我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過(guò)寫(xiě)心得感悟的方式將其記錄下來(lái),，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫(xiě)呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇一

高爾基說(shuō)："書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,。"讀書(shū)使人進(jìn)步,，讀人明理，一本好書(shū)能給我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè)趣和享受，甚至使我們終身受益,。"教師"這種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師成為"讀書(shū)人"是一種職業(yè)召喚,，一種義務(wù)，一種責(zé)任,，因此營(yíng)造書(shū)香校園,，教師必須成為學(xué)生讀書(shū)的楷模。作為一名小學(xué)教師,，要不斷地充實(shí)自己,，跟上時(shí)代的腳步。只有通過(guò)讀書(shū)才能更新自己的觀念,，豐富自己的頭腦,。因此，"讀書(shū)"--既是響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召,，也是對(duì)自我的一種鞭策,。

我讀了許多篇章，深有感觸,。明確了很多道理,。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,，如同浩瀚的海洋，博大精深,。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己,。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈,，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己,。教師，作為一種職業(yè),，承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任,，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,。隨著新課程改革的實(shí)施,，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師,。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我,，向我訴說(shuō)煩惱,，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流,，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富,。

首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè),。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度,。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈,、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,、自然的感情、善良的愿望,，如果不能捕捉到那些美,，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子,，并因?yàn)閻?ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有"赤子之心",。做個(gè)很單純,、很簡(jiǎn)單、很好奇,、很幼稚,，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教,，怎樣教,，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

其次,，在新的教育理念引導(dǎo)下,，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,，是需要灌輸精神理想的,，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性,。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,，與學(xué)生和諧相處;另一方面,，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,，所謂"懲戒",，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生,，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固,。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：

一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;,。

二,、尊重學(xué)生人格;。

三,、懲戒應(yīng)合理并公正;,。

四、懲戒要符合相關(guān)程序,。

在新的教育理念下,，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,，而必然的報(bào)應(yīng)就是,，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是"弱勢(shì)群體",，匯入茫茫的失業(yè)大軍,。

總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),，自己的理論水平有了提升,，思路更明確了，方法更具體了,。相信在今后的教育教學(xué)中,，這一次的理論學(xué)需必將使自己獲益匪淺。

讀書(shū)使人明智,，讀書(shū)使人聰慧,，讀書(shū)使人高尚，讀書(shū)使人文明,，讀書(shū)使人昌理,，讀書(shū)使人善辯。為了促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合,，提高自己的政治,、業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，使自己的教育教學(xué)行為更能符合時(shí)代的要求,，以滿(mǎn)足學(xué)校教育教學(xué)工作的需要,，讀書(shū)不僅是滿(mǎn)足自己的精神需要，不斷充實(shí)自己,，也能通過(guò)這樣的途徑學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),，讓自己能更加勝任教育教學(xué)工作,。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇二

書(shū),，一道彩虹。既明亮,，又多彩,。讀書(shū),，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我活力,。讀完書(shū),，帶給我更多的思考：

教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí),，潛心鉆研,，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,。

對(duì)有效的教學(xué)而言,，學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，所以教師要做的是不僅僅要了解起學(xué)科課程,，并且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生,，因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的本事絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí)，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自我所從事的領(lǐng)域里才華橫溢,、知識(shí)淵博,，但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘，條理紊亂而詞不達(dá)意,。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在,。故教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù)：激勵(lì)學(xué)生,、管理課堂紀(jì)律,、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn),、研究學(xué)習(xí)者的各種特性,、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果,，以及復(fù)習(xí)相關(guān)資料等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡,，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞,，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。

人們常說(shuō)：“要讓學(xué)生得到一杯水,，教師先得有一桶水,。”而這桶水永遠(yuǎn)都裝滿(mǎn)鮮活可口的圣水,。我崇拜竇桂梅教師,，記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇教師在平時(shí)工作之余很多閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍，并做好讀書(shū)筆記,，幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)之多,，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí),、符號(hào)學(xué)中,，自身修養(yǎng)日益提高，才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐,。

這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許,，為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎“得天下英才而教之,，其樂(lè)無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之,，樂(lè)在其中?！蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力,，繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求,、堅(jiān)定的信念,、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律,，才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大夢(mèng)想,，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，才會(huì)無(wú)愧于自我的一生,。

我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí),，在知識(shí)爆炸的今日，我們要掌握的東西太多了,，如英語(yǔ),、計(jì)算機(jī)等等。樂(lè)在學(xué)中,，樂(lè)在超越自我之中,。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇三

作為一名工作三年的青年教師,，雖然在進(jìn)行教學(xué)工作之前參加了縣局主辦的青年教師崗前培訓(xùn)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了一些教學(xué)方面的知識(shí),，但通過(guò)這三年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐感到崗前培訓(xùn)學(xué)到的那些教育理論知識(shí)過(guò)于理論化缺乏可操作性,，在教學(xué)活動(dòng)中如同暗夜行路只能自己邊摸索邊實(shí)踐,，感覺(jué)力氣花了不少,，但教學(xué)效果并不太理想，因此我迫切需要得到經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的指點(diǎn)以便我有針對(duì)性的提高自己的教學(xué)基本功,，同時(shí)總結(jié)出一種適合自己且行之有效的教學(xué)方法,。恰逢此時(shí)，學(xué)校組織開(kāi)展了一次讀書(shū)活動(dòng),，我根據(jù)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技能匱乏的狀況,，選擇了《新課程課堂教學(xué)技能與學(xué)科教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)。讀書(shū)中,，我深深地感到,，現(xiàn)代信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的使用是多么重要。

多媒體教學(xué)是在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下,，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)所開(kāi)展的一種教學(xué)活動(dòng),，是能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的一種教學(xué)方式和手段。它具有很強(qiáng)的表現(xiàn)能力與闡釋功能,，可以打破時(shí)間與空間,、微觀與宏觀的限制，既可向?qū)W生提供豐富的感性材料,，形象具體地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,，擴(kuò)大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)范圍，又可對(duì)學(xué)生闡釋深?yuàn)W的理論知識(shí),，揭示反映事物的本質(zhì)屬性,，強(qiáng)化學(xué)生的邏輯訓(xùn)練?？傊?，多媒體教學(xué)為學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)，既提供了具體的感性材料,，又建構(gòu)了抽象的理性環(huán)境,。

在對(duì)具體而抽象的語(yǔ)言，特別是語(yǔ)文教學(xué)中,，多媒體教學(xué)憑借日新月異的電腦應(yīng)用技術(shù),，以時(shí)空切換、大小切換,、深淺切換,、虛實(shí)切換等途徑與手段,，能夠做到動(dòng)靜結(jié)合，并以其直觀性,、形象性,、趣味性和系統(tǒng)性的優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí),、理論的演繹和技能的訓(xùn)練,，效果顯著地促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)由感性向理性的飛躍。多媒體教學(xué)還可以通過(guò)圖文并茂,、聲畫(huà)結(jié)合的樣式與方式,，刺激學(xué)生的視聽(tīng)感官功能，調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力機(jī)能參與智力活動(dòng)的積極性,，以較少的時(shí)間獲取了較大的效益,。

總之，多媒體教學(xué)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)與提高是多方面的,。它突破了以往學(xué)習(xí)信息表現(xiàn)單一化的局限,，有機(jī)地將文字、數(shù)字,、圖象,、聲音、動(dòng)畫(huà)等結(jié)合起來(lái),，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的積極參與性與主觀能動(dòng)性,，既可展開(kāi)群體教學(xué)，還可進(jìn)行個(gè)別教學(xué),，使到教學(xué)真正做到尊重學(xué)生的個(gè)性差異,，實(shí)現(xiàn)因材施教。

多媒體教學(xué)的上述功效,，還可以打破傳統(tǒng)教學(xué)那種封閉的思維定勢(shì),，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神。我國(guó)教育具有重視基礎(chǔ)知識(shí)傳授,、基本技能訓(xùn)練的優(yōu)良傳統(tǒng),，但也存在不重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的弊病。特別是在“應(yīng)試教育”的影響下,，近一個(gè)時(shí)期以來(lái),，形成了“考什么就教什么，教什么就被什么”的教學(xué)傾向,，更使到上述弊病愈演愈烈,，極大地抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。多媒體教學(xué)恰恰是促使教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一種教學(xué)方式與手段。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇四

