很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對大家有幫助!

心理書籍讀后感篇一

暑假讀了《教育心理學(xué)》這本書,，感想深刻,。我認(rèn)識到了教育不僅僅是教學(xué)，教學(xué)過程中的心理輸導(dǎo)也是至關(guān)重要的,。體育課不光是鍛煉身體，也需要在語言上給孩子心理疏導(dǎo),，使他們可以克服困難,，享受到成功帶來的快樂。

教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué),，是為了系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征,，根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)慕谭?，采取相?yīng)的措施,，有效地提高教學(xué)質(zhì)量?；蛟S你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話,，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的,！”老師的贊揚(yáng)和鼓勵,就是對他們的賞識，就是對他們的認(rèn)可,，就能給他們信心和勇氣,，讓他們邁出成功的第一步。一兩個月,，僅僅一兩個月,，奇跡就會這樣出現(xiàn)了，經(jīng)過老師的鼓勵和表揚(yáng),，那位受鼓勵和表揚(yáng)的同學(xué)將帶著這個信念,，去不斷的努力，總有一天他會真正成功的,。我也會永遠(yuǎn)帶著這個信念：“好孩子都是夸出來的,！”去關(guān)愛我的學(xué)生,，最后我要說的是：賞識你的學(xué)生，相信每一個孩子都是天才,，欣賞孩子的長處,，肯定他們的每一個細(xì)微進(jìn)步，讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅,，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信,，并真誠地幫助他們，那么,，奇跡就會發(fā)生,，壞學(xué)生、后進(jìn)生都會變成好學(xué)生,！

教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢,？

一、是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),，本書所要強(qiáng)調(diào)的是,，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師,，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。

二,、是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),，這本書對此作了比較精簡的歸納和概括：

1、可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量,。在教學(xué)過程中,，心理學(xué)問題比比皆是。但教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征,，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩模扇∠鄳?yīng)的措施,，有效地提高教學(xué)質(zhì)量,。

2、可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義品德,。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn),，按照共產(chǎn)主義的面貌來塑造一代新人,。

3、可以更有針對性地對學(xué)生因材施教,。.也就是說,，教師了解了不同時期,、不同年齡學(xué)生的心理，才能助長學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),，矯正學(xué)生的缺點(diǎn),。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)，克服學(xué)生的缺點(diǎn),。

4,、可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的,。

作為老師，要做到：

"教師是太陽底下最崇高的事業(yè),。"人們常把教師比喻為"紅燭",、"人梯"、"春蠶",、"鋪路石",，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,，才能徹底清除"拜金主義"．"仕爵主義"觀念,，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來,，不帶半根草去",，無論何時，都能夠理直氣壯地說,，投身教育事業(yè),，我終生無悔。

教育是愛的共鳴,，是心和心的呼應(yīng),。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生,，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用,。可以說,，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情,，決不是一個有良好師德的好教師,。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上,。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說："嚴(yán)是愛,，寬是害,。"對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練,，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者,。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男,。"所以,，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,，嚴(yán)要得法,，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求,。慈,，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù),、寬容,、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,，使學(xué)生全面發(fā)展。

教師是人類靈魂的工程師,，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國,，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個新臺階,，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師,，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì),、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,。"教育者先受教育",。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命,，無愧于人民教師的光榮稱號,。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表,，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好,。比如要求學(xué)生不遲到早退,，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌,，教師自己言談舉止切切不可粗魯,；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則,。否則,，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行,，反而胡作非為,，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴,。正如孔子所說："其身正,，不令而行，其身不正,，雖令不從,。"正說明這個道理。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,，就必須把書教好,。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟,，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,，風(fēng)雨無阻,，無怨無悔。浪頭上行舟,，難免驚心動魄,，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢,？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn),。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會,，腰纏萬貫者大有人在,，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇,。

我從感性上認(rèn)識到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問,，而不是我以前所想象中的那樣簡單,。比如說處理學(xué)生個性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個性中提煉出共性,，又怎樣在對共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個性,。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩,；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對其施以針對性的教育教學(xué)方法,，如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學(xué)者的觀點(diǎn),，各有利弊,，都很值得思考。讀了這些,，我才逐漸認(rèn)識到教育心理學(xué)是一個備受重視,，被廣泛研究的學(xué)科。

不光是理論,，書中很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,，這對于教學(xué)的實(shí)踐活動有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果,。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題,，還有怎樣不動聲色的糾正學(xué)生的語法錯誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對于這些問題我也是早就有所想法,，讀了教育心理學(xué)后,，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，真的感慨頗多,。

教育心理學(xué)給我提供的不只是一個研究結(jié)果,，它所提到的更多的是一種研究方法，指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來書面化的大理論,，把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍,。其實(shí)每個學(xué)生都是特別的，都有值得你特別去關(guān)注的地方,，而每個學(xué)生又都是相似的,，都有共性讓你總結(jié)規(guī)律，更好的認(rèn)識教學(xué),。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的,。原來一直不明白所謂量表是什么東西，現(xiàn)在才開始懂得原來心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué),，要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界,。

要對自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心,，對學(xué)習(xí)動機(jī),、知識和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略,、學(xué)習(xí)遷移,、智力與創(chuàng)造力、品德心理,、群體心理,、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng),、深入淺出的分析,。作為一個教育工作者，必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,。教師是文化的傳遞者,，師者，所以傳道,、授業(yè),、解惑也，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性,。教師是榜樣,，"學(xué)高為師，身正為范",，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,，教師的人格力量是無形的、不可估量的,，教師要真正成為學(xué)生的引路人,。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,，才能使教學(xué)更有效率,，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛心",，作為一名教師,，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的,、平等的,，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要,。

最后,，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育心理學(xué),、心理學(xué),，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的,、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,，并在上課過程中多加思考，適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略,，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),，爭取精益求精。在新課程改革的背景下,，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展,。在通讀這本書后，我對教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,，研究方向,，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助,。這本書談到教育心理學(xué)的對象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題,。此外，教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題,，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個特殊領(lǐng)域,。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的，即教育心理學(xué)是兼有社會科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué),。不同社會制度國家的教育,，對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍,。根據(jù)我國的教育方針和目的,，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展,。由此可見,，教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的,。

通過讀《教育心理學(xué)》這本書,，我將會心理學(xué)里面的知識，正確運(yùn)用有效的評價和適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)等正面引導(dǎo)的外因作動機(jī)的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展,，形成穩(wěn)定的,、積極進(jìn)取的人格特征。讓我們在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,，從而健全他們的人格和品德,。

心理書籍讀后感篇二

身邊的朋友比比皆是，我和他們的友誼也一直友好快樂地延續(xù)著,。但看了《愛的教育》的主人公恩里科對朋友加羅內(nèi)的介紹,，我不由得從心底飄出一個想法和期望：交這樣的朋友!

