很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,，我們一起來了解一下吧,。

蘇東坡傳讀后感篇一

20世紀四大傳記（梁啟超的《李鴻章傳》,，朱東潤的《張居正大傳》,，吳晗的《朱元璋傳》以及林語堂的《蘇東坡傳》）,，讀來風格各異,，但最酣暢淋漓的莫過于《蘇東坡傳》,。我一直覺得，雖然遠隔千年,，在文人氣質(zhì)上,，林語堂與蘇東坡的同聲相求，卻絲毫不因時光的阻隔而淡去,。中華文化傳承的穿透力,，由此可見一斑。

我對蘇東坡的偏愛,，是從讀他的作品開始的,，豪放如《念奴嬌赤壁懷古》，深情如《江城子十年生死兩茫茫》,，豁達如《赤壁賦》,，閑雅如《記承天寺夜游》……從文字而想見其為人，敬仰之情,，油然而生,。

蘇東坡的文學造詣固然是驚采絕艷，但在泱泱五千年的歷史里,，才華洋溢的不知其幾,。司馬遷的史書為無韻之離騷，曹操的詩古直悲涼,，江淹的賦文錯彩鏤金,，柳永的詞纏綿綣繾……然而蘇東坡，唯有蘇東坡,，才讓我在欣賞其才華之外,，產(chǎn)生感情上的依附。

蘇東坡的一生,，起伏跌宕,，幾經(jīng)沉浮。他少年得志,，鮮衣怒馬,，文章遍行天下，上至九五之尊宋仁宗,，朝堂領(lǐng)袖歐陽修,，下至庶民，對他無一不欣賞推崇,，愛護有加,；他為政一方，造福一地,，千年之后,，杭州的蘇堤，仍在見證和訴說著對蘇東坡的留戀,。向太后當政期間,，他得到重用，位居龍圖閣大學士,，奔走于四方,，紓解新政給百姓帶來的疾苦。

然而政壇多風雨,，如果說王安石的改革派與蘇東坡之間的分歧,，僅僅是政見之不同,，那么王安石之后，所謂“改革派”的章停之流,，對待異己者的迫害,，已經(jīng)遠遠超出王安石的“流放”，他們捏造莫須有的罪名,，制造“烏臺詩案”,，更甚者，將元佑年間復被啟用的以蘇東坡為首的一批官員,，污蔑為國之妖孽，將他們的姓名,，鐫刻在碑石上,，欲將他們生生世世，釘在“恥辱”柱上,，是為“元佑黨人碑”也,。其后蘇東坡被一貶再貶，從嶺南的惠州,，到化外之地的海南,，都留下了他年邁而疲憊的身軀。

無論是榮居高位,，還是落魄南荒,，蘇東坡給后人的印象，或瀟灑出塵,，或安靜自守,，或童趣未泯。即使是低潮期,，當他冥想過去,，也就是“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”,。甚至在海南時,，居無安身之處，病無可醫(yī)之藥,，他仍保持著“九死南荒吾不恨,，茲游奇絕冠平生”的氣魄。短短的六十多年,，榮耀時不盛氣凌人,，艱辛時沒有卑躬屈膝，怨天尤人,。我對他的情感上的依附,，正是來自于精神上的擊節(jié)和共鳴。

書的作者林語堂，也是我一直非常喜愛的作家之一,。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女,，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,，林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽,。作為一個喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書,，自然如遇知己,。不過也正是由于他對蘇東坡的欣賞，所以對當時另一位政治名人王安石,，書中散發(fā)出強烈的厭惡感,。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格,，也都成了他做作以博取名聲的罪名,。我對王安石的認識是模糊不清的。但對于改革者,，無論其最終結(jié)果如何,，我都認為，至少他是時代的勇者,。

成語知其不可為而為之：為：做,。明知做不到卻偏要去做，指意志堅決或倔強固執(zhí)如：茅盾《從風洞山傳奇說起》：“在明末諸忠臣中,，我對于瞿式耜的評價,，比史可法還高些……因為瞿比史更富于‘知其不可為而為之’的精神?！?/p>

蘇東坡傳讀后感篇二

“一個不可救藥的樂天派,，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友,，一個大文豪,，大書法家，創(chuàng)新的畫家,，造酒試驗家,，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人,，一位瑜伽修行者,，佛教徒，巨儒政治家,，一個皇帝的秘書,，酒仙,，厚道的法官，一位在政治上專唱反調(diào)的人,，一位月夜徘徊者,，一個詩人，一個小丑……”

也許這些還不足以道出蘇東坡的全部,，這也是他的人格魅力,，這種魅力來源一種精神，那這種精神又是什么呢,？用蘇東坡自己的話說：“吾上可陪玉皇大帝,，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人,?！笔前。谔K東坡的眼里,，天底下都是好人,。這是何等的胸襟,，難怪他快快活活,，無憂無慮，旋風般的活過一輩子,。我們透過書本的墨跡,，仿佛看到了千年前的一位知識淵博的長者，一個不可救藥的樂天派,。哦,，我似乎找到了蘇東坡快樂的原由。

蘇東坡過得快樂,，無所畏懼,，像一陣清風度過了一生，他曠古無今的文學造詣,，敢做敢為的正直作風,，樂觀積極的人生態(tài)度，造就了一個浩然不朽的偉大生命,。

讀完《蘇東坡傳》,，感觸頗深：命運與造化我無法掌控，也求不得,，那就笑由它去吧,。我的心情，自己卻可以做主,！人活著,，就開心快樂吧,！

原來既已聽聞蘇東坡大名，如雷貫耳,，萬分佩服,，尤其他那一闕《大江東去》、一首“水光瀲滟晴方好,，山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺”“壬戌之秋，七月既望……”等等等等,，不盡于牘,，皆令我為之折服而贊不絕口。他為北宋豪放派詞人乃是當之無愧,，開創(chuàng)出宋詞另一番天地,。

