當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧,，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感對于我們來說是非常有幫助的,，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢,？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

名著讀后感初二不少于篇一

讀完《繁星春水》冰心那清新淡雅的風(fēng)格給人留下了深刻的印象?！斗毙谴核肪腿缤粋€(gè)寶盒一樣,，而那些小詩就如同是寶盒中股股略帶芳香的風(fēng)，沁人心脾,。這些詩大多短小,，卻蘊(yùn)含著豐富的哲理,，詩人常常將繁瑣難懂的道理，變成寓言,，再融入小詩里。而這些小詩大致可分為三類,，第一是對母愛和童真的歌頌；第二是對大自然的崇拜,；第三是對人生的哲思,。

在《繁星春水》中給我留下很深印象的詩有很多，比如說,，《繁星》10：嫩綠的芽兒和青年說：“發(fā)展你自己“淡白的花兒和青年說“貢獻(xiàn)你自己”深紅的果兒和青年說“犧牲你自己”。這首詩是我印象最深的一首詩,，也是對我影響最大的一首詩。這首詩告訴我人生的道理——生命在于奉獻(xiàn)而不是索取,。

除了這首，我還喜歡《繁星》36也是對我啟示很大的一首詩,。陽光穿進(jìn)石隙里和刺果說“借我的力量探出頭來吧解放了你幽囚的自己樹干穿出來了堅(jiān)固的磐石裂成兩半了,。”這首詩告訴人們看似弱小的事物,，實(shí)際上也有巨大的能量。人也是的,，也擁有巨大的'潛力,，再一個(gè)也告訴人們，在逆境中要抓住現(xiàn)有的資源,，再加上自身的潛能,，就能沖破逆境,。最后一個(gè)啟示就是：只要專注于做某事,，就一定會成功,。

讀完《繁星春水》除了喜歡這些小詩我還從心里由衷的敬佩一個(gè)人就是作者冰心,，因?yàn)槲矣X得很少有人能夠維持自己的“本心”而作者卻沒有因?yàn)闀r(shí)間而改變本心,。她的心是清澈活躍的。所以作者能用獨(dú)特的視覺來看這個(gè)世界,。

名著讀后感初二不少于篇二

文化大革命如火如荼進(jìn)行的同時(shí)，軍方探尋外星禮貌的絕密計(jì)劃“紅岸工程”取得了突破性進(jìn)展,。但在按下能夠發(fā)地球禮貌的信息發(fā)射鍵時(shí),，歷經(jīng)劫難的葉文潔沒有意識到,，她徹底改變了人類的命運(yùn),。

地球禮貌向宇宙發(fā)出的第一聲啼鳴,，以太陽為中心,，以光速向宇宙深處飛馳……。

四光年外,，‘三體禮貌’正苦苦掙扎——在三顆無規(guī)則運(yùn)行的太陽主導(dǎo)下的千百次毀滅與重生逼迫他們逃離這個(gè)承載著三體禮貌太多記憶的星球，飛向浩瀚的宇宙,。而恰在此時(shí),，他們收到了地球上葉文潔發(fā)來的信息。

在用超技術(shù)‘智子’鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后,，三體人龐大的宇宙艦隊(duì)開始向地球進(jìn)發(fā)······,。發(fā)展了數(shù)萬年的人類也感到自我的末日悄然來臨,、步步逼近,。

這本書讓我有了一個(gè)啟示,，人必須不要放棄想象力,。如果人沒有想象力，瓦特會發(fā)明蒸汽機(jī),，使工業(yè)革命到來嗎,？如果人沒有想象力，愛迪生會發(fā)明電燈,，給世界帶來光明嗎,？如果人沒有想象力，萊特兄弟會發(fā)明飛機(jī),，實(shí)現(xiàn)人類像小鳥一樣在天空飛翔的夢想嗎,？也許不會,。我們此刻也要在好好學(xué)習(xí)的同時(shí),，鍛煉自我的想象力,。長大了才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的職責(zé),。

