在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇一

清明節(jié)到了，我很想念您——外婆,！這只是一個(gè)借口,，不是清明節(jié)，我依然想念您,！

雖然我今天無法趕到外婆的墳前,，但是我知道外婆一定是最開心的，因?yàn)樵诮裉煳覀兒芏嘤H人都特別的想念您,。

我三月份回家參加了奶奶的七十大壽,，去給外婆掃墓，插親,。感觸很深,。

很多時(shí)候，我們做晚輩的都是感受不到他們對我們深沉的愛,，有時(shí)候或許還覺得他們多濾了,。隨著我慢慢長大,，知道了有很多事情是我不能控制的，比如人的生老病死,。

從小我最喜歡外婆,，雖然她文化程度不高，在農(nóng)村里是個(gè)很平常的人,。她對我特別的好,，有什么吃的總是留著，等我周末從枝江趕到那里吃,，記得有幾次我很小的時(shí)候,，她偷偷給我吃東西，其實(shí)吃到的東西已經(jīng)壞掉了,，我不懂,，吃完了就拉肚子，媽媽還會怪她,！不可否認(rèn),，外婆很偏心，她有一個(gè)孫子,，兩個(gè)孫女,，我一個(gè)外孫。按道理說應(yīng)該喜歡的是孫子啊,，可是她從小就特別疼愛我,，常常也會引起媽媽的話語。

在我上初二那年,，我父母協(xié)商要離婚,，問我跟著誰？我當(dāng)時(shí)很迷茫,，我說我想跟著我外婆過日子,，當(dāng)時(shí)我就是這樣想的，就算世界上的人都離棄了我,，我的外婆不會,！雖然最后沒有如愿，但是我還是在心中有個(gè)想法,，等我安家了,，把外婆接過來跟著我住,！結(jié)果還沒有等到我大學(xué)畢業(yè),，外婆被查出來是癌晚期，我悲痛欲決,！

總是等到我還沒有做到的.時(shí)候就失去了,，我心中永遠(yuǎn)的遺憾——曾經(jīng)答應(yīng)外婆要陪她坐飛機(jī)去上海玩的@,！

我親愛的外婆，您在天堂還好么,？

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇二

我的家鄉(xiāng)是九江,，在過年的時(shí)候，可有很多特別的習(xí)俗呢!

過年前夕,，家家戶戶掛滿了臘肉,、臘魚和臘腸，像是在為人們提前宣告了新年的來臨,，又像是在爭斗誰更有喜氣。在我家中,，人人都在忙上忙下,，有的忙去訂年貨，有的還在打掃衛(wèi)生,，還有的正在分配紅包,，雖然累得滿頭大汗，但我們臉上的喜悅卻是對新的一年的美好向往,。

除夕來臨,，街道上空無一人，家家燈火通明,，鞭炮聲絡(luò)繹不絕,，我家也不例外。家中,，大人小孩正團(tuán)聚在一起,，手烘著溫暖的火，正愜意地吃著由“頂級廚師”婆婆親自現(xiàn)做的可口飯菜,?？蔀槭裁创蠹也]有“大飽口福”呢?嘿!這你都不知道?當(dāng)然是為了大吃幾碗“壓軸菜”——八寶飯啦!八寶飯俗稱我國的年夜飯,，是由甜糯米和幾種干果拌成的飯,，據(jù)說吃了這一年就萬事如意，一家子和和美美的,。

飯后,，便到了最令人激動的環(huán)節(jié)了，那就是——發(fā)紅包!我和弟弟妹妹忙去向大人獻(xiàn)殷勤,，逗得爸爸媽媽直樂,，大人們才給了我們“小費(fèi)”，可“小費(fèi)”也不是白拿的,，還要幫大人們在門上貼上紅紅的對聯(lián),，這對聯(lián)也是我國過年時(shí)的著名傳統(tǒng)習(xí)俗之一,，紅運(yùn)來臨的象征。

初一初二的景象與除夕截然不同,。街道上人來人往,，知道這是為什么嗎?有句潮汕俗諺說：“有心拜年初一二，無心拜年初三四,?！闭f的是拜年越早越見其誠意，咱們九江人也同樣好拜年這口,。不管是刮風(fēng)還是下雨,，都要去別人家拜個(gè)年，說上幾句祝福,，以示祝別人在新的一年里家道興旺,。

