心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物,、活動或事件后,，通過思考,、總結(jié)和反思,，從中獲得的經(jīng)驗和感悟,。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件,、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思,。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會篇一

教育大計,，教師為本?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也”。由此可見,，作為一名高校的人民教師,，肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命,，不僅要有淵博的科學(xué)文化知識,，對所授專業(yè)有獨特的見解和深層次的文化造詣，還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng),。只有這樣,，教師才能真正做到教書育人，為人師表,，才能為社會培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才,。《教師法》規(guī)定必須對新進教師進行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓(xùn),，對于剛走上教師工作崗位的我來說,，學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要,。通過對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),，使我對高校教師這個職業(yè)有了更深層次的理解，同時也深刻感受到了自己所肩負(fù)的重大責(zé)任,，明確了自己將來的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向,。下面,，我就對此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會。

本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德,、高校教師職業(yè)道德的特點與功能,、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則,、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范,、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范,、高校教師職業(yè)行為的道德選擇,、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個方面系統(tǒng)地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性，以及教師在教書育人工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范等,，對每一位學(xué)習(xí)的教師來說,，其影響是非常深遠(yuǎn)的。

教育倫理,，就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來人倫關(guān)系及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當(dāng)遵循的理則,。其所闡發(fā)的核心價值觀就是作為一名教師在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”，即“為師之道”,。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范,，即“為師之道”。如果從教師應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)在品性方面理解,，教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動中將“做教師”所應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì),，然后再通過教書育人的德行表現(xiàn)影響學(xué)生的成長，同時完善自我品質(zhì),，提升人生境界,。“倫”生“理”,，“理”成“道”,，“道”化“德”，教育倫理也是一種人倫關(guān)系,，如果教師能夠?qū)ⅰ盀榻讨怼焙汀盀閹熤馈彼U發(fā)的道理內(nèi)化于心,，那么他將“得道化德”，從而使自己擁有教師所應(yīng)具備的職業(yè)道德品質(zhì),。

教師是一個特殊的職業(yè),，其職業(yè)勞動具有特殊性，主要表現(xiàn)為：

［1］目的的雙重性：教師勞動的最大特點是培養(yǎng)人,，因此教師不僅要教書而且要育人,；

［5］內(nèi)容的豐富性：教師不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，還要承擔(dān)科研活動；

［6］效果的'滯后性：教師勞動的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品,，其價值不能在短時間內(nèi)體現(xiàn)出來,。

正是由于教師職業(yè)勞動的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點，如道德人格的高尚性,、道德目的的明確性,、道德行為的示范性、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點,。作為高校教師,，擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，可以完善自身人格,，形成積極的導(dǎo)向,，樹立人格榜樣，引領(lǐng)社會風(fēng)尚,，不僅可以影響學(xué)生,，而且還會通過學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個社會，因此,，它不僅推動了精神文明建設(shè)和發(fā)展,，而且也推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展。

高校教師的勞動對象是大學(xué)生,，其勞動任務(wù)不僅是教書還要育人,，這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念,、合理的知識結(jié)構(gòu),、較強的綜合能力及健康的身體與心理外，還應(yīng)具有較強的專業(yè)文化素質(zhì)和實踐能力素質(zhì),。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學(xué)理論修養(yǎng),、深厚的專業(yè)知識、廣博的相關(guān)學(xué)科知識及教育科學(xué)知識,，這就要求高校教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)水平,；在實踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力、創(chuàng)新能力,、語言表達(dá)能力,、組織管理能力、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等,。要成為一名優(yōu)秀的高校教師,，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導(dǎo)地位，而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn),。作為教師,，我們一定要熱愛教育事業(yè)，要有甘為人梯的奉獻精神,，應(yīng)該以人為本,，以學(xué)生為中心，尊得和愛護學(xué)生,，為人師表,，嚴(yán)以律己，關(guān)心集體,，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè),，樹立對職業(yè)負(fù)責(zé)就是對事業(yè)負(fù)責(zé)的職業(yè)意識，踏踏實實做好自己的本職工作,。

高等學(xué)校發(fā)揮著人才培養(yǎng),、科學(xué)研究及社會服務(wù)的功能，高校是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的地方,，作為高校教師,，在教育教學(xué)活動中應(yīng)遵循相應(yīng)的職業(yè)道德原則，如教育公平原則,，即讓所有人享有受教育的機會,，讓受教育者都有機會獲得適合個人特點的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得，學(xué)有所用,。教育誠信原則,，要求教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，端正學(xué)術(shù)道德行為等,。集體主義原則強調(diào)集體利益高于個人利益,，當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時應(yīng)以集體利益為重，但應(yīng)充分尊重和維護個人的正當(dāng)利益,。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生,，樹立以人為本的教學(xué)思想，以人的全面發(fā)展為本,。

高校輔導(dǎo)員是直接從事大學(xué)生教育管理活動的人,，是主流意識形態(tài)的宣傳和灌輸者，是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁,，是大學(xué)生健全人格的培育者,，輔導(dǎo)員可影響學(xué)生的道德習(xí)慣、性格氣質(zhì)的形成,，輔導(dǎo)員的興趣,、專長,、儀表風(fēng)度及人格魅力等對學(xué)生行為習(xí)慣及審美情趣等都有一定的影響,。因此,，作為學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)加強思想政治,、知識能力,、性格,、道德等各方面的修養(yǎng),，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,，想學(xué)生之所想,，急學(xué)生之所急,。高校行政人員有雙重性質(zhì),，一方面是行政管理人員，另一方面是高校教師,，也會對學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響,。因此，高校行政人員必須遵循廉潔奉公,、勤政為民求真務(wù)實的道德規(guī)范,，做到不貪、不占,、不奢,、忠于黨、多辦事,、辦實事,，全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。

教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè),，教師既要承擔(dān)教書育人的責(zé)任,，又要有科學(xué)研究的責(zé)任，還要有服務(wù)社會的責(zé)任,。在教書育人過程中應(yīng)做到有教無類,，親徒學(xué)生；循循善誘,，誨人不倦,；因材施教，務(wù)求實效,；為人師表,，以身作則；熱愛真理,，勇于探索,；知困自強，學(xué)而不厭,；心平氣和,，虛懷若谷；衣冠端正,，儀容莊肅,；教學(xué)相長，出藍(lán)勝藍(lán),；傳道授業(yè),，教書育人。高校教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德操守,，維護自身的人格尊嚴(yán)和形象,，以獲得學(xué)生的敬重。

高校教師肩負(fù)著發(fā)展知識,、創(chuàng)新知識的歷史使命,，肩負(fù)著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任，因此,，必然將從事學(xué)術(shù)研究,，這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過程中必須遵循熱愛學(xué)術(shù)、追求真理,，實事求是,、客觀公正，學(xué)術(shù)自由,、民主平等,，謙虛謹(jǐn)慎、團結(jié)合作,，服務(wù)社會,、造福人類的道德規(guī)范。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,，勇于創(chuàng)新,，不怕艱苦，甘于寂寞,，淡泊名利,，敢于批評與自我批評，堅持真理,，不弄虛作假,，尊重他人的學(xué)術(shù)成果，相互尊重與學(xué)習(xí),，從而更好地服務(wù)于社會,。

高校教師作為一個特殊的群體，其所處的地位和身份也具有特殊性,，高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性,、示范性,、限制性及滲透性。在教師職業(yè)行為道德選擇的過程中,，應(yīng)從客觀實際出發(fā),，不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過程中應(yīng)處理好動機,、手段和目的的關(guān)系,，使三者保持在道德上向善的統(tǒng)一性，最終實現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo),。同時還應(yīng)處理好自由與責(zé)任的關(guān)系,，在道德選擇標(biāo)準(zhǔn)中還要把握好標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系,，從而保證在一定程度上滿足個人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范,。

作為一名高校教師，必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì),，不斷加強自我人格修養(yǎng),，解決人格定位與現(xiàn)實人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過道德教育,、道德修養(yǎng)及道德實踐三種途徑來實現(xiàn),。

教師是一種良心的職業(yè)，是一種奉獻,、一種給予,。教師就像一面鏡子，我們的言行舉止對學(xué)生的成長有著至關(guān)重要的影響,。作為一民高等醫(yī)學(xué)院校的教師,，我面對的是一個個具有無限可能的生命，而他們將來都會從事醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè),，這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起,。我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識，更應(yīng)該加強實踐,，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),，因此，在將來的教學(xué)過程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,，傾聽學(xué)生的心聲,，以人文的情懷關(guān)愛學(xué)生，用心面對那些質(zhì)樸的心靈,。不斷學(xué)習(xí),，提升自我，加強職業(yè)道德修養(yǎng),，努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝＝處?。每個學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書,，一幅風(fēng)格迥異的畫，我們每天面對的都是一個個,。他們還如此年輕,，有美好的未來,，作為教師的我,，愿為之努力和付出。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會教師是教育活動的組織者,、領(lǐng)導(dǎo)者,，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng),。也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和,。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè),。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去,，甘為人梯,，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,，終生獻身教育,，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門,。用自己崇高的品德和健全的人格,，塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，讓我更加熱愛學(xué)生,。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感,，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之,，能勿勞乎,？言之，能勿誨乎,？”就是這個道理,。

能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣,。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子,，學(xué)生是教師的影子,。”以身做則要求了教師做事要言行一致,，表里如一,，還要求我們儀表端莊，大方得體,。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響,。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,，而且是建立民主,、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱,。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己,，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈,！師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,，以及與之相適應(yīng)的道德觀念,、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人,、塑造人的事業(yè),，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要,。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒,，高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他,，只有愛孩子的人,，才能教育孩子。”只有熱愛孩子,，才能去關(guān)心他們的成長,。其次要為人師表，注重身教重于言教,。我們的行為本身就是一種無聲的教育,，即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人,，自己就應(yīng)是這樣的人,。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識,、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣,。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行,，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人,，以和藹的態(tài)度去對待人,，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人,。只有這樣,，才能保證教書育人的實效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情：想要天天做到這點真的很難,。但教師的積極情緒,、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上,，不斷進取,。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響,，促進他們健康快樂地成長,，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán),。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉,，努力，是值得大家去做的,。洪曉華老師還講了一點就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,，作為信息時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要,。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè),。這一點作為一名老教師我深受同感。

我想教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點,。是——每位教師的自我修養(yǎng),！

職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會篇二

丹通過參加職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)，使我受益匪淺,，真是“聽君一席話,，勝讀十年書”。現(xiàn)結(jié)就教師職業(yè)道德修養(yǎng),，談?wù)劚救说拇譁\體會,。托爾斯泰認(rèn)為：如果一個教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師.如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,，他就是一個完善的教師,。由此可見，師愛是師德的重要表現(xiàn)之一,。也正像教科文總干事馬約翰先生說的：“世界上只有一種教育——愛的教育,。”身為教師對每一個孩子都要做到“捧著一顆心來,，不帶半根草去”的境地,，讓教師永遠(yuǎn)做愛的播撒者。那么,，平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量,。

體—小組、班級,，大集體-----年級,、學(xué)校的榮譽來激勵他們，規(guī)范他們的言行,，收到的效果甚佳,。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機會,，重新塑造自己,，借機改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來,，并且很快形成一個民主,、快樂、團結(jié)向上的集體,。隨著信息時代的到來,，計算機成了人們離不開的工具，為此我積極參加學(xué)校組織的計算機培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),。除此之外,，我還利用課余時間自學(xué)了一些關(guān)于計算機信息管理專業(yè)的學(xué)習(xí)。特別是在段時間的工作中受益匪淺。使我更加堅定學(xué)無止境,，只有自己不斷的學(xué)習(xí),，充實自己，學(xué)生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長,。

