“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深,。只有讀得認真，才能有所感,，并感得深刻,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來看看吧
陳情表的讀后感篇一
自古以來：“百善孝為先,?！边€有：“忠孝難兼,?！睂戧愋谋淼睦蠲芗戎矣中ⅰ?/p>
據(jù)說讀《楚辭表》不動感情的人是不忠的,，讀《陳情表》不哭的人是不孝的,。在《孝經(jīng)》中,，有這樣一句話：“孝從服侍親屬開始,，以服侍王子結(jié)束,?！毙⒌某跏紶顟B(tài)是為自己的父母服務(wù),，中間狀態(tài)是為自己的君主服務(wù)，最高狀態(tài)是修身養(yǎng)性,。
在學(xué)學(xué)習(xí)這篇論文文章時,，感受就頗深,，還記得我們當時中國老師在課上學(xué)生問我：“你覺得你是個孝子嗎,？”我答：“不是,?！焙芄麛?、很干脆,。因為我當時社會真的就是不孝，在家里會任性,，常常使媽媽可以傷心……學(xué)完《陳情表》后,，我也深刻地進行反思了自己,，才有了現(xiàn)在的我,。
那時我在學(xué)校的學(xué)生會,，忙著在學(xué)校工作，家長很快就學(xué)會忘了溫暖的問候,，回家不管自己的心情,，亂發(fā)脾氣的。那時候我是一個真正的混蛋,！我沒有帶領(lǐng)他們到干手器,，但沒有注意到，他們的寫作增添了幾分銀頭,，不知不覺中,，他們都老了......
從出生的那刻起，爸媽的生活就發(fā)生了一個翻天覆地的變化,。他們已經(jīng)開始把心思學(xué)習(xí)投入到這個小生命的人身上,。小時候我們?yōu)榱四軌虿蛔屛铱蓿麄兛赡軙朕k法哄我開心,，因為我的笑聲會牽動他們的每一根心弦,。等我長大了，開始工作上學(xué),，他們會教我怎樣發(fā)展與人之間相處,，以免我受到國家欺負。我長大了,，有自己的理想,，開始逐漸變得更加有些嫌棄他們了，可是對于他們不介意依然以微笑可以面對我,，這一切的一切問題都是通過他們愛我的表現(xiàn),。
父母是我精神上的依靠，精神上的寄托,。他們總是給我力量,，讓我有足夠的信心去面對生活，鼓勵我在失意的時候繼續(xù)努力不放棄,。當我自信或取得好成績時,，他們是多么的快樂。即使他們不笑,，他們也無法隱藏自己內(nèi)心的幸福,。我知道：他們?yōu)槲因湴痢?/p>
時間在流逝，時代在變,，人們的生活已經(jīng)與日新月異,，但唯一不變的是家庭，這是孝順。一個孝順,，平凡,，普通，沒有濃妝淡抹,，唯一的字符,！
陳情表的讀后感篇二
從我們呱呱落地之后，我們便沐浴在幸福之中,，有父母的疼愛,，有爺爺奶奶的寵愛，有朋友的關(guān)愛然而《陳情表》中的李密從小便遭遇了諸多不幸,，父死母嫁,，大小和祖母相依為命。祖母長期臥病在床,，李密端茶匙藥從來沒有停止過,，面對新朝的優(yōu)厚待遇，他知道魚和熊掌不可兼得所以他選擇繼續(xù)的侍奉祖母,，報答祖母的養(yǎng)育之恩,，從而放棄了高官厚祿。自古以來,，圣人提出忠孝為一個做人的基本準則,，對待國家要忠心，對待長輩要盡孝道,。所以忠孝不能兩全,，自古始終是忠在前,，而李密卻選擇了孝,。忠是對一個人的'高標準要求：孝是做人的基本準則。李密能以烏鴉反哺精神引導(dǎo)自己做一個盡孝之人,，對年老多病的祖母不離不棄實為可貴,。
其實仔細想想，人這一生當中最悲哀的事莫過于子欲孝而親不在了吧?!李密是幸運的,，畢竟在他想一盡孝道的時候,，還有一個祖母可以讓他去孝順。
標簽：讀后感400字,、
陳情表的讀后感篇三
追求者,，不思名則其為利。得欲之所有,，念之全部,。
大概是人的心性吧!每個人都想要擁有，仿佛不是自己的就無處容身，拼命而思得其之,。
于是,，人開始醉了，恨了,，到最后也瘋了……欲望橫生,，徹底擊垮了他們那顆執(zhí)著追求的心。變了,，變得麻木,，變得陰沉，為達目的不擇手段,，為達其求不論其失,，卻不曾想追到手了，腳下卻是深淵,。
還有一種人,，追求樂在其中，樂享其成,。既不患得患失,，也不求過分擁有，能力達到就夠了,，成就有了就好了,。能得到就滿足了，得不到也滿足,，歡樂與追求同在,。
那一刻，我醒了,，我從睡夢中坐起,，深深回味著那一幕幕。
陪自己下一場賭注,，沒有輸贏,。
像是經(jīng)歷了一輩子那么長，漫漫長夜,，無眠安睡,，與他相比，總是感覺自己是那么不濟,。為啥命運如此多舛哪!沒有結(jié)果,，只有自己想，自己明了,。
拼一次,，一輩子的時間或許都不夠,，爭求一次，一生的經(jīng)歷大概也不行,。欲望啊欲望,，你給了我渴望，卻要讓我付出萬般代價,，何求?得之安然,，失之坦然，得之必然,，成長必當然,。然后，做好自己,。陪自己下一場賭注,，只有贏，永遠都不會輸,。
陳情表的讀后感篇四
說陌生,，是因為此前從未閱讀過；說熟悉,，是因為一讀它,，便有某些記憶和聯(lián)想，與之產(chǎn)生了共鳴,。
表,，是中國古代臣子向皇帝奏事陳情的一種文體，歷來為文人墨客稱頌的有兩篇：諸葛亮的《出師表》,，李密的《陳情表》,。古時才子大多浮沉于宦海，所呈奏表理應(yīng)不少,，為何只這兩篇為眾人推崇呢,？究其原因，我以為是二者緊扣了中華民族五千年恒久不變地推崇的兩種品格：《出師表》之忠,，《陳情表》之孝,。
忠之古義與今義已發(fā)生了翻天覆地的變化,，可人們對孝的定義與理解卻大致未改,。因而，以現(xiàn)代人的眼光來看,，《陳情表》無疑是當?shù)闷稹叭f表之首”的稱號的,。
古時許多朝代規(guī)定官員要守孝，即雙親逝世,，官員必須辭官歸家,，著素服守孝三年,。明朝時對內(nèi)閣學(xué)士給予“奪情”之權(quán)，即在皇帝允許的情況下,，因公事繁忙可不辭官守孝,。可是整個明朝,，將其付諸行動者不足十人,，士大夫們對孝道之重視可見一斑。
李密所處的時代,，孝道作為一種文化傳統(tǒng)已經(jīng)被高度弘揚,，可在三國那樣一個兵荒馬亂、人命如草菅的亂世,，李密這種安于貧窮,、辭官不仕、躬親侍祖的行為就顯得獨特而令人稱道了,。
古代臣僚最看重忠義二字,，李密少時仕于蜀漢，再效力于晉,，棄暗投明也好,，隨波逐流也罷，對飽讀經(jīng)書,、熟習(xí)古賢之語的李密來說,？忠義不能兩全，內(nèi)心的抑郁和痛苦定是不少的,，可他為照顧祖母,，不惜放棄名節(jié)，忍辱負重,，即便可能前途盡失也要向皇帝“陳情”,。烏鴉反哺，羊羔跪乳,，他將血濃于水的親情始終擺在最重要的地位上,；也因此，他與他的《陳情表》,，在歷代文人的贊嘆品讀下得以升華,，成為中國至孝的化身。
反觀現(xiàn)在,，物質(zhì)條件優(yōu)越,，可當人們在重視享受時，孝道與親情被丟到了何處,？暫不提大批蛀蟲般的“啃老族”,，只看敬老院里孤苦無依的老人,，低保房里獨居的白發(fā)，當年他們將子女撫養(yǎng)成人,、教導(dǎo)成才,，可時至今日卻只能在寂寞和孤獨中走完生命的最后階段。