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇三

提起維吾爾族，我們眼前便會浮現(xiàn)出他們載歌載舞的情景,。其實(shí),，除了能歌善舞，維吾爾族還有許多饒有趣味的風(fēng)俗,，聽我來給你介紹介紹吧,！

維吾爾族，是中國少數(shù)民族之一,，信奉伊斯蘭教,，新中國成立后，也就隨之成立了新疆維吾爾自治區(qū),?！熬S吾爾”是維吾爾族的自稱，意譯為“團(tuán)結(jié)”或“聯(lián)合”,。

維吾爾族主要節(jié)日有肉孜節(jié)和古爾邦節(jié),。肉孜節(jié)意譯為“開齋節(jié)”。按伊斯蘭教教規(guī),，節(jié)前一個(gè)月開始封齋,。即在日出后和日落前不準(zhǔn)飲食，期滿三十天開齋,，恢復(fù)白天吃喝的習(xí)慣,。開齋前，各家習(xí)慣炸馓子,、油香,、烤制各種點(diǎn)心，準(zhǔn)備節(jié)日食品,。節(jié)日期間人人都要穿新衣服,，戴新帽子,，相互拜節(jié)祝賀。肉孜節(jié)過后的第七十天是古爾邦節(jié),，意譯為“宰牲節(jié)”,。有經(jīng)濟(jì)條件的人家要宰羊，邀請親朋好友來家做客,。

還有一條很重要的,！維吾爾族那里，不論男女老少都戴四楞小花帽,。維吾爾花帽有用黑白兩色或彩色絲線繡成的民族風(fēng)格圖案,，有些還綴有彩色珠片?；笨墒蔷S吾爾族服飾的組成部分,，也是維吾爾族美麗的標(biāo)志之一。

維吾爾族的民風(fēng)民俗多姿多彩,，請你有空就到那里坐坐吧！那里,，景美,，人更美！

相信世界各地都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗,，我的家鄉(xiāng),，就有它自己獨(dú)特的風(fēng)俗。

就先說除夕夜吧,！在這個(gè)不平常的夜晚,，小孩子們可以打著燈籠，到處去玩,。不僅是小孩出來玩,，有的大人也會忍不住出來玩呢！大人小孩都在街上放爆竹,，那場面,，好不熱鬧！

除夕過完,，第二天便到了大年初一,，這一天，連著大年初二,、大年初三,，全家人都等于放假了。對了,，這三天還不許動針線,、剪刀呢,！聽那些年老的人說，這是為了勞累了一年的婦女們放了三天假,?？梢娺@是多么公平！大年初一這一天,，大人們就領(lǐng)著小孩去長輩家拜年,，拜完年，長輩們會發(fā)紅包的,！這紅寶是給小孩子們的,，小孩子們可以自己攢起來，自己支配,，比如買點(diǎn)書了,，買點(diǎn)文具了。對了,，這一天,，大家還得放鞭炮呢！有興趣的人們還可以在家里打開vcd,，插上話筒,，盡情的唱一番。

到了元宵節(jié)之后,，也就是正月十五,，小孩子們可以買元宵，到晚上煮元宵吃,。哦,，對了，正月十五這天晚上還得點(diǎn)蠟燭呢,！家家都點(diǎn),，屋里，院子里,，還有大門外面,，都點(diǎn)上了蠟燭，從外面看,，整條大街像是辦喜事一樣,。

十五過后，到了十六,，就開學(xué)了,，人們有各忙各的去了。

泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花,。不同的地區(qū),，不同的民族，都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗,。

白族,，是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州,。

白族也有自己十分好看的服飾,，因?yàn)槭恰鞍住弊澹砸路前咨?，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,，顯得格外漂亮；還有那頭飾,，頭冠以風(fēng),、花、雪,、月為題,。白族的語言跟我們截然不同，白族人稱女士為“金花”,，而男士則為“阿鵬哥,。”

