每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧。

教育中的積極心理學(xué)讀書心得篇一

心理學(xué)是一個(gè)發(fā)展較為悠久的學(xué)科,，它以探索人類內(nèi)心世界的奧秘為主要研究對象,，對人類思維、情感,、行為等方面進(jìn)行了深入的研究,。研究這些問題的心理學(xué)家們，提出了許多深刻,、有啟發(fā)性的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),。而通過對心理學(xué)史的學(xué)習(xí)，可以進(jìn)一步深化對心理學(xué)的認(rèn)識,，從而更好地理解自身及周圍世界,。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得和體會,。

在學(xué)習(xí)心理學(xué)史之前,，我們需要了解一些基本概念。心理學(xué)史包括兩個(gè)主要類別：認(rèn)知心理史和實(shí)驗(yàn)心理史,。認(rèn)知心理學(xué)是關(guān)于思維和知覺的研究,。另一方面，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究的是如何設(shè)計(jì)和運(yùn)行心理學(xué)實(shí)驗(yàn)來探索人類行為,、情感和思考的性質(zhì),。心理學(xué)史是這些心理學(xué)領(lǐng)域的歷史研究，包括一系列的學(xué)科和概念發(fā)展,，這里我們探究的是其發(fā)展萌芽和初期發(fā)展,。

第三段：心理學(xué)史的主要發(fā)展歷程。

心理學(xué)史的發(fā)展歷程具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：1.古希臘、羅馬和中世紀(jì)時(shí)期,，哲學(xué)家們開始探討思想和身體之間的關(guān)系,；2.在19世紀(jì)初的德國，物理學(xué)家和生理學(xué)家開始研究神經(jīng)系統(tǒng)和感官世界,。這個(gè)時(shí)候,，心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科；3.到20世紀(jì)初,，心理學(xué)家們開始對人類行為進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,，心理學(xué)進(jìn)入了現(xiàn)代科學(xué)時(shí)代。

第四段：對心理學(xué)史的思考,。

通過學(xué)習(xí)心理學(xué)史,，我們可以看到心理學(xué)是如何在不斷自我進(jìn)化和創(chuàng)新的過程中，不斷地修正和調(diào)整其理念和研究方法的,。當(dāng)代心理學(xué)的研究成果也積累了大量證據(jù),，其中有些來自偉大的先驅(qū)們的思想和實(shí)驗(yàn)貢獻(xiàn)。但我們也應(yīng)該認(rèn)識到,，心理學(xué)發(fā)展依賴于研究方法的不斷創(chuàng)新和科學(xué)性,，只有在不斷探索和創(chuàng)新，才能更好地解決更深層次和更實(shí)際的問題,。

第五段：總結(jié),。

在我的閱讀過程中，我對心理學(xué)史有了更深刻的認(rèn)識和了解,。通過追溯心理學(xué)發(fā)展的歷程以及人們對人類行為特點(diǎn)的研究與思考,，我不僅學(xué)到了許多有趣且有啟發(fā)性的知識，更加深了我的心理學(xué)理解,。當(dāng)代的心理學(xué)在實(shí)踐中更加注該關(guān)注實(shí)用性,，但長期以來我們是依賴于偉大的先驅(qū)們所經(jīng)歷過的起起伏伏,，這是在發(fā)展中的嘗試和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，是引領(lǐng)我們前行的方向感。我相信,，隨著我的繼續(xù)深入學(xué)習(xí),，我的心理學(xué)理解和實(shí)踐也會更加精深和有深度。

教育中的積極心理學(xué)讀書心得篇二

在學(xué)期初,，我抱著求知的心態(tài)選修《心理學(xué)》,，通過在課堂上認(rèn)真聽講，有選擇的閱讀相關(guān)書目,，在學(xué)期末,，我獲得了一個(gè)對心理學(xué)比較籠統(tǒng)、綜合的認(rèn)識。

在寫作前,，我嘗試構(gòu)思了多種不同行文方式,，最后，我選擇了這種“剃刀式”的結(jié)構(gòu),，即第一部分概括老師課堂講授的精神,，第二部分展開講述我受到老師啟發(fā)后的關(guān)于馬斯洛需求層次理論的進(jìn)一步認(rèn)識。

總體上,，老師的授課思路就是在普通的心理學(xué)知識的基礎(chǔ)上,，著重聯(lián)系大學(xué)生心理特點(diǎn)，通過旁征博引,、深入淺出的理論講解和聯(lián)系親身經(jīng)歷或者接觸的例子,，并且用通俗易懂、雅俗共賞的語言表達(dá)方式,，讓我們在其樂融融的氣氛中學(xué)習(xí),、思考、成長,，走向一段美麗的大學(xué)生之路,。

老師在課堂上的講授表現(xiàn)出力求全面的趨向。從心理學(xué)歸屬于哲學(xué)的思考點(diǎn)出發(fā),，討論“人是什么”這一命題,，接而心理學(xué)的發(fā)展過程，建議我們涉獵系統(tǒng)論,、控制論,、博弈論，再到具體圍繞大學(xué)生健康心理的黃金塑造時(shí)期而有選擇的講授心理學(xué)知識,，不斷強(qiáng)調(diào)生命的美好,，關(guān)愛父母，以及各種思維培養(yǎng)的重要性,，等等,。這種授課方式，與其說是單方面的知識的傳輸或者雙方面的知識的交流,，我則更偏向于那是彼此心靈的溝通,，而此時(shí)，課堂就成為了一座橋梁,。無論如何,，這都全面地體現(xiàn)了老師對大學(xué)生健康心理發(fā)展的關(guān)心，同時(shí),，又試圖努力“兼營”相關(guān)心理學(xué)的知識的傳授,，這無疑讓我們更接近“面對—反思—調(diào)控”的處理問題的積極的方式。

我逃過課，但是只要我坐在教室里,，我必然專心聽講,，嘗試?yán)斫饫蠋煹闹v義。臨近期末,，回想學(xué)習(xí)的歷程,，我對這門課程下這樣的總結(jié)。

老師是以大學(xué)生的心理發(fā)展為授課主線,，間以穿插相關(guān)心理學(xué)專業(yè)知識,。例如，心理預(yù)警——珍愛生命,、大學(xué)生生活六大原則,、給大學(xué)生的100條逆耳忠告，等等,，諸如這些都充分說明了老師是以育人為先為講授的理念的,。但是，讓我真正感動或者敬服的不僅是這樣的理念,，而是他那種授課方式,。我觀察發(fā)現(xiàn)，他努力追求的仿佛是引導(dǎo)大學(xué)生在他的課堂聽講中找到突破正擺在人生面前的困惑,，如戀愛問題,，于是盡可能的調(diào)動所有可行的方法，如來回地穿梭于講臺和課室后排,，找到一個(gè)學(xué)生與老師在某方面上的平衡點(diǎn),，我相信，也許他實(shí)質(zhì)上是明白的,，這個(gè)平衡點(diǎn)可能不是制高點(diǎn),，但或許是一個(gè)最優(yōu)解——一個(gè)讓師生都滿意的狀態(tài)。老實(shí)說,，我絲毫不曾懷疑老師的授課目標(biāo),，但是，有那么一個(gè)片刻,，我確實(shí)懷疑過老師的知識水平,，后來,，我才發(fā)現(xiàn)他知識面廣,，聯(lián)想力豐富，準(zhǔn)備充分,，于是,，我的目光又開始注視講臺。“盡信書,，不如無書”,，我只是追求一種批判式思維，請老師您見諒,。

在課堂上聽講,，受到老師的影響，以及自己的課外閱讀,，我改變了對心理學(xué)一些不同主張的認(rèn)識,，尤其是馬斯洛需求層次理論。

心理學(xué)涉及非常多學(xué)科,，傳統(tǒng)上,，心理學(xué)被分為五個(gè)子領(lǐng)域：神經(jīng)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué),、認(rèn)知心理學(xué),、社會心理學(xué)和臨床心理學(xué)。因?yàn)橹饕I(lǐng)域要與相關(guān)領(lǐng)域相結(jié)合學(xué)習(xí),，才可以更好地理解人類思維和人類行為,。所以，談一下馬斯洛需求層次理論,，并沒有脫離心理學(xué)的軌道,，只是與其它主張形成強(qiáng)烈的反差，但這可以幫助我們更好的理解生活,。

關(guān)于馬斯洛需求層次理論的介紹,，在這里限于篇幅，我不想復(fù)制過來,，大可以參考百度的百科名片,。在這里，我想嘗試談的是我自己對馬斯洛需求層次理論的理解,。

