演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧,。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對大家能夠有所幫助。

家風家訓的演講稿篇一

敬愛的老師們,，親愛的同學們：

你們好,！

家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定則是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ),。古往今來，有無數(shù)思想家從社會穩(wěn)定、社會發(fā)展的高度來探討,、研究家庭問題,。歷朝歷代，都存在著大量社會問題,，而其中有不少都是由家庭問題引發(fā)的,。因此，重視家庭問題,、研究家庭問題,，事關(guān)整個社會的發(fā)展穩(wěn)定。

促進家庭穩(wěn)定和幸福的因素有許多,。其中,，家訓就是一個重要的因素。家訓是中國家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng),，是中國家庭教育的方法之一,。關(guān)于家訓的說法很多，有人做過統(tǒng)計和專述,，有包括家范,、家戒、家教,、家規(guī),、家法在內(nèi)不下70種說法，然而其中被使用得最為廣泛的還是“家訓”,。

家訓文化的發(fā)展歷程,。

中國的家訓文化可謂源遠流長。家訓最早出現(xiàn),，是通過父母對子女的當面訓誡來體現(xiàn)的,。

據(jù)《史記·魯周公世家》記載，西周政權(quán)建立以后,，遍封功臣,，建立諸侯國。周武王之弟周公旦,，受封于魯國,。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王，不能就封,，就讓自己的兒子伯禽就封于魯,。伯禽臨行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子,，武王之弟,，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā),，一飯三吐哺,，起以待士，猶恐失天下之賢人,。子之魯,，慎無以國驕人?！敝芄栕?，就是父母對子女當面進行訓教，這也是一段關(guān)于中國家訓文化,、最早又最可信的記載,。

父母對子女面對面的訓誡，用文雅的詞來說,，就是“庭訓”,。“庭訓”典出《論語·季氏》,，講的是孔子當面訓誡兒子孔鯉的故事,。由此，“趨庭”,、“鯉對”,、“庭對”也成為中國家訓文化的代名詞。后來,，中國的家訓通過書信,、訓詞和遺囑等形式傳遞；再后來,，家訓又通過制定完整的家規(guī),、家約、家范來體現(xiàn),，形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準則,。

中國的家訓文化從一開始就有著明確的指向。綜合起來,，它有這么幾項基本功能——,。

一是訓導教育子女成人成才。這是家訓最基本的一個功能,。前文說到周公戒子,、孔子庭訓，都體現(xiàn)了這一點,。中國的家訓文化,，可分為萌芽期,、發(fā)展期、成熟期,、衰敗期,、蛻變期，但不管是在哪一個時期,，家訓都離不開對子女的教育。

二是實行家庭的自我控制,。任何一個家庭都不是孤立的,。它作為社會細胞、社會的基本單位,，必須接受來自外在的社會控制,。這種社會控制包括法律控制、行政控制,、道德控制以及習俗控制,。同時，為了維護家庭內(nèi)部的穩(wěn)定,、調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系,、將子女培養(yǎng)成人，使家庭得以承繼和綿延,，還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制,。這種自我控制的一個主要方面，就是通過家訓(包括家規(guī),、家約,、家范等)，以口頭或書面的各種形式來體現(xiàn),，從而起到對子女,、對全體家庭成員的教育、引導和約束作用,。

三是確立良好的家風,。家風是指一個家庭的傳統(tǒng)風習，是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來的生活作風,、生活習慣,、生活方式的總和。家風的形成,，是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果,，而家訓和家風有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓·治家篇》中說過這樣一段話：“夫風化者,，自上而行于下者也,，自先而施于后者也,。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭,，夫不義則婦不順矣,。父慈而子逆，兄友而弟傲,，夫義而婦陵,，則天之兇民，乃刑戮之所攝,，非訓導之所移也,。”在這里,，作者強調(diào)了家風引導和家庭中長者,、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代,，江南錢姓家族人才輩出,，若星漢燦爛。這和其先祖制定的《錢氏家訓》并代代相傳,、恪守不移,、形成良好的家風是分不開的。

從司馬父子到王氏兄弟,。

中國古代家訓內(nèi)容廣泛,，包括倫理道德的要求、文化知識的教育,、謀生技能的傳授,、為人處世的告誡等，幾乎涉及個人,、家庭,、社會生活的方方面面。其中,，對孩子的倫理道德教育被放在第一位,。而孝道是人類最基本的道德，因此,，關(guān)于孝道的教育,，成為中國家訓文化的重要組成部分，也是中國古代家訓文化成果的重要體現(xiàn),。關(guān)于孝道,，無論是思想家、帝王,、官員以及民間的士紳讀書人家庭,，在他們的家訓實踐和家訓著作中都有大量體現(xiàn),。

在古代帝王的家訓中，對孝道很重視,。三國時期魏武帝曹操,，對兒子要求嚴格，尤其重視兒子的慈孝,。他曾發(fā)表《諸兒令》,，說“今壽春、漢中,、長安,，先欲使一兒各往督領(lǐng)之，欲擇慈孝不違吾令,，亦未知用誰也。兒雖小時見愛,，而長大能善,，必用之。吾非有二言也,，不但不私臣吏,，兒子亦不欲有所私?！?/p>