閱畢此書,，方知東坡其余的光輝點如天際之星，亦熠熠閃光，如愛民,、敬友、忠妻,，不一而足,，他在杭州任太守期間，曾數(shù)次不厭其煩上書朝廷“莫專以救濟百姓為法,，而要未雨綢繆的做好防饑備饉工作”（見第二十二章）,。蘇軾畢生朋友滿天下，且?guī)缀醺餍懈鳂I(yè)皆有：道士,、僧人,、朝廷命官、邊城微吏,、平民百姓,、青樓妓女、書法家畫家,、詩人詞人,，舉之不盡，列之不窮,，就連后來他的敵人章chun（豎心旁加“享”）,，東坡也不計前嫌的寬容他的罪行（見第二十八章），至于其元配夫人王弗,，蘇軾在她早年亡故后,，作了流放百世、膾炙人口的《江城子》,，其后娶王閨之以續(xù)弦,，夫婦兩人舉案齊眉,、相敬如賓，一直到后來還是在王閨之的大力操辦下蘇東坡從納了后來一直追隨他至死的小妾朝云,。

可見三個女人對蘇東坡一生都是極其重要的,。當然，還有一個女人——元佑年間的太后,，在其攝政期間（1085.3～1093.8）極力支持蘇軾,，擢其高官，使蘇軾得以大力宣揚其政治思想,。然太后逝世后,，他失勢極慘，被四處流放,，甚至到過海南,，最后遇赦勉強才回到中原，死于常州,。

無疑的,，蘇軾的一生是光輝璀璨的，他的人生旅程和他的詩作書畫一樣是值得我們后人細細體味的,。無論是作為一名大宋帝國的臣子,，還是一位舉世聞名的才子，他都當之無愧的在華夏大地的群英中占據(jù)一個極為重要的地位,。林語堂這本書盡管融入了他自己對于蘇東坡的看法,，但我想,，正如他的那句“思想的快樂才是萬古不朽的“正是我們對于蘇東坡這位千年才子的貼切概括,。

縱觀蘇東坡的一生，在宦?？芍^三起二落,。考中進士那年,，在入榜的388人中名列第二,，而且是因為主考官歐陽修的誤會（以為這么精彩的答卷出自他的朋友曾鞏）和避嫌，否則當列榜首,。蘇軾在擔任鳳翔推官三年后依例解職,，英宗本欲破格拔擢為翰林，為宰相韓琦所阻,，韓琦倒不是不喜歡蘇軾,，只是認為年輕人應該多一些歷練。而英宗更是早就把蘇軾視為未來宰相的人選,。至少從一0五七年到一0七九年這段時間蘇軾的仕途還算是一帆風順的,。

一0七九年蘇軾受了四個月的牢獄之災,，史稱“烏臺詩案”。表面上是文字獄,，彈劾他的官員在他的文章詩詞中找出大逆不道的語句,，加以指控。更深層的原因是蘇軾加入了司馬光為首的保守派,，反對王安石的新政,。而蘇軾作為文壇新星，其影響力日增,，因此要加以鎮(zhèn)壓,。因與蘇軾通信或為他出版詩集，很多人受到牽連,，包括預駙馬王詵,。在黃州期間，蘇軾在一片東坡上耕田務農(nóng),，從此自號“東坡居士”,，他的四篇公認的最佳作品也在此時問世，即：《赤壁懷古》,、前后赤壁賦,、《承天寺夜游》。

一0八五年到一0九三年這段時期是蘇東坡仕途的第二春,，雖然一直擔任“省部級干部”,，但不管在中央還是在地方，都是在重要部門擔任領(lǐng)導崗位,，政績上頗有建樹,，可算是官運亨通。

一0九四年開始的第二次被貶,，罪魁是哲宗及新任宰相章?。☉撌秦Q心旁，打不出那個字）,。此人雖然可算是蘇軾的故交,，但絕對是王安石一派，跟司馬光,、蘇軾的政治立場對立,。此次風波共有830名官員受波及，史稱“元佑黨人案”,。蘇軾是第一個被拿來開刀的,，想來是因為他在政壇和文壇的地位都同樣的高，對手不得不重視,。

一一0一年獲赦后,，當時的朝野一致認為蘇軾將再度得到重用,，可惜東坡遽然仙逝。

蘇東坡傳讀后感篇三

最早了解蘇東坡都是從以前的語文課本上,，只知道他是《水調(diào)歌頭·明月幾時有》,、《念奴嬌·赤壁懷古》、《題西林壁》,、《惠崇春江晚景二首》這些著名詩詞的作者,，豪放派的主要代表，對蘇軾的了解只是一個名字,、符號,，很抽象，就像貼在墻上的一個偶像海報一樣,。20xx年暑假在川大培訓,，四川大學文學與新聞學院中文系教授王紅老師給我們帶來了《已識乾坤大，猶憐草木青——中國人的詩意人生》的課程,，課程中王紅老師多次提到了蘇軾,，并建議大家看看林語堂先生的《蘇東坡傳》，沒曾想到至善讀書社共讀的第一本書就是《蘇東坡傳》,。

這個寒假,，除了走親訪友，最幸福的莫過于拿起《蘇東坡傳》,，聽著各位老師通過喜馬拉雅app分享的章節(jié)語音一起學習,，群里各位老師也從不同的角度分享了自己對這本書的獨到看法，讓蘇軾在我腦子里從一個符號變成了一個鮮活的,、立體的人,，他不僅在文學上，在諸多領(lǐng)域皆卓有建樹,；不僅以其博學之識影響世人,，也處處展現(xiàn)其強大的人格力量,；不僅有其“偉大豪壯”的一面,，也有其“平凡普通”的一面。也正因為如此,，才有儒家喜其忠,，佛家喜其空，文人喜其雅,，平民喜其義,。可以說,，蘇軾是中國歷史上“不可無一難能有二”之人,。