我認(rèn)為,，這個(gè)理論可以站在道德的角度上去聯(lián)想理解。道德在我們生活中是極為核心的,。如果道德也是一個(gè)以供需平衡的市場的話,，那么生理需求，安全需求,，社交需求,，尊重需求，自我實(shí)現(xiàn)需求,，試問有多少個(gè)經(jīng)濟(jì)人的多少個(gè)需求得到了預(yù)期的供應(yīng)?也就是說,，從全球上來考慮,，單是所謂最基本的生理需求，也還是得不到一個(gè)讓人滿意的供給,。被嚴(yán)重污染的空氣,，短缺的水資源，讓人擔(dān)心的食物,，被破壞的自然壞境,，越來越嚴(yán)重的睡眠質(zhì)量問題，等等,，在某種程度上,，難道這些都不足以充分證明我們?nèi)祟惖牡赖抡诿媾R一個(gè)挑戰(zhàn)，同時(shí)也是機(jī)遇,。馬斯洛需求層次理論揭示了人類行為和心理的共同規(guī)律,，我們要做的是如何運(yùn)用這條規(guī)律去改造我們的世界。電影《20__》,、g20峰會討論,、稀土“戰(zhàn)爭”與中國環(huán)境危機(jī)、20__年全球金融危機(jī),、印度安得拉邦的危機(jī)等等,，我認(rèn)為，這些都是我們應(yīng)該開始重新考慮“道德”,，賦予“道德”一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新理念,。例如，我們并不是全盤否定西方的生產(chǎn)主義,，我們關(guān)心的是,，可否偶爾停下來小憩，回想一下歷程,，問一問自己的生理,、安全、情感和歸屬,、尊重,、自我實(shí)現(xiàn)這些需求在馬不停蹄的進(jìn)程中得到滿足了嗎?例如，現(xiàn)在非常倡導(dǎo)的low—carbon生活,，在生理上,，減少了自然環(huán)境的污染，不也是減少了對自己的生命的威脅嗎?這難道不是“道德”的適應(yīng)時(shí)代變化的體現(xiàn)嗎?簡而言之,，馬斯洛需求層次理論給我們指引了一條相對科學(xué)的思考自身發(fā)展的線索,，讓我們意識到那還沒被意識到的潛意識。

教育中的積極心理學(xué)讀書心得篇三

讀了《教師心理調(diào)適和積極心理學(xué)》這本書,，在積極心理學(xué)的理念與實(shí)踐,、教師職業(yè)幸福感,、習(xí)得性無力感與習(xí)得性樂觀,、自我效能感,、情緒智力與壓力應(yīng)對這五個(gè)專題的學(xué)習(xí)，讓我重新審視自己的教學(xué)活動,，借助專家的指點(diǎn),，將自己的教育工作盡可能完整、完善,。

從尋找問題的積極意義,，減少對過去的消極情緒。積極的面對過去-生活滿意點(diǎn)理論及其啟示,。學(xué)會對過去的感恩,。

在我們的生活中影響主觀幸福感的三大生活領(lǐng)域存在。家庭領(lǐng)域,、交往領(lǐng)域,、工作領(lǐng)域。盡管每個(gè)人對生活的理解各不相同,，幸福感又屬于我們個(gè)人主觀的體驗(yàn),，但對于我們成年人而言，這三個(gè)生活領(lǐng)域的事件對幸福感的影響最為強(qiáng)烈,。

職業(yè)幸福感對于我們成人而言,，職業(yè)活動是生活中的核心內(nèi)容，所以如果我們不能從職業(yè)中獲得幸福感,，其整體感水平都將受到消極影響,。

1、對工作性質(zhì)的愛：愛教育,。

2,、對工作對象的愛：愛學(xué)生。

3,、對工作材料的愛：愛知識,。

1、平衡現(xiàn)在和未來,。

2,、從困難和挑戰(zhàn)中獲得幸福。

3,、承擔(dān)起創(chuàng)造自己幸福生活的責(zé)任,。

1、智慧,。

2,、勇氣,。

3、仁愛,。

4,、正義。

5,、節(jié)制,。

6、精神卓越,。

教育中的積極心理學(xué)讀書心得篇四

心理學(xué)作為一門研究人類心理和行為的學(xué)科,，對于我們了解自己和他人的內(nèi)心世界，掌握人際關(guān)系的規(guī)律,，甚至提高自身心理素質(zhì)都具有重要意義,。我曾讀過一本心理學(xué)原理的書籍，通過學(xué)習(xí)其中的知識,，不僅對心理學(xué)有了更深層次的認(rèn)識,，還獲得了一些關(guān)于人類內(nèi)心世界的有趣觀察和了解。以下是我對這本書的讀后感和體會,。

首先,，這本書給我?guī)淼淖畲蟮氖斋@是對人類行為背后的心理原因有了更清晰的認(rèn)識。在書中,，作者通過生動的例子和詳細(xì)的解釋,，向讀者展示了人們?yōu)楹螘懈鞣N各樣的行為，比如為什么有些人會害羞,，為什么有些人會感到焦慮等等,。通過學(xué)習(xí)心理學(xué)原理，我開始從心理層面去理解人類行為,，不再簡單地以表面的行動來揣測一個(gè)人的內(nèi)心想法,，這讓我對人與人之間的交往產(chǎn)生了更深的興趣。

其次,，學(xué)習(xí)心理學(xué)原理讓我對自己的內(nèi)心世界有了更清晰的認(rèn)識,。在書中，作者介紹了一些關(guān)于人格,、情緒,、動機(jī)等方面的理論和實(shí)驗(yàn)，我開始反思自己在不同情境下的反應(yīng)和行為,，進(jìn)而開始思考其中的原因,。比如，在面對壓力時(shí),，我發(fā)現(xiàn)自己常常會感到焦慮不安,，通過書中的學(xué)習(xí),，我了解到這可能與我的內(nèi)在需求和對自己能力的懷疑有關(guān)。這樣的認(rèn)識讓我更加深入地了解自己,，并且可以通過調(diào)整自己的心態(tài)和行為來更好地應(yīng)對生活中的困難和挑戰(zhàn),。

第三，心理學(xué)原理的學(xué)習(xí)對于提高我的人際交往能力也有著重要的影響,。在書中,，我學(xué)到了很多有關(guān)溝通,、情緒管理,、人際關(guān)系的原理和技巧，這些知識讓我更加理解了與他人交往時(shí)的各種問題和挑戰(zhàn),。比如,，在與他人發(fā)生沖突時(shí)，我養(yǎng)成了先冷靜下來再表達(dá)自己觀點(diǎn)的習(xí)慣,，這樣可以避免情緒化和激化沖突的發(fā)生,。此外，我也開始更加重視傾聽和理解他人的需求和感受,，這讓我與他人的交往更加順暢和融洽,。

第四，學(xué)習(xí)心理學(xué)原理對于培養(yǎng)自身的心理素質(zhì)具有重要意義,。在書中,，作者提到了一些提高心理素質(zhì)的方法和技巧，比如積極思考,、自我激勵等,。我開始嘗試將這些方法運(yùn)用到自己的日常生活中，結(jié)果發(fā)現(xiàn)確實(shí)可以提高自己的心理韌性和應(yīng)對能力,。比如,，在面對挫折和困難時(shí)，我學(xué)會了通過積極思考和努力提高自己的信心和決心,，這讓我在困境中找到了解脫和成長的路徑,。

最后，學(xué)習(xí)心理學(xué)原理讓我對于人類多樣性和包容性有了更加全面和深刻的認(rèn)識,。在書中,，作者通過各種案例和實(shí)驗(yàn)，展示了人類在認(rèn)知,、感知和思維方面的多樣性,。我開始意識到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維方式和生活方式，我不再以偏概全,，而是尊重和珍視每個(gè)人的個(gè)體差異,。這種認(rèn)識不僅使我更加寬容和開放,，還讓我在與他人的交往中更加注重理解和尊重他人的獨(dú)特之處。

總之,，通過學(xué)習(xí)心理學(xué)原理這本書,，我對心理學(xué)有了更深層次的認(rèn)識，也獲得了一些關(guān)于人類內(nèi)心世界的有趣觀察和了解,。這本書不僅讓我更好地理解他人的行為和內(nèi)心想法,，還讓我對自己和他人的交往方式有了更多的思考和改進(jìn)。同樣重要的是,，學(xué)習(xí)心理學(xué)原理也培養(yǎng)了我自身的心理素質(zhì)和人際交往能力,，讓我更加全面和深刻地認(rèn)識到人類的多樣性和包容性。通過這本書的學(xué)習(xí),，我相信我會在自己的生活中更加準(zhǔn)確地理解自己和他人,，成為一個(gè)心理素質(zhì)更加出色的人。