有一次,，我去云南大理玩，導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶,。到了包廂,，我看見兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶,，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成,，味香苦；第二道是甜茶,，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成,，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的，味道很甜,?！币晃话⒁陶f。另一位阿姨補(bǔ)充道：“這是三道茶,，有一苦二甜三回味的說法,。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對客人的尊敬與熱情?！?/p>

這就是白族,，雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象,。

壯族人民主要分布在廣西,、廣東、云南等省區(qū),。壯族的建筑,、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,，都彰顯了壯族人民的勤勞善良,。

先看看壯族人民的建筑吧！他們的房子依山靠水,。原因是：壯族人民喜愛大自然,，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的,。一樓是養(yǎng)生出的,，二樓以上住人。

壯族人民的服飾是五花八門,、色彩斑斕的,。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了,。壯族人民勤勞善良,，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會繡上各種各樣的圖案,。有鳥獸,；有鮮花；還有許多具有沒號予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會有各種繽紛的.色彩,。他們的頭飾也很精美別致,，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢,！

壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日,，那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”，在“歌墟節(jié)”那天,，每個(gè)村子都會是人山人海,，熱鬧非凡。在村口,，幾乎全村人都在那迎接外村人,，并接受他們的挑戰(zhàn),。挑戰(zhàn)什么呢？當(dāng)人事唱山歌啦,。臺上的人唱山歌的時(shí)候,，臺下的人也會跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情,，這也驗(yàn)證了那句話：“友情第一,，比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一,。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢,？請接著聽我介紹。

其實(shí),，在生活中,，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),，壯族人民無論在哪里,，都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說,，壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了,。在田野里，可以聽見他們的歌聲,，在兩個(gè)山頭間也可以聽到,，甚至在他們自己家里有時(shí)候也會聽到他們用山歌對話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動聽的歌,。那歌聲同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情,，如果他的朋友聽到了，也會用山歌與他交談,。

壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂觀,，勤勞善良的民族啊,！

“百里不同風(fēng)，千里不同俗”,，世界上有許許多多個(gè)國家,，每個(gè)國家的風(fēng)俗習(xí)慣是不同的，不同的國家喜歡的衣著也是不同的,。今天,，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。

和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾,，在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”,，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣,，只用把結(jié)的腰帶,，腰帶種類很多，打結(jié)方法也不同,，廣泛使用的是“太鼓結(jié)”,，就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結(jié)很費(fèi)事,，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”,。

“韓袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝，它的樣式適合韓國的氣候,，和韓國人起坐習(xí)慣,。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙，上衣和長裙的顏色,，五彩繽紛,，有的還加了明艷華麗的錦繡。

不同的地區(qū)有不同的特點(diǎn),，不同的國家有不同的色彩,，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,，無不展示著各個(gè)國家的獨(dú)特魅力,。

大家好！最近,，我特別喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料,。看得我真是心里癢癢,，想要與大家好好的分享,。這不，我已經(jīng)都整理好,，做成“大盤點(diǎn)”了,。什么？你們不服氣,？那我現(xiàn)在就給你們好好地介紹一下吧,！

每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣，在漫長的歷史中,，也擁有了特殊的節(jié)日,。在德昂族，這些特殊的節(jié)日不足為奇,，竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢,！

德昂族,，每逢節(jié)日，相互宴請成風(fēng)俗,，不論酒席上菜肴有多少,，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水,，蘸著辣椒水吃,。聽著聽著，愛吃辣的我,，口水都流下來了,。這樣吃，別具風(fēng)味,，真是讓人流連忘返?。?/p>

彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族,。彝族的火把節(jié)也在全國頗負(fù)盛名,，是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南,、貴州,、四川等彝族地區(qū)。連白族,、納西族,、基諾族等都過火把節(jié)呢！

各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息,，也讓我更加對生活充滿了美好的憧憬,！

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇四

二、考察原因,。

在中國,，幾乎每年過春節(jié)都要吃餃子，這已經(jīng)成了幾百年的歷史,。我想通過觀察,、考察親人的過節(jié)方式，體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的意義,。

三,、參考資料。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食,，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語,。每逢新春佳節(jié),，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴,。

據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似,。

到南北朝時(shí),，餛飩“形如偃月，天下通食”,。據(jù)推測,，那時(shí)的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨(dú)吃,，而是和湯一起盛在碗里混著吃,，所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區(qū)仍然流行,，如河南,、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜,、蔥花,、蝦皮、韭菜等小料,。

