在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帋痛蠹艺淼膬?yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

在人間讀書心得篇一

第一段：引言（200字）,。

讀書是人類一項(xiàng)重要的精神活動(dòng)，是獲取知識(shí),、豐富經(jīng)驗(yàn),、提升自我修養(yǎng)的有效途徑,。通過閱讀,，我們不僅能夠深入了解世界的多樣性和復(fù)雜性,，而且能夠提高自己的思維能力和人際交往能力,。在讀書的過程中，我們不僅能夠體味到作者的智慧與感悟,，在書中也能夠?qū)ふ业阶约涸谶@個(gè)世界上的一個(gè)角落,，而這個(gè)角落正是讀書心得體會(huì)在人間的真實(shí)寫照,。

第二段：閱讀開拓視野（200字）,。

讀書可以開拓我們的視野,，讓我們看到廣闊的世界。當(dāng)我們讀到不同的書籍時(shí),，我們不僅能夠了解更多的歷史,、文化和社會(huì)現(xiàn)象，還能夠拓寬我們的思維方式和觀察角度,。通過閱讀,，我們能夠認(rèn)識(shí)到世界的多樣性和變化性，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化,。同時(shí),，讀書能夠激發(fā)我們的好奇心和求知欲，讓我們保持對(duì)新知識(shí)的渴望和追求,，不斷提升自己的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力,。

第三段：讀書豐富精神世界（200字）。

讀書能夠豐富我們的精神世界,。在書中,，我們可以與各類人物結(jié)識(shí)，感受他們的喜怒哀樂,，領(lǐng)悟他們的人生智慧,。這些人物或者是歷史上的名人，或者是現(xiàn)實(shí)生活中的小人物,，他們的故事和經(jīng)歷都能夠給我們以啟示和鼓勵(lì),。通過閱讀，我們能夠體驗(yàn)到各個(gè)時(shí)代,、各個(gè)社會(huì)層面的人的生活,，加深對(duì)人類社會(huì)的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí),，讀書也是情感的撫慰和心靈的凈化,，它能夠給我們帶來安慰和激勵(lì)，提供思考人生,、反思自我的機(jī)會(huì),。

第四段：讀書培養(yǎng)思維能力（200字）。

讀書能夠培養(yǎng)我們的思維能力,。在閱讀的過程中,，我們需要不斷的思考、分析和批判,。我們需要理解作者的意圖和觀點(diǎn),，進(jìn)行信息的篩選和整合。這種思維活動(dòng)能夠讓我們的大腦得到鍛煉,，并且培養(yǎng)我們的邏輯思維和創(chuàng)造力,。通過閱讀，我們能夠擴(kuò)大我們的知識(shí)面,，提高我們的問題解決能力和決策能力,。同時(shí)，閱讀也能夠讓我們變得更加理性和客觀,，培養(yǎng)我們的判斷力和辨別力,。

第五段：讀書促進(jìn)人際交往（200字）。

讀書具有促進(jìn)人際交往的作用,。當(dāng)我們讀到一本好書時(shí),，我們會(huì)希望與他人分享自己的讀后感和心得體會(huì)，從而與他人進(jìn)行溝通和交流,。通過共同閱讀和討論,，我們能夠找到志同道合的人，建立起深入的思想交流和友誼,。此外,，通過讀書，我們還能夠通過作者的文字和觀點(diǎn)，更好地理解和欣賞他人的思想和情感,，增進(jìn)人際關(guān)系的融洽與和諧,。

結(jié)論（100字）。

讀書心得體會(huì)在人間,，不僅能夠開拓視野,、豐富精神世界、培養(yǎng)思維能力,，還能夠促進(jìn)人際交往,。通過讀書，我們能夠在書中找到自己的位置,，感悟到生活的意義和價(jià)值,。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持讀書,，為自己的人生增添更多的智慧和力量,。

在人間讀書心得篇二

第一段：人間的草木，藏著豐富的生命力,。在一天清早的時(shí)候,，我們常常可以看到草木旁的小花兒已經(jīng)開放出來,，婀娜多姿,，散發(fā)出清香愉悅的氣息。不僅是小花兒,，大花也有著讓人驚嘆的生機(jī),。櫻花的華爾茲，山茶花的優(yōu)雅,，桃花的紅艷,，向我們展示了多姿多彩的人間。我們可以從草木中感受到生命的力量和美好,，讓我們對(duì)人世間充滿了敬畏與感悟,。

