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中外名著讀書心得(匯總13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 13:42:03
中外名著讀書心得(匯總13篇)
時(shí)間:2023-11-19 13:42:03     小編:琴心月

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。

中外名著讀書心得篇一

中外名著讀書心得可以看出大家對(duì)名著的深刻感受!下面是本站小編給大家整理的中外名著讀書心得,供大家閱讀!

在暑假中,,我重溫了《西游記》這本書,,這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中,不由得浮想聯(lián)翩,。

孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠(chéng),,有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空,要趕走他,,孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭,,唐僧扭過頭去不看,孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭,。走后他去了觀音菩薩那,,沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩,當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧,,和他們一起去取經(jīng),。在機(jī)智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng),,普度眾生,。讀了這本書之后我深深地意識(shí)到,,在我們的日常生活中,經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心,,不怕困難,,不像豬老二似的老喊著散伙,我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難,。還有就是看人不能看表面,,在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情,唐僧還真就相信了,,可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們,,就想訓(xùn)它們,唐僧卻念緊箍咒,,并趕走了孫悟空,。我有時(shí)真覺得唐僧真笨.但是,在我們的生活中不正是如此嗎,,有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財(cái),,我們應(yīng)該善于分辨人的好壞,練就一套我們自己的火眼金睛.《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣,,還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理,,把它稱作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無愧。

最近,,我讀了高爾基的著作《童年》,,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,,而外祖父脾氣十分暴躁,,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,,兩個(gè)舅舅更是討厭他,。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了,。其實(shí),,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年,。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目,。和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,,因?yàn)樗麄儚臎]有經(jīng)歷過被人打,、被人拿鞭子抽的滋味,。他們豐衣足食,要什么有什么,,又是父母的“掌上明珠”,、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,,一個(gè)是天堂,,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗,。我們美好的童年來之不易啊!

高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí),,因?yàn)橥甑钠D苦生活,他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量,,最終于成了一名偉人,。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈,敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的,。我感到很幸福,,因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐辍S浀迷谛r(shí)候,,我很調(diào)皮,,也很淘氣,經(jīng)常做一些稀奇古怪的事,。有一次,,爸爸送我一些小魚,我找來一只大口瓶,,洗干凈,灌滿水,,把它們放進(jìn)去,,還放了些水草。后來,,小魚在我的精心照料下漸漸長(zhǎng)大了,。就在這時(shí)候,外面流行著感冒媽媽怕我傳染,,每天讓我喝霍香沖劑,,預(yù)防感冒,一天,,我去看小魚,,發(fā)現(xiàn)有一條小魚呆頭呆腦,我突然想到,,我的小魚還沒有吃霍香沖劑它們會(huì)不會(huì)感冒呢?于是我從爸爸的藥箱里拿出一包,,把整包倒下去,,開始沒有反應(yīng),過了一會(huì)兒,,水變成咖啡色,,我看見小魚慌慌張張地沿著瓶壁游來游去,嘴一張一張的,。我想小魚吃了霍香沖劑就不會(huì)生病了又過了一會(huì)兒它們像喝醉酒一樣互相撞來撞去,,最后沉入水底,我以為他們睡著了過了好一會(huì)兒我搖搖瓶子他們還是沒動(dòng)靜,,我把小魚倒出來,,它們已經(jīng)死了我含淚自責(zé):“小魚啊,我不是有意還你們的,,可沒想到你們卻死了”晚上我問下班的爸爸,,他說:“小魚怎么能吃藥呢?”爸爸點(diǎn)了點(diǎn)我的小腦袋,又說:“你真傻呀”我的童年就是這樣充滿了歡樂,、充滿了幸福,,所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!

“一艘船越過世界的盡頭,,駛向未知的大海,,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”這是海明威評(píng)價(jià)他的《老人與?!返摹?/p>

《老人與?!匪茉煲粋€(gè)硬漢形象,。講敘古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫,獨(dú)自一個(gè)人出海打魚,,在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚,。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。魚大勁也大,,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚刺死,,拴在船頭,。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗,,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。作者為什么沒什么沒讓老漁夫勝利呢?從中有一個(gè)哲理:“一個(gè)人并不是生來要給打敗的,,你盡可以消滅他,,可就是打不敗他,。”每個(gè)人都有缺陷,,只要你能戰(zhàn)勝它,,而不是屈服它你就會(huì)變的強(qiáng)大。音樂家貝多芬說過:“我可以被摧毀,,但我不能屈服,。”

人生本身是一種無渴望的追求,,在人生的道路上難免有坎坷,,只要你擁有了勇敢和自信,你就會(huì)成為勝利者,。

中外名著讀書心得篇二

記得初二時(shí)讀過《簡(jiǎn)愛》,。當(dāng)時(shí)也只是粗淺的一看,只是覺得簡(jiǎn)是一個(gè)追求愛情自由的人,,而如今真是常讀常新,。

簡(jiǎn)一個(gè)貧窮低微、長(zhǎng)相平平,、性格倔強(qiáng),、感情豐富,而且多才多藝,。會(huì)繪畫,、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對(duì)話時(shí),,你問一句,,她答一句,從不多說,。

簡(jiǎn)的童年是在黑暗中度過,,父母雙亡、寄人籬下,,姨媽的嫌棄、表姐的蔑視,,而她在絕望中振作,,沉淪中重生。這是一個(gè)小女孩人格的力量,。

離開了姨媽,,在慈善學(xué)校中遇到了他的好朋友海倫,一個(gè)放棄現(xiàn)實(shí)高傲的天使,,他的生命又象落日一樣短暫,、壯美,。默默的離開了簡(jiǎn)。簡(jiǎn)的失友之痛,,加上羅可赫斯特的詆毀,,簡(jiǎn)倔強(qiáng)不屈,用她一張平凡的臉面對(duì)一切,。六年的學(xué)生,,二年的老師。見長(zhǎng)大了,。

于是作為一個(gè)家庭教師,,他來到了桑菲爾德,在某個(gè)下午,,她穿著那件青黑色的風(fēng)衣,,在路邊遇到了羅切斯特,相見時(shí),,不知真的象羅切斯特說的那樣,,是簡(jiǎn)愛的魔力,把他的馬摔倒了,,還是別的原因,。羅切斯特在簡(jiǎn)愛的身邊摔倒。于是簡(jiǎn)愛的嚴(yán)肅,、自重,、認(rèn)真、自強(qiáng),,深深的`吸引了他,。在某個(gè)夜晚他道出了他的心聲:“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺---特別是象現(xiàn)在這樣,你靠近我的時(shí)候,,我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方,,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié),打得緊緊的,,解都解不開,。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開,那時(shí)候,,我內(nèi)心就會(huì)流血,。”而正要結(jié)婚時(shí),,得知羅切斯特有了妻子,,自尊自強(qiáng)使她絕然離開了他,最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子,雙目失明,,她再次全身心的來到他身邊,。

簡(jiǎn)曾說過一句很有名的話:“難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞,,長(zhǎng)相平庸,,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!”可能這就是簡(jiǎn)人格的寫照,,也是我喜歡簡(jiǎn)愛的原因,,羅切斯特也曾說過:“jane you strang almost unearthly thing”這可能就是簡(jiǎn)的特殊之處!