名著讀后感初二不少于篇三

《童年》是高爾基以原型創(chuàng)作的一部自傳體小說。

小說從“我自3歲喪父隨母親去投奔外祖父,。外祖父開了家染坊,，但隨著家業(yè)的衰落,，他變得吝嗇,、貪婪、專橫,、殘暴，狠心地剝削手下的工人,，也即將破產(chǎn)。他還曾把因?yàn)槭艿剿_沙的慫勇而把白桌布拿到染缸里染色的阿廖沙打得昏死過去,，大病一場,，不過在這期間他也去看過外孫，想逗外孫開心,。兩個(gè)舅舅也很自私,，整日為爭奪外祖父的遺產(chǎn)爭吵斗毆,，而粗野的雅科夫舅舅竟把妻子活活打死,。他們還把阿廖沙的好友‘小茨岡’害死了，他們一起去墓地時(shí),，竟然把十分沉重的十字架自己不背,，放到他肩上,，結(jié)果他就被十字架壓死了,。小說一直寫到母親去世后外祖父把“我”趕到“人間”混飯吃結(jié)束,。全文也有些好的人物形象,，外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活,，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷,，還有樂觀純樸的小茨岡,、正直的老工人格里戈里,、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”,，以及他先后遇到的許許多多的好人……他們都是阿廖沙的良師益友，他們使得他能很好地成長,。

全書的主旨一方面批判了丑陋的現(xiàn)實(shí),，一方面展現(xiàn)了俄羅斯新一代從覺醒到成長的歷程,。但是全書是以一個(gè)小孩的眼光來描述的,，通過他的感受去表現(xiàn)的,，這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩,，讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒,，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量,。

與阿廖沙小時(shí)的命運(yùn)相比,，他生活在一個(gè)可怕的環(huán)境中,，他還遭到外祖父的痛打,，而我們要幸運(yùn)多了,，我們生活在搖籃中,，爸媽幫我們把一切都準(zhǔn)備好了，我們也不會遭到父母的嚴(yán)厲痛打，不會有高爾基的自幼喪父,，我們還有什么資格不好好學(xué)習(xí)那?而且他也沒念多長時(shí)間書,，為什么他能成為一個(gè)偉大的人物呢,，我們就應(yīng)該向他一樣,，好好學(xué)習(xí),，雖然達(dá)不到他的好水平,，可我們也能獲得一些道理啊,。

名著讀后感初二不少于篇四

名著通常都是經(jīng)過時(shí)間歲月考驗(yàn)的,，所以，在這些名著中有很多有深刻意義,、經(jīng)典,、引起大多數(shù)人共鳴的某些東西。讀后感讀是寫的基礎(chǔ),，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容,，從而抓住重點(diǎn),，把握文章的思想感情,，才能有所感受,，有所體會你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“名著讀后感照片600字初二”,，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫文參考！

最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,，讀罷這本書,，我受益匪淺,。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,，所提出的教育學(xué)說,，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的.，是適合中國國情的,。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國教育血液的重要成分,。他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng),，我也為之折服,。

在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí),，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由,。第一,，先生的責(zé)任不在教,，而在教學(xué)生學(xué);第二,，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來,。簡而言之,，一,，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué),。二,，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三,，先生須一面教一面學(xué),。我仔細(xì)閱讀,，細(xì)細(xì)品味,，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理,。我們教育的對象是學(xué)生,，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情,，根據(jù)學(xué)情有目的,，有針對性地實(shí)施教學(xué),，那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了,。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí),，用豐厚的知識去充實(shí)自己,，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎?”

《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)：

(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;,。

(二)要改造社會必具有委婉的精神。

(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神,。

我想說說我自己的感受?，F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”,，自己剛剛對這個(gè)知識點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟,，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí),，卻無從下手,。學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么,。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí)，我便會問“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答：“不知道,?！彼麄儚膩砗苌贂脒^我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦,，對于周圍的環(huán)境學(xué)生很少從自身找原因,，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上,。例如,，學(xué)生作業(yè)未完成,，當(dāng)問其原因時(shí),，學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會做,。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何,，更多的時(shí)候我在問自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”

