讀后感,，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇一
“慢”需要感悟,?！坝袝r(shí)候我們簡(jiǎn)直就沒(méi)有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多,、學(xué)得更好，也沒(méi)辦法讓他迅速形成所謂‘良好’的習(xí)慣,，我們經(jīng)常無(wú)法對(duì)自己的教育行為作出恰當(dāng)?shù)呐袛?，也無(wú)法洞悉一個(gè)成長(zhǎng)中的兒童最需要的究竟是什么，我們?cè)鯓硬拍芮〉胶锰幍谋Ｗo(hù)和幫助他,，教育其實(shí)就是一種互相尋找,、發(fā)現(xiàn)，彼此增進(jìn)理解的過(guò)程,?！边@樣的文字，總是一次次驚醒我要學(xué)會(huì)等待,，學(xué)生不需要的擔(dān)心,，而需要關(guān)心；學(xué)生錯(cuò)了,，不需要責(zé)罵,，而需要理解；學(xué)生不需要說(shuō)教,，而需要分享,；學(xué)生不需要冷落，而需要疼愛(ài),。學(xué)生本身就是希望,，我們盡管為學(xué)生著想，為教育的慢而崇拜,。我堅(jiān)信,，我的眼里沒(méi)有差生,，每個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界上,，都有他神圣的理由，都有他存在的價(jià)值,。比如面對(duì)一些問(wèn)題兒童,，愛(ài)因斯坦到十歲才可勉強(qiáng)說(shuō)話，海倫凱勒兩歲的時(shí)候就雙目失明,，雙耳失聰,，舟舟被認(rèn)為是弱智少年，卻是世界級(jí)的天才指揮家,。
這學(xué)期,，我新接了一個(gè)一年級(jí)的班，真的發(fā)現(xiàn)不知道自己叫什么名字不知道家住哪里的孩子,，不能說(shuō)話,，眼睛不能聚焦的孩子，不能聽見(jiàn)同伴說(shuō)話，帶上助聽器才可勉強(qiáng)聽見(jiàn)聲音的孩子,，但是,，這又怎么樣呢？誰(shuí)能敢說(shuō),，他們不會(huì)是下一個(gè)愛(ài)因斯坦,，舟舟或者海倫凱勒？時(shí)間是證明學(xué)生成長(zhǎng)最好的東西,，不是靠老師的聲嘶力竭的吶喊和批評(píng)甚至奚落諷刺,，置之不理。這樣的孩子一定會(huì)有獨(dú)特的視角和自己的思想,。老師生拉硬扯地教育管教,，怕是會(huì)誤事的，也不會(huì)有什么成效,，“教育是慢的藝術(shù),，即使是知識(shí)的獲得，經(jīng)常也是困難,、艱苦,、緩慢的過(guò)程；人的成長(zhǎng)更是曲折,、艱難,，有自己的規(guī)律，一點(diǎn)也勉強(qiáng)不得,?！鼻f(wàn)不要在無(wú)意的傷害中偷走了孩子的夢(mèng)想。
“慢”需要等待,。教育的等待會(huì)讓我們看到更多美好的東西,，在課堂上即使我們用同樣的時(shí)間、同樣的方法教授同樣的知識(shí),，也不會(huì)使學(xué)生取得同樣的成績(jī),。那就讓我們學(xué)會(huì)等待吧，用耐心靜靜地等待,，用寬容溫暖去等待,，用汗水辛勤去等待。就像農(nóng)民一樣,，春日里播種,，把對(duì)秋天果實(shí)累累的向往融于澆水施肥、松土拔草,、辛苦耕耘之中,，盡管有許多果實(shí)的收獲是要等到來(lái)年乃至他年的,，但他們依然不惱怒，不氣餒,，繼續(xù)默默耕耘,，因?yàn)樗麄兿嘈牛恳涣７N子都有發(fā)芽成長(zhǎng)結(jié)果的那一天,！作為教師,，“等待”就是見(jiàn)證學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程，“等待”給了學(xué)生成長(zhǎng)大量的時(shí)間和空間,?！暗却笔菍?duì)學(xué)生的信任，使他們充分得到自由的生活,，從自由的生活中得到真正的教育,。
每一個(gè)孩子都有無(wú)限的潛力，關(guān)注和挖掘?qū)W生的潛力是至關(guān)重要的,。面對(duì)每一個(gè)學(xué)生時(shí),，我們始終都要有這樣的心理暗示：在他的成長(zhǎng)中一定有很多潛能沒(méi)有被挖掘出來(lái)，我們不要著急,，慢慢等待,，等待的過(guò)程也是孩子潛能釋放的過(guò)程。真誠(chéng)地賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生,，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都充滿期待并加以特別引導(dǎo)的話,，那他們的潛能將會(huì)得到充分地挖掘。教育是慢的藝術(shù),，是等待的藝術(shù),。對(duì)學(xué)生的教育永遠(yuǎn)不可能是一蹴而就的。惟有耐心的等待,，堅(jiān)守,，我們才能看到花開的美麗。
“慢”需要永恒的責(zé)任,。張老師告誡我們：要加深對(duì)教育的理解,，確立自己的生命價(jià)值與目標(biāo),。本書中,，他提到馬克思?范梅蘭對(duì)教師最好的描述：成為學(xué)生心目中能夠替代父母角色的人。他還說(shuō)：“研究教育,，最需要的是傾聽,、觀察、記錄和描述,，研究教育就是回到教育,，回到細(xì)致,、持久的省悟之中”。日本教育學(xué)者佐藤學(xué)認(rèn)為,，教育往往在緩慢的過(guò)程中才能積淀一些有用的東西,。在教學(xué)中，我們要去慢慢地感悟,，教育是浸潤(rùn)和雕琢的境界,，要保持“慢”，慢,，代表是平靜和平和,；慢代表是細(xì)致和細(xì)膩；慢代表的耐心和耐性,，就像愛(ài)自己的孩子一樣的心情,。
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇二
張文質(zhì)在關(guān)于童年我有幾個(gè)基本的看法寫到：
一個(gè)人能安身立命，顯示自己獨(dú)特性,，帶給你一生幸福,、自信的，一定是你的長(zhǎng)處,。就像西方人說(shuō)的天才如果放犯錯(cuò)了地方可能天才就難以成為天才,。所謂的天才就是他的稟賦、獨(dú)特性,。但我們的教育常常不尊重它的獨(dú)特性,。前面我為什么要舉我孩子的例子，其實(shí)那是一種憂慮,。她對(duì)寫作也有優(yōu)勢(shì),，小學(xué)就出書，初二又獲一個(gè)全國(guó)性大獎(jiǎng),，出版社跟她簽約,，馬上要出第二本書。如果她要走這條路,，可能走得很順,。但她能否考上一類高中，這卻是一個(gè)很難預(yù)測(cè)的問(wèn)題,。按現(xiàn)在的評(píng)價(jià)機(jī)制,，他再平庸，但會(huì)考試,，他就可以順利地讀個(gè)“好”高中,、“好”大學(xué)。一個(gè)人很有天份,，某個(gè)領(lǐng)域很有才華,，但考試成績(jī)上不去,，她可能很麻煩。
看到這里,，我想到了我和我的同學(xué)劉增愛(ài),。我從很小的時(shí)候受母親影響，對(duì)繪畫很癡迷,，在我的記憶里,，不是看畫就是畫畫。上初一時(shí),，我發(fā)現(xiàn)我們班還有一位繪畫高手,，她叫劉增愛(ài)，她擅長(zhǎng)畫紅樓夢(mèng)人物,，她畫的很快,，很流暢，她的筆下一會(huì)兒就能流淌出婀娜多姿的'林妹妹,、晴雯,、薛寶釵、王熙鳳等,，個(gè)個(gè)裙帶飄飄,，貌美如花，線條流暢,，特別是手指的造型各不相同,，有時(shí)，還要配上背景,，看到她的畫真是羨慕死我了,，好多同學(xué)都向她要畫，在我們學(xué)校已是小有名氣,。我們倆經(jīng)常在一起畫,，當(dāng)然是我努力地向她學(xué)習(xí)?？墒?，她不太努力學(xué)文化課，初中畢業(yè)就回家務(wù)農(nóng)了,，一直到現(xiàn)在,，變成了一個(gè)早已和繪畫毫無(wú)關(guān)系的農(nóng)婦。想到這里我至今都為她惋惜,，可惜了她的藝術(shù)才華,，如果當(dāng)年她的文化課好一些，她的人生道路就會(huì)改寫了,。
這樣的事情在我們的社會(huì)會(huì)有很多吧,？
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇三
由于一些家長(zhǎng)不能夠全面地認(rèn)識(shí)與理解教育，在現(xiàn)實(shí)生活中,，我發(fā)現(xiàn),，很多家長(zhǎng)無(wú)視孩子年齡特征，在跟誰(shuí)賽跑似的不停地給孩子報(bào)著各種各樣的學(xué)習(xí)班,，比如,，有的孩子剛滿一歲，家長(zhǎng)就迫不及待地給他報(bào)了啟智班,，還不滿兩歲就又開始讓他學(xué)起了畫畫,，剛滿三歲就讓他背經(jīng)典，四歲剛到便讓他學(xué)起了一年級(jí)的課程等等,。有的孩子甚至一次報(bào)了多個(gè)學(xué)習(xí)班,，每到周末，就跟著家長(zhǎng)如同走馬燈似的到處趕班上課,。有些家長(zhǎng)想讓孩子一口氣吃成個(gè)大胖子,，卻忘記了，冰凍三尺非一日之寒,，想讓孩子變得優(yōu)秀的愿望是好的,，但急功近利、操之過(guò)急,，忽視了孩子成長(zhǎng)的過(guò)程和規(guī)律,，就成了無(wú)謂地追求快速、高效了,。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不怎么理想,，你也輔導(dǎo)了一段時(shí)間，卻仍然不見(jiàn)大的轉(zhuǎn)變時(shí),，不要對(duì)其失去信心,，更不要對(duì)他采取非打即罵的極端方式，那會(huì)挫傷孩子的自尊心與自信心,。
曾讀過(guò)一篇短文：牽著蝸牛去散步,，這篇文章給我留下了深刻印象。內(nèi)容大致是這樣的：上帝交給一個(gè)人一個(gè)任務(wù),，叫他牽一只蝸牛去散步,。可是,，他不能走太快,，因?yàn)槲伵Ｒ呀?jīng)盡力爬了，只是每次總是那么一點(diǎn)點(diǎn),。他催它,，唬它,，責(zé)備它，蝸牛用抱歉的眼光看著他,，仿佛在說(shuō)：“人家已經(jīng)盡力了嘛,！”他拉它，扯它,，甚至想踢它,。蝸牛受了傷，流著汗,，喘著氣,，往前爬……這個(gè)人感到真奇怪，為什么上帝叫他牽一只蝸牛去散步,？他抬頭問(wèn)天,，天上一片安靜，他想,，反正上帝都不管了,，他還管什么？他讓蝸牛往前爬,，自己跟在后面生悶氣,。走著走著，他竟然聞到了花香,，感受到了微風(fēng),，他還聽到了鳥叫和蟲鳴，看到了滿天的星斗那么亮麗,！他有些疑惑,，以前怎么沒(méi)有這般細(xì)膩的體會(huì)？他忽然想起來(lái)了,，也許是他錯(cuò)了,，是上帝叫一只蝸牛牽他去散步呢。
這篇短文讓我想到,，教育孩子,，就像牽著一只蝸牛去散步，在這個(gè)過(guò)程中,，由于孩子的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)與成人的.有所不同,，所以使得我們會(huì)有失去耐心或者被氣瘋的時(shí)候，但你若能靜下心來(lái),，耐心陪伴孩子成長(zhǎng),，用心傾聽花開的聲音，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程其實(shí)是那么美妙。所以,，我們不管是做家長(zhǎng)的還是做教師的,，何妨放慢自己的腳步，傾聽孩子內(nèi)心的聲音,，陪他們一起靜靜體會(huì)生活的滋味,。
