無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧,。
徽州古城導(dǎo)游詞五分鐘篇一
徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(1121年),,改歙州為徽州,府治今歙縣,從此歷宋元明清四代,,統(tǒng)一府六縣,,明清時(shí)徽商稱(chēng)雄中國(guó)商界500余年,有“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”,、“徽商遍天下”之說(shuō),。
徽文化也成為中外學(xué)者重點(diǎn)研究的中華三大地域文化之一。1987年,,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)改徽州地區(qū)為黃山市,。今黃山市下屬的徽州區(qū)長(zhǎng)期來(lái)一直為歙縣地治,于1988年1月劃歙縣7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立,。歙縣徽城鎮(zhèn)古為徽州府城,。
徽州“一府六縣”格局始于唐大歷五年(770年)。
自從晉太康元年(280后年)新安郡轄黟,、歙,、海寧、黎陽(yáng),、遂安,、始新六縣以后,歷有變動(dòng),。南朝宋大明八年(464年),,黎陽(yáng)縣并入海寧縣,新安郡轄歙,、黟,、海寧、遂安和始新五縣,。梁普通三年(522年),,劃吳郡壽昌縣歸新安郡。梁承圣二年(553年),,分海寧,、黟、歙三縣各一部分置黎陽(yáng)縣,,四縣劃出新安郡置新寧郡,,治所海陽(yáng)。陳天嘉三年(562年)新寧郡并入新寧郡,,轄歙,、黟、海寧(黎陽(yáng)縣并入),,始新,、遂安,、壽昌六縣,。隋開(kāi)皇九年(589年),,罷新安郡,廢黟,、歙二縣入海寧縣,,劃歸婺州管轄。開(kāi)皇十一年復(fù)黟,、歙二縣,,置歙州,州治黟,。開(kāi)皇十八年,,改海寧縣為休寧縣。隋大業(yè)三年(607年),,改歙州為新安郡,,領(lǐng)休寧、黟,、歙三縣,,郡治休寧縣萬(wàn)安山。唐武德四年(621年),,改新安郡為歙州,,州治歙縣。開(kāi)元二十八年(740年),,劃休寧縣西鄉(xiāng)和樂(lè)平縣懷金鄉(xiāng)建婺源縣,,屬歙州。永泰二年(766年),,劃歙,、休寧二縣地設(shè)歸德縣,劃黟縣赤山鎮(zhèn)和饒州浮梁縣一部分設(shè)祁門(mén)縣,,劃歙縣華陽(yáng)鎮(zhèn)設(shè)績(jī)溪縣,,均屬歙州。大歷五年(770年),,廢歸德縣,,地復(fù)歸歙、休寧二縣,,州領(lǐng)黟,、歙、祁門(mén),、休寧,、婺源,、績(jī)溪六縣。形成徽州一府六縣格局,。
徽州婚嫁:舊時(shí),,徽州婚嫁嚴(yán)格遵循父母之命,媒妁之言,。一般有九道程序:說(shuō)媒,、行聘、請(qǐng)期,、搬行嫁,、開(kāi)臉、迎親,、拜堂,、鬧洞房、回門(mén),。說(shuō)媒者一般為年長(zhǎng)女性,,稱(chēng)"媒婆"。行聘俗稱(chēng)"送擔(dān)",,女方接禮后當(dāng)天回禮,,婚事即定。定親后,,由男方選定結(jié)緍日期通知女方,,稱(chēng)"請(qǐng)期"。請(qǐng)期后搬行嫁,。迎親當(dāng)天,,由姑媽或舅媽用兩根絲線(xiàn)把新娘額頭的汗毛絞去,謂之"開(kāi)臉",,亦稱(chēng)"拉面",。接著便是迎親、拜堂,、鬧洞房,。婚后第三天,,新郞陪同新娘回拜父母,,謂之"回門(mén)"。此為"明媒正娶",。另有童婚,、納妾、搶親,、入贅,、沖喜,、靈前婚等特殊婚姻形式。20世紀(jì)50年代后,,父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛(ài)代替,,婚事簡(jiǎn)辦。80年代后,,有采取旅游結(jié)緍和集體婚禮形式的,。
