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巴金家讀書(shū)心得篇一
我在2004年2月第二遍賞析了中國(guó)文學(xué)巨擘巴金的代表作《家》,，體會(huì)到了在舊社會(huì)封建思想影響之下那些青年人為了改變而做出的努力和犧牲。我們當(dāng)代人能幸福的生活,，是靠一輩又一輩的付出和拼搏得來(lái)的,。
《家》主要塑造了幾個(gè)典型人物的的性格。高老太爺是舊勢(shì)力和封建思想的.代表，在他的影響之下,，這個(gè)家族奉行的是服從主義,，一切逆來(lái)順受。
覺(jué)新,、覺(jué)民,、覺(jué)慧進(jìn)學(xué)堂，接受了新的思想,，在于覺(jué)新,，對(duì)理想的生活只是很向往，但行動(dòng)上礙于高老太爺,，所以他沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變,，在于覺(jué)民，他曾經(jīng)一味的逃避,，對(duì)生活充滿了幻想,，最終成功跨越出思維囹圄,。只有覺(jué)慧,，他去了上海,，去爭(zhēng)取自己的生活,。
文章通過(guò)對(duì)高家以及幾個(gè)有代表性的家族發(fā)生的故事，講述了舊的勢(shì)力幾欲破滅,，只有不斷的爭(zhēng)取才能換來(lái)希望中的光明,。
巴金的《家》文字細(xì)膩,，對(duì)人物刻畫(huà)達(dá)到了入木三分的程度。
巴金家讀書(shū)心得篇二
《家》是巴金先生的代表作之一,，是激流三部曲的第一部,，它生動(dòng)地展現(xiàn)了青年一代的覺(jué)醒和封建勢(shì)力的突然衰落，是文學(xué)史上的一個(gè)里程碑,。
覺(jué)新是小說(shuō)中塑造最成功的人物,。他是長(zhǎng)子，因此,，為了維持四世同堂的“和睦相處”,，他采取了“不抵抗”的態(tài)度。
他和梅表妹有一段美好的愛(ài)情,，但是在這個(gè)封建的大家庭里,，結(jié)婚不是由他們決定的。
他的父親給他安排了新的婚姻,，他沒(méi)有反抗,，而是默默地接受了父親為他安排的一切。
雖然他的內(nèi)心很痛，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字,。最后他娶了他的妻子——瑞玉,。
祖父死后，陳阿姨以“血災(zāi)”為由,，不讓瑞玉在家里生孩子,，并要求覺(jué)新送她出城。這對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)是晴天霹靂,，但他還是接受了,。
在那之前，他的梅表妹因?yàn)樗烙谝钟舭Y,。然而,，他無(wú)法抗拒所有這些悲劇的.發(fā)生，愿意繼續(xù)過(guò)這種痛苦的“舊式”生活,。
小說(shuō)中另一個(gè)典型的人物是覺(jué)新的弟弟覺(jué)慧,。這部小說(shuō)的覺(jué)慧與覺(jué)新性格上有所不同，他是一個(gè)大膽天真的造反者,。他積極參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的反帝反封建活動(dòng),，抨擊封建家庭。
在婚姻問(wèn)題上,，他敢于沖破封建等級(jí)制度,，毅然與少女明鳳相愛(ài)。他還勇敢地反抗長(zhǎng)輩們的封建迷信行為,。最后,，他毫不猶豫地離開(kāi)了家。
小說(shuō)還著重描寫(xiě)了幾個(gè)不幸的女人——梅,、鳴鳳和瑞玨,。這三個(gè)女人性格不同。梅是憂傷的,，瑞玨是賢惠的,，鳴鳳是善良的。她們的社會(huì)地位不同,，但她們的悲劇結(jié)局是一樣的,。通過(guò)對(duì)這些女性悲慘遭遇的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建倫理和封建道德對(duì)弱小,、無(wú)辜,、善良人民的迫害，強(qiáng)化了該書(shū)的主旨,。
總之,，《家》是一部?jī)?yōu)秀的作品,，充分體現(xiàn)了巴金的創(chuàng)作成就和風(fēng)格。它充分展示了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域的卓越成就,。
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巴金家讀書(shū)心得篇三
里面盡是殘酷的刑具，殺人的器物,。那是保守者的天堂,，進(jìn)步者的地獄。在那里,，只有至高無(wú)上的權(quán)力,，毫無(wú)家的溫馨。在那里,，只要你服從,，絕對(duì)的服從，容不得爭(zhēng)辯,。家,，家，家是什么,？家是一個(gè)權(quán)力的試驗(yàn)場(chǎng),，家是一個(gè)爭(zhēng)斗的火藥庫(kù)。
高家大院,，這個(gè)千年的僵尸集中營(yíng),。高老太爺無(wú)疑是那高高在上的“蓋世太保”,，他的那些保守的兒子，也許就是那殘忍好斗的“納粹分子”,。而他的那些渴望自由與光明的孫子們就成了受苦受難的猶太人了,。他們?cè)诮?jīng)受了五四的洗禮后，儼然成了進(jìn)步的細(xì)胞,?？伤麄兡切┳砸詾槭钦y(tǒng)的衛(wèi)道家長(zhǎng)們，卻把他們當(dāng)成了腐蝕身體的壞細(xì)胞,，想把他們用中國(guó)那數(shù)千年的包含著雜七雜八的枯草的中藥治好,，甚至不惜從身體中剔除出去，最后來(lái)一句大公無(wú)私,。然而進(jìn)步與保守是不可妥協(xié)的,，猶如正義與邪惡一般。而正義終會(huì)戰(zhàn)勝邪惡,，進(jìn)步終會(huì)打倒保守,。他們唱著自由的歌,，邁著豪邁的步伐，昂首挺胸,，迎接那冉冉升起的光明,。
高家大院，這個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的縮影,。折射出中國(guó)社會(huì)的苦難,，一個(gè)民族的屈辱。也深深地印證著一個(gè)真理：當(dāng)社會(huì)陷入苦難之中,，青年才是真真的救世主,。
高家大院，走近一步會(huì)壓得人喘不過(guò)氣來(lái),，仿佛是地獄修羅的道場(chǎng),。高老太爺，這個(gè)千年的僵尸,，不死不生,，不生不死，兩只眼就是做夢(mèng)也揮之不去的陰影,，注視著自己年輕時(shí)所掙下的那一切,，誰(shuí)敢破壞，他可要用那千年的朽木嚇?biāo)浪?，打已?jīng)不是他的所長(zhǎng)了,。他用他的余威使他的孫兒們顫抖不已，就是他死了,，進(jìn)入了墳?zāi)?，這種余威仍不可抹殺。但這種余威總有消失的時(shí)候,，況膽大的人對(duì)它早已司空見(jiàn)慣,，嚇嚇可以，但絕不至于死人,。因而,，光明是壓不住的，黑暗總有消失的一天,。這不,，光明驅(qū)逐了黑暗，在我們的頭顱上照耀,。
讀《家》,，給人一種窒息的感覺(jué)，仿佛被什么東西壓得喘不過(guò)氣來(lái),。有人說(shuō),，這是進(jìn)步與保守力量斗爭(zhēng)的激烈所致,；有人說(shuō)，這是黑暗的腐朽所發(fā)出的惡氣,。眾說(shuō)云云,。至于什么理由，我也無(wú)從說(shuō)起,。只能說(shuō),，《家》里的那種感覺(jué)，是生活在今天的我們所無(wú)法體會(huì)的,，亦無(wú)發(fā)給出一個(gè)讓所有人都信服的理由,。我只能說(shuō)，珍惜現(xiàn)在所擁有的,，因?yàn)榻裉斓奈覀冋娴暮苄疫\(yùn),。
今天，我們的自由,，是我們的前輩用生命去爭(zhēng)取的,；我們的尊嚴(yán)，是我們的前輩用鮮血換來(lái)的,。原來(lái),，今天這和平的環(huán)境，竟是我們的祖先用鮮血繪制的一件藝術(shù)品?，F(xiàn)在我可以說(shuō),，高家大院那令人發(fā)嘔的味道不正是我們的前輩為了他們心中的夢(mèng)想所留下的血與肉嘛。至于他們的夢(mèng)想是什么,？那就是“自由萬(wàn)歲”,。
巴金家讀書(shū)心得篇四
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景,，揭露了封建專(zhuān)制的腐朽本質(zhì),，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,，頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。下面是本站小編為大家收集整理的巴金《家》讀書(shū)心得,，歡迎大家閱讀,。
“有你在，燈亮著”,，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷,。
我并非是個(gè)熱愛(ài)看書(shū)的人，最初的相識(shí)也只不過(guò)是教材書(shū)中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,，在《愛(ài)爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),，稱(chēng)不上巴金先生的忠實(shí)讀者，唯一接觸完整的一本書(shū)《家》,。
不久前,，我又拿出了《家》，細(xì)細(xì)回味了一遍,。
《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,，講述了那一代人對(duì)自由，對(duì)愛(ài)情,，對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄,，是愛(ài)還是恨,，是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果，越是讀到后面,，情節(jié)越是起伏不定,，內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,，在這個(gè)家中有著不同性格,，不同命運(yùn)的人物。覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,，他是一種悲劇,，曾經(jīng)深?lèi)?ài)著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),，娶了瑞玨,。他愛(ài)他的妻子，但世俗的思想害了他,，聽(tīng)從別人的鬼話,，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死,。他含淚忍受一切不義行為,，不敢吭一聲，他活著,，只為敷衍,，豪無(wú)主見(jiàn)，這也正是舊中國(guó)的悲哀,。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀,，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的，但麻木的人們不以為然,，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,，他們是物品,，可以當(dāng)作人情相送。而覺(jué)民則不同,，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),，為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人,。
讀完了《家》,，我的心潮澎湃，不知是為了覺(jué)民,，覺(jué)慧的勝利而歡;還是為了琴,，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然,，就是高老太爺?shù)膶?zhuān)制受到了打擊而歌,。。,。,。總之,，五味瓶打翻的味道,，難以用言語(yǔ)闡述。
《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,，《家》中讓每有一位讀者熱情,，沖動(dòng)和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,，不管碰到什么坎坷和挫折,，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬(wàn)別想覺(jué)新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚,。
看完《家》已經(jīng)兩天了,，心中還是空空的，宛如“一波綠水”,。
這些天,，我一直在想，到底是“我”是世界,，還是“你”是世界?而“世界”,，又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無(wú)法自拔，我不知誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),，我只能去想……我仍會(huì)努力去做。
一部1931年創(chuàng)作的作品,，正如巴金自己說(shuō)的,，有些激進(jìn),，有些不妥，有些幼稚,。它讓我開(kāi)始明白“時(shí)代”的意義,，時(shí)代改變?nèi)说囊饬x。但或許當(dāng)初作者若“給人指出一條道路”了,，我就沒(méi)現(xiàn)在那么喜歡它了,。