一,、客觀現(xiàn)狀(主觀上,，時(shí)間上，內(nèi)容上,，思想上,，方法上)。

感染提升豐富等受益無(wú)窮的作用,。

(二)職業(yè)特點(diǎn)的需要：要想給予學(xué)生一碗水,，自身有一桶水已然不足，必須有長(zhǎng)流水,。

(三)時(shí)代發(fā)展的需要：當(dāng)今為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，終身學(xué)習(xí)成為了必然,。學(xué)如逆水行舟,，不進(jìn)則退。

(四)讀書(shū)三明：一明志,，二明禮,，三明心。

(一)興趣方面,，理性地思考讀書(shū)的重要意義和讀書(shū)的緊迫感,，有意識(shí)地培養(yǎng)讀書(shū)欲望，提高自身的讀書(shū)興趣和主動(dòng)性,。

(二)內(nèi)容方面,，古今通讀，厚今薄古,。專(zhuān)博俱修,，專(zhuān)精博覽。

(三)時(shí)間方面,，利用不同的時(shí)間段,，來(lái)安排不同的讀書(shū)內(nèi)容。

(四)需要方面,，讀出思想碰撞的火花,。讀書(shū)為仰望星空，思考為腳踏實(shí)地,，學(xué)以致用,，讓讀書(shū)成為自身成長(zhǎng)的重要手段。(學(xué)習(xí),，反思,，創(chuàng)新，發(fā)展)。不膜拜,，用審視和思考的目光來(lái)讀書(shū),。逐漸完善并形成自我的思想體系。

(五)機(jī)制方面,，內(nèi)力自讀為主,，外力勸學(xué)為輔;自我反思為主，互相交流為輔;現(xiàn)代手段為主,，筆記資料為輔,。

(一)合理規(guī)劃和安排時(shí)間，組織教師讀書(shū)活動(dòng),。

(二)創(chuàng)造教師讀書(shū)和展示條件,，促進(jìn)教師讀書(shū)活動(dòng)的深入開(kāi)展。如每學(xué)期向教師推薦或購(gòu)置一本教育專(zhuān)著,，鼓勵(lì)教師訂閱教育專(zhuān)業(yè)雜志和書(shū)籍,，配備相應(yīng)的現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備，組織教師讀書(shū)沙龍活動(dòng),，設(shè)立學(xué)校師生讀書(shū)網(wǎng)頁(yè),，評(píng)比教師讀書(shū)明星、讀書(shū)論文,，鼓勵(lì)教師積極參加各級(jí)讀書(shū)征文或論文評(píng)比活動(dòng)等,。

五、教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)類(lèi)閱讀書(shū)目推薦,。

一類(lèi)是“教育理性與智慧類(lèi)”,，包括經(jīng)典和教育新理論類(lèi)著作。如我們所知的,、也是教育權(quán)威人士推薦的“教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)基本書(shū)架”書(shū)籍：《陶行知教育名篇》,，《杜威教育名篇》，《國(guó)際教育新理念》,，《賞識(shí)你的學(xué)生》,，《給教師的建議》，《和教師的談話》,，《教學(xué)教育過(guò)程最優(yōu)化》,，，《論教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》,，《論小學(xué)教學(xué)》,，學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三步曲：《孩子們!你們好!》、《孩子們!祝你們一路平安!》,、《孩子們!你們生活得怎樣!》,，《教育漫話》，《再論教育目的》，《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》,，《教育的使命》,，《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》，《蒙臺(tái)梭利方法》,，《多元智能(修訂版)》等,，都是對(duì)人類(lèi)教育產(chǎn)生過(guò)重大影響的圖書(shū)。作為教師,，不讀這些書(shū)就說(shuō)明還沒(méi)有進(jìn)入教育者的狀態(tài),。

另一類(lèi)是“教學(xué)智慧與探索類(lèi)”，主要為了幫助老師們吸收他人的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧,。例如,，《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》(楊九俊主編教育專(zhuān)業(yè)圖書(shū)近兩年零售排行榜居首位)、《新課程課堂診斷叢書(shū)》,、《新課程教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)與教學(xué)細(xì)節(jié)》,、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學(xué)——聽(tīng)課,、說(shuō)課,、上課》、《聽(tīng)名師講課》,、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲(chóng)”手記》、《推敲新課程課堂》,、《另類(lèi)課堂》,、《英美精彩課堂》、《教師科研有問(wèn)必答》,、《中小學(xué)教師如何做研究》,、《好課是這樣煉成的》、《名師備課經(jīng)驗(yàn)》,、《課改新課型》,、《課堂掌控藝術(shù)》、《教師反思的方法》,、《課堂設(shè)計(jì)與教學(xué)策略》等,。這些書(shū)都來(lái)自于實(shí)踐，針對(duì)性強(qiáng),，能夠幫助教師解決具體問(wèn)題,，非常實(shí)用。

“終日而思,，不如須臾之所學(xué)也”,。他人已經(jīng)弄明白的問(wèn)題，我們不必要從零開(kāi)始摸索。站在智者和巨人的肩膀上,，你會(huì)看得更遠(yuǎn),，進(jìn)步得更快。以上兩類(lèi)書(shū)籍,，既有教育理論書(shū)籍,，也有教育教學(xué)實(shí)踐書(shū)籍。作為一名教師,，我們既要讀理論家的書(shū),，也要讀實(shí)踐者的書(shū)，前者可以使我們思想深刻,，知道自己未曾想過(guò)的東西;后者可以使我們思路開(kāi)闊,，了解自己未曾做過(guò)的事情。

讀書(shū)四重境界：一是勤奮讀書(shū),，二是循序漸進(jìn),，三是熟讀精思，四是融會(huì)貫通,。理想中的讀書(shū)最高境界,，是興趣和需要的完美結(jié)合，既能博大,，又能精深,。

名人論讀書(shū)摘要。

蔡元培：第一能專(zhuān)心,，第二能動(dòng)筆,，這一定有許多成效。

曹聚仁：讀書(shū)莫像沙漠吸流水,，吸收了知識(shí),，卻并一泓清泉，也不能?chē)姷降孛嫔蟻?lái),。

讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)：組織自我的思想系統(tǒng),。永遠(yuǎn)不把別人的思想磚頭，在自己的周?chē)銎饓︻^來(lái),。

陳從周：少年時(shí)的博聞強(qiáng)記,，是增加豐富知識(shí)的最好時(shí)光。懷才無(wú)口,，終等于零,。讀書(shū)沒(méi)有捷徑，最愚蠢的方法卻帶來(lái)最聰明的結(jié)果,。

馮亦代：作為讀書(shū)時(shí)的休息,，一時(shí)讀幾本,，倒有極大幫助。因?yàn)榭梢允鼓X子得到新刺激而忘掉疲倦也可以說(shuō)這是心理上的一種移情作用,。

馮友蘭：書(shū)不盡言,，言不盡意，意不盡理,。讀書(shū)僅至得其意還不行,，還要明其理。要形成自己的意,，把書(shū)為我所用,。

馮至：書(shū)很有限，而且來(lái)得不易,，那么,，自己帶來(lái)的書(shū)，就翻來(lái)覆去地讀;借來(lái)的書(shū)要近期歸還,，就迅速地讀;淘來(lái)的書(shū),，就愛(ài)不釋手地讀。這樣,，我讀書(shū)就不能隨意瀏覽,，而要專(zhuān)心致志了。

不可以有成見(jiàn)應(yīng)該多賞識(shí),。

我們研究學(xué)問(wèn),，應(yīng)當(dāng)備兩個(gè)鏡子，一個(gè)是顯微鏡,，一個(gè)是望遠(yuǎn)鏡,。顯微鏡是對(duì)自己專(zhuān)門(mén)研究的一科用的，應(yīng)極盡精微,。望遠(yuǎn)鏡是對(duì)其他各科用的，應(yīng)略知一二,。

何其芳：盡信書(shū),，不如無(wú)書(shū)。孟老夫子這句話是說(shuō),，讀書(shū)時(shí)要有一種思索的批評(píng)的態(tài)度,。

胡適：讀書(shū)方法：讀書(shū)有兩個(gè)要素，第一要精,，第二要博,。什么叫精，就是讀書(shū)四到,，眼到,、口到,、心到(學(xué)貴有疑)、手到(標(biāo)點(diǎn)分段,，翻查工具書(shū),，抄錄備忘，作提要備注,，做讀書(shū)札記心得),。什么叫博，古人說(shuō),，開(kāi)卷有益,。

