中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深,，需要我們一代一代去傳承。中華文化的深厚積淀,，滲進(jìn)了中華兒女的血脈里,，根植在自古至今的萬(wàn)物中,。下面是可圈可點(diǎn)小編給大家分享的一些有關(guān)于100道中華文化常識(shí)題及答案(完整版)的內(nèi)容，希望能對(duì)大家有所幫助,。

100道中華文化常識(shí)題及答案(完整版)

1.下列哪個(gè)成語(yǔ)和“道聽(tīng)途說(shuō)”詞意更接近,？

A.空穴來(lái)風(fēng)

B.三人成虎

（B）空穴來(lái)風(fēng)：比喻消息和謠言的傳播不是完全沒(méi)有原因的,。也比喻流言乘機(jī)會(huì)傳開(kāi)來(lái),。三人成虎：說(shuō)的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)事實(shí),。

2.“但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟"，其中嬋娟指的是什么？

A.月亮

B.姻緣

（A）嬋娟的意思常用者有三,，1,、形容姿態(tài)曼妙優(yōu)雅；2,、美女,、美人；3,、形容月色明媚或指明月,。這里的嬋娟是第三種。

3."爆竹聲中一歲除,，春風(fēng)送暖入屠蘇",，這里的"屠蘇"指的是：

A.蘇州

B.房屋

C.酒

D.莊稼

（C）屠蘇，酒名,。古代中國(guó)風(fēng)俗于農(nóng)歷正月初一飲屠蘇酒以避瘟疫,。

4."拱手而立"表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬，一般來(lái)說(shuō),，男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該：

A.左手在外

B.右手在外

（A）因?yàn)楣湃苏J(rèn)為殺人時(shí)拿刀都是用右手,，右手在前殺氣太重。所以右手握拳,，用代表友好的左手在外,，把右手包住,。

5.我國(guó)的京劇臉譜色彩含義豐富,，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險(xiǎn)奸詐,，那么黑色一般表示：

A.忠耿正直

B.剛愎自用

（A）紅色的臉譜表示忠勇俠義,，如關(guān)羽、妾維,；黑色的臉譜表剛烈正直,、勇猛魯莽，如包拯,、李逵等,；黃色的臉譜表兇狠殘暴，如宇文成都,、典韋,；藍(lán)綠色的臉譜表粗豪暴躁，如竇爾敦,、馬武等,；白色的臉譜表奸臣?jí)娜耍绮懿佟②w高等,。

6.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國(guó)古代卓越軍事思想的一部兵書(shū),，下列不屬于《三十六計(jì)》的是：

A.渾水摸魚(yú)

B.反戈一擊

C.笑里藏刀

D.反客為主

（B）勝戰(zhàn)計(jì)：瞞天過(guò)海、圍魏救趙,、借刀殺人,、以逸待勞、趁火打劫,、聲東擊西,； 敵戰(zhàn)計(jì)：無(wú)中生有、暗渡陳倉(cāng),、隔岸觀(guān)火,、笑里藏刀、李代桃僵,、順手牽羊,； 攻戰(zhàn)計(jì)：打草驚蛇、借尸還魂,、調(diào)虎離山,、欲擒故縱、拋磚引玉,、擒賊擒王,；混戰(zhàn)計(jì)：釜底抽薪、混水摸魚(yú),、金蟬脫殼,、關(guān)門(mén)捉賊、遠(yuǎn)交近攻,、假道伐虢,；并戰(zhàn)計(jì)：偷梁換柱、指桑罵槐,、假癡不癲,、上屋抽梯、樹(shù)上開(kāi)花,、反客為主,；敗戰(zhàn)計(jì)：美人計(jì)、空城計(jì),、反間計(jì),、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì),、走為上,。

7."床前明月光"是李白的千古名句,，其中"床"指的是什么？

A.窗戶(hù)

B.臥具

C.井上的圍欄

（C）圍欄是傳統(tǒng)解釋?zhuān)壳按嬖跔?zhēng)論,，有以下幾種說(shuō)法,。一指井欄，古代井欄有數(shù)米高,，成方框形圍住井口,，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻,，又像古代的床,。二“窗”的通假字。三取本義,，即坐臥的器具,。

8.1932年，清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題,，上聯(lián)"孫行者",，下面下聯(lián)中最合適的是：

A.祖沖之

B.周作人

C.郁達(dá)夫

D.唐三藏

（A）名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,，虛詞對(duì)虛詞,，平仄為平平仄對(duì)仄平仄，很公整,，上下聯(lián)又是人名對(duì)人名,。孫即子孫，祖即爺爺,，孫對(duì)祖天經(jīng)地義,；行和沖是動(dòng)詞，所以可以成對(duì),；者和之同為虛詞,，也可成對(duì)。

9."月上柳梢頭,，人約黃昏后"描寫(xiě)的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？

A.中秋節(jié)

B.元宵節(jié)

C.端午節(jié)

D.七夕節(jié)