徽州人杰地靈,不僅以神奇美妙的自然景觀名播中外,,更以燦爛輝煌的徽州文化著稱(chēng)于世。東漢,、西晉,、唐末、北宋時(shí),,有四次北方強(qiáng)宗大族的南遷,,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化,而徽州文化則是對(duì)中原文化的最杰出的包容整合,。它的全面崛起始于北宋后期,,至明清時(shí)期達(dá)到鼎盛?;罩菸幕瘍?nèi)涵豐富,,在各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域都形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格,。如新安理學(xué),、徽派樸學(xué)、新安醫(yī)學(xué),、新安畫(huà)派,、徽派版畫(huà)、徽派篆刻,、徽劇,、徽商、徽派建筑,、徽州“四雕”,、徽菜、徽州茶道,、徽州方言,,等等?;罩菟龅闹麑W(xué)者和杰出人物,,如秋空繁星,,不可勝數(shù)。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)徽州問(wèn)題的研究,,始于本世紀(jì)30年代,。80年代后,以研究徽州歷史文化為主要內(nèi)容的“徽學(xué)“(或“徽州學(xué)”)概念廣為傳播,,國(guó)內(nèi)及美,、日、朝,、新加坡等國(guó)都相繼成立了專(zhuān)門(mén)的研究組織或機(jī)構(gòu),。90年代后,徽州文化研究進(jìn)入了新的階段,,“徽學(xué)”被譽(yù)為與敦煌學(xué),、藏學(xué)比肩而立的中國(guó)三大地方學(xué)之一。
鳳眼睇中華
徽州向號(hào)“八分半山一分水,,半分農(nóng)田和莊園”,。境內(nèi)群峰參天,山丘屏列,,嶺谷交錯(cuò),,有深山、山谷,,也有盆地,、平原,波流清沏,,溪水回環(huán),,到處清榮峻茂,水秀山靈,,猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫(huà)圖,。“一生癡絕處,,無(wú)夢(mèng)到徽州”,,多少文人墨客對(duì)她產(chǎn)生了念慕之情,有的游客甚至“愛(ài)其山水清沏,,遂久居,。
徽州古城導(dǎo)游詞五分鐘篇二
徽州,簡(jiǎn)稱(chēng)“徽”,,古稱(chēng)歙州,,又名新安,為浙江省最早雛形唐末兩浙道的組成部分,,也是江南省分割后安徽之“徽”的命名來(lái)源,。
徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(1120xx年),,改歙州為徽州,府治今歙縣,,從此歷宋元明清四代,,統(tǒng)一府六縣,明清時(shí)徽商稱(chēng)雄中國(guó)商界500余年,,有“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”,、“徽商遍天下”之說(shuō)。
徽文化也成為中外學(xué)者重點(diǎn)研究的中華三大地域文化之一,。1987年,,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)改徽州地區(qū)為黃山市。今黃山市下屬的徽州區(qū)長(zhǎng)期來(lái)一直為歙縣地治,,于1988年1月劃歙縣7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立,。歙縣徽城鎮(zhèn)古為徽州府城。
徽州“一府六縣”格局始于唐大歷五年(770年),。
自從晉太康元年(280后年)新安郡轄黟、歙,、海寧,、黎陽(yáng)、遂安,、始新六縣以后,,歷有變動(dòng)。南朝宋大明八年(464年),,黎陽(yáng)縣并入海寧縣,,新安郡轄歙、黟,、海寧,、遂安和始新五縣。梁普通三年(520xx年),,劃吳郡壽昌縣歸新安郡,。梁承圣二年(553年),分海寧,、黟,、歙三縣各一部分置黎陽(yáng)縣,四縣劃出新安郡置新寧郡,,治所海陽(yáng),。陳天嘉三年(562年)新寧郡并入新寧郡,轄歙、黟,、海寧(黎陽(yáng)縣并入),,始新,、遂安,、壽昌六縣,。隋開(kāi)皇九年(589年),,罷新安郡,,廢黟,、歙二縣入海寧縣,,劃歸婺州管轄。開(kāi)皇十一年復(fù)黟,、歙二縣,,置歙州,州治黟,。開(kāi)皇十八年,,改海寧縣為休寧縣。隋大業(yè)三年(620xx年),,改歙州為新安郡,,領(lǐng)休寧、黟,、歙三縣,,郡治休寧縣萬(wàn)安山。唐武德四年(620xx年),,改新安郡為歙州,,州治歙縣。開(kāi)元二十八年(740年),,劃休寧縣西鄉(xiāng)和樂(lè)平縣懷金鄉(xiāng)建婺源縣,,屬歙州。永泰二年(766年),,劃歙,、休寧二縣地設(shè)歸德縣,劃黟縣赤山鎮(zhèn)和饒州浮梁縣一部分設(shè)祁門(mén)縣,,劃歙縣華陽(yáng)鎮(zhèn)設(shè)績(jī)溪縣,,均屬歙州。大歷五年(770年),,廢歸德縣,,地復(fù)歸歙、休寧二縣,,州領(lǐng)黟,、歙、祁門(mén)、休寧,、婺源,、績(jī)溪六縣。形成徽州一府六縣格局,。