蔣孔陽(yáng)：讀書(shū)興趣要服從需要，興趣要化成需要,，最高的學(xué)術(shù)境界,，應(yīng)當(dāng)是興趣與需要的結(jié)合。讀書(shū)要先求準(zhǔn),，后求懂,。讀書(shū)記筆記，一種是資料性的,，一種是思考性的,。讀書(shū)人的追求是覺(jué)醒。

金克木：對(duì)于書(shū)籍的讀法,，大致可以分為兩種,，一種是讀書(shū)，一種是讀人,。讀一人的著作,，想見(jiàn)其為人，于是尊之為師,，敬之如友,，研其思想，學(xué)其品行,，擇善而從,，不善則改。

好書(shū)不厭百回讀,，見(jiàn)其所見(jiàn),，不見(jiàn)其所不見(jiàn)，這才有效率,。

錢(qián)歌川：利用余暇去讀書(shū),，也可以成為一名學(xué)者。

王力：讀什么樣的書(shū),，一是去粗取精,，二是由博返約,，三是厚今薄古。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇五

《幼兒園語(yǔ)言教育》這本書(shū)是幼兒園教師語(yǔ)言教育活動(dòng)中不可缺少的指南,，書(shū)中從語(yǔ)言教育與幼兒語(yǔ)言發(fā)展以及幼兒語(yǔ)言教育的目標(biāo),、內(nèi)容，幼兒園談話活動(dòng),、講述活動(dòng),、聽(tīng)說(shuō)游戲、文學(xué)活動(dòng),、早期閱讀活動(dòng)的教育要求,、設(shè)計(jì)組織以及實(shí)例分析等，其中第十章《幼兒教師語(yǔ)言對(duì)幼兒發(fā)展的影響》這一章節(jié)對(duì)我所研究的課題特別有幫助,。

探討幼兒教師的語(yǔ)言藝術(shù)問(wèn)題,，是教師如何在教育活動(dòng)過(guò)程中，逐漸形成職業(yè)語(yǔ)言特點(diǎn)并不斷提高語(yǔ)言的教育水平,。教師每天與幼兒一起學(xué)習(xí),、互動(dòng)，我們的語(yǔ)言不僅要符合一般的語(yǔ)言規(guī)律,，而且要符合教育的特別要求,，適應(yīng)幼兒心理特征。教師只有掌握了這種職業(yè)語(yǔ)言,，并自覺(jué)地在幼兒教育教學(xué)活動(dòng)中加以運(yùn)用,，才能產(chǎn)生預(yù)想的教育效果。因此,，掌握和運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)是幼兒教師的一種基本素質(zhì),。

教師的語(yǔ)言具有多種功能，如信息功能,、表達(dá)指示功能,、表達(dá)知識(shí)功能、情感功能,、美感功能,、交際功能等。優(yōu)秀教師語(yǔ)言的魅力就在于,，它能夠在活動(dòng)過(guò)程中化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體,，化平淡為神奇,，從而激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，引起幼兒的注意力和求知欲望,。因此作為教師他的有效提問(wèn)可以使幼兒的語(yǔ)言活動(dòng)更有趣味性和藝術(shù)性,。

在幼兒園,，教師的語(yǔ)言無(wú)意識(shí)成為幼兒模仿的對(duì)象、學(xué)習(xí)的范型,，幼兒對(duì)老師的一字一句,、一腔一調(diào)甚至某種口頭禪非常敏感。因此教師語(yǔ)言客觀上起到了示范的作用,。

從教師的語(yǔ)言中,，幼兒可以直接獲得新的詞匯、于是,，學(xué)會(huì)理解生活指導(dǎo)性語(yǔ)言,，學(xué)會(huì)與人交流的方法和技能，只有良好的言語(yǔ)表現(xiàn)才能對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展,、良好語(yǔ)言習(xí)慣的養(yǎng)成起到積極促進(jìn)作用,。

教師語(yǔ)言能直接引起幼兒對(duì)觀察對(duì)象的注意，是他們有選擇地感知觀察對(duì)象,。如我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“今天啊,，老師要給小朋友介紹一位新朋友，你們想知道他是誰(shuí)嗎?”“聽(tīng)一聽(tīng),，這是什么聲音?”“請(qǐng)小朋友看這兩幅畫(huà),，哪里不一樣?！苯處煹恼Z(yǔ)言可以使幼兒關(guān)注觀察對(duì)象的某些部分或某些特征,，把幼兒注意力集中到教師所希望的地方。

在幼兒參與活動(dòng)的過(guò)程中教師的語(yǔ)言提示還可以幫助和啟發(fā)幼兒回憶已有的經(jīng)驗(yàn),，并將這些經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)情景結(jié)合起來(lái),，解決面臨的學(xué)習(xí)問(wèn)題，獲得新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),。

例如在學(xué)習(xí)詩(shī)歌《春風(fēng)》,，到室外觀察春天之后，教師通過(guò)提問(wèn)“請(qǐng)小朋友們想一想,，春天來(lái)了,，哪些東西變綠了?哪些東西變紅了?哪些小動(dòng)物出來(lái)活動(dòng)了?！边@些有效的提問(wèn)能夠幫助幼兒回憶之前觀察的情景,，并為隨后的仿編詩(shī)歌奠定了基礎(chǔ)。

教師語(yǔ)言對(duì)幼兒認(rèn)識(shí)發(fā)展的影響還表現(xiàn)在,，教師語(yǔ)言本身可能包含對(duì)幼兒的認(rèn)知要求,。如“蘋(píng)果和橘子有哪些相同的地方?”“石頭可以同來(lái)干什么?”前者幼兒通過(guò)視覺(jué)感知就能回答，后者則需要幼兒通過(guò)回憶思考,，將已有的相關(guān)信息進(jìn)行加工和概括,，找出合適的語(yǔ)言進(jìn)行回答,。研究認(rèn)為，年齡較大的兒童,，教師語(yǔ)言中的高認(rèn)知要求有利于兒童智力的發(fā)展,。

教師活動(dòng)指導(dǎo)語(yǔ)可以激發(fā)幼兒積極思考的興趣。如在講《勇敢的小螞蟻》這個(gè)故事時(shí),，可以在講述過(guò)程中讓幼兒想象如果你是這只小螞蟻,，你會(huì)怎么辦?或者讓幼兒學(xué)一學(xué)、說(shuō)一說(shuō),、做一做故事中的情景,，將幼兒置身于故事之中，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望,。

此外,，教師對(duì)幼兒?jiǎn)栴}的回答、對(duì)幼兒想法的適當(dāng)反饋,，是對(duì)幼兒探索行為的最大支持和保護(hù),。比如“你真能動(dòng)腦筋，可以試一試看”“回答的真棒,?！奔皶r(shí)對(duì)幼兒主動(dòng)思考的發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)，能對(duì)孩子的語(yǔ)言探索過(guò)程直接起到支持和推動(dòng)作用,。這也是語(yǔ)言活動(dòng)中教師有效提問(wèn)不可缺少的反饋,。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇六

經(jīng)過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理,，陶冶了情操,。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線，尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,，僅有讀書(shū),，才能不斷完善自我，提升人生品位,，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展,，超出“匠”的局限。

讀書(shū),，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng),。

人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮,。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自我的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),，沒(méi)有比這更可悲的事情了,。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。

書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸,、俗不可耐,。

書(shū)籍中，那些大師充滿(mǎn)生命活力和智慧的言語(yǔ),，超脫的情懷,，會(huì)使我們變得異常開(kāi)闊、靈動(dòng),、開(kāi)放,、樂(lè)觀、曠達(dá),。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人,，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的,，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn),，才有可能超越自我、發(fā)展自我,。

當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,，享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分,。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一,?！睆哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,，就是他的讀書(shū)的歷史,。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我,。

讀書(shū),，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要,。

新課程的實(shí)施,，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),，很少變通,，而是具有許多不確定性。不讀書(shū),，就不明白當(dāng)今教育觀念變化之大,，教育形勢(shì)發(fā)展之快，也不明白自我的教學(xué)觀念落后到什么地步,，自我過(guò)去的教學(xué)是多么可悲,、可笑。只要一讀,，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué),，心里就會(huì)敞亮多了。要讀教育改革的理論,，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),，讀哲學(xué)，讀文學(xué),，讀歷史,，讀科學(xué)。在與大師,、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自我的理念,，反思自我的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思,，讀與教,，讀與研等結(jié)合起來(lái)。

