心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富,。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,，找到自己的定位和方向,。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

教師讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)篇一

主題讀書(shū)活動(dòng)作為一種有效的課外教育方式,，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展和品德修養(yǎng)有著重要的意義。作為教師,，我積極參與主題讀書(shū)活動(dòng)并加以指導(dǎo),，深感其中的樂(lè)趣與收獲。本文將結(jié)合自身經(jīng)歷,，分享我的心得體會(huì),。

第二段：挖掘思考的啟示。

主題讀書(shū)活動(dòng)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀和思考,，幫助他們拓展視野,，提升思維能力。我所組織的讀書(shū)小組圍繞“科學(xué)與生活”這一主題展開(kāi),。通過(guò)閱讀優(yōu)秀科普讀物,，學(xué)生不僅了解到科學(xué)原理,，還能將其應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展提供啟示,。例如,，學(xué)生們通過(guò)關(guān)于科技創(chuàng)新的書(shū)籍，深刻認(rèn)識(shí)到科技日新月異的發(fā)展速度,，從而明白了自己需要具備持續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力,。

第三段：激發(fā)創(chuàng)意的培養(yǎng)。

主題讀書(shū)活動(dòng)不僅幫助學(xué)生汲取知識(shí),，還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力,。在學(xué)生閱讀了一本關(guān)于科學(xué)發(fā)明家的傳記后，我組織了一次動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng),，讓學(xué)生們分成小組,，自行設(shè)計(jì)并制作一個(gè)簡(jiǎn)單的科學(xué)實(shí)驗(yàn)。通過(guò)這次活動(dòng),，學(xué)生們不僅對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)有了更深入的認(rèn)識(shí),，還鍛煉了他們的合作能力和創(chuàng)造力。當(dāng)看到學(xué)生們通過(guò)自己的努力取得成果時(shí),，我感到非常欣慰,，也深信主題讀書(shū)活動(dòng)對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新能力有著重要的促進(jìn)作用。

第四段：塑造品德修養(yǎng)的引導(dǎo),。

主題讀書(shū)活動(dòng)不僅只關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知層面,，更關(guān)注學(xué)生的品德修養(yǎng)。通過(guò)讀一些關(guān)于勇氣,、善良,、友誼等主題的書(shū)籍，學(xué)生們能夠通過(guò)主人公的事跡感受到真善美的力量,。我在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生思考人生的真諦,，培養(yǎng)他們的情感品質(zhì)和道德觀念。我發(fā)現(xiàn)通過(guò)主題讀書(shū)活動(dòng),，學(xué)生更愿意分享自己的思考和感受，增強(qiáng)了他們的自信心和團(tuán)結(jié)合作的意識(shí),。因此,，主題讀書(shū)活動(dòng)是一種非常有效的培養(yǎng)學(xué)生品德的途徑。

第五段：總結(jié)心得,，展望未來(lái),。

通過(guò)參與和指導(dǎo)主題讀書(shū)活動(dòng)，我深刻感受到它對(duì)學(xué)生全面發(fā)展和品德修養(yǎng)的重要性,。它不僅能夠提升學(xué)生的閱讀能力,，增加知識(shí)儲(chǔ)備,，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,。然而,，同時(shí)我也意識(shí)到，在主題讀書(shū)活動(dòng)中,，我們教師需要不斷創(chuàng)新,，能夠引導(dǎo)學(xué)生從書(shū)本中找到自己的心靈寄托，給他們更多的自由展示的空間,。相信在未來(lái),，這種以主題為導(dǎo)向的讀書(shū)活動(dòng)將會(huì)越來(lái)越多地應(yīng)用于教育教學(xué)之中，為學(xué)生們帶來(lái)更多的良好成果,。

教師讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)篇二

近年來(lái),，教師讀書(shū)活動(dòng)成為學(xué)校教育改革的一項(xiàng)重要舉措。通過(guò)開(kāi)展教師讀書(shū)活動(dòng),，旨在提高教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),、增強(qiáng)教師的教育情操，促進(jìn)教師的個(gè)人成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展,。在此次教師讀書(shū)活動(dòng)中,，我深刻體會(huì)到了讀書(shū)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的收獲,。

