人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇一
作為一本非常受歡迎的心靈成長類書籍，“少有人走的路”深受讀者的喜愛,。在這本書中,，作者斯科特·派克遜告訴我們，要想獲得真正的成功和幸福,，就必須走一條并不容易走的路,。經(jīng)過我自己的體驗(yàn)，我意識(shí)到這本書所講述的內(nèi)容是非常正確和有用的,。以下是我從這本書中所受到的啟示和體會(huì),。
生命是短暫的，我們每個(gè)人都想要過得好,。然而,，卻很容易迷失在世俗的瑣事中不能自拔。斯科特提醒我們,，如果想要真正的成功和幸福,，就要選擇走一條少有人走的路。盡管這條路不容易走,，但是她能夠帶給我們意想不到的好處,。我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，獲得更多的自由和高質(zhì)量的人際關(guān)系,。
選擇少有人走的路并不是一件簡單的事,。首先，我們必須認(rèn)真思考自己的人生目標(biāo),，決定要去哪里,。然后，我們需要找到這條路并付出努力走上去,。有時(shí)候這條路可能需要我們摒棄過去的一些壞習(xí)慣,、第一時(shí)間作出艱難的選擇或者耐心等待和努力工作。但是,，只有在我們選擇這條路并且逐步前行的時(shí)候,，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)這條路其實(shí)并不那么孤獨(dú)和無助。
選擇少有人走的路雖然可能比走大道上的路更具有挑戰(zhàn)性，但是,，它也帶來了很多好處,。首先，這條路能夠讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)和了解自己,，放眼未來并實(shí)現(xiàn)真正的自我價(jià)值,。其次，這條路能夠幫助我們跳出來與固有的思維模式,，從而創(chuàng)造出更好的生活質(zhì)量。最后,，沿著這條路走,，我們會(huì)得到真正的朋友和更加高質(zhì)量的人際關(guān)系。
第四段：面對(duì)這條路的挑戰(zhàn),。
選擇一條少有人走的路并不是一件容易的事,。在這條路上，我們面臨很多的挑戰(zhàn),。比如,，我們可能會(huì)覺得自己的人生目標(biāo)迷失在遠(yuǎn)方，甚至?xí)械綇氐椎膭?dòng)搖,；也許我們會(huì)被現(xiàn)實(shí)的壓力所控制而喪失了建立自己人生目標(biāo)的勇氣,；又或者我們會(huì)經(jīng)歷長時(shí)間漫長的孤獨(dú)。但是,，我們?nèi)匀灰^來,，始終堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想和人生價(jià)值。
第五段：結(jié)論,。
斯科特的書籍告誡我們不要迷泡在現(xiàn)實(shí)的瑣事中,，而應(yīng)該理智地選擇一條少有人走的路。這條路將帶來很多好處,，從更深層次地理解自己到擺脫淺薄和不必要的社交關(guān)系,。然而，選擇這條路時(shí),，我們也將遭遇種種挑戰(zhàn),。但是，無論怎樣,，請(qǐng)記住,，選擇這條路，對(duì)于追求真正成熟和幸福的人而言,，這將是一次值得投入的冒險(xiǎn),。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇二
這本《少有人走的路–心智成熟的旅程》是自己內(nèi)心感覺彷徨無助的時(shí)候看的，我想這本書，它給予我最多的是勇氣,，它告訴我人生苦難重重,，人生錯(cuò)綜復(fù)雜，人生悲喜參半,，它告訴我應(yīng)以勇氣,，以責(zé)任感，直面屬于自己的責(zé)任,，自己的人生問題,，而不是逃避他。只有直面自己的問題,，才有可能解決問題,，才能超越自己，自己的心智才有可能慢慢的變得越來越成熟,。
這是一本通俗的心理學(xué)著作,，也是一本偉大的心理學(xué)著作，在這本書里心理醫(yī)生斯科特,。派克他第一次說出了人們從來不敢說的話,，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是：幾乎人人都有心理問題,，只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,，只不過得病的時(shí)間不同而已。
在現(xiàn)今社會(huì),，很多人一遇到難題,，就雙手一攤：“這不是我的問題?！笔撬麄児婕疾蝗缛?，還是不敢面對(duì)自己的問題?……人可以拒絕任何東西，但絕對(duì)不可以拒絕成熟,。拒絕成熟,，實(shí)際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦,。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,，是人類心理疾病的根源，不及時(shí)處理,，你就會(huì)為此付出沉重的代價(jià),，承受更大的痛苦。
斯科特激勵(lì)我們要勇敢地面對(duì)自己的問題,，不要逃避,。直面問題,，我們的心智就會(huì)逐漸成熟;逃避問題，心靈就會(huì)永遠(yuǎn)停滯不前,。所有逃避者,，都是阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的,。
接受挑戰(zhàn),，才可以愛來真正的安慰……我們只要勇敢地面對(duì)自己的問題，我們就踏上了心智成熟的旅程,。
引用書中的一句話,，“人可以拒絕任何東西，但絕不可以拒絕成熟,，拒絕成熟實(shí)際上就是在規(guī)避問題,，逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,，是人類心里疾病的根源?！?/p>
幾乎人人都會(huì)出現(xiàn)心理問題,，或者說我們的心靈總會(huì)面對(duì)天性的弱點(diǎn)。比如只顧當(dāng)下,，比如懶惰,。然而讓人覺得釋懷的是，趨利避害是人類的天性,，大部分人都是如此,，都面對(duì)著如此的命運(yùn)。
然而想要成長為一個(gè)心靈健全的人,，就絕對(duì)不可以去選擇逃避,，但是懶惰，抱怨,，借口,，卻總是與我們?nèi)缬半S形。我們時(shí)不時(shí)的還要面對(duì)來自外界的各種誘惑,。所以我們總是在和我們的弱點(diǎn)抗?fàn)?，并且時(shí)有輸贏。
人生的問題其實(shí)并不可怕,，可怕的是自己沒有勇氣去面對(duì)它,，如果能以堅(jiān)毅果敢的勇氣面對(duì)它，百折不撓的精神去解決它,，那么問題這個(gè)東西,，對(duì)我們來說將不在是一個(gè)問題，而是一筆非常難得的精神財(cái)富。是在這個(gè)世界上沒有任何一所學(xué)校能教給你的,。你的問題只有你自己能解決,，除了你自己誰也幫不了你。
人生是一個(gè)面對(duì)問題而解決問題的過程,。問題能啟發(fā)我們的智慧,，激發(fā)我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺，但是要做到戰(zhàn)勝恐懼,，克服懶惰,，就必須要學(xué)會(huì)自律，缺少了自律人生不可能會(huì)解決任何問題,。
每天都規(guī)劃好自己要干什么,，每天把自己要學(xué)的東西，要完成的進(jìn)度都記在本子上,，每天都按照自己安排好的計(jì)劃來進(jìn)行學(xué)習(xí),，生活，工作,，運(yùn)動(dòng),。我想這就是自律，通過自律,，培養(yǎng)出自我的一種積極向上的心態(tài),，在面對(duì)麻煩時(shí)，能夠以堅(jiān)毅果敢的態(tài)度去選擇,，去面對(duì),。
自律的原動(dòng)力是愛，覺得派克很了不起的原因之一,，是覺得他非常睿智豁達(dá),，也非常平和包容。他所說的愛,，并不是過去自己認(rèn)為的狹義的男女之戀情,。而是一種大愛。一種即包容自己,，也包容他人的愛,。自己越是愛自己，便越是愛他人,。
內(nèi)心沒有愛的人,，心靈里是一定沒有能量的。
派克醫(yī)生給愛下的定義是：愛是一種為了促進(jìn)自我和他人心智的成熟,，而具有的一種自我完善的意愿,，愛能幫助他人進(jìn)步,，也能幫助自己更加成熟。
愛是什么呢?我覺得他使人有了信念,，催發(fā)人生理想,，甘愿面對(duì)困難承擔(dān)責(zé)任。
一個(gè)懂愛的人,，一個(gè)有愛的人,，他一定是一個(gè)自愛，自律,，自立,，自信，自強(qiáng)的人,。
因?yàn)樾睦镉袗?，《老人與海》中的老人,，一次又一次的和鯊魚展開殊死的搏斗,。
因?yàn)樾睦镉袗郏逗诳偷蹏分械哪釆W,，明知有死無生,，面對(duì)著強(qiáng)大無法戰(zhàn)勝的史密斯，說出那句“mychoice”,。
因?yàn)樾睦镉袗?，《肖申克的救贖》中的安迪,，能夠忍受長達(dá)兩年被“姐妹幫”毆打,，而不屈意志，保持尊嚴(yán),，歷經(jīng)將近20年,，在長度約有3個(gè)足球場(chǎng)那么長的臭氣熏天的下水管道中，逃出升天,。
因?yàn)樾睦镉袗?，紅軍長征二萬五，等等,，這樣子的例子不勝枚舉,。
然而這條心智成熟的道路又是多么艱難，我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼姆N種局限?
