無論是身處學校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

文言文 木蘭詩篇一

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當戶織,。不聞機杼聲,，惟聞女嘆息。

問女何所思,，問女何所憶,。女亦無所思，女亦無所憶,。昨夜見軍帖,，可汗大點兵，軍書十二卷,，卷卷有爺名,。阿爺無大兒，木蘭無長兄,，愿為市鞍馬,，從此替爺征。

東市買駿馬,，西市買鞍韉,，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去,，暮宿黃河邊,，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺,。旦辭黃河去,，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲,，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機,，關(guān)山度若飛,。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣,。將軍百戰(zhàn)死,，壯士十年歸。

歸來見天子,，天子坐明堂,。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強,?？珊箚査咎m不用尚書郎,；愿馳千里足,，送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來,，出郭相扶將,；阿姊聞妹來，當戶理紅妝,；小弟聞姊來,，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,，坐我西閣床,，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳,，當窗理云鬢,，對鏡帖花黃。出門看火伴,，火伴皆驚忙：同行十二年,，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔,，雌兔眼迷離,；雙兔傍地走,，安能辨我是雄雌？

《文心雕龍·熔裁篇》說：“句有所削,，足見其疏,；字不得減，乃知其密,?！蔽膶W作品的語句要繁簡得當；既不可貪多務(wù)深,，也不能一味求簡,。細讀》木蘭詩》，便可悟出這個道理,。

《木蘭詩》緊緊圍繞著木蘭的形象著墨,。它有時“惜墨如金”，寫得極簡,；有時又“潑墨如水”,，盡力鋪排。如“萬里赴戎機,，關(guān)山度若飛,。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣,。將軍百戰(zhàn)死,，壯士十年歸?！敝挥辛淙畟€字,，便概括了木蘭 十幾年出生入死，保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗生涯,。顯得極為簡練,！其中寫朔風凜冽，刁斗聲聲,；月光映雪,，木蘭未眠。它通過環(huán)境,、景物,、氛圍的描寫，渲染出木蘭思家的復(fù)雜心情和嚴守崗位的戰(zhàn)士氣質(zhì),。盡管邊地生活是艱苦的,，周圍寂靜得只聽見忽斷忽續(xù)的刁斗聲，木蘭和伙伴們卻仍然穿著甲胃，隨時準備為保衛(wèi)祖國而戰(zhàn),。此情此景,，寫得有聲（北風聲、刁斗聲）有色（月色,、雪色和鐵的反光）,，多么耐人尋味！真可謂字字千金,，一字減不得,。而“東市買駿馬，西市買鞍韉,，南市買轡頭,，北市買長鞭”四句二十個字，僅復(fù)述了上文“市鞍馬”三字的內(nèi)容,，驟看覺得何等呆板和累贅,！但仔細品味,，又覺得它十分靈活和簡潔,。因為這樣一渲染，木蘭及其一家緊張而又周密地準備戎裝氣氛便完全烘托出來,?！@種東、西,、南,、北循序鋪排的手法，在民歌中固居常見,，但是《木蘭詩》中用得尤多且話,。

如“旦辭爺娘去”以下八句，“爺娘聞女來”以下六句,，“雄兔腳撲朔,，雌兔眼迷離”兩句，或依時間（旦,、暮）,，或依輩份（父母、姊,、弟）,，或依性別（雄、雌）,，都采用循序鋪排的方式,。

正是在這種很容易流于程式化的鋪敘中，《木蘭詩》卻寫得風趣橫生，興味淋漓,，使情事如見,，景物若畫。從這方面說,，它又像是“潑墨如水”了,。

全詩著力寫木蘭出征前、征途中和回家后的心理活動,，而很少寫她在戰(zhàn)斗中的英雄業(yè)績,。表面上看似乎刻畫兒女之情多而描繪英雄之氣少。但從實際效果看,，詩中所刻畫的種種兒女情狀,，正多方面地豐富了木蘭的英雄性格，使這一形象有血有肉,，真實動人,。如旦辭爺娘去，暮宿黃河邊,。不聞爺娘喚女聲,，但聞黃河流水鳴濺濺“，一幅少女思親圖,，真是呼之欲出,。

