在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇一

通過(guò)這次學(xué)習(xí),，我的思想有收到了一次洗禮,、凈化和升華，使我對(duì)教師的言行舉止又加深了認(rèn)識(shí)和理解,，使我又上了一堂師德教育課,。

孔子云：“其身正，毋令則行,，其身不正,，雖令毋從?！弊鳛榻處?，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教,?！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽(yù)，也是教師的神圣天職,。要求學(xué)生文明禮貌,，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則,。教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的,，自己首先做到,；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做,。嚴(yán)于律已,，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服,，把你當(dāng)成良師益友,。

教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì),。而作為為社會(huì),、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生,。我想,，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：

一、為學(xué)生的全面發(fā)展著想受應(yīng)試教育,，某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),。于是,，很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈,，忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí),，我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展,，學(xué)有所長(zhǎng)的做法是對(duì)的。

二,、對(duì)學(xué)生信任和寬容學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功,。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容,，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。

三,、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué),，得到的結(jié)果是學(xué)生被動(dòng)“換聽(tīng)”，課堂氣氛沉悶,，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,，收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習(xí),，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫,，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)兒童的心理,、年齡,、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)兒童樂(lè)于接受的趣教,，在課堂中做到少講精練,，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程，提問(wèn)在重點(diǎn)上,，問(wèn)在難點(diǎn)上,，問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”,、 “少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí),，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。

四,、經(jīng)常反思,，不斷提高。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件,。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊,，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋,，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù),、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑,，反思是教師進(jìn)步的一大階梯,。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo),。當(dāng)然,，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思,。在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn),，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí),，規(guī)范自身的教師道德行為,。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈,，完善人格,、激勵(lì)意志，并對(duì)學(xué)生給信任和寬容,，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力,。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì)反思和積累,，認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn),。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,，并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng),。以上所述，僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì),，我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),。“只有學(xué)習(xí),，才能不斷進(jìn)步”,。

我堅(jiān)信自己以后會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，以求更快、更大,、更高的進(jìn)步,。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇二

數(shù)列是小學(xué)到高中數(shù)學(xué)中一個(gè)非常重要的概念，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的一條紅線(xiàn),。隨著數(shù)列的復(fù)雜度不斷提高,，學(xué)生對(duì)數(shù)列的理解和掌握也越來(lái)越重要。數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是指教師在進(jìn)行數(shù)列教學(xué)時(shí)需要具備的關(guān)鍵素養(yǎng),。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中,，我深有體會(huì)地感受到數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)的重要性。在本文中,，我將分享我在數(shù)列教學(xué)中的體會(huì)和心得,。

第二段：對(duì)數(shù)列教學(xué)的認(rèn)識(shí),。

數(shù)列教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之一,，也是教師需要熟練掌握的內(nèi)容之一。對(duì)于學(xué)生而言,，只有充分,、深入地理解數(shù)列，才能更好地掌握數(shù)學(xué)的基本概念和應(yīng)用技巧,。在數(shù)列教學(xué)方面,，教師需要全面掌握數(shù)列的基本概念、性質(zhì)及其相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)和應(yīng)用技能,。同時(shí),，還需要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知情況，以及傳授知識(shí)的方式,。

數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是指自主學(xué)習(xí)能力,、科學(xué)教學(xué)技能、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教師形象的全面提升,，以及學(xué)生良好的思維習(xí)慣等一系列優(yōu)秀素養(yǎng)的集合,。教師在數(shù)列教學(xué)中要始終圍繞核心素養(yǎng)展開(kāi)，尤其要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的解決問(wèn)題和創(chuàng)新能力等方面素養(yǎng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練,。

在實(shí)際數(shù)列教學(xué)中,，教師需要全面的數(shù)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備和科學(xué)教學(xué)技能。同時(shí),，他們還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力,，以及良好的思維習(xí)慣和道德意識(shí)。在教師實(shí)施數(shù)列教學(xué)的過(guò)程中,，需要全力推動(dòng)教學(xué)改革,，注重教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，確保教學(xué)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和流程性,。

第五段：結(jié)語(yǔ),。

數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是教師必須具有的素質(zhì)之一。其繼承和培養(yǎng)對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量的提高具有不可估量的意義,。教師應(yīng)該在實(shí)踐中不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，加強(qiáng)科學(xué)教學(xué)理念的研究和推廣，把數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)融入到實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,，并不斷完善和拓展教育教學(xué)內(nèi)容,。我相信，在數(shù)列教育的實(shí)踐中,，我們的教師們會(huì)越來(lái)越具備數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng),。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇三

為期11天的小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升班開(kāi)班了。這是區(qū)領(lǐng)導(dǎo)組織的,，針對(duì)廣大小學(xué)教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升的培訓(xùn),，我有幸成為這一期的學(xué)員。為了讓我安心地參加這次培訓(xùn),，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予了大力支持,。

11月9日上午，張東興老師幽默,，課堂極具趣味性,，從他的言說(shuō)之中，我們懂得了老師要具備深厚的文學(xué)功底,、高超的教學(xué)能力以及非凡的人格魅力是如何修煉而成的,。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)啊,！如果說(shuō)張老師帶給我的是感嘆,，那么宋云霞的講座帶給我的就是震撼。他把工作之余的時(shí)間全部用在了學(xué)習(xí)和研究上,，從他給我們開(kāi)的書(shū)單上就能窺見(jiàn)一斑,，他看的那些書(shū)，我們一般的老師能看到十分之一就很不錯(cuò)了,。聽(tīng)完他的講座,，我就到新華書(shū)店買(mǎi)了幾本書(shū)，準(zhǔn)備充充電,。最讓我難忘的是李懷源老師,。她為人和藹可親，言談里閃爍著靈光,。她給我們作了《1+x課程》的講座,。他語(yǔ)言樸實(shí),，卻字字精當(dāng)，句句中肯,，鮮活生動(dòng)的課例展示,。為我打開(kāi)了一扇緊閉的`門(mén)窗，展示了一幅幅雋美的畫(huà)面,。他把既折磨人又枯燥無(wú)味的作文教學(xué)變成了賞心悅目的活動(dòng)教學(xué),。更讓我倍感耳目一新的是：原來(lái)教學(xué)是一門(mén)相當(dāng)“活”的學(xué)問(wèn)，教學(xué)是真真切切的藝術(shù),，是扎扎實(shí)實(shí)的藝術(shù),。

這些講座從語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的不同方面給我們以啟迪。專(zhuān)家們深入淺出,，列舉一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例進(jìn)行分析,，老師們頻頻點(diǎn)頭，心領(lǐng)神會(huì),。

培訓(xùn)使我感受到了壓力,，也增強(qiáng)了信心。通過(guò)培訓(xùn)我突然感到自己身上的壓力變大了,，要想不被淘汰出局,，要想最終成為一名優(yōu)秀的教師,，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),、理論水平、教育科研能力,、課堂教學(xué)能力等,。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論,，并勇于到課堂上去實(shí)踐,，及時(shí)對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控,。我相信通過(guò)自己的不斷努力,，會(huì)有所收獲有所感悟的。

1,、必須不斷地學(xué)習(xí),。我們常說(shuō)，教師要給學(xué)生一杯水,，首先自己要有一桶水,，而現(xiàn)在僅有一桶水已經(jīng)不夠了，教師要有不斷流淌的源頭活水,，這源頭活水來(lái)自哪里,？這就需要我們老師不斷地學(xué)習(xí),、不斷地充電。新課程實(shí)施后對(duì)老師的要求越來(lái)越高,，要求教師要專(zhuān)業(yè)化發(fā)展,，要學(xué)習(xí)新課程理論，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,，改革課堂結(jié)構(gòu),，加強(qiáng)自己的教學(xué)基本功訓(xùn)練，特別是語(yǔ)文教師要不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng),。而所有這些都離不開(kāi)學(xué)習(xí),，我們要學(xué)習(xí)新課程理論，要走理論加實(shí)踐的道路,，要讓新課程理論來(lái)指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐,，要把新的理念滲透到所有的教育教學(xué)實(shí)踐中去，做一名新課程理念的忠實(shí)踐行者,。教師要擴(kuò)大自己的知識(shí)面,，開(kāi)闊自己的視野就要不斷地閱讀，要博覽全書(shū),，要堅(jiān)持閱讀名著,、閱讀經(jīng)典，讓這些名著,、經(jīng)典來(lái)啟迪我們的思想,，陶冶我們的情操，提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng),。

2,、要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，做新課程忠實(shí)的實(shí)踐者?，F(xiàn)在需要我們轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念,，要轉(zhuǎn)變自己的角色，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,、合作者,，我們要蹲下身子看學(xué)生，要平等地跟學(xué)生交流,，要把課堂還給學(xué)生,，學(xué)生才是課堂的主人。新課程的核心理念是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,，所以我們不能急功近利,，要為學(xué)生的終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我們要樹(shù)立新的評(píng)價(jià)觀促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式要倡導(dǎo)自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,，充滿(mǎn)了教育智慧,，使我們開(kāi)闊了眼界。

11天的培訓(xùn)帶給我很多的思考,。專(zhuān)家們只是拋磚引玉,，更多的是要我們?nèi)绾卧诮虒W(xué)實(shí)踐中運(yùn)用和創(chuàng)新。雖然我們離專(zhuān)家相距甚遠(yuǎn),，但至少讓我們有了更明確的努力方向,。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇四

數(shù)字教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。學(xué)生們需要在數(shù)字化時(shí)代中學(xué)會(huì)使用數(shù)字工具,，老師們也需要掌握數(shù)字教學(xué)的核心素養(yǎng),，以滿(mǎn)足教學(xué)需求。參加數(shù)字教學(xué)培訓(xùn)后,，我深刻地認(rèn)識(shí)到數(shù)字教學(xué)的核心素養(yǎng)對(duì)于教師的發(fā)展和教育效果的重要性,。因此，在這篇論文中,，我將分享我在數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)方面的心得和體會(huì),。

數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)主要包括四個(gè)方面：基礎(chǔ)知識(shí)與能力、課程與教學(xué)設(shè)計(jì),、教學(xué)工具與資源,、教學(xué)評(píng)估。首先,，教師需要掌握數(shù)字工具的相關(guān)知識(shí)和技能,，例如，如何使用計(jì)算機(jī),、網(wǎng)絡(luò)和其他數(shù)字工具等等。其次,，教師需要學(xué)習(xí)如何在數(shù)字化時(shí)代中設(shè)計(jì)課程和教學(xué)活動(dòng),，以滿(mǎn)足學(xué)生的需求。第三,，教師需要掌握數(shù)字化教學(xué)工具和資源,，以便更好地支持?jǐn)?shù)字教學(xué)。最后,，教師需要學(xué)習(xí)如何評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)成果和教學(xué)效果,，以調(diào)整教學(xué)方式和提高教學(xué)質(zhì)量。

掌握數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是非常重要的,。在數(shù)字化時(shí)代,，數(shù)字教育工具不再僅僅是一種輔助工具,，而是成為了教師教學(xué)的重要組成部分。教師掌握數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng),，能夠更加靈活地運(yùn)用教育技術(shù)手段,，使得學(xué)生在課堂中更好地體驗(yàn)不同的學(xué)習(xí)方式，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率和效果,。此外,，數(shù)字教學(xué)的出現(xiàn)也給教育帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。教師在數(shù)字時(shí)代中通過(guò)數(shù)字化手段來(lái)實(shí)現(xiàn)教育,，也是適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),。

