當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),,就很有必要寫一篇心得體會(huì),,通過(guò)寫心得體會(huì),,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,,我們一起來(lái)看一看吧,。
《吶喊》的讀書心得 《吶喊》讀書心得體會(huì)篇一
《狂人日記》是其中的一篇文章,。那本寫滿“吃人”的日記,,是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。寫出了恐怖的封建壓迫,,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì),。最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,,人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!
文章中只有狂人是幸福的,,因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈,,不被封建的教育而束縛,,他很希望這社會(huì)都是瘋子!
《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng),,一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng),,它的美好令人向往。一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng),,讓人讀過(guò)后十分的驚訝,。
過(guò)去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂(lè)的世界,,那里有魯迅先生童年美好的回憶:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜,。還有有天真可愛(ài)的少年閏土,,他有一副紫色的圓臉,脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈,,還有海邊那五彩貝殼,,紅的綠的都有,鬼見(jiàn)怕也有,,觀音手也有,,還有各種顏色的鳥(niǎo)類:稻雞、角雞,、鵓鴣,、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。
然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗,、凄涼而且是毫無(wú)生機(jī)和活力的,,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,,而且變成“講道德,、守規(guī)矩”的人。
通過(guò)閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,,然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后,,對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,,使他們之間變得陌生,,將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。
因?yàn)樵谀莻€(gè)年代,,人與人之間那種不平等的關(guān)系,,那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離,,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界,。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,,精神變得麻木了,,也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。
讀完本書后,,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,,同時(shí)也很慶幸,我們生活在新社會(huì)里,,我們有最好的朋友,,也不用身份地位與金錢來(lái)衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感,。
讀完這本書,給我最大的感觸就是魯迅那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,,是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài),。魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái),。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,。
中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史,,從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì),這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,,經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),,才走來(lái)來(lái)的,我們要繼續(xù)努力,,讓中華民族更加強(qiáng)大!
《吶喊》的讀書心得 《吶喊》讀書心得體會(huì)篇二
《吶喊》這本書我們都很熟悉,,它是一本魯迅先生的小說(shuō)集。本書篇幅不長(zhǎng),,有124千字,。但其中的每一個(gè)文字都是精華。
首先,,我要介紹一下本書作者——魯迅先生,。“魯迅”,,是他的一個(gè)筆名,,以其母姓作為首字,“迅”字結(jié)尾。他的原名是周樟壽,,后改為周樹(shù)人,。魯迅先生生活在一個(gè)混亂、低迷,、腐敗的年代,,但這也為他的偉大人生奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。
整本書中每一篇小說(shuō)的主題幾乎都一樣,,但魯迅先生卻賦予了每個(gè)人物不同的性格,,從屈服于淪亡的孔乙己,瘋了的祥林嫂,,到被斬首的夏雨……他們是舊社會(huì)的鬼魅,,但卻又無(wú)可奈何。
別看整本書全在描寫社會(huì)底層的亡國(guó)奴,,但魯迅的本意是呼喚國(guó)民,,喚醒國(guó)民的內(nèi)心,用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的舊中國(guó),。
舊中國(guó)是一頭沉睡的雄獅,,需要有人去喚醒他。于是,,千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生和工人走上街頭,,發(fā)出屬于自己的聲音:“振興中華!驅(qū)除韃虜,!”
如今的中國(guó)已飛黃騰達(dá),,那些“吶喊”仿佛沒(méi)有了存在的意義。不,!不是這樣的,。我們年輕的一代人,也要發(fā)出自己的聲音,,讓別人知道:“我們才是祖國(guó)的未來(lái),!”
《吶喊》這本書對(duì)我們很有幫助,是我們前進(jìn)的支柱和動(dòng)力,。細(xì)細(xì)品讀《吶喊》,,激發(fā)出屬于自己的能量!
