總結(jié)可以促使我們對(duì)自己過(guò)去的工作表現(xiàn)進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)和剖析。寫總結(jié)時(shí)要關(guān)注自己的感受和體驗(yàn),，以及對(duì)未來(lái)的期望和規(guī)劃,，提高總結(jié)的思想深度和價(jià)值,。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,，供大家參考和學(xué)習(xí),。

個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇一

真正的銅墻鐵壁是什么,？是群眾，是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾,。這是真正的銅墻鐵壁,，什么力量也打不破的,，完全打不破的,。

依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝,，離開民眾則將一事無(wú)成,。

黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系,。如果黨群關(guān)系搞不好,，社會(huì)主義制度就不可能建成,；社會(huì)主義制度建成了，也不可能鞏固,。

我們現(xiàn)在不是有許多困難嗎,？不依靠群眾,，不發(fā)動(dòng)群眾和干部的積極性,，就不可能克服困難,。

共產(chǎn)黨基本的一條，就是直接依靠廣大革命人民群眾,。

一個(gè)最基本的環(huán)節(jié),，就是看能否把大多數(shù)人民群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)實(shí)行對(duì)敵斗爭(zhēng),，大多數(shù)群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)了,，問(wèn)題就可以迎刃而解,。

由于我們黨現(xiàn)在已經(jīng)是在全國(guó)執(zhí)政的黨,，脫離群眾的危險(xiǎn),，比以前大大地增加了,，而脫離群眾對(duì)于人民可能產(chǎn)生的危害,，也比以前大大地增加了,。因此,，目前在全黨認(rèn)真地宣傳和貫徹執(zhí)行群眾路線,，也就有特別重大的意義,。

我們搞四個(gè)現(xiàn)代化，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足,，會(huì)面臨多方面的困難。??這些問(wèn)題,，歸根到底，只有相信群眾,，依靠群眾,，充分走群眾路線,，才能夠得到解決,。

2卷，人民出版社1994年版,，第230頁(yè)。

我們黨同廣大群眾的聯(lián)系,，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),，是六十年的斗爭(zhēng)歷史形成的,。黨離不開人民,，人民也離不開黨，這不是任何力量所能夠改變的,。

群眾是我們力量的源泉,，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶,。黨的組織、黨員和黨的干部,，必須同群眾打成一片,，絕對(duì)不能同群眾相對(duì)立,。如果哪個(gè)黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅(jiān)決改正，那就喪失了力量的源泉,，就一定要失敗,，就會(huì)被人民拋棄,。

我們黨現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)擁有三千九百萬(wàn)黨員,、領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)政權(quán)的大黨,。但在全國(guó)人民中,，共產(chǎn)黨員始終只占少數(shù),。我們黨提出的各項(xiàng)重大任務(wù),，沒(méi)有一項(xiàng)不是依靠廣大人民的艱苦努力來(lái)完成的,。

堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),，提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平,，一個(gè)重大問(wèn)題是不斷鞏固和加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,。有了這種聯(lián)系,，我們的改革和建設(shè)就有了勝利之本,，就有了吸取智慧和力量的最深厚源泉，就有了正確決策,、減少和防止失誤的可靠保證,。

各級(jí)干部一定要牢記,，聯(lián)系群眾,，宣傳群眾,，組織群眾,，團(tuán)結(jié)群眾為實(shí)現(xiàn)自己的利益而奮斗，這是我們黨的根本力量和優(yōu)勢(shì)所在,，也是我們各項(xiàng)工作的取勝之道,。

我們的改革和建設(shè),，只有得到人民群眾的理解、支持和參與,，充分發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,，才能順利推進(jìn)；黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,，只有贏得人民群眾的信賴和擁護(hù),，才能鞏固和加強(qiáng),。

我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),，是人民群眾參加的,、為人民群眾謀利益的事業(yè),，只有相信和依靠群眾，充分發(fā)揮他們的積極性創(chuàng)造性,，才能獲得成功。

我們黨有許多優(yōu)勢(shì),，根本的一條是同人民群眾保持血肉聯(lián)系,。在人民群眾中生長(zhǎng)、成熟和發(fā)展起來(lái),，始終為人民群眾的利益而奮斗,，這是我們黨充滿生機(jī)與活力的源泉所在。過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是這樣,，現(xiàn)在搞改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)也是這樣,。

歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)政權(quán)也好,，一個(gè)政黨也好,，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大群眾的支持,，就必然垮臺(tái),。