當往昔游子們守孝返鄉(xiāng)的官道被鋼筋水泥覆蓋,，人心不應(yīng)失去它濡養(yǎng)千年的光澤,。那些碌碌于紅塵的人們，請別丟失了孝親的傳統(tǒng)美德,，讓“子欲養(yǎng)而親不待”成為這個時代普遍的悲哀,。
陳情表的讀后感篇五
友情是燃燒孤獨的心靈之燈，親情更能給人長久的撫慰和想念,。從降生到離去,，從嬰兒到老人，親情始終伴著你,，它是你一生永遠無法擺脫的情感,。
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。李密從小境遇不佳,，出生6個月就死了父親,，4歲時母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大成人的,。幼時體弱多病,，求知好學(xué)，博覽五經(jīng),，以文學(xué)見長,。李密于祖母感情甚深，孝心可表,。祖母有疾,，他痛哭流涕，夜不解衣,，侍其左右,。膳食、湯藥,，必親自口嘗后進獻,。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬。詔書累下,，郡縣不斷催促,，這時,。李密的祖母已經(jīng)96歲,，年老多病,。于是他向晉武帝上表，陳述自我無法應(yīng)詔的原因,。
在表中,，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要為病重的祖母床前盡孝,。進退兩難,，實為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜,，身分卑微低賤,，受到朝廷的提拔和委命，哪里還敢遲疑徘徊,，有更高的希求呢”感恩之心,，感激之情溢于言表。于祖母相依為命,，在她年高體弱的時候,，實在不能棄她離家遠行。在最終,，他乞求陛下憐恤苦心,，成全其愿，準允他為祖母養(yǎng)老送終,。那樣的話,，生愿以生命奉獻，死后也要結(jié)草圖報,。忠君之情于一片孝心,，令人感動涕零。這種樸素,、深沉,、知恩圖報的情感，放射出恒久而溫情的人性美,。
李密是懂得感恩的,，他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩，而放棄做官顯達的機會,；他又為了回報朝廷的知遇之恩,，許下了“生當隕首，死當結(jié)草”的報國之心,。最終晉武帝為其孝心所感動,，不僅僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢二人,，并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費用,。
人,，應(yīng)當常常懷著一顆感恩的心。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的,。俗話說“滴水之恩,，當涌泉相報?！备螞r父母,，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海,。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會,，去報答,。
人在一天天老去，我們是否能夠像李密那樣做到,，暫棄某些機遇而回報親人的養(yǎng)育之恩,。感恩是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感,。學(xué)會感恩,，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學(xué)會感恩,，是為了將無以為報的點滴付出永銘于心,。
感恩是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知,，也是現(xiàn)代社會成功人士健康性格的表現(xiàn),，一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上,，隨時都會產(chǎn)生令人動容的感恩之事,。且不說家庭中的，就是日常生活中,、工作中,、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關(guān)心與幫忙，都值得我們用心去記恩,，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩,。感恩不僅僅是為了報恩，因為有些恩澤是我們無法回報的,，有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的,，惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記，才能真正對得起給你恩惠的人。
人間真情——無論是親情,、友情還是感情,，都值得我們回味、留戀,，讓我們懂得感恩……,。
陳情表的讀后感篇六
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深,。在表中,，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要為病重的祖母床前盡孝,。進退兩難,，實為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜,，身分卑微低賤,，受到朝廷的提拔和委命，哪里還敢遲疑徘徊,，有更高的希求呢”感恩之心,，感激之情溢于言表。于祖母相依為命,，在她年高體弱的時候,，實在不能棄她離家遠行。在最后,，他乞求陛下憐恤苦心,，成全其愿，準允他為祖母養(yǎng)老送終,。那樣的話,，生愿以生命奉獻，死后也要結(jié)草圖報,。忠君之情于一片孝心,，令人感動涕零。
李密是懂得感恩的,，他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩,，而放棄做官顯達的機會;他又為了回報朝廷的知遇之恩，許下了“生當隕首,，死當結(jié)草”的報國之心,。最終晉武帝為其孝心所感動，不僅同意暫不赴詔,，還賞賜奴婢二人,，并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費用。
人，應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心,。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的,。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報,?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,，而是一片汪洋大海,。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋,。感恩需要你用心去體會,，去報答。
