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最新楓橋夜泊古詩(shī)解釋 朗誦楓橋夜泊的心得體會(huì)(大全17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 02:48:07
最新楓橋夜泊古詩(shī)解釋 朗誦楓橋夜泊的心得體會(huì)(大全17篇)
時(shí)間:2023-11-24 02:48:07     小編:影墨

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),,也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來(lái)看一看吧,。

楓橋夜泊古詩(shī)解釋篇一

楓橋夜泊是中國(guó)古代詩(shī)人張繼所寫的一首膾炙人口的詩(shī),。這首詩(shī)以其樸實(shí)的語(yǔ)言和深沉的內(nèi)涵而廣為流傳,。通過(guò)朗誦這首詩(shī),我們能夠感受到詩(shī)人對(duì)生命,、對(duì)人生的思考和感悟,。在詩(shī)歌中,詩(shī)人通過(guò)描繪一幅寂靜的夜晚?xiàng)魅~飄落的景象,,表達(dá)了對(duì)人生轉(zhuǎn)瞬即逝的感慨和對(duì)人性深層次的思考,。朗誦楓橋夜泊,讓我回味無(wú)窮,、感悟良多,。

首先,朗誦楓橋夜泊讓我感受到生命的脆弱與短暫,。詩(shī)中,,詩(shī)人借用楓葉飄落的景象,表達(dá)了人生轉(zhuǎn)瞬即逝的感慨,,同時(shí)也提醒了我們要珍惜眼前的一切,。每當(dāng)我朗誦:“白日依山盡,黃河入海流”,,我就能感受到時(shí)間的流轉(zhuǎn)和生命的無(wú)常,。楓葉隨風(fēng)而去,就如同我們的年華一樣,,稍縱即逝,。因此,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜每一個(gè)當(dāng)下,,把握好當(dāng)前的時(shí)光,。

其次,朗誦楓橋夜泊讓我思考人與自然的關(guān)系,。詩(shī)中“明月松間照,,清泉石上流”的描繪,形成了一幅寂靜,、恬靜的畫面,。我仿佛置身于楓橋夜泊的現(xiàn)場(chǎng),感受到了大自然的美妙,。詩(shī)人將人與自然巧妙地結(jié)合在了一起,,讓我思考人如何與自然和諧相處,。只有學(xué)會(huì)與自然相互感應(yīng)、相互融合,,我們才能夠生活得更加美好,。

此外,朗誦楓橋夜泊讓我感受到人性的本真與孤獨(dú),。在詩(shī)中,,詩(shī)人描述了一個(gè)人獨(dú)自在楓橋夜泊的情景。這個(gè)人毫無(wú)人陪伴,,只有自己與思想為伴,。而正是在這種孤獨(dú)的環(huán)境下,詩(shī)人的內(nèi)心得以宣泄,,思考人生與世界,。這讓我深深地感受到人在這個(gè)世界上是多么的孤獨(dú)與渺小。然而,,也正是因?yàn)檫@種孤獨(dú),,人才能夠與內(nèi)心深處的真實(shí)自我對(duì)話,思考人生的真諦,。

最后,,朗誦楓橋夜泊讓我感受到詩(shī)歌的魅力,。詩(shī)是一種獨(dú)特的表達(dá)方式,,能夠讓人們通過(guò)朗誦、閱讀乃至創(chuàng)作,,感受到無(wú)盡的美好,。朗誦楓橋夜泊時(shí),我的聲音隨著詩(shī)的旋律起伏,,情緒在其中蕩漾,。通過(guò)朗誦,我進(jìn)一步體會(huì)到詩(shī)歌的美妙和力量,。詩(shī)歌猶如一泓清泉,,滋潤(rùn)著我內(nèi)心的渴望。每次朗誦完畢,,我都能夠感到內(nèi)心的平靜和寧?kù)o,。

總之,朗誦楓橋夜泊的過(guò)程讓我感受到了生命的短暫,、人與自然的關(guān)系,、人性的本真與孤獨(dú),以及詩(shī)歌的魅力,。通過(guò)這首詩(shī)的朗誦,,我更加深刻地理解到了詩(shī)歌的魅力和特點(diǎn),。詩(shī)歌就如同一面明鏡,讓我可以直面自己內(nèi)心的世界,,思考人生的真諦,。同時(shí),也讓我意識(shí)到,,在這個(gè)喧鬧的世界中,,我們需要停下來(lái),品味詩(shī)歌,,感受生命的美好,。朗誦楓橋夜泊的體驗(yàn)讓我收獲頗多,也使我更加熱愛詩(shī)歌,。我相信,,在未來(lái)的朗誦中,我將繼續(xù)感悟并收獲更多的心得體會(huì),。

楓橋夜泊古詩(shī)解釋篇二

盼著盼著,,4月8日終于到了,這是我小學(xué)生涯中最后一次春游,,這次我們要去蘇州的白馬澗和,。

4月8日早上8:30分,我們從學(xué)校出發(fā)了,,大約行了40多分鐘的路,,我們到達(dá)了春游的第一站———白馬澗,我們先玩了一會(huì)兒那里的娛樂(lè)項(xiàng)目,??纯磿r(shí)間,該吃午飯了,,我們找到一處可以坐下吃東西的地方,,大家講帶的東西都拿了出來(lái),跟大家一起分享,,吃完?yáng)|西,,我們跟隨周老師,去了對(duì)面的沙灘園玩,,玩過(guò)后,,我們?cè)谝粔K草坪上留下了我們難忘的合影,有玩過(guò)白馬澗,,已經(jīng)快到下午了,,我們坐上車,前往下一站:,。

到了那兒,,一進(jìn)門,,大樹佇立在路的兩旁,各種各樣的花,,各種各樣的樹,,出現(xiàn)在我的眼前:桃花,海棠,,松樹······我們買了一些紀(jì)念品,,就隨老師和導(dǎo)游去做陶藝,我本以為我做的算很爛了,,但一看邊上的,,有的沒做完,有的跟我一樣,,做扁了,,我又仔細(xì)修補(bǔ)了一下,終于像個(gè)茶壺的樣子了,,我們因?yàn)樵谶@上面耽誤了一些時(shí)間,,所以串珠珠只能在車上串了,我們帶著自己的成果和串珠珠,,坐船去了,,一路上,船上的導(dǎo)游為我們介紹了許多游點(diǎn),,讓我知道了許多旅游勝地,。

一轉(zhuǎn)眼,要回去了,,我們上了車,,坐上了回校的路,最后一次春游,,讓我既興奮又有不舍,因?yàn)槲也豢赡茉诤屯瑢W(xué)們一起玩耍,,一起野營(yíng)了,,但我會(huì)將這次春游記在心中,一定會(huì)是一個(gè)難忘的記憶,。

楓橋夜泊古詩(shī)解釋篇三

唐朝大詩(shī)人張繼去京城考狀元,,可惜名落孫山,他只能灰心喪氣地回家了,。

回家時(shí),,他經(jīng)過(guò)蘇州,在楓橋下他叫船夫停船過(guò)夜,。這時(shí),,已經(jīng)是半夜,,月亮也落下了,只有烏鴉偶爾在啼叫,。張繼翻來(lái)覆去睡不著覺,,聽到烏鴉的啼叫,更是難以入眠,。透過(guò)窗戶,,張繼隱隱約約能看到江邊的楓樹灰蒙蒙的一片,半夜的霜像小精靈一樣飛東飛西,,落在屋頂上,、樹上、地上,,真是寒氣襲人,;漁船上的燈也忽閃忽閃的,江水上像有螢火蟲在飛,。愁眉不展的張繼看到此情此景,,不禁想:“這次我沒考好,怎么跟家人交待啊,,真是辜負(fù)了家人的期望,!以后我要好好努力,一定要考上狀元,!”此時(shí),,蘇州城外寒山寺的鐘聲傳到了張繼的耳中,更增添了他的苦惱,。

張繼觸景生情,,隨口吟出了一首《楓橋夜泊》:

月落烏啼霜滿天,

江楓漁火對(duì)愁眠,。

姑蘇城外寒山寺,,

夜半鐘聲到客船。

回家后,,張繼發(fā)奮努力,,刻苦攻讀。在下一科考試中,,張繼終于考中了進(jìn)士,。這首《楓橋夜泊》也成為膾炙人口的詩(shī)而廣為流傳。寒山寺從此也遠(yuǎn)近聞名,,成為令人向往的名勝,。

楓橋夜泊古詩(shī)解釋篇四

活動(dòng)目標(biāo):。

1、理解詩(shī)意,,學(xué)習(xí)有感情,、有起伏地吟詩(shī)。

2,、感受詩(shī)中情景交融的藝術(shù)意境,。

3、理解古詩(shī)內(nèi)容,,豐富相關(guān)詞匯,。

4、培養(yǎng)幼兒大膽發(fā)言,,說(shuō)完整話的好習(xí)慣,。

活動(dòng)準(zhǔn)備:。

1,、詩(shī)歌范例,。

2、人手一份紙,、筆,。

3、古代江南水鄉(xiāng)秋夜美的景色圖,。

活動(dòng)過(guò)程:,。

一、出示掛圖導(dǎo)入,。

1,、提問(wèn):這是什么地方?