首先,，教師讀書(shū)活動(dòng)讓我意識(shí)到教師的知識(shí)更新是教育事業(yè)發(fā)展的重要保障。當(dāng)我翻閱了一本本專(zhuān)業(yè)教育書(shū)籍時(shí),，我才意識(shí)到自己離教育前沿的距離有多么遙遠(yuǎn),。只有不斷地進(jìn)行知識(shí)更新，才能與時(shí)俱進(jìn)地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,，才能不斷提升教育教學(xué)質(zhì)量,。正如在《教育教學(xué)方法》一書(shū)中所提到的：“教師必須通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能不斷地提高自己的教育教學(xué)水平,?！蓖ㄟ^(guò)這次讀書(shū)活動(dòng)，我明確了自己必須緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步,，不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己的知識(shí)庫(kù),。

其次，教師讀書(shū)活動(dòng)還讓我深入體驗(yàn)到了讀書(shū)對(duì)于提高個(gè)人素質(zhì)的重要作用,。讀書(shū)不僅可以讓我們了解到各種各樣的知識(shí),，還可以讓我們接觸到不同的思想和觀點(diǎn)。當(dāng)我讀完一本本優(yōu)秀的文學(xué)作品時(shí),，我便能夠感受到其中包含的人生智慧和情感溫度,。當(dāng)我讀完一本本哲學(xué)著作時(shí),，我便能夠思考到其中的思辨與啟迪。通過(guò)讀書(shū),，我不斷豐富了自己的思想,，提升了自己的品位，拓寬了自己的視野,，培養(yǎng)了自己的情操,。

再次，教師讀書(shū)活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)對(duì)于教學(xué)實(shí)踐的重要指導(dǎo)作用,。讀書(shū)不僅可以為我們提供教育理論的參考,，還可以為我們提供教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我在教學(xué)過(guò)程中遇到困難時(shí),，我會(huì)回想起讀書(shū)中的經(jīng)驗(yàn),，并嘗試運(yùn)用到實(shí)踐中。比如,，在《教育學(xué)概論》一書(shū)中,，我獲取到了許多關(guān)于學(xué)生發(fā)展的理論知識(shí)，這讓我更加明確了在實(shí)際教學(xué)中如何關(guān)注學(xué)生,，如何促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,。通過(guò)讀書(shū)，我不僅豐富了自己的教學(xué)方法,，還增強(qiáng)了自己的教學(xué)實(shí)踐能力,。

最后，教師讀書(shū)活動(dòng)還讓我體會(huì)到了讀書(shū)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生品格的重要意義,。教師是學(xué)生的榜樣,，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對(duì)圖書(shū)的熱愛(ài)和閱讀的習(xí)慣。通過(guò)開(kāi)展教師讀書(shū)活動(dòng),，可以讓學(xué)生看到教師對(duì)讀書(shū)的重視,，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)讀書(shū)的興趣。正如《教育與人生》一書(shū)中所說(shuō)：“讀書(shū)是自我教育,、自我完善的過(guò)程,，它具有傳承文化、塑造人格的重要意義,?！蓖ㄟ^(guò)讀書(shū)，我們可以通過(guò)優(yōu)秀作品中的人物塑造,、情節(jié)展開(kāi)和主題闡述，引導(dǎo)學(xué)生明確正確的價(jià)值觀和道德觀念,，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的品格和人生觀,。

綜上所述,，教師讀書(shū)活動(dòng)對(duì)于教師個(gè)人成長(zhǎng)和教育事業(yè)發(fā)展具有重要意義。通過(guò)讀書(shū),，教師能夠提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升教學(xué)水平,。同時(shí),，讀書(shū)還能提高教師的個(gè)人素質(zhì)，培養(yǎng)教師的情感智慧和思辨能力,。通過(guò)開(kāi)展教師讀書(shū)活動(dòng),，可以為教師提供教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,。未來(lái),，我將繼續(xù)參加教師讀書(shū)活動(dòng)，不斷提升自己,，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量,。

教師讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)篇三

書(shū)是知識(shí)的海洋，讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,，它甚至可以影響人的一生,。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想,，鑄造一個(gè)人的靈魂,。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),，掌握了技能,，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū),，讓我們懂得了做人的道理,，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友,。

讀書(shū)是一種享受,；讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線,。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己,，提升人生品位,，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。

讀書(shū),，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng),。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮,。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界,。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),，沒(méi)有比這更可悲的事情了,。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。

