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杜甫小至閱讀理解答案篇一

第一首詩開頭兩句“席謙不見近彈棋,，畢曜仍傳舊小詩”緊扣題目和詩的內(nèi)容敘寫事實，介紹人物,，交代情況,，順承事件，思想感情發(fā)展順序,，直接引起下文,。善彈棋的席謙，詩人說“近不見,?！薄敖奔瓤梢灾笗r間短，也可以指距離短,。從交往來說兩人近來沒有接近,。可見詩人心中卻十分想念他,。畢曜工詩已歿,。杜甫十分關(guān)注他生前的詩的流傳，一直關(guān)念死去的詩人,，可以說畢曜活在杜甫心中,。

第三句“玉局他年無限事”，承前首句,。詩人回憶往年與席謙彈棋,，彼此交往的許多給人帶來歡樂和高興的事，其間充滿著真摯深厚的友誼,，喚起幸福的美好回憶,。這句進一步申述了首句詩人思念席謙，想見他的原因,。

這首詩的結(jié)語“白楊今日幾人悲”承前第二句,，用反問，即從問語中推出應(yīng)當?shù)玫降拇鸢?，表面上是肯定“幾人悲”,，實質(zhì)上是否定。此句描寫了一片荒涼之境,，沒有幾個人面對畢曜墳地上白楊悲傷,，即無人悲傷，帶有詩人感嘆情味,，悲嘆人們對畢曜的.冷落,，反襯出詩人對死者的無比懷念。反問還有促使人集中注意力,，引起人的想像和激情的作用,。此句還用了因物及人、憶物思人的寫法,，寫得精煉形象而悲愴,，感情深摯。詩人懷念之情暗寓景物中,，含蘊無窮,，耐人尋味，反比直抒更為有力,。

第二首詩首句“鄭公粉繪隨長夜”中的鄭公是對鄭虔的尊稱,。鄭虔是杜甫的好友，多才多藝,，詩,、書、畫造詣均高,，尤其擅長山水畫,。此句用長夜喻指死亡，因人死后埋在地下永不見天日,，很富形象性,。鄭公的彩色圖畫隨長夜，成了絕筆,。句中飽含悲惋之情,。

次句“曹霸丹青已白頭”曹霸著名畫家，畫馬專家,，也精于肖像和動物及其它,。杜甫在《丹青引贈曹將軍霸》中寫道“窮途反遭俗眼白，世上未有如公貧,。但看古來盛名下,，終日坎壈(困頓，不得志)纏其身,?！辈馨陨钋蹇啵瑹釔鬯囆g(shù),，不慕名利,。杜甫既贊揚了曹霸把畢生精力獻給藝術(shù)的高貴品質(zhì)和崇高精神，又對他的身世悲痛惋惜,。

第三句“天下何曾有山水”這句用反問,，表示否定的意思。杜甫稱贊鄭虔,，在其死后天下再也沒有山水了,。鄭虔善畫山水畫,，曾寫詩畫獻給唐玄宗，得玄宗在畫后題“鄭虔三絕”,。畫家黃賓虹在《畫學(xué)篇》中將其與王維并稱,，“鄭虔王維作水墨，合詩書畫三絕俱,?！编嶒纳剿嫞梢砸约賮y真,。由此可見,，杜甫對鄭虔的山水畫的高度的評價，不是夸大而是出自內(nèi)心的大加贊許,，并非虛譽,。

末句“人間不解重驊騮”是說世間不會看重曹霸及其鞍馬畫，實際的意思是表示,，像曹霸(也包括像鄭虔)這樣的有真才實學(xué),、德藝雙馨的人得不到社會應(yīng)有的重視。杜甫在這里講了真話,、實話,。這是詩人對鄭虔、曹霸這些德才兼?zhèn)涞娜瞬诺纳硎篮筒恍以庥鲽Q不平,，是發(fā)自內(nèi)心深處的悲怨,。