我想如何做到,，也只有靠我們自己去走,，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”,，書上也說了,，沒有任何一位先哲會(huì)拉著你的手向前走,。一切或許只能靠自己,。每個(gè)人都有自己應(yīng)該經(jīng)歷的人生歷程，都有自己應(yīng)該面對(duì)的人生選擇。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇三
人與人之間相處是極易受對(duì)方的影響,，不管你愿不愿意承認(rèn)，你的言談方式或多或少都會(huì)受到同學(xué),、同事,、朋友和家人的影響。如果你不承認(rèn),，那么有可能只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已,。
頂頭上司很喜歡說“不不不”，久而久之,，辦公室的人在交談時(shí),，尤其當(dāng)他們急于在第一時(shí)間否定對(duì)方的時(shí)候就會(huì)說“不不不”。在lynette和上司結(jié)束一次聊天后,，我給lynette說她剛才說了“不不不”,，她整個(gè)人像一只炸了毛的喵，進(jìn)入警戒狀態(tài),，說服自己不要說那么多“不不不”,。然而她不論和上司還是和同事說話，那“不不不”三個(gè)字依舊張口就來,。我也好不到哪里去,，“不不不”說的風(fēng)生水起?？赡芪姨^敏感,，第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象，其他同事似乎還沒有發(fā)現(xiàn),。所以聽其他同事說“不不不”后我和lynette總會(huì)會(huì)心一笑,。
在讀《少有人走的路》的時(shí)候，印象最深的五個(gè)字是：推遲滿足感,。那些急于在第一時(shí)間否定他人的人,，是為了從否定他人中得到滿足感嗎？如果是這樣,，面對(duì)與自己意見相左的人,，不妨慢下來等對(duì)方說完，再一針見血并加以縝密的邏輯將對(duì)方一槍斃命不是更爽嗎,？但是人人往往都不愿意推遲滿足感,，哪怕只是短短的幾秒。因?yàn)椤巴七t滿足感,，意味著不貪圖暫時(shí)的安逸,，重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序：首先,，面對(duì)問題并感受痛苦；然后,，解決問題并享受更大的快樂,，這是惟一可行的生活方式?！倍@對(duì)于想要急切享受滿足感的人來說先面對(duì)聽完對(duì)方的錯(cuò)誤言論實(shí)在太過痛苦,，不如第一時(shí)間享受滿足感來的爽快。畢竟“規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,，是人類心理疾病的根源,。”
我和lynette認(rèn)為對(duì)抗說“不不不”這個(gè)壞習(xí)慣的方式就是改變自己的心態(tài),，就算對(duì)方說的內(nèi)容是錯(cuò)誤的,，也要耐心聽完，然后再否定對(duì)方,。改變自己的心態(tài),，才是解決這個(gè)壞習(xí)慣的根源。如今,，我和lynette說“不不不”的次數(shù)在逐漸減少,，有時(shí)候甚至在說到第二個(gè)不字的時(shí)候就會(huì)自動(dòng)停下來?？纯粗竽芊駨氐赘牡暨@個(gè)壞習(xí)慣,。
《少有人走的路》是答芬小姐姐推薦的，她推薦的次數(shù)多了,，我自然想了解為何她不停推薦,。這本書是我最近讀書讀的最慢的一次，總會(huì)思考一些內(nèi)容投射到自己身上的情況,，強(qiáng)迫自己去分析,，有點(diǎn)痛苦,，讀到后面,，心也亂了。讀書于我而言是一個(gè)自我救贖的過程,，這本書讓我沉浸其中去思考分析自己的問題,。計(jì)劃再買一本紙質(zhì)版的書來反復(fù)閱讀。我和答芬小姐姐一樣,，傾情推薦這本——《少有人走的路》給可愛的你們,，愿你們面對(duì)不斷流逝的歲月、增長的年齡,，可以寵辱不驚,。
這本書值得分享的摘錄實(shí)在是太多了,，這里我簡單分享兩句。其他的,，你們自己收集吧,。
摘錄：
所謂自律，是以積極而主動(dòng)的態(tài)度,，去解決人生痛苦的重要原則,，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任,、尊重事實(shí),、保持平衡。
真正意義上的愛,，既是愛自己,，也是愛他人。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇四
“少有人走的路,，才能帶我們走向不平凡的境界,。”這是書籍《少有人走的路》中的一句名言,，這本書以及這句話一直深深地印在我的心中,。在我的人生旅途中，我也一直在探索這些不同尋常的路,。在這篇文章中,，我將分享我在這些少有人走的路上的心得體會(huì)。
第二段：選擇不同的道路,。
人生中有很多選擇,，不同的選擇會(huì)決定我們的人生走向。而選擇少有人走的路,，也許會(huì)給我們帶來更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn),。我曾經(jīng)在學(xué)業(yè)中選擇了很多不同的路，例如創(chuàng)立一個(gè)新的學(xué)生社團(tuán),、參加全國性比賽等等,。這些選擇不僅讓我成長，也展示了我的不凡,。
第三段：面對(duì)困境,。
選擇少有人走的路意味著面臨更多的挑戰(zhàn)和困境。而如何面對(duì)這些困境也十分關(guān)鍵,。我曾經(jīng)面臨著學(xué)業(yè)的挑戰(zhàn),，甚至有時(shí)在生活中我也會(huì)遇到一些麻煩。但是,，我從中學(xué)會(huì)了如何去面對(duì)和解決這些困境,。而這種能力對(duì)我來說非常重要,。
第四段：迅速適應(yīng)。
在少有人走的路上,，必須要快速地適應(yīng),。這意味著我們必須要在陌生和新的環(huán)境中快速地融入。這種能力不僅是為了個(gè)人生活,，也是為了更好的學(xué)習(xí)和發(fā)展自己,。在我的旅程中，我多次去到了不同的國家,，與不同的人交流,，在這個(gè)過程中，我逐漸懂得了適應(yīng)的重要性,。
第五段：最終收獲,。
在探索少有人走的路的過程中，我們一定會(huì)收獲一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技能,。這些經(jīng)驗(yàn)和技能不僅是在個(gè)人生活中,，也可以在未來的職業(yè)生涯中發(fā)揮作用。在我今后的人生中,，我相信在這些收獲的基礎(chǔ)之上,，我會(huì)變得更加優(yōu)秀。
結(jié)論：
在這篇文章中,，我分享了我在少有人走的路上的心得體會(huì),。在探索這些路的過程中，我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)挑戰(zhàn)和困境,，如何迅速適應(yīng)不同的環(huán)境,，并最終收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技能。我相信,，在這些經(jīng)歷的幫助下,，我會(huì)走向更加不平凡的境界。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇五
《少有人走的路:心智成熟的旅程》是一本通俗的心理學(xué)著作,，也是一本偉大的心理學(xué)著作,，出自斯科特·派克(m. scott peck)，一位杰出的心理醫(yī)生,，他的杰出不僅在其智慧,，更在于它的真誠和勇氣,。