吶喊的讀書心得與感悟500字4
“哀其不幸,,怒其不爭(zhēng)”,,這句話出自魯迅的《吶喊》。讀完這本書,,我心潮澎湃,,久久不能忘懷,。
《吶喊》是魯迅先生寫的一部小說(shuō)集文章,篇篇都是經(jīng)典之作,。每一句話,,每一個(gè)詞,每一個(gè)字都寫滿了對(duì)黑暗社會(huì)的控訴和對(duì)整個(gè)社會(huì)的吶喊,。在魯迅先生的筆下,,每個(gè)人物都有血有肉。
我最喜歡的就是《阿q正傳》這篇文章了,。這里有九個(gè)章節(jié),,個(gè)個(gè)十分精彩,《阿q正傳》向人們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形社會(huì)以及畸形人物的真面貌,,阿q的性格復(fù)雜,,他是一個(gè)質(zhì)樸而又愚蠢的人,代表了那個(gè)時(shí)代典型的中國(guó)農(nóng)民,,但是阿q也有著中國(guó)農(nóng)民自私自利的缺點(diǎn),,整天自輕自賤,卻又狂妄自大,,自我麻痹來(lái)欺騙自己的行為,。
他是弱者,經(jīng)常被人欺負(fù),,他是經(jīng)常挨打的人,常常用“兒子打老子”的話來(lái)滿足自己,,在精神上得到勝利,,在這里面有一種辦法,叫精神勝利法,,這是每個(gè)中國(guó)人經(jīng)常犯的一個(gè)錯(cuò)誤,。魯迅先生說(shuō),阿q是現(xiàn)代中國(guó)人的靈魂,,《吶喊》這篇文章,,引人深思,讓我久久不能忘懷,,那有力的語(yǔ)氣抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,,體現(xiàn)了魯迅對(duì)國(guó)之責(zé)任感和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情,這就是所謂的《吶喊》,。
在彷徨中“吶喊”,,在成長(zhǎng)中讓自己知足,更加明辨是非,。
《吶喊》的讀書心得 《吶喊》讀書心得體會(huì)篇三
《吶喊》是魯迅先生寫的一本小說(shuō)集,。他為了喚醒愚昧無(wú)知的中國(guó)人,,便棄醫(yī)從文,寫了許多著名小說(shuō),,并收集在《吶喊》里,。《狂人日記》是我印象最深的一篇小說(shuō),,它也是中國(guó)歷史上第一部白話小說(shuō),。所謂日記,就是一個(gè)人,,得了“迫害狂”之類的狂病,,在得病期間寫的日記。自然,,日記中語(yǔ)無(wú)倫次,,狂人的所見(jiàn)所聞都被他認(rèn)為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻,,來(lái)反映封建社會(huì)這所謂“吃人”的本質(zhì),。
魯迅先生文筆精妙,因而文中有許多地方值得回味,?!拔曳_(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字,。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,,才從字縫里看出字來(lái),,滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’!”這反映了中國(guó)封建社會(huì)名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理,,可實(shí)際呢,,自然是封建社會(huì)殘暴統(tǒng)治、壓迫,、剝削老百姓,,使百姓的思想深受其毒害。封建社會(huì),,無(wú)論是誰(shuí),,都被這無(wú)形的思想所禁錮,以至于改朝換代,,仍然逃不出封建這圈子,,而始終改不了20__多年這“吃人”的本性。
在第九篇中,,“自己想吃人,,又怕被別人吃了,,都用著疑心極深的眼光,面面相窺,?!边@句話表面說(shuō)的有理,也反映了封建社會(huì)的勾心斗角,,自相殘殺現(xiàn)象,,尤其是當(dāng)官的,這種現(xiàn)象極為嚴(yán)重,。隨便翻翻歷史就知道了,,奸臣暗害忠臣的事例極多,比如秦檜害死岳飛,,等等,。也有些是兩個(gè)奸臣在暗地里爭(zhēng)斗,也有的,。我消滅你,,又有人又把我消滅了,這難道不正符合了上面這句話嗎,?