愛每一個學(xué)生,，師愛的準(zhǔn)則。一個人最崇高的愛是愛別人,，一個教師最崇高的愛是愛每一位學(xué)生,，這也是師愛的準(zhǔn)則。在教育工作中,，教師要把信任和期待的目光灑向每一個學(xué)生,，把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中，善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,，和學(xué)生廣交朋友,，多開展談心活動，與學(xué)生進行思想和情感上的交流,，用愛去贏得每一位學(xué)生的信賴,。愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵,。“金鳳凰”可愛,，“丑小鴨”更需要陽光,，多給他們一份愛心、一聲贊美,、一個微笑,，竭立尋找他們的優(yōu)點，出自真心地去贊揚,，去鼓勵,。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風(fēng)帆,?！俺笙嘈判▲啞币欢〞兂擅利惖摹鞍滋禊Z”

三、培養(yǎng)孩子的愛心,，師愛的升華,。古人云：師者所以傳道、授業(yè),、解惑也,。解惑，不僅要解決知識上的疑惑，更要重視道德,、行為上的疑惑,。即教師在傳授知識的同時，更重視孩子的行為習(xí)慣,，教授做人的道理,?！耙I(yè),，先樹人?！爆F(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛,、溺愛。在家里是“小太陽,、小皇帝”,，從小就養(yǎng)成事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣,。身為班主任,，我在愛學(xué)生的同時，我還注意讓每個孩子學(xué)會去愛別人,。我把我喜歡的一句話“要想別人愛你,，你首先學(xué)會愛別人”送給學(xué)生們。并召開以愛為主題的班會,，讓學(xué)生用自己的雙眼去尋找愛,，親身感受愛，最終用自己的行動去奉獻愛,。教師是“辛勤的園丁”,，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”??教師的工作就是奉獻,。讓我們牢記：學(xué)無止境,，為人師表。讓我們用平凡的師愛,，發(fā)揮非凡的力量,。

丹2012年。

職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會篇三

職業(yè)理想就是指人們對于未來工作類別的選取以及在工作上到達(dá)何種成就的向片和追求,。

第一,，務(wù)必自覺地做到對學(xué)生負(fù)責(zé)。

第二,，對學(xué)生家長負(fù)責(zé),。

第三,，對社會負(fù)責(zé)。

教師怎樣才能做到模范遵守職業(yè)紀(jì)律呢,？應(yīng)主要做到以下幾點：

第一,，有教師意識并不斷強化這種意識。

第二,，認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定,。

第三，在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀(jì)律,。

第四,，從一點一滴做起。

第五,，虛心理解批評,，勇于自我批評，善于改正錯誤,。

第六,，有堅強的意志和持之以恒的決心。

教師怎樣做才能提高自己的職業(yè)技能呢,？應(yīng)主要做到以下幾點：

第一,，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

第二,，懂教育規(guī)律,。

第三，具備必須的管理知識,。

第四,，勇于實踐，不斷創(chuàng)新,。

首先，人民教師勞動的特殊性決定了教師職業(yè)良心的重要地位,。

其次,，教師的職業(yè)良心是教師建功立業(yè)的精神支柱。

因此,，我們能夠說,，教師的職業(yè)良心是教師為人民教育事業(yè)建功立業(yè)的重要精神支柱。

最主要的有以下幾點：

第一,，實事求是,，堅持真理。

第二,，工作用心,，認(rèn)真負(fù)責(zé),。

第三，忠誠坦白,，平等待人,。

第四，發(fā)揚民主,，團結(jié)互助,。

八、教師職業(yè)榮譽,。

教師榮譽有著巨大的作用,，主要表此刻兩個方面：一是推動教師更好地履行職業(yè)義務(wù)，為培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才盡職盡責(zé),；二是教育和鼓勵社會各階層的人們尊師重敬,，為發(fā)展社會主義教育事業(yè)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會篇四

王廷,。

通過參加中繼教教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)學(xué)習(xí),，使我受益匪淺，現(xiàn)就教師職業(yè)道德修養(yǎng),，談?wù)劚救说拇譁\心得,。

職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn),，它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè),，教書育人；職業(yè)情感——熱愛學(xué)生,，誨人不倦,；職業(yè)規(guī)范——團結(jié)協(xié)作、為人師表,。

如果一個教師僅僅熱愛教育,，那么他只能是一個好教師??如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個完善的教師,。由此可見,，師愛是師德的重要表現(xiàn)之一?！笆澜缟现挥幸环N教育——愛的教育,。”身為教師對每一個孩子都要做到“捧著一顆心來,，不帶半根草去”的境地,，讓教師永遠(yuǎn)做愛的播撒者。那么,，平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量,。

一,、學(xué)無止境，師愛的源泉,。

“要給學(xué)生一杯水,，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流,?！边@是人們常常對教師提出的要求。學(xué)海無涯,，正如陶行知所說：“活到老,，學(xué)到老?！碧幱凇爸R爆炸”時代的學(xué)生們,，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面,，都非同尋常,。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下,，不斷學(xué)習(xí),，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水。做到教到老,，學(xué)到老,。”本人自從師范學(xué)校畢業(yè)已有十五年,，但教育學(xué),、心理學(xué)的書籍卻舍不得丟掉。每每翻起,，必開卷有益,，獲得點滴靈感，得到一些幫助,。從《兒童心理學(xué)》中獲悉：七八歲的孩子的個人榮譽已不再使他們滿足,。他們開始重視從集體的成功中獲得滿足??也就是學(xué)生的集體榮譽感在不斷的增強。因此,，在對學(xué)生進行行為規(guī)范養(yǎng)成教育時，時刻以小集體—小組,、班級,，大集體-----年級、學(xué)校的榮譽來激勵他們,，規(guī)范他們的言行,，收到的效果甚佳,。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機會,，重新塑造自己,，借機改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來,，并且很快形成一個民主,、快樂、團結(jié)向上的集體,。隨著信息時代的到來,，計算機成了人們離不開的工具，為此我積極參加學(xué)校組織的計算機培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),。除此之外,，我還利用課余時間自學(xué)了一些關(guān)于計算機信息管理專業(yè)的學(xué)習(xí)。特別是在段時間的工作中受益匪淺,。使我更加堅定學(xué)無止境,，只有自己不斷的學(xué)習(xí)，充實自己,，學(xué)生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長,。

二、愛每一個學(xué)生,，師愛的準(zhǔn)則,。

一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是愛每一位學(xué)生,，這也是師愛的準(zhǔn)則,。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每一個學(xué)生,，把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中,，善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生廣交朋友,，多開展談心活動,，與學(xué)生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得每一位學(xué)生的信賴,。愛,，包容了教師工作的所有內(nèi)涵?！敖瘌P凰”可愛,，“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心,、一聲贊美,、一個微笑,，竭立尋找他們的優(yōu)點，出自真心地去贊揚,，去鼓勵,。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風(fēng)帆,。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”

三,、培養(yǎng)孩子的愛心，師愛的升華,。

古人云：師者所以傳道,、授業(yè)、解惑也,。解惑,，不僅要解決知識上的疑惑，更要重視道德,、行為上的疑惑,。即教師在傳授知識的同時，更重視孩子的行為習(xí)慣,，教授做人的道理,。“要立業(yè),，先樹人,。”現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛,、溺愛,。在家里是“小太陽、小皇帝”,，從小就養(yǎng)成事事占先,，以自己為中心的壞習(xí)慣。身為班主任,，我在愛學(xué)生的同時,，我還注意讓每個孩子學(xué)會去愛別人。我把我喜歡的一句話“要想別人愛你,，你首先學(xué)會愛別人”送給學(xué)生們,。并召開以愛為主題的班會，讓學(xué)生用自己的雙眼去尋找愛,，親身感受愛,，最終用自己的行動去奉獻愛。

王廷。

教師職業(yè)道德是教師的靈魂,，是教師為人師表最基本的資質(zhì)和資格，是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志,。好的師風(fēng)師德就是一本教科書,，對學(xué)生的影響是終身的。教師職業(yè)的特點和性質(zhì),，決定了教師要做“人之楷?！薄煹虏粌H是對教師個人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學(xué)生的重要手段,，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念,，具備良好的法律素質(zhì),、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力，才能成為一名合格的教育工作者,。

一,、堅定從事教育事業(yè)的信念。

當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作,、人員流動,、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說：“我喜歡教書,?！倍覅s理直氣壯的說：“教書真好！”或許我的個性很適合教書,，但我更覺得我的理想就是教書,。理由有三：首先經(jīng)濟上我不求大富大貴，只求平穩(wěn),。目前我的收入能解決溫飽,，我知足常樂。其次精神上,，我覺得追求所有,，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險惡,，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和,、純正。再次,，從教多年,，掛念我的學(xué)生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關(guān)心,。所以放眼將來,，眾多學(xué)生在社會上的成功是我一生的幸福。堅信從事教育事業(yè)的信念,，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天,。

“窮且益堅，不墜青云之志,?！毕褡T世明，陳善知等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,，為保護近萬名學(xué)生的生命安全,，臨危不懼，舍生忘死,，創(chuàng)造了學(xué)生無一人丟失,，無一人傷亡的奇跡，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡,。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝,。

孔子云：“其身正，毋令則行,，其身不正,，雖令毋從?！敝袑W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,，榜樣的力量是無窮的,，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,，追求高標(biāo)準(zhǔn),，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書,，還要育好人，各方面都要為人師表,?！苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵,，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想,、高尚品格和堅定行為,，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源,。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

二,、愛崗敬業(yè),，無私奉獻。

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì),、道德行為、道德境界,。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻,。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一。敬業(yè),，就是敬重自己從事的事業(yè),，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好,。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”,、“忠于職守”的傳統(tǒng)。

愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學(xué)生的無私的愛,。高爾基曾說過：“誰不愛孩子,，孩子就不愛他，只有愛孩子的人,，才能教育孩子,。”同時,，愛也是一門藝術(shù),，我們必須學(xué)會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率,、及格率”?，F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng),、思維發(fā)展和人格的塑造,，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學(xué)生真正的愛,，是對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn),。

現(xiàn)今社會是知識社會，學(xué)習(xí)的社會,，知識更新加快,。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,，真正掌握教書育人的本領(lǐng),，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研,。在教學(xué)實踐中,，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,、探索解決問題的新途徑,、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo),。

天柱二中,。

王廷。

通過半年來學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動,，使我進一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求,，下面簡單談?wù)剮c體會：

一、決定選擇,，無怨無悔,。

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔,，不計名利,，積極進取，開拓創(chuàng)新,，力求干好自己的本職工作,，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好,，但求更好,，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己,。

二,、加強學(xué)習(xí)，不斷提高,。

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》,、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,，奉公守法，恪盡職守,，遵守社會公德,，忠誠人民的教育事業(yè),，為人師表。

三,、傾盡愛心,，一視同仁。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生,，絕不能厚此薄彼,，按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”,，即“愛心,、耐心、細(xì)心”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,。特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你,，”切忌易怒易暴，言行過激,，對學(xué)生要有耐心,，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵,，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。

四,、孜孜不倦，積極進取,。

有句話說的好,，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師,。這就向老師提出了更高的要求,，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己,，以求教好每一位學(xué)生,。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進,，孜孜不倦的學(xué)習(xí),，積極進取，開辟新教法,，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，誨人不倦,、精益求精，厚積薄發(fā),，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”,。

五、以身作則,、率先垂范,。

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,。教師一言一行,，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿,，將會給學(xué)生帶來一生的影響,。因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,，凡是教師要求學(xué)生要做到的,，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的,，自己堅決不做,。嚴(yán)于律已，以身作則,，才能讓學(xué)生心服囗服,，把你當(dāng)成良師益友。

六,、愛崗敬業(yè),，無私奉獻。

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì),、道德行為,、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻,。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一,。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè),，專心致力于事業(yè),，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”,、“忠于職守”的傳統(tǒng),。

愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學(xué)生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子,，孩子就不愛他,，只有愛孩子的人,，才能教育孩子?！蓖瑫r,，愛也是一門藝術(shù)，我們必須學(xué)會正確的愛的方式,。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率,、及格率”。現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展,。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng),、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,，這是對學(xué)生真正的愛,，是對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

