演講稿首先必須開頭要開門見山,，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,，中間要用各種方法和所準備的材料說明,、支持你的論點,，感染聽眾,，然后在結尾加強說明論點或得出結論,，結束演講,。優(yōu)質的演講稿該怎么樣去寫呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,，我們一起來了解一下吧。

中學生端午節(jié)演講稿題目篇一

大家好,！

今天我國旗下講話的題目是：回味端午,，傳承民俗。

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,，然而，隨著時代的變遷,，社會節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉向了＂圣誕節(jié)＂＂愚人節(jié)＂這樣的節(jié)日,，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出＂端午節(jié)是否不再姓＂中＂這樣的疑問,。

這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風俗,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,，我們守著傳統(tǒng)文化的＂聚寶盆＂卻不善于保護和挖掘,。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力--在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,。有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性,。

其實,，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。同學們,，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀,，我們不能無動于衷,；復興中華文化，我們責無旁貸,。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實,，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的＂仁義禮智信＂來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時,，你能否為他遞上一杯熱茶,？當你的朋友陷入困境的時候,，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時,，你能否言出必行,、信守承諾？當你自己在考試中失利時,，你能否冷靜面對,，尋找原因，總結教訓,？我們在做好這些平凡的小事的時候,，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化,。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事,。

悠悠五千年的燦爛文明,，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流,；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),，應在我們的手中發(fā)揚光大。

謝謝大家,！

中學生端午節(jié)演講稿題目篇二

親愛的老師們,、同學們：

大家好 ！

節(jié)分端午自誰言,，萬古傳聞為屈原,。端午節(jié)剛過，但屈原的故事我們長留心間,。

面對壓力,，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎,，不為瓦全的思想,，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心,。這一片冰心,，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地,。端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原五月初五投汨羅江,。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中,，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,，以此表示對屈原的崇敬和懷念,，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗,。經過千百年的傳承,，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。

屈原熱愛祖國,，關懷人民，忠誠正直,，信守芳潔,，追求光明，舍生取義,。他的精神是中華民族之魂,。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神,。

中華上下五千年,，在漫漫歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉,。它積淀了悠久的道德文化遺產，它蘊涵著豐富的人類道德精華,，它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神,。

古往今來,，端午節(jié)紀念屈原，弘揚民族精神,，抒發(fā)愛國情懷,，已成華海內外華夏兒女的共識，賦予端午節(jié)愛國主義情結,。 同學們,，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候,；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候,；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學會珍惜每一粒糧食的時候,；當你學會＂寬于待人,，嚴于律己＂的時候,；當你敢于承認自己的錯誤的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,，這就是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神,！ 現(xiàn)在，端午節(jié)被列入國家法定節(jié)假日,，也正向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”,，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重，但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子,，或是看看電視里的劃龍舟,，就失去了端午節(jié)原本的意義。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。

讓我們永遠紀念中華民族之魂,，不斷弘揚中華民族精神！

謝謝大家,！

中學生端午節(jié)演講稿題目篇三

親愛的老師、同學們：

大家好,！

2019年的6月x日,，農歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能,，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強烈反對,，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅,、湘流域。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌,，影響深遠,。公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團,、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了,，不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體,；發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠,。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,，就是他ji畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有23xx年了，今天我們來紀念他,，主要是學習他愛祖國愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家,，他的政治理念，他的改革期望,，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,，他卻成功了,。“舉世皆濁我獨清,，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔，強大的精神力量,，為后人頌揚,，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步！

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神,，不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里,，永遠銘記在人們的心中,！

我的演講結束了，謝謝大家,！

中學生端午節(jié)演講稿題目篇四

親愛的老師,、同學們：

大家好！

你們一定聽過這首詩吧,？

重五山村好,，榴花忽已繁,。

粽包分兩髻，艾束著危冠,。

舊俗方儲藥,，贏軀亦點舟。

日斜吾事畢,，一笑向杯盤,。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習慣。作者吃粽子,，插艾枝,，儲藥、配藥方,、祈禱這一年能平安無事,。從中也反映出了江南端午節(jié)的風俗。

作為中國古老文化節(jié)日之一,，端午節(jié)文化不管在大江南北,、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知,。過去,，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,，我讀了《我們的節(jié)日》這本書,，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知,，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,，名稱最多的：端午節(jié)、端陽,、重五節(jié),、夏節(jié)、天中節(jié),、五月節(jié),、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,，有紀念屈原說,、龍說、紀念伍員說等20多種,。

其中,，最流行的是紀念屈原說。據(jù)說，公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死,，屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,，所以在每年五月初五就有了賽龍舟,、吃粽子、喝雄黃酒,、懸艾草的風俗,。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,，幾千年來一直激勵著我們,。

因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。今天她仍然有著強大的生命力,，在我們德清，每到這一天,，家家戶戶的門上,，都會掛上菖蒲、艾草,，據(jù)說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子,，那透著濃濃竹葉清香的粽子,，是我們孩子們的最愛，棗子棕,、火腿棕,、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方,，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,，既香味裊裊,，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光,。

偶然間,，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產,，我非常驚奇,，覺得這是對我們中國人的羞辱,，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢,！這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧,！我想，我們應該行動起來,，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化,，盡自己的一份力吧！

謝謝大家,！