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詩經(jīng)五首君子陽陽篇一

君子陽陽,，左執(zhí)簧，右招我由房,，其樂只且,！

君子陶陶，左執(zhí)翿,，右招我由敖,，其樂只且！

注釋①陽陽：得意的樣子,。②簧：古時的一種吹奏樂器③由：同 “游”房：同“放”,。由房，游樂 ④只,、且：語氣助詞,，沒有實義。 ⑤陶陶：快樂的.樣子,。⑥纛：（dao)羽毛做成的舞具,。⑦敖：同 “邀”。由敖：游遨,。

譯文夫君得意喜洋洋,，

左手拿簧高聲唱。

右手招我去游樂,，

盡情歡愛真快樂,。

夫君快樂樂陶陶，

左手拿羽把舞跳,。

右手招我去游玩,，

盡情歡愛真快樂。

賞析

按余冠英的說法,，這是一首描寫歌舞晚會場面的小詩,，只有歡樂而已，沒有多深的政治意義,。

在一個貴族歡宴的場合,，有一個身份高貴的青年男子，在中央為大家起舞助興,。只見他一幅少年得志,、得意洋洋之態(tài)，邊舞蹈邊吹奏笙竽之類樂器,，人們歡呼雷動,。他得意之際,，便左手執(zhí)定樂器，右手來招呼詩人與他協(xié)奏《由房》之樂,。受這種氛感染,，人人都能感到無比歡欣快樂。接著寫這位男子狂歡之余,，放下樂器,，開始跳起舞來，其樂陶陶,，令人陶醉,。他左手執(zhí)定羽旄，右手招詩人與他共舞《由敖》之曲,。場面歡暢淋漓,。

詩共二章，攝取了兩組歌舞的畫面,，一是奏“由房”,、一是舞“由敖”?！坝煞俊笨赡苁恰坝筛薄ⅰ坝蓛x”一類的笙樂,，屬房中之樂,。胡承珙《毛詩后箋》：“由房者，房中,，對廟朝言之,。人君燕息時所奏之樂，非廟朝之樂,，故曰房中,。”而“由敖”可能即驁夏,，馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“敖,，疑當讀為驁夏之驁， 《周官·鐘師》：奏九夏,，其九為驁夏,。”今天已不知兩舞曲的內(nèi)容,，但從君子（舞師）“陽陽”,、“陶陶”等神情上看，當是兩支歡快的舞樂,?！捌錁分磺摇鼻∏≌f明其樂之甚,。“只”,，韓詩作“旨”,；《詩三家義集疏》：“旨本訓美，樂旨,，猶言樂之美者,，意為樂甚?！?/p>

詩的格調(diào)流美,。所演奏的是房中宴樂，樂曲比較輕快,，而演奏者本人也自得其樂,，《程子遺書）：“陽陽，自得,。陶陶,，自樂之狀。皆不任憂責,，全身自樂而已,。”想見舞師與樂工是樂在其中,。詩人為樂工,，故詩中“我”在描寫歌舞場面時也就比較輕快這與《王風》其他篇章那種蒼涼的風格迥然不同。

如果按朱熹的解釋,，此詩寫夫妻歌舞為樂,。丈夫邀請妻子一起跳舞，由妻子唱出來,，表現(xiàn)了他們自得自樂,、歡暢無比的情緒。古代的文學作品中,，寫夫妻恩愛,、歌舞自娛的情形并不多，多的是征夫愁棄婦怨,。因為這樣做,，至少要這樣一些前提：兩個人情深意篤，有較高的修養(yǎng)和情趣,，以及擁有較多的閑暇,。日出而作、日落而息的夫妻,，大字不識的衣夫,，恐怕難以歌舞自娛,。由此可以推斷，此詩的主人公大概應是殷實人家,，或是已經(jīng)衰落了的世家子弟,。這也容易讓人想到，閑暇是人們自娛自樂,、吟詩作畫,、游山玩水的重要前提。整日為生計而忙碌的人,，不會有此雅興,。