木蘭以一女身，在多年艱苦的征戰(zhàn)生活中,，能喬扮男裝而不被察覺,，已顯得異常聰明和機警；在萬里關(guān)山的殊死爭奪中,，又能屢建戰(zhàn)功而凱旋歸來,，更顯出無比英勇和豪健。在這里,，兒女情與英雄氣不是相得益彰了么,？

由此可見，”惜墨似金“與”潑墨如水“的水法是相輔相成的,。這一藝術(shù)辯證法啟示我們：寫文章時該簡則簡,，該繁則繁，一切應(yīng)依內(nèi)容的需要來決定,。

這首詩敘事有詳有略,，詳而不繁，疏而不漏,，恰到好處,。句式活潑自由,，有令人親切的問答式，也有工整的對偶句,；有詞相鉤連的連鎖式（如”軍書十二卷,，卷卷有爺名?！啊眽咽渴隁w,，歸來見天子，天子坐明堂,?！埃灿屑訌娬Z勢的排比句,，還有新奇幽默的比喻句,，這些句式方面的特點，不僅加深了讀者的感受,，也使語句緊湊,，音調(diào)輕快，聲音悅耳,，便于記憶,。《木蘭詩》堪稱具有高度藝術(shù)成就的佳作,。它生動地描敘了木蘭女扮男裝,、代父從軍,、轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場,、奏凱回鄉(xiāng)的故事，塑造了一個勤勞,、善良,、機智、剛毅,、淳樸,、勇敢、愛親人也愛國家的女英雄形象,，反映了古代勞動人民的美好理想和愿望,。

文言文 木蘭詩篇二

燕鴻過后鶯歸去。細算浮生千萬緒,。長于春夢幾多時,，散似秋云無覓處。

聞琴解佩神仙侶,。挽斷羅衣留不住,。勸君莫作獨醒人,，爛醉花間應(yīng)有數(shù)。

鴻鵠春燕已飛走,，黃鶯隨后也歸去,。這些可愛的鳥兒，一個個與我分離,。仔細尋思起來,，人生漂浮不定，千頭萬緒,。鶯歌燕舞的春景,，像夢幻般沒有幾時，便如同秋云那樣散去,，再也難以尋覓她的影蹤,。

像卓文君那樣聞琴而知音，像漢水江妃那樣溫柔多情,，遇到鄭交甫解佩相贈,，這樣的神仙般的伴侶早已離我而去，即使挽斷她們綾羅的衣裙,，也不能留住她們的倩影,。勸君莫要作舉世昏醉，唯我獨醒的人,，不如到花間去盡情狂飲,，讓酒來麻醉我這顆受傷的心靈。

浮生：謂人生漂浮不定,。

春夢：喻好景不長,。

聞琴：據(jù)《史記》

載：文君新寡，司馬相如于夜以琴挑之,，文君遂與相如私奔,。

解佩：據(jù)劉向《列仙傳》

載：鄭交甫行漢水之濱，遇二美女而悅之,，二女便解下玉佩相贈,。

獨醒人：僅有的清醒的人。

這首詞借青春和愛情的消失,，感慨美好生活的無常,，細膩含蓄而婉轉(zhuǎn)地表達了作者的復(fù)雜情感。這是一首優(yōu)美動人而有寓有深意的詞作,，為晏殊詞的另類作品,。

