感悟是對(duì)生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)的深入思考和領(lǐng)悟。那么我們?cè)撊绾潍@取感悟呢？感悟并不是憑空而來,，它需要我們付出努力和心思去獲取,。首先,，我們需要培養(yǎng)對(duì)生活的敏感性,，觀察和思考生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié),。其次,，我們要不斷豐富自己的閱歷和知識(shí)，擴(kuò)寬思維的廣度和深度,。再次,，我們要學(xué)會(huì)傾聽自己的內(nèi)心聲音，與內(nèi)心對(duì)話并反思,。此外,，我們還可以通過閱讀書籍、交流分享,、參與社會(huì)實(shí)踐等方式來積累感悟,。最重要的是，我們要保持一顆開放的心態(tài),，樂于接受新鮮事物和不同觀點(diǎn),，從中得到啟發(fā)和啟示。以下是小編為大家整理的幾篇感悟文章，供大家參考借鑒,。

作家的西藏感悟心得篇一

近一個(gè)世紀(jì)來,，西藏經(jīng)歷了翻天覆地的變化。從1911年開始西藏的歷史被重新書寫,，這個(gè)神秘而古老的地方也逐漸走向全球的目光,。經(jīng)歷了百年風(fēng)云，西藏給世人帶來了許多心得體會(huì)和感悟,。在這篇文章中,，我們將以五段式的形式來探討西藏一百年的歷史，筆者通過對(duì)西藏的觀察和研究,，總結(jié)出一些對(duì)于西藏發(fā)展的見解和心得,。

第一段：西藏的歷史風(fēng)云。

自從1911年,，西藏脫離清朝統(tǒng)治以來，西藏的歷史發(fā)生了翻天覆地的變化,。新建立的西藏政府試圖達(dá)成現(xiàn)代化進(jìn)程,，對(duì)西藏的教育、經(jīng)濟(jì)和基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行了改革,。然而,，社會(huì)轉(zhuǎn)型不是一帆風(fēng)順的。西藏面臨的挑戰(zhàn)包括宗教,、文化和經(jīng)濟(jì)方面的民族矛盾等,。盡管面臨許多困難，西藏還是從這些挑戰(zhàn)中汲取了寶貴的經(jīng)驗(yàn),，逐漸走向新的發(fā)展階段,。

第二段：西藏的文化傳承。

西藏?fù)碛歇?dú)特深厚的文化傳統(tǒng),，但在改革開放的浪潮下,，西藏的文化傳承也面臨一系列的挑戰(zhàn)。尤其是隨著外部文化的影響和年輕一代對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,，西藏的文化傳統(tǒng)面臨著日漸消失的危險(xiǎn),。然而，西藏政府和社會(huì)團(tuán)體已經(jīng)意識(shí)到了這一問題,，并采取了一系列措施來保護(hù)和傳承西藏獨(dú)特的文化,。

第三段：西藏的環(huán)境保護(hù)。

西藏作為世界上最重要的生態(tài)保護(hù)區(qū)之一,，承載了全球億萬(wàn)生物和人們的希望,。然而，西藏的生態(tài)環(huán)境也面臨諸多挑戰(zhàn)，如氣候變化,、草地退化和水源減少等,。為了保護(hù)西藏的環(huán)境，西藏政府和民間組織采取了多種措施,，包括推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展,、加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測(cè)和培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)等。這些努力在西藏的環(huán)境保護(hù)方面取得了顯著成果,，也為其他地區(qū)提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn),。

第四段：西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

在過去的一百年里,，西藏在經(jīng)濟(jì)上取得了長(zhǎng)足發(fā)展,。從傳統(tǒng)的農(nóng)牧業(yè)向現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，西藏展示了其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的潛力和能力,。大規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),、旅游業(yè)的發(fā)展以及新的投資機(jī)會(huì)都帶來了西藏經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)。然而,，西藏仍面臨一系列問題,，如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、收入差距擴(kuò)大和社會(huì)不平等等,。未來,，需要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中更好地平衡資源利用和環(huán)境保護(hù)。

第五段：西藏的和諧穩(wěn)定,。

盡管西藏面臨著許多挑戰(zhàn),，但西藏在過去的百年中一直保持著相對(duì)的社會(huì)穩(wěn)定和民族和諧。這主要得益于西藏政府和各界人士加大社會(huì)調(diào)查和改革力度,，增強(qiáng)民眾的幸福感和滿意度,。然而，與其他地區(qū)一樣,，西藏的社會(huì)穩(wěn)定和民族和諧仍然需要持續(xù)的努力和探索,。

綜上所述，西藏一百年來的心得體會(huì)和感悟是復(fù)雜而豐富的,。它既有對(duì)于文化傳承的思考,，也有對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的探索，更有對(duì)于環(huán)境保護(hù)和社會(huì)和諧的呼喚,。西藏所經(jīng)歷的風(fēng)雨和取得的成就使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到,，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)層面的問題，更是一個(gè)民族文化和社會(huì)和諧的綜合體現(xiàn),。只有真正理解和尊重西藏的歷史,、文化和環(huán)境,，才能夠?yàn)槲鞑氐奈磥戆l(fā)展做出貢獻(xiàn)。

作家的西藏感悟心得篇二

西藏是中國(guó)不可分割的一部分,，解放西藏是中國(guó)的一項(xiàng)歷史性壯舉,。我有幸參加了一次解放西藏的學(xué)習(xí)之旅，深刻體會(huì)到了解放西藏對(duì)于中國(guó)的意義和影響,。在這次學(xué)習(xí)之旅中,，我收獲頗多，獲得了許多心得體會(huì)和感悟,。

首先,，解放西藏是中華民族團(tuán)結(jié)的象征。西藏地處邊境地區(qū),，是中國(guó)重要的防線,。解放西藏不僅維護(hù)了我國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，更重要的是加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié),，促進(jìn)了各民族的共同發(fā)展,。在西藏，我看到了各族人民和睦相處的景象,，感受到了民族團(tuán)結(jié)是我們國(guó)家的寶貴財(cái)富,。解放西藏不僅帶給西藏人民翻天覆地的變化，也進(jìn)一步凝聚了中華民族的力量和凝聚力,。

其次，解放西藏是中國(guó)政府為民族自治制度的成功實(shí)踐,。在解放西藏前,，西藏長(zhǎng)期處于封建農(nóng)奴制度的統(tǒng)治下，人民貧窮苦苦,。解放西藏后,，中國(guó)政府堅(jiān)持走民族自治的道路，推行民族區(qū)域自治制度,，使西藏人民擁有了更多的權(quán)利和自由,。我在解放西藏的過程中,，深刻感受到中國(guó)政府對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的關(guān)注和照顧,。當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育進(jìn)步都取得了巨大的成就,。我再次感受到,，只有民族區(qū)域自治制度的成功實(shí)踐,，才能為少數(shù)民族地區(qū)的繁榮穩(wěn)定提供堅(jiān)實(shí)的保障。

再次,，解放西藏是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,。西藏是中國(guó)宗教文化的重要發(fā)源地,，素有“雪域桑姆”之美譽(yù)，文化底蘊(yùn)深厚,。解放西藏后,，中國(guó)政府積極修復(fù)保護(hù)西藏的宗教建筑和文化遺址，推廣宗教文化,，加強(qiáng)對(duì)西藏文化的傳承和發(fā)展,。我參觀了布達(dá)拉宮、大昭寺等著名的宗教建筑,，深受震撼,。這些古老文化遺址見證了中華民族悠久的歷史，也展示了中華民族勇往直前的精神風(fēng)貌,。解放西藏不僅讓西藏的宗教文化煥發(fā)出新的生機(jī),，也使得中華民族傳統(tǒng)文化得到了更好的傳承和發(fā)展。

最后,，解放西藏是中華民族追求和平統(tǒng)一的努力,。西藏自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土的一部分，歷代政府都在致力于西藏的統(tǒng)治,。解放西藏不僅是中華民族的正當(dāng)權(quán)益,，更是中國(guó)政府希望通過和平手段來解決歷史遺留問題的表現(xiàn)。中國(guó)政府奉行和平統(tǒng)一的思想,，尊重西藏人民的意愿和利益,，通過政策的引導(dǎo)和改革發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了西藏的穩(wěn)定和繁榮,。解放西藏給我們敲響了和平統(tǒng)一的鐘聲,，讓我們更加堅(jiān)定地推崇和平、追求和平,。

總結(jié)起來,，解放西藏對(duì)于中國(guó)的意義和影響不可小覷。作為中國(guó)人,，我們應(yīng)該堅(jiān)守國(guó)家的核心利益,，保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，繼續(xù)發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，并以和平的方式解決歷史問題,，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。我相信,，有我們共同的努力和奮斗,，中國(guó)的未來將會(huì)更加美好！

作家的西藏感悟心得篇三

自駕西藏,，不僅僅是一次旅行,，更是一次心靈的洗禮,。在踏上西藏之前，我經(jīng)歷了數(shù)月的準(zhǔn)備工作,，需要申請(qǐng)通行證,、購(gòu)買擔(dān)保費(fèi)、安排行程等等,。這一切都需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力,，但這也讓我感受到了自己的堅(jiān)持和決心。眼看著一項(xiàng)項(xiàng)準(zhǔn)備工作完成,，我心中充滿了豁達(dá)和興奮,，準(zhǔn)備踏上西藏這片神奇的土地。

第二段：壯闊的自然美景,。

車子行駛在西藏的高原之上,，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)完全不同的世界。高聳入云的雪山,、廣袤無垠的草原,、湛藍(lán)如寶石的湖泊……種種壯闊的景色讓我陶醉其中，感嘆大自然的偉力與奇異,。每一次轉(zhuǎn)彎,，都會(huì)呈現(xiàn)出新的美景，每一次呼吸,，都能感受到純凈的空氣,。這些美景讓我內(nèi)心充滿了寧?kù)o與喜悅，它們讓我對(duì)生活充滿了感激和熱愛,。