人在一天天老去,，我們是否可以像李密那樣做到,，暫棄某些機遇而回報親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感,。學(xué)會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,，學(xué)會感恩,，是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。
陳情表的讀后感篇七
有些感動,，我不知道該如何表達,；有些心情，我不知道該如何訴說,。讀《陳情表》后,，給我的便是這樣一種感受。
讀第一自然段,，他命運如何坎坷,，我不同情；讀第二自然段,，他選擇如何艱難,，我不同情；而讀到第三,、四自然段,，我卻無法不為之動容！“但以劉日薄西山,，氣息奄奄,，人命危淺,，朝不慮夕。臣無祖母,，無以致今日,；祖母無臣，無以終余年,。母,、孫二人，更相為命,，是以區(qū)區(qū)不能費遠,。”讀到這里,，我知道,，作者早已把自己生命與祖母生命融合一體,，祖母生命一點一點消逝,，他自己的一部分生命也在一點一點離開?！俺济芙衲晁氖兴?，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長,，報養(yǎng)劉之日短也,。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)……臣生當隕首,，死當結(jié)草,。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞,?！贝耍颐靼?，作者已是在用自己生命換取一次報恩的機會,。
親情之所以震撼人心，是因為它常始于相依為命,，而終于傾力報恩,。《陳情表》便是最典型地體現(xiàn)了這種偉大的,、深刻的感情,。
相濡以沫，不曾相忘于江湖,。
陳情表的讀后感篇八
“百善孝為先”被稱為中華民族的傳統(tǒng)美德而往往又被人忽視,。
也許你忙于工作，學(xué)習(xí)而忘了給父母一聲溫暖的問候；也許你已許久沒有牽他們那干枯的手,；更沒有注意他們頭上又增加了幾根白發(fā),。可是,，當你出門在外時他們的心卻時時牽掛著你,，真不愧“兒行千里母擔憂”。
從你出身的那刻起,，他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓你哭,，他們想辦法哄你開心,，因為你的哭聲會掛動他們每一根心弦，他們心疼,。等你稍微大點了進入校門他們怕你受同學(xué)欺負總教你怎樣相處,。每天接你上下學(xué)便成了他們的工作。你大了,，有自己的理想了,，開始變得有些嫌棄他們了，可他們不介意依然以微笑面對你,。你可曾想過這一切是他們愛你,！
父母是你心靈的依靠，精神上的依托,。他們總給你力量,，讓你有足夠的信心面對生活。在你受挫時鼓勵你繼續(xù)努力不要放棄,。也許你不知道當你有自信或者取得好成績時他們有多么的開心,。即使不笑也掩飾不了他們內(nèi)心的幸福快樂,。孝敬父母是我們不可推卸的責任,，是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù)。趁他們還在珍惜他們,，閑暇時給他們一聲溫暖的問候,，也許你感覺微不足道，但這足以讓他們回味好久,。抽出時間陪他們說說話,，他們都會感到莫大的幸福。放下你手中的工作學(xué)習(xí),，去多陪陪他們吧!讓孝心綻放,，讓幸福綻放,，讓愛綻放！
時間在流逝,，時代在變遷,，人的生活也發(fā)生日新月異的變化，但唯一不變的是親情,，是孝心,。一顆孝心，平平常常,，不需要濃妝淡抹只須本色,，這會讓你的父母回味無窮。人生短暫,，你能孝順他們的時間不是無窮無盡的,，所以傳遞你的孝心吧！
信手翻閱著早已泛黃的《古文觀止》,，讓心靈再次去探索前輩們留給我們的寶貴精神財產(chǎn),。興奮的是古文總是能給人一種脫離世俗紛擾的清靜與豁達。偶然間,，又翻到了那篇早已爛熟于心的《陳情表》,。每次讀起它,，感覺就像是在讀一份心情,，不能不以之興懷；每次讀起它,，都給我更深一層的體會,。
古代的學(xué)者們，聞雞起舞,，頭懸梁錐刺股,，十年寒窗苦讀，只為一朝功成名就,。仕途是多少人求之不得的夢想啊,，有的人甚至不惜喪失人格去追求顯貴。囊螢映雪,、鑿壁偷光如此艱苦的攻讀說到底都是為了以后無量的前程,。這樣的付出，必定期待著金榜題名后的獲得,。當仕途的機會真正來臨時,，誰能不為之欣喜若狂。然而李密在“郎中”“洗馬”等官職的誘惑下,，卻不為之所動,，只想要“母孫二人,，更相為命”，相濡以沫,，來報答祖母的撫育之恩,。孝經(jīng)中說：“夫孝，始于事親,，中于事君,，終于立身”。百善孝為先,?？梢嘤腥苏f：“忠孝難兩全?！被拭c親情到底孰輕孰重,？況且常言道伴君如伴虎，縱然有的人也有孝心一片,，也會終于顯貴,，畏于皇命，舍棄孝道而奔赴前程,。李密,，他是蜀漢的遺臣，倘若他不接受為官,，很可能被認為“矜守名節(jié)”,，不與司馬氏王朝合作而招來殺身之禍。然而他敢于冒這個險,。只因“祖母無臣無以終余年,。”將滿腹真情付諸文字,，用他的真誠孝心打動帝王,。
一是拳拳孝心。一開始,，李密認為,，晉武帝是以孝治天下，“凡在故老,，猶蒙矜育”,，自己也沐浴在圣輝之中，人人講孝道,，政治清明,，社會和諧，這是晉武帝的圣明,，晉武帝的功德??！作者“但”字一轉(zhuǎn)，提到祖母劉氏,，年老體衰,，風燭殘年，生命垂危,，危在旦夕,，“臣無祖母，無以至今日,；祖母無臣,，無以終余年”，“母,、孫二人,，更相為命”，作者內(nèi)心感情的潮水,，通過前面文字的鋪墊,、蓄勢，已涌動達到頂峰,，對祖母劉氏的依戀與不舍,，對祖母劉氏的真誠的愛，流露得深沉,、真摯,、自然，對祖母劉氏的拳拳孝心,，堪與日月同輝,，感天動地，搖旌萬物,。深懷一顆孝心、以孝恩澤天下的晉武帝怎不為之動容,。
《《陳情表》讀后感在表中,，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要為病重的祖母床前盡孝,。進退兩難,，實為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜,，身分卑微低賤,，受到朝廷的提拔和委命，哪里還敢遲疑徘徊,，有更高的希求呢”感恩之心,，感激之情溢于言表,。于祖母相依為命，在她年高體弱的時候,，實在不能棄她離家遠行,。在最后，他乞求陛下憐恤苦心,，成全其愿,，準允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,，生愿以生命奉獻,，死后也要結(jié)草圖報。忠君之情于一片孝心,，令人感動涕零,。這種樸素、深沉,、知恩圖報的情感,，放射出恒久而溫情的人性美。