書(shū)讀多了,，認(rèn)識(shí)提高了,，實(shí)踐也就有了方向，有了信心,，有了力量,，就能使自我的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿(mǎn)著創(chuàng)造的神奇,。教育需要知識(shí)淵博的教師,，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而僅有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生,。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇七

朱永新老師說(shuō)：一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),，而在于他用心教了多少年書(shū)。用心的前提是什么,？是愛(ài),，愛(ài)這一職業(yè),，愛(ài)自己的崗位，愛(ài)自己的學(xué)生,。作為一名教師,，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書(shū),，書(shū)中一些新的教育信息,、新的教育理念、新的教學(xué)方法,，對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫助。

從這本說(shuō)中,，我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師,，我要做到以下幾點(diǎn)：

先說(shuō)德。任何國(guó)家,，任何時(shí)代,，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì),，這是支撐教育大廈的棟梁,，是教師的靈魂。作為一名教師,，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中,，以德服人,。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能親其師,，信其道,，進(jìn)而樂(lè)其道，才能完成教育新一代的神圣使命,，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè),，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值，最終也能得到學(xué)生的尊重,。那么,，教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢？首先,，要無(wú)限熱愛(ài)教育工作,，甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，全身心地投入到教育工作中去,。一切為了孩子,，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，具有神圣的責(zé)任感和使命感,。只有熱愛(ài)本職工作的教師,，才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度,；老師只有熱愛(ài),、尊重學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),。其次,，要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類(lèi)文明的重要作用,，沒(méi)有教育,，人類(lèi)就無(wú)法前進(jìn)。俗話說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人,，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,，不可能產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的效果，因此,，急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途,。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的，因此,，教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí),，著眼于未來(lái)。第三,，要作風(fēng)正派,，待人以誠(chéng)為貴，交往數(shù)信為最,。寬以待人,，嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì),，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上,，浩然之氣便充塞天地之間，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量,。

再說(shuō)才,。有德尚需有才。作為一名教師,，要有一口好的普通話,、一手好板書(shū)、一副好口才,、一筆好文章,、一套好方法,。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田,。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章,，下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是教師的絕活,、硬功,。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師,，就無(wú)教學(xué)效率可言,，就更談不上高效了。

第三說(shuō)學(xué),。衡量教師合格與否,，學(xué)問(wèn)很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平,、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專(zhuān)業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬,，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰,。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作,。大量的事實(shí)證明,，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師,，而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博,，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博,，才會(huì)被學(xué)生信服,。上課講得清楚，學(xué)生明白,，對(duì)學(xué)生而言,，無(wú)疑是一種收獲，而教師良好的,、淵博的學(xué)識(shí)功底,，則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉,，獲得享受,，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力,，所以說(shuō)教師應(yīng)是好學(xué)之人,。

最后說(shuō)識(shí),。作為教師，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻,、正確,。教師的工作離不開(kāi)思考，思考之后要有主見(jiàn),。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者,，培養(yǎng)未來(lái)的接班人，因此必須具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),，教孩子六年要為孩子想六十年,，為國(guó)家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史,、文化背景和時(shí)代背景之下,。教師是做人的工作的，面對(duì)不同特點(diǎn)的青少年,，教師要知人,，尤其對(duì)那些在別人眼中是差生的學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性,，培養(yǎng)他們的自信心,，挖掘其潛力，使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì),，對(duì)國(guó)家有用的人,。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生,，對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn),；善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn)，才是智慧的表現(xiàn),。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇八

讀《如何成為高效能教師》一書(shū),，使我對(duì)“有效教學(xué)”的涵義以及實(shí)施“有效教學(xué)”的途徑和方法有系統(tǒng)了解和整體認(rèn)知，所謂“有效教學(xué)”是指教師所采取的遵循教學(xué)活動(dòng)客觀規(guī)律,，以?xún)?yōu)化的速度,、效益和效率促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法,、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”上獲得整合,、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進(jìn)步和發(fā)展,，從而高效能地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)的一切行為,，從本質(zhì)上說(shuō)有效教學(xué)就是一種目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單灌輸,，只關(guān)注如何使學(xué)生接受教學(xué)內(nèi)容,，而沒(méi)有考慮學(xué)生的個(gè)人需求和自主權(quán),，使學(xué)生學(xué)得辛苦，教師教得辛苦,，導(dǎo)致“時(shí)間+汗水=低效”結(jié)果,。而“有效教學(xué)”的“有效”，主要是指通過(guò)教師在一種先進(jìn)教學(xué)理念指導(dǎo)下經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)之后,，使學(xué)生獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展,。

通讀此書(shū)以后，我越來(lái)越堅(jiān)定地認(rèn)為提高課堂教學(xué)有效性是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),，針對(duì)提高化學(xué)課堂教學(xué)的有效性即如何使學(xué)生在在繁忙的學(xué)業(yè)中把英語(yǔ)學(xué)得有興趣,，有成效呢?下面我結(jié)合《如何成為高效能教師》一書(shū)內(nèi)容和自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)想法。

書(shū)中談到普通教師在開(kāi)學(xué)第一天往往直切正題只顧講課或做個(gè)小游戲來(lái)拉近與學(xué)生的距離,，結(jié)果這樣的教師在以后的日子里,，只得追著學(xué)生學(xué)。而高效能教師在第一天就能很好的掌控大局,，組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程,，使學(xué)生明白自己該做什么，怎樣取得成功,。不能天真的認(rèn)為與自己的學(xué)生打成一片,、一團(tuán)和氣，并成為他們的朋友就是一名成功的教師,。開(kāi)學(xué)第一周，最重要的事情是建立教學(xué)的一致性,、連貫性,。會(huì)用最初的兩周的時(shí)間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢边B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。學(xué)生的期末成績(jī)與教師在學(xué)年伊始建立起來(lái)的課堂程序息息相關(guān),。假如有特殊情況,，教師沒(méi)有布置任務(wù)，學(xué)生也會(huì)井然有序,，知道該做什么,。

在一個(gè)理想的世界里，我們最好是作為自己本身而被接受,，而不是因?yàn)槲覀兊耐庥^,。但是，在現(xiàn)實(shí)世界中,，我們看得見(jiàn)摸得著的自身總是在受到不斷地審視,。

在學(xué)生眼中，你就是一個(gè)能走能說(shuō)的廣告,，你最好是讓你的穿著為你工作而不是讓它阻礙你,。高效能教師像專(zhuān)業(yè)教育家一樣穿著得體,，來(lái)示范成功。我們散步,、談話等一言一行均在昭示著我們是個(gè)什么樣的人,，同時(shí)也昭示著我們相信自己是一個(gè)專(zhuān)業(yè)教育工作者。服裝可能不會(huì)成就一個(gè)人,，但卻可以成為阻礙一個(gè)人成功的重要因素,，研究表明，教師的穿著會(huì)影響學(xué)生的功課,、態(tài)度和紀(jì)律,。學(xué)生們留意他們的教師的穿著如何，他們會(huì)以同樣的方式留意他們自身及相互之間的穿著的適應(yīng)性,。當(dāng)你早晨穿著好后,，當(dāng)你去學(xué)校面對(duì)你的學(xué)生前，對(duì)著鏡子看看自己,。你自己可以問(wèn)你自己這三個(gè)問(wèn)題：1,。像你這般穿著，房地產(chǎn)機(jī)構(gòu)會(huì)不會(huì)聘用你?2,。像你這般穿著,，麥當(dāng)勞會(huì)不會(huì)讓你將食物遞給顧客?3。你有沒(méi)有信心,，將你的愛(ài)子,、孫子、侄子或外甥送到學(xué)校,，交給像你這樣穿著的教師教育呢?從你的得體穿著中,，給學(xué)生、給同事,、給領(lǐng)導(dǎo)傳遞的信息是你是專(zhuān)業(yè),、自豪、執(zhí)著,、專(zhuān)注,、有責(zé)任心而且受到賞識(shí)的人群當(dāng)中的一個(gè)。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇九

xxxx學(xué)年的暑期,，我有幸參加了南潯區(qū)領(lǐng)雁工程科學(xué)骨干教師培訓(xùn)班,，聆聽(tīng)了多位專(zhuān)家講座，他們都談到了有效的課堂,，有效的教學(xué)等問(wèn)題,。另外，我又在暑期接觸到了《有效教師》這本書(shū),，用有效作為教師的定語(yǔ)還是第一次看到,?！队行Ы處煛愤@本書(shū),到底向我們闡述了什么呢，帶著這樣的疑問(wèn)我讀起了這本書(shū),。本書(shū)從有效教師的內(nèi)涵到有效教師的發(fā)展環(huán)境,，從有效教師的核心素質(zhì)到有效教師的發(fā)展策略，最后到有效教師的發(fā)展性評(píng)價(jià),。每個(gè)單元都由問(wèn)到述,，由述到論，每一步滲透著對(duì)教師的理解和關(guān)愛(ài),。從教師的實(shí)際出發(fā),，讓教師快樂(lè)成長(zhǎng)，成就教師的成功之路,。也讓我對(duì)成長(zhǎng)為一名有效教師產(chǎn)生許多感悟,。