天柱二中,。

王廷,。

轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十二年了,，一路走來,，有淚水，也有歡笑,；有迷茫，也有收獲,。每年的師德學(xué)習(xí)培訓(xùn)都讓我收獲很多,，曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案,。也讓懵懂中的我知道了,，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn),。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動的重要性,。

今年的學(xué)習(xí)培訓(xùn)不同于往年，學(xué)校除了組織教師集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)外我們還進行了自我學(xué)習(xí)和反省,。在集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)中,，培訓(xùn)教師給我們做精彩的報告，圖文并茂的給我展示了他其他學(xué)校培訓(xùn)學(xué)習(xí)時的所見,、所聞,、所獲,、所感，雖然我無法身臨其境,，但是從他們的報告中我還是知道了自己其他學(xué)校教師之間的差距,，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的,。想到這里，我不僅得要自問,，他們做到的,，難道我就不能嗎？是的,，我一定能,，只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向，今天我突然明白了,，不要再覺得自己的工作太平凡,，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象,、提升我們的價值,。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì),。

1,、愛崗敬業(yè)。

首先,，要熱愛教育事業(yè),，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),，就要對自己的選擇無怨無悔,，不計名利，積極進取,，努力創(chuàng)新,。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好,，但求更好,。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取,。其次,，作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本,，讀書是立生之本,。每一位教師都要愛讀書,、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活,。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣,。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了,，作為一名教師,，我們要甘為人梯、樂于奉獻,、靜下心來教書,、潛下心來育人。2,、尊重,、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重,。我們要與學(xué)生平等相待,，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,，學(xué)生得到老師的尊重了,，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識,。用師愛鑄就崇高的師魂,，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂,，相反,，我們就會覺得自己生活在地獄。

3,、努力進取,。

作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識,，不斷提高自身素質(zhì),，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生,。如果自身散漫,，怎能要求學(xué)生認(rèn)真,。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,。并且自身不斷的學(xué)習(xí),，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法,。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實,、高效、生動,、獨特,。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效,。

4、以身作則,。

教師的言行對學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行,，學(xué)生均喜歡模仿,，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到,，堅持嚴(yán)于律己,。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹,，一個心靈感動另一個心靈,。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起,，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

5,、刻苦鉆研業(yè)務(wù),。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,，學(xué)生對教師也沒有信心可言,，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高,。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí),，積極進取,，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，誨人不倦,、精益求精。

6,、加強學(xué)習(xí),、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益,，為他人和社會作出貢獻的品質(zhì),。報告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰,。我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干,、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗,、樂觀向上的作風(fēng),；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神圣態(tài)度,，真心實意,，踏踏實實，自覺刻苦自我完善,，打下良好的知識基礎(chǔ),，構(gòu)建完整的知識體系,。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師,，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言,，下自成蹊,。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣，必須努力學(xué)習(xí),，提高自我修養(yǎng),，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,，以自己的人格魅力,、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用,。教師要進德修業(yè),，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重,，從而親其師,，信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品,，還要練功,。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新,。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,，教師任重道遠(yuǎn)。因此,，我們要更新觀念,，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者,、促進者,、設(shè)計者、溝通者,，以生為本,，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí),、愛自由,、愛快樂的天性，相信每個學(xué)生都想學(xué)好,，能學(xué)好,。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多,，追求不教而教,、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo),。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展,，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會篇五

開展中小學(xué)教師繼續(xù)教育,，為幫助廣大中小學(xué)教師提高師德水準(zhǔn),，提高教育素質(zhì)，使教師盡快適應(yīng)改革的需要,，通過對全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓(xùn),，使我們真正地認(rèn)識到教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng),、教育下一代人的艱巨,、繁重的任務(wù)，傳道,、授業(yè),、解惑是我們的天職。因為他是人類文化,、科學(xué)知識的傳播者,，又是倫理、道德的傳授人,。沒有教師,，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地。從這個意義上說,，教師是人類掌握知識,、開發(fā)理性、奔向光明的引路人,。教師的職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭,，誨人不倦”，不但教學(xué)生掌握知識,，還要教學(xué)生如何做人,。

教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實生活中,，市場經(jīng)濟的環(huán)境下,，如何不受市場經(jīng)濟的負(fù)面影響，要“守身如玉”,，“一塵不染”,，敬業(yè)盡職，專心致志,，作好教育人的工作,。做一名真正的`教師,，名副其實的教師，必須有高度的自尊,、自重、自強不息的精神,，嚴(yán)以律己的精神,。教師要勝任當(dāng)代社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學(xué)能力,，還要有良好的職業(yè)道德,。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人,、與社會,、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì),。

職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會篇六

1、文明禮貌?，F(xiàn)代化生產(chǎn)方式的特點是高度社會化,，各行各業(yè)相互依存，相互服務(wù),。服務(wù)水平的高低,、服務(wù)質(zhì)量的好壞，直接關(guān)系到企業(yè)的生存與發(fā)展,。服務(wù)有兩層含義：一是為客戶服務(wù),，一是企業(yè)內(nèi)部各環(huán)節(jié)之間的服務(wù)。搞好服務(wù)要求每個職工要樹立正確的職業(yè)觀,，文明禮貌,、愛崗敬業(yè)。文明禮貌的具體要求：(1)儀表端莊,；(2)語言規(guī)范,；(3)舉止得體；(4)待人熱情,。

2,、愛崗敬業(yè)，把自己的崗位同自己的理想,、追求,、幸福聯(lián)系在一起，把企業(yè)的興衰與個人的榮辱聯(lián)系在一起,；自覺維護企業(yè)的利益,、形象和信譽,。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，企業(yè)將面臨著市場的挑戰(zhàn),。在這種形勢下,，是從個人利益出發(fā)，一切向錢看,，還是為了維護企業(yè)的利益,，團結(jié)一致共度難關(guān)，對每個職工來說,，是一次嚴(yán)峻的考驗,。要想服務(wù)群眾，奉獻社會,，光有服務(wù)于企業(yè)的認(rèn)識和熱情是不夠的,，還必須具備一定的本領(lǐng)。如今,，人類已進入了信息時代,，生產(chǎn)力發(fā)展突飛猛進，科學(xué)技術(shù)日新月異,，職工的技能僅僅滿足崗位需要,，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)形勢的發(fā)展要求。要通過技能培訓(xùn),、崗位練兵,、交流研討等多種形勢，不斷提高干部職工的文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)技術(shù)水平,，熟練地掌握職業(yè)技能,，才能勝任自己的工作，更好地為企業(yè)服務(wù),。

3,、誠實守信的具體要求：忠誠所屬企業(yè)；維護企業(yè)信譽,；保守企業(yè)機密,。遵章守制，秉公辦事,。企業(yè)的規(guī)章制度,，是在總結(jié)以往經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上而制定的，我們沒有理由不去執(zhí)行,。

4,、辦事公道。在生產(chǎn)管理過程中,，除了要遵章守制,，還要秉公辦事,，認(rèn)真執(zhí)行各種政策、法規(guī),，克己奉公,、不謀私利、辦事公道,、不能憑感情或義氣用事,，更不能出于私心、從個人利益角度考慮問題,、處理事情，這樣必然會滋生腐朽現(xiàn)象,。辦事公道是正確處理各種關(guān)系的準(zhǔn)則,，具體要求如下：堅持真理；公私分明,；公平公正,；光明磊落。

5,、艱苦創(chuàng)業(yè)勤儉節(jié)約,，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為企業(yè)職工,，要充分認(rèn)識到這一點,，發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)勤儉節(jié)約的精神，要求每個職工要轉(zhuǎn)變觀念,，樹立當(dāng)家作主的思想,，工作中要能夠吃苦耐勞，生活中要艱苦樸素,，克服互相攀比的思想和“家大業(yè)大,，浪費點不算啥”的觀念。勤勞節(jié)儉有利于增產(chǎn)增效,、有利于可持續(xù)發(fā)展,，是人生美德。

6,、遵紀(jì)守法的具體要求：學(xué)法,、知法,、守法,、用法；遵守企業(yè)紀(jì)律和規(guī)范,。

7,、團結(jié)互助可以營造人際和諧的氛圍,，增強企業(yè)的內(nèi)聚力，促進事業(yè)發(fā)展,，其基本要求：平等尊重,；顧全大局；互相學(xué)習(xí),；加強協(xié)作,。

8、創(chuàng)新是指人們?yōu)榱税l(fā)展的需要,，運用已知的信息,，不斷突破常規(guī)，發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎,、獨特的有社會價值的新事物,、新思想的活動。沒有創(chuàng)新的企業(yè)是沒有希望的企業(yè),，開拓創(chuàng)新是時代的需要,。

職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會篇七

教師職業(yè)道德的提升需要在教師的生活實踐和教育實踐中進行,需要建立多主體、多維度,、多層次,、多途徑的實踐機制。下面是本站為大家準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德修養(yǎng),。

心得體會,。

希望大家喜歡!

在現(xiàn)代的教育中，還有一點就是要“愛崗敬業(yè)”,。幼兒園是一個大家庭,，幼兒園的一草一木，一桌一椅都需要我們保護,。一個好的教師固然會對幼兒未來的一生產(chǎn)生深刻的影響,，但幼兒在體、智,、美諸方面獲得成長發(fā)展就絕非是一個老師能單獨完成的,，需要老師團結(jié)一致，密切配合,，共同完成工作,。在教育活動中，我們老師之間互相尊重密切配合,，取長補短,，互相協(xié)作，共同提高，這也是職業(yè)道德所包涵的一點,。

每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的,，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會實踐中形成的,。教師只有在教育實踐中,，通過努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點,，了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義,，并通過自身的修養(yǎng)，將認(rèn)識內(nèi)化為自己的道德情感,、意志和信念,，進而外化為自己的道德行為和習(xí)慣，才能形成一定的道德品質(zhì),。盡管職業(yè)道德因人而異,，但一般來講，加強理論學(xué)習(xí)和教育實踐相結(jié)合,，虛心向他人學(xué)習(xí),，堅持不懈的努力才能有成效,。

人們從事改造客觀世界的活動需要有知識,，這就必須學(xué)習(xí)，人們改造主觀世界,，提高自己的道德水平,，也需要學(xué)習(xí)。加強理論學(xué)習(xí),，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法,。首先，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,，樹立正確的世界觀和人生觀,。不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地,、全面地,、深刻地認(rèn)識社會，認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系,，因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀,。從根本上說，一個教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學(xué)的世界觀,，人生觀和革命理想為指導(dǎo)的,。只有確立這樣的科學(xué)世界觀，人生觀,，才能堅定不移地?zé)釔凵鐣髁x祖國,，熱愛和獻身人民教育事業(yè),，自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起,，把教育和培養(yǎng)好幼兒,，為教育事業(yè)作貢獻，看作人生最大的幸福和快樂,，才能義無返顧,，以堅強的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難,，為人民教育事業(yè)努力奮斗,。

其次，在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師道德規(guī)范和要求,，明辨道德是非,，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求,，則是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn),。它作為論理學(xué)的一個分支，從社會主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā),，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng),，正確地回答了教師個人與他人、與集體,、與國家之間的利益關(guān)系,，具體地向教師表明應(yīng)該作什么，什么是善的,，什么是惡的,，以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念,，就需要教師有一個自覺學(xué)習(xí),、接受教育的過程。

再次,，應(yīng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識,，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,，掌握教育規(guī)律,，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的責(zé)任,，這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個重要要求,。同時通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能夠進一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對幼兒的身心發(fā)展起重要作用,，這就更使教師進一步嚴(yán)格要求自己加強職業(yè)道德修養(yǎng),。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會科學(xué)知識,，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認(rèn)識和改造世界的任務(wù),，認(rèn)識社會和人生。只有這樣,，才能真正做到教書育人,。

我們學(xué)校全體教師參加了校本培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了王劍主任主講的《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》,。讓我深感受益匪淺,。我認(rèn)真反思，總結(jié)如下：