“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè),；憂民之憂者,，民亦憂其憂?！比诵南虮?，是決定一個(gè)政黨,、一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素。馬克思主義政黨的理論路線和方針政策以及全部工作,，只有順民意,、謀民利、得民心,，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù),，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

我們黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位從根本上說(shuō)都來(lái)自于人民,。人民群眾的擁護(hù)和支持,，是黨執(zhí)政最牢固的政治基礎(chǔ)和最深厚的力量源泉。離開人民群眾的擁護(hù)和支持,，黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位就會(huì)成為無(wú)源之水,、無(wú)本之木。能否始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,，是對(duì)黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位最根本的考驗(yàn),。得民心者得天下，失民心者失天下,，這是為人類社會(huì)發(fā)展所反復(fù)證明了的真理,。

保障工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾經(jīng)濟(jì)、政治,、文化,、社會(huì)權(quán)益是我國(guó)社會(huì)主義制度的根本要求，是黨和國(guó)家的神圣職責(zé),，也是發(fā)揮我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾積極性,、主動(dòng)性、創(chuàng)造性最重要最基礎(chǔ)的工作,。

我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,，由于經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,，由于發(fā)展不平衡,、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題短期內(nèi)難以根本解決,，人民內(nèi)部各種具體利益矛盾難以避免地會(huì)經(jīng)常地大量地表現(xiàn)出來(lái),。雖然人民內(nèi)部矛盾是在全體人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，但必須高度重視,，下大氣力做好工作,，以激發(fā)社會(huì)活力,、增強(qiáng)人民團(tuán)結(jié)，促進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)更好發(fā)展,。

高度重視群眾工作,，堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,，是由我們黨的性質(zhì)決定的,，也是由我們黨的根本宗旨決定的。群眾是真正的英雄,，是我們黨的力量源泉和勝利之本,。黨和人民事業(yè)能不能順利發(fā)展，關(guān)鍵在我們黨能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,，能不能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性,、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,。

胡錦濤：《在黨的十七屆五中全會(huì)上的講話》（2010年10月18日）,。

群眾、黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾,，帶著深厚感情做群眾工作,，千方百計(jì)把群眾工作做深、做細(xì),、做實(shí),。

胡錦濤：《在黨的十七屆五中全會(huì)上的講話》（2010年10月18日）。

以人為本,、執(zhí)政為民是馬克思主義政黨的生命根基和本質(zhì)要求,。

胡錦濤：《在十七屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上的講話》（2011年1月10日）。

面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,，面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),，我們要繼續(xù)抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),，完成“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù),，為全面建成小康社會(huì)打下具有決定性意義的基礎(chǔ)，必須緊緊依靠人民群眾,，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性,、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾共同奮斗,。

胡錦濤：《在十七屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上的講話》（2011年1月10日）。

個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇二

工作總結(jié)看似像是增加了工作量，實(shí)際里面的好處大家不見得真正了解,。

只有在堅(jiān)持一段時(shí)間后才會(huì)看出這樣做的好處,。

我們是腦力工作者，思維能力決定了我們的身價(jià)和收入,。

如何提升自己的思維能力?這個(gè)不是靠課本可以學(xué)來(lái)的,。

是靠日積月累在工作中的提升。

提升的快與慢,，一是有先天因素存在,，我們難以改變，更重要的一點(diǎn)是好的工作習(xí)慣能夠讓我們成倍的加速提升,。

工作總結(jié)是一天工作下來(lái),，用自己的語(yǔ)言把遇到的問(wèn)題說(shuō)清楚。

用嘴說(shuō)當(dāng)然也是一種方式,，但寫的過(guò)程中,，能夠更加詳盡的整理思路，注意修飾詞匯,。

為了更好的說(shuō)明問(wèn)題,，我們會(huì)竭力尋找合適的詞匯這個(gè)過(guò)程就是思維能力和邏輯能力的提升。

寫出來(lái)的內(nèi)容跟說(shuō)出來(lái)的內(nèi)容相比,，寫能夠成倍的調(diào)動(dòng)腦力,。

寫的工作花費(fèi)時(shí)間更多，因?yàn)榇蜃中枰獣r(shí)間,，縮短這個(gè)時(shí)間我們就需要更好的語(yǔ)言組織能力,，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把問(wèn)題說(shuō)清楚，如果我們自己重視寫出的內(nèi)容,，每寫一行就會(huì)對(duì)自己默念幾遍,。

