在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

吐魯番概況導(dǎo)游詞篇一

歡迎大家來(lái)到吐魯番。提起吐魯番,，人們就會(huì)情不自禁地想起“西部歌王”王洛賓,，他那“吐魯番的葡萄熟了，阿娜爾罕的心兒醉了”,，美妙的歌詞,，動(dòng)人的旋律，把我們帶入了一個(gè)如詩(shī)如畫的境界,。下面就讓我們走進(jìn)吐魯番,，共同去感受一下它的神奇魅力吧!

吐魯番的地理特點(diǎn)→氣候特征

“最熱、最低,、最旱,、最甜”，這是人們對(duì)吐魯番的形象描述,，也準(zhǔn)確地概括了吐魯番的地理和氣候特點(diǎn),。

游客們，我們先來(lái)介紹一下吐魯番的地理位置和地形特征,。吐魯番地區(qū)位于新疆維吾爾自治區(qū)的中部,，東面與哈密接壤，西,、南面與巴音郭楞接壤,，西北距烏魯木齊市183、公里,，北面與昌吉毗鄰,。東西長(zhǎng)約300公里，南北寬約240公里,，面積6.四萬(wàn)平方公里,，占全疆總面積的4.2%。地形特點(diǎn)是兩山夾一盆,，博格達(dá)山和庫(kù)魯克塔格山南北夾峙,，中間是吐魯番盆地。地區(qū)下轄二縣一市，即都善縣,、托克遜縣和吐魯番市,。總?cè)丝诩s52萬(wàn),。主要民族有維吾爾,、漢、回,、哈薩克,、滿、俄羅斯等,。

吐魯番盆地是天山東部一個(gè)東西橫置的形如橄欖狀的山間盆地,，四周環(huán)山，北高南低,，西寬東窄,。由于距今約3000萬(wàn)年前的喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)，塑造了奇特多樣的地質(zhì)構(gòu)造和地貌形態(tài),。北面有常年覆蓋著皚皚白雪的海拔5445米的天山博格達(dá)峰,，中部有橫臥東西綿延100公里的赤熱的火焰山，還有火焰山脈中聞名天下的7公里長(zhǎng)的葡萄溝,，最奇特的是低于海平面154米的盆底艾丁湖,，是我國(guó)最低的盆地，在世界上也僅次子低于海平面391米的約旦死海,，為世界第二低地,。吐魯番盆地集雪山、河谷,、沙丘,、湖泊為一體，猶如一幅巨型的風(fēng)景畫卷,，讓人駐足流連,。

由于其獨(dú)特的地理環(huán)境，吐魯番成了中國(guó)夏季氣溫最高的地方,，每年6—8月,，這里平均氣溫為35℃一37℃之間，極端最高氣溫達(dá)49.6℃,，而地表溫度超過(guò)70℃，所以人們形容這里“沙窩里能烤熟雞蛋,，石板上能烙熟大餅”,。當(dāng)我們的汽車行駛穿梭在村莊里時(shí)，還可以看到這樣新奇的現(xiàn)象,，即家家戶戶的床都放在屋外,，當(dāng)?shù)氐木用窬褪沁@樣來(lái)度過(guò)炎熱的夏季的,。因此從古到今人們把吐魯番稱為“火洲”也是恰如其分的。不過(guò),，盡管這里絕對(duì)溫度很高,，但晝夜溫差較大，外加盆地中常刮大風(fēng),，即使白天酷熱難當(dāng),，一旦太陽(yáng)下山，夜幕降臨,， 氣溫也會(huì)逐漸涼爽下來(lái),。特別是春秋兩季，溫差更加明顯,，早 晚和中午,，儼然兩個(gè)季節(jié)，“早穿皮襖午穿紗”是吐魯番盆地氣候特點(diǎn)的真實(shí)寫照,。