兒童時(shí),，他就以"童言無忌“遠(yuǎn)近聞名；少年時(shí),，他又勇敢的放棄了父母為他安排的輝煌前程,，毅然選擇了自己的人生道路,，最終當(dāng)上了一名心理醫(yī)生，為美軍軍官做心理醫(yī)生,。在近二十年的職業(yè)生涯中,，他治愈了成千上萬的病人，他以從業(yè)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)寫作的《少有人走的路》,，創(chuàng)造了出版史上的一大奇跡,。
這本書是我近來最想要安利的書籍，斯科特對(duì)心理的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止身邊的病人,，正如他說的,，其實(shí)我們大家心理或多或少都不是真正的成熟，而真正心智成熟的人才能坦然與這個(gè)世界相處,，與親人和愛人相處,。
與我而言，觸動(dòng)最大的是他對(duì)自律的解讀,，現(xiàn)在社會(huì)充滿著浮躁和虛偽,，而當(dāng)代人多喜歡逃避問題，依賴短暫的安全感,。極少數(shù)人還在擁有并且堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想,，其實(shí)夢(mèng)想這個(gè)詞，對(duì)于現(xiàn)在的境況并不一定是個(gè)褒義詞,，它身上貼著不務(wù)實(shí),，白日夢(mèng)，陳詞濫調(diào)等許多消極的標(biāo)簽,。因?yàn)槿巳硕加卸栊?，前往?mèng)想的道路那么遠(yuǎn)，還荊棘遍地,，許多人便覺得算了吧,，還是呆在我的象牙塔比較舒適，這是符合人性的正常流程,，但是卻有人始終在不斷對(duì)抗著惰性,，忍受著孤獨(dú)和痛苦，走出了舒適圈,，走在了煎熬的改變之路,，無論成功與否，這個(gè)人一定比我們走的遠(yuǎn),，比我們更成熟,。
“所謂自律，是以積極主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則,，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感,、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí),、保持平衡,。”能夠做到自律真的是很了不起的人,，事實(shí)也證明了如此,。成功的人多是自律和勇敢的，你想要賺很多錢的就要不斷學(xué)習(xí)研究,，不怕吃苦與失敗,，你想要完美的身材，就要克服美食的誘惑,，忍受運(yùn)動(dòng)過程的痛苦與單調(diào),，你想要優(yōu)秀的成績，就要接納考試的壓力與學(xué)習(xí)的寂寞,，推遲滿足感,，便能得到你想要的成就感。時(shí)間很公平,，不偏不倚,，你用在哪里，就會(huì)在哪里開花結(jié)果,。
“假使人生的目標(biāo)就是逃避痛苦,，你完全可以得過且過．不必尋找更高層次的精神和意識(shí)的進(jìn)步。因?yàn)椴唤?jīng)痛苦和折磨．就無法實(shí)現(xiàn)靈魂的超越,?！背扇司驮撚谐墒斓男闹牵レ`動(dòng)我們的靈魂,，追求更寬廣的視野與更美好的人生,。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇六
人生苦難重重！這是心理學(xué)家m·斯科特·派克在其著作《少有人走的路：心智成熟之旅》中的開篇第一句話,。這是事實(shí),，也是至理名言。很多人在生活中遇到困難或問題時(shí)怨天尤人,，為什么老天對(duì)我這么不公,。仿佛一帆風(fēng)順才是人生應(yīng)有的狀態(tài)。然而事實(shí)與理想完全相反,，問題和困難才是常態(tài),。我們一生會(huì)不斷碰上問題,，問題帶來痛苦，解決問題也會(huì)痛苦,。所以人生苦難重重,！
人生是不斷遇到問題并解決問題的.過程,。問題帶來痛苦,，但如果我們不逃避問題，而是勇敢地直面它,，解決它,，那么問題同樣可以帶來智慧的啟發(fā)，帶來心靈的成長,。人就是在不斷解決問題的過程中走向成熟,，就像本杰明·富蘭克林所說的，“只有痛苦才能給人帶來教益”,。為解決問題而不懈努力,，也正是人生中應(yīng)該做的事。
那么在面對(duì)問題時(shí),，你是慌忙逃避,，是畏懼害怕，還是勇敢面對(duì),，努力解決呢,？應(yīng)該都有過吧。趨利避害是人的本性,，既然問題帶來痛苦,，那么我們感到害怕，想要逃避也是人之常情,。但遺憾的是,，逃避問題并不能讓問題消失，它還是在那里,。而只有直面問題,，努力克服困難，問題才會(huì)被解決,。而自律則是幫助我們戰(zhàn)勝恐懼,，直面問題的重要手段。所謂自律,，就是主動(dòng)讓自己直面問題,，承受痛苦，最后解決問題,，走向成熟,?！渡儆腥俗叩穆罚盒闹浅墒熘谩愤@本書中提出自律有四個(gè)原則：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任,、忠于事實(shí),、保持平衡。我認(rèn)為這四個(gè)原則既是實(shí)現(xiàn)自律的方式,，也是自律的人應(yīng)有的表現(xiàn),。
推遲滿足感——先苦后甜。
前文說過,，逃避問題不是解決之道,，因?yàn)閱栴}不會(huì)因?yàn)槟愕囊暥灰姸孕邢А６髡哒J(rèn)為,，逃避問題是心理疾病的根源,。其中一種逃避問題的表現(xiàn)，便是拖延,。拖延時(shí)間,，把痛苦延后，先享受眼前的歡愉,，問題以后再說,。中國的老祖宗們?cè)缇土私馔涎拥奈：Γ叭杖諒?fù)明日,，萬事成蹉跎”警醒著后人,。很多人在工作中喜歡先完成簡單的任務(wù)，把困難的任務(wù)留在最后,，然后在想起最后的難題時(shí)總是痛苦不堪,，愈加傾向于把難題拖延下去，陷入了先甜后苦——拖延的惡性循環(huán),。其實(shí)仔細(xì)想來,，拖延也不是明智的選擇：在不斷拖延的過程中，我們同樣會(huì)受到這個(gè)待解決的難題的折磨——眼前的歡愉,，被未來的痛苦所損耗,。與其如此，不如一開始就承受痛苦解決問題,，然后換來成就感和無憂無慮的雙重快樂,。所以，形成先苦后甜的意識(shí),，優(yōu)先解決棘手的問題,，這不僅可以讓我們心智成熟，也是獲得更多快樂的有效途徑,。
承擔(dān)責(zé)任——事在人為,。
不能及時(shí)解決問題,，問題便會(huì)像一座山一樣橫在心中，阻礙心智的成熟,。逃避問題的另一種表現(xiàn),，就是在問題面前兩手一攤：“出現(xiàn)這種問題不是我的'責(zé)任，是別人,，是社會(huì)因素造成的,，所以要讓別人來解決”。自己的問題只有自己能解決,。手腳長在自己身上,，腦子長在自己頭上,，選擇做什么不做什么全由自己,。我在工作中見到這樣一種人，上級(jí)分配任務(wù)下來時(shí),，他的第一反應(yīng)是這個(gè)任務(wù)在不在我的職責(zé)范圍內(nèi)——他把自己的工作職責(zé)劃分得比誰都清楚——如果超出一點(diǎn)點(diǎn)他的職責(zé)范圍,，就會(huì)立刻拒絕：“這不是我該做的工作?！弊屑?xì)核算過以后發(fā)現(xiàn)確實(shí)是分內(nèi)的事,，怎么辦？接任務(wù)吧,？慢著,，先找上級(jí)談?wù)劊骸澳憧次椰F(xiàn)在已經(jīng)這么多任務(wù)在身，再分配任務(wù)恐怕完不成了,?！鄙霞?jí)不同意，只能接了,，“好吧我盡力而為,，但做不好可別怪我，畢竟我說過可能完不成,?！弊詈笕蝿?wù)真的沒完成好，他還有話說：“我早就說過了,，而且這是公司制度有問題,，這種職責(zé)就不應(yīng)該分配給我這個(gè)崗位?！弊屑?xì)看看好像他也沒有做錯(cuò)什么,，但總覺得讓人討厭。他說的可能都是實(shí)話,，但句句都在推卸責(zé)任,。工作中不愿承擔(dān)責(zé)任,，就難有大的作為，生活中不愿承擔(dān)責(zé)任,，最后只會(huì)問題纏身,。只有對(duì)自己說這是我的問題，我也有責(zé)任,，要我自己來解決,，我可以采取行動(dòng)處理問題，情況才會(huì)好轉(zhuǎn),。
