寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。
陳情表的讀后感篇一
少時讀《陳情表》,,惟覺瑯瑯如金石相擊,,意趣落在四字句雜以參差句所構(gòu)成的節(jié)奏感上,,而恰恰忽略了節(jié)奏背后的“情”感,即便當(dāng)時偶有所感,,那感受也稍縱即逝,、膚淺得很。是不是年輕的.目光都如蝴蝶般,,喜歡追逐似錦繁花,,追隨香軟綺麗的文字?哪曾想過越是刻意在文字上炫技,,越是容易南轅北轍。
一:傳世文章,,必以情見長,,以辭為輔,情辭相宜,,才見品性;倘若舍本逐末,,必致敗筆;。
二:即使文思泉涌,,也應(yīng)謹(jǐn)慎措辭,,不可浪擲筆墨,得言而忘意,、得意又忘形,。
三:亂寫不如不寫,免得文字污染,。
四:溫故知新,。少不更事時,常常不識真滋味,。好文應(yīng)常讀,。
陳情表的讀后感篇二
母親懷里。弱冠以后進(jìn)京趕考中進(jìn)士,?;剜l(xiāng)做官。而母親已年老體衰,。一次他犯錯,,母親像小時候一樣打他。他卻跪下來哭泣,。說道:“母親再也沒有以前的氣力了,。不久,他的'母親就去世了,。因悲痛很久,。,他辭官為母親守墓,。每逢大雨之夜,,總要跑到母親墓前陪著,害怕母親孤獨(dú),。這個故事出自《二十四孝圖》,,雖無吞聲嗚咽之態(tài),而催人淚下,。其孝只,,其孝至,,其孝堅,其孝專,,其孝執(zhí),。古有李密,今有孟佩然,,他是全國道德模范,。他因帶著母親上大學(xué),獨(dú)自照顧母親,,她失去了童年的快樂,,卻毫無怨言。其孝深切,,勝千尺之飛流,。醒醒吧。樹欲靜而風(fēng)不止,。
陳情表的讀后感篇三
讀《陳情表》,,隨著時間的推移,漸漸的懂得了:“世界上沒有一條路能夠一馬平川,,沒有一個人能夠隨心所欲”但人生卻因“孝”更具有歸屬感更加真實(shí),。
《陳情表》作者李密,應(yīng)對當(dāng)朝的高官厚祿,,應(yīng)對自身的安全,,他選擇了“盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也”李密應(yīng)對忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷,。
自古以來,人們行事都以“白孝善為先”中國古代各種律法束縛人們,,而違背君主的意思是逆君大罪,,李密應(yīng)對殺頭之罪也選擇侍奉養(yǎng)育自我的祖母。開頭先寫年幼的孤苦,,祖母劉是唯一照顧他并將他養(yǎng)大,。他本人也是;“無伯叔,,鮮兄弟,,晚有兒息,祖母對他的恩情肯定了他堅持以孝結(jié)尾,。在文章中他深刻的寫出了年老的祖母重病在床,,使他不能廢離。全文的中心是孝,,感動君主的也就是中華美德中的孝,。
文章后面寫到官府的催逼,,同時又寫了祖母劉的病情又再次加重等,沒有做別的解釋,,一個“孝”字貫穿全文,,更體現(xiàn)李密的馳騁孝心。由此讓人們聯(lián)想到李密的“大孝”,,卻讓千年之后的現(xiàn)代人打了折扣,,讓某些人感到羞愧,當(dāng)下社會高速發(fā)展,,人類禮貌逐漸走上新的高度,,但傳統(tǒng)習(xí)俗不能落下,孝字不只是口頭上說說而已,,且要你付諸行動,。當(dāng)你向長輩行孝時,不僅僅寬慰了他們,,同時你的形象在旁觀者眼中也會高大起來,。堅持這份態(tài)度,你會發(fā)現(xiàn),,天空是那么寬廣,,花兒是那么芬芳,正午的太陽不再那么焦灼,。孝敬長輩是我國的傳統(tǒng)美德,,正所謂:長江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng),。要做一個好人,,一個善良的人,成功的人,,首先要做到孝,。孝心無價,作為炎黃子孫,,沒了孝,,就像一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值,。我們要時刻謹(jǐn)記新一代人,,肩負(fù)重任,我們要把傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,。