吐魯番干旱少雨,，這里全年中幾乎有10個(gè)月不見(jiàn)雨雪，年平均降水量為16.6毫米,，但蒸發(fā)量卻高達(dá)3000毫米,。降水的季節(jié)，主要集中在夏季,。由于雨量小,、雨點(diǎn)粗、降水時(shí)間極短,，因此,，人們常以“干燥無(wú)雨”來(lái)形容吐魯番盆地的氣候。作為降水量一部分的降雪量在吐魯番盆地更是稀少,，市內(nèi)冬季降雪平均不足2毫米,。然而博格達(dá)峰的終年積雪卻為盆地提供了無(wú)盡的水源，當(dāng)?shù)氐娜藗兺ㄟ^(guò)開(kāi)挖坎爾井,，將雪山融水通過(guò)地下潛流引向地面,，灌溉良田，孕育了生機(jī)盎然的沙漠綠洲,。

封閉的盆地,，稀薄的云量，強(qiáng)烈的太陽(yáng)輻射,，極高的氣溫,，形成了豐富的熱量資源。天高云淡的吐魯番盆地，年日照時(shí)數(shù)達(dá)3000小時(shí)以上,。豐富的熱量資源,，為瓜果、棉花等喜溫作物提供了理想的生長(zhǎng)環(huán)境,。如馳名中外的吐魯番葡萄就有20__多年的種植史,，品種多達(dá)300余個(gè)，經(jīng)檢測(cè),，吐魯番葡萄的含糖量高達(dá)22%一26%,，超過(guò)含糖量最高的美國(guó)加利福尼亞葡萄(含糖量為20%)，是世界上最甜的葡萄,。

游客們,，在介紹了吐魯番的地理概況后，我們?cè)賮?lái)回顧一下它的歷史：

吐魯番,，古稱高昌,、西州、火州,，早在20__多年前的西漢時(shí)期,，就成了西域地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心,，是古代絲綢之路上的著名重鎮(zhèn),。當(dāng)?shù)剀噹熑怂ǖ能噹熐皣?guó)曾在此稱雄一時(shí)，兩晉時(shí)這里是西域都護(hù)府所在地,，建立了“高昌郡”,。麴氏高昌王國(guó)滅亡后，唐朝在這里設(shè)置了“西州”,。宋代漠北 回鶻人大舉西遷,，又建立了高昌王國(guó)。元明兩代改設(shè)“火州”,、“和州”,。清設(shè)吐魯番直隸廳。民國(guó)2年(公元1913年)設(shè)置吐魯番縣,。1985年撤縣設(shè)吐魯番市,。

吐魯番還是新疆最早對(duì)外開(kāi)放的地區(qū)之一。自漢唐以來(lái),，對(duì)外交流就十分頻繁,，來(lái)往于中原和印度、波斯,、地中海沿岸的商人,、僧侶,、使節(jié)絡(luò)繹不絕，給吐魯番留下了許多美麗的傳說(shuō),。

游客們，來(lái)到吐魯番,，仿佛翻閱了一幅厚重的歷史畫卷,。 這里有飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)滄桑的交河故城、高昌故城,，還有精美絢麗的柏孜克里克干佛洞壁畫,，以及被譽(yù)為地下博物館的阿斯塔那古墓群，伊斯蘭風(fēng)格古建筑蘇公塔等……它們向人們展示著不同時(shí)代的歷史風(fēng)貌,。

歷史給吐魯番留下的不僅僅是遺址,，還有悠久的文化，這里的民俗風(fēng)情濃郁多彩,，這里的人們熱情奔放,，能歌善舞。倘若入夜在吐魯番賓館葡萄架下一邊品嘗瓜果,，一邊欣賞“麥西萊甫”晚會(huì),，一定會(huì)使您暑氣盡消，心曠神怡,。

游客們,，吐魯番的概況就向大家介到這里?；蛟S有的游客要說(shuō),，講了半天，我還沒(méi)有把“吐魯番”三個(gè)字的漢語(yǔ)意思表達(dá)出來(lái),。是的,，吐魯番是突厥語(yǔ)，意為“富庶豐饒的地方”,，聽(tīng)了名字的翻譯再對(duì)照前面的介紹,，您是否也有同樣的感受呢?但愿吐魯番這個(gè)美麗富饒的地方能給您的旅行增加更多的樂(lè)趣。