忠于事實(shí)——敢說真話,。
我自己剛看到這一個(gè)原則時(shí)有些不以為然：誠實(shí)和自律有什么關(guān)系？讀到后面就有了答案：沒錯(cuò),，有關(guān)系,。每個(gè)人都會(huì)形成自己的價(jià)值觀，并隨著閱歷的豐富不斷改變,，不斷完善,。但有些人，到了一定年齡后便不再接受改變,，抱著自己已經(jīng)過時(shí)的觀念故步自封,，即使是他人指出自己的錯(cuò)誤，也會(huì)固執(zhí)地反駁“你憑什么質(zhì)疑我,？,！”。這是無視現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn),，是對(duì)自己撒謊,，也是拒絕正視問題。人總是會(huì)本能地拒絕變化,，就像本能地逃避問題一樣,。為了替自己辯護(hù)，有時(shí)不惜用謊言掩飾,，欺騙他人也欺騙自己：“我沒錯(cuò)”,。虐待子女的父母總是言之鑿鑿：“我這是在教育孩子！”是在發(fā)泄私憤還是教育,，其實(shí)他們心中十分清楚,。同樣的道理，是否在逃避問題,，拒絕成熟,，我們自己心中也很清楚。忠于事實(shí)要求我們堅(jiān)持自省,，拷問自己是否真的說出了真相,。只有這樣,，我們才能認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，戳穿自我辯護(hù)的謊言,，讓問題赤裸裸地暴露出來,，然后再勇敢地解決它。
保持平衡——舍與得,。
心智成熟意味著直面和承受痛苦,，自律同樣是一項(xiàng)充滿艱苦的任務(wù)。我們要推遲滿足感,，通過在眼前承受痛苦來換取未來的快樂,；我們要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，也要卸下不該有的責(zé)任,；我們還要對(duì)自己誠實(shí),，與謊言作戰(zhàn)。同時(shí),，我們也要過好當(dāng)下的時(shí)光,，有時(shí)也需要依賴他人,，有時(shí)也要允許一些善意的謊言,。如何在這看似相互矛盾的選擇中保持平衡？答案或許又要從老祖宗的智慧中尋找——舍與得,。這里的舍有兩層含義,，第一層含義是舍棄過多的欲望和要求。人非圣賢,，無需以圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，自律的原則應(yīng)該是彈性的約束，而不是把自己捆死的鐵鏈,。第二層含義是舍棄某些快樂,，問題帶來痛苦，解決問題同樣帶來痛苦,，拖延問題,、推卸責(zé)任、自我欺騙都能帶來短暫的快樂,，而我們必須舍棄某些快樂,，主動(dòng)選擇承擔(dān)痛苦。這些舍棄換來的,，便是得,，便是心智成熟的果實(shí)：我們更懂得如何解決問題，人生的問題不再讓我們痛苦不堪,。就像我們孩童時(shí)期面臨的難題,，長大之后再看就不再是難題,。
自律是通往心智成熟之路的有效工具，即使如此,，這條路還是荊棘密布,，道阻且長。所以這注定是一條少有人走的路,。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇七
很少有書,，我看了之后會(huì)寫讀書筆記的。偶然的機(jī)會(huì)看到這本書,，讀了之后感覺很有道理,，有的地方寫得很好，對(duì)將來會(huì)有所幫助,，因此寫下讀書筆記,，算是加深一下理解。
心智成熟即“精神”的成熟,。
要想心智成熟,，必須要有“自律”，遇到問題時(shí)能直面問題并解決它,。我身邊就有一個(gè)人,，天天過得渾渾噩噩的，放縱自己,，想干什么就干什么,，盡情享樂。她也知道這樣不好,，但是一直改不了,，就是因?yàn)樗鄙僮月伞６月傻脑瓌?dòng)力是"愛",，真正懂得愛的人,，懂得愛自己和周圍的人的人，必然懂得自我約束,，以此促進(jìn)周圍的人的成長,，促進(jìn)他們心智的成熟。
隨著自律的不斷加強(qiáng),，愛和人生經(jīng)驗(yàn)一并增長,，我們會(huì)越來越了解自身成長的世界，以及我們?cè)谑澜缰械奈恢?，形成我們自己的世界觀,。很多人從未有過大規(guī)模跳躍，也就無法實(shí)現(xiàn)真正意義的成長。這里要指出的是,，生活中確實(shí)有很多人很不“成熟”,，尤其是那些剛步入社會(huì)的年輕人，他們將要承擔(dān)很多的責(zé)任,，但內(nèi)心還是很幼稚,，這對(duì)他們的下一代都會(huì)有很大的影響?；蛘咭恍┥霞?jí)領(lǐng)導(dǎo),，心智同樣需要成熟，這對(duì)下級(jí)的發(fā)展是必需的,。
要建立與現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的世界觀,，我們必須不斷學(xué)習(xí)，增進(jìn)對(duì)世界的認(rèn)識(shí),。
阻礙心智成熟的障礙是“懶惰”,，即自律的反面。而懶惰的特殊形式“邪惡”則是指主動(dòng)捍衛(wèi)自己的懶惰,，它們?cè)谌祟愡M(jìn)化過程中不可避免存在著,。（這下知道“邪惡”的另一種定義和本質(zhì)。）書中同時(shí)提出“潛意識(shí)”這個(gè)概念,，及如何利用病人不經(jīng)意流露出的“潛意識(shí)”解決病人遇到的問題_因?yàn)樾睦砑膊【褪怯捎谖覀冏约旱囊庾R(shí)抗拒潛意識(shí)而產(chǎn)生,。這是一個(gè)獨(dú)特的理念，對(duì)于很多人包括心理有問題的人都有幫助,。我們要善于發(fā)現(xiàn)和傾聽自己的潛意識(shí),，雖然很多時(shí)候它深深藏在你心底。
最后,，心智成熟的最終意義何在？我們?cè)谛闹侵饾u成熟的旅程中,，需要不斷自我糾正和自我調(diào)整,，最終我們了解人生的真諦，清楚我們?cè)谙胧裁?、在做什么,，我們將擁有駕馭人生的強(qiáng)大力量，我們就會(huì)感覺舒適而愉快,。這種幸?？鞓返母杏X在其他方面是很難體會(huì)到的，而那些不了解這些真諦不清楚自己在做什么的人也是很難體會(huì)到的,。當(dāng)然,，我們走了“少有人走的路”_通向心智成熟的路，我們到達(dá)了頂峰,，周圍有很少人和我們?cè)谝黄?，前面也沒人帶路,，我們不知道前面的路接著怎么走，這時(shí)我們可能會(huì)難以采取行動(dòng),，同時(shí)我們會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感,。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇八
趟過一些河，才知道跋涉,?？邕^一些坎，才知道超越,。經(jīng)過一些事,，才知道經(jīng)驗(yàn)。
閱過一些人,，才知道歷練,；讀過一些書，才知道財(cái)富,。過了一輩子,，才知道幸福。多一點(diǎn)快樂,，少一點(diǎn)煩惱,，累了就睡覺，醒了就微笑,，生活怎么樣,，自己放調(diào)料，自己開心自己樂,。
簡單,，是人生的至境。小時(shí)候的歡樂,，是單純帶來的,。長大后的痛苦，是復(fù)雜給予的,。越長大越孤單,。小時(shí)候，在沒人的地方,，我們可以很快樂,，因?yàn)橛谢ú葑靼椤?/p>
長大后，越在人群中,，我們?cè)礁械焦聠?，因?yàn)槿诵呢蠝y(cè)。簡單，是人生的大徹大悟,。無欲無求無失望,，來去隨緣少徒勞。簡單,，是最大的快樂,。
不懂珍惜，守著金山也不會(huì)快樂,；不懂寬容,，再多的朋友也終將離去；不懂選擇,，再努力也難以成功,；不懂行動(dòng)，再聰明也難以圓夢(mèng),。