感悟一、教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)思考,，如果不思考,，永遠(yuǎn)不會(huì)有進(jìn)步，永遠(yuǎn)不會(huì)有突破,。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,，你教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)該是滄海一粟,。青少年兒童對(duì)世界充滿(mǎn)著好奇心,，什么都想知道，如果教師沒(méi)有比較淵博的知識(shí),，就不能恰當(dāng)?shù)鼗卮饘W(xué)生各種各樣的問(wèn)題,。教師的'知識(shí)不能局限于對(duì)自己所教的學(xué)科。所以,，教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)能力,。

感悟二,、教師的成長(zhǎng)需要愛(ài)崗敬業(yè)，名言說(shuō)：熱愛(ài)是最好的老師,。只要擁有無(wú)限的熱情,，一個(gè)人幾乎可以在任何事情上取得成功。在教師中,，敬業(yè)是使所有其他素質(zhì)成為可能的特征。好的教師有很強(qiáng)的敬業(yè)精神，他們以飽滿(mǎn)的熱情投入到幫助學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中,。許多名師，都將他們大部分的精力放在教育孩子的工作中;他們的教育超出了課堂,，敬業(yè)精神擴(kuò)展到了學(xué)校、甚至社會(huì),。我也要像他們一樣,，把我全部的愛(ài)與熱情獻(xiàn)我所從事的教育教學(xué)工作。

感悟三,、教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)自我反思,，美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么,，即使是有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,，否則就不可能有什么改進(jìn),。永遠(yuǎn)只能停留再一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。顯然,，一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)過(guò)程中離不開(kāi)不斷的教學(xué)反思這一重要的環(huán)節(jié),。反思能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)，通過(guò)反思,，教師能獲得改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)知識(shí),，還能有助于建立學(xué)習(xí)共同體。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十

人說(shuō)：讀書(shū)足以移情,，足以博彩,，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,，除鄙見(jiàn),，得新知，養(yǎng)性靈,。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,，書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,，物換星移,，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,，書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū),，就是一次與大師的對(duì)話,，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺,。

前段時(shí)間學(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》,。這書(shū)是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專(zhuān)著，書(shū)中具體介紹了通過(guò)美術(shù)教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,，促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，以及通過(guò)長(zhǎng)期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書(shū)中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)踐研究,，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念,，全面系統(tǒng)地分析和論述她對(duì)兒童美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

本書(shū)作者楊景芝是我國(guó)的兒童藝術(shù)教育家,。具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷,，以經(jīng)過(guò)近二十年對(duì)兒童繪畫(huà)能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和倡導(dǎo)意義,、作用,。楊老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開(kāi)放的心態(tài)，每前進(jìn)一步,，心中都裝著國(guó)際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云,，同時(shí)也沒(méi)有忘記與中國(guó)特殊的國(guó)情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國(guó)國(guó)情的兒童美術(shù)教育途徑,，我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識(shí)技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論,，反對(duì)用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面,，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足,，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺(jué)、美感和創(chuàng)造性,，促進(jìn)兒童成長(zhǎng),。“楊老師不管對(duì)她的理論還是實(shí)踐,，都浸透著一種愛(ài)心,，誠(chéng)如她在書(shū)中指出的“愛(ài)與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)?！斑@里不僅有對(duì)其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛(ài),，還有對(duì)她的教學(xué)對(duì)象的愛(ài)，對(duì)兒童作品的愛(ài),、對(duì)兒童在繪畫(huà)中表達(dá)的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛(ài)。另外,，楊老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性,。本書(shū)洋洋20余萬(wàn)字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶,。

《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書(shū),，分為上、下兩篇,，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展,，從走進(jìn)基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展,。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析,，到構(gòu)建開(kāi)放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究,。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法,，以及多年來(lái)總結(jié)的“教的藝術(shù)“。楊老師通過(guò)上下篇理論與實(shí)例的論述,，讓我們?nèi)轿?、多角度的了解藝術(shù)教育特點(diǎn)，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法,。

在書(shū)中,，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛(ài)心出發(fā)進(jìn)行教育“的主張，她在書(shū)中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對(duì)他的態(tài)度,，教師的愛(ài)有吸引力,，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生在對(duì)教師的眷戀,?！按_實(shí)，愛(ài)就是力量,，它能給人勇氣,，它能催人奮進(jìn)。相信,，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高,，也會(huì)培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。

這是一本好書(shū),，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專(zhuān)用書(shū),。楊老師以自己的實(shí)際行動(dòng)和理論成果，為藝術(shù)教育開(kāi)辟了一片凈土,。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十一

假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書(shū)生主編的《如何做最好的教師》一書(shū),。如何成為最好的教師?引用作者的話就是：我們教師應(yīng)努力提升自我，修煉教師之賢,，做最好的自己,，成為最好的教師,。強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比,，不斷地超越自己我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智,。每天都不是最好，甚至每天都有遺憾,，但每天都這樣自己和自己比,，堅(jiān)持不懈，不斷地向最好的教師的境界靠攏,。我想只要我爭(zhēng)取每天多讀些書(shū),每天都有點(diǎn)進(jìn)步,，每天都做得更好，每天都比前一天有進(jìn)步,，我想我一定會(huì)有很大的提高,。正如書(shū)中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過(guò)：倘若當(dāng)教師的，自己天天去研究,，有所得的,，即隨時(shí)輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多,，即當(dāng)教師者也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè)趣,。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭,，就是當(dāng)教員的,，也要真正做到學(xué)而不厭。

那么如何才能真正做最好的老師呢?編者在《如何做最好的教師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,，對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義,。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來(lái)，在教學(xué)實(shí)踐中的得失,，并將其與讀完本書(shū)后的感悟深入地融合在一起,，得到了一種體會(huì)，即如何做最好的教師最基礎(chǔ),、最根本的是要做到兩點(diǎn)：

(1)時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的愛(ài);,。

(2)始終堅(jiān)持將這種愛(ài)付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。

本書(shū)中提到狄德羅提出：教師要有豐富的情感熱愛(ài)孩子,，是教師生活中最主要的東西,。不允許漠視學(xué)生的情感，因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,，這是不能容忍的,。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色,，有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事,。我們當(dāng)以自勉不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生,。在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心,、理解之心、平等之心,、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的,。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,，讓它不斷壯大,，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng),，那么一切語(yǔ)重心長(zhǎng)的教育都無(wú)濟(jì)于事,。都說(shuō)人沒(méi)當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),，以我的理解,，可能當(dāng)了母親，有了自己的孩子,，對(duì)待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境,。不管聽(tīng)話的、不聽(tīng)話的,、漂亮的,、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,，在母親的眼中都是有無(wú)數(shù)優(yōu)點(diǎn)的,。我們常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，我想,，如果有了母愛(ài)之心,，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這種閃光點(diǎn)無(wú)處不在,。并不是有了愛(ài)就有了一切,，這種對(duì)學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律,。教育中真正的愛(ài),，意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為可愛(ài)的孩子,，而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生,，包括差生。并且真正的教育之愛(ài),，并不是遷就學(xué)生,，不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律,，而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的,，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育必然帶有強(qiáng)制性,，離開(kāi)了嚴(yán)格要求,，便不是真正的愛(ài)。同時(shí),，這種愛(ài)對(duì)不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容,，如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛(ài)才之心;對(duì)淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心這些愛(ài)是成為最好老師的`基礎(chǔ),。作為班主任的我,，要從喜歡學(xué)生向愛(ài)學(xué)生發(fā)展!要為學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)!實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此,，對(duì)于懷著做最好的自己心愿的老師們,，為達(dá)成所愿做最好的教師，還應(yīng)該把這些愛(ài)化作潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的愛(ài)心之雨通過(guò)教學(xué)實(shí)踐灑向所教授的所有學(xué)生,。一個(gè)人做一件好事不難,，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,，但一個(gè)老師,，能夠長(zhǎng)期像書(shū)中所提到的教育家們對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難!因此,，只有把教育作為一種事業(yè),，始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛(ài)進(jìn)行到底，才能真正地做最好的教師,。

在現(xiàn)實(shí)生活中,，最好的老師，我們每一位教育工作者都想當(dāng),，但不是所有人都能當(dāng)上,，這是為什么?難道說(shuō)做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,，只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,，更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師，那就要帶著愛(ài)這個(gè)教育理念行走在教育道路上,，愛(ài)教育事業(yè),，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè)，愛(ài)學(xué)生,，用真正的愛(ài)師愛(ài),，去對(duì)待學(xué)生,，為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)!