回首這些年的教學(xué),，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會去轉(zhuǎn)變角色了,，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了,，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空,，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生,。可是為什么是變成孫悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的,，有遠(yuǎn)慮,，有理想。他是抱著一種目的去拜師的,，這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。

世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風(fēng)靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”,。書中斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事,。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親,、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂,、幸福,、茁壯成長的歷程。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)作用,。

斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石,，經(jīng)過歲月和時(shí)光的打磨后,，更加光彩奪目,，它因?yàn)榻沂玖私逃囊?guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律，而使無數(shù)的孩子和家庭受益,。也正因?yàn)槿绱?，許多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”,、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說他是“一位真正的教育先鋒”,、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”,。學(xué)習(xí)他的教育思想，一定對我們今天的父母具有非常重要的意義,。

“對父母進(jìn)行專門的教育”!這是一個(gè)世紀(jì)以前這個(gè)歐洲富有智慧的哲人對后人的忠告,。讓我們記住他的教誨吧,。

《斯賓塞的快樂教育》：這是一本對世界上許多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題,，提出了快樂教育的原則和方法,，為父母探索教育孩子的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。在這本書里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最好，父母要遵循孩子心智成長的自然規(guī)律,，誘導(dǎo)孩子的興趣發(fā)展,，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自我教育,，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣,，發(fā)揮父愛的積極作用，幫助孩子樹立快樂的心態(tài)和學(xué)習(xí)方式,。

其實(shí),，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》,，它好像一位睿智的良師益友,，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上,、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長,。

我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引,。真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡單的概念,。而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲,、創(chuàng)造欲和自信心,。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦,，是人生的真諦,。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧,，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興,。

對于知識的學(xué)習(xí),，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人,。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們,，日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識的人們,，不只是因?yàn)橹R本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育,，這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂,，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向,。

我很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué),，而我們卻有著種.種束縛,。但不管怎樣,，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓,，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者,，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”,。

最近,，讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》,，讀這本書,，反思今天的教育,，不難發(fā)現(xiàn),，盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年,，但我們真實(shí)的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”，離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠(yuǎn)!

首先,，學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué),，十六年的教育下來，等于一個(gè)吸了煙的蟲;肩不能挑,，手不能提，面黃肌瘦,，弱不禁風(fēng)，再加上要經(jīng)過那些月考,、學(xué)期考,、畢業(yè)考,、會考、升學(xué)考等考試,，到了一個(gè)大學(xué)畢業(yè)出來,，足也癱了,，手也癱了,，腦子也用壞了，身體的健康也沒有了,。大學(xué)畢業(yè)就進(jìn)棺材，這叫做讀書死,，生活教育不教學(xué)生自己吃自己，而教學(xué)生做人,。生活教育反對殺人的種.種考試，教人讀活書,、活讀書,。

由此,，作為一名教師要適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的需要,，就要時(shí)時(shí)更新自己的觀念,，及時(shí)獲取相關(guān)的信息,，不斷進(jìn)取,，發(fā)展自己,，完善自己,。俗話說：“活到老，學(xué)到老,?！爆F(xiàn)在的社會日新月異,，我們周圍時(shí)刻充滿著變化,。一個(gè)有強(qiáng)烈使命感的人,，應(yīng)有一種危機(jī)感,。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐，而不被社會所淘汰呢?答案只有一個(gè)，那就是心懷進(jìn)取心，下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣：“學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí),，學(xué)到人所不知,，人所不能我們要虛心的跟一切人學(xué),，跟先生學(xué),，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué),，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué),，也跟大社會學(xué)，要學(xué)的專，也要學(xué)的博?！?/p>

作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨,，不斷更新教育觀念,，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,，學(xué)會過硬的技能,，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才!

陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家,。他也是最具有批評精神和創(chuàng)造精神的教育開拓者。他博大的教育思想，求真的教育實(shí)踐,，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”,，“萬世師表”,。

“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石,，它的精神內(nèi)含十分明確,，即大眾教育——為了人民的解放,、人民生活的幸福,。

“千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。”陶行知先生這一至理格言,，這是我們“教書育人”的永恒主題,。

“捧著一顆心來,，不帶半根草去,?！边@是陶行知先生的座右銘,，也是他一生獻(xiàn)身人民教育事業(yè)，尋求探索中國教育之光明大道的生動(dòng)寫照,。他認(rèn)為教師應(yīng)“發(fā)前人所未發(fā),，明今人所未明”，提倡教師做一個(gè)學(xué)生思想和求知的引路人,，不做一個(gè)教書匠。

“人生天地間,，各自有秉賦,，為一大事來，做一大事去,?！边@是陶行知先生作的《自勉并勉同志》詩,。他自己的一生正是不斷追求真理，學(xué)做真人的典范,。陶行知先生的教育思想與實(shí)踐,，為我們留下了一份寶貴的精神財(cái)富。我們要學(xué)習(xí)他高尚的道德情操,，研究他豐富的教育遺產(chǎn)，以全面提高自身素質(zhì),，使自己成為心靈世界的開拓者,，智慧田野的播種者，人類文明的傳遞者,。面對教育的改革,，新課程,、新理念,，每一個(gè)教育人都應(yīng)該冷靜地思考自己的教育、教學(xué)行為，我們的辦學(xué)行為,。負(fù)責(zé)地對每一個(gè)孩子的一生負(fù)責(zé)，為孩子的成長,、為孩子的發(fā)展,，認(rèn)真履行教師的職責(zé)。

一,、實(shí)施愛的教育,。

“捧著一顆心來，不帶半根草去”,，這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實(shí)寫照,。愛的教育是教育的基本原則和方法,。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大,。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用,。教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心,，它不埋在胸膛里,，而應(yīng)擎在手上,，高高舉起,，讓學(xué)生看得見,，摸得著，時(shí)時(shí)感覺到,。老師對后一進(jìn)生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切,、集體的溫暖，從而樹起生活的信心,，提高學(xué)習(xí)的積極性。

在愛的教育中,，培養(yǎng)學(xué)生愛的情感,，用愛的情感幫助學(xué)生塑造人格,。如開展“我與父母通信”活動(dòng),，使學(xué)生們感受父母的愛,，從而培養(yǎng)學(xué)生愛父母,、愛他人的情感,。情感是理智的基礎(chǔ),，善良的心和愛他人,、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

二,、實(shí)施生活教育。

陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣,，而生活教育理論是陶行知教育思想的.主線和重要基石,。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內(nèi)容,。他的生活教育從內(nèi)容上看是動(dòng)態(tài)的,，隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育,，為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確,。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據(jù)學(xué)的法子：學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎么做.就怎么學(xué),，就怎么教”，而教學(xué)的中心是“做”即實(shí)際生活,。

三,、實(shí)踐創(chuàng)新教育。

創(chuàng)新教育是教育觀念,，又是具體的教學(xué)思想,，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法,，因此它又是一個(gè)長期的實(shí)踐過程,。為此，今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想,，更新教育觀念,，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性,。以陶行知先生為楷模,，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念,，成為敬業(yè)愛崗,、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實(shí)的教師,，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”,，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富,，是我們學(xué)習(xí),、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題,，是創(chuàng)造型教師及專業(yè)發(fā)展義不容辭的責(zé)任,。

名著讀后感初二不少于篇五

最近我讀了這樣的一個(gè)故事，名叫《大魚之道》,。讀完后,，我受益匪淺，久久不能平息,。

故事講的是：作者清晨來到孔雀湖附近,，看看他的活扣里有沒有逮到了野雞,。由于爬山爬了一身臭汗,，便在瀑布里沖涼，忽然看見一條肥美的黑鯇母魚在水中游動(dòng),，準(zhǔn)備產(chǎn)卵,。作者見了十分眼紅，想把他捉回去,，并吃掉他,。重重的一棍擊在他的腦殼上，母魚頑強(qiáng)抵抗,，精疲力盡。最終,，母魚在作者面前裝死,，在最后關(guān)頭它用最后的力氣用在了孵化魚卵上,，他在途中不管自己遍體鱗傷拼命要死樹枝,，跳進(jìn)了糊里，使自己的'孩子安全產(chǎn)在湖面上,，才默默地安詳死去,。