在第十篇中,,“他們豈但不肯改,而且早已布置,;預(yù)備下一個(gè)瘋子的名目罩上我,。將來(lái)吃了,不但會(huì)太平無(wú)事,,怕還會(huì)有人見(jiàn)情,。佃戶說(shuō)大家吃了一個(gè)惡人,正是這方法,。這是他們的老譜,!”這幾句我認(rèn)為是妙到極點(diǎn)了,。按這狂人的話說(shuō),,就相當(dāng)于找個(gè)合理的借口吃了他。而20__多年的封建歷史上,,又無(wú)償不是這樣,。一些人為了推翻殘暴的統(tǒng)治,而發(fā)動(dòng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng),,但統(tǒng)治者不會(huì)這么束手就擒,,統(tǒng)治者稱之為“造反”。一旦起義失敗,,往往這些英雄會(huì)留下千古罵名,,英雄就便為狗熊了,。一個(gè)好人的頭上被頂了個(gè)惡人的罪名,那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人,。
狂人其實(shí)是一個(gè)也覺(jué)醒的反封建分子的形象,。所謂的瘋言瘋語(yǔ)恰恰是最清醒、最真實(shí)的,。而持續(xù)20__多年的封建傳統(tǒng)也使許多人的思想受到侵害和禁錮,,能真正醒悟的人,反而被視為瘋子,。作者寫這篇時(shí),,當(dāng)時(shí)正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒(méi)幾年,仍然有人想“光宗耀祖”,,復(fù)立封建社會(huì),。人們也沒(méi)有逃脫思想的牢籠,許多知識(shí)分子投入到救國(guó)救民,,開(kāi)啟民智的行列中,。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚,表示了狂人對(duì)此的無(wú)奈,,也用來(lái)啟發(fā)人們的最后一聲呼喚,。
吶喊中其他文章,比如《孔乙己》,、《藥》,、《阿q正傳》都是值得人去品味的,魯迅先生借筆來(lái)喚醒當(dāng)時(shí)的人們,,同時(shí)也為后世留下一筆精神財(cái)富,,為中國(guó)文學(xué)打下了基礎(chǔ)。
現(xiàn)代社會(huì),,早已不是那殘酷,、專制的封建社會(huì)了,但仍存在一些類似于“吃人”的不平事,。比如一些非法犯罪分子在網(wǎng)上發(fā)布的一些針對(duì)某人的人身攻擊,;官場(chǎng)上暗地里的爭(zhēng)斗;一些殺人,、賄賂事件等等,。在身邊的情況下,我聽(tīng)說(shuō)一些工廠單位不給剛來(lái)的職工發(fā)工資或少發(fā)工資,,這其實(shí)也是一種吃人現(xiàn)象吧,。不過(guò)有些已經(jīng)被法律解決了。
也許,我們也許也要向魯迅先生那樣吶喊,,我們現(xiàn)代社會(huì)也仍然存在許多愚昧無(wú)知的人,,仍然會(huì)有一些不平事。吶喊吧,,為了祖國(guó),,為人民,為更美好的未來(lái)而努力,!