加羅內(nèi)是恩里科的同窗好友。他的爸爸是火車司機(jī),，出身平凡的他有著一股不平凡的氣概,。小孩子們在受人欺負(fù)的時候，總會喊道：加羅內(nèi)!”或許他有得天獨(dú)厚的條件：身材高大粗壯,，力氣在班里最大,。但他也把這些有利條件都用在了除暴安良、拔刀相助,，見義勇為上：幫助丟了錢的小學(xué)一年級學(xué)生買本子;保護(hù)受人欺辱的貧困殘疾同學(xué)克羅西;維護(hù)平民班里學(xué)生的利益……這些偉大的舉動,，都出自于他——慷慨、勇敢,、正義的加羅內(nèi)!

他愛家人,，但又不愿意讓他們?yōu)樽约簱?dān)心。一封給母親的八頁的信已經(jīng)寫了三天,，一貫粗枝大葉的他還在信紙邊緣裝飾著羽毛,。他被小刀劃破了手指，刀口深入骨頭,，我無法想象那難忍的疼痛帶給他多么大的肉體傷害!可是,，他能夠掩飾到在校一天沒有同學(xué)發(fā)現(xiàn)，在家里不向父母說明,。這些堅(jiān)強(qiáng)的行為,，同樣出自于他——堅(jiān)強(qiáng)、懂事,、重親情的加羅內(nèi)!

他沉默寡言,，喜歡一動不動的地坐在位置上。但他真誠的目光注視到你的時候,，卻有股難抵的親切和溫柔,，讓你難以抑制地想和他做朋友，班里的小同學(xué)也都想和他成為鄰座,。因?yàn)楫?dāng)你有需要的時候,，他會盡全力滿足你。這就是加羅內(nèi)獨(dú)一無二的人格魅力!

加羅內(nèi)就是這樣成為平民學(xué)生的代表,，成為弱者的依靠,。當(dāng)我了解到這些的時候，就真的再也抵制不住心中的仰慕,，想要交到一個這樣的朋友了!他的點(diǎn)點(diǎn)行為,，都撥動我的心弦，奏著友誼的歡歌,，而他優(yōu)秀的品行,，更是閃爍著人性的光芒，吸引著我的目光,。若是能交到這樣的朋友,，何愁近朱者赤的條件缺乏?我想，恩里科也正是在與加羅內(nèi)的交往中,，不斷豐盈著,、圓滿著自己的品行，從而向著‘優(yōu)秀的人’成長的吧!人要不斷地交朋友才能不斷進(jìn)步,，而交這樣的朋友才能更清楚地認(rèn)識,、感受到友誼的魅力!

心理書籍讀后感篇三

心理學(xué)離不開生活，生活也離不開心理學(xué),。

對于大學(xué)的生活,，我們都曾有過著那么強(qiáng)烈的渴望，那么完美的憧憬,。以往一切都只能說明過去,，我務(wù)必理解眼前的一切，開始新的生活,。大學(xué)生活將會是一段全新的生活,，每個人站在起點(diǎn)上都要自我決定未來。誰都有可能成功,，誰都有可能遇到坎坷,，唯一能夠確定的是：只有自我才能使一切完美的愿望得以實(shí)現(xiàn)。

或許我們正為進(jìn)入大學(xué)而沾沾自喜,，也許我們正為過了學(xué)生會的面試而慶祝,。但想到以后的路還很長，等待我們的將是無盡的壓力和挑戰(zhàn),。此刻的虛度或許我們還很滿足,，但真正讓我們再回首往事時，我們可能更多的是傷感和悔恨,。死亡,，一個可怕的字眼,。但它卻是十分現(xiàn)實(shí)的。我們?nèi)绻晃兜某翜S和墮落,，那么等待我們的將是無盡的黑暗和可怕的死亡,。我們正直青春年少，大好的機(jī)遇等著我們,，只要我們掌握此刻,，做到問心無愧，也就沒有什么值得去悔恨的了,。我們必須能迎著大浪勇敢向前,，踏著堅(jiān)實(shí)的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們!

大學(xué)生活是繽紛多彩的,，你能夠參加各類社團(tuán),，能夠出去爬山野炊旅游等，情緒好時還能邀上幾個老同學(xué)一齊出去聚一聚,，就這樣我慢慢地愛上了這種生活,，喜歡一有空就泡在圖書館里享受知識帶來的無窮樂趣，探索一切未知的領(lǐng)域;喜歡拎上小包,，挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華,，感受人類智慧的結(jié)晶;也喜歡和室友們坐在一齊閑聊，談理想談未來,，訴說自我的偉大抱負(fù);更喜歡感受自我在經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)之后那種無比的充實(shí),，無比喜悅的情緒。

當(dāng)然大學(xué)生活中不僅僅僅只是簡單自在,，也還有著其緊張的一面,。看著身旁匆匆而過,，為英語過級或是其他證書忙碌的師兄師姐們,，我默默地告訴自我：我要不斷努力，不斷拼搏,。前途是自我的,，自我不努力誰也幫不了，高中時老師就一再告誡過我們,，莫斯科不相信眼淚,。我期望當(dāng)我劃過大學(xué)天空后，我能大聲對自我說：“我無悔!”然而在摸索中我漸漸明白,，大學(xué)的學(xué)習(xí)貴在自覺,，大學(xué)的生活也得要靠自我計(jì)劃。

大學(xué)里除了課堂上老師教授知識以外,，還會有很多專家,、名家的各種講座,、報告，還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動等等,。這些資源要充分的利用,，選取適合自我的用心參與，從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的潛力,，提高自身的認(rèn)知潛力。了解自我,，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,，學(xué)習(xí)必要的知識，加強(qiáng)體育鍛煉,。學(xué)會了解自我和接納自我,，進(jìn)而認(rèn)知別人、尊重別人,，與人互助合作,，從而給自我建立一個良好、健康的生活氛圍,。在學(xué)習(xí)中健康成長,，從求知中獲取快樂。

心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,，對許多人來說是一門既熟悉又陌生的學(xué)科,，但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無論生活中的衣食住行,，還是工作中的為人處世,，都離不開心理學(xué)，我們都需要心理學(xué)知識的幫忙,。所以,，認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)十分重要。

心理書籍讀后感篇四

《心理學(xué)》第二章講的是“注意——是心理活動對一定對象的指向和集中”,，看完之后覺得人的心理活動怪有意思的,，也挺奇怪的，那些心理學(xué)家對人們的心理活動如此了如指掌也怪可怕的,。

通過對第二章的閱讀讓我了解到原來注意的種類共有三種,，它們分別是：無意注意、有意注意和有意后注意,。三者緊密聯(lián)系,、協(xié)同活動，無意注意在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為有意注意,，而有意注意可以發(fā)展為有意后注意,。另外,，注意還有其固有的功能，那就是選擇功能,、跟蹤和保持功能以及調(diào)節(jié)和控制功能,。對于不同的個體來說，其注意的廣度,、注意的穩(wěn)定性,、注意的分配以及注意的轉(zhuǎn)移又各不相同，我想這就是為什么在課堂上每個學(xué)生的表現(xiàn)會各不相同吧,，比如說,，在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動時，有些學(xué)生的思想特別愛開小差,，愛做小動作?，F(xiàn)在我終于明白，不是這些學(xué)生主觀上不愿意認(rèn)真聽課或是積極進(jìn)行學(xué)習(xí)活動,，而是他們的注意力特別容易被一些奇異的,、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間,，這是他們的天性使然,，與他們的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系。所以說,，如果我們強(qiáng)制性地要求他們認(rèn)真起來,，那效果肯定不會很好，即使看著他坐得端端正正或是貌似很認(rèn)真,、很努力地進(jìn)行著學(xué)習(xí)活動,，說不定這時候他正處在“身在曹營心在漢”的狀態(tài)呢！但是如果我們放任自流,，不去有意思地培養(yǎng)他們的注意力問題,，那么對他們的學(xué)習(xí)乃至今后的發(fā)展將是一個極大的不良影響。