李密是懂得感恩的,，他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩,，而放棄做官顯達的機會；他又為了回報朝廷的知遇之恩,，許下了“生當隕首,，死當結(jié)草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動,，不僅同意暫不赴詔,，還賞賜奴婢二人，并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費用,。
人,，應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心。
就能一筆還清的,，惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記,，才能真正對得起給你恩惠的人。
10級市場營銷1班李燕藍學(xué)號241094126高中就學(xué)過《陳情表》了,，此時再次讀李密的《陳情表》我感觸頗深,。
在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩,，一方面又要為病重的祖母床前盡孝,。進退兩難，實為忠孝兩難,。他說道“我是敗亡之過的俘虜,，身分卑微低賤,，受到朝廷的提拔和委命，哪里還敢遲疑徘徊,，有更高的希求呢”感恩之心,，感激之情溢于言表。于祖母相依為命,，在她年高體弱的時候,，實在不能棄她離家遠行。在最后,，他乞求陛下憐恤苦心,，成全其愿，準允他為祖母養(yǎng)老送終,。那樣的話,，生愿以生命奉獻，死后也要結(jié)草圖報,。忠君之情于一片孝心,，令人感動涕零。這種樸素,、深沉,、知恩圖報的情感，放射出恒久而溫情的人性美,。李密是懂得感恩的,，他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩，而放棄做官顯達的機會,；他又為了回報朝廷的知遇之恩,，許下了“生當隕首，死當結(jié)草”的報國之心,。最終晉武帝為其孝心所感動,，不僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢二人,，并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費用,。
人，應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心,。感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,，當涌泉相報,。”更何況父母,，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,，而是一片汪洋大海,。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋,。感恩需要你用心去體會,，去報答。
人在一天天老去,，我們是否可以像李密那樣做到,，暫棄某些機遇而回報親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感,。學(xué)會感恩,，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,，學(xué)會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘于心,。感恩是一個人與生俱來的本性,，是一個人不可磨滅的良知,，也是現(xiàn)代社會成功人士健康性格的表現(xiàn)，一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心,。在人生的道路上,，隨時都會產(chǎn)生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的,，就是日常生活中,、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關(guān)心與幫助,，都值得我們用心去記恩,，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩,，因為有些恩澤是我們無法回報的,，有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記,，才能真正對得起給你恩惠的人,。
父母即使有一天不在了，他們還會長久地占據(jù)在兒女的記憶里,。
陳情表的讀后感篇九
古人常說讀書必有感,，必會落淚。其一《出師表》,，落淚者是忠,，其二是《陳情表》，落淚者是孝；后者是《記十二郎文》,，落淚者是美,。
自讀《陳情表》后，我頗受感動,。講述的是李密向晉武帝申述自己不能應(yīng)召出世的奏章,，描述的自己不能勝任的理由之一“劉日薄西山，氣息奄奄,，人命危淺,，朝不慮夕”。以及自己的與祖母的關(guān)系“臣無祖母,，無以至今日,；祖母無臣，無以終余年”,。將作者步步緊逼至“臣之進退,，實為狼狽”。但在忠孝兩難全時,，作者毅然而然的選擇了孝,。
不論是古時還是今日？我們中華民族宣揚的不正是以孝治國嗎,？世間萬物皆有情,，小到野馬塵埃，大到宇宙星辰,，無一不是展示著情的存在,。古時早就明白“落紅不是無情物，化作春泥更護花”,。這是花兒對頭土壤的感恩,，只同時也是為自己明年的綻放的鋪墊。
如今我們處在和平安詳?shù)纳鐣?，不窮,，我們?nèi)鐖D古人般生當有隕首，死當結(jié)草,。我們?yōu)楹尾荒苋绻湃四菢右孕橄?？讓我們懷著一顆孝心融入這個大千社會吧！子女孝順父母,，這是法定贍養(yǎng)的義務(wù),是我們身為子女必做的一件事情,。不僅彰顯了我們自己,同時也反映了這個社會的制度。一個國家的政治,文化,。更是我們中華民族的藝術(shù)標簽,。無論你曾經(jīng)做得如何,？物質(zhì)贍養(yǎng)的如何,？已成過往,。
人的生命是短暫的,人世沉浮如電火石光,盛衰起伏，變幻莫測,。不可能事事經(jīng)歷,，也不可能事事洞察。因此,以史為什么榜,我們展示“孝”,，并讓“孝”落到實處,懷著孝心去感受,。
陳情表的讀后感篇十
這篇表文的寫作背景是李密被晉武帝“拜”為“太子洗馬”，寫作目的是推辭武帝授予的職務(wù),。
從內(nèi)容上來看,，我認為全文的內(nèi)容包括三個方面：悲慘孝心忠心。而情感的主線在：孝,。這三個方面交錯穿插,，互相起到了促進的作用?！氨瘧K”可以讓武帝心生憐憫,，增加了應(yīng)允請求的可能性。不過這并非主要的,。真正的重點在“孝”,。一是，烏鳥私情,，人也有孝心,，濃濃的孝心可以感化武帝。二是,，這符合當時的治國理念,。二者結(jié)合起來，使武帝必然應(yīng)允,。忠心也是很重要的一個方面,，對于作者來說，“家事”和“國事”存在先后矛盾,，易激起武帝懷疑和不滿,。“忠心”即表示了“為國效忠”的決心和諾言,，解除了矛盾,，消除了武帝的懷疑。促進了目的的達成,。
