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千戶苗寨導(dǎo)游詞篇一
貴州千戶苗寨是全世界最大的苗寨,，吸引了來自世界各地的游客來參觀這個(gè)古寨，導(dǎo)游要做好千戶寨的景點(diǎn)介紹,，讓游客了解千戶寨的特色。下面是本站為大家?guī)淼馁F州千戶苗寨。
導(dǎo)游詞,。
希望可以幫助大家,。
西江千戶苗寨，位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓,，距離縣城36km,，距離黔東南州州府凱里35km，距離省會(huì)貴陽(yáng)市約260km,。由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片,，是目前中國(guó)乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江有遠(yuǎn)近聞明的銀匠村,，苗族銀飾全為手工制作,，其工藝具有極高水平。西江是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方，是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)中國(guó)苗族漫長(zhǎng)歷史與發(fā)展的首選之地,。西江牯藏節(jié),、苗年，聞名四海,，西江千戶苗寨,，一座露天博物館，展覽著一部苗族發(fā)展的史詩(shī),，成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái),。
西江千戶苗寨，是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方,，是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)中國(guó)苗族漫長(zhǎng)歷史與發(fā)展的首選之地,。西江牯藏節(jié)、苗年,，聞名四海,，西江千戶苗寨，一座露天博物館,，展覽著一部苗族發(fā)展的史詩(shī),，成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。
"自古苗人住高山",，西江1200多戶民居中絕大多數(shù)修建在70多度左右的陡坡上,。能工巧匠們用智慧的雙手在這苗嶺，深處建造了一座氣勢(shì)雄偉,、宏大磅礴,，讓人驚嘆的天上樓閣口每一幢木樓的房基，都用石塊堆砌而成,，坡度越陡,，所砌的房基也就越高，為穩(wěn)固起見,，房基還分兩級(jí)甚至三級(jí),。依山就勢(shì)，西江的"吊腳樓"實(shí)際為"吊腳半邊樓",，在苗語(yǔ)中意為"把平房抬起來的樓",。
千戶苗寨每排的最外一棵柱子齊二樓樓板處栽下，成懸在半空狀,。這些房屋全以榫頭銜接,，可歷百年風(fēng)雨不傾斜，造就這些房屋均為無圖作業(yè),，全憑一把尺子,，一根墨線，一把銼子，一把斧頭來完成,，造型結(jié)構(gòu)全在師傅的記憶西江房屋的屋面依山勢(shì)而定朝向,，一般為坐西朝東，坐南朝北,，層頂全蓋以小青瓦,。戶與戶之間有小青石鋪砌的小道連接，整濟(jì)衛(wèi)生,、舒適清爽,，吊腳木樓櫛比相連，次第升高,，整座苗寨天然地形成一對(duì)偌大的鉚,，為山區(qū)坡地房屋建筑的典范，被建筑界贊為"民族建筑之瑰寶",。
銀飾,、刺繡是苗族婦女不可缺少的飾物。西江的苗族銀飾工匠制作的,，銀飾品工藝精巧,，造型獨(dú)特，飛針走線,，把生產(chǎn)生活,，人的靈氣，圖騰崇拜融為一體,，繡活一方山水的苗族刺繡，想象豐富,，創(chuàng)作夸張,，色彩鮮艷，繡制的珍禽走獸,，奇花異草詡詡?cè)缟?，被稱為穿在身上的"史書"，成為中華民族文化藝術(shù)中的奇葩,。
"大節(jié)三六九,，小節(jié)天天有"，這是流傳于雷山的民謠,，也是雷山少數(shù)民族同胞生活習(xí)俗的體現(xiàn),。而西江這塊苗族聚集地'又是節(jié)日最多、最具代表性的地方凸其中最莊嚴(yán),、最講規(guī)矩,、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)也最神秘的是20xx年一次的鼓藏節(jié)，即祭祀祖宗的大典。過節(jié)時(shí),，三親六戚紛至沓來,，客人們抬著糯米飯、鮮魚,、活鴨,、滿載殷切情感來一同祭祖慶豐收。為準(zhǔn)備這十三年一遇的節(jié)日,，家家豬滿圈,，糧滿倉(cāng)，戶戶殺豬過年,。西江苗族兒女是最能歌善舞的民族之一三當(dāng)?shù)孛窀?西江是個(gè)好地方,，綠樹蔭蔭繞寨旁，農(nóng)閑時(shí)節(jié)更衣裝,，蘆笙場(chǎng)上歌舞忙",，可見西江歌舞的形式和熱衷程度。
西江千戶苗寨是全世界最大的苗寨,。被中外人類學(xué)家和民俗學(xué)者認(rèn)為是保存苗族“原始生態(tài)”文化比較完整的地方,。
西江苗族的歷史非常悠久，可以追溯到公元前559年的蚩尤部落,。據(jù)說西江苗族是蚩尤第三個(gè)兒子的后裔,。西江苗族遷徙西江之前已經(jīng)形成了自己的苗族文化體系，到西江后又長(zhǎng)期處于政府“管外”(管制之外)的狀況,，一直是自己管理自己,，因而苗族文化得到很好的保存和發(fā)展，再加上交通的不便,，統(tǒng)治者欲同化也鞭長(zhǎng)莫及,。
雷山苗族銀飾以其鮮明的特色在中國(guó)苗族銀飾文化中占有極其重要的地位。最有影響的銀飾制作村是雷山縣大溝鄉(xiāng)控拜,，該村是中國(guó)苗鄉(xiāng)聞名的銀匠村,。控拜幾乎全村男人都掌握銀飾制作技術(shù),，沿襲了若干代人,。這里的銀飾藝人除了滿足本縣的需要外，還走南闖北,，云游四鄉(xiāng)以銀飾手藝為生,。遠(yuǎn)在榕江乃至黔南的一些邊遠(yuǎn)縣份，還可以尋到這里銀飾藝人的蹤跡,。
最負(fù)盛名的中國(guó)苗族銀飾是雷山和臺(tái)江,，兩地的苗族女子節(jié)日盛裝的銀冠,，銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴，連小姑娘都頭戴華麗的銀冠,。
穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子,。6寸長(zhǎng)的細(xì)褶裙，層層纏繞腰間,，使臀圍顯得特別豐滿,，內(nèi)穿青布緊身大襟衣，外穿深紅緞對(duì)襟短衣,，短裙,，前圍腰長(zhǎng)及膝部，后圍腰長(zhǎng)至腳跟,。系織花腰帶,，又垂8根花帶于身后，如錦雞羽毛,。下著青布緊腿褲,，腳穿翹尖繡花鞋，頭綰大髻,，戴鳳雀銀釵,，身佩各種銀飾。
西江苗族也以鼓作為自己的聯(lián)絡(luò)工具,?！肮牟毓?jié)”是西江人敬祭祖宗的盛大節(jié)日，是苗族人民文化和精神的最高體現(xiàn),。據(jù)說西江苗族的祖先是豬年遷到西江的,，豬年至豬年恰合一個(gè)小甲子(20xx年)。20xx年一次鼓藏節(jié)也就約定俗成,。西江鼓藏節(jié)是一個(gè)規(guī)矩嚴(yán)格,、習(xí)俗繁多的節(jié)日。殺豬那天要聽“鼓藏頭”家凌晨五點(diǎn)以前殺叫的聲音以后,，四邊人才能動(dòng)手。鼓藏節(jié)到來的頭兩年,，規(guī)定第一年(豬年)為起鼓(引鼓),，要跳蘆笙至少七天，最多九天,。跳蘆笙首先由“鼓藏頭”家的姑娘先起頭跳兩圈,，其余村寨的男女才能進(jìn)場(chǎng)去載歌載舞。
特別提醒：1,、到西江千戶苗寨有時(shí)間的話可住上一天,。如果時(shí)間緊,，可以清早從雷山出發(fā)，呆上大半天也夠了,。返回雷山或凱里住宿,，雷山縣城內(nèi)住宿條件好得多，還有網(wǎng)吧,。
2,、西江比較貧窮，街上沒什么吃的,，小飲食店里的米粉1元/碗,，大多數(shù)ic電話都不能用了，在郵局旁邊的ic電話倒是好的,。有兩家制作銀飾的小店,，銀手鐲2.8元/克，小物件可在標(biāo)價(jià)的基礎(chǔ)上還價(jià),。
3,、西江在20xx年國(guó)慶前進(jìn)行了全面的整修，投資達(dá)8000萬,，所有的街道和建筑都安裝景觀燈,。國(guó)慶前已經(jīng)開放。夜里寨子萬家燈火,，點(diǎn)亮了整個(gè)山谷,。