首先,，有著廣博的知識,。小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著全面培養(yǎng)小學(xué)生的任務(wù)。因此應(yīng)具備多方面的綜合的知識,?！罢n上一分鐘，課下十年功”“要交給學(xué)生一杯水,，教師應(yīng)有一桶水”,。這是很有道理的。教師有了本門學(xué)科的更加寬廣深厚的知識,，才能真正透徹地理解教材,，靈活的處理教材,，準(zhǔn)確的把握教材運用自如的把知識提取給學(xué)生?，F(xiàn)在的小學(xué)知識非常靈活，你能保證所有問題你都會回答嗎?能給學(xué)生講明白嗎?這就激勵我們要繼續(xù)學(xué)習(xí),，如：職稱計算機,，繼續(xù)教育，高學(xué)歷進修等等,，只有不斷地進修,，才能得到并保持專門的知識和技能。才能適應(yīng)發(fā)展變化著的兒童的新特點及新思想,。

學(xué)校對此也給予了很大的支持,，暑假開展校本培訓(xùn)活動，邀請領(lǐng)導(dǎo),，專家給我們主講教師應(yīng)會的知識,，使每位教師得到很好的“充電”，提高了教師的素質(zhì)。

當(dāng)今社會,，教育是全面發(fā)展的教育,。對學(xué)生的美育，體育,，勞動技術(shù)教育給予十分關(guān)注,。在農(nóng)村，教師還擔(dān)任藝術(shù)課,，如：美術(shù)課,，音樂課等等。這就要求教師要具備藝,，體等方面的才能,。要更多地關(guān)心和了解兒童的課外生活。

因此,，小學(xué)教師要具有廣博的文化科學(xué)知識和多方面興趣和才能,。這樣才能提高教師的威信，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,。

二,，有著良好的精神修養(yǎng)，陶行知說過：“捧著一顆心來,，不帶半根草去,。”這就告訴我們,，教師應(yīng)該是敬業(yè)的,，要做到熱情主動、端莊大方,、規(guī)范得體,、寬容公正、溝通合作,。教師勞動是高尚的,，人們稱之為辛勤的園丁。對教育事業(yè)有著無私奉獻精神,。我們要拿出這種精神,，一絲不茍地工作，勤勤懇懇,，奉獻于淤溪小學(xué),。

三，要培養(yǎng)師愛,。這是打開學(xué)生心扉的鑰匙,。這就要求教師平等的心關(guān)和愛護每一個學(xué)生,。特別是后進生。師生之間經(jīng)常會發(fā)生矛盾沖突,，這就是考驗,，要以高度的覺悟，深摯的情感,，博大的胸懷來對待,。不得打罵，侮辱學(xué)生,。作為教師應(yīng)該公正,、公平地對待每一個學(xué)生，滿足他們求發(fā)展,、求進步的需要,，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞,。

自從我有了小孩,，我深有體會，假如,，現(xiàn)在我的孩子在學(xué)校被老師罵了或打了,，我做家長的，心里肯定不舒服,。舍不得,。所以，當(dāng)面對學(xué)生,，同樣要把他們當(dāng)成自己的孩子來教育,，關(guān)愛他們。多一些鼓勵,，多一些關(guān)懷,，少一些批評。

相互爭論,、相互游戲,、相互開玩笑,，而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在,。

和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,、創(chuàng)造性的原動力,，對提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽,，不但活躍了課堂氣氛,，而且調(diào)動起學(xué)生極大的熱情去參與;反之,，不注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生苦學(xué),，使學(xué)生厭學(xué),，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高,。和諧師生關(guān)系,，還應(yīng)注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響,，用自己的激情去誘發(fā),，用自己的熱情去感染，使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致,，尊重學(xué)生,，愛你的每一位學(xué)生，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境,，努力提高學(xué)習(xí)效率,。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師,，必須具有高尚的道德品質(zhì),，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新,、充實自己的知識,，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān),。

我要做到愛崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè),，對工作高度負(fù)責(zé),，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè),，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,，不得敷衍塞責(zé)。按20xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做,，熱愛人民,，擁護中國共產(chǎn)黨，貫徹國家的教育方針,，遵守法律法規(guī),，依法履行教師職責(zé)權(quán)利，尊重每個人的價值和尊嚴(yán),，追求真理,，獻身教育事業(yè),，渴望得到同事、學(xué)生,、家長和社會成員的尊敬信任,，為淤溪中心小學(xué)教育事業(yè)作出更大努力。

作為一名高校的人民教師,，肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命,，因此，高校教師除了應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的專業(yè)知識和技能外,，還需要擁有科學(xué)的執(zhí)教理念,，掌握開展教育活動的客觀規(guī)律。教師法也規(guī)定必須對新進教師進行多種形式的思想政治以及業(yè)務(wù)培訓(xùn),。為此,，我們學(xué)校也組織了新進教師人員的崗前培訓(xùn)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道路德修養(yǎng)》,、《高等教育政策法規(guī)》,、《高等教育學(xué)》、《高等教育心理學(xué)》四門科目,，從中,，我學(xué)到了很多新的理論知識和思想素養(yǎng)，對于提升自己的思想政治素養(yǎng)和開拓眼界,，起到了極大的積極影響,。

職業(yè)道德修養(yǎng)，是社會各行各業(yè)中人們職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準(zhǔn)則,、道德情操與道德品質(zhì)的總和,，是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求，同時又是職業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù);是人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,，是職業(yè)品德,、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱,，屬于自律范圍,，它通過公約、守則等對職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范,。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為規(guī)范,，又是行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。

該書從教育倫理與教師職業(yè)道德,、高校教師職業(yè)道德概述,、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德的基本原則,、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范,、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇,、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)以及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的基本途徑九個方面探計了高等學(xué)校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性,，以及培育等工作的開展。對于指導(dǎo)每一位高校教師甚至對于每一位教師來說,，影響都是極其深遠(yuǎn)的,。

第一章主要從倫理與教育倫理的內(nèi)涵、地位;道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”;教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系三個方面闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德,。教育倫理,，就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來人倫關(guān)系以及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。它是作用一名教師在從業(yè)過程中的“為教之理”,，即我們所說的“為師之道”,。在教書育人過程中，只有有了和諧的師生倫理關(guān)系,，教育活動才能順利開展,，教育效果也才能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。要達(dá)到這一目標(biāo),，就要要求我們每一教師自覺遵守教育倫理關(guān)系,，通過努力為自己建構(gòu)這樣的和諧。

“道,，所行道也,。”本意指道路,，但其間又包含了政治意義上的道以及人生意義上的道,，可引申為做人的規(guī)矩、原則等;而“德者,，得也”,，可以看得出，只有施行道德者,，才能得到別人的認(rèn)可,，作為教師，也只有有了職業(yè)道德,，才能得到學(xué)生的認(rèn)可和社會的認(rèn)可,。總之,，教師職業(yè)道德作為從業(yè)教師的行業(yè)規(guī)范,，就必將要求我們從把握職業(yè)理論關(guān)系出發(fā)，切實領(lǐng)悟應(yīng)當(dāng)遵守哪些行為和道德并使之轉(zhuǎn)化為良好的德性與品行,。

第二章主要從高校教師職業(yè)道德的形成,、高校教師職業(yè)道德的基本特點,、高校教師職業(yè)道德的社會功能對高校教師的職業(yè)道德進行了綜合性的概述。教師是職業(yè)分工發(fā)展的產(chǎn)物,，而隨著教師的出現(xiàn),，作為調(diào)節(jié)和規(guī)范其行為的職業(yè)道德也隨之出現(xiàn)，教師作為一個特殊的行業(yè),，必將也使得它的職業(yè)勞動有區(qū)別于其他的物征：目的的又重性,、對象的特殊性、手段的示范性,、過程的復(fù)雜性,、內(nèi)容的豐富性以及效果的滯后性。這些職業(yè)勞動,，也必將使教師職業(yè)道德有道德人格高尚,、道德目的明確、道德行為示范,、道德功能多樣以及影響深遠(yuǎn)廣泛等特點,。

作為高校教師，只有擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng),，才有利于建立和諧的人際關(guān)系,，促進人的社會化以及促進經(jīng)濟的健康發(fā)展和社會的全面進步，重要的是,，它也是提高全民族道道素養(yǎng)的手段,。它不僅推動了精神文明建設(shè)和發(fā)展，而且也推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展,。

第三章從教師職業(yè)道德的重要意義,，職業(yè)道德品質(zhì)的重要性以及從業(yè)者的內(nèi)在要求論述了高校教師職道德與職業(yè)素質(zhì)。高校教師的勞動對象是大學(xué)生,，這就要求職業(yè)道德必將成為衡量教師是否稱職的關(guān)鍵,，而且也是教師是否能維持自身形象和人格尊嚴(yán)的關(guān)鍵，它不僅決定了教師境界追求的高低,，而且決定了教師能否很好地承擔(dān)社會責(zé)任,。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂。

作為教師,，我們一定要有熱愛教育事業(yè)的使命感和甘為人梯的奉獻精神,、尊得和愛護學(xué)生的人文精神、為人師表和嚴(yán)以律己的風(fēng)范以及關(guān)心集體和團結(jié)協(xié)作的集體主義精神,。職業(yè)也屬于我們的事業(yè),，事業(yè)也屬于我們的職業(yè)，所以，我們要對自己的事業(yè)負(fù)責(zé),，即要對自己職業(yè)負(fù)責(zé),，對自己負(fù)責(zé)。做好自己本質(zhì)的工作,。

第四章主要從高校教師職業(yè)道德原則的依據(jù),、基本原則,、指導(dǎo)作用三方面來闡述了高校教師職業(yè)道德的基本原則,。高校教師職業(yè)具有獨特性，也致使高校工作具有創(chuàng)新性,，復(fù)雜性和繁重性,、學(xué)術(shù)研究的自由性、高校教師的示范性和教育效果的較長周期性,。高校教師的工作特點,，也使得其職業(yè)特點有平等對待學(xué)生，正確理解權(quán)利平等的公平;誠信以及堅持社會集體主義原則和人道主義,，把個人利益放在最后。

作為高校教師,，就要用職業(yè)道德來堅定政治立場,，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的風(fēng)氣，以及熱愛學(xué)生,，激發(fā)每位學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,。

第五章講述上高校教師在教書育人中的道德規(guī)范，指出了高校教師要有知識傳授和良好品德塑造的能力,，既要有教書育人的責(zé)任,，又要有科學(xué)研究的責(zé)任,，而且還要有服務(wù)社會的責(zé)任,。在教書育人過程中有教無類,，熱愛學(xué)生，循循善誘,，誨人不倦;因材施教,，務(wù)求實效;為人師表，以身作則;熱愛真理，勇于探索;知困自強,，學(xué)而不厭;行正度大,，心虛氣靜;衣冠端正,，儀容莊肅;教學(xué)相長,，出藍(lán)勝藍(lán);傳道授業(yè)，教書育人,。嚴(yán)格遵守“熱愛教育,、獻身教育”的教師道德的基本原則，維護自身的人格尊嚴(yán),，以獲得學(xué)生的敬重,。

第六章主要闡述了高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范。學(xué)術(shù)道德規(guī)范作為高校教師職業(yè)道德體系中的重要組成部分,，是衡量教書水平的重要尺度,。

這就要求我們要在學(xué)術(shù)的研究過程中熱愛學(xué)術(shù)，追求真理,，養(yǎng)殖成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，探索創(chuàng)新;不怕艱苦，奮勇前進;甘于寂寞,，淡泊名利;堅持真理,，修正錯誤;尊重客觀事實，平等對待學(xué)術(shù)活動,，以及尊重他人學(xué)術(shù)成困,，相互學(xué)習(xí)，促進交流,。

第七章主要從高校教師職業(yè)行為的道德選擇的基本特點,，要處理好的幾個關(guān)系，以及高校教師道德評價及其影響說明高校教師職業(yè)行為的道德選擇,。高校教師作為一個特殊的群體,，其職業(yè)行為必然受到社會，歷史條件的限制,，在選擇的過程中,，要從客觀實際出發(fā)，不能主觀臆測斷,。高校教師職業(yè)道德的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性,、示范性、限制性及滲透性,。

