讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇一
第一段：引言（200字）,。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是列夫·托爾斯泰的偉大作品之一，以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,，描寫(xiě)了一系列俄羅斯社會(huì)的故事,。其中的第一章節(jié)中，托爾斯泰以其獨(dú)特的視角,，展示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的恐怖和動(dòng)蕩,。通過(guò)讀這一章節(jié),，我深深地感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和和平的可貴，使我對(duì)于自己和世界有了更深刻的理解,。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖與動(dòng)蕩（200字）,。
在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的第一章節(jié)中，戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的恐怖和動(dòng)蕩形象地展示在讀者面前,。通過(guò)描寫(xiě)拿破侖入侵俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),，托爾斯泰生動(dòng)地刻畫(huà)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，讓我們切身感受到無(wú)辜者的痛苦和無(wú)助,。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,，人們失去了親人、家園,，遭受著物質(zhì)和精神上的折磨,，整個(gè)國(guó)家陷入了無(wú)盡的混亂之中,。托爾斯泰的描寫(xiě)讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了更加直觀的認(rèn)識(shí),，也讓我反思人類是否真的需要如此殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)。
第三段：和平的可貴與追求（200字）,。
相比之下,，在戰(zhàn)爭(zhēng)與動(dòng)蕩之中的人們一直渴望和平。女主角奧爾與娜·卡雷金娜就是一個(gè)典型的例子,。她們?yōu)榱颂与x戰(zhàn)爭(zhēng)的混亂和痛苦,，選擇離開(kāi)鄉(xiāng)村，前往和平的城市生活,。她們的行為彰顯了人們對(duì)和平的渴望,，對(duì)安定生活的向往。而另一方面,，書(shū)中還描寫(xiě)了無(wú)數(shù)人為了和平而不懈努力著,，通過(guò)政治和軍事的手段，他們?cè)噲D結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),，營(yíng)造和平的社會(huì),。這些人的事跡讓我深深地體會(huì)到和平的可貴和重要，也激勵(lì)著我為實(shí)現(xiàn)和平貢獻(xiàn)自己的力量,。
第四段：個(gè)人成長(zhǎng)與責(zé)任（200字）,。
除了揭示戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間的巨大反差，托爾斯泰的小說(shuō)還展示了人性的復(fù)雜與個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,。小說(shuō)中的男主角皮埃爾·別碩金是一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中迷失的年輕人,，但在戰(zhàn)爭(zhēng)中，他逐漸從迷茫中覺(jué)醒,，開(kāi)始思考人生的本質(zhì),，并在追求和平與愛(ài)的過(guò)程中得到個(gè)人成長(zhǎng),。通過(guò)他的經(jīng)歷，我深刻體悟到人的成長(zhǎng)需要經(jīng)歷困難與苦難,，只有承擔(dān)起責(zé)任,，積極參與到和平的奮斗中，我們才能在個(gè)人成長(zhǎng)的道路上不斷邁進(jìn),。
第五段：和平與希望（200字）,。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》對(duì)于和平的渴望以及人們?yōu)橹Φ拿鑼?xiě)，給了我一種堅(jiān)定的信念和希望,。和平是人類共同的追求,，是我們與戰(zhàn)爭(zhēng)不斷奮斗的目標(biāo)。通過(guò)讀這一章節(jié),，我理解到和平不僅僅是停戰(zhàn),，更是一個(gè)大家共同努力營(yíng)造的社會(huì)環(huán)境。每個(gè)人都應(yīng)該為和平盡自己的力量,，參與到各種形式的和平活動(dòng)中,，共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧幸福的世界。
總結(jié)（100字）,。
通過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》第一章節(jié)的閱讀,，我意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和和平的可貴，深刻理解到個(gè)人的成長(zhǎng)與責(zé)任,。同時(shí),，這一章節(jié)也給了我希望與信念，讓我相信和平是我們共同的追求,，只要每個(gè)人都積極參與到和平的奮斗中,，我們一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)更加美好的世界。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇二
小的時(shí)候,，受戰(zhàn)爭(zhēng)電視劇的影響,，我竟然產(chǎn)生了渴望戰(zhàn)爭(zhēng)的想法——打仗的時(shí)候，那些劇中的主人公多么英勇??！一個(gè)人殺了幾十個(gè)敵人，威風(fēng)凜凜,。我信奉的,，是亂世出英雄。
我懷著這種心理,，翻開(kāi)了《三國(guó)演義》??,。
從這時(shí)開(kāi)始，我厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)了,。杯著一種新的心情看下去,。到赤壁之戰(zhàn)了,。我希望曹操可以擊敗孫權(quán)、劉備,，統(tǒng)一中國(guó),，停止戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果還是不盡人意,，半路殺出個(gè)程咬金——諸葛亮在這時(shí)出山了,，曹操大敗，退回北方,。
孔明的出山其實(shí)是一場(chǎng)悲劇,。這在孔明出山前作者就已經(jīng)寫(xiě)下前奏，作者借用了諸葛孔明之師司馬徽說(shuō)了一句：“孔明雖得其主,，不得其時(shí),。”果然,，諸葛亮后六出祁山,，無(wú)功而返，寸土未得,，最后病死在五丈原,。孔明的出山使曹操在赤壁之戰(zhàn)失敗了,，這只能使曹操統(tǒng)一中國(guó)的步伐慢下來(lái)，但這時(shí),，北方統(tǒng)一南方的局勢(shì)已定,，孔明還是沒(méi)能擋住歷史的車輪。
《三國(guó)演義》最后定了三國(guó)歸晉,，向我們講述了“分久必合,，合久必分”的道理。
在《三國(guó)演義》一百年的戰(zhàn)亂中,，無(wú)辜的百姓是死得最多的,，就因?yàn)槿齻€(gè)國(guó)家的矛盾，出現(xiàn)了多少人永遠(yuǎn)分離,，白發(fā)人送黑發(fā)人的歷史悲劇,。
我讀完整本《三國(guó)演義》，我希望世界上沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),，取而代之的是和平,，因?yàn)槲一厥琢藨?zhàn)爭(zhēng)，所以更珍愛(ài)現(xiàn)在的和平,。
江西省南康市第三中學(xué)初一:謝俊芬,。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇三
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家托爾斯泰的代表作之一,，也被譽(yù)為世界文學(xué)的巔峰之作。這部小說(shuō)以其宏大的敘事規(guī)模,、深刻的人物刻畫(huà)和智慧的哲學(xué)思考,，給人們留下了深刻的印象。讀完這部小說(shuō),，我深深感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平兩個(gè)主題的重要性和深遠(yuǎn)影響,。以下是我對(duì)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的心得體會(huì)。
首先,，小說(shuō)交織了人性的光輝與黑暗,。小說(shuō)中的人物形象是如此生動(dòng)鮮明，他們的情感豐富多彩,，塑造出了真實(shí)的人物形象,。無(wú)論是善良的安德烈、純真的娜塔莎,、癡情的皮埃爾,，還是那些險(xiǎn)惡的反面人物，托爾斯泰都將他們描繪得栩栩如生,。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,，有人站在正義的一方，拿起武器保衛(wèi)家園,；有人利用戰(zhàn)爭(zhēng)拉攏權(quán)力,，追求私欲。這些細(xì)致入微的描寫(xiě)表達(dá)了人性的復(fù)雜性,，讓人深思人性的光明與黑暗的較量,。
其次，小說(shuō)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)既寫(xiě)實(shí)又令人深思,。托爾斯泰毫不掩飾地揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情,。戰(zhàn)爭(zhēng)使人們喪失生命，破壞家園,，給人們帶來(lái)深深的痛苦和苦難,。小說(shuō)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的描寫(xiě)令人震撼，讓讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖和荒謬,。然而,，托爾斯泰又以冷靜客觀的態(tài)度觀察戰(zhàn)爭(zhēng)，他深刻地思考了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)和起因,。他指出戰(zhàn)爭(zhēng)并非由個(gè)別人物所決定,，而是歷史的結(jié)果，是社會(huì),、政治和經(jīng)濟(jì)力量的交鋒,。這個(gè)深入的思考讓我意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可悲和可怕,，也讓我重新思考戰(zhàn)爭(zhēng)的根源和解決之道。
第三,，小說(shuō)以和平為對(duì)比凸顯了和平的重要性,。在小說(shuō)中，和平是人們向往的理想狀態(tài),，是人類的幸福之源,。小說(shuō)中有許多和平的描寫(xiě)，展現(xiàn)了人們真實(shí)而平凡的生活,。在和平中,，人們享受著親情、友情和愛(ài)情,，追求著內(nèi)心的平靜和自由,。與戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)照，和平顯得如此珍貴,。通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和和平的對(duì)比,，小說(shuō)告訴人們只有通過(guò)和平而不是戰(zhàn)爭(zhēng)，才能實(shí)現(xiàn)真正的幸福和安寧,。