2、你發(fā)現(xiàn)了什么?(引導(dǎo)幼兒觀察畫面所反映的時(shí)間,、地點(diǎn),、人物、景物,、季節(jié),,鼓勵(lì)幼兒把自己的發(fā)現(xiàn)小聲與身邊的同伴交流。),。

二,、感受古詩(shī)的韻律美。

1,、配樂(lè)教師示范朗讀。

提問(wèn):聽這首詩(shī),,你心里有什么感覺?

3,、幼兒跟讀。

4、了解古詩(shī)結(jié)構(gòu)教師:這首古詩(shī)共四句,,每行七個(gè)字,,這種格式的詩(shī)叫“七言絕句”。

三,、分句理解古詩(shī),。

1、月落烏啼霜滿天--月亮落下了,,遠(yuǎn)處傳來(lái)幾聲烏鴉的叫聲,,寒氣陣陣,秋霜仿佛滿了天地間,。

2,、江楓漁火對(duì)愁眠--望著岸邊的楓樹和江面上漁船的燈火,詩(shī)人想起家鄉(xiāng),,難以入睡,。

3、姑蘇城外寒山寺--姑蘇城外那座寒山寺傳來(lái)了沉悶的鐘聲,。

4,、夜半鐘聲到客船--半夜里,鐘聲傳到了詩(shī)人乘坐的客船上,。

教師:在一個(gè)秋天的晚上,,寒風(fēng)習(xí)習(xí),彎彎的月亮落下了,。詩(shī)人坐在船上聽著遠(yuǎn)處傳來(lái)烏鴉低沉的叫聲,、寒山寺沉悶的鐘聲,望著岸邊的楓樹和漁船的燈火,,詩(shī)人思念家鄉(xiāng),、思念家鄉(xiāng)的親人,他久久不能入睡,。

四,、學(xué)做小詩(shī)人。

1,、感受古詩(shī)的韻味,。

教師抑揚(yáng)頓挫地、有感情地吟詩(shī),。

2,、學(xué)做小詩(shī)人。

集體吟誦古詩(shī),,在誦讀中體會(huì)古詩(shī)的韻味和意境,。

請(qǐng)個(gè)別幼兒念。

3、作畫,。

五,、過(guò)渡語(yǔ):剛才我們做了一回小詩(shī)人,現(xiàn)在我們來(lái)當(dāng)個(gè)小畫家,,讓我們聽著配樂(lè)詩(shī)畫出江南水鄉(xiāng)秋夜的美景,。

1、能否根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解畫出心目中神往的秋夜美景,。

2,、是否理解詩(shī)意,并能有感情地吟誦詩(shī)歌,。

教學(xué)反思:

課程結(jié)束后,,我在網(wǎng)上無(wú)意間看到一位老師的教學(xué)設(shè)計(jì),他將詩(shī)中詩(shī)人的所見所聞進(jìn)行了串講,,詢問(wèn)學(xué)生,,如果“愁”有顏色,它是什么顏色的,,你從哪里感受到,?如果它有聲音,又是什么聲音的,,你從哪里感受到,?雖然都是講所見所聞,這位老師的教學(xué)方法相較于我就顯得詩(shī)意多了,,也更加便于學(xué)生自主的學(xué)習(xí)理解,,也會(huì)對(duì)“愁”的理解更加深刻??磥?lái),,要教好一首古詩(shī),教的'有詩(shī)意,,讓學(xué)生學(xué)的有體會(huì),,須得多花心思。

小百科:《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼的作品,。唐朝安史之亂后,,張繼途經(jīng)寒山寺時(shí)寫下這首羈旅詩(shī)。此詩(shī)精確而細(xì)膩地描述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受,,勾畫了月落烏啼,、霜天寒夜、江楓漁火,、孤舟客子等景象,,有景有情有聲有色,。

楓橋夜泊古詩(shī)解釋篇五

1,、理解詩(shī)意,,學(xué)習(xí)有感情、有起伏地吟詩(shī),。

2,、感受詩(shī)中情景交融的藝術(shù)意境。

1,、詩(shī)歌范例,。

2、人手一份紙,、筆,。

3、古代江南水鄉(xiāng)秋夜美的景色圖,。

1,、提問(wèn):這是什么地方?

2,、你發(fā)現(xiàn)了什么,?(引導(dǎo)幼兒觀察畫面所反映的時(shí)間、地點(diǎn),、人物,、景物、季節(jié),,鼓勵(lì)幼兒把自己的發(fā)現(xiàn)小聲與身邊的同伴交流,。)。

1,、配樂(lè)教師示范朗讀,。

提問(wèn):聽這首詩(shī),你心里有什么感覺,?

3,、幼兒跟讀。

4,、了解古詩(shī)結(jié)構(gòu)教師:這首古詩(shī)共四句,,每行七個(gè)字,這種格式的詩(shī)叫"七言絕句",。

1,、月落烏啼霜滿天--月亮落下了,遠(yuǎn)處傳來(lái)幾聲烏鴉的叫聲,,寒氣陣陣,,秋霜仿佛滿了天地間,。

2、江楓漁火對(duì)愁眠--望著岸邊的.楓樹和江面上漁船的燈火,,詩(shī)人想起家鄉(xiāng),,難以入睡。

3,、姑蘇城外寒山寺--姑蘇城外那座寒山寺傳來(lái)了沉悶的鐘聲,。

4、夜半鐘聲到客船--半夜里,,鐘聲傳到了詩(shī)人乘坐的客船上,。

1、感受古詩(shī)的韻味,。

教師抑揚(yáng)頓挫地,、有感情地吟詩(shī)。

2,、學(xué)做小詩(shī)人,。

集體吟誦古詩(shī),在誦讀中體會(huì)古詩(shī)的韻味和意境,。

請(qǐng)個(gè)別幼兒念,。

3、作畫,。

1,、是否理解詩(shī)意,并能有感情地吟誦詩(shī)歌,。

2,、能否根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解畫出心目中神往的秋夜美景。

楓橋夜泊古詩(shī)解釋篇六

這首七絕,,是大歷詩(shī)歌中最之作,。全詩(shī)以一愁字統(tǒng)起。前二句意象密集:落月,、啼烏,、滿天霜、江楓,、漁火,、不眠人,造成一種意韻濃郁的審美情境,。這二句既描寫了秋夜江邊之景,又表達(dá)了作者思鄉(xiāng)之情,。后兩句意象疏宕:城、寺,、船,、鐘聲,,是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。夜行無(wú)月,,本難見物,,而漁火醒目,霜寒可...

作品譯讀,。

月落烏啼霜滿天,,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,,夜半鐘聲到客船?!睋?jù)當(dāng)代人考證,,“月落”不是月亮已落或?qū)⒙湮绰洌谴迩f名或橋名,,“烏啼”并非是烏鴉夜啼,,而是山名。而“江楓”也不是江邊的楓樹,,亦為橋名,。于是乎,朦朧的月色,、漁火間若隱若現(xiàn)的楓樹以及讓人心動(dòng)的烏啼都已不復(fù)存在,,一首流...