《吶喊》的讀書心得 《吶喊》讀書心得體會(huì)篇四
《吶喊》收入了魯迅先生1918—1920年所作的15部小說(shuō),。后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》),遂成現(xiàn)在的14部,。這些小說(shuō)反映了五四運(yùn)動(dòng)前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn),。
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度,。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù),、學(xué)醫(yī),、走科學(xué)救國(guó)之路,到推崇文藝,,把文藝做為改變國(guó)民精神的武器,,表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。
可以說(shuō)它是中國(guó)的名著,,也是世界的名著,,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂(lè)道的文章,,例如有《故鄉(xiāng)》,,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作,。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,。
而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,,康大叔的殘酷,,卑鄙,,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,,迷信,,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的,。
《孔乙己》這部小說(shuō)則反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡,;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),,社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)??滓壹旱娜松且粓?chǎng)悲劇,,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,,他受著科舉制度的殘害,,但是,在那時(shí)候,,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路,。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,,他窮困潦倒,,被人們作為笑料;滿口仁義道德,,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,,最終,死是對(duì)他最好的解脫,,在封建壓迫無(wú)處不在,,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,!對(duì)他的不求上進(jìn),,麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情,。事與愿違,,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú),、可笑可憐的多余人,。文章通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫,看出孔乙己自命清高,、迂腐不堪,、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深,。而通過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字,,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良,??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己,。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,,釋放心靈深處的壓力,。當(dāng)然他將一事無(wú)成,最終在貧困中死去,。所以,,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,,和自己早已注定的命運(yùn),。
《吶喊》一系列的小說(shuō)都充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那一段歲月的.冷漠,以及一個(gè)舊制度的腐朽,,一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落,。
《吶喊》的讀書心得 《吶喊》讀書心得體會(huì)篇五
前天買了本魯迅全集,也算是為凈化心靈,,尋找一種心理境界的回歸,。
偶爾逛超市的時(shí)候,看見(jiàn)了魯迅的書,,以前上學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)不少魯迅的作品,,但是現(xiàn)在想來(lái)那已是很久很久以前的事情了。雖然我們現(xiàn)在身處和平年代,,但是,,拋開(kāi)時(shí)代,人和人之間,,年輕人和年輕人之間還是能感受到許多共鳴的東西,。把需要學(xué)習(xí)的,、需要繼承的東西記在心里,作為人生詞典保存,,那是一筆難能可貴的財(cái)富,所以我決定積累這種財(cái)富,。
前一段時(shí)間一直在看《史記》,,但是沒(méi)寫讀后感,也許我需要等到讀完的時(shí)候再寫,。而昨天讀魯迅的《吶喊》,,又想起了許多東西,想起了已成為歷史記憶的童年,,想起了兒時(shí)看戰(zhàn)斗片的種種感受,,想起了這些天看四川地震中的種種事情帶給我的震撼和感動(dòng)。我從中找到了共同點(diǎn),,那就是不管是面對(duì)人為的災(zāi)難還是面對(duì)自然的災(zāi)難,,許多具有真正民族情感的人,都能夠深深的用心去愛(ài)著災(zāi)難中的人們,,都會(huì)用自己的方式去尋找自己所能做的努力,。其實(shí)這是人生中的一種至高的追求。我們應(yīng)該懷有對(duì)這些人的敬意而致禮,。
現(xiàn)在是和平年代,,沒(méi)有敵對(duì)的界線,愛(ài)國(guó)的情緒就需要冷靜的表達(dá),。我們這個(gè)時(shí)代的年輕人,,有許多的敢于追求時(shí)尚的行為,敢于突破過(guò)去思想的禁錮,,而把許多受孔子思想教育的一代人劃為了一批新的"古董",。但是不管是"古董"也好,"時(shí)代的弄潮兒"也好,,在面對(duì)天災(zāi)的時(shí)候,,這兩批人毫不猶豫的拉起了手,共同去詮釋一種情感,,那就是:愛(ài)我的國(guó)家,,愛(ài)我的兄弟姐妹,愛(ài)我的父母兄弟,,愛(ài)我的妻子兒女,。所有的思想溝壑的批判都在一個(gè)瞬間消逝。團(tuán)結(jié)的力量在一個(gè)瞬間變的如此的強(qiáng)大起來(lái),。
我覺(jué)得這個(gè)時(shí)候也是我們對(duì)災(zāi)難的一聲"吶喊",,我們看到了因?yàn)?zāi)難而凸現(xiàn)出來(lái)的人性的光輝,,我們的吶喊可以讓災(zāi)難變的無(wú)所畏懼。只要我們心里有這種聲音,,我們就聽(tīng)的見(jiàn)這種讓災(zāi)難變的微不足道的"吶喊",。
我現(xiàn)在為魯迅先生的"吶喊"而深深的感動(dòng),無(wú)論什么時(shí)代都需要一種"吶喊"的聲音,,只要我們能夠聽(tīng)得見(jiàn)這種聲音,那么我們就無(wú)所畏懼!