第四,，小說(shuō)強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的力量和責(zé)任。在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,，每個(gè)人都承擔(dān)著自己的責(zé)任,，發(fā)揮著自己的力量。安德烈拋棄了舒適的家庭生活,，追尋著理想并為國(guó)家而戰(zhàn),；皮埃爾從骯臟的現(xiàn)實(shí)中覺(jué)醒，為民眾的福祉而奮斗,。他們展示了個(gè)體的力量和責(zé)任，同時(shí)也引導(dǎo)著讀者思考自己的角色和責(zé)任,。小說(shuō)通過(guò)這種方式呼喚每個(gè)人應(yīng)該關(guān)注社會(huì),、關(guān)心他人，發(fā)揮自己的力量,，為和平與正義做出貢獻(xiàn),。
最后，小說(shuō)還讓我深刻體驗(yàn)到了人生的意義和價(jià)值,。小說(shuō)中的人物經(jīng)歷了種種命運(yùn)的波折和人生的困惑,，他們面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和和平時(shí)，思考著人生的真諦,。他們不斷追問(wèn)生命的意義,、人類的價(jià)值,、幸福的來(lái)源。這些問(wèn)題引導(dǎo)著讀者對(duì)生命和價(jià)值進(jìn)行思考,，對(duì)人生的意義產(chǎn)生深刻的思考,。小說(shuō)告訴我們，人生的意義不僅僅在于個(gè)人的成就和享受,，更在于對(duì)他人的關(guān)懷和與社會(huì)的聯(lián)系,。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部永恒的作品，通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和和平的反思,，托爾斯泰給我們留下了寶貴的啟示,。戰(zhàn)爭(zhēng)是人類的悲劇，而和平是人類的希望,。通過(guò)思考戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的對(duì)比以及人性與命運(yùn)的內(nèi)在關(guān)系,，我們能夠深刻領(lǐng)悟到個(gè)體的力量和責(zé)任，體驗(yàn)到生命的意義和價(jià)值,。希望每個(gè)讀者都能從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中汲取智慧,，用和平的力量改變世界。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇四
一個(gè)烈日炎炎的中午,，媽媽做好飯,，我們正準(zhǔn)備吃，忽然,，“吱”一聲,，門(mén)開(kāi)了，原來(lái)是爸爸回來(lái)了,，媽媽連忙為爸爸拿了一瓶“白云邊”酒,，爸爸笑了笑，坐在那吃起飯來(lái),。
爸爸邊吃飯邊喝酒,，可能是喝的有點(diǎn)多了，臉紅紅的,，他環(huán)視了一下四周,，發(fā)現(xiàn)地上有點(diǎn)臟，帶著醉意的抱怨起來(lái)：“地上怎么這么臟,？”媽媽聽(tīng)了,，心里有點(diǎn)不高興了，但并沒(méi)有理會(huì)爸爸,，爸爸竟得寸進(jìn)尺,，說(shuō)：“這飯?zhí)穑颂蹋趺醋龅?？”媽媽?tīng)了不服氣,，高聲說(shuō)道：“飯是我做的，地是我拖的,，衣服是我洗的,，家里的一切家務(wù)都是我做的，你抱怨什么抱怨,。我在學(xué)校里要上課,，回家后還要給孩子輔導(dǎo)功課，你做了個(gè)什么,？”
頓時(shí),，天陰了，天上烏云密布,，外面刮起了大風(fēng),，“哐啷——”家里的花瓶被吹倒了，打碎了,。
爸爸沒(méi)想到媽媽會(huì)頂嘴,，站起來(lái)把桌子一拍，說(shuō)：“我在外面努力掙錢(qián),，都是為了讓你們能過(guò)上好日子,！你就干點(diǎn)家務(wù)，這能相提并論,？”媽媽不甘示弱：“吼什么吼,，發(fā)酒瘋啊,！”
“嘩嘩嘩.....”一場(chǎng)大雨瓢潑而下,。矛盾越演越烈—“戰(zhàn)爭(zhēng)”全面爆發(fā)了！
我見(jiàn)情形不妙,，連忙“見(jiàn)風(fēng)使舵”,，我先走到媽媽耳旁，說(shuō):“爸爸掙錢(qián)也是不容易的,，我們就寬容一下他吧,！”我又跑到爸爸的跟前，說(shuō)：“爸爸,，你別生媽媽的氣了，再說(shuō),，你喝的這白云邊還是媽媽給你準(zhǔn)備的呢”,。媽媽坐了下來(lái)，沒(méi)說(shuō)話，爸爸還繼續(xù)喝他的酒,。
雙方終于平靜下來(lái)了,，我趁著這個(gè)時(shí)機(jī)，從書(shū)包里拿出作文本,，對(duì)他們說(shuō)：“這次寫(xiě)作,，我得了個(gè)“甲++”我退步了嗎？”說(shuō)完,，我為他們讀了一遍,，讀完后個(gè)個(gè)笑逐顏開(kāi)，爸爸拿著我的作文看了又看,。
雨停了,，風(fēng)也屏住了呼吸，天晴了,，小麻雀在窗外嘰嘰喳喳的叫著,，仿佛在說(shuō)：“和好了,和好了！”
——徐家溝小學(xué)六（6）班畢克凡指導(dǎo)老師張喜梅,。
天下興亡,，匹夫有責(zé)。
——觀《辛亥革命》有感,。
在電影院,，我認(rèn)真的看完了全片，原來(lái)這是一部有關(guān)愛(ài)國(guó)教育的電影—《辛亥革命》,，主要內(nèi)容是說(shuō)：中國(guó)在封建社會(huì)中,，在清王朝暗無(wú)天日的統(tǒng)治下，早已腐朽不堪,、貧困潦倒,，任外國(guó)人隨意剮割，一些愛(ài)國(guó)的人們?nèi)虩o(wú)可忍,，孫中山領(lǐng)導(dǎo)著大家起義,，準(zhǔn)備推翻清王朝，開(kāi)始了革命,。在廣州起義中,，犧牲了許多戰(zhàn)士，有的才華橫溢,，有的家境良好,，有的新婚燕爾.....但因?yàn)闇?zhǔn)備不充分，最終還是失敗了,，孫中山?jīng)]有放棄,，并鼓舞著戰(zhàn)士們，武昌首義，使將士們士氣大增,，經(jīng)過(guò)他們不懈的努力,，終于推翻了清王朝兩千多年的封建腐朽的專制統(tǒng)治，打通了革命的道路,，建立了中華民國(guó),，使民主共和的觀念深入人心。
我為之一振,，心情變的沉重,、敬仰，秋瑾為了革命,，為了天下的孩子們有一個(gè)寧?kù)o,、幸福和家庭，獻(xiàn)出了年輕的生命;林覺(jué)民為了革命,，寫(xiě)下了《別妻書(shū)》,，在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)，不幸被敵人捉住,，可仍是寧死不屈;黃興為革命,，在刀光劍影中奮戰(zhàn)著，在槍林彈雨中拼搏著.....這是為什么呢,？怎么有這么大的動(dòng)力呢,？因?yàn)椋麄兌际菫榱烁锩?，心中一直想著自己的祖?guó)呀,！我被這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神所震撼。
同樣,，我的心情也是憤憤不平的,。我看見(jiàn)墻上掛著一副時(shí)局圖，上面畫(huà)著許多動(dòng)物都站在中國(guó)的地盤(pán)上,，讓人一目了然,。當(dāng)時(shí)，中國(guó)就是這個(gè)情形——任人宰割,。但清政府腐敗無(wú)能,，不敢反擊他們。外國(guó)人的膽子越來(lái)越大了,，而清政府一味的賠款,、求和，讓中國(guó)大量白銀流失,，讓無(wú)數(shù)的人流離失所,，我恨兇惡,、貪婪的外國(guó)人，但我更恨腐敗無(wú)能的清政府,。這是我我們中國(guó)人的恥辱。
這同樣說(shuō)明了一個(gè)道理：落后就要挨打?，F(xiàn)在的中國(guó),，經(jīng)濟(jì)的騰飛與科技的發(fā)展都是日新月異的，跟以前比,，可謂是翻天覆地,，都是革命的功勞呀！秋瑾說(shuō)：“革命是為了天下的孩子得到幸福;林覺(jué)民說(shuō)：“革命是為了讓天下的人們活的更好”;孫中山說(shuō)：“革命是推翻一個(gè)舊制度,，創(chuàng)造一個(gè)新中國(guó)”,。革命的功勞真大呀！但革命的成功是來(lái)之不易的,，是戰(zhàn)士們用鮮血和生命才換來(lái)的,。
——徐家溝小學(xué)六（6）班畢克凡。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇五
和平,，一個(gè)人人向往的名詞,，可是，這個(gè)世界真有這么美好嗎,？答案當(dāng)然是否定的,，與和平相對(duì)的，還有戰(zhàn)爭(zhēng),。
引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因多種多樣,，如元首暴躁的脾氣，為日益匱乏的石油,、天然氣而戰(zhàn),，中東國(guó)家為水與信仰而戰(zhàn)，還有一些國(guó)家為擴(kuò)大領(lǐng)土與權(quán)益而戰(zhàn)……但是,，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的卻只有死亡,、硝煙與恐懼，人們?cè)诤谝怪猩l(fā)抖,，大街上彌漫著鮮血與硝煙的氣味,，四周充滿了死亡與恐懼……海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),、越南戰(zhàn)爭(zhēng)……這些本可以避免的戰(zhàn)爭(zhēng),，卻不可避免地發(fā)生了，一些失去父母的孩子在無(wú)言的吶喊,，從那明亮的眼睛里看到的埋怨,，悲哀,；失去孩子的父母，在奮力的掙扎,，在尋找自己的骨肉,；失去親人的朋友，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情,，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁,。
列夫托爾斯泰曾這樣說(shuō)過(guò)：“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)相連而成，人的天賦就是進(jìn)行永無(wú)息止的戰(zhàn)爭(zhēng),?！蔽覍?duì)此持贊同的態(tài)度。嬴政滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,，開(kāi)啟了中國(guó)的封建帝國(guó)之路,；蓋烏斯·屋大維平息了羅馬的分裂，成為羅馬帝國(guó)的開(kāi)國(guó)元首,，為羅馬帶來(lái)了兩個(gè)世紀(jì)的和平與繁榮,；鐵木真統(tǒng)一了蒙古，他的鐵蹄一直蔓延到黑海,，他的子孫為元帶來(lái)了一片盛世繁榮的景象……中國(guó)上下五千年的歷史,，有哪一個(gè)王朝的建立非血染而成，又有哪一回破滅不是因?yàn)榻痂幍钕路纯沟撵浩鞚M地,？留下的,，也只有一代傳一代的嘆息與撰書(shū)歷史者掉落的淚水，用這些與昔日風(fēng)光一起深深埋葬,。
192019年,，隨著薩拉熱窩的幾聲槍響，德國(guó),、英國(guó),、奧地利、法國(guó),、俄羅斯,、美國(guó)等幾大列強(qiáng)展開(kāi)了空前的混戰(zhàn)，在這場(chǎng)浩劫中,，新發(fā)明的坦克,、飛機(jī)、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場(chǎng),，使人類間的相互屠殺變的更加迅速,，2019多萬(wàn)生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送！
就在人們還處在一戰(zhàn)后的喘息當(dāng)中時(shí),，就在人類都盼望和平會(huì)降臨的時(shí)候,，人類歷史上最恐怖的災(zāi)禍——第二次世界大戰(zhàn)的陰云已經(jīng)在地球的上空彌漫,！和平，一個(gè)人人向往的名詞,，可是,，這個(gè)世界真有這么美好嗎？答案當(dāng)然是否定的,，與和平相對(duì)的,，還有戰(zhàn)爭(zhēng)。