（B）語(yǔ)出歐陽(yáng)修詞：《生查子?元夕》,，元夕即元宵節(jié),。

10.我國(guó)古代有很多計(jì)量單位，比如詩(shī)句"黃河遠(yuǎn)上白云間,，一片孤城萬(wàn)仞山"中的"仞",，一仞約相當(dāng)于：

A.一個(gè)成年人的高度

B.成年人一臂的長(zhǎng)度

（B）古代長(zhǎng)度單位?！墩f(shuō)文》：仞,，伸臂一尋八尺也。

11.下列哪一句詩(shī)描寫(xiě)的場(chǎng)景最適合采用水墨畫(huà)來(lái)表現(xiàn)？

A.落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長(zhǎng)天一色

B.返景入深林,，復(fù)照青苔上

C.孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪

D.接天蓮葉無(wú)窮碧,，映日荷花別樣紅

（C）水墨畫(huà)追求意境,，一般不用太艷的顏色來(lái)表現(xiàn)，所以落霞和荷花都沒(méi)辦法表現(xiàn)得很好,，水墨畫(huà)體現(xiàn)不出月光灑在地上的樣子,，所以更不可能是B。

12.下列哪個(gè)成語(yǔ)典故與項(xiàng)羽有關(guān),？

A.隔岸觀(guān)火

B.暗度陳倉(cāng)

C.背水一戰(zhàn)

D.破釜沉舟

（D）項(xiàng)羽破釜沉舟,，一戰(zhàn)成名。

13.《百家姓》中沒(méi)有下面哪個(gè)姓,？

A.烏

B.巫

C.肖

D.蕭

（C）“肖”“蕭”本為不同的姓,。“蕭”是大姓，“肖”則是小姓,，歷史上曾寥若晨星地冒出過(guò)“肖”姓,，但非常罕見(jiàn)。1970年代推行二簡(jiǎn)字之后,，“蕭”整個(gè)字的所有義項(xiàng)都被合并到“肖”,。

14."生旦凈末丑"是京劇的行當(dāng)，其中"凈"是：

A.男角

B.女角

（A）生行是扮演男性角色的一種行當(dāng),；旦行是扮演各種不同年齡,，不同性格、不同身份的女性角色,；凈行俗稱(chēng)花臉,，又叫花面。一般都是扮演男性角色,；丑行又叫小花臉,、三花臉。

15.我們常說(shuō)的"十八般武藝"最初指的是什么,？

A.使用十八種兵器的技能

B.十八種武術(shù)動(dòng)作

（A）中國(guó)武術(shù)的一個(gè)傳統(tǒng)術(shù)語(yǔ),，也稱(chēng)“十八般兵器”、“十八般武器”,，現(xiàn)代人對(duì)“十八般武藝”的理解是泛指多種武器,，或多種技能。

16.假如你的一首五絕詩(shī)被雜志社采用,，按照正文部分每字5元來(lái)計(jì)算,，你應(yīng)得多少稿費(fèi),？

A.50元

B.100元

C.200元

（B）五絕詩(shī)，全詩(shī)四句,，每句5字,，短小精悍，具有起承轉(zhuǎn)合,，讀起來(lái)感到剛勁有力,。

17.下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位？

A.戊

B.戍

C.戌

（A）戊讀wù,，天干甲乙丙丁戊,；加橫xū，地支亥字前位戌,；加點(diǎn)shù,，軍隊(duì)防守去衛(wèi)戍。

18.諸子百家中名家的特點(diǎn)是注重邏輯辯證,，以下哪個(gè)典故能體現(xiàn)名家的這一特點(diǎn),？

A.白馬非馬

B.指鹿為馬

（A）指鹿為馬的是趙高。白馬非馬則是一個(gè)著名的邏輯問(wèn)題,，出自《公孫龍子·白馬論》,。

19.古人的婚禮在什么時(shí)間舉行？

A.早上

B.中午

C.傍晚

（C）古時(shí)候的婚禮是晨迎昏行,，早上男方去女方家迎娶新娘,，黃昏舉行婚禮儀式。“婚”字,，拆開(kāi)為“女”“昏”,，其中“昏”即黃昏時(shí)刻。古人認(rèn)為黃昏是吉時(shí),，所以會(huì)在黃昏行娶妻之禮,，故而得名。

20."近朱者赤,，近墨者黑"所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話(huà)最相似,？

A.青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)

B.蓬生麻中,，不扶而直

C.公生明,，偏生暗

（B）近朱者赤，近墨者黑,，這句話(huà)出自《太子少傅箴》中，它形容環(huán)境對(duì)人的影響,。

21."天時(shí)不如地利,，地利不如人和"出自：

A.《孟子》

B.《莊子》

（A）出自《孟子·公孫丑下》：三里之城,，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝,。夫環(huán)而攻之,，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者,，是天時(shí)不如地利也,。

22.我國(guó)書(shū)法藝術(shù)博大精深，請(qǐng)問(wèn)"歐體"是指誰(shuí)的字體,？

A.歐陽(yáng)修

B.歐陽(yáng)詢(xún)

（B）歐陽(yáng)詢(xún),，唐朝著名書(shū)法家，官員,，楷書(shū)四大家之一,。歐陽(yáng)修，北宋政治家,、文學(xué)家,，且在政治上負(fù)有盛名。