第二段：草木的生命有著與生俱來的智慧。拍攝草木的照片時(shí),，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn),，草木會(huì)自行扭轉(zhuǎn)一定的角度，讓自己在陽光下的光線更加恰到好處,。草木也會(huì)感知到降雨的到來,，自然俯下身子，迎接雨水的滋潤(rùn),。這種生命的智慧讓我們明白,，生命的運(yùn)轉(zhuǎn)不只是單純的存在，更包含了對(duì)周圍生命因緣關(guān)系、生死陰陽的理解,，讓我們學(xué)會(huì)尊重大自然與他人,，與整個(gè)世界建立更多的和諧與情感的你我。

第三段：草木具備著感恩的心,。草木孕育出來的果實(shí),，實(shí)際上也是在報(bào)答天地,。草木借用的陽光雨露,，它所吐出的氧氣也是在心存感恩和情感的同時(shí)。大自然給與了人類許多恩賜,，草木也會(huì)用它自己的方式來回報(bào),。而我們學(xué)習(xí)草木的感恩之道，同樣能夠讓我們感受生命的美好,，也提醒我們?cè)谑芤鏁r(shí),，去想著如何回饋，去學(xué)會(huì)把美好分享給身邊的人,，給大自然,，反光大自然的愛與成就。

第四段：草木能夠給我們帶來啟示,。讀書與草木聯(lián)系到一起,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，書本中的智慧與草木的生命力一樣,，同樣給我們帶來了許多的啟示,。草木讓我們感悟大自然的美好，書本讓我們學(xué)習(xí)他人的智慧和畫龍點(diǎn)睛的言語,。在閱讀的過程中,，我們能夠在書中找到自我，更好地發(fā)現(xiàn)生活的意義和目的,。草木和書本讓我們重新反思自己的世界觀,，自身肺腑草木，心中藏書萬卷,，讓我們成長(zhǎng),，在草木中深入呼吸，感悟人生,，也能將身體和頭腦中的智慧和力量貫穿,、相互交織。

第五段：草木和書籍的融合,，能夠帶來靈感,。草木在自己的成長(zhǎng)過程中，也不斷地感悟著大自然的演化、經(jīng)歷著各種挫折和生長(zhǎng)的過程,。這種經(jīng)歷和體驗(yàn)為草木帶來了獨(dú)特的歷練,，能讓我們從其中吸取到巨大的靈感。在懷著對(duì)大自然敬畏和感恩的心情下,，我們通過閱讀書籍,，結(jié)合草木本身的發(fā)展經(jīng)歷和生命智慧，更容易得到各種創(chuàng)造性的啟示,，同時(shí)也讓人心懷美好展現(xiàn),。

在草木與書籍的組合下，我們感受到生命的無窮,，也吸取到了它們所啟示的各種意義和智慧,。草木和文學(xué)，給出了對(duì)生命貢獻(xiàn)的價(jià)值感受和理解,，帶給人們信仰和決心,，也帶給人們內(nèi)心的和諧與幸福。在崇拜自然的同時(shí),，文學(xué)帶給我們的是獨(dú)特的思想和世界觀,，使我們成為更成熟、理性,，內(nèi)心充實(shí)和懷有愛與信仰的個(gè)體,。

在人間讀書心得篇三

文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感,、比星閃得還亮的智慧,、是我們到一百歲還忘不掉的信念。

讀了馬克西姆·高爾基的《在人間》,，你才能真正地了解19世紀(jì)末期沙皇統(tǒng)治俄國(guó)時(shí)的黑暗和猥褻,、齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人,，這一形象既是作者早年生活的寫照,，也是俄國(guó)人民，特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型,。

在讀這本書的第一遍的時(shí)候,，我還看不懂，所以不是很喜歡這本書,，只是覺得有趣罷了,。

讀第二遍時(shí)，我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦,，那是一種無法形容的心路歷程,，是一種令人可憐的童年,。

讀第三遍時(shí)，我開始迷上了這本書,。我視乎可以進(jìn)入阿廖沙的人生路程,，去陪他一起走過這條黑暗之路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體,，去他童年的路上走走,、看看。去和他一起打工,、一起借書,、一起抵擋那些惡言惡語。