教育中的積極心理學(xué)讀書心得篇五

看完《學(xué)與教的心理學(xué)》,，使我深受啟發(fā)和教育,，深深的體會到，教學(xué)是雙方的,，要想順利的,、圓滿的完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到預(yù)期的效果,，必須知道學(xué)生的心理和教師的心理,，處理好學(xué)與教的關(guān)系。通過學(xué)習(xí)使我在以下方面對學(xué)與教有了新的和更高的認(rèn)識：

一,、教師的素質(zhì)以及獲得做為一名優(yōu)秀的人民教師,，本身必須應(yīng)有良好的心理特征和較高的素質(zhì)以及廣博的專業(yè)知識。而這些并不是每一個(gè)人天生就有的,，而是通過一個(gè)漫漫的培養(yǎng)和成長過程所形成的,。自己在教學(xué)上雖已不年輕，但與專家教師的差距相差甚遠(yuǎn),，原因是我與專家教師所具有的專業(yè)知識的結(jié)構(gòu)不同造成的,，但我也深知這些是可以通過教學(xué)獲得的。例如：可以通過(一)教學(xué)常規(guī)和策略的訓(xùn)練,、(二)通過對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思和外部的支持,，象合作教師等。在平時(shí)的教學(xué)工作中我會逐漸培養(yǎng)自己的良好心理特征和提高心理素質(zhì),，努力向?qū)＜医處煂W(xué)習(xí),、向老教師請教、與優(yōu)秀的青年教師探討。這樣才會盡快提高自己各方面的能力和水平,，才會盡快縮小與專家教師的差距,，更好的做好自己的教學(xué)工作。教學(xué)除了教師具備良好的素質(zhì)和專業(yè)水平,，這只是一方面,。另一方面什么是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是復(fù)雜的過程,，學(xué)生是各種各樣,，千差萬別的。所以我首先應(yīng)明確什么是學(xué)習(xí),，對于學(xué)習(xí),，不同的階段，心理學(xué)家有不同的認(rèn)識,，最初,，行為主義心理學(xué)家傾向于把學(xué)習(xí)定義為“由經(jīng)驗(yàn)引起的個(gè)體的行為的相對持久的變化”,。本書把學(xué)習(xí)定義為主體與環(huán)境相互作用所引起的能力或行為傾向的相對持久的變化,。定義中有三個(gè)要點(diǎn)：第一，并非人們從事的任何活動都產(chǎn)生學(xué)習(xí),，只有那些對人的能力或行為傾向帶來變化的活動才是學(xué)習(xí),。第二，其變化是后天經(jīng)驗(yàn)引起的,。第三,，其變化必須能“相對持九保持”。

(一)感知運(yùn)算階段,、

(二)前運(yùn)算階段,、

(三)具體運(yùn)算階段、

(四)形式運(yùn)算階段,。

我們現(xiàn)在的學(xué)生正處于第四階段,，一部分同學(xué)對于家長有叛逆心理，對于學(xué)校老師有逆反心理,，這個(gè)階段的同學(xué)思維有以下特征：

(1)假設(shè)-演繹思維,、

(2)抽象思維、

(3)系統(tǒng)思維,。

而且不同的學(xué)生在認(rèn)知上存在很多差異,，如：(1)認(rèn)知方式的差異，(2)學(xué)生性格的差異等,，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的差異,。教師怎樣才能教好學(xué)生，應(yīng)首先掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的心理，學(xué)習(xí)的一般過程和條件,，不同類型學(xué)習(xí)的特殊過程和條件,，幾種復(fù)雜知識學(xué)習(xí)的過程和條件，并且學(xué)會解決問題,。有了以上的準(zhǔn)備,，教師就應(yīng)該在教學(xué)過程中，應(yīng)用適應(yīng)不同學(xué)生的教學(xué)方法,，較好的課堂設(shè)計(jì)來完成教學(xué)任務(wù),。隨著年齡的變化，學(xué)生的身心都處于不斷的發(fā)展中,，人的同一發(fā)展階段也有高潮和低潮階段,，何況一個(gè)未成年人，也有高潮和低潮,，此時(shí)不應(yīng)該橫加指責(zé),，應(yīng)及時(shí)激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)將自己的教學(xué)思路和課堂設(shè)計(jì)進(jìn)行調(diào)整,，改善課堂氣氛,，增加群體的凝聚力和學(xué)生的集體的榮譽(yù)感。并及時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)結(jié)果的測試,、診斷和講評,，從診斷中及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的閃光點(diǎn)，并且分不同層次進(jìn)行表揚(yáng)來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,，從此達(dá)到一個(gè)新的高潮,。

人類的進(jìn)步，社會的發(fā)展缺少不了教師的教和學(xué)生的學(xué),，教與學(xué)是一個(gè)永恒的話題,。教與學(xué)就離不開課堂，課堂總是要存在著積極的,、中性的和消極的三種行為,。積極的課堂行為是與課堂教學(xué)目標(biāo)保持一致的。中性的課堂行為是既不促進(jìn)也不干擾課堂教學(xué)但不聽課的行為,。消極的課堂行為是明顯干擾課堂教學(xué)的行為,。因此教學(xué)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程，處理好學(xué)與教的關(guān)系需要教師有一定的心理素質(zhì),、職業(yè)道德素養(yǎng)和應(yīng)變課堂與教學(xué)的各種能力,，才能成為一名深受學(xué)生、家長和社會歡迎的優(yōu)秀教師,。

教育中的積極心理學(xué)讀書心得篇六

壓力是現(xiàn)代社會不可避免的一部分,，隨著工作和生活的不斷加快和變換,，人們面臨的各種壓力也在加大。作為一名大學(xué)生,，我也時(shí)常感受到各種來自學(xué)業(yè),、生活和社交的壓力。為了更好地了解和應(yīng)對壓力,，我開始閱讀有關(guān)壓力心理學(xué)的書籍,，經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考，我深深地認(rèn)識到了壓力對于我們的生活的影響,，同時(shí)也了解到了應(yīng)對壓力的方法和技巧,，這對于我未來的生活和發(fā)展是非常重要的。

第二段：了解壓力的定義和類型,。

在了解如何應(yīng)對壓力之前,，我們需要了解一下壓力的定義和類型。壓力是一種身心反應(yīng),，它是我們在應(yīng)對外界各種不確定性的時(shí)候產(chǎn)生的一種狀態(tài),。實(shí)際上，壓力并不是一種完全消極的情緒,，它可以激發(fā)我們積極應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的動力,。在壓力的分類上，可以分為外在壓力和內(nèi)在壓力,。外在壓力來源于來自工作,、學(xué)業(yè)、家庭等方面的要求和期望,，而內(nèi)在壓力則是由于我們的情緒和心理狀態(tài)所帶來的壓力。

第三段：掌握應(yīng)對壓力的技巧,。

對于我們來說,，重要的不是壓力的來源，而是應(yīng)對壓力的能力,。因此,，學(xué)會應(yīng)對壓力是非常必要的。一個(gè)良好的應(yīng)對壓力的技巧可以幫助我們更好地處理壓力,，并且緩解其對我們身心健康的負(fù)面影響,。以下是一些常見的應(yīng)對壓力的技巧。

?深呼吸,。

深呼吸是一種非常簡單的緩解壓力和焦慮的方法,。當(dāng)我們感覺到緊張和疲憊時(shí)，通過緩慢而深層的呼吸,，可以有助于我們舒緩身心,。

?調(diào)整態(tài)度,。

一種積極的態(tài)度對于應(yīng)對壓力是非常關(guān)鍵的。通過積極,、樂觀的態(tài)度,，可以讓我們更好地面對挑戰(zhàn)和壓力，并且保持一個(gè)良好的心理和情緒狀態(tài),。

?睡眠充足,。

良好的睡眠可以幫助我們保持良好的身體和心理健康。睡眠不足會使我們更容易感到焦慮和疲勞,，而良好的睡眠可以幫助我們在生活和工作中更好地處理各種挑戰(zhàn),。

第四段：積極應(yīng)對壓力的態(tài)度。

在應(yīng)對壓力時(shí),，積極的態(tài)度是非常關(guān)鍵的,。我們需要學(xué)會自我激勵，鼓勵自己積極面對挑戰(zhàn),，并且相信自己可以應(yīng)對各種壓力,。另外，我們還需要學(xué)會關(guān)注自己的情緒和需求,，在壓力過大的時(shí)候及時(shí)休息和調(diào)整,，保持良好的心理狀態(tài)。