23.文學(xué)史上被稱(chēng)作"小李杜"的是杜牧和誰(shuí),？

A.李賀

B.李商隱

（B）李商隱和杜牧都是晚唐詩(shī)人,。李賀則是盛唐詩(shī)人，有“詩(shī)鬼”之稱(chēng),，與“詩(shī)圣”杜甫,、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名,。

24."大禹治水"的故事家喻戶(hù)曉,，大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水？

A.長(zhǎng)江流域

B.黃河流域

（B）古代中國(guó)人主要生活在黃河流域,；而且黃河自古容易缺口,，是歷朝歷代治理的重點(diǎn)。

25.古代宮殿大門(mén)前成對(duì)的石獅一般都是：

A.左雄右雌

B.左雌右雄

（A）“左”與“右”兩個(gè)字充分體現(xiàn)了中國(guó)古人的想象力與創(chuàng)造力,。左從(手),，從工，工為男,。右從(手),，從口，口為女,，從事輔助性工作,，處于從屬的地位。

26."結(jié)發(fā)"在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí)：

A.丈夫把頭發(fā)束起來(lái)

B.妻子把頭發(fā)束起來(lái)

C.把夫妻頭發(fā)束在一起

（C）結(jié)發(fā),，漢族婚姻習(xí)俗,。一種象征夫妻結(jié)合的儀式,。當(dāng)夫妻成婚時(shí)，各取頭上一根頭發(fā),，合而作一結(jié),。

27."鄂爾多斯"在蒙古語(yǔ)中是什么意思？

A.大草原

B.盛產(chǎn)羊毛的地方

C.眾多宮殿

D.美麗的地方

（C）“鄂爾多”在蒙語(yǔ)中是“宮帳”的意思,；“斯”是表示復(fù)數(shù)的詞,，即“很多” 。

28.《西游記》中唐僧的原型是：

A.玄奘

B.鑒真

（A）玄奘是自行去印度的,，鑒真則是東渡,，把佛法傳到日本。

29.唐代詩(shī)人賈島"二句三年得,，一吟雙淚流"的詩(shī)句是：

A.獨(dú)行潭底影,，數(shù)息樹(shù)邊身。

B.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),，僧敲月下門(mén),。

（A）出處《題詩(shī)后》 ：二句三年得? 一吟雙淚流 知音如不賞? 歸臥故山秋。

30.我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的"天干"共有幾個(gè)字,？

A.十個(gè)

B.十二個(gè)

（A）十天干：甲,、乙、丙,、丁,、戊、己,、庚,、辛、壬,、癸,；十二地支：子、丑,、寅,、卯、辰,、巳,、午、未,、申,、酉、戌、亥,。

31.被譽(yù)為"萬(wàn)園之園"的是：

A.頤和園

B.圓明園

（B）圓明園又稱(chēng)圓明三園,，是清朝一座大型皇家宮苑,，面積340多公頃,，有“萬(wàn)園之園”之稱(chēng)。清帝每到盛夏就來(lái)到這里避暑,、聽(tīng)政,，處理軍政事務(wù)，因此也稱(chēng)“夏宮”,。

32."水"字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式,？

A.象形字

B.表意字

（A）是整體象形，水流動(dòng)的波紋形狀,。

33.現(xiàn)在我們常用"陽(yáng)春白雪"和"下里巴人"指代高雅和通俗的文藝作品,，請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什么？

A.文章

B.畫(huà)作

C.樂(lè)曲

（C）陽(yáng)春白雪最早指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲,；下里巴人最早指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲?，F(xiàn)在，陽(yáng)春白雪,，比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù),；下里巴人，比喻通俗的文學(xué)藝術(shù),。

34.京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的,？

A.《桃花扇》

B.《長(zhǎng)生殿》

C.《牡丹亭》

D.《南柯記》

（B）《長(zhǎng)生殿》是清初劇作家洪昇的劇本，取材白居易的長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》和元代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》,，講的是唐玄宗和貴妃楊玉環(huán)之間的愛(ài)情故事,。

35.道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問(wèn)歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無(wú)為而治,？

A.文景之治

B.光武中興

C.貞觀(guān)之治

D.開(kāi)無(wú)盛世

（A）文景之治是指西漢漢文帝,、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。漢初,，因多年戰(zhàn)亂導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,，漢廷推崇黃老治術(shù)，采取“輕徭薄賦”,、“與民休息”的政策,。

36.下面哪句話(huà)出自《孟子》？

A.水能載舟,，亦能覆舟

B.先天下之憂(yōu)而憂(yōu),，后天下之樂(lè)而樂(lè)

C.民惟邦本，本固邦寧

D .獨(dú)樂(lè)樂(lè),，與人樂(lè)樂(lè),，熟樂(lè),？

（D）民惟邦本，本固邦寧出自《尚書(shū)·五子之歌》,；水能載舟,，亦能覆舟出自《荀子·王制篇》；先天下之憂(yōu)而憂(yōu),，后天下之樂(lè)而樂(lè)出自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