清朝入關(guān)以后的第二任皇帝康熙對家教一貫重視,，后來雍正特將其父在世時對諸皇子的訓誡編為《庭訓格言》。全書共246條,，包括讀書,、修身、為政,、待人,、敬老、盡孝等內(nèi)容,。該書有言,，“凡人盡孝道，欲得父母之歡心者,，不在衣食之奉養(yǎng)也,。惟持善心，行合道理,，以慰父母而得其歡心,，其可謂真孝者矣?！痹摃痔岢?，“《孝經(jīng)》一書,，曲盡人子事親之道，為萬世人倫之極,，誠所謂天之經(jīng),、地之義、民之行也,。推原孔子所以作經(jīng)之意,，蓋深望夫后之儒者身體力行，以助宣教化而敦厚風俗,。其旨甚遠,，其功甚宏，學者自當留心誦習,，服膺弗失可也,。”通過《庭訓格言》可以看出,，康熙認為“真孝”和行孝道不能停留在書本經(jīng)義上,，而是要“身體力行”、“服膺弗失”,。這兩點至今仍對孝道文化的傳播和實踐具有現(xiàn)實意義,。

康熙、雍正,、乾隆三朝,，由于是非漢族統(tǒng)治中國，再加之有文字獄等統(tǒng)治手段,，在歷史的評價上,，存在一些非議。但如果用歷史的,、理性的眼光來看,，這三位皇帝并不比歷史上任何一個皇帝差，他們開創(chuàng)并形成的康雍乾盛世對中國社會的促進和發(fā)展也是不可否認的,。其中,，康熙、雍正等對皇族家訓的重視,、對子女行孝盡孝的嚴格教育和要求所起到的作用都是值得我們研究和借鑒的,。

在古代的名臣將相中，有兩個家庭的家訓和孝行是很出名且足以垂范后世的,。一個是西漢的司馬談,、司馬遷父子，另一個是東漢末年的王祥、王覽兄弟,。

司馬遷是中國第一部紀傳體通史《史記》的作者,。他在西漢武帝時任太史令，后因替投降匈奴的李陵辯解獲罪下獄,，受腐刑,。出獄后任中書令。一個男子,，身受腐刑,，這是難以忍受的奇恥大辱。因此,，司馬遷幾次想到去死,。但他最終還是含垢忍辱地活了下來。為什么?據(jù)《漢書·司馬遷傳》記載,，司馬遷認為自己之“所以隱忍茍活,，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡,，鄙沒世而文采不表于后也,。”這里所說的司馬遷的“私心”,，正是他遺憾于自己一個最大的心愿尚未完成，那就是父親司馬談留給他的遺訓——必須完成《太史公書》,。

在《史記·太史公自序》中,，司馬遷記錄了他在父親病榻前接受遺訓的過程，“太史公(司馬談)執(zhí)遷(司馬遷)手而泣曰：‘余先周室之太史也,。自上世嘗顯功名于虞夏,，典天官事。后世中衰,，絕于予乎?汝復為太史,，則續(xù)吾祖矣。今天子接千歲之統(tǒng),，封泰山,，而余不得從行，是命也夫,，命也夫!余死,，汝必為太史；為太史,，無忘吾所欲論著矣,。且夫孝始于事親，中于事君,，終于立身,。揚名于后世,，以顯父母，此孝之大者,。夫天下稱誦周公,，言其能論歌文武之德，宣周邵之風,，達太王王季之思慮,，爰及公劉，以尊后稷也,。幽厲之后,，王道缺，禮樂衰,，孔子修舊起廢,，論《詩》、《書》,，作《春秋》,，則學者至今則之。自獲麟以來,，四百有余歲,，而諸侯相兼，史記放絕,。今漢興,，海內(nèi)一統(tǒng)，明主賢君忠臣死義之士,，余為太史而弗論載,，廢天下之史文，余甚懼焉,，汝其念哉!’遷俯首流涕曰：‘小子不敏,，請悉論先人所次舊聞，弗敢闕,?！彼抉R談在給兒子司馬遷的遺訓中，對孝道提出了一個重要觀點,，即“孝始于事親,，中于事君，終于立身,。揚名于后世,，以顯父母，此孝之大者?！边@一遺訓,，對司馬遷的日后生活產(chǎn)生了巨大影響。

王祥和王覽,，是同父異母兄弟,。王祥(公元185—269年)，西晉瑯琊(今山東臨沂)人,，字休徵,。漢末，他隱居廬江(治所在今安徽舒城)20余年,；后任溫縣令,，累遷大司農(nóng)、司空,、太尉,；至晉代魏，官至太保,。就是這樣一個大官,，卻是中國古代著名的大孝子?！岸男ⅰ敝械摹芭P冰求鯉”故事說的就是他,。王覽(公元206—278年)，字玄通,?！稌x書·王祥傳》稱他“孝友恭恪，名亞于祥”,。他對父母篤孝，對兄長恭敬,，名聲僅次于王祥,。最難得的是，他自小就不忍心看到母親虐待兄長,，經(jīng)常在母親朱氏責罵加害兄長王祥時挺身而出護著兄長,。王覽出仕以后，先后任司徒西曹掾,、清河太守,、太中大夫。西晉武帝司馬炎下詔表彰王覽曰：“覽少篤至行,，服仁履義,，貞素之操，長而彌固?！?/p>

王祥在孝道方面不僅自己身體力行,，對子女也提出了嚴格的要求。在他85歲高齡的時候,，身染重病,，乃“著遺令訓子孫”道：“夫言行可覆，信之至也,；推美引過,，德之至也；揚名顯親,，孝之至也,；兄弟怡怡，宗族欣欣,，悌之至也,；臨財莫過乎讓。此五者,，立身之本,。”信,、德,、孝、悌,、讓,，這就是中國古代家訓中著名的“五德”。孝有大小之分,，對父母能養(yǎng)能敬,，是一種孝，但只是小孝,；自身修行揚名,，以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德，才是大孝,。王祥家訓中的“五德”,，尤其“揚名顯親，德之至也”這一訓令,，顯然是繼承了漢代司馬談“揚名于后世,，以顯父母，此孝之大者”的思想,，是中國古代孝道思想的又一次升華,，對后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響,。

