在觀看完一部作品以后,，一定對生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,，我們一起來了解一下吧。

苦難輝煌讀后感篇一

莎士比亞說過“生活里沒有書籍,，就好像生活沒有陽光”,，近日有幸拜讀了國防大學(xué)金一南教授著作《苦難輝煌》，這是一本關(guān)于中國革命史的紀(jì)實文學(xué)巨制,，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下,，建立紅色政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的艱辛和偉大,，最終走向輝煌勝利,。本書“已史為鑒”在新形勢下所提供的歷史信息，依可為新難題提供豐富的啟示,。

其中,，我感觸最深的是第十一章“苦難輝煌”，本章寫道：真正的勝利就是在一次又一次的失敗中孕育,。毛澤東的偉大之處,，在于他不貳過,。偉人從來不是不犯錯誤的人,，而是犯了錯誤能夠迅速及時糾正的人。

從土城戰(zhàn)斗失利后立即放棄北上渡江計劃改為西渡赤水,，到古藺,、敘永一帶受阻馬上采納彭楊建議改取川滇黔邊境,皆可見工農(nóng)紅軍“打得贏就打,，打不贏就走”的機動靈活戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。走自己的路,，實事求是這是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法,。中國共產(chǎn)黨就是不斷吸取了先進(jìn)的`理論，并結(jié)合中國革命的實際,，從理論到實踐,，再從實踐到理論，從而找到了一條中國革命成功的道路,。

讀了這本書讓人更加深刻理解,，為什么五星紅旗美如畫，是無數(shù)革命先烈的鮮血染紅他了,，為什么現(xiàn)在可以安心地去工作和生活,，是無數(shù)革命先烈用生命換來的。作為后來人,，我們沒有不努力理由,，繼續(xù)以先輩們的革命精神為指引，將革命精神融入至工作之中,?！安煌跣摹⒗斡浭姑痹谡紊献非筮M(jìn)步,、在學(xué)習(xí)上刻苦努力,，在工作上敬業(yè)愛崗、向先進(jìn)優(yōu)秀看齊,，認(rèn)真履行自己的職責(zé),，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

苦難輝煌讀后感篇二

此刻,，我手頭有這樣一本書,，認(rèn)真通讀以后，還經(jīng)常翻翻,，欲罷不能,，思想境界也在閱讀中不斷升華。這就是國防大學(xué)教授金一南所著的《苦難輝煌》,，也是市級機關(guān)工委今年重點推介的黨史讀物,。

近些年來，社會上各種誘惑較多,，快餐文化大流行,，使得我們有時很難靜下心來讀書。而文史類著作，常常比較枯燥,，若要讀者舍得花時間沉浸期間,，圖書資料能否產(chǎn)生強大吸引力，也是重要的因素,。

《苦難輝煌》正是一部有著巨大影響力的史詩般的黨史,、軍史著作。

――理性的再現(xiàn)《苦難輝煌》深刻揭示上世紀(jì)二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜,、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程,，全景式描述發(fā)生在那個時代的許多重大事件和有影響的人物。全書縱橫捭闔,、大氣磅礴地向世人宣告：.....及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊?wèi)?zhàn)勝苦難,、走向輝煌，是歷史的必然選擇,。

《苦難輝煌》無論敘事,，還是述人，都充分尊重歷史的真實,，尊重歷史人物的作為(當(dāng)然這種作為對歷史發(fā)展有促進(jìn)或阻礙兩種作用),，并進(jìn)行有深度、有重點的挖掘,，使得讀者更加清晰地了解了當(dāng)年...,、國民黨、共產(chǎn)國際,，以及日本昭和軍閥集團這四大力量在中國展開的生死較量,，看到了.....人雖然經(jīng)歷第五次反圍剿的失敗，最終由弱到強,，在歷史舞臺上上演了一出精彩紛呈的救亡圖存的壯觀活劇,。

本書披露，黨在長征途中最終有了自我的英明領(lǐng)袖毛澤東,，被毛澤東同志譽為一生中的“得意之筆”的四渡赤水作戰(zhàn),，則是紅軍轉(zhuǎn)危為安的光輝戰(zhàn)例?？墒敲珴蓶|同志感嘆一生中打過的4次敗仗,，就有2次發(fā)生在四渡赤水之戰(zhàn)。因為紅軍遠(yuǎn)離根據(jù)地,，敵軍四面圍追堵截,，情勢萬分危急，紅軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)如何取舍需要當(dāng)機立斷,，在黨中央和紅軍內(nèi)部發(fā)生激烈爭議在所難免,。不僅僅始終追隨的林彪等將領(lǐng)公開反對,，使毛澤東上任6天的前敵總指揮大權(quán)旁落，連平時極少發(fā)火的朱老總也兩次大發(fā)其火,。然而這些生動、具體的描述,，不僅僅無損于領(lǐng)袖群體的偉大和紅軍的英勇頑強,，反而更加真實地告訴后人，當(dāng)年紅軍勝利完成了震撼世界的二萬五千里長征,，絕對不是上蒼垂憐,，也不是那位領(lǐng)袖的神機妙算，而是以毛澤東同志為代表的中央新的領(lǐng)導(dǎo)團體實事求是,，審時度勢,，高超靈活，應(yīng)對得當(dāng),，以及紅軍將士浴血奮戰(zhàn),、英勇犧牲換來的輝煌成果。