數(shù)字化時(shí)代對(duì)于教育的要求是多樣性和靈活性，數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)的掌握很大程度上提高了教育多樣性和靈活性,。數(shù)字教學(xué)的發(fā)展也要求教師和學(xué)生同時(shí)具備數(shù)字素養(yǎng),，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)數(shù)字教學(xué)的效果。目前教育的不足表明,，教師和學(xué)生還需要不斷加強(qiáng)自己的數(shù)字素養(yǎng),，從而更好的應(yīng)對(duì)教育挑戰(zhàn)。

數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)掌握能夠使得老師使用數(shù)字化教學(xué)工具設(shè)計(jì)出更好,、更適合學(xué)生需求的課程和教學(xué)模式,，從而拓展學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)可能性。通過(guò)數(shù)字化工具和資源,，學(xué)生可以更加自由和靈活地進(jìn)行學(xué)習(xí),，這樣能夠幫助學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)中所面臨的數(shù)字化挑戰(zhàn)。

提高數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)主要有三方面的方法：學(xué)習(xí),、實(shí)踐和分享,。首先，教師需要有意識(shí)的去學(xué)習(xí)數(shù)字教育中的相關(guān)知識(shí)和技能,。其次,，教師需要將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中去，并將經(jīng)驗(yàn)分享出來(lái),。最后,，教師可以通過(guò)參加數(shù)字化教育課程和培訓(xùn)活動(dòng)來(lái)不斷提高自己的素養(yǎng)。

總之,，數(shù)字教學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)于教師的發(fā)展和教育效果的重要性不言而喻,，同時(shí)，數(shù)字教育為學(xué)生提供了新的學(xué)習(xí)可能性,。教師應(yīng)該加強(qiáng)數(shù)字教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì)。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇五

寒假期間,，我已經(jīng)把余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》讀過(guò)一遍,，這幾日又重讀了其中第一篇第一章的內(nèi)容《素養(yǎng)與核心素養(yǎng)》,。

這一章作為全書(shū)的開(kāi)篇，高屋建瓴,，分為四節(jié)向我們闡述了素養(yǎng),、核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng),、核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系,。其中，前三者是層層遞進(jìn),，漸漸細(xì)化的關(guān)系,。第四節(jié)則是論述了核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系：核心素養(yǎng)之于三維目標(biāo)既有傳承更有超越。

作為一名美術(shù)老師,，我嘗試從以下幾個(gè)方面來(lái)解讀學(xué)科核心素養(yǎng),。

首先，我們要進(jìn)一步明確美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：圖像識(shí)讀,，美術(shù)表現(xiàn),，審美判斷，創(chuàng)意實(shí)踐,，文化理解,。這五個(gè)方面在我的另外一篇隨筆《從核心素養(yǎng)到教學(xué)內(nèi)容：我們的美術(shù)課堂應(yīng)當(dāng)傳遞給學(xué)生什么》中已經(jīng)談到過(guò)，在這里不再贅述,。

在20xx年4月21日發(fā)布的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中,，美術(shù)、音樂(lè),、舞蹈,、戲劇、影視等統(tǒng)稱(chēng)為藝術(shù)學(xué)科,，并制定了《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》,。其中對(duì)藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的界定是：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn),、創(chuàng)意實(shí)踐,、文化理解。這里將圖像識(shí)讀與審美判斷統(tǒng)稱(chēng)為審美感知,，將美術(shù)表現(xiàn)改為藝術(shù)表現(xiàn)，創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解則沒(méi)有改變,。

其次,，從“雙基”到“三維目標(biāo)”，再到“核心素養(yǎng)”,，我們對(duì)教育的探索經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,。在這個(gè)過(guò)程中,，我們不斷實(shí)踐，反復(fù)思考,，逐步改進(jìn),，但我們的目的是不變的——促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步,。正如書(shū)中所言：“其中的變遷基本上體現(xiàn)了從學(xué)科本位到人本位的轉(zhuǎn)變”,。在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)會(huì)知識(shí)不再是學(xué)習(xí)的目的,，我們應(yīng)當(dāng)追求的是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成滿(mǎn)足個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的能力和品格,。在這樣的大環(huán)境下，核心素養(yǎng)應(yīng)運(yùn)而生,。

再次,，學(xué)科核心素養(yǎng)必須體現(xiàn)鮮明的學(xué)科性。以美術(shù)學(xué)科為例,，藝術(shù)表現(xiàn)和審美判斷是最具有美術(shù)學(xué)科特色的,，是其它學(xué)科所沒(méi)有的。怎樣把美術(shù)課上得更像美術(shù)課,？就是要將美術(shù)的學(xué)科特點(diǎn),、美術(shù)的核心素養(yǎng)淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然無(wú)需也做不到每節(jié)美術(shù)課都將所有的方面體現(xiàn)出來(lái),，根據(jù)每節(jié)課的課型適當(dāng)選用即可,。

最后，學(xué)科核心素養(yǎng)是為人生奠基,、為社會(huì)服務(wù)的,。我經(jīng)常跟學(xué)生說(shuō)的一句話(huà)是：當(dāng)你畢業(yè)以后，站在美術(shù)館或博物館欣賞一件美術(shù)作品時(shí),，我希望你能夠從材質(zhì),、造型、色彩,、肌理等方面進(jìn)行評(píng)述,，而不是只會(huì)用單調(diào)的語(yǔ)言來(lái)形容——這真是一幅不錯(cuò)的畫(huà)作。從社會(huì)角度講,，只有每個(gè)人都學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美,、欣賞美、表現(xiàn)美,、創(chuàng)造美,，我們的社會(huì)、我們的國(guó)家的整體的審美水平和審美能力才能再上一個(gè)新的臺(tái)階。

費(fèi)孝通先生有言：各美其美,，美人之美,，美美與共，天下大同,。這句16字箴言放在這里,，與美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)放在一起，愈加彰顯了美術(shù)學(xué)科的育人價(jià)值,。愿我們美術(shù)教師能一道努力,，以藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)為依托，致力于培養(yǎng)具有“大美術(shù)觀”的學(xué)生,，為實(shí)現(xiàn)“美美與共”而不懈奮斗,。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇六

新世紀(jì)，我們的教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì),？敬業(yè),，愛(ài)生，創(chuàng)新,，這些自然都應(yīng)是必備的素質(zhì),，然而在眾多必備的素質(zhì)中，人格素養(yǎng)是教師素質(zhì)的靈魂,。

經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生議論,，說(shuō)他們喜歡某位老師，聽(tīng)課興致高,；不喜歡某位教師,，聽(tīng)課時(shí)老是昏昏欲睡。事實(shí)上,，能否贏得學(xué)生尊重和愛(ài)戴,，不是單方面因素決定的，老師的學(xué)識(shí),、能力,、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格,，這是一名老師吸引學(xué)生力量的主要源泉,。

教師的人格魅力來(lái)源于淵博的學(xué)識(shí)和教書(shū)育人的能力，具備這樣條件的老師不但在教育教學(xué)上游刃有余,，而且善于處理,、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍,，以利于獲得事業(yè)的成功,。

教師的人格魅力來(lái)源于善良和慈愛(ài),，他們會(huì)善待每一個(gè)學(xué)生,，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學(xué)生,。在他們心里，教好每一個(gè)學(xué)生是老師的天職,。

教師的人格魅力來(lái)源于學(xué)生的信任和寬容,，在課堂上他們不是一味灌輸，包辦代替,，而是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,，讓學(xué)生在探索之中享受成功。他們是指導(dǎo)者和引路人,，從不把學(xué)生看做知識(shí)的容器和考試的機(jī)器,，他們相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。

教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段,，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),，并能從中享受到人生的樂(lè)趣,。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德,。他們是最能以身作則的人,。

教師的人格魅力來(lái)源于從不滿(mǎn)足的執(zhí)著精神，他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越,。在挫折和困難面前,，他們是當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者。他們不會(huì)陶醉于成功之中而不思進(jìn)取,，更不會(huì)沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦中不能自拔,。他們會(huì)反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，確立新的奮斗方向和目標(biāo),，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。

那么,，究竟什么是人格呢,？

人格即個(gè)性，是指一個(gè)人的各項(xiàng)比較重要和相當(dāng)持久的心理特征的總和,，是個(gè)人在生理基礎(chǔ)上,，受到家庭、學(xué)校教育和社會(huì)環(huán)境等影響而逐步形成的氣質(zhì)、能力,、興趣和性格等心理特征的總和,。

健全的人格是21世紀(jì)的護(hù)照。然而,，人格的塑造不是“自發(fā)形成”的,，也不是在一般的知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)過(guò)程中所能完成的，只有“人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定”,。因而,，作為育人主體的教師，首先應(yīng)該具備完善的人格,，這也是作為當(dāng)今一名合格教師的靈魂所在,。

自我認(rèn)知的一個(gè)很重要的內(nèi)容就是了解自己的性格和氣質(zhì)。因?yàn)椴煌男愿窈蜌赓|(zhì)對(duì)學(xué)生的影響是有差異的,。

教師的良好性格表現(xiàn)為熱情開(kāi)朗,，精神飽滿(mǎn)，耐心細(xì)致,，沉著冷靜,，溫和寬厚，心地善良等,。具有這些特征的教師不管學(xué)生出現(xiàn)什么情況,，教師都能鎮(zhèn)定自若，從容不迫,，以極大的耐心做好工作,。教師的.不良性格則表現(xiàn)為抑郁、孤僻,、冷漠粗暴,、喜怒無(wú)常、交往性差等,。性格暴躁的教師易發(fā)脾氣,，為了一點(diǎn)小事就會(huì)大動(dòng)肝火，使學(xué)生高度緊張,，產(chǎn)生極大焦慮,，這不僅是對(duì)學(xué)生心靈的傷害，嚴(yán)重的會(huì)引起神經(jīng)系統(tǒng)的疾病,。

有人這樣透視教師的寬容,，很值得思考：教師對(duì)學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間,，才能有針對(duì)性地開(kāi)啟頓悟,，進(jìn)行有效的教育,，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對(duì)學(xué)生思維方式的寬容,，可以激發(fā)學(xué)生的個(gè)異思想火花,，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對(duì)學(xué)生特殊行為方式的寬容,，是尊重個(gè)性發(fā)展特點(diǎn),，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我,；教師對(duì)學(xué)生情感的寬容，是對(duì)學(xué)生人格的尊重,。

尊重學(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,，特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),，并把這閃光點(diǎn)放大,，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信,。

每一個(gè)人都希望得到掌聲,，得到表?yè)P(yáng)。如果人的情緒浮動(dòng)時(shí),，總是要發(fā)泄的,，有的會(huì)發(fā)展為破壞性行為。

師生間發(fā)生矛盾的主要原因,，大多是教師不善于管理和調(diào)適自己的情緒,，處理失當(dāng)，學(xué)生不服,。因此,，我們要善于把握自己的情緒，不讓情緒左右我們的教育教學(xué)工作,，同時(shí),，要善于調(diào)適我們的教育對(duì)象，不讓他們的情緒左右我們的實(shí)踐,。

每個(gè)人都希望自己的人生風(fēng)和日麗,，鶯歌燕舞，但月有陰晴圓缺,，人有旦夕禍福,，挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。當(dāng)學(xué)生遇到失敗,、挫折和困難時(shí),，我們教師作為領(lǐng)航人,，應(yīng)不斷地鼓勵(lì)他們。一個(gè)人的人格就是在風(fēng)霜雪雨中成長(zhǎng)的,，沒(méi)有挫折與失敗,，就不會(huì)懂得成功的艱難、奮斗的可貴,，不會(huì)明白有價(jià)值的人生是什么,。