至東晉南朝，瑯琊王氏成為江南第一著名士族,，涌現(xiàn)出很多政治家,、文學家、書法家和畫家,，諸如東晉名相王導,、大書法家王羲之、王獻之父子等,。王氏家族詩書傳家,，人才輩出，世系綿長,，和王祥兄弟以孝悌為本,，又以信、德,、孝,、悌、讓“五德”戒子是分不開的,。

辯證看待中國孝道文化,。

比如，中國儒家經(jīng)典之一的《孝經(jīng)》,。其作者經(jīng)學者專家長期反復考證,，基本確立為孔子的嫡孫孔?所撰?？?雖然受教于曾參,，但他的孝道思想的形成，不能說不受到祖父孔子,、父親孔鯉的直接耳提面命的教育與影響,。

又如，隋唐五代是中國古代家訓文化的成熟時期,。其標志就是出現(xiàn)了由顏之推撰寫的中國第一部專門的,、成本的、完整的家訓著作《顏氏家訓》,。它對后世產(chǎn)生了極大的影響。到了宋元明清,，家訓文化進入繁榮時期,，先后出現(xiàn)了北宋司馬光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等,。這些專門的,、成本的家訓,，內(nèi)容涉及家庭生活的方方面面。但總體而言,，孝道都在這些家訓著作中占據(jù)了重要的位置,。

顏之推在《顏氏家訓·教子》中說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣”,，“父子之嚴,，不可以狎；骨肉之愛,，不可以簡,。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉,?！薄额伿霞矣枴っ銓W》中有言，“孝為百行之首,，猶須學以修飾之,，況余事乎!”司馬光在《家范》中則說，“父慈而教,，子孝而箴,，兄愛而友，弟敬而順,，夫和而義,，妻柔而正，姑(指婆婆)慈而從,，婦聽而婉,，禮之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦親》中提出,，“為人父者,，能以他人之不肖子喻己子，為人子者,，能以他人之不賢父喻己父,，則父慈而子愈孝，子孝而父益慈,，無偏勝之患矣”,。又說，“人之孝行,，根于誠篤,，雖繁文末節(jié)不至，亦可以動天地,、感鬼神”,。

在以上這些關(guān)于“孝道”的論述中,，有一點很值得重視，那就是,，他們都認為孝道是父母和子女雙方的事情,，而不是做子女的單方面地行孝。中國“孝道”大都強調(diào)了父子間雙向的良性互動,，蓋因有此雙向互動,，父慈才能子孝，子孝而父益慈,。這里面講究父母對子女的嚴格要求,，強調(diào)父母長輩在孝道文化中必須以身作則，按父母的角色規(guī)范在家庭生活中為子女樹立榜樣,，如前文所引《顏氏家訓》中的“父母威嚴而有慈”所示,，這句話將“威嚴”與“有慈”并立。換言之,，其所講的父母對孩子的威嚴和慈愛從來不是對立的,，而是互為一體的。這樣的家訓,，這樣的孝道文化,，有著積極的意義，是值得提倡的,。

無可否認,，在中國不同的歷史發(fā)展時期，無論是在統(tǒng)治階層還是在民間,，都出現(xiàn)過提倡孝道過頭,、使孝道文化呈現(xiàn)出其消極一面的情況。從這個意義上講,，我們在一定時期對中國孝道文化進行批判也是可以理解的,。但是，正如對孝道文化的倡導有時會過頭一樣,，我們對孝道文化的幾次猛烈批判也早已被歷史證明是過頭了,。過頭到現(xiàn)在我們要“挽狂瀾于既倒”，重建孝道文化在今日幾乎已成相當艱難之事,。如今,，在父母膝下盡孝幾成渴盼而不可及之事，以至于“?；丶铱纯础钡搅艘敕ǖ牡夭?。而用法律來約束本應(yīng)歸于倫理道德范疇的孝道究竟是否合適，是值得討論的,。

《詩經(jīng)·大雅·既醉》有言,，“威儀孔時，君子有孝子,。孝子不匱，永錫爾類”,。這是一句將孝子和家族的幸福美滿緊密聯(lián)系在一起的祝愿之辭,。但這只是一句祝愿嗎?歷史已一次又一次證明，在中國,，孝道文化是檢驗和測量社會精神文明程度的試金石,，孝悌也是社會和諧、家庭和睦的基礎(chǔ),。只要人類存在一天,，家庭和社會對孝道文化的提倡就不該須臾離開。然而令人遺憾的是,，至今我們還在要不要繼承中華民族的孝道文化這個問題上爭論不休,；還在衡量中國古代的孝道文化里，究竟是積極因素多一點,，還是消極因素多一點,。辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟，但如果凡此種種討論最后只是得出一個類似“國人議論未定,，孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論,，就頗令人堪憂了。在提倡和踐行孝道文化這個問題上,，我們千萬不要再出現(xiàn)反復和折騰了,。“孝子不匱,，永錫爾類”,，若果真如此，實屬中華民族之大幸也!