――理性的詮釋《苦難輝煌》理性升華的神來之筆,，就在于不僅僅形象,、生動地描述了黨中央和毛澤東同志是如何率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越千山萬水，歷經(jīng)千難萬險,，外最終擺脫了國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截,，內(nèi)最終有效化解了黨和紅軍高層內(nèi)部的重大原則爭論和分裂傾向，同時還圍繞若干重大歷史事件和人物進(jìn)行了精彩分析和點評,。作者經(jīng)過這些理性的詮釋,，清晰地告訴后人：正是中國工農(nóng)紅軍萬里長征這一煉獄般經(jīng)歷所表現(xiàn)出來的為了中華民族的翻身解放而頑強拼搏精神，在億萬人民心頭升騰起救亡圖存的期望之火,。以毛澤東同志為代表的.....人之所以演奏出前無古人的輝煌樂章,，不是因為天生具備“神”一般的能量，而是有著與最廣大群眾心連著心的深厚感情,，有著將馬克思主義普遍真理與中國國情相結(jié)合的理性思維,，有著實事求是的科學(xué)決策和迅速修正失誤的歷史自覺，以及對社會發(fā)展前景主動營造的過人本領(lǐng),。

《苦難輝煌》經(jīng)過一系列的理性詮釋還告訴我們：任何偉人,、英雄都不可能是高大全式的完美，他們的思維,、他們的個性也有個逐步完善的過程,。但偉人不因為其不足或者以往的失誤就不成其為偉人，英雄不因為其缺點或者以往的缺撼就不成其為英雄,。同樣,，在歷史的長河中，...人也有許多失誤甚至是重大失誤，但后人絕對不能一葉障目,、誤讀偉人,、英雄，更不能所以否定偉人,、否定英雄,。任何一個民族，都需要銘記前人的功績,。任何一個時代,，都需要英雄輩出，弘揚正氣,！

此刻,，黨走過了90個年頭,，中國的綜合國力有了明顯增強,，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化?？墒菄υ鰪姴⒉坏韧趪覐姶?，富裕人群增多不代表已經(jīng)實現(xiàn)共同富裕,。應(yīng)對紛紜復(fù)雜國際國內(nèi)發(fā)展環(huán)境，我們每一位黨員,，每一位公民都需要態(tài)度清醒,、理性應(yīng)對。閱讀《苦難輝煌》,，深知前人的豐功偉績,，是在苦難奮斗中贏得的輝煌。僅有尊重前輩的偉大創(chuàng)造,，繼承前輩的光榮傳統(tǒng),，從前輩的苦難輝煌實踐中汲取營養(yǎng)，建設(shè)高尚的精神家園,，構(gòu)成具有強大凝聚力的時代精神,，才能開始建設(shè)全面小康社會新的長征，我們的國家才能日益強大,，永無外侮,。

――理性的取舍在上世紀(jì)八、九十年代,，以往出版過許多黨史著作,。限于時代的局限，這些著作總是粗線條的,，概念化的,，評功擺好型的,，給人感覺黨成立以來幾十年奮斗的成果來得太容易了，黨說過的話永遠(yuǎn)不會錯,。閱讀《苦難輝煌》,，會使讀者眼睛一亮。作者懷著對歷史和先人高度負(fù)責(zé)的政治職責(zé)感,，精心篩選,、甄別各種史料，真實地勾勒出重大事件發(fā)展的本來脈絡(luò)和人物變化的本質(zhì)特征,，從而使這部黨史,、軍史著作雖然不能100%貼合真實,、卻能產(chǎn)生最大限度地接近真實的效果,。

由此，作者不僅僅需要查閱很多的原始文獻(xiàn),，閱讀很多的黨史,、軍史著作和相關(guān)回憶錄，還要對浩如煙海的黨史,、軍史資料詳盡研究,、分析。尤其難能可貴的是,，作者大膽打破按照時空脈絡(luò)平鋪直敘的簡約敘史模式,，緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式,、全景式,、議論式相結(jié)合設(shè)計篇章結(jié)構(gòu)和資料組合的方式，并多多運用具有必須文學(xué)色彩的語言文字,，使得形像描述與理性分析有機統(tǒng)一,，忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機統(tǒng)一。作者付出很多時間和心血,，苦行僧式的創(chuàng)作贏得了豐厚的回報,。無論誰閱讀這部著作，都會被其生動,、精到的資料,，理性、客觀的分析和形象,、優(yōu)美的文字所吸引,，而不會感到枯燥和厭煩。

雖然《苦難輝煌》不是一部完整的黨史,、軍史著作,，但全書基于對黨史,、軍史資料的客觀取舍，對紛繁復(fù)雜的黨史,、軍史重大事件和歷史人物的理性評點,，從而將錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的中國現(xiàn)代史進(jìn)程描述得有聲有色,，如同發(fā)生在昨日,。對已經(jīng)作古的杰出領(lǐng)袖、英雄人物,、亂世梟雄,，以及若干爭議人物的介紹，也都栩栩如生地再此刻世人面前,，沒有概念化,，沒有臉譜化。例如：本書披露,，井岡山紅軍時期,，原中央軍區(qū)參謀長龔楚在黨內(nèi)的資歷堪比毛澤東、澎湃,。朱毛會師后,，一個時期中央和前委給紅四軍的信，抬頭都是稱“澤東,、朱德,、龔楚”。然而之后龔竟秘密叛變,，并企圖誘捕陳毅等領(lǐng)導(dǎo)人,，釀成了損失最大、性質(zhì)最惡劣的“北山事件”,。當(dāng)時賀子珍的胞兄賀敏學(xué)身中三槍,，滾下山去，紅軍戰(zhàn)士帶傷僥幸逃脫的僅有八九個人,，大批領(lǐng)導(dǎo)人和留守戰(zhàn)士被圍剿,、殺害。這就不難理解,，黨的領(lǐng)導(dǎo)人為什么會毫不猶豫地運用鐵腕手段肅反,，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓那些隱藏在內(nèi)部的反革命分子和變節(jié)分子，這樣不可避免地傷及到黨組織自身,。此刻,，一切都已塵埃落定，后人需要秉持寬容,、理性的態(tài)度,，不能單純用現(xiàn)代眼光對蘇區(qū)肅反擴大化的問題過多指責(zé)和抱怨,。