杜甫自己一生的遭遇和身世，使他深深地體會到了那個社會生存的艱難,，深刻地理解了那個時代的苦難,。友誼是生活中的美酒，無比醇濃,，飄溢著醉人的芬芳,，這兩首詩中詩人所抒發(fā)的友愛之情，非常濃烈,，醇美無比,。

這兩首詩是唐代宗大歷元年(766年)杜甫寓居夔州時因懷念故友而作。黃鶴注：“據(jù)鄭虔死于廣德二年(764年),，則梁氏編在大歷元年為是,。”

杜甫(712-770),，字子美,，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等,，漢族,，河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,，杜甫被世人尊為“詩圣”,，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”,。他憂國憂民,，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來,，詩藝精湛,，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠,。759-766年間曾居成都,，后世有杜甫草堂紀念。

杜甫小至閱讀理解答案篇二

朝代：唐代,。

作者：杜甫,。

原文：

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,，陰陽割昏曉,。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥,。

會當凌絕頂,，一覽眾山小。

譯文,。

泰山呵,，你究竟有多么宏偉壯麗?

你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地,。

造物者給你,，集中了瑰麗和神奇，

你高峻的.山峰,，把南北分成晨夕,。

望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌,，

看歸鳥回旋入山,，使人眼眶欲碎。

有朝一日,，我總要登上你的絕頂,，

把周圍矮小的群山們,，一覽無遺!

注釋。

1.岳：此指東岳泰山,。

2.岱宗：泰山亦名岱山,，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,，諸山所宗,，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,，皆在此山,。

3.齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界,，齊國在泰山北,，魯國在泰山南。青未了,，指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,，浩茫渾涵，難以盡言,。

4.造化：天地,，大自然。鐘：聚集,。神秀：指山色的奇麗,。

5.陰陽：這里指山北山南。割：劃分,。這句是說,，泰山橫天蔽日，山南向陽,，天色明亮;山北背陰,，天色晦暗。同一時刻卻是兩個世界,。

6.決：張大,。眥：眼眶。決眥形容極目遠視的樣子,。入歸鳥;目光追隨歸鳥,。

7.會當：一定要。凌：登上,。

杜甫小至閱讀理解答案篇三

杜甫,。

【內(nèi)容】：

士卒何草草，筑城潼關(guān)道。大城鐵不如,，小城萬丈馀,。

借問潼關(guān)吏，修關(guān)還備胡,。要我下馬行,，為我指山隅。

連云列戰(zhàn)格,，飛鳥不能逾,。胡來但自守，豈復(fù)憂西都,。

丈人視要處,，窄狹容單車。艱難奮長戟,，萬古用一夫。

哀哉桃林戰(zhàn),，百萬化為魚,。請囑防關(guān)將，慎勿學(xué)哥舒,。

作者：

杜甫(712-770)字子美,，原籍襄陽。一生坎坷,。其詩顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的'歷史過程,，被稱為“詩史”。以古體,、律詩見長,，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主,。被后世詩家尊為“詩圣”,。有《杜工部集》。

注釋：

潼關(guān)：在今陜西潼關(guān)縣,，為河南到長安的重要關(guān)口,。時因洛陽失守，危及長安,，故加強修筑潼關(guān),，以防不測。

草草：辛勞疲之,。

大城小城：泛指建筑在山上的大小城,。

胡：指安史叛軍。

桃林：即桃林塞，今河南靈寶縣以西至潼關(guān)一帶,。

賞析：

杜甫作此詩的前三年,，安祿山攻打潼關(guān)。在楊國忠的慫恿下,，唐玄宗派宦宮督師潼關(guān),，哥舒翰不得已領(lǐng)兵出戰(zhàn)，結(jié)果二十萬將士葬身黃河,。本詩通過與潼關(guān)史的問答,，反映了當年哥舒翰失守潼關(guān)情況;詩人告誡守關(guān)將士勿輕易出戰(zhàn)，表露了詩人的愛國思想,。