這也怪不得簡(jiǎn)愛吧中,有一人寫道:看完了《簡(jiǎn)愛》,,讓我對(duì)簡(jiǎn)愛這么個(gè)人也充滿了敬佩之情,。我想,我將來也得當(dāng)一個(gè)象簡(jiǎn)愛這樣的人,。

中外名著讀書心得篇三

那是第一次看到草原,,無邊無際,青綠渲染了整個(gè)大地,,暗黃的馬道上不時(shí)有肥壯的馬兒飛奔而過,。這晴空萬(wàn)里下洋溢著靜美,卻讓我找出了一份激昂,。

縱馬奔馳在黃色的土道上,,望著悠悠的白云,腦袋里卻浮出了狼的影子,。放眼四周,,幻想著這里曾蟄伏著的狼的身影:灰色的毛和剛健的身軀壓低了,隱匿在叢中,,用十萬(wàn)的耐力與羊兒們的警惕對(duì)抗,,腦子里也許還盤算著絕妙的計(jì)謀,泛著幽光的眼睛毫不放松地盯著羊群----這是讀《狼圖騰》時(shí),,腦海里浮現(xiàn)的場(chǎng)景,。此刻,它卻出現(xiàn)在我的思緒中揮之不去,。

《狼圖騰》中,,主人公陳陣養(yǎng)的那只小狼與那用“絕計(jì)”突襲羊群的狼在我心中同樣是那么神圣而令人琢磨不透。我敬佩它們對(duì)自由的理解與渴望,,對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力,敬佩它們的團(tuán)結(jié),、親情,、桀驁不馴,,更令我敬佩的是狼驚人的計(jì)謀,兇悍,、頑強(qiáng),,它們永不寄人籬下,永不屈從的性格,,骨子里透著的原始的狂野,。這性格,這原始,,都從小狼那小小的身軀與銳利的目光中散發(fā)出來,,令我折服于它。

《狼圖騰》第十四章中,,陳陣對(duì)著那在馬桿上迎風(fēng)飛展的狼皮時(shí),,禁不住想起鑲金狼頭的蒙古軍旗:“……在狼旗下沖鋒陷陣的草原騎兵,全身一定都奔騰著草原狼的血液,,帶著從狼那里學(xué)來的勇猛,,兇悍和智慧征戰(zhàn)世界……”歷,突厥騎兵憑著自身的狼性,,在被逐出中原后打出了一片新天地,,突厥的騎兵有如狼群一般,席卷了東羅馬首都君士坦相堡,,攻下了古埃及,,統(tǒng)一了中亞細(xì)亞,建立了橫跨歐亞非的奧斯曼帝國(guó),,這是什么?這是“狼”!

同為狼,,《亮劍》中李云龍也有一番理解:“我們是狼,是一群嗷嗷叫的狼!遇敵必亮劍!亮劍必制勝!”這何嘗不是狼性的又一種詮釋?李云龍的狼性,,是遇到強(qiáng)者不畏懼,,勇于亮出劍來且?guī)е貏僦牡男愿瘛?/p>

如同草原狼結(jié)群圍攻,謀劃出必勝奇招,,它們會(huì)積蓄力量,,從不畏懼有比它們更強(qiáng)的對(duì)手。面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手,,明知不敵,,也要毅然亮劍,即使倒下,,也要成為一座山,,一座嶺!是的,面對(duì)人類的追殺,狼從未俯首認(rèn)輸,,強(qiáng)烈的求生欲讓它們把生死追逐演繹得如此可歌可泣!可是,,哪個(gè)獵手看到了狼倒下時(shí),眼里的那份不甘與仇恨?這讓我萌生一句話:狼死,,狼魂不死!

細(xì)細(xì)品讀姜戎帶給我們對(duì)于狼的重新認(rèn)識(shí)與思考,,原來,狼的性格并不如一般人認(rèn)為的兇殘,,也無獅虎般的健壯,,狼之神,狼之魂,,是如騰格里般的純凈與神圣,。《狼圖騰》中,,狼的每一次偵察,、布陣、伏擊,、奇襲,、高超戰(zhàn)術(shù),以及對(duì)天,、地形的利用,,無不凝聚了狼的智慧,這些智慧把世界改造成如今此貌!狼的視死如歸和不屈不撓,,狼族中的友愛親情又讓它們更團(tuán)結(jié)一致,。狼同時(shí)還守衛(wèi)著草原。

讀著《狼圖騰》,,我仿佛看見蜇伏在草原上盯著羊群的狼,,希望我們每個(gè)人的心中都能有一雙狼的眼睛!

中外名著讀書心得篇四

當(dāng)我懷著好奇去讀《綠野仙蹤》這本書時(shí),讀后似乎領(lǐng)悟了許多,。書中體現(xiàn)出了對(duì)友情的珍視和對(duì)幸福,、智慧、愛心和勇氣的追去,。書中主人公們?yōu)閷?shí)現(xiàn)他們的心愿,,互相幫助,攜手合作,,歷經(jīng)艱險(xiǎn),,最后他們都憑借自己的智慧和堅(jiān)毅,實(shí)現(xiàn)了他們的愿望,。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,,我們也要懂得和及時(shí)珍惜我們的友情,,追去我們的幸福。在21世紀(jì)的今天,,我們要做個(gè)有愛心和勇敢的人,。

隨著人民生活水平的提高和保健意識(shí)的逐漸增強(qiáng),人們對(duì)飲食的需求正從量的滿足轉(zhuǎn)向了對(duì)質(zhì)的重視,。所以當(dāng)我看了《常見野生蔬菜》這本書時(shí),我發(fā)現(xiàn)這本書里推薦的50余種野生蔬菜和500種菜式都是我們常見家料理的綠色健康食品,。從食飽,、食好到食療,這是人類文明發(fā)展的'趨勢(shì),,越來越多的人對(duì)野生蔬菜給予重視,,它們保持著原有的品質(zhì)和天然的特色,它與家常蔬菜不同的色,、香,、味、形和更為豐富的營(yíng)養(yǎng)成分及獨(dú)特的藥療保健作用正在被不斷發(fā)掘,。

給我感觸至深的莫過于中國(guó)打工妹實(shí)錄《繁花》,,這里面的打工仔又被排斥、被輕視,、被羞辱......這本書抒寫了對(duì)人性的告白,,盡管打工妹地位卑微,但她們都有自己的人格,,都應(yīng)該去尊重她們,。其實(shí)不管是窮人、富人,、丑人,、美人,風(fēng)口浪尖的人都應(yīng)該傾聽,、了解,、接納、在意一切人世的滄桑,。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,,打工妹也不例外,她們有自己的夢(mèng)想,,有對(duì)夢(mèng)想的追求,,有對(duì)生活的追求和對(duì)生活的熱情。生命是平等的,,可當(dāng)看到打工妹的淚水時(shí),,我看到生命權(quán)的不平等,,她們的權(quán)利被一次次的漠視。一幕幕悲劇在不停上演,,最終的受害者究竟是一部份人,,還是我們整個(gè)社會(huì)?我們都醒悟,這個(gè)社會(huì)也醒悟吧!去幫助那些打工妹,,最起碼懂得尊重她們,,關(guān)愛她們。

通過閱讀了這幾本書之后,,內(nèi)心深處被震撼,,那一平靜的湖面此時(shí)卻是波濤澎湃,久久不能平靜,。從書里我體會(huì)到學(xué)習(xí)到許多我未曾體會(huì)和學(xué)習(xí)的東西,。在以后的生活中,我會(huì)利用更多時(shí)間去閱讀那些有益人心的書本,,不停地凈化自己的心靈,。