第三段：與藏民相遇的感動(dòng),。

在自駕的過程中，我也有幸結(jié)識(shí)了一些藏民,。他們樸實(shí)善良、純真可愛,，讓我感受到了人與人之間的真誠(chéng)與溫暖,。他們用樸實(shí)的眼神和真摯的問候讓我深感安心和歡喜。與他們交流的每一刻,，都是一次心靈的觸摸和升華,。這些陌生的面孔，溫柔的語(yǔ)言,，讓我深深感受到了人與人之間的聯(lián)結(jié)和相互依賴,，也讓我更加明白了人與自然的和諧共生之道。

第四段：克服困難的勇氣與堅(jiān)持,。

自駕西藏也是一次充滿挑戰(zhàn)的旅程,。海拔的高度和復(fù)雜的地形使得行駛非常困難,，每一天都需要面對(duì)各種困境。道路的坎坷,、車輛的故障,、無處可住的時(shí)間點(diǎn)……這些困難讓我感到疲憊，但也讓我變得更加堅(jiān)持和勇敢,。在每一次困境面前,，我都選擇不放棄，始終保持前進(jìn)的勇氣與決心,。這種勇氣和堅(jiān)持不僅僅在自駕中,，也在我生活的方方面面起到了積極的影響。

第五段：帶給我成長(zhǎng)與啟示,。

自駕西藏這段旅程,，給了我很多成長(zhǎng)和啟示。在面對(duì)困難時(shí),，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和勇敢,；與藏民的相處讓我明白了真誠(chéng)和善良的力量；壯闊的自然美景讓我心懷感激和熱愛,。這一切都讓我更加明白生活的意義和價(jià)值,。在西藏的土地上，我發(fā)現(xiàn)了更強(qiáng)大,、更寬廣的自己,，我明白了生活的真諦和簡(jiǎn)單。這次旅程不僅僅是一次自駕,，更是一次心靈的洗禮和升華,。

總結(jié)：

自駕西藏讓我體驗(yàn)到了無盡的美景和神奇的力量。這片土地的壯闊與寧?kù)o,，以及藏民的樸實(shí)善良都深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心,。我學(xué)會(huì)了勇敢、堅(jiān)持和感激,，也發(fā)現(xiàn)了自己更強(qiáng)大的一面,。這次自駕旅程給了我許多的感悟與體會(huì)，讓我對(duì)生活更加明了和熱愛,。

作家的西藏感悟心得篇四

西藏項(xiàng)目是一個(gè)具有重大意義的項(xiàng)目,，旨在推動(dòng)西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。該項(xiàng)目涉及多個(gè)領(lǐng)域,，包括基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),、教育、醫(yī)療等,。我有幸參與了這個(gè)項(xiàng)目,，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感受,。

第二段：對(duì)西藏的深入了解。

在此次項(xiàng)目中,，我對(duì)西藏地區(qū)的了解更加深入,。西藏是我國(guó)的一顆明珠，擁有壯麗的自然景觀和悠久的歷史文化,。但與此同時(shí),，西藏也存在著一些獨(dú)特的困難和挑戰(zhàn)，如交通不便,、資源匱乏等,。通過與當(dāng)?shù)厝说慕涣骱蛯?shí)地考察，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了西藏的特殊性和發(fā)展需求,。

第三段：工作中的體會(huì)與收獲,。

在西藏項(xiàng)目中，我擔(dān)任了一個(gè)重要的職責(zé),。通過與當(dāng)?shù)卣推髽I(yè)的合作,，我參與了一些重要決策的制定和實(shí)施。在這個(gè)過程中,，我學(xué)到了很多實(shí)用的管理知識(shí)和技巧,。同時(shí)，我也經(jīng)歷了很多挑戰(zhàn)和困難,，學(xué)會(huì)了解決問題和應(yīng)對(duì)壓力,。這些經(jīng)歷對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)生涯都有著重要的意義。

第四段：項(xiàng)目對(duì)西藏地區(qū)的影響,。

通過西藏項(xiàng)目,，我親眼目睹了當(dāng)?shù)氐貐^(qū)發(fā)生的巨大變化?；A(chǔ)設(shè)施得到了快速發(fā)展,，道路、水電等基本建設(shè)改善了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳顥l件,。教育和醫(yī)療事業(yè)也得到了大力支持和改善,，提高了當(dāng)?shù)鼐用竦母ｌ怼Ｎ矣芍缘貫檫@些變化感到高興,，并對(duì)我所從事的工作充滿了驕傲感和成就感,。

第五段：對(duì)未來工作的思考,。

通過參與西藏項(xiàng)目,，我對(duì)自己的未來工作有了更深刻的思考。我認(rèn)識(shí)到自己作為一名企業(yè)家,，應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)做出貢獻(xiàn),。同時(shí),，我也深深地感受到了敬畏自然和珍惜資源的重要性。未來,，我將繼續(xù)努力,，積極為西藏的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，并以此為動(dòng)力,，不斷提升自己的管理能力和團(tuán)隊(duì)合作能力,。

通過參與西藏項(xiàng)目，我不僅對(duì)西藏地區(qū)有了更深入的了解,，同時(shí)也獲得了寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)和思考,。我相信，通過自己的努力和積極參與,，西藏的發(fā)展必定會(huì)取得更加輝煌的成就,。

作家的西藏感悟心得篇五

西藏是中國(guó)西南部的一片廣袤高原，擁有豐富的歷史和獨(dú)特的文化傳承,。西藏的歷史可以追溯到數(shù)千年,，它曾經(jīng)是一個(gè)獨(dú)立而獨(dú)特的國(guó)家。然而,，在20世紀(jì)初,，西藏開始逐漸融入中國(guó)的領(lǐng)土，成為中國(guó)的一部分,。這一百年,，西藏經(jīng)歷了許多困難和變革，但它的歷史與文化傳承仍然深深地根植于這片土地上,。

二,、西藏人民的不屈精神。

西藏的不屈精神是這一百年來最重要的收獲之一,。西藏人民在困境和變革中始終保持堅(jiān)毅的姿態(tài),，堅(jiān)守自己的信仰和文化。無論是貧窮的農(nóng)民還是虔誠(chéng)的僧侶,，西藏人民展現(xiàn)出了無與倫比的耐心和勇敢,。他們樂觀地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，堅(jiān)定地追求內(nèi)心的寧?kù)o,。

三,、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的挑戰(zhàn)。

西藏作為中國(guó)邊疆地區(qū),，面臨著許多經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的挑戰(zhàn),。過去的一百年中，中國(guó)政府積極推動(dòng)西藏的發(fā)展，投入大量的資源和資金,，建設(shè)了公路,、鐵路和機(jī)場(chǎng)，改善了西藏人民的生活條件,。然而,，西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍面臨很多困難，包括基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善,、教育和醫(yī)療資源匱乏等問題,。這些挑戰(zhàn)需要持續(xù)的關(guān)注和努力，以促進(jìn)西藏的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,。

四,、文化交流與包容的重要性。

對(duì)于一個(gè)地區(qū)來說,，文化交流和包容是促進(jìn)和諧發(fā)展的關(guān)鍵,。這一百年，西藏與內(nèi)地的文化交流得到了極大的促進(jìn),，雙方通過經(jīng)濟(jì)交流,、教育交流和旅游交流等渠道加深了彼此的了解。西藏的文化也逐漸被世界所認(rèn)可,，西藏的傳統(tǒng)文化和當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情吸引了許多游客和學(xué)者前來探尋,。這種文化交流和包容的態(tài)度為西藏的繁榮和發(fā)展提供了新的動(dòng)力。

出處 sevw.cn

五,、和諧發(fā)展的希望與努力,。

盡管西藏面臨許多挑戰(zhàn)，但我們對(duì)未來充滿了希望,。通過這一百年的歷史與體會(huì),，我們看到西藏在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面的發(fā)展?jié)摿?。今天,，中?guó)政府繼續(xù)致力于西藏的發(fā)展，幫助西藏改善基礎(chǔ)設(shè)施,，扶持農(nóng)牧業(yè)和旅游業(yè),，并提高當(dāng)?shù)厝嗣竦慕逃歪t(yī)療水平。與此同時(shí),，我們也需要加強(qiáng)保護(hù)西藏的自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng),，以實(shí)現(xiàn)西藏的可持續(xù)發(fā)展。

總結(jié)起來,，西藏的一百年心得體會(huì)感悟展示了西藏作為一個(gè)獨(dú)特地區(qū)的歷史與文化傳承,、人民的不屈精神,、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的挑戰(zhàn)、文化交流與包容的重要性以及和諧發(fā)展的希望與努力,。這一百年的歷程使我們更加了解西藏，也更加珍惜和尊重這片土地上的一切,。希望西藏的未來能充滿和諧,、繁榮與發(fā)展。

作家的西藏感悟心得篇六

在過去的一年里,，我有幸參與了一個(gè)西藏的項(xiàng)目工作,，這是我人生中難得的經(jīng)歷。這個(gè)項(xiàng)目不僅帶給我全新的挑戰(zhàn),，還讓我深入了解了西藏的美麗風(fēng)光和獨(dú)特文化,。在這段時(shí)間里，我不僅感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,，也體會(huì)到了西藏人民的熱情和善良,。以下是我在項(xiàng)目工作中的一些感悟和體會(huì)。

第二段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性,。

項(xiàng)目工作中最令我印象深刻的就是團(tuán)隊(duì)合作的力量,。由于西藏的復(fù)雜地理和特殊氣候，我們的工作面臨著很多挑戰(zhàn),。然而,，經(jīng)過團(tuán)隊(duì)成員的共同努力和密切合作，我們成功克服了一個(gè)又一個(gè)困難,。每個(gè)人都發(fā)揮出自己的專長(zhǎng)和才能,，相互支持和鼓勵(lì)，共同推動(dòng)項(xiàng)目的進(jìn)展,。我們共同面對(duì)著壓力和困難,，但通過不斷交流和協(xié)作，最終取得了顯著的成果,。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到,，在團(tuán)隊(duì)里，每個(gè)人的付出和貢獻(xiàn)都是不可或缺的,。