從中華民族孝道文化的式微以及當下社會上存在的各種家庭倫理困境,，我們不能不看到,，中國歷史上的家訓文化對家庭建設(shè)是有重要作用和積極意義的。中國家訓文化的起源雖然很古老,，但中國家訓這一形式及其所能承載,、體現(xiàn)的功能并沒有過時，也不會過時,。它對我們今天的家庭建設(shè)依然可以具有重要的引導和教育作用,。與時俱進地介紹并繼承中國家訓文化及其優(yōu)良傳統(tǒng)，該是新時期家庭建設(shè)的題中應(yīng)有之義,。

家風家訓的演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導,、同事們,、朋友們：

古老的中華文明世世代代薪火相傳，從未間斷,。俗話說沒有規(guī)矩,，不成方圓，中華文化之所以生命力如此頑強,，就是因為組成它的千千萬萬個家庭有著良好的家訓,、家規(guī)、家風,。從孟母三遷到岳母刺字,，再到如今成就大業(yè)的人，都充分彰顯了中華家庭的巨大魅力,。今天,，就讓我向你們講述一下我家的家訓、家規(guī),、家風,。

家訓。

我家的家訓是：勿以惡小而為之,，勿以善小而不為,。自我小的時候，爸爸就教育我為人處世要與人為善,。長大之后,，才漸漸體會到小時候耳邊繁瑣的嘮叨才是世上的至理名言。爺爺常說：人在做,，天在看,。任何人都不能因為惡小而為之，因為善小而不為,，這是一個人良心的呼喚,，是人心靈的'道德底線。它無時無刻不在鼓勵著我做一個正直的人,。

家規(guī),。

我家的家規(guī)是：誠實守信，這是我家一日生活的基本準則,，同時,，我也認為這是做一個正直人的根本。無信則不立,，媽媽常說一個故事：從前有一位秀才,，他坐舟渡過一條天河，船上有各種各樣的背囊，里面有智慧,、美貌,、金錢、榮譽和誠信,。忽然,，一場暴風雨襲來，船漂泊不定,，船夫告訴他必須把一個背囊扔下，他猶豫了一會兒,，把誠信扔了下去,，他保住了自己的性命，但他上岸后,，身敗名裂,，一敗涂地。

家風,。

家風沒有一個確切的概念,，它體現(xiàn)在長輩的言傳身教中，爺爺常說人在做,，天在看,，爸爸常說勿以惡小而為之，勿以善小而不為,，媽媽常說人要誠信,。久而久之，我家形成了一種昂揚向上的良好家風,。

鳥兒之所以能在空中翱翔,，就是因為它的那一雙翅膀；魚兒之所以能在水中暢游,，就是因為它的那一對魚鰭,；馬兒之所以能在陸地上奔跑，就是因為它的那一雙矯健的雙腿,。而今天就讓我們迎著良好的家庭氛圍,，向著美好的未來邁進。

家風家訓的演講稿篇三

敬愛的老師,，親愛的同學們：

大家好,！

我今天演講的主題是——培育好家風，傳承好家訓,。家風是人們在家庭生活中形成的一種穩(wěn)定的風格,、作風和傳統(tǒng)，包括為人處事的態(tài)度和行為準則。家風是一種潛在無形的力量,，在日常生活中潛移默化地影響著孩子的心靈,，塑造我們的人格，是一種無言的教育,，無字的典籍,、無聲的力量，是最基本,、最直接,、最經(jīng)常的教育，它對我們的影響是全方位的,。父母親在日常生活中習慣性的言談舉止營造了特定的.家風,，我們在這種特定家風的熏陶下，會經(jīng)過耳聞目睹接受影響,。這其中,，“模仿”起著重要的作用。不管成年人是否意識到自己的言談舉止會對我們產(chǎn)生某種性質(zhì)的影響,，我們都在模仿,。

近日，在很多法制欄目中都看到了關(guān)于未成年人犯罪的案例,，不得不說這些誤入歧途的孩子令人痛心,。但在這令人痛心的背后，又是什么原因讓他們迷失了方向,，一步步走向犯罪的邊緣,？而家長——作為未成年人的監(jiān)護人和引導者，他們又有著什么樣的職責呢,？我認為從這些事件中,，應(yīng)該更加重視對孩子的教育，重視家風,、家訓,、家教。每一個孩子的健康成長都猶如一棵棵小樹苗茁壯成長的歷程,。不同的只是樹苗需要人工制作的木架來扶持它,，匡正它的成長軌跡，而孩子們則是需要家長的精心教育與幫助來健康成長,。對于那些誤入歧途的孩子們,，我不敢斷定全部都是由于家庭的影響因素對他們造成了負面的影響而產(chǎn)生了惡果，但我確信,，對于他們的錯誤,，家庭環(huán)境自己家長都有著不可推卸的責任。這時候，家風,、家訓以及家教的好壞都被最有力的證明,！對于我來說，我家的家風就是“學會做人”,。這里講的“學會做人”指的是在道德品行做好,，不是說要做到最好，但在一般情況下,，我都以此來告誡我自己,。

在為人處世方面，對別人要做到寬容,、和善,，認真對待；在生活上,，我會做到細心，對每件事都堅持認真地去處理,；在道德方面,，我時常提醒自己絕不做任何破壞，違反社會規(guī)則的事情,，我會盡力地做好道德上的小事情,，從身邊的小事做起，不要做得最好,，但我會盡自己最大的努力去對待他們,。