不但寫的能力能夠提升，說(shuō)的能力也會(huì)不斷提升,。

電腦時(shí)代的書面表達(dá)能力不僅是文字,，包括了圖片，表格,，視頻媒體,，優(yōu)秀的文檔能夠大大提高溝通效率，甚至比說(shuō)的效率還要高,。

這些高效率的手段我們不能指望從課堂學(xué)到,，只有通過(guò)過(guò)程，看到其他人更好的形式,，慢慢學(xué)會(huì)并形成自己的風(fēng)格。

美觀的格式，優(yōu)雅簡(jiǎn)潔的詞句,，縝密的邏輯,，同樣是你的門面。

每天的工作在大腦里面存在的時(shí)間根據(jù)不同人有不同的長(zhǎng)度,，但總是暫存的記憶,，這個(gè)暫存記憶越長(zhǎng)，我們下一步的工作效率越高,。

如何延長(zhǎng)暫存記憶,，寫就是一個(gè)很好的辦法，俗話說(shuō)好記性不如爛筆頭,。

寫過(guò)的內(nèi)容因?yàn)槟銓懙倪^(guò)程,，不斷回憶和思考，記憶的更牢固,，同時(shí)可以回查,。

通過(guò)工具，比如outlook,，能夠增加后續(xù),，增加提醒，這些都不是用普通的本子能做到的,。

抓緊時(shí)間放棄手寫的習(xí)慣,。

盡早成為高效人士。

通過(guò)信息溝通,，可以減少重復(fù)勞動(dòng),。

團(tuán)隊(duì)合作，大家個(gè)子在做自己的事情,，難免發(fā)生重復(fù)造成效率低下,，每天的'工作總結(jié)共享，相當(dāng)于開了一個(gè)小會(huì),。

養(yǎng)成每天寫總結(jié),，看其他人的郵件，回復(fù)郵件的習(xí)慣就能夠即使掌握自己工作中需要改進(jìn)的地方,。

個(gè)人的工作能力就提升了,。

信息溝通能夠促使自己認(rèn)真對(duì)待工作總結(jié)。

如果我們的工作總結(jié)只寫給自己看,，實(shí)際達(dá)不到提高的目的,。

因?yàn)樽约嚎床坏阶约盒枰岣叩牡胤剑挥胁粩喾窒?，讓別人指點(diǎn),，甚至挨罵,，才能了解不足。

同時(shí)為了面子問(wèn)題,，我們也能夠更加花精力來(lái)做,。

開始需要人監(jiān)督,，習(xí)慣后就會(huì)主動(dòng)分享你就變成大事了。

我們目前都是自己人,，不要怕出丑,，指出你不足的人是為了讓你更強(qiáng),，是讓你今后面對(duì)其他人的時(shí)候有個(gè)更好的門面。

真正的氣場(chǎng)不僅僅是來(lái)自于外表,，著裝,，更重要的是氣質(zhì),。

內(nèi)在的越多，越自信,。

通過(guò)日積月累的提升,，你可以發(fā)現(xiàn)一段時(shí)間后，個(gè)人的綜合能力在提升,。

思維,，邏輯，表達(dá),，寫作,，團(tuán)隊(duì)協(xié)同，軟件操作…,，就能夠跟更高級(jí)別的人才溝通和學(xué)習(xí),，從而促使能力進(jìn)一步提升，形成良性的循環(huán),。

是不是很憧憬?那么從現(xiàn)在開始,，認(rèn)真對(duì)待工作總結(jié)，我跟大家共同監(jiān)督讓我們大家盡快實(shí)現(xiàn)我們個(gè)人的目標(biāo),。

個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇三

禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧,、心靈凈化、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障,。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí),，那么，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情,。

2.禮儀是家庭美滿和睦的根基。

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻和睦,、父慈子孝、家庭幸福。

3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ),。

社會(huì)是不同群體的集合,，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的,，例如：性別,、年齡、貧富,、尊卑等,。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑，會(huì)使不同群體之間相互敬重,、相互理解,、求同存異、和諧相處,。

4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,。

職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生、立足的一種手段,。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想,、走向成功，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛崗、誠(chéng)實(shí)守信,，可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體,。

要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容,。

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個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇四