起句“燕鴻過后鶯歸去”寫春光消逝：燕子春天自南方來，鴻雁春天往北方飛,，黃鶯逢春而鳴,，這些禽鳥按季節(jié)該來的來了,，該去的也去了，那春光也來過又走了,。這里寫的是鶯語燕飛的春歸時候,，恰逢鶯燕都稀，更覺悵惘,?！苞L燕”，兼以喻人,，春光易逝,，美人相繼散去，美好的年華與美好的愛情都不能長保,，怎不讓人感慨萬千,。“細算浮生千萬緒”一句從客觀轉(zhuǎn)到主觀,，說對著上述現(xiàn)象,，千頭萬緒，細細盤算,，使人不能不正視的,，正是人生若水面浮萍之暫起，這兩句前后相承,，又很自然地引出下面兩句：“長于春夢幾多時,？散似秋云無覓處?！边@兩句改用白居易《花非花》詞句“來如春夢幾多時,？去似朝云無覓處?！钡家獠煌?。作者此處寫的是對于整個人生問題的思考,，他把美好的年華,、愛情與春夢的短長相比較，把親愛的人的聚難散易與秋云的留,、逝相對照,，內(nèi)涵廣闊，感慨深沉,。

下片“聞琴解佩神仙侶,，挽斷羅衣留不住?！眱删鋵懯ッ篮脨矍榈呐f事,，是對上片感慨的具體申述,，又是產(chǎn)生上片感慨的主要因素，這樣使上下片的關(guān)系交互鉤連,，自然過渡,。“聞琴”,，指漢代的卓文君,，她聞司馬相如彈琴而愛慕他：“解佩”，指傳說中的神女,，曾解玉佩贈給情人,。這兩句是說象卓文君、神女這樣的神仙伴侶要離開,，挽斷她們的羅衣也無法留住,。隨后作者激動地呼出：“勸君莫作獨醒人，爛醉花間應(yīng)有數(shù),?！币馑际莿袢艘煤没ㄉ虚_的時候，花間痛飲消愁,。這是受到重大刺激的反應(yīng),，是對失去美與愛的更大的痛心。聯(lián)系晏殊的生平來看,，他寫這件事,，應(yīng)該是別有寄托，非真寫男女訣別,。公元1043年（宋仁宗慶歷三年）,，晏殊任同中書門下平章事（宰相），兼樞密使,，握軍政大權(quán),。其時，范仲淹為參知政事（副宰相）,，韓琦,、富弼為樞密副使，歐陽修,、蔡襄為諫官,，人才濟濟，盛極一時,?？上稳首诓荒芄麛嗝鞑欤致犘欧磳ε傻墓糁?，則韓琦先被放出為外官,，范仲淹,、富弼、歐陽修也相繼外放,，晏殊則罷相,。對于賢才相繼離開朝廷，晏殊不能不痛心,，他把他們的被貶,，比作“挽斷羅衣”而留不住的“神仙侶”。不宜“獨醒”,、只宜“爛醉”,，當是一種憤慨之聲。

此詞化用前人的詩句,，信手拈來,，自然貼切。詞中的復(fù)雜的思想,，反映了作者的人生態(tài)度和襟懷,。

宋仁宗慶歷三年（1043年），晏殊任同中書門下平章事（宰相）,，兼樞密使,，握軍政大權(quán)?？上稳首诓荒芄麛嗝鞑?，又聽信反對派的攻擊之言，則韓琦先被放出為外官,，范仲淹,、富弼、歐陽修也相繼外放,，晏殊則罷相,。此詞即作于這種背景之下。