正是有了良好的家風，我才成了一個合格的家庭成員,。有時,，我所學到的家風，是從父母的身上借鑒而來的,。我覺得在此方面,，父母對我的影響是極為重要的。一些好的家風就會養(yǎng)成一些優(yōu)秀的品質(zhì),，正是有了這樣良好的家風,，我們才能更好地成長。家風如細雨,，潤物細無聲,。每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風,。因為只有正當?shù)募绎L,，才能給未成年人創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，良好的家風是孩子終身的財富。

家風家訓的演講稿篇四

老師同學們：

您們好,！

古人常說：“沒有規(guī)矩,，怎能成方圓?”其實，大到一個國家,，小到一個家庭,，都是如此，如果沒有良好的家風,，肯定家庭不和睦,，兒女不孝順，風氣低俗,。而在我的家,，同樣也恪守著家風。

誠實做人是家風,。誠實就是古代中華民族的傳統(tǒng)美德,，流傳至今，依然是現(xiàn)代社會的精神財富,。它如同血脈一般,，推動著民族的發(fā)展。三國時期,，孫策在一次大戰(zhàn)中,，成功的擊敗了曹操的大軍，活捉了名將太史慈,。太史慈說：“在這次的戰(zhàn)斗中,，我失敗且被活捉，心甘口服,，但請孫元帥把我放了,，明日我一定會帶一支精銳部隊來投奔你?！睂O策聽信了,，結(jié)果太史慈將軍果然守信。太史慈將軍的誠實,，才能為日后的成功打下堅實的基礎(chǔ),。

踏實做人也是家風。踏實,，就是腳踏實地,，實實在在。有一對同桌,，一個同學是根據(jù)自己的心情來決定學習與否,，另一個則是勤勤懇懇,，一有空就孜孜不倦。結(jié)果,，那位勤奮的學生名列前茅,，而他的同桌則名落孫山。它們的.學習成績竟然差別如此之大,，完全是由于不踏實造成的,，說明踏踏實實是多么的重要啊!

低調(diào)做人更是家風。一個人在獲得了一個功名利祿時,，千萬不能驕傲自大,，目中無人。在一家公司里,，有一位小職員在一次會議上提出了很好的見解,，得到了領(lǐng)導的賞識，從此他便一發(fā)不可收拾,，對上級頗不尊敬,，有時還常常冒犯。最后,，他被開除,。低調(diào)，是一種情操,，是一種美德，低調(diào)做人,，使人尊敬;高傲的人,，使人厭煩。

家風家訓的演講稿篇五

尊敬的xxx領(lǐng)導,，敬愛的老師,，親愛的同學們：

大家好!

我叫xxx，今天我演講的題目是《我的家風》,。

從小,，該我寫作業(yè)的時候，電視從不開著,，也沒任何雜音打擾我,。每次都只能是寫完當天作業(yè)，才可以看電視或玩電腦,，小學時不管是冬夏,，每天晚上9：00是必須睡覺的，想玩門都沒有?，F(xiàn)在初中了,，也只能寫過作業(yè)就睡覺,，只有周日才可以自由。原來父母想讓我養(yǎng)成：認真做事,，規(guī)律科學的好習慣,。

每次家里來了客人，父母都教我如何打招呼,，他們也是熱情招待;爺爺奶奶來了,，媽媽總是做一大桌子好吃的，而且最好吃的'菜總是在爺爺奶奶面前,，螃蟹也是給他們最大的,，而媽媽只是吃最小的。仔細想想,，這不也是我家的家風嗎?尊老愛糼,，禮讓待客，謙和做人,。

這樣想起來,，我仿佛記起了很多，我們?nèi)胰嗽谝黄鸬臅r候,，要么關(guān)注國家熱點,。要么做些趣味游戲。從來聽不到父母講鄰里是非,，也從不爭親朋得失,。他們只是認真做事，認真做人,。這也是我家的家風,。做有益的事，做坦蕩君子,，不做戚戚小人,。

我想：我家的家風，不正是中華民族數(shù)千年的美德嗎：厚德載物,，認真做事,，中庸做人。只有民族的,，才是世界的,。我也要說：小家塑造大家，大家塑造國家,，國家影響世界!

縱觀中華五千年歷史,，中國早以禮儀之邦聞名于世界?？鬃犹岢骸叭收邜廴恕?，以“仁愛”之心去尊重人,、理解人、關(guān)心人,、愛護人,、幫助人的思想，是社會和諧的重要因素,。

同學們,，讓我們攜起手來，用千家萬戶淳正的家風,，用我們民族的精神去影響世界,，讓世界早日“仁愛”起來吧!

家風家訓的演講稿篇六

尊敬的評委、親愛的大家：

今天,，我很榮幸能夠在這里分享我家的家風家訓,，并獲得“家風家訓演講稿一等獎”。首先,，讓我來談?wù)劇凹绎L家訓”的概念,。

“家風”是指一家人遵循的風尚和習慣，反映出這個家族的價值取向和精神面貌,?！凹矣枴眲t是家長給予子女的教誨和規(guī)范，目的在于拓寬孩子的眼界,，增強他們的道德品質(zhì)和人格魅力,。好的家風家訓，不僅是家族文化的傳承,，更是引領(lǐng)子孫后代走向美好人生的重要力量,。

對于身為中華兒女的我們來說，建立好的家風是保證自身品德高尚,、引導下一代成才成人的.重要前提,。在這點上,，我要特別感謝我的父母,。他們從我的成長早期就開始注重孩子的教育和家庭文化的培養(yǎng)，讓我在成長的過程中收獲了家庭美好的回憶,，也走上了自己的成功之路,。