中外名著讀書心得篇五

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人,簡(jiǎn)愛,,格列佛游記的讀后感,。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說,。

《格列佛游記》這個(gè)名字2022或許有些同學(xué)會(huì)有些陌生,,但是相信大家一定讀過有關(guān)小人國(guó),大人國(guó)的故事吧?沒錯(cuò),,那些家喻戶曉的故事正是由《格列佛游記》中挑選并改變出來的,。

作者以神奇的想象里、夸張的筆法和發(fā)人深省的主題描繪了一個(gè)冒險(xiǎn)精神的年輕人遭遇海難,,漂泊到許許多多奇怪又有趣的地方的故事,,我們就在這里談一談主角格列佛的第一站小人國(guó)的故事吧。

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),,孩子們的眼中不再有疑慮,,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,,也希望大家與我一道,,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng),、少一點(diǎn)虛偽。

腳踏七彩祥云跳上云端,,手握金箍棒睜開火眼金睛每當(dāng)看到這些詞句,,人們便會(huì)不由自主地想到明代小說家吳承恩的經(jīng)典大作《西游記》中的傳奇人物孫悟空,。

放下這本厚厚的《西游記》,我便若有所思,。忠于佛教的唐僧,、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙和尚等人物一個(gè)個(gè)倒映在我的腦海,,可最令我難以忘懷的是哪個(gè)敢做敢想的孫悟空,。他天命不凡,從裂石中蹦出;他要強(qiáng)好勝,,被太上老君捉拿還不屈不降;他忠心耿耿,,在取經(jīng)路上遵循唐僧之言。更可貴的還是他那敢做敢想的高貴品質(zhì),。他在聽了猴老的話后便毫不猶豫地下了東海;在天仙威脅到他,他就自封齊天大圣打上南天門;在沒收到蟠桃會(huì)的邀請(qǐng)時(shí),,他大膽地在桃會(huì)上大鬧一番鬧天宮,、闖地獄、下東海,、偷蟠桃,,讀著讀著,我不禁也熱血沸騰起來,,更為他的敢做敢想而敬佩萬(wàn)分,,這也是《西游記》的精彩與絕妙之處。

因呀!

孫悟空,,是一個(gè)傳奇英雄,,是一個(gè)要強(qiáng)好勝的石猴,更是一個(gè)敢做敢想的熱血的人!

當(dāng)我翻開《格列佛游記》的時(shí)候,,我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國(guó)游記,、巨人國(guó)游記這些字眼似乎被作者施加了魔力,吸引著我迫不及待地讀下去,。

格列佛即是一個(gè)醫(yī)生,,也是一個(gè)偉大的航海家、冒險(xiǎn)家,,他多次去過不同的沿海國(guó)家,,也多次身處險(xiǎn)境。其中,,最讓我難忘的是格列佛航行時(shí)觸礁,,然后隨海浪漂流到小人國(guó)。起初小人國(guó)認(rèn)為格列佛會(huì)對(duì)他們的國(guó)家構(gòu)成威脅,,但是格列佛自愿讓他們綁起來,,并讓他們搜身,,還寬宏大量把襲擊他的人給放了,這些舉動(dòng)使小人國(guó)漸漸對(duì)格列佛產(chǎn)生了信任,,并對(duì)他友好起來,,這是格列佛以善良、友好為原則對(duì)待他們的結(jié)果,。后來,,格列佛與小人國(guó)和諧相處,還幫小人國(guó)打敗了敵幫,,立下赫赫戰(zhàn)功,。最后遭到彈殉時(shí),他可以不費(fèi)吹灰之力摧毀小人國(guó),,但是他并沒有那樣做,,而是想辦法逃離小人國(guó)。

在這里,,格列佛給我留下了深刻的印象,。雖然小人過起初時(shí)待格列佛很不友好,最后還要迫害他,,但格列佛并沒有仗著自己人高馬大去傷害他們,,而是很友好地對(duì)待他們。最后受到迫害離開的時(shí)候,,還念及小人國(guó)國(guó)王的恩情,,也不去報(bào)復(fù)他們。我認(rèn)為我們應(yīng)該向格列佛學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)他的寬容,、善良和以德眾。其實(shí),,人與人之間就應(yīng)該彼此和諧相處,。因?yàn)槿伺c人之間是平等的,沒有優(yōu)劣卑賤之分,,不應(yīng)該彼此猜忌,、蔑視。在這一點(diǎn)上,,格列佛以自己高貴的品質(zhì)給我們做出了表率,。而一個(gè)人是否有好的思想品質(zhì)是非常重要的。對(duì)此,,我們一定要從我做起,,從現(xiàn)在做起,讓自己成為具有高尚品質(zhì)的人,,為美好的將來而奮斗,。

其實(shí),,在格列佛的冒險(xiǎn)生涯中,他遇到了很多的困難,,但是都靠自己的那頑強(qiáng)的意志一一克服了,。格列佛那高尚的品德和堅(jiān)強(qiáng)的意志精神實(shí)施激勵(lì)我去勇敢地面對(duì)生活中的一切艱難與困苦,這就是《格列佛游記》給我最大的啟示,。

讀名著,,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),,不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀,。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,,這也是名著傳遞給我們的思想,。

《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂,。

一本好書,,會(huì)讓你感動(dòng),會(huì)讓你有空靈飄逸感,,會(huì)讓你百看不厭,會(huì)讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一,,自有書籍文字2022伊始,,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智,。而一些經(jīng)典名著的閱讀,,更是人類思想文明的精華,值得后人去研究,,發(fā)現(xiàn),。讀后感欄目為您提供以下讀后感,希望對(duì)您有所幫助!

《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說,,據(jù)說伏爾泰,、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品,。格列佛他是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,,同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜,是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)人,。他是一個(gè)勤勞勇敢,、機(jī)智善良的人。他記憶力很強(qiáng),,善于學(xué)習(xí)和觀察,,善于思考,,有獨(dú)特的思維,性情溫和,,對(duì)人態(tài)度友好,,舉止善良,容易與人交往,,知恩圖報(bào),,愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn),,也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人,。同時(shí)他聰明機(jī)智,有膽識(shí),,說話巧妙伶俐,,做事堅(jiān)決果斷,能夠見機(jī)行事,,抓住一切機(jī)會(huì)追求自由,,有著極強(qiáng)的自信心,相信自己能夠成功,。他為人坦率,,愛國(guó),也十分顧惜自己的面子,,對(duì)敵視他的人充滿了仇恨,、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人,、知識(shí)豐富的學(xué)者,。總的來說他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神,,酷愛真理,,有忍耐力的勇者。

書中的第一部分小人國(guó)之旅中的小人國(guó),,描寫了小人國(guó)王國(guó)中最高的職位要通過跳繩(不是以人的能力品德)來決定,,誰(shuí)跳得最高,誰(shuí)就能獲得最高的職位,,實(shí)際上反映了在當(dāng)時(shí)的英國(guó)平常人難以憑真才實(shí)學(xué)獲得其應(yīng)有的地位,。