千戶苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北36千米處。這里居住的是苗族西氏支系,。千戶苗寨四面環(huán)山,，重巒疊嶂，梯田依山順勢(shì)直連云天,，白水河穿寨而過,，將西江苗寨一分為二。寨內(nèi)吊腳樓層層疊疊順山勢(shì)而建,，又連綿成片,，房前屋后有翠竹點(diǎn)綴。吊腳樓多為三層,，基座以青石,、卵石壘砌，一層圈養(yǎng)牲畜,，二層住人,，三層為糧倉(cāng)。居住層有長(zhǎng)廊,，圍有木欄,，設(shè)有長(zhǎng)凳,，苗家姑娘多在此挑花刺繡，人稱長(zhǎng)廊木凳為"美人靠",。苗寨以青石板路串連,，楓樹成林，楓香撲鼻,。西江位于貴州凱里市的東南,，從雷山路口折向東北,，是凱里周圍規(guī)模最大的苗寨,，約有1440(官方統(tǒng)計(jì))多戶人家,，所以稱為“千戶苗寨”,。這里的房屋大多是木吊腳樓,，都是用杉木搭成，依山勢(shì)向兩邊展開,，古香古色的板壁在夕陽(yáng)照射下一片金黃，吸引了很多中外游客來這里參觀,。
西江苗族的歷史非常悠久,，可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。據(jù)說西江苗族是蚩尤第三個(gè)兒子的后裔,。西江苗族遷徙西江之前已經(jīng)形成了自己的苗族文化體系,，到西江后又長(zhǎng)期處于政府“管外”(管制之外)的狀況，一直是自己管理自己,，因而苗族文化得到很好的保存和發(fā)展,，再加上交通的不便，統(tǒng)治者欲同化也鞭長(zhǎng)莫及,。
最負(fù)盛名的中國(guó)苗族銀飾是雷山和臺(tái)江，兩地的苗族女子節(jié)日盛裝的銀冠，銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴，連小姑娘都頭戴華麗的銀冠,。西江有遠(yuǎn)近聞明的銀匠村,，苗族銀飾全為手工制作,，其工藝具有極高水平,。西江是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方，是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)中國(guó)苗族漫長(zhǎng)歷史與發(fā)展的首選之地,。西江牯藏節(jié),、苗年,，聞名四海，西江千戶苗寨,，一座露天博物館,，展覽著一部苗族發(fā)展的史詩(shī)，成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái),。
穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子,。6寸長(zhǎng)的細(xì)褶裙，層層纏繞腰間,，使臀圍顯得特別豐滿,，內(nèi)穿青布緊身大襟衣,，外穿深紅緞對(duì)襟短衣，短裙,，前圍腰長(zhǎng)及膝部,，后圍腰長(zhǎng)至腳跟。系織花腰帶,，又垂8根花帶于身后,，如錦雞羽毛。下著青布緊腿褲,，腳穿翹尖繡花鞋,，頭綰大髻，戴鳳雀銀釵,，身佩各種銀飾。
千戶苗寨導(dǎo)游詞篇二
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千戶苗寨導(dǎo)游詞篇三
各位朋友：
大家好,，我是xx旅行社的導(dǎo)游，為大家講解張家界旅游,、鳳凰古城,、長(zhǎng)沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)請(qǐng),。
今天我們前往吉首德夯風(fēng)景區(qū),，現(xiàn)在我們所到的地方是吉首市。吉首市是我國(guó)西南門戶重鎮(zhèn),，州府所在地,，是湘西州的政治、經(jīng)濟(jì),、文化中心,，是湘,、鄂、黔,、渝四省邊去重要的物資集散地和商貿(mào)中心,，也是我州旅游集散中心。這里有我省最大的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)——乾州農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),，有著名的湘泉酒,、酒鬼酒、老爹酒等,，有湘,、鄂、黔,、渝四省邊區(qū)唯一的一所實(shí)力雄厚的全國(guó)百所綜合性大學(xué)之一——吉首大學(xué),，有全省聞名的民族風(fēng)情旅游區(qū)德夯。
吉首市總面積1054平方公里,，總?cè)丝?6萬多,，其中苗族占40%，土家族占32%,。民俗風(fēng)情旅游資源成為吉首市的一道亮麗風(fēng)景線。德夯民族風(fēng)情旅游景區(qū)位于吉首市西郊24公里處,，是一個(gè)以奇特優(yōu)美的自然風(fēng)光為陪襯,，古老純樸的苗族風(fēng)情為重點(diǎn)的民俗旅游勝地。今天我們將去欣賞由筒車,、水碾,、苗寨組成的田園風(fēng)光，目睹全國(guó)公里奇觀,，體驗(yàn)湘西交通天險(xiǎn),，去苗家做客，體驗(yàn)正宗的苗胞生活,，領(lǐng)略苗族古老的文明,。
前面的小鎮(zhèn)叫矮寨，是一個(gè)苗族集鎮(zhèn),，一年一度富有民族特色的"百獅會(huì)",、"四月八"、"趕秋"等傳統(tǒng)節(jié)日在此舉行,。每逢場(chǎng)日,，邊區(qū)山寨苗胞在此匯聚，相互交流花帶,、蠟染,、花邊,、剪紙、絲線,、竹器,、藥材和各種農(nóng)副產(chǎn)品。青年男女常在這里,，留步路旁,，約會(huì)場(chǎng)邊，尋侶結(jié)伴,，濃情密語(yǔ),，可謂是"山青水秀人歡笑，輕歌細(xì)語(yǔ)甜似蜜",，這就是常講的苗族青年男女"趕邊邊場(chǎng)",，實(shí)際上也就是苗家青年男女一種獨(dú)特的談戀愛的方式。
現(xiàn)在車正在爬坡,，這里就是湘川公里的咽喉——矮寨公里,，又稱矮寨天險(xiǎn)，為湘川公里最險(xiǎn)處,，是209國(guó)道與319國(guó)道的重合段,。坡的垂直高度440米，坡度為80讀,，被譽(yù)為全國(guó)公里奇觀,，此路與1935年動(dòng)工，1937年通車,，蔣介石在抗戰(zhàn)時(shí)期為了退守重慶,，運(yùn)輸物資，親自擔(dān)任總指揮修筑這條路,。此路以其地勢(shì)奇險(xiǎn),，設(shè)計(jì)獨(dú)特而馳名中外。從坡頂?shù)狡碌邹D(zhuǎn)13道灣,，全長(zhǎng)6公里,，路中巧修"8"字形路面，將急彎險(xiǎn)道化為坦途,。兩山石壁陡峭,，天橋如彩虹橫空飛架其間。橋下有路,，路上有橋,，可謂我國(guó)最早的公路立交橋。大家乘車一路上來是否都捏了一把汗,？現(xiàn)在我們坐在車上就如行在云中,，看山下死寨鎮(zhèn),，現(xiàn)真正成了矮寨了。大家可知,，當(dāng)年修這段路時(shí)死了200多人,，為了紀(jì)念這些"開路先鋒"，在山頂上立了"開路先鋒"巨型銅像,，此銅像高5,。7米，重0,。9噸,，屬我國(guó)首座開路先鋒銅像，再現(xiàn)了當(dāng)年筑路工人的不屈精神和風(fēng)貌,，令人肅然起敬,。
現(xiàn)在我們的右下方有一條瀑布，飄若天仙的玉帶,，故名玉帶瀑布,。在我們前方的峽谷中有一個(gè)石門高350多米，那就是玉泉門,。我們下面的這個(gè)平臺(tái)大家是不是很眼熟呀,？電視劇《六個(gè)夢(mèng)》里的婉君有一出吹木葉的戲就是在這里拍的，所以此平臺(tái)又叫婉君臺(tái),，這里也是苗家男女青年經(jīng)常對(duì)歌的地方,。
大家看那個(gè)山寨，那便是吉斗寨,。吉斗是苗語(yǔ),，意為騎在雄鷹背上的寨子,。它是一個(gè)古老的苗家村寨,，座落在懸崖絕壁頂上白云深處，屋前梯田層層,，視野開闊,，屋后古木參天，寨墻屹立,。是一個(gè)獨(dú)特的地方,。
現(xiàn)在我們前往德夯苗寨。德夯是苗語(yǔ),，即美麗的峽谷,。那里周圍山勢(shì)奇?zhèn)ィ^壁夾天,，我們可以欣賞到美麗的峽谷風(fēng)光,，沿途還能看見石碾,、筒車、渡槽,。德夯是純苗區(qū),，苗家習(xí)俗在這里得到了很好的保留。在進(jìn)入德夯之前,，先讓大家了解了解苗族的概況及習(xí)俗,，特別是一些禁忌，大家可一定得記住喲,！我們進(jìn)入苗寨后可一定得入鄉(xiāng)隨俗,。