37.下列哪個(gè)不是北京的別稱(chēng),？

A.大都

B.中都

C.上都

D.南京

（C）上都，位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗境內(nèi),，多倫縣西北閃電河畔,。

38."諱疾忌醫(yī)"典故中的君王是：

A.齊桓公

B.蔡桓公

（B）扁鵲見(jiàn)蔡桓公，故事很出名,。

39."桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情"詩(shī)中的"我"指的是誰(shuí)？

A.杜甫

B.李白

（B）《贈(zèng)汪倫》是唐代偉大詩(shī)人李白于涇縣游歷時(shí)寫(xiě)給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇踪?zèng)別詩(shī),。

40.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的,？

A.人口數(shù)量

B .政治地位

（B）“趙錢(qián)孫李”成為《百家姓》前四姓是因?yàn)榘偌倚招纬捎谒纬膮窃降貐^(qū)，故而宋朝皇帝的趙氏,、吳越國(guó)國(guó)王錢(qián)氏,、吳越國(guó)王錢(qián)淑正妃孫氏以及吳越國(guó)的鄰國(guó)南唐國(guó)主李氏成為百家姓前四位。

41."一門(mén)父子三詞客,，千古文章八大家"這幅對(duì)聯(lián)中提到的"三父子"是：

A.曹操,、曹丕、曹植

B.蘇洵,、蘇軾,、蘇轍

C.班彪、班固,、班超

（B）宋朝人善寫(xiě)詞,，蘇洵、蘇軾,、蘇轍三父子都是寫(xiě)詞高手,。唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修,、蘇洵,、蘇軾、蘇轍,、王安石,、曾鞏。

42.孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：

A.陰陽(yáng)五行

B.天人合一

C.道法自然

（B）A和C都是道家提倡的，儒家則以人為本,。因而《中庸》始于“天命之謂性,，率性之謂道，修道之謂教”而終于“‘上天之載,，無(wú)聲無(wú)臭,。’至矣”。這就是圣人所要達(dá)到的最高境界,，這才是真正意義上的天人合一,。

43.拍電影時(shí)常用的"殺青"來(lái)表示拍攝完成，"殺青"原指什么,？

A.制作竹筒的一道工序

B.加工新茶的一種方法

（A）“殺青”一詞與古代制竹簡(jiǎn)過(guò)程中的關(guān)鍵步驟是非常有關(guān)聯(lián)的。經(jīng)過(guò)火烤處理的竹簡(jiǎn)刻字方便,、防蟲(chóng)蛀,，當(dāng)時(shí)人們把這個(gè)工序叫做“殺青”。

44.下面哪個(gè)成語(yǔ)和曹操有關(guān),？

A.畫(huà)餅充饑

B.望梅止渴

（B）曹操帶兵攻打宛城（今河南南陽(yáng)）時(shí)，部隊(duì)行軍長(zhǎng)途跋涉，路上又找不到取水的地方,。士兵們都很口渴,。曹操為了不耽誤行軍，指著前面一個(gè)小山包說(shuō)：“前面就有一大片梅林,，結(jié)了許多梅子,，又甜又酸，可以用來(lái)解渴,。”士兵們聽(tīng)后,，嘴里都流出口水。終于到達(dá)了前方有水源的地方,。

45.成語(yǔ)"白駒過(guò)隙"比喻：

A.速度飛快

B.時(shí)光飛逝

（B）主謂式成語(yǔ),，本義指白色的駿馬在縫隙前飛快地越過(guò)，比喻時(shí)間過(guò)得很快,，光陰易逝,。《莊子·知北游》,。

46.墨子的主要思想是"兼愛(ài)",，他所反對(duì)的"愛(ài)有差等"這一觀(guān)點(diǎn)是哪家學(xué)派的？

A.儒家

B.法家

C.道家

D.名家

（A）在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),，儒家的差等之愛(ài)同傳統(tǒng)“貴賤有等,、親疏有別”的生活結(jié)構(gòu)密切相關(guān)，一方面，“愛(ài)有等差”的基本前提是以血親之愛(ài)為基礎(chǔ)的,，對(duì)父母兄弟之愛(ài)就不同于對(duì)路人對(duì)旁人之愛(ài),，此乃人之常情，無(wú)可厚非,。

47.下列選項(xiàng)中與"亡羊補(bǔ)牢"意思最接近的是：

A.人無(wú)遠(yuǎn)慮,，必有近憂(yōu)

B.禍兮，福之所倚,，福兮,，祝之所伏

C.往者不可諫，來(lái)者猶可追

D.失之東隅,，收之桑榆

（C）出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救,，可以防止繼續(xù)受損失。往者不可諫,，來(lái)者猶可追,，意思雷同。

圖片

48.王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛(ài),，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書(shū)法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理,，這是什么動(dòng)物？

A.鶴

B.鵝

C.雞

D.魚(yú)