吐魯番概況導(dǎo)游詞篇二

各位游客：

新疆的吐魯番有兩座中國(guó)現(xiàn)存最完整的古城遺址,，1961年被列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，分別是高昌故城和河故城，被稱為吐魯番盆地中一對(duì)風(fēng)格不同的“姐妹城”,。它們?cè)诮?jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨后,，如今雖然只留下斷壁殘?jiān)欢?dāng)年高聳的城墻依然氣勢(shì)恢弘,，深陷的護(hù)城河輪廓仍歷歷在目,。下面讓我們帶著訪古探勝的心情,，先去參觀一下高故城吧：

高昌故城的得名→高昌王國(guó)的歷史

游客們，高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓,，即木頭溝河的三角洲地段,，這座馳名中外的西域古都，曾先后為麴氏高昌王國(guó)和回鶻高昌王國(guó)的都城,，歷盡繁華,，曾是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要門戶。在前往故城的途中,，我先來(lái)介紹一下它的得名和歷史,。

高昌故城，維吾爾語(yǔ)中稱為“亦都護(hù)城”,，也就是“王城”的意思,。《北史?高昌傳》中稱它因“地勢(shì)高敞,，人庶昌盛”而得名高昌,。

據(jù)歷史記載，高昌故城始建于公元前1世紀(jì)的西漢,。當(dāng)時(shí)稱為“高昌壁”或“高昌壘”,，漢、魏,、晉歷代都曾在此設(shè)立“戊己校尉”,，管理屯田，抵御匈奴,，故又名“戊己校尉城”,。公元320__年，前涼張駿在此設(shè)置高昌郡,，開(kāi)創(chuàng)了西域郡縣制的先河,。高昌建國(guó)是在公元460年(北魏和平元年)，車師國(guó)滅亡,，柔然立闡氏伯周為王,，稱其國(guó)為高昌國(guó)，從而掀開(kāi)了高昌王國(guó)的序幕,。南北朝時(shí)期,，這里諸王爭(zhēng)霸，但國(guó)號(hào)仍為“高昌”,。公元620__年,，唐貞觀年間，高昌王勾結(jié)西突厥截?cái)嘟z綢之路,，唐太宗派人平定了高昌王國(guó),，將高昌改稱“西州”,。公元9世紀(jì)末，由漠北西遷到此的回鶻人建立了回鶻高昌國(guó),，仍臣屬中原王朝,，史稱“西州回鶻”或“高昌回鶻”。1220__年,，高昌回鶻則順成吉思汗,，稱“畏兀兒王國(guó)”。1283年,，高昌城毀于戰(zhàn)火，高昌回鶻王國(guó)滅亡,，至此,，高昌城被廢。 縱觀高昌故城的歷史演變,，歷經(jīng)1500多年,，其間由盛及衰，演繹了一部西域部族的興亡史,。

高昌故城遺址→高昌的對(duì)外交流→高昌文化

游客們,，現(xiàn)在我們來(lái)到了高昌故城遺址。只見(jiàn)殘破的城墻全用黃土夯成,，倘若登高展望,，全城平面略呈不規(guī)則的正方形;分外城、內(nèi)城,、宮城三部分,。布局似唐代的長(zhǎng)安城。外城呈正方形,，周長(zhǎng)5.4公里,，城墻最高處達(dá)11.5米，城基寬12米,。內(nèi)城居于外城正中,，周長(zhǎng)3600米，現(xiàn)僅存西墻980米,，南墻850米,。宮城居于外城城北。請(qǐng)看,，前方那數(shù)座高3米至4米的土臺(tái)稱為“可汗堡”,，就是原回鵲高昌的宮廷所在地。這里發(fā)掘出的綠色琉璃瓦,、紋飾華麗的石柱礎(chǔ)和巨幅的奏樂(lè)圖精美壁畫,，記錄了故都昔日的繁華,。據(jù)史書記載，鼎盛時(shí)期的能城有12個(gè)門,，市內(nèi)房屋鱗次櫛比,，有作坊、市場(chǎng),、廟宇和居民區(qū)等建筑,，總面積為200萬(wàn)平方米。密集的民居和市井坊肆建筑群,，風(fēng)格與交河故城相似,，下挖為院，掏洞為室,，不用木料,，為吐魯番一奇。

