當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

匠人精神的讀后感篇一

《匠人精神》,，秋山利輝，初聽此書時(shí),，因?yàn)闆](méi)有深入去體會(huì),，所以覺(jué)得似乎并不是很深?yuàn)W，今晚,，當(dāng)我再次靜下心來(lái),，細(xì)細(xì)重聽此書時(shí)，書中直奔主題的每一個(gè)故事,，讓我感覺(jué)受益匪淺,。

此書的重要核心為一個(gè)“孝”字，書中秋山先生通過(guò)列舉“秋山木工”的“匠人須知30條”,，深入闡明了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心“孝”,，即培養(yǎng)一個(gè)人的品格比培養(yǎng)其技術(shù)更為重要,。秋山先生是以95%教人,，5%教技術(shù)，因?yàn)樵谒磥?lái)“一流的匠人,，人品比技術(shù)更重要”,。一個(gè)人，首先,，要有一個(gè)好的心性,，才能養(yǎng)成體內(nèi)一流的精神，從而練就一流的技術(shù),。正所謂,，先學(xué)會(huì)做人，再學(xué)會(huì)做事,，最后才能做好事,。在秋山木工學(xué)習(xí)的8年時(shí)間，秋山先生不僅磨練學(xué)生們的技術(shù),，更是錘煉了他們的人品,。如果一個(gè)人的品德不行，再好的技術(shù),，也是難以服眾,。所以，不管是在以“孝”治天下的古代,，還是在喧器,、物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，無(wú)論我們從事何種事業(yè)，都希望不要忘記本心,，因?yàn)?，?dāng)你有這么一份孝心的時(shí)候，你才會(huì)做到敬天愛(ài)人,，才能做好身邊的每一件事,。當(dāng)然，如果公司里的每會(huì)員工都能做到這一點(diǎn),，企業(yè)必能成為行業(yè)中的皎皎者,。

秋山先生在創(chuàng)立“秋山木工”的第13年，他制定了“匠人須知30條”,，這也是秋山先生對(duì)“秋山工匠”所有學(xué)徒,，8年學(xué)習(xí)生涯的要求。匠人須知30條,，每一條開頭都是“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須成為??人”，這正是秋山先生教育工房學(xué)徒為人的基本道理,，也正好呼應(yīng)了他一直崇尚的：品德比技術(shù)更重要,。

“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先學(xué)會(huì)打招呼”,。這條須知不禁讓我聯(lián)想到公司組織的早晨鞠躬禮,，公司不正是運(yùn)用了匠人須知30條中的第一條嗎，目的也是為了培養(yǎng)員工自身素養(yǎng),，自信心,，以及克服羞怯的心理障礙，如果一個(gè)人,，連最簡(jiǎn)單的打招呼都不會(huì),，又如何與客戶、同事作交流,，如果沒(méi)有足夠的自信,，在客戶面前唯唯諾諾，又如何能贏得客戶的肯定與信賴,。

“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告,、協(xié)商”,，這條須知是我們職場(chǎng)上一個(gè)最基本素質(zhì)。在工作中,，遇到無(wú)法解決的問(wèn)題,，或者需要聯(lián)絡(luò),、報(bào)告其它部門協(xié)商的，需要先聯(lián)絡(luò),，不可任意作自我判斷,、解決。眾觀所有企業(yè),，任何一個(gè)公司的發(fā)展與壯大,，都不會(huì)只是閉門造車，溝通協(xié)商,，必不可少,。

“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先成為不會(huì)讓周圍的人變得焦躁的人”,。如果一個(gè)人習(xí)慣以自我為中心,，不會(huì)考慮別人的感受，不站在對(duì)方立場(chǎng)想問(wèn)題,，像這種人,，只會(huì)讓周圍的人變得焦躁，更不用說(shuō)他會(huì)好好的為公司為客戶服務(wù),，若是如此,，又如何能擁有一流技術(shù)，成為對(duì)公司有用的人才,。所以,，在工作中,，習(xí)慣站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題,，是一個(gè)人品德的提升。

日常中每個(gè)人,，都希望自己能有一個(gè)好的工作環(huán)境及生活場(chǎng)所,，所以秋山先生在匠人須知30條里，容入了“進(jìn)入工作場(chǎng)所前,，必須先是和謁可親,，好相處的人”。和謁可親,，讓人覺(jué)得平易近人,，好相處。新員工與老員工親,，上屬與下屬親,，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)凝聚力，因?yàn)橛泻玫墓ぷ鞣諊?，才能讓人更好更投入到自己的工作中?/p>

好的工作氛圍重要,，每個(gè)人的責(zé)任心也非常重要,。秋山先生要求他的學(xué)生們“進(jìn)入工作場(chǎng)所前，必須先成為有責(zé)任心的人”,。何為責(zé)任心,，就是遇到問(wèn)題，勇于直面解決,，而不是一味的逃避,。尤其是細(xì)小的問(wèn)題，更不能含糊,。因?yàn)榧?xì)節(jié)可以決定成敗,，小問(wèn)題，也會(huì)變成大錯(cuò),。如果身邊有人出錯(cuò),，也要勇于指出，甚至也當(dāng)作自己的責(zé)任,，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并妥善處理,，這樣的人，公司才會(huì)賦予更多的責(zé)任在他身上,，提升品行,。

我們公司客戶大多為日本客戶，跟他們打過(guò)交道的同事都知道,，他們的時(shí)間觀念非常的強(qiáng),，也許是因?yàn)槿毡緡?guó)度里的一個(gè)工作習(xí)慣。秋山先生要求他的學(xué)生們“進(jìn)入工作場(chǎng)所前,，必須先成為有時(shí)間觀念的人”,。時(shí)間的合理有效利用，是每個(gè)企業(yè)都非常注重的一個(gè)問(wèn)題,。一套模具,，從接單、設(shè)計(jì),、加工,、試作、生產(chǎn)等一系列過(guò)程中,，各部門在時(shí)間上都是節(jié)節(jié)相扣,，任何一個(gè)流程上時(shí)間的延誤，都會(huì)影響整個(gè)日程,，甚至因?yàn)檠诱`,，在客戶面前造成不好的影響，嚴(yán)重的會(huì)直接影響企業(yè)訂單,。

有很多人認(rèn)為,，一個(gè)人做事如何,，從他使用的工具以及他工作所在環(huán)境情況，就能看出,。工具就如同手足,，要愛(ài)護(hù)有加，好的工具才能做出好的工件,。如果把每天自己使用的工具隨便放置,，甚至用到的時(shí)候也無(wú)法找出，這樣,，又如何能把工作做好,。環(huán)境亦如此，分類,、整理,、整頓、清理,、清掃,，是每個(gè)部門每天必須做的工作，因?yàn)橥ㄟ^(guò)打掃,、整理,，可以提升人的品格與修養(yǎng)，從而練就更高的技術(shù),。這正是秋山先生30條須知里的“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須成為隨時(shí)準(zhǔn)備好工具的人”和“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先成為很會(huì)打掃整理的人”,。

秋山先生的“匠人須知30條”,，正是每個(gè)企業(yè)發(fā)展所需的工匠精神。

時(shí)代在快速發(fā)展,，科技在不斷進(jìn)步,，在這個(gè)快節(jié)奏的年代，我們的企業(yè)及個(gè)人更需要賦予這種“工匠精神”,，更需要像秋山先生這種“通往一流的道路”的“孝”心指引:。