多讀幾遍,，我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇,，憎恨那個(gè)19世紀(jì)末期的俄國(guó)。同時(shí)我十分可憐那些處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民,，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀(jì)就要去打工,、工作,，還時(shí)常被人辱罵、暴打,，卻一直在堅(jiān)持著讀書與學(xué)習(xí),，從來沒有放棄過讀書的信念。

因?yàn)樯矸莺图彝サ年P(guān)系,，他過早地去各種地方打工,，卻在打工的時(shí)候想盡辦法借書看。他過早地接觸這些人情世故,，過早地接觸一些猥褻,、齷齪的事。

高爾基精湛的寫法,，常常使我身臨其境,，也去想想如果當(dāng)時(shí)我就是阿廖沙，我會(huì)怎么去做,？沒有任何一朵玫瑰花,，可以永留芳香。唯有書中的智慧永世長(zhǎng)存,！

多讀讀書吧,，讀讀高爾基的《在人間》吧！這種令人驚嘆的筆鋒,，不是任何一個(gè)人都可以模仿的,；讀高爾基的《在人間》,，給你不一樣的驚人感受；讀高爾基的《在人間》接受一次心靈的洗禮,，一次精神的震撼,！

在人間讀書心得篇四

人間詞話是明代文學(xué)評(píng)論家劉基所著的一部藝術(shù)理論著作。這部書以詞為主題,，從藝術(shù),、寫作技巧、情感表達(dá)等多個(gè)方面進(jìn)行了深入的分析和評(píng)論,。在閱讀人間詞話的過程中,，不僅使我對(duì)詞的魅力有了更為深刻的理解，而且對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作也有了新的體悟,。下面,，我將分享我的讀書心得體會(huì)。

在我看來,，人間詞話首先給我留下了深刻的藝術(shù)啟示,。劉基通過對(duì)于古代文人如杜牧、辛棄疾等的寫作風(fēng)格和表現(xiàn)方式的分析,，讓我明白了藝術(shù)創(chuàng)作的多樣性和自由性,。他認(rèn)為詞應(yīng)該以寫景、抒情為主,，但是在實(shí)際創(chuàng)作中,，自由的形式和多樣的表現(xiàn)方式更加重要。這使我意識(shí)到,，藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來源可以是多樣的,，創(chuàng)作者只需追求真實(shí)感受和自身情感的表達(dá)，而不必受拘束于固定的形式和風(fēng)格,。

人間詞話還對(duì)詞的寫作技巧進(jìn)行了詳細(xì)的剖析,。劉基以子虛烏有、含蓄和意境為基本特點(diǎn),，指出寫好一首詞需要注意選詞,、運(yùn)用修辭手法和清晰的結(jié)構(gòu)。在我讀書的過程中,，我深刻認(rèn)識(shí)到如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法和寫作技巧來提升作品的藝術(shù)效果,。尤其是創(chuàng)作詞時(shí)，借用比喻,、借代等修辭手法可以豐富作品的意境,，使作品更加生動(dòng)有趣。

此外,，人間詞話還展示了劉基對(duì)情感表達(dá)的獨(dú)特見解,。劉基認(rèn)為情感表達(dá)是詞的靈魂,，只有通過情感的渲染和表達(dá)，詞才能打動(dòng)人心,。在讀書的過程中,，我深有體會(huì)地感受到了這一點(diǎn)。一首好的詞應(yīng)該能夠喚起讀者的共鳴,，讓人產(chǎn)生共情之感,。對(duì)于詞人來說，要懂得用簡(jiǎn)練的文字將情感傳遞給讀者,，使讀者感同身受,，這是一種高深的藝術(shù)。

同時(shí),，人間詞話還對(duì)于詞的審美價(jià)值進(jìn)行了探討,。劉基認(rèn)為好的詞作不只是娛樂和享受，更應(yīng)該具備一定的思想性和感染力,。閱讀了人間詞話之后,，我對(duì)于詞的價(jià)值觀發(fā)生了改變。詞不僅是一種文學(xué)藝術(shù)形式,，更是一種思想的表達(dá)和情感的展示,。一首好的詞作不僅應(yīng)該能夠容納更多的思考和精神追求，還應(yīng)該能夠通過文字傳達(dá)出一種積極向上的情緒,。