杜甫小至閱讀理解答案篇四

小子何時見,，高秋此日生。

自從都邑語,，已伴老夫名,。

詩是吾家事，人傳世上情,。

熟精文選理,，休覓彩衣輕。

凋瘵筵初秩,，欹斜坐不成,。

流霞分片片，涓滴就徐傾,。

【前言】,。

《宗武生日》這是杜甫為勉勵他幼子宗武寫的一首詩。詩人要兒子發(fā)揚和繼承寫詩的家風(fēng),，告誡其子要趁青春年少及早努力,，熟精《文選》，繼承父志,，不要像古代的老萊子,，七十歲還在父母面前嬉戲，以娛樂父母,。最后說自己以衰病之軀,，還為兒子的生日開筵祝賀一番。詩中殷切勉勵兒子遠紹家學(xué),，體現(xiàn)了杜甫的教育思想,，足見父子之情深厚。

【注釋】,。

小子：指杜甫的兒子杜宗武,，小名驥子,。

見：出生。

高秋：八九月份,。宋子侯詩：“高秋八九月,。”

都邑語：《大戴禮》：百里而有都邑,。此處指在成都寫的詩,。宗武是作者幼子，乳名驥子,，作者多次寫詩稱贊他,。如《遣興》：“驥子好男兒，前年學(xué)語時,，問知人客姓,，誦得老夫詩?！?/p>

老夫：杜甫自謂,。

詩是吾家事：杜甫祖父杜審言，以詩知名于世,，為“文章四友”之一,。杜甫認為詩為自己的家學(xué)，故云,。

人傳世上情：承上句,，意為詩是杜家祖輩以為的事業(yè),，人們會以為我在成都給你寫詩這只是世間尋常的父子情,。

文選：指《文選》，南朝梁蕭統(tǒng)所編先秦至梁的詩文總集,。集古人文詞詩賦凡三十卷,，是我國最早的一部文學(xué)總集。

休覓彩衣輕：這句是說不必像老菜子身穿彩衣在雙親身邊嬉戲,?！读信畟鳌份d，老菜子行年七十,，著五色彩衣,，以娛雙親。

凋瘵：老病,。

筵初秩：生日之筵剛排好,。《詩經(jīng)·小雅·賓之初筵》：“賓之初筵,，左右秩秩,?！惫糯e行大射禮時，賓客初進門,，登堂入室,，叫初筵。后泛指宴飲,。又解：十歲為一秩,，初秩即第一個十年，此時宗武十三歲,，此處為約指,。

欹斜：傾斜，歪斜,。杜甫衰弱多病,，筵席間不能端坐，故云“欹斜”,。

流霞：傳說中的`仙酒,。形容美酒。流霞亦指浮動的彩云,，聯(lián)想到仙人餐霞,，故云“分片片”。奇思妙想,，用法奇特,。

涓滴：一滴滴。

徐傾：慢慢地飲酒,。杜甫因病,，不能多飲酒，故云,。

【翻譯】,。

何時可見小子誕生，高秋的今天正是呱呱墜地時,。自從我寫過懷念你的詩,，伴著我的名子你也被人知道。詩是我家祖輩相傳的事業(yè),，而人們以為這只是世間尋常的父子情,。你要熟精《文選》，以紹家學(xué),，不要效仿老菜子年老還以彩衣娛親,。病中為你的生日開筵，側(cè)著身子斜靠在椅子上,，慢慢倒酒以細飲,。

【賞析】,。

宗武是詩人的幼子，詩人曾多次提到并稱贊他,，在《憶幼子》詩中說：“驥子春猶隔,，鶯歌暖正繁。別離驚節(jié)換,，聰慧與誰論,。”在《遣興》中說：“驥子好男兒,，前年學(xué)語時：問知人客姓,，誦得老夫詩?！闭f明宗武聰慧有才,，可惜沒有詩傳下來。杜甫死后,，是由宗武的兒子嗣業(yè)安葬的,，并請元稹作墓志銘，人稱不墜家聲,。