守：全力吸收師傅傳授知識(shí),。

破：將師傅傳授的知識(shí)變成自身本領(lǐng),。

離：開創(chuàng)自身新境界。

匠人精神的讀后感篇二

拿到這本書,，讓我想起一個(gè)詞,，叫水滴石穿，我想這也是形容匠人最好的詞,。一滴水當(dāng)然不能打穿石頭,，但靠的就是專注于那一點(diǎn),，夜以繼日地以微小但持續(xù)的力量贏得勝利。匠人精神也是這樣一股力量,，把不可能變成可能,。

我想起我爺爺那一輩，在農(nóng)村,，聽我媽媽說(shuō)她們小時(shí)候經(jīng)常都沒(méi)米吃,，但我爸爸家卻截然相反，我爸爸他們經(jīng)常拿米去換面吃,，因?yàn)橄矚g吃面,，而這一切，都?xì)w功于他們有一個(gè)“富爸爸”,。我爺爺是一個(gè)木匠,，家里的門啊，桌椅板凳,，柜子都是他做的,，靠著他的手藝，他養(yǎng)活了四個(gè)兒女,，并且讓他們衣食無(wú)憂,，在村里也是遠(yuǎn)近聞名。我一直很敬佩他,，我小時(shí)候也經(jīng)常會(huì)看見他不斷地,，耐心又細(xì)心地量家具的尺寸，砍樹,，做家具,，所以在我內(nèi)心深處，一直很敬佩有技能的匠人,。

到了我們這一代,，智能化，互聯(lián)網(wǎng)+,，靠手藝的匠人越來(lái)越少了,，所以很多人很感念那個(gè)時(shí)代，匠人創(chuàng)造的美好生活,。就像三百六十行,，行行出狀元，每一個(gè)對(duì)用心生活的人都值得被認(rèn)真對(duì)待,。我在沒(méi)看本書之前,，對(duì)匠人這一稱呼認(rèn)識(shí)不深刻，只知道,，靠手藝的才叫匠人,，但這本書告訴我們,，個(gè)人是匠人，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，一個(gè)企業(yè)的管理者也是匠人,，一個(gè)專注自己工作的普通人也是匠人。

我想,，作為中國(guó)人,，"madeinchina"是件讓我們自豪的事情，這都是普羅大眾一起努力的結(jié)果,。這本書,，是一個(gè)叫王振華的人寫的，姑且不介紹他的諸多身份了,。這本書,，作者介紹了許多匠人的奮斗經(jīng)歷，有中國(guó)人,，有外國(guó)人,，從個(gè)人到企業(yè)，從他們的經(jīng)歷中,，發(fā)現(xiàn)成就他們,，支撐他們不段發(fā)展壯大的內(nèi)在原因。很多東西都是相通的,，一個(gè)人能成功,，從一個(gè)小我變成大我，一定是有很多值得學(xué)習(xí)的,。書中大量的例子向我們一再證明,，專注，被堅(jiān)持,，精益求精,，把一件事做到極致，沒(méi)有不成功的企業(yè)和優(yōu)秀的個(gè)人,。我想起我上次才剛看過(guò)的那本《不煩不累》掃一屋的作者,，新津春子，她原本只是日本羽田機(jī)場(chǎng)的一名清潔工,，因?yàn)樗礃I(yè),，并且有著匠人精神，她的勞動(dòng)獲得肯定,，得各種獎(jiǎng)，去世界各地做清潔指導(dǎo),。這樣的人,，是蠻有個(gè)人魅力的,，也用她的認(rèn)真負(fù)責(zé)贏得了世界的尊重。

進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們,，匠人精神也不能只靠專注和精雕細(xì)琢了,，還應(yīng)該有好創(chuàng)意，從中國(guó)制造跳越到中國(guó)創(chuàng)造,。我以為這只是一本談?wù)摻橙说臅?，其?shí)它還講了我們中國(guó)企業(yè)的一些錯(cuò)誤，走出國(guó)門的一些指導(dǎo),，給了我很多觸動(dòng),。不管是企業(yè)還是個(gè)人，我們對(duì)待工作的態(tài)度也決定了我們是否是一個(gè)匠人,，從個(gè)人到家庭到企業(yè)到國(guó)家,，每一個(gè)微小的個(gè)人都可以為自己為企業(yè)為國(guó)家盡自己的力量，成就企業(yè)成就國(guó)家的同時(shí),，其實(shí)也在成就自我,。

匠人精神的讀后感篇三

經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得自己收獲頗多,，不僅在生活方面有好的改變,，而且在工作當(dāng)中體會(huì)到《匠人精神》的獨(dú)特魅力，能時(shí)刻提醒和要求自己要規(guī)范操作,。

讀完《匠人精神》這本書,，教會(huì)了我們要做一個(gè)懂得感恩和熱愛(ài)生活的人，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)不懼怕,，不躲避,，要勇敢的去迎難而上，堅(jiān)持到底的態(tài)度,，對(duì)自己充滿信心,，做一個(gè)孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩,，樂(lè)于助人的人,，我在努力改變自己，從自己的一言一行做起,，做一個(gè)被大家認(rèn)可的同事,。

這本書分為三個(gè)層次來(lái)為我們講解了作為員工進(jìn)入工作場(chǎng)所中必須具備的品質(zhì)，首先從生活中告訴我們要懂得感恩,；注意自己的儀容,；要樂(lè)于助人；內(nèi)心充滿感恩你才會(huì)熱愛(ài)生活，才不會(huì)抱怨周遭的一切,，懷著一顆感恩的心你的世界才會(huì)有彩虹,。我們要注意自己的個(gè)人衛(wèi)生，良好的生活習(xí)慣有助于我們克服懶惰心理,，有助于我們養(yǎng)成積極樂(lè)觀的心態(tài),，成為一個(gè)性格開朗好相處的人，善于與人交往,，溝通,。從日常的習(xí)慣中改變自己，在潛移默化之中自己也變得越來(lái)越自信,，成為最好的自己,。

生活當(dāng)中的好習(xí)慣培養(yǎng)了我們樂(lè)觀的生活態(tài)度，這種品質(zhì)在工作之中,，對(duì)我們來(lái)說(shuō)最為有用,，匠人須知30條，進(jìn)入工作場(chǎng)所前,，必須成為明白自身立場(chǎng)的人,，在工作中首先要知道自己要干嘛，熟練掌握自己的工作技能,，從規(guī)范操作,，到對(duì)每一步的操作要負(fù)責(zé)，做一個(gè)有責(zé)任心的人,，不僅要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),，還要對(duì)自己的工作要有責(zé)任心，在工作中我學(xué)會(huì)了向同事主動(dòng)打招呼,，和工藝組的同事進(jìn)行溝通和交流,，學(xué)會(huì)打電話，詢問(wèn)清楚事情的來(lái)龍去脈,，不能搪塞對(duì)方,，這不僅是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)對(duì)方不負(fù)責(zé)的,，良好的工作氛圍,，融洽的同事關(guān)系，有利于工作的順利完成,，在完成自己工作的同時(shí)要學(xué)會(huì)為他人著想,，不能自私，對(duì)工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行解決,，不懂就問(wèn),，不懂就問(wèn)，學(xué)會(huì)虛心向同事請(qǐng)教和接受對(duì)方的批評(píng)，而且積極改正,，要學(xué)會(huì)在異常出現(xiàn)之前發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并且改正的意識(shí),，用自己真誠(chéng)的態(tài)度與同事處事,，鍛煉自己,，磨練自己的意志力，成為一個(gè)在生活中為自己負(fù)責(zé),，在工作中為工作負(fù)責(zé),，不馬虎，不驕不躁,，不怕吃苦,。