陳情表的讀后感篇四
這句話存在即有其合理性,,所以也凸顯出本文作者李密的高明之處。他用時間衡量出“孝”,、“忠”的先后次序,,并在此表中曉之以情,、動之以理,以求用微薄的力量撼動“最是無情”的帝王家,。
表里運(yùn)用了“微”,、“陋”等字眼來無數(shù)次貶低自我,可想而知李密作此表時定被權(quán)力的威嚴(yán)所壓迫著,,憂慮而恐懼——他抱著皇帝的腿不??念^,卑微乞求著一條路,。我相信支撐李密寫完全篇581字的僅有一個“孝”字,,僅有他與祖母間難以割舍的.感情。也唯有此情,,才令這篇字字泣血的文章打動了司馬炎,。
“孝”總是一個人不可或缺的一部分,但它往往與其他部分產(chǎn)生矛盾和沖突,。我想我們無從評判,,一位救人犧牲的消防員,是否應(yīng)受到未對父母盡孝的指責(zé)——他的父母是會為他感到驕傲的,,盡管他再也無法給他們養(yǎng)老送終,。我們也能夠理解某些參與國家機(jī)密,而不得不隱姓埋名幾十年的工作者們——他們離開了父母,,而為另一位“母親”兢兢業(yè)業(yè)地奉獻(xiàn)著,。
每個人都有自我的選擇:孝,忠君,,忠于國,,忠于事業(yè)……其中并無高低貴賤之分,僅有觀念之異,。
單就“孝”這一方面而言,,“孝”的標(biāo)準(zhǔn)似乎在隨著時代的前進(jìn)而逐漸降低??鬃由畹哪莻€時代,,他告訴人們“不敬”何以別事父母和養(yǎng)犬馬,;《陳情表》中已經(jīng)從“敬”退化為了“終養(yǎng)”,,《論語》里提出的一整套孝悌之禮已不見蹤影;如今,,“養(yǎng)老”是“養(yǎng)老院”的職責(zé),,“空巢”已成為常態(tài),更要命的還有“啃老族”出沒……物質(zhì)生活的豐富永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了情感上的空洞,,用金錢難以買來的是天倫之樂,。
“老”是一個可怕的字眼,,當(dāng)它不代表“從心所欲不逾矩”,而只給人以孤單,、衰敗之感時,,人們的擔(dān)心多數(shù)出于意識到了自我的所作所為,但常常僅停留于此,,惰于改變,,空蕩蕩的巢穴中不知何時才能重新傳出啁啾。
陳情表的讀后感篇五
雖然時隔了千年之久,,再讀“陳情表”,,李密當(dāng)時那種矛盾兩難的境遇卻仿佛仍舊歷歷在目,那種毅然決然盡孝的拳拳之心依舊讓人感懷不已,。?違背皇帝意旨,,固辭而不就職在古代是逆君大罪。李密為侍祖母劉,,敢冒隕首之險,,上“陳情表”于晉武帝本已是兇多吉少,而“陳情表”全篇更是沒有編造冠冕堂皇的理由,,沒有添加矯揉造作的粉飾,,也沒有隱瞞侍母之心。李密絲毫不怕龍顏大怒,,絲毫不懼悖君之罪,,把自己所想所感和盤托出。但也正是這種真情實(shí)感的流露,才打動了晉武帝,使他赦免了李密且加刺封賞,?!瓣惽楸怼比?00余字,字字如金,。無一字之多余,,無一言之贅述。祖母的恩情,,州司的催逼,,對名節(jié)的淡薄,對皇帝的忠心,,環(huán)環(huán)相扣,,言之鑿鑿。祖母的病情始終貫穿其中,,卻絲毫不顯拖沓,。
文章第一段,李密寫他自小的悲傷,無人可親近的痛苦,,而祖母則是唯一照顧他,,把他撫養(yǎng)長大的人?!盁︽萘?,形影相吊”突顯了作者的孤單無援,我們或許無法想象,,當(dāng)一個人連可侍養(yǎng)的人都沒有時會是一種怎樣的悲哀,。因此,如今,,當(dāng)祖母韶華不再,,只能病臥床塌之時,侍奉祖母就成了他必盡的責(zé)任,。
第二段寫朝廷多次封官于李密,,而他以祖母臥床以辭,然詔書已下,,催逼不斷,。幾欲赴命,然祖母病情加劇,,是以陷入兩難之境,。作者表達(dá)出了自己兩難的斗爭,一面是盡孝道,,一面是盡忠,,孰舍孰留,依次擺開來好似讓皇上也來做個評判,。
在第三段,,李密筆鋒一轉(zhuǎn),開始寫自己不矜名節(jié),,至微至陋,,這實(shí)是指漢朝人才濟(jì)濟(jì)不缺李密一人。而“祖母無臣,,無以終余年”,,“臣”乃祖母唯一可依靠之人,“臣無祖母,,亦無以至今日,。”況且,,“圣朝以孝治天下”,,若棄祖母而去,天理難容,。