在我沒有認(rèn)真閱讀過“注意”這一章以前,，遇到上述情況我真的不知道該如何是好,？或許我會選擇強(qiáng)制行地要求他們立刻將注意力轉(zhuǎn)移過來，但是現(xiàn)在我不這么想了,，因?yàn)槲颐靼琢藢W(xué)生的注意力培養(yǎng)是要講究方法和時機(jī)的,。在個體發(fā)展中，中小學(xué)生的無意注意的發(fā)生要先于有意注意,，而小學(xué)生的無意注意已相當(dāng)成熟,，一切能引起成人無意注意的對象也同樣能夠引起小學(xué)生的注意；然而小學(xué)生的有意注意卻缺乏自覺性,，表現(xiàn)為自己不會主動確立目的,，需要老師和其他成人給定目的,。因此，在教學(xué)中,，教師要充分的利用三種不同類別的注意,，正確地引導(dǎo)學(xué)生逐漸地將注意力集中在學(xué)習(xí)目標(biāo)上。

1,、根據(jù)無意注意的規(guī)律,，在教學(xué)中教師要力求做到：教學(xué)內(nèi)容新穎、豐富,；教學(xué)方法多樣,、并富于變化；還要善于組織學(xué)生的注意力,，妥善處理好突發(fā)事件,，另外,，還要安排好教學(xué)環(huán)境,，最大程度地防止學(xué)生分心。

2,、根據(jù)有意注意的規(guī)律,，在教學(xué)中教師要力求做到：幫組學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目的；對學(xué)生學(xué)習(xí)的要求既要嚴(yán)格又不能太過火,，即要適當(dāng),；要積極地創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生積極思考,；組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作,；充分利用學(xué)生的間接興趣。

3,、根據(jù)無意注意和有意注意交替的規(guī)律,，在教學(xué)中教師要能夠根據(jù)這兩種注意的相互交替，使學(xué)生的注意力長時間地保持集中,。

在一堂課的剛開始階段,，學(xué)生的注意還停留在上一節(jié)課或是課間活動上，這時就需要教師通過組織教學(xué)將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移過來,，產(chǎn)生有意注意,，接著，讓學(xué)生對本節(jié)課新的學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)生興趣,，產(chǎn)生無意注意,，再然后，根據(jù)由淺入深,、由具體到抽象的原則進(jìn)行教學(xué),，讓學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn),，使學(xué)生的無意注意轉(zhuǎn)為有意注意，最后通過教學(xué)方法,、形式的改變來引起學(xué)生的無意注意,，從而使學(xué)生能夠保持較長時間穩(wěn)定的注意，也減少了學(xué)生學(xué)習(xí)時的疲勞,，進(jìn)而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果,。

對于以上的教學(xué)規(guī)律、教學(xué)方法以及對學(xué)生注意的正確應(yīng)用,，說起來沒有什么難的,，但是真正能夠在教學(xué)中應(yīng)用自如又豈非一件容易的事情啊,！所以啊,，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對一名教師而言是何等的重要啊,！對于我一個踏入教師行業(yè)不就的人而言又是何其的困難?。〉菫榱四軌虺砷L成為一名合格的人民教師,，我會不斷努力,、不斷充實(shí)自己。

心理書籍讀后感篇五

讀后感是指讀了一本書,，一篇文章,，一段話，幾句名言,，一段音樂,，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。下面是經(jīng)濟(jì)學(xué)類書籍讀后感,，請參考.

這幾天，到圖書館查找有關(guān)經(jīng)濟(jì)類的書籍,，發(fā)現(xiàn)了張五常先生的《經(jīng)濟(jì)解釋》,。讀完之后頓覺受益匪淺，同時也發(fā)現(xiàn)原來經(jīng)濟(jì)學(xué)的文章還可以這樣寫,，這的確是本很有意思的書,。

張五常是一位天賦極高的華裔經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他在產(chǎn)權(quán)理論方面造詣很深,。拜讀完《經(jīng)濟(jì)解釋》后,，卻發(fā)現(xiàn)張五常竟把經(jīng)濟(jì)學(xué)的文章用散文的體裁寫出來，而且寫得是如此生動有趣，一下子讓原本枯燥無味的經(jīng)濟(jì)理論變得栩栩如生起來,，這讓我的精神為之一振,，讓我深深地敬佩起張先生淵博的學(xué)識和敏銳的洞察力了。

在幽默詼諧且充滿睿智的文字的感召下,，我一口氣通讀了一遍,，仍覺意猶未盡，便十分想推薦給更多的同學(xué),，所謂“奇文共欣賞,，疑義相與析?！钡植幻猹q豫,，因?yàn)椤督?jīng)濟(jì)解釋》這本書就如同張五常先生本人一樣充滿了爭議。正如張先生自己在文中寫到的一樣：“《經(jīng)濟(jì)解釋》這本書不是課本,，選修經(jīng)濟(jì)的學(xué)生可以讀,，也應(yīng)該讀，但因?yàn)槲彝灰莱Ｒ?guī),，學(xué)生考試時用上我的答案,，不免兇多吉少?！币苍S,，張先生在這里是高估了他的讀者,，認(rèn)為他們應(yīng)該已掌握了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論,，現(xiàn)在已不需要他像經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上一樣灌輸所謂的經(jīng)典理論，而他所要做的就是要從一個全新角度去闡釋最為簡單的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理,。

《經(jīng)濟(jì)解釋》這本書確實(shí)不是我們傳統(tǒng)意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)課本,。它兼有散文的基本特征與經(jīng)濟(jì)學(xué)的靈魂主線，即所謂的“形散而神不散”.“形散”只是“散”在其形式上,，而“神不散”是不散在其經(jīng)濟(jì)學(xué)的脈絡(luò)上,，是不散經(jīng)濟(jì)學(xué)的靈魂思想上，即我們所謂的“理性經(jīng)濟(jì)人”假定,、稀缺,、競爭、效用（在《經(jīng)濟(jì)解釋》中張先生使用了“功用”這一翻譯）以及需求定律和交易理論等,。實(shí)際上張先生也正是按照這樣的脈絡(luò)來為讀者講授他所理解的經(jīng)濟(jì)學(xué),。當(dāng)然我不敢茍同他所有的觀點(diǎn)，也許這也正合乎張先生的處事原則,，因?yàn)樵谒摹督?jīng)濟(jì)解釋》之中也同樣充滿了對權(quán)威觀點(diǎn)的懷疑,。這正如他在“經(jīng)濟(jì)解釋之三”中所明確指出那樣，“世上沒有不可替代的理論”.但我對張先生的學(xué)識之淵博，行文之流暢,，觀點(diǎn)之新穎確是十分欽佩的,。