苗族的祖先生活在黃河流域，始祖蚩尤與炎黃部落作戰(zhàn),，失敗后退居江漢,、洞庭湖一帶，建立起三苗國(guó),。商周時(shí)三苗國(guó)被破,，苗族向西遷徙，即現(xiàn)在的湘西,、黔東等地,。苗族有自己的語(yǔ)言，但無文字,，他們的歷史和文化通過苗歌的形式流傳下來,。所以苗族人都愛唱歌，歌詞內(nèi)容廣泛,。苗族是一個(gè)喜歡以銀器裝飾自己的民族,。因?yàn)殂y子在他們眼里是很純潔的東西，是圣潔的象征,，銀飾是苗家人愛美的象征,。特別是苗家姑娘身上佩帶的銀飾，玲瓏滿目,，令人眼花繚亂,，無論走到哪里都是清脆的叮當(dāng)聲。他們主要的銀飾有銀冠,、銀珈,、項(xiàng)圈、披肩,、胸練,、針筒、手圈,、耳環(huán),、牙簽,、髻簪等。按服飾色彩苗族可分為五大類：紅苗,、白苗,、青苗、花苗,、黑苗,。紅苗服飾圖案以龍鳳紋樣為主，色彩偏紅,?；绶梽t以花蝶為主，色彩五彩繽紛,。白苗以蝶科類,、白色為主。青苗的圖案是麒麟,，色彩以青色為主,。黑苗的圖案以狗為主，色彩以黑色為主,。湘西主要是紅苗和花苗,，服飾上一般都有龍鳳花鳥的刺繡。
苗族是一個(gè)開放的民族,，青年男女通過"趕邊邊場(chǎng)"或在隆重節(jié)日里對(duì)歌談戀愛,，自主定姻緣。他們傳統(tǒng)的節(jié)日有"四月八",、"六月六",、趕秋等。在這些日子里,，苗家山寨,，歌舞升平，熱鬧非凡,，他們舉行隆重的白獅會(huì),、打苗鼓,、上刀梯,、八人秋和圍著篝火跳舞唱歌，舉行各種競(jìng)技比賽,。苗家人熱情好客,，一旦有客人進(jìn)寨做客，將舉行攔門禮,，給客人喝陰米茶,、放三眼炮,，拿出他們自做的酸魚、酸肉,、桃花蝦,、酸湯豆腐和包谷燒酒熱情款待。晚上還舉行隆重的跳歌晚會(huì),?？腿穗x走時(shí)還用火把送客。今天我們?nèi)サ潞幻缯鸵ンw驗(yàn)這些禮儀,，大家可得做好準(zhǔn)備,。首先一定得準(zhǔn)備唱歌，推薦幾位歌手,。苗家人喜愛唱歌對(duì)歌,，他們從小就練就了一副好歌喉。而且他們的婚嫁都是以歌為媒,。女的若不會(huì)唱歌將嫁不出去,，男的不會(huì)唱歌，將打一輩子光棍,。
客人在與他們對(duì)歌時(shí)可不能認(rèn)輸,，否則臉上是要被摸黑鍋灰的喲，或者就要被榨油,。當(dāng)然表現(xiàn)好的,，苗家姑娘小伙子將拿出他們表達(dá)友情的信物——苗家花帶送給您。苗家花帶是彩色絲線織成的,，色彩鮮艷,，五彩斑斕，可用作巴裙背帶,、圍裙帶,、扎要帶、手機(jī)帶,、照相機(jī)帶等,，第二，大家要習(xí)慣吃酸,，苗族最大的飲食特點(diǎn)就是吃酸,，當(dāng)?shù)赜幸痪湓捳f："三天不酸，走路打踉蹌",。他們最熱情的待客菜就是酸魚,、酸肉、酸湯豆腐，且這些菜也是大家在其它地方吃不著的,。第三,，大家要注意入座時(shí)忌坐"杭果"，即堂屋神堂下那個(gè)正位,。這個(gè)位子是主人的位置,，若入坐此位或踩火坑內(nèi)的三腳架，都意味著對(duì)苗家不敬,。第四,，主人敬給您的酒必須喝完，不能倒掉,，否則被認(rèn)為看不起主人,。第五，忌在村寨中,，尤其是在房子里打口哨,，苗家人認(rèn)為萬物有靈，信奉多神崇拜,。而吹口哨,，被認(rèn)為容易招來害人的鬼神。第六,，我們的男嘉賓一定得記住遇見漂亮的苗家姑娘,，可以用唱歌或扯對(duì)方衣角的形式表達(dá)您的意思，但不要招惹別人家的媳婦,，否則,，有人會(huì)和你拼命的。姑娘和媳婦的區(qū)別：已婚婦女眉毛修得細(xì)細(xì)的,，彎彎的,。第七，各位稱苗家人千萬不能說"苗子",，這是對(duì)他們的不敬,。
現(xiàn)在到達(dá)的是位于峽谷深處的德夯村，是風(fēng)景區(qū)的中心,。大家看"姊妹峰"含情脈脈,，那邊的"駟馬峰"昂首奮蹄、孔雀開屏更是惟秒惟俏,，再看溪邊的碾坊石盤飛轉(zhuǎn),。我們對(duì)面的山峰為古峰。盤古峰海拔700余,，四周絕壁,，是一座人跡罕至的獨(dú)秀峰。相傳峰頂有沉香木,，洞庭君山寺方丈聞?dòng)嵑?，千里迢迢專程尋找，來到峰下,，無法攀越,，拱手謁拜："此乃盤古峰也"。遠(yuǎn)看,，翠峰浮于霧海之中,，猶如逢萊仙島，人們贊其為："大山之驕子",。峰頂?shù)匦纬珊J狀,，分大小兩峰，主峰地表由五層臺(tái)形地迭起,，覆蓋著蔥蘢的原始次生林,，落葉積成海綿狀，樹木多同蔸蔟生,、高而且直,，密如竹林，枝干連理,，遮天蔽日,。沿著登峰"之"字形石級(jí)，穿密林,，上階梯,，進(jìn)水隧洞，轉(zhuǎn)石灣,，出斜徑,，過仙橋，達(dá)峰頂,，妙趣橫生,。立于峰頂，縱覽周圍百余里錦繡河山,，心曠神怡,。清晨，旭日從霧海中噴薄而出,，冉冉升起,；傍晚，夕陽(yáng)西沉,，紅似火輪,，霞光萬道,，給人一種若夢(mèng)若仙的感受。
現(xiàn)在我們先去流紗瀑布,，再到苗家做客,。在路上大家可要注意途中的"草標(biāo)"喲。"草標(biāo)"是苗家青年人傳送友情最奇特的無言情書,。相傳遠(yuǎn)古時(shí)候,，有個(gè)苗家小伙阿來同聰明伶俐的姑娘阿貝相愛。不久阿貝被寨主搶去,，她便在他們?cè)瓉斫?jīng)常幽會(huì)的地方用茅草結(jié)了一個(gè)草標(biāo),。阿來看見草標(biāo)便明白了一切，他設(shè)法殺死寨主,，救出了阿貝,。此后，"草標(biāo)"就成了苗鄉(xiāng)情男戀女"幽會(huì)"的"密碼",。雙方只要看到草標(biāo),，各亸就明白了情人行蹤。女的如果先到約會(huì)地點(diǎn),，必在約會(huì)地點(diǎn)的路上瑙下一個(gè)草標(biāo),。草標(biāo)朝吁幽？的唐悹,，撗栚,？料？刪,，示意嘆方忋來,。后來者朊到草標(biāo)，也留下一個(gè)草標(biāo),，疙琩結(jié)在茅草中部,，橫放在第一個(gè)茉標(biāo)上。這后一個(gè)草標(biāo)暗示過路者,，山中有情人幽會(huì),，菷勻打擾，行人見了,？標(biāo),，報(bào)會(huì)自覺回？,。大家可一定要留神路上,？草標(biāo)喲，不要誤,？"禁,？",。
"草標(biāo)"在苗鄉(xiāng)還？作別的琨,？,。如苗？人外凪,？蕰到攉搰井犄地方,，總褁喝上一口清光的泉水,。然后用茅草結(jié)成草,？放在井水釄，以示對(duì)"水井,？"的崇,？。也有在封山育林的地帶,？在樹干上系上草標(biāo),，？示嚴(yán)禁人畜入內(nèi),。
現(xiàn)在,，我前面的瀑布便是流紗瀑布，它高達(dá)216籲,，是全國(guó)最高璄們娃,。豐水期？滾落入深洍,？猶如,？龑？波,，,？云吐霧，聲若巨雷,，振憾山谷,，搔勢(shì)磅礴，雄奇壯觀,；每當(dāng),？水時(shí)節(jié)，水下懸唖,，時(shí)而象雨絲飄落,，宛如白紗蕩滌綠潭，漾,？層層漣猗,，婀娜多姿,？溫柔燀雅。傳說很早以前,？有位苗家少女在叨前水邊浣紗,，被九龍?zhí)兜凝堊涌床唬S即,？風(fēng)喚蛨,，推波？,，吆少女卷,？龍宣？蓶媱蔣倎郘流不斬,？落入九龍漭中,，楁沙們布由此而得名。
湘西是一個(gè)以土家族,、苗旍為主的少數(shù)民族自治州,，土家旋與苗族生活在？片熱土上,，世代和睦相處,，關(guān)系融洽，正如當(dāng)?shù)氐摹读锪锔琛罚?苗家山寨溜溜,，土家溜溜的村,，同一棵大樹溜溜，共一道溜溜的坡,，砍柴同上溜溜,，一座溜溜的山，撐船同上溜溜,，一條溜溜的河,；苗族妹子溜溜，土家溜溜的哥,，同伴那日出溜溜,，同伴月亮溜溜的落，趕場(chǎng)同撐溜溜,，一把溜溜的傘,，唱歌同唱溜溜，一曲溜溜的歌",。苗族,、土家族分布，從全州總體來看,，苗族多分布在花垣,、吉首,、鳳凰、瀘溪南四縣市,，土家族多分布在龍山,、永順、保靖,、古丈北四縣,。今天我們要前往以土家族為主的一個(gè)大縣——永順，即猛洞河風(fēng)景區(qū),，去欣賞那里美麗的山水風(fēng)光,，探索那里的土家族文化。
千戶苗寨導(dǎo)游詞篇四