不懂合作,，再拼搏也難以大成；不懂積累,，再掙錢也難以大富,；不懂滿足，再富有也難以幸福,；不懂養(yǎng)生,，再治療也難以長壽。
懂愛的人,，才知道珍惜,，懂心的人，才知道可貴,。
懂珍惜的人,，才能得到，懂愛護(hù)人的人,，才能幸福,，懂憐憫的人，才有愛心,，懂感激的人，才能心善,，懂付出的人,，才能得到回報(bào)。
懂選擇的人,，才能做大事,，懂堅(jiān)強(qiáng)的人，才能承受打擊，懂感情的人,，才能得到真愛,，懂人情味的人，才能得到尊敬,。
越聰明的人,，其實(shí)越累。在乎得多,，割舍就難,，往往失去的也就越多；追求的苦,，心事就重,，往往美好的也就越少。
人生中,，有些東西,，只是數(shù)字，不必太刻意,；有些人,，只是過客，不必太留戀,；有些事情,，也只是事情，不必太奢望,。
擁有一份美麗的心情,，一個(gè)簡單的心境，一種幸福的感覺,，即使不完美,，也是最美。
生命中,，遇見一些人是一種幸福,，而遇見一些人則是一種災(zāi)難。人,，無完人,，但要真誠，真實(shí),；事,，無巨細(xì)，但要盡心,，盡力,；情,，無絕美，但要無愧,，無悔,。
這世界，原本干凈,，美麗,；這人性，原本善良,，質(zhì)樸,；這遇見，原本清澈,，簡單,。回歸自然,，回歸自我,，回歸一顆安靜無塵的心。
誰都有脾氣,，但要學(xué)會(huì)收斂,，在沉默中觀察，在冷靜中思考,，別讓沖動(dòng)的魔鬼,，釀成無可挽回的錯(cuò)。
誰都有夢(mèng)想,，但要立足現(xiàn)實(shí),，在拼搏中靠近，在忍耐中堅(jiān)持,，別把它掛在嘴邊,，常立志者無志；誰都有底線,，但要懂得把握,，大事重原則，小事有分寸,，不講情面難得別人支持,，過分虛偽亦讓人避而遠(yuǎn)之。
人生的路那是要靠自己行走,，無論如何選擇,，只要是自己的選擇，就不存在對(duì)錯(cuò)更無須后悔,。
不管是好的還是壞的,，沒有一件東西可以永恒不變。當(dāng)你失敗,、痛苦的時(shí)候,，你要告訴自己：這一切都會(huì)過去的！當(dāng)你成功,、得意忘形的時(shí)候,，你也要知道：這一切都會(huì)過去的。
看淡世事滄桑,，內(nèi)心安然無恙,。人生，說到底,，活的是心情,。人活得累，是因?yàn)槟茏笥夷阈那榈臇|西太多,。
天氣的變化,，人情的冷暖，不同的風(fēng)景都會(huì)影響你的心情,。而他們都是你無法左右的,。看淡了,，天無非陰晴,，人不過聚散，地只是高低,。滄海桑田,，我心不驚，自然安穩(wěn),；隨緣自在,，不悲不喜，便是晴天,。
心情不好時(shí)告訴自己：再苦再累,，只要堅(jiān)持往前走，屬于你的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn),；只要是自己選擇的,，那就無怨無悔，青春一經(jīng)典當(dāng),，永遠(yuǎn)無法贖回,。
過去只可以用來回憶，別沉迷在它的陰影中,，否則永遠(yuǎn)看不清前面的路,；不要期望所有人都懂你,，你也沒必要去懂所有人；聚散離合是人生的規(guī)律,，不必在意,，何須傷悲。
人在輪回路上,，總有一些不期而遇的相逢,，也總有一些失之交臂的陌生。緣分有聚散,，有人能隨行,，就是一種溫暖；人心有冷暖,，有人能懂得,，就是一種幸福。
握緊幾份真情,，以心交心,；拿出幾許真誠，以誠換情,；相識(shí)于真,，才能相知于心；相處于純凈,，才能相望于透明,；相守于珍惜，才能相伴于一生,。
人生的諸多煩惱,，其實(shí)源于自己。風(fēng)的搖曳,，是一道自然的風(fēng)景,，無需牽強(qiáng)；雪的飛舞,，是一頁自然的詩詞,，無需奢念；心的悸動(dòng),，是一抹自然的情愫,，無需過多地在乎。
每一天,，是一種終結(jié),，也是一種開始。少有人走的路,，讓我們一起攜手同行,，給自己一個(gè)微笑,，一起去追求精神世界的快樂，人生處處是陽光,。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇九
自律這是讓我們心智成熟的重要途徑,，而愛，則是讓我們自律下去的動(dòng)力,。
斯科特派克的名著《少有人走的路》里最核心的問題就是解決怎么才能讓我們的心智成熟。
那么怎么樣才能讓我們的心智變成熟呢,？斯科特派克提出了一個(gè)非常重要的方法,，就是自律。通過自律,，唯有通過自律才能讓我們的心智變得成熟,。
那么如何做到自律呢？他提出了四種自律的方法：
第一種叫推遲滿足感,。意為先苦后甜,、先難后易，而我們這個(gè)社會(huì)大多數(shù)人選擇的先做容易的事情,，把困難的事情往后拖,，拖著拖著，就會(huì)感到無形的壓力越來越重,，思想負(fù)擔(dān)更會(huì)加劇,，導(dǎo)致幸福感降低。
第二種叫敢于承擔(dān)責(zé)任,，遇到問題敢于承擔(dān),，敢于面對(duì)，不讓逃避的愧疚和不安感時(shí)刻侵襲著自己,。用一句“這是我的問題”,、“這是我的責(zé)任”大大方方的承擔(dān)下來，而不是推卸給別人,。不然你偶爾會(huì)響起時(shí),，還是會(huì)被自己的逃避所困擾。
第三種叫忠于事實(shí),，我們要真實(shí)的了解自己,，了解我們周圍的環(huán)境，繪制出一個(gè)自己的人生地圖,。我們不能抱著幻想去做事情,。就單單這一點(diǎn)，我做的并不好,。不管是對(duì)自己,，還是對(duì)他人,，還抱有各種幻想，可能是對(duì)感情,，可能是對(duì)友情,，可能是對(duì)美好人性。所以,，這也是心智不成熟的表現(xiàn),。
第四種叫保持平衡，生而為人,，不可能一點(diǎn)脾氣都沒有,，人怎么可能不發(fā)脾氣，但是我們又要具有不發(fā)脾氣的能力,，既要發(fā)脾氣,，又要具有不發(fā)脾氣的能力，這就是保持平衡的這樣一種方法,。
通過這幾種方法,，能夠達(dá)到我們的自律。通過自律來解決心智不成熟的問題,。但是,，斯科特如果只寫到這兒，就不能算是一本經(jīng)典著作了,，關(guān)鍵還在后面的部分,。如果我們?nèi)耍覀円恢痹谧月芍?，就?huì)出現(xiàn)一種風(fēng)險(xiǎn),”我們能不能一直堅(jiān)持下去”,，所以斯科特在這里就提出了衣蛾非常重要的概念——愛。
自律能讓我們承受問題帶來的痛苦,，并最終解決問題,，而心靈在承受痛苦和解決問題的過程中，則會(huì)不斷地成長和成熟,，自律是人們心靈金華最重要的手段和工具,。那么我們?yōu)槭裁丛敢馔ㄟ^自律約束自己去承受人生的苦痛呢？因?yàn)橛幸环N力量在推動(dòng)著我們,，這種力量就是愛,。
愛是人們自律的原動(dòng)力，有了愛以后,，我們的自律才能堅(jiān)持下去,。那么什么是愛呢？
斯科特在這本書里提了一個(gè)非常重要的概念，愛不是欲望,，愛是意愿,。就是我愿意去做，而且我真的做了,，這就是真正的愛,。而欲望呢，往往是我想做,，但是我卻沒有做,。愛與自律在這里提到了他們之間的關(guān)系，愛是自律能持久能夠堅(jiān)持的一個(gè)根本原因,。
愛還有一個(gè)特別重要的特點(diǎn),，愛實(shí)際上也是對(duì)自我界限的一種拓展，只有拓展了你的自我界限,，讓我們跟世界融為一體，你才能真正感受到你與世界是融為一體的了,，那么我別人,，其實(shí)也是愛自己。這樣就能持續(xù)的擁有這樣的,。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇十
當(dāng)閱讀了一本名著后,，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會(huì)讀哦,，寫一篇讀后感吧,。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的少有人走的路讀后感,，歡迎閱讀與收藏,。