同為“新時(shí)代”的人，我是不喜歡覺(jué)慧的,。甚至沒(méi)有過(guò)多的好感,。他是個(gè)什么人?叛逆，造反甚至是瘋狂的,。他試圖改變一切,，改變禮教，改變家庭,，改變社會(huì),，但他手無(wú)縛雞之力。他只能用文字抒發(fā)自己的“理想”,。那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火,，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處,，組成了大火,，固然好。但是,，其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個(gè)有志之士,，應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，這點(diǎn)欠缺,，也許就是所謂的“幼稚”吧,。
覺(jué)慧另外讓我深?lèi)旱酵春薜膸讉€(gè)地方，就是：一個(gè)正面人物,，一個(gè)需要謳歌的人物,，竟然也會(huì)忘記!竟然會(huì)為他的所謂的無(wú)知的“事業(yè)”而忘記一個(gè)為他甘愿也確實(shí)付出一切的人。鳴鳳死后的第一句描寫(xiě)竟然是“覺(jué)慧終于寫(xiě)完了”,，之后的那句“他決定放棄她”又是什么;他從不三思,，當(dāng)覺(jué)新飽含熱淚說(shuō)出“你想過(guò)我的感受沒(méi)有……”，我相信所有的讀者此時(shí)都難以抑制心中的憐憫,，我甚至以為他會(huì)打消出走的念頭,，誰(shuí)知，他說(shuō)：我不管……這是什么?這是耍孩子氣，覺(jué)新此時(shí)也不生氣,，反生歉意的淚光,。唉……這是給了我們什么樣的感受?當(dāng)時(shí)是一個(gè)死氣沉沉的時(shí)代，可正如狄更斯說(shuō)的：“這是最好的時(shí)代,，也是最糟的時(shí)代,。”新思想沒(méi)有錯(cuò),。新思想的發(fā)展勢(shì)必會(huì)遭到遏制,，所以激進(jìn)一些也未嘗不可。但,，以上兩個(gè)片段,，一個(gè)是深?lèi)?ài)的人，一個(gè)是手足情深的兄長(zhǎng),。難道,，新思想就是拋棄一切嗎?人們說(shuō)忍耐到了極點(diǎn)就是反抗，這種反抗的力量是驚人的,?？扇绻粋€(gè)人沒(méi)有忍耐，總是爆發(fā),，會(huì)長(zhǎng)久么?……我說(shuō)不下去了,。
……。
……,。
文章里的主人公無(wú)疑是覺(jué)慧,，他是一個(gè)接受新思想的人，但是,，我想,，他也許過(guò)于偏激，起的作用適得其反,，而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對(duì)于他,，要說(shuō)的太多，卻不是主要的,，沒(méi)準(zhǔn)后邊還會(huì)談及吧,。但是，這里要做重點(diǎn)說(shuō)明的是,，我認(rèn)為,，他毀了鳴鳳。換句話說(shuō),，鳴鳳愛(ài)上覺(jué)慧是個(gè)錯(cuò)誤,，是個(gè)“宿命”,。也許我這個(gè)人不習(xí)慣走中間，反而愛(ài)去兩邊,。愛(ài)去親身體會(huì)最上層魚(yú)最下層人的感受,，尚且不說(shuō)。我覺(jué)得我要是從《家》這部小說(shuō)中找出一個(gè)最正面的人物,，莫過(guò)于鳴鳳了。她有什么?她什么都懂,。這一點(diǎn)第二章就有體現(xiàn)：她坐在床上,，想著自己的未來(lái)，想著自己的“宿命”,，啞然失笑,。
說(shuō)到苦笑，我還要岔開(kāi)一下,，巴金在《家》中用了過(guò)多的苦笑,、凄然地笑、憂傷的笑,，不知為何,，總之我覺(jué)得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的“笑”，有些地方真的連哭都哭不出來(lái)或是根本不用苦笑……唉,，我不懂,。
話說(shuō)回來(lái)，正因?yàn)轼Q鳳懂得太多了,，所以她會(huì)不自覺(jué)地瞎想,，甚至想到死。但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會(huì)愛(ài)上偏激好動(dòng)異想天開(kāi)的覺(jué)慧呢?!也許這真是宿命吧,。后文會(huì)提到,，我有兩三次看不下去?！都摇肺沂且恢币砸环N不屑的眼光去看的,，直到鳴鳳的死，我突然感覺(jué)到了奇妙的痛苦,，這也是我讀說(shuō)有書(shū)以來(lái)第一次痛苦憋悶的看不下去的時(shí)候,。當(dāng)時(shí)仿佛大石壓心口，抑郁,、煩悶,、焦躁使我真正無(wú)法看下那一行行字，我歇了眼,，甚至因此休息了一天,。當(dāng)我再次拿起書(shū)時(shí)“覺(jué)慧終于寫(xiě)完了”一行厭惡的字現(xiàn)了出來(lái)。我很想再歇息一會(huì)兒，但強(qiáng)咬著牙看了下去,。居然看到了覺(jué)慧的“一絲”毀意,，緊接著“他決定放棄她”使我剛剛舒下的心又激動(dòng)起來(lái)，咽下的吐沫嗆在嗓子里,。從此,，我越來(lái)越看不懂覺(jué)慧了，也越來(lái)越“厭惡”他了,。大家若有誰(shuí)為覺(jué)慧而不平,，不要說(shuō)我，找鳴鳳吧……之后的半部小說(shuō),，我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的,，瑞鈺的死，老太爺?shù)乃?，的確也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾,，也讓我有時(shí)看不下去，但我都強(qiáng)忍了,，鳴鳳死后的那種驚天動(dòng)地的痛卻再也沒(méi)有了,。
《家》一書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新,、覺(jué)民,、覺(jué)慧三弟兄，代表三種不同的性格,，他們出身在四世同堂,，黑洞洞的大家族公館中。這里,，我只想談?wù)勛钜鄣挠X(jué)慧,。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn),，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒,，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了?！?/p>
誠(chéng)然,，覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想,，他看到了社會(huì)的弊端,，舊歷新年夜,，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做,，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做,，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里,，頹然道：‘吃醉了,，吃醉了?！?/p>
他反對(duì)舊禮教,，與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人,。
他也很幼稚，他在愛(ài)情上受到了挫折,。
但他敢于反抗,，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒(méi)有一刻停留的綠水走向新的生活,。
無(wú)論是覺(jué)慧的心靈的蛻變歷程,，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)帲高^(guò)巴老的筆,，我們能看到兩個(gè)字：反抗,。“是的,，我要反抗這個(gè)命運(yùn),。”“讓在我心上燃燒的火噴出來(lái)”
家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息,。這種單純而自然的氣息,，如巴老所說(shuō)：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題,，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力,、困惑和斗志?！拔抑郎畹募ち魇遣粫?huì)停止的,，且看它把我載到什么地方去!”“我始終記住：青春是美麗的東西,。而且它一直是我的鼓舞的泉源,。”
書(shū)里的人物,，埋在不同類(lèi)型社會(huì)中培育,，不同色澤思想的澆灌,、照射下生長(zhǎng)。而有著一層溫室護(hù)罩的我們,，卻是脆弱的,，有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志。
很小的時(shí)候就看過(guò)巴金老先生寫(xiě)的激流三部曲之一《家》,。長(zhǎng)大后閑來(lái)無(wú)事隨手還會(huì)翻翻這本書(shū),。
小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè)，其中既有專(zhuān)橫,，衰老的高老太爺,，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山，腐化墮落的五老爺克定,，又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳,，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想,、向往自由平等的覺(jué)慧,、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象,。其實(shí),，《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新,、覺(jué)民,、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂,，黑洞洞的大家族公館中,。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>
覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到：“一個(gè)舊禮教的叛徒,，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒,。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了,。”覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物,，他有著新思想,，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教,。同時(shí),，他也很幼稚。但是,，他敢于反抗,，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書(shū)中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩,。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣：“永生在青春的原野”,，“我始終記住：青春是美麗的東西,。而且它一直是我的鼓舞源泉,。”
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物,。例如：高家中專(zhuān)橫、衰老,、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺,。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐-敗、貪婪的官員,。那些官員仗著自己的官職,，隨意支配人，在無(wú)形中,，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅,。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”,，行賄受賄是樣樣不缺,。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落,。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不裝太陽(yáng)”的光輝,。
總之,，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春,、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌,。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止,，而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流,。在走過(guò)的途中,，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流,，具有排山之勢(shì),，向著唯一的海流去......
