心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
吶喊讀書心得體會(huì)篇一
《吶喊》是魯迅先生的代表作之一,,其中的《孔乙己》更是深受讀者的喜愛。這個(gè)短篇小說通過塑造一個(gè)底層社會(huì)人物孔乙己,,揭示了社會(huì)的無情和冷漠,。通過讀這篇小說,我深深地感受到了現(xiàn)實(shí)中與孔乙己相似的人的存在,,也更加明確了改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的重要性,。
第二段:冷漠與無助。
小說里的孔乙己是一個(gè)善良的人,,卻因?yàn)閬碜韵聦由鐣?huì)的身份被歧視和冷漠對(duì)待,。無論是酒肆的老板還是酒友,對(duì)他都毫不在乎,,甚至當(dāng)他意外失去生命時(shí),,連一絲哀悼之情都是空空如也。這種冷漠的現(xiàn)實(shí)令人心碎,,也讓我深刻地意識(shí)到社會(huì)對(duì)待底層人群的不公與無助,。
第三段:社會(huì)的責(zé)任。
讀完《孔乙己》,,我反思了自己和社會(huì)的關(guān)系,。我們每個(gè)人都是社會(huì)的一部分,也都應(yīng)該為社會(huì)的不公與冷漠負(fù)一定的責(zé)任,。在現(xiàn)實(shí)中,,我們應(yīng)該關(guān)注底層人群的生活狀況,給予他們關(guān)注和尊重,。更重要的是,,我們應(yīng)該積極參與到改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)中,,傳播正能量,呼吁社會(huì)關(guān)注與幫助底層人群,,讓孔乙己這樣的人不再被漠視和邊緣化,。
第四段:個(gè)體的尊嚴(yán)與價(jià)值。
小說中,,孔乙己是個(gè)性格溫和,、善良且有藝術(shù)才華的人,但他的價(jià)值卻因?yàn)樯鐣?huì)的冷漠而被無視,。這讓我深思個(gè)人尊嚴(yán)與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系,。每個(gè)人都應(yīng)該被尊重和重視,無論其社會(huì)地位如何,。一名酒保雖然沒有高學(xué)歷,、高薪資,但他也應(yīng)該像其他人一樣擁有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì),。社會(huì)應(yīng)該給予每個(gè)人發(fā)揮才華的空間,,不應(yīng)將人們局限在“門當(dāng)戶對(duì)”的框架之內(nèi)。
第五段:改變社會(huì)的力量,。
通過閱讀這篇小說,,我強(qiáng)烈感到個(gè)體對(duì)社會(huì)的改變力量,。當(dāng)我們看到孔乙己這樣的人受到不公平待遇時(shí),,我們應(yīng)該勇于站出來,用自己的聲音和行動(dòng)為他們爭(zhēng)取公正,。每個(gè)人都可以成為社會(huì)的改革者,,每個(gè)人都可以通過無數(shù)個(gè)微小的改變來推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。只要我們心懷善良和正義,,時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,,就能積極踐行孔乙己精神,共同建設(shè)一個(gè)更加公平與溫暖的社會(huì),。
總結(jié):
通過讀《孔乙己》,,我不僅看到了社會(huì)的冷漠和無助,更明白了個(gè)體責(zé)任和社會(huì)改變的重要性,。我們生活在一個(gè)多元復(fù)雜的社會(huì)中,,每個(gè)人都應(yīng)該被平等尊重和重視,每個(gè)聲音都應(yīng)該被傾聽和呼應(yīng),。只有我們共同努力,,用心去感受每個(gè)孔乙己的存在與價(jià)值,用行動(dòng)去改變現(xiàn)實(shí),,我們才能建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì),。
吶喊讀書心得體會(huì)篇二
魯迅先生是我很崇敬的一位作家,。他筆下的三味書屋、閏土,、社戲都給我留下了深刻地印象,,這些文章就像小草一樣清新自然??伤牧硪槐拘≌f集吶喊卻像聲聲驚雷,,在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者,讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望,。吶喊是拯救民族,,為革命先驅(qū)助威的號(hào)角,是讓沉睡者覺醒,,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!
魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的,。可在那民不聊生,、戰(zhàn)火紛飛的年代,,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國(guó)人靈魂的槍,。用他自己的話說是揭出病苦,,引起療救的注意、為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊助威,,慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。
開學(xué)第一天第一課堂里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),,把它們發(fā)揚(yáng)光大,。讓我們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端!
是呀,我們盛唐時(shí)期,,一走出國(guó)門,,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧,。外國(guó)人一聽說是中國(guó)來的,,都會(huì)贊嘆道:您是大唐來的高僧啊!語氣是多么崇拜向往啊!不像前些年我們?nèi)ト毡尽?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽,,他怕我們大聲喧嘩,,在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉;還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì);男同胞上廁所要上前一步可見我們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差啊!是呀,,這些年我們的國(guó)家越來越繁榮昌盛,,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人,,是無法跑到世界前列去的!
今天,,我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神,大聲呼喊:同學(xué)們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),,接過建設(shè)精神文明的大旗,,努力學(xué)習(xí),為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗!來吧,,小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始,,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個(gè)禮,,向同學(xué)問聲好;幫媽媽掃掃地,,幫老人捶捶背大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人,。相信不久的將來,,我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神的巨人,邁著強(qiáng)健的腳步走向世界,。加油!
吶喊讀書心得體會(huì)篇三
《吶喊》是偉大的文學(xué)家,、思想家、政治家魯迅創(chuàng)作的一部小說,。在他讀過的書中,這是唯一一部永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記的,。
《狂人日記》是文章之一,。那篇充滿“吃人”的日記,,是舊社會(huì)的真實(shí)寫照,。它描述了可怕的封建壓迫,,在正義和道德的面具下隱藏著吃人的本質(zhì),。最可悲的是,,在封建禮教的壓迫和束縛下,,人們沒有勇氣大聲反對(duì)!文章中只有瘋子才是幸福的,因?yàn)樗寞偪褡屗麖姆饨ń逃龑?duì)靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來,只有瘋子才有權(quán)利擁有一顆純潔的心,,不受封建教育的束縛,。他希望這個(gè)社會(huì)是瘋狂的!