詩經(jīng)五首君子陽陽篇二

君子陽陽，左執(zhí)簧,，右招我由房,，其樂只且！

君子陶陶,，左執(zhí)翿,，右招我由敖，其樂只且,！

注釋

①陽陽：得意的樣子,。②簧：古時的一種吹奏樂器③由：同 “游”房：同“放”。由房,，游樂 ④只,、且：語氣助詞，沒有實義,。 ⑤陶陶：快樂的樣子。⑥纛：（dao)羽毛做成的舞具,。⑦敖：同 “邀”,。由敖：游遨。

譯文

夫君得意喜洋洋,，

左手拿簧高聲唱,。

右手招我去游樂，

盡情歡愛真快樂,。

夫君快樂樂陶陶,，

左手拿羽把舞跳。

右手招我去游玩,，

盡情歡愛真快樂,。

賞析

大約我們所知道的封建時代夫妻恩愛，歌舞自娛的情形并不多,，多的是征夫愁棄婦怨,。清代沈復的《浮生六記》寫夫妻恩愛感人至深,，這樣的.作品即使不是獨一無二，也屬△毛磷角,。

何以會這樣,？當然同那時代的婚姻制度有關。貧窮夫妻相濡以沫,、同甘共苦尚可理解,，因為大家同命運、共呼吸,，風雨同舟,，像拴在一根繩子上的螞蚱，相互支撐著,。而在沉重的生活壓力之 中能歌舞自娛,，非常人所能達到。這樣做,，至少要這樣一些前提：兩個人情深意篤,，有較高的修養(yǎng)和情趣，以及人們時常未能注意到的閑暇,。

日出而作,，日落而息的夫妻，大字不識的衣夫,，恐怕難以歌舞自娛,，由此可以推斷，的主人公大概應是殷實人家,，或是已經(jīng)衰落了的世家子弟,。這也容易讓人想到，閑暇是人們自娛自樂,、吟詩作畫,、游山玩水的重要前提。整日為生計而忙碌的人,，不會有此雅興,。

詩經(jīng)五首君子陽陽篇三

先秦 佚名

君子陽陽，左執(zhí)簧,，右招我由房,，其樂只且！

君子陶陶,，左執(zhí)翿,，右招我由敖，其樂只且！

譯文

舞師喜洋洋,，左手握笙簧,，右手招我奏“由房”。心里樂又爽,！

舞師樂陶陶,，左手搖羽毛，右手招我奏“由敖”,?？鞓氛娌簧伲?/p>

注釋

君子：指舞師,。陽陽：洋洋得意,。

簧：古樂器名，竹制,，似笙而大,。

我：舞師（君子）的同事。由房：為一種房中樂,。毛傳：“由,，用也。國君有房中之樂,?！焙戌睢睹姾蠊{》：“由房者，房中,，對廟朝言之,。人君燕息時所奏之樂，非廟朝之樂,，故曰房中,。”一說由房即游放,。

只且（音居）：語助詞,。

陶陶：和樂舒暢貌。

翿（音道）：歌舞所用道具,，用五彩野雞羽毛做成，扇形,。

由敖：當為舞曲名,。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“敖，疑當讀為驁夏之驁,，《周官·鐘師》：奏九夏,，其九為驁夏。”鄭箋：“右手招我,，欲使我從于燕舞之位,。”朱熹《詩集傳》：“驁,，舞位也,。”

鑒賞

按余冠英的說法,，這是一首描寫歌舞晚會場面的小詩,，只有歡樂而已，沒有多深的政治意義,。

在一個貴族歡宴的場合,，有一個身份高貴的青年男子，在中央為大家起舞助興,。只見他一幅少年得志,、得意洋洋之態(tài)，邊舞蹈邊吹奏笙竽之類樂器,，人們歡呼雷動,。他得意之際，便左手執(zhí)定樂器,，右手來招呼詩人與他協(xié)奏《由房》之樂,。受這種氛感染，人人都能感到無比歡欣快樂,。接著寫這位男子狂歡之余,，放下樂器，開始跳起舞來,，其樂陶陶,，令人陶醉。他左手執(zhí)定羽旄,，右手招詩人與他共舞《由敖》之曲,。場面歡暢淋漓。