無(wú)論成績(jī)好壞,，請(qǐng)想想：每個(gè)孩子都是種子,，只不過(guò)每個(gè)人的花期不同。有的花,，一開始就燦爛綻放,；有的花，需要漫長(zhǎng)地等待,。不要看著別人怒放了,，自己的那棵還沒(méi)有動(dòng)靜就著急，相信花都有自己的花期,，細(xì)心地呵護(hù)自己的花,，慢慢地看著長(zhǎng)大，陪著他沐浴陽(yáng)光風(fēng)雨,，這何嘗不是一種幸福,。相信孩子，靜等花開,。也許你的種子永遠(yuǎn)不會(huì)開花,，因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽洹Ｎ腋杏X(jué)這則短信寫得太好了,，道出了他對(duì)教育是慢的藝術(shù)的真實(shí)理解,。
我們?cè)诮虒W(xué)中，對(duì)孩子們提出要求本沒(méi)有錯(cuò),，但是對(duì)他們達(dá)到要求的過(guò)程是不是有些不夠耐心呢,？自己提出的要求，恨不得馬上讓每一個(gè)學(xué)生都做到完美,，我也會(huì)抱怨學(xué)生多么地難教,，多么地不守紀(jì)律或是習(xí)慣有多么不好，可是我卻忽略了班級(jí)中的每一個(gè)孩子的都受著不同的家庭生活環(huán)境的影響,，有著迥然各異的性格,，接受能力，知識(shí)水平也存在著差距,。曾經(jīng)的我也有被氣瘋和失控過(guò)火的時(shí)候,，然而當(dāng)我靜下心來(lái)去觀察他們，孩子們的一個(gè)眼光、一句問(wèn)候,、一個(gè)舉動(dòng)都不知不覺(jué)的向我展示了生命中最初最美最純真的一面,。
如果我們有足夠的耐心去跟隨蝸牛、跟隨孩子們,，也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然的美,，傾聽鳥叫、蟲鳴,，欣賞滿天的星斗,。我們不妨回過(guò)頭看一看，看“小蝸?！眰円呀?jīng)前進(jìn)了多少,，而不是去計(jì)較他們到底有多慢，對(duì)于你來(lái)說(shuō)也許這不算什么,，但是對(duì)于他們來(lái)說(shuō),，已經(jīng)是很大的進(jìn)步了，這時(shí),，你就應(yīng)該很認(rèn)真地表?yè)P(yáng)他們,。我們會(huì)感到身心愉悅，而孩子們也會(huì)和我一起見(jiàn)識(shí)到這個(gè)世界的和諧有序,，自然從容,。
教育是慢的藝術(shù)，尤其是對(duì)那些學(xué)習(xí)上有些困難的孩子,，我們更要少一些急躁,，多一些耐心，少一些苛求,，多一些寬容,，并面對(duì)現(xiàn)實(shí)，找好途徑,，改善教學(xué)的方法,，進(jìn)一步提高他們學(xué)習(xí)的能力。救一個(gè)算一個(gè),，喚醒一個(gè)算一個(gè),，促進(jìn)一個(gè)算一個(gè)，成全一個(gè)算一個(gè),。
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇四
《教育是慢的藝術(shù)》這本書,，是我的一位教師前輩向我推薦的。20xx年5月份第一次讀,，讀著張文質(zhì)的文字,，滿滿的都是真實(shí),。他一直在講教育的真相，一直在強(qiáng)調(diào)生命化的教育,，讀得我心里很痛的那種感覺(jué),！
和另一位教師前輩交流，讀《教育是慢的藝術(shù)》,，怎么會(huì)有心痛的感覺(jué),？她說(shuō)，痛苦,，就不要讀了,！于是，就把它擱置那里了,。
為了完成此文,，又拿起了這本書,。一年多的沉淀,，心境完全不一樣了，沒(méi)有了曾經(jīng)的痛徹心扉,。
當(dāng)教師失去了她該有的陽(yáng)光下最光輝的師道尊嚴(yán)的時(shí)候,，我們只能向自己尋找答案，一切從自己的內(nèi)心去探求,。也許,，就是那種笑著哭的感覺(jué)吧。就是那種流著淚去追尋夢(mèng)想——砥礪前行,、靜待花開,、用生命去綻放教育的絢爛焰火！
教師的師道尊嚴(yán),，哪里去了,？
在《直面教育與生命的悲情》一文中，我讀到“德國(guó)教育家洪堡在一百多年前做了兩件有深刻影響的事,，一個(gè)就是極大地提高教師的工資,，結(jié)果使得優(yōu)秀的人才大量涌向?qū)W校；一個(gè)是實(shí)行從幼兒園到大學(xué)的免費(fèi)教育,。德國(guó),，哪怕經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)，至今仍是世界上最富有,、最強(qiáng)大,、最有創(chuàng)造力的'國(guó)家之一。這跟洪堡教育改革的理念所開啟的制度有很大的關(guān)系,?！?/p>
心里是振奮的,！真的羨慕德國(guó)的教師從業(yè)者，不是艷羨他們高額的工資,，而是眼氣高額工資所帶來(lái)的當(dāng)教師的師道尊嚴(yán),！
我們當(dāng)教師的有尊嚴(yán)嗎？
教師,，是神,？還是個(gè)人？
當(dāng)孩子在學(xué)校擦傷,，家長(zhǎng)跑到學(xué)校嗷嗷叫：孩子交給你,，就給我看成這！當(dāng)老師和他講道理時(shí)候,，他說(shuō)：滾一邊兒去,！甚至是想要向老師大打出手！
當(dāng)教師的是否要問(wèn),，教師的師道尊嚴(yán),，哪里去了？
很多時(shí)候,，我們都是在泥濘中,，用那遙不可及的夢(mèng)想支持著我們前行！
向自己尋找答案,，靜待花開,！
每每讀到諸如此類的文字：
教師的真摯關(guān)愛(ài)對(duì)人的幼年時(shí)期的成長(zhǎng)，對(duì)人生建立的信心是多么重要的一件事??！就像美國(guó)詩(shī)人艾米斯說(shuō)的那樣，哪怕僅僅把一只昏厥的知更鳥送回巢中,，我們也就“不虛度此生”,！
只有把責(zé)任當(dāng)作自己內(nèi)在的責(zé)任，就是當(dāng)作我們的天職,，一種功課,，當(dāng)作我們可以從里面獲得生命價(jià)值的一件事去做，你才能夠去堅(jiān)持,，才能夠不那么容易被別人所改變,、所扭曲。
孩子們變得不自卑了,、有自信心了,，孩子在課堂上敢于表達(dá)，樂(lè)于參與,，孩子的眼睛是明亮的,，笑聲是歡快的,，表情是自信的，這就是教育邁出的很了不起的一步,。有了這樣的精神打底,，精神奠基，教育才真正是光明的,、高尚的,，才真正是有助于人的成長(zhǎng)的。
人的生命的奇跡往往都與美好的教育有關(guān)系,，一個(gè)孩子能夠遇上一位讓他長(zhǎng)久甚至終身依戀的老師,，真是一個(gè)福分。
童年是我們最重要的生命階段,，我們?nèi)魏我粋€(gè)成年人都要不斷回到童年中去汲取力量,。
一個(gè)人哪怕再成功，如果沒(méi)有遇到一位好老師,，他的一生也是很茫然的,。但有了一個(gè)好老師就不一樣。
蘇霍姆林斯基說(shuō),，如果一個(gè)人沒(méi)遇到好老師的話,，他就可能是一個(gè)潛在的罪犯，如果一個(gè)人能夠遇到一個(gè)好老師,，他再壞也不會(huì)壞到哪里去。
……,。
心里又漸漸地燃起了飄渺的火焰,！不為別的，就為了那師生之間那相遇的福分,；為那個(gè)人一生的童年基奠,、精神打底；為了那一句他再壞也不會(huì)壞到哪里去,。
也許,，選擇教師，從開始就注定了要清貧,、大度,、豁達(dá)。哪怕受到了委屈,，依然要繼續(xù)演繹生命化教育的精彩,！
一切從自己的內(nèi)心尋找答案！去探尋,、去實(shí)踐,，不以外物的種種苛求自己,，不讓嘈雜的世人擾亂自己純凈的精神圣地。用心去做好自己心中想要的那種教育效果,，足夠,！
相信教育，相信未來(lái),！
不忘初心,，砥礪前行，靜待花開,！
保持一顆童心,，相信一定會(huì)看到最絢爛的教育盛焰！
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇五
《教育是慢的藝術(shù)》一書是張文質(zhì)老師的著作,。張文質(zhì),，詩(shī)人，教育學(xué)者,，生命化教育的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,，中國(guó)“1+1新父母行動(dòng)”發(fā)起人。讀過(guò)本書,，我對(duì)教育是慢的藝術(shù)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),。
由于一些家長(zhǎng)不能夠全面地認(rèn)識(shí)與理解教育，在現(xiàn)實(shí)生活中,，我發(fā)現(xiàn),，很多家長(zhǎng)無(wú)視孩子年齡特征，在跟誰(shuí)賽跑似的不停地給孩子報(bào)著各種各樣的學(xué)習(xí)班,，比如,，有的孩子剛滿一歲，家長(zhǎng)就迫不及待地給他報(bào)了啟智班,，還不滿兩歲就又開始讓他學(xué)起了畫畫,，剛滿三歲就讓他背經(jīng)典，四歲剛到便讓他學(xué)起了一年級(jí)的課程等等,。有的孩子甚至一次報(bào)了多個(gè)學(xué)習(xí)班,，每到周末，就跟著家長(zhǎng)如同走馬燈似的到處趕班上課,。有些家長(zhǎng)想讓孩子一口氣吃成個(gè)大胖子,，卻忘記了，冰凍三尺非一日之寒,，想讓孩子變得優(yōu)秀的愿望是好的,，但急功近利、操之過(guò)急,，忽視了孩子成長(zhǎng)的過(guò)程和規(guī)律,，就成了無(wú)謂地追求快速,、高效了。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不怎么理想,，你也輔導(dǎo)了一段時(shí)間,，卻仍然不見(jiàn)大的轉(zhuǎn)變時(shí)，不要對(duì)其失去信心,，更不要對(duì)他采取非打即罵的極端方式,，那會(huì)挫傷孩子的'自尊心與自信心。
曾讀過(guò)一篇短文：牽著蝸牛去散步,，這篇文章給我留下了深刻印象,。內(nèi)容大致是這樣的：上帝交給一個(gè)人一個(gè)任務(wù)，叫他牽一只蝸牛去散步,?？墒牵荒茏咛?，因?yàn)槲伵Ｒ呀?jīng)盡力爬了,，只是每次總是那么一點(diǎn)點(diǎn)。他催它,，唬它,，責(zé)備它，蝸牛用抱歉的眼光看著他,，仿佛在說(shuō)：“人家已經(jīng)盡力了嘛!”他拉它,，扯它，甚至想踢它,。蝸牛受了傷,，流著汗，喘著氣,，往前爬……這個(gè)人感到真奇怪，為什么上帝叫他牽一只蝸牛去散步他抬頭問(wèn)天,，天上一片安靜,，他想，反正上帝都不管了,，他還管什么他讓蝸牛往前爬,，自己跟在后面生悶氣。走著走著,，他竟然聞到了花香,，感受到了微風(fēng)，他還聽到了鳥叫和蟲鳴,，看到了滿天的星斗那么亮麗!他有些疑惑,，以前怎么沒(méi)有這般細(xì)膩的體會(huì)他忽然想起來(lái)了,，也許是他錯(cuò)了，是上帝叫一只蝸牛牽他去散步呢,。
這篇短文讓我想到,，教育孩子，就像牽著一只蝸牛去散步,，在這個(gè)過(guò)程中,，由于孩子的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)與成人的有所不同，所以使得我們會(huì)有失去耐心或者被氣瘋的時(shí)候,，但你若能靜下心來(lái),，耐心陪伴孩子成長(zhǎng)，用心傾聽花開的聲音,，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程其實(shí)是那么美妙,。所以，我們不管是做家長(zhǎng)的還是做教師的,，何妨放慢自己的腳步,，傾聽孩子內(nèi)心的聲音，陪他們一起靜靜體會(huì)生活的滋味,。