這就要求我們教師在職業(yè)道德選擇中要注意動機,、目的和手段的關(guān)系，使三者在道德上向善的統(tǒng)一，最終實現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo),。處理好自由與責(zé)任的關(guān)系,，在服務(wù)學(xué)生的同時也服務(wù)自己。

作為高校教師,，一定要把發(fā)展性評價和終結(jié)性評價結(jié)合起來,，避免只顧眼前利益而放棄了長遠(yuǎn)利益，我們更多的是要關(guān)注職業(yè)的長期發(fā)展和個體的完善,。

第八章闡述了教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng),，主要從教師道德品質(zhì)的形成規(guī)律，形成和發(fā)展,，人格定位與現(xiàn)實人格沖突來表現(xiàn),。

我們選擇了教師,，就必須實現(xiàn)這種人格的超越,，解決教師定位與人格的沖突，加強自我人格的道德修養(yǎng),，在從業(yè)的過程中首先通過德之自修塑造自我的高尚人格,，然后再通過自己的言行身教來實現(xiàn)教師的神圣職責(zé)和光榮使命。

最后一章論述了高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的基本途徑,，分別從道德教育,、道德修養(yǎng)、道德實踐三方面闡述,。教師要承擔(dān)社會責(zé)任,，完成歷史賦予的使命，適應(yīng)社會主義社會市場的發(fā)展,，必須要有高尚的職業(yè)道德教育,。這種高尚的職業(yè)道德教育主要體現(xiàn)在堅定的主導(dǎo)性、鮮明的時代性,、強烈的針對性,、以及高度的自律性;做到“慎獨”，認(rèn)真開展批評和自我批評,，防微杜漸,，“積善成德”;虛心學(xué)習(xí)，自覺與他人交流;加強道德修養(yǎng)意識;勇于實踐,，不斷磨煉自己的道德修養(yǎng),。養(yǎng)成刻苦鉆研，精益求精以及積極進取,，嚴(yán)肅認(rèn)真的道德實踐,。

實踐是檢驗真真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。作為高校教師的我們，一定要在教書育人,，為人師表的同時,，擔(dān)負(fù)起提高民族素質(zhì)，增強綜合國力的歷史重任,，全身心投入到高等教育事業(yè)不斷向前發(fā)展的偉大實踐過程中,，不斷提升自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì)，使自己成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高等學(xué)校教師,。

職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會篇八

職業(yè)道德又叫專業(yè)品格,。護士的職業(yè)道德就是護士和病人之間及工作中的協(xié)助者之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它是社會道德現(xiàn)象在護理專業(yè)上的休現(xiàn),。

1,、風(fēng)度優(yōu)雅、舉止端莊,。

由于護士工作接觸的對象特殊,，要求護士在工作中，服裝整潔,，言談文雅,，舉止端莊，作風(fēng)正派,。護士只有具備了這些優(yōu)雅的風(fēng)度,，才能給予病人良好的印象，才能對護士產(chǎn)生信賴感,。

2,、勤勞細(xì)致、嚴(yán)肅忠誠,。

在醫(yī)院里,，不少病人昏迷不醒或癱瘓，一切要由護士照料,，而護理技術(shù)操作又多為護士單個進行,，因此勤勞細(xì)致，嚴(yán)肅忠誠是護士專業(yè)品格不可缺少的組成部分,，護士在工作中應(yīng)始終堅持有嚴(yán)肅的態(tài)度,，嚴(yán)格的要求，嚴(yán)密的方法,。無論何時何事應(yīng)忠誠老實認(rèn)真負(fù)責(zé),，不得弄虛作假。工作一旦發(fā)生差錯事故,，應(yīng)毫不隱瞞,，迅速匯報,，及時處理。

3,、謙虛謹(jǐn)慎,，善于合作。

護士相處的對象除病人之外,，還有家屬,、醫(yī)生、其他護士及醫(yī)院員工,。因此,，一個護士應(yīng)有良好的個性修養(yǎng)，做到謙虛謹(jǐn)慎,，尊重人,，體諒人，幫助人,。對病人家屬應(yīng)耐心解釋和指導(dǎo),，對醫(yī)生應(yīng)尊重和信任，密切合作,，誠實而機智地執(zhí)行醫(yī)囑,。青年護士對資歷老的護士應(yīng)尊重和體貼，年老的護士對年輕的護士要關(guān)心,、愛護和指導(dǎo)。

4,、情緒穩(wěn)定,、老練沉著。

在工作中,，特別是緊張的搶救中,，護士要做到沉著果斷，迅速敏捷,，靈活機動,，有條不紊，就必須在個人遇到困難和挫折時,，能理智地控制自己的感情,，決不因個人情緒影響工作。對那些性情寨躁或者愛挑剔的病人決不與其計較,，始終保持護士崇高的職業(yè)道德,。

職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會篇九

教育是一門藝術(shù)，只有走進學(xué)生心靈的教育才是真教育,。下面是本站為大家?guī)淼慕處熉殬I(yè)道德修養(yǎng),。

希望可以幫助大家,。

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師，德高為范,?！弊鳛橐幻處煟粌H要具有廣博的知識,，更要有高尚的道德,。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的,，更是一生的,。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎，有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪,?！盀槿藥煴恚虝恕苯處熯@一職業(yè)是神圣的,，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng),、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),，傳道,、授業(yè)、解惑是他們的天職,。這段時間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即:愛國守法,、愛崗敬業(yè),、關(guān)愛學(xué)生、教書育人,、為人師表,、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任,，也是規(guī)范教師的育人行為,，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復(fù)學(xué)習(xí),，我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,，師德的核心問題是“愛”。

首先是要愛教育,。我們所從事的是教育事業(yè),。愛教育，就是要愛國守法,、愛崗敬業(yè),。教師要熱愛教育事業(yè),，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,，不是在工作中投機取巧,，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,，才能腳踏實地,、默默奉獻，對學(xué)生負(fù)責(zé),、讓家長滿意,。

其次是愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,，既然我們選擇了教育事業(yè),，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利,，積極進取,，開拓創(chuàng)新，無私奉獻,。用自己積極的人生觀,、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒,。最后是愛幼兒,。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,，恩師般高尚純潔的愛,。崇高的師愛表現(xiàn)在對幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼,，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到,，即“愛心,、耐心、細(xì)心”,。

愛教育,、愛自己、愛幼兒,，是一種以人為本的基本道德要求,。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,，從民族和事業(yè)的大局出發(fā),，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作,，就能無愧于教師這一光榮稱號,，就是對《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

通過本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗,，讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉,。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動,、職業(yè)習(xí)慣,、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會效果表現(xiàn)出來,。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德,。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德,、執(zhí)教的有師德,，也就是說，各行各業(yè)都有其德,，這德就是為人民服務(wù)的精神,。走進商店，我們愿意看到店員笑臉相迎;走進郵局,，我們希望得到熱情服務(wù);走出飯店,，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句歡迎您再來的話,，這樣心里就平衡,。而人們對教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎,、歡迎您再來這么簡單,。由于教師要教書育人、為人師表,，這就要請教師有更高的道德水準(zhǔn),。

有人把教師比作紅燭，燃燒自己,，照亮他人,，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán),，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,，寬以待人，為這頂花環(huán)增加光彩,。作為一位教師,，最重要的是要酷愛教育事業(yè),，只有布滿了對教師職業(yè)的無窮酷愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),，無私奉獻;同時,，作為一位教師，應(yīng)當(dāng)酷愛學(xué)生,。每個學(xué)生都希望得到老師的愛,，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺到教師的暖和,，產(chǎn)生愉快的情緒,，激起學(xué)習(xí)的愛好，感遭到他人對他的希望,，集體對他的信任,，從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過的教師,，教師不是神,，愛情婚姻、子女家庭,、經(jīng)濟收入,、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會影響自己的情緒。當(dāng)我心情不好時,，假如這時候?qū)W生出錯,，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點,，乃至動手施暴,，打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張,、委屈,、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響,，造成學(xué)生對社會的不信任,，乃至可以影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣,，努力地在師生之間，構(gòu)成相互尊重,、相互愛惜,、善于交換、及時溝通的氛圍,，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境,。

再次,，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，勇于重視自己,，解剖自己,。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到,，給學(xué)生建立好的榜樣,，凡是要求學(xué)生不做的事，自己果斷不做,，以免給學(xué)生留下壞的印象,，言傳身教比單純說教有效百倍;另外，教師還應(yīng)具有刻苦研究,，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,，要有活到老，教到老,，學(xué)到老的進取精神,，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要,。在市場經(jīng)濟,、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí),。學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國,，真實的教師一定是一個讀書愛好者,。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每個學(xué)生都領(lǐng)進書籍世界,，培養(yǎng)對書的酷愛,，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師,。不管束師讀書難的理由有千萬條,，但每個教師自己應(yīng)當(dāng)清楚，作為教師,，必須要堅持讀書,。努力進步自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，改進教育教學(xué)方法,。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀,，不思進取，在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰,。

有人說快樂是一種選擇,，有的人快樂，有的人痛苦,，在于一念之差,。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,，在我國,，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在整體上處于中,、低收入之間,。但是就如校長說的我們也沒必要抱怨，是我們沒有機遇選擇更好的職業(yè),，或是我們笨蛋,。可是從精神滿足這一角度看,，教師職業(yè)具有明顯的上風(fēng),，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硗庖淮笊巷L(fēng)。教師職業(yè)有其苦,，但更多的是樂：機靈應(yīng)變,，巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;情操,，慰師謝教之樂;桃李八方,，來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的,，不單單在奉獻,，在孩子們中間,，我們一樣在汲取,，在更新,，在升華,，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長,，就會由衷興奮，產(chǎn)生一種強烈的幸福感,，這類職業(yè)的成績感是其他職業(yè)沒法相比的,。

以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作,。做到愛崗,、敬業(yè)、團結(jié),、向上,。我們相信,，只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展，每位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，終究隨著水長船高,，教師的待遇和地位會有更大改善,，盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐富回報,。

近期，在上級有關(guān)部門的部署下,，學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20xx年修訂本),，教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容，卻讓我們感觸頗多,。通過自學(xué),、集中學(xué)習(xí)、交流的方式,、發(fā)表自己的見解,，這一過程使我們深深地認(rèn)識到：新時期的教師不僅要教好書,，還要育好人，各個方面都要為人師表,。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用,。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教,，以德育人,，才能成為一名合格的教育工作者。

一,、忠誠,、熱愛黨的教育事業(yè)。

教師是為國家輸送人才的階梯,。然而,，教師又是很平凡的。我想,，偉大正寓于平凡之中,。因為，平凡中,，我們一樣能夠奉獻,。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”,、“春蠶”,、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大,。所以,，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,，才能徹底清楚“拜金主義”,、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè),，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師,。我的信念就是干一行，愛一行,。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來,，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了,，只有愛的付出,，才有愛的收獲,。因此，作為一名教師的我,，一直堅信以愛為本,，用愛來感化學(xué)生，來凈化學(xué)生的心靈,。無論何時,，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè),，我終生無悔,。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,，起著重大的作用,。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè),。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

二,、無私奉獻,，關(guān)愛每一位學(xué)生。

教育是一門藝術(shù),，只有走進學(xué)生心靈的教育才是真教育,。愛是教育的原動力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光,?？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也,?！币幻蠋煟瑐鞯牟粌H僅是學(xué)之理,，更應(yīng)該是人之道,，一名老師，職為授業(yè),，更為樹形,。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染,、潛移默化,。所以教師要有崇高師德，不管是教書,，還是育人,，都能讓他的學(xué)生全盤接受,，永記于心。

在我們班有這樣一個學(xué)生,，其實很聰明,，但學(xué)習(xí)不主動，上課不認(rèn)真聽講,，并且不遵守紀(jì)律,，因此學(xué)習(xí)成績較差，作業(yè)經(jīng)常不完成,，我也經(jīng)常和他談心,，鼓勵他把字寫好來，爭取下次作業(yè)評比獲獎,，現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了,，也愛讀書了，作業(yè)也能按時完成了,，而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來,。