文章的結(jié)構(gòu)的安排也十分精妙得當,。開篇第一段敘述悲慘往事,，為后文起到了鋪墊的作用，同時也時后文的根據(jù),。這一段奠定了文章的感情基調(diào),，使武帝萌生憐憫之心，同時強調(diào)母孫相依為命,，自然的引出“孝”,。另一個角度，如果李密開篇直抒胸臆,，把自己的愿望說出,，一是沒有對武帝的感化在前，不容易成功;二是過于急切,，顯得不自然,，容易引起懷疑。第二段也是敘事,，不過重點在“進退狼狽”上,，也是“慘”。通過對情況急切,，進退兩難的極力渲染,，以及第一段的鋪墊，會是武帝心生愧疚,。為后文的進一步提出請求奠定了良好的基礎(chǔ),。三段提出治國理念，和“孝”吻合,，為自己的請求提供了充足的根據(jù),，使人感到符合治國理念，顯得理所當然,。之后敞開心扉,，直抒胸臆，向武帝坦明自己的人生態(tài)度,，從政思想——歷職郎署,，本圖豁達,。并提出對武帝提拔的感激,，對國家的熱愛和忠心。打消武帝疑慮,。之后再次回歸祖母,，和第一段呼應(yīng)，引到孝心上,，開始逐步提出愿望,。第四段提出愿望,，首先說明“國事”“家事”的關(guān)系，防止“家事先于國事”的誤會,。之后引出最終目的“愿乞終養(yǎng)”,。在提出目的后并未直接收筆，而是做出保證,，更顯誠意,。
文章內(nèi)容選擇精妙，結(jié)構(gòu)順序安排合理的當,，乃一佳作,，且顯而易見,，作者的目的一定是達到了的,。
陳情表的讀后感篇十一
自古就有：“百善孝為先?！币嘤校骸爸倚㈦y兩全?！倍鴮懴隆蛾惽楸怼返睦蠲軇t做到忠孝兩全。
都說讀《出師表》不感動的人不忠,，讀《陳情表》不哭的人不孝?！缎⒔?jīng)》中說：“夫孝,，始于事親，中于事君,，終于立身,?！毙⒌某跏季辰绫闶鞘谭钭约旱碾p親,，中層境界便是侍奉自己的君主，最高境界是修身立命,。
在學(xué)這篇文章時,，感受就頗深，還記得當時老師在課上問我：“你覺得你是個孝子嗎,？”我答：“不是,?！焙芄麛唷⒑芨纱?。因為我當時真的不孝,，在家里會任性，常常使媽媽傷心……學(xué)完《陳情表》后,，我也深刻地反思了自己,，才有了現(xiàn)在的我。
從出生的那刻起,，爸媽的生活就發(fā)生了翻天覆地的變化,。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓我哭,，他們會想辦法哄我開心,，因為我的笑聲會牽動他們的每一根心弦。等我長大了,，開始上學(xué),，他們會教我怎樣與人相處，以免我受到欺負,。我長大了,，有自己的理想，開始變得有些嫌棄他們了,，可是他們不介意依然以微笑面對我,，這一切的一切都是他們愛我的表現(xiàn)。
父母是我心靈的依靠,，精神上的寄托,。他們總給我力量，讓我有足夠的信心面對生活,，在我受挫時鼓勵我繼續(xù)努力不要放棄,。當我有自信或者取得好成績時他們是多么的開心。即使他們不笑,，但是也掩飾不了他們內(nèi)心的辛?？鞓贰Ｎ抑溃核麄冊谖覟槲腋械津湴?。
時間在流逝,，時代在變遷，人的生活也發(fā)生日新月異的變化,，但唯一不變的就是親情,，是孝心。一顆孝心,，平平常常,，普普通通,，不需要濃妝淡抹，只須本色,！
陳情表的讀后感篇十二
歷對《陳情表》有這樣的評價：讀《陳情表》不下淚者,，其人必不孝。剛上完陳情表,，問我的學(xué)生：“你們感動了嗎,？你們流淚了嗎？”學(xué)生們很熱鬧地回答“沒有”,。他們反問我,，我也是否定的回答。
這個雙休我們放假,，我們就把女兒帶回家自己帶,，早上起來她爸爸帶她出去吃早餐，她跟她爸爸說：“爸爸,，我喉嚨痛，我感冒了,，你爸爸要批評你的,，會說你的?！毙瞧谝晃胰ビ變簣@接她,，發(fā)現(xiàn)她真的感冒了，就問：“你感冒了呀,？”她馬上回答：“我沒有說你,，我奶奶說你了?！蔽覀兟犚粋€五歲多的孩子說這樣的話只會覺得好笑,、好玩，可好笑,、好玩的背后是否有一些思考呢,？為什么孩子感冒父母就要受批評了？他感冒他就認為是父母沒有照顧好,，他摔跤是照看的人沒有看好,，那以后不讀書是不是就是老師不好，工作不認真就是領(lǐng)導(dǎo)不好,，生活不幸福就是社會不好———————那小孩自己該承擔什么呢,？她自己有什么不好呢？我們從小就幫孩子把他們自身的問題轉(zhuǎn)嫁給別人,，一個從小就習(xí)慣了把自身問題都推給父母的人,，那他長大后還會自覺地承擔自己的責任,、承擔家庭的責任、承擔民族的責任嗎,？我們還能想著“養(yǎng)兒防老”嗎,？他會去品味父母對他的用心嗎？他會去感激父母對他的養(yǎng)育嗎,？他會去關(guān)心父母的需求嗎,？所以，我們要讓孩子學(xué)會承擔自己的責任,，培養(yǎng)他們也去學(xué)會關(guān)心父母和家人,。讓他們明白，自己的事情自己負責,；讓他們明白,，爸爸媽媽也是需要關(guān)心的。
我們不空談孩子是祖國的未來,，可他是我們父母的希望,，他是我們生命的延續(xù)，我們希望他能成為一個健康快樂,、積極向上的人,，我們希望他的一生都是平安幸福的，而這樣一個樸素的愿望卻依賴于我們現(xiàn)在的教育,。我們要讓我們的孩子學(xué)會關(guān)心父母,，學(xué)會承擔自己的責任。
陳情表的讀后感篇十三
一方面是垂死的祖母,，另一方面是憤怒的皇帝,。李密陷入兩難境地，不得不用兩行苦澀的淚水寫下一張《陳情表》,。
經(jīng)常躺在病床上的祖母淚流滿面,，痛苦地呻吟著。李密只能忍受眼淚,，端藥送水,，恨不能為祖母分擔一些痛苦。他還記得他年輕時失去了父親,，生母再婚了,，瘦弱的祖母為他撐起了一片天空；他還記得自己年輕多病,，九歲不會走路時,，祖母的關(guān)心和辛勤勞動；他還記得自己孤獨的時候，祖母的關(guān)心和陪伴,。
不管怎樣,，他都不能放棄他的老祖母。然而,，朝廷特下詔書,，一次又一次地授予李密顯赫的官職。古代讀者只想踏上仕途,，誰能當太子洗馬卻絲毫不動心,？但朝廷三授官職，李密卻三次拒絕,?？h長官似乎比他更著急，三次兩次來催促他,。他不怕惹怒皇帝,，只是想盡烏鳥私情，讓祖母安度晚年,。耳邊似乎回憶起皇帝嚴厲憤怒的敦促,，躺在祖母面前，他內(nèi)心的矛盾讓悲傷緊緊地鎖住了他的眉毛,，皇帝的責罵讓他猶豫不決地顫抖,。他在《陳情表》中吐露心聲：“臣欲奉詔奔馳，則劉病日堅,；如果想順從私情，則告訴不允許,。臣之進退,，實在是尷尬。
是孝子還是忠臣,？這可能是一個很難做出選擇的問題,。他在表中說，蜀國以孝治天下,，再次表現(xiàn)出自己的忠誠,。只是他可憐的祖母沒有他就無法安度殘年，他的心也不愿意放棄奉養(yǎng),，遠離祖母,。他別無選擇，只能做決定,。于是他提出先孝后仕換取心靈的.寧靜,。他的孝順，恐怕會讓陰險多疑的君主也流下感動的淚水,，讓很多人汗顏,！他在功名利祿和親情之間選擇了后者,，這是現(xiàn)代人難以達到的境界。
李密沒有留下多少文章,，但僅這篇文章《陳情表》就足以讓他在歷史的河流中閃耀,。并不是說他文采斐然，言辭華麗,，而是他樸實難得的真情感動了大家,。
他的真情，也許是我們正在失去的,，寶貴的財富……,。
陳情表的讀后感篇十四