（B）王羲之從鵝的步態(tài)姿勢(shì)上獲取運(yùn)筆的靈感,。

49."美"字最初的含義是：

A.羊大即為美

B.戴著頭飾站立的人

C.土地里生長(zhǎng)的花朵

D.遠(yuǎn)方茂盛的森林

（B）不少人以為美字由“羊”與“大”兩個(gè)字構(gòu)成,，認(rèn)為美是來(lái)源于古人認(rèn)為羊大為美。其實(shí)不然,，甲骨文中“美”其實(shí)是站立的人,，頭戴羽毛頭飾的形狀，后來(lái)簡(jiǎn)寫(xiě)時(shí)誤作“羊”,、“大”兩個(gè)字,。

50.孔子為自己的教學(xué)定為"孔門(mén)四教"，具體指的是：

A.修身,、齊家,、治國(guó)、平天下

B.文,、行,、忠、信

（B）孔子以四教:“文,、行,、忠、信”,，指教育一個(gè)人要從詩(shī)書(shū)禮樂(lè),、社會(huì)實(shí)踐,、忠誠(chéng)守信、思想情操等方面去實(shí)行,。

51.以下兩位誰(shuí)曾經(jīng)中過(guò)狀元,？

A.范仲淹

B.文天祥

（B）1015年，范仲淹以“朱說(shuō)”之名,，登蔡齊榜,，中乙科第九十七名，由“寒儒”成為進(jìn)士,。

1256年,，二十歲文天祥的即考取進(jìn)士，在集英殿答對(duì)論策,。當(dāng)時(shí)宋理宗在位已很久,，治理政事漸漸怠惰，文天祥以法天不息為題議論策對(duì),，其文章有一萬(wàn)多字,，沒(méi)有寫(xiě)草稿，一氣寫(xiě)完,。宋理宗皇帝親自選拔他為第一名。

52.俗語(yǔ)說(shuō)"化干戈為玉帛",，干戈都是兵器,，其中哪個(gè)指的是防御武器？

A.干

B.戈

（A）干,，象形字,，象叉子一類(lèi)的獵具、武器,，本是用于進(jìn)攻的,，后來(lái)用于防御。戈,，古代的一種曲頭兵器,，橫刃，用青銅或鐵制成,，裝有長(zhǎng)柄,。

53.《霸王別姬》是京劇中的名段，"虞姬"這一角色在京劇中屬于：

A.花旦

B.青衣

（B）虞姬是青衣,?；ǖ┖颓嘁碌膮^(qū)別：花旦：多扮演熱情活潑、明快潑辣的年青女性,。青衣：扮演的一般都是端莊,、嚴(yán)肅,、正派的人物。

54.《尚書(shū)》中的"尚"是什么意思,？

A.上古

B.崇尚

C.官名

（A）“尚”即“上”,。《尚書(shū)》就是上古的書(shū),，它是中國(guó)上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編,。

55."勿以惡小而為之，勿以善小而不為"語(yǔ)出《三國(guó)志》,，這是誰(shuí)說(shuō)的,？

A.諸葛亮

B.曹操

C.劉備

D.周瑜

（C）這句話(huà)是劉備在臨終時(shí)囑咐兒子劉禪所說(shuō)的，意思是不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做,，不要因?yàn)槭羌^小的善事就不去做,。

56.如果在華佗去世后，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病,，他可以找下列的哪一位,？

A.扁鵲

B.孫思邈

C.李時(shí)珍

D.張仲景

（D）扁鵲，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī),；孫思邈,，唐代著名醫(yī)藥學(xué)家；李時(shí)珍,，明代著名醫(yī)藥學(xué)家,；只有醫(yī)圣張仲景和曹操同一時(shí)代，是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,。

57.在我國(guó)風(fēng)俗中,，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)，因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡,，他們是：

A.孔子和孟子

B.老子和莊子

C.漢高祖和漢武帝

D.周武王和周文王

（A）孔子生于公元前551年,，死于公元前479年，虛歲73歲,；孟子生于公元前372年,，死于公元前289年，虛歲84歲,。連圣人和亞圣都無(wú)法過(guò)去的年齡坎,，對(duì)普通人來(lái)說(shuō)更是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。

58."一問(wèn)三不知"出自《左傳》,，說(shuō)的是哪"三不知",？

A.天文、地理,、文學(xué)

B.事情的開(kāi)始,、經(jīng)過(guò),、結(jié)果

C .孔子、孟子,、老子

D.自己的姓名,、籍貫、生辰八字

（B）三不知,，指事情的起因,，經(jīng)過(guò)和結(jié)果。另外,，一問(wèn)三不知也有裝糊涂,，假裝不知道的意思，有明哲保身的意味,。

59."不以物喜,，不以己悲"出自哪篇目哪篇古文？

A.《醉翁亭記》

B.《岳陽(yáng)樓記》

（B）語(yǔ)出范仲淹《岳陽(yáng)樓記》,，意思就是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲,。是一種思想境界，是古代修身的要求,。

60."水則載舟,，水則覆舟"是誰(shuí)的名言？

A.老子

B.荀子

（B）出處 《荀子·王制》:“傳曰:‘君者舟也,，庶人者水也,，水則載舟，水則覆舟,。’此之謂也。”