書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸,、俗不可耐,。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦怠”,、生命衰微,，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中,，那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ),，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊,、靈動(dòng),、開(kāi)放、樂(lè)觀,、曠達(dá),。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝,，總是難以瀟灑起來(lái)的,，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn)，才有可能超越自我,、發(fā)展自我,。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè)趣,；當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度,；當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分,。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說(shuō),，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史,。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我,。

讀書(shū),，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要,。新課程的實(shí)施,，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn),。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械,、墨守成規(guī),，很少變通,，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向,，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性；個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性,；教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性,；……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者,、決策者、支配者、智者,、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者,。

教師讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)篇四

教育天然需要教師具有一種博大而高遠(yuǎn)的精神,，一種充實(shí)而圣潔的靈魂，一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷，和追求完美人生的信念，這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須把讀書(shū)作為一生中的頭等大事，作為一名教師,，在一定意義上說(shuō),，讀書(shū)就意味著教育,。學(xué)校就是一個(gè)學(xué)生在教師指導(dǎo)下讀書(shū)的空間,，而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響。因此,，教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,，而且是整個(gè)教育的前提，把讀書(shū)活動(dòng)融入到自己的教育教學(xué)工作當(dāng)中,，促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合與反思,，提高師德素質(zhì)和自身修養(yǎng)。

一,、指導(dǎo)思想：

通過(guò)讀書(shū)鍛煉思維能力和對(duì)教育問(wèn)題的批評(píng)性思考能力,，努力轉(zhuǎn)變思想觀念、思維模式,，進(jìn)行教育創(chuàng)新;通過(guò)閱讀經(jīng)典,，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩!

二,、讀書(shū)目標(biāo)：

1,、通過(guò)學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，轉(zhuǎn)變教育觀念,，提高教育教學(xué)能力,、教育創(chuàng)新能力，同時(shí)通過(guò)閱讀接觸更廣的課外知識(shí),，深化更多的學(xué)科內(nèi)容,，逐步養(yǎng)成多讀書(shū)，讀好書(shū)的習(xí)慣,。

2,、通過(guò)閱讀學(xué)習(xí),，樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀,，建立新型的師生關(guān)系,，塑造良好的教師形象，通過(guò)閱讀使自己業(yè)務(wù)精良,，進(jìn)一步提升教師的理念,，開(kāi)闊教師的視野，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,。

3,、通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)，豐富體育教研組人文涵養(yǎng),，豐富體育教師課余生活,。

三,、主要措施：

1、個(gè)人自學(xué)為主,，充分利用課余時(shí)間閱讀有關(guān)書(shū)目,，，勤于做讀書(shū)筆記,，寫(xiě)好心得體會(huì),。每天確保一小時(shí)的讀書(shū)時(shí)間，讓讀書(shū)成為自己的自覺(jué)行動(dòng),，學(xué)習(xí)成為自己的一種需要,。

2、讀書(shū)活動(dòng)做到“5個(gè)結(jié)合”：讀書(shū)與反思相結(jié)合,，提倡帶著問(wèn)題讀書(shū),，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題;讀書(shū)與實(shí)踐相結(jié)合,，學(xué)以致用,，注重實(shí)效;讀書(shū)與“校本教研-校本培訓(xùn)一體化”工作相結(jié)合，切實(shí)化解實(shí)踐中的難題;個(gè)人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合,，廣泛交流,，相互啟發(fā)，共同提高;讀書(shū)活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合,。

4,、充分利用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行網(wǎng)上閱讀,。

四,、讀書(shū)安排：

大量閱讀書(shū)籍，做好讀書(shū)筆記,，使知識(shí)不斷積累,，思想與時(shí)俱進(jìn)。每周閱讀兩篇教育教學(xué)文章,，每月通讀一本教學(xué)雜志,，每學(xué)期精讀一本教育教學(xué)著作,。

1,、經(jīng)典誦讀時(shí)間：每周二早上9：30—10：00,。

2,、組內(nèi)集中選讀書(shū)目：《假如給我三天光明》。

3,、讀書(shū)推薦：組內(nèi)定期舉行一次“品茶讀書(shū)會(huì)”閱讀,，每次活動(dòng)有一名老師做好書(shū)推薦。(初定,，第一期10月9日張穎曉，第二期10月22日張小飛),。