巴金家讀書(shū)心得篇五
小說(shuō)《家》里面有一句話說(shuō)：我是青年，我不是畸人,，我不是愚人,，我要把自己的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。我感覺(jué)作者一直在強(qiáng)調(diào)這件事情,，幸福是需要爭(zhēng)取的,。
小說(shuō)里面有兩類(lèi)人，第一類(lèi)人是完全把自己的命運(yùn)交到別人手上的人,，第二類(lèi)人是敢于追求自我,，追求自己夢(mèng)想、自由,、幸福的人,。
天黑了，人們躺下來(lái),，取下他們白天戴的面具,，結(jié)算這一天的總賬。他們打開(kāi)了自己的內(nèi)心,，為了這一天的浪費(fèi),，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活,。自然,，人們中也有少數(shù)得意的人，可他們已經(jīng)滿意的熟睡了,，剩下那些不幸的人,，失望的人在不溫暖的被窩里悲泣自己的命運(yùn)，不論是在白天或黑夜,，世界都有兩個(gè)不同的面目,，為著兩種不同的人存在。
小丫鬟會(huì)說(shuō)：“我在這兒過(guò)了七年了,，眼看就要翻過(guò)第八個(gè)年頭羅!”她突然感覺(jué)到這種生存的單調(diào),，心里有點(diǎn)難過(guò)，開(kāi)始悲嘆起自己的命運(yùn)來(lái),。
少爺?shù)搅擞喕榈娜兆?，像一個(gè)傀儡，又被人珍愛(ài)著,，像一個(gè)寶貝,。他做家人要他做的事,，他沒(méi)有快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀,，他做這些事,，好像是他應(yīng)盡的義務(wù)。他逐漸熟悉了這個(gè)環(huán)境,，學(xué)到了新的生活方法,，而且逐漸把在中學(xué)學(xué)到的學(xué)識(shí)忘掉，這種生活他不再是陌生的了,，他第一次領(lǐng)到薪水,，心里充滿歡喜和悲哀，一方面因?yàn)槭亲约旱谝淮螔陙?lái)的錢(qián),，另一方面卻因?yàn)檫@是賣(mài)掉自己前程所得的代價(jià),。
這里面有兩股勢(shì)力，一股勢(shì)力是老太爺?shù)?，老太爺只知道他的命令?yīng)該遵守,，他的面子應(yīng)該顧全，至于別人的幸福,，他是不會(huì)顧到的,。一股勢(shì)力是小輩這邊的，小輩像是一個(gè)逃獄的犯人,，坐在小房間里動(dòng)也不敢動(dòng),，恐怕一動(dòng)就被捉回死囚牢中去。死囚牢就是我的家庭,，劊子手就是我的家族。你們希望我回來(lái),，我回來(lái)你們的問(wèn)題就解決了,，你們可以得到安寧，你們又多看見(jiàn)一個(gè)犧牲品,，可我從此就會(huì)沉淪在苦海里,。
就像是大人一直對(duì)你說(shuō)要聽(tīng)話，聽(tīng)話有時(shí)候真不是一件好事,。至少在18歲成年之后不是一件好事,，什么事情應(yīng)當(dāng)有自己的判斷、自己的主見(jiàn),，自己的事情自己做主,。將自己的命運(yùn)交到別人手上，聽(tīng)任別人擺布最終只能導(dǎo)致悲劇,。
巴金家讀書(shū)心得篇六
巴金的《家》一書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程,，覺(jué)新,、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄,，代表三種不同的性格,，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中,，這里,，我只想談?wù)勛钜鄣挠X(jué)慧。下面是本站小編為大家收集整理的巴金《家》讀書(shū),。
歡迎大家閱讀,。
很小的時(shí)候就看過(guò)巴金老先生寫(xiě)的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來(lái)無(wú)事隨手還會(huì)翻翻這本書(shū),。
小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè),，其中既有專(zhuān)橫，衰老的高老太爺,，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山,，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳,，溫順馴良的梅芬,，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧,、覺(jué)民,、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí),，《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程,。覺(jué)新、覺(jué)民,、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格,，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中,。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>
覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物,。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒,。我要把希望寄托在他的身上,，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了,?！庇X(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端,，他反對(duì)舊禮教,。同時(shí)，他也很幼稚,。但是,，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活,。
書(shū)中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣：“永生在青春的原野”,，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉,?！?/p>
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物,。例如：高家中專(zhuān)橫,、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺,。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐-敗,、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,，隨意支配人,，在無(wú)形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅,。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明,，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”,，行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落,。盡管有如此之多的“烏云”,，但它永遠(yuǎn)遮擋不裝太陽(yáng)”的光輝。
總之,，《家》這部作品從思想內(nèi)容上,，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦,、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止,，而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中,，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花,，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì),，向著唯一的海流去......
“有你在,，燈亮著”，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷,。
我并非是個(gè)熱愛(ài)看書(shū)的人,，最初的相識(shí)也只不過(guò)是教材書(shū)中載選巴金先生的幾篇節(jié)選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,，在《愛(ài)爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),，稱(chēng)不上巴金先生的忠實(shí)讀者，唯一接觸完整的一本書(shū)《家》,。
不久前,，我又拿出了《家》，細(xì)細(xì)回味了一遍,。
《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,，講述了那一代人對(duì)自由，對(duì)愛(ài)情,，對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄,，是愛(ài)還是恨,，是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果，越是讀到后面,，情節(jié)越是起伏不定,，內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,，在這個(gè)家中有著不同性格,，不同命運(yùn)的人物。覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,，他是一種悲劇,，曾經(jīng)深?lèi)?ài)著梅,，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn)，娶了瑞玨,。他愛(ài)他的妻子,，但世俗的思想害了他，聽(tīng)從別人的鬼話,，將待產(chǎn)的妻子送到城郊,，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,，不敢吭一聲,，他活著，只為敷衍,，豪無(wú)主見(jiàn),，這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀,，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,，他們是物品,，可以當(dāng)作人情相送。而覺(jué)民則不同,，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),，為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人,。
讀完了《家》,，我的心潮澎湃，不知是為了覺(jué)民,，覺(jué)慧的勝利而歡;還是為了琴,，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然,，就是高老太爺?shù)膶?zhuān)制受到了打擊而歌,。。,。,。總之,，五味瓶打翻的味道,，難以用言語(yǔ)闡述。
《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,，《家》中讓每有一位讀者熱情，沖動(dòng)和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,，不管碰到什么坎坷和挫折,，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬(wàn)別想覺(jué)新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚,。
看完《家》已經(jīng)兩天了,，心中還是空空的，宛如“一波綠水”,。
這些天,，我一直在想，到底是“我”是世界,，還是“你”是世界?而“世界”,，又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無(wú)法自拔，我不知誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),，我只能去想……我仍會(huì)努力去做,。