詩共二章,，攝取了兩組歌舞的畫面,，一是奏“由房”、一是舞“由敖”,?！坝煞俊笨赡苁恰坝筛薄ⅰ坝蓛x”一類的笙樂,，屬房中之樂,。胡承珙《毛詩后箋》：“由房者，房中，對廟朝言之,。人君燕息時所奏之樂,，非廟朝之樂，故曰房中,?！倍坝砂健笨赡芗打埾模R瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“敖,，疑當讀為驁夏之驁,， 《周官·鐘師》：奏九夏，其九為驁夏,?！苯裉煲巡恢獌晌枨膬?nèi)容，但從君子（舞師）“陽陽”,、“陶陶”等神情上看,，當是兩支歡快的舞樂?！捌錁分磺摇鼻∏≌f明其樂之甚,。“只”,，韓詩作“旨”,；《詩三家義集疏》：“旨本訓美，樂旨,，猶言樂之美者,，意為樂甚?！?/p>

詩的格調(diào)流美,。所演奏的是房中宴樂，樂曲比較輕快,，而演奏者本人也自得其樂,，《程子遺書）：“陽陽，自得,。陶陶,，自樂之狀。皆不任憂責,，全身自樂而已,。”想見舞師與樂工是樂在其中,。詩人為樂工,，故詩中“我”在描寫歌舞場面時也就比較輕快這與《王風》其他篇章那種蒼涼的風格迥然不同。

如果按朱熹的解釋,，此詩寫夫妻歌舞為樂,。丈夫邀請妻子一起跳舞，由妻子唱出來,，表現(xiàn)了他們自得自樂,、歡暢無比的情緒。古代的文學作品中,，寫夫妻恩愛,、歌舞自娛的情形并不多，多的是征夫愁棄婦怨,。因為這樣做,，至少要這樣一些前提：兩個人情深意篤，有較高的.修養(yǎng)和情趣,，以及擁有較多的閑暇,。日出而作、日落而息的夫妻,，大字不識的衣夫,，恐怕難以歌舞自娛。由此可以推斷,，此詩的主人公大概應是殷實人家,，或是已經(jīng)衰落了的世家子弟。這也容易讓人想到,，閑暇是人們自娛自樂,、吟詩作畫、游山玩水的重要前提,。整日為生計而忙碌的人,，不會有此雅興。

創(chuàng)作背景

關于此詩題旨,，歷來爭論不一,。《毛詩序》說：“《君子陽陽》,，閔周也,。君子遭亂，相招為祿仕,，全身遠害而已,。”朱熹《詩集傳》認為此詩是寫征夫歸家與妻子自樂,，據(jù)詩中“房”字為說?，F(xiàn)代學者余冠英認為,，此詩是描寫舞師與樂工共同歌舞的場面。

詩經(jīng)五首君子陽陽篇四

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

君子陽陽,，左執(zhí)簧,，右招我由房，其樂只且!

君子陶陶,，左執(zhí)翿,，右招我由敖，其樂只且!

譯文

舞師喜洋洋,，左手握笙簧,，右手招我奏“由房”。心里樂又爽!

舞師樂陶陶,，左手搖羽毛,，右手招我奏“由敖”?？鞓氛娌簧?

注釋

①君子：指舞師,。陽陽：洋洋得意。

②簧：古樂器名,，竹制,，似笙而大。

③我：舞師(君子)的同事,。由房：為一種房中樂,。毛傳：“由，用也,。國君有房中之樂,。”胡承珙《毛詩后箋》：“由房者,，房中,，對廟朝言之。人君燕息時所奏之樂,，非廟朝之樂,，故曰房中?！币徽f由房即游放,。

④只且(音居)：語助詞。

⑤陶陶：和樂舒暢貌,。

⑥翿(音道)：歌舞所用道具,，用五彩野雞羽毛做成，扇形,。

⑦由敖：當為舞曲名,。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“敖,，疑當讀為驁夏之驁，《周官·鐘師》：奏九夏,，其九為驁夏,。”鄭箋：“右手招我,，欲使我從于燕舞之位?！敝祆洹对娂瘋鳌罚骸膀?，舞位也?！?/p>