再如，《苦難輝煌》第254至256頁,，詳細(xì)介紹了湘軍師長李覺的一段難言經(jīng)歷,。當(dāng)年李曾率部與林彪、聶榮臻,、左權(quán)指揮的紅軍主力一軍團血戰(zhàn)湘江,，并且差點端掉一軍團指揮部。湘江一戰(zhàn),，8萬多紅軍損失過半,。然幸運的是李覺之后參加了湖南起義，直至擔(dān)任了全國政協(xié)常委,。之后他寫回憶錄時,，與紅軍血戰(zhàn)的情景就成為難言之隱。干脆以當(dāng)年擔(dān)任師長的19師未及趕到前線為由,，推脫說自我未曾參與湘江戰(zhàn)斗,。并為一些文史專家采納,。金一南教授從很多檔案和報刊資料中大海撈針,，發(fā)現(xiàn)確鑿證據(jù)，指出當(dāng)年李覺代行保安司令,，的確指揮湘軍與紅軍拼殺,。之后因為他參加起義，回歸人民,，工作,、生活的環(huán)境變化很大。在湘江血戰(zhàn)的紅軍許多領(lǐng)導(dǎo)人活到了解放后,，并且擔(dān)任了黨和國家,、軍隊的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，此時李覺若如實說出湘江血戰(zhàn)情景,，不甚方便能夠理解,。

《苦難輝煌》全書像這樣實事求是地披露鮮為人知的史料，理性地敘史述人的精彩之筆,，還能夠舉出好多,。全書既不是單純地歌功頌德，好人一切都好,，也不是亂貼標(biāo)簽,，壞人一切都壞，從而成為歷史地,、客觀地,、多角度和辯證地著書立說,、記人敘事的經(jīng)典史學(xué)著作。

合上《苦難輝煌》,，我的心境久久難以平靜,。既為.....人和工農(nóng)紅軍不懈奮斗、頑強拼搏,、歷經(jīng)苦難,，最終贏得了世紀(jì)輝煌而感動，也為金一南教授勇于擔(dān)當(dāng),、視野開闊,、真實再現(xiàn)，給廣大讀者奉獻(xiàn)了一部史實翔實,、分析經(jīng)典的精神食糧而振奮,。我們歡慶建黨90周年，不僅僅需要堅定高尚信念,，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng),，更需要大力培養(yǎng)理性思維。我們早已處于和平發(fā)展時期,，理性是現(xiàn)代社會賴以生存的基礎(chǔ),。戰(zhàn)爭年代的許多雖然有效，但系非理性的方式已經(jīng)不再適用,，營造和諧成為全黨,、全社會的共識。提高整個中華民族的素質(zhì),，最重要,、最迫切的，就是要增強全民族的理性思維,。

理性地回顧歷史,，理性地評價前人，理性地營造和諧,，用理性書寫新的輝煌,，這是《苦難輝煌》全書留給廣大讀者最寶貴的啟示！

苦難輝煌讀后感篇三

近日讀了《苦難輝煌》,，重溫那一段歷史,，發(fā)現(xiàn)這本書最根本特色就是真實地還原歷史，讓中國共產(chǎn)黨人從早期的幼稚與單純,，中途有過的背叛與退縮,，所經(jīng)歷的苦難與心理掙扎，最終變得成熟而強大,，都一一在我們面前呈現(xiàn),，讓我們對中國共產(chǎn)黨的發(fā)展有了更為深入的了解,。金一南教授曾說，“我寫《苦難輝煌》,，寫那個時代,，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！边@本沉甸甸的書,，向我們徐徐展開了一個偉大的政黨在一個特定的艱苦時代，堅定信仰,、擔(dān)當(dāng)責(zé)任,、不懈努力，最終奪取勝利建立了新中國的宏偉畫卷,。

信仰是指引不斷向前的燈塔,信念是永不妥協(xié)的動力,而信心就是前進(jìn)中揚起的風(fēng)帆,。《苦難輝煌》讓我們感受到無數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力,，艱苦奮斗的堅定信仰,，感受到千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，永不妥協(xié)的堅強信念,，感受到革命先輩從苦難走向輝煌的強大信心,。無論是在最困難的時候，在中國革命前途命運最黑暗的時候,，無論面對多么艱險的環(huán)境,，我們的共產(chǎn)黨員們始終滿懷信心,，保持著心中那份對中華民族偉大復(fù)興的信仰,，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是我們這個民族的脊梁,，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力,。

昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的美麗畫卷正在我們面前徐徐展開,。歷史銘記滄桑,，我們是接過先輩旗幟，弘揚革命傳統(tǒng)的新時期的共產(chǎn)黨人,，在和諧穩(wěn)定的環(huán)境中,，在舉世矚目的輝煌面前，我們更不能忘卻曾經(jīng)的苦難,。我們要義無反顧地接過先輩們的接力棒,，做好歷史的傳承者和創(chuàng)造者，堅定共產(chǎn)主義信仰,，堅定中國特色社會主義信念,，堅定共同實現(xiàn)中國夢的信心,，時刻保持清醒的頭腦，去面對改革過程中的艱難險阻,，增添工作新干勁,、樹立財政新形象，在工作中干出新的成就,，鑄造實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢新的輝煌,。