由此我也感到，作為一名教師,，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié),，快樂(lè)地面對(duì)自己的人生和事業(yè)，面對(duì)你的學(xué)生和家長(zhǎng),，只有保持這種積極向上的心態(tài),，你就會(huì)感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十二

這是我第一次讀關(guān)于教育類(lèi)的書(shū)籍,，對(duì)于高萬(wàn)祥校長(zhǎng)，我并不熟悉,，但從書(shū)中的照片上看高萬(wàn)祥老師,，覺(jué)得他是一個(gè)頗有風(fēng)度的人，是一個(gè)很有氣質(zhì)的人,，白凈的臉上架著一副金邊框眼鏡,，透露著一種儒雅的書(shū)生氣質(zhì)。

“教育是一種旅程,。囿于條件和功力,，二十年多年來(lái)，我總是浮光掠影,，走馬觀花,，急匆匆地不停趕路，有欣喜榴蓮,，也有遺憾和”心“苦”,。也許這是作者以《我的教育苦旅》命名的原因吧，不由得感嘆,。我們的教育生活何嘗不是如此呢,，帶著同是天涯淪落人的感覺(jué)，捧起了這本書(shū),，用高萬(wàn)祥自己的話說(shuō)：他有著很好的美容品,，那就是書(shū)。這便,，也讓我進(jìn)行一次美容吧,！

《我的教育苦旅》一書(shū)共分三輯，“精神的雕像”,、“人就是目的”,、“語(yǔ)文的詩(shī)意”。雖然時(shí)值寒冬,，但一口氣讀完了高老師的書(shū),，真有種如沐春風(fēng)的感覺(jué),。書(shū)中的每篇文章都是他教育的隨筆，高萬(wàn)祥老師在書(shū)中提到：學(xué)校應(yīng)該是書(shū)籍的王國(guó),，然而現(xiàn)在的學(xué)校為什么就不能成為一個(gè)真正讀書(shū)的地方,？一個(gè)合格的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者，而如今隨著科技的發(fā)展,，就拿我們90后的年輕人來(lái)說(shuō),，手捧一本書(shū)都是少見(jiàn)的，更不用說(shuō)手捧一本關(guān)于教育的書(shū)籍,，大家都是在有需要是才會(huì)想到去查閱相關(guān)的文獻(xiàn),。這篇文章里高萬(wàn)祥老師提出了一個(gè)很令人驚詫的觀點(diǎn)：辦一所不看電視的學(xué)校。因?yàn)橐恢币詠?lái)我們似乎都覺(jué)得看電視沒(méi)有什么特大的壞處,，特別是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),，我們似乎在這些方面并沒(méi)有過(guò)分地要求。高萬(wàn)祥列舉了一系列看電視的害處,，并引用美國(guó)作家理察德的話：“關(guān)掉電視,，去閱讀偉大的著作，它會(huì)開(kāi)啟你的智慧之門(mén),?！弊屛疫M(jìn)一步感受到了自己在生活中的一些錯(cuò)誤之處。其實(shí)在放假這些天來(lái),，我從網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)了這本書(shū),，卻總不能堅(jiān)持讀書(shū)，而是歪在電視和電腦跟前,，看一些所謂的催人淚下的連續(xù)劇,，看到眼睛酸痛不適，我也依然堅(jiān)持看完,。如今讀了高萬(wàn)祥老師的文章,，我意識(shí)到了錯(cuò)誤，的確如他所說(shuō),，電視把我們每個(gè)人的精力都給剝奪去了,，假如有這些時(shí)間，我們也許可以完成一件偉大的事情,。電視不等于經(jīng)典文化的吸收,，過(guò)多的電視，導(dǎo)致了我們疏于讀書(shū),、疏于學(xué)習(xí),，疏與思考，當(dāng)然也就很難進(jìn)步了。很多人之所以不能取得很大的成就,，就是因?yàn)橛羞^(guò)多的時(shí)間用在了看電視上,。而今，一個(gè)合格的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者,，我想我現(xiàn)在正也在朝著這個(gè)目標(biāo)一步步前進(jìn),。不再做一個(gè)被電視所綁架的教師。

高萬(wàn)祥老師在提倡學(xué)生閱讀的同時(shí),，更鼓勵(lì)老師的孤燈閱讀,，他認(rèn)為“這是一種寂寞的力量，這是一個(gè)讀書(shū)人的力量,，這更是教師和教育者應(yīng)有的力量,。”是呀,，我們看到的僅僅是閱讀的寂寞,，何曾去感受閱讀還是一種力量呢？讀書(shū)能幫助人實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí),，沒(méi)有學(xué)習(xí)化的社會(huì)就沒(méi)有現(xiàn)代化的社會(huì)。高老師還教育我們必須擁有愛(ài)心,，因?yàn)閾碛袗?ài)心是一個(gè)教師走向成熟和成功的事業(yè)的“護(hù)照”,。

作者在文中提出“人格是一筆一畫(huà)寫(xiě)成的”，倡導(dǎo)從細(xì)微之處著力抓好人格教育和人格塑造的理念,。首先在于他們高尚的人格和摯愛(ài)孩子的心,。他們一致認(rèn)同從事教育的教師都應(yīng)該有一顆充滿(mǎn)人道主義的真誠(chéng)愛(ài)心，“離開(kāi)了對(duì)學(xué)生起碼的愛(ài)一切教育都無(wú)從談起”,，“愛(ài)就是教育,，教育就是愛(ài)”……無(wú)疑，他們都是從“人”的高度——人的心靈,、情感,、道德、個(gè)性及其發(fā)展來(lái)對(duì)待教育的,，這也是他們的責(zé)任感和使命感,。難能可貴的還在于，他們的追求還是從每堂課,、每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始的,。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十三

歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話,?！?/p>

讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己,，如果我遇到了類(lèi)似的情況,，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,，靈活的對(duì)付,，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友,。

讀過(guò)此書(shū),，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師,，讓差生變好,，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),，我們也失敗了,。”反省自己,，我所教的班里差生較多,，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度,，久而久之,，他們就成了我的眼中釘，肉中刺,，輕者無(wú)視他們的存在,，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),，都有自己的分工，自己的生存方式,，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛,。他愛(ài)音樂(lè),，就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,，我們才真正做到因材施教,，為了一切學(xué)生。

教育故事，就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流,，平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事,，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn),。每天,，每周，每月,，記錄一個(gè)小故事,，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野,，提升修養(yǎng),。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,，提升自己,，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲,。

教給學(xué)生一杯水,，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言,，要學(xué)的東西太多,，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,，拿起書(shū)本,，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程,。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作,。比方向更重要的是態(tài)度,，比態(tài)度更重要的是毅力。

這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),。

今天讀于丹《莊子》心得》,。

寧?kù)o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō)：人莫鑒于流水,，而鑒于止水,。意思是要對(duì)一個(gè)人作出判斷，觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái),，心如止水,、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬(wàn)變等等說(shuō)法,，都表現(xiàn)了對(duì)寧?kù)o心態(tài)的某種崇敬,。真正獲得了寧?kù)o的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的,。

莊子的成就令我們后世之人萬(wàn)分敬仰,，他一生淡泊名利，主張修身養(yǎng)性,、清靜無(wú)為,。

當(dāng)今世道能夠保留一顆寧?kù)o之心的人實(shí)在不多。追名逐利,，心態(tài)浮躁為之普遍,。

現(xiàn)在沒(méi)錢(qián)沒(méi)權(quán)就自然低人三分，經(jīng)濟(jì)能力已經(jīng)無(wú)形將人劃分了等級(jí),，不信高檔社區(qū)和城鄉(xiāng)結(jié)合的出租屋形成的氛圍就是截然不同,，各人的生活質(zhì)量天壤之別。社會(huì)就是這樣的勢(shì)利,，保持一個(gè)平和的心又是多么得不易,。