本詞寫美景不長,，春去難歸的無奈及人去難留,， 只好借酒澆愁的心情。表面看很消極,，骨子里卻有深深的隱憂和熾熱的感情,。上片寫浮生如夢，夢破云散之悲,。下片寫愛侶之逝，曠達自解,。尤其“聞琴解佩神仙侶,，挽斷羅衣留不住,。”兩句,，既贊美愛侶似卓文君那樣知意,，像江汜二女那樣多情，又表達了詞人愿與愛侶永結(jié)“神仙侶”的美好期望,，愿像同乘鳳凰游而去的蕭史與弄玉一樣夫妻和諧美滿,。這大約是詞人對往日夫妻和美的眷戀?！巴鞌嗔_衣”句則寫出詞人與愛侶訣別的悲愴,，出語激切，在晏殊詞中實為罕見,，顯現(xiàn)其悲痛,、絕望、難以自抑,。這首詞的題旨在于感慨世間萬物皆有定數(shù),，而人生苦短，韶華易逝,，莫如及時行樂,。就人生觀而言，有其消極的一面,，但同時也真誠,、坦率地表達了作者對人生的深沉體驗。詞的上片,，以“燕鴻過后鶯歸去”起興,，寫歲月蹉跎，時光易逝,?！伴L于”二句，以工整流暢的屬對表達了對人生苦短的主題,。詞的下片,，全是用典。時光易逝,，人生易老,，宛如仙女般的女友既然挽留不住，只有在花酒之間暫時排遣忘卻,?！奥勄佟卑抵缸课木隆Ｋ抉R相如貧賤時，飲于富豪卓王孫家,，適卓王孫之女文君新寡,，相如以琴挑之，文君夜奔相如,?！敖馀濉敝涑霭嬖跐h代劉向《列仙傳》：“江妃二女者，不知何所人也,，出游于江漢之湄,，逢鄭交甫。見而悅之,，不知其神人也,，謂其仆曰：‘我欲下請其佩’……遂手解佩與交甫。交甫悅,，受佩而去數(shù)十步,，空懷無佩，女亦不見,?！边@是一段人神相愛的故事。全詞用比興手法抒情達意,，用典嫻熟貼切,，藝術(shù)風格在晏詞中實不多見。

文言文 木蘭詩篇三

減字木蘭花·冬至

曉云舒瑞,。寒影初回長日至,。羅襪新成。更有何人繼后塵,。

綺窗寒淺,。盡道朝來添一線。秉燭須游,。已減銅壺昨夜籌,。

早晨云霧散去，在寒冷的陽光照耀下,，周圍事物長長的影子又映照在地上,，從此以后，白天漸長,。也望這日給長輩“拜冬”,，進獻履襪的習俗代代相傳。

冬至以后,，天氣轉(zhuǎn)暖,，寒意漸少,。影長漸短，量日影的紅線也慢慢變短,。從今天開始,，夜間秉燭賞游時所攜帶的記時銅漏壺也將減少籌碼,。

寒影初回：從冬至日起,，太陽從南回歸線北移，日影漸短,，故稱“初回”,。

長日至：指白天開始漸長。

羅襪新成：冬至日晚輩要給長輩“拜冬”,，進獻履襪,。稱“履長之賀”。

添一線：添加量日影的線長,。

秉燭：拿著點著的蠟燭（用來照明）,。

“曉云舒瑞，寒影初回長日至”兩句,，描寫早晨云霧散去,，寒冷的陽光照耀下，周圍事物長長的影子又映照在地上,，這一天是一年當中影子最長,，白天最短的一天。冬至,，為二十四節(jié)氣之一,。我國傳統(tǒng)的陰陽觀以陰陽來解釋冬至，冬至又稱“長至節(jié)”,，冬至日白天最短,，夜晚最長，此后開始逐漸變?yōu)闀冮L夜短的物候變化特征,?！傲_襪新成，更有何人繼后塵”兩句主要描寫冬至的習俗,?！傲_襪新成”，三國魏曹植有《冬至獻襪履表》開頭便是“伏見舊儀,，國家冬至獻履貢襪,。” 南朝宋沈約《宋書》亦記：“冬至朝賀,，皆如元旦之儀,，又進履襪。”后魏崔浩《女儀》載：“近古婦人,，常以冬至進履于舅姑,。”冬至日,，從日照角度看,，自是從此以后，白天漸長,，光照漸多,。然從實際感受言，則冬至之后進入數(shù)九寒天,，這是因為大地萬物皆已冷透,，雖日照漸長，此時依然最冷,，正如夜間涼在半夜后,，午間熱在正午后的道理一樣。冬至對長輩進履襪,，保暖祈福,，是節(jié)日祝福又有實際用處。