實(shí)踐告訴我們：要想做一個(gè)成功的教師，首先要作一個(gè)有高尚人格的人,。讓我們每一個(gè)教師努力地培養(yǎng)自身的素質(zhì),，用自己健全、獨(dú)特的人格魅力來(lái)影響和教育我們的學(xué)生,。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇七

核心素養(yǎng)是指一系列與個(gè)人發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)密切相關(guān)的基本素質(zhì)和能力,，包括思維能力、創(chuàng)新能力,、溝通能力,、合作能力等。針對(duì)這一教育理念,，近年來(lái),，學(xué)校教育開(kāi)始注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中,，我也深刻意識(shí)到了核心素養(yǎng)教育的重要性,，通過(guò)對(duì)教學(xué)的思考和總結(jié)，有一些心得體會(huì)值得分享,。

首先,，核心素養(yǎng)教育要突出學(xué)生的主體地位。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,，教師往往是知識(shí)的傳授者,，學(xué)生扮演被動(dòng)的接受者角色。而在核心素養(yǎng)教育中,，學(xué)生的主體地位被充分尊重和發(fā)揮,。我在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的觀點(diǎn),。通過(guò)給予學(xué)生自主探索的機(jī)會(huì),，他們更容易培養(yǎng)出獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。例如,，在課堂上的小組討論活動(dòng)中,，我經(jīng)常讓學(xué)生根據(jù)自己的理解提出問(wèn)題，并與同學(xué)們共同探討答案,，這不僅促進(jìn)了學(xué)生之間的交流,，還激發(fā)了他們對(duì)知識(shí)的探索和思考意識(shí),。

其次，核心素養(yǎng)教育要注重實(shí)踐與能力的培養(yǎng),。學(xué)校教育往往過(guò)于注重學(xué)生的書(shū)本知識(shí),，而忽視了實(shí)踐操作和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。然而,，只有將知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,，才能真正培養(yǎng)出擁有核心素養(yǎng)的學(xué)生。在我的課堂教學(xué)中,，我通過(guò)引入實(shí)際案例,、組織實(shí)地考察等方式，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際問(wèn)題解決中去,。他們需要自主安排時(shí)間和資源,，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)和改進(jìn)。通過(guò)這樣的教學(xué)方法,，學(xué)生能夠鍛煉解決問(wèn)題的能力、培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維,，從而更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求,。

第三，核心素養(yǎng)教育要重視跨學(xué)科和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),。在現(xiàn)代社會(huì)中,，世界變化之快，知識(shí)之多,，單單掌握一個(gè)學(xué)科的知識(shí)顯然是不夠的,。學(xué)生需要具備跨學(xué)科的能力，能夠?qū)⒏鲗W(xué)科之間的知識(shí)進(jìn)行整合,、應(yīng)用和創(chuàng)新,。在教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),。我鼓勵(lì)學(xué)生多讀多學(xué),，積極參加各類(lèi)學(xué)術(shù)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，拓寬自己的知識(shí)面,。同時(shí),，我在教學(xué)中加強(qiáng)不同學(xué)科之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu),，培養(yǎng)他們的綜合思維能力和創(chuàng)新能力,。

再次，核心素養(yǎng)教育要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感素養(yǎng)和價(jià)值觀培養(yǎng),。核心素養(yǎng)不僅僅是知識(shí)和能力的培養(yǎng),，更是對(duì)學(xué)生的情感素養(yǎng)和價(jià)值觀培養(yǎng)的重視,。在教學(xué)過(guò)程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的情感認(rèn)知和審美能力,。例如,，我在教授文學(xué)課程時(shí)，不僅注重學(xué)生的文學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),，還注重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美情趣,。我鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞，培養(yǎng)他們的情感表達(dá)和審美能力,。通過(guò)這樣的教學(xué)方式,，學(xué)生可以更好地感受到藝術(shù)的美，培養(yǎng)自己的情感體驗(yàn)和藝術(shù)鑒賞能力,，提高自己的情商和情緒管理能力,。

最后，核心素養(yǎng)教育要注重評(píng)價(jià)的改革和創(chuàng)新,。在學(xué)校教育中,，評(píng)價(jià)制度往往只關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī)，忽視了對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面評(píng)價(jià),。我認(rèn)為評(píng)價(jià)制度要與核心素養(yǎng)教學(xué)相適應(yīng),，不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握程度，更要評(píng)價(jià)學(xué)生的實(shí)踐能力,、創(chuàng)新能力,、合作能力等核心素養(yǎng)。在我的課堂中,，我經(jīng)常采用個(gè)案研究,、小組討論等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，傾向于考察學(xué)生的思考過(guò)程和解決問(wèn)題的能力,，而不是單純關(guān)注結(jié)果,。通過(guò)這樣的評(píng)價(jià)方式，可以更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和發(fā)展?fàn)顩r,，及時(shí)幫助他們改進(jìn)和完善,。

總之,，核心素養(yǎng)教育是學(xué)校教育的一種創(chuàng)新,，旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力,。通過(guò)我的教學(xué)實(shí)踐和反思，我深切體會(huì)到核心素養(yǎng)教育的重要性,。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),，我們需要注重學(xué)生的主體地位，重視實(shí)踐與能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科和綜合素養(yǎng),，注重情感素養(yǎng)和價(jià)值觀培養(yǎng),，改革和創(chuàng)新評(píng)價(jià)制度。相信在這樣的教育環(huán)境中,，學(xué)生將能夠全面發(fā)展,，成為具有核心素養(yǎng)的人才。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇八

近年來(lái),，隨著教育改革的不斷深入,，核心素養(yǎng)教學(xué)改革作為一項(xiàng)重要內(nèi)容開(kāi)始廣泛推廣。與傳統(tǒng)教學(xué)相比,，核心素養(yǎng)教學(xué)注重培育學(xué)生的綜合素質(zhì),，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究和創(chuàng)新思維，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)的意義,。在核心素養(yǎng)教學(xué)改革的實(shí)踐中,，我們不斷摸索、創(chuàng)新,，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，進(jìn)一步提高了教學(xué)質(zhì)量。今天,，筆者將會(huì)從自己的教學(xué)實(shí)踐出發(fā),，談?wù)剬?duì)核心素養(yǎng)教學(xué)改革的一些心得體會(huì)。

第二段：思維能力培養(yǎng),。

在核心素養(yǎng)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是非常重要的,。在實(shí)踐中,，我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行探究,，鼓勵(lì)他們用自己的思維方式和方法去解決問(wèn)題,，可以很好地幫助學(xué)生提高思維能力。同時(shí),，我們還通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)方法,、問(wèn)題解決項(xiàng)目、角色扮演等教學(xué)形式,，積極培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和合作意識(shí),，進(jìn)一步完善學(xué)生的綜合素質(zhì)。

第三段：實(shí)踐能力培養(yǎng),。

核心素養(yǎng)教學(xué)改革的另一個(gè)重要方面是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，為了使學(xué)生更好地掌握課程內(nèi)容,，我們常采用實(shí)踐操作,、實(shí)驗(yàn)演示等形式,，讓學(xué)生身體力行地去體驗(yàn)知識(shí)，這種實(shí)踐探究模式不僅更符合人類(lèi)學(xué)習(xí)規(guī)律,，而且能夠很好地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,，更好地提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

第四段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力培養(yǎng),。

核心素養(yǎng)教學(xué)改革不僅僅是對(duì)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng),，更注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在實(shí)踐中,，我們經(jīng)常開(kāi)展集體探究,、小組討論等活動(dòng)，讓學(xué)生在相互合作中解決問(wèn)題,，增進(jìn)彼此之間的合作意識(shí),，這對(duì)于學(xué)生未來(lái)的生活和工作都具有重要的意義。

第五段：總結(jié),。

總之,，核心素養(yǎng)教學(xué)改革不斷深入發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)提供了重要支撐,。作為一名教師,，我們要更加注重學(xué)生的創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的培養(yǎng),，在教學(xué)中創(chuàng)新,、探索，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，在核心素養(yǎng)教學(xué)改革中挑戰(zhàn)自我,，不斷提升自己的教學(xué)水平，推動(dòng)教育改革不斷深入發(fā)展,。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇九

今天聽(tīng)了大連十一中xxx副校長(zhǎng)的講座——《有效開(kāi)發(fā)學(xué)校課程,，讓核心素養(yǎng)真正落地》。聽(tīng)完很有啟發(fā),。

x校長(zhǎng)從課程的概念,、分類(lèi)、開(kāi)發(fā)依據(jù),、實(shí)施范例……進(jìn)行了很好的剖析,。

x校長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校一切都可以?xún)?nèi)化、開(kāi)發(fā)為課程,，課程要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),，教材是資源，教學(xué)是實(shí)施教材的過(guò)程。認(rèn)為辦學(xué)目標(biāo)是構(gòu)建校本課程的基礎(chǔ),。要開(kāi)發(fā)適性課程,，既以個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)，發(fā)掘?qū)W生潛能,，又實(shí)現(xiàn)學(xué)生人性和諧健康,。

實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程校本化開(kāi)發(fā)、開(kāi)發(fā)學(xué)科性校本課程,，以提優(yōu)補(bǔ)弱課程,、多元拓展課程、方法指導(dǎo)課程實(shí)現(xiàn)尊重差異的學(xué)業(yè)指導(dǎo),。特別例舉了該校的分層教學(xué),，走班制定，很有研究?jī)r(jià)值,。

校本課程的自主開(kāi)發(fā),，要制定課程標(biāo)準(zhǔn)，一切以達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),。要圍繞發(fā)展,、指導(dǎo)、學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)予以開(kāi)發(fā),。x校長(zhǎng)例舉了該校校本課程做“理智的發(fā)展者”,，通過(guò)生涯指導(dǎo)、生活指導(dǎo),、德育教育,，讓學(xué)生過(guò)有規(guī)劃的人生，過(guò)有質(zhì)量的生活,，有豐盈的心靈予以開(kāi)發(fā),。如模擬人才招聘會(huì)、模擬填報(bào)志愿,、環(huán)保科技商業(yè)挑戰(zhàn)賽等,。做學(xué)生生活發(fā)展指導(dǎo),，實(shí)現(xiàn)自我悅納、健康和諧,。正確處理好與自己,、與他人、與社會(huì)的關(guān)系,。檢驗(yàn)評(píng)價(jià)方式多樣化,，探索標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式，如生活達(dá)人大闖關(guān)。還有校園節(jié)日課程化,，如英語(yǔ)節(jié),、讀書(shū)節(jié)、科技節(jié),、體藝節(jié),、心理節(jié)等。

x校長(zhǎng)認(rèn)為,，還要開(kāi)發(fā)隱性課程,，如環(huán)境文化與精神文化。隱性課程往往是對(duì)學(xué)生心靈的影響與浸潤(rùn),。

在課程開(kāi)發(fā)中的教師做到：集體輪流主備,、每人一個(gè)專(zhuān)題,、走班上課,、集體研討,、網(wǎng)絡(luò)資源,、較少較易處著手到逐漸擴(kuò)大,，從學(xué)校、學(xué)生特點(diǎn)及需要出發(fā),，不斷整合,，重視學(xué)生的反饋,、參與,。