61.篆刻分為陰文印和陽(yáng)文印,，北京奧運(yùn)會(huì)徽"中國(guó)印"是：

A.陰文印

B.陽(yáng)文印

（A）印章文字或圖像有凹下與凸起兩種形體,，凹下的通稱(chēng)陰文，突起通稱(chēng)陽(yáng)文,。

62.向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱(chēng)謂,？

A.家弟家妹

B.舍弟舍妹

（B）長(zhǎng)輩用家，如家父,，家兄,；小輩用舍。

63."揭竿為旗,，斬木為兵"形容的是哪一場(chǎng)起義,？

A.赤眉起義 B.陳勝吳廣起義

C.綠林起義 D.黃巾起義

（B）講的是秦末陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的事情,?？诚鳂?shù)木當(dāng)兵器,，舉起竹竿作軍旗。西漢賈誼的《過(guò)秦論》：“斬木為兵,，揭竿為旗,，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從,，山東豪杰并起而亡秦族矣,。”

64.下面哪位詩(shī)人是"初唐四杰"之一？

A.王維

B.王勃

（B）初唐四杰,，文學(xué)家王勃,、楊炯、盧照鄰,、駱賓王的合稱(chēng),。

65.古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊：

A.鼓

B.鉦

（B）《荀子·議兵》：“聞鼓聲而進(jìn)，聞金聲而退,。”擊鼓和鳴金是古代軍事指揮的號(hào)令,。擊鼓就是敲戰(zhàn)鼓；“鳴金”就是“鳴鉦”,，并非“鳴鑼”,。《說(shuō)文解字》“鉦,，似鈴,，柄中上下通”。鉦是古代的一種樂(lè)器,，用銅制成,，顏色似金。

66."詞苑千載,，群芳競(jìng)秀,，盛開(kāi)一枝女兒花"說(shuō)的是哪位歷史上的哪位才女？

A.朱淑真

B.秦良玉

C.李清照

（C）“大河百代,，眾浪齊奔,，淘去萬(wàn)個(gè)英雄漢；詩(shī)苑千載,，群芳競(jìng)秀,，盛開(kāi)一枝女兒花”這是著名詩(shī)人臧克家為李清照紀(jì)念堂題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。

67.古人用"父母教,，須敬聽(tīng),；父母責(zé)，須順承"來(lái)勸諭人們要尊敬父母,，這句話(huà)出自：

A.《弟子規(guī)》

B.《三字經(jīng)》

C.《千字文》

（A）出自《弟子規(guī)》,。

68.下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗,？

A.掛香包

B.插艾蒿

C.登高采菊

D.喝雄黃酒

（C）登高賞菊是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗。

69."態(tài)生兩靨之愁,，嬌襲一身之病"是寶玉對(duì)黛玉的第一印象,，其中"靨"是指：

A.酒窩

B.眼睛

C.嘴角

D.腮幫

（A）酒窩兒，嘴兩旁的小圓窩兒,。

70."弱冠"指的是男子多少歲,？

A.十五歲

B.二十歲

（B）二十弱冠，三十而立,，四十為惑,，五十而知天命，六十花甲,，七十古來(lái)稀,八十耄耋……

71."入木三分"這個(gè)成語(yǔ)原本是用來(lái)形容什么的,？

A.文章

B.書(shū)法

（B）相傳王羲之在木板上寫(xiě)字，木工刻時(shí),，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深,。形容書(shū)法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻,。

72.河姆渡遺址位于：

A.黃河流域

B.長(zhǎng)江流域

（B）河姆渡遺址是中國(guó)晚期新石器時(shí)代遺址,，位于距浙江寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)，面積約4萬(wàn)平方米,，1973年開(kāi)始發(fā)掘,，是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時(shí)期文化遺址之一。

73.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,，《詩(shī)經(jīng)》里面包括多少首詩(shī),？

A.三百首

B.三百零五首

（B）《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇,。

74.《孫子兵法》的作者是：

A.孫武

B.孫臏

（A）孫臏的叫《孫臏兵法》,，又名《齊孫子》，系與《孫子兵法》區(qū)別之故,。

75.算盤(pán)是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算工具，利用算盤(pán)能進(jìn)行開(kāi)平方的運(yùn)算嗎,？

A.能

B.不能

（A）可以開(kāi)平方,。

76.下面哪個(gè)成語(yǔ)與秦始皇有關(guān)？

A.指鹿為馬

B.奇貨可居

C.圖窮匕見(jiàn)

（C）圖窮匕見(jiàn)說(shuō)的是荊軻刺秦王的故事,；奇貨可居說(shuō)的是呂不韋“投資”秦始皇父親的故事,；指鹿為馬則是趙高“欺負(fù)”秦始皇兒子秦亥的故事。

77.唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段,，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功,，其中"做"指的是：

A.面部表情

B.舞蹈動(dòng)作

C.器械表演

（B）唱念做打通常被稱(chēng)為“四功”,。唱指唱功，念指具有音樂(lè)性的念白,，二者相輔相成,，構(gòu)成戲曲兩大要素之一的 “歌”；做指舞蹈化的形體動(dòng)作,，打指武打和翻跌的技藝,，二者相互結(jié)合，構(gòu)成戲曲兩大要素之一的“舞”,。