蘇東坡是四川眉山人,，離我婆婆家135公里，我和他也算半個老鄉(xiāng),。眉州雖然不大,、但依然舒適別致。鎮(zhèn)上街道整潔,，五六月間,，路旁的荷花盛開，香氣彌漫,。像四川其它很多地方一樣,，這里山川秀美、景色迷人,。第一次出川的時候,，蘇軾還未滿20周歲，弟弟蘇轍也僅僅是個18歲的少年,。出川的道路是兇險的,，當時從蜀中到京城的道路，就跟我們一家三口回四川老家的路程差不多,，蘇東坡從眉州到開封,，我們從鄭州到四川彭州。還記得第一次開車回老家時,，穿秦嶺的擔驚受怕,，愛人開車，我的心提到嗓子眼,，生怕他一不小心有什么閃失,。可想而知1000年前,，蘇洵帶上蘇軾,、蘇轍兩個兒子，拿著朋友張方平寫給韓琦,、歐陽修等人的介紹信,，上京趕考是冒著多大的風險。出川的道路自古都是兇險的,，早于蘇軾幾百年前,，這條路的艱險被另一位走出四川的天才詩人這樣描寫道：“蜀道之難，難于上青天,?！边@一考，父子三人名動京城，但母親突然在家鄉(xiāng)去世,，按照朝廷律令,，蘇東坡和弟弟必須為母親守孝三年，在此期間,，他和妻子王弗過著尋幽青山,、讀書綠水的生活。

此后1066年4月,，蘇東坡還回過一次四川,，他的父親去世了，于是他和弟弟辭去官職護送父親靈柩回鄉(xiāng),，再次守孝三年,，他在父母墓旁蓋了一座小廟，種了3000棵松樹,。服孝期滿后不久,，蘇軾兄弟北上劍門從陸路返回汴梁，從此再沒有回過故里,。

讀完蘇東坡傳最佩服的還是他的為人,，在逆境中保持堅貞的氣節(jié)和獨立的人格，絕不隨波逐流,；為官一地,，造福一方，徐州防汛,，杭州筑堤……,；即使身處絕境，也保持樂觀豁達的心態(tài)和積極向上的追求,。

回首千年看“居士”,，“千古一人”蘇東坡。他即平凡又尊貴,，即隨俗又清傲,，即普通又杰出，即“渺小”又偉大,。他的身上始終閃現(xiàn)著一個生動,、鮮活的，立體,、大寫的“人”,。蘇軾本身就是一部宏大的巨著，值得我們用心品鑒,、去廣為倡揚、去世代傳承！

蘇東坡傳讀后感篇四

喜歡蘇東坡,，甚于詩仙李白,，也甚于詩圣杜甫，所以對有同樣感受的林語堂先生的著作平添親切感,，從《京華煙云》,、《吾國與吾民》而到《蘇東坡傳》，多次閱讀,，愛不釋手,。

推究起來，收獲幾何,，恐怕不是篇把讀后感所能盡言,。閱讀本身是快樂的。將閱讀所得內(nèi)化成精神養(yǎng)分,，進而收獲生活態(tài)度,、思維方式、處事習慣乃至點點滴滴,，是我閱讀的真正意義,。

少年時代讀“大江東去，浪淘盡,，千古風流人物”沒來由地會熱血奔涌,，仿佛看到同樣是風流人物的蘇軾行舟江上，他思接三國,、神交公瑾,，與英雄風云際會，卻又不得不把酒酹月,，幾多豪壯,，幾多遺恨。而今再吟“多情應笑我,，早生華發(fā)”,，卻不免塊壘在胸?！o無數(shù)讀者無限閱讀快樂的人,，他所歷宋朝的天子都對他懷有敬慕之心，皇后都是他的真摯友人,，但他卻屢遭貶降,，甚至受到逮捕，“烏臺詩案”令他忍辱含垢,，險些喪生,。千載相隔,，依然讓人有心痛的感覺?？闪终Z堂先生卻了解,，他說東坡過得快樂，無所畏懼,，像一陣清風度過了一生,。

于是這部《蘇東坡傳》，猶如佳釀,，消融了我心中的塊壘,，讓“痛”變成通，通暢,、通達,、通泰！

蘇東坡,，他既反對王安石比較急進的改革措施,，也不同意司馬光盡廢新法，而是主張穩(wěn)健行事,，凡事皆從是否有利于國計民生的實際效果出發(fā),，不去阿附迎合，不為“新法”或“舊制”所囿,，因而在新舊兩黨間均受排斥,，仕途生涯十分坎坷。

蘇東坡一直卷在政治漩渦之中,，但是他卻風光霽月,，高高超越于蠅營狗茍的政治勾當之上。他不伎不求,，隨時隨地吟詩作賦,，批評臧否，純?nèi)槐磉_心之所感,，至于會招致何等后果,，與自己有何利害，則一概置之度外了,。

蘇東坡以儒家思想為本,，又能博采佛道之長，奉儒而不迂執(zhí),，好道而不厭世,，參禪而不虛佞。處順境時不驕惰逸樂,，在逆境中能隨遇而安,，用樂觀,、灑脫的態(tài)度堅持對人生、對美好事物的追求,。因此他得以實現(xiàn)從現(xiàn)實人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化,，使他的坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生,，并體現(xiàn)在他豐富多彩的文學藝術(shù)創(chuàng)作中,。

具有諷刺意味的是，宋神宗的一位侍臣告訴人說,，每逢皇帝陛下舉箸不食時,，必然是在看蘇東坡的文章。即便在蘇東坡貶謫在外時,，只要有他的一首新作的詩到達宮中,，神宗皇帝必當諸大臣的感嘆贊美之。但是皇上對蘇東坡的感嘆贊美就正使某些大臣害怕,，必使神宗在世一日,，使蘇東坡一直流放在外，不能回朝,。

蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,，他的人性更趨溫和厚道，并沒變成尖酸刻薄,。這正是我們太多的讀者喜歡他的緣故,。

近千年來人們不會從內(nèi)心愛慕一個品格低劣無恥的作家，他的文字再富有才華,，也終歸無用,。

文學上萬古不朽的美名，還是在于文學所給與讀者的快樂上,。蘇東坡的作品能使歷代人人愛讀,，而不為短暫的文學風尚掩沒，甚至歷久彌新,，是具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的“真純”,。

現(xiàn)在我最為欣賞的是他那真純且有無盡趣味的《定風波途中遇雨》：

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行,。竹杖芒鞋輕勝馬,，誰怕？一蓑煙雨任平生,。料峭春風吹酒醒,，微冷山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去,。也無風雨也無晴?！蹦阍跄懿灰鈺L雨過后不一定有美好的天空是一種境界,；不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹是一種境界,。不過現(xiàn)實中很少有人像東坡那樣在雨中依然微笑,，依然“竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生”——其實,，這才是生命最高的境界,，這是用充滿洞察力目光蔑視困境時才能擁有的真純和趣味！

蘇東坡異?？部赖囊簧?，也是豁達樂觀的一生。他那種身處逆境卻始終保持“成固欣然,，敗亦可喜”的超然達觀,，像他的詩詞文章一樣千載有余情！經(jīng)萬古流不盡,！

成語：風云：比喻難得的機會,；際會：遇合。比喻有能力的人遇上好機會,。如：《周易·乾·文言》：“云從龍,，風從虎，圣人作萬物睹,?！睗h·王充《論衡·偶會》：“良輔超拔于際會?！庇秩纾荷w圣上既奉天運承了大統(tǒng),，天下閨中自應廣育英才，以為輔弼,，亦如古之八元,、八愷，風云際會,?！濉だ钊暾洹剁R花緣》第五回。

蘇東坡傳讀后感篇五

東坡,，東坡,，一位住在東坡上的詩人。號東坡居士此名看似隨意,，但又何常不體現(xiàn)了蘇軾的瀟灑與豁達呢,！

一本林語堂的《蘇東坡傳》,，瞬時令我感到即使隔著千年的歲月，也能如此近距離得感受到蘇東坡的一生實在是妙筆,。

蘇軾的一生是坎坷的,，也是幸運的。盡管他被一貶再貶,，但他卻也總能發(fā)現(xiàn)生活的歡樂,，也許正是這個不同的機遇，讓他走遍了祖國的半壁江山,，嘗遍了世間美味,，他從不居高臨下得看待百姓,，而是真正的`融入百姓們的生活,，下田耕地向農(nóng)民討教經(jīng)驗，分享美食,，細聽鄉(xiāng)下趣事,。如此一比，離別官場倒是享得了一份清閑,。

李白的一生逍遙似仙人,，杜甫的一生難免略顯苦難，唯有蘇軾最令我敬佩,。他是詩人,，亦可以是農(nóng)民，是釀酒師,、是學者,、是工程師…..他的無所不能更是啟迪了我心靈的喜悅，思想的快樂,，他的浩然之氣也將如他的詩詞一般永留千古,！

這是一份橫跨千年的精神寶典。

蘇東坡傳讀后感篇六

蘇東坡有一首詞廣為流傳：

十年生死兩茫茫,，不思量,，自難忘。千里孤墳,，無處話凄涼,。縱使相逢應不識,，塵滿面,，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng),，小軒窗,，正梳妝,。相顧無言，惟有淚千行,。料得年年斷腸處,，明月夜，短松崗,。

但今日方知,，這首詞竟是蘇東坡為了紀念早逝的妻子的（26歲病逝），由此可見東坡對亡妻的情意深重,。

言歸正傳,。

同朝為官，作為同時代的大文豪,，蘇東坡的一生注定是要與王安石交織在一起的,，那就先談談王安石其人。

王安石是一個怪人,，思想人品都異乎尋常,。學生時代很勤勉，除了語言文字相對比較糟糕之外,，還算得上是個好學者,，當然是宋朝一個主要的詩人。不幸的是,，徒有基督救世之心,，而無圓通機智處人治事之術(shù)，除了與他本人之外,，與天下人都不可以相處,。毫無疑問，他又是一個不實際的理想主義者,。

不過,，王安石之勤勉，確實是令人嘆服,，終日只穿一件長袍,，被換了也渾然不知，只要衣能蔽體即可,；吃飯也只吃自己面前的那一盤菜,，只要能填飽肚子就行。這可以說得上是,，一個人把全副精力完全傾注在內(nèi)在的思想上,，自然也就會忽略了他的外表。如此勤勉之人，不禁讓我想到了李密掛牛角讀書,。

“古今成大事者,，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志,?！蓖醢彩阅馨l(fā)起中國古代第四次變法，也與他一生勤勉好學,，韜光養(yǎng)晦多年有關(guān),。

這里不得不提的一點是，王安石從21歲考中進士,，到46歲得勢,，二十五年如一日，屢屢謝絕皇帝請他入朝為官,，寧愿為一邊疆小吏,，一方面，這是他寧為雞頭,，不做鳳尾,，寧愿在小地方去實現(xiàn)自己的政治抱負，也不愿去和朝中那些人去勾心斗角,，爾虞我詐；另一方面,，不管他是不是有意為之,，有可能是為了靜待時機，他多年拒不入朝,，反倒使他名揚天下,，人人皆知有這么一位“清高之士”，為他日后得勢也奠定了基礎,。

無論如何,，王安石學習和做事的態(tài)度都值得學習，至于他的是非功過,，就交給后人去評說,。

蘇東坡傳讀后感篇七

在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人,，他曾這樣評價過文壇的巨子：“李白,，一個文壇上的流星，再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,，而自行燃燒消滅,，正與雪萊，拜倫相似,。杜甫則酷似彌爾頓,，既是虔敬的哲人,，又是仁厚的長者，學富而文工,，以古樸之筆墨,，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力,?！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道,，并沒變成尖酸刻薄,。”