漢唐以來(lái),，高昌是連接中原,、中亞、歐洲的樞紐,，它既是經(jīng)貿(mào)活動(dòng)的集散地,，又是世界宗教文化的薈萃地。當(dāng)時(shí)波斯等 地的商人,，從他們國(guó)家?guī)?lái)苜蓿,、葡萄、香料,、胡椒,、寶石和駿馬來(lái)到高昌城，又從這里帶走中原的絲綢,、瓷器,、茶葉和造紙、火藥,、印刷術(shù),。與此同時(shí)，世界各地的宗教先后經(jīng)高昌傳入內(nèi)地,。當(dāng)時(shí)的居民先后信奉佛教,、景教和摩尼教，高昌成了世界古代宗教最活躍,、最發(fā)達(dá)的地方,。

高昌王國(guó)鼎盛時(shí)期;還孕育了豐富的高昌文化，成為高昌的珍貴遺產(chǎn),。麴氏高昌王國(guó)十任國(guó)王都是漢人,，因此漢文化對(duì)高昌的影響顯而易見(jiàn),。但高昌畢竟屬于雜胡地帶，車師,、回鶻,、突厥以至后來(lái)的吐蕃、蒙古等多民族雜居,，因此當(dāng)?shù)厝藭?huì)數(shù)種語(yǔ)言,，語(yǔ)種形態(tài)豐富而有趣。此外,，高昌人的服飾也十分講究,，并擅長(zhǎng)制作美食。馳名中外的高昌古樂(lè),，更是高昌人的驕傲,，它以濃烈的異域風(fēng)情和豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯在漢唐時(shí)流行，被列入唐朝十部大樂(lè)之中,，成為中西融合的文化瑰寶?？梢赃@樣理解,，高昌故城的魅力，在于其深厚的文體底蘊(yùn),，使之成為代表西域歷史的典范和標(biāo)本,。

講經(jīng)堂遺址→唐僧玄奘與高昌

游客們，高昌故城廢棄以后,，被開(kāi)墾為耕地,，大部分地面建筑蕩然無(wú)存，遺址保存較好的除城墻外,，還有外城西南角的一座寺院,，下面就讓我們乘著“驢的”前往參觀。

各位游客,，請(qǐng)看這座大佛寺遺址,，占地近1萬(wàn)平方米。仔細(xì)觀察,，這座佛寺的山門,、講經(jīng)堂、大殿,、藏經(jīng)樓,、僧舍等建筑布局，仍歷歷在目,。從建筑特征和殘存壁畫上的聯(lián)珠紋圖分析,，其建筑年代屬麴氏高昌中期,，約為隋代所建。

說(shuō)起這座佛寺,，鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過(guò)經(jīng),。相傳公元620__年(唐貞觀三年)，玄奘29歲時(shí),，為了提高佛學(xué)水平,，不畏艱險(xiǎn)，從長(zhǎng)安出發(fā)西行,，沿絲綢之路到佛國(guó)印度游學(xué)取經(jīng),，歷時(shí)20__年。由于玄類取經(jīng)起初并未得到唐朝政府的支持,，他只能夾在西域商人中出行,，因?yàn)闆](méi)有政府發(fā)給的公文，路上還曾受到緝拿,。然而玄類在克服了重重困難以后,，不僅從印度取得了佛經(jīng)，而且返回故土,，著書立說(shuō),，糾正了國(guó)內(nèi)僧侶對(duì)佛經(jīng)種.種不正確的解釋，成為最具聲望的一代高僧,。