無(wú)論成績(jī)好壞,，請(qǐng)想想：每個(gè)孩子都是種子，只不過(guò)每個(gè)人的花期不同,。有的花,，一開始就燦爛綻放;有的花，需要漫長(zhǎng)地等待,。不要看著別人怒放了,，自己的那棵還沒(méi)有動(dòng)靜就著急，相信花都有自己的花期,，細(xì)心地呵護(hù)自己的花,，慢慢地看著長(zhǎng)大，陪著他沐浴陽(yáng)光風(fēng)雨,，這何嘗不是一種幸福,。相信孩子，靜等花開,。也許你的種子永遠(yuǎn)不會(huì)開花,，因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽洹Ｎ腋杏X(jué)這則短信寫得太好了,，道出了他對(duì)教育是慢的藝術(shù)的真實(shí)理解,。
我們?cè)诮虒W(xué)中，對(duì)孩子們提出要求本沒(méi)有錯(cuò)，但是對(duì)他們達(dá)到要求的過(guò)程是不是有些不夠耐心呢自己提出的要求,，恨不得馬上讓每一個(gè)學(xué)生都做到完美,，我也會(huì)抱怨學(xué)生多么地難教，多么地不守紀(jì)律或是習(xí)慣有多么不好,，可是我卻忽略了班級(jí)中的每一個(gè)孩子的都受著不同的家庭生活環(huán)境的影響,，有著迥然各異的性格，接受能力,，知識(shí)水平也存在著差距,。曾經(jīng)的我也有被氣瘋和失控過(guò)火的時(shí)候，然而當(dāng)我靜下心來(lái)去觀察他們,，孩子們的一個(gè)眼光,、一句問(wèn)候、一個(gè)舉動(dòng)都不知不覺(jué)的向我展示了生命中最初最美最純真的一面,。如果我們有足夠的耐心去跟隨蝸牛,、跟隨孩子們，也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然的美,，傾聽鳥叫,、蟲鳴，欣賞滿天的星斗,。我們不妨回過(guò)頭看一看,，看“小蝸牛”們已經(jīng)前進(jìn)了多少,，而不是去計(jì)較他們到底有多慢,，對(duì)于你來(lái)說(shuō)也許這不算什么，但是對(duì)于他們來(lái)說(shuō),，已經(jīng)是很大的進(jìn)步了,，這時(shí)，你就應(yīng)該很認(rèn)真地表?yè)P(yáng)他們,。我們會(huì)感到身心愉悅,，而孩子們也會(huì)和我一起見(jiàn)識(shí)到這個(gè)世界的和諧有序，自然從容,。
教育是慢的藝術(shù),，尤其是對(duì)那些學(xué)習(xí)上有些困難的孩子，我們更要少一些急躁,，多一些耐心，少一些苛求,，多一些寬容,，并面對(duì)現(xiàn)實(shí)，找好途徑,，改善教學(xué)的方法,，進(jìn)一步提高他們學(xué)習(xí)的能力,。救一個(gè)算一個(gè)，喚醒一個(gè)算一個(gè),，促進(jìn)一個(gè)算一個(gè),，成全一個(gè)算一個(gè)。
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇六
暑假偶然翻閱了張文質(zhì)老師的《教育是慢的藝術(shù)》,，讓我感受到了“生命化教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”,，在思想上有了進(jìn)一步的提高，對(duì)“十年樹木,，百年樹人”這耳熟能詳?shù)脑捰辛烁畹牧私狻?/p>
書中提到教師需要帶著生命的熱忱進(jìn)入課堂,，然后對(duì)孩子所有生命的行為經(jīng)常給予肯定。我們平時(shí)的教育教學(xué)要更細(xì)致,、耐心些,，多一些等待、思考與克制,。我們要腳踏實(shí)地,，善于發(fā)現(xiàn)，做好觀察記錄,，捕捉更多的瞬間,。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐,，積累經(jīng)驗(yàn),，構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。
作為一線教師,，我非常喜歡“慢教育”這個(gè)詞,。教育并不是立竿見(jiàn)影的事情，急功近利與教育本義背道而馳,。以“慢”的心態(tài)對(duì)待教育,，慢慢欣賞學(xué)生成長(zhǎng)。張文質(zhì)老師在書中提到“我們的教育往往過(guò)于急切的盼望著出成效,，成正果,，能夠‘立竿見(jiàn)影’，缺乏期待與從容”,；“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài),，缺乏閑心”。不知從何時(shí)起,，我也常常被一些日常教學(xué)工作弄得焦頭爛額,，沒(méi)有花時(shí)間去思考，去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，做教育應(yīng)該做的事情,。
張文質(zhì)老師在談到生命教育的“關(guān)鍵詞”時(shí),，提及了“等待、耐心,、從容,、寬容、期待,、悠閑,、優(yōu)雅、細(xì)節(jié)”,，這些都是我們?cè)趶氖陆逃倪^(guò)程中所要培養(yǎng)的姿態(tài)和心態(tài),。”慢教育”并不局限在課堂上,，而應(yīng)包含在整個(gè)教育過(guò)程中,，從這樣一個(gè)意義來(lái)講，老師真的需要處處留心教育資源,，關(guān)注教育對(duì)象,，以一個(gè)等待的姿態(tài)傾情投入教育，時(shí)刻關(guān)注生命的成長(zhǎng),。
學(xué)生畢竟是學(xué)生,，他們需要我們的教育才能成長(zhǎng)，而不是說(shuō)你今天說(shuō)要把學(xué)生規(guī)矩成什么樣子,，學(xué)生明天就會(huì)是什么樣子,。他們不可能規(guī)規(guī)矩矩地按我們的想法去做，他們的思維還不成熟,，在學(xué)習(xí)的道路上難免出這樣那樣的錯(cuò)誤,，其實(shí)這些都是正常的。學(xué)生工作是一項(xiàng)反復(fù)的長(zhǎng)期的工作,，需要慢性的教育,，潛移默化的影響。學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣要在實(shí)踐中漫漫形成,。老師工作要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和目標(biāo),。切忌急于求成，要抱著每一朵生命之樹都會(huì)開花的心態(tài),，我們要溫柔,、耐心、更需要悠閑的等待,。
從現(xiàn)在開始,，我時(shí)刻要提醒自己,，學(xué)著克制自己，慢慢適應(yīng)學(xué)生的身心變化,，因?yàn)榻逃褪锹乃囆g(shù)。
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇七
有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》,，感觸頗深,。張文質(zhì)，xx閩侯人,，教育學(xué)者,，詩(shī)人。1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系,。系“生命化教育”的倡導(dǎo)人,、負(fù)責(zé)人。多年來(lái)致力于“生命化教育”的理論研究和實(shí)踐探索,，長(zhǎng)期植根于中小學(xué)課堂,，推動(dòng)中國(guó)基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。在研究和實(shí)踐過(guò)程中,，創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂(lè)部,，推廣1+1式的讀書理念。透過(guò)學(xué)習(xí),，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”,，首先我們要做教育中的有心人，平時(shí),，我們要更細(xì)致,、耐心些，多一些等待,、思考與克制,。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐,，積累經(jīng)驗(yàn),，構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。
張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》一書中,，詳盡而又靈動(dòng)地提煉,、詮釋了生命化教育的理念。當(dāng)他提出“教育是慢的藝術(shù)”這個(gè)觀點(diǎn)后,，很多人都提出了質(zhì)疑,，因?yàn)檫@天這個(gè)時(shí)代確實(shí)是泥沙俱下、萬(wàn)馬奔騰的年代,，有人認(rèn)為教育不可能有慢的耐性,，更不可能有慢的境界,。但是張老師認(rèn)為：好的教育肯定是慢的，俗話說(shuō)慢工出細(xì)活,。這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥?lái),，或許都會(huì)覺(jué)得都是一種理想中的教育，教育是慢的藝術(shù),，張老師很顯然給出了他自己的宣告,。一個(gè)字一個(gè)詞，字是慢,，詞為藝術(shù),。張老師認(rèn)為我們的教育太快啦，快在那迅速展現(xiàn)而又擦去的ppt上,；在了教師應(yīng)對(duì)這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上,；快在了教師與校長(zhǎng)們每一天似乎都在忙于應(yīng)付各種各樣事務(wù)性的事務(wù)上，快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣,，我們這天的學(xué)校里,。教室座位整齊，臺(tái)下人頭攢動(dòng),，一派工業(yè)化大生產(chǎn)的氣勢(shì),。老實(shí)說(shuō)確實(shí)難以看到具有生命個(gè)性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚,，呼喚教育創(chuàng)新要有“具體個(gè)人”意識(shí),，呼喚要在當(dāng)代教育理論與實(shí)踐中“人”的轉(zhuǎn)向要從“抽象的人”到“具體個(gè)人。說(shuō)到底快到了我們的課堂上都看不到一個(gè)個(gè)活生生的人了,。慢又是一種什么樣貌的課堂,，什么樣的教育呢?作者眼里慢是像w老師那樣的”教師身體動(dòng)作是慢的，說(shuō)話的語(yǔ)速是慢的,，等待學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程是慢的“,。又如作者所說(shuō)的，日本的佐藤學(xué)認(rèn)為”教育往往要在緩慢的過(guò)程中才能沉淀一些有用的東西“,。在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中,，速度要放慢，慢下來(lái)教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時(shí)給予幫忙,，多給他們帶給創(chuàng)造,、交流經(jīng)驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，逐漸增強(qiáng)自信心和自我潛力,。教育，作為一種慢的藝術(shù),，需要留足等待的空間和時(shí)間,，需要有舒緩的節(jié)奏,。高頻率、快節(jié)奏,、大梯度,，不利于學(xué)生的有序成長(zhǎng)和發(fā)展。