首句的意思是：何時看到小子的誕生,，高秋的今天正是呱呱墜地之時，點名宗武生日的時間,。次句“自從都邑語,，已伴老夫名?！被叵胛羧諏懺娰澴谖涠鹿郧?，宗武也隨著詩文的傳播而被人熟知，字里行間透著些許自豪,?！霸娛俏峒沂?，人傳世上情,。”杜甫的遠祖杜恕,、杜預(yù)是漢,、晉時的名臣名儒，祖父杜審言更是初唐著名詩人,，詩人自己更是以詩著稱于世,，故勖勉宗武：詩是我家祖輩相傳的事業(yè)，要繼承和發(fā)揚,，不僅是一般的世間親情而已,。

“熟精文選理,，休覓彩衣輕”。杜甫自己得力于《文選》,，所以勉勵兒子熟讀精研,，繼承父志，不要像古代的老萊子,，七十歲時穿著彩衣在父母面前嬉戲,，以娛樂父母。最后兩句說自己以衰病之軀,，還在為小兒子的生日開筵祝賀一番,，父子深情，躍然紙上,，字里行間也透出些許悲涼,，適逢亂世，國破家離,，不知何時才能相見,，即使分隔兩地，拖著病體也要為兒子擺生日宴席,，寫詩勉勵宗武,，此情可嘆。

杜甫小至閱讀理解答案篇五

作者：杜甫,。

岱宗夫如何,，齊魯青未了。

造化鐘神秀,，陰陽割昏曉,。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥,。

會當凌絕頂,，一覽眾山小。

注釋,。

1,、岱宗：泰山別名岱，居五岳之首,，故又名岱宗,。

2、鐘：賦予,、集中,。

3、決：裂開,。

4,、凌：躍上,。

譯文。

泰山呵,，你究竟有多么宏偉壯麗,？你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地,。造物者給你,，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰,，把南北分成晨夕,。然后望層層云氣升騰,，令人胸懷蕩滌,，看歸鳥回旋入山,，使人眼眶欲碎。有朝一日,，我總要登上你的絕頂,，然后把周圍矮小的群山們，然后一覽無遺,！

賞析,。

共三首，這一首然而寫望東岳泰山的,。詩以“望”入題,，贊嘆東岳，謳歌造化,。希望凌頂而小天小,，以抒雄心壯志。開首兩句,，寫泰山的高峻偉大,，先寫對它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉,。三,、四句寫近望，所見泰山的.神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象,。然后五,、六句寫遙望,，見山中云氣層出不窮,，心胸為之蕩滌。然后最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿,。表達了詩人不怕困難,，敢于攀登之雄心,，顯示出他堅韌不拔的性格和遠大的政治抱負?！皶斄杞^頂,，一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。

杜甫小至閱讀理解答案篇六

詩的第一句開門見山,，從詩人自己過去怎樣對待鄰婦撲棗說起,。“撲棗”就是打棗,。這里不用那個猛烈的上聲字“打”,，而用這個短促的、沉著的入聲字“撲”,，是為了取得聲調(diào)和情調(diào)的一致,。“任”就是放任,。之所以要放任,，第二句說：“無食無兒一婦人?！痹瓉磉@位西鄰竟是一個沒有吃的,、沒有兒女的老寡婦。詩人等于是在對吳郎說：“對于這樣一個無依無靠的窮苦婦人,，我們能不讓她打點棗兒嗎?”