引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因多種多樣,，如元首暴躁的脾氣，為日益匱乏的石油,、天然氣而戰(zhàn),，中東國(guó)家為水與信仰而戰(zhàn)，還有一些國(guó)家為擴(kuò)大領(lǐng)土與權(quán)益而戰(zhàn)……但是,，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的卻只有死亡,、硝煙與恐懼，人們?cè)诤谝怪猩l(fā)抖,，大街上彌漫著鮮血與硝煙的氣味,，四周充滿了死亡與恐懼……海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),、越南戰(zhàn)爭(zhēng)……這些本可以避免的戰(zhàn)爭(zhēng),，卻不可避免地發(fā)生了，一些失去父母的孩子在無(wú)言的吶喊,，從那明亮的眼睛里看到的埋怨,，悲哀；失去孩子的父母,，在奮力的掙扎,，在尋找自己的骨肉；失去親人的朋友,，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情,，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。
列夫托爾斯泰曾這樣說(shuō)過(guò)：“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)相連而成,，人的天賦就是進(jìn)行永無(wú)息止的戰(zhàn)爭(zhēng),。”我對(duì)此持贊同的態(tài)度,。嬴政滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,，開(kāi)啟了中國(guó)的封建帝國(guó)之路；蓋烏斯·屋大維平息了羅馬的分裂,，成為羅馬帝國(guó)的開(kāi)國(guó)元首,，為羅馬帶來(lái)了兩個(gè)世紀(jì)的和平與繁榮,；鐵木真統(tǒng)一了蒙古，他的鐵蹄一直蔓延到黑海,，他的子孫為元帶來(lái)了一片盛世繁榮的景象……中國(guó)上下五千年的歷史,，有哪一個(gè)王朝的建立非血染而成，又有哪一回破滅不是因?yàn)榻痂幍钕路纯沟撵浩鞚M地,？留下的,，也只有一代傳一代的嘆息與撰書(shū)歷史者掉落的淚水，用這些與昔日風(fēng)光一起深深埋葬,。
192019年,，隨著薩拉熱窩的幾聲槍響，德國(guó),、英國(guó),、奧地利、法國(guó),、俄羅斯,、美國(guó)等幾大列強(qiáng)展開(kāi)了空前的混戰(zhàn)，在這場(chǎng)浩劫中,，新發(fā)明的坦克,、飛機(jī)、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場(chǎng),，使人類間的相互屠殺變的更加迅速,，2019多萬(wàn)生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送！
就在人們還處在一戰(zhàn)后的喘息當(dāng)中時(shí),，就在人類都盼望和平會(huì)降臨的時(shí)候,，人類歷史上最恐怖的災(zāi)禍——第二次世界大戰(zhàn)的陰云已經(jīng)在地球的上空彌漫！席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖昏了人們的頭腦,，在德國(guó),、意大利和日本，失去理智的人們把魔鬼捧為上帝,，把瘋子當(dāng)作了偶像,。一戰(zhàn)后僅僅過(guò)了20年，德國(guó),、日本和意大利這三個(gè)法西斯國(guó)家就亮出了殺戮人類的屠刀,，發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)！整個(gè)地球在戰(zhàn)栗,！古老的歐羅巴被戰(zhàn)火摧毀,，廣袤的華夏在災(zāi)難中哭泣，蘇聯(lián)草原烈焰滾滾,、非洲大漠狂沙飛舞,，大西洋下殺氣騰騰,，太平洋上惡浪滔天！全世界60多個(gè)國(guó)家卷入戰(zhàn)火,，5000多萬(wàn)人死亡,，直接物質(zhì)損失在4萬(wàn)億美元以上！——一個(gè)個(gè)震撼人心的數(shù)字并沒(méi)有讓人類覺(jué)醒,，九一一后,，美國(guó)的轟炸機(jī)便在阿富汗上空飛翔，在枚枚不斷的炮彈之后,，人民在這塊土地上心驚肉跳地生活,，就連出門(mén)也要先向真神安拉虔誠(chéng)地請(qǐng)示：“敢問(wèn)路在何方？”
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇六
讀了《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》這封信后,，我的感觸很深,。
我的眼前仿佛出現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)上濃濃的硝煙彌漫空中的情景;我的耳邊仿佛響起了無(wú)辜的兒童被流彈奪去生命的聲音與兒童的哀號(hào)......
我不禁想到現(xiàn)在伊拉克與美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是伊拉克的石油,，美國(guó)想占領(lǐng)伊拉克，成為西方強(qiáng)國(guó),。伊拉克的人民整天提心吊膽,，生怕自己會(huì)被美軍抓去。伊拉克上空每天硝煙滾滾,，一幢幢大樓被炸成了平地,。為了保護(hù)自己的家園，有些身強(qiáng)力壯的男子不得不沖陣殺敵,。當(dāng)噩耗傳來(lái),，他們的親人將是多么痛苦啊!窮困的人就露宿街頭，冒著隨時(shí)被槍斃的危險(xiǎn),。人們個(gè)個(gè)弄得家破人亡,。人們渴望和平，人們不希望再看著自己的親人死去,?？蛇@一切都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,，究竟美國(guó)選擇哪一個(gè)?是戰(zhàn)爭(zhēng)?是和平?我能義不容辭地回答,，是戰(zhàn)爭(zhēng)!美國(guó)沒(méi)有任何傷害，受傷害的是伊拉克,。布什不能體會(huì)伊拉克人民失去親人那種撕心裂肺的感受,，他們永遠(yuǎn)體會(huì)不到。
為什么諾貝爾的“和平獎(jiǎng)”至今都沒(méi)有一個(gè)國(guó)家獲得?這說(shuō)明什么?說(shuō)明世界還不太和平,，需要我們?nèi)ゾS護(hù)和平,，制止戰(zhàn)爭(zhēng),。
我一定要向文中雷利的父親那樣熱愛(ài)和平,，維護(hù)和平!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇七
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得要怎么寫(xiě),，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),，參考優(yōu)秀的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得樣本能讓你事半功倍,，下面分享【戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得精選7篇】,，供你選擇借鑒。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說(shuō)了,。我讀了一遍又一遍,，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)是我永遠(yuǎn)也讀不完的,。
有人說(shuō),，托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋社會(huì)的出路，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面,。我認(rèn)為,，一部真正偉大的小說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是包羅萬(wàn)象的,，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的,。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，我們能夠?qū)W到很多東西,，這一切綜合起來(lái),，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,，同時(shí)又是客觀的,。說(shuō)它主觀，是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié),，很多地方都打上了“托氏烙印”,；說(shuō)它客觀，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自我的個(gè)性來(lái)。
另一方面,，我又認(rèn)為,，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里,。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒,?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾,、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,，探討的最終結(jié)果，他沒(méi)有告訴我們,，這也正是其客觀之處,。他似乎期望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來(lái),。然而,，人的思想是不一樣的，每個(gè)人都有自我的觀點(diǎn)與見(jiàn)解,，所以,，凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自我的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。
應(yīng)當(dāng)說(shuō),，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性，那是無(wú)與倫比的,?？墒牵谄渌矫?，它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面,，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是十分困難的,，托爾斯泰卻能夠憑借自我的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去,，井然有序,，分毫不亂。并且,，托爾斯泰似乎異常擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面,，戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì),、宴席,，他能夠用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué),，這是其他任何作家都望塵莫及的,。
語(yǔ)言方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終堅(jiān)持一種質(zhì)樸大氣且與眾不一樣的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明,，但內(nèi)蘊(yùn)深邃,，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái),，要強(qiáng)出許多,。
人物性格方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處,。書(shū)中幾乎每一個(gè)人物,，包括那些并不重要的配角。書(shū)中許多人物的性格,，也都在不斷變化,。
戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)這是戰(zhàn)爭(zhēng)的固有屬性。政治往往要比戰(zhàn)爭(zhēng)理智精明的多,。而戰(zhàn)爭(zhēng)本身往往是充滿偶然性的,，暴力的。其中人的感情是關(guān)鍵的因素,。