我看到最后，不禁感嘆母愛的偉大,，他們可以為了自己的孩子去走一趟鬼門關(guān),，我想，魚母挺著大肚子千里迢迢,，頂風(fēng)破浪,，逆流而上。途中歷盡千難萬險(xiǎn),，早已筋疲力盡,、心力交瘁了?？墒?，它仍然堅(jiān)持著，拼死產(chǎn)下了魚子,。為何它可以堅(jiān)持下來?因?yàn)椤赣H是一首大愛的歌,。他們頑強(qiáng)不屈的精神讓我感動(dòng)，哪怕自己遍體鱗傷,，也要把孩子安全產(chǎn)出,。我們想想不是世間所有母親都這樣嗎，我們的母親為了生我們?nèi)淌芤磺?，整天挺一個(gè)大肚子,，做任何事情都不方便，可為了我們,，為了他們自己的孩子,，不惜一切走一趟鬼門關(guān)，直接在生與死直接徘徊,。我們的母親養(yǎng)育我們，任勞任怨,。同學(xué)們,，請回想一下，是誰在你病重時(shí)無微不至地照料你?是媽媽!是誰在你熟睡時(shí)悄悄地走進(jìn)你的房間,、輕輕地蓋好你蹬掉的被子?是媽媽!是誰在你失敗時(shí)給予你安慰,、在成功時(shí)給予鼓勵(lì)?還是媽媽!媽媽給予我們的太多太多，而我們能回報(bào)媽媽的卻太少太少,。

“慈母手中線,，游子身上衣。臨行密密縫,，意恐遲遲歸,。誰言寸草心,，報(bào)得三春暉”母親謝謝你，辛苦了!

名著讀后感初二不少于篇六

杏林子的《生命生命》是一曲生命的頌歌,。文章借小飛蛾在險(xiǎn)境中掙扎,、香瓜子在墻角磚縫中長出小苗、“我”靜聽心臟的跳動(dòng)來感受自己的生命這些尋常小事,，歌頌了執(zhí)著的生命追求,、頑強(qiáng)的生命意識和偉大的生命力。文章之所以顯得境界高遠(yuǎn),，積極向上,，源于作者對人生、命運(yùn)等的深層思索,，它既是作者的生命宣言,，也是作者自我獨(dú)立性格及人格精神的寫照——作者就是一位努力抓住自己生命纖繩的強(qiáng)者。

作者杏林子,，12歲時(shí)染上了類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎,，后來病情不斷惡化，但就是在與病魔搏斗中她仍筆耕不輟,，用自己的奮斗歷程,，詮釋著生命的頑強(qiáng)，演繹著生命的'意義,。人生在世,，每日都與平凡瑣屑的凡俗生活為伍，隨時(shí)都可能與生老病死,、困境磨難同行,。在困境面前，是被動(dòng)接受,，還是主動(dòng)搏擊改變命運(yùn)？小飛蛾在險(xiǎn)境中“鼓動(dòng)雙翅,，極力掙扎”,，不向困難和厄運(yùn)低頭，使“我感到一股生命的力量在我手中躍動(dòng),，那樣強(qiáng)烈!那樣鮮明”，“那種生之欲望令我震驚,，使我忍不住放了它”,；墻角磚縫中的一粒香瓜子，“沖破堅(jiān)硬的外殼,，在沒有陽光，沒有泥土的磚縫中,，不屈地向上,，茁壯成長,，昂然挺立”的英姿，更讓人敬服,，“那一股足以擎天撼地的生命力,，令我肅然起敬”!正是小飛蛾,，香瓜子那倔強(qiáng)的生命欲望,，那擎天撼地的生命力,，激勵(lì)作者藐視病魔，對生命有了一種更理性的思索,，對人生有了一次更深邃的感悟,。作者在沉疴折磨下,，用聽診器靜聽自己的心跳,，感受到自己“沉穩(wěn)而有規(guī)律”的生命力，從而領(lǐng)悟到生命的本質(zhì)——她忍著病痛,，寫下了四十多個(gè)劇本和許多散文，使自己的生命有了飽滿厚重的質(zhì)感。一粒種子可以輕易地頂破人力無法打開的人的顱骨，沙漠的紅柳為了獲得水分和養(yǎng)分,，其根系竟可以綿延幾公里……生命的本質(zhì)不就是不斷在困境中取得突破,，在絕境中獲得新生嗎?是呀，生命本身無所謂高貴與卑微,，但我們選擇使用生命的方式,，卻可以決定生命是高貴還是卑微,。對于生命，“我可以好好地使用它,，也可以白白糟蹋它,；我可以使它度過一個(gè)有意義的人生,，也可以任它荒廢,，庸碌一生”,，所以“我必須對自己負(fù)責(zé)”,，只有“讓有限的生命發(fā)揮出無限的價(jià)值”,，才能使人生“更為光彩有力”。