在工作中，我通過(guò)匠人精神的學(xué)習(xí),，我發(fā)現(xiàn)了一些工作中的問(wèn)題，和改善的措施：

第一：針對(duì)有時(shí)放混襯底，放錯(cuò)襯底,，我覺(jué)得我們可以和工藝組的溝通一下,，在工作日志中每爐后面注明生長(zhǎng)襯底的型號(hào)，特別是在變更襯底的時(shí)候尤為重要,。

第二：針對(duì)有時(shí)發(fā)現(xiàn)襯底破碎的情況,，為了避免浪費(fèi)時(shí)間，可以在導(dǎo)入襯底時(shí)應(yīng)該花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間檢查一下,，避免在放片的過(guò)程中出現(xiàn)襯底不夠用,，耽擱時(shí)間的問(wèn)題。

第三：針對(duì)手套箱里顆粒比較多的情況,，我認(rèn)為目前可做的就是在給手套箱導(dǎo)空盒子的時(shí)候,，最好抖一下上面的顆粒，目前能想到的方法就這樣,，這種方法還是不能杜絕顆粒的消失,，但是能減少。

以后還是要繼續(xù)思考工作當(dāng)中出現(xiàn)的問(wèn)題,，必須成為能夠積極思考問(wèn)題的人,。我們學(xué)習(xí)《匠人精神》就要把它應(yīng)用在我們的實(shí)際工作之中，為我們工作服務(wù),，努力提升我們的工作素養(yǎng),，培養(yǎng)我們的工作思路，不斷學(xué)習(xí),，在工作過(guò)程中尋找問(wèn)題,，在工作中解決問(wèn)題，讓自己不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng),。

我們要給自己制定一個(gè)目標(biāo),，找一個(gè)方向，學(xué)會(huì)自我減壓,，保持一個(gè)積極樂(lè)觀的生活狀態(tài),，熱愛(ài)自己的工作，提高自己的想法,，學(xué)會(huì)思考問(wèn)題,，只有經(jīng)過(guò)自己的努力，你才會(huì)達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo),，對(duì)自己要有信心,。你要知道你的工作不是取片放片，你的工作是制造絢麗多彩的燈光,。

匠人精神的讀后感篇四

創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,，但這本書里所講的匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,，而是一個(gè)技術(shù)員工,。此刻貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),，去做白領(lǐng)了,。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口，工資也高,，我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng),。也想去學(xué)木匠，還想去開火車,，或者去做一個(gè)工程師,，但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣，走進(jìn)了一家公司,，一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己,。

書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法，但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的,。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào),。比如和人打招呼、比如吃飯,、比如和人說(shuō)話該怎樣回答,，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的,。

以前讀過(guò)胡雪巖,，明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件事,。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,，中國(guó)也有。只但是這些傳統(tǒng)的'行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,，一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間,、感情、精力在逐漸減少,。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了,。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆，獨(dú)具匠心,、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,，但是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下窩草,，這技術(shù)這么牛逼，等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這牛逼的技術(shù)了,。

其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作,、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己,，是需要投入時(shí)間的,，要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,，學(xué)會(huì)投入熱情,，學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé)，學(xué)會(huì)為自己的成果自豪,、負(fù)責(zé),。

《匠人精神》這本書，不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事,，更教會(huì)了我怎樣做人,，去做一個(gè)富有激情、負(fù)有職責(zé)的人,?！督橙司瘛吠ㄆ獩](méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具，也沒(méi)講做家具的具體細(xì)節(jié),，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng),、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實(shí)處,，做到融入血液中還真需要投入幾年,、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,，去不斷的督促自己、要求自己,。

雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,，但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐,。那么從此刻開始,，用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。

匠人精神的讀后感篇五

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò),、報(bào)告、協(xié)商,。

這一條我覺(jué)得屬于做好工作的基本素質(zhì),，首先確定自己的工作職責(zé)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，或者需要聯(lián)絡(luò),，或者需要報(bào)告，協(xié)商,，減少錯(cuò)誤的決策,，錯(cuò)誤的判斷，這樣才能更好的解決問(wèn)題,，提高工作效率,，減少重復(fù)的工作。

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須成為注重儀容的人,。

儀容整潔的人，說(shuō)明他是能夠管理好自己,，有素養(yǎng)的,，意氣風(fēng)發(fā)的人。

想要把工作做好,，提高工作效率,，首先要是一位講求職業(yè)道德，精益求精,，嚴(yán)于律己的人,。

儀容整潔的人，可以給同事朋友更好的'視覺(jué)感,，不會(huì)產(chǎn)生厭惡,，討厭的人，這樣才能和他們有更好的溝通,，了解問(wèn)題解決問(wèn)題,，提高工作效率,。

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為能夠撰寫簡(jiǎn)要工作報(bào)告的人,。

每日撰寫工單反饋,，得失心得，是我們現(xiàn)在每日必做的功課,，讓同事領(lǐng)導(dǎo)過(guò)目改正,，做的好的大家分享，做的不好的進(jìn)行改正,，解決工作中產(chǎn)生的問(wèn)題,。

通過(guò)這種方式，形成領(lǐng)導(dǎo),，同事的合力氛圍,，使大家意識(shí)到周圍所有人都支持自己，大家共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,，提高自己,。

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為能夠積極思考的人,。

積極地思考，不僅會(huì)幫你掌控自己的生活,，使你每天活得更加快樂(lè),，也會(huì)對(duì)你的精神和生理健康、處理事情的能力帶來(lái)無(wú)窮的好處,。積極地考慮問(wèn)題是一個(gè)選擇,。

選擇一個(gè)積極的生活態(tài)度，你可以消除心中消極的想法,，讓你自己的生活充滿可能性,，而不是充斥著憂愁和苦難。積極思考,，才能發(fā)揮自己最大潛能,。學(xué)會(huì)思考，做事前思考可以提高工作效率,。

匠人精神的讀后感篇六

“君子不器”語(yǔ)出論語(yǔ),，孔老夫子對(duì)君子一直很感冒，估計(jì)是自己達(dá)不到,，所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講,。

人器不器的，往低了說(shuō)不能成為一種工具,，往高了說(shuō)無(wú)非是努力做到“無(wú)用之用”,。至于不拘泥于自己的格局,，要勇于嘗試突破，背后也無(wú)非是學(xué)習(xí)和眼界,。中國(guó)人,，對(duì)于成器這個(gè)事情，一直糾結(jié)的可以,，愛(ài)恨交加,。