下片進一步寫冬至日前后的天氣變化,?！熬_意寒淺”，冬至以后,，天氣漸漸轉(zhuǎn)暖,，寒意漸漸減少?！氨M道朝來添一線”,，據(jù)《歲時記》載：“魏晉宮中，以紅線量日影,，冬至后日添長一線”,，按氣候變化規(guī)律，冬至后影長漸短,，量日影的紅線也應(yīng)該慢慢變短才恰當,。“秉燭須游,，已減銅壺昨夜籌”,，從今天開始，黑夜變短,，夜間秉燭賞游時所攜帶的記時銅漏壺也將減少籌碼,，表現(xiàn)出作者對白日漸長的欣喜,，對冬日寒意漸去的雀躍。

這首詞雖然是變現(xiàn)節(jié)氣時令規(guī)律變化的作品,，語言平實而不平淡,。“曉”,、“瑞”,、“綺”等形容詞以及“回”、“淺”,、“添”,、“減”等字眼有效消減了寒日的凜冽之氣,，給人以溫暖的感覺,。此外，全詞語言典雅得體,，表現(xiàn)手法嫻熟老道,，善于借用文章典故，充分表現(xiàn)了作者的語言技巧,。

文言文 木蘭詩篇四

唧復(fù)唧唧,，木蘭當戶織。不聞機杼聲,，惟聞女嘆息,。

問女何所思，問女何所憶,。女亦無所思,，女亦無所憶。昨夜見軍帖,，可汗大點兵,，軍書十二卷，卷卷有爺名,。阿爺無大兒,，木蘭無長兄，愿為市鞍馬,，從此替爺征,。

東市買駿馬，西市買鞍韉,，南市買轡頭,，北市買長鞭。旦辭爺娘去,，暮宿黃河邊,，不聞爺娘喚女聲,，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,，暮至黑山頭,，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾,。

萬里赴戎機,，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,，寒光照鐵衣,。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸,。

歸來見天子,，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),，賞賜百千強,。可汗問所欲,，木蘭不用尚書郎,；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng),。

爺娘聞女來,，出郭相扶將；阿姊聞妹來,，當戶理紅妝,；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊,。開我東閣門,，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍,，著我舊時裳,，當窗理云鬢，對鏡帖花黃,。出門看火伴,，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎,。

雄兔腳撲朔,，雌兔眼迷離；雙兔傍地走,，安能辨我是雄雌,？

詞句注釋

唧（jī ）唧：紡織機的聲音,。一說為嘆息聲，意思是木蘭無心織布,，停機嘆息,。首句一作“唧唧何力力”。

當(dāng)戶：對著門或在門旁,，泛指在家中,。

機杼（zhù）聲：織布機發(fā)出的聲音。機：指織布機,。杼：織布的梭子,。

惟：只。

何：什么,。

憶：思念,，惦記

軍帖（tiě）：征兵的文書。

可汗(kèhán)：古代西北地區(qū)少數(shù)民族對君主的稱呼,。大點兵：大規(guī)模征兵,。

軍書十二卷：征兵的名冊很多卷。十二,，表示很多，不是確指,。下文的“十年”,、“十二轉(zhuǎn)”、“十二年”,，用法與此相同,。

爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親,。當時北方呼父為“阿爺”,。

愿為市鞍（ān）馬：為，為此（指代父從軍）,。市,，買。鞍馬：馬匹和乘馬用具,。

韉(jiān)：馬鞍下的墊子,。

轡(pèi)頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩,。

辭：離開,，辭行。

濺(jiān)濺：水流激射的聲音,。

旦：早晨,。

暮：夜晚,。黑山：今呼和浩特市東南。公元429年,，《北史·蠕蠕傳》：“車駕出東道,，向黑山”。

但聞：只聽見,。胡騎（jì）：胡人的戰(zhàn)馬,。胡，古代對北方少數(shù)民族的稱呼,。啾（jiū）啾：馬叫的聲音,。公元429年，《北史·蠕蠕傳》：“北度燕然山,，南北三千里”,。