孤山寨是十渡風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)最著名的一條大峽谷,，深約10公里,。步入峽谷,，兩側(cè)山峰林立,，怪石嶙峋，越向里走,，山勢(shì)越險(xiǎn)峻,，峽谷越窄，最窄處僅為5米,；越向里走,，植被越豐茂，景致越幽美,。孤山寨內(nèi)步步皆景,，四季如畫。初春,，山花爛漫,，香飄萬里；夏季,，綠意欲滴,，泉眼噴流，這里的最高氣溫不超過25攝氏度,；秋風(fēng)送爽,，楓櫨如火，柿鬧枝頭,；冬季,，瑞雪素裹，青松點(diǎn)翠,。這里旅游資源得天獨(dú)厚,，有著名的“一線天”,，流傳千古的“劈山救母”的傳說就發(fā)生在這里，還有“山門迎客”,、“仙女浴潭”,、“九龍抱石”、“五老峰”,、“千古河床”,、“洗心潭”、“石中石”,、“銀川冰谷”,、“惜水潭”、“哥泉涌流”等景觀,。滿眼盡是賞心悅目的異石奇景,。到孤山寨不僅能看到清泉叮咚，峽谷幽幽,，奇峰嶙峋,，萬木叢生，而且還能聽到“小孤山”,、“一線天”,、“觀音廟”等活靈活現(xiàn)的民間故事。孤山寨每年接待游客數(shù)萬人,，游玩之后,，游客無不對(duì)孤山寨的美景大加贊賞。走出孤山寨您可乘船順?biāo)奖滩▓@度假村去尋求另一份愜意,。相傳很久以前,，幽州地區(qū)（今北京地區(qū)）是一片苦海。太行山綿延千里林木荒疏,，山寒水少,，天地間常有一股不祥之氣。山中有72個(gè)惡鬼在這一帶驕橫跋扈,，爭(zhēng)地?cái)_民,，弄得天無寧日，民不聊生,，百姓們嫉怨愁苦,，求告無門?？可?，土地瘠薄，稼穡難收；靠水,，河淺水濁量小魚稀,，有一年久旱不雨草木枯焦，村民愁眉不展難以度晶,，只好到山中尋采野果野菜以度災(zāi)年,，一天七渡村一個(gè)青年農(nóng)民在孤山寨的龍頭嶺發(fā)現(xiàn)甘甜清澈的泉水和郁郁蔥蔥的檀林，他急忙跑回村去叫來眾鄉(xiāng)親,。附近各村的百姓聞?dòng)嵡皝?，大家在這里頓覺心情舒暢。連續(xù)多日,，每天都有成百上千的民眾觀看奇景,。忽然有一天人們發(fā)現(xiàn)：對(duì)面山崖上空有一片祥瑞之氣，當(dāng)旭日初臨之時(shí),，云嵐霧靄中似有觀音菩薩顯示法像,。那觀音慈善安詳，左手執(zhí)凈瓶,，右手拂楊柳枝,，朝眾人頷首微笑。山民見狀喜出望外,，立即俯身叩拜,，求觀音普降甘霖,，護(hù)佑眾生,，降伏惡鬼。原來觀音云游四方途中曾將凈瓶中圣泉之水在孤山寨內(nèi)傾灑一滴,。于是便有了花香草綠山靈水秀的奇觀,。為解除這個(gè)地區(qū)百姓疾苦，使家庭美滿和諧,。自此以后,，每日進(jìn)山朝拜之人洛繹不絕，孤山寨濟(jì)世觀音的名聲也傳播百里之遙,。那年農(nóng)歷六月四日觀音菩薩在龍頭嶺上的蓮花寶座再顯真身,，傾灑凈瓶甘露，輕拂楊柳枝,，頓時(shí)驅(qū)散妖氣,，山明水秀。為降伏72個(gè)惡鬼,，觀音賜山前18個(gè)村的百姓都姓隗,，意在惡鬼身側(cè)加寶刀無數(shù)，以示威嚴(yán)震攝。拒馬河畔陰云掃盡,，風(fēng)光如畫,。村民為感激觀音菩薩的保佑，以后每年六月十九日（觀音成佛日）,，九月十九日（觀音出家日）這時(shí)香火極盛,，明清時(shí)期在觀音顯現(xiàn)法身的地方曾有一尊觀音立身像。從京都到西陵沿途香客往來不斷,。
千戶苗寨導(dǎo)游詞篇五
十渡位于北京西南,，屬北京市房山區(qū)，與河北省淶水縣野三坡相鄰,，距北京市區(qū)（六里橋）約90公里,。
十渡是有山有水的自然風(fēng)景區(qū)，獨(dú)特的喀斯特地貌北方罕見,，因?yàn)楸辉u(píng)為世界地質(zhì)公園,，國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū)。
流經(jīng)十渡的河名叫拒馬河,，十渡的山屬太行山余脈,。
十渡共有18個(gè)渡，每個(gè)渡都有不同的風(fēng)景,，當(dāng)然10渡也非最美,。十渡的游玩主要集中在六渡（孤山寨），九渡（拒馬樂園）,，十五渡（東湖港）,，十七渡（有山家園，野戰(zhàn)大東溝,。真人cs）,，十八渡（拒馬河第一漂）。相比較來說,，17渡比較方便,，離東湖港和漂流都很近。
十渡沒有大門票,，只有去各景點(diǎn)（如東湖港）或玩游樂項(xiàng)目才收門票,。
十渡交通便利，可以坐公交917路或836路,，乘火車,，自駕，包車前往,。
千戶苗寨導(dǎo)游詞篇六
千古河床“石中石”：在距今14-10億年前,，這里為淺海環(huán)境，當(dāng)時(shí)氣候潮濕炎熱，際地上的大量碳酸鈣,、碳酸鎂被水溶解帶到海洋中沉淀,，形成石灰?guī)r或白云巖，同時(shí)陸地上的二氧化硅也以膠體的形式被一團(tuán)一團(tuán)的帶到海洋中,，并隨海洋里正在沉積的石灰?guī)r和白云巖一起沉積,，就形成了現(xiàn)在這種在巖石中包裹著的一個(gè)一個(gè)圓形、橢圓形的似爪狀的石塊,。這石塊比包圍它的基巖硬度大,，顏色也略暗些，故稱這一景觀為石中石,。這種海洋中兩種不同物質(zhì)同時(shí)沉積形成的巖石,，具有很高的觀賞和科普價(jià)值。
神秘的龍山"佛"字：十渡有座龍山,，在它上邊一塊直上直下的崖壁上,，有一個(gè)蒼勁有力的“佛”字，高3米多,，寬約2米,，遠(yuǎn)看則清，近看則蒙,；雨后則真,，平日則虛。這個(gè)“佛”字完全是自然形成的,，是水沿巖石的節(jié)理裂隙面溶蝕風(fēng)化后形成的痕跡,。龍山的巖石屬白云巖，白云巖可被含有二氧化碳的水溶蝕,，所以在有裂隙的地方,，當(dāng)有雨水滲入時(shí)就發(fā)生表面溶蝕。由于裂隙面的不平整,、不均勻，有的地方溶蝕較重,，在同一巖層面上也有顏色深淺的變化,，往往形成各種花斑、不規(guī)則的圖案,，致于它能形成“佛”字形態(tài),，那完全是偶然、巧合,，被稱為世界自然奇觀,。
天然石佛：平峪村一位羊倌，在跌下數(shù)十丈深的山澗后，發(fā)現(xiàn)崖壁腳下有一個(gè)形象逼真的石佛,，雙手腹前交叉自然而立,，五官俱全，眉須分明,。經(jīng)專家鑒定,，這是一大自然奇石，它是由上水石挾雜鐘乳石碎塊堆積而成的像形石,。石人身上長(zhǎng)滿了青苔,，且在“嘴”下、眉上等凹陷部位生長(zhǎng)少許青草,，頗似胡須和長(zhǎng)眉,，身上的青苔像衣服，頭部五官部位是沒長(zhǎng)青草的裸露部分,，是不上水的鐘乳石碎塊被膠結(jié),，兩臂和手也是鐘乳石碎塊。石人原位于峭壁下面,，從石灰?guī)r縫隙中滲出的含碳酸鈣水溶液,，因水壓減低和溫度降低，使溶液中碳酸鈣發(fā)生沉淀,，在上水石堆積過程中也摻進(jìn)崩落下來的鐘乳石碎塊,，因其形成在陰暗潮濕的地方，故上面長(zhǎng)滿青苔,，它能形成直立人形,，完全是各種因素共同作用下的自然巧合，是一個(gè)罕見的自然奇觀,。
千戶苗寨導(dǎo)游詞篇七
各位游客朋友：
大家好!很高興能為大家服務(wù),。我叫李思萱，大家叫我小李就可以了,。今天,，由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀“世界文化遺產(chǎn)”之一——秦兵馬俑。為了安全起見,，請(qǐng)大家注意以下事項(xiàng)：
1,、進(jìn)入博物館后，請(qǐng)不要用手觸摸陶俑,。
2,、帶小孩的朋友請(qǐng)注意，由于人流較多,，請(qǐng)看管好自己的小孩,，以免走散,。
3、請(qǐng)看管好隨身攜帶的貴重物品,，不要給不法分子可乘之機(jī),。若有丟失，本旅行社概不負(fù)責(zé),。
各位游客,，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了一號(hào)俑坑。一號(hào)坑是三個(gè)俑坑中最大的,，東西長(zhǎng)230米,，南北寬62米，總面積14260平方米,?？永锏谋R俑也最多，有六千多個(gè)?，F(xiàn)在,，我們可以站在高處鳥瞰兵馬俑。這些兵馬俑排列十分整齊,，每個(gè)陶俑的臉型,、發(fā)型、體型,、神態(tài)都各不相同,。兵馬俑主要分成將軍俑、武士俑,、騎兵俑和跪射俑幾種,。
參觀過一號(hào)坑，可能許多朋友就有疑問了：兵馬俑規(guī)模如此宏大,，那修建兵馬俑用了多長(zhǎng)時(shí)間呢?現(xiàn)在我要告訴大家,，從秦始皇13歲即位后修建陵墓時(shí)就開始制作兵馬俑了。秦始皇要求每個(gè)匠人做一個(gè)俑人,，做好后要在俑人的戰(zhàn)袍邊沿處刻上匠人的姓名,，一旦發(fā)現(xiàn)有不合格的俑人，那個(gè)匠人就會(huì)立即被拖出去斬首,。秦始皇去世后,，這些兵馬俑便被按軍隊(duì)的陣形排列擺好，作為秦始皇的陪葬品,。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了三號(hào)坑,。據(jù)考古學(xué)家的研究與判斷,，三號(hào)坑應(yīng)當(dāng)是整個(gè)軍隊(duì)的指揮部,。這個(gè)坑是1976年發(fā)現(xiàn)的，占地520平方米,。你睢他們,，一個(gè)個(gè)面色凝重，顯得十分老練成熟,。
下面,，我們將前往馬車的展覽館。這兩輛馬車一輛高,，叫高車;一輛矮,，叫安車?，F(xiàn)在，我背后的這輛馬車就是高車，大家再向我右手邊看,，那就是安車。拉車的馬兒一匹匹體格健壯,，肌肉勻稱,，活力四射。再看車上的人,，神色安詳,，正熟練地操縱著馬車。
下面是自由參觀時(shí)間,，一個(gè)小時(shí)后,，請(qǐng)準(zhǔn)時(shí)在我們下車的地方集合。祝大家玩得開心,，過得愉快!