4、讀書(shū)心得：組內(nèi)每人寫(xiě)一份讀書(shū)心得,，組內(nèi)評(píng)出優(yōu)勝,，存檔,。

教師讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)篇五

蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》就放在沙發(fā)上,，每次坐下來(lái)就捧起它讀上幾頁(yè)。從中學(xué)到的值得拿來(lái)用的很多,，也有的建議是自己在教學(xué)過(guò)程中一直用的,。但每次都會(huì)有所得,。下面關(guān)于注意力的問(wèn)題,，怎樣控制學(xué)生注意力,，結(jié)合自己的做法談一談,。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要能把握住兒童的注意力,，只有一條途徑，這就是要形成,、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲,、智力振奮的狀態(tài),，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題,，特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差,。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差,，不懂的知識(shí)越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起．如果我們放任自流,，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差；但如果采用強(qiáng)制手段,，效果肯定不好,，即使看著他坐得端端正正,，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”，因?yàn)樗麄儾](méi)有從心底里認(rèn)同,！看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的,。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,，并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。

這樣的話說(shuō)起來(lái)容易,，做起來(lái)卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性，在教學(xué)實(shí)踐中,，我比較常用的措施就是想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官：如做一些猜謎小游戲,、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài),，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑,，深入淺出，從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,，進(jìn)而集中注意力,。還要采用適當(dāng)降低要求,，低起點(diǎn)，小步子,，多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步,。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目，然后叫他們上臺(tái)板演或回答,，若“學(xué)困生”答對(duì),，則予以表?yè)P(yáng)，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,，讓他們享受成功的滋味,，使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的；若沒(méi)答對(duì),，教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),，相信他們下次能夠會(huì)做，讓他們感受到老師對(duì)他們的信任,。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,，從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,，激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取,，努力向上！

教師讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)篇六

轉(zhuǎn)眼間,，已經(jīng)過(guò)去一個(gè)月了,，一切都慢慢地適應(yīng)了，無(wú)論是教學(xué)上還是班級(jí)管理上,，都有了一個(gè)比較明朗的層次,。對(duì)學(xué)生也有了一個(gè)初步的了解，也和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行了初步的接觸,。多數(shù)家長(zhǎng)都非常支持班主任的工作,，也看出了家長(zhǎng)望子成龍，望女成鳳的急切心情!

看了魏書(shū)生的資料片之后,，我有了一個(gè)深刻地體會(huì),，這么多的學(xué)生要靠班主任自己去管理恐怕不太可能，所以只能靠學(xué)生自己管理自己,，這樣也能帶動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,，這樣班級(jí)就能管理地很好，班主任也可以有了更多的時(shí)間去研究教學(xué)上的難題,，才有更大的精力去提高學(xué)生的成績(jī),。平時(shí)說(shuō)什么都可以，但是學(xué)生如果不出成績(jī)那就是教學(xué)的失敗,，也不會(huì)得到家長(zhǎng)的認(rèn)可,。

“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想。

關(guān)于管理,，魏書(shū)生說(shuō)他一靠民主,，二靠科學(xué),。的確，魏書(shū)生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級(jí)管理中最鮮明的特征之一,，也是他管理思想中最具價(jià)值的認(rèn)識(shí)之一,，其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。

魏書(shū)生借鑒吸收了企業(yè)管理中先進(jìn)的管理思想,，并把它結(jié)合運(yùn)用到了班級(jí)管理實(shí)踐中去,，從而為班級(jí)管理開(kāi)辟出一條嶄新的思路，并且獲得了管理的成功,?！懊裰鳌惫芾硖岣吡藢W(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性,、解決了學(xué)生服從管理,，投入管理的問(wèn)題，以“以法治班使班級(jí)管理形成制度化,，走向了自動(dòng)化;二者結(jié)合,，不僅沒(méi)有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性,，使班級(jí)管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn),，達(dá)到了理想的管理效果。

魏書(shū)生的做法使我們進(jìn)一步堅(jiān)定了以下認(rèn)識(shí)：

l,、雖然班級(jí)管理的對(duì)象是學(xué)生,，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想，沒(méi)有情感的被動(dòng)的受管理者,，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想,、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體,。成功管理的前提是尊重他們的意愿,，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”,，而不是馴服物,。

2、班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織,，從一定程度上說(shuō)班主任作為班級(jí)工作的組織者,、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)管理工作的靈魂,、但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者,。作為教師，他首先要了解學(xué)生，尊重學(xué)生,，相信學(xué)生,。