萬里赴戎機：不遠萬里，奔赴戰(zhàn)場,。戎機：軍機,，指戰(zhàn)爭。

關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關(guān),，越過一座座的山,。度，越過,。

朔（shuò）氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音,。朔，北方,。金柝（tuò）,，即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋,，白天用來做飯,，晚上用來報更。一說金為刁斗,，柝為木柝,。李善注：“金，謂刁斗也,。衞宏《漢舊儀》曰：晝漏盡,，夜漏起，城門擊刁斗,，周廬擊木柝,。”

寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上,。寒光：指清冷的月光,。鐵衣：古代戰(zhàn)士穿的帶有鐵片的戰(zhàn)衣,。

天子：即前面所說的“可汗”。

明堂：皇帝用來祭祀,、接見諸侯,、選拔等所用的殿堂。

策勛十二轉(zhuǎn)(zhuǎn)：記很大的功,。策勛,，記功。轉(zhuǎn),，勛級每升一級叫一轉(zhuǎn),，十二轉(zhuǎn)為最高的勛級。十二轉(zhuǎn)：不是確數(shù),，形容功勞極高,。

賞賜百千強(qiáng)：賞賜很多的財物。百千：形容數(shù)量多,。強,，有余。

問所欲：問（木蘭）想要什么,。

不用：不為,，不做。尚書郎：官名,，魏晉以后在尚書臺（省)下分設(shè)若干曹(部）,，主持各曹事務(wù)的官通稱尚書郎。

千里足：可馳千里的腳力,，指好馬。一作“愿借明駝千里足”,，均指愿得良騎速回故鄉(xiāng),。

郭：外城。扶：扶持,。將：助詞,，不譯。以上二句是說父母互相攙扶著到城外來迎接木蘭,。

姊（zǐ）：姐姐,。

理：梳理。紅妝(zhuāng)：指女子的艷麗裝束,。

霍（huò）霍：磨刀迅速時發(fā)出的聲音,。一說，刀光閃動疾速貌,。

著（zhuó）：通假字 通“著”,，穿,。

云鬢(bìn)：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā),。

帖（tiē）花黃：當時流行的一種化妝款飾,，把金黃色的紙剪成星、月,、花,、鳥等形狀貼在額上，或在額上涂一點黃的顏色,。帖,，同“貼”?；S,，古代婦女的一種面部裝飾物。

火伴：古時兵制,，十人為一火,，火伴即同火的人。

“雄兔”二句：據(jù)說,，提著兔子的耳朵懸在半空時,，雄兔兩只前腳時時動彈，雌兔兩只眼睛時常瞇著,，所以容易辨認,。撲朔：形容雄兔腳上的毛蓬松的樣子。迷離：形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的樣子,。

“雙兔”二句：當兩只兔子一起在地上跑時便區(qū)別不出它們的雌雄,。傍(bàng)地走，指在地上跑,。以上四句通過雄兔雌兔在跑動時不能區(qū)別的比喻,，對木蘭的才能和智慧加以贊揚和肯定，傳達了一種“誰說女子不如男”的觀念,。

文言文 木蘭詩篇五

木蘭詩/木蘭辭

朝代：南北朝

作者：佚名

原文：

唧唧復(fù)唧唧,，木蘭當戶織。不聞機杼聲,，惟聞女嘆息,。（惟聞，通：唯）

問女何所思,，問女何所憶,。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖,，可汗大點兵,，軍書十二卷，卷卷有爺名,。阿爺無大兒,，木蘭無長兄，愿為市鞍馬,，從此替爺征,。

東市買駿馬，西市買鞍韉,，南市買轡頭,，北市買長鞭。旦辭爺娘去,，暮宿黃河邊,，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺,。旦辭黃河去,，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲,，但聞燕山胡騎鳴啾啾,。

萬里赴戎機,，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,，寒光照鐵衣,。將軍百戰(zhàn)死,，壯士十年歸,。

歸來見天子,，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),，賞賜百千強,。可汗問所欲,，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足,，送兒還故鄉(xiāng),。（一作：愿借明駝千里足）