大約到了唐代,，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨(dú)吃,。

宋代稱餃子為“角兒”,，它是后世“餃子”一詞的詞源。這種寫法,，在其后的元,、明、清及民國間仍可見到,。

元朝稱餃子為“扁食”,。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食”。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節(jié)……吃水果點(diǎn)心,，即匾食也,。”元明朝“匾食”的“匾”,，如今已通作“扁”,。“扁食”一名,，可能出自蒙古語,。

清朝時(shí)，出現(xiàn)了諸如“餃兒”,、“水點(diǎn)心”,、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱謂,。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴(kuò)大,。

民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行,。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃,，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始,，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”,，交與“餃”諧音,，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的.意思。

過年吃餃子有很多傳說,，一說是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地,，結(jié)束了混狀態(tài)，二是取其與“渾囤”的諧音,，意為“糧食滿囤”,。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān),。女媧摶土造成人時(shí),，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉,，為了使耳朵能固定不掉,，女媧在人的耳朵上扎一個(gè)小眼，用細(xì)線把耳朵拴住,，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著,，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女媧的功績,，就包起餃子來,，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡（線）,，用嘴咬吃,。

餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品，究其原因：一是餃子形如元寶,。人們在春節(jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音,，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,，以寄托人們對新的一年的祈望,。

在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖,、花生,、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意,、吃到糖的人，來年的日子更甜美,，吃到花生的人將健康長壽,，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

四,、考察結(jié)果,。

通過這些資料，可以認(rèn)識到,，我國歷史的源遠(yuǎn)流長,；也能使人知道，民間民俗的多樣化以及它們的意義,。希望自己在以后過春節(jié)時(shí),，可以吃一口餃子，就多一份為我國的歷史驕傲的心意,。

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇五

春風(fēng)送暖人屠蘇,。

千門萬戶瞳瞳日。

總把新桃換舊符,。

描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景,。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露,。經(jīng)商人家,。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過,，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,，敬財(cái)神要爭先，放爆竹要殿后,。傳說,，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠,。

我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣,，過年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如：

守歲,。

我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣,，俗名“熬年“。守歲從吃年夜飯開始,，這頓年夜飯要慢慢地吃,，從掌燈時(shí)分入席,，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗,。守歲的習(xí)俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,，又有對來臨的新年寄以美好希望之意,。

吃年夜飯。

孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候,，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻,，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來,。在北方,，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時(shí)家家的.砧板都在噔噔噔地忙著剁肉,、切菜,。此時(shí)，家家戶戶傳出的砧板聲,，大街小巷傳出的爆竹聲,，小店鋪?zhàn)觽鞒龅摹芭九尽暗乃惚P聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲，再夾雜著處處的說笑聲,，此起彼伏,，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章,。

除了這些以外,，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來說吧,。

照田蠶,。

也叫“燒田蠶“、“燒田財(cái)“,，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗,。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年,，火焰旺則預(yù)兆來年豐收,。

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇六

春風(fēng)送暖人屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日,。

總把新桃換舊符,。

描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露,。經(jīng)商人家,。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過,，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,，敬財(cái)神要爭先，放爆竹要殿后,。傳說,，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠,。

我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣，過年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗,。如：

守歲,。

我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”,。守歲從吃年夜飯開始,，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席,，有的人家一直要吃到深夜,。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗,。守歲的習(xí)俗,，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意,。

吃年夜飯,。

……。

除了這些以外,，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗,。我就舉其中一個(gè)來說吧。

照田蠶,。

也叫“燒田蠶”,、“燒田財(cái)”，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗,。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中,，用火焰來占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來年豐收,。

黑龍江省伊春市桃山林業(yè)局第一小學(xué)五年級:sholop,。

原創(chuàng)投稿，百度搜索“中國作文網(wǎng)”第一個(gè)就是，記住我們的域名：

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇七

在我們的家鄉(xiāng),，春節(jié)有這樣獨(dú)特的風(fēng)俗,，臘月二十三，過小年,，臘月二十四,，掃塵房，臘月二十六,，蒸棗餑餑,。除夕夜，吃團(tuán)圓飯,，正月十五過元宵,。