3、從表面上看,，教師與學(xué)生,，一方是管理者，一方是被管理者,，雙方地位是對(duì)立的.然而另一方面,，共同的教育目標(biāo)(即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo))決定了師生在管理過(guò)程中合作的可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人,，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略,。

通過(guò)對(duì)魏書(shū)生的學(xué)習(xí)，我感受頗多,，體會(huì)頗深,，將會(huì)在今后的工作中，不斷探索學(xué)習(xí),，努力提高班級(jí)管理水平,。

針對(duì)我們自己學(xué)生的實(shí)際，在看完書(shū)生同志的著作和事跡后,，有了很大的啟發(fā),，比如就我自己的學(xué)科來(lái)說(shuō),，語(yǔ)文就得讓學(xué)生多看書(shū),，看好書(shū)，這樣才能增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,，寫(xiě)作文才能有更多的內(nèi)容,，針對(duì)現(xiàn)在的情況，很多學(xué)生寫(xiě)作文根本不知道如何下手,，具體的方式也不知道該怎么操作,，說(shuō)實(shí)話，作為一個(gè)語(yǔ)文老師我們確實(shí)很著急,，但是卻沒(méi)有更好的辦法,，以前雖然也聽(tīng)說(shuō)過(guò)魏書(shū)生的事跡，但是老是覺(jué)得他離我們很遙遠(yuǎn),，總覺(jué)得那是專(zhuān)家的理論,，我們絕對(duì)不會(huì)從中學(xué)到什么，但是自從看了書(shū)生的班主任論壇之后,，就覺(jué)得其實(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)很現(xiàn)實(shí),，我們?cè)趯?shí)際操作的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他的這套措施對(duì)我們來(lái)說(shuō)也哈瓦那合適，很實(shí)用,，比如班級(jí)紀(jì)律可以讓各個(gè)學(xué)習(xí)小組自己負(fù)責(zé),，而不再設(shè)置專(zhuān)門(mén)的班級(jí)紀(jì)律委員，這樣小組組長(zhǎng)既負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)上的事,，也負(fù)責(zé)班級(jí)紀(jì)律的事情,。我想一個(gè)班級(jí)如果這樣的話，就會(huì)變成最優(yōu)秀的班級(jí)體,。

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教師讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)篇七

一、書(shū)中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,，具有普遍性,。

翻開(kāi)這本書(shū)的目錄，就深深的吸引我們想讀下去,。因?yàn)?，其中的?wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題,、朋友的問(wèn)題,、親戚的問(wèn)題、周?chē)说膯?wèn)題,，正愁無(wú)解呢,。如：怎樣才能成為快樂(lè)主義者？人到中年如何減壓,？我很敏感,？怎樣說(shuō)“不”？怎樣才能把女人看透,？男友的網(wǎng)上情人,？婆媳自然是天敵？婚外情感需求,？斬?cái)嘁缿?？……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感,、親密,、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評(píng)判,，只解決心理沖突的問(wèn)題,。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來(lái)，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變,。幸福也就由此開(kāi)始,。

二、讀書(shū)體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),，是深化讀書(shū)效果不可或缺的環(huán)節(jié),。

怎樣讀書(shū)？是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,，讀后就只有自知,？當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀),，一起交流討論,，互相陪伴更是一件快樂(lè)的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng),。無(wú)論什么性格的人,，其實(shí)都需要交流，所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象,，一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕,，享受人際互動(dòng)的快樂(lè)。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,，常常傳出爽朗的笑聲,，輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩,。大家很享受這種感覺(jué),。

三、我們也學(xué)習(xí),、碰撞了書(shū)中一些鮮活的觀點(diǎn),。

心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同,。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體,，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的,，不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,，差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,，人們會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中,。

個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受是：快樂(lè)或者說(shuō)是樂(lè)快，人真正感覺(jué)強(qiáng)烈的快樂(lè)是較少的或瞬間即逝的,，當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)就是那么短暫。

快樂(lè)更多的強(qiáng)度是淡淡的，他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭,；他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),，引導(dǎo)自己充實(shí)過(guò)好每一天；他來(lái)源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為,；他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn),。