教育是藝術(shù)，是愛的共鳴,，是心和心的呼應(yīng),。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生,，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用,。可以說,，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情,，決不是一個有良好師德的好教師,。

三、為人師表,。

教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,，敢于正視自己，解剖自己,。凡是要求學(xué)生做到的,，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣,，比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守則,。否則要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,，出爾反爾不可信賴,。

四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,。

這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng),，使自己變得更為睿智,。在吸取新的知識、觀念的過程中,，教師還應(yīng)善反思,、勤筆記，注重積累,，加強研究,，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展,、不斷進取的開拓之路。

總之,，我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己,，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng),，讓自己成為一個具有高尚師德的人,，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人,，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命,。

職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會篇十

作為今年進入貴州師范學(xué)院的一名新教師，我有幸參加了貴州師范大學(xué)高師培訓(xùn)中心組織的冬季貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn),。通過培訓(xùn),，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了作為高校教師必須掌握的相關(guān)知識，提高了自身的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng),。

其中,，對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學(xué)習(xí)幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業(yè)道德,、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容,，從職業(yè)道德原則,、道德規(guī)范和職業(yè)行為、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面充分認(rèn)識到國家和社會對高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標(biāo)準(zhǔn),，對于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用,。

倫理是人們在處理人與人的相互關(guān)系是應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則，教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來的人倫關(guān)系,，以及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當(dāng)遵循的理則,。正是在教育的倫理關(guān)系中，確認(rèn)了我們做“教師“的社會身份和社會角色,。教育倫理所闡發(fā)的核心價值觀就是一個教師在從業(yè)過程之中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,，就是我們在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為師之道”。

我們既然在擇業(yè)時作出了這樣的人生選擇,，就應(yīng)當(dāng)對自己的選擇負(fù)責(zé),，積極主動地遵循蘊含在教育倫理關(guān)系中的人倫之理的要求，只有自覺并認(rèn)真地遵循了它,，我們才能無愧于自己的人生選擇,，成為一名優(yōu)秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā),，才能深切領(lǐng)悟做老師到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”,，才能最終“得道化德”，培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行,。

高等教育教學(xué)實踐中的各種利益關(guān)系是高校教師職業(yè)道德形成的直接基礎(chǔ),，在一定社會歷史時期的高校教師職業(yè)道德總是在一定時期的生產(chǎn)關(guān)系和階級利益的影響和制約下逐漸形成，歷史上的教師道德遺產(chǎn)是高校教師職業(yè)道德形成的歷史基礎(chǔ),。高校教師職業(yè)勞動是一種特殊的勞動,，正是高校教師職業(yè)勞動的特殊性決定了高校教師職業(yè)道德有著與其他職業(yè)道德不一樣的特征。

高校教師職業(yè)道德具有其特有的社會功能,，能夠完善個體人格,，培養(yǎng)職業(yè)品質(zhì)，發(fā)揮評價功能,，形成積極導(dǎo)向,，樹立人格榜樣，增強育人效果,，引領(lǐng)社會風(fēng)尚,，推動文明進步的社會功能。它具有道德人格的高尚性,，道德目的的明確性,，道德行為的示范性，道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性。

專業(yè)文化素質(zhì)和實踐能力素質(zhì)是高校教師應(yīng)當(dāng)具備的兩大基本素質(zhì),，它決定著教師的“師能師技”,。但是，要成為一名真正優(yōu)秀的高校教師,，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),，這一素質(zhì)決定著教師最為根本的“師品師德”。教師職業(yè)素質(zhì)是教師做好教書育人工作的前提,，是教師在教育教學(xué)過程中穩(wěn)定的必備的職業(yè)品質(zhì),，是教師的職業(yè)人格、專業(yè)知識和育人能力的綜合反映,，這種品質(zhì)在一般生理條件合格的情況下,，主要經(jīng)過后天學(xué)習(xí)、訓(xùn)練,、系統(tǒng)培養(yǎng)與反復(fù)實踐中形成,。

高校教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)素質(zhì)很多，主要有高尚的師德,、正確的教育觀念,、合理的知識結(jié)構(gòu)、較強的綜合能力和健康的身體與心理等各方面,。道德素質(zhì)的培養(yǎng)過程,，實際上是要完成一個由“外道”向“內(nèi)德”的轉(zhuǎn)化過程，在這種轉(zhuǎn)化過程中逐漸地幫助個體實現(xiàn)由外在規(guī)范的“他律”要求向自我內(nèi)在的“自律”要求的偉大飛躍,。

高校教師應(yīng)該把教育教學(xué)工作當(dāng)作體現(xiàn)自己生命價值和人生理想的事業(yè),，自覺做到熱愛并獻身教育事業(yè)。敬業(yè)精神是一個合格的教師所應(yīng)具備的最基本的品質(zhì),，是教師職業(yè)道德中最基本的行為規(guī)范,，高校教師必須做一個追求理想，追求真理的人,，立志獻身教育事業(yè)，全心全意,、精益求精地在教育事業(yè)中有所建樹,。

在當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟條件下，要具備和發(fā)揚敬業(yè)精神,，主要表現(xiàn)在四個方面：具有高度的知業(yè)意識,、樂業(yè)意識、勤業(yè)意識和精業(yè)意識,。敬業(yè)精神對于我們滿足自我生存的物質(zhì)需要具有直接的現(xiàn)實意義,，它會豐富我們的人生內(nèi)容，充實我們的現(xiàn)實人生，是我們在社會生活中感知幸福與快樂的源泉,，它是我們實現(xiàn)自我人生價值的最有效途徑,。為了培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神，我們應(yīng)該樹立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”,，“對職業(yè)負(fù)責(zé)就是對自己的'事業(yè)負(fù)責(zé)”,，“對事業(yè)負(fù)責(zé)就是對自己負(fù)責(zé)”的職業(yè)意識。

人才培養(yǎng)是高等學(xué)校最基本最重要的職能,，高校人才培養(yǎng)的特點在于：高層次,、專業(yè)化、復(fù)雜性和示范性,。

教師職業(yè)道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力,，在整個教師職業(yè)道德體系中居主導(dǎo)地位，是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,，教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來的,，是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關(guān)系中的具體體現(xiàn)和運用，其核心價值觀主要體現(xiàn)為：教育公平原則,，教育誠信原則,，集體主義原則，人道主義原則,。道德原則的確立是為了指導(dǎo)人們的行動服務(wù)的,，高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導(dǎo)高校教師在教育教學(xué)工作中的行動。

教師的一言一行都應(yīng)該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學(xué)生,，影響同事,，才能創(chuàng)造一個和諧的工作環(huán)境，才能創(chuàng)造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛,。高校教師應(yīng)該主動地將教師職業(yè)道德原則作為指導(dǎo)自己行為舉止的行動指南,，只有只這樣才能才能讓自己成為一個稱職優(yōu)秀的高校教師，從三個方面嚴(yán)格要求自己：

一是言傳身教,，追求公平,。

二是講求誠信，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),。

三是熱愛學(xué)生,，樂于奉獻。

高等教育管理是管理主體有意識地協(xié)調(diào)教育各方面關(guān)系,，旨在達(dá)到既定的教育目標(biāo)的過程,，它包括了宏觀和微觀兩個方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學(xué)管理,、高等院?？蒲泄芾?、高等院校學(xué)生教育管理和高等院校后勤管理等幾個方面，可以概況為對大學(xué)生的教育與管理和對高校教育事務(wù)活動的管理,。輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育,、日常管理工作的主要承擔(dān)者，伴隨著大學(xué)生生活的各個階段,，是與學(xué)生接觸交流最多,，對學(xué)生有著廣泛影響力的教育者。

隨著高等教育體制改革的深化,，大學(xué)生的思想政治工作面臨著種種新形勢,、新情況、新任務(wù),，輔導(dǎo)員的素質(zhì)顯得至關(guān)重要,，必須從以下幾方面不斷加強自身的職業(yè)修養(yǎng)：思想政治修養(yǎng)、知識能力修養(yǎng),、性格修養(yǎng),、道德修養(yǎng)。高校行政人員具有雙重性質(zhì),，雖然沒有直接任教,，但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會對學(xué)生造成潛移默化影響，應(yīng)該遵循的道德規(guī)范有：廉潔奉公,、勤政為民和求真務(wù)實,。

教師要履行好教書育人的神圣職責(zé)，師才師藝和師能固然重要,，但教育實踐活動要最后收到實效還離不開教師職業(yè)道德對教師從教行為的有效規(guī)范,。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動的過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性。

對于我們每一位新教師而言,，新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”,，“為師之道”的新要求，需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì),，這個“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性,。一名教師只有實現(xiàn)了這種“內(nèi)化”，才能在從業(yè)的過程中變被動為主動,，依靠自身良好的教師職業(yè)德性,，肩負(fù)起教書育人的神圣職責(zé)。

教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè),，由于其職業(yè)的特殊性，教師職業(yè)對其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求,，這種特殊性表現(xiàn)為：教師必須實現(xiàn)“道德之師”與“學(xué)問之師”的統(tǒng)一,，實現(xiàn)職業(yè)活動內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動外的“身教”的統(tǒng)一,，實現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一。

道德教育,、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑,。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉、自我改造,、自我提高和自我完善的實踐活動,。道德實踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑。高校教師長期居于知識分子的最高層,，堪稱社會精英,。

所以，高校教師不但要加強自身的人格修養(yǎng),，還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征,，有意識地進行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)。作為高校教師,，其道德修養(yǎng)也因其社會角色的特殊而有著自身不同的要求,，做到恪守底線，注重私德,，追求境界,。加強自我?guī)煹滦摒B(yǎng)，需要講究方法,，慎獨修身,，保持操守。內(nèi)省自訟,，改之為貴,。防微杜漸，積善成德,。虛心學(xué)習(xí),，相互切磋。用于實踐,，不斷磨練,。

道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是每個人提高道德品質(zhì)的基本途徑,。道德是一定人群共同體在長期的社會生活中不斷形成的,。高校教師的職業(yè)道德要求，同樣是高校教師在長期的教學(xué),、科研工作中不斷積累,，并通過廣大理論工作者整理形成、隨社會的發(fā)展不斷完善的,。因此,，作為一名即將進入高校教師行列的新教師,，接受系統(tǒng)的職業(yè)道德教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)前輩的道德實踐經(jīng)驗,，是迅速提高職業(yè)道德品質(zhì)的一條非常有效的途徑,。

在新的歷史機遇面前，作為一名高校教師,，應(yīng)當(dāng)具有神圣的社會責(zé)任感和偉大的歷史使命感,，全身心投入到高等教育事業(yè)中去，在今后的工作當(dāng)中不斷提高自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì),，潛下心來育人,，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師,，成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高校教師,。

職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會篇十一

師愛為魂，學(xué)高為師,，身正為范”是對教師職業(yè)良心內(nèi)涵的高度概括,。然而在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問題,，在此談?wù)剛€人的一點淺見：

生觀,、價值觀、世界觀,，有了這種服務(wù)的思想,，服務(wù)的意識，才能更加熱愛所有從事的教育事業(yè),，才能熱愛每一位學(xué)生,，才能真正稱得上人民教師的光榮稱號。

二,、加強理論學(xué)習(xí),，更新教育觀念，提高教學(xué)能力,。教學(xué)工作是教師工作的核心,，所以教學(xué)能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求。這就要求教師具有厚實的專業(yè)知識和淵博的科學(xué)文化知識,，教育科學(xué)理論以及較強的教學(xué),、科研能力。只有不斷提高自身能力,，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù),，認(rèn)識社會和人生。才能真正給學(xué)生傳道,、授業(yè),、解惑;才能將正確的知識傳授給學(xué)生,，而不至于誤人子弟。