張文質(zhì)老師倡導(dǎo)“生命化教育”,。在當(dāng)今教育界為越來(lái)越多的人所關(guān)注,。“生命化教育”,，簡(jiǎn)單地講，就是把對(duì)學(xué)生的的理解,、關(guān)愛(ài),、信任、成全,，在具體的教育過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái),；它不是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解，它務(wù)必在具體的實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái),。
“生命化教育”的實(shí)現(xiàn)包括主觀和客觀兩個(gè)方面：起主觀作用的,，就是教師。教師要關(guān)注每個(gè)獨(dú)立的學(xué)生個(gè)體,，不僅僅要尊重,、善待學(xué)生，還要研究學(xué)生特點(diǎn),；在注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的同時(shí),，還要注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格,，帶給與之相匹配的教學(xué)方法,；關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、解決問(wèn)題,；注重情感交流；注重師生互動(dòng)交流,，引發(fā)思考……客觀條件,，就是課堂環(huán)境，教學(xué)空間,。張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一文里的一段話：美國(guó)教育家博耶說(shuō),，學(xué)校還是小的好。那么“小“到什么程度為好呢?”小到學(xué)校所有師生都能彼此叫出對(duì)方的名字,，亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳”。博耶又說(shuō)：“當(dāng)班生數(shù)超過(guò)30個(gè)人時(shí),，教師的注意中心就從對(duì)個(gè)體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對(duì)班級(jí)的控制,。”這些見(jiàn)解都令人感佩,。但博耶必須想不到，在中國(guó)有那么多“名師”能夠在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚(yáng)”,，他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下把“課做得神采飛揚(yáng)”,，也許，從某種好處上說(shuō),，這正是中國(guó)教育勝過(guò)美國(guó)教育“難能可貴之處”。
如果教學(xué)課堂環(huán)境沒(méi)有保障,，首先就給教師組織課堂帶來(lái)了困難，信息的傳輸呈單向化而不是多樣化,，“生命化教育”也就成了一句空話,；而一味地強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量，并以此作為衡量教師業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)之一,，也是對(duì)教師的不公,，因?yàn)槟馨选闭n做得神采飛揚(yáng)“的老師畢竟是少數(shù),。以”生命化教育“為理念，就要做到主觀與客觀的結(jié)合,；既要強(qiáng)調(diào)教師的主觀作用,，又要營(yíng)造良好的關(guān)注學(xué)生獨(dú)立個(gè)體的空間，把“生命化教育”具體落實(shí)到教育過(guò)程中的每一細(xì)節(jié)和實(shí)處,。
教育是慢的藝術(shù),。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟,，就像為人父母,，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師,，應(yīng)是偶有所得,，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),，然后順著這種正道,，終成大器。教育是些潛移默化,、潛滋暗長(zhǎng)的東西,。功利的教學(xué)都是短暫的,，不關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)的，不關(guān)注正確的教育價(jià)值取向的,。我們的教學(xué)研究,，也是慢的藝術(shù),，有所發(fā)現(xiàn),，有所用心，慢慢地去做,。這個(gè)慢,，就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過(guò)程，構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。這個(gè)慢,，就是不急于求成,，要有足夠的期盼,，足夠的耐心,，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育,。
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇八
外出學(xué)習(xí),，少不了去名校參觀，聽“美女”做課,，大凡做課的教師,，也都是學(xué)校的“王牌”，不僅教學(xué)基本功扎實(shí),，也鮮有“丑女”,。
事有湊巧，一次外出學(xué)習(xí),，上午下午各安排參觀一所學(xué)校,，上午為參觀團(tuán)做課的是一位漂亮?xí)r尚,、影視明星般的女教師，舉手投足也如舞蹈一般,，很是吸引我們的眼球,，課上得也算可以。下午到另一所名校,，先聽課,，為我們做課的教師已站在講臺(tái)前，如果沒(méi)有上午的美女教師做對(duì)比,，我們可能不會(huì)在意這位老師的相貌,，可是她長(zhǎng)得實(shí)在太一般了，黑皮膚,，小眼睛,，短頭發(fā)，臉稍顯得長(zhǎng)了些,，長(zhǎng)臉偏穿了“v”形領(lǐng)的黑西裝,，既不時(shí)尚，也不精神,。略顯拘謹(jǐn)?shù)卣驹谥v臺(tái)邊,，招呼著進(jìn)場(chǎng)的學(xué)生。與上午的“美女”教師形成鮮明的對(duì)比,。我們?cè)谙旅媲那淖h論,，怎么沒(méi)有同事提醒她穿件漂亮些的衣服。
學(xué)生坐定,，課也開始了,。誰(shuí)知，一進(jìn)入上課的狀態(tài),，這位“黑妹”教師很快就煥發(fā)出別樣的光彩,，這種光彩，不是為了當(dāng)“課堂秀”而拿腔拿調(diào)的感情豐富,，也不是手舞足蹈般的肢體語(yǔ)言配合,，而是由內(nèi)向外散發(fā)出的令人賞心悅目的舒服。我想來(lái)想去,，這種舒服感應(yīng)該叫教師味兒的美麗,，她聲音輕輕的，語(yǔ)調(diào)柔柔的,，由于是剛?cè)雽W(xué)不足三個(gè)月的一年級(jí)學(xué)生,，她的語(yǔ)言還很兒童化，課堂上處處洋溢著贊揚(yáng)和民主。
我留心了幾個(gè)細(xì)節(jié)：其一,，在指導(dǎo)學(xué)生字的筆畫時(shí),，針對(duì)一年級(jí)的學(xué)生提點(diǎn)，往往會(huì)安排書空的環(huán)節(jié),，此時(shí),，教師一般都轉(zhuǎn)過(guò)身子，背對(duì)學(xué)生書寫,，這樣可以使自己寫的和學(xué)生寫的筆畫一致,，而這位老師運(yùn)用的是鏡面書空，對(duì)于老師自己來(lái)說(shuō),，也就是從右往左寫,，這有一定的難度，不信,，諸位老師可以一試,。而這位“黑妹”老師非常嫻熟地給面對(duì)學(xué)生做著鏡面書空范寫，似乎這和教師會(huì)說(shuō)普通話一樣尋常,。其二,，有一位小胖子說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴的，一點(diǎn)兒也不流暢,，可是在這節(jié)課上有一處發(fā)言使她大加贊賞,，她先是豎起大拇指，笑瞇瞇的看著這個(gè)孩子,，高興地夸他：“***，你今天真是令老師刮目相看??！”然后，又走過(guò)來(lái),，摸摸小男孩的頭,，小男孩甜滋滋地坐下了。在我看來(lái)小男孩的發(fā)言無(wú)論是從思維角度還是表達(dá)質(zhì)量都是非常普通的,，可是,，教師那種絲毫不做作的真誠(chéng)表?yè)P(yáng)會(huì)使孩子覺(jué)得這是了不起的回答，她注意的是孩子自己和自己的橫向比較,。其三,，有一位小孩認(rèn)讀一組音節(jié)，反復(fù)了多次終于把一組全讀對(duì)了,，老師釋然地說(shuō)：“哎呀,，你終于都讀對(duì)了，你看，老師都要急出汗來(lái)了,?！彼尼屓皇悄敲醋匀缓驼嬲\(chéng)，說(shuō)完,，甜蜜地笑著,，為孩子的成功顯得很激動(dòng)。
相比之下,，“美女”老師的課遜色了許多,，兩位老師課的設(shè)計(jì)差別不大，美女教師的語(yǔ)言還更顯生動(dòng),，然而,，我問(wèn)了身邊的幾位聽課教師，大家都說(shuō)這位“黑妹”老師講得好,。而且大家居然和我有這樣的同感——這位“黑妹”老師一上課就覺(jué)得漂亮了許多,。
這使我想起了一個(gè)詞，上鏡,。上鏡,，這個(gè)詞在影視界運(yùn)用得最為廣泛，指的是演員在鏡頭前的感覺(jué),。如果一個(gè)人并不十分漂亮,，可是一上鏡頭，就讓人覺(jué)得很漂亮,，這就是上鏡,。明星周迅就是很“上鏡”的演員，她應(yīng)聘演〈〈大明宮詞〉〉中的太平公主時(shí),，據(jù)說(shuō)看起來(lái)與導(dǎo)演心目中的太平還是有一定距離的,，可是造型完一試鏡頭，人人叫絕,，小太平就是她了,，！這就是上鏡,。
當(dāng)然,，周迅本身也算是一個(gè)嬌俏可愛(ài)的美女。對(duì)于女人而言,，美麗,，是隨身攜帶的通行證和優(yōu)惠卡，尤其是在機(jī)遇降臨的緊要關(guān)頭,，棋逢對(duì)手的關(guān)鍵時(shí)刻,，美麗，就是化險(xiǎn)為夷的殺手锏，會(huì)及時(shí)地對(duì)焦灼不堪的美女亮起綠燈,，溫柔地把遺憾和無(wú)奈留給對(duì)手,。當(dāng)今賽事林林總總，主持人大賽賽的是口才,，聲樂(lè)大賽賽的是嗓子,，模特大賽賽得是身材，可是,，這些看似與“靚不靚”關(guān)系不大的賽事,，美女的臉蛋總能不自覺(jué)得在賽程中為自己的分?jǐn)?shù)提高幾個(gè)百分點(diǎn)。優(yōu)質(zhì)課大賽似乎是與賽美麗關(guān)系最小的賽事,，可是據(jù)說(shuō)也有美貌贏得勝出的傳聞,。其實(shí)，但凡生活中美麗的人兒,，鏡頭前當(dāng)然也美麗,，一上鏡，“東施”變“西施”的幾率也很少,。但是,，“上鏡”現(xiàn)象給了我們做教師的一個(gè)提示：課堂，就是教師的“上鏡”時(shí)刻,！我們,，應(yīng)該追求“上鏡”的美麗！