楓橋夜泊古詩(shī)解釋篇七

【教學(xué)目標(biāo)】。

1,、借助注釋,,理解詩(shī)義。

2,、透過(guò)意象,,感受詩(shī)情。

3,、比較閱讀,,體驗(yàn)意境。

【課前準(zhǔn)備】,。

搜集秋詩(shī),、秋詞。

【設(shè)計(jì)意圖】,。

課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為,,“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師,、文本之間對(duì)話的過(guò)程”,,“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,,受到情感熏陶,,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣”,。古詩(shī)以其凝練的語(yǔ)言,,生動(dòng)的意象,真摯的情感,,優(yōu)美的意境為教師與學(xué)生提供了一個(gè)廣闊而富有意趣的對(duì)話空間,。本課試圖利用詩(shī)歌文本特點(diǎn),搭建師生對(duì)話平臺(tái),,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心深處,,進(jìn)行一次充滿情趣和美的對(duì)話。

【教學(xué)流程】,。

一,、誦秋感愁,渲染氣氛,。

師生交流秋詩(shī),、秋詞,這些詩(shī)詞中彌漫著一種較為普遍的悲秋情緒,。學(xué)生寫“愁”字,,說(shuō)說(shuō)“愁”字上頭為何是個(gè)“秋”字的理解,建立秋景與秋思之間的聯(lián)系,。

1,、小組合作,借助注釋理解詩(shī)意,。

2,、展開想象:詩(shī)人是怎樣通過(guò)景物來(lái)表現(xiàn)愁思的。大膽猜想:詩(shī)人為什么而愁,。意象統(tǒng)整:仿佛看到了什么,,聽到了什么,想到了什么,。朗讀感悟:情境描繪中朗讀,,詩(shī)歌朗讀中悟境。

三,、《山行》,,悟秋色可愛。

1,、描繪詩(shī)人眼中的秋色,。

2,、比:杜牧的心境跟張繼是否一樣。賞:欣賞紅葉圖片,,談感受,,誦詩(shī)句。悟:從一,、二兩句詩(shī)中體悟詩(shī)人的愛秋情懷,。

四、整合拓展,,升華詩(shī)意,。

1、同樣處在深秋,,同樣不得志,,為何心境會(huì)如此迥然相異。

2,、假如杜牧遇上張繼,會(huì)對(duì)張繼說(shuō)些什么,。

3,、補(bǔ)充一些愛秋詩(shī),如,,《贈(zèng)劉景文》,、《秋詞二首》等。

楓橋夜泊古詩(shī)解釋篇八

一,、教材解讀:

《楓橋夜泊》是唐朝詩(shī)人張繼創(chuàng)作的一首耳熟能詳,、童叟皆知的詩(shī)篇。在那個(gè)詩(shī)人輩出,,幾乎人人都能附庸風(fēng)雅地吟唱詩(shī)歌的朝代,,僅憑一首詩(shī)歌而享譽(yù)于世的并不多。而張繼就是其中一個(gè),。在《全唐詩(shī)》中,,張繼名下的詩(shī)歌只有兩首,而我們熟悉的就只有這首《楓橋夜泊》,。因此,,我們不得不重新審視這么一首二十八字的詩(shī)歌如何流傳千年而日久彌新了?當(dāng)我們拋開張繼的創(chuàng)作背景,,單單從審美的角度來(lái)剖析這首七言絕句時(shí),,驚奇地發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)個(gè)意象竟成了一種文化的符號(hào),情懷的象征,。

“明月寄相思”的“月落”,,那幾聲揪人心扉的烏鴉的“驚啼”,,已然成了我們遙思故里、漂泊他鄉(xiāng)驚魂的“化音”,。那幾點(diǎn)被江霜渲染得愈加昏黃的“漁火”,,透過(guò)彌漫的寒氣讓人稍稍感到“家”的溫馨,撫慰著那顆飽受羈旅之苦的心靈,,同時(shí)也勾起多少游子“思?xì)w”的心懷,。冷月、孤舟,、漁火,,何其落寞、凄清,、幽渺,!聲聲啼鴉,陣陣鐘聲,,似乎是從生命的最深處,,一下一下撩撥著詩(shī)人與讀者的心弦。我們透過(guò)那滌蕩千年的寒山寺的鐘聲,,夜深人靜時(shí)分在心底吟詠此幀小詩(shī),,分明可以從每個(gè)字符中捕捉到散發(fā)傳遞著時(shí)代久遠(yuǎn)的生命情感信息?!昂螘r(shí)最是相思處,?月落烏啼霜滿天”(明.孫憤);“北城月落烏啼夜,,更是孤舟腸斷時(shí)”(明.張文潛),;唐以后,這已成為中國(guó)詩(shī)人飄泊羈旅途中最銷魂的風(fēng)景了,。

二,、教學(xué)目標(biāo):

針對(duì)以上教材分析,綜合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平,,擬定以下幾點(diǎn)教學(xué)目標(biāo):

1,、在反復(fù)誦讀中,感受一種滌蕩千年的文化情懷,,一個(gè)游子對(duì)故鄉(xiāng),、親情的無(wú)限牽掛。

2,、在深入文本的過(guò)程中不斷觸摸古詩(shī)的“內(nèi)核”——情感,,從而在對(duì)比閱讀中,不斷豐厚、滋養(yǎng),、催生這種文化情懷,。

3、在“詩(shī)言”——“詩(shī)意”——“詩(shī)韻”間走一個(gè)螺旋式的來(lái)回,,從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的有效策略,。

三、教學(xué)重難點(diǎn):

教學(xué)重點(diǎn):本課教學(xué)的重點(diǎn)是反復(fù)誦讀,,感悟詩(shī)境,,積累背誦。在引領(lǐng)學(xué)生一次次入詩(shī)言中,,讀出自己的見解,,讀出自己的體悟,讀出自己內(nèi)心獨(dú)特的情感體驗(yàn),。

教學(xué)難點(diǎn):感受中華民族悠久厚重的古詩(shī)文化,,品味重點(diǎn)句,借詩(shī)句的誦讀來(lái)觸摸文化的脈搏,,以文化的厚度去詮釋文字的意韻,。

四、教學(xué)理念:

1,、古詩(shī)教學(xué)的關(guān)鍵與難點(diǎn)都在如何引領(lǐng)學(xué)生在吟誦淺顯的詩(shī)句中,,披文入情、披文入境,,從而觸摸詩(shī)句背后所蘊(yùn)藏的積淀千年文化內(nèi)蘊(yùn)。因此,,本課教學(xué)設(shè)計(jì)努力引領(lǐng)學(xué)生在自讀自悟,,教師適時(shí)點(diǎn)撥中入“詩(shī)言”,品“詩(shī)意”,,悟“詩(shī)韻”,。

2、重誦讀品悟,,重內(nèi)化積淀,。詩(shī)歌的境界是情趣與意象的融合。因此,,教學(xué)中努力通過(guò)反復(fù)吟誦,、想象補(bǔ)白、情境對(duì)話,、切己體悟,,探詢?cè)姼鑲鬟_(dá)出的情趣,在學(xué)生腦海植下一個(gè)個(gè)生動(dòng)而充滿文化內(nèi)涵的意象。

五,、教學(xué)過(guò)程:

(一)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是——未眠,。

1、?復(fù)習(xí)吟誦王維《鳥鳴澗》,。

2,、?深情誦讀李白《靜夜思》。

順情而導(dǎo):同樣的夜晚,,同樣的月色,,涌上李白心頭的卻是對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)盡的思念。

3,、?導(dǎo)入新課:

在一個(gè)秋高氣爽的傍晚,,詩(shī)人張繼乘船路過(guò)蘇州寒山寺畔,天色已晚便系舟江畔,。在張繼的筆下,,那晚的月色又留下怎樣的故事,那晚的景色又勾起詩(shī)人多少遐想呢,?這節(jié)課,,就讓我們一起走進(jìn)張繼,走進(jìn)他筆下的《楓橋夜泊》,。

(理念闡釋:同樣的月色,,別樣的情懷;同樣的景致,,不同的心境,。這就是為什么中國(guó)古典詩(shī)詞能借助一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單常見的景物抒發(fā)如此豐厚的情感底蘊(yùn)的原因所在。正所謂“言有盡,,而意無(wú)窮,。”通過(guò)《鳥鳴澗》與《靜夜思》的復(fù)習(xí)導(dǎo)讀,,在上課伊始就營(yíng)造一種文化的心境,,從而為探尋《楓橋夜泊》意象背后的文化意韻做了情感上的鋪墊。),。