對(duì)于課程開(kāi)發(fā)基本思路為：學(xué)生生源特點(diǎn),，學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)出發(fā),，設(shè)計(jì)發(fā)展思路,，確定課程目標(biāo)、方法,、評(píng)價(jià)反饋方式，到開(kāi)發(fā)校本課程,，再到整合課程形成體系，開(kāi)發(fā)隱性課程,，形成校園文化特色,。需要做到頂層設(shè)計(jì)帶教師主體,，上下同心。

x老師的講座做到理論與實(shí)際相結(jié)合,，兼顧國(guó)家課程,、地方課程,、校本課程的有機(jī)結(jié)合,，依托學(xué)生核心素養(yǎng),，形成課程標(biāo)準(zhǔn)，注重學(xué)生需求實(shí)際出發(fā),，促進(jìn)學(xué)生理性發(fā)展,，以培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生很值得我們學(xué)習(xí),。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇十

核心素養(yǎng)是指人們?cè)诓煌I(lǐng)域,、不同環(huán)境下運(yùn)用知識(shí)、技能,、態(tài)度和價(jià)值觀等核心能力進(jìn)行有效溝通,、組織思維,、創(chuàng)新創(chuàng)造和解決問(wèn)題等方面的能力,。近年來(lái),，我國(guó)教育界提出了以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)改革,，以期能為我國(guó)未來(lái)高質(zhì)量人才的培養(yǎng)提供更加全面，更加科學(xué)的保障,。在這個(gè)教學(xué)改革的浪潮中,，我也深有體會(huì)，今天,，我想要分享以下我的心得和體會(huì),。

作為一名語(yǔ)文教師,，我一直堅(jiān)持將提升學(xué)生核心素養(yǎng)作為自己的教學(xué)目標(biāo)。在實(shí)踐中,，我常常鼓勵(lì)學(xué)生利用多元文本進(jìn)行探究與思辨,，提高文本分析,、批判和辯證能力,；我也注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，將傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代文化與生活實(shí)踐相結(jié)合,，促使學(xué)生成為有獨(dú)立思考,、創(chuàng)新能力的終身學(xué)習(xí)者,。

核心素養(yǎng)教學(xué)改革的實(shí)施需要教師提高自身的素養(yǎng)，進(jìn)行教學(xué)方法的改進(jìn)和創(chuàng)新,，但在實(shí)施中還會(huì)遇到各種困難,。我遇到的主要困難是學(xué)生思維習(xí)慣的改變和給學(xué)生留下充分的時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。對(duì)于這些問(wèn)題,，我們可以探索不同的教學(xué)方法,，如讓學(xué)生分組合作，利用多種方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)等等,，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,。

隨著核心素養(yǎng)教學(xué)改革的深入實(shí)施，我們可以看到學(xué)生們對(duì)于自主學(xué)習(xí)的重視程度不斷提高,，思維能力和創(chuàng)新能力明顯得到了提升,，在各項(xiàng)測(cè)評(píng)中取得了顯著的進(jìn)步。但在實(shí)施過(guò)程中,，我們也要不斷反思自己的方法和策略,，進(jìn)行教師自我完善。此外,，還需進(jìn)行更深層次的探索,，探索更符合現(xiàn)在時(shí)代要求的教育途徑，進(jìn)一步體現(xiàn)核心素養(yǎng)的指導(dǎo)意義,。

第五段：總結(jié),。

核心素養(yǎng)的教學(xué)改革是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育改革的重要目標(biāo)之一，也是面向未來(lái),，立足國(guó)際的重要舉措,。在實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的同時(shí)，我們還需要思考如何進(jìn)一步優(yōu)化教育資源,，完善教育機(jī)制,，讓核心素養(yǎng)的教育改革真正落實(shí)到學(xué)生的身上,，為我國(guó)教育事業(yè)的持續(xù)、穩(wěn)步發(fā)展提供更加堅(jiān)實(shí)的保障,。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇十一

今天上午在湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院聆聽(tīng)了余柏青老師的《核心素養(yǎng)視閾下的中學(xué)歷史,。

教學(xué)。

》報(bào)告,。報(bào)告澄清了我一直以來(lái)關(guān)于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的概念,。從最早的時(shí)空觀念，史料實(shí)證,，歷史理解,，歷史解釋?zhuān)瑲v史價(jià)值觀到后來(lái)的時(shí)空觀念，歷史理解,，史證意識(shí),，歷史解釋和家國(guó)情懷，直到現(xiàn)在的唯物史觀,，時(shí)空觀念,，史料實(shí)證，歷史解釋和家國(guó)情懷的最終版本,。歷時(shí)一年多將近兩年的時(shí)間,，以首都師范大學(xué)徐藍(lán)教授為核心的專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)終于敲定了最后的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

與此對(duì)應(yīng),，他們制定了配套的歷史學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以適應(yīng)即將到來(lái)的高考改革,。歷史學(xué)科共被分為四個(gè)等級(jí)，一級(jí)為最低等級(jí),，二級(jí)為高中畢業(yè)應(yīng)達(dá)到的合格等級(jí),，還有依次拔高的三級(jí)和四級(jí)。后一個(gè)等級(jí)均涵蓋前面的等級(jí),。高中歷史教材共分為必修和選修兩個(gè)部分,。必修部分4個(gè)學(xué)分，主要課程為《中外歷史綱要》,。選修分為兩部分,，10個(gè)學(xué)分，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)歷史的學(xué)生提供政治,，經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的內(nèi)容,。

關(guān)于核心素養(yǎng)，余老師不僅明確了它的五大部分,，還分別闡述了每個(gè)部分在核心素養(yǎng)這個(gè)體系中的地位,。其中以唯物史觀最為重要，它屬于方法論，至少涵蓋以下幾個(gè)方面：人類(lèi)歷史的發(fā)展是有規(guī)律的,，這種規(guī)律從縱向看是從低級(jí)到高級(jí),，從橫向看是從分散到整體；人類(lèi)社會(huì)結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本組成部分生產(chǎn)力,，生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）和上層建筑它們之間的相互關(guān)系,；社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系；在階級(jí)社會(huì)中的階級(jí)分析方法,；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等等,。其次，核心素養(yǎng)的第二個(gè)內(nèi)容時(shí)空觀念屬于知識(shí)面的層次,。余老師將時(shí)空觀念分成了動(dòng)態(tài)時(shí)空觀和靜態(tài)時(shí)空觀兩大基本類(lèi)型。再次,，余老師將史料實(shí)證和歷史解釋歸到了研究力方面,。而最后的家國(guó)情懷明顯屬于歷史價(jià)值觀的范疇。

聽(tīng)了這場(chǎng)報(bào)告,，受益良多,。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己在歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題。第一,，在平時(shí)的課堂教學(xué)中注重了歷史的時(shí)間觀念卻更多地忽視了空間觀念,。（參看劉芃：《歷史學(xué)科的教育與測(cè)量》）第二，史料在我的課堂中幾乎沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用,。即使有時(shí)會(huì)用到一些史料,，但也沒(méi)有正確地使用，沒(méi)有按照給出史料,，引導(dǎo)學(xué)生,，傳授方法，分析史料,，得出史論這樣基本的歷史教學(xué)規(guī)律才上課,。

學(xué)習(xí)就是為了提高，我想在接下來(lái)的歷史教學(xué)中需要在這兩個(gè)方面拿出具體的對(duì)策來(lái)解決這些問(wèn)題,，以恢復(fù)歷史課堂的本來(lái)面目,。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇十二

全市中小學(xué)美術(shù)教師暨美術(shù)學(xué)學(xué)科區(qū)域地區(qū)培訓(xùn)教育活動(dòng)暨《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)解讀》的基地培訓(xùn)于10月21日在二十五小（海甸島分校）開(kāi)講,，主講人是藍(lán)燕萍老師,。

藍(lán)老師主要圍繞九大核心素養(yǎng)來(lái)開(kāi)展對(duì)于美術(shù)核心素養(yǎng)的解讀。

1,、社會(huì)責(zé)任,；

2、國(guó)家認(rèn)同；

3,、國(guó)際理解,；

4、人文底蘊(yùn),；

5,、科學(xué)精神；

6,、審美情趣,；

7、身心健康,；

8,、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；

9,、實(shí)踐創(chuàng)新,。

在學(xué)科教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)育德功能,、育美功能,、國(guó)際理解教育功能、科學(xué)精神培育功能等,，是學(xué)科本身的價(jià)值指向,，是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中不可缺少的基礎(chǔ)工程。

1,、圖像識(shí)讀能力,；

2、美術(shù)表現(xiàn),；

3,、審美；

4,、創(chuàng)意實(shí)踐,；

5、文化理解,。

通過(guò)講座,，我深刻認(rèn)識(shí)到：構(gòu)建學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是素質(zhì)教育出發(fā)的起點(diǎn)與落腳點(diǎn)，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,、增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力與國(guó)際教育發(fā)展,、變革的必然趨勢(shì)。同時(shí)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的強(qiáng)弱,，也是影響學(xué)生自身發(fā)展與品格的關(guān)鍵,。而藍(lán)老師舉的教學(xué)實(shí)例，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，老師的責(zé)任,，不僅僅是教,，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生如何去運(yùn)用所學(xué)知識(shí)到生活中，發(fā)現(xiàn)生活,，體驗(yàn)生活,，并從中感悟。

在教學(xué)中,，老師更要靈活授課,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性與積極性，把握課堂,，將素養(yǎng)與能力貫穿到知識(shí)與技能當(dāng)中,，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美,、發(fā)現(xiàn)美,。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇十三

更新時(shí)間：2017-3-2111:13:00[摘要]學(xué)科核心素養(yǎng)下的初中歷史教學(xué)，教師要尋找學(xué)生最近發(fā)展區(qū),，選取適合學(xué)生的教學(xué)方式提升學(xué)生的核心素養(yǎng)；要引導(dǎo)學(xué)生自主探究,，讓學(xué)生在自主探究中提升核心素養(yǎng),；要讓學(xué)生成為課堂的主人，凸顯學(xué)生的主體地位,。

初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括時(shí)空觀念,、史料實(shí)證、歷史理解,、歷史解釋,、歷史價(jià)值觀等，這是每一位初中歷史教師在教學(xué)過(guò)程中需要引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到的教學(xué)目標(biāo),。本文試探討初中歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),，以求教于方家。

一,、尋找學(xué)生最近發(fā)展區(qū),，選取適合學(xué)生的教學(xué)方式提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