做教師很難有真正的上鏡時(shí)刻,，倘若真去上鏡,，恐怕面對(duì)黑黑的鏡頭要拘謹(jǐn)?shù)贸髴B(tài)百出了。然而,，那位“黑妹”為我們演繹了教師的“上鏡”風(fēng)采,，倘若幾十雙求知若渴的童眸是鏡頭的話，那么,，在課堂上，尊重學(xué)生,，愛(ài)戴學(xué)生,，善于引導(dǎo)學(xué)生，時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生,，把課的重心放在學(xué)生的感受和體驗(yàn)上,，對(duì)話和發(fā)展中，為學(xué)生的成功喝彩,，為學(xué)生的進(jìn)步鼓掌,，在學(xué)生思維阻滯時(shí)點(diǎn)一點(diǎn)，在學(xué)生認(rèn)識(shí)不清時(shí)撥一撥，這種煥發(fā)在課堂中的師者真誠(chéng)就是“鏡頭”前的獨(dú)特美麗,，就是教師最具職業(yè)魅力的“上鏡”時(shí)刻,。但是，作為老師,，找到自己的“鏡頭感”,，必須準(zhǔn)備好兩個(gè)背囊：一個(gè)里面盛滿情感；另一個(gè)裝滿知識(shí),。
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇九
當(dāng)我在學(xué)?？吹綇埼馁|(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》這本書時(shí)，題目“教育是慢的藝術(shù)”這句話吸引了我,，這句話讓我的內(nèi)心有異樣的觸動(dòng),，當(dāng)代生活日新月異，我們處在瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代,，現(xiàn)實(shí)社會(huì)里急功近利的浮躁現(xiàn)象普遍存在,，誰(shuí)不在追求快捷便利，教育也是如此,?？粗磉叺囊恍┤嗽谧疃痰臅r(shí)間里功成名就，誰(shuí)不羨慕,。許多人都渴望著一步登天,，一夜成名，一蹴而就……我捧著這本書,，我要看看張文質(zhì)是怎樣看待如今的教育和教師的追求方向,。
從張文質(zhì)的這段文字中我體會(huì)到：教育是慢的藝術(shù)，首先要“慢”在教師本身,，教師要逐漸地不斷地改變自己,，以健康的人格健康的心理讓自己的教育更有智慧。
我想我們應(yīng)該更努力的工作,，讓教育真正開啟學(xué)生的智慧,，潤(rùn)澤我們的生命。在人生的過(guò)程中,，我們應(yīng)該有足夠的耐心去等待,，我們不在乎歡笑伴著淚水。我們要加深對(duì)教育的理解,，確立自己的生命價(jià)值與目標(biāo),，同時(shí)能夠更好的去影響一個(gè)孩子，一個(gè)家庭,，一個(gè)班級(jí),，甚至一所學(xué)校,。我們教師就擁有這樣的位置，我們依然要珍視自己內(nèi)心的聲音,，依然要對(duì)自己有一個(gè)期待,，讓自己過(guò)的更好，讓孩子們過(guò)的更好,。讓我們努力的工作,，讓教育真正開啟學(xué)生的智慧，潤(rùn)澤我們的生命,。讓我們對(duì)教育永葆激情,，用最初的心情做永遠(yuǎn)的教育，讓我們攜著平凡追逐和超越我們永遠(yuǎn)的夢(mèng)想,。
看書真好,，洗滌人的心靈，希望自己能堅(jiān)持讀好書,，希望自己能慢慢遠(yuǎn)離世俗的偏見(jiàn),，使自己的視野慢慢地變得更為開闊，使自己的精神世界變得更加充盈,！從這本書中我感受最深刻的是“慢”不僅在對(duì)學(xué)生的教育上,，也是在自己在專業(yè)成長(zhǎng)的路上的學(xué)無(wú)止境。我會(huì)在今后當(dāng)教師的每一個(gè)日子里更清醒,、更理智地遵循教育“慢”的藝術(shù),，與時(shí)俱進(jìn)。
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇十
這本書是張文質(zhì)先生演講詞的整理第二版,。剛看到這個(gè)書名的時(shí)候,，一開始是排斥的。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),，gdp增長(zhǎng)要快,，高樓大廈建造的要快，就是去飯店點(diǎn)菜都會(huì)給你一個(gè)計(jì)時(shí)器,，告訴你到什么時(shí)候還不上齊菜,，就再送一道菜。類似于肯德基這種快餐店遍布大街小巷,，去醫(yī)院看病恨不得一吃藥就好,，就連需要我們慢慢品讀的名著都有簡(jiǎn)讀版。如此快節(jié)奏的現(xiàn)象比比皆是,，可是為啥一提到教育，就要“慢下來(lái)”,？我就很好奇這本書到底要講什么,。
為啥教育要慢下來(lái),？這個(gè)時(shí)候可能會(huì)有一個(gè)熟悉的回答：教育的對(duì)象是人，每個(gè)人都獨(dú)一無(wú)二,，具有差異性,，要因材施教，最好的教育是潛移默化,，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,，一遍教不會(huì)，就再教一遍,，兩遍教不會(huì)就教三遍,，教育需要耐心，所以教育要慢下來(lái),。其實(shí)道理大家都懂,，可是真正等到上課的時(shí)候，批改作業(yè)的時(shí)候,，耐心真的會(huì)慢慢消失,。當(dāng)一個(gè)高中生解一元二次方程解不對(duì)的時(shí)候，當(dāng)他向量垂直用坐標(biāo)表示記不住的時(shí)候,，當(dāng)他10以內(nèi)加減乘除算不對(duì)的時(shí)候,，一次兩次還是有耐心的，可是耐心真的會(huì)在一次一次的錯(cuò)誤中被消磨殆盡,。這時(shí)候,，你的嗓門不自覺(jué)的會(huì)變大，語(yǔ)氣也變得嚴(yán)厲起來(lái),，表情也會(huì)嚴(yán)肅起來(lái),，眼神不自覺(jué)的聚到他的身上。那時(shí)候,，誰(shuí)要是跟我講“教育是慢的'藝術(shù)”,，我估計(jì)都會(huì)把粉筆頭砸向他。
也有不少學(xué)者強(qiáng)調(diào),，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),，一味地強(qiáng)調(diào)“教育要慢”，就是胡扯淡,，不在一線教學(xué),，根本不能體會(huì)老師的壓力，特別是畢業(yè)班的老師,。面臨月考,，期中考，期末考,，還有各種聯(lián)考,、會(huì)考,，每次考試下來(lái)，分?jǐn)?shù)總歸要看一看的,。學(xué)生的成績(jī)上不去,，這個(gè)時(shí)候還強(qiáng)調(diào)“教育是慢的藝術(shù)”，人家會(huì)覺(jué)得你在侮辱他,。誰(shuí)不想自己的班級(jí),，自己的學(xué)生考的好一點(diǎn)，誰(shuí)又不想自己學(xué)生學(xué)得輕松,，作業(yè)又少,，同時(shí)又能考的好？這個(gè)就像是魚和熊掌難以兼得,。老師承擔(dān)著教育人的責(zé)任,，學(xué)校的信任，特別是家長(zhǎng)的信任,，不能一味地追求教育理念,，不顧教學(xué)現(xiàn)實(shí)的老師是自私的。
我也給自己安慰：那些不顧學(xué)生成績(jī)的改革都是不負(fù)責(zé)任的,。但凡哪個(gè)專家跟我講,，教育要慢的時(shí)候，就會(huì)百度一下,，首先看他有沒(méi)有在教學(xué)一線,，然后再考慮要不要繼續(xù)聽他演講。
所以,，我特別喜歡書中的一句話：首先要保障生存不至于被淘汰,。就拿我來(lái)講，作為新教師,，教育情懷還是有的,，教育理念也算是新的，教育熱情也是高漲的,。但是,，我真的沒(méi)有勇氣在不顧及學(xué)生的成績(jī)，大搞素質(zhì)教育,。我膽子很小,，我怕學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)因?yàn)榻虒W(xué)成績(jī)質(zhì)疑我的教學(xué)能力，我怕家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆拥目荚嚦煽?jī)懷疑我的專業(yè)素養(yǎng),，我怕過(guò)不了多久就要被學(xué)生轟下講臺(tái),。我還是注重成績(jī)的，如果我嚴(yán)厲一點(diǎn),，學(xué)生能考的好一點(diǎn),，能多一個(gè)考上大學(xué),，我還是愿意自己嚴(yán)厲下去的，我不希望是因?yàn)槲业膶捤?，?dǎo)致本有機(jī)會(huì)上大學(xué)的學(xué)生被擋在大學(xué)門外。我想著,，先把他們送進(jìn)大學(xué),，讓豐富的大學(xué)學(xué)習(xí)生活、靈活的學(xué)習(xí)方式,，讓他感受咱們的素質(zhì)教育,，感受“教育的慢藝術(shù)”，快樂(lè)學(xué)習(xí),。但是,，這不代表沒(méi)有想過(guò)改變，我也有一點(diǎn)點(diǎn)的改變自己的教學(xué)方式,，也會(huì)反思一天的教學(xué)行為,，也在思考怎樣讓學(xué)生能輕松點(diǎn)學(xué)習(xí)？前提是,，學(xué)生的成績(jī)不能掉,，最起碼是不能掉的太厲害。
最后給自己的建議：改變,，要一步一個(gè)腳印,，學(xué)會(huì)取舍。
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇十一
“遇上好老師不僅是孩子的福分,，甚至也是一個(gè)家族的福分,，如果我們有這樣的福分，我們一生都會(huì)有很好的方向感和一種可以汲取的最后轉(zhuǎn)化成為自我提醒,，自我督促的力量,，我們的生命會(huì)始終圍浸在人性的光澤之中?！薄纷x著張文質(zhì)先生的字字句句,，對(duì)于“生命的`關(guān)注”越發(fā)讓我意識(shí)其重要性，它列舉的種種案例：學(xué)生輕視生命,，學(xué)生自卑極端,，都是缺失“人文關(guān)懷”所至，讀著讀著,，我不禁聯(lián)想起我們的學(xué)生,，我的的教學(xué)，還有一些沒(méi)想過(guò)或沒(méi)想清的問(wèn)題,。雖然還是有很多問(wèn)題解決,，但是還是有一點(diǎn)收獲的,。
張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，在思想上有了進(jìn)一步的提高,；首先要做教育中的有心人,，教育是慢的藝術(shù)。平時(shí)要更細(xì)致,、耐心些,，多一些等待、思考與克制,。我們要腳踏實(shí)地,，善于發(fā)現(xiàn)，做好觀察記錄,，捕捉更多的瞬間,。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐,，積累經(jīng)驗(yàn),，構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。