一部1931年創(chuàng)作的作品，正如巴金自己說(shuō)的,，有些激進(jìn),，有些不妥，有些幼稚,。它讓我開(kāi)始明白“時(shí)代”的意義,，時(shí)代改變?nèi)说囊饬x。但或許當(dāng)初作者若“給人指出一條道路”了,，我就沒(méi)現(xiàn)在那么喜歡它了,。
同為“新時(shí)代”的人，我是不喜歡覺(jué)慧的,。甚至沒(méi)有過(guò)多的好感,。他是個(gè)什么人?叛逆，造反甚至是瘋狂的,。他試圖改變一切,，改變禮教，改變家庭,，改變社會(huì),，但他手無(wú)縛雞之力。他只能用文字抒發(fā)自己的“理想”,。那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火,，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處,，組成了大火,，固然好,。但是，其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個(gè)有志之士,，應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù),，這點(diǎn)欠缺，也許就是所謂的“幼稚”吧,。
覺(jué)慧另外讓我深?lèi)旱酵春薜膸讉€(gè)地方,，就是：一個(gè)正面人物，一個(gè)需要謳歌的人物,，竟然也會(huì)忘記!竟然會(huì)為他的所謂的無(wú)知的“事業(yè)”而忘記一個(gè)為他甘愿也確實(shí)付出一切的人,。鳴鳳死后的第一句描寫(xiě)竟然是“覺(jué)慧終于寫(xiě)完了”，之后的那句“他決定放棄她”又是什么;他從不三思,，當(dāng)覺(jué)新飽含熱淚說(shuō)出“你想過(guò)我的感受沒(méi)有……”,，我相信所有的讀者此時(shí)都難以抑制心中的憐憫，我甚至以為他會(huì)打消出走的念頭,，誰(shuí)知,，他說(shuō)：我不管……這是什么?這是耍孩子氣，覺(jué)新此時(shí)也不生氣,，反生歉意的淚光,。唉……這是給了我們什么樣的感受?當(dāng)時(shí)是一個(gè)死氣沉沉的時(shí)代，可正如狄更斯說(shuō)的：“這是最好的時(shí)代,，也是最糟的時(shí)代,。”新思想沒(méi)有錯(cuò),。新思想的發(fā)展勢(shì)必會(huì)遭到遏制,，所以激進(jìn)一些也未嘗不可。但,，以上兩個(gè)片段,，一個(gè)是深?lèi)?ài)的人，一個(gè)是手足情深的兄長(zhǎng),。難道,，新思想就是拋棄一切嗎?人們說(shuō)忍耐到了極點(diǎn)就是反抗，這種反抗的力量是驚人的,?？扇绻粋€(gè)人沒(méi)有忍耐，總是爆發(fā),，會(huì)長(zhǎng)久么?……我說(shuō)不下去了,。
……。
……,。
文章里的主人公無(wú)疑是覺(jué)慧,，他是一個(gè)接受新思想的人,，但是，我想,，他也許過(guò)于偏激,，起的作用適得其反，而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對(duì)于他,，要說(shuō)的太多，卻不是主要的,，沒(méi)準(zhǔn)后邊還會(huì)談及吧,。但是，這里要做重點(diǎn)說(shuō)明的是,，我認(rèn)為,，他毀了鳴鳳。換句話說(shuō),，鳴鳳愛(ài)上覺(jué)慧是個(gè)錯(cuò)誤,，是個(gè)“宿命”。也許我這個(gè)人不習(xí)慣走中間,，反而愛(ài)去兩邊,。愛(ài)去親身體會(huì)最上層魚(yú)最下層人的感受，尚且不說(shuō),。我覺(jué)得我要是從《家》這部小說(shuō)中找出一個(gè)最正面的人物,，莫過(guò)于鳴鳳了。她有什么?她什么都懂,。這一點(diǎn)第二章就有體現(xiàn)：她坐在床上,，想著自己的未來(lái)，想著自己的“宿命”,，啞然失笑,。
說(shuō)到苦笑，我還要岔開(kāi)一下,，巴金在《家》中用了過(guò)多的苦笑,、凄然地笑、憂傷的笑,，不知為何,，總之我覺(jué)得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的“笑”，有些地方真的連哭都哭不出來(lái)或是根本不用苦笑……唉,，我不懂,。
話說(shuō)回來(lái)，正因?yàn)轼Q鳳懂得太多了,，所以她會(huì)不自覺(jué)地瞎想,，甚至想到死,。但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會(huì)愛(ài)上偏激好動(dòng)異想天開(kāi)的覺(jué)慧呢?!也許這真是宿命吧。后文會(huì)提到,，我有兩三次看不下去,。《家》我是一直以一種不屑的眼光去看的,，直到鳴鳳的死,，我突然感覺(jué)到了奇妙的痛苦，這也是我讀說(shuō)有書(shū)以來(lái)第一次痛苦憋悶的看不下去的時(shí)候,。當(dāng)時(shí)仿佛大石壓心口,，抑郁、煩悶,、焦躁使我真正無(wú)法看下那一行行字,，我歇了眼，甚至因此休息了一天,。當(dāng)我再次拿起書(shū)時(shí)“覺(jué)慧終于寫(xiě)完了”一行厭惡的字現(xiàn)了出來(lái),。我很想再歇息一會(huì)兒，但強(qiáng)咬著牙看了下去,。居然看到了覺(jué)慧的“一絲”毀意,，緊接著“他決定放棄她”使我剛剛舒下的心又激動(dòng)起來(lái)，咽下的吐沫嗆在嗓子里,。從此,，我越來(lái)越看不懂覺(jué)慧了，也越來(lái)越“厭惡”他了,。大家若有誰(shuí)為覺(jué)慧而不平,，不要說(shuō)我，找鳴鳳吧……之后的半部小說(shuō),，我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的,，瑞鈺的死，老太爺?shù)乃?，的確也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾,，也讓我有時(shí)看不下去，但我都強(qiáng)忍了,，鳴鳳死后的那種驚天動(dòng)地的痛卻再也沒(méi)有了,。
《家》一書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程,。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄,，代表三種不同的性格,，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里,，我只想談?wù)勛钜鄣挠X(jué)慧。
我猜想,，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn),，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒,。我要把希望寄托在他的身上,，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了,?！?/p>
誠(chéng)然，覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物,，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端,，舊歷新年夜,，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做,，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做,，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里,，頹然道：‘吃醉了,，吃醉了?！?/p>
他反對(duì)舊禮教,，與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人,。
他也很幼稚,，他在愛(ài)情上受到了挫折。
但他敢于反抗,，并最終掙出了大家族的束縛,，乘著沒(méi)有一刻停留的綠水走向新的生活。
無(wú)論是覺(jué)慧的心靈的蛻變歷程,，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)?，透過(guò)巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗,?！笆堑模乙纯惯@個(gè)命運(yùn),?！薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜?lái)”
家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息,。這種單純而自然的氣息，如巴老所說(shuō)：“永生在青春的原野”,。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題,，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志,?！拔抑郎畹募ち魇遣粫?huì)停止的，且看它把我載到什么地方去!”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西,。而且它一直是我的鼓舞的泉源?！?/p>
書(shū)里的人物,，埋在不同類(lèi)型社會(huì)中培育，不同色澤思想的澆灌,、照射下生長(zhǎng),。而有著一層溫室護(hù)罩的我們，卻是脆弱的,，有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志,。
巴金家讀書(shū)心得篇七
“家”，一個(gè)溫馨,、親切的地方,，一個(gè)一回憶起來(lái)就心頭一門(mén)暖流的地方。在家里,，我們可以盡情享受親情的溫暖,，可以隨意釋放生活的煩惱。家,，是一個(gè)港灣,，一個(gè)充滿愛(ài)的避風(fēng)港，累了,，困了,，傷心了，委屈了,，都可以躲進(jìn)來(lái),，避過(guò)風(fēng)吹雨打，等待云升日出,，期許云淡風(fēng)輕,。
可是，在那個(gè)時(shí)代，在巴金的筆下,，“家”,，不再溫暖，不再是避風(fēng)港,，而是一個(gè)牢籠,，是一只無(wú)形的手。在這個(gè)“家”里,，沒(méi)有快樂(lè),，有的只是吵鬧；沒(méi)有溫暖,，有的只是離散,；更沒(méi)有民主，有的只是無(wú)謂的權(quán)威,。高家是一個(gè)豪門(mén),，但在這個(gè)錢(qián)多，人也多的地方,，沒(méi)有原本應(yīng)該存在的知足常樂(lè),，這里的一切都被封建禮教這只黑暗的大手所統(tǒng)治著。于是,，在這里，上演了一出出攝人心魄,、令人悲痛的慘劇,，所謂的父母之命、媒妁之言讓一對(duì)對(duì)情侶們不得不勞燕分飛,，主人們之間的交易,，葬送了一個(gè)個(gè)旖旎如花的生命······看著那些可愛(ài)的年輕的生命在痛苦掙扎的時(shí)候，我的心也不由得揪緊了,，那可是充溢著青春活力的一代?。?/p>
青春,，想起覺(jué)新的青春,。小說(shuō)中覺(jué)新一直是一個(gè)被封建大家庭和新思想所困擾的人。他雖然接受過(guò)“五四”新思想的教育和洗禮,，但又因?yàn)樗幱凇伴L(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位,，在專(zhuān)制和壓迫下，摒棄了他寶貴的青春,，無(wú)奈中選擇了“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”,，把年輕有為的自己活生生地?cái)嗨土恕?/p>
青春，想起覺(jué)明的青春。彷徨,、猶豫的覺(jué)明,，也曾在封建禮教與現(xiàn)代新思想的邊緣徘徊著，一邊是有著千年歷史的封建舊土地,，另一邊是“五四”新思想的新土地,。但是覺(jué)明在弟弟覺(jué)慧的影響下，在新思想的不斷沖擊下,，毅然選擇了與舊勢(shì)力奮斗,。他為了自己的愛(ài)情，為了琴,，大膽的反抗了高老爺?shù)囊庵?，，拒絕了馮家的親事,，帶著琴離家出走,。也正是因?yàn)樗亩窢?zhēng)，為自己,、為琴博得了幸福,，也讓琴擺脫了像瑞鈺、梅表姐一樣的命運(yùn),，成了高家最最幸福,、最最美麗的女子。