筆筆凝淚，字字含情,，此之謂“陳情”,。懇切的話語中，依稀不見那單薄羸弱,、多疾多難的孩童,，可見那眼看孫兒成家立業(yè)獨當一面時欣慰的笑容，可見那病榻前的憂心不已和誠心的祈愿,。如此這般源于心靈最完美之處的感恩與善意,，如二月春風，攜著隱形的卻能化卻一切堅冰的力量,，任他是帝王將相還是陰間鬼神,。烏鴉尚有反哺之報，羔羊亦懷跪乳之恩,，此不令今人羞乎,？《孝經(jīng)》有云：“孝子之事親也，居則致其敬,，養(yǎng)則致其樂,，病則致其憂，喪則致其哀,，祭則致其嚴,。”“孝弟也者,，其為人之本與,。”此言可是,！
陳情表的讀后感篇十五
“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,，俗話說得好:百善孝為先。也許你忙于工作、學(xué)習(xí)之中而忘了給父母一聲親切的問候,，也許你很久沒有牽過他們的手,，更沒有注意到他們頭上的銀絲。
讀完李密的《陳情表》我感觸很深,，李密從小的遭遇就不好,，生下來才幾天，父親就去世了,，四歲的時候母親改嫁,，李密是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大的，小時候身體不太好,，經(jīng)常生病,，九歲時還不能走路，既無伯叔也無兄弟,，孤孤單單,，但李密從小就博覽群書，學(xué)識淵博,，跟祖母劉氏的感情很深,，可祖母劉氏很早就疾病纏身，臥床不起,，李密伺候飲食湯藥,，從未離開不管。到了秦朝建立,，李密受到朝廷的重任,，先是被推舉為孝廉，后被舉薦為秀才,，這時候,，李密因無人照顧祖母，辭謝而未能從命,，不久又蒙受國恩，任命為洗馬,，李密又上書報告皇上,，辭不赴任，但是詔書急切嚴厲,，郡縣長官不斷逼迫,，李密想要為朝廷奔走效勞，可是祖母劉氏已經(jīng)九十九歲了,，年邁多病,，于是李密又上書講述自己無法去的原因。
在上書中寫到，他感激朝廷的重任,，但是家中祖母在等著他盡孝,，進退兩難，處境實為狼狽,，“如今我已是個亡了國的卑賤俘虜,，還受到朝廷的重任，寵愛優(yōu)渥,，怎敢另有企求呢,？只是因為祖母劉氏的生命不會太長久，朝不保夕,，沒有祖母就沒有今天的我,，祖母沒有我就無法熬過風燭殘年，我與祖母相依為命,，如今祖母年事已高,，實不能離家遠走?！弊詈?，他懇請皇上成全他的愿望，或許祖母能夠僥幸保全余年,，活著該當獻出生命,，死也當結(jié)草報恩，陛下被他這般孝心打動了,。
人,，應(yīng)常常懷著感恩的心?！蛾惽楸怼犯嬖V了我們孝心的重要性,，讓我們重新領(lǐng)悟“百善孝為先”的真諦，給我很大的啟迪,，及時盡孝吧,，讓孝心傳承下去發(fā)揚光大！
感恩是發(fā)自內(nèi)心的,，俗話說得好:滴水之恩,，當涌泉相報。更何況是父母,、親友為你付出的不僅僅是一滴水,，而是一片汪洋大海。感恩需要用心去體會,，去報答,，放棄某些機遇來回報親人的養(yǎng)育之恩,，感恩是每個人不忘他人恩情的人縈繞心中的情感，學(xué)會感恩,，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,；學(xué)會了感恩，是為了將無以回報的點滴銘記于心,。
烏鳥私情,，愿乞終養(yǎng)。我們作為二十一世紀的青少年,，我們孝順父母就應(yīng)該從點滴做起,，報答父母的養(yǎng)育之恩，哪怕是一個微信,，一個小小的動作,，都能體現(xiàn)孝心。人有了孝心,，才會有責任感,，“孝子之至，莫大于尊親”孝心無價,，愿以生命奉獻,，死也要結(jié)草圖報，忠情之情一片孝心,，令人感激涕零,，這種樸素、知恩圖報的情感,，放射出恒久而溫情的人性美,。
時間在流逝，時代在變遷,，人的生活也發(fā)生了日新月異的變化,，但是唯一不變的是親情，是孝心,。一顆孝心,，平平凡凡，不需濃妝艷抹只需本色,，會讓父母回味無窮,。人生短暫，不留遺憾,，能孝順父母的時間不是無窮無盡的，要讓自己成功的速度快過父母老去的速度,，所以傳遞你的孝心吧,！趁時光還在,，父母未老。
陳情表的讀后感篇十六
弱者,，不是在卑賤中滅亡,，就是在卑賤中變強!他是弱者，但是他從未抱怨過上帝,，也許六月喪父的他,，曾默默地躲在墻角抽泣;也許四歲離娘的他，常靜靜地佇立,，望著遠方：也許九歲不行的他,，也一次次地祈禱自己的福健;也許······所有的也許在他與祖母的相依為命之中化為烏有。他感恩祖母,，在呈進給皇帝的奏折中,，用一顆感恩的心，感動了皇帝,。也感動了后世的我們,。
滴水之恩當涌泉相報。對于李密來說,，祖母的撫養(yǎng)之恩,，是自己一生最大的感動。正如他在《陳情表》中所寫道：“臣無祖母,，無以至今日,。”為了報答這片恩惠,，他不顧殺身的危險,，拒絕了皇帝任命官職的要求。在李密的心中,，祖母是他唯一的親人,，如果李密真的因為這封信而引來殺身之禍，我想,，他也不會后悔,，就算再給他一次選擇的機會，他還會選擇他的祖母,。殺身之禍不可免,，他也會到陰曹地府照顧他的祖母。沒有人能改變他的這份感恩心,，他的感恩的心,，也不會因地點不同而發(fā)生改變。
古代的醫(yī)療并不發(fā)達,，能活到七十歲便是長壽,，而“祖母劉今年九十有六”,，一個古代女子活到了九十六歲，如果不是李密的精心照養(yǎng),，又有幾個人能活到這個年齡呢?祖母的撫養(yǎng)之恩,，在李密心中深深地扎了一個要報答的根。李密的照看,，可以說讓祖母盡享了天倫之樂,。感恩，竟如此偉大!
李密的.感恩是偉大的,，在現(xiàn)代,，我們也有一顆顆感恩的心，也許他們很渺小,，但在湛藍的天空中,，發(fā)揮著自己全部的作用。
魯迅是個有感恩的心的人,。他在日本留學(xué)期間,，藤野先生教會了他很多。對于魯迅,，他沒有歧視,，沒有侮辱，這讓魯迅非常感動,。他不僅將藤野先生的畫像掛在自己屋內(nèi)的墻上,，還特地寫了一篇文章來表達自己對藤野先生的愛戴。盡管只是一篇小小的文章,，但是,，那里包含了魯迅對藤野先生滿滿的感恩之情。只要擁有一顆感恩的心,，不論行動是否宏偉,，都能展示出感恩的力量。
在生活中,，我們要學(xué)會感恩,。聽過這樣一則童話故事。一只老鼠落入了一片對于他來說是大海的水洼中,，他不停地呼喊著救命,，就在老鼠以為自己的生命將以被淹死而告終的時候，一只老虎出現(xiàn)了,，并把老鼠救了出來,，老鼠非常感激老虎，便對老虎說：“我會報答你的,?！崩匣⒉灰詾槿?，昂著頭走了。幾個月之后,，老虎一不留神，掉入了陷阱中,，本來以老虎的身手是可以爬出來的,，可是一張從天而降的網(wǎng)罩住了老虎，老虎動彈不得,，只能聽著獵人的腳步聲越老越近,。就在這時，老虎聽到了咬繩子的聲音,，沒多會,，網(wǎng)便破了，原來是自己曾經(jīng)救過的老鼠幫助自己脫離了險境,。老虎非常的感激老鼠,。興許這個故事還會繼續(xù)發(fā)展下去，因為老虎和老鼠都有一顆感恩的心,。盡管只是一則童話故事,，卻要引起我們的思考，連動物都知道感恩,，何況我們?nèi)祟惸?忘恩負義,，注定要被社會所唾棄;知恩圖報，也應(yīng)是人的本性,。所以,，我們要感恩。東郭先生與狼的故事中,，忘恩負義的狼,，注定是要被打的。
學(xué)會感恩吧,，讓我們的世界充滿愛,，讓我們一同在感恩中成長!