《故鄉(xiāng)》也是小說之一。這部小說描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過去的故鄉(xiāng),它的美好是令人向往的,。一個(gè)是現(xiàn)在的老家,,看了讓人很驚訝。
過去,,我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗,、和諧、幸福的世界,,那里有魯迅童年的美好回憶:深藍(lán)色的天空掛著一輪金色的滿月,,下面是海邊的沙灘,那里種著一望無際的綠色西瓜,。還有一個(gè)天真可愛的小男孩,,潤(rùn)土,他有一張紫色的圓臉,,脖子上戴著一個(gè)亮銀色的項(xiàng)圈,。海邊還有五顏六色的海貝,有紅綠相間的貝殼,,有鬼神恐懼,,有觀音手,還有各種顏色的鳥:米雞,、角雞,、鼩鼱,、藍(lán)背……這是一個(gè)令人向往的多彩世界,。
而現(xiàn)在的家鄉(xiāng)卻變得腐朽、荒涼,、死氣沉沉,而以前生機(jī)勃勃的飛躍之地卻變得麻木,。他過著艱苦而麻木的生活,,成了一個(gè)“有道德,、有紀(jì)律的人”,。通過閱讀這本書,,我對(duì)魯迅記憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美麗的世界有了更深的理解。然而,,在成年后見到魯迅之后,,潤(rùn)土對(duì)魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密,,讓他們變得陌生,,讓他們之前的親密關(guān)系活生生的撕裂。因?yàn)楫?dāng)年人與人之間的不平等關(guān)系,,真正的故鄉(xiāng)是一個(gè)人失去活力和溫暖的世界,。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德,,這種道德壓抑了人的生命力,使人在封建道德的束縛下失去了生命力,,使人精神麻木,,使魯迅和潤(rùn)土無法繼續(xù)他們純潔的友誼??赐赀@本書,,我為他們失去的友誼感到難過。同時(shí)我也很慶幸,,我們生活在一個(gè)新的社會(huì),我們有最好的朋友,,我們不用地位和金錢來衡量友誼,,人們有真誠的感情。
看完這本書,,我最大的感觸就是魯迅的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的深深熱愛,。魯迅寫這些文章,是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人讀完之后能夠清醒過來,。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,,顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國(guó)和蘇醒。
經(jīng)過幾十年的歷史,,中國(guó)從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)社會(huì),,這是在許多勞動(dòng)人民和幾代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之后發(fā)生的。我們必須繼續(xù)努力,,讓中華民族更加強(qiáng)大!
一本書是一艘?guī)闳ブR(shí)海洋的船;書是感人的歌,,讓人瘋狂。書是一對(duì)翅膀,,帶你領(lǐng)略萬千世界,。寒假,我看了《吶喊》,。
《吶喊》是魯迅創(chuàng)作的短篇小說集,,包含《狂人日記》、《阿q正傳》,、《孔乙己》,、《藥》、《狂人日記》等14部小說,。這些小說真實(shí)地描繪了辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)期間中國(guó)的社會(huì)面貌,,揭示了各種深層次的社會(huì)矛盾。從這些文章中可以看出,,魯迅先生具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想,,嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新的智慧,,這是我們的驕傲!
這么多小說,《狂人日記》是我的最愛,。
《吶喊彷徨》講述了一個(gè)“瘋子”的故事,。他覺得所有人都要吃了他,殺了他:出門發(fā)現(xiàn)趙貴翁的眼神很奇怪,,七八個(gè)人互相交談,,覺得要?dú)⒘怂?婦人打兒子道:“老子!我要咬你幾口!”他覺得女人想咬死他;無意中聽到狼子村的佃戶對(duì)大哥說,他們村里有個(gè)大惡人被大家打死了,,幾個(gè)人挖出他的心和肝來炒,。看到大哥不停的點(diǎn)頭,,他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”,,越來越相信大哥他們一伙會(huì)來吃自己;大哥帶的醫(yī)生讓他多休息。他認(rèn)為醫(yī)生應(yīng)該把他養(yǎng)肥,,多吃肉;后來我以為姐姐是被大哥害死的,。最后,他鼓起勇氣喊道:“你馬上就變了,,發(fā)自內(nèi)心的變了!你要知道,,以后再也沒有吃人的余地了……”
其實(shí)我覺得這篇文章里的“瘋子”是一個(gè)覺醒的知識(shí)分子的形象,周圍都是靈魂被封建禮教侵蝕的人,。他號(hào)召人們起來推翻吃人的舊制度,。害怕并抵制他們的同類相食。
所謂吃人,,就是封建禮教和封建制度對(duì)人性的摧殘和壓制,,具有吃人的性質(zhì)。當(dāng)然,,古代人也經(jīng)常吃人肉,。可見封建社會(huì)有多可怕,。我記得在一望無際的綠色西瓜地上,,小英雄“潤(rùn)土”看到作者時(shí),一臉的高興和悲傷,,低下了頭,。揭露當(dāng)時(shí)人民在封建勢(shì)力的壓迫和打擊下。
可見魯迅有多難,。他是黑暗中的燈塔,。他用他的筆作為武器,戰(zhàn)斗了一生,只為走出黑暗,。
這就是不屈的中國(guó)精神!
