寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

真實(shí)的幸福讀后感篇一

花了近兩個(gè)月的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地看完了《真實(shí)的幸?！愤@本書,。《真實(shí)的幸?！愤@本書用簡單的語言告訴我們什么是真正的幸福,，怎樣才能變得更幸福。

此書用通俗易懂的語言和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu),，分為12章三個(gè)部分,。第一部分1-7章講述了什么是幸福；第二部分8-9章講述了幸福在哪里,；第三部分10-12章講述了用幸福斟滿人生。書中涉及到的幸福范圍很廣,，從事業(yè),，家庭，婚姻等多角度多層次教會(huì)我們?nèi)绻腋,！?/p>

在客服中心工作的我們,，隨著上班年限的增加，脾氣越來越怪,，也出現(xiàn)了很多慣性思維,，逐漸麻木的我們，已經(jīng)忘記了感恩和寬恕為何物,，很少能夠感覺到有幸福感,。總是會(huì)習(xí)慣性地認(rèn)為客戶應(yīng)該知道這項(xiàng)業(yè)務(wù)要收費(fèi),，或者這是一個(gè)常識(shí),，甚至認(rèn)為這明明是你自己開通的業(yè)務(wù)，還有二次確認(rèn),，為什么還是不承認(rèn),？而且往往遇到一通較糾結(jié)的電話，我們就會(huì)耿耿于懷,，接下來一天就會(huì)覺得個(gè)個(gè)電話都不順,，忍不住地發(fā)火，辱罵,。

正因?yàn)槲覀冊诜?wù)中經(jīng)常有一廂情愿的想法,，往往在溝通后發(fā)現(xiàn)客戶無法達(dá)到我們的要求，一直沉浸在過去的糾結(jié)中無法自拔,，當(dāng)客戶對(duì)于我們頗有微詞的情況下,，我們會(huì)生氣且失望，強(qiáng)按著心頭的怒火，勉強(qiáng)回答問題,；當(dāng)然,，心細(xì)如發(fā)的客戶，經(jīng)常會(huì)聽出端倪,，自然也不愿意和你再多說一句,，這種情況下多半以不歡而散收?qǐng)觥?/p>

看了這本書以后，給了我很多的啟示：真實(shí)的幸福源于自己的優(yōu)勢和美德,，并在生活中充分發(fā)揮他們,。有的人遇到連續(xù)的困難和打擊后，退縮了,，認(rèn)為自己無能為力,；失敗后就認(rèn)命了，不再嘗試或努力,；悲觀的人常常認(rèn)為挫折或失敗的原因是永久的,，普遍的；而且全是自己的錯(cuò),，在遇到連續(xù)的困難和打擊后,，退縮了，認(rèn)為自己無能為力,。相反,，有些人卻越挫越勇，好像不識(shí)時(shí)務(wù),，樂觀的人具有堅(jiān)韌性,，把自己所面臨的挫折看成是特定的，暫定性的,，是別人行為的結(jié)果,。

真實(shí)的幸福讀后感篇二

當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞,，不能光會(huì)讀哦,，寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢,？下面是小編收集整理的《真實(shí)的幸?！纷x后感，歡迎閱讀與收藏,。

斷斷續(xù)續(xù)地把《真實(shí)的幸?！房赐炅耍畲蟮氖斋@就是了解了什么是幸福,。它與我以前的理解有一點(diǎn)點(diǎn)的偏差,，我一直都覺得幸福就在身邊,，幸福只是一種感覺，看完馬丁·塞里格曼的書之后,，發(fā)現(xiàn)幸福是有章可循的,，幸福是有注解的，幸福是可以評(píng)估的,，幸福是可以養(yǎng)成的,。我不得不佩服塞里格曼博士，他為我打開了一扇通往幸福的大門,，而我也正努力使自己和身邊的人幸福,！

幸福是什么？有人說“幸福就是貓吃魚,，狗吃肉,，奧特曼打小怪獸；幸福就是睡覺睡到自然醒,，數(shù)錢數(shù)到手抽筋”,。誰會(huì)當(dāng)真呢？一個(gè)拙劣的比喻,，引人笑笑而已,。還有比這更高級(jí)的隱喻,，也終究不過是講述說了幸福豐富內(nèi)涵的一個(gè)方面,，想準(zhǔn)確解釋“幸福”這個(gè)詞,，還沒有哪種說法能夠單獨(dú)勝任,。馬丁·塞利格曼，積極心理學(xué)領(lǐng)域的專家,，被稱為“積極心理學(xué)之父”,，曾以最高票當(dāng)選為美國心理協(xié)會(huì)主席。他說“定義幸福的字句比定義任何一個(gè)哲學(xué)問題的都多,，幸福是被誤用,、濫用最多的.詞之一”，由此可見,，對(duì)于什么是幸福還是不要去管的好,。塞利格曼也認(rèn)為，他只關(guān)心幸福的成分,，基于科學(xué)上的發(fā)現(xiàn),，就可以增加幸福感。