千戶苗寨導(dǎo)游詞篇八
岜沙苗族部落僅20xx余人,，分住在貴州省從江縣城南6公里處月亮山麓茫然林海中的5個(gè)寨子里。下面是本站為大家?guī)淼尼鄙趁缯摹?/p>
導(dǎo)游詞,。
希望可以幫助大家,。
傳說苗族的祖先蚩尤有三個(gè)兒子，岜沙人就是第三個(gè)兒子的后裔,。當(dāng)年蚩尤被黃帝打敗,，率領(lǐng)部落開始了向西南的千年長(zhǎng)征。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊(duì)——九黎部落的一支,。他們開山劈路,、鏖戰(zhàn)熊羆，勇武之至,。岜沙男人崇尚武力,，平時(shí)身著自織的無領(lǐng)右開衫銅扣青布衣，直統(tǒng)大筒褲,，青布褳,，常年身挎腰刀,，肩扛火槍，上山打獵,，下河打魚,。爬山上樹如履平地，極擅長(zhǎng)爬山打獵,，衣食住行均取之于山林河谷,。他們十分重視自己身體的強(qiáng)壯，狩獵與耕作技術(shù)高超,，還特別強(qiáng)調(diào)裝束和身體的標(biāo)志,。岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻，發(fā)髻在岜沙苗語(yǔ)中稱為：“戶棍”,，是男性裝束中最重要的性別標(biāo)志——剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā),，僅留下中部盤發(fā)為鬏髻，并終生保持這種發(fā)式,。
據(jù)說,，這種裝束是從蚩尤老祖時(shí)代傳下來的，也是迄今為止在中國(guó)所能見到最古老的男性發(fā)式,。曾有日本民族,、民俗學(xué)家尋根來到黔東南，岜沙人還引起了他們濃厚的興趣,，因?yàn)槿毡镜奈涫垦b束和岜沙人的裝束幾乎沒有二樣,，所以有人認(rèn)為日本人的祖先是岜沙人。岜沙婦女著裝也極為精美,，衣裙上古香古色的刺繡圖案,，配以銀項(xiàng)圈、手鐲,，十分耀人眼目,。岜沙人頭上蓄留的發(fā)髻象征著生長(zhǎng)在山上的樹木，身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹皮,。岜沙人認(rèn)為,，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先選準(zhǔn)的這塊寶地,，尤其是這片生于斯,、養(yǎng)于斯的森林的蔭庇。于是岜沙人對(duì)樹木特別崇拜,，把樹木當(dāng)神祭拜,。岜沙人說：“人來源于自然，歸于自然;生不帶來一根絲,，死不帶走一寸木,?！?/p>
從古到今,，岜沙從不濫伐樹木,，有時(shí)不得以為之，也是局限于生活生產(chǎn)所需,，其余概受制約,。盡管321國(guó)道已于1965年修通過境，可就是從未有車敢到岜沙來拉過一車木材,，村民們?nèi)庇腿丙},，只是上山修剪杈枝或砍些枯樹，肩挑徒步到縣城去零售,，從未用車?yán)^,。岜沙絕無僅有的砍樹“行動(dòng)”，那還是1976年,，北京修建毛主席紀(jì)念堂,，全國(guó)各族人民都踴躍投工獻(xiàn)料。懷著對(duì)主席無限敬重的岜沙人,，毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神,、直徑1.2米的千年香樟樹敬獻(xiàn)給毛主席紀(jì)念堂。樟樹出寨時(shí),，全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送,，一直到塵灰已凈。為志紀(jì)念,，于樹址處建造了一座八角紀(jì)念亭“敬獻(xiàn)毛主席紀(jì)念堂香樟木紀(jì)念亭,。”
別的寨子要看女人,，到了岜沙則要看男人,。岜沙是南部侗族風(fēng)情區(qū)中為數(shù)不多的苗族風(fēng)情景點(diǎn)之一。黔東南少數(shù)民族有一個(gè)非常顯著的特點(diǎn),，除了重大節(jié)日之外,，平時(shí)只有女子一身本民族裝扮，而男人在外表上與漢人難以區(qū)分,。岜沙則是個(gè)例外,。一身土法染制的青布衣，寬大的直筒青布褲,，腰間別著砍刀與牛角火藥筒,，肩上扛著火槍，這不是古裝電影里的角色,，而是現(xiàn)實(shí)生活里的岜沙男人,。只有20xx余人的岜沙部落自古以來就有狩獵的傳統(tǒng),，寨中直到現(xiàn)在還有火槍隊(duì)。
雖然山林中已沒有多少鳥獸可以打了,，岜沙男人出門時(shí)依然槍不離身,。在岜沙，男人必須同“槍手”二字等同起來才算是真正的男人,，神槍手則會(huì)得到更多的尊重與愛慕,。岜沙無疑是個(gè)充滿了原始的英武氣息的寨子，即連女子也是一身勁裝,。岜沙女子上穿大襟衣,，下穿百褶裙，扎綁腿,，不求婀娜多姿,，只求腿腳靈快。
岜沙男人一身古代部落武士裝扮中,，最為特別的便是他們的頭飾,，岜沙男人的發(fā)髻是他們與其他支系相區(qū)別的最重要的標(biāo)志。岜沙的男孩一生下來,，不能隨便洗頭,、梳頭，更不能隨便剃發(fā),、剪發(fā),，等到16歲的時(shí)候，要舉行一種古老的成年儀式,，苗語(yǔ)稱之為“達(dá)給”：把一頭長(zhǎng)發(fā)統(tǒng)統(tǒng)剃去,，只留下最中央的一撮，梳成高高的發(fā)髻,。從此以后,，他就可以背上父親為他打造的獵槍，變成一個(gè)槍手,、一個(gè)真正的男人,，才有資格跳花坡、吹蘆笙,、游方,、結(jié)婚以及生兒育女。
岜沙苗族部落僅20xx余人,，分住在貴州省從江縣城南6公里處月亮山麓茫然林海中的5個(gè)寨子里,。走進(jìn)岜沙，隨處可見茂密的森林。他們以稻作為主,，狩獵為伴,。這里箐黑林密，鳥道蠶叢,，具有很強(qiáng)的隱蔽性,，千百年來極少有外人進(jìn)入。岜沙村不大,，村寨建于山粱坳口及面向都柳江一側(cè)的半坡上,。村寨木樓古樸、簡(jiǎn)單;四周則為密林環(huán)繞,，環(huán)境幽雅;村民全系苗族，衣著傳統(tǒng),，發(fā)勢(shì)奇特,。
坐落在貴州從江縣海拔550米的山坳上，有300余戶,。因地處偏遠(yuǎn),，保留了古老的生活習(xí)俗。其裝束有秦漢遺風(fēng),，岜沙男子在頭頂挽著發(fā)髻,，穿著自家紡織的無領(lǐng)右開襟亮布衣，直筒大褲管亮布褲,。長(zhǎng)年身佩腰刀,，肩扛火藥槍，仿佛古代武士,。女性則穿著自己制作的亮布衣裙,，佩戴銀飾。如有賓客來臨,，一身威武的岜沙男子在寨門前吹奏蘆笙,、芒筒,岜沙姑娘用牛角杯敬上攔門米酒。一曲笙歌奏畢,，三聲鐵銃響起,，火槍對(duì)天鳴放，打開寨門迎賓入內(nèi),。隨后沿林中石板小道走進(jìn)寨子,，表演民族風(fēng)情習(xí)俗。岜沙苗寨被譽(yù)為“陽(yáng)光下最后一個(gè)槍手部落”,。
傳說苗族的祖先蚩尤有三個(gè)兒子,，岜沙人就是第三個(gè)兒子的后裔。當(dāng)年蚩尤被黃帝打敗，率領(lǐng)部落開始了向西南的千年長(zhǎng)征,。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊(duì)——九黎部落的一支,。他們開山劈路、鏖戰(zhàn)熊羆,，勇武之至,。岜沙男人崇尚武力，平時(shí)身著自織的無領(lǐng)右開衫銅扣青布衣,，直統(tǒng)大筒褲,，青布褳，常年身挎腰刀,，肩扛火槍,，上山打獵，下河打魚,。爬山上樹如履平地,，極擅長(zhǎng)爬山打獵，衣食住行均取之于山林河谷,。他們十分重視自己身體的強(qiáng)壯,，狩獵與耕作技術(shù)高超，還特別強(qiáng)調(diào)裝束和身體的標(biāo)志,。
岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻,，發(fā)髻在岜沙苗語(yǔ)中稱為：“戶棍”，是男性裝束中最重要的性別標(biāo)志——剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā),，僅留下中部盤發(fā)為鬏髻,，并終生保持這種發(fā)式。據(jù)說,，這種裝束是從蚩尤老祖時(shí)代傳下來的,，也是迄今為止在中國(guó)所能見到最古老的男性發(fā)式。曾有日本民族,、民俗學(xué)家尋根來到黔東南,，岜沙人還引起了他們濃厚的興趣，因?yàn)槿毡镜奈涫垦b束和岜沙人的裝束幾乎沒有二樣,，所以有人認(rèn)為日本人的祖先是岜沙人,。岜沙婦女著裝也極為精美，衣裙上古香古色的刺繡圖案,，配以銀項(xiàng)圈,、手鐲，十分耀人眼目,。