最后一段中,,作者表明了對皇朝的忠心,并非不想報效,,而是有不得已之苦衷,。且闡述了自己進(jìn)退維谷的境地:祖母不得不守護(hù),皇命不得不遵守,,兩難之下,,兩相對比,“陳盡節(jié)于陛下之日長,,報劉之日短,。”
“烏鳥私情,,愿乞終養(yǎng),。”烏鴉尚知反哺,,況乎人哉,。若能侍奉祖母劉,密“生當(dāng)隕首,,死當(dāng)結(jié)草,。”拳拳之心,,溢于言表,。怎能不讓人扼腕嘆息!
陳情表的讀后感篇六
在信息技術(shù)的教學(xué)中,師生往往都偏重實(shí)踐,、動手操作,,看重操作結(jié)果,忽略了培養(yǎng)學(xué)生的語言智能,,從而導(dǎo)致學(xué)生很難用語言來準(zhǔn)確地描述自己的操作過程,,在一定程度上影響了學(xué)生語言智能的發(fā)展。在信息技術(shù)教學(xué)的初期,,一些計算機(jī)的基礎(chǔ)知識,、基本概念都融入了學(xué)生的操作實(shí)踐中,我們老師要有意訓(xùn)練學(xué)生能用語言準(zhǔn)確規(guī)范地描述自己的操作,,培養(yǎng)學(xué)生的語言智能,,也有助于學(xué)生更清晰牢固的掌握基礎(chǔ)知識。創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境,,也更有助于同學(xué)間的互幫互助,,更便于協(xié)作學(xué)習(xí)的開展,。
數(shù)學(xué)——邏輯智能是指數(shù)學(xué)思維、邏輯推理和科學(xué)分析的能力,。計算機(jī)作為一項(xiàng)操作性極強(qiáng)的學(xué)科與邏輯數(shù)理有著密不可分的關(guān)系,,它是數(shù)學(xué)——邏輯智能發(fā)展的產(chǎn)物。在信息技術(shù)教學(xué)中,,從具體的問題入手,,引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去看待問題,用不同的方法去解決問題,,從算法設(shè)計到的計算機(jī)語言的運(yùn)用,,再到程序的測試運(yùn)行,為每一個學(xué)生個體的數(shù)學(xué)——邏輯智能的發(fā)展提供了空間;教師再對學(xué)生中的不同算法設(shè)計進(jìn)行再分析,、再比較,,進(jìn)一步優(yōu)化程序設(shè)計思想,從而促進(jìn)整體數(shù)學(xué)——邏輯智能的發(fā)展,。
空間智能就是在腦海中形成一個外部空間世界的模式并能夠運(yùn)用和操作這種模式的能力,。利用真實(shí)空間、借助現(xiàn)實(shí)物理空間(如學(xué)校校園或多媒體計算機(jī)教室的所有計算機(jī))進(jìn)行直觀教學(xué)(如解釋局域網(wǎng)概念,,了解局域網(wǎng)有關(guān)布局等)是培養(yǎng)空間智能最直接的手段,。采用多媒體課件,圖,、文,、聲、像并茂,,生動形象地創(chuàng)設(shè)空間,,把教學(xué)內(nèi)容視覺化,使學(xué)習(xí)的對象形象化,,達(dá)到空間表征,,有利于開發(fā)視覺、激活學(xué)生的空間智能,。教師要建構(gòu)這樣的空間,,設(shè)計制作有效的多媒體課件,既需要獲取人類知識體系,,也要求創(chuàng)造性的智能活動,。
身體運(yùn)動智能是指運(yùn)用整個身體來表達(dá)想法和感覺,以及運(yùn)用雙手靈巧的生產(chǎn)或改造事物的能力,。在信息技術(shù)教學(xué)中學(xué)生實(shí)踐,、動手操作機(jī)會較多,相對更有利于身體運(yùn)動智能的發(fā)展,。如學(xué)生利用多媒體計算機(jī)打字,、進(jìn)行文字處理,、數(shù)據(jù)分析、作圖繪畫,、編曲欣賞等,,在發(fā)展了多種智能的基礎(chǔ)之上也同時促進(jìn)了身體運(yùn)動的發(fā)展;再者可以創(chuàng)設(shè)一些有意義的活動,或者利用計算機(jī)本身的優(yōu)越性,,在游戲中間接發(fā)展身體運(yùn)動智能。