弄不清楚什么是幸福,，是不是意味著我們沒有辦法增加幸福呢,？也不是,，就像饑餓難耐的時(shí)候吃上一頓大餐，酒足飯飽之余,，心滿意足,，情緒極佳，我們大約知道此時(shí)自己是世界上最幸福的一小撮人之一,。這種幸?？赡芊浅６堂?yàn)槌詨亩亲拥母怕士偸谴嬖诘?，但比起饑餓時(shí)的痛苦,，飽餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也認(rèn)為,，他只關(guān)心幸福的成分,，基于科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，就可以增加幸福感,。

可不可以這樣說：幸福是什么,，這并不重要，重要的是幸福的成分,?！爱?dāng)一個(gè)人沮喪的時(shí)候，他比較容易喚起悲傷的記憶,，而不會(huì)想起幸福的往昔”,。

真實(shí)的幸福讀后感篇三

很慚愧，用了1個(gè)多月的時(shí)間才讀了《真實(shí)的幸?！返囊话?。到底什么是幸福？馬丁?塞利格曼說幸福是有章可循的,，幸福是可以評(píng)估的,，幸福是可以養(yǎng)成的。

塞式幸福法則之一：過去的就讓它過去,。

每個(gè)人的成長環(huán)境不同,，對(duì)事物的認(rèn)知有所差別，對(duì)幸福的要求也會(huì)不一樣,，有的人睡一個(gè)懶覺,、買一塊面包就會(huì)幸福感爆棚，可有的人即使站在金字塔的頂端也沒有太多的幸福感,。每個(gè)人的道路也都不可能一帆風(fēng)順,，總會(huì)遇到這樣或那樣的不幸，所以我們能否幸福,，很大程度上取決于我們應(yīng)對(duì)不幸的能力,。我們沒有辦法改變已經(jīng)發(fā)生過的事情,，只能是積極面對(duì)未來。我們都有過快樂與幸福,，也有過悲傷與痛苦,，這些每個(gè)人都可以切身感受到。事實(shí)上,，我們這樣的感受,，總有一天會(huì)成為過去，既然已經(jīng)感受過,、擁有過,，你就必須要承認(rèn)它的出現(xiàn)與存在，并且接受它,，容忍它,，讓它在你的生命里輕輕地滑過，自然會(huì)收獲到一種坦然,、誠實(shí),、豁達(dá)，這樣才會(huì)得到升華,、美化,。

塞式幸福法則之二：未來不全像你想象。

當(dāng)面臨同一選擇時(shí),，不同的人想象的未來也是不一樣的,。有的人就會(huì)把問題復(fù)雜化，將事情災(zāi)難化,，我好像就是這樣的人,。記得中學(xué)時(shí)代,，要走進(jìn)一間教室做什么,，記不清楚了，我說我不敢進(jìn)去,，怕沒有座位,，我的老師對(duì)我說：你不進(jìn)去，你怎么知道沒有座位呢,？走進(jìn)去是不是才知道呢,？我猶豫了猶豫，還是他的話讓我鼓起勇氣走進(jìn)了教室,，這是我記憶很深刻的事情,，這就是把未來想象成災(zāi)難的思想的自我約束，從而導(dǎo)致了行為的自我約束,。

所以換個(gè)思維思考問題吧,，希望自己在成長過程中為之奮斗的最終目標(biāo),，只有永遠(yuǎn)心懷希望，才會(huì)拼盡全力去實(shí)現(xiàn),。

簡歷的真實(shí),。

材料真實(shí)承諾書。

會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性論文,。

論審計(jì)報(bào)告的“虛假”與“真實(shí)”

論審計(jì)報(bào)告的“虛假”與“真實(shí)”

“迷惘的一代”的真實(shí)寫照,。

簡歷經(jīng)歷必須真實(shí)嗎。

會(huì)計(jì)信息真實(shí)性,。

真實(shí)的幸福讀后感篇四

當(dāng)我讀完了美國著名作家斯賓塞,。約翰遜寫的《誰動(dòng)了我的奶酪》一書，書中內(nèi)容比我想象的要振奮人心,。我被兩只老鼠感動(dòng)了,，震撼了。