愛學(xué)生,，才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力,。

四,、為人師表，注重身教,，加強自我修養(yǎng),。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置,。一個教師的言談舉止,、待人接物、工作和生活方式,，甚至服飾儀表等,，都回對學(xué)生有潛移默化的影響，學(xué)生往往是“度德而師之”,，教師偉大的能動作用,，正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代,。因此,，作為教師必須處處以身作則，時時為人師表,。要求學(xué)生做到的,，自己首先要做到。要言行一致,，品行端正,，情操高尚，誠實謙遜,，公德正派,，舉止文雅。要講文明,、講禮貌,、講衛(wèi)生、講秩序,、講道德,，做到心靈美、語言美,、行為美,、環(huán)境美,。處處嚴(yán)格要求自己，不要做有損教師聲譽的事,。所以每一個教師都要加強修養(yǎng),，堅持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平,，以適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要,。

總之每個教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé)，認(rèn)識自己勞動的特點和應(yīng)具備的素質(zhì),，在教學(xué)實踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,，在新時代中自覺加強教師職業(yè)良心的全面修養(yǎng)，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師,。

“德高為師,，身正為范”。教師作為人類靈魂工程師,，其必備的首要條件就是要具有高尚的師德,。從古至今，國內(nèi)國外,，人們都把師德作為衡量教師素質(zhì)的第一桿標(biāo)尺,。可以說,，教師的職業(yè)道德素質(zhì)不僅直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況及億萬青少年的身心健康,，還對整個國家和民族的精神風(fēng)貌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，所以說師德建設(shè)的重要性無論提到怎樣的高度都不為過;隨著我國市場經(jīng)濟改革力度的不斷加大,，社會開放程度的不斷加深,，我們教育所面臨的社會環(huán)境和文化氛圍也在不斷地發(fā)生著巨大的改變，學(xué)校教育和師德建設(shè)面臨著許多新情況,、新問題和新挑戰(zhàn),。同時，隨著人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育需求的日益增長,，人們對教師素質(zhì)及師德水平提出了新的更高的要求,。因而作為一名教師，不斷提升新時期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關(guān)系到教學(xué)效果的頭等重要的大事?，F(xiàn)就我個人對師德修養(yǎng)的理解談一點膚淺的看法：

一,、師德的重要性。

德是做人的靈魂和根本,。一個人的道德水平如何,，直接決定著這個人的行為準(zhǔn)則和人生方向。甚至影響著周圍的人和事。因此,，做人德為先,，育人先育德。教師只有率先垂范,，注重師德修養(yǎng)才能以德育德,，鑄造學(xué)生健康人格，才不愧為人類靈魂的工程師,。

二,、貫徹以德育人的思想。

首先要尊重學(xué)生,，用愛的力量來教育學(xué)生。教師不僅是知識的傳播者,、智慧的啟迪者,，更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者,。確切的說教師要愛孩子,。若教師連起碼的愛孩子的心都沒有，那嚴(yán)格地講就不配做老師,，沒有愛就沒有教育,。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會做的事”，如何教育孩子才是一件大事,。愛是教育的基礎(chǔ),，而了解學(xué)生、理解學(xué)生,、尊重學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生又是愛向正確方向發(fā)展的保證,。任何學(xué)生都有其閃光之處，都有自己的志向,，有自己的熱情,，有自己的人格。都渴望得到老師的理解信任和尊重,，這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展,，用高尚的道德情感澆灌學(xué)生的心田。教師要經(jīng)常深入到學(xué)生中間去,，和他們打成一片,，做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關(guān)系。要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績和優(yōu)點,，并及時的給予肯定和贊美,，最大限度地滿足他們的人格要求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力,，培育高尚的職業(yè)人格,。所謂人格力量，是指教師個人的政治品格治學(xué)態(tài)度,，道德情感意志作風(fēng)等,，即通過教師的言傳身教，對學(xué)生產(chǎn)生一定的教育功能,。人格的力量是巨大的,，教師要改進工作作風(fēng)，以育人為己任,，剛直不阿,，廉潔從教，并以此塑造學(xué)生高尚的人格,。怎樣對待自己,，怎樣對待他人，怎樣對待社會這些為人處世的道理教師不僅要講給學(xué)生聽,，而且更要做給學(xué)生看,。教師本身就是一部活生生的育人教材。德的功能是巨大的,。但這種巨大的作用又是以教師的才學(xué)為基礎(chǔ)的,，沒有才學(xué)的德是蒼白無力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外,，還必須重視和加強自身的才學(xué)修養(yǎng),，全方位地充實自己，完善自己,。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,。為此，教師應(yīng)該深刻認(rèn)識自身職業(yè)的重要性,，熱愛本職工作,，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，改革教育思想,，創(chuàng)新教育觀充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段,。用精湛的學(xué)識贏得學(xué)生。

三,、在業(yè)務(wù)上要注意不斷提高自己,。

動，會有很好的收獲,。學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識是在興趣中調(diào)動起來的,，是在認(rèn)為自己能學(xué)的情感中形成的，有了一種自主意識，學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神就得到了提升,。五是要引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,，走出教室，充分利用校內(nèi)外,、體育課的各種學(xué)習(xí)資源給學(xué)生感性刺激,，激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感,，形成健康的審美心理,，不僅會豐富學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且會使實踐學(xué)習(xí)的過程成為人文素養(yǎng)形成的過程,。六是教師要當(dāng)學(xué)生發(fā)展的促進者,，就要用高度的熱情和能力把學(xué)生引入自主發(fā)展的新天地，著眼學(xué)生的發(fā)展,，著力教學(xué)創(chuàng)新,，這應(yīng)是我們每個教師的追求轉(zhuǎn)變的一種表現(xiàn),。

正如教育部長所說的,，沒有愛就沒有教育,，沒有責(zé)任就辦不好教育,，要把責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首要位置,。振興民族的希望在教育,，振興教育的希望在教師,。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì),，人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是由教師薪火相傳,，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子，使民族和人類具有更加美好的未來,。

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職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會篇十二

任何一個教師只要選擇了這一職業(yè),，就要懂得全身心地?zé)釔劢逃聵I(yè),，就要有為教育事業(yè)而不斷奉獻的職業(yè)信念，因為這不僅關(guān)乎到學(xué)生的命運,，甚至影響著國家命運,。我們應(yīng)該把“三尺講臺”視為生命的一部分，這樣才能真正容身于教育事業(yè)的點點滴滴工作中,，也才會成為真正具有高尚師德的教師,。

“教”和“育”本身就是不可分割的，它們之間相輔相成,，相互滲透,。教師在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的智能的同時,，還應(yīng)在學(xué)生政治,、思想和道德教育等方面多下功夫，已達(dá)到學(xué)生全面發(fā)展的目的,。這樣教書和育人緊密結(jié)合,，其結(jié)果才可能使學(xué)生向著德才兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展，才是“教育”的根本所在,。

作為高校教師,，我們不僅要注重育人，更要扎實我們的業(yè)務(wù),，不斷提高和充實自己,。時代在變更，人們所獲取的知識也應(yīng)該是不斷更新的,！教師如果不經(jīng)常學(xué)習(xí),，不僅落后于時代，更不可能保證把最新的科學(xué)知識傳授給學(xué)生,，就不可能富有成效地完成教學(xué)任務(wù),。

培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生最根本的要素便是樹立自身良好形像。首先,，表里如一,，為人坦誠是為師的第一資格證；其次,，為人正派,、舉止文明更是難能可貴；再次,，要真實,、坦白地面對學(xué)生和自己，不能給學(xué)生偽科學(xué),，更不應(yīng)誤人子弟,。這樣的教師才是學(xué)生歡迎的教師，才是職業(yè)道德高尚的教師,。

“師表”,，學(xué)習(xí)的'榜樣。那么,，作為一名優(yōu)秀的高校教師應(yīng)無時無刻在言語習(xí)慣,、儀表舉止、學(xué)識修養(yǎng),、思想品德等方面以身作則,，嚴(yán)格要求自己,！要想在學(xué)生的心中樹立威信，就應(yīng)該讓自己的言行保持一致,，表里如一,。我們要想更好的達(dá)到教育目的，必須做到以身作則,、率先垂范,。

追求教師自身的精神內(nèi)涵，不斷提高自身素養(yǎng),。教師的素養(yǎng)風(fēng)度不僅是一種外在表現(xiàn),，它更有豐富的精神內(nèi)涵。它不僅依賴人的言談,、舉止,、儀容、服飾形成和表現(xiàn),，更重要的是我們要做一名有素養(yǎng)的高校教師,，平時的良好個性、健康的性格特征,、淵博的知識體系必不可少,。

總之，高校師德建設(shè)是一項艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,，又是學(xué)校教師隊伍建設(shè)的一項長期的歷史任務(wù),，各級各類學(xué)校要堅持不懈地努力，從根本上避免一賦而成,、一勞永逸的短期行為,，師德建設(shè)還必須堅持可持續(xù)性發(fā)展的思路,，動員社會的力量整體參與,，只有這樣，師德建設(shè)工程才能做得更好,、更扎實,，形成一個良好的發(fā)展態(tài)勢。每一個教師和教育工作者立足于自身崗位將自律與他律有機地結(jié)合起來,，師德建設(shè)才能真正落到實處,，才能為社會培養(yǎng)出“有思想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律”的能夠為國家、民族贏得未來的高素質(zhì)的,、全面發(fā)展的合格人才,。

職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會篇十三

教師職業(yè)道德建設(shè)的重要,，已為古今中外所共識，歷代教育家曾經(jīng)有過精辟的論述,。下面是本站小編給大家搜集整理的教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)的,。

心得體會。

文章內(nèi)容,。希望可以幫助到大家!

在現(xiàn)代的教育中,，還有一點就是要“愛崗敬業(yè)”。幼兒園是一個大家庭,，幼兒園的一草一木,，一桌一椅都需要我們保護。一個好的教師固然會對幼兒未來的一生產(chǎn)生深刻的影響,，但幼兒在體,、智、美諸方面獲得成長發(fā)展就絕非是一個老師能單獨完成的,，需要老師團結(jié)一致,，密切配合，共同完成工作,。在教育活動中,，我們老師之間互相尊重密切配合，取長補短,，互相協(xié)作,，共同提高，這也是職業(yè)道德所包涵的一點,。

每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的,，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會實踐中形成的,。教師只有在教育實踐中,，通過努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點,，了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義,，并通過自身的修養(yǎng)，將認(rèn)識內(nèi)化為自己的道德情感,、意志和信念,，進而外化為自己的道德行為和習(xí)慣，才能形成一定的道德品質(zhì),。盡管職業(yè)道德因人而異,，但一般來講，加強理論學(xué)習(xí)和教育實踐相結(jié)合,，虛心向他人學(xué)習(xí),，堅持不懈的努力才能有成效,。

人們從事改造客觀世界的活動需要有知識，這就必須學(xué)習(xí),，人們改造主觀世界,，提高自己的道德水平，也需要學(xué)習(xí),。加強理論學(xué)習(xí),，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先,，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,，樹立正確的世界觀和人生觀。不學(xué)習(xí)理論,，就不可能科學(xué)地,、全面地、深刻地認(rèn)識社會,，認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系,，因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。從根本上說,，一個教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學(xué)的世界觀,，人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀,，人生觀,，才能堅定不移地?zé)釔凵鐣髁x祖國，熱愛和獻身人民教育事業(yè),，自覺的把個人生命的意義,、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好幼兒,，為教育事業(yè)作貢獻,，看作人生最大的幸福和快樂，才能義無返顧,，以堅強的精神,，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難,，為人民教育事業(yè)努力奮斗,。

其次，在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師道德規(guī)范和要求,，明辨道德是非,，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求,，則是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn),。它作為論理學(xué)的一個分支,，從社會主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā)，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng),，正確地回答了教師個人與他人,、與集體、與國家之間的利益關(guān)系,，具體地向教師表明應(yīng)該作什么,，什么是善的，什么是惡的,，以保障教育事業(yè)的根本利益,。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念，就需要教師有一個自覺學(xué)習(xí),、接受教育的過程,。