初中歷史課程有著非常明顯的學(xué)科特征,，所以可以在不同的教學(xué)內(nèi)容中培養(yǎng)學(xué)生不同的核心素養(yǎng),。比如初中歷史教學(xué)的目標(biāo)之一，就是要求學(xué)生能夠明晰初中歷史的時(shí)空觀念,，要求學(xué)生將每個(gè)時(shí)空中的重大事件以特有的方式貫穿起來(lái),，放到時(shí)空中進(jìn)行觀察分析，讓學(xué)生懂得在時(shí)空中理解歷史事件，并將各事件進(jìn)行關(guān)聯(lián),，體會(huì)不同時(shí)空中歷史變化的延續(xù)性,，體會(huì)歷史事件中的局部和整體。這個(gè)教學(xué)目標(biāo),，就是對(duì)學(xué)生時(shí)空觀念的培養(yǎng),。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于將這樣的教學(xué)目標(biāo)與每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系起來(lái),，與學(xué)生最近發(fā)展區(qū)進(jìn)行整合,，選擇最適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行教學(xué)。又比如,，史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng),，就要選取合適的史料對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。比如在北師大版初中歷史教材（下同）八年級(jí)下冊(cè)《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》一課的教學(xué)中,，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握黨的十一屆三中全會(huì)的主要內(nèi)容和歷史意義,、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制主要內(nèi)容、深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)騰飛及歷史作用,，可以培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng),。教師可以指導(dǎo)學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，搜集與農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制前后的面貌,、深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)對(duì)外開(kāi)放前后的面貌等相關(guān)的圖片,、文字、音視頻資料,，并進(jìn)行整理,。在此基礎(chǔ)上，由每個(gè)小組展示自己搜集到的資料,，從而讓學(xué)生通過(guò)史料進(jìn)行實(shí)證,，證明改革開(kāi)放取得了巨大成就。值得一提的是,，學(xué)習(xí)小組可采用同組異質(zhì)的原則,，每組四至六人，自由組合,，不同能力,、不同層次的學(xué)生能夠在同一小組中交流，既培養(yǎng)了學(xué)生史料實(shí)證的能力,，又提高了學(xué)生史論結(jié)合進(jìn)行分析的能力,。

二、引導(dǎo)學(xué)生自主探究,，讓學(xué)生在自主探究中提升核心素養(yǎng),。

自主探究是新課改提倡的一種學(xué)習(xí)方式,。它以學(xué)生為中心，學(xué)生在教師指導(dǎo)下,，積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性,，做課堂的主人。初中歷史教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生自主探究,，就是要提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與程度,。如在七年級(jí)上冊(cè)《南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》一課的教學(xué)中，教師可以通過(guò)各種方式引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)研究中,，真正去探索南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。首先，教師要向?qū)W生展示研究目標(biāo),，組織學(xué)生成立學(xué)習(xí)小組,，讓學(xué)習(xí)小組搜集相關(guān)資料并進(jìn)行處理。其次,，讓學(xué)生在小組內(nèi)展示自己的研究成果,，交流學(xué)習(xí)心得。再次,，在課堂上,，教師通過(guò)多媒體展示地理圖表，讓學(xué)生通過(guò)閱讀圖表,，指出南北地理分界線(xiàn),，區(qū)分南方、江南的地理范圍,，找出南北方的兩條大河。學(xué)生在小組內(nèi)部的交流過(guò)程,，就是歷史理解這個(gè)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程,。通過(guò)交流，學(xué)生真正理解了北方人口南遷的原因,、過(guò)程,，理解了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。最后,，教師還要引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位交流研究成果,，并進(jìn)行全班交流。這樣,，學(xué)生在多環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)中通過(guò)主動(dòng)參與探究,，逐步形成了歷史觀念和歷史價(jià)值觀，切實(shí)提升了核心素養(yǎng),。

三,、讓學(xué)生成為課堂的主人,，凸顯學(xué)生的主體地位。

在教學(xué)中,，教師要努力讓學(xué)生成為課堂的主人,，通過(guò)精講多練，使學(xué)生在能力訓(xùn)練中提升核心素養(yǎng),。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,，教師僅憑一張嘴一支粉筆就完成了整節(jié)課的教學(xué)，但在新課改中,，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是教學(xué)的重要目標(biāo)之一,。所以，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生參與歷史學(xué)習(xí)的積極性,，讓學(xué)生成為課堂的主人,。如九年級(jí)《“英特納雄耐爾”一定要實(shí)現(xiàn)》一課，在導(dǎo)讀中提出了讓學(xué)生思考“巴黎公社”這個(gè)政權(quán)有什么特點(diǎn),，又是怎樣失敗的,。教師就可以針對(duì)這個(gè)導(dǎo)讀引導(dǎo)學(xué)生在課前自主思考這個(gè)問(wèn)題，要求學(xué)生通過(guò)課本上展示的史實(shí)進(jìn)行論證,，引導(dǎo)學(xué)生在課前查閱相關(guān)資料,，多角度、多層面尋找這個(gè)問(wèn)題的答案,。比如課本上為學(xué)生展示了拿破侖三世被俘的過(guò)程,，教師就可以讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)，查閱相關(guān)資料,，對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行佐證,，從而讓學(xué)生了解拿破侖三世被俘前后的歷史。在這個(gè)基礎(chǔ)上,，再讓學(xué)生查找巴黎公社形成的特點(diǎn)以及“英特納雄耐爾”一定要實(shí)現(xiàn)的條件,，并在課堂上進(jìn)行小組研討及全班展示交流、辯論,。在這樣的課堂氛圍中,，學(xué)生不斷學(xué)會(huì)如何主動(dòng)進(jìn)行歷史的學(xué)習(xí)，這對(duì)其歷史時(shí)空觀念,、歷史價(jià)值觀的形成有著非常重要的作用,。

總之，基于核心素養(yǎng)下的初中歷史教學(xué),，教師要以生為本,，以學(xué)定教，選擇適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式開(kāi)展教學(xué),。

[參考文獻(xiàn)],。

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核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇十四

我國(guó)目前的高中教學(xué)仍然采用傳統(tǒng)的教師講課學(xué)生學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)教學(xué)方法。在課堂上教師作為課堂的主導(dǎo)者,，進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的灌輸,，學(xué)生不需要帶任何思考，只需要將教師傳授的相關(guān)知識(shí)記在腦中就可以,。這種被動(dòng)的傳授知識(shí)方式忽視了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性和自主能力,，教師為追求上課效率而忽視了與學(xué)生進(jìn)行交流，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高,，并且學(xué)習(xí)效率也有所影響,。大多數(shù)時(shí)間，學(xué)生只是在接受教師的知識(shí),，沒(méi)有進(jìn)行獨(dú)立思考,，導(dǎo)致其沒(méi)有真正吸收理解課堂上的知識(shí)，只是通過(guò)死記硬背的方式形成肌肉記憶,，這樣的方法不但沒(méi)有探究性和創(chuàng)新性,，對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展也有不小的隱患。同時(shí),，奮斗在一線(xiàn)的教學(xué)工作者的教學(xué)理念已經(jīng)相對(duì)落后,，跟不上時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。

（二）教學(xué)內(nèi)容單一,、缺乏生活化,。

由于當(dāng)前高中化學(xué)所使用的教學(xué)課本仍然以理論教學(xué)為主，缺乏實(shí)踐性,，對(duì)于學(xué)生的生活和實(shí)際問(wèn)題的解決沒(méi)有任何的幫助,。這種脫離生活的教學(xué)不能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，并且對(duì)于他們未來(lái)的健康成長(zhǎng)也有一定的不利影響,?；诋?dāng)前核心素養(yǎng)教學(xué)模式的要求,，相關(guān)教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的需求,，盡可能地為學(xué)生提供更為廣闊的知識(shí)面和更為貼近生活的教學(xué)內(nèi)容，從而吸引學(xué)生的注意力,，調(diào)動(dòng)他們上課的積極性,，使其能夠主動(dòng)參與到課堂的教學(xué)中來(lái)。

（一）激趣導(dǎo)入,，創(chuàng)設(shè)學(xué)生的認(rèn)知情境,，感受化學(xué)學(xué)科帶來(lái)的魅力,。

都說(shuō)“興趣是學(xué)習(xí)最好的老師”，在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯里,，不論哪個(gè)階段,，都離不開(kāi)對(duì)科目的興趣學(xué)習(xí)。只有有興趣,，才能學(xué)習(xí)好,，興趣是學(xué)習(xí)的導(dǎo)師。教師在化學(xué)課堂的`開(kāi)始,，就要用引人入勝的手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，讓學(xué)生對(duì)待化學(xué)的態(tài)度即是一門(mén)有趣的學(xué)科。例如,，在學(xué)習(xí)《鋁金屬材料》這一節(jié)時(shí),，教師可以采用讓學(xué)生先自行收集身邊生活中的鋁制品，并且思考鋁制品還存在于生活中的哪些地方,，可以大膽地想象,，也可以拍照收集。學(xué)生的收集品可以在課堂中相互展示出來(lái),，而教師可以將神舟載人航天系列飛船的圖片用ppt展示給學(xué)生,，讓學(xué)生感受到鋁制品用途的廣泛，從而讓學(xué)生感受到化學(xué)的魅力,。

（二）探究實(shí)驗(yàn),，延伸學(xué)生的認(rèn)知角度，體驗(yàn)化學(xué)學(xué)科的創(chuàng)新意識(shí),。

化學(xué)科目相較其他科目而言具有一定的實(shí)操性,，通過(guò)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的引入能夠在一定程度上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性。教師要在日常的教學(xué)過(guò)程中精心編排課堂內(nèi)容,，完成相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的教學(xué),，并且將相關(guān)化學(xué)實(shí)驗(yàn)引入到課堂上來(lái)，使學(xué)生通過(guò)自主操作和討論學(xué)習(xí)完成相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí),，這樣能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力以及獨(dú)立思考問(wèn)題的能力,。進(jìn)行相關(guān)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作能夠激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且結(jié)合學(xué)生自身實(shí)際情況做到更有針對(duì)性的教學(xué),。在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中要注重對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng),，不斷激發(fā)學(xué)生的思維活性和邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性，通過(guò)實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的檢驗(yàn),，做好相應(yīng)的總結(jié)反思工作,，從而為學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，并且能夠培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。

（三）更新教學(xué)理念,，創(chuàng)新教學(xué)方式,。

在傳統(tǒng)的化學(xué)教學(xué)中，大多數(shù)人是通過(guò)學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞的,，這也造成了很多教師以分?jǐn)?shù)為根本,，忽略了對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。兩千年前的教育學(xué)家孔子就說(shuō)過(guò)要因材施教,，這一理念執(zhí)行到今天卻被人們忽視,。因此作為一線(xiàn)的教學(xué)工作者，應(yīng)該及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)模式,，更新理念,，進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，重新樹(shù)立以學(xué)生為課堂主體的觀念,，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性,，不斷激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)新能力。通過(guò)創(chuàng)新的課堂教學(xué)方法,，能夠有效強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性,，并且能夠加深學(xué)習(xí)印象，為其投入到化學(xué)課堂建設(shè)中提供更多的可能性,，同時(shí)對(duì)于教師的教學(xué)水平以及教學(xué)質(zhì)量也是一次不小的提升,。教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于先進(jìn)教學(xué)理念的持續(xù)關(guān)注，為其在課堂的實(shí)踐過(guò)程中奠定理論基礎(chǔ),，同時(shí)也為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展提供更多的可能性,。教師也可以利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，完成對(duì)學(xué)生相關(guān)知識(shí)的傳授,，體現(xiàn)公平教育,。

三、結(jié)語(yǔ),。

在當(dāng)前教育體制改革的背景下,，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生化學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)顯得尤為重要，其不單單是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的一次機(jī)會(huì),，也是更新教師教學(xué)理念的一次機(jī)會(huì),。因此作為所有活動(dòng)的參與者，教師應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo),，并且鼓勵(lì)學(xué)生參與到課堂建設(shè)中來(lái),，為學(xué)生未來(lái)發(fā)展提供更多的可能性，從而推進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng),。

參考文獻(xiàn)：

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[2]伍敏.高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)探究式教學(xué)模式的構(gòu)建與實(shí)施[j].亞太教育,，2015（13）.