人際智能是人的多元智能中非常重要的一個方面,,它主要指與人交往合作,,覺察、體驗(yàn)和解讀他人的情緒,、情感和意圖,,并能據(jù)此做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)的能力。小組協(xié)作學(xué)習(xí)不僅能培養(yǎng)學(xué)生的交往意識和能力,,開發(fā)學(xué)生的人際潛能,,而且可以幫助、促進(jìn)弱勢群體,,從而達(dá)到智能互補(bǔ)的效果,。當(dāng)然一般地在開展協(xié)作學(xué)習(xí)前,在學(xué)生自愿組合的基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們進(jìn)行異質(zhì)性分組,,以便使智能互補(bǔ),,然后再有目的地引導(dǎo)學(xué)生,確保人際關(guān)系能力的提高,。
以制作電子小報為例,,教師先確立小報的主題,接著要求各小組集中討論板報的設(shè)計,,然后由組員分工合作共同制作小報,,完成后每組指派一人解說,最后由教師評定,。俗話說“三個臭皮匠合成一個諸葛亮”,,制作完成的小報肯定是集小組成員的多元智能于一體的最優(yōu)秀的作品。類似這樣的小組活動,,讓每一個學(xué)生都增加了活動的機(jī)會,,有助于養(yǎng)成學(xué)生主動參與,勤于動手,,樂于探究,,學(xué)會在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),,以及在實(shí)踐合作中逐漸養(yǎng)成與他人共處,,與他人合作和交流的良好品質(zhì),,特別是對那些性格內(nèi)向、知識和技能暫時較差,,容易害羞的學(xué)生,,合作學(xué)習(xí)會給他們更多一些嘗試學(xué)習(xí)和體驗(yàn)成功的機(jī)會,激活他們?nèi)穗H交往的意識;合作學(xué)習(xí)能營造輕松自如的學(xué)習(xí)氣氛,、降低學(xué)生的焦慮感,,學(xué)生之間愿意溝通,愿意表達(dá)自己真實(shí)的思想感情,,提高他們?nèi)穗H交往的能力,。
陳情表的讀后感篇七
讀完《陳情表》這篇文章后,我感慨萬千,,為李密的孝心和感恩所感動,。
李米從小失去父母是不幸的,但她的祖母用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大,,并享有盛譽(yù),。有多少學(xué)者一生都夢想成為一名官員,十年的寒窗不是一個官員,?然而,,當(dāng)這個機(jī)會真正到來時,李米從來沒有忘記過他的祖母,,他放棄了這個機(jī)會,。因?yàn)樗馈白婺笡]有大臣,沒有余年”,。在為官員和回報之間,,他選擇了后者。
“誰說寸草心,,報三春暉”,,這是我們經(jīng)常背誦的一首詩,講的是感恩,。滴水之恩,,當(dāng)涌泉相報;為了報恩,,告訴我們的是感恩,。
“紅色不是無情的東西,變成春泥更保護(hù)花,,”這是花的感激,;“烏鳥的私人感情,愿意乞討,,”這是鳥的恩惠,;“學(xué)者為知己而死,,女人為快樂而寬容,”這是人類的感激,。我們應(yīng)該有一顆感激的心,,感激是一個美麗的春天。
陳毅,,中國十大元帥之一,,回來探親時,不顧異味,,幫媽媽洗了很久臟襪子,,這讓人們尊重陳將軍的品德和行為。
相比之下,,劉邦沒有感恩之心,。漢高祖劉邦,,在一場戰(zhàn)斗中,,父母被捕,將被處死,,他不僅沒有幫助,,而且諷刺。雖然漢高祖是中國歷史上偉大的政治家和軍事家,,但他的.不孝卻令人唾棄,。
在這個金錢至上、物欲橫流的世界里,,有多少人淡薄了親情,、愛情、友情……又釀造了多少人間遺憾和悲??!然而,大浪淘沙,,世界將迎來更加和諧美好的明天,!