青春,，想起覺(jué)慧的青春,。覺(jué)慧是一個(gè)新青年的典型，他熱情,、大膽,、叛逆，追求著新思想,。在奢靡的高家,，覺(jué)慧敢于向各種封建禮教做斗爭(zhēng)。在家里,，他支持并且?guī)椭擞X(jué)明逃婚,，又大膽地向婢女鳴鳳表達(dá)自己的愛(ài)情；在社會(huì)上,，他積極地參加新青年所組織的各種活動(dòng)……是覺(jué)慧,，給他的哥哥們帶來(lái)了精神的食糧；是覺(jué)慧,，給這個(gè)高家大院帶來(lái)了清新的空氣,。他發(fā)誓,，他要做一個(gè)具有明主主義和人道主義思想的反抗者，于是,，他也選擇了離家出走,。
青春，想起我自己的青春,。對(duì)于高家三兄弟而言,，我們是幸福的，是幸運(yùn)的,，因?yàn)槲覀儼盐罩约旱拿利惽啻?。那我們?cè)撛鯓尤グ盐账兀繜o(wú)疑的,，讀書(shū)學(xué)習(xí)是青春亙古不變的主題,，怎樣做人是青春永恒的必修課。我們需要接受青春賦予我們的知識(shí)文化,，也需要聆聽(tīng)青春給予我們的教誨,。可以說(shuō),，人生是一個(gè)大舞臺(tái),，我們自己既是導(dǎo)演，又是演員,，是這個(gè)舞臺(tái)上永遠(yuǎn)的主角,，但，如何讓我們的人生大舞臺(tái)掌聲迭起,、星光閃耀,？我想，這只有用我們的旖旎青春來(lái)打造,，若這個(gè)大舞臺(tái)星光黯淡,、寂寞無(wú)言,，那我們的青春也將不再美麗,，不在充滿活力。
雨果曾將說(shuō)過(guò)：“青春是一年的青春,，青春是生命的春天,。”從我們呱呱墜地到我們升入天堂,，漫漫幾十年的人生路,，青春，這個(gè)花樣年華,，無(wú)疑是最最美好,、最最寶貴的,，在這里，充滿著對(duì)憧憬的追尋,，洋溢著活力的交響曲,。
看來(lái)青春真的是一個(gè)美好而富有詩(shī)意的字眼！
可是,，郭敬明卻說(shuō)：“青春是道明媚的憂傷,。”仔細(xì)想想,，這也對(duì),，在青春的歲月里，我們難免在選擇長(zhǎng)大和活力的時(shí)候,，同時(shí)選擇了惶恐與不安了,，我們那顆敏感且脆弱的心雖然存儲(chǔ)著美好的幻想，承載著我們乃至父母所有的希望和寄托,。但在不易發(fā)現(xiàn)的一隅仍隱藏著一些細(xì)微有莫名的感傷,，淡淡的抑郁和無(wú)窮的煩惱。有時(shí),，我們會(huì)把這份感傷埋藏的很深很深,，但有時(shí)，我們亦會(huì)任意的發(fā)泄,。但總而言之,，不論是歡笑，亦或是淚水,，使他們共同的構(gòu)造了人生最絢麗的風(fēng)景,。
“青春，畢竟是美麗的東西”,。巴金先生在《家》的后記中這樣寫(xiě)道,。是啊，青春是美好的,，她洋溢著希望與憧憬,，她充滿著活力與精彩，她彌漫著追尋與探索……“青春如初春,，如朝日,，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎,，人生最寶貴之時(shí)期也,。青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身,?！?/p>
“花開(kāi)堪折直須折,，莫待無(wú)花空折枝?！鼻啻寒吘故敲利惖臇|西,，我們一定要好好珍惜，用她來(lái)悉心點(diǎn)綴我們的人生,。只有這樣,，我們才不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而悔恨終生。
“家”,，緩緩落幕了,，而青春，永不帷幕,。
巴金家讀書(shū)心得篇八
殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金：母親死后四個(gè)月,，二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和,，從小熟讀《烈女傳》,，她學(xué)到了許多封建“婦道”，知道作為女人,，要順從一切,，忍受一切。那本書(shū)里,，有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖?，她便把自己的手砍?有個(gè)王妃，官里起火,，她甘愿燒死,，也不出來(lái)，因?yàn)榕率w面,。二姐熟讀這本書(shū)后,，顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后,，她的生命就結(jié)束了,。
大哥的處境十分困難，巴金是非常了解的,。大哥本來(lái)與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好,，但是這門(mén)親事后來(lái)沒(méi)有成功,，他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法,，選中了另一個(gè)姓張的姑娘。大哥心事成虛話,，雖滿肚委曲,，但也沒(méi)有反抗,，也從不曾想到反抗。后來(lái)祖父死了,，恰好這時(shí)大嫂懷孕,，臨盆在即，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī),，他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),，一方面又認(rèn)為祖父去世不久，長(zhǎng)房在服孝期間,，在家生孩子,，將與祖父在天之靈相沖，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),，說(shuō)離開(kāi)家里越遠(yuǎn)越好,。
大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循、敷衍,、妥協(xié),、服從慣了，并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來(lái)在家生產(chǎn)的建議,。他最后還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎,，到城外把孩子生了下來(lái)。雖然,，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,，但當(dāng)孩子彌月以后，大嫂抱著孩子回家,，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,，愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭。
巴金是覺(jué)慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的悲劇;鳴鳳,、瑞玨,、梅表姐這些悲劇人物的誕生，是巴金從李家悲劇生活的經(jīng)歷中提煉出來(lái)的,，這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的悲劇,，他感受的是一代人的悲劇。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈折磨以后,，最后才演化成了小說(shuō)《家》中覺(jué)慧的決心和眼淚,。他比覺(jué)慧看到的更廣，也更深,。
可以說(shuō)巴金的《家》是他對(duì)自己的家族生活的記敘和諷刺,。
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巴金家讀書(shū)心得篇九
在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,，巴金是一位有熱情,、有提高思想、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一,。1928年,，旅居法國(guó)的巴金在巴黎完成了他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》，此后,，他陸續(xù)創(chuàng)作了一系列在現(xiàn)代文學(xué)史上具有卓越影響的長(zhǎng)篇小說(shuō)和中,、短篇小說(shuō)?！都摇肥前徒?0年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部,，它從1931年問(wèn)世至今，一向以其特有的反封建的思想光輝和動(dòng)人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者,，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位,。
個(gè)女子雖然性格不一樣——梅悒郁，瑞玨賢慧,，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不一樣,，但她們的杯具結(jié)局卻是相同的。作品經(jīng)過(guò)對(duì)這幾位女子杯具遭際的描述,，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小,、無(wú)辜、善良的人們的迫害,，強(qiáng)化了全書(shū)主旨,。
《家》這部作品從思想資料上，對(duì)摧殘人的青春,、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最終作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌,。《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就,。
巴金家讀書(shū)心得篇十
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景,，真實(shí)地描寫(xiě)了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”,、“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建專(zhuān)制的腐朽本質(zhì),，控訴了封建家族制度,、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手段,，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書(shū)中人物不下七十個(gè),，既有專(zhuān)橫,、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者,、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺,，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂(lè)山，腐化墮落的'敗家子克定,，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,，如敢于以死向封建專(zhuān)制抗議的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教俄國(guó)的小姐梅,，善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響,、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開(kāi)放,、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺(jué)慧,、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)醒者和叛逆者的形象,。還有一個(gè)重要的人物覺(jué)新,，他雖然接受過(guò)五四新思潮的激蕩，但是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”特殊地位,，深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染,，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)帲星鼜挠诜饨▌?shì)力的壓力,，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威,。這些人物都寫(xiě)得血肉飽滿，個(gè)性鮮明,，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容,。