其中，令我印象最深的要數(shù)蒸棗餑餑了,。每年我都會參與,。蒸棗餑餑的面，需要提前一天的晚上準(zhǔn)備好,，放在溫暖的地方,。第二天一早醒來，面就已經(jīng)發(fā)得白白胖胖,，輕輕用手一戳,，面軟軟的，像一塊橡皮泥,。

把做棗餑餑的材料,，便可以開始做棗餑餑了。先揉好一塊兒面,，再找到它的中央,，開始插第一顆棗，再順次把棗插在第一個(gè)棗的上下左右,，每一邊為四顆,。

看著媽媽手上那嫻熟的動作，一個(gè)又一個(gè)的棗餑餑從她手中誕生了,。我看著這些挺簡單的,，于是便想嘗試一下。先揉面,，我好像是沒有勁兒怎么的,，面揉了好長的時(shí)間，卻一直沒有變的光滑,，只好求助于媽媽,，媽媽幫我揉好了面,，我又犯難了，我不會插棗兒,，剛把面提起來,，還沒來得及插棗兒面便癱了下去，這時(shí)姥姥就會對我說：“阿俺妮兒手小,，不是干活的命,，一定要輕輕松松享一輩子的福哦?！?/p>

蒸大棗餑餑剩下的面,，我們用來做小豬，小豬的耳朵和鼻子,，我們用了紅糖面,，把紅糖放進(jìn)面里揉，便成了紅糖面,，用大豆做小豬的眼睛,，那樣子，還真是可愛,。

做完大棗餑餑剩下的.面，我們還做了元寶,，并祝大家在新的一年里恭喜發(fā)財(cái),。

一個(gè)個(gè)白胖的棗餑餑出鍋了，這些可愛的餑餑里包含著對家人的祝福,。

這就是我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,，傳承，卻包含著每一個(gè)人的愛,，我想將來我一定要傳承家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)俗,。

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇八

在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音,，這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會,。“那達(dá)慕”是蒙古語,，“慕”是蒙語的譯音,，意為“娛樂、游戲”,，以表示豐收的喜悅之情,。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年六月初四開始,?！澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史,。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期,，早在公元1206年,，成吉思汗被推舉為蒙古大汗的時(shí)候，他為了檢閱自己的軍營,，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收,。起初只舉行射箭,、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽,。到元、明時(shí),、射箭,、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式,。后來蒙古族人亦簡稱此三項(xiàng)運(yùn)動為那達(dá)慕。

摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動,，也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目,。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”,。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”,。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,，圖案呈龍形,、鳥形、花蔓形,、怪獸形,，給人以古樸莊重之感,。

射箭是那達(dá)慕最早的活動內(nèi)容之一,。在公元800多年以前,，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種,。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,，雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì)，但狩獵時(shí)期長年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來,，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。那達(dá)慕大會一般舉辦7到9天,，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中,。

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇九

時(shí)間飛一般地流逝,，往事如同過往云煙般，消散在記憶的深處,。回望前年的端午節(jié),，再看看此刻,，任誰都會發(fā)出出于肺腑的話：“時(shí)間，過得可真快??！”

又是一年的端午節(jié),！

離端午節(jié)還有那么兩三天，奶奶家早就忙開了,！那天一早,，奶奶就去了菜市場，買齊了包粽子所要的東西,。將這些東西一一洗凈，一一擺放在奶奶家的`門前,。呦,！和前年差不多的情景，我依然還學(xué)著包粽子,。即使是前年也學(xué)了一點(diǎn)的我，包的粽子依然是不堪入目的,。拿起我包的粽子，輕輕那么搖一下,，你就會看見大把大把的糯米撒下來。外強(qiáng)內(nèi)干罷了,！

噢,！又是一年的端午節(jié)！不明白明年的端午節(jié)會是什么樣的呢也許一天天長大的我,，有一天會不再期待這端午節(jié)把,?？墒俏乙廊粓?jiān)信,，無論如何這會是我童年中一個(gè)完美的回憶！