第五段：總結(jié),。

在學(xué)習(xí)壓力心理學(xué)的過程中,，我意識到應(yīng)對壓力的技巧和態(tài)度對于我們的生活是非常重要的。在面對各種挑戰(zhàn)和壓力時(shí),，我們需要自信,、關(guān)注自己的情緒和需求，并且學(xué)會積極應(yīng)對,。同時(shí),，我們也需要保持良好的睡眠和飲食習(xí)慣，以此提高我們的身體和心理健康,。通過這種方式,，我們可以更好地應(yīng)對各種壓力，保持積極的心態(tài)和生活質(zhì)量,。

教育中的積極心理學(xué)讀書心得篇七

學(xué)前期是人的一生中生長發(fā)育最旺盛,、變化最快、可塑性最大的時(shí)期之一,。幼兒在環(huán)境與教育的影響下,，在以游戲?yàn)橹鞯母黜?xiàng)活動中，心理發(fā)展異常迅速,。作為幼兒教師學(xué)習(xí)心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要,，是搞好幼兒教育工作的需要,。通過學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》，我深知：幼兒階段是人生的奠基階段,，而幼兒教師是年青一代最初的啟蒙老師,，在幼兒成長過程中起著主導(dǎo)作用。作為幼兒教師,，首先是要做幼兒的朋友,，在平等的關(guān)系中，教師是幼兒的伙伴,，使幼兒在心理上得到安全,、放松，讓他們感覺生活在自由,、尊重,、平等、合作的氣氛中,，在這氣氛中,，讓幼兒充分的活動，獲得表達(dá)自己的欲望的能力與機(jī)會,。

我們班每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同,，有的孩子活潑大方，他們能主動表現(xiàn)自己,，見到客人能主動打招呼,，聽到音樂就能翩翩起舞，為大家表演,，這樣的是我們所倡導(dǎo)的,。但有些孩子，他們在幼兒園里比較活潑,，一旦離開了他們熟悉的環(huán)境,，或家里來了客人，或者幼兒園來了陌生人參觀等等,，他們便很膽怯，不敢說話,。這種膽怯性格的形成,，大多因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件,，如果不及時(shí)加以引導(dǎo),，將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話,，或說話聲音很小,，為改變這種膽怯的性格,，我們努力為幼兒提供“說”的機(jī)會，讓幼兒在每個(gè)人面前表達(dá)自己欲望與自己的感情,。

作為一名幼教工作者,，怎樣去教幼兒、怎樣主動與幼兒溝通是很重要的,。

第一,、現(xiàn)在的教育觀，要求教師與幼兒的地位是平等的,。

教師要尊重每一位幼兒,，作為朋友坐下來與幼兒談心，了解他們的性格特征,。這些來容易的話,，做起來卻很難。每個(gè)人都有自己的權(quán)利,，包括幼兒自己的權(quán)利,，所以做什么都不要強(qiáng)制幼兒去做，可以去引導(dǎo)幼兒去做,。教師以親切的話語,，關(guān)心他們喜歡，做什么,，需要什么,。這樣既拉近了師生關(guān)系，又使我們目標(biāo)得以實(shí)施,。

第二,、開展豐富多彩的游戲，讓幼兒從中得到知識,。

在教育活動中,，教師就盡量多設(shè)計(jì)一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到“在游戲中學(xué)習(xí)”,。

第三,、抓住幼兒的閃光點(diǎn)。

讓幼兒充滿自信做好每一件事,，教師應(yīng)多鼓勵幼兒,，包括一些很小的事，對他進(jìn)行贊美,，他們定會有所發(fā)展,，有所進(jìn)步。

我們班有一個(gè)小女孩,，小臉胖乎乎,，可說話聲音比較小,，別的小朋友干什么，她就跟著干,，很少主動自己做什么,。不過她很愛笑，每次她從我旁邊經(jīng)過,，我就會摸摸她的小臉告訴她,，你真可愛。每次這樣的贊美,，樹立了她的自信心,。有一次，她主動到我這里對我說：“老師,，今天我吃飯很快,，能讓我?guī)ш?duì)嗎？”我當(dāng)時(shí)真是又高興又驚訝,，同時(shí)也感到老師一些無意的動作與贊美,，對孩子來說卻是很重要的，她會覺得老師是注意我的,，老師是我的朋友,，是值得信賴的。因此,，做為一名幼兒教師,，既要當(dāng)好老師，又要做幼兒的朋友,，保證他們幸福的成長,。同時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu),，積極開展幼兒教科研,，為幼兒教育事業(yè)做出自的貢獻(xiàn)。

教育中的積極心理學(xué)讀書心得篇八

作為一名幼教工作者,，怎樣去教幼兒,、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。幼兒心理學(xué)是研究3——6,、7歲幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué),。有幸在遠(yuǎn)程研修中學(xué)習(xí)到了幼兒心理學(xué)知識，讓我受益匪淺,。我認(rèn)識到，對幼兒進(jìn)行教育,，如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,，必定不會成功,，甚至適得其反。讓我體會最深的就是幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn),。幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的主動性,；由興趣驅(qū)使的學(xué)習(xí)積極性；語言指導(dǎo)下的直觀形象性,；學(xué)習(xí)的無意性和個(gè)別差異性,。在我及我周圍的同行中，很少人懂得以上這些,，所以在進(jìn)行教學(xué)活動過程中,，常常不知不覺地把孩子的學(xué)習(xí)主動性扼殺了。

有時(shí),，當(dāng)孩子向老師提出各種問題時(shí),，老師根本沒有考慮到孩子好奇、好問,、好探究,、好模仿的學(xué)習(xí)心理，常常給孩子的就是隨口亂答,，甚至還表現(xiàn)出不耐煩,。我在以后的工作中，要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動入手,，給幼兒創(chuàng)設(shè)利于他們學(xué)習(xí)的環(huán)境來進(jìn)行教學(xué)活動,。另外，對幼兒提出的任何問題,，首先都要給予肯定,，然后認(rèn)真回答，回答不出來的,，可以請其他幼兒回答,，如果都不知道，老師就直接告訴幼兒,，老師將下班后在書中或網(wǎng)上找答案后再告訴你,。同時(shí)，也請幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案,。像周香老師講的案例里的老師一樣,，既保護(hù)了孩子的求知欲，又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的主動性,，還增強(qiáng)了孩子的自信心,。

學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后，對“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現(xiàn)象，我也是體會深刻,，感到茫然與無奈,。根據(jù)幼兒的`心理發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律，幼兒的認(rèn)知力,、理解力還未達(dá)到小學(xué)生的水平,，機(jī)械的模仿、死記硬背,，體會不到學(xué)習(xí)的快樂,，在幼兒園學(xué)的小學(xué)知識最多能讓幼兒一、二年級時(shí)一時(shí)領(lǐng)先,，以后就不可能了,，這樣反而還會挫傷孩子的自尊心。幼兒應(yīng)該在活動與游戲中獲得知識,、開發(fā)智力,、培養(yǎng)其各方面的能力?？墒?，目前的學(xué)前教育狀況又如何呢？我們有目共睹,，深有體會,。我期待著讓每個(gè)幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教育觀早日駐入每個(gè)幼兒教育工作者的心中。

文檔為doc格式,。

教育中的積極心理學(xué)讀書心得篇九

閱讀,，是人通過看書、文章等文字材料,，獲取知識,、信息以及經(jīng)驗(yàn)的一種活動。然而,，閱讀也不僅僅只是提供了我們與外界的溝通媒介,，更重要的是，它對于人的心理產(chǎn)生了積極影響,。閱讀有助于人們的認(rèn)知,、情感以及感性經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展，能夠激發(fā)人類智力的潛能,、改善人類情感的穩(wěn)定程度,、以及促進(jìn)人類經(jīng)驗(yàn)的豐富化。

第二部分：閱讀的積極效果,。

在日常生活中,，大量的閱讀能夠讓人對事物有更深刻的理解和更豐富的情感共鳴。對于讀書愛好者而言，每本書的閱讀都意味著深度的心靈體驗(yàn),。事實(shí)上,，這種體驗(yàn)已經(jīng)被科學(xué)研究證明與認(rèn)可。閱讀的積極效應(yīng)表現(xiàn)為：通過閱讀,，人的注意力會得以更好地?zé)òl(fā)，每當(dāng)人在讀書時(shí),，會由此進(jìn)入一種完全集中注意力,、完全投入的狀態(tài)；讀書也有助于人類減壓,，對于那些心理壓力大的人來說,，閱讀能夠緩解他們的焦慮、強(qiáng)化他們應(yīng)對心理壓力的能力,；此外,，閱讀還能夠增強(qiáng)人的情感體驗(yàn)力，讓人更加敏感地觸及世界和他人的情感,。