在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺(jué)到氣憤與悲哀。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上,。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆,，而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺(jué)慧之間有一段愛(ài)情,，但是因?yàn)閮扇艘粋€(gè)是婢女,，一個(gè)是少爺，身份懸殊,，才導(dǎo)致這段純潔的愛(ài)情別成了一個(gè)悲劇,。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了,。梅是覺(jué)新的表妹,，他們二人之間也曾有過(guò)愛(ài)情，本來(lái)兩家都同意結(jié)婚了,，卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧?。覺(jué)新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛(ài)情;而梅也另嫁他人,，卻當(dāng)了寡婦,，又回了娘家。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘,。后來(lái)沒(méi)得了肺病,，卻因?yàn)楦赣H守舊，不肯看西醫(yī),，耽誤了治療,，最后她懷著遺憾，軟弱的死去,。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,，在陳姨太的提議下,，人們開(kāi)始求助于封建迷信。最開(kāi)始找道士在大廳里做法念咒,，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩,。后來(lái)克明、克安,、克定三兄弟又祭天,。最后居然找巫師到家里來(lái)捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆,，陳姨太等人被覺(jué)慧說(shuō)了一番后羞愧地散了,。又過(guò)一天，老太爺死了,，臨死之前他醒悟了,，同意覺(jué)慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了,。死得最令人悲憤的就是瑞玨了,。老太爺死后，封建的思想不但沒(méi)有消失,，反而更嚴(yán)重了,。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長(zhǎng)孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,，太太們說(shuō)長(zhǎng)輩的靈柩停在家里,，家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念,，瑞玨不得不搬到城外去住,。后來(lái)瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺(jué)新相見(jiàn),，她在生下一個(gè)兒子之后,，含恨離開(kāi)人世,。
這是四個(gè)悲劇,，雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡,。
巴金家讀書(shū)心得篇十一
“我是青年,，我不是畸人，我不是愚人,，我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái),。”
《家》是巴金先生代表作“激流三部曲”中的第一部,，控訴了封建專(zhuān)制制度的罪惡,，一步步讓我們目睹在封建專(zhuān)制制度的迫害下那些可愛(ài)的年輕生命橫遭摧殘，從鳴鳳,、婉兒到梅,、瑞玨……她們的命運(yùn)令人扼腕、嘆息,、無(wú)奈,。她們做錯(cuò)了什么?落得個(gè)這樣的下場(chǎng)!她們什么也沒(méi)做錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在這個(gè)腐朽,、病態(tài),、封建的社會(huì)!表面上端著長(zhǎng)輩架子卻在外面養(yǎng)小老婆、賭博道貌岸然的克安,、克定;公館里看似個(gè)個(gè)都是孝子卻在高老太爺病重時(shí)依舊到“金陵高寓”打牌與女人調(diào)笑;在因高老太爺病情加重陳姨太提出“捉鬼”的荒唐治病法后,，克明，這個(gè)日本留學(xué)生,、省城有名的大律師并不相信“捉鬼”辦法的兒子,，為了在外面博得個(gè)“孝順”的名聲，不曾為自己的父親高老太爺?shù)陌矊幹?，也睜一只眼閉一只眼地“捉鬼”;而在高老太爺死后葬禮上“哭”竟成了一種工作——“這時(shí)候哭已經(jīng)成了一種藝術(shù),，而且還有了應(yīng)酬客人的功用。”何其諷刺!所幸還有一些年輕人“睜開(kāi)了眼睛”以覺(jué)慧為代表的新青年,，他們敢于抗?fàn)?、敢于為自己?zhēng)取幸福。覺(jué)民和琴在堅(jiān)定的斗爭(zhēng)下把幸福給自己爭(zhēng)了過(guò)來(lái),。他們是在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的影響下有朝氣有理想的“新青年”,。
但是今天我想談?wù)動(dòng)X新，這個(gè)被覺(jué)慧稱(chēng)為懦夫的大哥,。覺(jué)新自小聰慧,、懂事、聽(tīng)話家人慶幸有這樣一個(gè)“寧馨兒”,。是這一房的長(zhǎng)子,，又是這個(gè)大家族的長(zhǎng)孫，然而就是這樣的一個(gè)身份捆綁住了他的命運(yùn),。他始終處在一個(gè)糾結(jié),、矛盾的境地當(dāng)中，新與舊之間,，梅與瑞玨之間,。覺(jué)新悲劇的開(kāi)始在于一個(gè)晚上父親找他談話，說(shuō)高老太爺給他看定了一門(mén)親事要他結(jié)婚,。他的夢(mèng)想他的幸福在這一刻破滅,，他是一個(gè)成績(jī)優(yōu)良的學(xué)生他想繼續(xù)上大學(xué)還想到德國(guó)去留學(xué)，他還有一個(gè)能夠了解他兩情相悅的表妹——梅,，他對(duì)于未來(lái)無(wú)限憧憬,，然而這一切在此刻化為泡影。他不會(huì)反抗也沒(méi)有反抗的思想,，他自小受到的教育就是什么“五行之屬三千,，而罪莫大于不孝……”。是,，在這個(gè)封建禮教束縛下的大家族高老太爺就是權(quán)威,，就是不容忤逆。覺(jué)新能怎么辦呢他只能關(guān)上門(mén)倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭,，他不反抗也想不到反抗,。婚后他慢慢麻木自己以尋求一個(gè)安定的狀態(tài),，可不過(guò)半年光景父親去世了,，這表示覺(jué)新身上的擔(dān)子又重了作為大哥他要接過(guò)父親的責(zé)任維持這個(gè)家這是他活著的目標(biāo)。兩年后五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生了這些新思想喚醒了覺(jué)新被麻木的青春和夢(mèng)想,，點(diǎn)燃了他們兄弟三人的熱情,。他開(kāi)始陷入一種矛盾當(dāng)中他接受,、信服新思想，可是在生活中卻還是順應(yīng)著舊制度,，不反抗,、不作為。覺(jué)民,、覺(jué)慧不能理解他這種一邊看著新思想的書(shū)報(bào)一邊繼續(xù)過(guò)著舊生活的生活方式稱(chēng)他為“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”可是他們又怎么會(huì)體會(huì)到作為長(zhǎng)子作為他們大哥的壓力所在呢?他肩上有父親的擔(dān)子,，要與整個(gè)舊制度作抗?fàn)帲品F(xiàn)存的看似安定的生活談何容易?他沒(méi)有勇氣去掀起一場(chǎng)腥風(fēng)血雨,，他只想維護(hù)好這個(gè)家庭的安定最好什么巨動(dòng)都不要有,。他為了這個(gè)家庭一直在自我犧牲，自他自愿從父親的肩頭上接過(guò)擔(dān)子起就把扶助弟弟妹妹的事情放在首位,。他不想要幸福嗎?他當(dāng)然想,，可是他的處境讓他可望而不可即，只能看著新思想過(guò)著舊生活,，他用他的“作揖主義”小心翼翼地與大家庭的現(xiàn)實(shí)調(diào)和,。
他以為這樣便可安定可是一味不抵抗,、不作為換來(lái)的是梅和瑞玨的死去,，他眼睜睜地看著他最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人在他的“不抵抗”下活生生的被封建禮教壓迫致死。第一次不抵抗結(jié)婚間接導(dǎo)致梅的死亡,，第二次不抵抗所謂“血光之災(zāi)”的荒唐迷信直接導(dǎo)致瑞玨的死亡,。他終于明白是整個(gè)制度，整個(gè)禮教,，整個(gè)迷信,。這一切全壓在他肩上，奪去了他的青春,、夢(mèng)想,、前途和最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人?？墒撬廊粺o(wú)力抵抗不過(guò)最終他幫助了覺(jué)慧離開(kāi),，他也在心中吶喊：“你們看罷。家里頭并不完全是像我這樣服從的人!”
巴金家讀書(shū)心得篇十二
坐在回家的車(chē)上,，隨手翻閱巴金的《家》,，不禁感慨萬(wàn)千。原來(lái)那個(gè)曾經(jīng)被母親牽著走的小姑娘如今已成游子,，偶爾回家,，偶爾才能去看望爸媽。家——溫馨,、幸福的代名詞,，是多么令人心動(dòng),、令人神往。
巴金先生的《家》里,，覺(jué)新,、覺(jué)民、覺(jué)慧,、琴,、梅……一個(gè)個(gè)鮮活的人物涌上腦際。那個(gè)大家庭中,，悲凄無(wú)奈的人生,，以及人們堅(jiān)強(qiáng)不息地為理想、為自由奮斗的歷程,，都會(huì)令我深長(zhǎng)思索,。
在那個(gè)時(shí)代，家——那個(gè)偌大的公館,，不僅僅是一個(gè)家,。也許，在一些讀者的眼中,，家,，只是束縛，只是枷鎖,，只是限制自由的牢籠,。家，所代表的,、所捍衛(wèi)的也僅僅是死板,、固執(zhí)、陳舊的封建體制,。因?yàn)檫@個(gè)家,、這個(gè)體制，鳴鳳剛烈地投湖自盡;因?yàn)檫@個(gè)家所發(fā)生的一切,，覺(jué)新葬送了他一生的幸福,，失去了他美好的追求。覺(jué)民,、覺(jué)慧雖然不斷努力,，也僅僅是逃離了那個(gè)黑暗的深淵，逃離了那個(gè)家,。那種逃亡,，包含了多少人的絕望，掩埋了多少人的幸福啊,。
每次想到《家》這本書(shū),，我都會(huì)有無(wú)限的感慨與哀戚,。為活在那個(gè)時(shí)代的人痛苦，他們是那么的脆弱與無(wú)奈,，他們的人生那么令人心酸,，令人悲憫。怒由當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)而起,，哀因?yàn)樗麄兊谋猩疃?/p>
所幸,，在那樣的時(shí)代，仍有那么一群青春洋溢的熱血青年,，為了自己的理想,，為了自己的事業(yè)而去反抗、去奮斗,。他們的勇敢,，他們的激情，總會(huì)鼓舞著我,。每一個(gè)時(shí)代,，總有希望，他們才是那個(gè)家,、那個(gè)時(shí)代的希望,，他們才是那個(gè)呆滯的社會(huì)中活力的源泉。我時(shí)常會(huì)這樣想,，如果沒(méi)有那個(gè)令人窒息的“家”,，如果沒(méi)有那個(gè)“家”里的青年們的精彩的人生奮斗,，自然也就沒(méi)有巴金的'《家》,，自然也就沒(méi)有偉大的作家——巴金。
隆隆的車(chē)聲,，把我從遙遠(yuǎn)的“家”拉回現(xiàn)實(shí),。我不禁感到慶幸，慶幸我有一個(gè)幸福的小家,，慶幸自己生存在一個(gè)和諧愉快的社會(huì)之“大家”,。在這樣的“小家”和“大家”之間徜徉，我們沒(méi)有太多的負(fù)擔(dān),，沒(méi)有太大的壓力,，喊累叫苦只是無(wú)病呻吟。家里有愛(ài),、有自由,、有希望，有堅(jiān)定不移的信念和強(qiáng)有力的支持,。家是我們的精神寄托,，家包涵了我們的生命重心,。
巴金家讀書(shū)心得篇十三
家，這個(gè)詞給人的感覺(jué)非常溫馨,。在沒(méi)有看這本書(shū)的時(shí)候,，我并沒(méi)有想到，巴金為這個(gè)詞冠上了那么沉重的含義——牢籠,。