書中的第二部分大人國(guó)之旅中的大人國(guó)則充分暴露了大人國(guó)國(guó)王對(duì)英國(guó)如此喜好戰(zhàn)爭(zhēng)也表示出極大的憎惡,這也正是作者借大人國(guó)國(guó)王之口來譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的惡果,。

書中的第三,,四部分也分別表達(dá)了作者贊成和平制度和反映出由于歷史的限制,作者無法找出擺脫人類丑惡的態(tài)度。

中外名著讀書心得篇六

一個(gè)幾經(jīng)考驗(yàn)的小男孩,,流浪在倫敦街頭,,他是一個(gè)可憐的孤兒。他叫奧利弗,。

當(dāng)我合上書的最后一項(xiàng),,小奧利費(fèi)那純真的笑容總是在我的腦海浮現(xiàn),他似乎在對(duì)我訴說:“當(dāng)時(shí)所謂的慈善機(jī)構(gòu)濟(jì)貧院里,,根本就是地獄,。九歲那年,我在棺材店當(dāng)學(xué)徒,,同樣受到不堪忍受的待遇,。我便逃向倫敦,卻被小偷所騙,,跌進(jìn)了一個(gè)事先安排好的陷井,,老賊費(fèi)根一心想把我訓(xùn)練成小偷,可我沒有就范,,因?yàn)槲覍?duì)自由的追求以及對(duì)新生活的向往永遠(yuǎn)不會(huì)泯滅,。最后在好心人的幫助下,終于過上了幸福的生活,?!?/p>

雖然奧利弗碰到了很多壞人:老奸巨猾的費(fèi)根,十惡不赦的賽克斯……但是他也是幸運(yùn)的,,遇到了可親可敬的露絲小組和布郎羅先生,。其實(shí),好人不止這些,,像南茜,可他為什么要當(dāng)小偷?這都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境造成的,。

英國(guó)作者狄更斯創(chuàng)作這本小說時(shí),,正是英國(guó)經(jīng)濟(jì)上最發(fā)達(dá)的時(shí)期,可為什么還有那么多像奧利費(fèi)吃不飽,、穿不暖的孤兒?這本小說像一塊明亮的位子,,照亮了英國(guó)的每一個(gè)角落。反映了善與惡,、美與丑,、正義與邪惡的斗爭(zhēng)。同時(shí)揭發(fā)了當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義的不公平,,小說發(fā)出了對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)法律對(duì)窮人及他們孩子不屑一顧的最強(qiáng)烈的抗議,。

我的感受還有很多,就讓它化為我對(duì)小奧利費(fèi)的同情吧!

中外名著讀書心得篇七

世界名著之所以是世界名著,其關(guān)鍵在于獲得世界各國(guó)人的肯定與推崇?!逗神R史詩(shī)》作為世界名著,想必也早已被無數(shù)的讀者欣賞品味鑒評(píng)過了,如此一來,我的這篇讀后感未免顯得滄海一粟,其力也細(xì),,其功亦微;即便如此;讀過此書后的感情沖動(dòng)還是讓我不得不寫下這篇讀后感。

首先,《荷馬史詩(shī)》讓我感受最深的是這么一點(diǎn):表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),動(dòng)人心魄,。讀《荷馬史詩(shī)》的人,如果對(duì)它里面的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫和英雄戰(zhàn)斗描寫無動(dòng)于衷的話,那么只能證明讀者的心不在焉已達(dá)到了如同白讀的程度,。寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的史詩(shī)或史書,各國(guó)想必都有,然而能把戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫得如此富有震撼力、如此攝人心魄的,恐怕也只有這一本古希臘人的詩(shī)篇了,。在《荷馬史詩(shī)》尤其是《伊利亞特》中,戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)完全現(xiàn)出了它的原形——血腥與野蠻,。就這一點(diǎn)來說,連現(xiàn)在的某些用高科技手段拍攝出來的好萊塢影片中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景都無法與之比肩。

“……他一心想打死伊德莫紐斯卻被對(duì)手先投出的槍刺中,,。

喉嚨被穿了一個(gè)大洞,。

他就像一棵聳立于山間的橡樹或白楊樹,。

或是挺拔的松樹被木工揮舞的利斧砍倒,、

運(yùn)到海邊去做造船的木料……”

“……他利落地倒下,槍還扎在心臟處,,。

槍桿隨著還在跳動(dòng)的心臟顫抖……”

“……莫諾提奧爾特不甘示弱,。

砍中了他的腦門,腦殼劈為兩半,,。

兩顆血淋淋的眼珠落在他腳下的塵埃里,,。

身體晃悠悠地倒下……”

真不知道連看到太陽(yáng)西沉就忍不住“啊”的一聲叫出來的金圣嘆看到這些描寫會(huì)做出如何反應(yīng)。像這樣的血腥場(chǎng)面,在一般的令人作嘔的恐怖讀物中或許能找得到,甚或有甚于此,然而把這些用詩(shī)句來表現(xiàn)出來,卻達(dá)到了無可比及的藝術(shù)效果,即外俗內(nèi)雅,當(dāng)詩(shī)人貫注了他的真摯感情于這些嚇人的詩(shī)句中時(shí),他就已經(jīng)擺脫低級(jí)趣味的寫作,而進(jìn)入藝術(shù)的創(chuàng)作了,。人類的野蠻性是無時(shí)不在的,真正完全反映它的便是戰(zhàn)爭(zhēng),而能把野蠻性合理而又完美地溶入戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)作,恐怕也只有《伊利亞特》了,。

在《奧德賽》中,雖然更多的內(nèi)容是描寫諸神的安排、奧得修斯的奇遇以及各地的風(fēng)土人情,但是在對(duì)英雄事跡的敘述中,也從不避諱露骨的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描寫,。這些戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面一樣讓人身臨其境,、心驚肉跳、熱血沸騰,仿佛能找回塵封了的對(duì)冷兵器時(shí)代的沖突的記憶,。

其次,不得不談?wù)勊奈霓o如何之巧妙,、華美和偉岸.一部史詩(shī),洋洋灑灑幾十萬(wàn)字,算得上是鴻篇巨制了,然而讀起來卻是那么的朗朗上口,那么的形象逼真,那么的跌宕自如,那么的氣勢(shì)雄渾。作為敘事詩(shī),它的辭采運(yùn)用簡(jiǎn)直達(dá)到了出神入化的境地.第一,人物語(yǔ)言描寫富于表情化,貼合人物的性格及場(chǎng)景設(shè)置,而且不乏幽默感,。從這些語(yǔ)言對(duì)話中,讀者不難推測(cè)出人物性格以及當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài),。比如給我印象最深的,赫克托爾與艾阿斯決斗前所說的話:

“艾阿斯,宙斯的后代,。

特拉蒙國(guó)王的兒子,士兵的將領(lǐng),,。

你切莫把我當(dāng)成不諳戰(zhàn)事的孩子或婦人,。

我是一個(gè)精通戰(zhàn)事懂得如何殺戮的人……”

用連續(xù)幾個(gè)稱呼來叫對(duì)方,這既是西方人普遍遵從的一種禮儀,又恰如其分地駁斥了對(duì)手的挑釁,給對(duì)手以一種只可意會(huì)的諷刺挖苦;而后面的話語(yǔ)則以一種近乎幽默的語(yǔ)氣表達(dá)了赫克托爾內(nèi)心的自信和與對(duì)手決一死戰(zhàn)的決心。諸如這樣恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言描寫在全詩(shī)中比比皆是,因?yàn)椤逗神R史詩(shī)》有一半左右的篇幅都是以對(duì)話的形式寫出來的,而這,也正是本詩(shī)的特長(zhǎng)之一,。第二,動(dòng)作描寫具體傳神,而且運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法.多處比喻手法的運(yùn)用來描寫動(dòng)作是本詩(shī)的一大亮點(diǎn),。比如雅典娜幫助奧德修斯等人追殺求婚者的那一段:。

“……雅典娜搖起埃吉斯,凡人的災(zāi)星,,。

把求婚者嚇得昏頭轉(zhuǎn)向,、四竄奔逃,。

像那春暖日長(zhǎng)季節(jié)的牧牛,被糾纏不休。

的牛虻追趕叮咬,發(fā)瘋似的奔跑.