回國(guó)后,，玄奘的境遇與出國(guó)前迥然不同，他受到了唐朝政府的高度重視,，唐高宗李治在為紀(jì)念母親而建的慈恩寺內(nèi)造了一座大雁塔,，專門用來(lái)供放玄奘帶回來(lái)的歷7部佛經(jīng)。玄奘在西行路上,，途經(jīng)伊吾(今哈密),，當(dāng)高昌王麴文泰得知東土大唐不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)了一位求法的高僧時(shí)，便派人把玄類請(qǐng)來(lái),，專門安排在王宮內(nèi)居住,，與玄奘結(jié)為兄弟。他還苦口婆心地勸說(shuō)玄奘留在高昌當(dāng)“國(guó)師”,，但不能動(dòng)搖玄類西行探求真經(jīng)的堅(jiān)志大愿,。高昌王無(wú)奈，只好請(qǐng)玄類講經(jīng)一月后再走,。

臨行前,，高昌王為玄奘寫了24封致西域各國(guó)的通行文書，還贈(zèng)送了馬匹和25名仆役。出發(fā)那天,，全城夾道相送,，高昌王鞠義泰抱住大師失聲勵(lì)哭，親自送至100公里外的交河城,，才依依惜別,。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事為我們留下了一段舌古佳話，以致吳承恩的神話小說(shuō)《西游記》中就有以火焰山等為場(chǎng)景而衍化出的美麗傳奇,。

各位游客,，高昌故城的參觀即將結(jié)束了。望著這屢經(jīng)歲月剝蝕的故城,，在領(lǐng)略它的古老,、蒼茫和凝重之余，您還將作何觀感呢?“曾經(jīng)的輝煌將永遠(yuǎn)讓人銘記”,，或許這就是歷史給我們的啟迪吧!

吐魯番概況導(dǎo)游詞篇三

高昌故城遺址坐落在吐魯番市東面約四十公里的哈拉和卓鄉(xiāng)所在地附近,，北距火焰山南麓的木頭溝溝口(勝金口)約6.5公里，東距鄯善縣城約55公里,，屬吐魯番文物局管轄,。它是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要門戶。高昌故城的維吾爾語(yǔ)稱亦都護(hù)城,，即"王城"之意,，因?yàn)榇顺菫楦卟佞X王國(guó)的都城，故名,。

1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文保護(hù)單位。被譽(yù)為“長(zhǎng)安遠(yuǎn)在西域的翻版”曾經(jīng)有一位考古學(xué)家這樣說(shuō)“如果想知道盛唐時(shí)的長(zhǎng)安城是什么樣,，就來(lái)吐魯番的高昌故城吧,，它就是唐時(shí)長(zhǎng)安遠(yuǎn)在西域的翻版”時(shí)光已逝千年，但當(dāng)時(shí)的繁盛仍依稀可見(jiàn),。

高昌故城奠基于公元前一世紀(jì),，是西漢王朝在車師前國(guó)境內(nèi)的屯田部隊(duì)所建?！稘h書》中最早提到了“高昌壁”,。《北史?西域傳》記載：“昔漢武遣兵西討,，師旅頓敝,，其中尤困者因住焉。地勢(shì)高敞,，人庶昌盛,，因名高昌”。漢、魏,、晉歷代均派有戊己校尉此城,，管理屯田，故又被稱為“戊己校尉城”,。

公元320__年,，前涼張駿在此“置高昌郡，立田地縣”(《初學(xué)記》卷八引顧野三《輿地志》),。繼之又先后為河西走廊的前奏,、后涼、西涼,、北涼所管轄,。442年，北涼殘余勢(shì)力在沮渠無(wú)諱率領(lǐng)下“西逾流沙”,，在此建立了流亡政權(quán),。450年，沮渠安周攻破交河城,，滅車師前國(guó),，吐魯番盆地政治、經(jīng)濟(jì),、文化的中心遂由交河城完全轉(zhuǎn)移到高昌城,。460年，柔然人殺北涼王安周,，“以闞伯周為高昌王,。高昌之稱王自此始也”(《周書。高昌傳》),。