張先生把《經(jīng)濟(jì)解釋》的第一章便定為了“科學(xué)的方法”.在這一章中張先生則更像一位哲學(xué)家，向讀者傳授著他的經(jīng)濟(jì)哲學(xué),。而這種經(jīng)濟(jì)哲學(xué)正體現(xiàn)了張先生科學(xué)的精神,，這種科學(xué)的精神與態(tài)度則正是我們在學(xué)習(xí)和研究經(jīng)濟(jì)學(xué)問題時所必不可少的。這一章一開始,，便介紹了兩種極端理論,，一為特殊理論；一為套套邏輯,。所謂特殊理論,，即是特殊到只能解釋一個現(xiàn)象的理論，這種理論是不具一般解釋力,。所謂套套邏輯,，是指一些言論，在任何情況下都不可能是錯的,，例如說“四足動物有四只腳”便是一個套套邏輯,。這兩種理論實(shí)際是無用的，我們應(yīng)盡量避免走入這兩種極端,。但有時對特殊理論而言總要比完全沒有理論好,。

張先生對待學(xué)問是十分嚴(yán)謹(jǐn)，極具科學(xué)精神,。但書中的有些觀點(diǎn)我不能完全認(rèn)同,。張先生在對馬克思的評價時帶有極強(qiáng)的個人偏見，特別在談到意識形態(tài)方面的作用時,，我覺得偏離了他一貫所堅(jiān)持的科學(xué)的立場,。例如張先生認(rèn)為“最有名的模糊不清的理論，是馬克思的《資本論》”.因?yàn)椤榜R克思的理論從來沒有人試用事實(shí)加以驗(yàn)證,?！睂Υ宋也⒉徽J(rèn)同。另外,，在談到剩余價值時,，書中說道：“剩余價值究竟是什么？一些學(xué)者說是租值,，一些說是利息,，一些說是利潤，另有一些說是完全沒有這樣的一回事,?！薄罢f來說去都不清楚,。”在我看來,，這就好比在冬天我們穿棉襖,，夏天穿汗衫，無論穿什么都不會改變我們是同一個人的本質(zhì),。

不過,，如果我們避開書中所謂的“個人偏見”,“科學(xué)的方法”這一章對指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和研究是十分有益的。正如張先生在文中指出的一樣,，“本書是為中國人而寫的,，我認(rèn)為，科學(xué)方法論對中國人比對其他好些民族更為重要,?！币?yàn)橹袊耸冀K是一個感性重于理性的民族，他們似乎更容易成為藝術(shù)家而不是科學(xué)家,?？茖W(xué)的精神對我們這樣一個更注重感性的民族而言又是何等的重要。

張五常先生雖名為“五?！?但他似乎從不會被傳統(tǒng)的東西所束縛,。《經(jīng)濟(jì)解釋》成功地避開了枯燥無味的教科書模式,，它舉例甚多且始終圍繞著生活,，因?yàn)閺埾壬鼜?qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)理論的解釋作用。張五常無所畏懼地表達(dá)自己的觀點(diǎn),，同時也拋下了一連串的爭議給他的讀者,。

我想《經(jīng)濟(jì)解釋》這本書至少向我們說明了兩個問題，即經(jīng)濟(jì)理論的解釋性問題和爭議性問題,。也許張五常正是想藉此激發(fā)我們對經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣,，也正因爭議,，才讓我們有了對權(quán)威指手劃腳的勇氣,。讀完此書并體會到這兩點(diǎn)，我更加認(rèn)為這是本值得一讀的好書,。

心理書籍讀后感篇六

在近三十年心理學(xué)的學(xué)科建設(shè)中,，學(xué)校心理學(xué)是發(fā)展最快的領(lǐng)域之一。在發(fā)達(dá)國家里,，作為心理學(xué)的一門應(yīng)用學(xué)科,，學(xué)校心理學(xué)十分熱門，是最有生機(jī),、極為活躍的一個新興領(lǐng)域,。

《學(xué)校心理學(xué)》是全國高等教育自學(xué)考試普通心理學(xué)專業(yè)和應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)必修課程，也是從事學(xué)校心理輔導(dǎo)和咨詢的教育人員學(xué)習(xí)本專業(yè)的必考課程。

《學(xué)校心理學(xué)》課程的主要內(nèi)容是學(xué)校心理學(xué)理論與實(shí)踐的國內(nèi)外發(fā)展沿革,、動態(tài)和最新展望,；學(xué)校心理輔導(dǎo)教師的職業(yè)性質(zhì)和專業(yè)化途徑；學(xué)校心理輔導(dǎo)與咨詢的理論和技術(shù),；家庭教育和心理咨詢的理論和技術(shù),；教師的心理健康和職業(yè)成長等。

讀了《學(xué)校心理學(xué)》這本書,，使我對學(xué)校心理學(xué)的理論知識和心理輔導(dǎo)與咨詢的技術(shù)有一個基礎(chǔ)的了解,，通過對課程上述主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能做到理論聯(lián)系實(shí)際,，將學(xué)到的知識應(yīng)用到具體的學(xué)校教育工作中去,，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)課程打好基礎(chǔ)。

學(xué)以致用是現(xiàn)代科學(xué)孜孜以求的基本目標(biāo),。

目前人類處于世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),，置身在這光怪陸離、瞬息萬變而又注重實(shí)效的信息化社會,，學(xué)以致用這一論題更是受到全社會的矚目,。心理學(xué)近百年歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，大家意識到：中國心理學(xué)發(fā)展的生長點(diǎn)在于應(yīng)用,，而應(yīng)用心理學(xué)繁榮的立足點(diǎn)則使面向社會,，面向生活，面向大眾,。

近年來,，有關(guān)中小學(xué)教師辱罵、體罰學(xué)生的報道,，有關(guān)教師教學(xué)質(zhì)量差的報道,，屢見于報端。當(dāng)社會各界紛紛譴責(zé)這些有損教師形象的行為時,，那些從事教育研究的專家們,，更傾向把這些問題歸之于“專業(yè)素質(zhì)不夠”。因?yàn)榇蟛糠纸處煵⒉皇枪室馀c自己的學(xué)生為敵,，他們?nèi)狈Φ?，往往是正確有效的方法以及先進(jìn)的教育教學(xué)理念。

21世紀(jì)的教師應(yīng)該具有怎樣的專業(yè)素質(zhì),？現(xiàn)代教育理念認(rèn)為,，一個教師不僅僅是知識的傳授者，更應(yīng)是學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)者,。但在實(shí)際工作中,，社會倡導(dǎo)的觀念和教師自身內(nèi)在的觀念,，還存在著很大的差距，教師專業(yè)能力的不足或不適應(yīng),，是當(dāng)前教師的普遍困惑,。