像那爪利嘴硬的禿鷲,從大山撲下,,。

平原上的小鳥驚叫逃竄,在云層下面,,。

卻不能抵擋鷹鷙的猛撲,悲慘死去,無可抵御。

奧德修斯等人正是這樣,橫掃宮殿,追殺求婚者,。

傷者發(fā)出撕心裂肺的痛嚎,躺倒一地,,。

人頭紛落,血流成河……”

比喻手法把單調(diào)的殺戮過程描繪成了人皆能懂的形象逼真的動(dòng)物格斗,表現(xiàn)英雄的勇猛及對(duì)手的慘敗,又不自覺地加入了作者的感情傾向,真可謂一石二鳥。另外,正是通過語(yǔ)言與動(dòng)作描寫的有機(jī)結(jié)合,才使《荷馬史詩(shī)》的故事成為豐滿完整的有機(jī)體,。第三,即使是直接的白描也寫得氣勢(shì)宏偉,。這一點(diǎn)表現(xiàn)得最突出的當(dāng)數(shù)《伊利亞特》第二卷中對(duì)希臘聯(lián)軍和特洛亞聯(lián)軍的各自布陣及其成員來源的描述。作者不厭其煩地把每一支所來自的城邦介紹清楚,把那里的人的首領(lǐng)及其宗族歷數(shù)一遍,而且還詳細(xì)描述他們的戰(zhàn)斗力(不無夸張之處),。作為一首詩(shī),這的確顯得羅嗦,、冗長(zhǎng)而且拖沓,但是作為文學(xué)史學(xué)作品,這些描述卻顯示了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的雄厚的實(shí)力,增強(qiáng)了戰(zhàn)斗場(chǎng)面的氣勢(shì),正是這些描繪,使《荷馬史詩(shī)》的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面變得無比宏大,氣勢(shì)無比雄渾。

最后,《荷馬史詩(shī)》的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),故事性強(qiáng),讀后讓人拍案叫絕,。

《荷馬史詩(shī)》是文人根據(jù)特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)后流傳在民間的神話和英雄傳說加工整理而成的.雖然特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)確有其事,但是民間傳說便必有其虛構(gòu)性,一些人物及事件定有虛構(gòu)之嫌,而且在不同地方可能有相互矛盾的傳說流傳下來,而且不必說希臘神話中的諸神本已虛構(gòu),況且相當(dāng)大一部分人認(rèn)為《伊利亞特》和《奧德賽》并非是由一個(gè)人或一個(gè)寫作隊(duì)伍完成的(根據(jù)對(duì)兩部分的詳細(xì)比較),。但是即便如此,《荷馬史詩(shī)》中的“特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)”仍然是一個(gè)結(jié)構(gòu)緊湊合理的、人物事件并行不悖的完整的故事,這不能不令人佩服,。先是諸神的一場(chǎng)爭(zhēng)吵引發(fā)了人間戰(zhàn)爭(zhēng)的禍端,隨后諸神各自支持一方,使戰(zhàn)爭(zhēng)開始并且變得曠日持久,而后希臘聯(lián)軍內(nèi)部引起矛盾,使戰(zhàn)爭(zhēng)局面不可捉摸,再后來聯(lián)軍消除矛盾,重歸于好,團(tuán)結(jié)一致,最終攻陷特洛亞城,戰(zhàn)爭(zhēng)以希臘聯(lián)軍的勝利而告結(jié)束;而戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,又以一個(gè)希臘將領(lǐng)回家的經(jīng)歷為線索描述了希臘聯(lián)軍的下場(chǎng),而這些事件都是由無所不能的諸神所預(yù)先設(shè)計(jì)好的,。

如讓阿基硫斯預(yù)言阿伽門農(nóng)“會(huì)為他的傲慢付出生命”,后來阿伽門農(nóng)果然死于非命;又如赫克托爾得到神諭,預(yù)言阿基硫斯會(huì)被阿波羅殺死,后來亦得到實(shí)現(xiàn)。這些故事既宣揚(yáng)了命定論的觀點(diǎn),又謳歌了故事中的主人公們不畏命運(yùn),、不怕犧牲,、與悲慘命運(yùn)作斗爭(zhēng)的精神,給人以極強(qiáng)的感染力。如果說文辭的華美是詩(shī)歌的固有特征的話,那么如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适虑楣?jié)卻超越了它的文學(xué)性,使之成為史詩(shī)中的典范,給后世的史詩(shī)創(chuàng)作提供了借鑒和模式,。

讀詩(shī),要用心投入,置身詩(shī)意之內(nèi);讀史,要能從書中出來,借古喻今,。而讀《荷馬史詩(shī)》,這部史詩(shī),則須既能投入,又能化出。正是以深入淺出的目標(biāo)來要求自己,我寫下了這篇讀后感,。而說到對(duì)《荷馬史詩(shī)》的整體印象,我總結(jié)了一下,表達(dá)為八個(gè)字:瑰麗奇?zhèn)?悲壯雄渾,。

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中外名著讀書心得篇八

2,、托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》。

3,、歐·亨利《麥琪的禮物》。

4,、海明威《老人與?!贰?/p>

5,、夏洛蒂·勃朗臺(tái)《簡(jiǎn)·愛》,。

6、艾米莉·勃朗臺(tái)《呼嘯山莊》。

7,、安徒生《安徒生童話》,。

8、丹尼爾·笛?!遏敒I孫漂流記》,。

9、普羅斯佩爾?梅里美《嘉爾曼》,。

二,、簡(jiǎn)析《魯濱孫漂流記》的思想意義。

丹尼爾·笛福出生于英國(guó)的中下層資產(chǎn)階級(jí),。是英國(guó)啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基人,,被譽(yù)為“英國(guó)與歐洲小說之父”。

《魯濱孫漂流記》是其代表作,。主要講述通過個(gè)人努力,,靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折,,采用自述方式,,可讀性較強(qiáng)。作品中的主人公魯濱遜·克魯索不屑守成,,傾心開拓,,三番五次的拋開小康家庭,出海闖天下,。在遭遇海難流落到荒島上以后,,他運(yùn)用自己的頭腦和雙手,修建住所,,種植糧食,,馴養(yǎng)家畜,制造器具,,縫紉衣服,,把荒島改造成“世外桃源"。他在海外冒險(xiǎn)多年,,經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,,終于得到了可觀的財(cái)富,回到了英國(guó),,完成了一個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程,。因此,魯濱遜·克魯索被稱為是西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者形象,。因?yàn)樵谒砩媳憩F(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí),。