這本書(shū)講述了覺(jué)慧等幾個(gè)新青年一代在“五四”運(yùn)動(dòng)的影響下,，和封建勢(shì)力、舊禮教家庭的斗爭(zhēng),。從文章的一開(kāi)始,，我就很強(qiáng)烈地感受到了覺(jué)慧那顆炙熱跳動(dòng)的心。覺(jué)慧和他周?chē)男虑嗄陚兌际艿搅恕拔逅摹毙滤汲钡挠绊?，開(kāi)始和封建的舊勢(shì)力作斗爭(zhēng),。他們不同的人處在不同的環(huán)境，想法,、遭遇,、行動(dòng)也就各不相同。而巴金,，把每個(gè)人的心思,、個(gè)性都很好地表現(xiàn)了出來(lái)。在閱讀的同時(shí),，我被吸引了進(jìn)去,。我開(kāi)始體會(huì)著覺(jué)慧、覺(jué)民,、琴等人的心情,，有時(shí)甚至覺(jué)得我已經(jīng)和他們?nèi)跒榱艘惑w。每次看到覺(jué)慧他們有困難的時(shí)候,，我都會(huì)一起和他們想辦法,。有時(shí)，我還會(huì)想如果我處在那個(gè)環(huán)境,，我會(huì)這樣做嗎,？可能我就會(huì)像覺(jué)新那樣，實(shí)行那“無(wú)抵抗”主義了吧,。在這些時(shí)候,，我便更佩服他們的勇氣與決心了。在這其中,，也經(jīng)歷了許多我們不愿看到的事,，最讓我牢記的便是瑞玨的死?？赡苡泻艽笠徊糠衷蚴且?yàn)槲液陀X(jué)新很像,，所以她的死才會(huì)對(duì)我有這么大的感觸,。我覺(jué)得她大可不用這么凄慘的死去，卻因?yàn)橛X(jué)新的“無(wú)抵抗主義”就這樣去了,。在這時(shí)候,，覺(jué)新的心震撼了，我的心也震撼了,。
同時(shí),，我開(kāi)始有那么一點(diǎn)狠覺(jué)新，狠他的“無(wú)抵抗主義”了,。瑞玨是他愛(ài)的人啊,，覺(jué)新卻不去拯救她，不去幫助她,。我覺(jué)得他應(yīng)該向覺(jué)民,、覺(jué)慧那樣懂得起來(lái)反抗。而不是繼續(xù)他的“無(wú)抵抗主義”,！不然,，這個(gè)悲劇就不會(huì)發(fā)生了。但還好,，經(jīng)歷了瑞玨的死后,，覺(jué)新悔改了。在最后,，他幫助覺(jué)慧去了上海,。同樣，深?lèi)?ài)著覺(jué)新的還有梅,。而她似乎更加悲慘,。在以前，她和覺(jué)新兩個(gè)人是多么恩愛(ài),，卻因?yàn)殚L(zhǎng)輩在麻將桌上的矛盾而此生無(wú)緣,。然后，她嫁給了別人——一個(gè)不愛(ài)她,，她也不愛(ài)的男人。隨后不久,，她又做了寡婦,。然后天天期盼自己早點(diǎn)死去。就這樣,，她真地死了,，一點(diǎn)也不留情，就這樣去了,。當(dāng)覺(jué)新來(lái)到梅的床前,，看著她“安靜地躺在床上,，眼睛微微閉著，頭發(fā)飄散在枕畔,，瘦削的臉像紙一樣蒼白”,，他心中會(huì)是怎樣的滋味？悲哀,？悔恨,？痛心？可這所有一切都無(wú)濟(jì)于事,，無(wú)論什么都已無(wú)法挽回那隕落了的生命,。寂寞的荒廟中又有誰(shuí)能陪伴梅那孤獨(dú)的生命？讓我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)另一名可憐的女子：鳴鳳,。她很善良,，柔中帶剛。但死法也太讓人慘不忍睹了,。那么一個(gè)可愛(ài)的少女,，只有十六歲啊,！而她卻被逼迫去嫁給一個(gè)老頭子做姨太太,！這時(shí)，我和她想的一樣了——去找覺(jué)慧商量,?？烧l(shuí)知覺(jué)慧竟然會(huì)那樣的忙，而且根本沒(méi)有時(shí)間聽(tīng)她訴苦,。也就是這樣,，她一步步來(lái)到了河邊。在我心里一邊叫著“不要,！”的時(shí)候,，就那樣跳了下去……可能因?yàn)槲沂桥桑瑢?duì)于這三位可憐的女人,，我能體會(huì)到她們無(wú)助的心情,。也對(duì)她們?nèi)齻€(gè)的死很有感觸。
我們現(xiàn)在應(yīng)該慶幸自己生在這樣一個(gè)和平的年代里,。這樣一個(gè)不在重男輕女,、言論自由、可以去追求自己理想的年代,。所以,，我們要更加努力去把自己的一生精彩地過(guò)完！
巴金家讀書(shū)心得篇十四
《家春秋》是巴金最負(fù)盛名的小說(shuō)。巴金回憶起自己寫(xiě)小說(shuō)的初衷時(shí)曾說(shuō)：“我不是為了要做作家才寫(xiě)小說(shuō),，是過(guò)去的生活逼著我拿起筆來(lái),。”這過(guò)去的生活也就是巴金離開(kāi)四川之前的十幾年的生活——那十幾年的生活是一個(gè)多么可怕的夢(mèng)魘,，我讀著線裝書(shū),，坐在禮教的監(jiān)牢里，眼看著許多人在里面掙扎,、受苦,、沒(méi)有青春、沒(méi)有幸福,，永遠(yuǎn)做不必要的犧牲品,，最后終于得著滅亡的命運(yùn)。還不說(shuō)我自己所受的痛苦,？……那十幾年里我已經(jīng)用眼淚埋葬了不少的尸首,，那些都是不必要的犧牲者，完全是被陳腐的封建道德,、傳統(tǒng)觀念和三兩個(gè)人一時(shí)的任性殺死的,。我離開(kāi)這個(gè)舊家庭，就像甩掉了一個(gè)可怕的陰影,，我沒(méi)有一點(diǎn)留戀,。應(yīng)為不曾留戀，所以不顧忌,、不害怕,、不妥協(xié)，或許這是巴金給我們的一個(gè)啟發(fā),。我一直這樣想：小說(shuō)家是偉大的,，他們都懷有一種悲天憫人的情懷，不然一個(gè)人的肚子里怎么容得下許多人的不幸,，一個(gè)人的筆下怎么能宣泄許多人的悲哀,？當(dāng)然這對(duì)于現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手和幾個(gè)小有名氣的“80后”作家來(lái)說(shuō)是這是一種侮辱。
《家春秋》寫(xiě)“五四”時(shí)期一個(gè)封建大家庭正在走向潰敗的過(guò)程,，將高家作為整個(gè)社會(huì)的代表或“縮影”,，在高老頭垂死的呻吟中，我們聽(tīng)到了家的喪鐘,。大哥高覺(jué)新是中國(guó)新文學(xué)史上的長(zhǎng)子形象的代表,，他是“順從哲學(xué)”和“住揖主義”的踐行者，本擁有大好的前程與美滿的夢(mèng),，但是在吃人的封建禮教面前，他屈服了，接受了,。
他沒(méi)有主見(jiàn),，一味遷就別人，這就是他唯一的缺點(diǎn),，斷送了他的一生,。沒(méi)有追求的愛(ài)情，沒(méi)有平靜的生活,，沒(méi)有可愛(ài)的孩子,，他什么都沒(méi)有了。他是可憐的,，但他似乎不該博得大家的同情,，因?yàn)樗粌H斷送了自己，還準(zhǔn)備一個(gè)個(gè),、一步步斷送他愛(ài)的人和愛(ài)他的人,，雖然他也不想，但它確實(shí)是一個(gè)幫兇,！好在這個(gè)可憐的人最后終于覺(jué)悟,，先后幫助三弟覺(jué)慧和二妹覺(jué)英成功的逃離了這個(gè)可怕的“家”。當(dāng)然他付出的代價(jià)太大了,，他愛(ài)的梅表姐和愛(ài)他的瑞玨兩個(gè)孩子,、以及他愛(ài)的人蕙表妹，枚表弟,，四妹淑貞都離他而去,。雖然我曾今對(duì)覺(jué)新憤怒，但更多的是同情,，正如覺(jué)新所說(shuō)：你們都有明天,，我哪兒還有明天？我只有昨天,。昨天的事固然很使人傷痛,，但是只有它可以安慰我。對(duì)于一個(gè)可憐的人,，無(wú)的憤怒多了,，便成了同情。
“犧牲,，這樣的犧牲究竟給誰(shuí)帶來(lái)了幸福呢,？”這是大哥高覺(jué)新讓我明白的道理。一味的遷就只會(huì)把自己推入深淵,，只有勇敢的反抗才能得到屬于自己的幸福,。當(dāng)我們受委屈的時(shí)候，當(dāng)別人用不公平的待遇壓迫我們的時(shí)候，請(qǐng)記住揖主義的下場(chǎng),，請(qǐng)想起高覺(jué)新年輕生命的悲劇,，請(qǐng)勇敢地站起來(lái)，抵抗,，請(qǐng)?jiān)诤跄阕约旱男腋?。?dāng)然，二哥高覺(jué)民和三弟高覺(jué)慧則是勇敢的反抗者,，這里就不用再多嘴,。
小說(shuō)中，女人們的悲劇則是顯得更是鮮血淋漓,。她們的年輕,，她們的敏感，她們有自己的想法和所愛(ài),，但他們唯一沒(méi)有的是尋找幸福的權(quán)力,。十六歲的婢女鳴風(fēng)，在深知無(wú)法逃離厄運(yùn)的情況下將自己年輕的生命獻(xiàn)給了幽幽的湖水和她深?lèi)?ài)的覺(jué)慧,，十五歲的四妹淑貞,，在悲慘命運(yùn)的無(wú)數(shù)次捉弄下不堪重負(fù)，讓自己永遠(yuǎn)沉睡在幽深的井水里了,，小說(shuō)中有段對(duì)她的描述讓人無(wú)比心痛“她一步步的走向深淵,，一滴滴的耗盡她的眼淚，她的腳印,，她的臉,，她的聲音，她的態(tài)度,，甚至她的性格,，無(wú)一件不是這個(gè)家庭生活的結(jié)果，無(wú)一件不帶著壓制與摧殘的標(biāo)記,，無(wú)一件不可以告訴人們一個(gè)小小生命被蹂躪的故事,。”天真聰慧的蕙表妹,，在自己父親蠻橫的決定下抱恨終生,。巴金描繪蕙時(shí)，用了這樣一段冷淡的話“蕙像一個(gè)厭倦了生活的老人一天一天的挨著日子,，她又像一個(gè)天生的盲人獨(dú)自在暗夜里摸索著行路,。她沒(méi)有想象，沒(méi)有幻想,，沒(méi)有希望,，沒(méi)有憧憬,。她對(duì)這個(gè)世界的一切視乎完全不關(guān)心”。她們的命運(yùn)似乎都是命中注定的,，連反抗的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,，她們只有躲避,，只有承受,，只有無(wú)數(shù)次的絕望的等待。好在這樣一個(gè)悲劇的時(shí)代已經(jīng)成為歷史,，每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利,。
走進(jìn)《家春秋》，去感受巴金的“血與淚,，愛(ài)與恨,，悲哀與歡樂(lè)”；去學(xué)習(xí)巴金的“不顧忌,，不害怕,，不妥協(xié)”；去聆聽(tīng)巴金的呼聲“大膽,，大膽,，永遠(yuǎn)大膽”。
巴金家讀書(shū)心得篇十五
巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)《激流三部曲》之一《家》,，在走馬觀花中,，我很快地把它讀完了，在讀這部名著時(shí),，我的心充滿了悲憤與憐憫,，即使現(xiàn)在讀完了，我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,，我的心在燃燒,，我的思潮在翻滾，我是在悲憤,，是在惋惜,，是在痛心啊,！但我暗暗為自己慶幸,，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們,。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了,，幻滅了,，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)??！
作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu),，本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，接受了,，忍受著別人難以明了的苦衷,，博得長(zhǎng)輩們表面上的.暫時(shí)的友好對(duì)待，但他得到了什么,？什么也沒(méi)有,！他被迫與所愛(ài)的梅分離，娶了另一個(gè)少女,，梅卻被嫁到趙家受氣,，不滿一年即守寡回娘家，最后含恨而終,。他也熱烈地愛(ài)著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,，但他卻不能保護(hù)她，讓她任人擺布,，聽(tīng)著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面，卻只能夠忍受,。他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手,，逼二弟覺(jué)民完婚，但最后,，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了,，他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”！