4,、?板書課題,理解題意,。

5,、自由讀讀詩(shī)歌,努力讀正確,,讀通順,,讀得有節(jié)奏,,有感覺。,。

6,、指導(dǎo)朗讀:讀著讀著,你心中油然而生一種怎樣的情感,?把你的感受送到詩(shī)句中去再讀讀《楓橋夜泊》,。

7、詩(shī)歌讀到現(xiàn)在我想大家對(duì)詩(shī)句已經(jīng)有了朦朧的感受,,接下來(lái)請(qǐng)大家再好好讀讀詩(shī)句,,憑借下面的注解,與同桌一起合作,,用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思,。

(穿插介紹“寒山寺”的由來(lái))。

(理念闡釋:新課程標(biāo)準(zhǔn)十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自讀自悟,。因此在梳理詩(shī)句意思時(shí),,屏棄了傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)的逐句講解,而是讓學(xué)生首先對(duì)詩(shī)歌的意韻有一個(gè)感知層面的整體把握,,再通過(guò)注解自主探究詩(shī)句意思,。)。

8,、再次走進(jìn)詩(shī)歌,,讀著讀著浮現(xiàn)在你腦海里的是一幕幕怎樣的景象呢?

(1)交流眼前浮現(xiàn)的景物:月亮,、楓樹林,、烏鴉、漁船……,。

(2)根據(jù)理解,,用自己的語(yǔ)言對(duì)這些景物加以描述,教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言提煉意象,。

預(yù)設(shè):月亮慢慢西沉;幾點(diǎn)漁火若隱若現(xiàn),;一艘小船獨(dú)系江邊,;驚飛的寒鴉……。

(3)出示課件,,指導(dǎo)讀出這些詞組的意韻,、情味。

明月西沉烏鴉驚啼飛霜漫天孤舟獨(dú)系鐘聲傳蕩?漁火愁眠,。

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(理念闡釋:把古詩(shī)中的意象通過(guò)學(xué)生自主的感悟化為一個(gè)個(gè)可視,、可感的景象,,從而在孩子幼小的心田播下一棵閃爍著中華文化的種子。然后通過(guò)朗誦把學(xué)生腦海中形成的模糊的“心象”清晰起來(lái),,明朗起來(lái),,從而體味這些詞組背后的詩(shī)人情懷。),。

(二)煙波江上使人愁——愁眠,。

引讀:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠,?!?/p>

2、面對(duì)這樣的夜色,,多少漂泊在外的詩(shī)人留下了消魂的詩(shī)篇,,對(duì)比參讀:

孟浩然《宿建德江》選句:“移舟泊煙渚,日暮客愁新,?!?/p>

崔灝《黃鶴樓》選句:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁,?!?/p>

3、反反復(fù)復(fù)地朗讀這些詩(shī)句,,你體會(huì)到他們?cè)鯓拥那閼??你從那個(gè)字眼體會(huì)到他們這份沉重的情懷的?(隨即板書“鄉(xiāng)愁”),。

預(yù)設(shè):他們都出門在外,,思念故鄉(xiāng)的親人。

萬(wàn)水千山阻隔著詩(shī)人與家人的聯(lián)系,,卻阻隔不了詩(shī)人對(duì)家人的牽掛,。

他們都是在一天舟車勞頓之后,夜晚系舟江畔,,才格外思念家鄉(xiāng)的,。

思念讓詩(shī)人難以入眠,望穿秋水,,愁斷天涯……,。

4、音樂(lè)聲中,,情境導(dǎo)讀:

就是這樣的月色,,就是這樣的江畔,,詩(shī)人獨(dú)倚船頭,望著月兒悄然西沉——“月落烏啼霜滿天,,江楓漁火對(duì)愁眠,。”

就是這樣的心情,,就是這樣的景致,,詩(shī)人眺望遠(yuǎn)方,不知何時(shí)眼眶已然潤(rùn)濕——“月落烏啼霜滿天,,江楓漁火對(duì)愁眠,。”

從日暮鄉(xiāng)關(guān)到到月亮西沉,,詩(shī)人在愁緒中,,眼簾漸漸低垂,他手握書卷,,疲倦的心慢慢安歇下來(lái)——“月落烏啼霜滿天,,江楓漁火對(duì)愁眠?!?/p>

(設(shè)計(jì)說(shuō)明:伴著低沉,、緩慢、略帶憂愁的樂(lè)曲,,教師運(yùn)用自己深情的語(yǔ)言,,反復(fù)導(dǎo)讀詩(shī)句,不知是詩(shī)句中意象打動(dòng)了學(xué)生,,還是詩(shī)人的情懷感動(dòng)了孩子,,我們期待的就是學(xué)生與詩(shī)人在心境上達(dá)成一種“合契”。),。

(三)夜月偏驚游子眠——難眠,。

嗎?(愁緒中的游子的靈魂始終不能真正的安頓),。

佛看到了什么,?(江畔人家的溫馨再次喚醒詩(shī)人思家的情懷)。

預(yù)設(shè):

詩(shī)人的妻子也無(wú)法入睡,,她日夜思念著漂泊在外的丈夫,,又怎能安然入夢(mèng)呢?

詩(shī)人的母親也無(wú)法入眠,,她在擔(dān)心著自己的孩子出門在外睡得香嗎,吃得飽嗎,?

還有詩(shī)人最知交的好友,,他在牽掛著何時(shí)能與自己的朋友把酒言歡,,對(duì)酒談心……。

追問(wèn):深夜里思念著遠(yuǎn)方詩(shī)人的家人朋友,,又會(huì)在低聲祈禱著什么,,祝福寫什么呢?

預(yù)設(shè):

妻子:“海上升明月,,天涯共此時(shí)”,。你什么時(shí)候回家團(tuán)聚呢?

母親:孩子,,在家千日好,,出門一日難。你一人孤身在外一定要保重身體,。

朋友:張繼兄,,祝福你高榜提名,名滿九州,!

孩子:爸爸,,爸爸,你什么時(shí)候再陪我去放風(fēng)箏???

4、睡夢(mèng)中的詩(shī)人思念著故鄉(xiāng)的親人,,故鄉(xiāng)的親人牽掛著遠(yuǎn)方的游子,,怎奈夜月凄冷,偏醒游子睡意————誦讀“月落烏啼霜滿天,,江楓漁火對(duì)愁眠,。”

(理念闡述:剛剛“欲眠”卻又“難眠”,。其實(shí)今夜難以入夢(mèng)的又何止詩(shī)人一人呢,?“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠,?!边@是游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念;“不知乘月幾人歸,,落月?lián)u情滿江樹”這是閨婦對(duì)遠(yuǎn)游的丈夫的牽掛,。通過(guò)跨越空間的阻隔,進(jìn)行詩(shī)人與家人的情境對(duì)話,,編制一個(gè)多維的情感磁場(chǎng),,從而讓學(xué)生對(duì)“故鄉(xiāng)”這個(gè)現(xiàn)在的城市孩子漸漸淡忘的意象有了感官的認(rèn)識(shí)——原來(lái)故鄉(xiāng)就是對(duì)家人的思念,就是對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的向往……同時(shí)也更深入的走進(jìn)詩(shī)人的心理,,探詢“難眠”的深層原因,,他在思念親人,,同時(shí)想到親人也在牽掛自己,這時(shí)思家的心更緊縮了,,歸家的意更急切了,。)。

(四)鐘聲攪碎鄉(xiāng)思?jí)簟幻摺?/p>

1,、?過(guò)渡:夜已深,,人欲睡;歸心急,,苦難眠,。

2、?教師范讀,,學(xué)生靜心體悟詩(shī)人的心懷,,聽到了什么?感受到了什么,?