岜沙人頭上蓄留的發(fā)髻象征著生長(zhǎng)在山上的樹木,，身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹皮,。岜沙人認(rèn)為，如此安然自得的生活,，主要是得益于祖先選準(zhǔn)的這塊寶地,，尤其是這片生于斯、養(yǎng)于斯的森林的蔭庇,。于是岜沙人對(duì)樹木特別崇拜,，把樹木當(dāng)神祭拜。岜沙人說：“人來源于自然,，歸于自然;生不帶來一根絲,，死不帶走一寸木?！睆墓诺浇?，岜沙從不濫伐樹木，有時(shí)不得以為之,，也是局限于生活生產(chǎn)所需,，其余概受制約。盡管321國(guó)道已于1965年修通過境,，可就是從未有車敢到岜沙來拉過一車木材,，村民們?nèi)庇腿丙},，只是上山修剪杈枝或砍些枯樹，肩挑徒步到縣城去零售,，從未用車?yán)^,。
岜沙絕無僅有的砍樹“行動(dòng)”，那還是1976年,，北京修建毛主席紀(jì)念堂,，全國(guó)各族人民都踴躍投工獻(xiàn)料。懷著對(duì)主席無限敬重的岜沙人,，毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神,、直徑1.2米的千年香樟樹敬獻(xiàn)給毛主席紀(jì)念堂。樟樹出寨時(shí),，全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送,，一直到塵灰已凈。為志紀(jì)念,，于樹址處建造了一座八角紀(jì)念亭“敬獻(xiàn)毛主席紀(jì)念堂香樟木紀(jì)念亭,。”
在岜沙,，男女婚前的戀愛既自由奔放,，又無所顧忌，他們以歌會(huì)友，以歌傳情,，情歌,，飛歌是人人拿手的本領(lǐng)。小伙子們?cè)凇坝畏健睍r(shí)彼此競(jìng)爭(zhēng),，像雄鳥一樣爭(zhēng)取姑娘的歡心,。春種秋收時(shí)節(jié)，岜沙特有的“鬧姑娘”就開始了,，小伙和姑娘各人帶自己的竹編鈑囿,，結(jié)伴相約，幫忙插秧收稻,。白天去田里勞動(dòng),，晚上就聚集在幫忙的主人家里，喝酒,、唱歌,，抱姑娘。一個(gè)小伙可以同時(shí)抱著幾個(gè)姑娘,。姑娘也樂意讓小伙們抱,，哪個(gè)姑娘被小伙子抱得多，就說明她非常有魅力,。就會(huì)有許多小伙子想娶她,。如果姑娘沒有被小伙子抱過，是很丟人的事,。如果某個(gè)姑娘被外鄉(xiāng)來的小伙子抱過,，她在岜沙人眼中就是魅力出眾的美女啦!所以，但凡有外鄉(xiāng)小伙子來到岜沙,，姑娘們會(huì)用各種方式挑逗他,，讓他把岜沙的姑娘抱個(gè)夠。有時(shí)候會(huì)有膽小的人被大方的岜沙姑娘嚇得狼狽逃跑,，姑娘們就會(huì)開心大笑起來,。在藝術(shù)家和游客看來，岜沙是文化“異類”的典型,。村中一排排高聳著的禾晾架,，在秋天禾稻收成時(shí)便成為美術(shù)家、攝影家們注目的對(duì)象,，而那些按傳統(tǒng)方式勞作的婦女及留著“雞鍵”毛發(fā)的孩子們的游戲,，也能給游人帶來新鮮的感受。游人至此,，一則驚異于岜沙村環(huán)境的美麗奇特,，二則感興趣于村寨苗民的簡(jiǎn)樸生活,，故時(shí)常在岜沙流連忘返。岜沙是奇異而豐富的,，深入其間,，則可感知一個(gè)民族的過去、現(xiàn)在和未來,。
岜沙最佳旅游季節(jié)岜沙屬亞熱帶濕潤(rùn)氣候,，四季溫和。7月份最熱,，平均溫度25℃;1月份最冷,，平均溫度5℃;年平均氣溫在14℃-18.5℃之間。最佳旅游季節(jié)為春,、夏,、秋。
貴州素有“天無三日晴”之說,，這在岜沙體現(xiàn)得尤其明顯,，那里每年約有一半的時(shí)間為雨季，十二,、一,、二月降雨量最少，五,、六月最多,。通常春夏之交大部分的日子都在下小雨，雨傘或者雨衣是一定要帶的東西;另外墨鏡和防曬霜,，用于對(duì)付高原紫外線;住寨子多蚊蟲，不能少防蚊水;鞋子一定要防滑,、好走山路的,，最好是徒步鞋或登山鞋;最后山區(qū)的氣溫普遍要低點(diǎn)，記得帶件保暖的外套,。
岜沙的節(jié)慶有吃新節(jié),。農(nóng)歷七月十三日或十四日，家家戶戶到田里摘取谷穗,，去殼成米,，煮成稀粥或干飯，與鴨,、魚等祭品供奉祖先,，然后全家進(jìn)餐。還有蘆笙節(jié),、鬼節(jié)等節(jié)日,。有斗牛,、吃相思、蕩秋千,、集體圍豬,、成年剃發(fā)等風(fēng)俗，特別是剃發(fā)的工具是用鐮刀,。民族工藝品有竹編飯盒,、銅制針盒、刺繡獵袋,、牛角火藥筒等,。
岜沙每個(gè)男孩在7-15歲之間必須舉行一次成年禮，行成年禮那一天,，男孩邀約幾個(gè)年紀(jì)相仿的伙伴,，上山打鳥，下田捉泥鰍,，到山澗摸魚……鳥打得越多,，魚捕得越多，表明他的本事越大,，將來會(huì)有出息,。然后，小伙伴們聚集在他家里,，喝酒,、燒吃捉來的魚鳥，再由房族中的本家鬼師為他剃頭,，梳成“戶棍”,，完成祖上傳來的嚴(yán)格儀式，背上父親為他打造的獵槍,，就標(biāo)志著他的人生進(jìn)入了獨(dú)立的階段,。
千戶苗寨導(dǎo)游詞篇九
岜沙苗族部落僅20xx余人，分住在貴州省從江縣城南6公里處月亮山麓茫然林海中的5個(gè)寨子里,。走進(jìn)岜沙,，隨處可見茂密的森林。他們以稻作為主,，狩獵為伴,。這里箐黑林密，鳥道蠶叢,，具有很強(qiáng)的隱蔽性,，千百年來極少有外人進(jìn)入。岜沙村不大,，村寨建于山粱坳口及面向都柳江一側(cè)的半坡上,。村寨木樓古樸,、簡(jiǎn)單;四周則為密林環(huán)繞，環(huán)境幽雅;村民全系苗族,，衣著傳統(tǒng),，發(fā)勢(shì)奇特。
坐落在貴州從江縣海拔550米的山坳上,，有300余戶,。因地處偏遠(yuǎn)，保留了古老的生活習(xí)俗,。其裝束有秦漢遺風(fēng),，岜沙男子在頭頂挽著發(fā)髻，穿著自家紡織的無領(lǐng)右開襟亮布衣,，直筒大褲管亮布褲,。長(zhǎng)年身佩腰刀，肩扛火藥槍,，仿佛古代武士,。女性則穿著自己制作的亮布衣裙，佩戴銀飾,。如有賓客來臨,，一身威武的岜沙男子在寨門前吹奏蘆笙、芒筒,岜沙姑娘用牛角杯敬上攔門米酒,。一曲笙歌奏畢,，三聲鐵銃響起，火槍對(duì)天鳴放,，打開寨門迎賓入內(nèi),。隨后沿林中石板小道走進(jìn)寨子，表演民族風(fēng)情習(xí)俗,。岜沙苗寨被譽(yù)為“陽(yáng)光下最后一個(gè)槍手部落”,。
傳說苗族的祖先蚩尤有三個(gè)兒子，岜沙人就是第三個(gè)兒子的后裔,。當(dāng)年蚩尤被黃帝打敗，率領(lǐng)部落開始了向西南的千年長(zhǎng)征,。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊(duì)——九黎部落的一支,。他們開山劈路、鏖戰(zhàn)熊羆,，勇武之至,。岜沙男人崇尚武力，平時(shí)身著自織的無領(lǐng)右開衫銅扣青布衣,，直統(tǒng)大筒褲,，青布褳,，常年身挎腰刀，肩扛火槍,，上山打獵,，下河打魚。爬山上樹如履平地,，極擅長(zhǎng)爬山打獵,，衣食住行均取之于山林河谷。他們十分重視自己身體的強(qiáng)壯,，狩獵與耕作技術(shù)高超,，還特別強(qiáng)調(diào)裝束和身體的標(biāo)志。
岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻,，發(fā)髻在岜沙苗語(yǔ)中稱為：“戶棍”,，是男性裝束中最重要的性別標(biāo)志——剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā)，僅留下中部盤發(fā)為鬏髻,，并終生保持這種發(fā)式,。據(jù)說，這種裝束是從蚩尤老祖時(shí)代傳下來的,，也是迄今為止在中國(guó)所能見到最古老的男性發(fā)式,。曾有日本民族、民俗學(xué)家尋根來到黔東南,，岜沙人還引起了他們濃厚的興趣,，因?yàn)槿毡镜奈涫垦b束和岜沙人的裝束幾乎沒有二樣，所以有人認(rèn)為日本人的祖先是岜沙人,。岜沙婦女著裝也極為精美,，衣裙上古香古色的刺繡圖案，配以銀項(xiàng)圈,、手鐲,，十分耀人眼目。