在現(xiàn)實(shí)中消滅敵人的軍隊(duì)和意志力往往要考慮自己的消耗,，要考慮自身是否會(huì)被敵人消滅，還有當(dāng)敵人的防御強(qiáng)于進(jìn)攻時(shí)產(chǎn)生的間歇,，這樣戰(zhàn)爭(zhēng)也不會(huì)向極端發(fā)展,。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀的情況可能會(huì)使戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義,。實(shí)事也說(shuō)明在很多的情況下真正的戰(zhàn)爭(zhēng)(即是兩方的真實(shí)的撕打)并沒(méi)有發(fā)生,。應(yīng)該認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)行的軍事行動(dòng)應(yīng)該包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是為真正的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行的所有的準(zhǔn)備，包括軍事動(dòng)員,，物資運(yùn)輸,，軍隊(duì)的調(diào)整集結(jié)。二是真正的戰(zhàn)爭(zhēng),，真正的撕打,。可以知道在兩方的力量相差懸殊時(shí),，當(dāng)一方認(rèn)識(shí)到對(duì)方的軍事力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己的力量時(shí),，就自動(dòng)的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰(zhàn)而屈人之兵”,。其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程已經(jīng)開(kāi)始了,。
這種不確定性并不與戰(zhàn)爭(zhēng)的目的即使敵人無(wú)力反抗矛盾。因?yàn)楫?dāng)一方不為消來(lái)敵人做準(zhǔn)備或決心不進(jìn)行決占而對(duì)方抱有積極的目的時(shí)刻消滅對(duì)手時(shí),，這一方在戰(zhàn)爭(zhēng)中必然會(huì)處于不利的局面,，因?yàn)樗趹?zhàn)爭(zhēng)中在沒(méi)有判定出對(duì)方不進(jìn)行決戰(zhàn)的情況下做出了消極的不決戰(zhàn)的決心,，這樣在戰(zhàn)爭(zhēng)中他必然處于慌亂并且不能集中力量，最大限度使用力量,。這樣的結(jié)果必然是可悲的,。
所以使敵人無(wú)力反抗，消滅敵人軍事力量,，摧垮敵人的意志力這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)目的雖然不是每次戰(zhàn)爭(zhēng)都要達(dá)到的目的,，但是它自戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始就存在于所有的軍事行動(dòng)中，只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了,。
最近閱讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》其中有句經(jīng)典的語(yǔ)句深深的吸引了我：“用人間的愛(ài)去愛(ài),，我們能夠由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨；但神圣的愛(ài)不能改變,。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它,。它是心靈的本質(zhì)”。
“我倒下了么……我只明白,，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上,。這是戰(zhàn)爭(zhēng)，為了信仰而有的戰(zhàn)爭(zhēng),，也許帝王以為這只是一場(chǎng)有關(guān)榮辱的如同過(guò)家家般的戰(zhàn)爭(zhēng)的話,，那么就錯(cuò)了。如果只是認(rèn)為受了屈辱,，而不和拿破侖議和的斗爭(zhēng),，就不是戰(zhàn)爭(zhēng)了，別人在戰(zhàn)場(chǎng)上流血犧牲,，而帝王卻很無(wú)恥的說(shuō)上一句,，“我將準(zhǔn)備酒肉。你們準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng),?！边@一點(diǎn)，是最令人痛惜的,。帝王——是歷史的奴隸。那么,，真的是嗎,？別人在犧牲，他能夠說(shuō)出這種話,。
“橋炸掉了嗎,？”軍官發(fā)問(wèn)?！爱?dāng)然,。”另一個(gè)軍官洋洋得意地說(shuō)?！按鷥r(jià)是多少,？”“不值一提，兩傷一亡,?！避姽贌o(wú)所謂的聳聳肩?？吹侥抢?，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎,？可是轉(zhuǎn)念又想,，這不就是戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？死傷是肯定要有的,，可是,，這種將生命當(dāng)做兒戲，漠不關(guān)心他人死活的事情,，不就是僅有軍官階級(jí)的人才做得出來(lái)的么,？今日，在戰(zhàn)場(chǎng)上,，你沖鋒陷陣,，明天的今時(shí)，你就有可能沉睡在這個(gè)灑滿了鮮血的修羅場(chǎng),。
戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為,，為何還要想到什么愛(ài)、詩(shī),、哲學(xué)等人類最禮貌的東西呢,？我認(rèn)為這句話說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭(zhēng),，再談到完美的東西,，正是抵觸的東西?？墒?，我又認(rèn)為，在這時(shí)候,，談?wù)勥@些完美的東西沒(méi)有錯(cuò),。說(shuō)實(shí)話，本人是很佩服彼埃爾的,。在任何情景下,，溫和卻不懦弱,。他看上去，是一種完美的結(jié)合,。在最危難的時(shí)候,，想到的不是絕望，而是完美的余輝,。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他,，人生充滿了戲劇性。
這一部穿插在上流社會(huì),，不局限于一隅的小說(shuō),，場(chǎng)面的波瀾壯闊，是他成為經(jīng)典的原因,。里面的人物個(gè)性鮮明,，讓人難以忘懷。彼埃爾,、安德烈,、尼古拉等等，仿佛只要穿越時(shí)空,，仍然能夠觸摸到,，那些熱血，那些真正的悲傷以及對(duì)未來(lái)的期望,，就這樣展此刻人們的眼前,。生下來(lái)，人的各種欲望,、丑惡一面盡情展現(xiàn),。情欲、貪欲,，更多,。庫(kù)圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽(tīng)別人說(shuō)他是獨(dú)眼龍,，在軍事上,，兢兢業(yè)業(yè)，為國(guó)家效忠,，盡犬馬之力,。最終，卻因?yàn)閯e人的不滿,，軍權(quán)移交。卻竟然只呢喃一句,，“我的時(shí)代,，最終過(guò)去了……”,。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所說(shuō)：每個(gè)人都會(huì)有缺陷,，就象被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果,，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系郛惓Ｏ矚g他的芬芳,。也許他是被上帝咬得異常多的那個(gè)蘋(píng)果,，所以，他是最被上帝所最愛(ài)的那人,。
和平的前奏,，總是需要流血和犧牲換來(lái)。明天太陽(yáng)是否能依稀升起,，沒(méi)有人明白,。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕,。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,，拿破侖的時(shí)代徹底過(guò)去，奧軍取得勝利的時(shí)候,，所有人都明白,，真正的黎明，最之后臨了,。是的,，來(lái)臨了，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,，這和平的曲調(diào)奏響之時(shí),，那旋律格外的歡快和動(dòng)人。
婚禮舉辦,，生兒育女,，這是人之常情，這是真正的和平時(shí)代了,。最終一句話,，讓人感觸頗多：我所能做的，只可是是令愛(ài)我的人都感到幸福,。那是小尼古拉的感慨,，那個(gè)十五歲的瘦削少年所說(shuō)的話。是的,，既然已經(jīng)和平了,，我們所能夠做到的，只可是是愛(ài)我的人都感到幸福而已,。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)是一部歷史題材小說(shuō),，被稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”,。這本書(shū)的情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫,、羅斯托夫和華西里四個(gè)家庭的生活所展開(kāi)的,，描寫(xiě)了俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件。
保爾康斯基是一個(gè)性格內(nèi)向,、意志堅(jiān)強(qiáng)的人,，在事實(shí)面前認(rèn)識(shí)到人民力量的強(qiáng)大。別祖霍夫是一個(gè)做事爽利,、易于動(dòng)情的人,，在與人民的不斷接觸中認(rèn)識(shí)到了精神的重要。羅斯托夫則是一個(gè)情感豐富,、接近大自然的人,，擁有良好的民族精神。這本書(shū)就是通過(guò)他們幾個(gè)主人公的生活來(lái)描寫(xiě)俄國(guó)歷史上最著名的人物及歷史事件,，包括莫斯科大火,、法國(guó)攻擊俄國(guó)、拿破侖軍隊(duì)潰敗等,。真實(shí)地寫(xiě)出了俄國(guó)戰(zhàn)士們過(guò)人的膽識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神,，謳歌了俄國(guó)人民英勇抗敵的偉大勝利。
讀完這本書(shū)后,，我被書(shū)里的人物深深地感動(dòng)了,。那些俄國(guó)戰(zhàn)士們不惜自己的生命，奮勇殺敵,。一些老百姓看見(jiàn)自己的國(guó)家日益衰落,，主動(dòng)來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)家園。雖然他們的軍事力量不怎么強(qiáng)大,，但是他們用愛(ài)國(guó)主義精神從心里戰(zhàn)勝了許多強(qiáng)大的國(guó)家,。此外，這本書(shū)也反映出了俄國(guó)的前途問(wèn)題和老百姓的力量問(wèn)題,，相信俄國(guó)的未來(lái)一定會(huì)更加美好,。同時(shí)，我們也要學(xué)習(xí)書(shū)中人物的精神,。我們要熱愛(ài)自己的祖國(guó),，關(guān)注國(guó)家大事，為我們祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)感到驕傲與自豪,，盡自己所能為國(guó)家的發(fā)展做出力所能及的貢獻(xiàn),。此外，我們還要珍惜自己的生命，渴望世界和平,。戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,，但它并沒(méi)有在世界上消失，反而奪去了很多人的生命,。我們要有一個(gè)共同的心愿：讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)從此遠(yuǎn)離這個(gè)世界，讓地球成為我們美好的新家園!