匠氣在過(guò)去我們多少有點(diǎn)鄙夷，因?yàn)榇髱焸兾ㄒ恍枰Φ舻某猎恿?xí),，無(wú)非就是匠氣,。但物為之用，總要過(guò)了匠人的手,，每個(gè)人擁有的總也不會(huì)都是大師力作,，生活總是被各類匠人支撐著，也不管你喜不喜歡工匠,。

現(xiàn)如今,，工匠精神卻又流行起來(lái)，有點(diǎn)跟老祖宗對(duì)著干的意思,。還好君子不器里還有容納的意思,，我們也需要對(duì)工匠精神多點(diǎn)包容和理解。中國(guó)流行的是巨匠,、巨擘,，需要龐大或值得豎大拇哥。而craftsman’sspirit,，真到了現(xiàn)代社會(huì),，越是欲望繁多、網(wǎng)絡(luò)虛擬,，這個(gè)最實(shí)在的精神倒是大張旗鼓的流行起來(lái),。也不知道是因?yàn)槲覀兇_實(shí)需要，還是因?yàn)槿笔А?/p>

有個(gè)朋友是做紫砂的,，全手工,，一般半年左右我會(huì)從他那躉個(gè)壺，林林總總,，一大堆了,。偶爾盤點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是光器,，就是那種實(shí)用為主的傳統(tǒng)器型,，沒(méi)有什么花活或是綴飾。又不能每把壺都用,，偶爾換壺也是心情和季節(jié)使然,，剩余的時(shí)間多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用,，都質(zhì)樸無(wú)華也不盡美么。于是,，問(wèn)他所以然,，有點(diǎn)怪罪的意思。

朋友倒是安靜,，說(shuō),，最簡(jiǎn)單的最難。壺這個(gè)東西是拿來(lái)用的,，于是它的美在于用的便利,、舒服，失了用的功能算藝術(shù)品其實(shí)也死了,。在你使用的時(shí)候越?jīng)]有存在感,，不讓你覺(jué)得別扭和不順手，才是好東西,。而任何一個(gè)壺,，都是充滿曲線和互相閉合的東西，它要顧及到里面的茶葉怎么翻滾和舒展,，也要照顧水如何的流,，然后才是壺的存在。壺的外形是要讓你知道他能包容的東西,，而不是他外形是什么樣的,。

光貨的瑕疵是最顯眼的，因?yàn)槭枪庳?，他表面的曲線帶來(lái)的光影一定是確定的，充滿美感和過(guò)渡的,。任何的線條和造型的缺陷,，是一眼的東西，拙了就笨,，過(guò)于靈了又輕佻,，圓潤(rùn)持穩(wěn)、內(nèi)斂光芒是沒(méi)得什么可以掩飾,、轉(zhuǎn)移的,，他們都明明白白在那。

而且壺要燒,，要選泥料,，光貨的泥料顯而易見，夠不夠純夠不夠老,，越大面積的展示,，越能顯露,。全手工么，除了技藝和純熟,，和心境,、環(huán)境都有關(guān)，匠人都傻,，也必須傻,，做壺就是做壺。依著流程做就好了,，但一方面要想象做出來(lái)的壺整體是什么樣的,，但每一刻做的事情卻只和這個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)點(diǎn)有關(guān)，串起來(lái)就是好東西,，有一個(gè)點(diǎn)敗了,，也就整體敗了。

壺和別的東西不一樣,，藝術(shù)品或許需要激情,，做壺要的是安靜的力量。在做壺的時(shí)候,，不管之前心情情緒如何,，做完之后還有什么事情要辦，做壺的時(shí)候必須安靜,，安靜不安靜做成的壺一眼看的出來(lái),。你不是常打坐嗎?那種感覺(jué)跟做壺一樣一樣的。

其實(shí)這個(gè)世界是實(shí)用主義的世界,，精致的利己主義大行其道,，連販賣思想、販賣藝術(shù),，其實(shí)和賣東西都沒(méi)什么差異,。工匠精神，你再怎么喜歡或是鄙夷,，總在你人生時(shí)時(shí)刻刻里如影相隨,。

人生的講述總是只有開始和成功，中間的過(guò)程和失敗總是被自己有意識(shí)的掩蓋,，除非那些失敗值得炫耀,。人生就是個(gè)懷揣夢(mèng)想，卻又埋頭前行的旅者,?；赝谋厝唬谇靶袝r(shí)都是猶豫不決的選擇。你總以為技能和技巧可以成為安身立命的根本,，卻永遠(yuǎn)不明白你做出來(lái)的作品才證明你的價(jià)值,。

人生的盛宴，不是你受邀參與,、衣冠楚楚的出席,，而是你在準(zhǔn)備食材并下廚。你準(zhǔn)備的材料,，可能糊弄得了你,，未必糊弄得了這個(gè)世界。你也或許暗暗操練很久,，卻在真正面對(duì)人生的時(shí)候惴惴不安,。你夢(mèng)想的筵席，和絕佳的食材中間隔著的,，是安靜的力量,。即如一把壺和泥料之間，看似永遠(yuǎn)是個(gè)技能,，其實(shí)是安靜的去做,，按部就班如儀軌，安靜專注如嬰兒,。

或許你選擇更燦爛,、更美麗的人生，但前提是你不是為了遮掩你材料不好,，中間不夠安靜,，人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自己而裝飾自己,，為了無(wú)用而裝出一副有用的樣子,，如那些花俏的紫砂壺，收獲的或許是贊賞,，其實(shí)是人生的硬傷,。

世界從來(lái)都很誠(chéng)實(shí)，你都騙過(guò)了自己,，卻騙不了世界;這個(gè)世界也很無(wú)聊，你以為費(fèi)盡心血的人生,，卻被世界這個(gè)買家說(shuō)三道四,、指指點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)的生活,，總被夢(mèng)想叨擾的毫無(wú)心思前行,。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)對(duì)立的時(shí)候，連安靜的生活都變成了奢望。

不管別人如何評(píng)價(jià)你的人生,，你注定是你人生的工匠,。鍛造自己的材質(zhì)，學(xué)習(xí)需要的技能,，將技能轉(zhuǎn)化為能力,。很多的失敗是因?yàn)閴?mèng)想太大，或是因?yàn)閴?mèng)想而無(wú)視當(dāng)下,。很多的失敗,，無(wú)非是懶得鍛造材質(zhì)，懶得遵循儀軌,。更多的失敗,，是努力掩飾我沒(méi)有安靜對(duì)待我的夢(mèng)想，只是害怕自己的人生被自己的努力戳穿,，我越努力炫耀我人生的.花活兒,，越讓我的人生無(wú)用和瑕疵盡顯。

我還有個(gè)朋友是做玉雕的,，他把玉的美歸結(jié)為對(duì)玉的敬畏,，將作品歸結(jié)為，在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最美好的平衡,?？此婆c做壺?zé)o關(guān)，其實(shí)如做壺一樣,，永遠(yuǎn)和人生有關(guān),。

最簡(jiǎn)單的最難，抱著對(duì)人生的敬畏,，做一個(gè)自己人生的工匠,。

左岸記:庖丁解牛，神乎其技!牛無(wú)疑是很復(fù)雜的,，庖丁解牛,，為什么能一刀下去，刀刀到位,，輕松簡(jiǎn)單,，原因是什么?是因?yàn)檎莆樟怂募±怼ＥＥc牛當(dāng)然各不相同,，但不管是什么牛,，它們的肌理都是一致的;每個(gè)人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的,。庖丁因?yàn)槭煜ち伺５募±?，自然懂得何處下刀,。生活也一樣，如果能透解了,、領(lǐng)悟了生活的道理,，摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律，就能和庖丁一樣,，做到目中有牛又無(wú)牛,，就能化繁為簡(jiǎn)，真正獲得輕松,。