第三部分：閱讀對抗心理問題的幫助,。

由于閱讀能夠緩解壓力，對于一些常常受到心理問題干擾的人,，閱讀是一種特別適合的面對問題的方式,。抑郁癥患者、焦慮癥患者,、以及與此類心理問題相關(guān)的疾病患者在接受醫(yī)療過程中,，也常被鼓勵去多閱讀、去放輕松,；通過閱讀,，他們能夠更好地掌控自己的心理狀態(tài)，產(chǎn)生應(yīng)有的正面情緒,。閱讀的奇妙讓人在艱難的長時(shí)間治療過程中也能從中找尋希望,。

第四部分：閱讀的影響力。

閱讀對人生的影響還表現(xiàn)在了人性上,。大量閱讀可以增強(qiáng)人對世界以及他人的認(rèn)識,。它能激發(fā)人的想象力、感受力,，讓人們更多地去感受和理解別人,，以及更好地去理解那些可能處于困境中的人。通過閱讀,，人可以更好地認(rèn)識自己的大腦,、心靈和感官，探索自己的人生、人性和思想,。此外,，閱讀還促進(jìn)了人與人之間的感情聯(lián)系，也促進(jìn)了人們社交媒介的交流和溝通,。它甚至在某個(gè)程度上有過與外在客觀情境的互動,，產(chǎn)生更高層次的理解和更積極的反應(yīng)。

第五部分：結(jié)語,。

總體來看,，閱讀對于人類的心理健康具有極大的幫助作用。通過它,，我們能夠減輕心理壓力,、提高情感體驗(yàn)?zāi)芰Α⒃黾痈兄澜绲哪芰?、更好地理解他人和人類文化的意義,，并使自己開闊視野，豐富內(nèi)心情感,。當(dāng)代心理學(xué)在理解和推進(jìn)閱讀的積極效應(yīng)方面做出了巨大成就,，而它展示出來的是人類智慧、情感以及自我滿足的深邃之處和精髓,。

教育中的積極心理學(xué)讀書心得篇十

心理學(xué)原理是一門研究人類心理活動和行為的科學(xué),，它對我們生活中的方方面面都具有重要意義。最近我讀了一本介紹心理學(xué)原理的書,，經(jīng)過學(xué)習(xí)和思考,，我獲得了一些有趣的體會和啟發(fā)。在接下來的文章中,，我將分享我對書中心理學(xué)原理的理解和運(yùn)用,，并探討心理學(xué)在我們?nèi)粘Ｉ钪械膽?yīng)用。

第二段：認(rèn)知偏差的理解,。

書中提到了很多有關(guān)認(rèn)知偏差的內(nèi)容,，這些偏差是人們在處理信息和做決策時(shí)常常出現(xiàn)的錯(cuò)誤思維模式。通過學(xué)習(xí)這些認(rèn)知偏差,，我更加理解了人類思維的局限性,，也更能夠理解自己和他人的行為。例如,，“選擇性關(guān)注”讓我明白了我們在思維過程中往往只關(guān)注與自己立場相符的信息,，而忽視了其他價(jià)值觀和觀點(diǎn)。這引發(fā)了我對自身偏見的反省,，并激勵我更加開放和理解他人,。

第三段：情緒管理的應(yīng)用,。

書中關(guān)于情緒管理的章節(jié)給我留下了深刻的印象。情緒管理是一項(xiàng)關(guān)鍵的心理學(xué)原理,，它可以幫助我們更好地控制自己的情緒,，以及理解和應(yīng)對他人的情緒。我發(fā)現(xiàn),，在面對壓力和挫折時(shí),，通過深呼吸和積極的自我對話可以幫助我緩解緊張和焦慮，保持冷靜和平衡,。同時(shí),，我也學(xué)會了傾聽和理解他人的情緒，從而更好地與他人建立和諧的人際關(guān)系,。

第四段：動機(jī)理論的應(yīng)用。

動機(jī)理論是心理學(xué)中另一個(gè)重要的原理,，也是書中探討的一個(gè)重要內(nèi)容,。通過學(xué)習(xí)動機(jī)理論，我深刻理解到人類行為背后的動機(jī)和內(nèi)在驅(qū)動力,。例如,，馬斯洛的需求層次理論讓我認(rèn)識到，滿足基本需要是一個(gè)人發(fā)展和成長的基礎(chǔ),。這啟發(fā)了我在工作和生活中更加關(guān)注自己和他人的需求,，并以此作為激勵和獎勵的方向。我也更深入地理解到,，人們的內(nèi)在動機(jī)和外在激勵是相互關(guān)聯(lián)的,，而個(gè)體的動機(jī)水平不同，需要采取不同的激勵手段,。

第五段：人際關(guān)系的改善,。

心理學(xué)原理對人際關(guān)系的研究也是本書中的一個(gè)重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)人際關(guān)系的原理,，我發(fā)現(xiàn)了一些改善和加強(qiáng)人際關(guān)系的方法,。例如，我學(xué)會了傾聽他人的需要和情感,，學(xué)會了表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受,。我也明白了沖突解決的重要性，以及如何通過積極溝通和妥協(xié)達(dá)成互利共贏的結(jié)果,。這些理論和技巧不僅對我的個(gè)人關(guān)系有所幫助,，也對我的職業(yè)生涯和社交圈子產(chǎn)生了積極的影響。

總結(jié)：總結(jié)全文,，并展望未來,。

通過閱讀和理解心理學(xué)原理,，我對人類心理和行為有了更深入的認(rèn)識，也學(xué)到了更多關(guān)于自己和他人的知識,。這些知識不僅幫助我更好地理解自己的行為和情感,，還提供了我改善個(gè)人關(guān)系和共同社會的方法和工具。未來,，我將繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)心理學(xué)原理,，將其應(yīng)用到我的生活中，并希望通過分享和交流,，幫助更多的人獲得心理學(xué)帶來的積極影響,。

教育中的積極心理學(xué)讀書心得篇十一

目前，幼兒園的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女,，我覺得就面臨了缺少同伴間的交往,，當(dāng)然，幼兒在幼兒園時(shí),，都會有很多的同伴,，在家里就缺少了玩伴，對此,，我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往,，讓我明白了：同伴交往的意義和方式。

現(xiàn)在的幼兒基本都是獨(dú)生子女,，孩子在家都是與大人接觸的多,，這其實(shí)是一種不平等的關(guān)系，兒童所有事情,，都被大人安排的井井有條的,，有的家長甚至做到了包辦的地步，所有的事情都不讓幼兒自己動手參與,，所以孩子思考的事也就很少了,，衣來伸手，飯來張口,，生存能力被弱化,，生活能力沒有形成。還有可能身心早熟的隱患,，可能會形成“小大人”的性格,。

看到這里我就想起了我班的一位幼兒，他從小和奶奶在一起生活,，奶奶對他過于溺愛,，所有的事情都是包辦的形式，而且這位幼兒總是以自我為中心,，從來不愿意去分享,，也很少和其他的幼兒進(jìn)行交流!中班的他,，連一件衣服都不愿意自己去穿，總是等待老師來幫忙!在與幼兒一起游戲時(shí),，總想讓所有的孩子聽從于他,，不愿意聽取他人的意見!一意孤行!由此看來，同伴交往對孩子是非常重要,。

在和同伴交往過程中,，同齡伙伴具有同步性，能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展,。這主要是由于同齡伙伴生理,、心理和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的相似性決定的。有人說,，只有兒童最了解兒童,。確實(shí)是這樣的。有一次,，我看到兩個(gè)媽媽分別抱著自己不滿歲的寶寶在一起聊天,，此時(shí)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子也在用無聲的語言進(jìn)行交流：一個(gè)寶寶笑了，另一個(gè)寶寶也笑了;一個(gè)寶寶發(fā)出聲音,，另一個(gè)寶寶也發(fā)出聲音……這就說明同伴交往認(rèn)知的同步性，使他們的溝通非常容易,，包括我們幼兒園的孩子也是這樣的,，一次發(fā)現(xiàn)兩名幼兒在一起聊天，我比較的感興趣,，于是就慢慢的湊過去想聽一聽他們在聊些什么,，來到他們跟前，聽了以后我根本就對他們聊的話題不懂,，可是他兩卻哈哈大笑,，所以，兒童與同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展,。

同齡伙伴認(rèn)知的同步性,，就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理,、生理的現(xiàn)有水平與同伴更為接近,，在同一事物認(rèn)知過程、情感體驗(yàn)以及目的性,、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴,。尤其是在社會化行為規(guī)范的形成上，具有同步進(jìn)程,。當(dāng)孩子遇到矛盾時(shí),，我們成年人總習(xí)慣這樣教育孩子：“你是大哥哥,，應(yīng)該讓著小弟弟”。這是兩種不同的暗示,，可能對兩個(gè)孩子形成不同的影響和結(jié)果,。一方會覺得我是大哥哥，我只好吃虧了,，時(shí)間久了會形成性格傾向;而另一方會覺得我是小弟弟,，他應(yīng)該讓著我，久而久之,，也會出現(xiàn)性格傾向,。我覺得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力，不具有交往影響的有效性,。