徐玉老師的座右銘“能者安邦治國(guó)，無(wú)能者獨(dú)善其身”,，按照這句話的意思,，絕大多數(shù)人都是“無(wú)能者”，我們可以不追求事業(yè)成功,，但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”,，“生活成功”對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,，你可以沒(méi)有顯赫的官位,，富足的金錢(qián)。但是,，你只做一個(gè)普通人,，“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂(lè)，平平淡淡,、順順利利,、健健康康，這就是最大的成功,。我們可以把工作納入到生活的范疇,，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好,，因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,，我們滿懷敬畏去對(duì)待它，去對(duì)待我們的學(xué)生,，我們的教師,，這本身就是一個(gè)“成功的福地”。

關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀點(diǎn)是：不要對(duì)別人期望太多,，也不要讓別人對(duì)你期望太多,；保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x；學(xué)會(huì)社交技巧,；必要的示弱,。

陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說(shuō)，冷冰冰的話要加熱了說(shuō)”也不失為人際關(guān)系的技巧之一,。

張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,，除卻巫山不是云”,，是一種賢達(dá)之人的開(kāi)闊境界，人們需要經(jīng)歷磨難,，風(fēng)雨洗禮,。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落,；去留無(wú)意,，望天空云卷云舒”的高度。

張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,，不要傷者自己,，也不要太傷者對(duì)方”，這無(wú)疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度,。

四,、對(duì)于敏感話題，大家變得坦然相對(duì),。

家庭的夫妻關(guān)系,，相處模式(家務(wù)活分工)，類(lèi)似這樣的話題,，從來(lái)不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論,，但在這個(gè)讀書(shū)小組里，大家就可以快樂(lè)的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況,。只要彼此接受,，和諧就是硬道理的。

關(guān)于兩性關(guān)系,，婚外情感這樣敏感的話題,，我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論，我覺(jué)得這是一種坦然和陽(yáng)光,。中國(guó)人壓抑太多的東西,，離婚率的持續(xù)增高，婚前性行為,，婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么,？我們撇開(kāi)道德評(píng)判，這些應(yīng)該說(shuō)是一種壓抑或人性的釋放,。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情,，但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小,，失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過(guò)去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛,。書(shū)中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛(ài)一個(gè)人,，但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專(zhuān)一是一種控制”

生命的存在是流動(dòng)的,，它會(huì)經(jīng)歷許多階段，每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問(wèn)題,，我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過(guò)屁股就覺(jué)得一輩子丟人,。學(xué)會(huì)跟往事干杯，過(guò)去的就過(guò)去了,，活好目下是重要的,。

本學(xué)期讀書(shū)活動(dòng)就要結(jié)束了，我相信參與讀書(shū)的教師心理有所成長(zhǎng),，學(xué)有所獲,。至少我也是其中的一個(gè)受益者。

我祝愿大家的是：幸福從“心”開(kāi)始,，幸福從“新”開(kāi)始,。

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教師讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)篇八

參加工作的這幾年,，我聽(tīng)過(guò)不少老師的示范課：有的教師講得井井有條，知識(shí)分析透徹,，算理演繹清晰,，學(xué)生聽(tīng)得輕輕松松，似乎明明白白,，但稍遇變式和實(shí)際問(wèn)題卻往往束手無(wú)策,；有的教師設(shè)計(jì)了許多細(xì)碎的問(wèn)題，師生之間一問(wèn)一答,，頻率很高,，表面上看十分流暢，但結(jié)果檢測(cè)學(xué)生知識(shí)的掌握和能力的形成卻并不理想,；有的教師注重精講知識(shí),，留出大量的時(shí)間練習(xí)各式各樣的習(xí)題，雖然學(xué)生解題能力尚可,，但卻抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能,；有的教師讓少數(shù)優(yōu)等生在課堂上唱主角，操作,、演示,、活動(dòng)、匯報(bào)……表面上看熱熱鬧鬧,，實(shí)際上多數(shù)學(xué)生作陪客旁觀,，個(gè)別學(xué)困生更如霧里看花，不知其所以然,。這些課在平時(shí)的聽(tīng)課活動(dòng)和觀摩教學(xué)中并不少見(jiàn),。眾所周知,，評(píng)價(jià)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向功能。我認(rèn)為,，如果不對(duì)好課的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí),，勢(shì)必會(huì)影響素質(zhì)教育的深入實(shí)施。我認(rèn)為一堂好課可以從以下四個(gè)方面著手考慮,。