人一生的必修課是什么？
是挫折亦或苦難,？
是隱忍亦或堅(jiān)持,？
是人情世事？是享受孤獨(dú),？還是找到真正重要的人和事,？
其實(shí)，最終的必修課只有一門,，放棄,。
放棄從我們降生開始便如影隨行。
放棄無需對(duì)外界要求作出回應(yīng)的嬰兒狀態(tài),；
放棄世界與我一體,、無所不能的幻覺；
放棄完全占有母親父親的欲望；
放棄童年的依賴感,；
放棄自己心中被扭曲了的父母形象,；
放棄青春期自以為擁有無窮潛力的感覺；
放棄無拘無束的自由,；
放棄青年時(shí)期的靈巧與活力,；
放棄青春的性吸引力；
放棄長生不老的空想,；
放棄對(duì)子女的權(quán)威,；
放棄各種各樣暫時(shí)性的權(quán)力；
放棄身體永遠(yuǎn)健康,；
最后,，放棄自我以及生命本身。
好似我們一路上丟盔棄甲,，最終丟掉了我們本身,。聽起來過于殘酷，但人生的規(guī)律便是如此,。在人生轉(zhuǎn)變的時(shí)間點(diǎn)上,，如果我們還執(zhí)著于曾經(jīng)擁有的東西不肯放手，只會(huì)給苦難重重的人生增添更多的苦難,。
有位師者談天時(shí)說到,，人不能貪，不是只有貪圖名利才叫貪,。彼時(shí)不能明白他所指,，是追求自我實(shí)現(xiàn)不能平衡家庭為貪，還是許下自我能力之外的愿望為貪,，還是把責(zé)任都大包大攬扛在自己肩上為貪,。
直到今天，xxxx年元旦,，才忽然明白這話的含義,。在接納新事物的同時(shí)，仍執(zhí)著于過去所擁有的,，并且還想一直擁有,，把自己的心塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模瑸樨?。人們常常認(rèn)為“除舊布新”里重要的.是“布新”,，其實(shí)是“除舊”。
放棄,，是一個(gè)漫長而漸進(jìn)的過程,，需要學(xué)習(xí),。在此過程中我們不免痛苦，因?yàn)檫@樣的學(xué)習(xí)不斷沖擊著我們?cè)瓉淼恼J(rèn)知和觀念,，舊的世界坍塌了,，而新的世界還未成型。像fridakahlo的畫作《我的誕生》,，蒙上白布的“我”把另一個(gè)“我”生了出來,，舊我已經(jīng)消亡，新我仍在破繭,。死亡的痛苦與誕生的痛苦是同一回事,。
“人生苦難重重”——這是《少有人走的路》的開篇第一句。正因?yàn)槿绱?，peck才會(huì)寫下這本書吧,。如同我的朋友所說，她選擇做心理治療師的原因,，是這世間人實(shí)在太苦了,。我們疲于奔命，不斷經(jīng)受沮喪,、悲哀,、痛苦、寂寞,、內(nèi)疚、懊喪,、惱怒,、恐懼、焦慮和絕望的打擊,，不知道自由和幸福為何物,。
自由？
來源于自律,。
幸福,？
來源于愛。
答案只是看起來簡單而已,。就像那條心智成熟之路,，人人明白走下去好在哪里，卻只有少數(shù)人才能堅(jiān)持走下去,。
theroadlesstraveled,。
全書四個(gè)部分，自律和愛是前兩部分,。因?yàn)闊o法用我的語言來表達(dá)作者這樣系統(tǒng)而宏觀的思想,，之前想用書摘的方式進(jìn)行總結(jié)。然而1900多字，也只寫完第一部分“自律”,，還寫得枯燥又無味,。于是我放棄了，放棄了用一篇小文把一本經(jīng)典概括完的想法,，放棄像考前劃重點(diǎn)那樣密密麻麻整本書沒有留白,。然后只選擇了“放棄”這個(gè)點(diǎn)寫下此文。盡管像是又一篇不及格的讀后感,，但好歹和之前的都不同,，算是全新的嘗試吧。
——只要是肯不斷推陳出新的自己,。
xxxx,，與君共勉。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇十一
重新拿出《少有人走的路》,，我想推薦給朋友們,，給那些渴望走向成熟、有自覺期望改變心理現(xiàn)狀的人,。其實(shí)這本書很淺顯,，很多道理甚至都是身邊的一些小糾結(jié)的學(xué)術(shù)解讀而已，你我都懂,。剛開始看我也就睡前隨便翻翻,，但此刻看完整本書，卻起了期望再認(rèn)真看一遍的念頭,?；仡^想想，其實(shí)很詫異,，原先這本書真有種魔力,，讓你不自覺在看的時(shí)候跟著內(nèi)化了它所述的一些心理學(xué)知識(shí)，似乎真有那么點(diǎn)被治療了一番的感覺,。所以,，與其說這是一本治愈心理的書籍，不如說它是一本能夠引發(fā)你自己與自己對(duì)話的向?qū)?/p>
書的第二部分花了超多篇幅論述“愛”,，第三部分和第四部分是我看的比較快的,，也是覺得可能多多少少這部分與中國的大多數(shù)人需要思考的成長環(huán)境有所不同吧。但第二部分的“愛”這一章是值得再認(rèn)真看的,。大多數(shù)人不懂得什么是愛,，那里的愛當(dāng)然不是只男女情長的愛，而是自律的原動(dòng)力,，按作者的定義,，是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟,，而具有的一種自我完善的意愿。它包括自我成熟,、也包括幫忙他人進(jìn)步,，它是完善自我和他人的持續(xù)的過程。
同時(shí),，作者也提到很多患有心理疾病的患者深究其患病原因,，都是由小時(shí)候父母錯(cuò)誤的愛或忽視的愛而導(dǎo)致的。家庭環(huán)境的成長對(duì)個(gè)人的心里影響極大,，父母對(duì)子女正確的愛是保證其健康心理的關(guān)鍵,。而父母如何學(xué)會(huì)愛以及它的重要性也是作者論述的重點(diǎn)。
總之,，推薦給期望成熟,、期望進(jìn)步和提高的童鞋們。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇十二
一,、謊言是心理疾病的根源,。
每個(gè)人都會(huì)撒謊，有些謊言無傷大雅,，而有一些卻在一步步摧毀我們的內(nèi)心,，為什么這么說，謊言是我們并不想或并不敢去正視我們的錯(cuò)誤和痛苦的時(shí)候選擇逃避問題的一種表現(xiàn),。我們把那些真正令我們痛苦的事壓制在潛意識(shí)層面,，從而展現(xiàn)出輕松的一面而形成我們的意識(shí)。表面上風(fēng)平浪靜,，其實(shí)不過是我們的潛意識(shí)為我們承受一切,。就比如遇到不開心的事或承受不了的事，我總是不斷問自己是不是在做夢(mèng),，一定是在做夢(mèng)，忘記吧,。不敢正視自己的痛苦,，不敢正視自己的問題，直面內(nèi)心,，在做正確的事與輕松的事面前永遠(yuǎn)選擇后者,，讓自己看起來輕松，實(shí)則在壓抑痛苦,，這些痛苦一件件的積累,，遲早會(huì)找上門來，把自己壓垮,，讓內(nèi)心崩潰,。因?yàn)橐庾R(shí)好控制,，潛意識(shí)并不好控制，不解決問題,，你就會(huì)成為問題,。只有勇敢的拆穿謊言，我們才能活在真實(shí)的自我當(dāng)中,，邁向心智成熟的第一步,。
二、如何識(shí)別偽善,，遠(yuǎn)離邪惡,。
邪惡是由顛倒是非的謊言產(chǎn)生的。這就像單詞“生命”（live）,，如果顛倒過來,，就變成了“邪惡”（evil）。邪惡定義為：“運(yùn)用一切手段,，拒絕心靈成長而惡性擴(kuò)張自我的行為,。”也就是說,，面對(duì)自己的惡,，惡人不但不反省自己，反而嫁禍他人,?！靶皭河弥e言和欺騙來維護(hù)病態(tài)的自我。惡人,，做了邪惡的事,，卻往往沒什么罪惡感，用謊言和欺騙來保護(hù)“完美”的自我形象,，而處心積慮維護(hù)道德完美假象的那類人,。這類人往往是偽善的，對(duì)別人的傷害極大卻從來不把錯(cuò)誤歸咎于自己,，往往所有的責(zé)任都在別人,。這類人自私，自戀,，喜歡控制別人,。識(shí)別一個(gè)人是不是偽善的惡人，最重要的一點(diǎn)還是要聽從自己的直覺,，具體來說就是“反感”,，“反感”往往是心理健康的人遇到偽善和邪惡之人時(shí)的一種本能的反應(yīng)，我想面對(duì)這樣的人是,，只能避之唯恐不及大概是最明智的選擇了,。