核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇十五

對(duì)于“核心素養(yǎng)”,，提出伊始,，語(yǔ)文界進(jìn)行了充分闡釋?zhuān)⒃凇镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的基礎(chǔ)上，形成了“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的基本認(rèn)識(shí),，即“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”包含四個(gè)維度：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用,、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造,、文化傳承與理解,。

這四個(gè)維度之間存在何種聯(lián)系？如何整合為有機(jī)整體,？王寧教授這么解釋?zhuān)骸罢Z(yǔ)文核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極主動(dòng)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中構(gòu)建起來(lái)的,，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)與言語(yǔ)品質(zhì)；是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力,、思維方法和思維品質(zhì),，是基于正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的審美情趣和文化感受能力的綜合體現(xiàn),?！睆倪@種論述角度出發(fā)，可以看出“言語(yǔ)品質(zhì)”不是空中樓閣,，而是建立在“言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)”的基礎(chǔ)之上,。也就是說(shuō)“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”的培養(yǎng)，應(yīng)該包含在“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”之中,?！罢Z(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力”的培養(yǎng)是“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的基石，其他的素養(yǎng)都是融于“語(yǔ)文能力”培養(yǎng)之中的,。

那么,，習(xí)作課中的核心素養(yǎng)，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,，并在培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力的過(guò)程之中,，培養(yǎng)學(xué)生的思維、審美,、文化等綜合素養(yǎng),。

二、課程標(biāo)準(zhǔn)中習(xí)作目標(biāo)的層級(jí)分析,。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于寫(xiě)作部分的總目標(biāo)要求是：“能具體明確,、文從字順地表述自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法,。能根據(jù)需要,，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作，發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用能力?！痹诳偰繕?biāo)的要求下,，小學(xué)階段又詳細(xì)分為三個(gè)學(xué)段目標(biāo)。細(xì)讀學(xué)段目標(biāo)的各項(xiàng)要求,，可將其剖析為幾個(gè)層面：

第一層面,，寫(xiě)作意愿?！皩?duì)寫(xiě)話(huà)有興趣”“樂(lè)于書(shū)面表述”“懂得寫(xiě)作是為了自我表達(dá)和與人交流”,。注重寫(xiě)作興趣的培養(yǎng)，懂得寫(xiě)作的目的在于交流與表達(dá),。

第二層面,，寫(xiě)作內(nèi)容。寫(xiě)自己想說(shuō)的話(huà),，“不拘形式地寫(xiě)下自己的見(jiàn)聞,、感受和想象”“養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞”,。從自己原始的認(rèn)識(shí)到內(nèi)心體驗(yàn),，再到刻意觀察，隨著學(xué)生對(duì)周?chē)挛锱c社會(huì)認(rèn)知的加深,，不斷提升要求,。

第三層面，寫(xiě)作技能,。首先在表達(dá)方面,，不拘形式寫(xiě)，寫(xiě)簡(jiǎn)單的紀(jì)實(shí)或想象作文,，分段表達(dá),，學(xué)習(xí)常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。其次在修改方面,，從學(xué)習(xí)修改,，到主動(dòng)與他人交流。

第四層面,，寫(xiě)作認(rèn)識(shí),。首先是寫(xiě)自己的心里話(huà)和想象，其次寫(xiě)自己印象最深的內(nèi)容,，再到珍視個(gè)人的獨(dú)特感受,。寫(xiě)作不僅僅是應(yīng)對(duì)練習(xí)與考試，更是寫(xiě)出自我的認(rèn)識(shí),、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),、個(gè)人的成長(zhǎng),，是一種寫(xiě)真情、抒真情的自我表達(dá),。

三,、課堂教學(xué)中“習(xí)作四有”

習(xí)作指導(dǎo)與評(píng)講課堂教學(xué)之中，如何體現(xiàn)習(xí)作核心素養(yǎng)的培養(yǎng),？如何達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)的四層目標(biāo)？具體體現(xiàn)為“習(xí)作四有”：

1.有興趣想寫(xiě)――寫(xiě)作意愿,。學(xué)生有興趣想寫(xiě)作,，樂(lè)于表達(dá)，是寫(xiě)好作文的前提,。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,，才能使學(xué)生爆發(fā)寫(xiě)作動(dòng)力。在習(xí)作教學(xué)中,，教師應(yīng)想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寫(xiě)作（修改）的情境,，組織形式多樣的活動(dòng)，激發(fā)其內(nèi)在的寫(xiě)作欲望,。

如習(xí)作《未來(lái)的交通工具》的評(píng)講課,，可先回顧上一節(jié)課“當(dāng)一日小小設(shè)計(jì)師”情境，喚醒學(xué)生對(duì)活動(dòng)的記憶,，接著,，呈現(xiàn)多幅學(xué)生設(shè)計(jì)圖，最后,，邀請(qǐng)多名學(xué)生登臺(tái)介紹,。可設(shè)立小作家光榮榜,，分設(shè)“書(shū)寫(xiě)認(rèn)真獎(jiǎng)”“語(yǔ)句通順獎(jiǎng)”“典型事例獎(jiǎng)”等等,，一是激發(fā)興趣，增強(qiáng)信心,，使學(xué)生樂(lè)寫(xiě),；二是正面引導(dǎo)，樹(shù)立榜樣,，讓全體同學(xué)有學(xué)習(xí),、借鑒的榜樣，有努力的方向,。

2.有內(nèi)容可寫(xiě)――寫(xiě)作內(nèi)容,。“巧婦難為無(wú)米之炊”,，無(wú)話(huà)可寫(xiě)是許多學(xué)生最頭疼的事,。習(xí)作內(nèi)容來(lái)源于生活，不能憑空想象。教師應(yīng)創(chuàng)造條件,，解決寫(xiě)作素材問(wèn)題：

3.有方法會(huì)寫(xiě)――寫(xiě)作技能,。學(xué)生愿意表達(dá)，有話(huà)可寫(xiě),，還需要把生活中的素材,，通過(guò)思考、聯(lián)想,、想象加工串聯(lián),，用通順、連續(xù),、生動(dòng),、形象的語(yǔ)言，借助各種語(yǔ)言形式描寫(xiě)敘述出來(lái),。

一是語(yǔ)言示范,。模仿是人的天性，習(xí)作是由仿寫(xiě)到獨(dú)立寫(xiě)的學(xué)習(xí)過(guò)程,?？梢詫⒄段幕騼?yōu)秀片段，作為學(xué)生模仿的樣本,。

二是細(xì)節(jié)錘煉,。如中年級(jí)習(xí)作“?一次體驗(yàn)活動(dòng)”寫(xiě)體驗(yàn)內(nèi)容，可以抓住“想,、做,、說(shuō)”三個(gè)字，既有動(dòng)作,、語(yǔ)言,，可見(jiàn)可聞，實(shí)實(shí)在在,，也有內(nèi)心活動(dòng),、思想情感，虛實(shí)結(jié)合,。

三是錦上添花,。習(xí)作要有點(diǎn)睛之筆，如文題,、中心句,、過(guò)渡句。要注重文題的提煉,、推敲,，重視文章過(guò)渡句的訓(xùn)練,，如何承上啟下。

4.有感受去寫(xiě)――寫(xiě)作認(rèn)識(shí),。習(xí)作教學(xué)中,，應(yīng)注重情感真實(shí)，唯有真情才能讓學(xué)生樂(lè)于表達(dá),，唯有真情才能讓讀者心靈顫動(dòng),。如習(xí)作“記一次體驗(yàn)活動(dòng)”，可引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)范文中事前,、事中,、事后作者內(nèi)心的感受，學(xué)習(xí)范文的表達(dá)方式,。

四,、習(xí)作課堂的“三組關(guān)系”

1.“點(diǎn)”與“面”的關(guān)系,。小學(xué)習(xí)作教學(xué)不是一堂課要解決所有問(wèn)題,。一堂習(xí)作講評(píng)課，不少教師從選材到指導(dǎo),，從布局到文題,，評(píng)講可謂面面俱到?？墒?，一堂課能解決得了這么多習(xí)作的問(wèn)題嗎？一課一得,，一課有一個(gè)側(cè)重點(diǎn),，勿貪多求全，而要重點(diǎn)突出,，讓學(xué)生在描寫(xiě),、選材、文題等方面,，每次有一點(diǎn)突破,，有一點(diǎn)通透。

2.“講”與“練”的關(guān)系,。習(xí)作指導(dǎo)課,，時(shí)間安排要合理，好比游泳,，教練在岸上講十分鐘,，不如下水游一分鐘。有的教師對(duì)例文分析過(guò)多,，指導(dǎo)過(guò)多,，留給學(xué)生寫(xiě)作修改的時(shí)間很少,，導(dǎo)致講了不練或練不扎實(shí)。所以,，講練結(jié)合,，要留給學(xué)生充足的時(shí)間。

3.“動(dòng)”與“靜”的關(guān)系,。習(xí)作教學(xué)中,，“動(dòng)”的不僅僅是教師與個(gè)別學(xué)生，要讓學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái),，用所學(xué)知識(shí),，有針對(duì)性地評(píng)價(jià)。學(xué)生評(píng)學(xué)生習(xí)作,，在別人的習(xí)作中反觀自己的習(xí)作,，在交流合作中升華對(duì)習(xí)作要點(diǎn)的認(rèn)識(shí)、對(duì)技能的掌握,。課堂應(yīng)是全部學(xué)生的課堂,，是全體學(xué)生思維碰撞的場(chǎng)所，不應(yīng)是教師走流程的舞臺(tái),。

（作者單位：揚(yáng)州市寶應(yīng)縣泰山小學(xué)）,。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇十六

第一次聽(tīng)到“素養(yǎng)”一詞時(shí)，我用拆分的解釋方法,，釋義為素質(zhì),、教養(yǎng)，并未與教育教學(xué)相聯(lián)系,。第二次聽(tīng)到“素養(yǎng)”一詞,，便是在新教師培訓(xùn)中了，聽(tīng)過(guò)專(zhuān)家老師的細(xì)致分析,，恍然大悟,，不禁感慨“素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)”二詞已然滲透進(jìn)當(dāng)今的教育事業(yè),，我作為一名青年教師,，務(wù)必要好好參透這兩個(gè)詞在教育中的重要意義。

何為“素養(yǎng)”,？

通過(guò)查閱字典,、百度等資料，我有了以下的見(jiàn)解,，素養(yǎng)是指一個(gè)人的修養(yǎng),，與素質(zhì)同義。從廣義上講,，包括道德品質(zhì),、言行舉止,、知識(shí)水平與能力才干等各個(gè)方面。

那么,，何為“核心素養(yǎng)”,？

核心素養(yǎng)是指那些關(guān)鍵的、不可或缺的品質(zhì),、能力,、才干及精神面貌。今天我們談核心素養(yǎng),，還需要考慮兩個(gè)針對(duì)性,，一個(gè)是針對(duì)時(shí)代的需求，一個(gè)是針對(duì)現(xiàn)代年輕人的特點(diǎn),。

由此看來(lái),，在信息與科技發(fā)展迅速的今天，要想讓小學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì),，跟上時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏與步伐,，著重培養(yǎng)核心素養(yǎng)非常有必要。

根據(jù)小學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn),，小學(xué)生的“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1,、信息素養(yǎng)無(wú)需特別要求,。

現(xiàn)在的孩子一出生就接觸到各種電子設(shè)備,，故無(wú)需專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)他們的信息技能，反而應(yīng)該讓他們多接觸大自然和現(xiàn)實(shí)社會(huì),。