魯迅是家喻戶曉的名字,。沒錯(cuò),他就是揭露世界真面目的魯迅,。他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,,帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理和正義的道路,是當(dāng)時(shí)偉大的文學(xué)大師,。
面對(duì)邪惡勢(shì)力,,他絕不會(huì)妥協(xié);在眾人面前,他俯首甘為孺子牛,。這是魯迅,,他的真名是周樹人。他用他的筆寫了發(fā)人深省的小說和散文,,我在假期看完了一本——《吶喊》的集子,。
《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國(guó)救民的希望,與《狂人日記》有著密切的關(guān)系,。
《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說中的主人公(瘋子)對(duì)身邊的事情非常敏感,,忍不住產(chǎn)生幻覺和幻覺,,感覺自己總是被迫害,于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼,,坐立不安,。魯迅小說里的瘋子就是這樣。他看透了這個(gè)“吃人”的世界,,活在不斷的恐懼中,。這部小說篇幅不是很長(zhǎng),但卻揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐朽和封建壓迫,。
《祝?!肥囚斞傅挠忠徊俊包S金作品”。這部小說描述了當(dāng)時(shí)一個(gè)社會(huì)的黑暗和殘酷,,這意味著每個(gè)人都可以看到世界的真實(shí)面貌,。魯迅用自己的思想來諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì),這其中包含著他深深的憤慨和愛國(guó),?!夺葆濉芬彩?103010中最有代表性的作品。這部小說講述了一個(gè)叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動(dòng)?jì)D女——的悲慘遭遇,。魯迅用同情的筆墨寫出了她的不幸,,抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽!
祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫,也有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后,,她逃離了痛苦,。她來魯四爺家當(dāng)丫鬟,那是一種被剝削的奴隸生活,,但她很滿足,。祥林嫂的結(jié)局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切,,而且殘酷到她無法在一生的幸福中獨(dú)立,,悲慘地度過了一生。
魯迅的小說很深刻,,很難理解,,但你還是能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和冷酷。當(dāng)你翻開魯迅的小說,,感受到發(fā)自內(nèi)心的警示與批判,,留給世人的只有深深的沉思。
今天,,我看了魯迅19__年至19__年所創(chuàng)作的短篇結(jié)集《吶喊》,。
這本書真實(shí)地描寫了從辛亥革命到五四時(shí)期中國(guó)的社會(huì)和生活,揭示了種,。種深層次的社會(huì)矛盾,,對(duì)封建社會(huì)以及腐敗的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的描寫和批判。通過作者的回憶把少年閏土那聰明能干,、見識(shí)豐富,、活潑可愛的形象展現(xiàn)在我們面前,讓我們看到了作者與閏土兒時(shí)那短暫而又真摯的友誼以及作者對(duì)閏土的懷念之情,。
這本書表現(xiàn)了作者對(duì)民族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和社會(huì)的深刻思考,。
魯迅的筆很鋒利,可以說是穿透了紙的背面,。他筆下的小人物都反映了社會(huì)的大問題,。《藥》,,他只是借中國(guó)人和夏家的悲劇,,想喊出中華民族的悲哀?!犊袢巳沼洝贰栋正傳》《故鄉(xiāng)》《吶喊》創(chuàng)造的愚蠢的國(guó)家形象,,今天都沒了嗎?它們一直存在,如果沒有普及教育,,它們將永遠(yuǎn)存在,。
今天,在城市工作的人越來越多,城市各行各業(yè)都非常需要為我們辛勤工作,、揮灑汗水的人,。也許我們無法改變農(nóng)民工的文化素養(yǎng),但國(guó)家可以為改善他們孩子的教育條件做出貢獻(xiàn),。只有讓他們接受教育,,我們才能提高整體國(guó)民素質(zhì)。在山區(qū)多建點(diǎn)學(xué)校,,讓他們學(xué)習(xí)文化知識(shí),,至少要知道打架斗毆是野蠻的。
人的素質(zhì)不僅體現(xiàn)在我們建設(shè)世界頂級(jí)高鐵創(chuàng)造了多么高的gdp,,還體現(xiàn)在人們的日常生活中,,比如文明習(xí)慣、談吐舉止,、文化修養(yǎng),。
就像魯迅用他的筆和心呼喊的那樣,我們總有一天會(huì)改變,,明白魯迅所寫的深刻含義,,走向文明時(shí)代,。
即使用這個(gè)詞來說明魯迅的人生目的更好,,但他最重視的是,,“治文變靈”的吶喊是一部改變民族精神的偉大小說,。
除了自身的主觀原因外,,客觀上人民群眾的麻木和群眾意識(shí)的缺乏,,引起了當(dāng)時(shí)對(duì)“吶喊”的不贊同和不反對(duì),。在他看來,,人民沒有希望,,他們只剩下深深的悲傷和孤獨(dú)。而勇士們的奮斗到最后并沒有麻木,,而在反應(yīng)中,,他們?cè)诠陋?dú)中帶著無限的熱情疾馳前行。所以他們需要有人來助威,。
大喊大叫的意思可以說是絕對(duì)的,。如果鐵房子是一扇完美的窗戶,很難打破,,里面有很多睡覺的人,,用不了多久就會(huì)窒息而死。因?yàn)樗麄兯?,他們感受不到死亡的悲傷?,F(xiàn)在,其中一個(gè)人大聲尖叫,驚起了幾個(gè)清醒的人,,使幾個(gè)不幸的人遭受了無法挽回的垂死痛苦,。但是,既然這些人已經(jīng)醒了,,就不能說沒有逃跑的希望,。
可以說,上述民族精神的麻木,,不是一時(shí)或短期造成的,,而是奮斗拼搏造成的壓抑和悲觀惰性。比如科學(xué)界一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn),,“鱷魚攻擊食物”,。
這個(gè)月,我讀了魯迅的短篇小說集——《狂人日記》,。這本書以夸張生動(dòng)的寫作手法揭示了當(dāng)時(shí)迷信的封建制度和人們對(duì)他的無知麻木,。
其中給我留下深刻印象的文章有《藥》和《狂人日記》。本文主要講述一個(gè)被迫害者的自述,,深刻揭露和抨擊封建家庭制度和封建禮教的毒害,,生動(dòng)刻畫了封建禮教反叛“狂人”的形象,號(hào)召人們起來推翻吃人的舊制度,。003010本文講述了茶館老板華老栓和妻子為兒子小栓買人血饅頭的故事,。