又是一年的端午節(jié),！

身處去家中,，正想著該如何將這篇作文寫下去。而遠(yuǎn)處傳來的吆喝聲,，加油聲…令我無法再靜下心來,！一年一次的劃龍舟呵！要是從前的我,，我想此刻早就已經(jīng)跑出去了把,。然而，此刻我正被這一堆堆的作業(yè)所牽絆著。無法控制自己想看的欲望,，最終還是探出了頭。河邊早已經(jīng)有了大批大批的人了,，龍舟上,，一個(gè)個(gè)壯年男子都在用著力，總期望自己的龍舟能賽過別人的,。

又是一年端午節(jié),！真不明白下一次的端午節(jié)會是什么樣貌的呢感覺上有點(diǎn)小小的期待哦,！

又是一年端午節(jié)！年復(fù)一年,，然而歡樂是不是也要年復(fù)一年呢,。

中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，由上古時(shí)期的祭月演變而來,！

中秋節(jié)那天的早上起床后,，簡單的吃了早飯,，我就看到外婆在準(zhǔn)備做月餅啦，外婆先把做月餅的材料按照對應(yīng)的比例和好,，爸爸將和好的`面團(tuán)分成一個(gè)一個(gè)小小的面團(tuán)并搟成面餅，媽媽把餡料包入面餅當(dāng)中，負(fù)責(zé)用月餅的模具把面團(tuán)壓成月餅的樣子,，最后媽媽把月餅送入烤箱就大功告成啦,！嘻嘻！

中午,，外公做的一道菜引起了我的注意,，只見外公拿起藕，用刀切片,，每兩片之間夾肉,，文蛤等調(diào)制而成的餡兒,，下油鍋炸至兩面金黃即可！真叫饞人,，我迫不及待的夾起一塊藕餅一口咬下，我的天,，太好吃了,！

午飯過后,，爸爸和外公把一個(gè)長桌搬到了露臺，我負(fù)責(zé)把一個(gè)用來放貢品敬菩薩的方凳子也搬上去,，外婆和媽媽拿著貢品和實(shí)物,！

看似簡單的事我們卻忙了很久。等我們忙完都到晚上了,！我們邊休息邊閑聊,，等待賞月，一會兒,，月亮就出來了,，我可愛的老妹兒是第一個(gè)看到月亮的,，她雀躍鞋手指著月亮說：“月亮月亮，你們看,！”我抬頭看著月亮,，今天的月亮特別的亮又特別的圓,！可是為什么又亮又圓呢,？其實(shí)月亮本身是不會發(fā)光發(fā)亮的，發(fā)亮是因?yàn)樘柕墓馔ㄟ^地球反射到月亮上的,，只有每年的中秋節(jié)月亮才最圓最大最亮,！

就這樣，我們一家人圍坐在桌旁,，吃著月餅,，談笑風(fēng)生，不時(shí)的抬頭看看天空中的那輪明月,，說不出的舒服,！

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇十

在過新年中，我的家鄉(xiāng)有很多風(fēng)俗,，如：穿紅衣服,，貼春聯(lián)，包餃子……不過我最喜歡放鞭炮,，下面我就來講一講我到底是如何放鞭炮的吧!

小年那天中午,，我和爸爸在家鄉(xiāng)的大街上買了許多鞭炮，如：轉(zhuǎn)碟,、大地紅,、飛車……但我覺得最好玩的是大地紅、魔術(shù)彈和飛天火箭,。一直到除夕前一天,，我都會偶爾出去放鞭炮。等到除夕晚上只剩了大地紅,、魔術(shù)彈和飛天火箭了,。下面我來講講除夕晚上我放鞭炮的故事吧!

那天晚上,，月亮被云彩擋住了，風(fēng)也很小,，正是放鞭炮的好時(shí)機(jī),。我和爸爸拿著鞭炮走到了廣場，準(zhǔn)備開始放鞭炮,。我們第一個(gè)放的是飛天火箭,，爸爸把它插入雪堆，然后拿打火機(jī)把它的引火線點(diǎn)燃,，只見它不停地向地面噴火花,，突然猛的一噴，“嗖”地一聲飛得足有10米高,，還噴出一大串火花,，好看極了!放完飛天火箭后，我們又放了魔術(shù)彈,。放它的方法和飛天火箭一樣,，只見它“砰”的一聲向上噴出一串火花，足有15米高!而且一次噴的是綠色的火花,，一次是紅色的火花,，我數(shù)了數(shù),，居然一共噴了30下!