總的來說，閱讀人間詞話對(duì)我來說是一次有益的體驗(yàn),。詞作為一種古老而獨(dú)特的文學(xué)形式,，它的內(nèi)涵和價(jià)值一直以來都備受討論和研究。通過閱讀這本書,，我不僅對(duì)詞的藝術(shù)性和表達(dá)方式有了更為清晰的認(rèn)識(shí),，也對(duì)于詞的審美價(jià)值和意義有了更加深入的思考。我相信,，這些讀書心得體會(huì)將對(duì)于我今后的創(chuàng)作和文學(xué)理解具有重要的指導(dǎo)意義,。

在人間讀書心得篇五

人間失格是日本文學(xué)家太宰治的代表作之一，也是我最近讀到的一本書,。這本小說以第一人稱的形式,，描述了一個(gè)名叫夫妻水的青年，他在社會(huì)中的無力感和自我認(rèn)同的迷茫,，以及他與性格迥異的浮世繪畫家大賀典夫的友誼,。通過閱讀這本小說，我深刻體驗(yàn)到了人間失格所傳遞的主題和情感,，也思考了其中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀和人生觀,。

在閱讀人間失格的過程中,，我最直觀的感受是夫妻水對(duì)自我的否定和自我放逐。夫妻水是一個(gè)在社會(huì)中無力生存的青年,，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷讓他對(duì)人性和社會(huì)抱有深深的懷疑,。他看似漠然無感，實(shí)則內(nèi)心充滿了自卑和自責(zé),。他想要脫離這個(gè)世界,，但卻無法找到真正的解脫之道。夫妻水的心理狀態(tài)讓我感到心酸和無奈,，他的形象使我對(duì)社會(huì)的不公和悲劇感到深深的思考,。

另一方面，夫妻水與大賀典夫的友誼讓我對(duì)人性和情感有了更多的思考,。大賀典夫是一個(gè)樂觀開朗的人,，他面對(duì)人生的苦難和挫折時(shí)，總是能從中找到一絲美好之處,。他的樂觀主義對(duì)夫妻水產(chǎn)生了積極的影響,，使他重新審視自己的人生。通過與大賀典夫的交流,，夫妻水對(duì)生命和美好的渴望得到了喚醒,。這段友誼讓我明白了人與人之間的影響力，同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到活在當(dāng)下和積極主動(dòng)的重要性,。

此外,，人間失格中的女性形象也引起了我的思考。小說中的女性形象多是以被動(dòng),、無助的角色出現(xiàn),，她們承擔(dān)著社會(huì)對(duì)女性的刻板印象和期望。不論是夫妻水的初戀情人嘉代子,，還是他的治療師鈴枝,，她們都在男性的支配和期望下苦苦掙扎。這讓我反思了女性在社會(huì)中的地位和價(jià)值,，同時(shí)也呼喚著我們對(duì)性別平等的思考與關(guān)注,。

總體而言，人間失格對(duì)我來說是一本引人深思的讀物,。通過夫妻水的故事,，我感受到了一個(gè)人在社會(huì)中的孤立和無助，同時(shí)也思考了自我認(rèn)同與改變的問題,。通過與大賀典夫的友誼,，我明白了樂觀積極的生活態(tài)度和人際關(guān)系的重要性。對(duì)于女性形象的思考則讓我更關(guān)注性別平等和社會(huì)對(duì)女性的壓迫,。這本小說不僅在文學(xué)層面上給予了我很大的觸動(dòng),，更在人生層面上促使我對(duì)自我和社會(huì)有了更深層次的思考,。

通過閱讀這本書，我相信我對(duì)人生和社會(huì)有了更深入的理解和思考,。我學(xué)到了面對(duì)困境和挫折時(shí)的勇氣和信念,，也明白了積極主動(dòng)與付出對(duì)自己和他人的影響。讀完人間失格后,，我感到內(nèi)心得到了慰藉和啟發(fā),，同時(shí)也更加堅(jiān)定了追求真理和渴望美好的信念。讀書的過程挑戰(zhàn)了我對(duì)世界的理解和觀念,，同時(shí)也在某種程度上激發(fā)了我對(duì)未來的期望與希望,。我希望將來能夠把這本書中的思考和體會(huì)應(yīng)用到實(shí)際生活中，成為一個(gè)積極,、有價(jià)值觀的人,。毫無疑問，人間失格是一本令人難以忘懷并深思的經(jīng)典之作,。