這兩篇文章是關(guān)于當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的社會(huì)。在當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響下,,《藥》里的“我”覺得大家都想吃“我”,。甚至當(dāng)鄰居家的狗對(duì)著“我”叫的時(shí)候,他都覺得它在盯著“我”,,想從“我”身上咬一塊肉,。想吃人肉的大哥派人來看我的時(shí)候,我還以為他是劊子手,。在這篇文章中,,我認(rèn)為康叔叔是一個(gè)殘忍的人。他輕易地奪走了別人的生命,。
成了人血饅頭賣給了華老栓,。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木的人,,用自己的全部家當(dāng)去買了所謂的包治百病的人血饅頭,。
魯迅先生希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時(shí)麻木的人們,就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心,。
自創(chuàng)名言:人吃飯是為了活著,,但是人活著不是為了吃飯,。
魯迅老師是如此的獨(dú)特,如此的博大,,如此的值得我們年輕一代的敬佩和模仿,。因此,魯迅的名著也值得一讀,?!秴群啊纺辏斞赶壬谩鞍洳恍?,怒其不爭(zhēng)”這幾個(gè)字來概括當(dāng)時(shí)的中國(guó)人,,他們的憐憫和悲哀。
《阿q正傳》中的阿q因?yàn)閯兿鲏浩纫蟾锩?,卻因?yàn)楸挥夼欢竞Χ浜?。他無法真正意識(shí)到這一點(diǎn),最終被迫害致死,。阿q在舊中國(guó)是一個(gè)貧窮的農(nóng)民,。在衛(wèi)莊,阿q連姓趙的權(quán)利都沒有,,所以就叫阿q,,他很努力,專門做短工,,但是窮到只有一條脫不下來的褲子;他弱,,被欺負(fù)卻欺負(fù)比他弱的小d;他被打,經(jīng)常用“兒子打老子”來安慰自己,,在精神上取得勝利,。殘酷的壓迫和剝削使他貧窮無助,深沉的愚昧和毒害使他無知麻木,。從對(duì)革命的深惡痛絕到對(duì)革命的“憧憬”,,他對(duì)革命對(duì)象和革命目的的認(rèn)識(shí)極其模糊,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉和短期心態(tài),。他的革命行動(dòng)是撤退并搞惡作劇。當(dāng)假洋鬼子禁止他搞革命時(shí),,他恨假洋鬼子,,但他恨叛亂。這些都是阿q渴望革命的表現(xiàn),,只是無知和無知,。
今天,我也想學(xué)魯迅,,喊:同學(xué)們!讓我們繼承先輩深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),,接過建設(shè)精神文明的大旗,,努力學(xué)習(xí),努力弘揚(yáng)祖國(guó)文明!
假期看了魯迅的《吶喊》《彷徨》,,有一點(diǎn)感觸,,覺得這兩本書有相似的感受,讀完就寫一本,。剛開始看到這些書的時(shí)候我覺得有點(diǎn)害怕,,因?yàn)轸斞甘且粋€(gè)文學(xué)成就很高的大作家,所以我可能對(duì)他的作品不是很了解,,我覺得他的文章里面包含了很多那個(gè)時(shí)代的東西,,我們現(xiàn)在看不懂。因此,,我們只能看到一些簡(jiǎn)單的東西,,簡(jiǎn)單地寫一些東西。
在這些書里,,寫的東西都差不多,,至少在我眼里是這樣??赡苁峭ㄟ^一些事情來揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀,。黑暗的注冊(cè)制,參差不齊的人生經(jīng)歷,,希望中國(guó)能站起來,,中國(guó)人能走出無知!就像阿q的物質(zhì)困惑,祥林嫂當(dāng)時(shí)的無奈和封建,。
這些故事沒有華麗的語言,,故事也不會(huì)帶來成功。在魯迅的作品中,,表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的深沉熱愛,。他的作品尖銳有力地批判了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷,。他的言辭犀利,,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),,魯迅先生對(duì)生活在這樣一個(gè)社會(huì)中的人們深感痛心,。他希望通過《吶喊》小說的吶喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應(yīng)該呼喊!過來反抗!
也許這就是魯迅想告訴我們的,。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人愚昧無知,,當(dāng)時(shí)的中國(guó)一片黑暗。
希望能從這些作品中得到一些感悟,。
看完這本小說集,,閉上眼睛回憶,,無論是《孔乙己》里的主角,《藥》里的華老栓,,《明天》里的單思思,,還是《阿q正傳》里的阿q,仿佛都在書頁上,,久久不能忘懷,。魯迅“哀其不幸,怒其爭(zhēng)”的悲憫之情深深打動(dòng)了我的心,。
漫天,,但卻是欲蓋彌彰,吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實(shí),,人或明哲保身,,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,沒有誰是真正干凈的,。而我想,,魯迅先生的筆下,想表達(dá)的更多是對(duì)國(guó)家衰落,,民族萎靡,,世人墮落的無奈和憤怒,這正是魯迅先生“怒其不爭(zhēng)”的典型作品,。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”,,試圖喚醒民族振興,民族未來,。
在我看來,,魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿q正傳》。啊q是當(dāng)時(shí)社會(huì)中病態(tài)之人,,他只是舊中國(guó)的貧苦農(nóng)民,。但他卻是千千萬萬人的寫照,質(zhì)樸而又愚蠢,,蔑視權(quán)勢(shì)卻又欺壓弱小,,他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識(shí),自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,,明知錯(cuò)誤卻更加麻木愚昧,,一味的沉溺于奴隸般的生活之中,這正是魯迅先生哀其不幸的表達(dá),。
沒有華麗的語言,結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇,,但無疑《吶喊》一書是吸引人的,,在這里,,有魯迅憂國(guó)憂民的民族責(zé)任,有魯迅如春雷般反對(duì)封建制度的呼喊,,有魯迅對(duì)于中華民族深深的熱愛,。因?yàn)槭谴髳郏詣?dòng)人,,因?yàn)槭敲褡逯異?,所以震撼人心?/p>
吶喊讀書心得體會(huì)篇四
出自魯迅之手的《吶喊》,是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,,是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照,。“描寫病態(tài)社會(huì)的不幸人們,,解除病苦,,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊,?!濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,。盡管,,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,,我心情也不禁沉重下去,。