此后張,、馬、麴氏在高昌相繼稱王,，其中以麴氏高昌統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng),，達(dá)一百四十余年(499-640)。

這些“高昌王“均受中原王朝的冊(cè)封,。麴伯雅還曾到隋朝長(zhǎng)安朝覲,，并娶隋華容公主為妻。

640年,，唐吏部尚書侯君集帶兵統(tǒng)一了高昌,，在此置西州，下轄高昌,、交河,、柳中,、蒲昌,、天山五縣。由侯君集所得高昌國(guó)戶籍檔案統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)有人口三萬(wàn)七千,。

八世紀(jì)末以后,，吐蕃人曾一度占據(jù)了高昌,。

九世紀(jì)中葉以后,，漠北草原回鶻汗國(guó)衰亡后，西遷的部分余眾攻下高昌,，在此建立了回鶻高昌國(guó),。其疆域最盛時(shí)包括原唐朝的西州、伊州,、庭州以及焉耆,、龜茲二都督府之地。此外還統(tǒng)有分布在羅布淖一帶的眾熨及其它一些別的民族或部落,，地域范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了今吐魯番盆地,。1220__年，高昌回鶻臣附蒙古,，成吉思汗賜回鶻高昌王為自己的第五子,，并下嫁公主。

十三世紀(jì)以后,，天山以北廣大地區(qū)的西北蒙古游牧貴族以海都,、都哇為首發(fā)動(dòng)叛亂，堅(jiān)持“仍舊要生活在草原上,，不能到城市地區(qū)去”,，曾多次南下侵犯臣屬于元朝的回鶻高昌國(guó)，1275年一次出兵十二萬(wàn)圍攻火州(高昌)達(dá)半年之久,，后來(lái)亦都護(hù)(高昌王號(hào))火赤哈爾的斤終于戰(zhàn)死在同海都,、都哇的戰(zhàn)爭(zhēng)中。這場(chǎng)戰(zhàn)火延續(xù)四十余年之久,，高昌城在戰(zhàn)亂中被毀。

元延祐三年至五年(1316-1318),，受元仁宗冊(cè)封繼承高王位的火赤哈爾的斤的兒子紐林的斤,，在元朝的支持下，“領(lǐng)兵火州,，復(fù)立畏兀兒城池”(《元史?巴而術(shù)阿爾忒的斤傳》),。由于高昌城在戰(zhàn)火中毀壞過(guò)甚，這次重建的火州城已不在高昌舊址,，而在原高昌城西(今阿斯塔那居民村附近),。元朝統(tǒng)治瓦解后，火洲部割據(jù)處稱“地面”，故《明史》稱：“火州……東有荒城,，即高昌國(guó)都”,。

登高眺望，全程平面略呈不規(guī)則的正方形,，布局可以分為外城,、內(nèi)城和宮城三部分。城垣保存較完整,。

外城略呈方形,，周長(zhǎng)約五公里，占地面二百萬(wàn)平方米,。城墻為夯筑,，墻基厚約12米，高11.5米,，周長(zhǎng)約5公里;夯土筑成,，夯層厚8-12厘米，間雜少量的土坯,，有清楚地夾棍眼;城垣外側(cè)有突出的垛臺(tái)一“馬面”建筑,。

高昌故城外城西南角的一所寺院，占地近一萬(wàn)平方米,，由大門,、庭院、講經(jīng)堂,、藏經(jīng)樓,、大殿、僧房等組成,。從建筑特征和殘存壁畫上的聯(lián)珠紋圖案分析,，其建筑年代約在公元六世紀(jì)。寺院附近還殘存一些“坊”,、“市”遺址,，可能是小手工業(yè)者的作坊和商業(yè)市場(chǎng)。外城的東南角也有一所寺院,，保存有一座多邊形的塔和一個(gè)禮拜窟(支提窟),，是城內(nèi)唯一保存有較好壁畫的地方。從壁畫的風(fēng)格和塔的造型分析,，為回鶻高昌后期(公元12-13世紀(jì))的建筑,。