我討厭覺(jué)新這樣的人,，他是那樣的懦弱,，那樣的無(wú)能，他不去爭(zhēng)取他所愛(ài)的梅,，也不能保護(hù)他所愛(ài)的妻,，他還是一個(gè)男人嗎？他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人的生命,，是他的懦弱害了她們?。∷捻槒亩髿⒘怂约?，也摧毀了她們,。然而,，他卻是最值得人同情的，前途失去了,，美景幻滅了,，一切都在黑暗中掙扎，沒(méi)有幸?？裳?，更沒(méi)有希望所在！這是多么可悲的一個(gè)人物,！這是怎樣一個(gè)吃人的世界,！我詛咒這個(gè)黑暗的世界，但對(duì)于覺(jué)新,，我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者??！我是在”哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”??！
二哥覺(jué)民，擁有進(jìn)步思想,，但不堅(jiān)定,，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而,，就是這樣,，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助,，贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,，他可以說(shuō)是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了！
三弟覺(jué)慧,，不但擁有進(jìn)步的思想,，而且意堅(jiān)定，他最初與俾女鳴鳳相愛(ài),，但無(wú)情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡,，這成了覺(jué)慧心中一道永遠(yuǎn)的痛！在這一點(diǎn)上,，我比較討厭覺(jué)慧,，因?yàn)樗淖运剑B鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,，他還曾想過(guò)放棄鳴鳳,，讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,，任人糟蹋，然而,，鳴鳳為他犧牲了,，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體，和一個(gè)蒼白的吻,。覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途,，他終于擺脫了這個(gè)家，然而,，他不是成功的,。
巴金家讀書(shū)心得篇十六
《家》，巴金先生的代表作之一,，《激流三部曲》的第一部,，生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒忽然封建勢(shì)力的沒(méi)落，是文學(xué)史上的里程碑,。
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物,。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此,，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,，但是在這個(gè)封建大家庭里,，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,，他沒(méi)有反抗,，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字,。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去,。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂,，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命,。而在這之前,，他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死,。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生,，他無(wú)力反抗,，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。
小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧,，覺(jué)新的弟弟,，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象,。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng),，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上,，他敢于沖破封建等級(jí)觀念,，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為,，他也敢于大膽反抗,。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭,。
《家》是一部充分體現(xiàn)了,。
巴金家讀書(shū)心得篇十七
家，多么溫馨的字眼,。當(dāng)你孤獨(dú)無(wú)助時(shí)，它是為你遮風(fēng)擋雨的港灣;當(dāng)你旅途迷失時(shí),，它是為你指引方向的燈塔;當(dāng)你饑寒交迫時(shí),，它是給予你溫暖與光明的棲息地。家,，是一切愛(ài)的代名詞!
然而,，巴金筆下的“家”卻是明爭(zhēng)暗斗不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。正如他自己說(shuō),，他要展示給讀者的乃是描寫(xiě)十多年間的一幅圖畫(huà),。金陵首富高家，書(shū)香門(mén)第,，輝煌鼎盛,，但厚厚的帷幕依然遮掩不住它里面的驕奢淫欲、腐朽齷齪,。當(dāng)“最高統(tǒng)領(lǐng)者”高老太爺離世,，這等鼎盛大家便似樹(shù)倒猢猻散，一盤(pán)散沙,。很快,，衰敗沒(méi)落下來(lái)。
縱觀全篇,，作者將幾十號(hào)人物刻畫(huà)的栩栩如生,，故事情節(jié)安排的跌宕起伏,，深深吸引著廣大讀者的眼球。而最讓人喜愛(ài)的覺(jué)新和覺(jué)慧兩兄弟,，一個(gè)溫和似水,，一個(gè)熱烈如火，水與火,，冷與熱,，幾經(jīng)碰撞，激起陣陣漣漪,。高覺(jué)新,，高家長(zhǎng)房嫡孫，顯赫的身份地位,，清秀的容貌儀表,，有著遠(yuǎn)大的志向和美好的愛(ài)情，但是他特殊的身份地位注定了他要承擔(dān)起整個(gè)封建家族的使命,，也注定了他不能像弟弟覺(jué)慧那樣激進(jìn)勇敢的反抗,。
最終，他丟失了夢(mèng)想,，葬送了愛(ài)情,，苦苦地掙扎在新舊思想之間的夾縫中。他的思想被稱(chēng)作“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”,。但是,，不可否認(rèn)，他的思想畢竟超越了封建禮教,，他能夠把新思想的理論和他的封建大家庭毫不沖突的結(jié)合起來(lái),，這是值得引人深思的,。而另一重要任務(wù)覺(jué)慧,，他是新生力量的代表,，他對(duì)舊勢(shì)力“不顧及、不害怕,、不妥協(xié)”,。他熱心于結(jié)交新朋友，討論新的社會(huì)問(wèn)題,。他敢于沖破封建等級(jí)觀念,，傾心于丫鬟鳴鳳，而當(dāng)一切曲終人散時(shí),，他又毅然決然離家出走,，尋找光明，他這種膽大妄為的性格和他大哥覺(jué)新懦弱的性格形成鮮明的對(duì)比。
除此之外,，巴金先生的《家》中,，最讓人唏噓不已的是幾個(gè)可憐女子的遭遇，梅抑郁而亡,，瑞玉悲慘離世,，鳴鳳投湖自盡，婉兒被迫出家,。作者都表現(xiàn)出深切的同情和極大的悲憤,，向腐朽的制度發(fā)出了強(qiáng)烈的譴責(zé)之聲。
《家》是“激流三部曲”中的第一部,，長(zhǎng)期以來(lái),，它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力和反封建反禮教的思想內(nèi)涵吸引著廣大的讀者，它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有著重要的地位,。
巴金家讀書(shū)心得篇十八
讀完巴金《家》這本書(shū),，我有許多感悟。這是一本很好的書(shū),，我十分喜愛(ài)它,。相信大家都知道并且都讀過(guò)這本書(shū)，故事的內(nèi)容就不需要介紹了,。
看完這本書(shū)后,，特別是了解了巴金的生平后，我真的覺(jué)得書(shū)中的覺(jué)慧與巴金本身十分相似,。
殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金：母親死后四個(gè)月,，二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和,，從小熟讀《烈女傳》，她學(xué)到了許多封建“婦道”,，知道作為女人,，要順從一切，忍受一切,。那本書(shū)里,，有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖郑惆炎约旱氖挚车?有個(gè)王妃,，官里起火,，她甘愿燒死，也不出來(lái),，因?yàn)榕率w面,。二姐熟讀這本書(shū)后，顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后,，她的生命就結(jié)束了,。
大哥的處境十分困難，巴金是非常了解的,。大哥本來(lái)與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好,，但是這門(mén)親事后來(lái)沒(méi)有成功，他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法,，選中了另一個(gè)姓張的姑娘,。大哥心事成虛話，雖滿肚委曲,，但也沒(méi)有反抗,，也從不曾想到反抗。后來(lái)祖父死了,，恰好這時(shí)大嫂懷孕,，臨盆在即，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī),，他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),，一方面又認(rèn)為祖父去世不久，長(zhǎng)房在服孝期間,，在家生孩子,，將與祖父在天之靈相沖，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),，說(shuō)離開(kāi)家里越遠(yuǎn)越好,。
大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循、敷衍,、妥協(xié),、服從慣了，并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來(lái)在家生產(chǎn)的建議,。他最后還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎,，到城外把孩子生了下來(lái)。雖然,，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,，但當(dāng)孩子彌月以后，大嫂抱著孩子回家,，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,，愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭。
巴金是覺(jué)慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的悲劇;鳴鳳,、瑞玨,、梅表姐這些悲劇人物的誕生,，是巴金從李家悲劇生活的經(jīng)歷中提煉出來(lái)的，這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的悲劇,，他感受的是一代人的悲劇,。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈折磨以后，最后才演化成了小說(shuō)《家》中覺(jué)慧的決心和眼淚,。他比覺(jué)慧看到的更廣,，也更深。
可以說(shuō)巴金的《家》是他對(duì)自己的家族生活的記敘和諷刺,。