書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng),。這個(gè)可憐的人兒啊,,深受封建禮教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感,。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的,,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,,滿本都寫著兩個(gè)字是吃人,。”也不得不引起我們的深思,。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),,是反對(duì)封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章,??滓壹?,是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,,他只會(huì)滿口“之乎者也”,,一無所能,不得不做了梁上君子,,并在生活的折磨下慢慢的死去,。可憐的他,,因窮困成了人們的笑料,,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,,可又有誰會(huì)去同情他呢,?在茫茫人海中,他就只能這么走下去,?!翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢呢!”是啊,,他的債誰幫他來還呢,?封建社會(huì)欠下的債,又有誰幫它去還呢,?辛酸的故事,,鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害,使人不禁心中一沉,。
再說說《阿q正傳》,,大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作,。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象,。他同樣可憐,一無所有,,受欺凌與剝削,,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他,,渾渾噩噩,,茍且偷生,在聽到辛亥革命的消息后,,他卻向往革命,。可這一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,,他的死,,又是一場(chǎng)悲劇。阿q,,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影,。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,,不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的,,還有很多很多諸如此類的小說,,他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸,,怒氣不爭(zhēng)”的心情寫下了這些文章,,描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌,塑造出一個(gè)個(gè)人物,,展現(xiàn)出一種性格,。
吶喊讀書心得體會(huì)篇五
《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說集,其中包括《狂人日記》《孔乙己》《藥》《明天》《一件小事》《頭發(fā)的故事》《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》《阿q正傳》《端午節(jié)》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》這14篇白話小說,。
首先我要提到的是《狂人日記》中的狂人,,他的外表看似癲狂但實(shí)質(zhì)上卻是一個(gè)反封建的戰(zhàn)士形象,作者通過描寫狂人癲狂的,,看誰都仿佛要吃人的變態(tài)心理,,實(shí)質(zhì)上是為了反映當(dāng)時(shí)看似充滿仁義道德的封建禮教和家庭制度實(shí)質(zhì)上就是“吃人”。本文中的狂人在我看來是一個(gè)患有精神分裂癥的封建戰(zhàn)士形象,,他具有很嚴(yán)重的疑懼心理,,走在路上趙家的狗看他兩眼,他便怕了起來,,對(duì)于趙貴翁和七八個(gè)路人的眼色甚至是一伙小孩子,,都認(rèn)為是與他有仇,要害他,,當(dāng)狼子村的佃戶來告荒時(shí)狂人更是從頂上直冷到腳跟,,內(nèi)心還產(chǎn)生了“他們會(huì)吃人,就未必不會(huì)吃我”的奇怪想法,。不僅如此,,當(dāng)他吃魚和醫(yī)生來給他治病時(shí)他都疑心那時(shí)想要害他。,,然而當(dāng)我讀到“凡事總須研究,,才會(huì)明白。古來時(shí)常吃人,我也還記得,,可是不甚清楚,。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字,。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,,才從字縫里看出字來,,滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”!”這一段時(shí),我才明白其實(shí)狂人在看似癲狂的外表下反應(yīng)了一個(gè)問題:到底是誰將他變得如此疑神疑鬼?讀完全文答案十分明了狂人所處的環(huán)境充滿了壓迫和剝削,,在嚴(yán)格的封建背景下人們非但沒有反抗的意識(shí)反而一個(gè)學(xué)一個(gè)相互壓迫,,這就是所謂的“吃人”,在狂人看來,,這些人如果不改,,最后終會(huì)被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些"或者還有"的"沒有吃過人的孩子"身上,,因此,,他發(fā)出了"救救孩子……"的呼聲。
其次我要說的是孔乙己的人物形象,??滓壹菏且粋€(gè)知識(shí)分子,他孤高自傲不屑與短衣幫為伍,,可他十分迂腐被封建禮教侵蝕了靈魂,,只會(huì)死讀書,因此讀書雖是改變孔乙己命運(yùn)的途徑,,但他卻不能考出地位,。這就注定了他只能與短衣幫地位同等,孔乙己的迂腐著重表現(xiàn)在他不懂得在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下讀書的出路是不大的,。當(dāng)短衣幫揭開他考試不中的傷疤時(shí),,他只好“立刻顯出頹唐不安模樣,臉上籠上了一層灰色”,。此時(shí)孔乙己的痛苦難堪與眾人快活相映襯,,喻含了孔乙己悲涼的命運(yùn),他凄慘的經(jīng)歷非但不能博得人們的同情反而只能成為眾人的笑柄,。文中多次描寫了孔乙己悲慘的境遇,,如文中寫道“不一會(huì),他喝完酒,,便又在旁人的說笑聲中,,坐著用這手慢慢走去了,。”這句話中提到了眾人的嬉笑聲表現(xiàn)出了世態(tài)炎涼,,我讀到這兒不禁心寒,。文章對(duì)孔乙己的肖像也刻畫的入木三分。他滄桑的面容暗示了孔乙己年歲已老,,飽受生活折磨,,常常遭到欺凌侮辱。在我的心目中孔乙己是一個(gè)既可憐又可恨的人,,在他迂腐麻木的性格外表下實(shí)際上有著一絲善良,。文章側(cè)面描寫短衣幫對(duì)孔乙己悲慘生活視而不見實(shí)質(zhì)上是為揭露封建社會(huì)的黑暗和殘酷,也批判了封建社會(huì)民眾愛心和同情心的缺失,。文章最后寫了一句看似矛盾的話,既用了大約又用了的確,,實(shí)質(zhì)上暗示了孔乙己在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下必死無疑的悲慘下場(chǎng),。