第三段：西藏人民的熱情和善良,。

在西藏的項(xiàng)目工作中，我有幸與當(dāng)?shù)厝嗣裣嗵幉⒔涣?。無論是在項(xiàng)目合作伙伴的支持下,，還是在與當(dāng)?shù)卮迕竦幕?dòng)中，我都感受到了西藏人民的熱情和善良,。盡管生活條件艱苦,，他們?nèi)匀槐３种鴺酚^的心態(tài)，對(duì)他人充滿了尊重和關(guān)愛。每次與他們交流,，我都被他們的善意和真誠(chéng)所打動(dòng),。這種親切和友善的氛圍，讓我深深地感受到了人與人之間的紐帶,，也讓我更加珍惜和感恩身邊的每一個(gè)人,。

第四段：西藏的美麗風(fēng)光和獨(dú)特文化。

西藏被譽(yù)為“世界屋脊”,，以其壯麗的自然風(fēng)光和獨(dú)特的文化而聞名,。在項(xiàng)目工作之余，我有機(jī)會(huì)游覽了一些風(fēng)景如畫的地方,。令我印象深刻的是那些寧?kù)o而神圣的寺廟,，和那些綿延起伏的雪山。西藏的美讓我感受到了大自然的偉力和無窮的魅力,。與此同時(shí),，我也深入體驗(yàn)了西藏人民對(duì)文化的執(zhí)著和熱愛。他們的佛教信仰,、民俗習(xí)慣和傳統(tǒng)藝術(shù)都值得我們學(xué)習(xí)和珍惜,。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加熱愛這片土地，同時(shí)也更加理解和尊重不同文化之間的差異,。

第五段：個(gè)人成長(zhǎng)和啟發(fā),。

通過參與西藏項(xiàng)目的工作，我不僅收獲了團(tuán)隊(duì)合作和溝通技巧,，也提升了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和策劃能力,。在項(xiàng)目中，我接觸到了新的工作模式和方法,，學(xué)到了如何靈活應(yīng)對(duì)問題和解決困難,。我也更加深入地了解了西藏的歷史和現(xiàn)狀，對(duì)自身的文化認(rèn)同和自我價(jià)值得到了進(jìn)一步的思考,。這次經(jīng)歷讓我變得更加樂觀,、堅(jiān)韌和有自信，也激發(fā)了我更加積極地面對(duì)生活和工作的熱情,。

總結(jié)：

通過參與西藏項(xiàng)目的工作,，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識(shí)和技能，也體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性和西藏人民的熱情善良,。西藏的美麗風(fēng)光和獨(dú)特文化也讓我受益匪淺,。通過這次經(jīng)歷，我不僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步,，也更加深刻地領(lǐng)悟到了人與自然,、人與人之間的深厚關(guān)聯(lián),。這將是我人生中難忘的一段經(jīng)歷，我會(huì)繼續(xù)珍惜這份經(jīng)歷所帶來的啟發(fā)和收獲,，同時(shí)也希望將這份感悟和體會(huì)傳遞給身邊的每一個(gè)人,。

作家的西藏感悟心得篇七

在中央第七次西藏工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記親自為西藏發(fā)展謀劃未來,，繪制藍(lán)圖,。消息傳來，正如“秋風(fēng)日日望歸裝,，忽報(bào)來期喜欲狂”，雪域高原的干部群眾歡歌曼舞,，共詠新時(shí)代,，同慶西藏夢(mèng)。筆者作為西藏的一名普通干部,，欣聞中央第七次西藏工作座談會(huì)勝利召開,，挑定在這“與世隔絕”和“寧?kù)o祥和”的星期日，用一首“小詩(shī)兒”來表達(dá)自己按捺不住且無以言表的激動(dòng)心情,。

“雨幕風(fēng)絲蕩秋寒”——以苦為樂,，鞭策前行。九月的林芝大地提前進(jìn)入秋季,，陰雨綿綿,，格外寧?kù)o。秋日的寒涼已悄然來臨,，短暫的溫暖正揮手告別,。眾所周知，西藏海拔高,，氧氣少,，尤其是在那曲、阿里等地,，常年只有“秋冬”,，“六月飄雪”乃為常態(tài)，經(jīng)受身體之苦和思鄉(xiāng)之苦已成為西藏干部的必修課,。但是西藏追求“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)依然十分迫切,，維護(hù)“兩個(gè)屏障”的時(shí)代任務(wù)仍然相當(dāng)緊要，實(shí)現(xiàn)“偉大復(fù)興”的歷史使命仍然艱巨,。習(xí)近平總書記指出,，“廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’，缺氧不缺精神,、艱苦不怕吃苦,、海拔高境界更高,，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,，增強(qiáng)能力,、錘煉作風(fēng)”。這就需要廣大的西藏干部群眾頭頂壓力,，肩扛使命,，攻堅(jiān)克難，手拉手,，心連心,，同甘共苦，攜手前行,?！棒贼圆ü饩Y尼曲”——以小積大，融入潮流,。在西藏工作經(jīng)常會(huì)聽到這樣一句話,，“西藏的公務(wù)員既要上得了廳堂，還要下得了廚房”,，意思就是既要練就制定方針,、貫徹政策的能力，還要練就挑水擔(dān)糞,、維修水電的能力,。

遍布于這雪域高原、溝山河湖之間的“最美足跡”融入了一批又一批共產(chǎn)黨員的智慧和汗水,。他們是“老西藏精神”和“兩路精神”的傳承者和發(fā)揚(yáng)者,。

正所謂，“以銅為鏡,，可以正衣冠,；

以史為鏡，可以知興衰,；

以人為鏡,，可以明得失?！毙聲r(shí)代的西藏黨員干部應(yīng)該向先進(jìn)看齊,，向優(yōu)秀靠攏，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在建設(shè)社會(huì)主義新西藏的道路上貢獻(xiàn)力量,?！凹膲?mèng)東方當(dāng)作為”——以夢(mèng)為舟,，篤定未來。習(xí)近平總書記曾說,，“時(shí)間之河川流不息,，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代坐標(biāo)上謀劃人生,、創(chuàng)造歷史,。

丹心建業(yè)新時(shí)代，寄夢(mèng)東方當(dāng)作為,?！弊屛覀兙o密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，發(fā)揚(yáng)“缺氧不缺精神,、艱苦不怕吃苦,、海拔高境界更高”的優(yōu)良作風(fēng)，為西藏社會(huì)事業(yè)發(fā)展獻(xiàn)策獻(xiàn)力,。

8月28日至29日,，中央第七次西藏工作座談會(huì)在北京召開,，習(xí)近平總書記出席會(huì)議并作重要講話,。習(xí)近平總書記全面總結(jié)中央第六次西藏工作座談會(huì)以來的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，深入分析當(dāng)前西藏工作面臨的形勢(shì),，深刻闡釋新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想,，明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策,、戰(zhàn)略舉措,。習(xí)近平總書記的重要講話統(tǒng)攬全局、思想深邃,、內(nèi)涵豐富,，具有很強(qiáng)的政治性、思想性,、理論性,、指導(dǎo)性，為我們進(jìn)一步做好西藏工作,、建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏注入強(qiáng)大思想和行動(dòng)力量,。近期，我通過集中學(xué)習(xí),、個(gè)人自學(xué)等方式,，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了中央第七次西藏工作座談會(huì)精神，特別是本次學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神專題培訓(xùn),，從歷史,、現(xiàn)實(shí)和未來等不同維度,，運(yùn)用生動(dòng)鮮活的案例、詳實(shí)的數(shù)據(jù),、群眾身邊的變化,，全面解讀“七次會(huì)”的重大意義、西藏各項(xiàng)事業(yè)取得的全方位進(jìn)步和歷史性成就,，深刻闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略,、新時(shí)代西藏工作的目標(biāo)任務(wù)，并圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí),、推動(dòng)林芝經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展,、筑牢生態(tài)安全屏障、加強(qiáng)黨對(duì)西藏工作的全面領(lǐng)導(dǎo)等方面提出了具體的貫徹落實(shí)措施,，讓我收獲了許多感想感悟,。

習(xí)近平總書記出席中央第七次西藏工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，既立足西藏發(fā)展現(xiàn)狀,，又著眼于西藏發(fā)展未來,，為西藏工作把舵定向、謀篇布局,，充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)西藏工作的高度重視,，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏提供了根本遵循、指明了前進(jìn)方向,、注入了強(qiáng)大動(dòng)力,；我們要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)好中央第七次西藏工作座談會(huì)及習(xí)近平總書記重要講話精神對(duì)于推動(dòng)工作、指導(dǎo)實(shí)踐的重要意義,，把學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神是我們當(dāng)前的重要政治任務(wù),，學(xué)深悟透、融會(huì)貫通,。

我們要將中央第七次西藏工作座談會(huì)及習(xí)近平總書記重要講話精神作為我們應(yīng)對(duì)日常工作中出現(xiàn)的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)最有力的理論武器,，常學(xué)常思常抓不懈。要安排專門時(shí)間深入學(xué)習(xí)研討,，既學(xué)原文也悟原理,，既知其然又知其所以然，真正領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和核心要義,；要豐富學(xué)習(xí)形式,，請(qǐng)專家老師解讀，使會(huì)議精神在干部職工中學(xué)深悟透,；要立足林草工作實(shí)際,，通過融入實(shí)踐學(xué)，帶著目標(biāo)學(xué),；局理論中心組要組織開展專題學(xué)習(xí)研討,，局班子成員要先學(xué)一步,、學(xué)深一些，做到融會(huì)貫通,，指導(dǎo)實(shí)踐,；黨員干部要帶頭學(xué)、自覺學(xué),，黨支部要組織開展培訓(xùn)深入學(xué),、豐富載體創(chuàng)新學(xué)，推動(dòng)中央第七次西藏工作座談會(huì)及習(xí)近平總書記重要講話精神學(xué)習(xí)走深走實(shí),，確保取得良好的學(xué)習(xí)成效,。