一要堅定信仰明方向。加強學(xué)習(xí)是堅定信仰和信念前提和基礎(chǔ),，只有通過深入學(xué)習(xí)黨的發(fā)展歷程,，才能緊跟時代發(fā)展的節(jié)拍，堅定正確的政治方向,，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性,，更好地服務(wù)社會，全心全意為人民服務(wù),。作為共產(chǎn)黨員,，只有不斷加強學(xué)習(xí)和實踐，開闊自己的視野,，才能理解,、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針,、政策,。只有堅持學(xué)習(xí)，以先進(jìn)典型為榜樣,，才能堅定正確的方向,，督促自己，不斷進(jìn)步,。

二要堅定信心轉(zhuǎn)作風(fēng),。轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)是堅定信念的必要條件，井岡山精神,、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的典范,，現(xiàn)在的時代則是中華民族崛起的新起點，當(dāng)前我國已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅期,，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻,，作為一名共產(chǎn)黨員，要踐行為人民服務(wù)的宗旨,，激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng),，鼓舞起自強不息的`精神力量，踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻,，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,，讓中華民族的偉大事業(yè)，從輝煌走向更加輝煌,。

三要堅定信念勤工作,。要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,，需要忠誠黨的事業(yè),，需要堅定理想信念，需要充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,。一磚一瓦"壘高樓",，在實現(xiàn)中國夢的道路上，我們要有“釘子”精神,，以強烈的事業(yè)心,、責(zé)任感，努力做好自己的本職工作,，工作中要嚴(yán)格要求自己,，嚴(yán)于解剖自己，忠誠堅定,、攻堅克難,、埋頭苦干，用實際行動踐行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨,，做一個愛崗敬業(yè),、勇于擔(dān)當(dāng)、不斷創(chuàng)新的模范,。

苦難輝煌讀后感篇四

以大革命和風(fēng)云變幻的國際形勢為時代背景,，《苦難輝煌》描述各種錯綜復(fù)雜的局勢、提高與落后對決等恢宏巨大的場面,。文中提到,，回顧從清末同盟會推翻封建王朝，至人民解放戰(zhàn)爭的前后四十多年,，就如勢不可擋的歷史車輪，義無反顧地向前邁進(jìn),，碾碎中國人民頭上的重重枷鎖,。

早年中國革命與國際反法西斯運動之間相互交織。在東方的日本,，經(jīng)歷明治維新后,，軍國主義萌芽、逐漸上臺;在西方，一戰(zhàn)后蘇,、德,、英、意,、法等歐洲國家仍不斷較量,，構(gòu)成短暫的局勢均衡，法西斯主義開始籠罩歐洲大陸,。再看中國國內(nèi)形勢,，中國共產(chǎn)黨在孫中山“三民主義”旗幟下，早期與國民黨一齊合作,，推倒封建王朝和地方軍閥,，但又遭到國民黨反動勢力的絞殺，轟轟烈烈的大革命悲慘收場,。

在反動勢力的白色恐怖籠罩下,，“槍桿子出政權(quán)”、“星星之火,，能夠燎原”,、“黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊”、“支部建在連級單位上”等一系列建黨,、建軍的革命理論由毛澤東等老一輩共產(chǎn)黨人在實踐中摸索并提了出來,。逄先知評價，如果沒有毛澤東,，中國革命至少還要在黑暗中多摸索幾十年,，毛澤東及老一輩革命家對于中國革命事業(yè)居功至偉。所以,，濃墨重筆之下,，這本書講述如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民從苦難走向輝煌,，展現(xiàn)紅軍兩萬五千里長征的歷史畫卷,，以及追憶歷史上眾多熟悉的人物，如毛澤東,、彭德懷,、蔣介石、張國燾,、__等,。

歷史是由人民推動和譜寫的，列寧,、孫中山,、毛澤東也都說過同樣的話,。在西方國家中，18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級革命是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)人民,，推翻封建王朝,、奪取政權(quán)，還提出“自由引導(dǎo)人民”的口號,。美國獨立戰(zhàn)爭100周年時,，法國政府還專門雕刻一座自由女神像，贈送給美國政府,。至今,，自由女神仍矗立在紐約曼哈頓的海港。在中國,，為了追求自由和解放,，由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)中國革命，推翻壓迫在人民身上的三座大山,，建立了新中國,。

在中國革命中，涌現(xiàn)出無數(shù)史詩般的英雄人物,。如,，早期同盟會中參加廣州起義的革命義士、大革命時期的彭德懷,、王爾琢,、黃公略、伍中豪,、徐向前,、林彪等黃埔軍校義士、以及許多為了革命不幸罹難的無名者,。為了夢想信念,，他們勇敢站在人民的一方，不惜舍棄性命,。他們不為投機,，更不是精致的利己主義者，也非虛無縹緲的夢想主義者,。他們是敢于在歷史關(guān)鍵時刻,，為了追求真理、無私奉獻(xiàn)的大無畏人物,。

在互聯(lián)網(wǎng)今日,，有些英雄人物還時常莫名遭到質(zhì)疑、誣蔑和非議,，我們不能麻木不仁、置之不理、甚至冷漠以對,。在多元化的社會中,，為應(yīng)對各種幼稚、丑陋,、極端,、腐朽的思潮影響，必須要吹響時代的號角,，國家利用掌握的官方媒介來謳歌英雄,、呼喚英雄，以不斷激勵之后者,。今日的我們僅有擁有真正的夢想信念,，也才會從苦難走向輝煌。

苦難輝煌讀后感篇五

大家好!我是省稽查局的郭寧,，很榮幸在這里和大家暢談分享,，稽查局連續(xù)兩年開展了以“勤學(xué)、修德,、篤實,、奉獻(xiàn)”為主題的讀書勵志系列活動，在今年的閱讀學(xué)習(xí)中,，我選擇了《苦難輝煌》這本書,。