再次，應(yīng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識,，掌握教書育人的本領(lǐng),。教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，掌握教育規(guī)律,，按教育規(guī)律辦事,，才能更好的完成教書育人的責(zé)任，這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個重要要求,。同時通過學(xué)習(xí)教育理論,，教師能夠進一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對幼兒的身心發(fā)展起重要作用,，這就更使教師進一步嚴(yán)格要求自己加強職業(yè)道德修養(yǎng),。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會科學(xué)知識,，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認(rèn)識和改造世界的任務(wù),，認(rèn)識社會和人生。只有這樣,，才能真正做到教書育人,。

總之，我以后要加倍努力學(xué)習(xí),，刻苦鍛煉,，不斷在工作實踐中提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,。

俗話說：“藝大根深,。”教學(xué)的質(zhì)量好與壞來自教師的刻苦努力和理論修養(yǎng)的提高,。一方面,，教師要有扎實的基本功,、穩(wěn)固的知識體系。另一方面,，要具有良好的教學(xué)理論修養(yǎng),，使自己的教學(xué)過程符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因此,，教師必須學(xué)而不厭,，注重自身鍛煉，積極進取,，勤于思考,，勇于實踐，才能真正提高自身的知識和理論修養(yǎng),，才能更好的為社會服務(wù),。因此，進一步加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng),，提高教師的師德素質(zhì)就顯得格外重要,。

(一)、加強理論學(xué)習(xí),。

1,、加強道德理論的學(xué)習(xí)：教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)的道德理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義道德理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論;樹立科正確的世界觀和人生觀和價值觀。

2,、加強師德規(guī)范的學(xué)習(xí),。

教師的職業(yè)道德規(guī)范，是衡量教師道德是非,、指導(dǎo)教師道德行為,、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn),。教師職業(yè)道德規(guī)范是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障,。加強師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性,。

3,、加強教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)教育理論,，掌握教育規(guī)律,，按教育規(guī)律辦事，能更好地完成教書育人的職責(zé),，增強教書育人的本領(lǐng),。(一),、加強在實踐中的磨練,，(二),、加強向優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)。

4,、加強內(nèi)省和慎獨,。

孔子曾說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”,。(《論語?里仁》)教師以師德規(guī)范為準(zhǔn)則,，以品德高尚的人為榜樣，時時反省自己,，就能少犯錯誤或不犯錯誤,。慎獨就是在無人監(jiān)督，有做壞事可能的時候,，不做壞事,。作為新時代的人民教師，更應(yīng)該努力加強自修養(yǎng),，通過自我修養(yǎng),，強化自己的道德意識，磨練自己的道德意志,，并在實踐中把道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為,，做一個品德高尚的人民教師。

5,、要有執(zhí)著的精神,。

教學(xué)過程是一個逐步提高的過程，教師應(yīng)把教學(xué)堪稱自己一生的事業(yè)來奮斗,。雖然初登講臺有些不適應(yīng),，但隨著對教學(xué)工作興趣的提高和對教學(xué)內(nèi)容的熟悉，教師的教學(xué)技能也會一步一步地提高,?？傊處熀米?，但教學(xué)卻不好做,，要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易，非是一朝一夕所能達(dá)到的,。此時,，教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán)，它是教師做好本職工作的根本,，也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑,。是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。

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職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會篇十四

教育大計,，教師為本?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也”。由此可見,，作為一名高校的人民教師,，肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命，不僅要有淵博的科學(xué)文化知識,，對所授專業(yè)有獨特的見解和深層次的文化造詣,，還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng)。只有這樣,，教師才能真正做到教書育人,，為人師表，才能為社會培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才,?！督處煼ā芬?guī)定必須對新進教師進行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓(xùn)，對于剛走上教師工作崗位的我來說,，學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要,。通過對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，使我對高校教師這個職業(yè)有了更深層次的理解,，同時也深刻感受到了自己所肩負(fù)的重大責(zé)任,，明確了自己將來的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向。下面,，我就對此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會,。

本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德的特點與功能,、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì),、高校教師職業(yè)道德原則、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范,、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范,、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇,、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個方面系統(tǒng)地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性,，以及教師在教書育人工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范等，對每一位學(xué)習(xí)的教師來說,，其影響是非常深遠(yuǎn)的,。

教育倫理,，就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來人倫關(guān)系及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。其所闡發(fā)的核心價值觀就是作為一名教師在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,，即“為師之道”,。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范，即“為師之道”,。如果從教師應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)在品性方面理解,，教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動中將“做教師”所應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì),，然后再通過教書育人的德行表現(xiàn)影響學(xué)生的成長,，同時完善自我品質(zhì)，提升人生境界,?！皞悺鄙袄怼保袄怼背伞暗馈?，“道”化“德”,，教育倫理也是一種人倫關(guān)系，如果教師能夠?qū)ⅰ盀榻讨怼焙汀盀閹熤馈彼U發(fā)的道理內(nèi)化于心,，那么他將“得道化德”,，從而使自己擁有教師所應(yīng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)。

教師是一個特殊的職業(yè),，其職業(yè)勞動具有特殊性,，主要表現(xiàn)為：

［3］手段的示范性：教師應(yīng)該以身為教，為人師表;

［4］過程的復(fù)雜性：教師對學(xué)生的培養(yǎng)是一個長期反復(fù)的過程;

［5］內(nèi)容的豐富性：教師不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù),，還要承擔(dān)科研活動;

［6］效果的滯后性：教師勞動的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品,，其價值不能在短時間內(nèi)體現(xiàn)出來。

正是由于教師職業(yè)勞動的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點,，如道德人格的高尚性,、道德目的的明確性、道德行為的示范性,、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點,。作為高校教師，擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng),，可以完善自身人格,，形成積極的導(dǎo)向，樹立人格榜樣,，引領(lǐng)社會風(fēng)尚,，不僅可以影響學(xué)生，而且還會通過學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個社會,，因此,，它不僅推動了精神文明建設(shè)和發(fā)展，而且也推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展。

高校教師的勞動對象是大學(xué)生,，其勞動任務(wù)不僅是教書還要育人,，這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念,、合理的知識結(jié)構(gòu),、較強的綜合能力及健康的身體與心理外，還應(yīng)具有較強的專業(yè)文化素質(zhì)和實踐能力素質(zhì),。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學(xué)理論修養(yǎng),、深厚的專業(yè)知識、廣博的相關(guān)學(xué)科知識及教育科學(xué)知識,，這就要求高校教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)水平;在實踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力,、創(chuàng)新能力,、語言表達(dá)能力、組織管理能力,、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等,。要成為一名優(yōu)秀的高校教師，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),，其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導(dǎo)地位,，而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn)。作為教師,，我們一定要熱愛教育事業(yè),，要有甘為人梯的奉獻精神，應(yīng)該以人為本,，以學(xué)生為中心,，尊得和愛護學(xué)生，為人師表,，嚴(yán)以律己,，關(guān)心集體，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè),，樹立對職業(yè)負(fù)責(zé)就是對事業(yè)負(fù)責(zé)的職業(yè)意識,，踏踏實實做好自己的本職工作。

高等學(xué)校發(fā)揮著人才培養(yǎng),、科學(xué)研究及社會服務(wù)的功能,，高校是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的地方，作為高校教師,，在教育教學(xué)活動中應(yīng)遵循相應(yīng)的職業(yè)道德原則,，如教育公平原則,，即讓所有人享有受教育的機會，讓受教育者都有機會獲得適合個人特點的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得,，學(xué)有所用,。教育誠信原則，要求教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,，端正學(xué)術(shù)道德行為等,。集體主義原則強調(diào)集體利益高于個人利益，當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時應(yīng)以集體利益為重,，但應(yīng)充分尊重和維護個人的正當(dāng)利益,。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生，樹立以人為本的教學(xué)思想,，以人的全面發(fā)展為本,。

高校輔導(dǎo)員是直接從事大學(xué)生教育管理活動的人,，是主流意識形態(tài)的宣傳和灌輸者,，是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁，是大學(xué)生健全人格的培育者,，輔導(dǎo)員可影響學(xué)生的道德習(xí)慣,、性格氣質(zhì)的形成，輔導(dǎo)員的興趣,、專長,、儀表風(fēng)度及人格魅力等對學(xué)生行為習(xí)慣及審美情趣等都有一定的影響。因此,，作為學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)加強思想政治,、知識能力、性格,、道德等各方面的修養(yǎng),，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，想學(xué)生之所想,，急學(xué)生之所急,。高校行政人員有雙重性質(zhì)，一方面是行政管理人員,，另一方面是高校教師,，也會對學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此,，高校行政人員必須遵循廉潔奉公,、勤政為民求真務(wù)實的道德規(guī)范，做到不貪,、不占,、不奢,、忠于黨、多辦事,、辦實事,，全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。

教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè),，教師既要承擔(dān)教書育人的責(zé)任,，又要有科學(xué)研究的責(zé)任，還要有服務(wù)社會的責(zé)任,。在教書育人過程中應(yīng)做到有教無類，親徒學(xué)生;循循善誘,，誨人不倦;因材施教，務(wù)求實效;為人師表,，以身作則;熱愛真理,，勇于探索;知困自強,，學(xué)而不厭;心平氣和，虛懷若谷;衣冠端正,，儀容莊肅;教學(xué)相長,，出藍(lán)勝藍(lán);傳道授業(yè)，教書育人,。高校教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德操守,，維護自身的人格尊嚴(yán)和形象,，以獲得學(xué)生的敬重。

高校教師肩負(fù)著發(fā)展知識,、創(chuàng)新知識的歷史使命,，肩負(fù)著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任，因此,，必然將從事學(xué)術(shù)研究,，這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過程中必須遵循熱愛學(xué)術(shù)、追求真理,，實事求是,、客觀公正，學(xué)術(shù)自由,、民主平等,，謙虛謹(jǐn)慎、團結(jié)合作,，服務(wù)社會,、造福人類的道德規(guī)范。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,，勇于創(chuàng)新,，不怕艱苦,，甘于寂寞,，淡泊名利，敢于批評與自我批評,，堅持真理,，不弄虛作假，尊重他人的學(xué)術(shù)成果,，相互尊重與學(xué)習(xí),，從而更好地服務(wù)于社會。

高校教師作為一個特殊的群體,，其所處的地位和身份也具有特殊性,，高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性,、限制性及滲透性,。在教師職業(yè)行為道德選擇的過程中，應(yīng)從客觀實際出發(fā),，不能主觀臆斷,。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過程中應(yīng)處理好動機、手段和目的的關(guān)系,，使三者保持在道德上向善的統(tǒng)一性,，最終實現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo),。同時還應(yīng)處理好自由與責(zé)任的關(guān)系，在道德選擇標(biāo)準(zhǔn)中還要把握好標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性,、功利性與超功利性的關(guān)系,，從而保證在一定程度上滿足個人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范。

作為一名高校教師,，必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì),，不斷加強自我人格修養(yǎng)，解決人格定位與現(xiàn)實人格的沖突,。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過道德教育,、道德修養(yǎng)及道德實踐三種途徑來實現(xiàn)。

教師是一種良心的職業(yè),，是一種奉獻,、一種給予。教師就像一面鏡子,，我們的言行舉止對學(xué)生的成長有著至關(guān)重要的影響,。作為一民高等醫(yī)學(xué)院校的教師，我面對的是一個個具有無限可能的生命,，而他們將來都會從事醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè),，這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識,，更應(yīng)該加強實踐,，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此,，在將來的教學(xué)過程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,，傾聽學(xué)生的心聲，以人文的情懷關(guān)愛學(xué)生,，用心面對那些質(zhì)樸的心靈,。不斷學(xué)習(xí)，提升自我,，加強職業(yè)道德修養(yǎng),，努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝＝處煛Ｃ總€學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書,，一幅風(fēng)格迥異的畫,，我們每天面對的都是一個個。他們還如此年輕,，有美好的未來,，作為教師的我，愿為之努力和付出,。