人活一世,，應(yīng)該“絕不辜負(fù)生命,，絕不讓它從我手中白白流失,。不論未來的命運(yùn)如何，遇福遇禍,，或喜或憂,，我都愿意為它奮斗，勇敢地活下去”!行文至此,，作者那種珍惜自己的生命,，堅(jiān)強(qiáng)地活著、勇敢地活著,、充實(shí)地活著,，讓生命在奮斗進(jìn)取中延長并閃耀光彩的積極的人生態(tài)度，已像一粒鮮活的種子那樣在讀者心中生根了!

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名著讀后感初二不少于篇七

其實(shí),，這本書，在我讀大學(xué)的時(shí)候就聽當(dāng)時(shí)學(xué)校的老師介紹過,，是一本好書,，一本對自己真正有用的好書，最近正好有機(jī)會一讀,，讀了這本書,，我覺得有這么幾點(diǎn)感覺頗深：

一、想要成功,，與人溝通很重要;,。

二、多替別人著想,，更容易達(dá)到雙贏;,。

三,、想要得到尊重,，首先得尊敬他人;。

在書中,，作者用了大量的案例,，都是為了說明，在生活中,，如果我們想要去做成一件事,，與對方的`溝通是至關(guān)重要的;而溝通，講究溝通的方式方法,，怎樣有效地與人溝通,，是一門學(xué)問,，包括在溝通中學(xué)著換位思考，多替對方著想,，談?wù)搶Ψ礁信d趣的話題更容易打開對方的心扉,，以及認(rèn)真地傾聽別人，當(dāng)然,，還有真誠,，真誠地對待溝通者，當(dāng)我們做好了這些,，即使我們不說出自己談話真正的目的,，往往也會達(dá)到最初我們想要的結(jié)果。

名著讀后感初二不少于篇八

《西游記》這本書是四大名著中的一本,，相信大多數(shù)人都耳熟能詳,。主要寫了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。令我印象最深刻的是第九十二話中,，孫悟空大戰(zhàn)三個(gè)犀牛精的故事,。

唐僧在賞燈時(shí)，被突如其來的黑風(fēng)卷走,，三位徒弟心急如焚,，于是勇闖青龍山。青龍山上,，三位徒弟與三個(gè)妖精的大戰(zhàn)開始了,，那三個(gè)妖精分別叫：辟寒、辟暑,、辟塵,，各拿著一把武器。第一回合,，徒弟們和妖精們打得不相上下,，斗得難解難分。第二回合開始,，妖精們就有些支持不住了,，開始節(jié)節(jié)敗退。到第十個(gè)回合,，三個(gè)妖怪已經(jīng)筋疲力盡,，但他們并沒有逃跑。忽然,，辟寒的武器放出一塊大冰,，一瞬間就把悟空困在了大冰里;辟暑的武器變成了一把旋風(fēng)刀，只見那旋風(fēng)刀旋轉(zhuǎn)起來，邊旋轉(zhuǎn)邊冒出強(qiáng)火焰,，燒得悟能哇哇大叫;辟塵的武器變成一根短棍,，辟塵轉(zhuǎn)起短棍，呼的一聲,，一陣沙塵暴卷了出來,，打得悟凈臉上全是黃沙，眼睛被沙子卷的睜不開,。就是這樣,，三位徒弟被擊敗了，悟能和悟凈分別被拖進(jìn)山洞,，悟空嘿的一聲打碎大冰,，飛上天求援去了。悟空找來了四大星君,，這才制服那三個(gè)妖精,。