在我拿到這本書時(shí),，粗略地看了一下書的名字《工匠精神》——向價(jià)值型員工進(jìn)化。

價(jià)值型?我是一個(gè)價(jià)值型的員工嗎?我的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)了嗎?這就是這本書給我的第一印象,。

當(dāng)我讀這本書時(shí),，卻被書中的內(nèi)容深深地吸引了。在這本書中我學(xué)到了一種精神,，一種在工作中每一名員工都應(yīng)該具備的精神,，一種信仰與力量。

這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),，這是每一個(gè)樂(lè)觀,、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,，再處理事情,。剖析自己，離這種精神還有一段距離,。所以,，謝謝人力資源和經(jīng)濟(jì)核算部姬主任為我們提供了一個(gè)認(rèn)知自我，完善自我的精神食糧,。

要做一個(gè)價(jià)值型員工,，首先體現(xiàn)在“心”上，所謂“治天下者必先治己,，治己者必先治心”,，心性左右我們的行為，決定我們的生活,，影響我們的未來(lái),。那么，我們都要具備哪些“心”呢?即求知心,，平常心,，自信心，品質(zhì)心,，……。

求知心，是在我們的學(xué)習(xí),，工作中永遠(yuǎn)保持新鮮,，熱情的心態(tài)，所有的一切都是剛剛觸及的,，用一顆謙卑的心去發(fā)現(xiàn)和洞察事物,，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。記得自己剛剛進(jìn)入機(jī)車檢修中心的時(shí)候,，對(duì)一切都是新鮮的,，所以學(xué)習(xí)的比較快，但是現(xiàn)在的熟知和自滿使得自己停步不前,，每天只是在按部就班的完成任務(wù),，沒(méi)有去想過(guò)程，也沒(méi)有去想方法,。

平常心,，是難能可貴的，遇事抱吃虧的態(tài)度,，要從一點(diǎn)一滴的小事做起,，也體現(xiàn)到這一點(diǎn)，不去因?yàn)槟骋患晒蛘呤〉氖露棺约旱男膽B(tài)忽高忽低,，或者是嫉妒,，或者是自傲，心性的控制比較難,，如果保持不平衡,，會(huì)使自己變的貪婪，變的虛偽,，以及自私,，或者自卑。自信心,，不僅僅是對(duì)你自己的信任,，更是對(duì)工作和學(xué)習(xí)的本身的信任。擁有自信,，就會(huì)使得自己的工作更加充滿激情,，更加出色的享受工作的過(guò)程以及結(jié)果。

最后是品質(zhì)心,，也是最重要的一顆心,，任何時(shí)候我們都要以它為中心，擁有好的品質(zhì),，才能擁有更好的明天,，就像書里提到的施華洛世奇,，德勝洋樓，愛(ài)馬仕等等無(wú)一不是在訴說(shuō)著品質(zhì)的重要性,。還有所提到的壽命超過(guò)200年的企業(yè),，為什么沒(méi)有中國(guó)，這是我深感痛心的地方,，中國(guó)的文化歷史是悠久的,，積累的知識(shí)和智慧也是無(wú)尚的，但是我們的國(guó)家竟然沒(méi)有一個(gè)悠久的企業(yè),。雖然我沒(méi)有去過(guò)國(guó)外,，但是我可以在在網(wǎng)絡(luò)上了解國(guó)外，在國(guó)外沒(méi)有“假”這個(gè)字眼,，但是在中國(guó),，“假”無(wú)處不在，有假幣,，假煙,，假酒，假奶等等,，這就是沒(méi)有把品質(zhì)列為首位,，或許一開始是在首位，然而隨著時(shí)間和位臵而變成了二位,，三位……,。書上沒(méi)有一一提到他們的企業(yè)之所以長(zhǎng)久的原因，但是如果這些企業(yè)沒(méi)有滲透著品質(zhì),，它們也就不會(huì)存活這么長(zhǎng)時(shí)間,。

要做一個(gè)價(jià)值型員工，其次是正念,，與心相秉相乘,，又有所不同，體現(xiàn)在思維上,，憑著某些念想和使命而最終活下來(lái),。可知,，正念也在起著功不可沒(méi)的作用,。工作是一種修行，是一種信仰,，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣,，在工作中堅(jiān)持不懈的努力，不去抱怨工作中的不平事,，任何事都要改變自己的思想,，把工作當(dāng)成自己的事業(yè),，你就會(huì)集中12分精神全身心的投入，拋棄雜念,，棄焦去躁,，而不是只想著掙錢而掙錢，慢慢地使自己的身心疲憊,，最終也沒(méi)有所收獲。工作是磨練自己,，提升自己,，完善自己的橋梁。因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)人生下來(lái)都是老板的,，通過(guò)對(duì)工作的投入及精進(jìn),，才能實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想和提現(xiàn)自我價(jià)值，當(dāng)然這其中還要實(shí)現(xiàn)自我反省,，不能一味地去根據(jù)自己的思維方式,，不管對(duì)與錯(cuò)，不去分析和總結(jié);又或者過(guò)度的打擊自己,，一蹶不振,，這叫愚念，所以自我反省和總結(jié)顯得至關(guān)重要,。它使得我們?cè)诠ぷ髦胁槐桓行运_,，激勵(lì)自我，完成成長(zhǎng)自我的過(guò)程,。

要做一個(gè)價(jià)值型員工,，再次就是找對(duì)方法。提到方法,，就想到了一個(gè)詞---事半功倍,，但這決不是急于求成，或者是投機(jī)取巧,。這就是在正確的時(shí)間用正確的方法做正確的事的重要性,，不知道您有沒(méi)有用過(guò)，但是我經(jīng)常用,，在家里干家務(wù),，在單位上班我都會(huì)用，還有我們書上提到的80/20法則,，效率專家艾維`利的“要事第一”原則和管理學(xué)家菲利浦,、克勞士比dirft原則等等，從而使我們的工作得心應(yīng)手,，事半功倍,。當(dāng)然目標(biāo)的設(shè)立就顯得非常重要了,，要提高效率，做好事情,，就要再一開始明確目標(biāo),。

“心不喚物，物不至”,，沒(méi)有夢(mèng)想及目標(biāo),，就沒(méi)有了動(dòng)力和方向。所以,，無(wú)論是工作中的每一件瑣事,，還是我們?nèi)松械拇笫拢家獙?shí)時(shí)的設(shè)定好前進(jìn)的方向,，用正確的方法,，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)它。

要做一個(gè)價(jià)值型員工,，第四是做好溝通,。人類的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類對(duì)潛能的一切聯(lián)想，永遠(yuǎn)追求更完美是是每個(gè)工匠都具備的品質(zhì),，這就需要我們不斷開發(fā)自己的能量,，挖掘潛能。同時(shí),，也要懂得借助其他方面的能量,，不同的專業(yè)知識(shí)，他人的信息以及社會(huì)的其他正能量,。更因?yàn)?，社?huì)是由人做成的，人的行為離不開社會(huì),，離不開每個(gè)人,。這就有了人際交往以及人際關(guān)系。處理人際關(guān)系是我們工作中,，生活中不不可少的一部分,。