教育,，作為一種慢的藝術(shù),，尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程,，就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤,、點(diǎn)滴成績(jī)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過(guò)程,。這個(gè)過(guò)程中充滿著跌下去和爬起來(lái),。他一跌到，你就去懲罰他,，而不是等待他,、鼓勵(lì)他自主地站起來(lái)，那他也許會(huì)耍性子,，干脆不起來(lái),，等著你來(lái)拉扯他。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),，錯(cuò)誤是什么,？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為,，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩,，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù),。
任何事物都是遵循一定的規(guī)律的,，循序才能漸進(jìn)。張文質(zhì)先生說(shuō)到慢是一種教育的藝術(shù),，我覺(jué)得值得討論,。我覺(jué)得慢是一種科學(xué)，更是一種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),。網(wǎng)絡(luò)上盛傳著一堂美國(guó)的數(shù)學(xué)課,，看過(guò)之后，真是感慨萬(wàn)千,，浪費(fèi)一堂課只學(xué)一丁點(diǎn)內(nèi)容。不過(guò),，我總算明白了真正的數(shù)學(xué)是怎樣的,，而國(guó)內(nèi)的算術(shù)又是如何的。
張文質(zhì)先生書中提到“我們的教育往往過(guò)于急切的盼望著出成效,，成正果,，能夠‘立竿見(jiàn)影’，缺乏期待與從容”,；“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài),，缺乏閑心”。不知從何時(shí)起,，我常常被超負(fù)荷的日常教學(xué)工作弄得焦頭爛額,。根本沒(méi)有閑余時(shí)間去思考，去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,，做教育應(yīng)該做的事情,。不是有言論說(shuō)幼兒園學(xué)小學(xué)的，小學(xué)學(xué)中學(xué)的,，中學(xué)學(xué)高中的,，高中學(xué)大學(xué)的，大學(xué)卻在學(xué)幼兒園的,。
我們還會(huì)遇到一些學(xué)困生,，他們之所以出現(xiàn)目前的這種現(xiàn)象，是由于很多不良的因素的影響,，有的學(xué)生不愿意去學(xué)習(xí),，有的不按時(shí)完成作業(yè)，作為老師,，可以先不要責(zé)怪他們,，應(yīng)該滿腔熱情的幫助他們，靜下心來(lái)和他們談心，做耐心細(xì)致的思想感情教育工作,，多夸孩子,，善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，正確對(duì)待孩子,，從而使他們端正學(xué)習(xí)的目的,，建立信心，這樣才能逐漸的趕上去,。但更多的時(shí)候,，在對(duì)待這些孩子的態(tài)度上，我們很多教師和家長(zhǎng)有太多的恨鐵不成鋼,、太多的急功近利,、太多的急躁和揠苗助長(zhǎng)、太多的高期待和不理解,。要知道：兒童接受教育需要一個(gè)過(guò)程,，需要將外在的教育內(nèi)容內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，一切均需在潛移默化間進(jìn)行,。教育恰如教孩子學(xué)步,。對(duì)待學(xué)生的成長(zhǎng)，來(lái)不得半點(diǎn)兒急躁,，不需要越俎代庖,。放手是必要的，嘗試是必要的,，等待是必要的,。孩子還沒(méi)有邁開第一個(gè)腳步，你就去牽引他,，甚至一會(huì)兒捉住他的右腿,，一會(huì)兒抓住他的左腿，幫他邁步,，那孩子也許永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)獨(dú)立邁步,。教育，是一種慢的藝術(shù),。慢,，需要平靜和平和；慢,，需要細(xì)致和細(xì)膩,；慢，更需要耐心和耐性,。
“耐心”是個(gè)多好的詞??！這是我聽到的最美的評(píng)價(jià)！其實(shí),，我和她一樣在千頭萬(wàn)緒的教育事件中也會(huì)有心煩的時(shí)候,，但是當(dāng)我們想到孩子就是在耐心等待的過(guò)程中成長(zhǎng)的，心態(tài)就會(huì)平和了許多,，看問(wèn)題的角度就不一樣了,！讓我們一起把教育現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)成生命現(xiàn)場(chǎng)去實(shí)踐，一起用書中的四句話共勉：“要把教育當(dāng)作一件事來(lái)做,；一個(gè)人一輩子只能做一件事,；一件事也不一定能做好；重要的是盡力去做,，而且從具體的小事做起,，做一件就是一件?！逼诖?，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利,。這才是真正的教育。張老師還提出了一個(gè)我們常忽視的問(wèn)題：教師心態(tài)問(wèn)題,。想想自己十幾年來(lái)的心態(tài),，教學(xué)成熟了些，但對(duì)孩子的熱情,，對(duì)教育的向往,，慢慢減退了些。聽周圍的聲音,，在作業(yè)堆里,，煩燥多了些，面對(duì)后進(jìn)生,，抱怨多了些,。由此，我們教師的心情,，陰沉的較多,，怎樣陽(yáng)光地面對(duì)孩子，面對(duì)工作,，在張文質(zhì)先生看來(lái)至關(guān)重要,，缺失的話，甚是可怕,，隨著閱讀的深入,，我的同感也越發(fā)強(qiáng)烈,。
看看我們周圍不少成功的老師，都是陽(yáng)光地面對(duì)孩子,。每次春游,，她總會(huì)“玩”在孩子群中，每次活動(dòng),，都是積極參與,，用心組織。算得上實(shí)足的“陽(yáng)光老師”,，因此得到了學(xué)生的真心真愛(ài),。“教育是慢的藝術(shù)”,，讓我們慢慢嘗試浸潤(rùn)人性關(guān)懷,，讓我們懷揣著美好的教育理想，共做陽(yáng)光師生,，我們的校園定能更亮麗,。
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇十二
《教育是慢的藝術(shù)》這本書，是我的一位教師前輩向我推薦的,。20xx年5月份第一次讀,，讀著張文質(zhì)的文字，滿滿的都是真實(shí),。他一直在講教育的真相,，一直在強(qiáng)調(diào)生命化的教育，讀得我心里很痛的那種感覺(jué),！
和另一位教師前輩交流,，讀《教育是慢的藝術(shù)》，怎么會(huì)有心痛的感覺(jué),？她說(shuō),，痛苦，就不要讀了,！于是,，就把它擱置那里了。為了完成此文,，又拿起了這本書,。一年多的沉淀，心境完全不一樣了,，沒(méi)有了曾經(jīng)的痛徹心扉,。
當(dāng)教師失去了她該有的陽(yáng)光下最光輝的師道尊嚴(yán)的時(shí)候，我們只能向自己尋找答案,，一切從自己的內(nèi)心去探求,。也許,，就是那種笑著哭的感覺(jué)吧。就是那種流著淚去追尋夢(mèng)想——砥礪前行,、靜待花開,、用生命去綻放教育的絢爛焰火！
在《直面教育與生命的悲情》一文中,，我讀到“德國(guó)教育家洪堡在一百多年前做了兩件有深刻影響的事,，一個(gè)就是極大地提高教師的工資，結(jié)果使得優(yōu)秀的人才大量涌向?qū)W校,；一個(gè)是實(shí)行從幼兒園到大學(xué)的免費(fèi)教育,。德國(guó)，哪怕經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn),，至今仍是世界上最富有,、最強(qiáng)大、最有創(chuàng)造力的國(guó)家之一,。這跟洪堡教育改革的理念所開啟的制度有很大的關(guān)系,。”
心里是振奮的,！真的羨慕德國(guó)的教師從業(yè)者,，不是艷羨他們高額的工資，而是眼氣高額工資所帶來(lái)的當(dāng)教師的師道尊嚴(yán),！
我們當(dāng)教師的有尊嚴(yán)嗎,？
教師，是神,？還是個(gè)人,？
當(dāng)孩子在學(xué)校擦傷,，家長(zhǎng)跑到學(xué)校嗷嗷叫：孩子交給你,，就給我看成這！當(dāng)老師和他講道理時(shí)候,，他說(shuō)：滾一邊兒去,！甚至是想要向老師大打出手！
當(dāng)教師的是否要問(wèn),，教師的師道尊嚴(yán),，哪里去了？很多時(shí)候,，我們都是在泥濘中,，用那遙不可及的夢(mèng)想支持著我們前行！
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇十三
讀了張文質(zhì)老師的《教育是慢的藝術(shù)》,，感觸頗深,。教育,，作為一種慢的藝術(shù)，在教學(xué)上,，教師要慢慢地去感悟,。這本書是張文質(zhì)先生在多個(gè)場(chǎng)合的演講集，語(yǔ)言淺顯易懂,，處處顯示出張先生對(duì)教育的關(guān)注,、關(guān)心與反思，他主張?jiān)诖蟓h(huán)境無(wú)法改變的情況下,，教師塑造身邊的小環(huán)境,，解放孩子。
張文質(zhì)先生寫道：哪里有愛(ài)哪里就是家園,，哪里有尊嚴(yán)哪里就是歸宿,，哪里有鼓勵(lì)，哪里就有起點(diǎn),。如果學(xué)校讓孩子們時(shí)時(shí)感到愛(ài),、尊重和鼓勵(lì)，那么學(xué)校就是一個(gè)溫馨的家園,。在這個(gè)家里,，孩子不僅學(xué)到了知識(shí)，更懂得人生的道理,。
看了這本書,，讓我對(duì)教育有了更清晰的認(rèn)識(shí)。對(duì)待學(xué)生,，我們要有耐心,，要學(xué)會(huì)傾聽，要平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生,，不能戴“有色”眼鏡,。對(duì)學(xué)生之間的矛盾，學(xué)生所犯的過(guò)錯(cuò),，我們需要了解事情的真相,，不可只聽一面之詞，以免造成“錯(cuò)案”,，傷害孩子的心靈,。即使我們心中有不滿，有怒火,，都應(yīng)該壓制自己,。靜下心與孩子交流，打開孩子的心結(jié),。也許,，你一句溫暖的話語(yǔ),，改變的卻是一個(gè)人的人生。
在課堂上常出現(xiàn)這樣的情況：學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí),，常囁嚅著嘴,，想回答又說(shuō)不出來(lái)，或者說(shuō)來(lái)說(shuō)去不在點(diǎn)子上,。這時(shí),，作為教師的你，是急躁地打斷作一番暗示,，還是給他們一些思考的時(shí)間,？也許你為了急于聽到孩子“正確”的回答，過(guò)早地把現(xiàn)成的知識(shí)和盤托出,，迫不及待地將知識(shí)填塞孩子們的頭腦……教育,，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間,，需要有舒緩的節(jié)奏,。高頻率、快節(jié)奏,、大梯度,，不利于學(xué)生的有序成長(zhǎng)和發(fā)展。