爸爸一邊看放鞭炮,，一邊講道：“其實(shí)放鞭炮的由來有一個(gè)傳說。從前有一只怪物叫‘年’,，它每年的除夕都來吃人!有一年一個(gè)老人在除夕的晚上等‘年’來了以后,，那個(gè)老人放鞭炮把‘年’嚇跑了，從此‘年’便不敢來了,?！蔽宜懔怂悖@是我第7次聽別人說這個(gè)傳說了!

聽完以后我改放了大地紅,，因?yàn)樗囊鹁€很短,，所以差一點(diǎn)炸到我!后來我發(fā)現(xiàn)可以先用打火機(jī)點(diǎn)燃一根小樹枝的尾端，再點(diǎn)燃引火線,。所以,，做任何事只有用正確的方法和好的技巧，才能把事情做好,。

春節(jié)是我國民間最重要,、最隆重的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，放鞭炮是它的風(fēng)俗,，可以烘托節(jié)日氛圍,，但是隨著空氣質(zhì)量越來越差,，應(yīng)該減少放鞭炮，從我做起,，讓我們的家鄉(xiāng)每天都擁有藍(lán)天!

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇十一

每年的正月初九,，在佛山樂安，都會舉行一場熱鬧的花燈會,。

正月初八的晚上,，家家戶戶都在門掛上了各色各樣的燈籠，照亮整條大街,。人們在家里備上清果,、花燭、齋碗,，拜蒼天,，求天公祈福，盼望新年有好運(yùn)氣,。

正月初九這天,，花燈會是熱鬧非凡的。今年初九,，我與爸爸媽媽去賞花燈會,。

街道兩邊大大小小的商鋪，都掛著各色各樣的花燈,，十分絢麗,，猶如一條彩虹?？淳昧?，便會融入這彩虹里去。它們忽而隨著風(fēng)朝你撲來,，忽而退去……路中橫著座橋,，帶有“牽線搭橋”之意。不少人都在上面許愿,。

街上,，許多青年夫婦都提著“觀音送子蓮花燈”，求新年生個(gè)漂亮寶寶,。蓮花燈是一朵白中泛著紅的蓮花座上,，盤坐著一位慈眉善目的觀音菩薩。老人們都買鯉魚燈在家里掛著,，是對新年的.美好愿望,；小孩子們會買一些好看的花燈來玩，就是貪圖個(gè)高興。

我也買了一個(gè)漂亮的花燈,，走在街上,，看到人人喜笑顏開，個(gè)個(gè)提著燈籠,，整條大街都充滿了喜慶……多么美好的一天?。?/p>

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇十二

今天,，我們一起去往瀘沽湖,。

瀘沽湖也被稱為女兒國。為什么叫它女兒國呢,？原來湖邊住著一群摩梭人,，他們現(xiàn)在還保留著母系社會大家庭，至今還有走婚的習(xí)俗,。遠(yuǎn)看滬沽湖,，湖面上有許多小島，小島上的寺廟在陽光的照射下顯得金碧輝煌,，碧波蕩漾的湖面上有許多的小船在劃行,，星星點(diǎn)點(diǎn)煞是好看。

走近瀘沽湖,，湖水清澈見底,，水草在漣漪中搖搖擺擺，好象在歡迎我們的到來,。

晚上,，我們觀看了摩梭人原生態(tài)的歌舞表演—《花樓戀歌》。通過歌舞,，我們了解了摩梭人的風(fēng)俗習(xí)慣,，信奉的宗教，知道了他們是納西族的分支,，家庭中女的`地位至高無上，但男的地位也不卑,。