陳情表的讀后感篇十七
讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝,。蘇軾如是說,。那么，我就很慚愧了,，我的學(xué)生更是無可救藥了,。因為，我們讀完了都沒哭,，連沉痛的表情都沒有,。這樣一篇被稱為至性之言,，自爾悲惻動人的佳作，我們沒有被感動得泣涕零如雨,，真是暴殄天物,。
這能怪誰呢？
讀得痛了,，痛得哭了,，哭得死去活來就孝了？如果這樣就太簡單了,。我可以很負責任為國家提供考核國民道德素質(zhì)評定標準,，只要三篇文章就夠了?！冻鰩煴怼?、《陳情表》、《祭十二郎文》,。誰讀此三篇文章不落淚,，誰道德素質(zhì)不及格，別說升官,，做人都無望,。
讀你千遍也不厭倦，可我實在是沒有興趣讀千遍,。如不是要求背誦,，可能讀一遍就夠了。
我之所以不想再讀它,，是因為,，孝不是此文的核心，孝是借口,，是避難很好的借口,，或者說是時機不成熟，不可輕舉妄動的很好借口,。
《陳情表》陳什么情,，你要明白，不只是盡孝之情,，還有凄苦之情,、感激之情、恐懼之情,、狼狽之情,、報效之情。而這眾多糾結(jié)在一起的情感，又真假難辨,。真真假假,，假假真真。假作真來真亦假,，真作假來假亦真,。
如果說，李密以奉養(yǎng)祖母劉為理由拒不為官,，似乎說得通,，因為李密在當時的確是出了名的大孝子，并曾經(jīng)被舉為孝廉,。如果說只為這個，又有些牽強,，以為李密曾在蜀漢為官多年,，歷職郎署。當初能奉養(yǎng),，現(xiàn)如今怎么就不行了呢,？李密的身世的確很慘，父母早早離他而去,，或辭世,，或改嫁，父愛母愛嚴重缺失,。九歲不行,，身體嚴重先天不足。無兄弟,，甚至想有一位能走動的親戚都是奢侈的,。真是慘到無以復(fù)加的程度。外無極功強近之親也就罷了,，內(nèi)無五尺應(yīng)門之童就不免有些夸張,。李密是做過官的人，還不是一般的小官,，郎署至少也是省級干部,。連服侍生活起居的小童都沒有，這官做得也太寒磣了吧,。之所以這么說,，大概意圖是，我都慘成這樣了,，你就放過我吧,！
逮奉圣朝，沐浴清化。有一點歷史常識的人都知道,，這話不僅僅是溢美之詞,，我懷疑說的是反語。晉武帝司馬炎在政治上,，基本上可以算作一個昏君,。罷廢州郡武裝、大肆分封宗室,，種下日后八王之亂與永嘉之禍的遠因,。生活上，荒淫無度,，宮內(nèi)羅致宮女萬人以上,，造成社會荒淫奢侈，給西晉王朝的短命奠定了基礎(chǔ),，埋下了伏筆,。
惟圣朝以孝治天下，凡在故老,，猶蒙矜育,，況臣孤苦，特為尤甚,。孟子老早就教導(dǎo)我們要伸之以孝悌之義,。我們又知道，統(tǒng)治者讓自己的百姓都做孝子,，孝子的成色越足,，忠臣的可能性就越大。而他們的后院卻常常起火,，為了爭奪皇位,，殺父弒君，手足相殘,，清洗要臣的事屢見不鮮,，家常便飯。以孝治天下,，本來就是一件只許州官放火不許百姓點燈的事,。
且臣少仕偽朝，歷職郎署,，本圖宦達,，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,，至微至陋,，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓,，有所希冀,！人活一張臉，樹活一張皮,。知識分子在亂世當中如果說還能有一點值得夸耀的話,，那就是名節(jié)。士可殺不可辱,，李密自輕自賤到如此地步,，是讓我大跌眼鏡的。當真是良禽擇木而棲,，良臣擇主而事,。識時務(wù)者為俊杰。李密好像在講,，我不是一個給臉不要臉的人,，給點時間，給點空間,，哪有剛死了丈夫就急著改嫁的，別人會怎么看我,。我根本就不想要貞節(jié)牌坊,，只是時機還不成熟，你著什么急呀,，一遍又一遍,。詔書切峻，責臣逋慢,；郡縣逼迫,，催臣上道；州司臨門,，急于星火,。這讓我很難做。
哎,！
滿紙荒唐言,，一把辛酸淚。都云作者真,，誰解其中味,？
《陳情表》中，處處表現(xiàn)著李密先生的無奈——在強權(quán)面前,，作為微小個人的無奈,。做官么？不想。給現(xiàn)代民主社會,，一個不想做官的人,，很簡單，不報名參加競選即可,，沒人會把你綁架到競選現(xiàn)場強迫你做總統(tǒng)的,。可當時不同,。朱棣“篡位”之后,，為了讓普天之下讀書人及百姓承認其“合法性”，硬是要大儒方孝孺替自己起草一份“告全國人民書”,。方孝孺不干,，于是惱羞成怒的朱棣便滅了他的十族。有人勸諫道,，不能殺方孝孺,，給帝國留下點“讀書人的種子”。朱棣堅拒,，殺之,。
司馬炎征召李密，并非朝中無人做那個太子洗馬,，抑或沒其他人樂意做,，想做的人海了去了。很簡明的目的,，他以及他的政權(quán),，需要樹立一個標志——不只殘酷打擊，還可放下身段禮賢下士的,，只要你不瞎搗亂,。所以，去不去給太子的馬擦身子洗腳,，并不重要,，重要的，是要李密表態(tài),，用這樣一種隆重的形式,，認可新主人，表達對新政權(quán)的效忠,。
我們不必強求李密先生向方孝孺同志學(xué)習(xí),，也大義凜然一把，連累“祖母劉”老人,，耄耋之年慘遭牢獄之災(zāi),，甚至血染夕陽紅,。生活中，更多的是需要妥協(xié),。每個人都有根據(jù)自己的“利益最大化”需求,，來決定自己生活的走向的自由。所以,，我個人對李密先生的選擇,，表示有限的理解。對李密先生堅持自己的人格尊嚴——雖然,，只是有限堅持——表示有限的敬意,。同時，對李密先生在“嚴峻的政治形式下”找到充分借口的能耐,，以及忍痛揮灑華言麗辭的能力,，表示有限的佩服。