78."海上升明月,，天涯共此時(shí)"是誰(shuí)的名句？

A.王勃

B.張九齡

（B）出自張九齡《望月懷遠(yuǎn)》,。

79.李清照詞中的"綠肥紅瘦"描寫(xiě)的是什么季節(jié)的景色,？

A.初春

B.暮春

B.仲夏

（B）綠葉茂盛，花漸凋謝,，所以可以看出指暮春時(shí)節(jié),，也形容春殘的景象。

80.成語(yǔ)"機(jī)不可失"出自張九齡之筆,，它的下句是：

A.時(shí)不再來(lái)

B.失不再來(lái)

（A）機(jī)不可失,，時(shí)不再來(lái)，是對(duì)仗句,。指時(shí)機(jī)難得,，必需抓緊，不可錯(cuò)過(guò),。

81."烽火連三月,，家書(shū)抵萬(wàn)金"古代書(shū)信通過(guò)郵驛傳遞。唐代管理這類(lèi)工作的中央管理機(jī)構(gòu)是：

A.尚書(shū)省

B.中書(shū)省

C.門(mén)下省

（A）中書(shū)省負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令,；門(mén)下省負(fù)責(zé)審核政令,，有不可行的可以駁回；尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家的重要政令,，尚書(shū)省下設(shè)機(jī)構(gòu)包括吏,、戶(hù)、禮,、兵,、刑、工六部,。唐代郵驛的中央管理機(jī)構(gòu)是尚書(shū)省的兵部,。

82.陜西省一塊著名的"無(wú)字碑"，它與哪位皇帝有關(guān)？

A.秦始皇

B.武則天

（B）無(wú)字碑是武則天的碑,。

83.西湖的白堤的得名與哪位詩(shī)人有關(guān),？

A.白居易

B.李白

（A）西湖白堤，位于西湖東西向的湖面上,，長(zhǎng)約一公里,。唐代詩(shī)人白居易任杭州刺史時(shí)有詩(shī)云：“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤,。”

84.孟子說(shuō)："不以規(guī)矩,，不成方圓"，這里"規(guī)矩"的意思是：

A.法律法度 B.美德善行

C.圓規(guī)曲尺 D.道德準(zhǔn)則

（A）規(guī)：畫(huà)圓的工具,，今指圓規(guī),。矩：畫(huà)直角或方形的工具。兩字組合在一起表示校正圓形﹑方形的兩種工具,，多用來(lái)比喻標(biāo)準(zhǔn)法度,。

85."一琴一鶴"所形容的是：

A.為政清簡(jiǎn)

B.平安長(zhǎng)春

C.淡泊名利

（A）原指宋朝趙抃去四川做官，隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴,。形容行裝簡(jiǎn)少,，也比喻為官清廉，為政清簡(jiǎn),。

86."夕陽(yáng)無(wú)限好,，只是近黃昏"是誰(shuí)的詩(shī)句？

A.李商隱

B.駱賓王

（A）雖然夕陽(yáng)無(wú)限美好,，可惜的是已接近黃昏時(shí)刻,。李商隱《登樂(lè)游原》：向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原,。夕陽(yáng)無(wú)限好,，只是近黃昏。

87.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,，它的別名是：

A.《金陵記》

B.《石頭記》

（B）《紅樓夢(mèng)》名稱(chēng),，作者曹雪芹是位石頭謎，他畫(huà)過(guò)石頭畫(huà),，寫(xiě)過(guò)石頭詩(shī),，所寫(xiě)的書(shū)叫《石頭記》，最重要的是,，主人公賈寶玉也是一塊補(bǔ)天頑石,。

88.成語(yǔ)"一衣帶水"中的"水"原指：

A.黃河

B.長(zhǎng)江

C.淮河

（B）指長(zhǎng)江。語(yǔ)出《南史·陳后主紀(jì)》：“隋文帝謂仆射高潁曰：‘我為百姓父母,；豈可限一衣帶水不拯之乎？’”

南北朝的時(shí)候,，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界,。隋文帝楊堅(jiān)取代北周建立了隋朝后,，決心要滅掉陳國(guó)，說(shuō)了這句話(huà)：“我是全國(guó)老百姓的父母,，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著,，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？”后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的,，靠得非常近的兩地,。

89."問(wèn)世間情為何物，直教生死相許"這句詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的,？

A.元好問(wèn)

B.柳永

C.晏殊

（A）“問(wèn)世間情為何物,，直教人生死相許”兩句詞出自金、元之際著名文學(xué)家元好問(wèn)的《摸魚(yú)兒·雁丘詞》一詞中,。在金庸武俠名著《神雕俠侶》中,，為情所困的李莫愁常常會(huì)引用此句而被廣為流傳。