《誰動(dòng)了我的奶酪》講的是兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事,。文章主要圍繞“奶酪”的獲得,、擁有、失去,，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài),，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。現(xiàn)實(shí)中的我們是像嗅嗅和匆匆那樣看到變化,，迅速開始行動(dòng),？還是像哼哼那樣害怕變化，否認(rèn)并且拒絕變化,？或者是像唧唧那樣看到變化后能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化,？其實(shí)，對(duì)于任何一個(gè)人來說,，生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化,，變化無時(shí)無處不在發(fā)生，如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化,，我們完全可以做得更好,。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí)，我們會(huì)害怕,，會(huì)感到無所適從,，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待變化,，它甚至可以幫助我們避開真正的危險(xiǎn),。我們無須拒絕變化，我們完全可以迎接變化,，接受變化,，擁抱變化,，享受變化。變化會(huì)讓我們的'人生更精彩,。當(dāng)然最重要的是我們要有敏銳的洞察力,，去發(fā)現(xiàn)變化。

從另一方面來說,，“奶酪”不僅是一種吃的東西,，它更代表著我們通過艱辛努力而獲得的美好成果?！澳汤摇笔且粋€(gè)夢想,，一種機(jī)遇，一次奮斗,，也是我們?nèi)松膭?dòng)力,。我們該如何把握和爭取呢？我們常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急,，一日看盡長安花”的輕狂和喜悅,，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的傷懷。

真實(shí)的幸福讀后感篇五

花了兩周的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)終于看完這本書,，在職場心理與企業(yè)eap服務(wù)的課程中,，老師強(qiáng)烈推薦塞利格曼的書，積極心理學(xué)和傳統(tǒng)的心理學(xué)不同,，他不認(rèn)為你應(yīng)該花太多時(shí)間去改正自己的弱點(diǎn),；相反，他認(rèn)為生命最大的成功在于建立及發(fā)揮你的優(yōu)勢,。

幸福感來自于自己的優(yōu)勢及美德,，通過自己努力獲得的幸福才會(huì)有真正的幸福感受。一直以來我想知道的是我們對(duì)那些永恒的問題——我們該如何生活的有意義,？我們從哪里來,？我們要往何處去的答案。這本馬丁·塞利格曼的積極心理學(xué)的第一本書,，竟在結(jié)尾也給了我比較收獲的解釋,。

上帝存在嗎,？這種神現(xiàn)在無法存在,，因?yàn)槲覀冇謺?huì)再碰到兩個(gè)相同的問題：假如現(xiàn)存的神是無所不知、善良正直的話,，那為什么世界上還會(huì)有邪惡存在,？如果現(xiàn)在的神是萬能和全知的，人類怎么會(huì)有自由意志,？所以過去沒有神,，現(xiàn)在也沒有神,。但問題仍在那兒，從長遠(yuǎn)來看,，這個(gè)雙贏的原則將把我們帶到哪里,？給我們帶來一個(gè)非超自然的神，一個(gè)需要通過自然的雙贏法則才能得到萬能,、全知和美德的神,。或許,，神就是我們的終點(diǎn),。

一個(gè)不斷選擇復(fù)雜的過程最后一定會(huì)止于萬能、全知和美德,。當(dāng)然,，這個(gè)目的不可能在我們有生之年完成，甚至無法再人類有生之年實(shí)現(xiàn),。我們能做的就是選擇自己成為這個(gè)歷程中的一分子,，使他前進(jìn)一步。這是進(jìn)入有意義的生活的門,，有意義的生活必須與比我們自身更宏大的東西連接上,，這也將使你的每一天都過得有意義。

你的生活取向,，你可以選擇走向這個(gè)目的,，或選擇與這個(gè)目的完全無關(guān)的生活；你甚至可以選擇故意妨礙它,。你可以選擇以增加知識(shí)為中心的生活：學(xué)習(xí),、教書、教育你的孩子,，或從事科學(xué),、文學(xué)、新聞學(xué)等許多類似的行業(yè),；你也可以選擇一增加力量為中心的生活,，通過技術(shù)、工程,、建筑,、醫(yī)療服務(wù)或制造業(yè)來達(dá)到這個(gè)目的；你還可以選擇以增加美德為中心的生活,，通過法律,、宗教、道德、政治等途徑,，或通過當(dāng)警察,、救火隊(duì)員或從事慈善事業(yè)來達(dá)成你的目的。