徽州婚嫁:舊時(shí),,徽州婚嫁嚴(yán)格遵循父母之命,媒妁之言,。一般有九道程序:說(shuō)媒,、行聘、請(qǐng)期,、搬行嫁,、開(kāi)臉、迎親,、拜堂,、鬧洞房、回門(mén),。說(shuō)媒者一般為年長(zhǎng)女性,,稱(chēng)"媒婆"。行聘俗稱(chēng)"送擔(dān)",,女方接禮后當(dāng)天回禮,,婚事即定。定親后,,由男方選定結(jié)緍日期通知女方,稱(chēng)"請(qǐng)期",。請(qǐng)期后搬行嫁,。迎親當(dāng)天,由姑媽或舅媽用兩根絲線(xiàn)把新娘額頭的汗毛絞去,,謂之"開(kāi)臉",,亦稱(chēng)"拉面"。接著便是迎親,、拜堂,、鬧洞房?;楹蟮谌?,新郞陪同新娘回拜父母,謂之"回門(mén)",。此為"明媒正娶",。另有童婚、納妾、搶親,、入贅,、沖喜、靈前婚等特殊婚姻形式,。20世紀(jì)50年代后,,父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛(ài)代替,婚事簡(jiǎn)辦,。80年代后,,有采取旅游結(jié)緍和集體婚禮形式的。
徽州人杰地靈,,不僅以神奇美妙的自然景觀名播中外,,更以燦爛輝煌的徽州文化著稱(chēng)于世。東漢,、西晉,、唐末、北宋時(shí),,有四次北方強(qiáng)宗大族的南遷,,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化,而徽州文化則是對(duì)中原文化的最杰出的包容整合,。它的全面崛起始于北宋后期,,至明清時(shí)期達(dá)到鼎盛?;罩菸幕瘍?nèi)涵豐富,,在各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域都形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格,。如新安理學(xué),、徽派樸學(xué)、新安醫(yī)學(xué),、新安畫(huà)派,、徽派版畫(huà)、徽派篆刻,、徽劇,、徽商、徽派建筑,、徽州“四雕”,、徽菜、徽州茶道,、徽州方言,,等等,。徽州所出的著名學(xué)者和杰出人物,,如秋空繁星,,不可勝數(shù)。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)徽州問(wèn)題的研究,,始于本世紀(jì)30年代,。80年代后,以研究徽州歷史文化為主要內(nèi)容的“徽學(xué)“(或“徽州學(xué)”)概念廣為傳播,,國(guó)內(nèi)及美,、日、朝,、新加坡等國(guó)都相繼成立了專(zhuān)門(mén)的研究組織或機(jī)構(gòu),。90年代后,徽州文化研究進(jìn)入了新的階段,,“徽學(xué)”被譽(yù)為與敦煌學(xué),、藏學(xué)比肩而立的中國(guó)三大地方學(xué)之一。
鳳眼睇中華
徽州向號(hào)“八分半山一分水,,半分農(nóng)田和莊園”,。境內(nèi)群峰參天,山丘屏列,,嶺谷交錯(cuò),,有深山、山谷,,也有盆地,、平原,波流清沏,,溪水回環(huán),,到處清榮峻茂,水秀山靈,,猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫(huà)圖?!耙簧V絕處,,無(wú)夢(mèng)到徽州”,多少文人墨客對(duì)她產(chǎn)生了念慕之情,,有的游客甚至“愛(ài)其山水清沏,,遂久居。
徽州古城導(dǎo)游詞五分鐘篇三
大家好!歡迎你們來(lái)到中國(guó)歷史文化名城——歙縣,。我是小導(dǎo)游鄭晗,,我會(huì)給大家?guī)?lái)旅途的快樂(lè),讓您無(wú)怨無(wú)悔!準(zhǔn)備好了嗎?請(qǐng)隨我來(lái)吧!