詩經(jīng)五首君子陽陽篇五

詩經(jīng)《君子陽陽》注釋及翻譯賞析

君子陽陽,，左執(zhí)簧，右招我由房,，其樂只且,！

君子陶陶，左執(zhí)翿,，右招我由敖,，其樂只且！

注釋

①陽陽：得意的樣子,。②簧：古時的一種吹奏樂器③由：同 游房：同放,。由房，游樂 ④只,、且：語氣助詞,，沒有實義。 ⑤陶陶：快樂的樣子,。⑥纛：（dao)羽毛做成的舞具,。⑦敖：同 邀。由敖：游遨,。

譯文

夫君得意喜洋洋,，

左手拿簧高聲唱。

右手招我去游樂,，

盡情歡愛真快樂,。

夫君快樂樂陶陶，

左手拿羽把舞跳,。

右手招我去游玩,，

盡情歡愛真快樂。

賞析

大約我們所知道的封建時代夫妻恩愛,，歌舞自娛的情形并不多,，多的是征夫愁棄婦怨,。清代沈復的《浮生六記》寫夫妻恩愛感人至深，這樣的作品即使不是獨一無二,，也屬△毛磷角,。

何以會這樣？當然同那時代的婚姻制度有關,。貧窮夫妻相濡以沫,、同甘共苦尚可理解，因為大家同命運,、共呼吸,，風雨同舟，像拴在一根繩子上的螞蚱,，相互支撐著,。而在沉重的生活壓力之 中能歌舞自娛，非常人所能達到,。這樣做,，至少要這樣一些前提：兩個人情深意篤，有較高的`修養(yǎng)和情趣,，以及人們時常未能注意到的閑暇,。

日出而作，日落而息的夫妻,，大字不識的衣夫,，恐怕難以歌舞自娛，由此可以推斷,，詩的主人公大概應是殷實人家,，或是已經(jīng)衰落了的世家子弟。這也容易讓人想到,，閑暇是人們自娛自樂,、吟詩作畫、游山玩水的重要前提,。整日為生計而忙碌的人,，不會有此雅興。

詩經(jīng)五首君子陽陽篇六

詩經(jīng)·國風·王風·君子陽陽

君子陽陽

朝代：先秦

原文：

君子陽陽,，左執(zhí)簧,，右招我由房，其樂只且!

君子陶陶,，左執(zhí)翿,，右招我由敖，其樂只且!

注釋：

君子:指舞師,。陽陽:洋洋得意,。

簧:古樂器名,竹制,似笙而大,。

我:舞師(君子)的同事。由房:為一種房中樂,。毛傳:“由,用也,。國君有房中之樂?！焙戌睢睹姾蠊{》:“由房者,房中,對廟朝言之,。人君燕息時所奏之樂,非廟朝之樂,故曰房中?！币徽f由房即游放,。

只且(音居):語助詞。

陶陶:和樂舒暢,。

翿(音道):歌舞所用道具,用五彩野雞羽毛做成,扇形。

由敖:當為舞曲名,。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》:“敖,疑當讀為驁夏之驁,《周官·鐘師》:奏九夏,其九為驁夏,。”鄭箋:“右手招我,欲使我從于燕舞之位,?！敝祆洹对娂瘋鳌?“驁,舞位也?！?/p>

譯文：

舞師喜洋洋,，左手握笙簧，右手招我奏“由房”,。心里樂又爽!

舞師樂陶陶,，左手搖羽毛，右手招我奏“由敖”,?？鞓氛娌簧?