爺娘聞女來，出郭相扶將,；阿姊聞妹來,，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊,。開我東閣門,，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍,，著我舊時裳,。當窗理云鬢，對鏡貼花黃,。出門看火伴,，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎,。（貼通：帖,；驚忙一作：惶；惶火伴：通：伙）

雄兔腳撲朔,，雌兔眼迷離,；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌,？

文言文 木蘭詩篇六

出處：《樂府詩集》

唧唧復(fù)唧唧,，木蘭當戶織。不聞機杼聲,，惟聞女嘆息,。問女何所思，問女何所憶,。女亦無所思,，女亦無所憶。昨夜見軍帖(tiè）,，可汗大點兵,，軍書十二卷，卷卷有爺名,。阿爺無大兒,，木蘭無長兄，愿為市鞍馬,，從此替爺征,。

東市買駿馬，西市買鞍韉（ānjiān）,，南市買轡頭（pèitóu）,，北市買長鞭。旦辭爺娘去,，暮宿黃河邊,，不聞爺娘喚女聲,，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,，暮至黑山頭,，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎（jì）鳴啾啾,。

萬里赴戎機,，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝（jīntuò）,，寒光照鐵衣,。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸,。

歸來見天子,，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),，賞賜百千強,。可汗問所欲,，木蘭不用尚書郎,。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng),。

爺娘聞女來,，出郭相扶將（jiāng）；阿姊（zǐ）聞妹來,，當戶理紅妝,；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊,。開我東閣門,，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍,，著（zhuó）我舊時裳,，當窗理云鬢（bìn），對鏡帖花黃,。出門看火伴,，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎,。

雄兔腳撲朔,，雌兔眼迷離；雙兔傍地走,，安能辨我是雄雌？

唧唧的織布聲，木蘭在對著門織布,。聽不到織布的聲音,，只聽見木蘭的嘆氣聲。問木蘭在想什么,，在思念什么呢,？（木蘭說）我沒有想什么，也沒有思念什么,。昨夜看見軍中的文告,，知道皇上（正在）大規(guī)模地征兵，征兵的名冊有很多卷,，每一卷（都）有父親的名字,。父親沒有長大成人的兒子，木蘭沒有兄長,，（我）愿意為此去買鞍馬,，從此替代父親出征。

木蘭到集市各處買了駿馬,，鞍墊子,，駕馭牲口用的嚼子和韁繩和長鞭。（東,、西,、南、北市只是一種名叫互文的修辭手法并不是去東,、西,、南、北市,。）早晨辭別父母上路,，傍晚宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音,，只能聽到黃河的流水聲,。木蘭早晨辭別黃河上路，傍晚到達燕山頭,，聽不見父母呼喚女兒的聲音,，只能聽到燕山胡馬的馬叫聲。

木蘭不遠萬里奔赴戰(zhàn)場,，像飛一樣地跨過一道道的關(guān),，越過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音,，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍,。戰(zhàn)士們身經(jīng)百戰(zhàn),，有的戰(zhàn)死沙場，有的凱旋而歸,。

勝利歸來朝見天子,，天子坐在殿堂上（論功行賞）。木蘭被記了很大的功勞,，賞賜了很多財物,。天子問木蘭想要什么，木蘭不愿做官,，只希望騎上一匹千里馬,，返回故鄉(xiāng)。

父母聽說女兒回來了,，互相攙扶著到外城來迎接木蘭,；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來,；弟弟聽說姐姐回來了,，忙著霍霍地磨刀準備殺豬宰羊。木蘭回到了原來的房間,，打開各個房間的門,，坐一會兒各個房間的床，脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍,，穿上以前的舊衣裙,，對著窗戶對著鏡子梳理頭發(fā)貼飾物。出門去見同去出征的伙伴,，伙伴們都很吃驚：同行多年,，竟然不知道木蘭是個姑娘。

據(jù)說提著兔子的耳朵懸在半空中時,，雄兔的兩只前腳時時動彈,，雌兔的兩只眼睛時常瞇著。雄雌兩兔一起并排著跑,，怎能分辨得出哪個是雄兔,，哪個是雌兔呢？