“感恩的心,感謝你,,陪伴我一生,,讓我有勇氣做我自己;感恩的心,,感恩的命運(yùn),,花開花落,我珍惜……”愿這首感人的歌永遠(yuǎn)縈繞在你我的耳邊,,永遠(yuǎn)流淌在你我的心里,。
陳情表的讀后感篇八
孝是中華文化的基礎(chǔ),,如果用一個字來概括中華文化,便是“孝”,。讀了《陳情表》后,,更是臨表涕零。
《陳情表》是三國兩晉時期文學(xué)家李密寫給晉武帝的奏章,。文章從自己幼年的不幸遭遇寫起,,說明自己與祖母相依為命的特殊感情,敘述祖母撫育自己的大恩,,以及自己應(yīng)該報養(yǎng)祖母的大義;除了感謝朝廷的知遇之恩以外,,又傾訴自己不能從命的苦衷,辭意懇切,,真情流露,,語言簡潔,委婉暢達(dá),。此文被認(rèn)定為中國文學(xué)史上抒情文的代表作之一,,有“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠,讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法,。相傳晉武帝看了此表后很受感動,,特賞賜給李密奴婢二人,并命郡縣按時給其祖母供養(yǎng),。
一個人,,六個月大就沒有了父親,四歲母親被逼改嫁,,九歲還不會走路,,既沒有叔叔伯伯,又沒有兄弟姐妹,,連一個近一點(diǎn)的親戚都沒有,,只有一個祖母扶養(yǎng)他,而祖母又多病,,離不開湯藥,。
因?yàn)槔蠲芎苄㈨槪钟形幕?,?dāng)時的太守推薦他為孝廉;后來刺史又推舉他為秀才;他都因?yàn)樽婺干o人照看,,不接受任命。不久朝廷又特別下了詔書,,封他為郎中;沒多久又讓他做太子的待從,。他都上表說明情況,不去就職。
這個事情如果放到現(xiàn)在,,大家一定會說他傻,。放著朝廷大官不做,在家里伺候老太婆,。李密是對的,,他知道孝敬祖母是根本,做人不能忘本,。讀后感·李密并不是不想做官,,只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了,氣息微弱,,生命垂危,,早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母,,無法達(dá)到今天的地位;祖母如果沒有我的照料,,也無法度過她的余生。祖孫二人,,互相依靠而維持生命,,因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。
曾子說孝有三等,,第一,,子女到了能夠自己謀生的年齡階段,,首先要自食其力以不累及父母,。第二,子女要好好做人做事,,不使父母或自身受到羞辱,。第三,子女力求發(fā)奮圖強(qiáng),,使父母享有美名,,才算是大孝。
百善孝為先,,飲水要思源,,愿我們家家戶戶都母慈子孝,幸福美滿!