終于看完了列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，很想寫(xiě)一些感想,。
最初看的時(shí)候，我想為什么會(huì)起這么一個(gè)名字呢,，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平就如同生與死一般對(duì)立,，為什么會(huì)要把他們聯(lián)系在一起呢。有了戰(zhàn)爭(zhēng)就沒(méi)有了和平,，整本書(shū)看完,，我改變了看法。在列夫托爾斯泰內(nèi)心的世界里,，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平從來(lái)就不是對(duì)立也不是孤立的,。在和平的環(huán)境中，人類心中的戰(zhàn)爭(zhēng)從未停止過(guò),，看書(shū)中那些數(shù)不清的形形色色的人物,，有的人追求自我的榮譽(yù);有的人追求權(quán)利;有的人追求金錢(qián);有的人追求情欲。,。,。追求的愈加緊迫和瘋狂，內(nèi)心的戰(zhàn)爭(zhēng)就愈發(fā)慘烈,。就如同生與死一樣,，有些人活著就如同死了一般，有些人死了,，他的靈魂卻還活著,。列夫托爾斯泰不就是鮮明的例子么?他早已經(jīng)死了，可是他的靈魂和意識(shí)還活著,，激蕩著后人的心靈,。拜讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我覺(jué)得列夫托爾斯泰不僅是一位優(yōu)秀的文學(xué)家,，更是一位卓越的軍事家,，思想家，歷史學(xué)家和哲學(xué)家,，是一位大徹大悟的智者,。于是對(duì)他的無(wú)限喜愛(ài)與崇敬之情讓我有這沖動(dòng)和勇氣去記錄一下自己淺薄的感想。
看完整本書(shū),，閉上眼睛,，腦海里卻只有那么少數(shù)的幾位讓我無(wú)法忘懷,。這幾個(gè)人物如此真實(shí)和鮮活地印在我心里，列夫托爾斯泰筆下的他們代表著幾個(gè)非常典型的人物類型,。這幾個(gè)人物貫穿整本書(shū)的情節(jié),，他們各自擁有不同的思想和性格，在他們各自不同的人生軌跡中,，都經(jīng)歷了一場(chǎng)身心戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的洗禮,。
我忍不住想說(shuō)說(shuō)安德烈這個(gè)人，他留給我的印象太深了,，也是我很喜歡的一個(gè)人物,。單純，正值,，善良,，也固執(zhí)。這個(gè)人物貫穿整本書(shū),，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷讓我糾結(jié),、心痛、惋惜,、也溫暖過(guò),。安德烈是一個(gè)悲情人物，他的一生只有在即將死的時(shí)候才真正得到了幸福,，生的時(shí)候活的壓抑,，自我，冷漠,，自閉,。
義無(wú)反顧的參軍，面對(duì)懷孕的妻子的挽留與想念的無(wú)動(dòng)于衷等等都為安德烈后來(lái)的悲情人生拉開(kāi)了帷幕,。安德烈這個(gè)人物性格的巨大轉(zhuǎn)變發(fā)生在兩次死亡面前,。第一次面臨死亡之前的那段歲月，安德烈一心只想出人頭地和奪取榮譽(yù)并且被認(rèn)同,。在和平的表像下,，安德烈內(nèi)心的戰(zhàn)場(chǎng)早已硝煙四起，內(nèi)心戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索不是拿破侖,，而是對(duì)于自我榮譽(yù)的瘋狂追逐,。他只向往榮譽(yù)，出名,，向往受人愛(ài)戴,，只向往這一切，活著也只為這一切，除了這一切他什么都不愛(ài),。死亡,，受傷，家破人亡,，沒(méi)有任何東西是他覺(jué)得可怕的,，父親，妹妹,，妻子,，等等這些他生命中最珍貴的人，不管是多么可親可愛(ài),，但是，只要能夠得到片刻的榮譽(yù),，出人頭地,，能得到不認(rèn)識(shí)的，而且也不會(huì)認(rèn)識(shí)的人對(duì)他的愛(ài)戴,，不論看起來(lái)多么可怕,，多么不近情理，他都可以將這些全部割舍,。他時(shí)常想象一場(chǎng)會(huì)戰(zhàn),，會(huì)戰(zhàn)的傷亡，集中在一個(gè)地方的大搏斗,，他帶領(lǐng)的一團(tuán)人,，一師人，獨(dú)自一人打了勝仗,，一切勝利和榮譽(yù)都屬于他一個(gè)人,，總司令被撤職，他得到任命,。,。。也許就是這略微扭曲的思想讓安德烈處于一個(gè)相當(dāng)瘋狂的內(nèi)心世界,。
這一切思想在那可怕而慘痛的一刻開(kāi)始轉(zhuǎn)變：戰(zhàn)爭(zhēng)中被敵人一棍子打暈,，他什么都看不見(jiàn)，在他的上面,，除了天空什么也看不見(jiàn),，高高的天空無(wú)限高遠(yuǎn)和靜靜漂浮的灰色的云彩，這些安靜肅穆莊嚴(yán)地云彩,，完全不像他那樣在奔跑奪取某些東西,，不像他們那樣在吶喊，搏斗，也不像法國(guó)兵和炮兵那樣滿臉帶著憤怒和驚恐互相廝殺,，他在想為什么以前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么高遠(yuǎn)的天空?他是那么幸福,，終于看見(jiàn)天空了，除了廣闊的天空,，什么都是空虛的,，一切都是欺騙。除了安靜,，肅靜,，什么都沒(méi)有，他想起了與妻子戀愛(ài)時(shí)的甜蜜和未出生的兒子,，想起了父親,，摸著妹妹在參軍之前掛在他脖子上的保佑他平安的小金像。,。,。在這個(gè)時(shí)刻，安德烈得到了內(nèi)心的和平,，不是嗎?不是經(jīng)歷過(guò)死的痛楚,，他難道不會(huì)真正地認(rèn)識(shí)自我么?其實(shí)，戰(zhàn)場(chǎng)中受重傷的他得到過(guò)崇拜的英雄拿破侖的稱贊,，這不是安德烈一直想要的么?拿破侖說(shuō)躺著的安德烈死的英勇,，可是那時(shí)的安德烈聽(tīng)到這些話就好像蒼蠅嗡嗡叫，不僅不感興趣,，而且不放在心上,。他的頭像火燒似地，他覺(jué)得血就要流干了,，他又看見(jiàn)了突然讓他有幸福感的天空,，這遙遠(yuǎn)高高永恒的天空和他的心靈與拿破侖相比起來(lái)，拿破侖是那么的渺小和微不足道,。
當(dāng)死里逃生的安德烈風(fēng)塵仆仆地趕回家中卻目睹了妻子帶著責(zé)備怨恨的眼神死在產(chǎn)房里的時(shí)候,，安德烈從此進(jìn)入了一個(gè)自閉的世界，與世無(wú)爭(zhēng),，遠(yuǎn)離世事,，時(shí)常走不出妻子臨死前那眼神的世界，除了不再奪取那虛幻的榮譽(yù)感之外,，他沒(méi)有變,，依舊高傲固執(zhí)和以自我為中心。這種內(nèi)心表面的平靜真的是列夫托爾斯泰想要傳達(dá)的和平么?我想一定不是的,。第二次面臨死亡之前的那段歲月,，安德烈終于走出了亡妻的世界并且想要重新選擇新的愛(ài)情時(shí)而突然受到情人的背叛,，我想是安德烈人生中的一個(gè)至關(guān)重要的坎坷，這一其實(shí)是無(wú)心的背叛又成了安德烈點(diǎn)燃內(nèi)心戰(zhàn)爭(zhēng)的直接導(dǎo)火索,，他又固執(zhí)地變成了一只刺猬,，又一次用刺把自己緊緊地包裹起來(lái)，他固執(zhí)地不愿意去理解更不愿意去原諒?，F(xiàn)在看來(lái),，至少安德烈在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)只愛(ài)他自己的人，他還是只在意自己的榮譽(yù)感,，不論是對(duì)于事業(yè)還是對(duì)于愛(ài)情,，個(gè)人的榮譽(yù)感至高無(wú)上。所以,，當(dāng)安德烈第二次與死神相遇和抗?fàn)幍臅r(shí)候,，安德烈勇獲新生的艱難歷程才真的讓人感動(dòng)和震撼，當(dāng)安德烈在戰(zhàn)場(chǎng)上看到自己一直想要決斗的情敵被炸斷了一條腿的時(shí)候,，他突然開(kāi)始不只愛(ài)自己了,，開(kāi)始真正領(lǐng)悟愛(ài)的含義和真諦。愛(ài)這個(gè)東西,，不是對(duì)某種東西，某種目的或者由于什么原因的愛(ài),，而是在他要死的時(shí)候看到自己的敵人卻依然愛(ài)他的那一種情懷,，因此他突然開(kāi)始學(xué)會(huì)原諒并且體會(huì)到了強(qiáng)烈的幸福感。