教育中的積極心理學(xué)讀書心得篇十二

p6在心理學(xué)的定義里,，當(dāng)個(gè)體表現(xiàn)某種行為時(shí)，其理由并非自己想做,，而只是因?yàn)閳F(tuán)體里的其他成員都這么做,，這樣的現(xiàn)象就叫做從眾。通常是個(gè)體在實(shí)質(zhì)或者想象上,，感受到團(tuán)體的壓力,，因此放棄了自己的意見或行為，而表現(xiàn)出符合團(tuán)體價(jià)值觀的意見或者行為,。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)有三分之一的受試者會配合其他四人說出錯(cuò)誤答案,，也就是發(fā)生從眾現(xiàn)象；在五次的試驗(yàn)中,，更有高達(dá)四分之三的人會至少從眾一次,。為什么會發(fā)生從眾現(xiàn)象呢？一般認(rèn)為原因有兩個(gè)：第一是為求正確,。人們通常比較相信團(tuán)體所提供的信息是最佳信息,，為了追求正確，那就聽大家的話吧,！第二是遵循團(tuán)體規(guī)范,。人們不希望自己被視為特異分子，害怕因此而被疏離,，所以不管別人說什么,，只要站在多數(shù)人的那一半，先對就會安全許多,。

p8赫伯特在研究從眾現(xiàn)象的時(shí)候,，提出從眾歷程，認(rèn)為人們發(fā)生從眾現(xiàn)象的時(shí)候,，都會經(jīng)歷以下幾個(gè)階段：

1,、順從：個(gè)人為了避免因?yàn)椴粡谋娍赡軙艿綀F(tuán)體的懲罰,，只好順從團(tuán)體的決定，這個(gè)階段通常是“口服心不服”,。

2,、內(nèi)化：在順從的階段中，個(gè)人的自尊會受到打擊,，因?yàn)椴辉敢獬姓J(rèn)自己,，居然為了逃避團(tuán)體懲罰，而放棄自己的想法,。于是個(gè)體開始相信團(tuán)體的意見是正確的,，開始調(diào)整自己的價(jià)值觀，向團(tuán)體的價(jià)值觀靠攏,，此時(shí),，個(gè)體已經(jīng)接受團(tuán)體的意見或行為。這個(gè)階段已經(jīng)是“口服心服”,。

3,、認(rèn)同：個(gè)體的價(jià)值觀已經(jīng)符合團(tuán)體的價(jià)值觀，嚴(yán)格來說,，此時(shí)已經(jīng)不能稱為從眾了,，因?yàn)榇藭r(shí)的個(gè)體就等于團(tuán)體，個(gè)體所表現(xiàn)的意見或行為,，均能符合團(tuán)體的想法,。

有很多人在看待分班或者校園暴力的問題時(shí)，總是習(xí)慣把它看成是一個(gè)單一事件來討論,。事實(shí)上，隱藏在這些現(xiàn)象之中的從眾現(xiàn)象才是最應(yīng)該被注意的議題,。

從眾是一個(gè)心理學(xué)得現(xiàn)象,，本身并沒有好壞之分。在上述例子中（分組及校園暴力）,，看到的好像都是不好的部分,，然而若是我們注意到這個(gè)現(xiàn)象，又何嘗不能把它引導(dǎo)到好的一方面呢,？老實(shí)說,，我們現(xiàn)在的教育似乎都傾向于精英教育，眼中只有前三名,，學(xué)歷測驗(yàn)也只能看到pr值在九十分以上（有希望考上第一志愿）的同學(xué),，個(gè)人以為，精英教育應(yīng)該是個(gè)別家長需要關(guān)注的教育方式,，但是國家教育應(yīng)該以全體學(xué)生的最大利益來考慮,。

教育要從多數(shù)人著手,，然后讓著多數(shù)人自然發(fā)揮他的影響力，讓少數(shù)人不自覺的想要跟隨,。因?yàn)閺谋姷默F(xiàn)象,，我想呼吁大家看事情的時(shí)候，不應(yīng)該只看到表面,，而應(yīng)該去思考背后的原因,。

p15扎榮茨曾經(jīng)做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。他讓一群人觀看某校的畢業(yè)紀(jì)念冊,，并且肯定受試者不認(rèn)識畢業(yè)紀(jì)念冊里出現(xiàn)的任何一個(gè)人,，看完畢業(yè)紀(jì)念冊之后，在請他們看一些人的相片,，詢問在這些相片中喜歡哪一個(gè)人,？結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在畢業(yè)紀(jì)念冊里出現(xiàn)次數(shù)愈高的人,，被喜歡的程度也就愈高,，他把這個(gè)現(xiàn)象稱為“單純曝光效應(yīng)”。本實(shí)驗(yàn)顯現(xiàn)只要一個(gè)人,、事,、物不斷在自己的面前出現(xiàn)，自己就愈有機(jī)會喜歡上這個(gè)人（或事,、物）,。

不管是老師在教育學(xué)生，或者是家長在教育孩子,，我其實(shí)都很想強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀念：如果不是很清楚而有把握地知道自己在做什么,，做這件事會有什么樣的優(yōu)缺點(diǎn)，我會傾向鼓勵老師及家長們,，與其多做一事,，不如少做一事。要求愈少,，我們與孩子的關(guān)系就會愈“單純”,，那么就愈容易發(fā)生“單純曝光效果”，也就是愈容易讓孩子愿意與我們親近,。

教育中的積極心理學(xué)讀書心得篇十三

p6在心理學(xué)的定義里,，當(dāng)個(gè)體表現(xiàn)某種行為時(shí)，其理由并非自己想做,，而只是因?yàn)閳F(tuán)體里的其他成員都這么做,，這樣的現(xiàn)象就叫做從眾。通常是個(gè)體在實(shí)質(zhì)或者想象上，感受到團(tuán)體的壓力,，因此放棄了自己的意見或行為,，而表現(xiàn)出符合團(tuán)體價(jià)值觀的意見或者行為。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)有三分之一的受試者會配合其他四人說出錯(cuò)誤答案,，也就是發(fā)生從眾現(xiàn)象,；在五次的試驗(yàn)中，更有高達(dá)四分之三的人會至少從眾一次,。為什么會發(fā)生從眾現(xiàn)象呢,？一般認(rèn)為原因有兩個(gè)：第一是為求正確。人們通常比較相信團(tuán)體所提供的信息是最佳信息,，為了追求正確,，那就聽大家的話吧！第二是遵循團(tuán)體規(guī)范,。人們不希望自己被視為特異分子,，害怕因此而被疏離,，所以不管別人說什么，只要站在多數(shù)人的那一半，先對就會安全許多,。

p8赫伯特在研究從眾現(xiàn)象的時(shí)候,，提出從眾歷程,，認(rèn)為人們發(fā)生從眾現(xiàn)象的時(shí)候,，都會經(jīng)歷以下幾個(gè)階段：

1、順從：個(gè)人為了避免因?yàn)椴粡谋娍赡軙艿綀F(tuán)體的懲罰,，只好順從團(tuán)體的決定,，這個(gè)階段通常是“口服心不服”。

2,、內(nèi)化：在順從的階段中,，個(gè)人的自尊會受到打擊，因?yàn)椴辉敢獬姓J(rèn)自己,，居然為了逃避團(tuán)體懲罰,，而放棄自己的想法。于是個(gè)體開始相信團(tuán)體的意見是正確的,，開始調(diào)整自己的價(jià)值觀，向團(tuán)體的價(jià)值觀靠攏,，此時(shí),，個(gè)體已經(jīng)接受團(tuán)體的意見或行為。這個(gè)階段已經(jīng)是“口服心服”,。

3,、認(rèn)同：個(gè)體的價(jià)值觀已經(jīng)符合團(tuán)體的價(jià)值觀，嚴(yán)格來說，此時(shí)已經(jīng)不能稱為從眾了,，因?yàn)榇藭r(shí)的個(gè)體就等于團(tuán)體,，個(gè)體所表現(xiàn)的意見或行為，均能符合團(tuán)體的想法,。

有很多人在看待分班或者校園暴力的問題時(shí),，總是習(xí)慣把它看成是一個(gè)單一事件來討論。事實(shí)上,，隱藏在這些現(xiàn)象之中的.從眾現(xiàn)象才是最應(yīng)該被注意的議題,。