陳情表的讀后感篇九
友情是燃燒孤獨(dú)的心靈之燈,,親情更能給人長久的撫慰和想念,。從降生到離去,從嬰兒到老人,,親情始終伴著你,,它是你一生永遠(yuǎn)無法擺脫的情感。
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深,。李密從小境遇不佳,,出生6個月就死了父親,,4歲時母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大成人的,。幼時體弱多病,,求知好學(xué),博覽五經(jīng),,以文學(xué)見長,。李密于祖母感情甚深,孝心可表,。祖母有疾,,他痛哭流涕,夜不解衣,,侍其左右,。膳食、湯藥,,必親自口嘗后進(jìn)獻(xiàn),。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬。詔書累下,,郡縣不斷催促,,這時。李密的祖母已經(jīng)96歲,,年老多病,。于是他向晉武帝上表,陳述自己無法應(yīng)詔的原因,。
在表中,,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝,。進(jìn)退兩難,,實(shí)為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜,,身分卑微低賤,,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,,有更高的希求呢”感恩之心,,感激之情溢于言表。于祖母相依為命,,在她年高體弱的時候,,實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后,他乞求陛下憐恤苦心,,成全其愿,,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,,生愿以生命奉獻(xiàn),,死后也要結(jié)草圖報。忠君之情于一片孝心,,令人感動涕零,。這種樸素、深沉,、知恩圖報的情感,,放射出恒久而溫情的人性美。
李密是懂得感恩的,,他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩,,而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會;他又為了回報朝廷的知遇之恩,許下了“生當(dāng)隕首,,死當(dāng)結(jié)草”的報國之心,。最終晉武帝為其孝心所感動,不僅同意暫不赴詔,,還賞賜奴婢二人,,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。
人,,應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心,。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,,當(dāng)涌泉相報,?!备螞r父母,,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海,。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會,,去報答,。
人在一天天老去,我們是否可以像李密那樣做到,,暫棄某些機(jī)遇而回報親人的養(yǎng)育之恩,。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會感恩,,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,,學(xué)會感恩,是為了將無以為報的點(diǎn)滴付出永銘于心,。
感恩是一個人與生俱來的本性,,是一個人不可磨滅的良知,也是現(xiàn)代社會成功人士健康性格的表現(xiàn),,一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心,。在人生的道路上,隨時都會產(chǎn)生令人動容的感恩之事,。且不說家庭中的,,就是日常生活中、工作中,、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心與幫助,,都值得我們用心去記恩,銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩,。感恩不僅僅是為了報恩,,因?yàn)橛行┒鳚墒俏覀儫o法回報的,有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的,,惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記,,才能真正對得起給你恩惠的人。
人間真情——無論是親情,、友情還是愛情,,都值得我們回味、留戀,,讓我們懂得感恩……,。
陳情表的讀后感篇十
剛背會了李密的《陳情表》,我覺得家里有小孩的都要讓他背會,,我的人生經(jīng)歷不過才三四十年,,所見所聞可以說相當(dāng)有限。但在這短暫三四十年里對我內(nèi)心沖擊最多,,力量最大,,讓我最痛的只有一個字,就是“孝”,。近到親戚朋友,,遠(yuǎn)到父老鄉(xiāng)親,少年時風(fēng)風(fēng)火火,,中年時意氣風(fēng)發(fā),,但是能夠安享晚年的……,。
孝是中華文化的基礎(chǔ),如果用一個字來概括中華文化,,便是“孝”,。
讀了《陳情表》后,更是臨表涕零,。
《陳情表》是三國兩晉時期文學(xué)家李密寫給晉武帝的奏章,。文章從自己幼年的不幸遭遇寫起,說明自己與祖母相依為命的特殊感情,,敘述祖母撫育自己的大恩,,以及自己應(yīng)該報養(yǎng)祖母的大義;除了感謝朝廷的知遇之恩以外,,又傾訴自己不能從命的苦衷,,辭意懇切,真情流露,,語言簡潔,,委婉暢達(dá)。此文被認(rèn)定為中國文學(xué)史上抒情文的代表作之一,,有“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠,,讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法。相傳晉武帝看了此表后很受感動,,特賞賜給李密奴婢二人,,并命郡縣按時給其祖母供養(yǎng)。
一個人,,六個月大就沒有了父親,,四歲母親被逼改嫁,九歲還不會走路,,既沒有叔叔伯伯,,又沒有兄弟姐妹,連一個近一點(diǎn)的親戚都沒有,,只有一個祖母扶養(yǎng)他,,而祖母又多病,離不開湯藥,。
因?yàn)槔蠲芎苄㈨?,又有文化,?dāng)時的太守推薦他為孝廉,;后來刺史又推舉他為秀才;他都因?yàn)樽婺干o人照看,,不接受任命,。不久朝廷又特別下了詔書,,封他為郎中;沒多久又讓他做太子的待從,。他都上表說明情況,,不去就職。
這個事情如果放到現(xiàn)在,,大家一定會說他傻,。放著朝廷大官不做,在家里伺候老太婆,。李密是對的,,他知道孝敬祖母是根本,做人不能忘本,。
李密并不是不想做官,,只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了,氣息微弱,,生命垂危,,早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母,,無法達(dá)到今天的地位,;祖母如果沒有我的照料,也無法度過她的余生,。祖孫二人,,互相依靠而維持生命,因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離,。
曾子說孝有三等,,第一,子女到了能夠自己謀生的年齡階段,,首先要自食其力以不累及父母,。第二,子女要好好做人做事,,不使父母或自身受到羞辱,。第三,子女力求發(fā)奮圖強(qiáng),,使父母享有美名,,才算是大孝。
百善孝為先,,飲水要思源,,愿我們家家戶戶都母慈子孝,幸福美滿,!