欲識(shí)金銀氣,多從黃白游,。
一生癡絕處,,無(wú)夢(mèng)到徽州。
歙縣是古徽州的州治所在地,,歷史悠久,,人文薈萃,物產(chǎn)豐富,,在歷史上有“東南鄒魯”的美譽(yù),,是我國(guó)著名的文化和藝術(shù)之鄉(xiāng)。
現(xiàn)在,,我們走在古城的西門(mén),,你們看到的是保存完整的甕城。古城有內(nèi)外城門(mén)和護(hù)城墻,,兩旁原有徽式的小肆,,現(xiàn)在我們還能看出它的古色古香。走完甕城,,出現(xiàn)在大家眼前的便是一座古樵樓,,俗稱(chēng)二十四根柱。傳說(shuō)古時(shí)候,,有位知府,,為了鎮(zhèn)制不吉利的山勢(shì),就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣,。為了區(qū)別于皇城城樓,,特地少造了兩根柱子,只豎立二十六根,。誰(shuí)知被人告狀說(shuō)是與皇帝分庭抗禮,,結(jié)果以欺君之罪受酷刑而死。如今,,這幢構(gòu)造獨(dú)特的古譙樓是歙縣博物館的館址,。
再往前走就是徽州府府堂,你們現(xiàn)在看到的也許是一些廢墟,。這是歙縣為保護(hù)徽州文化生態(tài)而開(kāi)發(fā)的一個(gè)重要工程,,就是在原來(lái)府衙地址上進(jìn)行修復(fù),恢復(fù)徽州文化古貌,。這里將會(huì)成為歷史文化名城的又一個(gè)旅游亮點(diǎn),。
你們看!徽州府府堂的右方矗立著一座譙樓,叫陽(yáng)和門(mén),,紅石城墻,,古樸典雅,。走過(guò)陽(yáng)和門(mén),矗立在大家面前的就是氣勢(shì)磅礴的許國(guó)石坊,,許國(guó)石坊建于明朝,,南北長(zhǎng)11.54米,東西寬
坊主許國(guó)是三朝重臣,。因平定云南邊境叛亂有功,,受到了“加恩眷酬”,回到老家歙縣,,建造了這座千古留名的大石坊,。據(jù)說(shuō)一般臣民只能建四腳牌樓,否則就是犯上,。當(dāng)時(shí)徽州四腳牌樓林立,,許國(guó)如果只是造一座四腳牌坊,無(wú)法體現(xiàn)他的官6.77米,,高11.4米,。如此規(guī)模宏大、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無(wú)雙,。
重威顯,。怎樣才能與眾不同呢?許國(guó)想了個(gè)“先斬后奏”的點(diǎn)子,許國(guó)建這座牌坊前后共拖了七,、八個(gè)月才回朝復(fù)命,。由于超假,許國(guó)久默無(wú)聲,,皇上迷惑,,責(zé)備說(shuō):“建坊這么久,不要說(shuō)是四腳,,就是八腳也早就造好了”,。許國(guó)聽(tīng)了,頓時(shí)口呼萬(wàn)歲,,奏稱(chēng)“謝皇上恩準(zhǔn),,臣建的正是八腳牌樓?!被实勐?tīng)了哭笑不得,。
徽州古城導(dǎo)游詞五分鐘篇四
大家好!歡迎你們來(lái)到中國(guó)歷史文化名城——歙縣。我是小導(dǎo)游鄭晗,,我會(huì)給大家?guī)?lái)旅途的快樂(lè),讓您無(wú)怨無(wú)悔!準(zhǔn)備好了嗎?請(qǐng)隨我來(lái)吧!