心理書籍讀后感篇七

良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的重要組成部分。心理健康教育是提高中小學(xué)生心理素質(zhì)的教育,，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,。中小學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時期，隨著生理,、心理的發(fā)育和發(fā)展,、社會閱歷的擴(kuò)展及思維方式的變化，特別是面對社會競爭的壓力,，他們在學(xué)習(xí),、生活、人際交往,、升學(xué)就業(yè)和自我意識等方面,，會遇到各種各樣的心理困惑或問題。因此,，在中小學(xué)開展心理健康教育,，是學(xué)生健康成長的需要，是推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求,。在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》有以下的體會：

一,、開展中小學(xué)心理健康教育，要立足教育,，重在指導(dǎo),，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，保證心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性,。為此,，我們作為教師必須堅(jiān)持以下基本原則：根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，有針對性地實(shí)施教育,，面向全體學(xué)生,，使學(xué)生對心理健康教育有積極的認(rèn)識，使心理素質(zhì)逐步得到提高,，關(guān)注個別差異,，根據(jù)不同學(xué)生的不同需要開展多種形式的教育和輔導(dǎo)，提高他們的心理健康水平,，尊重學(xué)生，以學(xué)生為主體,，充分啟發(fā)和調(diào)動學(xué)生的積極性,，尊重,、理解與真誠同感相結(jié)合。如：遇到了學(xué)生有自卑心理時,，我們不能不關(guān)心他們,，我們要多鼓勵他們，使他們知道自己在班里面也是有用的人,，提高他們的自信心,，這樣他們就會和同學(xué)們友好的相處。

二,、城鎮(zhèn)中小學(xué)和農(nóng)村中小學(xué)的心理健康教育,，必須從不同地區(qū)的實(shí)際和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，做到循序漸進(jìn),，設(shè)置分階段的具體教育內(nèi)容,。

小學(xué)低年級主要包括幫助學(xué)生適應(yīng)新的環(huán)境、新的集體,、新的學(xué)習(xí)生活與感受學(xué)習(xí)知識的樂趣,；樂與老師、同學(xué)交往,，在謙讓,、友善的交往中體驗(yàn)友情。

小學(xué)中,、高年級主要包括：幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中品嘗解決困難的快樂,，調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)，提高學(xué)習(xí)興趣與自信心,，正確對待自己的學(xué)習(xí)成績,，克服厭學(xué)心理，體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的樂趣,，培養(yǎng)面臨畢業(yè)升學(xué)的進(jìn)取態(tài)度,；培養(yǎng)集體意識，在班級活動中,，善于與更多的同學(xué)交往,，健全開朗、合群,、樂學(xué),、自立的健康人格，培養(yǎng)自主自動參與活動的能力,。

那么,，我們就要根據(jù)不同年齡的學(xué)生來設(shè)計(jì)不同的心理健康教育，如：我是教學(xué)二年級的學(xué)生,，那么我可以教會學(xué)生要善于和老師交流自己心理的想法,，和同學(xué)們友好的相處,，會與人分享自己的成果。

所以,，我們作為教師,，就要時時刻刻的關(guān)注學(xué)生的心理健康教育，使他們在和諧的校園里,，擁有健康的心理快樂的成長,。

心理書籍讀后感篇八

這本書的目標(biāo)是讓我們掌握一系列可以立刻派上用場的理念、策略和技巧,，使人能夠迅速和輕松地提高銷售業(yè)績,。我們將學(xué)會如何讓自己以及自己的銷售生涯取得超乎想像的成功，如何讓你自己的銷售額和個人收入在數(shù)月,、數(shù)周內(nèi)翻兩番,、翻三番，甚至翻四番,。

剛開始看著本書的名字的時候就覺得有點(diǎn)厚黑學(xué)的感覺,，但看完之后又覺得與厚黑學(xué)相差甚遠(yuǎn)，因?yàn)殇N售是相互的,，只有客戶認(rèn)可你,，你才能把產(chǎn)品銷售出去。這本書利用心理學(xué)戰(zhàn)術(shù)化解銷售難題,，只有讀懂客戶內(nèi)心的人才能成功的把產(chǎn)品銷售,，從而立于市場的不敗之地。

讀了銷售心理學(xué)這本書,，讓我知道了銷售從業(yè)人員不應(yīng)該有敷衍的心理,，如果對顧客敷衍是對銷售業(yè)績的致命打擊。懷有敷衍心理的銷售人員往往會在工作中缺乏上進(jìn)心,，不追求完美,，退而求其次，覺得湊合一下就行了,，或者認(rèn)為沒有必要做的那么好,，從而消極應(yīng)付，蒙混過關(guān),。

敷衍的心理一方面是由銷售員的工作環(huán)境造成的,。人們在工作的過程中總是渴望得到必要的心理安慰和激勵，如果銷售員付出了努力而得不到物質(zhì)上和心理上的滿足,，無法獲取成就感和歸屬感,，就會失去應(yīng)有的責(zé)任心，以消極的態(tài)度來對待工作。另一方面,，敷衍心理更是源自銷售員的不思上進(jìn)的消極心態(tài),。態(tài)度決定一切,，積極的態(tài)度能夠激發(fā)人們的熱情,，使人充滿動力的努力工作，而消極的工作態(tài)度則會讓人失去自信,，缺少責(zé)任心,。以敷衍的心理去對待工作，既是對公司,、對顧客的不負(fù)責(zé)任,，更是對自己的不負(fù)責(zé)任。不要把自己放在旁觀者的位置上,，只有深入其中,，以公司驕傲的一份子去努力工作，自然會獲得應(yīng)有的回報,。因此銷售員要樹立正確的價值觀,，答應(yīng)顧客的事要認(rèn)真努力完成，對顧客也一定不能敷衍了事,，找到自己前進(jìn)的方向,，并為之努力奮斗，才會最終實(shí)現(xiàn)自己的夢想和價值,。

成功的銷售人員一定是一個偉大的心理學(xué)家,，這也是看這本書的初衷。其實(shí)銷售到了最后,，就剩下最簡單的一句話：銷售必須要懂得心理學(xué),。不要覺得研究客戶心理是浪費(fèi)時間，其實(shí)是要研究客戶的購買流程,、動機(jī)和原因,，這樣就比那些費(fèi)力不討好的推銷售方法有效得多。通過對這本書的閱讀,，我總結(jié)出成功的銷售人員一定要做得到以下這幾點(diǎn)：

3.做自己情緒的主人,，銷售行業(yè)競爭激烈，每天面對的是常人難以想象的挑戰(zhàn),，為此學(xué)會調(diào)節(jié)自己的內(nèi)心保持樂觀的工作態(tài)度才能不被沉重得壓力壓垮,，因此工作結(jié)束后可以找朋友或知心人傾訴下或者到外面輕松下，讓不良情緒得到發(fā)泄,，有利于我們以更加的狀態(tài)面對明天,。

5.建立自我，追求無我,，讓自己強(qiáng)大起來首先要建立自我,，同時追求無我,，把自己融入到工作中，不要給客人壓力,，讓大家來接納你,，喜歡你。重視賺錢的能力但不能忽視做人的能力,，凡是成功得人,，都善于把自己的姿態(tài)放低給別人面子，尊重別人,，只有學(xué)會了尊重別人,，才能得到別人的尊重。