陳情表的讀后感篇十一
讀《出師表》不哭,,不忠,;讀《陳情表》不哭,不孝,。
雖然時隔了千年之久,,再讀“陳情表”,李密當(dāng)時那種矛盾兩難的境遇卻仿佛仍舊歷歷在目,,那種毅然決然盡孝的拳拳之心依舊讓人感懷不已,。
違背皇帝意旨,固辭而不就職在古代是逆君大罪,。李密為侍祖母劉,敢冒隕首之險,,上“陳情表”于晉武帝本已是兇多吉少,,而“陳情表”全篇更是沒有編造冠冕堂皇的理由,沒有添加矯揉造作的粉飾,,也沒有隱瞞侍母之心,。李密絲毫不怕龍顏大怒,絲毫不懼悖君之罪,,把自己所想所感和盤托出,。但也正是這種真情實(shí)感的流露,才打動了晉武帝,,使他赦免了李密且加刺封賞,。
反觀我們現(xiàn)在,,別說是對祖母了,,有的人連對自己的父母都不能盡孝,。老人靠拾垃圾為生,子孫滿堂卻無人贍養(yǎng),,更有甚者對自己的父親大大出手,。這一個個違背人倫天性的事件刺激人們的眼球,,更觸痛心靈!
當(dāng)我覺得這個社會越來越陌生,,越來越灰暗時,,我讀到了《陳情表》。這無疑像太陽將我心中的陰霾驅(qū)散,,使我看到了遠(yuǎn)際的希望,。一個不講孝道的民族是不可想象的,,它注定不能長久,。我也更愿意相信,一個不懂得報恩的民族是不存在的,,因?yàn)槊總€人的靈魂深處都有“烏鳥私情,,愿乞終養(yǎng)”的本能。
人們常說“歷史的車輪滾滾向前”,,誰也阻擋不了它前進(jìn)的步伐,。但李密那拳拳孝心卻如同火車的汽笛聲,響徹云霄,,永遠(yuǎn)激蕩在人們的心中,。
陳情表的讀后感篇十二
“自古忠孝難兩全?!?/p>
這句話存在即有其合理性,,因此也凸顯出本文作者李密的高明之處。他用時間衡量出“孝”,、“忠”的先后次序,,并在此表中曉之以情、動之以理,,以求用微薄的力量撼動“最是無情”的帝王家,。
表里運(yùn)用了“微”、“陋”等字眼來無數(shù)次貶低自我,,可想而知李密作此表時定被權(quán)力的威嚴(yán)所壓迫著,,憂慮而恐懼——他抱著皇帝的腿不停磕頭,,卑微乞求著一條路,。我相信支撐李密寫完全篇581字的只有一個“孝”字,只有他與祖母間難以割舍的感情,。也唯有此情,,才令這篇字字泣血的文章打動了司馬炎。
“孝”總是一個人不可或缺的一部分,,但它往往與其他部分產(chǎn)生矛盾和沖突,。我想我們無從評判,一位救人犧牲的消防員,,是否應(yīng)受到未對父母盡孝的指責(zé)——他的父母是會為他感到驕傲的,,盡管他再也無法給他們養(yǎng)老送終。我們也能夠理解某些參與國家機(jī)密,,而不得不隱姓埋名幾十年的工作者們——他們離開了父母,,而為另一位“母親”兢兢業(yè)業(yè)地奉獻(xiàn)著,。
每個人都有自己的選擇:孝,忠君,,忠于國,,忠于事業(yè)……其中并無高低貴賤之分,只有觀念之異,。