從眾是一個(gè)心理學(xué)得現(xiàn)象，本身并沒有好壞之分,。在上述例子中（分組及校園暴力）,，看到的好像都是不好的部分，然而若是我們注意到這個(gè)現(xiàn)象,，又何嘗不能把它引導(dǎo)到好的一方面呢,？老實(shí)說，我們現(xiàn)在的教育似乎都傾向于精英教育,，眼中只有前三名,，學(xué)歷測驗(yàn)也只能看到pr值在九十分以上（有希望考上第一志愿）的同學(xué)，個(gè)人以為,，精英教育應(yīng)該是個(gè)別家長需要關(guān)注的教育方式,，但是國家教育應(yīng)該以全體學(xué)生的最大利益來考慮。

教育要從多數(shù)人著手,，然后讓著多數(shù)人自然發(fā)揮他的影響力,，讓少數(shù)人不自覺的想要跟隨。因?yàn)閺谋姷默F(xiàn)象,，我想呼吁大家看事情的時(shí)候,，不應(yīng)該只看到表面，而應(yīng)該去思考背后的原因,。

p15扎榮茨曾經(jīng)做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn),。他讓一群人觀看某校的畢業(yè)紀(jì)念冊，并且肯定受試者不認(rèn)識畢業(yè)紀(jì)念冊里出現(xiàn)的任何一個(gè)人,，看完畢業(yè)紀(jì)念冊之后,，在請他們看一些人的相片，詢問在這些相片中喜歡哪一個(gè)人,？結(jié)果發(fā)現(xiàn),，在畢業(yè)紀(jì)念冊里出現(xiàn)次數(shù)愈高的人，被喜歡的程度也就愈高,，他把這個(gè)現(xiàn)象稱為“單純曝光效應(yīng)”,。本實(shí)驗(yàn)顯現(xiàn)只要一個(gè)人、事、物不斷在自己的面前出現(xiàn),，自己就愈有機(jī)會喜歡上這個(gè)人（或事,、物）。

不管是老師在教育學(xué)生,，或者是家長在教育孩子,，我其實(shí)都很想強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀念：如果不是很清楚而有把握地知道自己在做什么，做這件事會有什么樣的優(yōu)缺點(diǎn),，我會傾向鼓勵老師及家長們,，與其多做一事，不如少做一事,。要求愈少,，我們與孩子的關(guān)系就會愈“單純”，那么就愈容易發(fā)生“單純曝光效果”,，也就是愈容易讓孩子愿意與我們親近,。

心理學(xué)這一名詞，對于我而言,，已不再陌生,，經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對心理學(xué)的了解不斷增加,。

作為師范生,，心理學(xué)是一門必修課。對于所有大學(xué)生在校期間及未來的職業(yè)生涯來說,，也是重要的與終身的必修課程,，學(xué)習(xí)心理學(xué)有以下重要意義：

1、有助于樹立辯證唯物主義世界觀,；

2,、明確各專業(yè)活動應(yīng)具備的心理品質(zhì)，有利于自我教育與良好個(gè)性發(fā)展,；

3,、掌握心理規(guī)律，有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量與辦學(xué)效能,；

4,、有利于自我心理調(diào)節(jié)，保持個(gè)人身心健康發(fā)展,。

人的心理是大腦的機(jī)能,，心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)?？梢姡覀冋５男睦砉δ茈x不開我們的社會實(shí)踐。而人的心理活動對自己的行為,，對實(shí)踐活動有巨大的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用,。所以我平時(shí)要有符合實(shí)際的計(jì)劃和目標(biāo)，用行動去實(shí)踐,。在實(shí)踐中,，不斷提高自己的認(rèn)識能力和心理水平。大學(xué)可支配的時(shí)間真的很多,，我總不能將其浪費(fèi)于睡懶覺,、玩游戲等。這需要增強(qiáng)自我控制能力,，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性,，充分利用時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識,，參與更多有意義的活動,，豐富我四年的大學(xué)生活，否則只能浪費(fèi)青春罷了,。

學(xué)習(xí)這門課程,，讓我了解如何提高良好的記憶品質(zhì)。通過掌握科學(xué)的記憶方法,，能增強(qiáng)記性,，防止遺忘，收到“事半功倍”的效果,。當(dāng)然,，在日常生活中，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,；不要過分緊張疲勞,，要勞逸結(jié)合，兼顧娛樂,，學(xué)會放松與緩解壓力,；增強(qiáng)體育鍛煉；保持樂觀的心態(tài)等也是必不可少的,。

為了培養(yǎng)我們良好的思維能力,，需要敢于幻想，敢于實(shí)踐,，敢于質(zhì)疑,，敢于創(chuàng)新，不受定勢的干預(yù),，大膽的發(fā)散思維,。

在除了學(xué)習(xí)課本內(nèi)容,，張老師還給我們觀看《心理訪談》的節(jié)目，豐富了我的認(rèn)識,。同時(shí),，這些節(jié)目都是關(guān)于大學(xué)生遇到的問題，如如何告別依賴,、面試技巧,，有關(guān)的心理專家給了很多方法及建議。在今后遇到類似的問題,，值得我學(xué)習(xí)借鑒,。

總之，心理學(xué)的學(xué)習(xí)不是一朝一夕,，也不是一個(gè)學(xué)期就能完成的,，需要不斷地學(xué)習(xí)。

教育中的積極心理學(xué)讀書心得篇十四

有人曾經(jīng)問我：你從事的這項(xiàng)研究到底能有什么用呢?但我從沒有因諸如此類的懷疑或非議而動搖過,。我始終堅(jiān)守著這樣一個(gè)信念：只要能夠滿足人們的好奇心,、能夠給人以些許的啟迪、能夠讓我們從一個(gè)新的角度去解讀我們置身其中的這個(gè)社會,，那么你所做的一切就是有價(jià)值的!

斯坦利·米爾格蘭姆《社會生活中的人》,。

什么是怪誕心理學(xué)?這門學(xué)問的意義何在。

以科學(xué)的方法探究泡茶的奧秘,、祈禱的力量,、水果的個(gè)性和人浪的形成。

長久以來,，人類行為的古怪面一直都在撩撥著我那充滿好奇的神經(jīng),。

在大學(xué)里讀心理系時(shí)，我曾把倫敦的國王十字車站當(dāng)成心理實(shí)驗(yàn)室,，在那里一呆就是好幾個(gè)小時(shí),。我的研究對象是那些剛剛見到自己的另一半走下火車的人。在他們深情相擁的那一刻,，我會立即走上前去,，同時(shí)啟動藏在口袋里的秒表，然后對他們說："打擾了,，你們不介意做個(gè)心理實(shí)驗(yàn)吧?從我剛說’打擾了’這幾個(gè)字到現(xiàn)在,，你們覺得已經(jīng)過了幾秒鐘?"研究結(jié)果顯示，沉醉在愛河之中的人會大大低估時(shí)間的流逝速度,，正如愛因斯坦所言："如果在一個(gè)漂亮的姑娘身旁坐上一小時(shí),，你會覺得只坐了一分鐘;如果你在一個(gè)熱火爐上坐了一分鐘，你卻會覺得仿佛坐了一小時(shí),。這就是相對論,。",。

在整個(gè)職業(yè)生涯中，我一直對心理學(xué)中不同尋常的方面心存好奇,。當(dāng)然,，我并不是第一個(gè)對這種行為測量法感興趣的人。在時(shí)間的歷史長河中,，每一個(gè)時(shí)代都會出現(xiàn)幾位致力于探索稀奇古怪事物的研究人員。

弗朗西斯·高爾頓爵士是維多利亞時(shí)代一位特立獨(dú)行的科學(xué)家,，很可能也是這種行為測量法的創(chuàng)始人,，他把一生中大部分時(shí)間都用在了研究不尋常的主題上。他曾偷偷衡量同事演講時(shí)怪誕心理學(xué)讀書筆記聽眾煩躁不安的程度,，由此來客觀評判同事的演講是不是很枯燥乏味,。他曾在口袋里放著計(jì)數(shù)器，在英國各主要城市的大街上游走,，暗中記錄和他擦身而過的人是貌美如花,、相對丑陋或是相貌平平，并由此繪制出了英國的"美女地圖"(倫敦的美女最多,，阿伯丁的情況最為糟糕),。

高爾頓對祈禱效果的研究引起了較大的爭議。他做了一個(gè)假設(shè),，如果祈禱真的有效,，那么神職人員應(yīng)該比大部分人更為長壽才對，理由很簡單,，他們祈禱的時(shí)間顯然更長,，態(tài)度也更為虔誠。他對各種人物辭典中收錄的成百上千名人進(jìn)行了非常廣泛的分析,，結(jié)果發(fā)現(xiàn)神職人員的壽命其實(shí)遠(yuǎn)沒有律師和醫(yī)生那么長,，這讓極為虔誠的高爾頓開始質(zhì)疑祈禱的力量。