三四兩句緊接一二句：“不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親,。”“困窮”,，承上第二句;“此”,，指撲棗一事。這里說明杜甫十分同情體諒窮苦人的處境,。陜西民歌中唱道：“唐朝詩圣有杜甫,，能知百姓苦中苦?！闭f的正是杜甫,。以上四句，一氣貫串,，是杜甫自敘以前的事情,，目的是為了啟發(fā)吳郎。

五六兩句才落到吳郎身上,?！凹捶肋h客雖多事，便插疏籬卻甚真?！边@兩句上下一氣,，相互關(guān)聯(lián)，相互依賴,，相互補充,，要聯(lián)系起來看?！胺馈钡闹髡Z是寡婦,。下句“插”字的主語是吳郎。這兩句詩言外之意是：這不能怪她多心,，倒是吳郎有點太不體貼人,。她本來就是提心吊膽的，吳郎不特別表示親善,，也就夠了,，卻不該還要插上籬笆。這兩句詩,，措詞十分委婉含蓄,。這是因為怕話說得太直、太生硬,，教訓(xùn)意味太重,，會引起對方的反感，反而不容易接受勸告,。

最后兩句“已訴征求貧到骨,，正思戎馬淚盈巾”，是全詩結(jié)穴,，也是全詩的頂點,。表面上是對偶句，其實并非平列的句子,，因為上下句之間由近及遠,，由小到大是一個發(fā)展的過程。上句,，杜甫借寡婦的訴苦,，指出了寡婦的、同時也是當時廣大人民困窮的社會根源,。這就是官吏們的剝削,，也就是詩中所謂“征求”，使她窮到了極點,。這也就為寡婦撲棗行為作了進一步的解脫,。下句說得更遠、更大、更深刻,，指出了使人民陷于水深火熱之中的又一社會根源,。這就是“安史之亂”以來持續(xù)了十多年的戰(zhàn)亂,，即所謂“戎馬”,。由一個窮苦的.寡婦，由一件撲棗的小事,，杜甫竟聯(lián)想到整個國家大局,，以至于流淚。這一方面固然是他那熱愛祖國,、熱愛人民的思想感情的自然流露;另一方面,，也是點醒、開導(dǎo)吳郎的應(yīng)有的文章,。讓他知道：“在這兵荒馬亂的情況下,，苦難的人還有的是，決不止寡婦一個;戰(zhàn)亂的局面不改變,，就連我們自己的生活也不見得有保障,，我們現(xiàn)在不正是因為戰(zhàn)亂而同在遠方作客，而你不是還住著我的草堂嗎?”最后一句詩,，好像扯得太遠,，好像和勸阻吳郎插籬笆的主題無關(guān)，其實是大有關(guān)系,，大有作用的,。希望他由此能站得高一點，看得遠一點,，想得開一點,，他自然就不會在幾顆棗子上斤斤計較了。讀者正是要從這種地方看出詩人的“苦用心”和他對待人民的態(tài)度,。

這首詩的人民性是強烈而鮮明的,，在通常用來歌功頌德以“高華典雅”為特征的七言律詩中，尤其值得重視,。詩的藝術(shù)表現(xiàn)方面也很有特點,。首先是現(xiàn)身說法，用詩人自己的實際行動來啟發(fā)對方,，用顛撲不破的道理來點醒對方,，最后還用詩人自己的眼淚來感動對方，盡可能地避免抽象的說教,，措詞委婉,，入情入理。其次是，運用散文中常用的虛字來作轉(zhuǎn)接,。像“不為”,、“只緣”、“已訴”,、“正思”,，以及“即”、“便”,、“雖”,、“卻”等，因而能化呆板為活潑,，既有律詩的形式美,、音樂美，又有散文的靈活性,，抑揚頓挫,，耐人尋味。

清人盧德水說：“杜詩溫柔敦厚,，其慈祥愷悌之衷,，往往溢于言表。如此章,，極煦育鄰婦,，又出脫鄰婦;欲開導(dǎo)吳郎，又回護吳郎,。八句中,，百種千層，莫非仁音,，所謂仁義之人其音藹如也”(《讀杜私言》),。全詩正是在這種委婉曲折的夾敘夾議中來展現(xiàn)詩人的心理和品質(zhì)的。詩作表達了杜甫對窮困人民的深切同情,。