縱觀蘇軾的一生,，在才華畢露的背后,，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官,，一生清廉,，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法,。至于王安石的變法究竟是對是錯,，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物,，位高權(quán)重的宰相相逆而行,，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的.小人,，在封建的宋朝,，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,，在才華上,，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一,。但是他一生平平安安,，妥妥當當，官職也扶搖直上,，最終也能夠安享晚年,。

說道底，在于蘇軾面對,，面對錯誤,，有敢于提出，敢于批評的態(tài)度。也許是富貴榮華,，安寵榮辱在他看來,，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情,，他的人生,，他的奮斗目標是定位在百姓生上的，他的雙眼,，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦,。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,，他就要反對到底,，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理,。

作者曾經(jīng)也這樣描述過：“一個高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法：那就是要多說話,，但內(nèi)容必須空洞?！边@很好理解,，如果你的存在不會對那些帶頭人物有所威脅，那你就不會引來不必要的麻煩,?！案呙鞯墓賳T永遠不說出什么，但只要否認,。高明的官員必須深有休養(yǎng),，長于說‘無可奉告’‘閣下聽說，誠然不錯!’這樣便大有前途了,。第二條，他必須討好朋友,。第三條,，當特別提防開罪他人。守口如瓶,，低聲而斯文,，使人高興的竊竊私語，早晚會積勞成疾,，因公殉職,。”作者說這就是朋黨之爭時政治之中的規(guī)則,。

顯然,，蘇軾已一一犯規(guī)了，但這并不是他不明白這些“秘訣”，實是因為他的本性就是如此,，他的本性就是做一個堂堂正正的人,。俗話說江山易改，本性難移,。更何況這些本性是值得歌頌的,。蘇軾就是要做到說話做事都要對得起天地良心。當朝云產(chǎn)下一個男嬰之時,，蘇軾也曾寫到：“惟愿我兒愚且魯,，無災無難到公卿?！币苍S他知道,，這許許多多的災禍，全是由于他的才智,。但我想,，這更是因為他本性中的明辨是非，實事求是到死都未曾泯滅呀!

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,，可從他的詩篇,，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),，他的人生態(tài)度是樂觀,，是積極向上的。即使是雙足深陷的時候,，他依舊能唱著小調(diào),，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好,。他為妓nv提詩,，他和和尚趣談，他為百姓求雨,，他四處游歷,。蘇東坡的詩詞良篇里，他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章,，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句,。

拿林語堂做結(jié)時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶,。但是他留給我們的,，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂,，這才是萬古不朽的,?！庇梦易约旱脑捳f就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣,，必當永存,。

蘇東坡傳讀后感篇八

元豐二年十一月二十九日，宮廷官員發(fā)出圣諭,，將蘇東坡貶往黃州,，充團練副使，由于形勢所迫,，蘇東坡暫時過上了隱士的生活,。大概也正是因為這番經(jīng)歷，蘇東坡為自己的兒子遁兒作的詩中,，有“惟愿我兒愚且魯,，無災無難到公卿”一句。

蘇東坡在黃州這個骯臟不堪的小鎮(zhèn)過著神仙般的生活,，每天與朋友一起度過,，誰又能想象，這是一位因“烏臺詩案”而謫居黃州的人呢,？蘇東喜夜游,，常常喝醉，有時甚至直接在野外睡覺,，但是他和酒友的夜游卻引起了不少有趣的謠言,，一次說蘇東坡順江而下逃走，一次說蘇東坡與散文大家曾鞏一同玉樓赴召,，同返天庭,，這也引得東坡無奈：“平生所得毀譽，皆此類也,?！?/p>

黃州六年中，蘇東坡樂觀豁達的飲酒夜游的生活,，是她寫出了不少不朽的杰作,，《赤壁賦》、《后赤壁賦》,、《念奴嬌·赤壁懷古》、《浣溪沙》（山下蘭芽短浸溪）等名作皆出自此時,。

《赤壁賦》中,，蘇子以“樂——喜——悲”的感情脈絡，通過對話以及對比的方式,，表達了客人對于生命變化的感傷以及蘇東坡對于擁抱大自然,，忘卻塵俗的追逐,。

赤壁賦一章，講述的便是蘇東坡的心境,，這是道家的神仙境界,，亦是蘇東坡寧靜欣悅的心境的寫照，更是他曠達自適,、超然物外的人生態(tài)度,。

結(jié)語：東坡居士的是，源自于生活,，來自于偶然,，我們應該用這種恬適的心境，領(lǐng)略大自然的美好,。

蘇東坡傳讀后感篇九

“吾上可陪玉皇大帝,，下可以陪卑田院乞兒?！?/p>

我曾聽過“十年生死兩茫茫,，不思量，自難忘”,，品過“一蓑煙雨任平生”,，讀過“大江東去浪淘盡，千古風流人物”,。

蘇東坡的畢生,，縱使命途多舛，也無法阻擋他憂國憂民的腳步,。

居廟堂之高,。

為官，他心系黎民,。

短短的一年半時間內(nèi),，蘇東坡用太后的恩寵，請求大量的撥款,，實現(xiàn)了針對于全城的公共衛(wèi)生方案,，修整出了一個全新的杭州。

淡水資源在當時是極其重要的,，它主要源于西湖,，而西湖起著可以為百姓和稻田供水的作用。

可是后來,，西湖就開始日漸縮小,，湖面蔓草叢生，六井年久失修,，蘇東坡也只好在“引湖水作六井”后,，親自去拜謁當年參與過這項工程的和尚,，聽取了他的意見，用陶瓦管代替竹管,，上下用石板包圍,，以防水管再次被破壞。一切都計劃好后,，蘇東坡利用自己的權(quán)力派遣了一千個兵,，結(jié)果很早竣工，工程也做得很好,。