瀘沽湖遠(yuǎn)離城市的繁華喧囂,，它寧靜而美麗，象摩梭人一樣質(zhì)樸,、熱情,、好客。

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇十三

今年五一,，我和媽媽去了青云山民俗游樂園,。

青云山，位于安丘市東部，是沂蒙山的殘存脈,，從東北向西南,，繞安丘市半山腰。聽了阿姨的介紹,，我迫不及待地想變成一只小鳥,，飛到青云山。

當(dāng)我們來到青云山腳下,，抬頭一看,，整座山都被雨和霧籠罩著。山上,，宏偉的寺廟若隱若現(xiàn),。

我們開始爬山。

青云山有許多名勝古跡,，如“云杰寺”,。《月亮塔》等等,。其中最著名的是云杰寺,。云杰寺由四部分組成：正殿、偏殿,、麥谷寺和奎閣,。我們先去了黃三圣父居住的大殿，然后來到了偏殿,，那里有中國古代十大名醫(yī),。

看完云杰寺，我們需要一座吊橋,。游客使勁搖晃著橋,，使它搖搖晃晃。我腳下一滑,，摔倒了,，大家都笑了。

當(dāng)你過橋時(shí),，你將到達(dá)少數(shù)民族村莊,。就是這里。我喜歡傣族,、佤族和哈尼族的風(fēng)俗和特點(diǎn),。他們載歌載舞歡迎游客。我看到了他們的房子,，他們的衣服,。中國是一個(gè)大家庭，有56個(gè)民族，56朵花,，各有各的風(fēng)俗和特點(diǎn),。我喜歡各民族的歷史和文化。

青云山民俗游樂園給我上了一堂生動的民俗課,。我會記得很清楚,。

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇十四

隨著城市建設(shè)的快速發(fā)展和新農(nóng)村住房的改善，許多人告別了建筑群,，紛紛搬進(jìn)高聳的建筑,。以前拿著飯碗出門的情況越來越少；過去,，芝麻糖,、年糕等年貨都是自己做的。孩子可以熬通宵等著第一口吃的,，現(xiàn)在什么都可以買,，隨時(shí)買，不用自己動手,，也不用盼著過年,。再吃；以前過年從第一天到第十五天都是拜年,，現(xiàn)在幾乎都被電話或者手機(jī)信息代替了,。所以總聽大人說年味越來越淡。

今年,，我來到家鄉(xiāng)過年,。我以為我只是在家看電視吃零食。沒想到今年村里組織了一系列的燈會活動,。

燈籠,？我們城市的孩子甚至成年人可能都不太了解。它是蕪湖民間春節(jié)期間以戲劇形式進(jìn)行的一種表演活動,，也被列為安徽省重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),！

燈籠里的人物都是三國演義和楊家將劇中的英雄。我演岳飛的兒子,，——岳云,。走燈的方式也很特別，是根據(jù)《孫子兵法》演變而來的,。我們孩子要提前一周被師傅領(lǐng)著，每天訓(xùn)練幾個(gè)小時(shí),！否則你一個(gè)人出了問題,，會影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)。

正月初一，我們凌晨三點(diǎn)起床,，開始準(zhǔn)備,。要穿京劇的妝容，一頂華麗的'戲曲帽,，一匹假馬,，一套戲服，褲子上有兩個(gè)鈴鐺,。忙到9點(diǎn),，我們就用鞭炮開始了“表演之旅”。

我們要去一個(gè)關(guān)系很好的鄰村演出,。無論走到哪里,，我們都會選擇一個(gè)開闊的地方表演。我們會隨著鑼鼓變換位置,，包括：八卦圖,，四馬親親，蓮花水,，龍蝦戲水,。

中午，村里會給我們準(zhǔn)備好吃的,。這里也有很多門道：進(jìn)門不能踩門檻,；安排你坐在面向門口的長椅上，坐著不能走動,；不能自己夾菜,，進(jìn)門不能說話，不要揮手,；吃完飯,，你要圍著他們的餐桌和床轉(zhuǎn)圈，兩邊互相繞圈才能走路,。

就這樣,，我們一直忙到晚上八點(diǎn)才到家，每天還要走四五十英里,。雖然很辛苦,，但是我嘗到了燈籠的樂趣。

在串燈里,，我感受到了久違的人與人之間的親密,，鄰居之間的熱情問候，村莊之間的濃濃鄉(xiāng)愁,。同時(shí)也體驗(yàn)了民間燈籠的魅力和文化內(nèi)涵,。

今年,，我的中國年，很有味道,！