黨中央歷來高度重視西藏工作，改革開放以來先后召開6次西藏工作座談會(huì),，每次都根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署,。黨的十八大以來，西藏工作面臨的形勢(shì)和任務(wù)發(fā)生深刻變化,，我們黨深化對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí),，總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗(yàn)，形成了新時(shí)代黨的治藏方略,。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,，在全國(guó)人民大力支持下，西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)一心,、艱苦奮斗,，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,，各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就,。今天,，西藏人民生活水平全面提高，貧困縣全部脫貧摘帽,，基礎(chǔ)設(shè)施加快完善,，生態(tài)安全屏障進(jìn)一步筑牢，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的繁榮景象,。

實(shí)踐證明,，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏，關(guān)鍵在黨,，關(guān)鍵在人,，我們必須全面加強(qiáng)西藏黨的建設(shè)特別是政治建設(shè)，推動(dòng)從嚴(yán)管黨治黨走深走實(shí),，確保各級(jí)黨組織和廣大黨員干部成為全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)強(qiáng)政治力量,。我們必須自覺擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),，全面加強(qiáng)班子和隊(duì)伍建設(shè)，大力發(fā)揚(yáng)“老西藏”精神,，缺氧不缺精神,，大力發(fā)揚(yáng)艱苦不怕吃苦，海拔高境界更高的工作作風(fēng),，持續(xù)深化“五型”機(jī)關(guān)黨建品牌建設(shè),，扎實(shí)推進(jìn)黨組書記黨支部工作聯(lián)系點(diǎn)和局黨支部與村級(jí)黨組織結(jié)對(duì)共建工作，與基層黨組織攜手奮進(jìn),、共同進(jìn)步,，不斷夯實(shí)黨的執(zhí)政根基。同時(shí),，還要持之以恒加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),，著力加大工程建設(shè)、行政審批等高風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)防控,，細(xì)化防控措施,、明確防控責(zé)任、突出防控重點(diǎn),，不斷營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài),。

生態(tài)資源是林芝最寶貴的資源，保護(hù)好青藏高原生態(tài)就是對(duì)中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn),。我們林草人要當(dāng)好保護(hù)林芝生態(tài)的主力軍,，必須堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)第一，牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,，堅(jiān)持對(duì)歷史負(fù)責(zé),、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)世界負(fù)責(zé)的態(tài)度,，把守護(hù)林芝生靈草木,、萬(wàn)水千山作為我們林草人的使命，不斷增強(qiáng)做好林芝生態(tài)文明建設(shè)工作的責(zé)任感和使命感,，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央第七次西藏工作座談會(huì)的部署要求上來,，統(tǒng)一到習(xí)近平總書記的重要講話精神上來，努力提高各項(xiàng)技能,，不斷提升管理水平,，自覺投身建設(shè)美麗和諧幸福社會(huì)主義新西藏的偉大實(shí)踐。

我們林草人始終要把人民福祉放在心上,，深刻理解新時(shí)代黨的治藏方略的豐富內(nèi)涵,，準(zhǔn)確把握林草工作面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，從林芝實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造性開展工作，厚植林芝生態(tài)文明底色,、壯大林草發(fā)展力量,。要搶抓新時(shí)代發(fā)展機(jī)遇，堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新,、協(xié)調(diào),、綠色、開放,、共享的新發(fā)展理念,；聚焦林草薄弱環(huán)節(jié)、短板等不平衡不充分問題,，以補(bǔ)短板,、強(qiáng)弱項(xiàng)為切入點(diǎn)，以資金拉動(dòng)和加大建設(shè)為支撐,，以嚴(yán)格管理制度機(jī)制為保障,，統(tǒng)籌謀劃、分類施策,、精準(zhǔn)發(fā)力,，借助《中央第七次西藏工作座談會(huì)》《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)西部大開發(fā)形成新格局的指導(dǎo)意見》的東風(fēng)，高質(zhì)量謀劃,，高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn),，努力構(gòu)建符合林芝實(shí)際的林草現(xiàn)代化治理體系，推動(dòng)林草事業(yè)再上新臺(tái)階,。

十四五時(shí)期我國(guó)將進(jìn)入新發(fā)展階段,。這是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,，乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年，意義十分重大,。我們要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來,，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”,，全力以赴抓好各項(xiàng)工作落實(shí),，努力為林芝經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出新的更大貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上講話時(shí)指出,，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感,、使命感，增強(qiáng)能力,、錘煉作風(fēng),。廣大黨員干部應(yīng)牢記總書記殷殷囑托，將“特別能吃苦,、特別能忍耐,、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè),、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”傳承下去,，特別是要在脫貧攻堅(jiān)中發(fā)揮“老西藏精神”，不畏艱苦,、努力奮斗,，攻堅(jiān)克難、持續(xù)發(fā)力,，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)!

增強(qiáng)使命意識(shí),，做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)定實(shí)踐者。過去,，“老西藏”們憑著“一不怕苦,、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神，戰(zhàn)勝了艱苦的自然條件和國(guó)內(nèi)外敵人,。今天,，面對(duì)“農(nóng)村貧困人口如期脫貧、貧困縣全部摘帽,、解決區(qū)域性整體貧困”的莊嚴(yán)承諾,，黨員干部要繼續(xù)傳承“老西藏”精神，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),，自覺將實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和全面建成小康社會(huì)緊密聯(lián)系起來,，主動(dòng)把創(chuàng)業(yè)熱情融入脫貧攻堅(jiān)事業(yè)，努力將干事動(dòng)力注入為民解困中,。要積極將脫貧攻堅(jiān)作為思想淬煉的“磨刀石”,，堅(jiān)定理想信念，磨礪吃苦品質(zhì);要積極將脫貧攻堅(jiān)作為政治歷練的“試金石”,，強(qiáng)化為民之志,，鑄就鐵肩擔(dān)當(dāng);要積極將脫貧攻堅(jiān)作為實(shí)踐鍛煉的“主戰(zhàn)場(chǎng)”，內(nèi)強(qiáng)服務(wù)才干,，擦亮脫貧成色,。

鍛造過硬本領(lǐng),，做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)強(qiáng)破冰者。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)不是輕輕松松一沖鋒就能打贏的,，從決定性成就到全面勝利,，面臨的困難和挑戰(zhàn)依然艱巨，決不能松勁懈怠,?！按蜩F必須自身硬”，完成剩余任務(wù),，決勝脫貧攻堅(jiān),，依然要發(fā)揮“老西藏”精神，首先就要鑄造“特別能戰(zhàn)斗”的實(shí)干本領(lǐng),，練好“繡花功夫”,，“一針一線”補(bǔ)好“貧困之洞”“落后窟窿”，不折不扣地把黨的各項(xiàng)扶貧政策落到位;其次要增強(qiáng)“特別能吃苦”的苦干本領(lǐng),，立下愚公志,，將扶貧的事一步一個(gè)腳印落細(xì)，咬定青山不放松,，持之以恒將群眾的事一件一件辦實(shí);還要提升“特別能創(chuàng)業(yè)”的巧干本領(lǐng),，敢于“打破砂鍋”找癥結(jié)、探貧因,，大膽創(chuàng)新開妙方,、治窮根，以四兩拔千斤之巧力破難題,，讓“老西藏”精神在扶貧實(shí)踐中開出絢麗之花,。

強(qiáng)化矢志奮斗，做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)實(shí)站崗者,?！捌渥魇家埠?jiǎn)，其將畢也必巨,?！泵撠毠?jiān)越到最后越要發(fā)揚(yáng)“老西藏”精神，雖勝利在望,，但不能有“松口氣”“歇歇腳”的想法,，要持續(xù)鉚足沖鋒之勁，克制松懈心態(tài),，用“特別能忍耐”之堅(jiān)韌做好掛點(diǎn)幫扶,、駐村幫扶、結(jié)對(duì)幫扶工作,，不達(dá)目標(biāo)決不收兵,。脫貧攻堅(jiān)不能虛假脫貧、降低標(biāo)準(zhǔn),、影響成色,，黨員干部要自覺以“老西藏”精神為魂，以實(shí)干為墨,，杜絕形式主義,、官僚主義，求真務(wù)實(shí)將“鞏固成效,，防止返貧”這篇文章寫扎實(shí)寫深厚,，特別是要將“上篇”脫貧攻堅(jiān)與“下篇”鄉(xiāng)村振興銜接好，著力整治民生領(lǐng)域“微腐敗”,、“踢”走妨礙惠民政策落實(shí)“絆腳石”,，建立健全防止返貧機(jī)制，穩(wěn)步提高貧困群眾致富能力,，切實(shí)為人民群眾美好生活站好“守護(hù)崗”,。

作家的西藏感悟心得篇八

有一個(gè)星期六，我?guī)湍赣H做家務(wù),，原本家務(wù)是母親做的,。

我開始掃地啦。先準(zhǔn)備好掃把和垃圾鏟然后把整間屋子掃的干干凈凈,，再把所有的垃圾給倒了,。

然后我開始疊衣服，我先把我們?nèi)业囊路际者M(jìn)來,，然后都把他疊好,，分好是誰(shuí)的，然后就把他們放進(jìn)不同的衣柜里,。

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作家的西藏感悟心得篇九

西藏作為我國(guó)的一個(gè)重要邊疆地區(qū)，具有豐富的歷史和文化遺產(chǎn),。在西藏的發(fā)展史中,，我看到了許多令人敬佩的努力和取得的成就。通過學(xué)習(xí)西藏的發(fā)展史,，我深受啟發(fā),，也有了一些感悟和體會(huì)。

第一段：西藏的古代歷史,。

西藏的古代歷史非常悠久,，早在公元7世紀(jì)唐朝時(shí)期，西藏就開始與中原地區(qū)有著廣泛的交流和聯(lián)系,。在中西藏地區(qū)發(fā)現(xiàn)的吐蕃時(shí)期的遺址和文物,，證明了西藏在這個(gè)時(shí)期就具備了較高的文化水平和國(guó)家建設(shè)能力,。從這時(shí)期開始，西藏逐漸形成了以宗教為核心的政治體系,，佛教文化開始在西藏興盛并成為西藏社會(huì)的基石,。