18世紀(jì)60年代,第一次工業(yè)革命在英國(guó)展開,。1840年前后,英國(guó)的大機(jī)器生產(chǎn)已基本取代了工廠手工業(yè)生產(chǎn),,工業(yè)革命基本完成,。英國(guó)成為世界第一個(gè)工業(yè)國(guó)家。

工業(yè)革命的勝利,,使人們有著更強(qiáng)的進(jìn)取精神和在自由競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展的意識(shí),。因此,《魯濱孫漂流記》的出版,,立即受到人們的歡迎,。

《魯濱孫漂流記》并表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)追求冒險(xiǎn),倡導(dǎo)他個(gè)人奮斗的社會(huì)風(fēng)氣,。魯濱遜也成為與困難抗?fàn)幍牡湫湍7?,因此他被視作英?guó)小說的開創(chuàng)者之一。

通過閱讀這部小說,,我認(rèn)為,,魯濱孫的經(jīng)歷其實(shí)是一個(gè)被夸張了的英國(guó)社會(huì)時(shí)代的一個(gè)縮影。首先,,他歌頌了人類自強(qiáng)不息,、永不氣餒的精神。強(qiáng)調(diào)了人的精神力量,,體現(xiàn)了自由發(fā)展的時(shí)代精神,,肯定了勞動(dòng)的偉大和價(jià)值。樂觀勇于冒險(xiǎn),,對(duì)生活充滿熱愛不怕任何困難,,勇于向前。這是工業(yè)革命時(shí)代的一個(gè)社會(huì)特征,。其次,,他也表現(xiàn)了一種永不滿足地對(duì)外擴(kuò)展的殖民意識(shí),以及無節(jié)制的對(duì)自然的洗劫行為等,??赐赀@部小說,我覺得我們現(xiàn)代社會(huì)所缺乏的那種自強(qiáng)不息的精神已經(jīng)漸漸的消逝了,,留下來的多數(shù)都是那個(gè)時(shí)代的糟粕,,是我們應(yīng)該丟棄的東西。

三,、簡(jiǎn)析《簡(jiǎn)·愛》的人物形象,。

《簡(jiǎn)·愛》是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫照”,,是一部具有自傳色彩的作品,。

小說主人公簡(jiǎn)·愛是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性,,她生活在社會(huì)底層,,受盡磨難。她的生活遭遇令人同情,,但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞,。

首先,簡(jiǎn)·愛是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫,、勇于追求個(gè)人幸福的女性,。

簡(jiǎn)·愛是一個(gè)來自社會(huì)下層的覺醒中的新女性,反抗壓迫和社會(huì)偏見,、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán),、為追求幸福生活所作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)?!爱?dāng)她的表兄毆打她時(shí),,她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí),她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí),,想到自己所受到的虐待,,從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊”等等,都表現(xiàn)了她的反抗精神,。當(dāng)她在孤兒院時(shí),,簡(jiǎn)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)海倫說:“假如她用那根條子打我,,我要從她手里把它奪過來,,并且當(dāng)面折斷它?!背浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\(yùn)妥協(xié)的倔強(qiáng)性格,。

其次,她的愛情觀更加深化了她的個(gè)性,。

簡(jiǎn)·愛她認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上,,而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌,,只有男女雙方彼此真正相愛,,才能得到真正的幸福。在追求個(gè)人幸福時(shí),,簡(jiǎn)·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真,、樸實(shí)的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝?duì)幸福的追求,,她的愛情是純潔高尚的,,她對(duì)羅切斯特的財(cái)富不屑一顧,,她之所以鐘情于他,就是因?yàn)樗芷降却?,把她視作朋友,,與她坦誠(chéng)相見。她曾對(duì)羅切斯特說過“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無聞,、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小,,就沒有靈魂……我不是根據(jù)習(xí)俗,、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說話,,而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話,,就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)梗驹谏系勰_下,,彼此平等——本來就如此!”

因此,,對(duì)羅切斯特說來,簡(jiǎn)·愛猶如一股清新的風(fēng),,使他精神為之一振,。羅切斯特過去看慣了上層社會(huì)的冷酷虛偽,簡(jiǎn)·愛的純樸,、善良和獨(dú)立的個(gè)性重新喚起他對(duì)生活的追求和向往,。因而他能真誠(chéng)地在簡(jiǎn)面前表達(dá)他善良的愿望和改過的決心。

由上述內(nèi)容可知:簡(jiǎn)愛是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng),,樸實(shí),,剛?cè)岵?jì),獨(dú)立自主,,積極進(jìn)取的女性,。她蔑視權(quán)貴的驕橫,嘲笑他們的愚笨,,顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想,。同時(shí)她也具有頑強(qiáng)的生命力,從不向命運(yùn)低頭的高貴品格,。

四,、簡(jiǎn)析《嘉爾曼》的寫作特色。

普羅斯佩爾?梅里美是一位具有浪漫主義藝術(shù)品格的現(xiàn)實(shí)主義作家,,他創(chuàng)作詩(shī)歌,、戲劇和歷史小說,但主要以中短篇小說贏得文學(xué)史上的地位,。他廣泛接觸各階層民眾,,了解軼聞趣事,,民間風(fēng)俗,寫了大量的游記,,因此,,他在小說中將瑰麗的異域風(fēng)光,引人入勝的故事情節(jié)和性格不循常規(guī)的人物結(jié)合起來,,形成鮮明的畫面,是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中難得一見的手筆,。

梅里美筆下的主人公都有一個(gè)突出的共同點(diǎn),,他們都率性而一意孤行,表現(xiàn)為狂熱激情的原始動(dòng)力所支配,,往往輕易地毀掉自己的夢(mèng)想,,自己所愛和希望,甚至輕易地毀掉自身,,連命運(yùn)也視同兒戲,。而《嘉爾曼》是其代表作。

《嘉爾曼》亦稱作《卡門》,,其主人公嘉爾曼是原始強(qiáng)力與邪惡之美達(dá)到了完美的極致結(jié)合的一個(gè)典型人物,。

作者通篇都用白描的手法來敘事。不加烘托的描繪了一個(gè)聰明美麗,、獨(dú)立不羈,、又十分任性的吉普賽女郎。她是一個(gè)具有強(qiáng)烈個(gè)性的,、要求自由的女性,。她身上有邪惡的特點(diǎn),為達(dá)目的不擇手段,,但重要的是她的真誠(chéng),、坦率、剛毅不屈,。她蔑視資本主義社會(huì)的道德法律,,用惡習(xí)的方式反抗社會(huì),是社會(huì)的叛逆者,。在小說中,,作者描繪嘉爾曼時(shí)是這樣說的:“她的眼睛是狼的眼睛”,“她的美是一種奇特的,、野性的美”,,“她的頭發(fā),帶有藍(lán)色的反光,,像烏鴉的翅膀一樣,,又長(zhǎng)又亮”等等,,這些描寫盡管簡(jiǎn)練,但卻生動(dòng)的揭示了人物的外貌,、神態(tài),,惟妙惟肖。因此,,精細(xì)的人物刻畫,嫻熟的藝術(shù)技巧是作品最突出的寫作特色,。