唐代宗大歷二年(767年),，即杜甫漂泊到四川夔州的第二年，他住在瀼西的一所草堂里,。草堂前有幾棵棗樹,，西鄰的一個寡婦常來打棗，杜甫從不干涉,。后來,，杜甫把草堂讓給一位姓吳的親戚。不料這姓吳的一來就在草堂插上籬笆,，禁止打棗,。寡婦向杜甫訴苦,，杜甫便寫此詩去勸告吳郎。

杜甫(712-770),，字子美,，自號少陵野老，世稱“杜工部”,、“杜少陵”等,，漢族，河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,，杜甫被世人尊為“詩圣”,，其詩被稱為“詩史”,。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,，杜甫與李白又合稱“大李杜”,。他憂國憂民，人格高尚,，他的約1400余首詩被保留了下來,，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇,，影響深遠,。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念,。

杜甫小至閱讀理解答案篇七

朝代：唐代,。

作者：杜甫。

原文：

知章騎馬似乘船,，眼花落井水底眠,。

汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎,，恨不移封向酒泉,。

左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川,，銜杯樂圣稱避賢,。

宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天,，皎如玉樹臨風(fēng)前,。

蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪,。

李白斗酒詩百篇,，長安市上酒家眠,，

天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙,。

張旭三杯草圣傳,，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙,。

焦遂五斗方卓然,，高談雄辯驚四筵。

譯文,。

賀知章酒后騎馬,，晃晃悠悠，如在乘船,。他眼睛昏花墜入井中,，竟在井底睡著了。汝陽王李琎飲酒三斗以后才去覲見天子,。路上碰到裝載酒曲的車,，酒味引得口水直流，為自己沒能封在水味如酒的酒泉郡而遺憾,。左相李適為每日之興起不惜花費萬錢,，飲酒如長鯨吞吸百川之水。自稱舉杯豪飲是為了脫略政事,，以便讓賢,。崔宗之是一個瀟灑的美少年，舉杯飲酒時,，常常傲視青天,，俊美之姿有如玉樹臨風(fēng)。蘇晉雖在佛前齋戒吃素,，飲起酒來常把佛門戒律忘得干干凈凈,。李白飲酒十斗，立可賦詩百篇,他去長安街酒肆飲酒,，常常醉眠于酒家,。天子在湖池游宴，召他為詩作序,，他因酒醉不肯上船,，自稱是酒中之仙。張旭飲酒三杯,，即揮毫作書,，時人稱為草圣。他常不拘小節(jié),，在王公貴戚面前脫帽露頂,，揮筆疾書,，若得神助，其書如云煙之瀉于紙張,。焦遂五杯酒下肚,，才得精神振奮。在酒席上高談闊論,，常常語驚四座,。

注釋。

1.知章：即賀知章,，越州永興(今浙江蕭山)人,，官至秘書監(jiān)。性曠放縱誕,，自號“四明狂客”,，又稱“秘書外監(jiān)”。他在長安一見李白,，便稱他為“謫仙人”,，解所佩金龜換酒痛飲,。這兩句寫賀知章醉后騎馬,，搖搖晃晃，像乘船一樣,。醉眼昏花,，跌落井中猶不自知，索性醉眠井底,。這是夸張地形容其醉態(tài),。

2.汝陽：汝陽王李琎，唐玄宗的侄子,。朝天：朝見天子,。此謂李痛飲后才入朝。麴車.酒車,。移封：改換封地,。酒泉：郡名，在今甘肅酒泉縣,。傳說郡城下有泉,，味如酒。故名酒泉,。

3.左相：指左丞相李適之,，742年(天寶元年)八月為左丞相，746年四月,，為李林甫排擠罷相,。長鯨：鯨魚,。古人以為鯨魚能吸百川之水，故用來形容李適之的.酒量之大,。銜杯：貪酒,。圣：酒的代稱?！度龂尽の褐尽ば戾銈鳌罚荷袝尚戾憔谱?，校事趙達來問事，邈言“中圣人”,。達復(fù)告曹操,，操怒，鮮于輔解釋說：“平日醉客,，謂酒清者為圣人,，酒濁者為賢人?！崩钸m之罷相后,，嘗作詩云：“避賢初罷相，樂圣且銜杯,。為問門前客,，今朝幾個來?”此化用李之詩句，說他雖罷相,，仍豪飲如常,。