3,、?低沉的蕭鳴與一聲聲鐘聲,整體誦讀《楓橋夜泊》,。

6,、?音樂(lè)聲中,學(xué)生寫話,,抒發(fā)郁積胸口的情感,。

7、?交流,、評(píng)議,、提升:

(理念闡述:有效整合課程資源,豐厚文本的人文內(nèi)涵,。立足文本,,又不拘泥文本,積極拓寬學(xué)生的文化視野,,體現(xiàn)的正是新課標(biāo)提出的“大語(yǔ)文觀”的教學(xué)思想,。其次,通過(guò)對(duì)比參讀,,立體化地構(gòu)筑學(xué)生的認(rèn)知,、情感、思維體系,,更深化對(duì)文本的認(rèn)識(shí),,從而對(duì)“月落、烏啼、漁火,、鐘聲”等具象背后所蘊(yùn)涵的中華文化有更深層次的體悟,。)。

8,、?音畫渲染,誦讀體悟意象背后的文化承載,。

播放意境圖,,音樂(lè)響起(古樂(lè)《西江月》),誦讀:

明月西沉烏鴉驚啼飛霜漫天孤舟獨(dú)系鐘聲傳蕩?漁火愁眠,。

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9,、結(jié)語(yǔ):我想詩(shī)歌讀到現(xiàn)在,張繼筆下的《楓橋夜泊》已經(jīng)在你們的心靈深處留下,。

一幅昏黃,、朦朧的畫面?!昂螘r(shí)最是相思處,?月落烏啼霜滿天”,“北城月落烏啼夜,,更是孤舟腸斷時(shí)”,。在唐以后,這已成為中國(guó)詩(shī)人飄泊羈旅途中最銷魂的風(fēng)景了,?!昂剿碌溺娐暋边B同詩(shī)人的情懷已經(jīng)融入了我們每個(gè)炎黃子孫的血脈里。老師相信隨著你們年歲逐增,,對(duì)這份情感也會(huì)有更真切的體會(huì),。

(設(shè)計(jì)說(shuō)明:從日暮鄉(xiāng)關(guān)系舟江畔,到月上樹梢江畔獨(dú)倚,;從夜闌寂靜輾轉(zhuǎn)反側(cè),,到魂系故鄉(xiāng)煙波愁眠;從夜月啼鴉漁火隱映,,到夜半鐘聲驚碎鄉(xiāng)夢(mèng),。詩(shī)人從“未眠”到“欲眠”,從夜月凄冷,,偏醒游子睡意的“難眠”,,到鐘聲擊碎迷糊朦朧的睡夢(mèng)的徹底“不眠”?!稐鳂蛞共础吩谙蛭覀冋宫F(xiàn)了古典文化中最消魂的“鄉(xiāng)思圖”的同時(shí),,也用簡(jiǎn)潔凝練的詩(shī)句描述了一個(gè)飽受羈旅之苦,,鄉(xiāng)思之愁的游子孤思難眠的一夜??梢哉f(shuō)“未眠”——“欲眠”——“難眠”——“不眠”構(gòu)成了本詩(shī)的線索,。因此,教學(xué)時(shí)圍繞“鄉(xiāng)愁”這個(gè)永恒的主題,以詩(shī)人的心懷為線索構(gòu)筑本課的教學(xué),。),。

六、練習(xí)設(shè)計(jì):

1,、背誦詩(shī)歌,,要求默寫一次。

2,、改變?nèi)宋锝巧?,把自己?dāng)作詩(shī)人,寫下自己一夜的所見,、所聞,、所感。

(理念闡述:語(yǔ)文是一種文化的建構(gòu),。它承載著傳承中華文明的使命,。因此,語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)格外重視誦讀積累,。其次,,語(yǔ)文又是一種生活的延伸。我們?cè)谂娜刖持行蕾p別人的生活,,目的是豐富自己的人生閱歷,,豐厚自己的情感體驗(yàn)。因此,,第二道課外練習(xí),,就是讓學(xué)生切己體悟、換位思考,,并進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐,,努力體現(xiàn)的都是“語(yǔ)文即生活”的新課程理念。),。

七,、板書設(shè)計(jì):

張繼。

未眠——難眠——不眠,。

鄉(xiāng)愁,。

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楓橋夜泊古詩(shī)解釋篇九

原創(chuàng):張繼,。再創(chuàng):武播。月落烏啼霜滿天:西沉了,,我開的汽艇??吭诎哆叄易叱雠撏庵灰姌滂旧嫌袃芍簧禐貘f在鳴叫,,給人一種害怕的感覺,。

我生氣了,從腳上拿下一只臭鞋它們?nèi)尤?,不料我技術(shù)有限,沒有仍中臭烏鴉反而把哪一只鞋也掛在了樹上,,我只好光著腳回船.江楓漁火對(duì)愁眠:我靜靜的`躺在船上,,看著窗外的漁火和江邊的楓樹,我心里想著:我的一只鞋被掛在了數(shù)枝上,,另一只鞋的鞋底被磨破了,,我以后該怎么辦呢?怎么也睡不著覺,,只好又出去散步,。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船:姑蘇城外有一座寒山寺,,最近寺廟里來(lái)了個(gè)瘋和尚,,半夜里也不知道犯什么神經(jīng),總是敲鐘,,弄的我好害怕,。

楓橋夜泊古詩(shī)解釋篇十

今天和孩子們一同學(xué)習(xí)了古詩(shī)《楓橋夜泊》。在進(jìn)一步理解古詩(shī)詩(shī)意,、體會(huì)詩(shī)情時(shí),,我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對(duì)愁眠”中的“愁”字展開教學(xué),找準(zhǔn)了這首古詩(shī)的感情基調(diào),。緊扣詩(shī)眼,,抓住“從哪看出詩(shī)人張繼很愁?”“詩(shī)人張繼愁的又是什么,?”兩個(gè)問(wèn)題,,引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩(shī)。

在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人張繼“愁什么”時(shí),,首先是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句字面意思的理解,,月亮落山了,烏鴉在哇哇地叫著,整個(gè)大地都被大霧籠罩著,。江邊的楓樹映襯著點(diǎn)點(diǎn)漁火,,詩(shī)人張繼獨(dú)自站在船頭,難以入眠,,只聽的姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞,,感受到詩(shī)人此時(shí)的孤獨(dú)、凄涼,、寂寞,。此時(shí)的愁是為自己而愁,是思念故鄉(xiāng),、故鄉(xiāng)的親人而愁,。然后出示一段介紹詩(shī)人張繼的內(nèi)容,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這段內(nèi)容的解讀,,更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩(shī)人張繼的愁不僅僅是愁自己,,愁家鄉(xiāng),更是愁國(guó)家的命運(yùn),,愁百姓的疾苦,,層次分明。

但是在引導(dǎo)學(xué)生賞析品味詩(shī)人張繼的愁緒時(shí)顯得空洞,、凌亂,,沒能讓學(xué)生們真正地體會(huì)到其中的愁,沒能讓學(xué)生明確地知道詩(shī)人張繼看到了什么,?聽到了什么,?沒能利用對(duì)比、移情,,讓學(xué)生深入地體會(huì)詩(shī)人夜泊楓橋時(shí)的心境,。若此處教學(xué),能夠把串講詩(shī)意改成:如果這個(gè)愁是有顏色的,,你認(rèn)為應(yīng)該是什么顏色,,你是從哪感受到的?如果這個(gè)愁是有聲音的,,你認(rèn)為應(yīng)該是怎樣的聲音,,你又是從哪感受到的?這樣,,學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解將會(huì)更透徹,,對(duì)愁的體會(huì)也會(huì)更深刻,。

在結(jié)束本課教學(xué)時(shí),,我沒能很好地利用課前談話這一資源,,抓住課前談話畫龍點(diǎn)睛,,使詩(shī)人張繼的人格得以升華,而僅僅是在做一項(xiàng)無(wú)謂的猜測(cè),、揣摩,,浪費(fèi)了整整10分鐘。課后我反思到:此時(shí),,應(yīng)該把所謂的練筆的時(shí)間還給學(xué)生,,讓學(xué)生去誦讀古詩(shī),去誦讀詩(shī)人張繼的愁緒,。詩(shī)是讀出來(lái)的,,缺少讀的古詩(shī)教學(xué)猶如空中樓閣,一切都是虛無(wú)飄渺的,。

學(xué)??偸峭ㄟ^(guò)各種活動(dòng),通過(guò)各種辦法為我們教師搭建張揚(yáng)個(gè)性,、提升自我的平臺(tái),,我認(rèn)為學(xué)校的每次教研活動(dòng)更是我們每位教師相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的大好時(shí)機(jī),。