我們家的家風是“家和萬事興”。我們家庭的成員能夠平等相待,、相互支持,，把家庭看作是彼此共同為之呵護的小家園，在家庭中建立了和諧的人際關(guān)系,，這也促使我們在陷入困境時能共同克服困難,，讓日子過得更加甜蜜,。

家長的引領(lǐng)、指導和教誨,，則是塑造好家風家訓的核心,。在這方面，我要向我的父母致謝,。他們在日常生活中教育我們從小就做人要有寬容,、有愛心，要遵循良好的行為規(guī)范,，要珍惜家人之間的感情等等,。他們從不只重視我們的學業(yè)成績，更為我們的品德修養(yǎng)培養(yǎng)而付出努力,。

在這樣的家庭氛圍中,，我們有了良好的價值觀，在成長過程中自然而然地形成自己的穩(wěn)定性格和相應(yīng)的行為習慣,。我們以身作則,、注重禮儀，懂得感恩,，并始終保持良好的家庭文化傳統(tǒng),。

最后，我想說,，家是大家庭的微縮版,，一個成功的家庭是貢獻于社會的微小力量。我相信,，家風家訓的傳承不僅能塑造良好的家庭氛圍,，也能推動社區(qū)建設(shè)、城市文明,，進而推動和諧美好的社會發(fā)展,。

謝謝大家！

家風家訓的演講稿篇七

敬愛的老師,，親愛的同學們：

大家好,！

所謂的家風就是自己家里的風氣，家里的風氣好不好就會影響到子孫后代,，一個家庭或家族的家風要正,，首先是要注重以德立家、以德治家,。家風也分為好幾種,，在家里做的事、在家里做家務(wù)等等,，在家里做的.事情的是好家風,。家風也叫門風,，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。家規(guī)很嚴格的,，所以家里的規(guī)則必須要嚴格遵守一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則。家規(guī)也叫家法,，國有國法,，家有家規(guī)，就是指一個國家有一個國家的法律,，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩,，這個規(guī)矩就相當于國家的法律。指家庭的規(guī)矩,，做任何事都要懂得講規(guī)矩,。

最后，我覺得好的家風和家規(guī)每個人都要嚴格的遵守,，我們小學生也要自己遵守好的行為規(guī)范,，講規(guī)矩，要正義,。

家風家訓的演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導,、各位評委：

您們好！今天我演講的題目是《放飛夢想》,。

我不是詩人,，不能用華麗的詩句贊美我的生活；我不是學者,，不能用深邃的思想思考我的價值,；我不是歌手，不能用動聽的歌聲歌頌我的未來,；我只是一名學生,，但我有自己的夢想，就是夢想著成為一名光榮的護士,。

人之一生,，難免生老病死，病了就要醫(yī)治,，人之常情,。在住院期間,，病人得到了護士的照顧,，不僅能在心理上得到安慰，更有益于病情的好轉(zhuǎn),，從而擺脫病痛的折磨,。因此,，在我看來，護理是一門精細的藝術(shù),，身為護士,，就是要付出自己的全部愛心，給予病人細致的關(guān)懷,。護士的內(nèi)心,，宛如一顆天使之心，她們在醫(yī)院一線默默的`奉獻著,，盡心盡力為病人解除病痛,，讓病人重獲信心，再次揚起人生的風帆,，這就是護士的責任,。

不過在很久以前，我還沒有成為護士的夢想,，但有一件小事,，卻徹底改變了我的想法，對我今后的人生影響深刻,。那是五年前的秋天,，我的爺爺因病住院治療，在那段時間里,，是醫(yī)院的護士姐姐忙碌在爺爺?shù)牟〈仓g,，用自己的耐心和細心，給予了爺爺無微不至的照顧,，讓爺爺減少了生病的痛苦,。時間在不經(jīng)意之間悄然流逝，在護士姐姐的精心護理下,，爺爺?shù)牟∏楹芸旌棉D(zhuǎn),，并最終康復出院。就是從那個時候開始,，望著護士姐姐白衣似雪,，宛若人間天使，我心中羨慕不已,，我夢想著有一天能夠像護士姐姐一樣,，做一個白衣天使，盡一份救死扶傷的責任,，這就是我的夢想,！平凡而又偉大！

光陰流轉(zhuǎn)，時過境遷,，我在追逐夢想的道路上不斷前進,。兩年前，當我面臨人生選擇的時候,，我毅然選擇了護理專業(yè),，因為這是我多年來的夢想，后來我如愿的就讀于我校的護理專業(yè),，因此我十分珍惜難得的學習機會,，加倍付出，努力學習,，就是為了讓自己能夠?qū)W到足夠多的護理專業(yè)知識,，就是為了讓自己圓夢。不過夢想永遠是那么圣潔與遙遠,，生命中也充斥著殘忍,，我的面前是荊棘滿地，充滿了坎坷與未知,。剛開始的時候,，我在學習上總是感到很吃力，成績也很不理想,，在這段時間里,，我遭遇了很多挫折，有過沮喪,，也有過失望,，這份夢想，給我?guī)砹颂嗟男了崤c痛楚,，讓我忍受了太多冰冷和不屑的眼神,，可是我始終沒有放棄，沒有悲傷,，因為這份夢想承載了我太多的希望,。為了實現(xiàn)夢想，我把旁人的嘲諷和身上的泥濘化為動力的源泉,，一直在堅持著,，一直在奮斗著，回首過去,，猶記得那一個個挑燈讀書的夜晚,；猶記得那一個個大聲朗讀的清晨；猶記得那忙碌在教室和圖書館之間的瘦小身影,，都見證了我的成長,。風雨彩虹鏗鏘玫瑰,，因為有了夢想，我將奮勇前進永不后退,，因為有了夢想，我終將看到破曉的朝陽,！