美好的生活來自每一天都應(yīng)用你的突出優(yōu)勢,，有意義的生活還要加上一個(gè)條件——將這些優(yōu)勢用于增加知識(shí),、力量和美德上。這樣的生活一定是孕育著意義的生活,，如果神是生命的終點(diǎn),，那么這種生活必定是神圣的。

真實(shí)的幸福讀后感篇六

今年,，有關(guān)幸福的話題很多,，央視幸福一問成為了談笑熱點(diǎn)，我倒覺得能把真實(shí)播放給大家,，這背后就挺讓人幸福,。因?yàn)檎鎸?shí)本身就是幸福。這是讀了馬丁.塞利格曼《真實(shí)的幸?！芬粫畲蟮母惺?。

真要遙望過去的歲月，提煉出幸福的時(shí)光,，的確有點(diǎn)模糊,，或者說，那些被現(xiàn)在概括起來稱為幸福的感覺,，和現(xiàn)在相比是幸福的,，當(dāng)時(shí)意識(shí)中卻并無幸福二字。只是被充實(shí),、踏實(shí)的心情所籠罩,。簡短說，此時(shí)有幸福的概念,，停在口上,，落在追逐的腳步中。彼時(shí)有幸福的感受,，存在心中,，丟在奔跑的'時(shí)光里。哪個(gè)更幸福,，一目了然,，哪個(gè)更實(shí)在，也是心中了然,。細(xì)想,，最幸福的時(shí)光便是工作最初的幾年,，班主任加上兩個(gè)班的語文課,，踏實(shí),、積極的工作狀態(tài)。幾個(gè)鐵桿好友,，充滿溫情的關(guān)切和交流,，樂觀而快樂的生活。每天都很充實(shí),，無欲無求,，學(xué)生的進(jìn)步是最大的渴望，而學(xué)生成長規(guī)律總能讓渴望的心獲得必要的滿足,。想來,，那不是努力的結(jié)果，是時(shí)間推移的必然?，F(xiàn)在,，許多事不在掌控之中，后悔攬了這么個(gè)瓷器活,，不是沒這個(gè)鉆,，而是活的性質(zhì)變了，隨之不幸福了,。之所以這樣,，是欲望更多了，讓欲望從淡定的心中脫韁而出,，追隨著這個(gè)社會(huì)欲望之流,，不停的疾奔,，偶發(fā)現(xiàn),，停下來是需要修煉的,。我清醒的意識(shí)到,，保持一個(gè)健康的心態(tài)對(duì)于事業(yè)和成長都極為重要,。最重要的是修心,，而心態(tài)的修煉不易,。

我們極易被“根都爛掉”的情緒所感染,，總是想修煉自己,，打敗自己的沖動(dòng),，其實(shí)，積極的情緒,、特質(zhì)和積極組織系統(tǒng)才是積極心態(tài)的有效組成,。而在智慧、勇氣,、仁愛,、正義,、節(jié)制、精神卓越等方面修煉,，路漫漫其修遠(yuǎn),，需不斷進(jìn)齲更重要的是，我們要清醒的認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢,，從點(diǎn)滴做,，一件件可以帶來幸福感的事，連點(diǎn)成線,，可以連成真實(shí)而幸福的感受,，真實(shí)的存在，長久的幸福,。這種滿足感,，來源于我們的工作和我們的生活，在我們的教學(xué)中,，在我們教養(yǎng)孩子中都可以做到,，哪怕是微不足道，這種真實(shí)的幸福感和豐富的滿足感,，必會(huì)襲身,。這本身就是一種修煉，對(duì)心態(tài)的一種提升,，也是獲取幸福的源泉,。

這個(gè)時(shí)代的人，在追逐幸福感時(shí)極易走捷徑,，用短暫的愉悅獲取幸福感受,，如沒有樂觀的、積極的心態(tài)也不易長久,，即便錦衣加身,、腰纏萬貫也不會(huì)幸福。尤其,，當(dāng)負(fù)面情緒襲來,，便很難操控，幸福感會(huì)被瞬間偷襲,，須臾間喪失,。如何做，書中倒給了我不少啟示,，只不過還需慢慢學(xué)來,，過程漫長而艱辛，書中“幸?？梢詫W(xué)來,，幸?？梢缘接肋h(yuǎn)”的觀點(diǎn)倒是激勵(lì)我們，追逐幸福,，永不止步,，因?yàn)槟遣攀巧嬲齼r(jià)值所在。