我仔細(xì)研讀，感慨良多,，在閱讀過程中,，一次次被感動，被震撼,，心緒難以平靜,。

讀后不久，我了解到這本書是中紀(jì)委,、中宣部,、中組部向全體黨員干部推薦的重點圖書，也是總書記向省部級領(lǐng)導(dǎo)干部推薦的圖書,，它是作者金一南將軍歷時十五年傾注心智的力作,。

有其獨特的書寫魅力，具備了史書,、文學(xué)和學(xué)術(shù)的三種品格,。

本書聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景,，從有重大影響的政治力量,、政治事件,、政治人物入手，對上世紀(jì)二三十年代的中國社會錯綜復(fù)雜,、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程,，進(jìn)行了全景式的揭示和剖析，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下,，建立紅色政權(quán),、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大壯舉。

這次閱讀歷程令我明白了黨和這支軍隊的力量從何而來;讓我知道了星星之火何以燎原;讓我再次認(rèn)識到,，人類精神一旦喚起,，其威力是無窮無盡的;也更讓我堅信“你有光明，中國便不黑暗”,。

金一南將軍說：“先有真人,，后有真理。

一種強烈的責(zé)任感,，使我一定要寫出這批真人,。

他們不愛財，不為官,，不怕死,，就為這個事業(yè)，為心中的主義,。

今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有多少吸引力了,，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰,，所以我特別想寫這批真人,，讓他們永志史冊。

”而今天,，我有幸讀到了他們,，我讀懂了他們，讓他們可以拋棄一切,，只為中國未來的是---信仰,。

在歷史的長河中，我們曾淪為奴隸,，否則不會有從1840年到1949年中華民族的百年沉淪,。

我們也擁有英雄，否則不會有從1949年到2050年中華民族的百年復(fù)興,。

黨的十八大中提出,，在中國共產(chǎn)黨成立一百周年時全面建成小康社會;在中華人民共和國成立一百周年時建成富強，民主,，文明的社會主義現(xiàn)代化國家,。

這是我們需要完成的,，這是和我們同呼吸，共命運的事情,。

如今,，歷史的仇恨在我們這代人的眼中早已煙消云散,，但是走在歷史的長河里,，對于歷史的思考和反省我們這代人要內(nèi)化于心，外化于形,。

如何屹立于世界民族之林,，靠的不是仇恨，靠的不是固守,，靠的是信仰,，需要的是胸懷和睿智。

讀《苦難輝煌》,，把歷史當(dāng)作一面鏡子,，在歷史中找到影子找到寄托，而歷史總是驚人的相似,，多少人在感慨多少次歷史的重演,，然而殊不知事在人為，是人自身的意志決定了歷史的相似性,。

每個人的一生并不一定會經(jīng)歷多大的苦難,，也并不一定會取得多大的輝煌，但是腳踏實地的走好人生的每一步,，每個平凡人堅實的每一步將成就我們國家的最終的輝煌,。

最愛這樣的一句話“你所站的那個地方，正是你的中國,。

你有光明,，中國便不黑暗?！?/p>

列寧講過：“忘記過去,，就意味著背叛”，站在歷史的制高點上,，昔日的'戰(zhàn)場已硝煙散盡,，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。

歷史是相對的,，辨證的,。

我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史,，必須接過先輩們的接力棒,，努力跑好屬于自己的一程,，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者,。

江山代有才人出,，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

人的一生是短暫的,，我們雖然不能把握自己生命的長度,，但是，可以通過揚起目標(biāo)的風(fēng)帆,，在工作中發(fā)揚長征精神,，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬度和厚度,。

當(dāng)我們回首往事的時候,，我們會說：我奮斗過，我拼搏過,，我不后悔,。

最后讀《苦難輝煌》，回味歷史長河的過往,，我用一首詩激勵著自己,，銘記他們的苦難，開創(chuàng)我們的輝煌,。

苦苦追尋真理路,，難襲中原群英出。

輝耀自是吾輩求,，煌榮華夏乾坤駐,。

苦難輝煌讀后感篇六

前此時候，公司黨委給大家發(fā)了一本名為《苦難輝煌》的書籍,，該書高達(dá)494頁厚度,，筆者整整花了一個月時間才讀完它。該書主要是突出寫了20世紀(jì)中華民族如何從東亞病夫到東方巨龍,、從百年沉淪到百年復(fù)興這段大起大落的歷史,。該書不僅重點寫了毛澤東同志、斯大林,、蔣介石,、日本昭和軍團精英是如何一步步從幕后走到臺前;同時也寫了中國共產(chǎn)黨、中國國民黨,、聯(lián)共(布)與共產(chǎn)國際,、日本昭和軍團這四支力量是如何活躍在中國大地這個舞臺上。