三,、惡，總是出現(xiàn)在需要愛的地方,。
這是書中第四章的標(biāo)題,，也是我感觸最深的一章。書中寫到:夫妻之間真正的愛,，不是樹纏藤,，也不是藤纏樹，而是彼此獨(dú)立,、心心相印,。這樣的愛能不斷拓展雙方的自我界限，讓彼此的心靈都獲得成長,。相反,，如果一方把自己的自我依附于另一方，或者一方極力要控制另一方,，這就不是愛,，而很可能產(chǎn)生惡。所以我認(rèn)為,，情侶或者夫妻或者其他親密的關(guān)系,，要敞開心靈，但不要把心靈交給對(duì)方管理,，把心靈交給對(duì)方管理,，意味著失去自由和自我，意味著奴役和被奴役,。在這個(gè)世界上,，沒有人心甘情愿成為別人的累贅，成為別人累贅的人往往會(huì)陷入深深的自卑和抑郁,，但是還是有很多人愿意讓別人成為自己的累贅,，他們想法設(shè)法讓別人依賴自己，在被人的依賴中,，他們能夠獲得極大的滿足感,，內(nèi)心沒有安全感，就像控制外面的一切,。這些心理和行為很像愛，但卻不是愛,，而是惡,。從本質(zhì)上來看，它是通過加強(qiáng)別人的依賴感來控制別人,，不僅阻礙了別人的心靈的成長,，而且也阻礙了自己心靈的成長,。我想愛，是為了成長,，成長需要足夠的空間,；而邪惡的本質(zhì)是壓制，它壓制別人的自我,，壓縮別人的空間,。但偏偏有些人把這種壓制當(dāng)成了愛。這種關(guān)系中,，對(duì)方體會(huì)不到愛的關(guān)心與呵護(hù),，感受到的只有窒息。
勇敢地面對(duì)謊言,。只有勇敢地面對(duì)自己的問題,。才能解決問題；只有勇敢地面對(duì)謊言,，才能忠于事實(shí),。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇十三
很多人都想走上成功這條道路，卻很少有人能走上成功這條道路,，因?yàn)槲覀冏畲蟮臄橙?，不是別人，而正是我們自己,。
人性最大的弱點(diǎn),，就是無法正確地審視自己，《少有人走的路》這本書,，就像一把無形的手,，一旦你翻開它，它就會(huì)無情地揭開你隱藏了一層又一層的面紗,，讓你透過它給你的一面鏡子——你自己,，來審視你自己。如果你痛了,，那么說明你看到了自己,，也開始看清自己了，如果你無知無覺,，那只能說明你還無法正視你自己,。
“人可以拒絕任何東西，但絕不可以拒絕成熟”,，我們總是渴望著成熟,，但又拒絕著成熟，因?yàn)槲覀兛偸菚r(shí)不時(shí)的在規(guī)避著問題,，在企盼著一蹴而就的成功,，卻忘了腳下的路總是布滿著荊棘,。一個(gè)人的成熟不在于其深沉的面孔或是穩(wěn)重的裝扮，而在于心理的成熟,，在于睿智的心靈,。心智成熟了，我們就真的成熟了,，也就真正地長大了,。
它讓我明白，人生本來就是一連串的難題,，而生活就是不斷地遇到難題,，也就是說生活本身就是一種痛苦，但這種痛苦不是無盡的折磨,，而是無窮的考驗(yàn),，考驗(yàn)?zāi)阄业男膽B(tài)，考驗(yàn)?zāi)阄业目箟毫?，考?yàn)?zāi)阄业淖月梢庾R(shí),。惟有痛苦才會(huì)帶來收益，惟有苦難才能使我們更加優(yōu)秀,，惟有考驗(yàn)才能令我們“涅槃重生”,。古語：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志,，勞其心骨,，餓其體膚，空乏其身,，行拂亂其所為,，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能,?！碧熘厝斡谒谷耍谷吮赜腥?，省己,，省事，省人,，必行一律,，即自律。
它讓我重新審讀了何為自律,，所謂自律,，不再是簡單的自我約束，而是指以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則,。在《少有人走的路》的第一部分，作者主要從推遲滿足感,、承擔(dān)責(zé)任,、尊重事實(shí)以及保持平衡這四個(gè)方面去深入探討自律的實(shí)質(zhì)。在這幾項(xiàng)原則中,，首先我們要重新設(shè)置快樂與痛苦的次序,，而不是貪圖暫時(shí)的安逸，問題出現(xiàn)了或者說我們發(fā)現(xiàn)了問題,，我們應(yīng)該敢于面對(duì)這些問題并感受其痛苦,，然后解決問題并享受其中的快樂；同時(shí)我們要明白不能解決的人生難題,，它們就會(huì)像山一樣橫亙?cè)谖覀兊难矍?，尤其是?dāng)我們沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候，如果我們不能解決這些問題,，那么我們自己就會(huì)成為問題,。因此，問題面前,，我們所做的不是推卸責(zé)任,，而是勇敢的承擔(dān)責(zé)任，去分析,，問題出在哪里,，去思索如何更好地解決問題，這樣責(zé)任擔(dān)起來了,，我們邁出了自己心坎的這一步,，相信眼前的問題也不再是問題；另外,，對(duì)于現(xiàn)實(shí)我們應(yīng)該更加客觀,，從哲學(xué)的角度來說，物質(zhì)決定意識(shí),，規(guī)律是普遍的,、客觀的，通向事實(shí)的道路并不平坦,，在現(xiàn)實(shí)面前,，我們別無選擇，只有尊重現(xiàn)實(shí),，立足于實(shí)際做出合理的規(guī)劃,，保持這種自律，我們才能避免誤入歧途；最后,，就是一個(gè)度的把握,，即保持平衡，也就是說我們既要以追求誠實(shí)為己任,，也要保留部分事實(shí)和真相,，既要承擔(dān)責(zé)任，也要拒絕不該承擔(dān)的責(zé)任,，既要把目光放遠(yuǎn),、展望未來，也要腳踏實(shí)地,、過好當(dāng)下,，就像是在得與失之間的選擇一樣，魚與熊掌不可兼得,，有一得必有一失,，只有全面權(quán)衡利弊才可以實(shí)現(xiàn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂的邊際效用的最大化。
它讓我進(jìn)一步看清了自己,，原來我內(nèi)心曾經(jīng)在拒絕著成熟,，因?yàn)槲液ε麻L大的孤單，害怕長大后的諸多煩惱,，于是我時(shí)而在逃避著,，總以我還年幼回避著問題，原來我沒有學(xué)會(huì)先苦后甜,，沒有嘗試著推遲滿足感,，而總是不知不覺地先享受著暫時(shí)的安逸，而后在不知不覺中才發(fā)現(xiàn)自己要為自己的選擇承擔(dān)后果,；原來我并沒有足夠的擔(dān)當(dāng)能力,，以前總以為什么敢做就叫擔(dān)當(dāng)，錯(cuò)了敢于承認(rèn)就叫擔(dān)當(dāng),，其實(shí)不僅僅如此而已,，人生在世，正確評(píng)估自己的角色,，判定該為何人,、核實(shí)負(fù)責(zé)這都是我們的責(zé)任，也是我們無法逃避的的問題,；原來我還沒有學(xué)會(huì)去真正地融入生活,，自己總是耍著小孩的性子，總還想只活在自己的象牙塔里就好了,，不用理會(huì)外界的喧嘩與色彩,，曾經(jīng)一度繪制著屬于自己人生的地圖,，后來才慢慢發(fā)現(xiàn)，漠視了事實(shí)的嘗試就像是沙漠的行者沒有地圖,、指南一樣,，永遠(yuǎn)也找不到出口，回不到生活本身中來,，離開了現(xiàn)實(shí)的我們,，其實(shí)就像離開了水的魚兒一樣，是不可能在空氣里存活的,。所以，我必須警惕回歸現(xiàn)實(shí),，尊重事實(shí)……其實(shí),，還有很多很多的原來，在那些“原來”中,，我漸漸發(fā)現(xiàn)著自己的不足,，自己的各種致命弱點(diǎn)，但是我也明白,，這兩段是平衡的,，盡管自己漏洞百出，但也有相對(duì)好的一面,，所以并未因?yàn)樽约悍N種的不足而找到自棄的理由或是借口,，反而它讓我在自律、自省的反思中找到了動(dòng)力,，找到了足夠的理由去奮斗,，去改變，因?yàn)椴粌?yōu)秀,，所以才要更加努力,、更加勇敢去面對(duì)問題、去體會(huì)痛苦從而使自己變得優(yōu)秀,，因?yàn)椴怀墒?，所以才要更加地主?dòng)去嘗試、去挑戰(zhàn),，使自己不斷實(shí)現(xiàn)心靈的跨越,，獲得睿智的心靈。