根據(jù)《西游記》這個(gè)故事，我聯(lián)想到了身上的五官——眼耳口鼻眉,。要比實(shí)用程度,，眉毛是沒用的，既不能像鼻子那樣使人呼吸,、聞氣味,，也不能像眼睛和耳朵那樣去查看事物、傾聽聲音,，更不能像嘴巴那樣吃各種美食,，只是做一個(gè)擺設(shè)，不能幫助人做任何一件事,。我們不能少了鼻子,，也不能少了眼睛和耳朵，更不能少了嘴巴,，但是如果有一天,，你起床發(fā)現(xiàn)自己沒有了眉毛，你只會覺得十分驚訝,，過了幾天,，也就習(xí)慣了。

五官中的眉毛就像師徒中的唐僧,，如果比武功,，孫悟空最厲害，打敗妖怪基本上都是他的功勞,，而唐僧只有添亂的份，不會武功，最容易被抓的就是他,，但是,，唐僧會緊箍咒，孫悟空只要一聽到緊箍咒,，腦袋就會十分疼痛,，從而打不過唐僧。世界就是這樣,，有一定的規(guī)律是你改變不了的,，就像魚必須生活在水中，荷花只能在夏天開,，而梅花只能在冬天開,，所以，我們應(yīng)該多想想怎么改變自己,，而不要去想怎么改變別人,、改變世界，因?yàn)?，往往改變自己比改變別人,、改變世界、容易很多,。

名著讀后感初二不少于篇九

今天我讀了一篇叫《人性的弱點(diǎn)》的文章,，他講了：死神想把科學(xué)家?guī)ё撸茖W(xué)家不想,，于是,，科學(xué)家便克隆了12個(gè)自己，死神只好離開,，死神掌握了人的弱點(diǎn)后,，就對科學(xué)家說：“你的技術(shù)很好，可我還是發(fā)現(xiàn)了弱點(diǎn),?！闭嬲目茖W(xué)家聽了以后，蹦了起來,，說：“不可能,！”于是，死神便把它帶走了,。

我讀了以后,，感覺這個(gè)科學(xué)家很傻，他不應(yīng)該給說死神這樣說,，這樣一說,，便進(jìn)了死神的圈套中，我明白了：人性的弱點(diǎn)是隱藏不露的，但他很可能常在,，有時(shí)候,，他會在你最薄弱的地方現(xiàn)身，就像文中的科學(xué)家一樣,，本來,，它是很聰明的，可是后來,，他卻種了死神的陷阱,，真是可惜。

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名著讀后感初二不少于篇十

大家都知道,，歷史上有一段三足鼎立的故事，那就是三國,。

三國有一百二十回,，回回都是引人入勝,。其中，諸葛亮的形象深深打動(dòng)了我,。在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí),，我再一次佩服孔明的計(jì)謀,，因?yàn)橹荑は莺χT葛亮,，最終他自己卻升天了。這個(gè)故事告訴我們：自己不能想方設(shè)法去陷害別人,，否那么就會受到懲罰,。孔明一生是短暫的,，他為了蜀漢大業(yè)日夜操勞，還沒來得及享受一下榮華富貴就歸西了,。讀到這里,，我傷心極了，心想：我們也應(yīng)該像孔明那樣,，好好學(xué)習(xí),，將來回報(bào)社會,。

今天我讀了紅樓夢的第二回，在這一篇文章里,，有一段是我印象很深刻,。

這一段主要講的是鳳姐來到了賈府,，穿著身份華美,，黛玉是初次見到鳳姐,，不知該怎樣稱呼,，探春幾個(gè)姐妹告訴她那是璉嫂子，就是大舅母的兒媳婦,，叫王熙鳳,，大家都叫他鳳姐。讀完這一段我收獲了一些句子：