然而，該書所寫這些歷史人物和歷史事件,，最讓我不能忘懷的人當(dāng)屬朱德,。1927年八一南昌起義失敗后，能夠把革命火種保留下來的人,，首推朱德,。當(dāng)撤退下來的起義部隊在三河壩完成阻擊任務(wù)時，不僅部隊已經(jīng)是損兵過半,，而且思想上和組織上都相當(dāng)混亂,，一些高級領(lǐng)導(dǎo)干部，有的先辭后別,，有的不辭而別;在起義部隊處處受敵和一無給養(yǎng)二無援兵的情況下;他們當(dāng)中的一些人提出散伙,，剩下的人則要求分散活動。部隊面臨頃刻瓦解,、一哄而散之勢。南昌起義留下的這點革命火種有立即熄滅的可能,。關(guān)鍵時刻,，站出來的還是朱德。在天心圩軍人大會上,，朱德沉著鎮(zhèn)定地說;“大家知道,，大革命是失敗了，我們的起義軍也失敗了,，但是我們還是要革命,。同志們，要革命的跟著我走,，不革命的可以回家!不勉強!”人們已經(jīng)從朱德那鏗鏘有力擲地有聲的話語中,，感受到了他心中對革命那股不可抑制的激情和信心。朱德的信心與激情像火苗一般迅速傳播給了剩下來的官兵,。陳毅后來說：“朱德司令在最黑暗的日子里,，在群眾情緒低到零度、灰心喪氣的時候,，指出了光明的前途,，增加群眾的革命信念，這是總司令的偉大,?！敝斓碌脑捳Z中已經(jīng)包含兩條政治綱領(lǐng)：共產(chǎn)主義必然勝利，革命必須自愿,。這兩條綱領(lǐng)后來成為人民軍隊政治宣傳工作的基礎(chǔ),。在最困難、最失望因而也是容易動搖的時刻表現(xiàn)出磐石一級的革命堅定性,，也使朱德成為這支隊伍不可爭議的領(lǐng)袖,。

當(dāng)前,，我們煤電公司也面臨著很大的困難。不僅面臨著資源日漸枯竭成本居高不下以及個別礦井即將關(guān)閉停產(chǎn)的狀態(tài);而且還面臨著有煤找不到客戶(市場萎縮)有煤不能賣(含硫太高)和有煤不敢賣(煤價太低及錢難收)的局面,。此外,，煤電公司還面臨歷史包袱太重、銀行還貸壓力太大,、富余人員太多的挑戰(zhàn),。在如此眾多的困難和挑戰(zhàn)面前，筆者認(rèn)為首要的任務(wù)是要堅定我們的信仰和信心,。

首先要堅信我們面臨的困難是暫時的,，是可以通過各種辦法加以解決的。正如朱德在天心圩軍人大會所說的：“1927年的中國革命,，好比1905年的俄國革命,。俄國在1905年革命失敗后，是黑暗的,，但黑暗是暫時的,。到1917年，革命終于成功了,。中國革命現(xiàn)在失敗了,，也是黑暗的。但黑暗也是暫時的,，中國也會有個‘1917’的,，只要保存實力，革命就有辦法,。你們應(yīng)該相信這一點,。”更何況能源集團已經(jīng)為我們開出了10味良藥30個處方,，以解決煤炭行業(yè)所面臨的困難和挑戰(zhàn),。

其次要堅定國企改革必勝的信心和勇氣。當(dāng)前我們最大的紅利是改革,。下半年國企改革將拉開大幕,。只要我們按照***總書記提出“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)，即有利于國有資本保值增值,、有利于提高國有經(jīng)濟競爭力,、有利于放大國有資本功能，來推進(jìn)我們企業(yè)各項改革,，我們必將會迎來一個更加明媚的春天,。

總之，無論在什么時候，只要我們大家堅信：辦法總比困難多,，改革改出一片新天地,，我們就一定能做到化險為夷、化危為機,，讓企業(yè)朝著更加健康穩(wěn)步的方向發(fā)展,。

苦難輝煌讀后感篇七

2019是紀(jì)實文學(xué)《苦難輝煌》出版的第十個年頭，在這個極具紀(jì)念意義的時候,，我閱讀了這本對進(jìn)一步弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng),、堅定正確的理想信念具有積極意義的著作。

這本書由1917年俄國十月革命的消息傳入中國入手,，一直寫至1936年西安事變前的歷史人物和事件,，是一部恢弘壯闊的中國革命史。本書共有十六章,，其中有十章都在講述長征一事,，由此可見本書主要圍繞長征這一主題，其它內(nèi)容的敘述則大多都在為這一主題“蓄勢”或“收官”,。全書也再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨自成立,、創(chuàng)建人民軍隊到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前十多年間艱苦奮斗的歷程。

閱讀這本書,，我看到了前人革命的不易，黨派爭斗的尖銳與復(fù)雜,，境內(nèi)外勢力的明爭暗斗的可怕,，而偉大而不朽的中國共產(chǎn)黨人通過萬里長征這一煉獄，最終使中華民族探測到了前所未有的的歷史深度與時代寬度,，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉,，使得中國由此開始漸漸從苦難走向輝煌，吹響了中華民族偉大復(fù)興的時代號角,。

毛澤東同志在1935年長征中于婁山關(guān)激戰(zhàn)后創(chuàng)作的《憶秦娥·婁山關(guān)》中寫道“雄關(guān)漫道真如鐵,，而今邁步從頭越?！比缃竦奈覀兩硖幱谏鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)的的新時代,，自然用不到像前人一般為革命、為國家拋頭顱,、灑熱血,，但前人的精神依然應(yīng)當(dāng)傳承和借鑒，無論遇到什么挫折,，都應(yīng)當(dāng)對未來飽懷信心,，艱苦奮斗，將個人寓于時代和社會之下，為國家社會的建設(shè)做貢獻(xiàn),！

苦難輝煌讀后感篇八

先賢有云,“三日不讀書,便語言無味,面目可憎”,。一個春光明媚的周末,我打開了《苦難輝煌》扉頁,卷簾伏案,細(xì)細(xì)讀之,如飲甘飴、愛不釋手,、感慨良多,、獲益匪淺。

《苦難輝煌》共十六章,洋洋灑灑五十萬余言,是戰(zhàn)略問題專家,、國防大學(xué)教授金一南的鴻篇巨制,是在閱讀500余本參考書目,整理了200多萬字的筆記,歷時15年時間完成的,。是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書,是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文賞閱的歷史圖書,。