6.不要在最后一刻倒下,，突破銷售的瓶頸,，往往在于最后一刻的堅(jiān)持。堅(jiān)韌的人是迎接勝利的英雄,！

心理書籍讀后感篇九

我在業(yè)余時間讀了《小學(xué)心理健康教育》一書,，深有感觸，特別是把心理健康教育課上好,，怎樣真正的讓學(xué)生接受好心理健康的教育至關(guān)重要,。

隨著人們對心理健康的認(rèn)識和重視，小學(xué)生心理健康問題已引起了人們的普遍關(guān)注,，心理健康教育應(yīng)成為學(xué)校教育中的一項(xiàng)重要的內(nèi)容已取得了大家的共識,。但是小學(xué)心理健康教育是一項(xiàng)科學(xué)性、實(shí)踐性很強(qiáng)的工作,，它要求教師不僅要更新教育觀念,，還必須掌握一定的理論知識和技能。

心理健康教育活動在學(xué)校開展的重要性,，讓我感觸頗深,。必須通過課堂教學(xué)活動提高學(xué)生的知、情,、意,，讓它源于實(shí)踐，用于實(shí)踐,。

從心理學(xué)的角度來看,，同樣的內(nèi)容，采用學(xué)生感興趣的方式,，學(xué)生接受起來會更加樂意和主動,。面對從未真正接觸過心理方面知識的學(xué)生，我在第一堂課里以生活中常見的心理現(xiàn)象為內(nèi)容。從夢到星座,，從“肢體語言”到“從眾”,，引起了學(xué)生對心理世界的好奇，進(jìn)而講述提高心理素質(zhì)的好處：提高學(xué)習(xí)效率,；合理調(diào)節(jié)情緒,；形成良好性格；學(xué)會與人交往等,，同時說明這些也是心理健康教育課以后要涉及的內(nèi)容,。這堂課在很大程度上實(shí)現(xiàn)了“引起學(xué)生對心理健康的興趣和重視,，闡明心理健康教育課的意義和目的,，并讓學(xué)生正確的認(rèn)識心理與心理健康教育課”的教學(xué)目標(biāo)，也為以后教學(xué)活動的開展奠定了很好的基礎(chǔ),。

心理健康教育課成功與否,，在很大程度上取決于學(xué)生獲得的心理體驗(yàn)和感悟程度。學(xué)生總是非常關(guān)注他人在同一問題上的表現(xiàn),，喜歡聆聽他人的“故事”,。

（1）心靈感悟：在課堂上，我經(jīng)常會給同學(xué)們同齡人的“故事”,。試圖讓學(xué)生明白這些問題別人都有,，自己有也很是正常的，并相信這些問題可以解決,，進(jìn)而學(xué)習(xí)和掌握方法,。其實(shí)學(xué)生在聆聽的同時，也在審視自己,。

（2）自我開放：如果心理教師能在適當(dāng)和必要的時候,，作真誠的自我剖析、自我開放,，學(xué)生也會減輕自我防衛(wèi)心理,，真實(shí)地表達(dá)自己、安全地探索自己,。不過作為一名心理教師,，其最重要的角色始終是課堂的組織者和引導(dǎo)者，自我開放應(yīng)該有一定的原則和限度,。

（3）角色扮演：心理劇的創(chuàng)設(shè),，其初衷是讓角色扮演者體會其中的情境沖突，在沖突中宣泄自己,、發(fā)現(xiàn)自己,、改變自己。這大大地提高了同學(xué)們的主體參與性，使他們有機(jī)會發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和想象力,，及時地運(yùn)用課堂所學(xué)去解決問題,，從而不斷地調(diào)整自己，不斷地成長,。

今后,，我要繼續(xù)加強(qiáng)對小學(xué)心理健康教育的研究，制定科學(xué)可行的實(shí)施辦法,，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,，學(xué)習(xí)觀，人生觀,，使學(xué)生的身心都得到健康的充分的發(fā)展,。

學(xué)生時代是一個人的朝陽年代，若在今后的人生道路上獲得成功,，失敗和挫折是難以避免的,。如何教育學(xué)生以積極的心態(tài)來正確的面對成功和失敗，是我們教育不可或缺的部分,，因此我們班主任應(yīng)該在思想上給予高度重視,，以積極的行動來彌補(bǔ)我們在這一薄弱環(huán)節(jié)的不足之處。

心理書籍讀后感篇十

身為班主任工作量最大的任務(wù)是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,，我主要是從以下三個方面來抓的：

1,、以習(xí)慣為抓手，提高學(xué)生自能學(xué)習(xí)的本領(lǐng),。俗話說：積千累萬,，不如養(yǎng)個好習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生做錯一件事情時,，我對學(xué)生們常說的一句話就是：“做錯了這一件事情不要緊,，千萬不要養(yǎng)成了習(xí)慣?！蔽艺J(rèn)為小學(xué)階段,，學(xué)習(xí)還不是第一位的，主要任務(wù)是培養(yǎng)他們養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣：認(rèn)真聽課的習(xí)慣,，獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣,，經(jīng)常讀書的習(xí)慣，按時作息的習(xí)慣,，獨(dú)立處理一些小事情的習(xí)慣,，與他人和睦相處的習(xí)慣，主動關(guān)心集體的習(xí)慣,，熱愛勞動的習(xí)慣,，主動參加班級活動的習(xí)慣……如果這些好習(xí)慣一旦養(yǎng)成,，他們將受益終生，這也是我們做家長所希望的,。所以,，請家長們針對自己孩子的情況，抓好子女在家的行為習(xí)慣,，促其養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。一朝一夕不見效，可三年下來確實(shí)達(dá)到了“繩鋸木斷,、滴水穿石”的效果,，不僅幫助學(xué)生養(yǎng)成了習(xí)慣，而且學(xué)生的能力也得到了鍛煉,。為學(xué)生的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ),。班內(nèi)逐漸形成了良好的班風(fēng)。

2,、以師愛為載體,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師的愛也會影響學(xué)生對某學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度,。“親其師”才能“信其道”,。教師愛學(xué)生,，學(xué)生更愿意接受教師傳授的知識，并努力去完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù),。教師愛學(xué)生會促使學(xué)生產(chǎn)生一種不學(xué)功課對不起老師辛勤栽培的內(nèi)心體驗(yàn)（對后進(jìn)生尤其是這樣）,，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，提高了學(xué)生對學(xué)習(xí)某學(xué)科的興趣和自覺性,。作為一名教師,，我深知這一點(diǎn)，所以我處處關(guān)心幫助學(xué)生,，當(dāng)落后的學(xué)生稍有進(jìn)步,，我就會拍拍他的肩膀，說一句：“有進(jìn)步,，老師就喜歡和你一樣的學(xué)生,。”并及時在班里加以表揚(yáng),，這樣,，不僅后進(jìn)生學(xué)習(xí)有了勁頭，別的同學(xué)也受到榜樣的力量鼓舞,，所以,，我們班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高,，學(xué)習(xí)氣氛很濃，這也是取得好成績的原因之一,。