2,、初步的邏輯思維。

在小學(xué)階段,，主要是非邏輯思維,。因此對(duì)孩子的邏輯思維訓(xùn)練是需要的。

3,、平等合作意識(shí)獨(dú)生子女這方面比較薄弱,。

4、相對(duì)系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí),。

小學(xué)階段學(xué)習(xí)的大都是基本知識(shí)與基本技能,，如讀寫(xiě)算等。

5,、保存活潑開(kāi)朗的天性,。

最好的教育不是扭曲孩子，而是保持他們的自然天性,?；谛W(xué)生“核心素養(yǎng)”的此項(xiàng)特點(diǎn),，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)，我認(rèn)為培養(yǎng)小學(xué)生的“核心素養(yǎng)”主要針對(duì)以下幾個(gè)方面：

1,、信息素養(yǎng)：雖然現(xiàn)階段很多小學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)及電子設(shè)備非常多,，但對(duì)于農(nóng)村小學(xué)來(lái)說(shuō)，小學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)還是有限的,，我將多利用多媒體白板進(jìn)行教學(xué),，既提高了孩子們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)，也將高效課堂和“核心素養(yǎng)”理念相結(jié)合,，向四十分鐘課堂要質(zhì)量,。

2、初步的邏輯思維素養(yǎng)：語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科,，對(duì)于每一個(gè)人都是終生受用的,，學(xué)好語(yǔ)文，對(duì)于鍛煉人的理解能力和邏輯思維能力至關(guān)重要,。在日常教學(xué)中,，我將著重強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于閱讀的理解，做到“課內(nèi)閱讀”與“課外閱讀”雙管齊下,，兩手抓,，促進(jìn)學(xué)生理解能力的提高。閱讀理解能力的提升便可以相應(yīng)地提升學(xué)生的邏輯思維素養(yǎng),，學(xué)會(huì)理解,，對(duì)于學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)、科學(xué)等其它學(xué)科作用非凡,。

3,、平等合作意識(shí)素養(yǎng)：當(dāng)今社會(huì)背景下，大多數(shù)學(xué)生都為獨(dú)生子女,，雖然農(nóng)村小學(xué)獨(dú)生子女比例少,，但現(xiàn)階段，很多家庭生活水平逐漸提高,，對(duì)于孩子的教育都比較嬌慣,，部分學(xué)生比較自私，合作意識(shí)差,?；诖它c(diǎn)，我將在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中,，多采取“小組合作”,、“合作探究”、“綜合實(shí)踐”等新穎形式的教學(xué)方法,，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),，鍛煉合作能力,，提升個(gè)人素養(yǎng)。在授課中,，我也會(huì)對(duì)于平等,、合作類(lèi)為主題的課文以及課外閱讀進(jìn)行細(xì)致分析，利用更多實(shí)例影響學(xué)生,。

就班,，有目標(biāo)、有系統(tǒng)的對(duì)于學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)進(jìn)行提升,，達(dá)到事半功倍的效果。

5,、保存活潑開(kāi)朗的天性素養(yǎng)：學(xué)生的天性即活潑開(kāi)朗,，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展以及人們思想的變化，很多時(shí)候,，磨滅了孩子的天性,，部分家長(zhǎng)給孩子的學(xué)業(yè)壓力,、成績(jī)壓力過(guò)大,，甚至小學(xué)生都被迫整日上補(bǔ)習(xí)班,，童年生活少了很多樂(lè)趣,。事實(shí)上，如果學(xué)生能夠真正把握課堂四十分鐘,，都能夠掌握好課本知識(shí),，沒(méi)有必要把課余時(shí)間浪費(fèi)在補(bǔ)課上,?；诖?，我將從以下兩個(gè)方面進(jìn)行我的教學(xué)改革：1向課堂要質(zhì)量,，提高學(xué)生的聽(tīng)課,、思考和完成作業(yè)質(zhì)量，學(xué)校事學(xué)校畢,，不把沉重的負(fù)擔(dān)帶回家,；采取豐富多彩的授課模式，增加師生互動(dòng),，鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)言,，發(fā)展學(xué)生的個(gè)人愛(ài)好；多進(jìn)行實(shí)踐課,、戶(hù)外活動(dòng)課,、調(diào)查課等與大自然接觸和有利于還原學(xué)生天性的課程。2作為一名班主任,，多與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,，讓家長(zhǎng)更新思想,，與時(shí)俱進(jìn)，家校共同努力,，給孩子適當(dāng)減負(fù),，還他們快樂(lè)美好的童年。

以上便是我基于“核心素養(yǎng)”一詞展開(kāi)的與語(yǔ)文學(xué)科教育教學(xué)相關(guān)的淺薄見(jiàn)解,，我將把此觀念更好的應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,，切身實(shí)際的培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”，讓祖國(guó)花朵健康快樂(lè)成長(zhǎng),！

核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇十七

蘇明強(qiáng),。

【說(shuō)明：本文刊發(fā)在《教育視界》2016年12期】摘要：數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)本質(zhì)、數(shù)學(xué)四基,、數(shù)學(xué)四能以及數(shù)學(xué)思考在更高層次上的綜合,、抽象與概括。在教學(xué)實(shí)踐層面上,，從數(shù)學(xué)本質(zhì)的角度挖掘教材是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要基礎(chǔ),，從數(shù)學(xué)四基的角度分析教材是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在，從數(shù)學(xué)思考的角度設(shè)計(jì)教學(xué)是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的根本保證,。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng),；數(shù)學(xué)本質(zhì)；數(shù)學(xué)四能,；數(shù)學(xué)思考,。

自從2014年3月教育部在《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》文件中提出“核心素養(yǎng)”以來(lái),，引發(fā)教育界的廣泛關(guān)注,，林崇德教授認(rèn)為核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)`個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,，是未來(lái)基礎(chǔ)教育的頂層理念,。

與此同時(shí)，數(shù)學(xué)教育界也引發(fā)了廣泛的討論,，主要集中在以下兩個(gè)問(wèn)題：一是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是什么,？都有哪些？二是基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的小學(xué)數(shù)學(xué)該如何教學(xué),？前者是理論性問(wèn)題,，高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組認(rèn)為：數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)主要包括數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理,、數(shù)學(xué)建模,、直觀想象、數(shù)學(xué)運(yùn)算和數(shù)據(jù)分析。后者是實(shí)踐性問(wèn)題,，在教學(xué)實(shí)踐層面上,，貴州師范大學(xué)呂傳漢教授提出了“三教”策略，即“教思考,、教體驗(yàn),、教表達(dá)”，南京大學(xué)鄭毓信教授從數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的角度,，提出判斷一堂數(shù)學(xué)課的成功與否的基本標(biāo)準(zhǔn)：無(wú)論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方法或模式,，應(yīng)更加關(guān)注自己的教學(xué)是否真正促進(jìn)了學(xué)生更為積極地去進(jìn)行思考，并能逐步學(xué)會(huì)想得更清晰,、更全面,、更深、更合理,。還指出“與此相對(duì)照,，這顯然又正是當(dāng)前應(yīng)當(dāng)努力糾正的一個(gè)現(xiàn)象，即學(xué)生一直在做,，一直在算,，一直在動(dòng)手，但就是不想,！這樣的現(xiàn)象無(wú)論如何不應(yīng)再繼續(xù)了,！”東北師范大學(xué)史寧中教授認(rèn)為：基于核心素養(yǎng)的教學(xué)，要求教師要抓住知識(shí)的本質(zhì),，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí),，感悟知識(shí)的本質(zhì),，積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，形成和發(fā)展核心素養(yǎng),。

筆者認(rèn)為,，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)本質(zhì)、數(shù)學(xué)四基,、數(shù)學(xué)四能以及數(shù)學(xué)思考在更高層次上的綜合,、抽象與概括，在教學(xué)實(shí)踐層面上,，核心素養(yǎng)視野下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，需要教師從數(shù)學(xué)本質(zhì)的角度挖掘教材,，從數(shù)學(xué)四基的角度分析教材,，從數(shù)學(xué)思考的角度設(shè)計(jì)教學(xué)，下面，以《確定位置（數(shù)對(duì)）》一課展開(kāi)說(shuō)明,，與同仁商榷討論,。

一、從數(shù)學(xué)本質(zhì)的角度挖掘教材,。

從數(shù)學(xué)本質(zhì)的角度挖掘教材是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要基礎(chǔ),。教師應(yīng)該根據(jù)教材的教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真思考三個(gè)問(wèn)題：是什么,？從哪來(lái),？到哪去？其中,，是什么,？是挖掘教材的根本性問(wèn)題，是追問(wèn)數(shù)學(xué)本質(zhì)的一個(gè)核心問(wèn)題,，它是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深度挖掘和本位思考,。從哪來(lái)？到哪去,？這是兩個(gè)輔助思考的問(wèn)題,，是從知識(shí)生長(zhǎng)和發(fā)展脈絡(luò)的角度梳理教學(xué)內(nèi)容，因此,，是什么,？從哪來(lái)？到哪去,？這就是數(shù)學(xué)本質(zhì)“三維一體”的分析模式,。

比如：《確定位置》一課，這是方向與位置的教學(xué)內(nèi)容,，主要是學(xué)習(xí)“數(shù)對(duì)”的概念,。然而，數(shù)對(duì)的本質(zhì)是什么,？這是教師備課時(shí)必須深入思考的根本性問(wèn)題,，筆者認(rèn)為：數(shù)對(duì)是物體位置的一種量化表達(dá)，這里包涵兩層含義,，一是數(shù)對(duì)是位置的一種表達(dá)形式,，二是數(shù)對(duì)是位置的一種量化表達(dá)，物體的位置通過(guò)“量化”就能達(dá)到精確表達(dá)的目的,，有了數(shù)對(duì),，我們就能夠精確找到或判斷某一處的具體位置，這是借助數(shù)對(duì)表達(dá)位置和使用其他方式表達(dá)位置的最為本質(zhì)區(qū)別,。那么,，“數(shù)對(duì)”從哪來(lái),？其實(shí)，在學(xué)習(xí)數(shù)對(duì)之前,，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了“前,、后、左,、右,、上、下”和“東,、南,、西、北”等方位詞,，在生活中已經(jīng)可以借組方位詞表達(dá)物體的大致位置,，但是，無(wú)法達(dá)到精確表達(dá)物體位置的目的,，為了準(zhǔn)確表達(dá)物體的位置,，通過(guò)量化處理，就產(chǎn)生了數(shù)對(duì)這一表達(dá)形式,。最后,，我們還必須思考一個(gè)問(wèn)題，“數(shù)對(duì)”又到哪去,？在小學(xué)數(shù)學(xué)中,，由于還沒(méi)有正式引入坐標(biāo)系，因此,，就把這種量化表達(dá)形式稱(chēng)為數(shù)對(duì),，在中學(xué)數(shù)學(xué)中，引入平面直角坐標(biāo)系,，這時(shí)我們就把這種表達(dá)形式稱(chēng)為平面直角坐標(biāo)系中點(diǎn)的“坐標(biāo)”,，其中是橫坐標(biāo)，是縱坐標(biāo),，到了大學(xué)數(shù)學(xué),，由于已經(jīng)給出空間直角坐標(biāo)系的概念，這時(shí)就用表示三維空間中點(diǎn)的坐標(biāo),，其中是橫坐標(biāo),，是縱坐標(biāo)，是豎坐標(biāo),。