該書鉤沉稽古,樸實公允,以其獨特的視角,、新中求實的史料、曉暢傳神的語言,、深刻精辟的分析,從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手,講述了20世紀(jì)在世界東方,在歷史中留下深深的印痕,莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍,、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運的大落大起;深刻地再現(xiàn)了上世紀(jì)二三十年代中國社會內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳,相互斗爭局面極其復(fù)雜,各派力量策略轉(zhuǎn)換空前迅速的歷史全景;展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大,演繹出了一部部氣勢恢宏,、威武雄壯的歷史活劇;重溫了那段血雨腥風(fēng)的歷史,重新追尋了我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利的歷史軌跡;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級革命家在極端困難的環(huán)境下,引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折,完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉,奏響了一曲可歌可泣的革命樂章,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷,。

細(xì)細(xì)品讀完此書,掩卷長思,心緒不能自已:輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴,在苦中生,在難中長,在輝煌中成熟,只有歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤,重獲新生。偉大的馬克思主義先驅(qū)列寧講過:“忘記過去,就意味著背叛”,歷史的烽煙中,無數(shù)的中國共產(chǎn)黨人為探求救國救民,、民族獨立,孜孜以求,、舍生取義、慷慨赴死,在經(jīng)歷無數(shù)的挫折與失敗后的勇往直前,那一個個鮮活的身影時時涌現(xiàn)眼前,讓我心潮涌動,感慨萬端,感受到信仰的無窮,。

九十年前,時代選擇了中國共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨成立伊始,就沒有多少人能相信,這個小小的政黨能夠奪取政權(quán),贏得中國的未來,。也很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中遠(yuǎn)征的疲弱之師,能背負(fù)著中華民族復(fù)興的全部希望,。但是前赴后繼,百折不撓卻昭示了他們的不斷壯大和光明前途,正是因為有了血與火的洗禮,有了破繭成蝶的艱辛,有了幻滅與再生,永恒的悲愴與不朽的豪情,才有了昂首屹立在世界東方的雄獅,。正如書中所說,中國革命的勝利不是天賜良機,而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。給我們的深刻印象,不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利,而是在黯淡之時,共產(chǎn)黨人堅守自己的信仰如初,。如紅軍20師師長胡天陶被俘,一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服讓敵軍大吃一驚,在威逼利誘下胡天陶始終只有一個字“不!”讓敵人無可奈何,。試想,紅軍二萬五千里長征,天上數(shù)十架飛機狂轟濫炸,地面數(shù)十萬敵軍的圍追堵截,還有多變的氣候,崇山湍流的阻攔,在這種險境之下,犧牲的,掉隊的,開小差的,甚至叛變的占了多數(shù),最終堅持下來的只有幾千人。而就是這幾千人,改變了中華民族的命運,。如果沒有鋼鐵般的意志,堅韌不倒的信念,他們靠什么去完成歷史使命呢?這就是共產(chǎn)黨員的忠誠信仰,這就是我們這個民族寧折不屈的脊梁,。他們匯聚成一股強大不可阻擋之力,在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重的民族,支撐起一個歷史悠久國度的繁榮富強。

《苦難輝煌》從客觀,、公正的角度,盡可能地還原一段真實的歷史,字里行間無不體現(xiàn)實事求是的思想精髓,。書中寫道:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導(dǎo),甚至送來了部分經(jīng)費,但沒有送來武裝割據(jù),沒有送來農(nóng)村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?！蹦敲?“武裝割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來?不言而明,這些都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論創(chuàng)新和實踐探索中來,從對當(dāng)時國情,、民情深入細(xì)致的研判中來,。對于開辟和領(lǐng)導(dǎo)中國革命正確道路的毛澤東同志,書中這樣評價:“毛澤東同志不是先知先覺,卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點。沒有句句是真理,只有步步實事求是,?！薄犊嚯y輝煌》里敘述的:“中國共產(chǎn)黨人的偉大與非凡,毛澤東同志作為這個黨的領(lǐng)袖的偉大與非凡,并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計劃或者預(yù)言,而在于它的實踐。不屈不撓的,、百折不回的實踐,。”“真理在大多數(shù)時候,并不是一輪光芒四射的紅日,。更多的時候,它可能只是黑夜中一道電閃,甚至是遙遠(yuǎn)的前方一縷若明若暗的微光,。發(fā)現(xiàn)真理,需要智慧。跟隨真理,則需要勇氣,?！边@些精彩睿語讓我受益匪淺。書中明確地回答了“中國紅色政權(quán)為什么能夠存在?”這個問題,讓我讀懂了“星星之火可以燎原”這句話的真諦,更讓我深深理解了“中國共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷,。歷史昭示我們:“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的”,。中國共產(chǎn)黨能夠在歷史的長河中不斷壯大,從各種政治力量中脫穎而出,是歷史的選擇,是人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷發(fā)展進(jìn)步,成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心,奪取一個又一個偉大勝利,更是歷史的選擇,人民的選擇,。