一個(gè)好教師,，應(yīng)是偶有所得,，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),，然后順著這種正道,，終成大器。教育需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤,。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中充滿著跌下去和爬起來(lái),。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤是什么,？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷,，錯(cuò)誤是一種行為,，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩,，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源,，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù),。
在人生的過(guò)程中，我們真的可以不在乎等待幾多輪回,，我們不在乎歡笑伴著淚水,。張文質(zhì)老師告誡我們：要加深對(duì)教育的理解,，確立自己的生命價(jià)值與目標(biāo)，同時(shí)能夠影響一個(gè)孩子,，一個(gè)家庭,，一個(gè)班級(jí)，甚至一所學(xué)校,。我們教師就擁有這樣的位置,，我們依然要珍視內(nèi)心的聲音，依然要對(duì)自己有一個(gè)期待,，讓自己過(guò)的更好,，讓孩子們過(guò)的更好。
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇十四
讀了《教育是慢的藝術(shù)》這本書,，讓我受益匪淺,。其中，讓我印象最深刻的要屬《“消極”是我們最可怕的敵人》這一篇了,。文中提到“我們最可怕的敵人就是對(duì)一切事物的消極心理,。”這種消極心理一旦駐進(jìn)我們的心靈,，會(huì)改變我們的思維方式,、生活方式。我們經(jīng)常會(huì)情不自禁,、甚至無(wú)法克制地以這樣的方式處人,、處事、處己,，卻不自知!因此,，我們教育者要擁抱一顆積極向上的愛(ài)心，讓教育變得更陽(yáng)光,。
彬是我班成績(jī)很差的一個(gè)女孩子,，不僅如此，連字跡也很不端正,。開學(xué)初,，每天的課上都要開小差、做小動(dòng)作,，所以每天的課堂作業(yè)不是來(lái)不及就是錯(cuò)誤連篇,，因此，她就成了我課上重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象,，也時(shí)常在課上會(huì)受批評(píng),，而她，每次都朝著我笑笑。起初,，對(duì)于她,，我真的有點(diǎn)無(wú)可奈何。偶然的一次機(jī)會(huì),，我正翻閱她寫的《一天一事一感受》時(shí),，發(fā)現(xiàn)她每天都寫了被批評(píng)的事，不是受老師的批評(píng)就是受家人的批評(píng),，看到這,，我的心不禁地抽搐了，“原來(lái)孩子每天都生活在批評(píng)中,，那她怎么會(huì)感受得到溫暖呢?感受不到溫暖,，又怎么真正地去愛(ài)呢……”一連串的問(wèn)題浮現(xiàn)在我的腦海里，不禁對(duì)她投去憐憫的眼神,。
放晚學(xué)了,，我依然在批她訂正的課作，“今天真棒!這么快就訂正好了,，看來(lái)彬越來(lái)越能干了!”話剛落下,，她立即露出了笑容。正在這時(shí),，她的媽媽走進(jìn)了教室,，過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)她的情況，我看得出她緊張的情緒,，笑容一下子消失了,，我笑著說(shuō)了一句：“挺好的!”順便把彬叫過(guò)來(lái)，兩人一起和我面對(duì)面坐著,，我拉起彬的`手,，不禁感覺(jué)她的小手一直在顫抖，說(shuō)：“彬,，趙老師覺(jué)得你比剛開學(xué),，表現(xiàn)好多了，你覺(jué)得呢?”點(diǎn)點(diǎn)頭,?！澳悄阌X(jué)得自己還有哪些要改進(jìn)的地方呢?讓趙老師當(dāng)你的朋友，一起來(lái)幫助你,，好嗎?”沉默了一會(huì)說(shuō)：“我上課還不夠?qū)Ｗ?，發(fā)言還不夠積極，作業(yè)……”“哦,，這些問(wèn)題都好解決,，只要彬你愿意,，照趙老師說(shuō)的去做,，相信在我們的努力下,，一定能克服的，你相信老師嗎?”笑瞇瞇地點(diǎn)點(diǎn)頭,。于是,，在她整理書包的期間，我還跟她的媽媽達(dá)成了協(xié)議,。
在以后的日子里,，我發(fā)現(xiàn)彬進(jìn)步了，人也開朗了許多,。
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇十五
《教育是慢的藝術(shù)》一書是張文質(zhì)老師的著作,。張文質(zhì)，詩(shī)人,，教育學(xué)者,，生命化教育的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，中國(guó)“1+1新父母行動(dòng)”發(fā)起人,。讀過(guò)本書,，我對(duì)教育是慢的藝術(shù)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
由于一些家長(zhǎng)不能夠全面地認(rèn)識(shí)與理解教育,，在現(xiàn)實(shí)生活中,，我發(fā)現(xiàn)，很多家長(zhǎng)無(wú)視孩子年齡特征,，在跟誰(shuí)賽跑似的不停地給孩子報(bào)著各種各樣的學(xué)習(xí)班,，比如，有的孩子剛滿一歲,，家長(zhǎng)就迫不及待地給他報(bào)了啟智班,，還不滿兩歲就又開始讓他學(xué)起了畫畫，剛滿三歲就讓他背經(jīng)典,，四歲剛到便讓他學(xué)起了一年級(jí)的課程等等,。有的孩子甚至一次報(bào)了多個(gè)學(xué)習(xí)班，每到周末,，就跟著家長(zhǎng)如同走馬燈似的到處趕班上課,。有些家長(zhǎng)想讓孩子一口氣吃成個(gè)大胖子，卻忘記了,，冰凍三尺非一日之寒,，想讓孩子變得優(yōu)秀的愿望是好的，但急功近利,、操之過(guò)急,，忽視了孩子成長(zhǎng)的過(guò)程和規(guī)律，就成了無(wú)謂地追求快速、高效了,。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不怎么理想,，你也輔導(dǎo)了一段時(shí)間，卻仍然不見(jiàn)大的轉(zhuǎn)變時(shí),，不要對(duì)其失去信心,，更不要對(duì)他采取非打即罵的極端方式，那會(huì)挫傷孩子的自尊心與自信心,。
曾讀過(guò)一篇短文：牽著蝸牛去散步,，這篇文章給我留下了深刻印象。內(nèi)容大致是這樣的：上帝交給一個(gè)人一個(gè)任務(wù),，叫他牽一只蝸牛去散步,。可是,，他不能走太快,，因?yàn)槲伵Ｒ呀?jīng)盡力爬了，只是每次總是那么一點(diǎn)點(diǎn),。他催它,，唬它，責(zé)備它,，蝸牛用抱歉的眼光看著他,，仿佛在說(shuō)：“人家已經(jīng)盡力了嘛！”他拉它,，扯它,，甚至想踢它。蝸牛受了傷,，流著汗,，喘著氣，往前爬……這個(gè)人感到真奇怪,，為什么上帝叫他牽一只蝸牛去散步,？他抬頭問(wèn)天，天上一片安靜,，他想,，反正上帝都不管了，他還管什么,？他讓蝸牛往前爬,，自己跟在后面生悶氣。走著走著,，他竟然聞到了花香,，感受到了微風(fēng),，他還聽到了鳥叫和蟲鳴，看到了滿天的星斗那么亮麗,！他有些疑惑,，以前怎么沒(méi)有這般細(xì)膩的體會(huì)？他忽然想起來(lái)了,，也許是他錯(cuò)了,，是上帝叫一只蝸牛牽他去散步呢,。
這篇短文讓我想到,，教育孩子，就像牽著一只蝸牛去散步,，在這個(gè)過(guò)程中,，由于孩子的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)與成人的有所不同，所以使得我們會(huì)有失去耐心或者被氣瘋的時(shí)候,，但你若能靜下心來(lái),，耐心陪伴孩子成長(zhǎng)，用心傾聽花開的聲音,，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程其實(shí)是那么美妙,。所以，我們不管是做家長(zhǎng)的還是做教師的,，何妨放慢自己的腳步,，傾聽孩子內(nèi)心的聲音，陪他們一起靜靜體會(huì)生活的滋味,。
無(wú)論成績(jī)好壞,，請(qǐng)想想：每個(gè)孩子都是種子，只不過(guò)每個(gè)人的花期不同,。有的花,，一開始就燦爛綻放；有的花,，需要漫長(zhǎng)地等待,。不要看著別人怒放了，自己的那棵還沒(méi)有動(dòng)靜就著急,，相信花都有自己的花期,，細(xì)心地呵護(hù)自己的花，慢慢地看著長(zhǎng)大,，陪著他沐浴陽(yáng)光風(fēng)雨,，這何嘗不是一種幸福。相信孩子,，靜等花開,。也許你的種子永遠(yuǎn)不會(huì)開花,，因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽洹Ｎ腋杏X(jué)這則短信寫得太好了,，道出了他對(duì)教育是慢的藝術(shù)的真實(shí)理解,。
我們?cè)诮虒W(xué)中，對(duì)孩子們提出要求本沒(méi)有錯(cuò),，但是對(duì)他們達(dá)到要求的過(guò)程是不是有些不夠耐心呢,？自己提出的要求，恨不得馬上讓每一個(gè)學(xué)生都做到完美,，我也會(huì)抱怨學(xué)生多么地難教,，多么地不守紀(jì)律或是習(xí)慣有多么不好，可是我卻忽略了班級(jí)中的每一個(gè)孩子的都受著不同的家庭生活環(huán)境的影響,，有著迥然各異的性格,，接受能力，知識(shí)水平也存在著差距,。曾經(jīng)的我也有被氣瘋和失控過(guò)火的時(shí)候,，然而當(dāng)我靜下心來(lái)去觀察他們，孩子們的一個(gè)眼光,、一句問(wèn)候,、一個(gè)舉動(dòng)都不知不覺(jué)的向我展示了生命中最初最美最純真的一面。如果我們有足夠的耐心去跟隨蝸牛,、跟隨孩子們,，也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然的美，傾聽鳥叫,、蟲鳴,，欣賞滿天的星斗。我們不妨回過(guò)頭看一看,，看“小蝸?！眰円呀?jīng)前進(jìn)了多少，而不是去計(jì)較他們到底有多慢,，對(duì)于你來(lái)說(shuō)也許這不算什么,，但是對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是很大的進(jìn)步了,，這時(shí),，你就應(yīng)該很認(rèn)真地表?yè)P(yáng)他們。我們會(huì)感到身心愉悅,，而孩子們也會(huì)和我一起見(jiàn)識(shí)到這個(gè)世界的和諧有序,，自然從容。