通過(guò)以上分析,，為了在教學(xué)中能夠更好發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，我們備課時(shí)應(yīng)該認(rèn)真把握“數(shù)對(duì)”的數(shù)學(xué)本質(zhì),，在教學(xué)中,，通過(guò)設(shè)計(jì)一些數(shù)學(xué)活動(dòng),，讓學(xué)生經(jīng)歷物體位置表達(dá)從不精確的到精確的過(guò)程,，感受物體位置精確表達(dá)的必要性,，體會(huì)物體位置量化表達(dá)的優(yōu)越性，不僅能夠理解數(shù)對(duì)的含義,，而且經(jīng)歷了數(shù)學(xué)建模（量化）的過(guò)程,，從而發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

二,、從數(shù)學(xué)四基的角度分析教材,。

從數(shù)學(xué)四基的角度分析教材是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在?；A(chǔ)知識(shí)和基本技能是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),，基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，尤其是抽象思想,、推理思想和建模思想是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,，因此，教師在平時(shí)教學(xué)工作中應(yīng)該養(yǎng)成自覺(jué)從數(shù)學(xué)四基的角度分析教材,，為課堂教學(xué)過(guò)程中更好發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。

比如：《確定位置》一課，從數(shù)學(xué)四基的角度進(jìn)行分析,，我們就能夠從“結(jié)果”和“過(guò)程”兩個(gè)維度更好的把握教學(xué)目標(biāo),，從結(jié)果的角度分析，本節(jié)課的基礎(chǔ)知識(shí)是“數(shù)對(duì)的含義”,，基本技能是“正確讀寫(xiě)數(shù)對(duì)”“用數(shù)對(duì)表示具體情境中的位置”,；從過(guò)程的角度分析，數(shù)對(duì)是從具體情境中抽象出來(lái)的一個(gè)數(shù)學(xué)概念,，并用符號(hào)進(jìn)行表示,，從這個(gè)層面上看，本節(jié)課蘊(yùn)含的基本思想是抽象思想,，具體包括數(shù)形結(jié)合思想和符號(hào)表示思想,。前面已經(jīng)分析，數(shù)對(duì)的本質(zhì)是物體位置的一種量化表達(dá),，它是物體位置表達(dá)方式從粗糙到精確的一個(gè)飛躍過(guò)程,，從這個(gè)層面上看，這里還蘊(yùn)含著建模思想中的量化思想,。在本課學(xué)習(xí)中,，教師可以通過(guò)觀察、操作,、思考等數(shù)學(xué)活動(dòng),，讓學(xué)生經(jīng)歷問(wèn)題解決的過(guò)程,，體會(huì)用數(shù)對(duì)表達(dá)位置的必要性，理解數(shù)對(duì)的含義,，從這個(gè)層面看,，這節(jié)課可以幫助學(xué)生積累操作活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和思維活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，為后續(xù)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定重要的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),。

我國(guó)長(zhǎng)期重視雙基教學(xué),，從基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的角度分析教材，已經(jīng)普遍成為教師教學(xué)的一種自覺(jué)行為,，因此,，數(shù)學(xué)四基分析的重點(diǎn)在于從基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)角度進(jìn)行分析，教師應(yīng)該從知識(shí)的數(shù)學(xué)本質(zhì)和發(fā)生過(guò)程兩個(gè)維度去挖掘背后所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想,，從操作活動(dòng)和思維活動(dòng)兩個(gè)維度去思考所能積累的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),。對(duì)這些問(wèn)題的深入思考，將為教學(xué)設(shè)計(jì)提供重要幫助,，為發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)奠定重要基礎(chǔ),。

三、

從數(shù)學(xué)思考的角度設(shè)計(jì)教學(xué),。

從數(shù)學(xué)思考的角度設(shè)計(jì)教學(xué)是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的根本保證,。數(shù)學(xué)思考是課堂教學(xué)的主旋律，獨(dú)立思考,、學(xué)會(huì)思考是創(chuàng)新的核心,，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考問(wèn)題,，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)想法,，這是數(shù)學(xué)課堂的價(jià)值取向。數(shù)學(xué)思考常常伴隨著問(wèn)題解決,，發(fā)現(xiàn)并提出新的問(wèn)題是數(shù)學(xué)思考的質(zhì)量和程度的一種重要體現(xiàn),，因此，教師應(yīng)該從數(shù)學(xué)思考的角度設(shè)計(jì)教學(xué),，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),，應(yīng)該遵循以下基本原則：站位要高，基點(diǎn)要低,；由淺入深,，深入淺出；明暗交融,，和諧統(tǒng)一,。教師設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，要站在“數(shù)學(xué)思想”和“數(shù)學(xué)本質(zhì)”的高度上,，以學(xué)生已有“知識(shí)經(jīng)驗(yàn)”和“認(rèn)知起點(diǎn)”作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基點(diǎn),，通過(guò)“由淺入深”的方式,，啟發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思考，達(dá)到“深入淺出”的目的,。在課堂教學(xué)主線(xiàn)設(shè)計(jì)上,，要把“問(wèn)題解決”作為課堂教學(xué)的明線(xiàn)，把“數(shù)學(xué)思想”作為課堂教學(xué)的暗線(xiàn),，力爭(zhēng)做到“明暗交融”“和諧統(tǒng)一”的境界,。

比如：《確定位置》一課,，教師從數(shù)學(xué)思考的角度,，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷物體位置表達(dá)方式逐步優(yōu)化的過(guò)程，體會(huì)數(shù)學(xué)中的數(shù)形結(jié)合思想和量化思想,，可以做如下教學(xué)設(shè)計(jì),。

第一，感受三維空間中物體位置的表達(dá),。教師可以數(shù)學(xué)游戲,，創(chuàng)設(shè)一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà)情境“a問(wèn):你在哪里？b答:我在這里,?！边@個(gè)簡(jiǎn)單對(duì)話(huà)情境，本質(zhì)上是一個(gè)三維空間物體位置的表達(dá)問(wèn)題,，由此導(dǎo)出本課的核心問(wèn)題（位置）“在哪里,？”并引伸出一系列的數(shù)學(xué)思考：找得到？為什么,？怎么辦,？在這個(gè)過(guò)程中，讓學(xué)生初步體驗(yàn)由于物體位置的表達(dá)不準(zhǔn)確,，沒(méi)有任何的“參照”,，導(dǎo)致無(wú)法找到對(duì)方（無(wú)法準(zhǔn)確確定位置），體會(huì)進(jìn)一步完善物體位置表達(dá)方式的必要性,。

第二,，體會(huì)二維平面上物體位置的表達(dá)。教師可以通過(guò)選取兩個(gè)學(xué)生做一次游戲,，讓學(xué)生a面對(duì)同學(xué),，學(xué)生b認(rèn)真看老師在黑板上擺放一粒紅色圓形“磁鐵”的位置，老師把圓形“磁鐵”拿走后,，讓學(xué)生b把看到的位置跟學(xué)生a說(shuō)（學(xué)生b會(huì)說(shuō)“在黑板上”）,，教師再讓學(xué)生a轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)在黑板上尋找紅色圓形“磁鐵”的位置（學(xué)生a找不到）。在這個(gè)過(guò)程中,，讓學(xué)生體驗(yàn)到“在黑板上”,，這樣的位置表達(dá)形式只能初步確定物體位置的大致范圍,，無(wú)法準(zhǔn)確確定物體的位置，同時(shí),，讓學(xué)生體會(huì)到必須進(jìn)一步優(yōu)化物體位置的表達(dá)方式,。第三，體會(huì)一維直線(xiàn)上物體位置的表達(dá),。教師可以再選取兩位同學(xué)（c和d）再做一次游戲（規(guī)則同上）,，在黑板上擺好一粒紅色圓形“磁鐵”作為“參照”后，在它的旁邊再擺放一粒黃色圓形“磁鐵”,，讓學(xué)生d看著黑板上黃色圓形“磁鐵”說(shuō)出擺放的位置（學(xué)生d會(huì)說(shuō)“在紅色磁鐵的右邊”）,，這里的表達(dá)方式得到了優(yōu)化，不僅借助了“參照”物“紅色磁鐵”,，而且借助了“方向”詞“左右”進(jìn)行表達(dá),，雖然進(jìn)一步縮小了物體位置的范圍，但是學(xué)生c依然找不到黃色磁鐵的位置,，無(wú)法準(zhǔn)確確定位置,，讓學(xué)生體會(huì)到還需要進(jìn)一步優(yōu)化物體位置的表達(dá)方式。

再做一次游戲,，教師可以再選取兩位學(xué)生（e和f）,在紅色磁鐵旁邊先放一根一拃長(zhǎng)的磁條再放一粒黃色圓形“磁鐵”,，引導(dǎo)學(xué)生思考這個(gè)位置該如何表達(dá)？此時(shí),，學(xué)生f會(huì)說(shuō)“在紅色磁鐵右邊一拃長(zhǎng)的地方”,，學(xué)生e根據(jù)聽(tīng)到的這一位置信息，便能準(zhǔn)確找到黃色磁鐵的位置,，這里讓學(xué)生體驗(yàn)借助“參照”“方向”和“距離”就能準(zhǔn)確確定物體的位置,，“距離”在這里起到關(guān)鍵性作用，學(xué)生就初步體會(huì)到“量化”表達(dá)的準(zhǔn)確性和優(yōu)越性,。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)篇十八

核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門(mén)的話(huà)題,，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。讓我對(duì)素養(yǎng)教育又多了更深的認(rèn)識(shí),。

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚,，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向,。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,。全書(shū)共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立,，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略,。

核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手,，從一線(xiàn)教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述,，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略,、情境化策略、深度化策略,、活動(dòng)化策略,、自主化策略、意義化策略,。

因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的課堂追求有效,，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的,，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力,，是對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求,，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中,，作者提到,，核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo)，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想,，也就是說(shuō),，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面,。另外,，核心素養(yǎng)是來(lái)源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的，是學(xué)科教育在高度,、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升,。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變,。

那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢,？

通過(guò)學(xué)習(xí)，知道在教學(xué)培過(guò)程中,，注重文化對(duì)學(xué)生的熏陶,，還得對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度,、價(jià)值觀以及道德修養(yǎng),、審美情趣的得到提升,。良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)?？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現(xiàn)出來(lái)：

第一,、結(jié)合生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,。

第二,、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師,，是不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,，讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習(xí)。

第三,、傳授方法,，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個(gè)交流,，開(kāi)放式的課堂,。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知,、創(chuàng)造,、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái),。讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這個(gè)目標(biāo),，需要讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過(guò)自主學(xué)習(xí),、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式,，指導(dǎo)學(xué)生自己先獨(dú)立思考，并在小組合作中解決問(wèn)題,，牢固掌握知識(shí),。學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實(shí)現(xiàn)能力的發(fā)展,，增強(qiáng)情感體驗(yàn),，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力,。

第四,、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書(shū)籍,。通過(guò)大量,、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語(yǔ)言材料,，并培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力,。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，同時(shí)也有精辟的語(yǔ)言和深邃的思想,，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣?huì)生活反映出來(lái),，映照著學(xué)生的心靈,，并啟迪學(xué)生的心智。

總之,，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn),，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦課堂,，才能真正讓核心素養(yǎng)落地,，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建,，我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方,，這本書(shū)我還需要細(xì)細(xì)品閱，豐富自己的理論知識(shí),，提升自己的教學(xué)水平,！