習(xí)慣決定一切,，能力創(chuàng)造奇跡。一個人將來能否有所作為,，除了良好的態(tài)度習(xí)慣,，更主要的是看這個人的能力如何，因?yàn)椤澳芰Q定成就”,。那些高分低能的人,，一旦走上社會，離開父母的保護(hù)傘,，是難以立足的,。尤其是當(dāng)今這個充滿競爭的知識經(jīng)濟(jì)時代，能力的培養(yǎng)更是不容忽視,。我的理念是：

1,、不以成績論英雄。我時常跟學(xué)生探討：“學(xué)會”與“會學(xué)”的關(guān)系,，“學(xué)會了”并不等于“會學(xué)了”,。學(xué)習(xí)成績好，并不意味著思想好,、能力高,；學(xué)習(xí)成績落后，并不意味著思想差,、能力低,。天生我材必有用，只要有能力,，任何一個學(xué)生都能在社會上立足,，并且成就一番事業(yè)。

2,、一切為了學(xué)生的發(fā)展,，為了發(fā)展學(xué)生的一切。為此,，我啟動了以學(xué)生自主管理為主題,，以班值日為形式的自我鍛造工程，最大限度地給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會和展示的舞臺,，使學(xué)生在參與活動中認(rèn)識自我,，發(fā)展能力。堅(jiān)持對學(xué)生進(jìn)行組織管理能力,、學(xué)習(xí)處世能力,、人際交往能力,、動手實(shí)踐能力、表達(dá)表演能力,、分析解決問題的能力等方面的培養(yǎng),。當(dāng)然，差異畢竟是存在的,，現(xiàn)在班級還存在一些不好的現(xiàn)象,，如：有的同學(xué)上課說話，做小動作,，有的同學(xué)喜歡攻擊別人,，和同學(xué)關(guān)系相處不好，有的同學(xué)對班集體漠不關(guān)心,，有的同學(xué)不愿意承擔(dān)責(zé)任等等,。這就需要家長和老師及時聯(lián)系，積極配合,，及時幫助學(xué)生改掉這些缺點(diǎn),。早改早受益。

以上一點(diǎn)體會,，只當(dāng)是我向家長們上交的一份不盡人意的答卷,，我一定虛心接受家長的檢閱，敬請各位多多指教,，以便我以后能夠向更多的家長交上一份更為滿意的答卷,。尊敬的家長朋友，請記住這樣一句話：“你可以不是天才,，但你可以成為天才的父母?！弊屛覀兗倚：献?，共創(chuàng)孩子美好人生。

心理書籍讀后感篇十一

我敢確信這無疑是本真正的破譯人心理的“寶典”,，他是掌握人生的財富密碼,，為了能夠研究至熟能生巧，我整整花了六個月,，零3天的時間去研讀,。簡直是收獲滿滿呀！

當(dāng)初,，買這本書的目的是為了讓那時比較內(nèi)向的我去學(xué)會如何自信陽光,。這本書很詳細(xì)的講解了從一個人的感官開始，從眼睛,，鼻子,，手這些感覺器官開始學(xué)習(xí)每個部位的作用,，功能與奧秘。那時候的我,，可真是碰到了真正的救兵,，去拯救我那懦弱，內(nèi)向的弱小心靈,。

于是乎,，熱愛學(xué)習(xí)的我很快掌握了一些控制心里的小技巧，例如,，眼睛向上看,，表明是在回憶往事，瞳孔放大,，不是興奮就是緊張……學(xué)會這些,，控制自己的心理變化和面部表情簡直是九牛一毛。

這本書里的知識簡直是如大海般寬闊,。書里對言談對話,，行為舉止，生活習(xí)慣,，衣著打扮都進(jìn)行了詳細(xì)的講解,。并且告訴你。如何懂得一些很基本的禮儀知識,，但凡我學(xué)會一個,，必定在一些小場面里大出風(fēng)頭，學(xué)會用文明話語去反駁別人,，去做一位文質(zhì)彬彬的紳士,。這可真是一部對人進(jìn)行詳細(xì)“解剖”的書啊。

一直讀到7月中旬,，我又漸漸的對研究心理學(xué)入了迷,。我發(fā)現(xiàn)從書中可以學(xué)到各種行為，言談舉止,，表情的知識來改善自己,，那也照樣可以應(yīng)用到別人身上。所以我開始著手去觀察每一個人的動作,，神態(tài),，表情。去研究他們的心理現(xiàn)象和企圖,。這是一件高難度的事情,。想必那些心理學(xué)家也都是這樣一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)的觀察而來的吧,。我也終于知道為什么老師為什么通過你的面部表情就知道你撒謊啦,！

“書中自有黃金屋”的確,，這本書。填補(bǔ)了我很多的知識盲區(qū),，我也逐漸變得自信,，明智，理性,，懂禮貌,。真所謂是前途不可限量。學(xué)到的越多,，得到的也就越多,。另外，我驚奇的發(fā)現(xiàn),，這本書小到吃飯喝茶的禮儀,，大到結(jié)婚生子的終身大事?？芍^是樣樣俱備,，五色俱全?？磥?，我一生都要攜帶著它，他對我的幫助必定在未來是無窮無盡的,。

這本《行為心理學(xué)》是打開一個人心靈的鑰匙,。他能夠讀懂他人的真實(shí)意圖，窺破人際關(guān)系的秘密,，獲得一種更具優(yōu)勢的生存技巧,，讓你在工作生活中游刀有余。它便是我未來開路的先鋒,。

心理書籍讀后感篇十二

教師主導(dǎo)著學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長,，但教師首先是人，其次才是教師,。讀了《教師心理健康與教師心里素質(zhì)》一書，真的是思緒萬千,。書中就教師心理不健康提到了很多社會,、體制等方面的問題,，其中的一組組數(shù)據(jù),，一個個事例,，觸目驚心,，我才發(fā)覺原來我的同行們正走在心理亞健康的邊緣,。

教師的心理健康問題還不僅僅是個人的事情，它也影響著學(xué)生的心理健康水平,。教師是學(xué)生心目中的重要人物,，是學(xué)生認(rèn)同的楷模，在師生日常接觸中,，最能發(fā)揮潛移默化的作用,。而且，心理健康的教師能通過教學(xué)歷程影響學(xué)生,，使學(xué)生的心理也健康發(fā)展,。教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題,，輕則影響師生關(guān)系,，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,，為了更好地教育學(xué)生,，教師自己首先必須是心理健康的人。因此,，教師要學(xué)會維護(hù)心理健康,。

如何掌控自我心理向良好的方向發(fā)展，進(jìn)而走進(jìn)生活,、融入生活,，提高生活和生命質(zhì)量，健康而自信地教書育人,，才是急需要考慮的問題,，這就需要維護(hù)和提高教師的心理健康。