岜沙人頭上蓄留的發(fā)髻象征著生長(zhǎng)在山上的樹木,，身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹皮,。岜沙人認(rèn)為，如此安然自得的生活,，主要是得益于祖先選準(zhǔn)的這塊寶地,，尤其是這片生于斯、養(yǎng)于斯的森林的蔭庇,。于是岜沙人對(duì)樹木特別崇拜,，把樹木當(dāng)神祭拜。岜沙人說：“人來源于自然,，歸于自然;生不帶來一根絲,，死不帶走一寸木,。”從古到今,，岜沙從不濫伐樹木,，有時(shí)不得以為之，也是局限于生活生產(chǎn)所需,，其余概受制約,。盡管321國(guó)道已于1965年修通過境，可就是從未有車敢到岜沙來拉過一車木材,，村民們?nèi)庇腿丙},，只是上山修剪杈枝或砍些枯樹，肩挑徒步到縣城去零售,，從未用車?yán)^,。
岜沙絕無僅有的砍樹“行動(dòng)”，那還是1976年,，北京修建毛主席紀(jì)念堂,，全國(guó)各族人民都踴躍投工獻(xiàn)料。懷著對(duì)主席無限敬重的岜沙人,，毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神,、直徑1.2米的千年香樟樹敬獻(xiàn)給毛主席紀(jì)念堂。樟樹出寨時(shí),，全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送,，一直到塵灰已凈。為志紀(jì)念,，于樹址處建造了一座八角紀(jì)念亭“敬獻(xiàn)毛主席紀(jì)念堂香樟木紀(jì)念亭,。”
在岜沙,，男女婚前的戀愛既自由奔放,，又無所顧忌，他們以歌會(huì)友,，以歌傳情,，情歌，飛歌是人人拿手的本領(lǐng),。小伙子們?cè)凇坝畏健睍r(shí)彼此競(jìng)爭(zhēng),，像雄鳥一樣爭(zhēng)取姑娘的歡心。春種秋收時(shí)節(jié),，岜沙特有的“鬧姑娘”就開始了，小伙和姑娘各人帶自己的竹編鈑囿,，結(jié)伴相約,，幫忙插秧收稻,。白天去田里勞動(dòng)，晚上就聚集在幫忙的主人家里,，喝酒,、唱歌，抱姑娘,。一個(gè)小伙可以同時(shí)抱著幾個(gè)姑娘,。姑娘也樂意讓小伙們抱，哪個(gè)姑娘被小伙子抱得多,，就說明她非常有魅力,。就會(huì)有許多小伙子想娶她。如果姑娘沒有被小伙子抱過,，是很丟人的事,。如果某個(gè)姑娘被外鄉(xiāng)來的小伙子抱過，她在岜沙人眼中就是魅力出眾的美女啦!所以,，但凡有外鄉(xiāng)小伙子來到岜沙,，姑娘們會(huì)用各種方式挑逗他，讓他把岜沙的姑娘抱個(gè)夠,。有時(shí)候會(huì)有膽小的人被大方的岜沙姑娘嚇得狼狽逃跑,，姑娘們就會(huì)開心大笑起來。在藝術(shù)家和游客看來,，岜沙是文化“異類”的典型,。村中一排排高聳著的禾晾架，在秋天禾稻收成時(shí)便成為美術(shù)家,、攝影家們注目的對(duì)象,，而那些按傳統(tǒng)方式勞作的婦女及留著“雞鍵”毛發(fā)的孩子們的游戲，也能給游人帶來新鮮的感受,。游人至此,，一則驚異于岜沙村環(huán)境的美麗奇特，二則感興趣于村寨苗民的簡(jiǎn)樸生活,，故時(shí)常在岜沙流連忘返,。岜沙是奇異而豐富的，深入其間,，則可感知一個(gè)民族的過去,、現(xiàn)在和未來。
岜沙最佳旅游季節(jié)岜沙屬亞熱帶濕潤(rùn)氣候,，四季溫和,。7月份最熱，平均溫度25℃;1月份最冷，平均溫度5℃;年平均氣溫在14℃-18.5℃之間,。最佳旅游季節(jié)為春,、夏、秋,。
貴州素有“天無三日晴”之說,，這在岜沙體現(xiàn)得尤其明顯，那里每年約有一半的時(shí)間為雨季,，十二,、一、二月降雨量最少,，五,、六月最多。通常春夏之交大部分的日子都在下小雨,，雨傘或者雨衣是一定要帶的東西;另外墨鏡和防曬霜,，用于對(duì)付高原紫外線;住寨子多蚊蟲，不能少防蚊水;鞋子一定要防滑,、好走山路的,，最好是徒步鞋或登山鞋;最后山區(qū)的氣溫普遍要低點(diǎn)，記得帶件保暖的外套,。
岜沙的節(jié)慶有吃新節(jié),。農(nóng)歷七月十三日或十四日，家家戶戶到田里摘取谷穗,，去殼成米,，煮成稀粥或干飯，與鴨,、魚等祭品供奉祖先,，然后全家進(jìn)餐。還有蘆笙節(jié),、鬼節(jié)等節(jié)日,。有斗牛、吃相思,、蕩秋千,、集體圍豬、成年剃發(fā)等風(fēng)俗,，特別是剃發(fā)的工具是用鐮刀,。民族工藝品有竹編飯盒、銅制針盒,、刺繡獵袋,、牛角火藥筒等,。
岜沙每個(gè)男孩在7-15歲之間必須舉行一次成年禮，行成年禮那一天,，男孩邀約幾個(gè)年紀(jì)相仿的伙伴,，上山打鳥，下田捉泥鰍,，到山澗摸魚……鳥打得越多，魚捕得越多,，表明他的本事越大,，將來會(huì)有出息。然后,，小伙伴們聚集在他家里,，喝酒、燒吃捉來的魚鳥,，再由房族中的本家鬼師為他剃頭,，梳成“戶棍”，完成祖上傳來的嚴(yán)格儀式,，背上父親為他打造的獵槍,，就標(biāo)志著他的人生進(jìn)入了獨(dú)立的階段。
千戶苗寨導(dǎo)游詞篇十
岜沙苗族部落僅20--余人,，分住在貴州省從江縣城南6公里處月亮山麓茫然林海中的5個(gè)寨子里,。走進(jìn)岜沙，隨處可見茂密的森林,。他們以稻作為主,，狩獵為伴。這里箐黑林密,，鳥道蠶叢,，具有很強(qiáng)的隱蔽性，千百年來極少有外人進(jìn)入,。岜沙村不大,，村寨建于山粱坳口及面向都柳江一側(cè)的半坡上。村寨木樓古樸,、簡(jiǎn)單;四周則為密林環(huán)繞,，環(huán)境幽雅;村民全系苗族，衣著傳統(tǒng),，發(fā)勢(shì)奇特,。
坐落在貴州從江縣海拔550米的山坳上，有300余戶,。因地處偏遠(yuǎn),，保留了古老的生活習(xí)俗,。其裝束有秦漢遺風(fēng)，岜沙男子在頭頂挽著發(fā)髻,，穿著自家紡織的無領(lǐng)右開襟亮布衣,，直筒大褲管亮布褲。長(zhǎng)年身佩腰刀,，肩扛火藥槍,，仿佛古代武士。女性則穿著自己制作的亮布衣裙,，佩戴銀飾,。如有賓客來臨，一身威武的岜沙男子在寨門前吹奏蘆笙,、芒筒,岜沙姑娘用牛角杯敬上攔門米酒,。一曲笙歌奏畢，三聲鐵銃響起,，火槍對(duì)天鳴放,，打開寨門迎賓入內(nèi)。隨后沿林中石板小道走進(jìn)寨子,，表演民族風(fēng)情習(xí)俗,。岜沙苗寨被譽(yù)為“陽(yáng)光下最后一個(gè)槍手部落”。
傳說苗族的祖先蚩尤有三個(gè)兒子,，岜沙人就是第三個(gè)兒子的后裔,。當(dāng)年蚩尤被黃帝打敗，率領(lǐng)部落開始了向西南的千年長(zhǎng)征,。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊(duì)——九黎部落的一支,。他們開山劈路、鏖戰(zhàn)熊羆,，勇武之至,。岜沙男人崇尚武力，平時(shí)身著自織的無領(lǐng)右開衫銅扣青布衣,，直統(tǒng)大筒褲,，青布褳，常年身挎腰刀,，肩扛火槍,，上山打獵，下河打魚,。爬山上樹如履平地,，極擅長(zhǎng)爬山打獵，衣食住行均取之于山林河谷,。他們十分重視自己身體的強(qiáng)壯,，狩獵與耕作技術(shù)高超,，還特別強(qiáng)調(diào)裝束和身體的標(biāo)志。
岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻,，發(fā)髻在岜沙苗語(yǔ)中稱為：“戶棍”,，是男性裝束中最重要的性別標(biāo)志——剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā)，僅留下中部盤發(fā)為鬏髻,，并終生保持這種發(fā)式,。據(jù)說，這種裝束是從蚩尤老祖時(shí)代傳下來的,，也是迄今為止在中國(guó)所能見到最古老的男性發(fā)式,。曾有日本民族、民俗學(xué)家尋根來到黔東南,，岜沙人還引起了他們濃厚的興趣，因?yàn)槿毡镜奈涫垦b束和岜沙人的裝束幾乎沒有二樣,，所以有人認(rèn)為日本人的祖先是岜沙人,。岜沙婦女著裝也極為精美，衣裙上古香古色的刺繡圖案,，配以銀項(xiàng)圈,、手鐲，十分耀人眼目,。