在人間讀書心得篇六

雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦,，才有了飛翔天際的一刻;河石接受一次次海浪的撞擊，才有了渾然光滑的形體;雨燕接受一次次風(fēng)雨的打擊,，才有了高歌飛翔的本領(lǐng),。

一沙一世界，一歌一天堂,。

渴望成功,，追逐成功，平凡的我們必須花兩倍甚至數(shù)倍的精力,，忍受常人不能忍受之寂寞,，之痛苦，并且咬緊牙關(guān),，不半途而廢，認(rèn)準(zhǔn)方向,，成功定會(huì)向我們走來,。

讀了《天使在人間》，使我感受到了一種真摯的感情和博愛的親情,，這些都是人間最美的'情感,。它讓我感動(dòng)，讓我讀起來好像在充滿愛的天空里翱翔,。

愛,，是人類與生俱來的一種情感，這種偉大的情感無處不在,，它存在于父母,、師生,、朋友，甚至是萍水相逢的陌生人之間,。愛,，遍布于我們每個(gè)人的身邊。法國(guó)的著名作家雨果也說過這樣的一句話：人間如果沒有愛,，太陽也會(huì)滅,。

愛，如空氣,。每時(shí)每刻都在我們身邊,，但我們看不見，摸不著,，只能享受它的溫暖,。如果沒了它，我們將無法生存,，因?yàn)閻凼巧础?/p>

愛,，是會(huì)產(chǎn)生奇跡的，它經(jīng)常會(huì)使幾乎沒有可能發(fā)生的事情發(fā)生,，因?yàn)閻劭梢哉纫磺?書中《楓葉女孩》這篇童話的情節(jié)讓我十分感動(dòng)：一位生命垂危的女孩讓她父親替她找一枚落在地上的大楓葉,，但是美麗的楓葉全都死光了，只剩下一枚奇丑無比的,，它渾身都被蟲子蛀了洞,，但它聽了女孩父親的話后被感動(dòng)了，主動(dòng)掙脫了枝頭,，飄到了女孩父親的手中,，當(dāng)那女孩看到這枚楓葉后，含著幸福,、眷戀和愛意慢慢地閉上了雙眸,。

愛是一種給予，愛是一種奉獻(xiàn),，愛是一種感恩,，愛是一種懷念!播撒愛的種子，收獲愛的果實(shí),。讓我們一同去感受愛的真諦吧!

在人間讀書心得篇七

人間失格,，是日本作家太宰治的一部長(zhǎng)篇小說，它以第一人稱的形式,，講述了主人公太宰治的自述,，述說了他在戰(zhàn)后混亂的社會(huì)環(huán)境下的痛苦經(jīng)歷和內(nèi)心的掙扎。通過讀這本小說，我深受觸動(dòng),，產(chǎn)生了很多思考,。以下是我對(duì)《人間失格》的心得體會(huì)讀書筆記。

首先,，太宰治的寫作手法非常獨(dú)特,。整個(gè)小說用第一人稱敘述的方式，表現(xiàn)了主人公對(duì)于自己命運(yùn)的無奈與迷茫,。他以破碎不堪的自我形象,，逐漸展示出他對(duì)社會(huì)和人生的極度疲憊感。通過太宰治的筆觸,，可以感受到他心靈的虛空和苦悶,。他將自己形容為一個(gè)人間失格者，表現(xiàn)出對(duì)于社會(huì)行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則的疏離感,。這種寫作手法給我的閱讀體驗(yàn)增添了很多的神秘感和興趣,，使得我能夠更加深入地理解主人公的內(nèi)心世界。

其次,，小說中對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判令我深思,。小說以戰(zhàn)后混亂的社會(huì)背景為背景進(jìn)行展開，揭示了社會(huì)家庭的道德淪喪,、對(duì)人性的奴役等問題,。太宰治通過對(duì)主人公的刻畫，暗示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)于一個(gè)純真?zhèn)€體的傷害和束縛,。他指出了人性的扭曲和生活的虛假,，向讀者傳遞出對(duì)于社會(huì)壓力的反思，使我深感人間失格的主題與當(dāng)今社會(huì)仍然存在的問題之間的緊密聯(lián)系,，引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)變革的思考,。