以我粗淺的認(rèn)識,，可以從以下幾個方面去維護(hù)和提高我們老師自身的心理健康：

時代在發(fā)展,，知識在更新，因此,，教師要認(rèn)清自己所從事的職業(yè)特點(diǎn),，正視現(xiàn)實(shí)，積極進(jìn)取,，主動窺視自身不足,，不斷完善和發(fā)展自我，勤奮刻苦,，努力學(xué)習(xí)親知識,，接受新思想，提高自己的教育教學(xué)藝術(shù)水平,，適應(yīng)教育的全面改革,，從成功的體驗(yàn)中獲得滿足和激勵。由于教師職業(yè)的特殊性，教師應(yīng)具有如下良好的性格特征：善于交際,、合作,、樂于助人、責(zé)任心強(qiáng),、情緒穩(wěn)定,、熱情、健談,、誠實(shí)可信,、敢于創(chuàng)新、想象力豐富,、聰慧,、善于接受新事物、寬容,、自信,、勤奮和意志堅(jiān)強(qiáng)等。在教育工作中,，尤其要注意防止形成狹隘,、嫉妒、沒有主見,、沒有責(zé)任心,、抑郁孤僻等不良性格，注意在生活中有意識地培養(yǎng)自己良好的性格,，多觀察,，多實(shí)踐，多磨練自己,。

教師要有意識地增長心理健康意識,，正確對待生活中的不如意和工作中的挫折，及時有效地克服和化解不良情緒,，適時適度調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),。以下是我從雜志上看到的幾種調(diào)控情緒的方法，摘錄下來便于老師們借鑒,。

心理暗示的作用具體可分為兩種：一是提高心理活動水平,，二是降低心理活動水平。比如在教師情緒比較低落的時候,，可以多用激勵語言暗示自己：“我一定要振作起來,，一切都會成為過去?！鼻榫w激動時，用緩和的語言暗示自己：“鎮(zhèn)靜下來，我能控制自己,！”轉(zhuǎn)移注意法每個人都有許多感興趣的事,，當(dāng)自己情緒不佳時，可以有意識的將興奮點(diǎn)轉(zhuǎn)移到自己感興趣的事物上,，比如欣賞音樂,、吟誦古詩、唱歌等,，從而起到平靜心緒的作用宣泄法當(dāng)一個遇到痛苦的事情時,，通常也是最需要別人理解、關(guān)心與支持的時候,。此時,，如果找一個值得自己依賴的朋友，仔細(xì)傾聽自己的訴說,，會有一種輕松感,。另外，劇烈的勞動,、體育活動,、寫信、寫日記等也是有效的宣泄方法,。

調(diào)控情緒的方法很多,，采用哪種方法更好，不僅要根據(jù)當(dāng)時的情緒狀態(tài)而定,，還要根據(jù)自己的個性特點(diǎn)去選擇,。

要提高教師的威信和影響力，建立起良好的師生關(guān)系是重要的保證,。師生關(guān)系的好壞,，影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，影響到學(xué)生對教師的態(tài)度和感情,，進(jìn)而也影響到他對學(xué)校的感情,。同時，師生的關(guān)系狀況,，對教師也有十分明顯的影響,。建立良好的師生關(guān)系，教師是起主導(dǎo)作用的一方,。首先,，教師應(yīng)以熱情友好的態(tài)度對待學(xué)生，主動地與學(xué)生溝通和交往,，了解并理解他們,，以親人加朋友式的方式對待他們。其次，通過提高自己的業(yè)務(wù)能力來提高自己的威信,。研究發(fā)現(xiàn),，學(xué)生對于業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、水平高的老師一般都能產(chǎn)生由衷的敬佩之情,。

堅(jiān)持鍛煉身體,，保持身體健康是維持和增強(qiáng)心理健康的重要保證，也是心理健康的基本原則之一,。應(yīng)該指出,，目前不少中小學(xué)教師不重視身體鍛煉，在一定程度上影響心理健康水平,。體育娛樂活動不僅可以直接提高身體素質(zhì),，使人精力充沛的工作，而且還可以發(fā)泄不良情緒,，消除沮喪,、抑郁，和諧人際關(guān)系,，找回自信等,。最后，要提高教師的心理健康水平,，除了在宏觀的社會體制層面上對教師的工作提供支持和保障外,，我們教師自己更應(yīng)該擺正心態(tài)。什么為國家,、為孩子這些光面堂皇的話先不說,，就是為了我們自己，為了我們自身的身心愉悅,。

心理書籍讀后感篇十三

編者按：作者在讀完三篇文章之后,，認(rèn)識到自己應(yīng)該讓一切隨風(fēng)，下面我們來看看《也無風(fēng)雨也無晴》這篇讀書感悟吧!

讀了《作為誘餌的疲乏感》,、《哀傷與堅(jiān)強(qiáng)》,、《被肢解的生活》已經(jīng)半個多月了，說來也怪,，我剛剛認(rèn)識到疲乏感其實(shí)是心累,，是心底里對工作的排斥，身體就真的病了一場——急性腸炎,，折騰了五,、六天。

流暢的生活被“肢解”了一下,，不思飲食,，身體疲軟,。干脆請了10天假(20xx年沒有休過)。每日睡到日出三竿,，大腦清空,，格式歸零，坐臥躺站,，隨心所欲，好個舒爽!

難道,，我也像三篇文中說的,，潛意識里的愿望被滿足了?

文中記錄一位周末拒絕任何外出活動的丈夫，整天就是躺在床上看電視,，導(dǎo)致家庭氣氛緊張,。在曾老師的指導(dǎo)下，每當(dāng)丈夫這個時候,，妻子就像照顧孩子一樣對他照顧得無微不至,，端茶倒水，噓寒問暖,。

幾個星期下來,，丈夫逐漸改變了，主動提出要外出逛街,。

當(dāng)潛意識里的愿望被曝光或滿足,，就產(chǎn)生了強(qiáng)大的改變的力量。

疲乏感都是需要耗能的,，與其內(nèi)耗,，不如充滿陽光地“外耗”。

不知道下周重復(fù)開始的工作是不是會變得富于活力,，充滿激情?至少,，我揭開了疲乏感的面紗，不會再和自己搏擊,。

今日重新學(xué)習(xí)三篇文章,，在李老師的引導(dǎo)下，串在一起竟然成為一句：就讓一切順其自然!

不要被功利,、虛榮,、面子捆綁，不要隔離哀傷,，假裝堅(jiān)強(qiáng),，不要杯弓蛇影，無謂恐慌,。

正如蘇軾的《定風(fēng)波》,，從一個側(cè)面反映了他被貶在黃州的艱難歲月,，在缺衣少食的困苦生活里，開墾耕種“東坡”荒地,，完成了從及第進(jìn)士到“東坡居士”的坦然轉(zhuǎn)變,。

這首詞是他在野外途中偶遇風(fēng)雨之后所感悟，于簡樸中見深意,，于尋常處見哲理,。今日讀來，別有新意?，F(xiàn)摘抄如下,，作為讀書心得的結(jié)尾：

《定風(fēng)波》。

三月七日沙湖道中遇雨,。雨具先去,，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺,。已而遂晴,，故作此。

莫聽穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行,，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生,。

料峭春風(fēng)吹酒醒,，微冷。山頭斜照卻相迎,?；厥紫騺硎捝帲瑲w去,，也無風(fēng)雨也無晴,。

作者|得覺心理讀書會周四組王敏。