他又激動(dòng)地想起來(lái)娜塔莎---那個(gè)他深愛(ài)過(guò)卻堅(jiān)決拋棄的未婚妻,，不是只想起了她喜悅迷人的面容而是第一次想起了她的靈魂,。于是他明白了她的感情，痛苦,，恥辱和悔恨,，第一次明白了他的拒絕和決裂是多么的殘忍和無(wú)情。于是在與死抗?fàn)幍倪^(guò)程中,，安德烈好想再見(jiàn)娜塔莎一面,，于是上帝安排他們相見(jiàn)了。想想當(dāng)時(shí)那個(gè)第一次死里逃生之后活在自己世界中的安德烈,，雖然軀體活著可是思想?yún)s死了,，過(guò)著孤獨(dú)和半昏迷狀態(tài)的生活的時(shí)刻，他越不自覺(jué)的摒棄那塵世的東西,，與世無(wú)爭(zhēng),，其實(shí)他越發(fā)離這個(gè)世界遠(yuǎn)了，對(duì)于活著這件事情,，他認(rèn)為是無(wú)所謂的,。而這次,，安德烈祈求上蒼給他一次活著的機(jī)會(huì)，重新愛(ài)身邊的人,。上蒼果真把深愛(ài)的女孩送到了他面前的時(shí)候,，對(duì)一個(gè)女人的愛(ài)情默默潛入他心中，又使他依戀人生了,，對(duì)娜塔莎的愛(ài)情喚起他對(duì)生命的珍惜,，他想活。我忘不了兩個(gè)相愛(ài)的人相聚時(shí)敞開(kāi)心扉說(shuō)出的真實(shí)而動(dòng)情的語(yǔ)言：安德烈第一次對(duì)娜塔莎大膽地表白：我愛(ài)你!娜塔莎說(shuō)：原諒我!安德烈說(shuō)：原諒什么?娜塔莎說(shuō)：原諒我之前所做的,。,。安德烈說(shuō)：我比先前更愛(ài)你，更知道怎樣愛(ài)你了,。,。。安德烈這樣一個(gè)曾經(jīng)只愛(ài)自己的人能夠說(shuō)出這樣的話,，可見(jiàn)他內(nèi)心真正的得到了和平,。可以說(shuō)安德烈才是列夫托爾斯泰心中戰(zhàn)爭(zhēng)與和平最好的化身與詮釋,。只是,，這次，安德烈沒(méi)有幸運(yùn)的再次死里逃生,。也許劇情只有強(qiáng)烈的沖突感時(shí),，才會(huì)讓人感動(dòng)。人生有了太多的陰差陽(yáng)錯(cuò)才會(huì)讓人銘記住什么,，安德烈第一次知道應(yīng)該去愛(ài)的時(shí)候,，他的妻子死了，他的愛(ài)沒(méi)處給了;第二次懂得怎樣去愛(ài)的時(shí)候,，他也被愛(ài)的時(shí)候,，他死了，讓別人的愛(ài)沒(méi)處給了,。也許這人世間只有愛(ài)情這東西才會(huì)讓人神傷和痛徹心扉,，但是安德烈就是在這愛(ài)情的世界中得到永生和純粹的幸福，盡管最終,，他死去了,。
和安德烈一樣，還有皮埃爾,，娜塔莎,，瑪利亞這些人物也是列夫托爾斯泰筆下由死到生，從戰(zhàn)爭(zhēng)到和平過(guò)程中經(jīng)典的人物形象,。和安德烈一樣,，他們最終都是幸福的,。只是這幸福都來(lái)得都太過(guò)艱辛。
皮埃爾的人生扮演著太多的角色,，私生子,、首富，情場(chǎng)浪子,，官場(chǎng)可憐的政治工具,，公益者，戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜,，侵略者的朋友,，好丈夫。,。,。這個(gè)單純善良和正值的男人最終獲得了幸福，也得到了內(nèi)心永遠(yuǎn)的和平,。皮埃爾這樣一個(gè)在上流社會(huì)過(guò)著衣食無(wú)憂但卻混沌不堪生活的貴族,，他竟然也獲得了前所未有的幸福。皮埃爾被關(guān)到棚子里當(dāng)法國(guó)俘虜?shù)臅r(shí)候,，悟出了一個(gè)道理,，這不是從理智上，而是用他整個(gè)身心,，全副生命懂得了人被創(chuàng)造出來(lái)時(shí)為了幸福,，幸福就在他本身，就在于滿足人的自然需要,，而一切不幸福并不在于缺少什么,，而在于過(guò)剩;但是現(xiàn)在,，在三個(gè)星期的行軍中,，他又認(rèn)識(shí)到了一個(gè)新的令人欣慰的真理：世界上沒(méi)有什么可怕的東西，世上沒(méi)有哪個(gè)環(huán)境是人在其中過(guò)的完全幸福和完全自由的,，也沒(méi)有哪個(gè)環(huán)境人在其中過(guò)的不幸福和不自由的,。他還認(rèn)識(shí)到，痛苦有一個(gè)界限,，自由也有一個(gè)界限,，而且這個(gè)界限非常近;一個(gè)人為了他的錦繡被褥折了一個(gè)角而感到苦惱，也正如他現(xiàn)在睡在光禿禿的濕地,，一邊身子冷一邊身子熱而苦惱一樣;從前他曾為穿緊腳的無(wú)邪而感到痛苦,。他認(rèn)識(shí)到，當(dāng)時(shí)他以為出于自愿和妻子結(jié)婚,，并不比現(xiàn)在關(guān)在牛棚里更自由,。他的境況越艱苦,，前途越可怕，就越與他的境地?zé)o關(guān)的在他心中出現(xiàn)那些令人快樂(lè)的思想,，回憶和想象,。。,。在我看來(lái),，這一切的一切是多么的神奇和不可思議。
就此要擱筆了,，只是想用這淺薄的文字但卻真摯的情感去記住和體會(huì)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》帶給我的溫暖,。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，通過(guò)對(duì)幾個(gè)貴族家庭的詳細(xì)描寫(xiě),，反映了從1805年到十二月黨人起義前夕這段歷史時(shí)期的俄國(guó)生活,。1805年，拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西挺進(jìn),。俄國(guó)受到了威脅,，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍,。雖然到處都是人心惶惶,，但人們的生活并沒(méi)有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會(huì)接待客人,，依舊和朋友們聊天玩樂(lè),。在莫斯科，人們生活平靜,，在另一邊庫(kù)圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵,。皮埃爾的父親去世了，他從一無(wú)所有變成了俄國(guó)首富,，姑娘們都對(duì)他另眼相看;安德烈公爵參軍了,，公爵夫人為他生了一個(gè)胖小子，但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭,。沒(méi)過(guò)多久,，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時(shí)愛(ài)上了阿納托里,。過(guò)了一段時(shí)間,，戰(zhàn)爭(zhēng)打到莫斯科來(lái)了，人們紛紛離開(kāi),，逃往別處,。
戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得很激烈，雙方傷亡慘重,，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲,。拿破侖似乎很有勝算,。1812年，意想不到的事發(fā)生了,，俄軍勝利了,。從那以后，生活恢復(fù)了平靜,。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子,，瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了，人們都生活得很幸福,。從文章中我體會(huì)到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,，俄羅斯人民的愛(ài)國(guó)主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國(guó)犧牲做出自己的貢獻(xiàn),，他們不怕死亡,，隨時(shí)隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，只要國(guó)家用得上他們,，他們哪怕是死也要完成任務(wù),。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實(shí)英勇、藐視死亡,，他們都很有英雄氣慨,。文章中的庫(kù)圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活,，每一步都思考得很詳細(xì),、很周到，是人民智慧的體現(xiàn)者,。在戰(zhàn)爭(zhēng)中俄羅斯能以少勝多,，他的功勞是不可磨滅的。
小說(shuō)中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵,、皮埃爾和尼古拉公爵,，都曾英勇地投身到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。安德烈公爵不僅是庫(kù)圖佐夫的好助手,，還是人民心目中的勇士,。他為國(guó)捐軀,，人們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他?，F(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來(lái)的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?，他們是多么的不容易?在戰(zhàn)場(chǎng)上的每一分每一秒,，士兵們都是冒著生命危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)退縮,，只想著怎樣才能勝利,，才能讓子子孫孫們幸福地生活,，他們從來(lái)沒(méi)有為自己想過(guò)。那些被法軍抓走的俘虜們,，他們就算死也不屈服,，也不出賣國(guó)家和人民，與膽小怕死,、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較,，他們顯得多么偉大、多么高尚,。雖然他們很平凡,，但是他們所做出的是令人尊重、敬愛(ài)的事,，我們要向他們致敬,，也要向英勇的將軍、士兵,、統(tǒng)帥等等一些人致敬,，感謝他們所付出的一切!