”一個(gè)都不少“——面向全體學(xué)生,。

班級(jí)授課制的課堂教學(xué)，以統(tǒng)一化的集體教學(xué)為特點(diǎn),，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要求,、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度,、教學(xué)檢測(cè)等方面的一致性,。它以假設(shè)的全班學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力的一致性為前提，教學(xué)中就容易”一刀切“,。一堂好課,，首先應(yīng)真正做到面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上得到最大可能的發(fā)展,。面向全體學(xué)生,，就意味著承認(rèn)差異，因材施教,。學(xué)生所處的文化環(huán)境,、家庭背景和自身思維方式制約著學(xué)習(xí)的結(jié)果，由此而產(chǎn)生的差異將導(dǎo)致不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)傾向,。承認(rèn)學(xué)生的差異性,，并不意味著搞”填平補(bǔ)齊“，而是在致力于絕大多數(shù)中等水平學(xué)生發(fā)展的同時(shí),，還要使那些在數(shù)學(xué)方面學(xué)有余力的優(yōu)生脫穎而出,，學(xué)有困難的學(xué)生學(xué)有所得，達(dá)到基本要求,。

真正做到面向全體學(xué)生,，應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和班級(jí)學(xué)生的實(shí)際，改變以教師為中心的教師與學(xué)生個(gè)體或教師與學(xué)生群體的單一課堂交往模式,，形成師生之間,、生生之間多向交流、多邊互動(dòng)的立體結(jié)構(gòu),；應(yīng)有效地采用活動(dòng)化,、探索性的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)合作、討論,、交流,，發(fā)揮”學(xué)習(xí)共同體“的作用,；應(yīng)在練習(xí)層次上”上不封頂,，下要保底“；應(yīng)對(duì)某些特殊學(xué)生（特優(yōu)或?qū)W困）給予特殊政策,；應(yīng)使課堂成為每一位學(xué)生充分發(fā)揮自己能力的舞臺(tái),。

”在活動(dòng)中學(xué)數(shù)學(xué)“——關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程。

”數(shù)學(xué)是人們?cè)趯?duì)客觀世界定性把握和定量刻畫(huà)的基礎(chǔ)上,，逐步抽象概括,、形成方法和理論，并進(jìn)行應(yīng)用的過(guò)程,，這一過(guò)程充滿著探索與創(chuàng)造“,。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程不能只是接受現(xiàn)成的數(shù)學(xué)知識(shí)，而是一個(gè)以學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程,。許多東西是教師難以教會(huì)的,，要靠學(xué)生在活動(dòng)中去領(lǐng)會(huì)。只有學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,，才是有效的學(xué)習(xí),。一堂好的數(shù)學(xué)課，教師應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,，向?qū)W生展示知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程,，引導(dǎo)學(xué)生參與概念、法則的形成過(guò)程,，暴露學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的思維過(guò)程,。具體說(shuō)，教學(xué)時(shí)應(yīng)抓住新舊知識(shí)的連接點(diǎn),，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā),，幫助學(xué)生獲得新知學(xué)習(xí)的必要經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識(shí)（奧蘇貝爾稱(chēng)之為”先行組織者“），從而為新知學(xué)習(xí)提供認(rèn)知固定點(diǎn),，提高學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀念的可利用性,；應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找準(zhǔn)新知的生長(zhǎng)點(diǎn)，不僅要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)所需要的基礎(chǔ),，而且充分考慮學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)已了解多少,，從而確定新知學(xué)習(xí)的起點(diǎn)（維果茨基稱(chēng)之為”最近發(fā)展區(qū)“）；應(yīng)突出新舊知識(shí)的不同點(diǎn),，在比較中發(fā)現(xiàn)矛盾,，引發(fā)認(rèn)知沖突，使學(xué)生達(dá)到”憤悱“的狀態(tài),，為學(xué)習(xí)新知?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景,，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,，保持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義,。