現(xiàn)在聽到對(duì)待關(guān)系上我們提到的最多的一個(gè)詞“利用”。這是我們心中的魔性戰(zhàn)勝了愛(ài),，慢慢地把人向惡性考慮,。如果我們做到你心我心，將心比心,，遇事抱吃虧態(tài)度,，讓愛(ài)深入內(nèi)心，帶著愛(ài)去跟人交際，就不會(huì)有利用,，就不會(huì)有報(bào)復(fù)等等,。這就需要我們做好有效的溝通，溝通是我們之間的思想和信息的轉(zhuǎn)換,，有效的溝通,，可以消除誤會(huì)，增進(jìn)了解,，融洽關(guān)系,，所以要成為一個(gè)有價(jià)值型員工要做到:有問(wèn)題，不抱怨,，去溝通!同事之間要做到開誠(chéng)布公,，直接溝通，不饒彎子,。良好的溝通指的是一種雙向溝通過(guò)程，前提是用心溝通,。

要做一個(gè)價(jià)值型員工,，最后還要熱愛(ài)。一個(gè)人對(duì)他所選擇的工作,，愛(ài)之至深，干之極致,。帶著“工作是一種修行”的工作觀,，每天享受通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng),，取得的成績(jī)，達(dá)成的結(jié)果,。

工作的目的不是為了錢，而是為了幸福,，幸福不是我們擁有了財(cái)富，而是我們工作的過(guò)程,。也正是帶著修行的心去工作，我們的心靈財(cái)富,，精神財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng),。不要把注意力放在錢上,，而是要放在你所付出的工作的價(jià)值上。幸福是什么,，是一種身心的愉悅,。如果我們?cè)诠ぷ髦型度霟崆?，那就是快?lè)。熱愛(ài)工作,，發(fā)現(xiàn)工作的閃光點(diǎn)，提高個(gè)人價(jià)值,，展現(xiàn)個(gè)人魅力——向價(jià)值型員工進(jìn)化,。

的執(zhí)行每一步操作步驟,，不以物喜，不以己悲,，實(shí)現(xiàn)自己在工作里的價(jià)值，也為東部總裝車間貢獻(xiàn)自己一份綿薄之力,。

匠人精神的讀后感篇七

正本書是適應(yīng)時(shí)代的一本書，當(dāng)下,，“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè),，大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,，中國(guó)的年輕人有著無(wú)比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情,。創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,，但這本書里所講的匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,，而是一個(gè)技術(shù)員工。現(xiàn)在貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),，去做白領(lǐng)了,。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)現(xiàn)在有很大的缺口,，工資也高，我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng),。也想去學(xué)木匠，還想去開火車,，或者去做一個(gè)工程師，但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣,，走進(jìn)了一家公司,，一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己,。

書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的`方法，但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的,。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào),。比如和人打招呼、比如吃飯,、比如和人說(shuō)話該怎么回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情,，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最應(yīng)該注意的。

以前讀過(guò)胡雪巖,，知道了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,，要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,，中國(guó)也有。只不過(guò)這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)取代了，一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間,、感情、精力在逐漸減少,。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器取代了?，F(xiàn)在到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,，獨(dú)具匠心、能工巧匠,、匠心獨(dú)運(yùn)等，可是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下：窩草,，這技術(shù)這么牛逼,，等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這牛逼的技術(shù)了,。

其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人,、對(duì)待自己，是需要投入時(shí)間的,，要堅(jiān)信大器晚成這一信念,。做事之前要學(xué)會(huì)做人,，學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)起責(zé)任,，學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé),。

《匠人精神》這本書,，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情,、負(fù)有責(zé)任的人,?！督橙司瘛吠ㄆ獩](méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具,，也沒(méi)講做家具的具體細(xì)節(jié),，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng),、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準(zhǔn)備工作,，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年,、十幾年甚至幾十年的時(shí)間，去不斷的督促自己,、要求自己。

雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,，但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐,。那么從現(xiàn)在開始,，用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧,。

匠人精神的讀后感篇八

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò),、報(bào)告、協(xié)商,。

這一條我覺(jué)得屬于做好工作的基本素質(zhì),，首先確定自己的工作職責(zé),，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，或者需要聯(lián)絡(luò)，或者需要報(bào)告,，協(xié)商,，減少錯(cuò)誤的決策,，錯(cuò)誤的判斷,，這樣才能更好的解決問(wèn)題，提高工作效率,，減少重復(fù)的工作。

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須成為注重儀容的人。

儀容整潔的人,，說(shuō)明他是能夠管理好自己，有素養(yǎng)的,，意氣風(fēng)發(fā)的人。想要把工作做好,，提高工作效率，首先要是一位講求職業(yè)道德,，精益求精，嚴(yán)于律己的人,。儀容整潔的人,，可以給同事朋友更好的視覺(jué)感,，不會(huì)產(chǎn)生厭惡,，討厭的人,，這樣才能和他們有更好的溝通，了解問(wèn)題解決問(wèn)題,，提高工作效率。

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須成為能夠撰寫簡(jiǎn)要工作報(bào)告的人。

每日撰寫工單反饋,，得失心得，是我們現(xiàn)在每日必做的功課,，讓同事領(lǐng)導(dǎo)過(guò)目改正，做的好的大家分享,，做的不好的進(jìn)行改正,，解決工作中產(chǎn)生的問(wèn)題,。通過(guò)這種方式，形成領(lǐng)導(dǎo),，同事的合力氛圍，使大家意識(shí)到周圍所有人都支持自己,，大家共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,，提高自己,。

匠人精神的讀后感篇九

近期，詳細(xì)解讀了所里推薦的書《匠人精神》,，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,，人人急功近利，追求速效,，刺激,，追求創(chuàng)意，美學(xué),，帶有浮夸，謎失的的社會(huì)大環(huán)境中,，能不受外界影響,，靜心,，決心，專心一致的做法,，使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年，把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè),。

其實(shí)質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”，用“慢”字詮釋了匠人的種種精神,，使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā),，我從書中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán),、實(shí),、勤”。

首先是嚴(yán),，秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”，凡是希望成為家具工匠的人,，要進(jìn)“秋山學(xué)校”需完成整整一年的學(xué)徒見習(xí)課程,，接下去是開始四年的基本訓(xùn)練,，工作規(guī)劃,、匠人須知的學(xué)習(xí),。之后要用三年學(xué)帶徒弟,，傳承,，合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠。

二是實(shí),，做人做事都要實(shí)，一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步,，不懂得從平地起高樓,，聚沙成塔道理的'人是很難成功的。真正的成功,，是從最不起眼，最基本開始反復(fù)練習(xí),，才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力。

三是勤,，只有勤奮,，用心,，持之以恒的去做事，終會(huì)取得好的結(jié)果,。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來(lái)證明勤能補(bǔ)拙的道理,。

秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人,，學(xué)生時(shí)期總是成績(jī)倒數(shù)第一，但在16歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班,，尊敬師傅的一切，對(duì)師傅說(shuō)的話言聽計(jì)從,，和師傅住在一起24小時(shí)朝夕相處,，就像吸水的海綿一樣,，一點(diǎn)一點(diǎn)地吸收技術(shù)，創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”,，最后取得了巨大成功。

為此,，我們?cè)谧约旱娜粘９ぷ髦?，要汲取《匠人精神》的精髓,，要靜心，安心,，專心，腳踏實(shí)地,，做好工作,。

匠人精神的讀后感篇十

小時(shí)候,，常聽大人們稱呼瓦工,、木工等為“匠人”，那時(shí)以為“匠人”就是一個(gè)簡(jiǎn)單的代名詞,，后來(lái)才知道“匠人”一般是指技藝高超的`手藝人或有相當(dāng)寫作水平的人,，但還指那些不知疲倦追求更高的技術(shù)和藝術(shù)境界的匠者。

書中有這么一段話是我最喜歡的,，如果抱持著“我只做我薪水分內(nèi)的事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的話，就不會(huì)擁有真正的實(shí)力,。在每天的修業(yè)中，我們要拿出自己101%的氣力,，持續(xù)做有益的事情。要不斷地累積經(jīng)驗(yàn),，保持開朗的心境，關(guān)心周圍的人,。

作為天然氣行業(yè)中普通的一員，就拿我們?nèi)粘９ぷ髦邪惭b壓力表為例,，同樣安裝一塊壓力表，不同的員工安裝出來(lái)會(huì)有不同的效果,。有的員工安裝出來(lái)，后期一檢漏,，發(fā)現(xiàn)壓力表有漏氣現(xiàn)象；有的員工安裝出來(lái),，一看方向就不正，使得巡檢者在日常巡查時(shí)不能正視壓力表表盤示數(shù),；而有的員工安裝出來(lái)就很標(biāo)準(zhǔn)，后期不用進(jìn)行任何調(diào)整,。這反映出每一位員工在安裝壓力表時(shí)的不同技能和不同心境。

在安裝壓力表時(shí),，前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的人,，所以他們的成果就是不合格,。而書中說(shuō)到“每個(gè)人都擁有成功的潛質(zhì)”，像這種抱著省事想法的人是不可能成功的,，也是不可能傳承“匠人精神”的,。

我們只有戰(zhàn)勝自我,，每天付出努力,，抱著不斷學(xué)習(xí),，提升自我心性的態(tài)度，不僅把自己份內(nèi)的工作干完,，還要把工作干好，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)一些份外的工作,，提升自我心性，練就過(guò)硬的專業(yè)技術(shù),，才能達(dá)到所謂的“匠人精神”，從而更好地傳承“匠人精神”,。

匠人精神的讀后感篇十一

一提到匠人精神,，很自然的想到德國(guó)與日本兩個(gè)國(guó)家的工匠,，做一事,，事一生,，將一件事用心做到極致。多數(shù)關(guān)于匠人精神的書籍,，都會(huì)講述傳統(tǒng)工匠們的潛心之作，淡然執(zhí)著的堅(jiān)守,。讀者也很容易將匠人精神與淡漠名利、心無(wú)旁騖,、潛心經(jīng)營(yíng)相聯(lián)系。但是這些卻也不是匠人精神的全部,。《匠人精神》的作者王振華,，利用這本書,，匯集了古今中外具有匠人精神的人物事例,，講述他理解的不一樣的匠人精神。

“匠人精神”被人們解釋為,，對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,、精雕細(xì)琢的精神。很多人認(rèn)為“匠人精神”與“創(chuàng)新”是相悖的.,，事實(shí)是這里兩件事并不沖突,，相反“創(chuàng)新”更多的來(lái)自于“匠人精神”的升華,。

古往今來(lái)的創(chuàng)新無(wú)不是在一步步的精益求精的基礎(chǔ)上而來(lái)的，創(chuàng)新靈感并不是從天而降的蘋果,，亦不是置于路邊等人撿拾糖果，它往往是經(jīng)過(guò)萬(wàn)千磨礪而成的升華之作,。文人們看到湛藍(lán)天空飛鳥飛過(guò),，會(huì)感慨羨慕,，甚至遐思“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,，自在嬌鶯恰恰啼?！保ǘ鸥Α丢?dú)步江畔尋芳》）萬(wàn)千詩(shī)句，以鳥為意,，多不勝數(shù)。而匠人們看到飛鳥,，卻會(huì)思索,，是否可以做出什么裝置來(lái),，到時(shí)候人類也可以翱翔于天際,。回溯幾百年前,，這可能被認(rèn)為是匠人們的癡夢(mèng)，各種方法都被確認(rèn)失敗,。古往今來(lái)的多少失敗積累,，對(duì)飛翔之夢(mèng)的執(zhí)著,，最終換來(lái)現(xiàn)在的飛翔。

其實(shí)“匠人精神”并不是舶來(lái)品,，作者在書中也提到《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?！钡墓适隆,！扳叶槲幕菥馀＃种|,，肩之所倚,，足之所履，膝之所踦,，砉然響然，奏刀騞然,，莫不中音。合于桑林之舞,，乃中經(jīng)首之會(huì)?！薄扳叶　钡倪@份游刃有余，卻是經(jīng)歷萬(wàn)千摸索與嘗試,，最終所達(dá)到的境界,。

這本《匠人精神》更像是一本事例集子,，萬(wàn)千匠人所做之事，匠人精神所指之魂,，無(wú)他人心性也。古之先賢認(rèn)為,，“成人之本，一曰：發(fā)心,。二曰：愿力?！背纱笕顺尚∪巳窗l(fā)心，成大事成小事都在愿力,。所作無(wú)非是,，淬煉心性，養(yǎng)成自己,。

匠人精神的讀后感篇十二

快速的看完了這本書,，全身充滿了力量,，最近心情不怎么好，工作上也有拖延的現(xiàn)象,，想努力卻提不起勁兒，正好這個(gè)時(shí)候,，看了這本書,，像一劑強(qiáng)心針,，真的，扎心了,。所以趕在五一勞動(dòng)節(jié)小長(zhǎng)假把這篇書評(píng)寫出來(lái)，勞動(dòng)節(jié),，來(lái)勞動(dòng)一下,。

作者他在書中一共分了十章,，從不同角度剖析了匠人精神,，是的,，匠人精神并不是一個(gè)大而全的概念，而是存在于各個(gè)細(xì)節(jié),，從“魂,、美,、道、術(shù),、靈、心,、品,、器,、仁、?！笔畟€(gè)字把匠人精神的內(nèi)涵一一鋪開,，每一章諸多鮮活的事例告訴我們,，這不是夸夸其談，是真的,，已經(jīng)有人運(yùn)用這樣的匠人精神走向成功,。我們常開玩笑說(shuō),，成功的人大多拼的是資源,、是背景、是人脈,。實(shí)際上，隨著年齡的增長(zhǎng),，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，那些成功者比你努力多了,。當(dāng)你抱怨今天怎么又加班兩小時(shí)的時(shí)候,，有些人可能已經(jīng)兩天兩夜沒(méi)睡覺(jué)。當(dāng)你帶著情緒敷衍了事的時(shí)候,，有人卻在為了一個(gè)方案反復(fù)修改。當(dāng)你輕易地放棄一件事時(shí),，有人卻為了一件事堅(jiān)守了幾十年。當(dāng)你按部就班做著千篇一律的工作時(shí),，有人卻已經(jīng)苦思冥想發(fā)明創(chuàng)造。其實(shí),，不難看出，這就是我們和匠人的差距,。