該書在描寫毛澤東同志,、陳毅、彭德懷等偉大革命家之時,以反圍剿,、萬里長征等一些真實,、詳盡的歷史事件,塑造偉人們鋼鐵般意志和為實現(xiàn)共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的精神,同時也敘述了偉人的平凡,非常客觀地表達(dá)了偉人其實也是凡人的情愫,。即或是偉人,也沒有神的智慧與力量,不會天生正確,永遠(yuǎn)正確,他們也會犯錯誤,也會打敗仗,也會發(fā)脾氣,他們身上的缺點,只是被太多的影視文學(xué)作品美化了,給我們的是一種模糊的相去甚遠(yuǎn)的感覺,。眾所周知,“四渡赤水”是毛澤東同志在長征中用兵的得意之著,《長征組歌》中有一句歌詞就是“毛澤東同志用兵真如神”。但是,毛澤東同志一生親自指揮的大大小小戰(zhàn)役,畢竟也有一些是失敗的,他曾經(jīng)在公開的場合坦承過自己的指揮失誤,如高興圩,、南雄、土城和茅臺等戰(zhàn)役(戰(zhàn)斗),?！皞ゴ蟮拈L征”在剛開始時根本不知未來的方向,曾經(jīng)遭遇四面楚歌;紅軍的指揮部(包含毛澤東同志、朱德等開國領(lǐng)袖),差一點被“包了餃子”,。偉人不是不犯錯誤的人,而是犯了錯誤能夠及時糾正的人,是始終堅持實事求是的人,。金一南教授在書中說道:“遵義會議請回來的不是一尊萬無一失的神,而是一位隨時準(zhǔn)備堅持真理、隨時準(zhǔn)備修正錯誤的實事求是的人,。偉人的與眾不同,不是在于能夠發(fā)出神一般的預(yù)言,而是在于能否隨時修正自己的錯誤,采納別人的正確意見,。”

美國作家哈里森,。索爾茲伯以76歲的高齡跋涉兩萬里,完成了對工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的尋訪,出版了譯名為《長征—前所未聞的故事》一書,。在序言里他寫道:“閱讀長征的故事將使人們再次認(rèn)識到,人類的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的,。”金一南則在書中寫到:“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省,形成二萬五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險,國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進(jìn),圍追堵截;可以忘記革命隊伍內(nèi)部爭論與妥協(xié),彌合與分裂,。但這一點你將很難忘懷,長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概,。不屈不撓的工農(nóng)紅軍,不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè),不屈不撓的中華民族,?！遍L征是人類近代戰(zhàn)爭史上,凡人譜寫的英雄史詩,特有的魅力使它就像一部最完美的神話,突破時代和國界,在世界上廣為傳揚。紅軍一次次的絕地逢生,一次次的轉(zhuǎn)危為安,在多股力量的夾縫中,依靠自己強烈的使命感和絕地求生的意志,突破幾十萬敵軍的包圍封鎖,唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌,闖出了一條艱苦卓絕的“中國之路”,鑄造了不怕犧牲,、前赴后續(xù),勇往直前,、堅韌不拔,眾志成城、團結(jié)互助的,百折不撓,、克服困難的偉大長征精神,表現(xiàn)出了對革命理想和事業(yè)無比的忠誠,、堅定的信念,表現(xiàn)出了不怕犧牲、敢于勝利的無產(chǎn)階級樂觀主義精神,表現(xiàn)出了顧全大局,、嚴(yán)守紀(jì)律,、親密團結(jié)的高尚品德。長征精神是中華民族百折不撓,、自強不息的民族精神的最高表現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從弱小走向強大的精神動力,。長征已經(jīng)過去了幾十年,但它的豐功偉績,驚天地,泣鬼神,彪炳史冊,萬古流芳。有西方讀者把長征與《圣經(jīng)》中摩西帶領(lǐng)猶太人出埃及的遠(yuǎn)徙相對比,稱之為20世紀(jì)最叩人心扉的東方遠(yuǎn)征,而讀過《苦難輝煌》的中國網(wǎng)友則留言,“渺小與偉大,、卑賤與高貴,、陰謀與陽謀共存,冷血與熱血、低潮與高潮,、失敗與勝利交織,波瀾壯闊,偉哉中華!”

書中最精彩的部分之一,是對紅軍四渡赤水的描寫,從真實的歷史看,那正是紅軍長征中命懸一線的危機時刻,。四渡赤水戰(zhàn)役歷時三個多月,是毛澤東同志根據(jù)形勢的變化,吸取前幾次戰(zhàn)斗的教訓(xùn),指揮中央紅軍巧妙地穿插于數(shù)十萬重兵之間,不斷的變換作戰(zhàn)方向,采取靈活機動的戰(zhàn)術(shù),為紅軍贏得了時機,創(chuàng)造戰(zhàn)機,牢牢地掌握戰(zhàn)場的主動權(quán),有效地殲滅敵人,從而擺脫了敵人的圍追堵截,粉碎了敵人妄圖圍殲紅軍于川、黔,、滇邊境的夢想,取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利,這是中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)爭史上以少勝多,、變被動為主動的光輝戰(zhàn)例。毛澤東同志曾說,四渡赤水是他一生中的“得意之筆”,。哈里森·索爾茲伯里在所著的《長征—前所未聞的故事》中寫到:長征是獨一無二的,長征是無與倫比的,。而四渡赤水又是“長征史上最光彩神奇的篇章”。

從這段中國共產(chǎn)黨奮斗史的追尋品讀中,可以得到許多現(xiàn)實啟迪,新時期加強黨的建設(shè),其根本就是要通過對每一位黨員思想,、精神,、品格、行為的教育,使崇高的信仰內(nèi)化于心,外現(xiàn)于行?，F(xiàn)在極少數(shù)黨員認(rèn)為所謂的理想信念是無足輕重的,理想信念蛻變,宗旨意識淡薄,忽略了政治素質(zhì)的塑造和提升,這無疑是非常危險的,。“前事不忘,后事之師”,在全面建設(shè)小康社會的今天,我們更加需要牢記黨的革命歷史,進(jìn)而不斷吸取讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量,不折不扣地把“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨貫徹始終,堅信共產(chǎn)主義的崇高信仰,以中國共產(chǎn)黨人百折不撓,、勇于犧牲,、謀求民族解放,、人民利益的精神,使思想、靈魂得到升華,敢為人先,勇當(dāng)重任,增強政治責(zé)任感和歷史使命感,在本職崗位上迸發(fā)一往無前的激情,。