真實(shí)的幸福讀后感篇七

很慚愧,，用了1個(gè)多月的時(shí)間才讀了《真實(shí)的幸?！返囊话?。到底什么是幸福,？馬丁,？塞利格曼說幸福是有章可循的,，幸福是可以評(píng)估的，幸福是可以養(yǎng)成的,。

每個(gè)人的成長環(huán)境不同,，對(duì)事物的認(rèn)知有所差別，對(duì)幸福的要求也會(huì)不一樣,，有的人睡一個(gè)懶覺,、買一塊面包就會(huì)幸福感爆棚，可有的人即使站在金字塔的頂端也沒有太多的幸福感,。每個(gè)人的道路也都不可能一帆風(fēng)順,，總會(huì)遇到這樣或那樣的不幸，所以我們能否幸福,，很大程度上取決于我們應(yīng)對(duì)不幸的能力,。我們沒有辦法改變已經(jīng)發(fā)生過的事情，只能是積極面對(duì)未來,。我們都有過快樂與幸福,，也有過悲傷與痛苦，這些每個(gè)人都可以切身感受到,。事實(shí)上,，我們這樣的感受，總有一天會(huì)成為過去,，既然已經(jīng)感受過,、擁有過，你就必須要承認(rèn)它的出現(xiàn)與存在,，并且接受它,，容忍它，讓它在你的生命里輕輕地滑過,，自然會(huì)收獲到一種坦然,、誠實(shí),、豁達(dá)，這樣才會(huì)得到升華,、美化,。

當(dāng)面臨同一選擇時(shí)，不同的人想象的未來也是不一樣的,。有的人就會(huì)把問題復(fù)雜化,，將事情災(zāi)難化，我好像就是這樣的人,。記得中學(xué)時(shí)代,，要走進(jìn)一間教室做什么，記不清楚了,，我說我不敢進(jìn)去,，怕沒有座位，我的老師對(duì)我說：你不進(jìn)去,，你怎么知道沒有座位呢,？走進(jìn)去是不是才知道呢？我猶豫了猶豫,，還是他的話讓我鼓起勇氣走進(jìn)了教室,，這是我記憶很深刻的事情，這就是把未來想象成災(zāi)難的思想的自我約束,，從而導(dǎo)致了行為的自我約束,。

所以換個(gè)思維思考問題吧，希望自己在成長過程中為之奮斗的最終目標(biāo),，只有永遠(yuǎn)心懷希望,，才會(huì)拼盡全力去實(shí)現(xiàn)。

真實(shí)的幸福讀后感篇八

幸福是發(fā)現(xiàn)自己擅長什么,，并且實(shí)現(xiàn)它,。本文對(duì)愉悅，幸福,，都有涉獵,。更講了如何培養(yǎng)子女的幸福感。

另外一個(gè)特點(diǎn),，是講明白了悲觀,，樂觀是什么，并且如何使用,。幸福與否,，某種程度是基因決定論，而非童年決定論,。榮格那套不可信,。

悲觀：好的是短期的,，壞的是長期的。

樂觀：反之,。兒童教育到底能決定什么,？很難講?；煦?，但重要。我自己的體驗(yàn),，思考的習(xí)慣,。對(duì)人的信賴。

幸福tips：細(xì)細(xì)品味,，專注當(dāng)下,?；貞?，沉浸，想象,。愉悅,，在于偶爾為之。刺激的壞處是,，麻木,。孩子的心流——一時(shí)的愉快和正確的事？,？,？捷徑，不知道做什么,，就是抑郁癥,？？,？什么是幸福的生活——找到你擅長的事,，并且實(shí)現(xiàn)它。

工作有很多符合心流出現(xiàn)的條件——專心,，目標(biāo),，反饋——所以要給自己創(chuàng)造這樣的條件——要讓自己有工作。這是辭職后的關(guān)鍵,。

merrage：需要花時(shí)間,，需要樂觀，需要幻覺,，始終有浪漫的關(guān)系,。最后這句是目標(biāo)也似手段,，說得非常好。為什么我不喜歡fight,，因?yàn)槭潜^心態(tài),。終于明白fight是不好的心態(tài)了。被動(dòng)休息（放松）和主動(dòng)休息（心流,，滿足感,，幸福感）。

培養(yǎng)孩子的積極情緒和幸福感：發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢并鼓勵(lì)強(qiáng)化,。訂立積極的計(jì)劃,，而不是消極的。睡前分享好事和好情緒,。不要無原則的稱贊,。

陪伴，回應(yīng),，盡量少拒絕,。總之就是個(gè)正常和健康的環(huán)境,。