我們每位語(yǔ)文教師大多時(shí)候都會(huì)把閱讀教學(xué)作為公開課或競(jìng)賽課的首選。由于本次教研活動(dòng)時(shí),,我班的教學(xué)進(jìn)度的關(guān)系,,我大膽嘗試進(jìn)行了古詩(shī)教學(xué),講的是《楓橋夜泊》這首詩(shī),,也想通過(guò)本次活動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo),、同行們探討古詩(shī)教學(xué)究竟怎樣進(jìn)行,通過(guò)精心的課前準(zhǔn)備,,我認(rèn)為本節(jié)課的可取之處在于:

一,、融方法于潛移默化中。

按常理,,這僅僅28個(gè)字的一首詩(shī),,學(xué)生讀讀背背,按注釋理解詩(shī)意,,哪能用上40分鐘,,然而,我將引導(dǎo)學(xué)生學(xué)古詩(shī)的方法在悄無(wú)痕跡地滲透給學(xué)生,,激趣導(dǎo)入,,板書課題,直接強(qiáng)調(diào)“泊”在本課的讀音,,提問(wèn)還有哪個(gè)音,,只是強(qiáng)調(diào),,學(xué)生便很自然地熟記了這個(gè)多音字,并動(dòng)筆積累在書上,,然后,,引導(dǎo)學(xué)生看著課題,你有什么要問(wèn)的嗎,?引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,,接著初讀感知,我引導(dǎo)學(xué)生自由反復(fù)讀詩(shī),,直到讀流利,。再如:當(dāng)學(xué)生沒能很好地讀出韻味之時(shí),我采取了與學(xué)生合作讀詩(shī)的方式,,引導(dǎo)學(xué)生掌握了讀這首詩(shī)的節(jié)奏,、語(yǔ)氣、語(yǔ)速,。一切都不用多說(shuō),,全靠學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)。再如最后:引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)會(huì)的同類的詩(shī)句歸納到一起,,做到熟記于心,,就是平時(shí)我們常說(shuō)的積累。

二,、創(chuàng)情境于留白感悟處,。

為學(xué)生營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)古詩(shī)的氛圍,著實(shí)讓我費(fèi)盡腦筋,,除了搜集四首相符合的背景音樂(lè),,另外,還搜集了中國(guó)臺(tái)灣作家張曉風(fēng)的《不休的失眠》,,引導(dǎo)學(xué)生在聽老師配樂(lè)的朗誦中,,了解張繼的愁眠原因所在。

為了讓學(xué)生更好地走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心深處,,我大膽地創(chuàng)設(shè)情境,,“同學(xué)們,假如你就是這寒山寺的夜半鐘聲,,你會(huì)對(duì)張繼說(shuō)什么呢,?”學(xué)生將自己融入其中,置身于夜半楓橋邊,,自然而然地吐露心聲,。

三、抓詩(shī)文題眼于課堂流程中,。

本文我主要抓住“愁”字,,引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人愁的原因,,體會(huì)詩(shī)的意境,所以,,課堂教學(xué)思路清晰,,故學(xué)生理解了本首詩(shī)的魅力所在,即張繼把愁眠寄托給了寒山寺的鐘聲,。

都說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)是遺憾的藝術(shù),,在本課,我發(fā)現(xiàn)了存在不盡如人意的地方:

1,、學(xué)生交流時(shí),,沒能給學(xué)生充分的時(shí)間,如:你從哪些詞,、句發(fā)現(xiàn)他愁的原因的,?

2、個(gè)別學(xué)生回答時(shí),,我的評(píng)價(jià)不夠十分機(jī)智,,如王玉陽(yáng)這鐘聲對(duì)張繼說(shuō):“你愁有什么用啊,何不作首詩(shī)以解憂愁之苦……”我就不應(yīng)只按預(yù)設(shè)的方案,,應(yīng)隨口說(shuō)上一句“張繼就是聽懂了你的安慰,,就在此時(shí),他奮筆疾書寫下了這首詩(shī),?!?/p>

3、只注重了對(duì)詩(shī)中“愁”的理解,,忽略交流了注釋中關(guān)鍵詞句的理解。

總之,,知不足然后方能進(jìn)步,,相信,我會(huì)不斷加強(qiáng)自身基本功的訓(xùn)練,,包括朗誦,,板畫等。培養(yǎng)評(píng)價(jià)學(xué)生的機(jī)智,,為打造高效的語(yǔ)文課堂而努力,!

楓橋夜泊古詩(shī)解釋篇十一

江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺,,

夜半鐘聲到客船,。

譯文:

在月落時(shí),伴著幾聲烏鴉的啼叫,,抬頭仰望天空就好像一層薄薄的秋霜朦朦朧朧,,再去看江村橋和楓橋,,漁火點(diǎn)點(diǎn),只剩我獨(dú)自對(duì)愁而眠,。蘇州城外那寒山古寺,,半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船里。

江楓:寒山寺旁邊的兩座橋“江村橋”和“楓橋”的名稱,。姑蘇:蘇州的別稱,。寒山寺:在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。傳說(shuō)因唐代詩(shī)僧寒山,、拾得住過(guò)而得名,。本名妙利普明塔院,又名楓橋寺,?;蛑^“寒山”乃泛指肅寒之山,非寺名,??蓚湟徽f(shuō)。

楓橋夜泊古詩(shī)解釋篇十二

1,、理解詩(shī)意,,學(xué)習(xí)有感情、有起伏地吟詩(shī),。

2,、感受詩(shī)中情景交融的藝術(shù)意境。

3,、培養(yǎng)幼兒思考問(wèn)題,、解決問(wèn)題的能力及快速應(yīng)答能力。

4,、幼兒能積極的回答問(wèn)題,,增強(qiáng)幼兒的口頭表達(dá)能力。

1,、詩(shī)歌范例,。

2、人手一份紙,、筆,。

3、古代江南水鄉(xiāng)秋夜美的景色圖,。

一,、出示掛圖導(dǎo)入。

1,、提問(wèn):這是什么地方,?

2,、你發(fā)現(xiàn)了什么?(引導(dǎo)幼兒觀察畫面所反映的時(shí)間,、地點(diǎn),、人物、景物,、季節(jié),,鼓勵(lì)幼兒把自己的發(fā)現(xiàn)小聲與身邊的同伴交流。)

二,、感受古詩(shī)的韻律美,。

1、配樂(lè)教師示范朗讀,。

提問(wèn):聽這首詩(shī),,你心里有什么感覺?

3,、幼兒跟讀,。

4、了解古詩(shī)結(jié)構(gòu)教師:這首古詩(shī)共四句,,每行七個(gè)字,,這種格式的詩(shī)叫"七言絕句"。

三,、分句理解古詩(shī),。

1、月落烏啼霜滿天——月亮落下了,,遠(yuǎn)處傳來(lái)幾聲烏鴉的叫聲,,寒氣陣陣,秋霜仿佛滿了天地間,。

2,、江楓漁火對(duì)愁眠——望著岸邊的楓樹和江面上漁船的燈火,詩(shī)人想起家鄉(xiāng),,難以入睡,。

3,、姑蘇城外寒山寺——姑蘇城外那座寒山寺傳來(lái)了沉悶的鐘聲,。

4、夜半鐘聲到客船——半夜里,,鐘聲傳到了詩(shī)人乘坐的客船上,。

教師:在一個(gè)秋天的晚上,寒風(fēng)習(xí)習(xí),,彎彎的月亮落下了,。詩(shī)人坐在船上聽著遠(yuǎn)處傳來(lái)烏鴉低沉的叫聲,、寒山寺沉悶的鐘聲,望著岸邊的楓樹和漁船的燈火,,詩(shī)人思念家鄉(xiāng),、思念家鄉(xiāng)的親人,他久久不能入睡,。

四,、學(xué)做小詩(shī)人。

1,、感受古詩(shī)的韻味,。

教師抑揚(yáng)頓挫地、有感情地吟詩(shī),。

2,、學(xué)做小詩(shī)人。

集體吟誦古詩(shī),,在誦讀中體會(huì)古詩(shī)的韻味和意境,。

請(qǐng)個(gè)別幼兒念。

3,、作畫,。

五、過(guò)渡語(yǔ):剛才我們做了一回小詩(shī)人,,現(xiàn)在我們來(lái)當(dāng)個(gè)小畫家,,讓我們聽著配樂(lè)詩(shī)畫出江南水鄉(xiāng)秋夜的美景。