1、工作總結(jié)能促使你思考,，是整理思路的過(guò)程,。

4、工作總結(jié)能使工作更高效,，減少重復(fù)勞動(dòng),。

工作總結(jié)共享，相當(dāng)于信息的共享,，找到自己的不足,，提升自身綜合能力。

6、跟檢過(guò)程無(wú)處不存在總結(jié),。

1,、總結(jié)內(nèi)容的真實(shí)性。

找到中心思想,，闡明觀點(diǎn),。

四、總結(jié)的意義,。

成就自己,，提升部門！

1,、總結(jié)自己,，能快速找到自己的弱點(diǎn)與不足，是提高自己最快的手段,。

2,、總結(jié)工作，能找到下一步工作的重點(diǎn),，找到目標(biāo)與方向,。

3、總結(jié)產(chǎn)品,，能找到這個(gè)產(chǎn)品的正常與異常,，從而從中發(fā)現(xiàn)需要發(fā)揚(yáng)與改變的地方。

4,、總結(jié)上級(jí),，能從總結(jié)中找到上級(jí)檢查與重視的點(diǎn)在何方。

5,、最終能做到提升自己,、提升部門的作用！

個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇五

遵循一些禮儀規(guī)范,，了解,、掌握并恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用職場(chǎng)禮儀會(huì)使你在工作中左右逢源，使你的事業(yè)蒸蒸日上哦,。下面小編為您解答關(guān)于個(gè)人禮儀的重要性,，希望能幫助到你們!

個(gè)人禮儀的培養(yǎng)對(duì)工作，生活都是非常重要的,，怎樣才能提高個(gè)人素質(zhì),，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字,，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法!

加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要性-內(nèi)在美與外在美要兼?zhèn)?/p>

如果說(shuō),，個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的努力才能實(shí)現(xiàn)的話，那么個(gè)人禮儀修養(yǎng)的提高則關(guān)鍵在于自己。

個(gè)人禮儀修養(yǎng)即社會(huì)個(gè)體以個(gè)人禮儀的各項(xiàng)具體規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn),，努力克服自身不良的行為習(xí)慣,，不斷完善自我的行為活動(dòng)。

從根本上講,，個(gè)人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過(guò)自身的努力,，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個(gè)人的一種自覺(jué)自愿的能力行為。

今天,，強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

具體表現(xiàn)在：

首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì),，體現(xiàn)自身價(jià)值,。

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”是人所共知的,。

然而現(xiàn)實(shí)生活中,，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路,。

爭(zhēng)當(dāng)“名牌”人,，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之,，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變,。

費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為,，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美,，才可冠以“完美”二字。

加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法,，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”,，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力,，使人們面對(duì)紛繁社會(huì)時(shí)更具勇氣，更有信心,，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我,。

其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往,，營(yíng)造和諧友善的氣氛,。

人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“潤(rùn)滑劑”。

作為社會(huì)的人,，我們每天都少不了與他人交往,，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會(huì)寸步難行,，一事無(wú)成,。

俗話說(shuō)：“禮多人不怪”。

人際交往,，貴在有禮,。

加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀,，恰能使你在社會(huì)交往中左右逢源,，無(wú)往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對(duì)你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽,，使人們的生存環(huán)境更為寬松,，使人們的交往氣氛更加愉快。

第三,，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于促進(jìn)社會(huì)文明,，加快社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。

人與社會(huì)密不可分,，社會(huì)是由個(gè)人組成的,，文明的社會(huì)需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來(lái)武裝,，要靠文明的觀念來(lái)教化,。

個(gè)人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會(huì)成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識(shí),，端正自身行為,，從而促進(jìn)整個(gè)國(guó)家和全民族總體文明程度的提高，加快社會(huì)的發(fā)展,。

“國(guó)家興亡,，匹夫有責(zé)”，在改革開放不斷深化之際,，我們每一位社會(huì)公民都有理由以自覺(jué)加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任,，一同投身于社會(huì)主義的兩個(gè)文明建設(shè)之中。

1.即便是接一個(gè)普通的電話,，也要用令人愉快的聲音,，并且快速響應(yīng)對(duì)方!拿起電話的時(shí)后，你永遠(yuǎn)都要記得主動(dòng)問(wèn)好,，一句愉快的問(wèn)候語(yǔ)往往讓溝通更為順暢,。

當(dāng)結(jié)束的電話時(shí)候，同樣不要忘記說(shuō)聲"thank you!"

永遠(yuǎn)保持自己專業(yè)態(tài)度和形象很重要!

2. 避免噪音和干擾!任何時(shí)候,，無(wú)論是講話,，還是接電話,，還是做其他的事情，都要控制自己講話的音量!你要注意,，聲音會(huì)嚴(yán)重影響到辦公環(huán)境,，當(dāng)心不經(jīng)意的行為影響到周圍同事對(duì)你的態(tài)度!