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在拜讀完俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的一部著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，我覺(jué)得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家,，從書(shū)中我仿佛也看到他對(duì)軍事、哲學(xué),、歷史等也有高度的透徹,，對(duì)他的喜愛(ài)與崇拜使我對(duì)這本家喻戶曉的著作有點(diǎn)感想。
小說(shuō)從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫(xiě)到1821年俄國(guó)專制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻,，以法國(guó)和俄國(guó)之間關(guān)系惡化,，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)為主線。但資料并不全是以戰(zhàn)爭(zhēng)為話題,。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭(zhēng)中去,，把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧，在軍中擔(dān)任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫?，他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自我?guī)?lái)輝煌與榮耀,。
而彼埃爾是安德烈留學(xué)歸來(lái)的好友，身份高貴,，由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn),，也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測(cè)的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn),，便計(jì)劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛(ài)侖嫁給了他,。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷，身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾,，在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛(ài)侖與好友多勃赫夫之間若有若無(wú)的曖昧關(guān)系,，他為了衛(wèi)護(hù)自我的名譽(yù)最終與愛(ài)侖分居，內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中,，直到認(rèn)識(shí)了互助會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開(kāi)始找到了新的信仰,。
在戰(zhàn)場(chǎng)上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世,，這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭,，直到遇到活潑漂亮，充滿生命力的年輕小姐娜塔莎,，可父親的強(qiáng)烈反對(duì),，使得安德烈出國(guó)和娜塔莎無(wú)奈分開(kāi)一年，娜塔莎最終奈不住寂寞與愛(ài)侖的哥哥阿那托爾私奔,。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭(zhēng),，娜塔看到了將死的安德烈，她向他謝罪并熱誠(chéng)地照顧他,，可安德烈最終還是和死亡一齊走了,。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜，其妻愛(ài)侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為,，最終因誤服墮胎藥而死,。幾番奮戰(zhàn)后，俄國(guó)最取得勝利,。像每個(gè)故事完美結(jié)局一樣,，大家過(guò)上了幸福完美的生活。
和平的到來(lái),，是用鋪滿鮮血的花朵迎接,，戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)永遠(yuǎn)，因?yàn)檎x存在,。在這本書(shū)中,，人間的一切慘劇，各種情欲,，人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段,，這本書(shū)中都應(yīng)有盡有，斯特拉霍夫曾這樣評(píng)價(jià),。我喜歡安德烈的單純堅(jiān)忍,，娜塔莎的活潑善良，彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美,，各有各的人性欲望,，但上帝說(shuō),，每個(gè)人都會(huì)有缺陷,，就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果,，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系郛惓Ｏ矚g他的芬芳,，也許他是被上帝咬得異常多的蘋(píng)果,，所以，他是被上帝所愛(ài)的人,。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇八
幾枚導(dǎo)彈劃過(guò)夜空,，撕裂了寧?kù)o祥和的夜晚。遠(yuǎn)處,，大地在顫抖,，爆炸聲仿佛是邪惡的笑容，在伊拉克上空盤(pán)旋許久,。
八歲的阿曼達(dá)有一個(gè)幸福安寧的家,。他的母親是一個(gè)“白衣天使”，他的父親是一個(gè)小工廠的老板,，他有一個(gè)可愛(ài)的妹妹,。一切都那么平靜。直到那天,，戰(zhàn)爭(zhēng)打破了平靜,。
核——本身并不是一個(gè)可怕的詞，但是當(dāng)它和“炸彈”這個(gè)詞結(jié)合在一起的時(shí)候,，就變成了一個(gè)長(zhǎng)尾殺手,。無(wú)論走到哪里，一切都化為灰燼,，夷為平地,。
在這次密集檢查中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何殺傷性武器或生化武器。但是,，“要加罪,，為什么不能說(shuō)？”戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,。
經(jīng)過(guò)幾次空襲,，平民傷亡慘重。阿曼達(dá)的媽媽已經(jīng)好幾天沒(méi)回家了,。在多次襲擊中,，阿曼達(dá)的父親被槍殺。在醫(yī)院,，兩口子又見(jiàn)面了,。
學(xué)校已經(jīng)關(guān)門(mén)了，阿曼達(dá)和她的妹妹呆在一個(gè)空房子里，他們很孤獨(dú),，所以他們出去找他們的母親,。
當(dāng)我走上街頭時(shí)，原本很熱鬧的景象消失了,，取而代之的是破損的房屋和滿是哭聲,。他和他的妹妹來(lái)到醫(yī)院，找到了他們的母親,。她在醫(yī)院的病床間穿梭,。她已經(jīng)好幾天沒(méi)見(jiàn)她了，她媽媽也瘦了不少,。她的病房里擠滿了受傷的人,。在最近的病床上，一個(gè)叔叔正在對(duì)著鏡頭說(shuō)話,。突然,，鏡頭轉(zhuǎn)向阿曼達(dá)。他突然想哭,。阿曼達(dá)看了看受傷的大叔,，又看了看深不可測(cè)的攝像頭，突然大叫起來(lái),。
最后我媽把他們送回家,，讓他照顧妹妹，然后就回醫(yī)院了,。
那天晚上,，阿曼達(dá)站在窗前，向外看著她母親的方向,。他想到了她的母親,，她姐姐也想到了。突然,，他發(fā)現(xiàn)一顆流星迅速向他飛來(lái),。他閉上眼睛許了個(gè)愿：希望爸媽早點(diǎn)回來(lái)。
在第二天的電視新聞中,，播音員說(shuō)：在昨天的空襲中,，一些平民喪生，包括八歲的阿曼達(dá)和他六歲的妹妹莎拉.
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇九
從小到大,，我的愿望有很多,，我此刻最期望的是世界會(huì)和平。
雖然我們中國(guó)孩子生活在和平地區(qū),，但我明白世界并不和平,，有的地方還在戰(zhàn)爭(zhēng),，許多小朋友還在深受戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難。每當(dāng)我從電視上看見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)鮮血濺滿整個(gè)大地染紅清澈的小河的情景,、當(dāng)我看到小朋友在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)四處奔走無(wú)家可歸的情景……我就看不下去了,。此時(shí)此刻，我是多么期望世界能夠和平啊!為什么那些侵略者就不能放棄貪婪的欲望呢為什么他們就不能為孩子們的未來(lái)著想而制止戰(zhàn)爭(zhēng)呢?zé)o情的戰(zhàn)爭(zhēng)掠走了他們的家園,，掠走了他們的親人,，也掠走了他們的未來(lái),。
我是多么期望世界能會(huì)和平啊!到那時(shí)候,，每一個(gè)人都伸出友誼之手，每個(gè)人都是平等的,，自由的,。沒(méi)有侵略者的咆哮，也沒(méi)有反抗者的怒吼,，更沒(méi)有戰(zhàn)火無(wú)情的轟炸,，到處充滿兒童甜美的歌聲，多么完美地世界啊!野心勃勃的侵略者,，只要你們學(xué)會(huì)了放棄,，放棄野心和貪欲，世上不再有戰(zhàn)爭(zhēng),，成為到處充滿歡樂(lè)的完美世界!
但愿我的愿望能夠?qū)崿F(xiàn),。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇十
大多數(shù)人是不理不睬，但你聽(tīng)了我下面的講述,，你還會(huì)這樣嗎,？某城市進(jìn)行了一次防空警報(bào)的演練，其中,，絕大部分人都還在大街上若無(wú)其事的行走著,，司機(jī)們還是聽(tīng)著美妙的音樂(lè)在開(kāi)著汽車，只有幾個(gè)人仰望,。防空是不容忽視的,，它是阻礙敵人空襲，消除空襲后果的重要手段,。講了這么多,，那什么是人防呢？用標(biāo)準(zhǔn)一點(diǎn)的話來(lái)說(shuō),，人民防空即國(guó)家根據(jù)國(guó)防的需要,，動(dòng)員和組織人民群眾采取各種防護(hù)措施，防范和減輕空襲危害,，保存戰(zhàn)爭(zhēng)潛力的綜合性活動(dòng),。
而人防教育就是對(duì)人民防空知識(shí)的宣傳,，人防技能的傳授、練習(xí),，以求達(dá)到人民群眾增強(qiáng)人防意識(shí),，提高人防技能。其實(shí)現(xiàn)在的防空洞要比那種充滿霉味的古老防空洞好太多,，還有了簡(jiǎn)單的發(fā)電機(jī)和水管,。就像有的人所說(shuō)：“在這兒住上三個(gè)月也沒(méi)問(wèn)題?！边@的確有點(diǎn)可笑,，但有幾分說(shuō)不出的不快：若是沒(méi)有防空洞該有多好。防空洞是為防范和減輕空襲危害而建,，但是,，雖然我們中國(guó)是不太可能再次發(fā)生像幾十年前日本侵略中國(guó)一樣的戰(zhàn)爭(zhēng)了，但防空洞的存在就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)不發(fā)生,，只是現(xiàn)在沒(méi)有發(fā)生罷了,。而有的國(guó)家在不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，就如非洲地區(qū)的國(guó)家,，僅因他們那兒地下石油多一點(diǎn)罷了,，而戰(zhàn)爭(zhēng)卻早已在這片土地上蔓延。
和平難道會(huì)永駐人間嗎,？要和平,，只有全世界的人民一起來(lái)維護(hù)。那鮮嫩的象征和平的橄欖枝,，在不斷的抽芽,，別讓我們?cè)诿⒓竟?jié)，掐去了它的嫩芽,！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇十一