單就“孝”這一方面而言,,“孝”的標(biāo)準(zhǔn)似乎在隨著時代的前進(jìn)而逐漸降低??鬃由畹哪莻€時代,,他告訴人們“不敬”何以別事父母和養(yǎng)犬馬;《陳情表》中已經(jīng)從“敬”退化為了“終養(yǎng)”,,《論語》里提出的一整套孝悌之禮已不見蹤影,;如今,“養(yǎng)老”是“養(yǎng)老院”的職責(zé),,“空巢”已成為常態(tài),,更要命的還有“啃老族”出沒……物質(zhì)生活的豐富永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了情感上的空洞,用金錢難以買來的是天倫之樂,。
“老”是一個可怕的字眼,,當(dāng)它不代表“從心所欲不逾矩”,而只給人以孤單,、衰敗之感時,,人們的擔(dān)心多數(shù)出于意識到了自己的所作所為,但常常僅停留于此,,惰于改變,,空蕩蕩的巢穴中不知何時才能重新傳出啁啾。(閭斯容),。
陳情表的讀后感篇十三
一邊是氣息奄奄的祖母,,一邊是憤怒嚴(yán)厲的帝王。李密困窘兩難,,只得用兩行辛酸淚寫下一張陳情表,。
常臥病榻的祖母老淚縱橫,被疾病折磨得痛苦呻吟,。李密只能在一旁忍淚,,端藥送水,恨不能為祖母分擔(dān)一些病痛,。他還記得自己年幼喪父,,生母改嫁,是瘦弱的的祖母為他撐起一方天空;他還記得自己年幼多病,,九歲不會行走時,,祖母的關(guān)切與辛勞;他還記得自己煢煢獨(dú)立,,形影相吊時,,祖母的呵護(hù)與陪伴。
他是無論如何也割舍不下他那年邁祖母的,??墒?,朝廷特下詔書,,一次一次授予李密顯赫的官職。古代讀書人一心只想踏上仕途,,誰會能擔(dān)任太子洗馬卻絲毫不動心,?但朝廷三授官職,李密卻三次推辭,??たh長官似乎比他還著急,三番兩次登門催促,。他哪里不怕惹怒了皇上,,只是他一心想盡烏鳥私情,讓祖母安度晚年,。耳邊似乎回想著帝王嚴(yán)厲憤怒的敦促,,而眼前又躺著日薄西山的祖母,他內(nèi)心的矛盾讓憂愁緊緊鎖住了他的眉頭,,帝王的呵斥又讓躊躇徘徊的他不禁顫抖,。他在陳情表中吐露心聲:“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。臣之進(jìn)退,,實(shí)為狼狽,。
是當(dāng)孝子,還是忠臣,?這恐怕是個極難抉擇的問題,。他在表中說蜀國以孝治天下,又一再表明了自己的忠心,。只是他可憐的老祖母沒了他就無法安度殘年,,他的心更是不愿廢止奉養(yǎng)而遠(yuǎn)離祖母,。他無可奈何,又不得不做決定,。于是他提出先孝后仕來換取心靈的一片寧靜,。他的孝,恐怕會讓那位陰險多疑的君主也流下感動熱淚,、讓許多人汗顏吧,!他在功名利祿和親情之間選擇了后者,這是現(xiàn)代人也難達(dá)到的境界啊,。
李密未留下多少文章,,但僅這一篇陳情表就足以讓他在歷史的河流中閃閃發(fā)光。倒不是他文采斐然,,辭藻華麗,,只是他樸實(shí)而難得的真情打動了所有人。
他的這份真情,,或許正是我們正在丟失的,、寶貴的財富……。