為什么我們這個(gè)時(shí)代需要匠人，其實(shí)匠人一直存在,，只不過(guò)被我們忽略了，我們每天在快節(jié)奏的生活,，工作,，嘴里喊著效率效率，眼里盯著鈔票鈔票,，今天看見老王買了新房，明天看見小李周游世界,，后天看小何嫁了豪門，誰(shuí)還能靜下心來(lái)去思考努力這東西,？更有甚者，覺(jué)得一直研究一個(gè)事情的人是腦子有問(wèn)題,，是傻，這就是現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)存在的一種價(jià)值觀,。要扭轉(zhuǎn)這樣的價(jià)值觀,，就要提出匠人精神。

可能你會(huì)對(duì)我說(shuō),，匠人精神，那么高的層次,，我達(dá)不到,，也不想達(dá)到。其實(shí),，我們每個(gè)人都可以打造自己的匠人精神，對(duì)工作積極,，認(rèn)真，負(fù)責(zé),，不推諉，不扯皮,，努力完成好每一項(xiàng)任務(wù)，這就是小小的匠人精神啊,，不讓你求專，你先達(dá)到心和品好不好,？其實(shí)在工作中，我挺反感那些混日子、投機(jī)取巧的人,，對(duì)認(rèn)真工作的同事就是一種不公平，還會(huì)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的士氣,。別說(shuō)匠人精神了，你給他們說(shuō)努力二字他們都懶得聽,。收到這本書時(shí)，我發(fā)了條微博說(shuō)“真想把這書給那些沒(méi)有責(zé)任心的人看”,。我經(jīng)常說(shuō)，每個(gè)人只要把自己管好,，小到不亂扔垃圾，不亂穿馬路,，不闖紅燈，這個(gè)社會(huì)就會(huì)很不一樣,。可惜,，是我太操心了。在全社會(huì)倡導(dǎo)匠人精神,，實(shí)在是太有必要了。

匠人精神的讀后感篇十三

很榮幸獲得三安之星稱號(hào),，并有機(jī)會(huì)拜讀秋山利輝的《匠人精神》這本巨著。讀了此書讓我受益匪淺,，書中主要講述秋山先生通過(guò)八年制培養(yǎng)了匠人的故事，俗話說(shuō)“匠人匠心”,，“匠心”講的便是一個(gè)匠人所有品質(zhì)、技術(shù)以及創(chuàng)造力的總和，徒弟每天背誦匠人精神30條,，就是為了工作之前要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)投入熱情,，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任。我以前認(rèn)為工匠是一種不斷重復(fù)的工作者,，讀了此書后才知道，工匠有著更深層次的意義,，是堅(jiān)定踏實(shí)，精益求精的態(tài)度,。工匠在重復(fù)的工作中不斷提煉，不斷改良,。好的工匠一定要有好的技藝，技術(shù)是衡量匠人的最重要標(biāo)準(zhǔn),。秋山木工的培養(yǎng)并非一日之功，他們的培養(yǎng)周期長(zhǎng)達(dá)八年,，在他們那里叫做“功夫”，俗話說(shuō)“只要功夫深鐵杵磨成針”,，可見功夫是一天一天積累起來(lái)的,。

在工作中,，我有很多同事做了幾天就不想做了,，或者做了幾個(gè)月就辭職了，其實(shí)我們的所有的磨練都是在匠心,，都是在扎根，我們應(yīng)該按捺住內(nèi)心的焦躁,，腳踏實(shí)地，要用一種執(zhí)著的精神，精益求精的工作態(tài)度積極面對(duì)工作,，沒(méi)有不重要的工作,，只有不重視工作的人。不同態(tài)度成就不同的人生,，只有專心工作的人才能走向成功，越能專心,，成功就越大。

最后感謝公司給予我機(jī)會(huì)拜讀《匠人精神》,，我會(huì)將匠人精神帶到以后的工作和生活中，它必將激勵(lì)我勇攀高峰,。

匠人精神的讀后感篇十四

匠人精神即意味著把自己的抱負(fù)和技藝施用在一點(diǎn)上，并在我們能力所及的范圍內(nèi)做到完美;而在將自身的價(jià)值定格到那一點(diǎn)上的時(shí)候也代表著我們的行為可以為別人或是周圍帶來(lái)一些影響,，并樂(lè)此不疲地堅(jiān)持下去。

第一次看到這個(gè)詞,，是在《新資本主義的文化》(理查德?桑內(nèi)特)一書中,，結(jié)合現(xiàn)實(shí),，我們不得不承認(rèn)的是,，我們的抱負(fù)缺少了關(guān)注點(diǎn)，這就意味著我們當(dāng)中的絕大部分得被動(dòng)地尋找些表面上的“作為”來(lái)充當(dāng)自我實(shí)現(xiàn);而這將導(dǎo)致另一個(gè)關(guān)于“分母盲目性”(denominatorblindness,，《當(dāng)大腦遇到金錢》，賈森?茨威格)的問(wèn)題,，就像我們買彩票的時(shí)候一樣，我們只想到中獎(jiǎng)金額是多少多少,，卻鮮有對(duì)概率的考慮;隨之而來(lái)的是我們會(huì)將過(guò)多地將失敗的因素放在機(jī)遇上,，始終,，我們?nèi)鄙倭藢?duì)我們這個(gè)主體的思考,。

為了證明上述邏輯的存在,，我舉一個(gè)郎咸平教授曾說(shuō)過(guò)的一個(gè)例子：我們將武侯諸葛亮的空城計(jì)(不考慮歷史有無(wú))奉為經(jīng)典,、神話,，但我們沒(méi)有想過(guò)的是,，即使是戰(zhàn)爭(zhēng)，我們還是在用賭的方式,，還是過(guò)多地寄希望與奇跡，卻不肯用正常的思維,、腳踏實(shí)地的方式,。

同時(shí),，匠人精神的缺失使人們都被短期利益驅(qū)動(dòng)，這就又帶來(lái)了合作上的困境……,。

請(qǐng)相信，在一個(gè)普遍浮躁的時(shí)代,，匠人精神是唯一的出路,。而同時(shí),，匠人精神本身就是一個(gè)品牌。

從德國(guó)式家族企業(yè)來(lái)看匠人精神,。

也許在我們的印象中,，德國(guó)人是比較保守,、不愿意冒險(xiǎn)的，但這恰恰也意味著他們?cè)诠亲永锞瓦h(yuǎn)離機(jī)會(huì)主義,，從而使自己專注于眼前的事情上;這也意味著他們從一開始就在控制風(fēng)險(xiǎn),，從德國(guó)的銀行體系等諸多方面我們都可以看到這種端倪;這還意味著德國(guó)人在專注于自己的本行的同時(shí)遵守著社會(huì)化分工并盡全力為自己的顧客帶來(lái)價(jià)值……而更重要的是,，他們將這種精益求精看作是自我實(shí)現(xiàn)。

而這就是一個(gè)誕生世界級(jí)品牌的地方,。

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