1,、是否理解詩(shī)意,,并能有感情地吟誦詩(shī)歌。

2,、能否根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解畫出心目中神往的秋夜美景,。

這首詩(shī)描述了一個(gè)秋天的深夜,詩(shī)人夜泊楓橋的所見所聽所感,。整個(gè)畫面給人孤獨(dú),、寂寞、憂愁,、寂靜的感覺,。教學(xué)設(shè)計(jì)中,抓住“愁眠”這個(gè)關(guān)鍵詞展開教學(xué),,讓幼兒說(shuō)說(shuō)這個(gè)愁眠的夜晚,,詩(shī)人看到了什么聽到了什么又感受到了什么。再結(jié)合詩(shī)人的心境,讓幼兒展開想象,,力求想象出畫面,,入情入境。

楓橋夜泊古詩(shī)解釋篇十三

江楓漁火對(duì)愁眠,。

姑蘇城外寒山寺,,

夜半鐘聲到客船。

[注釋]:

*楓橋:橋名,,在今蘇州城外,。

*夜泊:夜間把船停靠在岸邊,。

*江楓:江邊的楓樹,。

*漁火:漁船上的燈火。

*愁眠:船上的旅人懷著旅愁,,難以入睡,。

*姑蘇:即蘇州。

*寒山寺:在楓橋西一里,,因唐初一個(gè)叫寒山的詩(shī)僧在這里住過(guò)而得名,。

〔今譯〕:

月已落下烏鴉啼叫秋霜滿天,

江邊楓樹漁火點(diǎn)點(diǎn)對(duì)愁而眠,。

姑蘇城外寂寞清靜寒山古寺,,

半夜里鐘聲悠揚(yáng)傳到了客船。

[賞析]:

秋天的夜晚,,一艘遠(yuǎn)道而來(lái)的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊,。明日已經(jīng)落下,幾聲烏鴉的啼叫,,滿天的寒霜,,江邊的.楓樹,點(diǎn)點(diǎn)的漁火,,這清冷的水鄉(xiāng)秋夜,,陪伴著舟中的游子,讓他感到是多么凄涼,。此詩(shī)只用兩句話,,就寫出了詩(shī)人所見、所聞,、所感,,并繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。但此詩(shī)更具神韻的卻是后兩句,,那寒山寺的夜半鐘聲,,不但襯托出夜的寧?kù)o,更在重重地撞擊著詩(shī)人那顆孤寂的心靈,,讓人感到時(shí)空的永恒和寂寞,,產(chǎn)生出有關(guān)人生和歷史的無(wú)邊遐想。這種動(dòng)靜結(jié)合的意境創(chuàng)造,,最為典型地傳達(dá)了中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的韻味,。

〔作者簡(jiǎn)介〕:

張繼,(生卒年不祥)字懿孫,,襄州(今湖北襄陽(yáng))人,。中唐時(shí)候的詩(shī)人。他的詩(shī)多登臨記行,,不假雕琢,。《楓橋夜泊》是廣為流傳的名作,。

楓橋夜泊古詩(shī)解釋篇十四

月落烏啼霜滿天,,江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺,,夜半鐘聲到客船,。

譯文及注釋。

譯文,。

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天,,對(duì)著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。

姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺,,半夜里敲鐘的聲音傳到了客船,。

注釋。

楓橋:在今蘇州市閶門外,。

夜泊:夜間把船??吭诎哆叀?/p>

烏啼:一說(shuō)為烏鴉啼鳴,,一說(shuō)為烏啼鎮(zhèn),。

霜滿天:霜,不可能滿天,,這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒;霜滿天,,是空氣極冷的形象語(yǔ)。

江楓:一般解釋作“江邊楓樹”,,江指吳淞江,,源自太湖,流經(jīng)上海,,匯入長(zhǎng)江,,俗稱蘇州河。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”?!皸鳂颉痹趨强h南門(閶闔門)外西郊,,本名“封橋”,因張繼此詩(shī)而改為“楓橋”,。

漁火:通常解釋,,“魚火”就是漁船上的燈火;也有說(shuō)法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴。

對(duì)愁眠:伴愁眠之意,,此句把江楓和漁火二詞擬人化,。就是后世有不解詩(shī)的人,懷疑江楓漁火怎么能對(duì)愁眠,,于是附會(huì)出一種講法,,說(shuō)愁眠是寒山寺對(duì)面的山名。

姑蘇:蘇州的別稱,,因城西南有姑蘇山而得名,。

寒山寺:在楓橋附近,始建于南朝梁代,。相傳因唐代僧人寒山,、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn),。本名“妙利普明塔院”,,又名楓橋寺;另一種說(shuō)法,“寒山”乃泛指肅寒之山,,非寺名,。寺曾經(jīng)數(shù)次重建,現(xiàn)在的寺宇,,為太平天國(guó)以后新建,。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時(shí),被日本人運(yùn)走,,下落不明,。

夜半鐘聲:當(dāng)今的佛寺(春節(jié))半夜敲鐘,但當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的習(xí)慣,,也叫「無(wú)常鐘」或「分夜鐘」,。宋朝大文豪歐陽(yáng)修曾提出疑問(wèn)表示:“詩(shī)人為了貪求好句,以至于道理說(shuō)不通,,這是作文章的毛病,,如張繼詩(shī)句“夜半鐘聲到客船”,句子雖好,,但那有三更半夜打鐘的道理?”可是經(jīng)過(guò)許多人的實(shí)地查訪,,才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺,,有打半夜鐘的風(fēng)俗。

創(chuàng)作背景,。

天寶十四年一月爆發(fā)了安史之亂,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)江南政局比較安定,所以不少文士紛紛逃到今江蘇,、浙江一帶避亂,其中也包括張繼,。一個(gè)秋天的夜晚,,詩(shī)人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色,,吸引著這位懷著旅愁的客子,,使寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩(shī)。

賞析,。

這首七絕,,是大歷詩(shī)歌中最著名之作。全詩(shī)以一愁字統(tǒng)起,。前二句意象密集:落月,、啼烏、滿天霜,、江楓,、漁火、不眠人,,造成一種意韻濃郁的審美情境,。這二句既描寫了秋夜江邊之景,又表達(dá)了作者思鄉(xiāng)之情。后兩句意象疏宕:城,、寺,、船、鐘聲,,是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境,。夜行無(wú)月,本難見物,,而漁火醒目,,霜寒可感;夜半乃闐寂之時(shí),卻聞烏啼鐘鳴,。如此明滅對(duì)照,,無(wú)聲與有聲的襯托,使景皆為情中之景,,聲皆為意中之音,,意境疏密錯(cuò)落,,渾融幽遠(yuǎn)。一縷淡淡的客愁被點(diǎn)染得朦朧雋永,,在姑蘇城的.夜空中搖曳飄忽,,為那里的一橋一水,一寺一城平添了千古風(fēng)情,,吸引著古往今來(lái)的尋夢(mèng)者,。《唐詩(shī)三集合編》“全篇詩(shī)意自‘愁眠’上起,,妙在不說(shuō)出,。”《磧砂唐詩(shī)》:“‘對(duì)愁眠’三字為全章關(guān)目,。明逗一‘愁’字,,虛寫竟夕光景,輾轉(zhuǎn)反側(cè)之意自見,?!薄豆盘圃?shī)合解》:“此詩(shī)裝句法最妙,似連而斷,,似斷而連,。”

詩(shī)人運(yùn)思細(xì)密,,短短四句詩(shī)中包蘊(yùn)了六景一事,,用最具詩(shī)意的語(yǔ)言構(gòu)造出一個(gè)清幽寂遠(yuǎn)的意境:江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn),羈旅客子臥聞靜夜鐘聲,。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼:一靜一動(dòng),、一明一暗、江邊岸上,,景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融,,共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。其名句有:“姑蘇城外寒山寺,,夜半鐘聲到客船,。”