欲識(shí)金銀氣,,多從黃白游,。
一生癡絕處,,無(wú)夢(mèng)到徽州。
歙縣是古徽州的州治所在地,,歷史悠久,,人文薈萃,物產(chǎn)豐富,,在歷史上有“東南鄒魯”的美譽(yù),,是我國(guó)著名的文化和藝術(shù)之鄉(xiāng)。
現(xiàn)在,,我們走在古城的西門(mén),,你們看到的是保存完整的甕城。古城有內(nèi)外城門(mén)
和護(hù)城墻,,兩旁原有徽式的小肆,,現(xiàn)在我們還能看出它的古色古香。走完甕城,,出現(xiàn)在大家眼前的便是一座古樵樓,,俗稱(chēng)二十四根柱。傳說(shuō)古時(shí)候,,有位知府,,為了鎮(zhèn)制不吉利的山勢(shì),就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣,。為了區(qū)別于皇城城樓,,特地少造了兩根柱子,只豎立二十六根,。誰(shuí)知被人告狀說(shuō)是與皇帝分庭抗禮,,結(jié)果以欺君之罪受酷刑而死。如今,,這幢構(gòu)造獨(dú)特的古譙樓是歙縣博物館的館址,。
再往前走就是徽州府府堂,你們現(xiàn)在看到的也許是一些廢墟,。這是歙縣為保護(hù)徽州文化生態(tài)而開(kāi)發(fā)的一個(gè)重要工程,,就是在原來(lái)府衙地址上進(jìn)行修復(fù),恢復(fù)徽州文化古貌,。這里將會(huì)成為歷史文化名城的又一個(gè)旅游亮點(diǎn),。
你們看!徽州府府堂的右方矗立著一座譙樓,叫陽(yáng)和門(mén),,紅石城墻,,古樸典雅。走過(guò)陽(yáng)和門(mén),,矗立在大家面前的就是氣勢(shì)磅礴的許國(guó)石坊,,許國(guó)石坊建于明朝,,南北長(zhǎng)11.54米,東西寬6.77米,,高11.4米,。如此規(guī)模宏大、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無(wú)雙,。
坊主許國(guó)是三朝重臣,。因平定云南邊境叛亂有功,受到了“加恩眷酬”,,回到老家歙縣,,建造了這座千古留名的大石坊。據(jù)說(shuō)一般臣民只能建四腳牌樓,,否則就是犯上,。當(dāng)時(shí)徽州四腳牌樓林立,許國(guó)如果只是造一座四腳牌坊,,無(wú)法體現(xiàn)他的官
重威顯,。怎樣才能與眾不同呢?許國(guó)想了個(gè)“先斬后奏”的點(diǎn)子,許國(guó)建這座牌坊前后共拖了七,、八個(gè)月才回朝復(fù)命,。由于超假,許國(guó)久默無(wú)聲,,皇上迷惑,,責(zé)備說(shuō):“建坊這么久,不要說(shuō)是四腳,,就是八腳也早就造好了”,。許國(guó)聽(tīng)了,頓時(shí)口呼萬(wàn)歲,,奏稱(chēng)“謝皇上恩準(zhǔn),,臣建的正是八腳牌樓?!被实勐?tīng)了哭笑不得,。
許國(guó)石坊左邊是徽?qǐng)@,素有“徽州文化大觀園”之稱(chēng),,是在歙縣新建的仿古旅游城,。再現(xiàn)了徽州明清時(shí)期的風(fēng)貌,氣勢(shì)宏大,,鱗次錯(cuò)落,,脈傳徽州文化之神韻,新創(chuàng)徽派建筑之精華。走進(jìn)徽?qǐng)@,,就如走進(jìn)了婉約的江南,,走進(jìn)了古樸典雅的徽州古城。
各位游客,,我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走,不遠(yuǎn)處就是人民教育家陶行知少年讀書(shū)的崇一學(xué)堂了,,后修建為陶行知紀(jì)念館,。新建部分與老館銜接,仿徽派建筑,,給人以情
的熏陶,,美的享受,行的啟迪,,力的源泉,。一進(jìn)大門(mén),宏偉典雅,,風(fēng)格獨(dú)特的瞻仰廳展現(xiàn)在你的眼前,。“萬(wàn)世師表”匾額,,金光燦燦,,系宋慶齡手跡。陶行知書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)“捧著一顆心來(lái),,不帶半根草去”,,是他終生恪守的人生真諦。正中照壁上“偉大的人民教育家”金色大字,,瀟灑飄逸,,剛勁有力,是一代領(lǐng)袖毛澤東同志對(duì)陶行知先生的譽(yù)稱(chēng),。紀(jì)念館里面陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片,、報(bào)刊以及世界著名人士的題字,陳設(shè)皆存故貌,,令人肅然起敬,。接下來(lái),我們將要去的是古民居斗山街,。斗山街位于歙縣城內(nèi),,因依靠斗山得
名,為文化歷史名城一級(jí)保護(hù)區(qū),。斗山街是一處集古民居,、古街、古雕,、古井,、古牌坊于一體的旅游文化景點(diǎn),。建于明清時(shí)期的斗山街、有典型的徽州民宅大院,,猶如一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷,,向你娓娓講述著古老而又凄美的故事。
名城歙縣不僅風(fēng)景如畫(huà),,人文深厚,,而且明清建筑,新安醫(yī)學(xué),,徽州雕刻等也有很高的藝術(shù)成就,。今天的歙縣古城一日游到此結(jié)束了!歡迎大家繼續(xù)走進(jìn)歙縣,祝你們旅途快樂(lè)!