我第三個(gè)要分析的是阿q,阿q的人物形象看似簡(jiǎn)單,實(shí)質(zhì)上是多重人格的拼湊,,對(duì)于我來說最熟悉不過的便是阿q精神了,。在我個(gè)人看來阿q精神就是一種自欺欺人,自輕自賤,,欺弱怕強(qiáng)的精神勝利法,。阿q這個(gè)人物整天無所事事,游手好閑,,以當(dāng)眾人眼中的小丑為驕傲,,面對(duì)比自己弱小的人他表現(xiàn)出一副強(qiáng)者姿態(tài),如阿q面對(duì)小尼姑和王胡時(shí),。但是他一旦面對(duì)有錢有勢(shì)的地主少爺時(shí),,他是當(dāng)面不敢吭一聲的,但是事情過后,,他總會(huì)在背地里罵上兩句,,并欺負(fù)一下其他人或者找些東西撒氣。這就是阿q精神的具體體現(xiàn)了:當(dāng)阿q被趙家少爺打后,,他暗自說到現(xiàn)在世界太不像話,,兒子打老子了。一句話便完全轉(zhuǎn)變了阿q的心情,,他居然得意起來了,。其實(shí)阿q心中很清楚他的社會(huì)地位是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及趙老太爺?shù)模胰藗儗?duì)趙老太爺?shù)淖鹬剡h(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)他的尊重,??删褪沁@一個(gè)巧妙的心理暗示讓他完完全全轉(zhuǎn)變了心態(tài)。讓他覺得自己仿佛高人一等。類似的例子還有阿q與王胡戰(zhàn)敗后,,調(diào)戲了小尼姑,,贏得眾人的喝彩,頓時(shí)所有的遭遇和不快全都拋至九霄云外,。阿q其實(shí)是《吶喊》中底層群眾的典型代表:不學(xué)無術(shù),,到處惹事生非。只不過他的人物性格被夸張和加以突出,。阿q異于常人的一點(diǎn)就是他善于把握時(shí)機(jī),,當(dāng)革命熱潮剛剛掀起,而大家都在猶豫時(shí),,阿q已經(jīng)毫不猶豫地加入了革命派,,雖然他并不了解革命究竟是怎么一回事。他革命的目的很簡(jiǎn)單討回之前所受的屈辱,。阿q還有一個(gè)特點(diǎn),,那就是他永遠(yuǎn)都無法做一個(gè)有骨氣的真正的人。面對(duì)比自己有權(quán)勢(shì)有力量的人,,包括他之前非常鄙視的王胡在內(nèi),,他都會(huì)低聲下氣顯出一副奴才相。
我還需要做簡(jiǎn)要分析的是作品《藥》中的人物,。他們是農(nóng)民階級(jí)的典型代表,。《這篇文章寫了老栓的兒子之死,,卻也從另一個(gè)層面上分析出了辛亥革命失敗的原因:沒有得到農(nóng)民階級(jí)的的支持,,革命沒能深入群眾,發(fā)動(dòng)群眾,,失敗是必然的結(jié)果,。除此之外,還有一點(diǎn)很令人尋味:革命者夏瑜和華小栓的死有什么關(guān)系?文中多次側(cè)面刻畫了華小栓的人物性格,,在我眼中他是一個(gè)沒有主見,,缺乏活力的典型封建家庭孩子的形象。文中有以下一些描寫:“小栓——你坐著,,不要到這里來”;“小栓進(jìn)來罷!華大媽叫小栓進(jìn)了里面的屋子,,中間放好一條凳,小栓坐了,?!蓖ㄟ^小栓母親的幾句命令就刻畫出了這樣一個(gè)無思想無主見的小栓形象。至于革命者夏瑜,,他則和小栓完全相反,,他充滿了革命的熱情,,對(duì)推倒封建制度充滿了希望,敢于奮斗,,敢于獻(xiàn)身,。只可惜他沒有認(rèn)識(shí)到革命的觀念并不能深入農(nóng)民心中,最終落了個(gè)被人害死的悲慘下場(chǎng),。對(duì)于小栓的父親,,他是一個(gè)麻木,愚昧,,不懂得革命的意義之所在的封建農(nóng)民的形象,。革命者為了他們的自由和幸福而獻(xiàn)出了寶貴年輕的生命,而他卻用饅頭蘸著革命者的鮮血為自己的兒子治病,,愚昧的群眾不但不能理解支持革命者,,反而認(rèn)為革命者的犧牲是可以從用錢買來享用的!作者這樣巧妙的安排情節(jié)從另一個(gè)側(cè)面揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓革命,愚弄人民的罪行,。如此不仁不義之人,,斷了子孫也是天經(jīng)地義。
至此我要詳細(xì)分析的人物就告一段落了,,當(dāng)然《吶喊》中還涉及到了其他許多底層人物,如《一件小事》中的車夫,,就是一個(gè)勤勞,,樸實(shí)樂于幫助他人,敬崗敬業(yè)的人民公仆形象,,其實(shí)這對(duì)當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)狀有很大諷刺作用,。在現(xiàn)在這個(gè)世界中,碰瓷,,訛錢等現(xiàn)象屢見不鮮,,如果人人都有文中車夫所具備的那種光明磊落,敢做敢當(dāng),,關(guān)心別人的精神,,那么我想這種不良的社會(huì)現(xiàn)象很快就會(huì)被杜絕。除此之外《風(fēng)波》一文中的九斤老太,,九斤嫂,,趙七爺也是典型的底層農(nóng)民形象。譬如趙七爺,,在我看來,,他是一個(gè)根本沒有什么真才實(shí)學(xué)的人,可是大家伙卻對(duì)他尊敬有加,,對(duì)他所說的話深信不疑,。七斤辮子的有無成了這篇文章的線索,。作者在這篇文章中用了大量的對(duì)話描寫來刻畫人物性格。如九斤老太的口頭禪就是“一代不如一代,,我是活夠了,。從前的——,是這樣的么?從前的是……我活了七十九歲了——”作者在文中反復(fù)寫到這句話,,從而描繪出了封建社會(huì)農(nóng)民保守性以及狹隘性,。《社戲》一文中塑造了一些樸實(shí)熱情好客的農(nóng)民形象,。如六一公公,,阿發(fā),雙喜等,,都十分大方愿意與他人分享自己擁有的好東西,。這如果要是放在現(xiàn)代還是非常難能可貴的。
以上就是我對(duì)《吶喊》中底層人物的一些個(gè)人看法和簡(jiǎn)要分析,,其中必定有不少謬誤,,還請(qǐng)老師多加指正。
吶喊讀書心得體會(huì)篇六
書籍《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,,它是中國(guó)的名著,。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的,。例如有《故鄉(xiāng)》,,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作,。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒,,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本,。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中,。