供水工程結(jié)束后,，蘇東坡立即著手清除西湖中的水草，他向太后請求撥一萬七千貫,，又向朝廷上書,。隨后，他將堆積如山的水草和淤泥用以建筑湖上的長堤,，這就是后來的“蘇堤”,。

處江湖之遠。

為民,，他憂國憂君,。縱使蘇東坡經(jīng)歷過多次沉重的政治打擊,，但他并沒有產(chǎn)生絲毫怨恨,，只是身在野，心憂君,。

紹圣三年,，博羅大火全城付之一炬，地方官救濟無家可歸的百姓,，臨時搭棚供他們居住,，官家衙署全都焚毀，全需重建,。蘇東坡?lián)鷳n官方搜刮民脂民膏,，便建議程之才公正處理這件事。

蘇東坡站在惠州街上,，看著百姓們一個個排著隊向當?shù)卣U納捐稅,，心中不覺向往平等的生活。更有甚者,，竟因政府自私自利,，再加上為了自己的利益所著想，只收老百姓們的現(xiàn)金,。

在豐收時節(jié),，谷價下跌，有許多農(nóng)民拉著滿車的谷子,，卻因政府需繳納的捐稅按糧價高時計算和谷價的下跌,，只能在低價市場出售。

蘇東坡憑借與程之才的交情寫了一封長信,，信中揭發(fā)衙署積弊,，向農(nóng)民純?nèi)焕账鳌Ｋ终埑讨藕投惱?、運輸官舉行會議,，將他們說服并建議以當前谷價征稅。數(shù)月后,，他在聽說三位官員已決定向朝廷呈請后欣喜至極,。

蘇東坡在朝不被奸邪小人所左右，勇于發(fā)表自己的政見,，因指出王安石變法對老百姓的迫害,，家破人亡。在野,，一貶再貶,，仍通過自身的影響力為老百姓謀福利，為自己謀求詩意的生活,，被貶廣州,。

無論在朝還是在野，蘇東坡都隨心所欲,，恰如其分地詮釋了所謂的“至情至性”,。

蘇東坡傳讀后感篇十

我們小學的時候就接觸過蘇東坡的詞，“人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺,。”他讓我們知道人生在世總會有分離之時,，不會有完美的事物存在,；“但愿人長久，千里共嬋娟,?！彼屛覀兌昧嗣篮玫淖Ｔ浮,？稍诎烟K東坡當作摯愛的林語堂的筆下,，將一位偉大的文學家、政治家,、書畫家的一生娓娓道來,，同時,，也把一個性格鮮明、多才多藝,、形象飽滿,、可敬可愛的蘇東坡清晰地呈現(xiàn)在人們的眼前。他稱蘇軾的一生是“像一陣清風度過了一生”,。

林語堂說:蘇東坡是個秉性難改的樂天派,，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友,，是散文作家,，是新派的畫家，是偉大的書法家,，是釀酒的實驗者,，是工程師，是假道學的反對派,，是瑜伽術(shù)的修煉者,，是佛教徒，是士大夫,，是皇帝的秘書,，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官,，是政治上的堅持己見者,，是月下的漫步者，是詩人,，是生性詼諧愛開玩笑的人,。

他早年成名，登上仕途,，不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏,。烏臺詩案入獄后被貶黃州，后又放置定州,、惠州,、儋州，大半個中國的窮山惡水,，都有他的足跡,。他身處逆境，受人排斥,，受政治上勾心斗角所累,，過著顛沛流離的生活。他在跌宕起伏的人生中歷經(jīng)的種種委屈、落寞,、孤獨,、清貧、艱險……但他總是能保持一份天真淳樸的童心,，面對憂患一笑置之,，不為利益而動搖，也不為俗見而改變自己的信念,。他不忮不求，隨時隨地吟詩作賦,，批評臧否,，純?nèi)槐磉_心之所感，至于會招致何等后果,，與自己有何利害,，則一概置之度外了。他一世貧窮卻過得安逸,，兩袖清風,，豁達開朗。他始終保持平和的心態(tài),，曠達的胸襟,，瀟灑地面對一切。周國平評價蘇東坡說：“讀蘇東坡豪邁奔放的詩詞文章你簡直想不到他有如此坎坷艱難的一生,。

蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠,，越傳越大了。他在詹洲的文章,，竟不需幾月就能傳到京師,，成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶,、越貶越遠,，便成了蘇人生的常態(tài)?！澳惆?，滿肚子不合時宜?！笔替凭故沁@樣聰慧,，一語道破蘇的宿命。

謫居黃州的蘇東坡,，落魄無比,。擔著可有可無的閑職，領(lǐng)著微薄的俸祿只能舉家食粥度日，還有惡疾纏身的痛楚……他并沒有因此偏激和消沉,，在他遨游赤壁之時,，面對“江上清風與山間之明月”，發(fā)出“天地之間,，物各有主,，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的感嘆,，面對起起伏伏的人生,，他風輕云淡地說出“也無風雨也無晴”。這份灑脫和坦然讓“諷刺的苛酷,，筆鋒的尖銳”逐漸消失,，代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。當他發(fā)現(xiàn)當?shù)匕傩沼袟夝B(yǎng)女嬰的惡習時,，毅然拿出自己少得可憐的薪資,，到處寫信籌措資金，舉辦育嬰堂,，救活了無數(shù)嬰童,，而他自己卻過得狼狽不堪，蘇東坡在自己寒冷徹骨的人生低谷里,，依然不曾忘卻要去溫暖別人,。