第三，太宰治通過人物的塑造,，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和多面性,。主人公作為一個(gè)失意的作家，為了逃避現(xiàn)實(shí)而陷入了酗酒和惡習(xí)之中,。他對(duì)人生的看法多疑而悲觀,，但同時(shí)，他也有一顆渴望愛與被愛的心,。他在與志第七夜的相遇中找到了對(duì)于人生的向往，卻最終落得一個(gè)悲慘的結(jié)局,。這種對(duì)人性的描繪使我對(duì)于人類情感的復(fù)雜性有了更深入的理解,，也引發(fā)了我對(duì)于愛與痛苦的思考。

第四，小說中的愛情主題也給我留下了深刻的印象,。雖然主人公的生活充斥著黑暗和絕望,，但在與志第七夜的相遇中，他發(fā)現(xiàn)了愛情的力量,。他們之間的愛情雖然短暫而痛苦,，卻是一束希望和溫暖的光。通過這段愛情,，太宰治表達(dá)了對(duì)于愛情的渴望和對(duì)于純真感情的向往,。這使我意識(shí)到人類情感中最為珍貴的部分，也啟發(fā)了我對(duì)于愛情的理解和思考,。

最后,，太宰治的人間失格給我留下了深刻的思考。通過太宰治對(duì)于戰(zhàn)后社會(huì)的描寫,，我深感到每個(gè)人都有可能成為一個(gè)人間失格者,。雖然小說中的情節(jié)殘酷而悲傷，但它給予了我對(duì)于人生的教益,。我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都需要在逆境中堅(jiān)持和奮斗,，才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的價(jià)值。它讓我反思了我自己的人生態(tài)度和對(duì)于生活的看法,，也啟發(fā)了我對(duì)于社會(huì)問題的深思,。

總之，對(duì)于《人間失格》的閱讀給予了我許多的思考和啟示,。通過太宰治的描寫,，我更加深入地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜、社會(huì)的冷漠和愛情的美好,。從中,，我不僅學(xué)到了太宰治的寫作技巧和描寫手法，也重新審視了我的人生和價(jià)值觀,。我希望從小說中的教益,，能夠引導(dǎo)我在生活中更加堅(jiān)定地尋求真理和美好，也能夠?yàn)樯鐣?huì)的變革做出一份微薄的貢獻(xiàn),。

在人間讀書心得篇八

假期里,，我翻開了一本書，它就是前蘇聯(lián)著名作家高爾基的自傳體小說三部曲之一的《在人間》,。

讀《童年》,，我知道了高爾基年幼時(shí)就失去了雙親，來到外祖父家,，依靠著外祖父母生活,。生活的艱辛讓他早早地來到了《在人間》，體驗(yàn)著人間的冷暖。11歲時(shí),，外祖父把他送到一個(gè)“時(shí)髦鞋店”里做小伙計(jì),，但不僅老板苛刻，比他年齡大點(diǎn)的伙計(jì)也欺負(fù)他,，常常捉弄他,，以至于最后他的手指被扎破、手被燙傷去了醫(yī)院,。后來他又來到了外祖母的妹妹——姨婆家學(xué)畫畫,。可是姨婆和她媳婦都是特別兇惡的女人,，不僅不讓高爾基正經(jīng)地學(xué)畫畫,，還讓他不停地干家務(wù)：做飯、洗衣,、拖地板等,，每天很早起床到半夜才睡覺。

高爾基的童年是不幸的,，但他努力而堅(jiān)強(qiáng)地活著,。如今我們的生活與他比起來真是太美好，我們更應(yīng)該珍惜這樣的幸福,，好好讀書,，天天向上！