五、外國(guó)文學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié),。

從開學(xué)到現(xiàn)在,,我們已經(jīng)從外國(guó)上古文學(xué)學(xué)到了19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),在學(xué)習(xí)的過程中回顧和感受那段歷史興衰榮辱,,感受那些偉大的作家所記錄下的時(shí)代所展現(xiàn)給我們的不一樣的精神,。

在學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)的過程中,我收獲良多,。

1,、通過聽故事、看故事的形式更好的了解了外國(guó)歷史,,很好的填補(bǔ)我在這方面的不足,。

2、通過對(duì)一些外國(guó)名著的欣賞,,我看到了我們時(shí)代正慢慢消失的一些精神,,如:自強(qiáng)不息、永不氣餒等奮發(fā)進(jìn)取的精神,,它讓我感受到了那個(gè)時(shí)代的強(qiáng)大,,它雖然很血腥,但確實(shí)是人類文明很巔峰的一個(gè)時(shí)期?,F(xiàn)在,,我們應(yīng)該要去找回它,。

3,、愛情是平等的,,是不講求條件的。在當(dāng)今的社會(huì),,連感情也被物質(zhì)后,,人們?cè)趽衽挤矫嫱ǔ?粗亍叭印保悍孔?、車子,、票子。這是很悲哀的。但在《簡(jiǎn)·愛》中,,我看到了一段最為淳樸的愛情——不為名利,、地位,只因?yàn)樗似降?、友善,。即使他再富有,我也可以離他而去;即使他再平窮,,我也要和他永生相伴,。這是一種神圣的、美麗的愛情,。簡(jiǎn)·愛使我仍然相信世間的真愛,。

4、通過欣賞名家的作品,,也使我在寫作技巧上有了提高。讀完《嘉爾曼》后,,我為作者高超的寫作手法驚嘆:他竟然可以用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)就可以描繪出一個(gè)個(gè)性鮮明的人物“像狼一樣的眼睛”,、“野性的美”等,讓我對(duì)寫作手法的認(rèn)識(shí)又上了一個(gè)臺(tái)階,,原來白描也是可以這樣運(yùn)用的,。

最后,我在學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)的時(shí)的最大感受是:每一個(gè)不一樣的時(shí)代都會(huì)造就出不一樣的文豪和英雄,,而歷史的舞臺(tái)也正是由這些文豪和英雄所鋪就,。所以,不管后世怎么評(píng)價(jià),,他們始終都在那,,而他們的作品,正是他們?nèi)松难堇[,。

中外名著讀書心得篇九

同樣我們?nèi)松豢偸顷?yáng)光明媚,,也一定碰見陰霾,甚至遇到過心靈的打擊,,卻苦苦找不到心理“診療室”,有的人在這種挫折中一蹶不振,,但是如果換作是我,我一定會(huì)將挫折與磨難捧起來細(xì)細(xì)看,仿佛來到另一個(gè)天地,,將苦難琢磨消化吸收,,能做到這樣的原因是我遇見了一本好書——林清玄的《以美為光》,我沉浸在書中一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單而又清新的小故事里,,將它作為我的心靈診療室真是再好不過了,。感謝林大師的文字為我?guī)砹艘淮未涡撵`上的洗禮。

現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,正是超越自我的進(jìn)步時(shí)代,作為下一代的棟梁的我們,,又何嘗不是在父母的殷殷盼望下成長(zhǎng)的呢?談起自己的孩子都是在比學(xué)習(xí)好,,比誰(shuí)的孩子優(yōu)秀,有前途。但在本書的《獵人的三只獵物》一文中,,作者轉(zhuǎn)換一個(gè)觀察角度,,讓我們?nèi)ヌ接懞⒆友壑械母改赣质侨绾文?這篇文章恰好寫到了當(dāng)代社會(huì)最值得引人深思的問題中,如果碰到一位十分“謙虛”的父親,結(jié)果會(huì)是怎樣呢?他將自己兩個(gè)美麗動(dòng)人的女兒說成"質(zhì)陋貌丑,,不足掛齒",,后來又因?yàn)樗摹爸t虛”讓他的兒嫁給了一個(gè)粗魯?shù)那f稼漢,如果一味地貶抑自己來討好別人,,那么,,做他的女兒也太可憐了吧!實(shí)際上,上面所出現(xiàn)的這些問題,我們并不陌生,,而林清玄先生正是把它們濃縮成了一個(gè)個(gè)有趣動(dòng)人的小故事并含蓄地表達(dá)其中的道理,。

中外名著讀書心得篇十

《紅樓夢(mèng)》寫成于清乾隆帝四十九年,原名《石頭記》,。被評(píng)為中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說及章回體小說的巔峰之作,,被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。隨著這部不朽巨著的巨大影響力,,在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”,。

《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作家曹雪芹是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的作者之一,,他出身高貴,,晚年的生活卻貧困潦倒。他嘔心瀝血,,用了十年時(shí)間,,才寫成了這部長(zhǎng)篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,,寫出了封建社會(huì)大家族由盛而衰的歷史,,也刻畫了眾多性格鮮明的人物。

《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,,也讓我想了很多,或許吧,,事事不能完美,,而人也如此。

中外名著讀書心得篇十一

《鋼鐵是怎樣煉成的》講述了保爾·柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士,,再到雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說,。下面是小編精心為您整理的《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感小學(xué),,僅供參考,希望您喜歡!更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們哦,。

《鋼鐵是怎樣煉成的》講述了保爾·柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士,,再到雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說,成為一塊堅(jiān)強(qiáng)鋼鐵(是指他的精神)的故事,。這是一部帶有自傳味道的小說,,它贊揚(yáng)了在絕望的命運(yùn)中仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神,,鞭韃了那些只會(huì)作威作福的資本家與資本主義社會(huì)的丑陋,,表現(xiàn)出了作者所代表的當(dāng)時(shí)無產(chǎn)階級(jí)對(duì)受壓迫命運(yùn)的抗?fàn)幘瘛?/p>

我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記書中那段不斷鼓舞我奮勇前進(jìn)的人生格言:“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于人只有一次,。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:回首往事,,不會(huì)因虛度年華而悔恨;也不會(huì)因碌碌無為而羞愧。臨終的時(shí)候能夠說:我的整個(gè)生命和全部精力,,都以獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng),,”書中的主人公保爾??虏旖鸷退钠渌幕锇榫秃芎玫挠萌康纳ピ忈屩N對(duì)生命價(jià)值,。難道,我們也不應(yīng)該像這樣嗎?難道,,我們也不應(yīng)該學(xué)習(xí)他們嗎?難道,我們不應(yīng)該和他們一樣嗎?人生,,就仿佛像是一條坎坷彎曲不平坦的路,。路上,你總是會(huì)遇上一些兇猛的“攔路虎”;路上,,你總會(huì)走著走著出現(xiàn)一些雜草,,枯枝敗葉;路上,你總會(huì)遇上陰晴不定的天氣,。但是,,成功的道路上,注定不會(huì)一帆風(fēng)順,?!朵撹F是怎樣煉成的》,鋼鐵是怎樣煉成的?這個(gè)問題值得我們深思,。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部描寫人的成長(zhǎng)歷程和優(yōu)秀品質(zhì)的小說,。曾經(jīng)有一位英國(guó)記者問作者奧斯特洛夫斯基為什么以《鋼鐵是怎樣煉成的》為書名時(shí),奧斯特洛夫斯基回答說:“鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的,,只有這樣它才能堅(jiān)硬,,什么都不懼怕。我們這一代人也是在這樣的斗爭(zhēng)中、在艱苦的考驗(yàn)中鍛煉出來的,,并且學(xué)會(huì)了在生活面前不頹廢,。”事實(shí)確實(shí)如此,,奧斯特洛夫斯基曾說過:“鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的,,只有這樣它才能堅(jiān)硬,什么都不懼怕,?!?于謙曾說過:“千錘萬(wàn)擊出深山,烈火焚燒若等閑,?!?還記得有人曾經(jīng)說過:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,?!薄?/p>