有戰(zhàn)爭(zhēng)必然有殺戮,，只有和平才能謀求發(fā)展。關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的文章,，大家是怎么寫(xiě)的?下面是本站小編精心為你整理戰(zhàn)爭(zhēng)與和平隨筆,，一起來(lái)看看。
幾顆導(dǎo)彈劃過(guò)夜空,，撕破了寧?kù)o,，和平的夜。遠(yuǎn)方的大地在顫抖,，那一陣陣的爆炸聲好像惡魔的奸笑,，久久地環(huán)繞在伊拉克的上空。
八歲的阿曼達(dá)有著一個(gè)幸福,、平和的家,，他的媽媽是一位“白衣天使”,，爸爸是一個(gè)小工廠的頭頭，他還有一個(gè)可愛(ài)的妹妹,，一切都是那么祥和,。直到那一天，戰(zhàn)火打破了應(yīng)有的平靜,。核——一個(gè)本身并不可怕的字眼,，但是它與“彈”字合在一起，就成了一個(gè)拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴的殺人魔王,，所到之處,，一切化為灰燼，夷為平地,。在這次緊鑼密鼓的核查中,，并未查出任何殺傷性武器和生化武器,。但是,，“欲加之罪，何患無(wú)辭?”戰(zhàn)爭(zhēng),，還是爆發(fā)了,。幾番空襲過(guò)后，平民大量傷亡,。阿曼達(dá)的媽媽已經(jīng)連續(xù)幾天沒(méi)有回家了,。在輪番的攻擊中，阿曼達(dá)的爸爸不幸中彈,，在醫(yī)院里,，這對(duì)夫婦又相見(jiàn)了。學(xué)校早已停課,，阿曼達(dá)和妹妹守在空蕩蕩的家里,，十分寂寞，于是便走出門(mén)去找媽媽,。走上大街,，原本十分熱鬧的景象消失了，取而代之的是毀損的房屋和滿耳的哭泣聲,。他和妹妹來(lái)到醫(yī)院,，找到了媽媽，她正穿梭在一個(gè)個(gè)病床間,，幾天不見(jiàn),，媽媽瘦了一大圈。在她的病房里住滿了受傷的人,，在離他最近的一個(gè)病床上,，一個(gè)叔叔正對(duì)著攝像機(jī)說(shuō)著什么,，忽然，攝像機(jī)轉(zhuǎn)向了阿曼達(dá),，他突然想哭,，阿曼達(dá)看了看受傷的叔叔，又看了看深不可測(cè)的鏡頭,，突然哭出聲來(lái),。最后，媽媽把他倆送回了家,，囑咐他照顧妹妹,，接著又返回了醫(yī)院。當(dāng)天晚上,，阿曼達(dá)站在窗前,，眺望著媽媽所在的方向，他想媽媽,，妹妹也是,。突然，他發(fā)現(xiàn)一顆流星快速向自己飛來(lái),，他閉上眼睛,，許了一個(gè)愿望：希望爸爸媽媽早點(diǎn)回來(lái)。
用人間的愛(ài)去愛(ài),，我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛(ài)不能改變,。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì),。
這一句話,，是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的經(jīng)典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著,，用極其平和的語(yǔ)調(diào),，流露出了對(duì)時(shí)代和人們的悲憫。
“我倒下了么……我只知道,，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上,。這是戰(zhàn)爭(zhēng)，為了信仰而有的戰(zhàn)爭(zhēng),，也許帝王以為這只是一場(chǎng)有關(guān)榮辱的如同過(guò)家家般的戰(zhàn)爭(zhēng)的話,，那么就錯(cuò)了。如果只是認(rèn)為受了屈辱,，而不和拿破侖議和的斗爭(zhēng),，就不是戰(zhàn)爭(zhēng)了，別人在戰(zhàn)場(chǎng)上流血犧牲,，而帝王卻很無(wú)恥的說(shuō)上一句,，“我將準(zhǔn)備酒肉,。你們準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)?！边@一點(diǎn),，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸,。那么,，真的是嗎?別人在犧牲，他可以說(shuō)出這種話,。
“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問(wèn),。“當(dāng)然,?！绷硪粋€(gè)軍官洋洋得意地說(shuō)?！按鷥r(jià)是多少?”“不值一提,，兩傷一亡?！避姽贌o(wú)所謂的聳聳肩,?？吹竭@里,，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎?但是轉(zhuǎn)念又想,，這不就是戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?死傷是肯定要有的,，可是，這種將生命當(dāng)做兒戲,，漠不關(guān)心他人死活的事情,，不就是只有軍官階級(jí)的人才做得出來(lái)的么?今日，在戰(zhàn)場(chǎng)上,，你沖鋒陷陣,，明天的今時(shí)，你就有可能沉睡在這個(gè)灑滿了鮮血的修羅場(chǎng),。
戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為,，為何還要想到什么愛(ài)、詩(shī),、哲學(xué)等人類最文明的東西呢?我認(rèn)為這句話說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭(zhēng)，再談到美好的東西,，正是抵觸的東西,。但是,，我又認(rèn)為，在這時(shí)候,，談?wù)勥@些美好的東西沒(méi)有錯(cuò),。說(shuō)實(shí)話，本人是很佩服彼埃爾的,。在任何情況下,，溫和卻不懦弱。他看上去,，是一種美好的結(jié)合,。在最危難的時(shí)候，想到的不是絕望,，而是美好的余輝,。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性,。
這一部穿插在上流社會(huì),，不局限于一隅的小說(shuō)，場(chǎng)面的波瀾壯闊,，是他成為經(jīng)典的原因,。里面的人物個(gè)性鮮明，讓人難以忘懷,。彼埃爾,、安德烈、尼古拉等等,，仿佛只要穿越時(shí)空,，仍然可以觸摸到，那些熱血,，那些真正的悲傷以及對(duì)未來(lái)的希望,，就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來(lái),，人的各種欲望,、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲,、貪欲,，更多。庫(kù)圖拉夫也是一樣,，毫不在意地聽(tīng)別人說(shuō)他是獨(dú)眼龍,，在軍事上，兢兢業(yè)業(yè)，為國(guó)家效忠,，盡犬馬之力,。最后，卻因?yàn)閯e人的不滿,，軍權(quán)移交,。卻竟然只呢喃一句，“我的時(shí)代,，終于過(guò)去了……”,。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所說(shuō)：每個(gè)人都會(huì)有缺陷,，就象被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果,，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳,。也許他是被上帝咬得特別多的那個(gè)蘋(píng)果,，所以，他是最被上帝所最愛(ài)的那人,。
和平的前奏,，總是需要流血和犧牲換來(lái)。明天太陽(yáng)是否能依稀升起,，沒(méi)有人知道,。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕,。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,，拿破侖的時(shí)代徹底過(guò)去，奧軍取得勝利的時(shí)候,，所有人都知道,，真正的黎明，終于來(lái)臨了,。是的，來(lái)臨了,，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,，這和平的曲調(diào)奏響之時(shí)，那旋律格外的歡快和動(dòng)人,。
婚禮舉辦,，生兒育女，這是人之常情,，這是真正的和平時(shí)代了,。最后一句話，讓人感觸頗多：我所能做的，只不過(guò)是令愛(ài)我的人都感到幸福,。那是小尼古拉的感慨,，那個(gè)十五歲的瘦削少年所說(shuō)的話。是的,，既然已經(jīng)和平了,，我們所能夠做到的，只不過(guò)是愛(ài)我的人都感到幸福而已,。
戰(zhàn)爭(zhēng),，不僅意味著一場(chǎng)輸贏的比賽，還有著淚水,、血水,、痛楚和喜悅。淚水,，是在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去親人的人流出來(lái)的;血水,，是戰(zhàn)死沙場(chǎng)的烈士們流出來(lái)的;痛楚，是一個(gè)國(guó)家從興盛走向衰敗民族的痛;而喜悅,，則是成功者的表情,。人們不想有戰(zhàn)爭(zhēng)，可自己卻引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),，為何呢?是為了自己版圖可以擴(kuò)大嗎?是為了人民的幸福嗎?不,，不是。是為了他們的私欲,，是為了他們的野心,。興，百姓苦;亡,，百姓苦,。
人們真誠(chéng)的發(fā)自內(nèi)心的呼喊出一個(gè)詞——和平。和平可以將痛苦化為歡樂(lè),，和平可以將滿天硝煙變?yōu)榍缈杖f(wàn)里,。
我們熱愛(ài)和平，我們需要和平,。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感篇十二
小的時(shí)候,，受戰(zhàn)爭(zhēng)電視劇的影響，我竟然產(chǎn)生了渴望戰(zhàn)爭(zhēng)的想法——打仗的時(shí)候,，那些劇中的主人公多么英勇?。∫粋€(gè)人殺了幾十個(gè)敵人,，威風(fēng)凜凜,。我信奉的,，是亂世出英雄。
我懷著這種心理,，翻開(kāi)了《三國(guó)演義》,。
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從這時(shí)開(kāi)始,，我厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)了,。懷著一種新的心情看下去。到赤壁之戰(zhàn)了,。我希望曹操可以擊敗孫權(quán),、劉備，統(tǒng)一中國(guó),，停止戰(zhàn)爭(zhēng),。結(jié)果還是不盡人意，半路殺出個(gè)程咬金——諸葛亮在這時(shí)出山了,，曹操大敗,，退回北方。
孔明的出山其實(shí)是一場(chǎng)悲劇,。這在孔明出山前作者就已經(jīng)寫(xiě)下前奏,，作者借用了諸葛孔明之師司馬徽說(shuō)了一句：“孔明雖得其主，不得其時(shí),?！惫唬T葛亮后六出祁山,，無(wú)功而返,，寸土未得，最后病死在五丈原,?？酌鞯某錾绞共懿僭诔啾谥畱?zhàn)失敗了，這只能使曹操統(tǒng)一中國(guó)的步伐慢下來(lái),，但這時(shí),，北方統(tǒng)一南方的局勢(shì)已定，孔明還是沒(méi)能擋住歷史的車輪,。
《三國(guó)演義》最后定了三國(guó)歸晉,，向我們講述了“分久必合，合久必分”的道理,。
在《三國(guó)演義》一百年的戰(zhàn)亂中，無(wú)辜的百姓是死得最多的,，就因?yàn)槿齻€(gè)國(guó)家的矛盾,，出現(xiàn)了多少人永遠(yuǎn)分離，白發(fā)人送黑發(fā)人的歷史悲劇。
我讀完整本《三國(guó)演義》,，我希望世界上沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),，取而代之的是和平，因?yàn)槲一厥琢藨?zhàn)爭(zhēng),，所以更珍愛(ài)現(xiàn)在的和平,。
評(píng)語(yǔ)：通過(guò)讀《三國(guó)演義》后，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了正確的認(rèn)識(shí),，呼吁不要戰(zhàn)爭(zhēng),，呼喚和平，珍惜今天的和平幸福生活,。
江西省南康市第三中學(xué)初一:謝俊芬,。