4.宗之：崔宗之，吏部尚書崔日用之子,，襲父封為齊國公,，官至侍御史，也是李白的朋友,。觴：大酒杯,。白眼：晉阮籍能作青白眼，青眼看朋友,，白眼視俗人,。玉樹臨風(fēng)：崔宗之風(fēng)姿秀美，故以玉樹為喻,。

5.蘇晉：開元(唐玄宗年號)年間進士,，曾為戶部和吏部侍郎，長齋：長期齋戒,。繡佛：畫的佛像,。逃禪：這里指不守佛門戒律。佛教戒飲酒,。蘇晉長齋信佛,，卻嗜酒,，故曰“逃禪”。

6.李白：以豪飲聞名,，而且文思敏捷,，常以酒助詩興?！缎绿茣だ畎讉鳌份d：李白應(yīng)詔至長安,，唐玄宗在金鑾殿召見他，并賜食,，親為調(diào)羹,，詔為供奉翰林。有一次,，玄宗在沉香亭召他寫配樂的詩,，而他卻在長安酒肆喝得大醉。范傳正《李白新墓碑》載：玄宗泛舟白蓮地,，召李白來寫文章,，而這時李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船來見,。

7.張旭：吳人,，唐代著名書法家，善草書,，時人稱為“草圣”,。脫帽露頂：寫張旭狂放不羈的醉態(tài)。據(jù)說張旭每當大醉,，常呼叫奔走，索筆揮灑,，甚至以頭濡墨而書,。醒后自視手跡，以為神異,，不可復(fù)得,。世稱“張顛”。

8.焦遂：布衣之士,，平民,，以嗜酒聞名，事跡不詳,。卓然：神采煥發(fā)的樣子,。袁郊在《甘澤謠》中稱焦遂為布衣。

杜甫小至閱讀理解答案篇八

岱宗夫如何,，齊魯青未了,。

造化鐘神秀,，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云,，決眥入歸鳥,。

會當凌絕頂，一覽眾山小,。

譯文,。

泰山的面貌怎么樣?綿延不絕的青色在齊魯也看得見。大自然在這里聚集了英靈之氣,，在同一時間,，山南山北判若早晨與晚上。層出不窮的云霧使人心胸蕩漾,，我睜大眼睛極力看見想要歸巢的飛鳥,。應(yīng)當要登上泰山的最高峰，在上面俯視的'話,，眾山都會顯得矮小,。

注釋。

1.岳：此指東岳泰山,。

2.岱宗：泰山亦名岱山,，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,，諸山所宗,，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,，皆在此山,。

3.齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界,，齊國在泰山北,，魯國在泰山南。青未了,，指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,，浩茫渾涵，難以盡言,。

4.造化：天地,，大自然。鐘：聚集,。神秀：指山色的奇麗,。

5.陰陽：這里指山北山南。割：劃分。這句是說,，泰山橫天蔽日,，山南向陽，天色明亮;山北背陰,，天色晦暗,。同一時刻卻是兩個世界。

6.決：張大,。眥：眼眶,。決眥形容極目遠視的樣子。入歸鳥;目光追隨歸鳥,。

7.會當：一定要,。凌：登上。

杜甫小至閱讀理解答案篇九

戍鼓斷人行,，邊秋一雁聲,。(邊秋一作:秋邊)。

露從今夜白,，月是故鄉(xiāng)明,。

有弟皆分散，無家問死生,。

寄書長不達,，況乃未休兵。

譯文,。

戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往,，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫,。