我們不可以在虛度中走向平庸,，更不可以在忙碌中走向平庸,。在平庸中，迷失的不僅是我們自己的那雙眼睛,，更是自己的心靈,，因?yàn)椴桓视谄接?，所以我選擇看清自己——直視自己的問題，直視生活的考驗(yàn),，直視痛苦,，并堅(jiān)定地選擇痛苦，我堅(jiān)信素質(zhì)班曾說過的,，“如果你現(xiàn)在還不夠優(yōu)秀,，那說明你還不夠痛苦，因?yàn)橥纯嗄苁谷俗兊脙?yōu)秀”,。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇十四
(一)談判的勇氣每年春節(jié)后,，都會(huì)迎來辭職的高峰。
大多數(shù)人辭職的理由,，想都不用想,，最常見的有兩條：
(1)待遇問題;。
(2)發(fā)展空間問題?，F(xiàn)代社會(huì),，換個(gè)工作，無可厚非,。但是,，經(jīng)常有人辭職的時(shí)候一邊感謝公司的栽培，一邊私下對(duì)人說出自己的抱怨：原來是如此,，如此!如果是換了我,。在我確認(rèn)離開之前，就要先找上面的頭兒,，談一談,。一般的人，覺得談待遇很難,，其實(shí),，如果頭兒有決定的權(quán)力，這個(gè)反而是最簡單的,。直接說出自己期望的要求,。公司的代言人，肯定會(huì)找出一大堆的理由來解釋或搪塞的,。
發(fā)展空間的問題,，略微不同?？赡苡羞@么幾種狀況：
(2)公司發(fā)展很好,，但現(xiàn)在的定位有問題,，希望調(diào)整;,。
(3)不喜歡公司的人文環(huán)境。無論怎么談,，重要的一點(diǎn)是，要確定自己想要什么,，要知道自己的底線在哪里,，然后再做決定。離開有時(shí)是一種方法,，但或許不是最好的結(jié)果和時(shí)機(jī),。工作多年，我遇到不少人,，為了工資上增加幾百塊錢跳槽,，放棄了大好的發(fā)展前途，不值得,。說實(shí)話,，這是心智不成熟的表現(xiàn)，實(shí)在令人遺憾,。
(二)學(xué)歷依賴癥生活中，這樣的例子也很多,。比如,，有人好好的在發(fā)展，突然覺得想讀研考博,，讀了幾年書出來,，不僅收入上比以前退步，而且失去了大好的發(fā)展時(shí)機(jī),。這樣的機(jī)會(huì)成本太高,。學(xué)的多，以后就一定賺錢多,，發(fā)展就一定好嗎?錯(cuò)!當(dāng)你還沿著傳統(tǒng)的思路一條道走到黑的時(shí)候,，有你哭的時(shí)候!有些人非常擅長考試，以為考試就是今后的一生的保障,。書讀的越多,，你今后的生活之路就越難開始。盲目地追求高學(xué)歷,，不過是希望高學(xué)歷給自己帶來工作的保障,，一種看上去很穩(wěn)定的依賴性!但是，這種感覺,，是真實(shí)的嗎?鬼才知道!無論你怎么推遲走向社會(huì)的那個(gè)時(shí)刻,，那個(gè)時(shí)刻最終都會(huì)到來。該來得都會(huì)來得!社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)只能在社會(huì)中獲得,。很多人希望自己能準(zhǔn)備“充分”,，才走出第一步,。其實(shí)，要拋棄這種自欺欺人的想法,，只需要誠實(shí)和少許的勇氣,。如果今天不能面對(duì)就業(yè)的事情，那么可以肯定的是,，以后一定有更多的麻煩需要面對(duì),。
(三)寵物病現(xiàn)在，養(yǎng)寵物的人,，越來越多了,，先是老人養(yǎng)，然后年輕人也養(yǎng),。然后,，開始在街上，看見被拋棄的流浪狗,。養(yǎng)寵物的目的,，是出于排解孤獨(dú)，出于愛的渴望,，或好玩什么的,，但很少是出于愛。人可以安排寵物的生活,，訓(xùn)練寵物,，帶他們鍛煉、洗澡和散步,。寵物付出的代價(jià)是順從,。一旦寵物生病無用或咬他們一口，立馬被拋棄,。人在寵物上投注情感越多,，對(duì)自己的感受就越深。他們一想到自己的付出,，就驕傲和激動(dòng),。人對(duì)動(dòng)物如此，對(duì)自己的孩子也是如此,。
(四)愛的名義有一次,，去兒子的學(xué)校聽心理健康的公開課，家長們都去了,。有個(gè)孩子在日記中寫到：他的父親,，因?yàn)樗荚嚊]有達(dá)到要求，而用皮帶抽他,。他一直都記憶猶新,。孩子的家長按耐不住,，跑上講臺(tái)，說道：我也心痛啊,，我也是為了他好啊!中國有句古話：黃金棍下出好人,。那意思是，不打不成器!我想,，我們這一代,，我們的孩子這一代，我們的孫子這一代,，還有多少的棍棒的教育,，要以愛的名義進(jìn)行!孩子就是家長的寵物，家長的面子,，或是未來,。以未來的名義，以愛的名義,，家長們?cè)趺礃拥男袨槎伎梢缘玫浇忉?，可以得到諒解。但是,，這時(shí)候,，愛意味著什么呢?意味著：愛是一種權(quán)力，一種單方面的要求;意味著：愛是強(qiáng)制的,，暴虐的，嚴(yán)格地近乎苛求,，讓人感到?jīng)]有人性!意味著：在壓力下,，對(duì)權(quán)威的盲從。意味著：不關(guān)心對(duì)方的獨(dú)立存在,，只關(guān)心自己內(nèi)心的結(jié)果,。明白了這些，就會(huì)理解現(xiàn)在社會(huì)中的年輕人,，為什么有那么多的不滿或不幸：他們已經(jīng)習(xí)慣于按部就班地前進(jìn),，他們有自己的想法，卻不敢或不能追求自己的生活希望和想象,。
(五)心智成熟的旅程未來生活的所有不幸,，都來源于我們?cè)愀獾募彝ソ逃鷮W(xué)校收錢多少?zèng)]有多大關(guān)系,，跟高校擴(kuò)招也沒有多大關(guān)系,。上學(xué)完成的只是知識(shí)的學(xué)習(xí)，而心靈的成長,，只在家長的手中,。只要我們不關(guān)心人的心靈,，讀再多的書也是白搭，上面那位孩子的家長是一位研究生,，自己的事業(yè)也算小有所成,。可是,，在孩子的教育上,，他的心智和他的智慧好像不成比例。為什么我們的教育,，不能有這樣的一些課程,，去教會(huì)孩子們：如何去觀察和發(fā)現(xiàn)周圍的一切，并用自己的語言表達(dá)出來?如何勇敢地面對(duì)困難和變故,，說出不,，和老師討論教材的錯(cuò)誤和立場(chǎng)?如何去傾聽朋友的談話和傾訴，和家長探討和交流?如何沒有限制地想象和賦予自己神圣的使命?回首人生,，我們需要一種心靈的力量和支持,，我們到底要學(xué)習(xí)怎么樣的一種本領(lǐng)去面對(duì)：恐懼、懶惰,、威脅和愛的壓力,。在我讀過的心理學(xué)書籍中，除了馬斯洛的書外,，我覺得《少有人走的路》給了我想要得一切解釋和行動(dòng)的指南,。在這本偉大的通俗心理學(xué)作品中，處處充滿了溝通和理解的氣息,，它跨越了20年的時(shí)間限制,，仍然可以幫助我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)習(xí)獨(dú)立;教誨我們成為更加稱職,，更有耐心的父母,。歸根到底，告訴我們?cè)趺凑业秸嬲淖晕?。它帶領(lǐng)我們?nèi)ト绾蚊鎸?duì)艱難甚至痛苦的轉(zhuǎn)變,，最終達(dá)到自我認(rèn)識(shí)的更高境界。