3. 永遠(yuǎn)不要嘴里一邊塞滿食物，一邊還在滔滔不絕,，大聲說(shuō)笑,。

這些都被視為職場(chǎng)上不專業(yè)的行為。

不要小看餐桌禮儀,，它可以透露出一個(gè)人真實(shí)的個(gè)性,。

4. 在公司規(guī)定午餐時(shí)間里用餐，如果有同事或者客戶在你的辦公室里,，最好不要在辦公桌前用餐,。

雖然何時(shí)何地用餐是你的自由，但在規(guī)定的午餐時(shí)間里,，如果沒(méi)有十分迫切的工作,，最好和同事一道用餐，順便交流溝通,。

否則,，大家都用餐回來(lái),，你卻在外用餐,，一旦有人找你，或者客戶來(lái)電,，就會(huì)出現(xiàn)尷尬的局面,。

切記,，你的成功取決于你為自己建立的形象!

5. 不要將一些個(gè)人壞習(xí)慣和下意識(shí)的動(dòng)作帶到職場(chǎng)上!許多個(gè)人習(xí)慣你也許不以為然，比如說(shuō),，咬指甲(biting your nails), 摳鼻子(picking your nose),。

但辦公室是一個(gè)公共場(chǎng)合，這些不雅的行為往往讓你專業(yè)形象大打折扣,。

摒棄那些惱人的壞習(xí)慣吧!盡量不要在公共場(chǎng)合折騰你的面部,。

6. 要避免習(xí)慣性拖拉作風(fēng)，工作時(shí)好好表現(xiàn)十分重要! 請(qǐng)牢記,，拖拉作風(fēng)會(huì)影響你的人際關(guān)系，更可能會(huì)讓你錯(cuò)失職業(yè)生涯發(fā)展的良機(jī)!

7.. 職場(chǎng)上,，盡量避免談?wù)摵头窒碛嘘P(guān)你的職業(yè)抱負(fù)和目標(biāo)的話題!這樣的話題會(huì)讓同事和公司懷疑你的職業(yè)忠誠(chéng)度,，影響你的發(fā)展前程。

此外,，還有許多話題屬于職場(chǎng)禁忌的范疇,，包括個(gè)人隱私,、宗教、健康等話題,。

不要將工作和個(gè)人生活混為一談,，要清楚它們之間的界限。

注意你的用語(yǔ),，遠(yuǎn)離忌諱話題,，會(huì)讓你的工作更加容易和輕松。

沒(méi)錯(cuò),，自信決定一個(gè)人的成敗與否!

學(xué)習(xí)禮儀的作用和意義

“做人先學(xué)禮”,，禮儀教育是人生的第一課。

禮儀必須通過(guò)學(xué)習(xí),、培養(yǎng)和訓(xùn)練,，才能成為人們的行為習(xí)慣。

每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任,，通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀,、傳承禮儀，自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員,。

個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成,，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。

1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志

禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧,、心靈凈化,、身心愉悅、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障,。

禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善,。

當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí)，那么,，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情。

2.禮儀是家庭美滿和睦的根基

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。

家庭禮儀可以使夫妻和睦,、父慈子孝,、家庭幸福,。

3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)

社會(huì)是不同群體的集合,，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的,，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的，例如：性別,、年齡,、貧富、尊卑等,。

禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑,，會(huì)使不同群體之間相互敬重、相互理解,、求同存異,、和諧相處。

4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生,、立足的一種手段,。

講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想、走向成功,，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛崗、誠(chéng)實(shí)守信,，可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體

要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容,。

樹立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚

禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語(yǔ)言,、行為表情,、服飾器物。

一般地說(shuō),，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。

禮儀的分類很多,，可以分為個(gè)人禮儀,、家庭禮儀、社會(huì)禮儀,、商務(wù)禮儀等,，還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀,、禮儀文書等等,。

禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),。

從交際的角度來(lái)看,，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法,。

是人際交往中約定俗成的示人以尊重,、友好的習(xí)慣做法。

從傳播的角度來(lái)看,，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧,。

在我們的日常生活、工作,、學(xué)習(xí)中,，每個(gè)人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明，是否合乎禮儀,。

講得輕一點(diǎn),，人們之間在相互交往中，特別是在與外國(guó)人交往中,，如果不注意文明禮儀,，會(huì)被人家恥笑。

講得重一點(diǎn),，不同民族之間,，如果不互相尊重(各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀)，有可能會(huì)挑起民族仇恨和爭(zhēng)斗。