詩經(jīng)故事：

也許是琬兒的思念感動了上蒼，那一天許陽真的回來了,。

那是一個明媚的中午,，許陽騎著一頭高頭大馬回了家鄉(xiāng)，下馬后他就興高采烈的吹起了笙簧,，好聽的樂曲讓琬兒的臉上開滿了鮮花,，一曲過后，許陽笑著一手拿笙簧,，一手忙招著呼喚琬兒,，兩人相扶著進了東房，久別勝新婚,，嬌羞的琬兒,，從心底里覺得歡暢,。

事畢，未盡興的許陽竟又拿著琬兒在院中跳起了舞來,，他左手拿著一把不知從何處變出來的五彩羽旄,，右手拿著琬兒同舞，弟弟們領著谷兒不知從何處鉆進了院中,，開心的笑著看著她倆舞蹈,，一家人歡快無比，其樂滔滔,。

突然琬兒的`腳下下被什么一絆,，她一個踉蹌嚇得醒了過來，哪有什么歡笑?哪里來的會么舞蹈?枕邊仍是空空冷冷,，窗欞中灑下的月光,，如清水一般照在她的床前，這月兒可照著了遠方無眠的他?

鑒賞：

關于此詩題旨,，歷來爭論不一,。《毛詩序》說：“《君子陽陽》,，閔周也,。君子遭亂，相招為祿仕,，全身遠害而已,。”說樂官遭亂,，相招下屬歸隱,，據(jù)詩中“招”字為說。朱熹《詩集傳》認為“蓋其夫既歸,，不以行役為勞,，而安于貧賤以自樂，其家人又識其意而深嘆美之,?！闭f征夫歸家與妻子自樂，據(jù)詩中“房”字為說,。從詩文本身來看,，是描寫舞師與樂工共同歌舞的場面。執(zhí)簧,、執(zhí)翿與《邶風·簡兮》中伶官執(zhí)籥,、秉翟相似。說明東周王室衰微，茍安洛陽,，仍有專職的樂工和歌舞伎以供統(tǒng)治者享樂,。

詩共三章，攝取了兩組歌舞的畫面,，一是奏“由房”,、一是舞“由敖”?！坝煞俊笨赡苁恰坝筛?、 “由儀”一類的笙樂，屬房中之樂,。胡承珙《毛詩后箋》：“由房者,，房中，對廟朝言之,。人君燕息時所奏之樂,，非廟朝之樂，故曰房中,?！倍鞍健笨赡芗打埾模R瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“敖,，疑當讀為驁夏之驁,，《周官·鐘師》：奏九夏,，其九為驁夏,。”今天已不知兩舞曲的內(nèi)容,，但從君子(舞師)“陽陽”,、“陶陶” 等神情上看，當是兩支歡快的舞樂,?！捌錁分磺摇鼻∏≌f明其樂之甚?！爸弧?，韓詩作“旨”;《詩三家義集疏》：“旨本訓美，樂旨,，猶言樂之美者,，意為樂甚?！?/p>

詩的格調(diào)流美,。所演奏的是房中宴樂，樂曲比較輕快，而演奏者本人也自得其樂,，《程子遺書)： “陽陽,，自得。陶陶,，自樂之狀,。皆不任憂責，全身自樂而已,?！毕胍娢鑾熍c樂工是樂在其中。詩人為樂工,，故詩中“我”在描寫歌舞場面時也就比較輕快,，牛運震《詩志)評曰：“讀之有逸宕不群之概?！边@與《王風》其他篇章那種蒼涼的風格迥然不同,。

詩經(jīng)五首君子陽陽篇七

君子陽陽，左執(zhí)簧,，右招我由房,，其樂只且！

君子陶陶,，左執(zhí)翿,，右招我由敖，其樂只且,！

【注釋】

①陽陽：得意的樣子,。②簧：古時的一種吹奏樂器③由：同 游房：同放。由房,，游樂 ④只,、且：語氣助詞，沒有實義,。 ⑤陶陶：快樂的樣子,。⑥纛：（dao)羽毛做成的舞具。⑦敖：同 邀,。由敖：游遨,。

【譯文】

夫君得意喜洋洋，

左手拿簧高聲唱,。

右手招我去游樂,，

盡情歡愛真快樂。

夫君快樂樂陶陶,，

左手拿羽把舞跳,。

右手招我去游玩,，

盡情歡愛真快樂。

【賞析】

《國風·王風·君子陽陽》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩,。此詩一說是描寫東周樂官奏樂歌舞的詩,，另一說是丈夫邀妻子一起跳舞的詩。全詩二章,，每章四句,。兩章詩表現(xiàn)君子的快樂在于喜歡音樂，歌舞會為他們帶來無窮的樂趣,。