《楓橋夜泊》描寫了一個(gè)秋天的夜晚,,詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋,。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著旅愁的游子,,使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美,,寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。表達(dá)了詩(shī)人旅途中孤寂憂愁的思想感情,。

為什么詩(shī)人一夜未眠呢?首句寫了“月落,、烏啼,、霜滿天”這三種有密切關(guān)聯(lián)的景象。上弦月升起得早,,到“月落”時(shí)大約天將曉,,樹上的棲鳥也在黎明時(shí)分發(fā)出啼鳴,秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意,,從四面八方圍向詩(shī)人夜泊的小船,,使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第二句寫詩(shī)人一夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景,。

小結(jié):前兩句寫了六種景象,,“月落”、“烏啼”,、“霜滿天”,、“江楓”,、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人,。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺,孟薰的鐘聲傳到船上的情景,。前兩句是詩(shī)人看到的,,后兩句是詩(shī)人聽到的,在靜夜中忽然聽到遠(yuǎn)處傳來(lái)悠遠(yuǎn)的鐘聲,,一夜未眠的詩(shī)人有何感受呢?游子面對(duì)霜夜江楓漁火,,縈繞起縷縷輕愁。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐,,而且揭示了夜的深沉,,而詩(shī)人臥聽鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受,也就盡在不言中了,。

這首詩(shī)采用倒敘的寫法,,先寫拂曉時(shí)景物,然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲,,全詩(shī)有聲有色,,有情有景,情景交融,。

楓橋夜泊古詩(shī)解釋篇十五

轉(zhuǎn)欹—枕風(fēng)—軒夢(mèng)長(zhǎng),。

月落烏啼霜滿天,

江楓漁火對(duì)愁眠,。

姑蘇城外寒山寺,,

夜半鐘聲到客船。

星斗闌干,,孤月獨(dú)照,,起程了,,天高道遠(yuǎn),飄飄所似的沙鷗,,漂泊久了,;起程了,斷橋殘?jiān)?,飛來(lái)的卻只是聲聲嘆惋,。縈回的波紋滟瀲,,如細(xì)縐榖紗包裹著記憶,,淅淅瀝瀝的雨夜,孑然一身,。

扼腕嘆息,,衷曲難傾。今夜的張繼望向今夜的蒼穹,。

是誰(shuí),?隕落了星星紛紛而下,要這個(gè)落魄人仰視星空的墳塋,,謂然嘆息,!

月兒像塊石碑,殘碑?dāng)囗?,仿佛刻著?/p>

“你失敗了,,張繼!”

水聲瀠瀠,幕靄彌漫,,幕地一片,,一如來(lái)時(shí)模樣,月影映波,,僅見碎光凌亂,。雙腳仿佛陷入困苦的泥淖,尊嚴(yán),,青春,,奮斗,在剎那間傾圮坍塌,。任情思迷亂,,卻一臉彷徨。

我舉起酒杯,,邀殘星孤月對(duì)飲,。飲吧,張繼,,讓迷蒙的月色刻下你的皎容,,讓霜露的侵凌熄滅你生命的青焰,。

路過(guò)得失,路過(guò)悲喜,,成敗聚散,。

來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí),去似朝云無(wú)處暇顧,。欹斜月影,,一切靜了。閃爍的漁火似安慰失落的孤魂,,凄涼悲苦,。

你醉了,世界亦醉了,。

當(dāng)身后的楓橋僅留下模糊的暗影時(shí),,我累累地坐在船頭,任秋風(fēng)飀梳篦我的枯發(fā),,任冷雨息列索落打向憔悴的容顏,。

咚,咚……,。

睽別的鐘聲敲打著最后的輪回,,我舉起金觥,,輕擎寶劍,,宣誓長(zhǎng)空:“命為志存!”

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楓橋夜泊古詩(shī)解釋篇十六

1、吟誦《楓橋夜泊》,,體會(huì)古詩(shī)描寫的景,,體會(huì)作者的心情及所表達(dá)的思想感情。

2,、背誦并默寫這首詩(shī),。

學(xué)習(xí)古詩(shī)的內(nèi)容,想象詩(shī)中描寫的情景,。

感悟品味詩(shī)中所表達(dá)的意境,。

:一課時(shí)。

背誦課文,。

張繼是唐代大詩(shī)人,。

(夜晚)把船停泊在楓橋邊。

讀詩(shī)歌,,借助注釋想象詩(shī)意,,提出疑問(wèn),。

(為什么詩(shī)人一夜未睡呢?),。

1.同座對(duì)講,。

2.指名試講。

(月亮漸漸落下,,聽到烏鴉哇哇地啼叫聲,,天空中布滿了寒霜,詩(shī)人面對(duì)江邊的楓樹,,漁船上的燈火,,滿腹憂愁而難以入睡。這時(shí),,姑蘇城外寒山寺里夜半敲鐘的聲音傳到客船上來(lái)了,。)。

月落/烏啼//霜/滿天,,

江楓/漁火//對(duì)/愁眠,。

姑蘇/城外//寒山寺,

夜半/鐘聲//到/客船,。

朗讀時(shí)要想象詩(shī)中景象,,體會(huì)詩(shī)的意境。

一個(gè)秋天的夜晚,,詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋,。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著旅愁的游子,,使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美,,寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。

由于這首詩(shī)情景描寫真切,,畫面清新,,因而歷來(lái)為人傳誦,甚至使得楓橋和寒山寺也因而名揚(yáng)天下,。

楓橋夜泊古詩(shī)解釋篇十七

活動(dòng)目標(biāo):

1.理解故事內(nèi)容,,體會(huì)故事中所表達(dá)的思鄉(xiāng)之情。

2.學(xué)習(xí)詞語(yǔ):一叢叢,、一簇簇,;星星點(diǎn)點(diǎn);飛檐翹角,,并能用相匹配的肢體動(dòng)作表現(xiàn),。

3.能大膽合作,用長(zhǎng)卷畫的形式表現(xiàn)故事中的景物,體驗(yàn)創(chuàng)作的愉悅,。

活動(dòng)過(guò)程:

一,、故事導(dǎo)入。

1.“今天,,薛老師帶來(lái)了一個(gè)好聽的故事,,讓我們一起來(lái)聽一聽吧?!?/p>

師進(jìn)行配樂(lè)講故事,。

“在這個(gè)故事中,你聽到了什么,?”幼兒討論,、講述。

“你們?cè)谑裁磿r(shí)候也會(huì)感到孤獨(dú)呢,?”

二,、再次欣賞故事觀看ppt。

觀看ppt師講述故事第二遍,。

1,、剛才,你在畫面中看到的楓葉,,是什么樣的呢,?

“什么叫一叢叢、一簇簇,?”

2,、烏蓬船是怎樣停在江面上的呢?

“那我們也來(lái)變成一條條烏蓬船,,星星點(diǎn)點(diǎn)的停在江面上,?!庇變河脛?dòng)作表示,。

3、遠(yuǎn)出一排排的寺廟是什么樣子的呢,?

“飛檐翹角是什么樣子的?。俊?/p>

三,、學(xué)習(xí)古詩(shī),。

“你們表演得真像故事中的景物。詩(shī)人在這樣的景色中,,寫了一首古詩(shī),,我們一起來(lái)欣賞一下。”

2,、集體動(dòng)作朗誦“讓我們一邊朗誦,,一邊來(lái)表演吧”

3、情景表演,。

四,、繪畫創(chuàng)作。

“現(xiàn)在,,就讓我們把這美麗的景色畫下來(lái)吧,。”

幼兒進(jìn)行古詩(shī)繪畫創(chuàng)作,。

活動(dòng)反思:

這首詩(shī)描述了一個(gè)秋天的深夜,,詩(shī)人夜泊楓橋的所見所聽所感。整個(gè)畫面給人孤獨(dú),、寂寞,、憂愁、寂靜的感覺,。教學(xué)設(shè)計(jì)中,,抓住“愁眠”這個(gè)關(guān)鍵詞展開教學(xué),讓幼兒說(shuō)說(shuō)這個(gè)愁眠的夜晚,,詩(shī)人看到了什么聽到了什么又感受到了什么,。再結(jié)合詩(shī)人的心境,讓幼兒展開想象,,力求想象出畫面,,入情入境。

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