在新舊當權(quán)派的夾縫中艱難求生，卻從不舍棄自己兼濟天下的初心,。他是黎明百姓的摯友,，是悲天憫人的道德家。他與社會上各行各業(yè)人都有交往,，帝王朝臣,、詩人隱士、藥師,、酒館主人,、道士僧人、貧窮百姓,、甚至不識字的農(nóng)婦等,。在杭州廣州地區(qū)興辦水利，建立孤兒院和醫(yī)院,，創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度,，頒布嚴禁殺害嬰兒的律令。在處理王安石新法改革遺患時,，他全力從事救濟饑荒,，為救百姓于水深火熱之中,，不懼與朝廷抗爭。為減免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求,。這才是真正能做到關(guān)心大眾疾苦的高士該有的濟世情懷,。

蘇東波無論悲喜，無論沉浮,，都能懷揣初心,，一路向前。像一陣清風一樣度過了一生,，溫暖了他人,，垂名千古，只能說他,，生不逢時,！

蘇東坡傳讀后感篇十一

林語堂的《蘇東坡傳》主要向讀者介紹了一個無可救藥的樂天派蘇東坡傳，下面小編為大家搜集的3篇“蘇東坡傳讀后感800字”,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!

在林語堂筆下的蘇東坡,，可謂是幾千年來才一出的奇人,，他曾這樣評價過文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星,，再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,，而自行燃燒消滅，正與雪萊,，拜倫相似,。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人,，又是仁厚的長者,，學富而文工，以古樸之筆墨,，寫豐厚之情思,。蘇東坡則始終富有青春活力?！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄,?！?/p>

縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后,，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗,。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪,，大政治家王安石斗智斗法,。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物,，位高權(quán)重的宰相相逆而行,，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人,，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的,。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一,，更或是百分之一,。但是他一生平平安安，妥妥當當,，官職也扶搖直上,，最終也能夠安享晚年。

說道底,，在于蘇軾面對,，面對錯誤，有敢于提出,，敢于批評的態(tài)度,。也許是富貴榮華，安寵榮辱在他看來,，只不過是一己的私欲,，這是十分卑微的事情，他的人生,，他的奮斗目標是定位在百姓生上的,，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦,。只要他認為變法脫離了實際,，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底,，甚至于在他管轄的州府里,，這些所謂的強國措施他概不搭理。

作者曾經(jīng)也這樣描述過：“一個高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法：那就是要多說話,，但內(nèi)容必須空洞,?！边@很好理解，如果你的存在不會對那些帶頭人物有所威脅,，那你就不會引來不必要的麻煩,。“高明的官員永遠不說出什么,，但只要否認,。高明的官員必須深有休養(yǎng)，長于說‘無可奉告’‘閣下聽說,，誠然不錯!’這樣便大有前途了,。第二條，他必須討好朋友,。第三條,，當特別提防開罪他人。守口如瓶,，低聲而斯文,，使人高興的竊竊私語，早晚會積勞成疾,，因公殉職,。”作者說這就是朋黨之爭時政治之中的規(guī)則,。

顯然，蘇軾已一一犯規(guī)了,，但這并不是他不明白這些“秘訣”,，實是因為他的本性就是如此，他的本性就是做一個堂堂正正的人,。俗話說江山易改,，本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的,。蘇軾就是要做到說話做事都要對得起天地良心,。當朝云產(chǎn)下一個男嬰之時，蘇軾也曾寫到：“惟愿我兒愚且魯,，無災無難到公卿,。”也許他知道,，這許許多多的災禍,，全是由于他的才智。但我想,，這更是因為他本性中的明辨是非,，實事求是到死都未曾泯滅呀!

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,，可從他的詩篇，他的文章,，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),，他的人生態(tài)度是樂觀，是積極向上的,。即使是雙足深陷的時候,，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個知心的朋友,，享受生活的美好,。他為妓提詩，他和和尚趣談,，他為百姓求雨,，他四處游歷。蘇東坡的,。

詩詞,。

良篇里，他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章,，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句,。

拿林語堂做結(jié)時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶,。但是他留給我們的,，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂,，這才是萬古不朽的,。”用我自己的話說就是：蘇東坡已去,，其浩然之正氣,，必當永存。

《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半,，便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識,。書中提到過許多地名，多得數(shù)不清,，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊,。

在書中，我最喜愛的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理,。

他的笑是一種自得其樂的笑,，他被貶之后賞景便成了他最大的樂趣。蘇東坡常對著風景寫詩,，寫完之后總會為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,，還包含著一種不與人斤斤計較的笑,，朝廷的官員為了針對他，因挑不出蘇東坡平時表現(xiàn)完美,，就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒與他們計較,，反而還寫出“何日遣馮唐”這句話，話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑,，更多的是苦中作樂,。誰被貶之后不低落?就像你突然由組長被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的能力,。

時勢造英雄,，蘇東坡之所以在中國古代文學史談論上經(jīng)久不衰，多半是因當時所處的環(huán)境,，造就他頗高的思想道德素質(zhì),。正因為蘇軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出,。

我喜歡他毫不恭維,、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動,、做事不經(jīng)過“大腦”思考,，但正因為這一點，才使他更富有魅力,?！吨袊四銥槭裁床簧鷼狻防锩嬲f過：“不要以為你是大學教授，所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,，所以沒有人會聽你的話,，也不要以為你是個大學生，不夠資格管社會的事,。你今天不生氣，不站出來的話,，明天――還有我,、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者,、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,，對當時、和我們后世都有極大的影響,，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,，要阻止他們，阻止他們必須要有帶頭人,。誰也不想讓自己的利益受到損失,，誰也不想當那第一個人,，凡是有點頭腦的人，都不會那樣去做,，蘇東坡正因為“沒頭沒腦”,，就毅然去當帶頭人。

盡管在仕途路上坎坎坷坷,、得罪過許多人,、多次被貶，但蘇東坡依然不乏幸?；\罩,。他有非常愛他的妻子、生死相依的弟弟,、陪伴他的朋友,、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官,。這里面最讓人感動得便是皇上和皇后,，皇后非常重視蘇東坡的文采，蘇東坡每次犯錯之后皇后總會為他求情;皇上對蘇東坡極其嚴厲,，他重視蘇東坡的文采,，但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,，皇上怕他終有一天得罪大官,，就把蘇東坡貶謫。

我對蘇東坡永遠懷有一顆仰慕之心,，我喜歡他的真誠待人,、真心交友以及直言不諱，如果我身邊有這樣的以為親人,、朋友或者是同學,，我會非常珍惜!