關于此詩題旨,，歷來爭論不一?！睹娦颉氛f：“《君子陽陽》,，閔周也。君子遭亂,，相招為祿仕,，全身遠害而已?！闭f樂官遭亂,，相招下屬歸隱，據(jù)詩中“招”字為說,。朱熹《詩集傳》認為此詩是寫征夫歸家與妻子自樂,，據(jù)詩中“房”字為說。現(xiàn)代學者余冠英認為,，此詩是描寫舞師與樂工共同歌舞的場面,。執(zhí)簧、執(zhí)翿與《邶風·簡兮》中伶官執(zhí)籥,、秉翟相似,。說明東周王室衰微,，茍安洛陽,，仍有專職的樂工和歌舞伎以供統(tǒng)治者享樂。

按余冠英的說法,，這是一首描寫歌舞晚會場面的小詩,，只有歡樂而已，沒有多深的政治意義,。

在一個貴族歡宴的場合,，有一個身份高貴的青年男子，在中央為大家起舞助興,。只見他一幅少年得志,、得意洋洋之態(tài)，邊舞蹈邊吹奏笙竽之類樂器，人們歡呼雷動,。他得意之際,，便左手執(zhí)定樂器，右手來招呼詩人與他協(xié)奏《由房》之樂,。受這種氛感染,，人人都能感到無比歡欣快樂。接著寫這位男子狂歡之余,，放下樂器,，開始跳起舞來，其樂陶陶,，令人陶醉,。他左手執(zhí)定羽旄，右手招詩人與他共舞《由敖》之曲,。場面歡暢淋漓,。

詩共二章，攝取了兩組歌舞的畫面,，一是奏“由房”,、一是舞“由敖”?！坝煞俊笨赡苁恰坝筛?、“由儀”一類的笙樂，屬房中之樂,。胡承珙《毛詩后箋》：“由房者,，房中，對廟朝言之,。人君燕息時所奏之樂,，非廟朝之樂，故曰房中,?！倍坝砂健笨赡芗打埾模R瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“敖,，疑當讀為驁夏之驁,， 《周官·鐘師》：奏九夏，其九為驁夏,?！苯裉煲巡恢獌晌枨膬?nèi)容，但從君子（舞師）“陽陽”,、“陶陶”等神情上看,，當是兩支歡快的舞樂,。“其樂只且”恰恰說明其樂之甚,?！爸弧保n詩作“旨”,；《詩三家義集疏》：“旨本訓美,，樂旨，猶言樂之美者,，意為樂甚,。”

詩的格調(diào)流美,。所演奏的是房中宴樂,，樂曲比較輕快，而演奏者本人也自得其樂,，《程子遺書）：“陽陽,，自得。陶陶,，自樂之狀,。皆不任憂責，全身自樂而已,?！毕胍娢鑾熍c樂工是樂在其中。詩人為樂工,，故詩中“我”在描寫歌舞場面時也就比較輕快這與《王風》其他篇章那種蒼涼的風格迥然不同,。

如果按朱熹的解釋，此詩寫夫妻歌舞為樂,。丈夫邀請妻子一起跳舞,，由妻子唱出來，表現(xiàn)了他們自得自樂,、歡暢無比的情緒,。古代的文學作品中，寫夫妻恩愛,、歌舞自娛的情形并不多,，多的是征夫愁棄婦怨,。因為這樣做,，至少要這樣一些前提：兩個人情深意篤，有較高的修養(yǎng)和情趣,，以及擁有較多的閑暇,。日出而作,、日落而息的夫妻，大字不識的衣夫,，恐怕難以歌舞自娛,。由此可以推斷，此詩的主人公大概應是殷實人家,，或是已經(jīng)衰落了的世家子弟,。這也容易讓人想到，閑暇是人們自娛自樂,、吟詩作畫,、游山玩水的重要前提。整日為生計而忙碌的人,，不會有此雅興,。