彩繡輝煌,?；屑僭O(shè)神妃仙子，頭上戴著金絲八寶攢珠髻,，綰著朝陽五鳳掛珠釵,；身上穿著縷金百蝶，穿花大紅云緞?wù)匾\,，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂下卓翡翠撒花洋縐裙,；一雙鳳嬌三角眼,，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條,，體格風(fēng)騷,；粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

從這一段中我感到鳳姐一定是一個(gè)很有錢的人，她讓人使人有一種很富貴的`感覺,。我還知道了以后我們要寫人的文章時(shí)，可以運(yùn)用這一段的好詞好句，文章一定會變得更生動(dòng)形象！

名著讀后感初二不少于篇十一

魯迅的《阿q正傳》我已經(jīng)讀過許多次了，至今依然還沒能完全弄懂其中的深意,。

看了魯迅寫的《阿q正傳》,，發(fā)現(xiàn)這正是傳統(tǒng)社會產(chǎn)生墜落的中國人的典型,，就如魯迅所說,，阿q的影響早已存在他的心中好多年了,，只是正好有了個(gè)社會把它發(fā)表出來而已，而魯迅為何寫這篇文章,，我想是為了想要宣封人性弱點(diǎn)的看法吧！所以魯迅用帶點(diǎn)諷刺意味的手法來寫出中國人病理的社會和人性的善良與罪惡,。

在這篇文章里面，我感受最深的應(yīng)該就是阿q那被踐踏的人格,，以及覺得自己永遠(yuǎn)最贏的“精神勝利法”了，這實(shí)在是一個(gè)要不得的想法，這個(gè)想法是阿q在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來的東西,，說好聽一點(diǎn)是精神勝利法，其實(shí)根本就是鴕鳥的心理，遇到困難只往地下鉆，不會真正的去解覺問題,，只能夠轉(zhuǎn)身就跑。

雖然這都是我個(gè)人的觀點(diǎn)，但是這是我看完這本書領(lǐng)會最深的一些問題,，雖然魯迅筆下的中國人被諷刺的一文不值，但是魯迅想要告訴大家的應(yīng)該是不要在故步自封，不要只活在自己的世界理,，也不要對人太過自私,，不然永遠(yuǎn)都不會進(jìn)步,。

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名著讀后感初二不少于篇十二

生命是什么,，生命是一眼清泉，滋潤萬物給人以希望;生命是一杯清茶,，沁人心脾給人以芬芳;生命是一匹野馬,，縱橫馳騁給人以力量。然而生命也是一種求生的欲望,，一只蚊子被人捉住了,，它也會不停掙扎，因?yàn)橹灰婊钜豢?，那么生命就不會放棄存活的希望?/p>

前幾天,，老師領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了《生命生命》這課，這篇課文講了三個(gè)事例，第一個(gè)事例是飛蛾求生,，飛蛾強(qiáng)烈的求生欲讓我感到了生命的`重要;第二個(gè)事例是磚縫中長出瓜果,，小小的種子，讓我深深地感受到生命的頑強(qiáng)與執(zhí)著;第三個(gè)事例是傾聽心跳,，從沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳中體會出生命的重要,，這三個(gè)事例讓我深深地感受到了生命力的強(qiáng)大。這篇課文的作者是杏林子,，她從十二歲開始得了一種病,，使她的頭不能轉(zhuǎn)，肩不能舉,，手不能抬,，腳不能走，但她在十七歲時(shí)就已經(jīng)寫出大量的優(yōu)秀文章和小說,。她就僅僅比我們高一個(gè)年級,，可是她卻能寫那么對文章和小說，我們要比她做得更好,，要用今天的努力超越明天的自己,。

雖然生命短暫，但是,，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值,，我們要珍惜生命，不讓它白白流失,，要像作者杏林子一樣,，使自己的生命變得更加光彩有力。

文章短小精悍,，通過動(dòng)物,、植物及人類三方面的事例，寫出小作者對生命的思考,，揭示了雖然生命短暫,，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值這一道理,。希望你像文章中寫到的,，創(chuàng)造出無限的價(jià)值，加油!

當(dāng)閱讀了一本名著后,，大家心中一定有很多感想,，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編精心整理的讀《生命生命》有感，僅供參考,，希望能夠幫助到大家,。