第二段：西藏的現(xiàn)代發(fā)展。

隨著現(xiàn)代化的步伐加快,，西藏面臨了許多發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn),。新中國(guó)成立以來，特別是改革開放以來,，中央政府始終高度重視西藏的發(fā)展,，大力推動(dòng)西藏的現(xiàn)代化建設(shè)。教育,、醫(yī)療,、交通、電力等基礎(chǔ)設(shè)施得到了迅速改善,，西藏人民的收入水平和生活質(zhì)量明顯提高,。此外，西藏還充分發(fā)揮其獨(dú)特的文化和旅游資源,，吸引了大量的游客和投資,。

然而，西藏在發(fā)展過程中也遇到了諸多的困難和問題,。首先,，西藏地理?xiàng)l件惡劣，交通不便,，給經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成了一定的制約,。其次，西藏的生態(tài)環(huán)境十分脆弱,，要在保護(hù)環(huán)境和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)不是易事,。同時(shí)，在西藏的發(fā)展中,，還出現(xiàn)了一些民族和宗教問題,，需要我們繼續(xù)努力做好民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧的工作,。這些問題需要我們從根本上進(jìn)行思考和解決。

第四段：西藏的未來發(fā)展,。

展望未來,，我相信西藏必將迎來更加繁榮的發(fā)展,。西藏有著得天獨(dú)厚的自然資源和豐富的文化遺產(chǎn),，旅游業(yè),、農(nóng)牧業(yè)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間巨大。同時(shí),，通過優(yōu)化區(qū)域發(fā)展布局和加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),，西藏的交通和通信條件將得到進(jìn)一步改善,，為經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供有力支持。我相信,，在中央政府的支持下,，西藏人民必將實(shí)現(xiàn)更加美好的生活,。

第五段：個(gè)人心得和感悟,。

通過學(xué)習(xí)西藏的發(fā)展史，我深深感受到了西藏人民對(duì)自己家園的深情和對(duì)發(fā)展的渴望,。西藏的現(xiàn)代化建設(shè)離不開全國(guó)人民的支持和幫助,，每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該為西藏的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),，我也認(rèn)識(shí)到了西藏在發(fā)展中面臨的困難和問題,，并對(duì)解決這些問題提出了一些自己的想法和建議。我相信,，通過持續(xù)的努力和不斷的探索,，西藏將會(huì)在經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域取得更加顯著的成就,。

在學(xué)習(xí)和了解西藏的發(fā)展史的過程中,，我深入感受到了西藏人民的辛勤努力和開拓創(chuàng)新精神。西藏的發(fā)展史給全國(guó)人民樹立了一個(gè)榜樣,，我們應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)共同努力奮斗。

作家的西藏感悟心得篇十

西藏作為中國(guó)的一個(gè)自治區(qū),，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和獨(dú)特的地理環(huán)境,。經(jīng)過多年的發(fā)展，西藏在經(jīng)濟(jì),、教育,、文化等方面取得了顯著的成就。在我對(duì)西藏發(fā)展史的研究和了解中,，我深受啟發(fā)和感動(dòng),。以下將分五段對(duì)西藏發(fā)展史的體會(huì)和感悟進(jìn)行梳理。

首先,，西藏的歷史文化是對(duì)我們今天生活的一種寶貴遺產(chǎn)和傳承,。西藏以其豐富的佛教文化而聞名于世。佛教的傳入不僅改變了西藏人民的精神追求,，還推動(dòng)了西藏社會(huì)的發(fā)展,。在我研究西藏歷史的過程中，我發(fā)現(xiàn)佛教給西藏人民帶來了內(nèi)心的寧?kù)o和深遠(yuǎn)的思考,。西藏歷史中眾多的寺廟,、經(jīng)典以及傳統(tǒng)文化都成為今天世界文化遺產(chǎn)中的重要一環(huán),，這使我體會(huì)到文化傳承的重要性，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的文明成果,。

其次,，西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是西藏發(fā)展史中最為突出的一部分。長(zhǎng)期以來,，西藏靠著農(nóng)牧業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)來源,，但由于交通不便和自然環(huán)境的限制，西藏一直處于相對(duì)貧困的狀態(tài),。然而,，在中國(guó)政府的大力扶持和西藏人民的辛勤努力下，西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,。特別是近年來,，西藏旅游業(yè)的快速發(fā)展為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。我很欣慰地看到西藏人民的生活水平不斷提高,，這也讓我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)一個(gè)地區(qū)的重要意義,。

第三，西藏的教育事業(yè)也在西藏發(fā)展史中得到了巨大的發(fā)展,。在過去,，西藏的教育水平相對(duì)較低，受限于教育資源和環(huán)境,，缺少高素質(zhì)的人才,。然而，隨著中國(guó)政府對(duì)教育事業(yè)的大力投入和教育發(fā)展的廣泛推動(dòng),，西藏的教育事業(yè)取得了顯著的成就,。我了解到，西藏的學(xué)校數(shù)量不斷增加,，教師隊(duì)伍也得到了加強(qiáng),，教育資源的不平衡問題逐漸得到解決。這讓我深刻意識(shí)到,，教育是人才培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的基石,，也是一個(gè)地區(qū)發(fā)展的重要支撐。

再者,，西藏在社會(huì)事業(yè)建設(shè)方面也取得了可喜的成績(jī),。西藏的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)得到了很大的改善，醫(yī)療設(shè)施和醫(yī)療水平得到了全面提升,。我了解到政府對(duì)西藏的醫(yī)療事業(yè)給予了高度重視和大力支持,，使得西藏各地的醫(yī)療條件不斷改善，人民的身體健康得到了有效保護(hù)。同時(shí),，西藏的社會(huì)事業(yè),、社會(huì)保障等方面也得到了大力發(fā)展，人民的幸福感和獲得感不斷提升,。這讓我明白社會(huì)事業(yè)的發(fā)展是一個(gè)國(guó)家和民族繁榮富強(qiáng)的重要標(biāo)志,。

最后，通過對(duì)西藏發(fā)展史的研究和思考,，我認(rèn)識(shí)到西藏的發(fā)展是一個(gè)不斷邁進(jìn)的過程,。西藏的發(fā)展離不開政府的大力支持和人民的努力奮斗。西藏人民愛國(guó)愛教,、熱愛生活,、勇往直前的精神給我留下了深刻的印象,。我深信,，只要政府和人民齊心協(xié)力，西藏的發(fā)展必將取得更加輝煌的成就,。

綜上所述,，通過對(duì)西藏發(fā)展史的學(xué)習(xí)和感悟，我深深地體會(huì)到西藏是一個(gè)多元文化的地方,，也是一個(gè)不斷追求進(jìn)步的地方,。西藏在經(jīng)濟(jì)、教育,、文化等方面的發(fā)展展現(xiàn)了人民的勤勞和智慧,。我對(duì)西藏的未來發(fā)展充滿了期待和信心，希望西藏可以繼續(xù)走在發(fā)展的道路上,，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮,、人民幸福。

作家的西藏感悟心得篇十一

春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,，也是全家團(tuán)聚,、共享歡樂的時(shí)刻。然而,，對(duì)于作家而言,，這個(gè)過年的日子更是一個(gè)反思、總結(jié),、感悟的重要時(shí)刻,。他們?cè)趧?chuàng)作中汲取靈感、展現(xiàn)才華,，同時(shí)也深刻地思考著生活的意義和自身的使命,。在這樣一個(gè)特殊的時(shí)刻，作家們經(jīng)歷了獨(dú)特的、飽含情感的過年,，不僅感悟到了許多人生的真諦,，也對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的方向有了更深層次的思考。

首先,，作家們通過過年感悟到了家庭的重要性,。在平日里忙于創(chuàng)作的他們，往往會(huì)忽視了身邊最親近的人,。然而,，放下手中的筆，回到家中與家人團(tuán)聚共度時(shí)光,，作家們不禁在思考家庭的溫暖和親情的可貴,。他們看到了家人的辛勤付出和對(duì)自己的支持，感悟到了家庭的紐帶作用和家人之間的默契,。所以,，在作家過年的心得體會(huì)中，家庭從來都是一個(gè)不可或缺的關(guān)鍵詞,。

其次,，作家們通過過年感悟到了歲月變遷的無情與自身的成長(zhǎng)。在時(shí)間的長(zhǎng)河中,，歲月如梭,，無情地改變著一個(gè)個(gè)人的容顏，抹去歡樂與苦痛,。但是,，作為作家的他們，卻親身感受到了歲月帶來的心境的變化,。在與家人團(tuán)聚的一剎那,，他們感悟到了自己已經(jīng)不再是曾經(jīng)那個(gè)年少輕狂的少年，而是帶著成熟與沉重的中年人,。在這種感嘆中,，他們更加珍惜時(shí)間，努力把握每一個(gè)創(chuàng)作的機(jī)會(huì),，憑借心中的創(chuàng)作渴望持續(xù)燃燒,，鑄就更加輝煌的文學(xué)之路。

然而,，作家過年的感悟遠(yuǎn)不止于此,，他們還對(duì)社會(huì)變遷有了更多的思考。過年,，作家們走出自己的書房,，融入現(xiàn)實(shí)生活中。他們目睹了城市繁華的背后，人們奮斗的一切,，社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,，也看到了人們內(nèi)心缺失的那份寧?kù)o與幸福。作家們思考著如何通過自己的文學(xué)作品來反映社會(huì)現(xiàn)象,，引起人們對(duì)于社會(huì)問題的關(guān)注與思考,，傳遞出自己對(duì)于社會(huì)進(jìn)步與人類幸福的期許。因此,，作家過年的感悟又引出了文學(xué)創(chuàng)作的更大意義：擔(dān)當(dāng)社會(huì)的觀察者,、思考者和引導(dǎo)者。