我想我們能在浮躁和寧?kù)o中找到一點(diǎn)平衡就是成功了。讀書(shū)的過(guò)程就是提醒的旅程,，我們不要在浮躁中浸泡地太久,，不然將會(huì)找不到自己在哪了。

今天,，我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章,。是文章的題目首先吸引了我，引起我強(qiáng)烈去閱讀的興趣,。因?yàn)樵谖覀円酝膽T性操作中,，認(rèn)為只要制訂好計(jì)劃，班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實(shí)施就可以了,。教師就像一根指揮棒,，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道教師有什么安排,，幼兒是一個(gè)盲從的狀,。所以我們各班級(jí)在每個(gè)活動(dòng)前后的環(huán)節(jié)銜接很亂，幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧,，教師要一刻也不能閑的看住孩子,，要孩子集體的喝水,，集體的上廁，幼兒完全失去了自主,，沒(méi)有自主的空間,。

針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是，作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問(wèn)題拋給孩子：“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手,、小便,、喝水等等?！靶∨笥炎鍪掠锌煊新?，需要我們等待，這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答,，按照孩子的想法,，作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。這樣一來(lái),，活動(dòng)結(jié)束后幼兒可以看,、可以說(shuō)、可以玩,，多了許多自主選擇的機(jī)會(huì),，兩節(jié)活動(dòng)課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。

針對(duì)每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)所,，需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問(wèn)題,。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問(wèn)題拋給孩子：“我們每天上課的地方都不一樣，怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過(guò)幼兒的討論,，最后決定用圖片的預(yù)知方式來(lái)告訴幼兒,，下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開(kāi)設(shè)了一個(gè)“溫馨提示角”,，每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)要求,、場(chǎng)地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng),，就放一張書(shū)的圖片和一張小椅子的圖片,，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課,。

通過(guò)作者這兩方面的闡述,，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中,，如：戶(hù)外活動(dòng)前,，通過(guò)提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊(duì),，要帶什么?音樂(lè)舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎?要帶上書(shū)嗎?等等,。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動(dòng),，了解自己要做的事情，讓幼兒從小學(xué)會(huì)有計(jì)劃的支配安排自己的時(shí)間,，形成有序做事的習(xí)慣,，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)很有幫助。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十四

讀書(shū)使人明智,，使人善辯,，使人深刻，是提升自身綜合素質(zhì)的有效途徑,。這里,，查字典范文大全小編專(zhuān)門(mén)為大家整理了關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì)范文的文章和材料，希望對(duì)大家的工作和生活有幫助,。

常言道：茶亦醉人何必酒,，書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū),，渴望獲得知識(shí),，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今,。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,，如同浩瀚的海洋，博大精深,。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己,。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈,，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己,。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等,，都不足取,。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦,，找到所讀文章的眼睛,，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感,。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：好記性不如爛筆頭,，把思考的結(jié)果整理出來(lái),，寫(xiě)成筆記和感想,，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,，便于日后比較,、綜合、分析,。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn),、評(píng)論等,，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解,、記憶,作文時(shí)如果要參考,、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,，效果大不一樣,。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了,。”在研讀中,，我想到了學(xué)生的向師性,，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā),。在教學(xué)中,，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,，班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,，在學(xué)生眼里,，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我,，向我訴說(shuō)煩惱,，向我傾訴困難,，我因此常和學(xué)生交流,，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富,。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,，我的心情都莫名的激動(dòng),，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),，這種崇高,，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的的收獲，是我不斷學(xué)習(xí),、不斷完善的具體表現(xiàn),。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十五

無(wú)可否認(rèn)，離開(kāi)書(shū)我們活得就很不現(xiàn)實(shí),。簡(jiǎn)單的例子,，教科書(shū)就是直接的材料。沒(méi)有了書(shū)籍我們無(wú)法獲得學(xué)習(xí)的能力,。自然而然地就聯(lián)想到孔子當(dāng)年僅憑一張嘴就教育出72賢人,，但一個(gè)時(shí)代能有幾個(gè)孔子。我想每個(gè)人手邊的書(shū)都不會(huì)太少,，可究竟讀什么樣的書(shū)才是關(guān)鍵,。其實(shí)自己也是在生活的點(diǎn)滴中形成一些算不得高明的見(jiàn)解，其中也有來(lái)自老師家長(zhǎng)的建議,。

我覺(jué)得讀書(shū)都是首先從興趣出發(fā)的,，而觸發(fā)自己產(chǎn)生驚奇心理的往往是課堂中提到的新鮮事物、書(shū)本中的一知半解,、或是自己生活中靈感的火花;接著通過(guò)各種手段,，比如上網(wǎng)或是查找相關(guān)的書(shū)籍，獲取自己所需的的信息,，就像連鎖反應(yīng)一樣觸發(fā)下一個(gè)聯(lián)想點(diǎn),。讀書(shū)幾乎沒(méi)有什么捷徑，最好的辦法就是讀公認(rèn)的好書(shū),。這非但不是浪費(fèi)時(shí)間,，相反我覺(jué)得有些東西可以作為一種常識(shí)為人們所接受，進(jìn)而提高自己的文化素養(yǎng),。

我始終相信書(shū)是我的精神食糧,。心情不好的時(shí)候，書(shū)就象你的心理專(zhuān)家,，把心中的一切煩惱與她分享,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是多么美好;當(dāng)心中充滿(mǎn)著罪感的時(shí)候，讀書(shū)可以?xún)艋愕男撵`,，使你從罪惡走向善良;當(dāng)你在學(xué)習(xí)生涯中失去信心,，讀書(shū),，讀好書(shū)可以讓你振奮，可以改變你的命運(yùn),。

讀好書(shū)是人類(lèi)孜孜不倦的追求,，而好讀書(shū)并不是每個(gè)夢(mèng)寐以求的人都能做到的,書(shū)籍是人類(lèi)靈魂的彼岸,讀書(shū)是擺脫蒙昧的金毯。讀書(shū)可以升華你的靈魂,。人類(lèi)之所以從蠻夷走向文明,，文字的作用是功不可沒(méi)的，而書(shū)就是文字的組合和再創(chuàng)造,。這其中閃爍的智慧自不消說(shuō),，單是這淡淡的書(shū)香就能滌蕩人的心靈。古人讀書(shū)必先焚香凈手,，足見(jiàn)對(duì)書(shū)的虔誠(chéng),。于是，這種美妙的感覺(jué)透過(guò)幾近零距離的紙告訴我：讀書(shū)應(yīng)該是人的一種習(xí)慣,。

讓我們?cè)跁?shū)的海洋中遨游吧!

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十六

今天讀于丹《莊子心得》,。

寧?kù)o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō)：人莫鑒于流水,，而鑒于止水,。意思是要對(duì)一個(gè)人作出判斷，觀其動(dòng)不如視其靜,。自古以來(lái),，心如止水、寵辱不驚,、以不變應(yīng)萬(wàn)變等等說(shuō)法,，都表現(xiàn)了對(duì)寧?kù)o心態(tài)的某種崇敬。真正獲得了寧?kù)o的人非但不是麻木的生硬的,，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的,。

莊子的成就令我們后世之人萬(wàn)分敬仰，他一生淡泊名利,，主張修身養(yǎng)性,、清靜無(wú)為。

當(dāng)今世道能夠保留一顆寧?kù)o之心的人實(shí)在不多,。追名逐利,，心態(tài)浮躁為之普遍。

現(xiàn)在沒(méi)錢(qián)沒(méi)權(quán)就自然低人三分,，經(jīng)濟(jì)能力已經(jīng)無(wú)形將人劃分了等級(jí),，不信高檔社區(qū)和城鄉(xiāng)結(jié)合的出租屋形成的氛圍就是截然不同，各人的生活質(zhì)量天壤之別。社會(huì)就是這樣的勢(shì)利,，保持一個(gè)平和的心又是多么得不易,。

我想我們能在浮躁和寧?kù)o中找到一點(diǎn)平衡就是成功了。讀書(shū)的過(guò)程就是提醒的旅程,，我們不要在浮躁中浸泡地太久,，不然將會(huì)找不到自己在哪了,。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十七