作者魯迅先生用“哀其不幸,,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},,在生活中他常常以偷為職業(yè),,在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn),。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人,,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,,康大叔的殘酷,卑鄙,,仗勢(shì)欺人,。華老栓的愚昧,迷信,,麻木,,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的,。
吶喊讀書心得體會(huì)篇七
若是不是那一夜的風(fēng)雨,,或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的感情的念頭,,或許還要在曲折中前行,。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人——祖父,。或許他就是為那里的渡船而存在吧,,所以當(dāng)渡船被沖走時(shí),,作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣,,總會(huì)有消亡,,也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走,,新渡船又會(huì)出現(xiàn),。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情,。
沒有轟轟烈烈的事跡,,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的感情也只是剛剛萌發(fā),,而沒有如熾熱的火焰,。就在這平淡之中,,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,,溪邊白色小塔,,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,,一個(gè)女孩,,一只黃狗。太陽升起,,溪邊小船開渡,,夕陽西沉,小船收渡,。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),,如天上的白云輕飄悠然??墒菂s是生活的真諦,。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯,。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的,,山城鳳凰,山水環(huán)抱,,靜靜地水即或深到一篙不能落底,,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆能夠記數(shù),,常年深翠綠色的細(xì)竹,,逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的完美,,——芳草鮮明,,落英繽紛,阡陌交通,,怡然自樂,。單作者卻有一種陌生感?;叵胍幌?,山還是那么的高峻,水還是那么的清澈,,人還是那么的勤勞,,天還是天,你還是你,,我還是我,,而變的是人的心,。人的心在頑童時(shí)是純潔無暇的,天真的,,那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋,,無奈??吹讲粌H僅是眼前看到的了,。
生活是活動(dòng)的,圖畫是靜止的,。生活供以人生命,,圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫,。千年萬年不變,。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位能夠忽略不計(jì),。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往,。
作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,,濃厚的鄉(xiāng)土氣息,。作為真實(shí),卻有它無法承載的厚重,。作為生活其中的人更是另種悲涼,,無奈。
生活不是圖畫,。生活需要流動(dòng),。
到了冬天,那個(gè)塔了的白塔又重新修好,??墒悄莻€(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,,還不曾回茶峒,。
凄涼樸素,,憂傷結(jié)束了,。
所有心思浮動(dòng),所有山川日月沉靜入畫中,,凝結(jié)畫中,。
吶喊讀書心得體會(huì)篇八
《吶喊》收入了魯迅先生1918-所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》),,遂成現(xiàn)在的14部,。這些小說反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn),。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中,,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,,其中反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由,。作者從學(xué)洋務(wù),、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路,,到推崇文藝,,把文藝做為改變國(guó)民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程,。本篇對(duì)于了解作者的生平,、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,,及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值,。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,,周密流暢,,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能,。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性,,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
《吶喊》所給我的第一個(gè)印象便是痛心,。書中各色人物的遭遇使我感到了心靈深處的深深的絞痛,。至少與我們所熟知的當(dāng)今社會(huì)比起來,那些活生生的人們所經(jīng)歷的痛苦是我們難以想象的,。
革命,,是十月圍城的背景,在革命的道路上,,一位位戰(zhàn)士犧牲的場(chǎng)景歷歷在目,,他們有的懷揣夢(mèng)想,和孫中山先生“醫(yī)治”中國(guó)人腐朽的心靈;有的雖不知道自己做的是國(guó)家大事,,但為了報(bào)答恩情,,他們義無反顧的走向了革命這條不歸路。他們的作用和魯迅是相同的,。他們吶喊,,希望腐朽的中國(guó)人站起來說不;他們犧牲,為了新中國(guó)更美好的明天。一切的一切,,文人和武士都是為了兩個(gè)字——國(guó)家,。