最后,，作家們?cè)谶^年的時(shí)刻中感悟到了創(chuàng)作的艱辛與使命,。一年來，他們所付出的辛勤努力,，所經(jīng)歷的起起落落和煎熬,，都在此時(shí)得到最真切的回報(bào)和激勵(lì)。他們回顧自己的作品,，看到了無數(shù)熟悉的筆觸流淌出來,，感受到了當(dāng)初創(chuàng)作時(shí)的激情與靈感。在這種悟透自己身份的過程中,，作家們更加堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到自己的使命無論在何時(shí)何地，都是永不停歇的,。他們?cè)敢庥米约旱奈淖?，繼續(xù)表達(dá)內(nèi)心的聲音，以及對(duì)于生活的熱愛,。

總之,，作家過年的感悟心得體會(huì)是一種思考、反思,、總結(jié)的過程,。他們?cè)谂c家人團(tuán)聚的時(shí)刻中，感悟到了家庭的重要性,；在歲月流轉(zhuǎn)的年華中,，感悟到了時(shí)光的無情與自身的成長(zhǎng)；在社會(huì)變遷中,，感悟到了自己的社會(huì)責(zé)任,；在創(chuàng)作的時(shí)刻中，感悟到了創(chuàng)作的艱辛與使命,。這些感悟與體會(huì),，不僅讓作家更加成熟和堅(jiān)定，也讓他們?cè)诮酉聛淼膶懽髦飞希粩喑阶晕?、精益求精?/p>

作家的西藏感悟心得篇十二

西藏作為一個(gè)特殊的邊疆民族地區(qū),，一直受到黨中央的高度重視和特殊關(guān)懷，改革開放以來相繼召開了6次西藏工作座談會(huì),，引導(dǎo)西藏大地繼續(xù)發(fā)生深刻的變化,，開始了新的篇章。在中央第七屆西藏工作座談會(huì)上,，習(xí)近平總書記審查時(shí)勢(shì),，把握全局，全面總結(jié)了中央第六屆西藏工作座談會(huì)以來的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),，深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢(shì),，闡釋了新時(shí)代黨的西藏治理方略和西藏工作指導(dǎo)思想，提出了十個(gè)必要,，明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù),、方針政策、戰(zhàn)略措施,，為西藏治理穩(wěn)定西藏指明了前進(jìn)的方向,，提供了根本遵循。

習(xí)近平總書記說:西藏的工作必須以保持祖國(guó)統(tǒng)一,、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為重點(diǎn)和重點(diǎn),。要加強(qiáng)對(duì)群眾的教育引導(dǎo)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與反裂斗爭(zhēng),，形成維護(hù)穩(wěn)定銅墻鐵墻,。我們要深刻認(rèn)識(shí)聚集人心對(duì)實(shí)現(xiàn)西藏社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的極端重要性，深入開展黨史,、新中國(guó)史,、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育,，深入開展西藏地方和祖國(guó)關(guān)系史教育,，引導(dǎo)各族群眾建立正確的國(guó)家觀、歷史觀,、民族觀,、文化觀、宗教觀,，引導(dǎo)各族群眾加強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó),、中華民族、中華文化,、中國(guó)共產(chǎn)黨,、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,，為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、建設(shè)美麗西藏而奮斗,。要視加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育,，把愛國(guó)主義精神貫穿各級(jí)學(xué)校教育的全過程，講中華民族故事,，講西藏故事,，講西藏歷史，把愛我中華的種子埋在青少年心中,。要安排黨員干部領(lǐng)導(dǎo)下沉,，深入基層，與各族大眾同居,，同工同學(xué),，在交流、交流,、交流中協(xié)助,，團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)各族大眾感受黨的恩情，聽黨的話,，與黨一起走,，團(tuán)結(jié)構(gòu)建設(shè)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的雄偉合力。

要推進(jìn)從嚴(yán)格管理黨的黨深入實(shí)踐,，全面加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子,、干部人才隊(duì)伍、基層組織建設(shè),。我們要在習(xí)近平總書記和黨中央的強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)下,，始終以建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏為領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)工作的旗幟和方向，中央部署,，我們執(zhí)行，黨委有要求,，我們有反應(yīng),，黨委有指示，我們有行動(dòng),。關(guān)注發(fā)展不平衡不足的問題,，抓住十三五的收官、十四五的開局,，鞏固消除貧困的成果,，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，加快重大基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè),，建設(shè)青藏高原生態(tài)文明高地等重點(diǎn)工作,，更加下功夫,，想辦法，永遠(yuǎn)我們要組織強(qiáng)大黨的組織體系,，大力整頓軟弱的基層黨組織,，開展黨的組織和黨的工作壟斷行動(dòng)，實(shí)施邊境黨建紅長(zhǎng)廊工程,，發(fā)揮各級(jí)黨組織戰(zhàn)斗要塞的作用和黨員先驅(qū)模范的作用,。我們要著力建設(shè)高素質(zhì)治邊穩(wěn)定藏干部和人才隊(duì)伍，加強(qiáng)干部政治素質(zhì)考察,，加強(qiáng)思想淬煉,、政治歷練、實(shí)踐鍛煉,、專業(yè)訓(xùn)練,，聚集愛國(guó)獻(xiàn)給扎根西藏各方面的優(yōu)秀人才，為推進(jìn)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)大的組織保證,。

作家的西藏感悟心得篇十三

隨著作家職業(yè)化的發(fā)展,，許多作家經(jīng)常忙碌于文學(xué)交流、寫作工作,，很難有時(shí)間為自己和家人休息,。然而，每到過年時(shí)節(jié),，他們常常選擇回到家鄉(xiāng),，與家人團(tuán)聚，享受親情的溫暖,。在這個(gè)特殊的時(shí)刻,，作家們重新認(rèn)識(shí)了家庭的珍貴和傳統(tǒng)文化的重要性。他們?cè)谂c父母,、兄弟姐妹一起度過愉快時(shí)光的過程中,，感受到了傳統(tǒng)價(jià)值觀的力量與溫暖。作家們會(huì)心地認(rèn)識(shí)到,，家庭是他們創(chuàng)作的源泉和支持,，而傳統(tǒng)文化則是他們創(chuàng)作靈感的重要來源。

段落二：對(duì)生活心態(tài)的反思與調(diào)整,。

作家的職業(yè)特點(diǎn)決定了他們時(shí)常思考生活,、觀察社會(huì)，這樣的思考與觀察讓他們更加敏感和洞察力,。而逐漸地,，作家們發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中存在著焦慮、無安全感的情緒,。然而,，過年時(shí)作家們回到親人身邊,，置身于傳統(tǒng)的年俗之中，感受著家人的真誠(chéng)與溫馨,，這種感受讓他們重新審視自己的人生態(tài)度,。他們漸漸地明白到，生活中需要有一種寬容與樂觀的心態(tài),，不被外界的壓力和困難所打擊,，而是積極面對(duì)、調(diào)整自己的內(nèi)心,。

段落三：對(duì)身份與責(zé)任的認(rèn)知與擔(dān)當(dāng),。

作為在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域有一定地位的作家，他們不僅對(duì)自己的身份和責(zé)任有一定的認(rèn)知,，也意識(shí)到自己在社會(huì)中所承擔(dān)的責(zé)任,。回到家鄉(xiāng)過年的作家們會(huì)意識(shí)到自己是家庭的驕傲和骨干,，是親人們的驕傲,。他們通過與年長(zhǎng)的親人交流，聽取他們的教誨與建議,，更加明確了自己作為作家的使命與責(zé)任,。不僅要在文學(xué)上有所建樹，更要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,，用自己的作品傳遞積極的價(jià)值觀,，響應(yīng)社會(huì)的呼喚。

段落四：對(duì)人生價(jià)值的深入思考,。

過年這個(gè)特殊的時(shí)刻,，作家們除了與親人寄托關(guān)懷，也給予了自己一段寶貴的時(shí)間,，用于思考人生的意義與價(jià)值,。在熙熙攘攘的人群中，作家們會(huì)反思自己的一生,，思考自己追求卓越與完善的方向,。他們用回望成長(zhǎng)的歷程與未來點(diǎn)亮前行的方向。他們會(huì)思考如何用自己的文字去傳遞美好的力量,，去探索人生的真相。這個(gè)時(shí)刻,，讓他們更加明確了自己為文學(xué)事業(yè)所付出的努力,，并為了追求卓越而努力向前。

段落五：激發(fā)靈感與創(chuàng)作動(dòng)力,。

回到家鄉(xiāng),，與親人度過了一個(gè)溫馨的年,，作家們的內(nèi)心充滿了對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的熱情和動(dòng)力。他們從傳統(tǒng)文化中尋找到了創(chuàng)作的靈感,，感受到了人情世故的真實(shí)與美好,。這種情感的碰撞和思想的碰撞，讓他們的創(chuàng)作更加深入和生動(dòng),?；氐阶骷业墓ぷ魇遥鎸?duì)白紙黑字,，他們內(nèi)心會(huì)涌現(xiàn)出來新的思想和觀點(diǎn),，極大地激發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作熱情。

總結(jié)：

通過回到家鄉(xiāng)過年這一特殊時(shí)刻,，作家們不僅感受到了親人的愛和傳統(tǒng)文化的魅力,，也對(duì)自己的生活態(tài)度與人生價(jià)值有了更深入的思考。這個(gè)體驗(yàn)不僅讓他們更加明確了自己作為作家的使命和責(zé)任,，也激發(fā)了他們的創(chuàng)作激情與靈感,。作家過年感悟的心得體會(huì)，不僅給了他們新的創(chuàng)作動(dòng)力,，更讓作品充滿了對(duì)生活獨(dú)特的體驗(yàn)和洞察力,，更好地與讀者產(chǎn)生共鳴，形成共同的情感紐帶,。

作家的西藏感悟心得篇十四

我和隊(duì)友所住的教師公寓是個(gè)兩室一廳的八十平米房子,，屋內(nèi)有往屆支教學(xué)長(zhǎng)留下的“財(cái)產(chǎn)”——熱水器、電磁爐,、簡(jiǎn)易衣柜等生活必需品,。可能看起來比較苦的就是兩個(gè)人分享一間臥室,、窗戶漏風(fēng),、沒有暖氣、限制電壓,、床鋪短窄,。