夢想,，是一顆希望的種子，種在人們的心里,，盡管它很渺小,，卻可以生根開花，人有了夢想,，才有了追求奮斗的目標,。在追求夢想的過程中，我將會變得成熟,，這是一種成功,，也是一種榮耀。俗話說：有付出才會有收獲,，因此我會繼續(xù)我的腳步,，去實現(xiàn)自己的夢想。我堅信,，我的人生將更加燦爛奪目,！

放飛夢想吧，為夢想而奮斗,！

我的演講完畢,，謝謝大家！

上面就是關(guān)于“1000字”的解答,，若您想了解更多心得體會,，請繼續(xù)瀏覽本欄目，律威百科您生活的好幫手,！

家風家訓的演講稿篇九

尊敬的各位老師,、同學們：

大家好！

家風是一家的道德標準,，如同糧食一般,，是一個家庭不可缺少的。家風的樹立,、存在,，對整個社會是有好的幫助的。例如：在公共汽車上給老弱病殘孕的人讓座;不隨地吐痰;不亂扔紙屑,、垃圾等一些小事上不只是個人禮儀素質(zhì)和道德水平的體現(xiàn),，還是一個人背后家風好壞的體現(xiàn)。在良好的家風影響下，我健康茁壯成長著,，我身上已深深烙上了家風印跡,。

我家的家風是“孝”，孝敬父母,，尊敬師長,。父母一直告誡我：百善孝為先!

就在前不久，我的奶奶因為蛇盤瘡疾病需要住院治療,，爸爸媽媽義無反顧地承擔起了照顧奶奶的責任,。住院期間，媽媽每天要去醫(yī)院照顧奶奶,，幫奶奶擦臉,，捶背，翻身,。爸爸每天除了接送我上下學,，還要精心地為奶奶準備各種有營養(yǎng)的飯菜，給奶奶送到醫(yī)院,，爸爸媽媽就這樣一直照顧奶奶到出院,。每天吃不好飯，睡不好覺,，可他們卻從來不說累,。爸爸媽媽對奶奶的這份孝心也深深地感染著我，每天我自覺地做好自己應(yīng)該做的事,，盡量不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩?。這是我對他們唯一能盡的孝心。

我們在父母,、親人無微不至的關(guān)愛下,，茁壯無憂地成長著，我們貪婪地享受著他們給予我們所有的愛,，他們總那么無私的愛著我們,，我們也就習慣的照單全收，我有時也會想：等有一天我長大了一定要給父母買很多東西,，可是父親教育我說：“孝順不是體現(xiàn)在你能給我們買多少東西,，孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶，父母累的時候你能說上一句安慰的話,，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水,，還有就是能看到你學習成績進步，有一個健康的身體,，對于我們來說就是你的孝順,?！眿寢屢渤Ｕf，孝敬無底線,，就是說對大人盡孝道沒有最好,，只有更好，沒有終點,，只有起點,。

家風家訓的演講稿篇十

古人云勿以惡小而為之，勿以善小而不為,，就讓我們從細微處著眼,，從點滴小事做起,，為著子子孫孫的美好未來,，為著世界的溫馨和諧，身體力行,，做好家風,。

傳承家風家訓演講稿三古老的中華文明世世代代薪火相傳，從未間斷,。俗話說沒有規(guī)矩,，不成方圓，中華文化之所以生命力如此頑強,，就是因為組成它的千千萬萬個家庭有著良好的家訓,、家規(guī)、家風,。從孟母三遷到岳母刺字,，再到如今成就大業(yè)的人，都充分彰顯了中華家庭的巨大魅力,。今天,，就讓我向你們講述一下我家的家訓、家規(guī),、家風,。

我家的家訓是：勿以惡小而為之，勿以善小而不為,。自我小的時候,，爸爸就教育我為人處世要與人為善。長大之后,，才漸漸體會到小時候耳邊繁瑣的嘮叨才是世上的至理名言,。爺爺常說：人在做，天在看,。任何人都不能因為惡小而為之,，因為善小而不為,，這是一個人良心的呼喚，是人心靈的道德底線,。它無時無刻不在鼓勵著我做一個正直的人,。

我家的家規(guī)是：誠實守信，這是我家一日生活的基本準則,，同時,，我也認為這是做一個正直人的根本。無信則不立,，媽媽常說一個故事：從前有一位秀才,，他坐舟渡過一條天河，船上有各種各樣的背囊,，里面有智慧,、美貌、金錢,、榮譽和誠信,。忽然，一場暴風雨襲來,，船漂泊不定,，船夫告訴他必須把一個背囊扔下，他猶豫了一會兒,，把誠信扔了下去,，他保住了自己的性命，但他上岸后,，身敗名裂,，一敗涂地.