讀讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本好書吧!你將受益終生,。

中外名著讀書心得篇十二

那是第一次看到草原,,無邊無際,青綠渲染了整個(gè)大地,,暗黃的馬道上不時(shí)有肥壯的馬兒飛奔而過,。這晴空萬(wàn)里下洋溢著靜美,卻讓我找出了一份激昂,。

縱馬奔馳在黃色的土道上,,望著悠悠的白云,腦袋里卻浮出了狼的影子,。放眼四周,,幻想著這里曾蟄伏著的狼的身影:灰色的毛和剛健的身軀壓低了,隱匿在叢中,,用十萬(wàn)的耐力與羊兒們的警惕對(duì)抗,,腦子里也許還盤算著絕妙的計(jì)謀,泛著幽光的眼睛毫不放松地盯著羊群----這是讀《狼圖騰》時(shí),,腦海里浮現(xiàn)的場(chǎng)景,。此刻,它卻出現(xiàn)在我的思緒中揮之不去,。

《狼圖騰》中,,主人公陳陣養(yǎng)的那只小狼與那用“絕計(jì)”突襲羊群的狼在我心中同樣是那么神圣而令人琢磨不透。我敬佩它們對(duì)自由的理解與渴望,,對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力,,敬佩它們的團(tuán)結(jié),、親情、桀驁不馴,,更令我敬佩的'是狼驚人的計(jì)謀,,兇悍、頑強(qiáng),,它們永不寄人籬下,,永不屈從的性格,骨子里透著的原始的狂野,。這性格,,這原始,都從小狼那小小的身軀與銳利的目光中散發(fā)出來,,令我折服于它,。

《狼圖騰》第十四章中,陳陣對(duì)著那在馬桿上迎風(fēng)飛展的狼皮時(shí),,禁不住想起鑲金狼頭的蒙古軍旗:“……在狼旗下沖鋒陷陣的草原騎兵,,全身一定都奔騰著草原狼的血液,帶著從狼那里學(xué)來的勇猛,,兇悍和智慧征戰(zhàn)世界……”歷,,突厥騎兵憑著自身的狼性,在被逐出中原后打出了一片新天地,,突厥的騎兵有如狼群一般,,席卷了東羅馬首都君士坦相堡,攻下了古埃及,,統(tǒng)一了中亞細(xì)亞,,建立了橫跨歐亞非的奧斯曼帝國(guó),這是什么?這是“狼”!

同為狼,,《亮劍》中李云龍也有一番理解:“我們是狼,,是一群嗷嗷叫的狼!遇敵必亮劍!亮劍必制勝!”這何嘗不是狼性的又一種詮釋?李云龍的狼性,,是遇到強(qiáng)者不畏懼,,勇于亮出劍來且?guī)е貏僦牡男愿瘛?/p>

如同草原狼結(jié)群圍攻,謀劃出必勝奇招,,它們會(huì)積蓄力量,,從不畏懼有比它們更強(qiáng)的對(duì)手。面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手,,明知不敵,,也要毅然亮劍,即使倒下,,也要成為一座山,,一座嶺!是的,,面對(duì)人類的追殺,狼從未俯首認(rèn)輸,,強(qiáng)烈的求生欲讓它們把生死追逐演繹得如此可歌可泣!可是,,哪個(gè)獵手看到了狼倒下時(shí),眼里的那份不甘與仇恨?這讓我萌生一句話:狼死,,狼魂不死!

細(xì)細(xì)品讀姜戎帶給我們對(duì)于狼的重新認(rèn)識(shí)與思考,,原來,狼的性格并不如一般人認(rèn)為的兇殘,,也無獅虎般的健壯,,狼之神,狼之魂,,是如騰格里般的純凈與神圣,。《狼圖騰》中,,狼的每一次偵察,、布陣、伏擊,、奇襲,、高超戰(zhàn)術(shù),以及對(duì)天,、地形的利用,,無不凝聚了狼的智慧,這些智慧把世界改造成如今此貌!狼的視死如歸和不屈不撓,,狼族中的友愛親情又讓它們更團(tuán)結(jié)一致,。狼同時(shí)還守衛(wèi)著草原。

可以說,,沒有狼,,也許整個(gè)世界都會(huì)不一樣。而如今,,狼的精神在自然與人文中,,處于何許位置呢?顯然,聽?wèi)T了《小紅帽》的我們,,也許會(huì)越來越淡忘了它,,只余農(nóng)耕民族中,龍圖騰了吧?讀著《狼圖騰》,,我仿佛看見蜇伏在草原上盯著羊群的狼,,希望我們每個(gè)人的心中都能有一雙狼的眼睛!

中外名著讀書心得篇十三

《地心游記》是一部充滿傳奇色彩的科幻小說。下面是小編精心為您整理的《地心游記》400字讀后感,,僅供參考,,希望您喜歡!更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們哦,。

這個(gè)故事是從德國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家黎登布洛克教授解讀一張寫在羊皮紙上的密碼開始的。

從這個(gè)密碼中教授獲悉在冰島的一個(gè)火山噴口處的洞穴里,,有一條通往地心的神秘通道,,于是協(xié)同侄子子阿克塞和向?qū)h恩斯進(jìn)行了一次穿越地心的探險(xiǎn)旅行。

他們從冰島的火山口下降,,在地心經(jīng)過三個(gè)月的艱辛跋涉,,一路克服缺水、迷路,、暴風(fēng)雨,、與上海怪等艱難險(xiǎn)阻,最后從西西里島的火山口返回地面,。

這部書是一部充滿傳奇色彩的科幻小說,。雖然小說中的情節(jié)都是憑空想象出來的,但有正確的科學(xué)知識(shí)做基礎(chǔ),,情節(jié)合乎情理,,仿佛真得看到了地底神秘世界中的不同風(fēng)景。

小說作者凡爾納用不同的表達(dá)方式塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象:黎登布洛克教授,,雖然性格有點(diǎn)怪異,,但是他那種勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神,,令我對(duì)他刮目相看,。阿塞克,也就是小說中的“我”,,雖然有些怕死,,但他那聰明伶俐的頭腦,和遇事時(shí)的機(jī)敏反應(yīng)令我嘆服,。

漢恩斯,,他是這次探險(xiǎn)的向?qū)Вm然他是為了賺錢才和教授一起探險(xiǎn)的,,但他聰明能干,,努力保護(hù)主人,盡職盡責(zé),,是一個(gè)責(zé)任感非常強(qiáng)的人,,這是我對(duì)他產(chǎn)生了一種敬意,。

真是一部好書,,不可不讀。從書中我學(xué)到了豐富的科學(xué)知識(shí),,也感受到了人類探索自然堅(jiān)定信心和堅(jiān)強(qiáng)意志,。希望更多的朋友讀到它收到它的啟發(fā),。

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