在孩提時候就知道蘇東坡，不過,，真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后,。

做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚,，談笑風生;作為官吏,，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇,，愛民如子;作為蘇軾,，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”

他樂觀豁達,，清逸曠遠,。

可是那些群小自認可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的,。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴,。他處處為百姓著想,。練習瑜伽，研究佛道,，與高潔之士相交,，訪山水，與高僧相研佛道,。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力,。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道,，并沒變成尖酸刻薄,。”

如林語堂先生所言,，蘇東坡“像一陣清風過了一生”,。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸,。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權(quán)力,，所謂地位不過過眼煙云,，轉(zhuǎn)眼不見，又何必太為權(quán)財所困,，落得一世罵名,。

在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,，只是以此為樂而已”,，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂,?？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂,，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

蘇東坡傳讀后感篇十二

起初拿到這本薄薄300多頁的《蘇東坡傳》,，粗略的翻翻,，并沒有發(fā)現(xiàn)他有多么多么的吸引人。認認真真地開始看起來,，也被林語堂那些看起來略微費力的文字加上并不能太多的情節(jié)弄得昏昏欲睡,。于是這本書就一直“束之高閣”,，直到老師說下周一律收齊。為了屆時的作業(yè),，硬著頭皮開始飛速的看了起來,。

從一開始的一目十行到后來廢寢忘食的細細去讀，才發(fā)現(xiàn)吸引我的是蘇東坡的那種大者所擁有的智慧,，蘇東坡那時間和空間都無法阻擋的人格魅力,，加上林語堂那種平實的筆調(diào)，讓這種魅力在字里行間濃烈的發(fā)散著,。比起看書時候的萬千思緒,，真正到下筆卻不知道怎樣去描繪這樣一個高大的人。林語堂的序里是這樣寫的“蘇東坡是個秉性難改的樂天派,，是悲天憫人的道德家,，是黎民百姓的好朋友，是散文作家,，是新派的畫家,，是偉大的書法家，是工程師,，是假道學的反對派,，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教x,，是士大夫,，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者,，是心腸慈悲的法官,，是政治上堅持己見者，是月下的漫步者,，是詩人,，是生性詼諧愛開玩笑的人……”

“發(fā)憤識遍天下字，立志讀盡天下書”這是蘇軾用來自勉的詩句,，有這樣的詩句作鋪墊,，但在我們領(lǐng)教了蘇軾的天才和博學后，還是免不了的驚訝,，隨即就是無法言喻的崇拜,。官場上的蘇軾仍是一個智者，但卻不是一個勝者,。在那個黨羽之爭那個膨脹的年代,，兩黨之爭，受益的是真理，受害的是他本人,。他的性格中缺少的周旋和圓滑,，多的是沖動和嫉惡如仇的正直，當然,，為了這種正直,，即使有皇帝的信任，也沒有使他逃過一些牢獄之災,。對于這些所謂“小人”的挖空心思的陷害,，在于他這樣一個樂天派而言總是嗤之以鼻“如蠅在食，吐之乃已”,，而然在他不知吃過多少蒼蠅之后,，依舊我行我素，這樣的性格除了讓他自己大呼“我真是無可救藥”之外,，也不免讓人察覺他的可愛,。蘇軾是幸運的，有一個信任他的皇帝,，明辨是非,，處處幫助他的皇太后。這種幸運或許也是他晚年悲涼不幸命運的導火線,。

蘇軾的晚年是寂寞的，“夜涼吹笛干山月,，路暗迷人白種花,。棋罷不知人橫世?！奔词惯@樣,，或許他就是這樣一個人，他懂得知足常樂,，他是滿足的,。而喜歡蘇東坡的卻為他暗暗不平，為官清廉,，為百姓謀福謀利,，到晚年，出一身本事外,，烙得一貧如洗,。這是他的不幸?還是上天的一種公平。蘇東坡也許一生所做的只是秉承蘇東坡的天性,，而蘇東坡一生所承受的是常人不可企及的悲喜,。別人耗盡一生心血得到的而蘇東坡,，所有的成就似乎都是信手拈來、不費半點功夫,。

蘇東坡在宋詞上的成就，不言而喻,。沒有人否認過,，大家都對蘇東坡的用典之多佩服得五體投地，即使李清照說蘇軾的詞不成調(diào),，也沒有律,。可這些都不影響蘇東坡的地位,。

蘇東坡是一個天才,，是一個上下五千年才出了一個的天才。引用別人對于蘇軾的評價結(jié)束我想說的話,?！懊棵孔x到有關(guān)東坡的文字，心是凈的,，也是靜的,。東坡給我的震撼，是人格上的,，也是靈魂上的,。如果真要探求他在我心中是一個什么樣的人，他的一首詩正好作為寫照：橫看成嶺側(cè)成峰,，遠近高低各不同,。不識廬山真面目，只緣身在此山中,。做東坡這樣的人,，有凡人的不幸，更有圣人的高遠,。在浩瀚史卷中,，有幾個能像他那樣擁有豐富的一生?為人處世有幾個能像他那樣曠達超然?領(lǐng)悟生命有幾個能有他的心智和性靈?檢索命運有幾個能有他的酸甜苦辣悲歡離合?他是一個偉人，留下了曠世奇才,，體現(xiàn)著不以物喜不以己悲的境界;他也是一個凡人,，任憑世俗塵埃掩蓋;蘇東坡是現(xiàn)時的石，后世的玉,?！?/p>