我相信這一年的支教生活遠(yuǎn)比我大學(xué)四年學(xué)到的更有價(jià)值。感受過喧囂也學(xué)會(huì)了獨(dú)處,，擺脫了學(xué)生氣息也學(xué)會(huì)了做一名合格的教師,，和老友能保持聯(lián)系也認(rèn)識(shí)了一些靠譜的新朋友。

在這邊的工作經(jīng)歷固然寶貴,，但遠(yuǎn)在在距家三千公里的地理位置且半年才能回鄉(xiāng)一次,，教會(huì)我的不僅是合理開銷、整理心情,、自給自足這么簡(jiǎn)單,。

從不會(huì)做飯到現(xiàn)在能做幾個(gè)拿得出手的炒菜,、從大學(xué)四年向家里伸手要錢到現(xiàn)在能合理支配工資并有存款、從偶爾情緒化地處人處事到現(xiàn)在能站在最合適的角度的對(duì)待一切,，我覺得這才是一個(gè)已到本命年且處在奔三階段的年輕人應(yīng)該有的改變,。

更加念家、更加成熟,、更加穩(wěn)重,，這三項(xiàng)是在入藏后我最大的變化。而我愿自己永不忘初心,，以工作為伴,，以生活為樂。如畢業(yè)后告誡自己的話一樣,，忘記自己所取得過的成績(jī),，謹(jǐn)記自己所犯過的錯(cuò)誤。邊支教邊成長(zhǎng)的路上,，處處都是新的篇章,，時(shí)時(shí)都要全力以赴。

其實(shí)對(duì)于支教的體會(huì),，想寫的有很多,，雙手放在鍵盤上卻又不知從何敲起。因?yàn)榭偸前褧r(shí)間花費(fèi)在了“做”上,，卻忘了要經(jīng)常停下來去思考,。

“用腳去丈量這片土地，用心去感受這份信仰”,，進(jìn)藏后我始終帶著這句話激勵(lì)自己,。

人民很淳樸，學(xué)生很可愛,，街道很干凈,，氣候很宜人，食物很獨(dú)特,。我想用這樣一句話來回答很多人對(duì)于西藏的疑問,。也有很多朋友詢問我是否需要寄一些二手衣物給這邊的學(xué)生。其實(shí)我認(rèn)為內(nèi)地應(yīng)該擺脫對(duì)于西藏所存有的貧窮,、落后等刻板印象,。

習(xí)近平總書記說過：“西藏最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神”,。不僅僅是中央的財(cái)政轉(zhuǎn)移,、政策扶持和對(duì)口部委地方的資金項(xiàng)目支持，更是一代代援藏干部的無私奉獻(xiàn)和無畏實(shí)干，讓更多的西藏各族群眾過上了和內(nèi)地一樣的小康生活,。

很多朋友開玩笑稱我為“援藏干部”，我卻覺得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到真正援藏干部的高尚境界,，而用“現(xiàn)代知青”來形容自己則更為貼切,。

在我看來，自治區(qū)雖偏遠(yuǎn),，但并不缺乏物資,，所缺少的正是教育、醫(yī)療等技術(shù)支持以及甘愿奔赴邊疆的各類人才,。無論是援藏還是志愿服務(wù),，只要你肯投身西部，必將終生無悔,。

漫步于尼洋河邊,，走過比日神山的木棧道，遠(yuǎn)眺南迦巴瓦峰尖的雪,。這一切讓我深深體會(huì)到,，西藏的悠遠(yuǎn)文化不只涵蓋于倉(cāng)央嘉措的詩(shī)集中，西藏的深厚歷史也不只存在于布達(dá)拉宮的靈塔里,，西藏的獨(dú)特魅力更不只位于青藏高原的山脈線上,。

感恩契機(jī)，讓我能夠投身西部;感謝遇見,，讓我能夠醉美林芝;感動(dòng)經(jīng)歷,，讓我能夠烙印在心。

作家的西藏感悟心得篇十五

羅賓遜以他頑強(qiáng)的毅力和永不放棄的精神,，實(shí)現(xiàn)了他的航海夢(mèng)想,。他放棄了富足舒適的生活，痛恨平庸的生活,，于是在與死亡的決斗中開始了生存的巨大挑戰(zhàn),。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

主人公魯賓遜向往航海,，他開始了向非洲海岸航行的旅程,。他乘坐的船在南美洲海岸對(duì)面一座海島附近觸礁，只有魯賓遜一個(gè)幸存下來,。他急中生智,，做了一個(gè)木筏將沉船上的糧食、彈藥,、淡水,、衣服工具等搬到岸上去。為了能長(zhǎng)期生存下去，他吃得很節(jié)省,。后來,，他逐漸開擴(kuò)了山洞，尋到了野味,，還找到了幾股清泉,，寫寫筆記，不愁吃喝,，生活還過得有滋有味,。

此后的24年，他一直在島上生活,。他在小山另外建成一座房子,，名曰“夏日別墅”。他還種了玉米,、大麥和稻谷,，學(xué)會(huì)了磨面和烤面包。每天早晚,，他閱讀從沉船上找到的《圣經(jīng)》感謝上帝把他從海里救上來,，有一天，他發(fā)現(xiàn)了野人的蹤跡,。憑借他的智慧與本領(lǐng),，他不僅趕跑了野人，還救出了幾個(gè)俘虜,。他們自得其樂地延續(xù)著世外般的生活,，魯賓遜還意外地發(fā)現(xiàn)了其中的一個(gè)人是自己從小未曾謀面的父親。

終于有一天,，他們借著一艘英國(guó)船只回到了闊別35年的家鄉(xiāng),。后來他結(jié)婚了，過著知足幸福的生活,。絕島漂流,，魯賓遜幾乎陷入絕境，但他沒有被悲觀絕望的情緒所壓倒,，也沒有聽天由命,，坐以待斃，而是發(fā)揮自己的全部才智,，靠著頑強(qiáng)的毅力和勤勞的雙手與大自然作斗爭(zhēng),，創(chuàng)造嶄新的生活。魯賓遜不僅是一個(gè)白手起家與自然抗?fàn)幍膭趧?dòng)者,，他更具有無限的勇氣和堅(jiān)韌不撥的實(shí)干精神,，他的聰明才智和創(chuàng)造熱情令我們振撼,。

此外，28年滯留荒島的經(jīng)歷也不能止住他繼續(xù)冒險(xiǎn)奮斗的腳步,。魯賓遜這種勇于進(jìn)取冒險(xiǎn)精神,，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)不滿足現(xiàn)狀，要開拓世界創(chuàng)新未來的雄心壯志和豪邁氣魄,。

春節(jié)放假,，我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書陶醉,，它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。

這本書描寫的是一個(gè)19歲的少年魯濱遜為了實(shí)現(xiàn)航海的夢(mèng)想,，不顧父母的勸阻,，毅然放棄了安定舒適的生活，最終踏上航海征途的故事,。再一次海灘中,，他被巨浪送到了一座荒島上，從此開始了艱辛而漫長(zhǎng)的古道生涯,。魯濱遜并沒有被困難嚇倒,，而是敢于向自然挑戰(zhàn)，向死亡挑戰(zhàn),，建賬篷,、圍籬笆、筑“城堡”,、制器具,、種糧食、養(yǎng)牧畜,，與野人決戰(zhàn),，一個(gè)人的荒島上創(chuàng)造了奇跡。最后重新回到了闊別以久的故鄉(xiāng)英國(guó)倫敦,。后來他結(jié)婚了,，過著知足幸福的生活。

在這本書中主人公魯賓遜遇到了許多困難,，其中他乘坐的船在南美洲海岸對(duì)面一座海島附近觸礁,，只有魯賓遜一個(gè)幸存下來。他急中生智,，做了一個(gè)木筏將沉船上的糧食,、彈藥、淡水,、衣服工具等搬到岸上去,。為了能長(zhǎng)期生存下去，他吃得很節(jié)省。后來,，他逐漸開擴(kuò)了山洞,，尋到了野味，還找到了幾股清泉,，寫寫筆記,，不愁吃喝，生活還過得有滋有味,。

魯濱遜在書中表現(xiàn)的是一種機(jī)智勇敢的少年,，面對(duì)生活中的困難總是挑戰(zhàn)、積極面對(duì)而不是逃避與放棄,。面對(duì)種.種困難他會(huì)動(dòng)腦思考機(jī)智應(yīng)對(duì),，付出勤勞。在島上漂流魯濱遜帶著樂觀的心態(tài)面對(duì)一切,，發(fā)揮自己的全部才智,，靠著頑強(qiáng)的毅力和勤勞的雙手與大自然作斗爭(zhēng)，過嶄新的生活,。而沒有聽天由命,，坐以待斃。

我對(duì)比自己,，又何嘗不是懦弱,、膽小、懶惰呢?不畏艱難,，自耕自力,，與惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)的一幕幕動(dòng)人的情景，歌頌了人的智慧和勤勞的美好品德——魯濱遜,。魯濱遜這一形象演繹的是17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)中的先進(jìn),，敢于冒險(xiǎn)、勇于開拓的典型形象的代表,。

讀完了這本書讓我認(rèn)識(shí)到美好品德,、高尚品質(zhì)——奮斗常樂、樂觀常樂,、努力常樂,、知足常樂!