李密,，只能那樣選擇,，他有他選擇的自由?！蛾惽楸怼分荒苣菢訉?，沒有別的更好的寫法。要譴責,，也只能譴責“不顧他人感受”的暴君司馬炎,，逼得李密先生這樣的好人不得不說假話。非但要說,，還要說得漂亮，漂亮得一塌糊涂,。嗚呼,！
所謂社會的人道與進步，落到最終處,，不就是維護每一個公民的“個人感受”么,？而所有殘酷專制的起點，也往往從剝奪普通人的正常感受開始,。
陳情表的讀后感篇十八
《陳情表》中處處表現(xiàn)著李密先生的無奈——在強權(quán)面前,，作為微小個人的無奈。做官么?不想,。給現(xiàn)代民主社會,，一個不想做官的人，很簡單,，不報名參加競選即可,，沒人會把你綁架到競選現(xiàn)場強迫你做總統(tǒng)的,。可當時不同,。朱棣“篡位”之后,，為了讓普天之下讀書人及百姓承認其“合法性”，硬是要大儒方孝孺替自己起草一份“告全國人民書”,。方孝孺不干,，于是惱羞成怒的朱棣便滅了他的十族。有人勸諫道,，不能殺方孝孺,，給帝國留下點“讀書人的種子”。朱棣堅拒,，殺之,。
司馬炎征召李密，并非朝中無人做那個太子洗馬,，抑或沒其他人樂意做,，想做的人海了去了。很簡明的目的,，他以及他的政權(quán),，需要樹立一個標志——不只殘酷打擊，還可放下身段禮賢下士的,，只要你不瞎搗亂,。所以，去不去給太子的馬擦身子洗腳,，并不重要,，重要的，是要李密表態(tài),，用這樣一種隆重的形式,，認可新主人，表達對新政權(quán)的效忠,。
我們不必強求李密先生向方孝孺同志學(xué)習(xí),，也大義凜然一把，連累“祖母劉”老人,，耄耋之年慘遭牢獄之災(zāi),，甚至血染夕陽紅。生活中,，更多的是需要妥協(xié),。每個人都有根據(jù)自己的“利益最大化”需求，來決定自己生活的走向的自由,。所以,，我個人對李密先生的選擇,，表示有限的理解。對李密先生堅持自己的人格尊嚴——雖然,，只是有限堅持——表示有限的敬意,。同時，對李密先生在“嚴峻的政治形式下”找到充分借口的能耐,，以及忍痛揮灑華言麗辭的能力,，表示有限的佩服。
李密,，只能那樣選擇,，他有他選擇的自由?！蛾惽楸怼分荒苣菢訉?，沒有別的更好的寫法。要譴責,，也只能譴責“不顧他人感受”的暴君司馬炎,，逼得李密先生這樣的好人不得不說假話。非但要說,，還要說得漂亮,，漂亮得一塌糊涂。嗚呼!
所謂社會的人道與進步,，落到最終處,，不就是維護每一個公民的“個人感受”么?而所有殘酷專制的起點，也往往從剝奪普通人的正常感受開始,。
陳情表的讀后感篇十九
前兩天學(xué)《陳情表》的時候,，湯老師說，讀李密的.《陳情表》而不落淚者,，視為不孝,。當時，落淚者寥寥無幾,，多半是不理解文章意思之故,。
學(xué)罷,，我感觸很深,。不管李密不去做官是不是真由于其祖母的病，從他的文筆,，足以見他對祖母的孝順,。
這使我想起了外婆，我可敬可愛的外婆,！
我一出生,，母親就病了,，因為我是女孩，奶奶是不曾理我的,。爸爸要照顧母親,，我自然就交給了外婆。
我小時侯多病,，經(jīng)常感冒,、發(fā)燒。外公身體也不好,，每次都是外婆背著我跑醫(yī)院,。一個冬天的晚上，我發(fā)燒得厲害,，額頭上滾燙滾燙的,，外婆喂我吃了藥，一點也不管用,，她只得背著我往醫(yī)院跑,。冬天的夜晚是寒冷的，外婆的額上卻冒出了汗珠,。
那一陣子,，父親很少來看我，我認為那是因為我給他們帶來了不幸,，大概都把我當成了災(zāi)星（當然,，后來不是這樣。）,。外公那微薄的退休工資,，不僅要養(yǎng)活他們自己，還要養(yǎng)活我這個剛落地的娃兒,。
后來,，母親出院了，我離開了外婆,，但我還是還是經(jīng)常去她那兒,，我永遠不會忘記外婆待我的好。
現(xiàn)在,，我已進入重點中學(xué)上,，也算圓了外婆的一個夢。她自己沒有讀書,，但希望自己的外孫有出息,。每次回家，我都要去看一看外婆,，和她聊聊天,。
外婆,，謝謝您對我的照料，我一定不辜負您的期望,！
陳情表的讀后感篇二十
正所謂“百善孝為先,。”《陳情表》當中的“孝”字貫徹整篇文章,，文句自然,，句句都是愛的流露，讀完這篇文章,，我也有了一些感想,。
古人有云：“忠孝不能兩全”,，面對忠誠和孝順，李密優(yōu)先選擇了對祖母的孝順,。他值得沒有祖母，就沒有李密的順利存活,，如果現(xiàn)在身體健康的李密,，談什么為國盡忠??？祖母對于李密的恩情，李密是永遠也不會忘記的,。
李密的話大概就是這個意思,，臣無祖母，無以今天,，祖母無臣,，往后歲月就沒有依靠,。這句話深深地洗凈我的靈魂，曾幾何時，我們來到這個世界,，以哭臉面對這個陌生的世界,，父母一點點的細心呵護，讓我們成長到今天,，父母為我們付出了太多關(guān)愛,，父母辛苦勞作，黑頭發(fā)逐漸被白頭發(fā)取代。我們欠父母的太多，生活是困難的，即使用一生也難以報答,。
當我們逐漸長大追求自己的夢想,，不要忘記背后還有父母默默支持我們,，是他們?yōu)槲覀冃藿ㄅ艿溃屛覀兇竽懙厝テ痫w。當我們成就輝煌的時候,，不要忘記父母的點滴恩情。
陳情表說課稿范文（高中語文）,。
高中語文《陳情表》說課稿范文。