教育是慢的藝術(shù),，尤其是對(duì)那些學(xué)習(xí)上有些困難的孩子,，我們更要少一些急躁,，多一些耐心，少一些苛求,，多一些寬容,，并面對(duì)現(xiàn)實(shí)，找好途徑,，改善教學(xué)的方法,，進(jìn)一步提高他們學(xué)習(xí)的能力。救一個(gè)算一個(gè),，喚醒一個(gè)算一個(gè),，促進(jìn)一個(gè)算一個(gè)，成全一個(gè)算一個(gè),。（獨(dú)曉珂）,。
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇十六
《教育是慢的藝術(shù)》這本書,，是我的一位教師前輩向我推薦的,。xx年5月份第一次讀，讀著張文質(zhì)的文字,，滿滿的都是真實(shí),。他一直在講教育的真相，一直在強(qiáng)調(diào)生命化的教育,，讀得我心里很痛的那種感覺(jué),！
和另一位教師前輩交流，讀《教育是慢的藝術(shù)》,，怎么會(huì)有心痛的感覺(jué),？她說(shuō)，痛苦,，就不要讀了,！于是，就把它擱置那里了,。為了完成此文,，又拿起了這本書。一年多的沉淀,，心境完全不一樣了,，沒(méi)有了曾經(jīng)的痛徹心扉。
當(dāng)教師失去了她該有的陽(yáng)光下最光輝的師道尊嚴(yán)的時(shí)候,，我們只能向自己尋找答案,，一切從自己的內(nèi)心去探求。也許,，就是那種笑著哭的感覺(jué)吧,。就是那種流著淚去追尋夢(mèng)想——砥礪前行,、靜待花開、用生命去綻放教育的絢爛焰火,！
在《直面教育與生命的悲情》一文中,，我讀到“德國(guó)教育家洪堡在一百多年前做了兩件有深刻影響的事，一個(gè)就是極大地提高教師的工資,，結(jié)果使得優(yōu)秀的人才大量涌向?qū)W校,；一個(gè)是實(shí)行從幼兒園到大學(xué)的免費(fèi)教育。德國(guó),，哪怕經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn),，至今仍是世界上最富有、最強(qiáng)大,、最有創(chuàng)造力的國(guó)家之一,。這跟洪堡教育改革的.理念所開啟的制度有很大的關(guān)系?！?/p>
心里是振奮的,！真的羨慕德國(guó)的教師從業(yè)者，不是艷羨他們高額的工資,，而是眼氣高額工資所帶來(lái)的當(dāng)教師的師道尊嚴(yán),！
我們當(dāng)教師的有尊嚴(yán)嗎？
教師,，是神,？還是個(gè)人？
當(dāng)孩子在學(xué)校擦傷,，家長(zhǎng)跑到學(xué)校嗷嗷叫：孩子交給你,，就給我看成這！當(dāng)老師和他講道理時(shí)候,，他說(shuō)：滾一邊兒去,！甚至是想要向老師大打出手！
當(dāng)教師的是否要問(wèn),，教師的師道尊嚴(yán),，哪里去了？很多時(shí)候,，我們都是在泥濘中,，用那遙不可及的夢(mèng)想支持著我們前行！
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇十七
張文質(zhì)先生說(shuō)過(guò)：“我們的教育往往過(guò)于急切的盼望著出成效,，成正果,，能夠‘立竿見(jiàn)影’，缺乏期待與從容”,；“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài),，缺乏閑心”,。不知從何時(shí)起，我常常被超負(fù)荷的日常教學(xué)工作弄得焦頭爛額,。根本沒(méi)有多余時(shí)間去思考,，去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，做教育應(yīng)該做的事情,，忽視對(duì)學(xué)生思想的教育,。
教育是一個(gè)“慢活”“細(xì)活”，是生命的潛移默化的過(guò)程,。所謂的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,，正反映了教育的變化過(guò)程是極其緩慢、細(xì)微的,，它需要“深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范”,。
教育，作為一種慢的藝術(shù),，在教學(xué)上,，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母,，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的,。一個(gè)好教師,，應(yīng)是偶有所得,，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),，然后順著這種正道,，終成大器。教育需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤,。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中充滿著跌下去和爬起來(lái),。他一跌到，你就去懲罰他,，而不是等待他,、鼓勵(lì)他自主地站起來(lái)，那他也許會(huì)耍起性子,，干脆不起來(lái),，等著你來(lái)拉扯他。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),，錯(cuò)誤是什么,？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為,，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩,，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源,。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù),。在課堂上常出現(xiàn)這樣的情況：學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí),，常囁嚅著嘴，想回答又說(shuō)不出來(lái),，或者說(shuō)來(lái)說(shuō)去不在點(diǎn)子上,。這時(shí)，作為教師的你,，是急躁地打斷作一番暗示,，還是給他們一些思考的時(shí)間？也許你為了急于聽到孩子“正確”的回答,，過(guò)早地把現(xiàn)成的知識(shí)和盤托出,，迫不及待地將知識(shí)填塞孩子們的頭腦……教育，作為一種慢的藝術(shù),，需要留足等待的空間和時(shí)間,，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率,、快節(jié)奏,、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長(zhǎng)和發(fā)展,。
在平時(shí)的教學(xué)中,，我們還會(huì)遇到一些學(xué)困學(xué)生，他們之所以出現(xiàn)目前的這種現(xiàn)象,，是由于很多不良的`因素的影響,，有的學(xué)生不愿意去學(xué)習(xí)，有的不按時(shí)完成作業(yè),，作為老師,，可以先不要責(zé)怪他們，應(yīng)該滿腔熱情的幫助他們,，靜下心來(lái)和他們談心,，做耐心細(xì)致的思想感情教育工作，多夸夸孩子,，善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),，正確對(duì)待孩子，從而使他們端正學(xué)習(xí)的目的,，建立信心,，這樣才能逐漸的趕上去。但更多的時(shí)候，在對(duì)待這些孩子的態(tài)度上,，我們很多教師和家長(zhǎng)有太多的恨鐵不成鋼,、太多的急功近利、太多的急躁和揠苗助長(zhǎng),、太多的高期待和不理解,。要知道：兒童接受教育需要一個(gè)過(guò)程，教育恰如教孩子學(xué)步,。教育,，是一種慢的藝術(shù)。慢,，需要平靜和平和,；慢，需要細(xì)致和細(xì)膩,；慢,，更需要耐心和耐性。
教育是慢的藝術(shù)讀后感篇十八
昨晚看電視劇,，里邊一位教師長(zhǎng)者收到了他幾十年的一位學(xué)生的信和兩張戲劇票,，信上邀請(qǐng)老師去觀看自己的第一次演出，因?yàn)槔蠋熓撬睦锼鹁吹娜?。雖然離開老師多年,，但心里一直有老師的陪伴。這對(duì)年長(zhǎng)的老師說(shuō)了這么一句話：“能成為孩子們優(yōu)秀的向?qū)?，沒(méi)有什么比這更有意義的事了,。”我想這位老師的心里的滋味應(yīng)該不是一個(gè)甜字所能形容的吧,?？粗犞业男睦镆惭笠缰腋５淖涛叮?yàn)槲乙彩且晃唤處煛?/p>
然而,，我能成為孩子們優(yōu)秀的向?qū)幔坎⑶沂钱?dāng)我老了,，我的學(xué)生長(zhǎng)大了的時(shí)候,，他們會(huì)認(rèn)為老師是他這一生中優(yōu)秀的向?qū)幔窟@個(gè)結(jié)果我得等到我老了才能分曉,。然而,，這個(gè)過(guò)程卻需要我此時(shí)此刻就開始。
日本教育學(xué)者佐藤學(xué)所說(shuō)的,，教育往往要在緩慢的過(guò)程中才能沉淀下一些有用的東西,。緩慢所以很難立竿見(jiàn)影。然而我腦中卻裝著必須要立竿見(jiàn)影的命令。來(lái)想想我今天的教育,。
班里總有學(xué)習(xí)成績(jī)很不理想的孩子,。我是怎么對(duì)待他們的呢？我是很負(fù)責(zé)地給他們課外進(jìn)行再次輔導(dǎo),。但是捫心自問(wèn),，我的出發(fā)點(diǎn)很大一部分是為了自己班的平均成績(jī)能提高一點(diǎn)。估計(jì)這樣的輔導(dǎo)也就成了純粹的功課輔導(dǎo),。只要他會(huì)做這樣的題目就行了,。其實(shí)這樣也是你好我好，大家好的事情了,。但如果仔細(xì)地想想看,，當(dāng)講了一遍又一遍的時(shí)候，我沒(méi)有生氣,？沒(méi)有焦灼,？是的，我生氣,，甚至憤怒,。也有老師說(shuō)：“我寧可教100個(gè)好學(xué)生也不想教一個(gè)教幾十遍都不會(huì)的學(xué)生?！碑?dāng)然這是沒(méi)辦法時(shí)的調(diào)侃,。孩子之間的思維能力的發(fā)展速度有差異，一個(gè)孩子的各種思維能力的發(fā)展也有差異,。他在低年級(jí)的時(shí)候掌握不了這個(gè)知識(shí),，而我們老師卻那么著急。強(qiáng)迫著小孩一定要弄懂,，家長(zhǎng)老師不惜用灌輸?shù)霓k法也要他記住,。家長(zhǎng)說(shuō)：“看你什么腦子，這點(diǎn)也記不住,?？荚囶}目一樣的都不會(huì)填?！崩蠋熣f(shuō)：“就是這么做,，等到考試像這樣的題目還是這樣做，懂了沒(méi),？”小孩累啊,，我們累不累啊,？就為了一道等過(guò)段時(shí)間孩子自然就會(huì)的題目,。那如果放棄這道題目怎么樣？那就是家長(zhǎng)要抱怨：“才考這么點(diǎn)分?jǐn)?shù)?！崩蠋熞г梗骸澳氵@道題目做對(duì)了,，班級(jí)的優(yōu)秀率就高一些了?！痹瓉?lái)我們都掉進(jìn)分眼里去啦,！人家可能是大器晚成的孩子哦！
書中也有一行小字提醒了我,?！敖逃枰氖浅志玫年P(guān)注，耐心的等待,，需要的是潛滋暗長(zhǎng)與潛移默化,，‘立竿見(jiàn)影’往往是有害的，甚至是反教育的,?！?/p>
當(dāng)我年老的時(shí)候，如果我也能說(shuō)上這么一句“能成為孩子們優(yōu)秀的向?qū)?，沒(méi)有什么比這更有意義的事了,。”那我想,，即使我一生的工作再怎么默默無(wú)聞也是值得尊敬自己的了,。