90.孟子說(shuō)："君子有三樂(lè)",，下列哪項(xiàng)不在其"三樂(lè)"之列,？

A.父母俱存，兄弟無(wú)故

B.仰不愧于天,，俯不作于人

C.鄉(xiāng)人無(wú)不稱(chēng)其善也

D.得天下英才而教育之

（C）《孟子·盡心章句上》：“君子有三樂(lè),，而王天下不與存焉。父母俱存,，兄弟無(wú)故,，一樂(lè)也；仰不愧于天,，俯不怍于人,，二樂(lè)也；得天下英才而教育之,，三樂(lè)也,。君子有三樂(lè)，而王天下者不與存焉,。”

91.中國(guó)歷史上被譽(yù)為"藥王"的是：

A.扁鵲

B.華佗

C.孫思邈

D.李時(shí)珍

（C）扁鵲,、華佗為神醫(yī)；李時(shí)珍則被稱(chēng)為醫(yī)圣,、藥圣,。

92.張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍？

A.八條

B.二十二條

（A）八條龍,，龍頭向八個(gè)方向伸著,。

93.都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早？

A.都江堰

B.秦始皇陵

（A）都江堰位于岷江上游，距成都市50余公里,，始建于公元前256年,；秦始皇陵建于秦王政元年（前247年）至秦二世二年（前208年）。

94.在古代人們尊稱(chēng)對(duì)方的妻子：

A.令?lèi)?ài)

B.令正

C.令堂

（B）令?lèi)?ài)指女兒,，令堂指父母,。

95.從事貿(mào)易活動(dòng)的人叫做"商人"，這跟歷史上的商代有關(guān)嗎,？

A.有關(guān)

B.無(wú)關(guān)

（A）商人的出現(xiàn)確實(shí)和商代以物易物興盛有關(guān),，而這種行為也使得商部落迅速發(fā)展起來(lái)。周朝建立后,，商朝的后裔,，商族人由統(tǒng)治者變成了周朝的奴隸，生活每況愈下,。商族人為了過(guò)上好日子,，紛紛重操舊業(yè)——做生意。久而久之,，人們便有了這樣的看法：商族人就是做買(mǎi)賣(mài)的人,。后來(lái)，人們簡(jiǎn)稱(chēng)商族人為“商人”,，這一稱(chēng)呼一直沿用至今,。

96.水滸一百單八將中有幾位女性？

A.兩位

B.三位

（B）一丈青扈三娘,、母夜叉孫二娘和母大蟲(chóng)顧大嫂,。

97.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了"羽扇綸巾，談笑間,，檣櫓灰飛煙滅",，"羽扇綸巾"形容的是下面哪位歷史人物？

A.諸葛亮

B.周瑜

C.曹操

（B）形容態(tài)度從容,。宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞：“遙想公瑾當(dāng)年,， 小喬初嫁了，雄姿英發(fā),。羽扇綸巾,，談笑間，檣櫓灰飛煙滅,。”公瑾即周瑜,。后來(lái)成書(shū)的《三國(guó)演義》為了刻畫(huà)蜀漢正統(tǒng)形象，及美化諸葛亮,，把周瑜的羽扇綸巾“給了”諸葛亮,。

98.按照戲曲界的行話(huà),，以下哪個(gè)表示最后一出？

A.壓軸戲

B.大軸戲

（B）古時(shí)書(shū)是由竹簡(jiǎn)構(gòu)成,，因而過(guò)去的劇本也就是一長(zhǎng)卷,，卷的底部有一卷軸，就像裝裱國(guó)畫(huà)的畫(huà)軸,。因長(zhǎng)卷的最后一戲靠近木軸，所以稱(chēng)為大軸,，大軸前面的戲,，也就是倒數(shù)第二的稱(chēng)為壓軸，中間的戲稱(chēng)為中軸,，前面的戲稱(chēng)為早軸,，第一出戲叫一軸。所以從純學(xué)術(shù)角度看,，現(xiàn)在常常把最后一個(gè)節(jié)目叫“壓軸戲”實(shí)際上是不對(duì)的,。

99.成語(yǔ)"請(qǐng)君入甕"，"請(qǐng)"的是誰(shuí),？

A.來(lái)俊臣

B.周興

（B）請(qǐng)君入甕,，武則天時(shí)期的酷吏來(lái)俊臣整治同樣是酷吏的周興，喻指以其人之法,，還治其人之身,。

100.琵琶本名"批把"，"批把"一詞來(lái)源于什么,？

A.制造琵琶的材料

B.演奏琵琶的方式

（B）源自演奏撥法,，所謂“正撥”和“反撥”。往下彈稱(chēng)“批”,，往上挑稱(chēng)“把”,，即“彈”和“挑”的擬聲詞。

以上就是小編為大家整理有關(guān)于100道中華文化常識(shí)題及答案(完整版)的相關(guān)內(nèi)容,，如果您想要了解更多信息,，可持續(xù)關(guān)注我們。

【100道中華文化常識(shí)題及答案(完整版)】相關(guān)推薦文章:

四大名著文學(xué)常識(shí)?？?00題及答案解析

2023年小數(shù)乘整數(shù)100道題(五篇)

成本會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)題及答案通用

消防知識(shí)問(wèn)答100題精選

2022年三年級(jí)數(shù)學(xué)計(jì)算題100道(五篇)