”數(shù)學(xué)的生命在于應(yīng)用“——注重學(xué)用結(jié)合,。

數(shù)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)的應(yīng)用業(yè)已滲透到社會(huì)的方方面面,。不少專(zhuān)家指出,，數(shù)學(xué)教學(xué)不能”掐頭去尾燒中段“，要重視數(shù)學(xué)模型的建立和數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用,。一堂好課,，不僅要讓學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的意義，還應(yīng)使他們懂得知識(shí)的來(lái)源和實(shí)際應(yīng)用,，”使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題“（引自《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》試用修訂版）,。一方面，數(shù)學(xué)課本中有許多知識(shí)的教學(xué)都有利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí),，特別是幾何初步知識(shí),、統(tǒng)計(jì)知識(shí)及一些應(yīng)用題的學(xué)習(xí)，都是從實(shí)際出發(fā),，經(jīng)過(guò)分析整理編成數(shù)學(xué)問(wèn)題的,；另一方面，由于課本的容量有限,，使得許多學(xué)生熟悉的喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活事例未能進(jìn)入課本,。因此，教師應(yīng)處理好數(shù)學(xué)的學(xué)與用的關(guān)系,，注重學(xué)用結(jié)合,，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。

注重學(xué)用結(jié)合,，應(yīng)在課堂上充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)應(yīng)用性因素,，堅(jiān)持從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累出發(fā)；應(yīng)盡可能地利用學(xué)生生活中的情景和數(shù)據(jù)編制數(shù)學(xué)問(wèn)題,，體現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活相伴,；應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上，改變封閉式的單向結(jié)構(gòu)為開(kāi)放性的多向結(jié)構(gòu),；應(yīng)盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì),，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)探索和解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。使學(xué)生在實(shí)踐和應(yīng)用中體會(huì)數(shù)學(xué)與自然及人類(lèi)社會(huì)的密切聯(lián)系,，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值,，增進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì),，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,，形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神,。

”讓課堂煥發(fā)出生命活力“——著眼全面發(fā)展,。

在數(shù)學(xué)課上，學(xué)生們除了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),，發(fā)展智能,，還帶著自身的情感、動(dòng)機(jī),、需要等一并投入課堂；學(xué)生們除了與教師交往外還與同伴之間進(jìn)行相互交往,；學(xué)生們除了認(rèn)知,、情意方面的發(fā)展，還包含群體合作能力,、行為習(xí)慣及交往意識(shí)與能力等多方面的發(fā)展,。誠(chéng)然，這一系列目標(biāo)不是一節(jié)課所能完成的,，但卻必須通過(guò)每節(jié)課來(lái)實(shí)現(xiàn),，滲透在課堂教學(xué)的全過(guò)程中。在每一節(jié)數(shù)學(xué)課上,，每個(gè)學(xué)生都是把整個(gè)生命投入課堂的,，我們所進(jìn)行的都應(yīng)是”完整的人的教育"。

著眼學(xué)生的全面發(fā)展,，應(yīng)在數(shù)學(xué)課上營(yíng)造生動(dòng),、活潑、民主,、和諧的課堂氛圍,，無(wú)論是課堂的引入、新知的展開(kāi),、結(jié)論的獲得,、技能的形成、情意的發(fā)展,、個(gè)性的展現(xiàn)……課堂的每一分鐘都能像磁石一樣緊緊地吸引著學(xué)生的注意力,；應(yīng)創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探索性,、思想性,、趣味性的問(wèn)題情景與任務(wù)目標(biāo)，讓學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn),、猜測(cè),、驗(yàn)證、推理和交流等數(shù)學(xué)活動(dòng),，有效地實(shí)現(xiàn)師生,、生生之間的互助互動(dòng)；應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)的形式美與內(nèi)在美,，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值和育人功能,，使學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)的過(guò)程中經(jīng)常伴有輕松感、快樂(lè)感和成功感,，讓每一個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,，享受成功的快樂(lè)。

新時(shí)代的課堂教學(xué),，已經(jīng)進(jìn)入以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為重要目標(biāo)的新階段,。通過(guò)對(duì)目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的反思，認(rèn)為,，一堂好課不同于一臺(tái)好戲,。演戲是按照固定的劇本，依據(jù)既定的程序,，演繹著不變的情節(jié),。而上課面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，這些個(gè)體有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景,，有著不同的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣,，有著不同的學(xué)習(xí)能力和豐富情感。因此,，我們所上的每一課都是唯一的,、不可重復(fù)的、豐富而具體的綜合,。一堂好課,，不是講授得多么滴水不漏，環(huán)節(jié)上的天衣無(wú)縫,，細(xì)節(jié)上的精雕細(xì)琢,，而是應(yīng)該建立在實(shí)際學(xué)情的基礎(chǔ)上，面對(duì)全體學(xué)生,，關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程,，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

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