甚至連泡茶這件事也引起了高爾頓的注意,，為了用科學(xué)的方法找出泡杯好茶的`完美之道,，他花費(fèi)了數(shù)月的時(shí)間，還做了一個(gè)特殊的溫度計(jì),，讓他可以隨時(shí)測量茶壺里的水溫,。經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏y試后，高爾頓得出了如下結(jié)論：

當(dāng)茶壺內(nèi)的水溫維持在180～190華氏度之間,，而且茶葉浸泡時(shí)間達(dá)到8分鐘時(shí),，泡出的茶味道最醇，喝起來最香,，而且絕對不會太苦,，也不會太淡,。

能夠?qū)ε莶柽M(jìn)行如此徹底的研究，高爾頓很是得意,，于是驕傲地宣稱："茶壺里再也沒有什么秘密了,。"。

從表面上看,，高爾頓對無聊,、美貌、祈禱和泡茶的研究可能顯得比較分散,。不過,，這些都是同一種人類行為研究方法的早期絕佳案例，我把這種方法稱為"怪誕心理學(xué)",。

簡單地說,，怪誕心理學(xué)是以科學(xué)的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個(gè)方面。在過去的幾百年里,，雖然已經(jīng)有少數(shù)先行者在心理學(xué)研究中采用了這種方法,，但這種方法卻一直未被認(rèn)定為一門嚴(yán)肅的社會科學(xué)。這些研究人員追隨著高爾頓的腳步,，在主流科學(xué)家怯于涉足的領(lǐng)域內(nèi)勇敢前行,。他們業(yè)已完成了以下創(chuàng)舉。

教育中的積極心理學(xué)讀書心得篇十五

1,、我們常說「心誠則靈」,。這種說法被各種宗教，包括邪教作為最大的思想武器,。

你一定聽過這樣的故事,，一個(gè)江湖騙子，宣稱可以施法幫人實(shí)現(xiàn)愿望,，當(dāng)然有個(gè)前提條件,，許愿人必須十分虔誠。拿到錢財(cái)后,，他會煞有介事地裝裝樣子,，讓人覺得他在施法。等到結(jié)果應(yīng)驗(yàn)了,，皆大歡喜,。如果失敗了，他就會說許愿人還不夠虔誠,?？傊徽摻Y(jié)果如何,，都能自圓其說,。也就是說,，沒有辦法證明這個(gè)說法是錯(cuò)誤的，這就叫做不可證偽,。

2,、不可證偽的理論，都不是科學(xué),。

心理學(xué)中以弗洛伊德為代表的精神分析學(xué)派的地位日益降低,，也是同樣的原因。弗洛伊德的理論使用一個(gè)復(fù)雜的概念結(jié)構(gòu),，在事后解釋人類行為,，但并不做事前的預(yù)測。換句話說,，這套理論對未來沒有任何幫助。因?yàn)椴蛔鲱A(yù)測,，所以無法證偽,，這樣的理論并不屬于科學(xué)的范疇。有一個(gè)關(guān)于孤獨(dú)癥的例子,。精神分析學(xué)派認(rèn)為“造成嬰兒時(shí)期孤獨(dú)癥的原因是父母不希望孩子存在”,。當(dāng)詢問這些孩子的父母時(shí)，他們不承認(rèn)有這樣的想法,，讀書筆記,。精神分析學(xué)派就提出這樣的想法存在于「潛意識」當(dāng)中。潛意識究竟是個(gè)什么東西,？里面到底有沒有這樣的想法,？誰都不知道，也無法證實(shí),。另一個(gè)典型的例子是星座,。都說處女座有潔癖（因?yàn)槲沂翘幣詫@個(gè)印象深刻）,，可潔癖到底是什么定義,？如果把喜歡干凈作為潔癖的定義，那么大部分人都喜歡干凈,，誰喜歡臟亂差呢,？如果按照科學(xué)的做法，應(yīng)該分別把不同星座的人關(guān)到一個(gè)亂七八糟的屋子里,，看看一段時(shí)間以后是不是處女座的人把它收拾干凈了,。以此來驗(yàn)證處女座有潔癖的說法是否正確。我敢說真有人做這個(gè)實(shí)驗(yàn),，也會以失敗告終,，反正我是不會收拾的,。所以，星座只是一種話題和談資,，聊天的時(shí)候很有用,，對于個(gè)人決策，最好不要相信,。

3,、可證偽性的原則，也可以說明為什么科學(xué)一直在進(jìn)步,。

試想,，一套能解釋萬物的理論，還需要什么進(jìn)步,?？茖W(xué)則不同，驗(yàn)證科學(xué)理論的流程大致是這樣的：提出理論解釋世界中的特定現(xiàn)象,，根據(jù)這些理論做出預(yù)測,，實(shí)證地檢驗(yàn)這些假設(shè)，基于檢驗(yàn)的結(jié)果對理論進(jìn)行確認(rèn)或修正,。就像去年很火的引力波的發(fā)現(xiàn),，就證明了愛因斯坦廣義相對論的正確。如果引力波一直都沒有發(fā)現(xiàn),，可能就會有科學(xué)家提出新的理論和假設(shè),，再次進(jìn)行驗(yàn)證。這樣,，科學(xué)理論就進(jìn)一步發(fā)展,。

正如作者斯塔諾維奇說的：正是通過這種由被證偽的預(yù)測所引發(fā)的理論修正，像心理學(xué)這樣的科學(xué)才能逐步向真理逼近,。

教育中的積極心理學(xué)讀書心得篇十六

閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式,。而讀書的好處早已廣為人知：拓寬眼界、增長見識,、培養(yǎng)思辨能力,、提升生活品質(zhì)等等。而隨著人們生活條件的改善,，越來越多的人采取了讀電子書的方式,，方便快捷。但是,，這種讀書習(xí)慣是否真的能夠給讀者帶來優(yōu)質(zhì)的讀書體驗(yàn)?zāi)?？本文將從心理學(xué)角度出發(fā)，探究讀書中一些在心理上可能存在的問題。

第二段：全情投入,，沉浸閱讀,。

讀書時(shí)，我們有時(shí)候會有一些想法或思考,，這讓我們?nèi)菀追中?，而分心會降低注意力。這就是心理學(xué)上的“削弱現(xiàn)象”,?！叭槌两辈攀潜ＷC讀書效率的最好方法，這對于weB讀者和實(shí)體書讀者同樣適用,。對于電子書來說,，我們可以將手機(jī)靜音或換種方式使其難以隨時(shí)被干擾，例如使用飛行模式等,。在閱讀實(shí)體書時(shí),，我們可以減少沉重的背包包袱，讓自己的身體輕松自然地沉浸其中,。這樣能幫助提高注意力,、提高效率和品質(zhì)。

第三段：閱讀前的準(zhǔn)備,。

在讀書前，最好選擇一段時(shí)間,，規(guī)律地保持每天讀書的時(shí)間和時(shí)長,。這可以讓人養(yǎng)成好的習(xí)慣，更是能保持注意力集中,。我們也可以將閱讀時(shí)間設(shè)置為下一次計(jì)劃前的休息時(shí)間,，讓大腦得到充分放松，有精力更好地投入下一次工作,。為了快速進(jìn)入讀書狀態(tài),，在開始之前也可以進(jìn)行一些簡單地自我調(diào)節(jié)。例如,，聽聽適合自己的音樂或放松訓(xùn)練以達(dá)到身心放松的效果,。

第四段：自我評價(jià)和反思。

閱讀結(jié)束后,，自我評價(jià)和反思也是至關(guān)重要的,。我們可以問自己有關(guān)這次閱讀的問題，比如,，在看書的過程中所用時(shí)間是否比平時(shí)長,，感受如何，有什么收獲。也可以在寫讀書筆記時(shí)將這些思考記錄下來,。這種及時(shí)的自我反省可以幫助我們在下次的閱讀時(shí)改進(jìn)自己,，更好地加強(qiáng)自己。

第五段：結(jié)語,。

閱讀需要我們?nèi)橥度牒湍托牡木裰С?，這是我們需要隨時(shí)提醒鞏固自己養(yǎng)成的能力和優(yōu)良習(xí)慣。逐漸提高自己的學(xué)習(xí)能力,，獨(dú)立思考并持續(xù)進(jìn)階是需要下意識去培養(yǎng)的技能,。閱讀大有益處，閱讀的過程也需要我們保持專注和決心,，以獲得最好的讀書體驗(yàn),。