家風沒有一個確切的概念，它體現(xiàn)在長輩的言傳身教中,，爺爺常說人在做,，天在看，爸爸常說勿以惡小而為之,，勿以善小而不為,，媽媽常說人要誠信.久而久之，我家形成了一種昂揚向上的良好家風,。

鳥兒之所以能在空中翱翔,，就是因為它的那一雙翅膀;魚兒之所以能在水中暢游，就是因為它的那一對魚鰭;馬兒之所以能在陸地上奔跑,，就是因為它的那一雙矯健的雙腿,。而今天就讓我們迎著良好的家庭氛圍，向著美好的未來邁進,。

家風家訓的演講稿篇十一

尊敬的各位老師,，親愛的同學們：

俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字,，好的家訓、家規(guī),、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風！

在寒假補習班老師布置了一道作業(yè)：你家有什么家風,？

“家風是什么呢,？”在回家的路上里，我迫不及待的問媽媽,。媽媽微微笑著說：“你注意觀察呀,，其實，每天,，你的行為,，都在體現(xiàn)我們的家風?！蔽以趺礇]有印象呢,？我使勁撓了撓腦袋,，疑惑的看著爸爸,，爸爸笑著說：“回去問問爺爺?！蔽覠o奈的翻了翻白眼,，知道他們肯定是不會告訴我了。只好自己觀察吧,！

到家,，爺爺已經(jīng)做好了香香的飯菜，我搶先拿了筷子,，準備向美食發(fā)動強勢攻擊,，這個時候，爸爸皺了皺眉頭,，說：“家風旅游去了嗎,？爺爺還沒上桌呢，怎么可以自己先吃呢,？”哦,，我恍然大悟，原來這就是家風??！我趕緊放下筷子，去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來,，端正的坐在桌子前,，等爺爺坐好了,，爺爺說：“吃飯了”，我開動了筷子,，大口大口的吃著飯菜,。這時，老爸拍拍我的頭,，說：“對嘛,，這才是孝順懂禮貌的孩子嘛！”

“那我們家還有什么家風呢,？”我大口嚼著飯菜,，模糊不清的說。老爸說：“食不言寢不語也是家風,！不過,，還有其他的家風，你練功的時候就能體會到了,?！崩习终f完，賊賊的陰笑了兩聲,，我突然背脊骨發(fā)冷,，掉了一身的雞皮疙瘩，好可怕,！

很快就到8：30了,，媽媽說：“悅悅，該練功了,?！边@聲音像天使的聲音那么溫柔，可我覺真得像是魔鬼在召喚我一樣,！

“oon,！”我痛苦的呻吟了一聲，極不情愿的放下手里的書,，慢慢騰騰的開始換衣服,。

半個小時踢腿、下腰,、劈叉之后,，我迎來了終極的考驗——靠墻劈腿！這個痛從心底里鉆出來,，跑到我的每個毛孔里,，我痛的`說不出話，連慘叫都發(fā)不出聲音,，我只想趕快結(jié)束這個魔鬼時刻,！可是老媽說：“還有5分鐘,，堅持一下，舞臺在向你招手哦,！要不要聽首歌放松一下呀,？”她的聲音很溫柔，但我真的很痛苦,！為了上舞臺表演,，我只有咬牙堅持，我忍,！我開始做大口的深呼吸,，調(diào)整自己的情緒，請求媽媽為我放首歌,，慢慢的,，我不覺得痛了，我知道已經(jīng)超越了今晚的極限——我的腿麻了,！

這時,，老爸推門進來了，他嘻嘻的笑著說：“今天不錯嘛,，堅持的越來越久了,！看你的樣子，再堅持八九十分鐘也是有可能的嘛,！你不是問我什么是家風嗎,？這就是咱們的家風,，吃得苦,，有毅力！”

家風是一條應(yīng)該牢記的座右銘,。有了它,，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠,！銘記家風,，為自己的人生奠定堅實的基礎(chǔ)，踏出堅定的步伐,，成為國家的棟梁之才,！

家風家訓的演講稿篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導、同事們,、朋友們：

大家好,！

好家規(guī)造就好家風，好家風造就好家庭,。每個家,，都有家風家規(guī),，它可以引領(lǐng)家庭成員積極向上、健康成長,。我們家也有許多的家規(guī),，生活上的有什么“食不言，寢不語”了,，東西不要亂扔亂放了,，吃有吃相、坐有坐相了這些都是要求我們養(yǎng)成良好的生活習慣,。在行為上,，爸爸媽媽從小就教育我對人要有禮貌，對長輩要尊敬,，對父母要孝順,，做人做事要講誠信。他們是這樣教育我,，也是這樣做的,，下面我給大家講幾個發(fā)生在我媽媽身上的真實事例吧！

我的媽媽是個大孝女,，平時對外婆總是噓寒問暖,，每次回外婆家，都會買一些外婆愛吃的細軟,、好消化的食物,，因為外婆的牙齒不好；還會幫外婆整理家務(wù),、燒幾道菜,，飯后微笑著聽外婆講“大道理”，很有耐心,；每年抽空陪外婆出去旅行記得去年外婆生病住院,，媽媽既要上班又要照顧外婆還得操心我的學習，忙得不可開交,，但她從無怨言,。每天媽媽都要做好可口的飯菜送到醫(yī)院，晚上在醫(yī)院幫外婆洗腳細心照顧,，一個月下來,，媽媽累瘦了不少，可媽媽從沒怨言,。這些事情讓我從媽媽身上看到了孝順的美德,，我也要向她學習。我家的家風，我說起來就是：孝敬父母,、忠厚誠信,、勤儉持家、知書達理,。

好的家風才能創(chuàng)造出好的家庭,，俗話說：家和萬事興，相互體諒,、相互寬容,、相互信任、相互理解是家和的前提,，在此基礎(chǔ)上的家庭,，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細胞,，只有家庭和睦,，社會才會穩(wěn)定。家規(guī)是春雨,，潤物無形,。樹立美好的家風家規(guī)，傳承悠久的國風國規(guī),，中國這只文明善良勇敢的東方雄獅最終將讓世人欽佩,！

謝謝大家！