內(nèi)城北部正中有一平面不規(guī)則略呈正方形的小堡壘，當(dāng)?shù)亟小翱珊贡ぁ?。堡?nèi)北面的高臺(tái)上有一高達(dá)十五米的夯筑方形塔狀建筑物;稍西有一座地上地下雙層建筑物,，現(xiàn)僅存地下部分,，南、西,、北三面有寬大的階梯式門道供出入,，規(guī)模雖不大，但與交河故城現(xiàn)存唐代最豪華的一所官署衙門建筑形式相同,，可能是一宮殿遺址,。解放前，一支德國(guó)考察隊(duì)曾在堡內(nèi)東南角盜掘出一方“北涼承平三年(445)沮渠安周造寺功德碑”,。沮渠安周是在高昌建立流亡政權(quán)的北涼王,，據(jù)該碑推斷，此堡可能是當(dāng)時(shí)的宮城,，并有王室寺院,。

北部的宮城內(nèi)留存許多高大的殿基，一般高三米半至四米左右,，可以看出其中有高達(dá)四層的宮殿建筑遺址,。

高昌城北面原是一片茫茫戈壁，居民死后大都葬在這里,。整個(gè)墓群從城東北一直延伸到城西北,，東西長(zhǎng)約五公里，南北寬兩公里,，占地十平方公里左右,。本世紀(jì)初以來(lái)，在這里發(fā)掘清理墓葬五百多座,，出土文書,、絲毛棉麻織物、墓志,、錢幣,、泥塑木雕俑、陶木器皿,、繪畫,、農(nóng)作物、瓜果食品等各種歷史文物,，數(shù)以萬(wàn)計(jì),。

實(shí)地考察，證之文獻(xiàn)資料,，高昌郡時(shí)期高昌城已經(jīng)有了現(xiàn)存的內(nèi)城。外城墻是麴氏高昌時(shí)期所建,。城北郊阿斯塔那-哈拉和卓古墓群出土的屬于這一時(shí)期的文書中有“北坊中城”,、“東南坊”,、“西南坊”等記載，說(shuō)明當(dāng)時(shí)此城已經(jīng)有中,、外之分,，東、南,、西,、北之別。見(jiàn)于文書中的城門有青陽(yáng)門,、建陽(yáng)門,、玄德門、武城門,、金章門,、金福門等。敦煌莫高窟藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的《西州圖經(jīng)》中記：“圣人塔,，在子城東北角”,，表明唐代西州城是有子城的。早期的宮城在今“可汗堡”內(nèi),。麴氏高昌時(shí)期隨著外城的修建,，宮城遂遷移到北部，南面而王,，與隋唐時(shí)長(zhǎng)安城的布局相似,。回鶻高昌時(shí)期宮城內(nèi)又曾大興土木,。

漢唐以來(lái),，高昌是連接中原中亞、歐洲的樞紐,。經(jīng)貿(mào)活動(dòng)十分活躍,，世界各地的宗教先后經(jīng)由高昌傳入內(nèi)地，毫不夸張的說(shuō),，它是世界古代宗教最活躍最發(fā)達(dá)的地方,，也是世界宗教文化薈萃的寶地之一。唐代佛教高僧玄奘,，為了提高佛教學(xué)水平,，不畏殺身之禍，于公元620__年偷偷離開(kāi)長(zhǎng)安,，出玉門,，經(jīng)高昌，沿絲綢中路到印度,，遍游今阿富汗,、巴基斯坦,、印度諸國(guó)，歷時(shí)20__年,。在高昌,，玄奘誦經(jīng)講佛，與高昌王拜為兄弟,，留下一段千古佳話,。

高昌故城自公元前一世紀(jì)建高昌壁，到十三世紀(jì)廢棄,，使用了一千三百多年,。始建時(shí)間距今已有兩千多年了。它是吐魯番地區(qū)千年滄桑的見(jiàn)證,。

1988年被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。