“吃人”是狂人日記中的一個(gè)關(guān)鍵詞。主人公認(rèn)定這個(gè)世界是一個(gè)吃人的社會(huì),,他勇敢發(fā)出挑戰(zhàn),,相信將來的社會(huì)容不下吃人的人,喊出了救救孩子的心聲,。十月圍城中的李少白就像是其中的主人公,。他教書,教給學(xué)生先進(jìn)的西方思想,,創(chuàng)立《中國(guó)日?qǐng)?bào)》,,帶領(lǐng)學(xué)生上街發(fā)報(bào)紙,搞游行,,告訴人們封建的君主專制需要改革,,中國(guó)人民需要一個(gè)新的中國(guó)。
然而,,麻痹的中國(guó)人沒有覺悟,,吃人的社會(huì)在繼續(xù)蔓延。在這樣的社會(huì)中,,滋生出一種叫做看客的一群人,,他們更加可怕,不但數(shù)目龐大,,而且人數(shù)增長(zhǎng)極快,。他們不動(dòng)手殺人,用的只是一雙眼睛和一張嘴,。
在觀看日本人殘害中國(guó)人時(shí),,中國(guó)洋留學(xué)生在笑,他們是一群看客;在看到八大義士在奮力脫險(xiǎn)時(shí),,他們圍成一個(gè)圈,,指手畫腳,似乎這不是一場(chǎng)拯救中國(guó)的行動(dòng),,而是一場(chǎng)“精彩絕倫”的功夫表演,。
作者通過狂人的敘述,揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史,,實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,,其本質(zhì)是吃人。同時(shí),,作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,,呼吁人民覺悟起來,,推翻封建制度。
《藥》中小栓的父母竟會(huì)想到用人血饅頭來治病!拋去這饅頭本身的不衛(wèi)生以及所帶來的心理上的障礙不談,,光是用過這種想法,,便使人感到難以理遇,??梢姰?dāng)時(shí)的中國(guó)人已經(jīng)無知到了一種境界,。這饅頭非但沒有治好小栓的病。我認(rèn)為反而倒加重了病情,。因?yàn)樵诤竺娴膱?chǎng)面中我們看到了小栓咳嗽的更厲害了,。在這背后同樣封建的社會(huì)是元兇。同樣由于中國(guó)當(dāng)時(shí)不民主,,不開放,,使得先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)未能流進(jìn)中國(guó),有非常多的人們死于非命,。而且正是由于中國(guó)的封建。人民的意識(shí)都已經(jīng)麻痹,。甚至使人感到人民有一些的可悲,??梢姺饨ńo人們帶來的傷害有多大,。
《明天》中小寶的死以及單四嫂子的遭遇便使人觸動(dòng),。我們又怎能想象一個(gè)活蹦亂跳的小孩子就這么平白無故的死去,,一個(gè)已經(jīng)失去丈夫,,曾經(jīng)抱著用自己的雙手可以改變命運(yùn)的母親,,又在一夜之間失去了孩子,失去了她生命中僅有的希望,。在這一切的后頭,,封建社會(huì)的無情便是最本質(zhì)的因素,。一個(gè)“醫(yī)生”所開的“活嬰保命丸”多少給人的是一種迷信的意味。試想如果當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)民主的中國(guó),,一個(gè)開放的中國(guó),。那么西方的先進(jìn)醫(yī)學(xué)技術(shù)便會(huì)進(jìn)入中國(guó),。當(dāng)時(shí)的醫(yī)生便會(huì)拯救更多的人們,,然而正是由于封建,,很多的人們都死于非命,。
“今天,,如果再道何為革命,,我會(huì)說:欲求文明之幸福,不得不經(jīng)文明之痛苦,。這痛苦,,就叫作革命?!卑舜罅x士至今還讓我震撼,。如今的我們雖已不在生活在封建專制的制度下,但再讀魯迅的《吶喊》,,你會(huì)感受到一種精神叫做——愛國(guó),。
雖然只有簡(jiǎn)短的兩個(gè)字,但它所包含的內(nèi)容是有些人一輩子也不懂的東西,?!皭邸笔巧钪凶畛R姷囊粋€(gè)字,家庭成員間,,情侶間……但卻很少提到我與國(guó)家之間,。我認(rèn)為我們現(xiàn)在中學(xué)生的愛國(guó)絕不是停留在表層面上,而是真正的參與者,,雖不至于為國(guó)家獻(xiàn)出你那條“龍子”命,,但也要你在異國(guó)他鄉(xiāng)時(shí)刻關(guān)注著祖國(guó),,在祖國(guó)有困難時(shí)盡你的所能伸出手去援助,,這就是我眼中的愛國(guó),很簡(jiǎn)單,,但要堅(jiān)持做下來,,需要用心。
吶喊讀書心得體會(huì)篇九
縱觀中國(guó)歷下五千年,,博大精深,,中國(guó)在時(shí)間的長(zhǎng)軸上留下了自己的足跡,也留下了許多千古不朽的名人,,魯迅——一顆舊時(shí)代冉冉升起的新星,,帶給人們希望與光明。
19世紀(jì)中后期的中國(guó)是沉睡的,,人民是麻木的,,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),,一次又一次地挑釁中國(guó)人的尊嚴(yán),一次又一次地踐踏我們的國(guó)土,,掠奪我們的國(guó)寶,。而這些屈辱不但沒有讓大家團(tuán)結(jié)起來保衛(wèi)祖國(guó),,反倒出現(xiàn)了一幕幕令人心痛的景象:文人的迂腐、清高,,民眾的愚昧,、冷漠,革命者的寂寞,、犧牲,,這一切都深深刻在魯迅心里。
他拿起筆,,寫下一篇篇警醒世人的不朽名作,,他用筆來喚醒大家,喚醒中國(guó)這條沉睡的巨龍,。使一個(gè)個(gè)鮮活的形象躍然紙上,,帶給人們無限的深思與反省。辛亥革命初期,,一些進(jìn)步人士鼓勵(lì)民眾拿起武器保衛(wèi)家園,,卻孰不知中國(guó)人的靈魂乃至肉體早已被三千多年的封建制度束縛了,辛亥革命僅維持近百天就被扼殺,。
不以革命為目的的偽革命軍,,麻木不堪的大眾都是封建制度的奴隸,它時(shí)刻主宰著人們的靈魂,,只有魯迅的精神能喚醒他們,,治愈他們?!秴群啊?,不正應(yīng)了它的名字嘛!中華民族,站起來吧!你們不是東亞病夫,,你們不是失敗者,,魯迅的《吶喊》讓更多人聽見了時(shí)代的聲音。魯迅,,如此偉大之人,,你的壯志,你的理想,,你的信仰,,你的靈魂將永垂不朽!
它也教會(huì)了我許多東西,雖然我們幸運(yùn)的身處和平年代,,沒有經(jīng)歷過這些,,但我能真切感受到魯迅先生的吶喊。中國(guó)這條沉睡的巨龍終究是醒了,承載著無數(shù)中國(guó)人崇高的信仰和美好的理想站起來了,。
身處這樣美好的時(shí)代更應(yīng)該好好珍惜,,不要讓歷史的悲劇重演。現(xiàn)在的中國(guó)是用無數(shù)人的鮮血和生命換來的,,向你們致敬!偉大,、勇敢的先烈們,你們可以安息了!我們會(huì)將你們崇高的精神發(fā)揚(yáng)光大,,載著你們未停歇的腳步向前奔跑,,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
在今年十月份期間我花了一個(gè)多月的時(shí)間反復(fù)閱讀了《吶喊》一書,雖然還了解甚少,,但愿意嘗試著對(duì)其中的底層群眾略加分析,。