在人間讀書心得篇九

讀《人間詞話》這本書對(duì)我來說是一次極為愉快的閱讀之旅,。這本書是清代文學(xué)家袁枚所著的一部文學(xué)評(píng)論集,，對(duì)于理解古代文學(xué)的精髓和提升自己的寫作能力都具有重要的意義。在閱讀的過程中,，我深受啟發(fā)和感動(dòng),，通過對(duì)于書中內(nèi)容的思考和吸收，我也發(fā)現(xiàn)了自己在寫作和文學(xué)欣賞等方面的不足之處,。下面我將從書中的五個(gè)不同方面談?wù)勎业捏w會(huì)和心得,。

首先，書中對(duì)于古典文學(xué)的賞析讓我對(duì)于古代文學(xué)作品有了更深刻的理解,。袁枚通過對(duì)于唐宋兩代文學(xué)的精彩點(diǎn)評(píng),，將文學(xué)賞析的方法論傳遞給了我。他在書中提到了很多古代文人作品的細(xì)節(jié),，比如“九擬圖”,、“鶯鶯幕中拋膽影”等，通過對(duì)于這些細(xì)節(jié)的解讀,，我進(jìn)一步領(lǐng)悟到了唐宋文學(xué)的獨(dú)特之處,。而讀到這些具體細(xì)節(jié)時(shí),，我也時(shí)常會(huì)腦海中浮現(xiàn)出相關(guān)的古代詩詞和作品情節(jié)，這種親近感讓我更加享受閱讀的過程,。

其次，《人間詞話》對(duì)于寫作之道的探討給了我很大的啟示,。書中提到了文學(xué)作品要有“實(shí)”和“情”的并重,，這給了我很深的觸動(dòng)。很多時(shí)候,，我在創(chuàng)作過程中過于追求華麗的文字和修辭,，而忽視了情感的表達(dá)和思想的沉淀。袁枚告訴我,，一篇好的文章必須要有生動(dòng)的實(shí)物描寫,，同時(shí)又要表達(dá)出作者內(nèi)心的真實(shí)感受和獨(dú)到見解。這使我開始思考,，寫作并不僅僅是漂亮的文字堆砌,，而是要追求與讀者的情感共鳴和思想的交流。

第三,，《人間詞話》中關(guān)于審美意識(shí)的討論也給了我很多啟發(fā),。袁枚在書中提到，詩詞的美在于流露出人間的真情實(shí)感,。他指出,，真正的美應(yīng)該是在日常生活中尋找的，詩人應(yīng)當(dāng)有真誠的眼光和感悟,，將自己的情感和思考融入到文學(xué)作品中,。這讓我意識(shí)到，美是無處不在的,，而詩詞就是一種美的表達(dá)方式,。只要我們用真誠的心靈去體驗(yàn)生活，去品味日常的點(diǎn)滴,，就能夠把握住那些美好的瞬間,，并通過寫作將之傳遞給讀者。

接下來,，《人間詞話》中對(duì)于文化傳承與創(chuàng)新的思考給了我很大的啟示,。袁枚在書中多次強(qiáng)調(diào)對(duì)于古代文學(xué)傳統(tǒng)的重視，但又不求生硬的跟從,。他認(rèn)為文學(xué)的發(fā)展需要有前人的積累,，但也需要有創(chuàng)新的力量。這給了我很大的鼓舞,，意識(shí)到我作為現(xiàn)代人,，有責(zé)任繼承和發(fā)展著古代文學(xué)的精神,，并為之注入現(xiàn)代人類的關(guān)懷和思考。只有這樣,，才能夠讓文學(xué)保持活力,，并與時(shí)代同行。

最后,，《人間詞話》的閱讀給了我很多對(duì)于文學(xué)欣賞的啟迪,。書中提到了很多古代文學(xué)作品和詞曲欣賞之道，讓我重新審視了詩詞和曲目的魅力,。通過對(duì)書中的描述和解讀,，我再次感受到了古代文學(xué)作品的情感和思想之美，這也讓我對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)和音樂有了更深層次的理解和欣賞,。

總而言之,，《人間詞話》這本書不僅是對(duì)于古代文學(xué)的研究和賞析，更是對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作和審美意識(shí)的啟發(fā),。通過閱讀這本書,，我不僅加深了對(duì)古代文學(xué)的了解和喜愛，而且也為自己的寫作能力和文學(xué)欣賞水平的提升找到了方向,。希望未來能夠更加努力地在文學(xué)創(chuàng)作和讀書欣賞上有所突破,，繼續(xù)追求美的境界。