這次幼兒園讀書(shū)活動(dòng)的展開(kāi)對(duì)我來(lái)說(shuō)著實(shí)令人收獲了不少知識(shí),，無(wú)論講故事過(guò)程中的領(lǐng)悟還是對(duì)孩子的組織都是鍛煉自身能力的良好方式，每次讀書(shū)都能夠讓我對(duì)學(xué)前教育產(chǎn)生更多的反思,，畢竟想要在教學(xué)工作中取得進(jìn)展還需要不斷的學(xué)習(xí)才能夠讓家長(zhǎng)和園領(lǐng)導(dǎo)感到滿(mǎn)意,，期間的成長(zhǎng)也是經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的努力才能夠達(dá)到現(xiàn)在的程度，所以這次讀書(shū)活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)著實(shí)令人收獲了不少的體會(huì),。

在讀書(shū)活動(dòng)中能夠明顯感受到孩子們對(duì)童話書(shū)籍更感興趣,，既要書(shū)中蘊(yùn)含哲理又要滿(mǎn)足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀，對(duì)此我在挑選書(shū)籍的時(shí)候也結(jié)合了平時(shí)上課時(shí)用到的兒童讀物,，這樣的話才能夠在讀書(shū)的過(guò)程中起到寓教于樂(lè)的良好效果,，可以說(shuō)這種效果的獲得才是組織這次讀書(shū)活動(dòng)的主要原因吧，我在進(jìn)行閱讀的時(shí)候更加注重的還是與不同老師間的交流,，針對(duì)孩子教育的話題進(jìn)行探討則能夠更好地理解書(shū)本中蘊(yùn)含的哲理,，畢竟在挑選讀物的時(shí)候我也準(zhǔn)備了不少適合幼兒園老師進(jìn)行閱讀的書(shū)籍。

通過(guò)對(duì)書(shū)籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在著可以改進(jìn)的空間,，在以往開(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候我便對(duì)如何激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題感到苦惱,，只不過(guò)當(dāng)時(shí)陷入了思維誤區(qū)的緣故導(dǎo)致只能夠在教學(xué)過(guò)程中見(jiàn)招拆招，殊不知無(wú)論是閱讀書(shū)籍還是上網(wǎng)查詢(xún)資料都能夠讓自己了解這部分內(nèi)容,，所以當(dāng)我參與到讀書(shū)活動(dòng)之中并學(xué)到這方面知識(shí)的時(shí)候還是心生感慨的,，畢竟在我看來(lái)這次讀書(shū)活動(dòng)更多的還是幫助孩子增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，殊不知長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有閱讀的自己也需要讀書(shū)并從中獲得知識(shí),。

可能是在教學(xué)工作中更加偏重于思考的緣故導(dǎo)致我很少主動(dòng)去進(jìn)行學(xué)習(xí),，這也導(dǎo)致自己的思維模式固定以后很難突破原有的限制，殊不知當(dāng)自己靜下心來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候往往能夠從中得到不小的收獲,，正如這次讀書(shū)活動(dòng)的展開(kāi)讓我從中獲益并加深了對(duì)幼兒教育問(wèn)題的思考,，但在思考的同時(shí)我也在為以往教學(xué)工作中的不足感到慚愧，明明只需要利用工作之余的時(shí)間進(jìn)行閱讀便能夠彌補(bǔ)自身的不足,，可是我卻浪費(fèi)了大量的時(shí)間在無(wú)意義的事情之中從而導(dǎo)致自己毫無(wú)進(jìn)步,。

這次讀書(shū)與其說(shuō)是收獲了道理不如說(shuō)是反思了自身的不足，也讓我明白自己在教學(xué)工作中缺少了對(duì)學(xué)習(xí)的探索之心,，因此當(dāng)我感到迷惘的時(shí)候不妨手捧書(shū)籍進(jìn)行閱讀從而調(diào)整好自身的狀態(tài),。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十八

影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,，基于恨鐵不成鋼的想法,，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì),，達(dá)到他們所期望的目標(biāo),。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào),。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重,。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,，上課時(shí)間吃東西,，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止,。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,，尤其是教師的理解和尊重,。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì),；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生,。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,，傷害學(xué)生的自尊心,。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”,。

從事教育工作，針對(duì)教育問(wèn)題而言,，通常也是值得思考的問(wèn)題,，到底哪些是"要"或者是"不要"這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。

（一）教師要教育不要訓(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸,，視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」,。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」，教育則潛移默化。

（二）了解學(xué)生,，認(rèn)識(shí)學(xué)生,，適時(shí)的贊美和接納，鼓勵(lì)與協(xié)助,，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,，讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)，茁壯,，更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,，適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢(xún)與方法，共同為學(xué)生的未來(lái)而努力,。

（三）教師要理解人性：要了解學(xué)生的感受,，學(xué)生的反應(yīng),，學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽(tīng)看看,。

（四）教師要多憐愛(ài)和鼓勵(lì)。

（五）教師要專(zhuān)業(yè),，專(zhuān)業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家,，社會(huì)，學(xué)校,，學(xué)生,，教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知。

（一）教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗,！打不破,，要珍惜羽毛。

（二）教師不要訓(xùn)斥與灌輸,，不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí),。

（三）教師不要妄想"教育萬(wàn)能"，不是萬(wàn)能丹也不是特效藥,，有其極限,。

（四）教師不要過(guò)分執(zhí)著"立竿見(jiàn)影"，潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向,，注重人格的培養(yǎng),，身心健康的引導(dǎo)。

（五）教師不要悲觀,，要樂(lè)觀以對(duì),，充滿(mǎn)希望與理想。啟發(fā)：

（一）多關(guān)心我們的學(xué)生,，有愛(ài)的教育,，才有美好的回憶。

（二）堅(jiān)守崗位，默默耕耘,，盡一己之力,。

（三）學(xué)習(xí)型組織的體會(huì)：

1，系統(tǒng)思考,。

2,，自我增進(jìn)。

3,，改善心智模式,。

4，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),。

（四）知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,，教師要上進(jìn)好學(xué)，多求取新經(jīng)驗(yàn),，落實(shí)教學(xué)工作,。

（五）教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)靠進(jìn)德修養(yǎng)，教師專(zhuān)業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,，必須落實(shí)在教育工作上,，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上，表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,，以收到身教言教的效果,。以上就是我對(duì)這本書(shū)的一點(diǎn)體會(huì)。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十九

歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū),，就是和許多高尚的人對(duì)話,。”

最近,，我認(rèn)真閱讀了安奈特·l·布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū),，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦,，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面,，有教師教育孩子的心得,，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲,。

讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己,，如果我遇到了類(lèi)似的`狀況,，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎,？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,，我會(huì)如何呢,？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付,，還是會(huì)大發(fā)雷霆,，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知,，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友,。

讀過(guò)此書(shū),，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師,，讓差生變好,，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),，我們也失敗了,?！狈词∽约?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,，跟不上進(jìn)度,，久而久之，他們就成了我的眼中釘,，肉中刺,，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們,，此刻想來(lái)感到很慚愧,，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工,，自己的生存方式,，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師,，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),，就讓他成為一名音樂(lè)家,；他愛(ài)美術(shù),，就讓他成為一名小畫(huà)家。那樣,，我們才真正做到因材施教,，為了一切學(xué)生。

教師讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇二十

教委為每位教師準(zhǔn)備了《致青年教師》,，讓我們利用暑期好好閱讀,。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識(shí)，把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享,，讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對(duì)教育的關(guān)注和研究,。感觸很深，我想把它與我們老師共勉,。

在書(shū)的自序中看到“對(duì)教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時(shí),，有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師,，我們可以想的更多,。只有團(tuán)結(jié)、正氣,、奮進(jìn)的集體,，才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上,、陽(yáng)光的形象,，才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們青年,，是真正要自覺(jué)起來(lái)維護(hù)這個(gè)集體,，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量,。然而,，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立,，絕非旦夕之間,、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,，需要我們關(guān)注細(xì)節(jié),，關(guān)注小事，從我做起,，從一言一行做起,。

如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生,，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái),。因?yàn)榻逃叩男亟?，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬,，學(xué)生的精神天地就有多大,。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海,，才能仰望星空,。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的,，老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩,，心胸博大是最好的抵抗壓力,、調(diào)整自己的不可替代的方法。

社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘,、封閉的人所為,，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生,，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的!