岜沙人頭上蓄留的發(fā)髻象征著生長(zhǎng)在山上的樹木,，身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹皮。岜沙人認(rèn)為,，如此安然自得的生活,，主要是得益于祖先選準(zhǔn)的這塊寶地，尤其是這片生于斯,、養(yǎng)于斯的森林的蔭庇,。于是岜沙人對(duì)樹木特別崇拜，把樹木當(dāng)神祭拜,。岜沙人說：“人來源于自然,，歸于自然;生不帶來一根絲，死不帶走一寸木,?！睆墓诺浇瘢鄙硰牟粸E伐樹木,，有時(shí)不得以為之,，也是局限于生活生產(chǎn)所需，其余概受制約,。盡管321國(guó)道已于1965年修通過境,，可就是從未有車敢到岜沙來拉過一車木材,，村民們?nèi)庇腿丙}，只是上山修剪杈枝或砍些枯樹,，肩挑徒步到縣城去零售,，從未用車?yán)^。
岜沙絕無僅有的砍樹“行動(dòng)”,，那還是1976年,，北京修建毛主席紀(jì)念堂，全國(guó)各族人民都踴躍投工獻(xiàn)料,。懷著對(duì)主席無限敬重的岜沙人,，毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神、直徑1.2米的千年香樟樹敬獻(xiàn)給毛主席紀(jì)念堂,。樟樹出寨時(shí),，全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送，一直到塵灰已凈,。為志紀(jì)念,，于樹址處建造了一座八角紀(jì)念亭“敬獻(xiàn)毛主席紀(jì)念堂香樟木紀(jì)念亭?！?/p>
在岜沙,，男女婚前的戀愛既自由奔放，又無所顧忌,，他們以歌會(huì)友,，以歌傳情，情歌,，飛歌是人人拿手的本領(lǐng),。小伙子們?cè)凇坝畏健睍r(shí)彼此競(jìng)爭(zhēng)，像雄鳥一樣爭(zhēng)取姑娘的歡心,。春種秋收時(shí)節(jié),，岜沙特有的“鬧姑娘”就開始了，小伙和姑娘各人帶自己的竹編鈑囿,，結(jié)伴相約,，幫忙插秧收稻。白天去田里勞動(dòng),，晚上就聚集在幫忙的主人家里,，喝酒、唱歌,，抱姑娘,。一個(gè)小伙可以同時(shí)抱著幾個(gè)姑娘。姑娘也樂意讓小伙們抱,，哪個(gè)姑娘被小伙子抱得多,，就說明她非常有魅力,。就會(huì)有許多小伙子想娶她。如果姑娘沒有被小伙子抱過,，是很丟人的事,。如果某個(gè)姑娘被外鄉(xiāng)來的小伙子抱過，她在岜沙人眼中就是魅力出眾的美女啦!所以,，但凡有外鄉(xiāng)小伙子來到岜沙,，姑娘們會(huì)用各種方式挑逗他，讓他把岜沙的姑娘抱個(gè)夠,。有時(shí)候會(huì)有膽小的人被大方的岜沙姑娘嚇得狼狽逃跑,，姑娘們就會(huì)開心大笑起來。在藝術(shù)家和游客看來,，岜沙是文化“異類”的典型,。村中一排排高聳著的禾晾架，在秋天禾稻收成時(shí)便成為美術(shù)家,、攝影家們注目的對(duì)象,，而那些按傳統(tǒng)方式勞作的婦女及留著“雞鍵”毛發(fā)的孩子們的游戲，也能給游人帶來新鮮的感受,。游人至此，一則驚異于岜沙村環(huán)境的美麗奇特,，二則感興趣于村寨苗民的簡(jiǎn)樸生活,，故時(shí)常在岜沙流連忘返。岜沙是奇異而豐富的,，深入其間,，則可感知一個(gè)民族的過去、現(xiàn)在和未來,。
岜沙最佳旅游季節(jié)岜沙屬亞熱帶濕潤(rùn)氣候,，四季溫和。7月份最熱,，平均溫度25℃;1月份最冷,，平均溫度5℃;年平均氣溫在14℃-18.5℃之間。最佳旅游季節(jié)為春,、夏,、秋。
貴州素有“天無三日晴”之說,，這在岜沙體現(xiàn)得尤其明顯,，那里每年約有一半的時(shí)間為雨季，十二,、一,、二月降雨量最少,，五、六月最多,。通常春夏之交大部分的日子都在下小雨,，雨傘或者雨衣是一定要帶的東西;另外墨鏡和防曬霜，用于對(duì)付高原紫外線;住寨子多蚊蟲,，不能少防蚊水;鞋子一定要防滑,、好走山路的，最好是徒步鞋或登山鞋;最后山區(qū)的氣溫普遍要低點(diǎn),，記得帶件保暖的外套,。
岜沙的節(jié)慶有吃新節(jié)。農(nóng)歷七月十三日或十四日,，家家戶戶到田里摘取谷穗,，去殼成米，煮成稀粥或干飯,，與鴨,、魚等祭品供奉祖先，然后全家進(jìn)餐,。還有蘆笙節(jié),、鬼節(jié)等節(jié)日。有斗牛,、吃相思,、蕩秋千、集體圍豬,、成年剃發(fā)等風(fēng)俗,，特別是剃發(fā)的工具是用鐮刀。民族工藝品有竹編飯盒,、銅制針盒,、刺繡獵袋、牛角火藥筒等,。
岜沙每個(gè)男孩在7-15歲之間必須舉行一次成年禮,，行成年禮那一天，男孩邀約幾個(gè)年紀(jì)相仿的伙伴,，上山打鳥,，下田捉泥鰍，到山澗摸魚……鳥打得越多,，魚捕得越多,，表明他的本事越大，將來會(huì)有出息。然后,，小伙伴們聚集在他家里,，喝酒、燒吃捉來的魚鳥,，再由房族中的本家鬼師為他剃頭,，梳成“戶棍”，完成祖上傳來的嚴(yán)格儀式,，背上父親為他打造的獵槍,，就標(biāo)志著他的人生進(jìn)入了獨(dú)立的階段。
千戶苗寨導(dǎo)游詞篇十一
親愛的游客朋友們：大家好,，很高興今天能和大家緣聚在此,，我是即將帶你們游覽古樸苗寨的能說會(huì)唱的小黎導(dǎo)游啦。我代表旅行社歡迎大家的到來,，歡迎來到我們美麗的貴州,。在今天岜沙一日游中，我會(huì)給遠(yuǎn)到而來的朋友們提供優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)游服務(wù),，希望大家旅途愉快!
在即將進(jìn)入美麗而神奇的岜沙,，我給你們介紹一下它。岜沙苗寨距縣城7.5公里,，屬?gòu)慕h丙妹鎮(zhèn),，由5個(gè)自然寨組成。全村四百多戶兩千多人,。是一個(gè)崇尚自然,，以樹為神的槍手部落，岜沙這個(gè)苗族的分支是隨著他們的先民“九黎”部落在逐鹿大戰(zhàn)戰(zhàn)敗后,，從東方長(zhǎng)途跋涉遷徙過來的。是中國(guó)最后一個(gè)槍手部落!
進(jìn)入岜沙,，你們可以看到這里樹木幽深,，古藤纏繞，濃蔭蔽日,，不禁讓人感嘆,。感嘆樹怎會(huì)那么多?我給大家解開疑惑，在岜沙,，如果盜伐樹木除了退贓以外,，還要罰三個(gè)120，即120斤米,、120斤酒和120斤肉,以此來請(qǐng)全寨人食用,，作為懲罰。這三個(gè)120是不是挺有意思呢?除此之外,，岜沙人生小孩,，葬禮都有栽樹的優(yōu)良傳統(tǒng),。就是在這嚴(yán)厲的古規(guī)民約和樸實(shí)的生態(tài)觀，使這里森林能完好保持至今!
我們現(xiàn)在踏上進(jìn)村的石板路,，吊腳樓層層疊疊地蔓延開,。岜沙被譽(yù)為苗族原生文化“活化石”和“博物館”。來到岜沙,，朋友們會(huì)像我一樣對(duì)岜沙的穿著感興趣吧?男子身穿自織的無領(lǐng)右開衫銅扣青布高腰衣,，黑色直筒大褲腳，身背腰刀,，一身古代武士裝束,。婦女服飾簡(jiǎn)約卻又極為精美，百褶短裙,，配以古色古香的刺繡圖案,，還配銀項(xiàng)圈、手鐲,。其民族風(fēng)情和傳統(tǒng)文化保存完好,，民居和習(xí)俗原始古樸。
大家看到岜沙男人最獨(dú)特的發(fā)式了嗎?這也是最令人稱奇的,，苗語(yǔ)稱之為“后棍”,。剃發(fā)工具用的竟然是砍柴的鐮刀，剃完后將剩余的頭發(fā)束于頭頂,，盤成鬏髻,。而岜沙男人頭上蓄留的發(fā)髻是有一定寓意的，它象征著生長(zhǎng)在山上的樹木,。今天有幸看到岜沙16歲成人禮儀式的剃頭,，大家來欣賞一下吧!
大家都有聽說岜沙是中國(guó)最后一個(gè)火槍部落，并且每每走過我們身邊的男人都是拿著火槍的,，因此火槍是不得不提的,。槍是陽(yáng)光下岜沙男人的影子，他們的槍是一種射程只有二十多米的火藥槍,，岜沙苗人的老祖宗用槍是為了打獵防身,，后來則是為了防止盜賊來偷牛。除此之外,，火槍還有“禮炮”的功能,，凡重大節(jié)日慶典，岜沙人都會(huì)用它朝天空放,，鳴火槍的巨響能直入人心,，那莊重?zé)崃业臍夥詹皇氰尮谋夼谒芗暗摹Ｗ钭屷鄙橙艘詾闃s的是，岜沙人被給予特許,，80%以上的人擁有持槍證,，這樣岜沙就成了中國(guó)最后一個(gè)火槍部落。而很多人也會(huì)因?yàn)檫@個(gè)特別的地方,，慕名而來,，來感受這個(gè)與世隔離的境地!就如現(xiàn)在的我們的到來。
大家是否聽到了熱鬧非凡的叫喊聲?這可是岜沙別具一格的斗木牛比賽表演呀,，大家親臨現(xiàn)場(chǎng)去看看吧,，我在表演場(chǎng)邊上等大家。
游客朋友們,，我們今天的旅途就接近尾聲了,。我們了解了岜沙的火藥槍、鐮刀剃頭,、禾晾和斗木牛等,，感受了歷史遺留下來的古樸文化，也對(duì)火槍部落一探究竟了,。感謝大家對(duì)我工作的理解和支持,，希望大家下次再來我們貴州旅游，謝謝你們!