從今夜就進入了白露節(jié)氣,，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。

有兄弟卻都分散了,，沒有家無法探問生死,。

寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁沒有停止,。

注釋。

1.舍弟：謙稱自己的弟弟,。

2.戍鼓：戍樓上的更鼓,。戍，駐防,。

3.斷人行：指鼓聲響起后,，就開始宵禁。

4邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地,，邊塞的秋天,。

5.露從今夜白：指在氣節(jié)“白露”的一個夜晚。

6.有弟皆分散,，無家問死生：弟兄分散,，家園無存，互相間都無從得知死生的消息,。

7.長：一直,，老是。

8.達：到,。

9.況乃：何況是,。

10.未休兵：戰(zhàn)爭還沒有結(jié)束。

意境賞析,。

在古典詩歌中,，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸,，不落俗套,，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現(xiàn)手法上匠心獨運,。杜甫正是在對這類常見題材的處理中,，顯出了他的大家本色。

詩一起即突兀不平,。題目是“月夜”,，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行,，邊秋一雁聲,。”路斷行人,，寫出所見,；戍鼓雁聲，寫出所聞,。耳目所及皆是一片凄涼景象,。沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂,?！皵嗳诵小秉c明社會環(huán)境，說明戰(zhàn)事仍然頻繁,、激烈,，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景,。

頷聯(lián)點題,。“露從今夜白”,，既寫景,，也點明時令。那是在白露節(jié)的夜晚,，清露盈盈,，令人頓生寒意?！霸率枪枢l(xiāng)明”,，也是寫景，卻與上句略有不同,。作者所寫的不完全是客觀實景,，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月,，本無差別,，偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是作者自己的心理幻覺,，偏要說得那么肯定,，不容質(zhì)疑。然而,，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合,，這是因為它極深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對故鄉(xiāng)的感懷,。這兩句在煉句上也很見功力,，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉(xiāng)月明”,，只是將詞序這么一換,，語氣便分外矯健有力。所以王得臣說：“子美善于用事及常語,，多離析或倒句,，則語健而體峻，意亦深穩(wěn),?！保ā恩媸贰罚┳x者從這里也可以看出杜甫化平凡為神奇的本領(lǐng)。

以上四句信手揮寫,，若不經(jīng)意，看似與憶弟無關(guān)，其實不然,。不僅望月懷鄉(xiāng)寫出“憶”,，就是聞戍鼓，聽雁聲,，見寒露,，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情,。所以是字字憶弟,，句句有情。

詩由望月轉(zhuǎn)入抒情,，過渡十分自然,。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉(xiāng)之念,。詩人今遭逢離亂,，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭,。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安,，語氣也分外沉痛?！坝械芙苑稚?，無家問死生”，上句說弟兄離散,，天各一方,；下句說家已不存，生死難卜,，寫得傷心折腸,，感人至深。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇,。

“寄書長不達,，況乃未休兵”，緊承五,、六兩句進一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情,。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達,，更何況戰(zhàn)事頻仍,，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉,，一結(jié)無限深情,。讀了這首詩,，我們便不難明白杜甫為什么能夠?qū)懗觥胺榛疬B三月，家書抵萬金”（《春望》）那樣凝煉警策的詩句來,。深刻的生活體驗是藝術(shù)創(chuàng)作最深厚的源泉,。

結(jié)構(gòu)分析。

全詩層次井然,，首尾照應(yīng),，承轉(zhuǎn)圓熟，結(jié)構(gòu)嚴謹,?！拔葱荼眲t“斷人行”，望月則“憶舍弟”,，“無家”則“寄書不達”,，人“分散”則“死生”不明，一句一轉(zhuǎn),，一氣呵成,。

思想感情。

在安史之亂中,，杜甫顛沛流離,，備嘗艱辛，既懷家愁,，又憂國難,，真是感慨萬端。稍一觸動,，千頭萬緒便一齊從筆底流出,，所以把常見的懷鄉(xiāng)思親的題材寫得如此凄楚哀感，沉郁頓挫,。