這幾天，我正在津津有味地拜讀英國(guó)作家笛福的名作《魯濱遜漂流記》,。讀著讀著,，我情不自禁地被它深深吸引了。這部小說主要介紹了主人公魯濱遜所乘坐的船在途中遇到風(fēng)暴觸礁,，船上水手,、乘客全部遇難,，唯有魯濱遜幸存，只身漂流到一個(gè)沒有人煙的孤島上,，他用沉船的桿子做了木筏,，一次又一次地把船上的食物、衣服,、工具等運(yùn)到岸上,，并在小山邊搭起帳篷定居下來，一住就是17年,，他不僅自己在島上種植大麥和稻子,，自制木杵、篩子,，加工面粉,，烘出了粗糙的面包;而且還制作陶器等等，保證了自己的生活需要,。

他的那種敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，熱愛生活,，熱愛生命的精神深深的感動(dòng)了我,。他在那么艱苦的環(huán)境下，把自己從絕望中解救了出來,，魯濱遜長(zhǎng)達(dá)二十幾年對(duì)生的希望就是毅力,，我不禁想到現(xiàn)實(shí)生活中的一些軟弱的人，他們有的只因?yàn)槭艿搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)小挫折,，就產(chǎn)生了輕生的念頭,，真不應(yīng)該啊。跟魯濱遜比起來,，我們現(xiàn)在的生活條件多么優(yōu)越,，因此，我們更應(yīng)該要珍愛自己的生命,，崇尚我們的生活,。在遇到困難挫折的時(shí)候，不要輕易就放棄了寶貴的生命,，想象一下,，魯濱遜當(dāng)年遇到了多大的困難，都能夠克服,，而我們現(xiàn)在的這點(diǎn)小麻煩又算得了什么呢?縱使生活中存在著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)困難,，但也共存著許許多多的精彩與幸福。

讀完之后,，我不禁反問起自己：如果我流落到孤島,，能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會(huì)劈柴?會(huì)打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說了,，沒有一個(gè)人講話，多孤單呀!我準(zhǔn)會(huì)憋死的!可見魯濱遜是多么樂觀向上!頓時(shí),，一個(gè)高大的形象浮現(xiàn)在我的眼前,，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱遜,。他憑著頑強(qiáng)的毅力,，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己夢(mèng)想,。永不放棄,，是我從他身上學(xué)到的。其實(shí),，生活就本身就是一幅畫,，有的人畫出了春天的生機(jī);夏天的綠蔭;秋天的收獲;冬天的希望。而有的人卻畫出了春天的寂寞;夏天的焦躁;秋天的凄涼;冬天的悲哀,。畫的色彩如何,，全取決于作畫人本身對(duì)生活的態(tài)度。魯濱遜那種對(duì)生活不斷追求,，對(duì)交往的向往都源于他那對(duì)生活無比熱愛崇尚的精神,。而這些也都正是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

作家的西藏感悟心得篇十六

最近,，中央第七屆西藏工作座談會(huì)在北京召開,，習(xí)近平總書記出席會(huì)議，發(fā)表了重要講話,。會(huì)議結(jié)束的那天晚上,，通過新聞廣播集中看座談會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)和干部集中學(xué)習(xí)座談會(huì)的精神。從中獲得一點(diǎn)心得,，與大家分享,。

1.理解精神的全面執(zhí)行。

直接參與集體研究決定的三重一大事項(xiàng),，督促檢查議定事項(xiàng)的執(zhí)行情況,。

認(rèn)真開展四講四愛活動(dòng)，引導(dǎo)群眾自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),，堅(jiān)持黨的治藏策略，熱愛祖國(guó),，支持黨的領(lǐng)導(dǎo),，團(tuán)結(jié)奮斗，積極維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一,。

2,、感恩黨建西藏,。

目前，我們的干部來自祖國(guó)四面八方,，長(zhǎng)期與家人分居,，不能照顧老人的孩子是很多干部員工的遺憾?？倳浽谧剷?huì)上關(guān)心西藏發(fā)展建設(shè)的同時(shí),，也不忘關(guān)心西藏干部，要求很多干部,，特別是西藏干部發(fā)揚(yáng)舊西藏精神,，關(guān)心西藏干部的員工，完善工資收入,、住宅,、就診、兒童入學(xué),、退休配置等各方面的支持政策,。這不僅激發(fā)了我們的工作熱情，也解決了我們的憂慮,，給我們吃了心丸,。要堅(jiān)定建設(shè)西藏，奉獻(xiàn)西藏的信心和決心,，進(jìn)一步加強(qiáng)工作的熱情和干勁。面對(duì)黨和政府的關(guān)心,，我們必須堅(jiān)決缺氧精神,，不怕辛苦，海拔高度高,，在工作中提高責(zé)任感,、使命感，提高能力,，鍛煉作風(fēng),，在自己的崗位上完成工作任務(wù)，做新時(shí)代曲水紀(jì)檢監(jiān)督干部,。

3,、以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把嚴(yán)格的黨引向基層。

組級(jí)支部班缺乏凝聚力,，工作無法形成合力,。

支部黨員缺乏大局意識(shí)，有時(shí)容易忘記黨員身份,，做一些與共產(chǎn)黨員身份不符的事情,。此時(shí),，我們紀(jì)檢監(jiān)督員應(yīng)積極負(fù)責(zé)，分析頻繁偏離黨章要求,、違反黨紀(jì)行為的深層原因,，認(rèn)真履行紀(jì)律教育和監(jiān)督責(zé)任，協(xié)助學(xué)習(xí)貫徹規(guī)則,、條例,、黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育，不斷推進(jìn)黨支部建設(shè)制度化,、規(guī)范化,、科學(xué)化，不斷增強(qiáng)黨支部創(chuàng)造力的凝聚力和戰(zhàn)斗力,?？倳浽诒敬巫剷?huì)上強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)黨的建設(shè),，尤其是政治建設(shè),，村紀(jì)檢監(jiān)督一定要從發(fā)現(xiàn)問題的角度摸清政治隱患，時(shí)刻強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)則,，傳播忠誠(chéng)誠(chéng)誠(chéng)實(shí),、公正正派、實(shí)事求是,、清潔廉潔的價(jià)值觀,，使農(nóng)牧民黨員在嚴(yán)肅認(rèn)真的政治生活中加強(qiáng)黨性鍛煉，提高思想境界和政治意識(shí),。

正式現(xiàn)在缺少的也是最寶貴的,。生不帶，死不帶,。想清楚這個(gè)道理,，一定能以身作則，清廉地養(yǎng)活浩然的正氣,。

作家的西藏感悟心得篇十七

今天,，也就是放假第三天，我自己嘗試了一下做家務(wù),，沒想到做家務(wù)對(duì)我來說,，看起來很簡(jiǎn)單，做起來卻很難,。

今天,，爸爸、媽媽都去孟洲了,，只剩下我和奶奶在家,。由于洗衣機(jī)上那堆臭襪子正在向我招手,，地也在對(duì)我說：“我的身子多臟啊，把我掃干凈后,，再拖一遍吧,。”于是我便接了一盆清水準(zhǔn)備洗襪子,。我把那堆“小山”似的臭襪子成功“轉(zhuǎn)移”到了那盆清水中,。我拿起一只臟襪子，挽起袖子,，用肥皂把它里里外外都打上,。我又搓了幾下，黑還留在上面,，于是我又使勁搓了幾下,，襪子仍然是那么黑，我又使勁搓了很多下,，我怒了,，抓起那只襪子，發(fā)了瘋似的搓,。結(jié)果襪子仍沒有什么變白的跡象,。我這就納了悶，媽媽原來是怎么洗的?我發(fā)現(xiàn)有的襪就洗不干凈,，我無奈地洗完了那一堆小山似的襪子后,，用清水一遍又一遍地再過一下，中途不知費(fèi)了多少盆清水,。最后洗干凈后,，我便把它們都晾那陽(yáng)臺(tái)上了。我雖然洗完了襪子,，但是還要掃地和拖地呢，我掃地時(shí),，發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)“失蹤”已久的玩具,，我欣喜若狂，沒想到在枯燥無味地做家務(wù)中也能嘗到甜頭,。接下來是拖地,，我?guī)缀醵际钩隽顺阅痰牧狻?duì)付那些不知是什么時(shí)候粘上去的紙片,。最后發(fā)出一聲歇斯底里的吼叫：“我就不信那個(gè)邪,。”中午,，我終于清理掉了那幾張紙片了,。

今天,，我雖然也只用了兩個(gè)多小時(shí)，做完了這些家務(wù),，可我卻也付出“沉重”的代價(jià),，我洗襪子時(shí)雙手洗麻了。拖進(jìn)時(shí)累的筋疲力盡,。唉,，看來做家務(wù)并不是我想象的那么簡(jiǎn)單。

早晨,，我從床上跳下來,，穿上拖鞋，快速洗漱完后,，便去拿掃把,。我找到掃把后，便跑到客廳,，認(rèn)真地掃起地來,。我一邊掃一邊移開桌椅，清除障礙,。由于父母工作太忙,，桌子、椅子下面已有許多垃圾,，我費(fèi)力地將這些垃圾掃進(jìn)垃圾桶,。就這樣，客廳就快被我打掃完了,，掃過的地面一塵不染,。望著這潔凈的地面，我不免有些得意起來,。正當(dāng)我洋洋得意之際,，揮動(dòng)的掃把卻突然碰到了一個(gè)黑乎乎、硬梆梆的東西,，怎么掃也掃不掉,。我靈機(jī)一動(dòng)，從牙簽筒中抽出一根牙簽,，用力地向那個(gè)黑乎乎硬梆梆的東西戳去,。經(jīng)過努力，終于將它成功“鏟除”,。挑起來一看,，我大吃一驚，原來是一大塊發(fā)臭的泡泡糖。不用說,，這肯定又是我的“杰作”,。這都怪我平時(shí)不講衛(wèi)生，真不應(yīng)該呀!我費(fèi)了九牛二虎之力,，才將地板掃干凈,。這時(shí)，我感覺腰酸背痛腿抽筋,。我想：才做了這么點(diǎn)家務(wù),，我就這么累，而媽媽每天除了上班還要做家務(wù),，豈不是更累?我在心里發(fā)誓：我以后一定要多幫媽媽做家務(wù),，不僅要在三八婦女節(jié)做，在平時(shí)也要盡家庭一分子的責(zé)任!

這時(shí),，媽媽起來了,，她看了看我，又看了看地板,，開心地說：“哈哈,，兒子長(zhǎng)大了，會(huì)主動(dòng)做家務(wù)活了!”我見媽媽出來了,，便大叫一聲：“祝媽媽三八婦女節(jié)快樂!”媽媽聽了,，欣慰得笑了。