禮儀的主要功能,，從個(gè)人的角度來(lái)看,，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣,。

禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成,，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。

對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。

重視,、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。

法律,、制度屬于社會(huì)規(guī)范的底線,，雖然重要，但它們畢竟只是社會(huì)的一些最基本,、最重要的規(guī)范,，而無(wú)法包含社會(huì)生活的方方面面。

比如法律規(guī)定,，盜竊價(jià)值超過(guò)一定數(shù)額時(shí)要追究刑事責(zé)任,，當(dāng)達(dá)不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時(shí)，則可依據(jù)治安管理?xiàng)l例的規(guī)定予以治安處罰,。

但是,，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會(huì)的所有成員都會(huì)小偷小摸,，這個(gè)社會(huì)將是一個(gè)怎樣的社會(huì)?然而,，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。

怎么辦?這就要依靠道德來(lái)規(guī)范,。

事實(shí)上,，不偷不竊這既是道德的要求，同時(shí)也屬于禮儀的要求,。

因?yàn)?，小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為,。

小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此,。

所以,，沒(méi)有規(guī)矩固然不成方圓，沒(méi)有禮儀同樣不成方圓,。

從禮儀的現(xiàn)實(shí)條件來(lái)看,，我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。

講禮儀是有條件的,。

首先,，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

就是我們平時(shí)所提倡的一些基本禮儀也不例外,。

如不隨地吐痰需要紙巾,、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ);不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。

所以,，講禮儀要切合實(shí)際，禮儀過(guò)于繁瑣或超前會(huì)成為負(fù)擔(dān),。

有錢人參加晚會(huì)固然可以穿晚裝,、禮服，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒(méi)必要了,。

其次,，禮儀具有鮮明的地域性。

在多數(shù)國(guó)家,，朋友見面時(shí)握握手是禮儀,，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的,。

又如,，在西方國(guó)家，朋友相見互相擁抱非常正常,，但在我國(guó),，如果普通的異性朋友之間動(dòng)不動(dòng)就擁抱，就會(huì)受到人家的恥笑,，甚至被對(duì)方認(rèn)為是性騷擾,。

同樣是在國(guó)內(nèi)，在街上隨地吐痰是不文明,、不禮貌的表現(xiàn),，但農(nóng)民在田間耕作時(shí)，如果也要求吐痰入盂則會(huì)成為笑談,。

所以,，講禮儀要符合國(guó)情，不能照搬照抄，要實(shí)事求是,。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面,。

從內(nèi)容上看有儀容、舉止,、表情,、服飾、談吐,、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀,、餐桌禮儀,、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等,。

個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇六

我們是腦力工作者,，思維能力決定了我們的身價(jià)和收入。如何提升自己的思維能力?這個(gè)不是靠課本可以學(xué)來(lái)的,。1是靠日積月累在工作中的提升,。

提升的快與慢，一是有先天因素存在,，我們難以改變,，更重要的一點(diǎn)是好的工作習(xí)慣能夠讓我們成倍的加速提升。

工作總結(jié)是一天工作下來(lái),，用自己的語(yǔ)言把遇到的問(wèn)題說(shuō)清楚,。

用嘴說(shuō)當(dāng)然也是一種方式，但寫的過(guò)程中,，能夠更加詳盡的整理思路,，注意修飾詞匯。

為了更好的說(shuō)明問(wèn)題,，我們會(huì)竭力尋找合適的詞匯這個(gè)過(guò)程就是思維能力和邏輯能力的提升,。

寫出來(lái)的內(nèi)容跟說(shuō)出來(lái)的內(nèi)容相比，寫能夠成倍的調(diào)動(dòng)腦力,。2工作總結(jié)鍛煉語(yǔ)言能力,。

寫的工作花費(fèi)時(shí)間更多，因?yàn)榇蜃中枰獣r(shí)間,，縮短這個(gè)時(shí)間我們就需要更好的語(yǔ)言組織能力,，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把問(wèn)題說(shuō)清楚，如果我們自己重視寫出的內(nèi)容,，每寫一行就會(huì)對(duì)自己默念幾遍,。

不但寫的能力能夠提升,，說(shuō)的能力也會(huì)不斷提升。工作總結(jié)提升你的書面表達(dá)能力,。

電腦時(shí)代的書面表達(dá)能力不僅是文字,，包括了圖片，表格,，視頻媒體,，優(yōu)秀的文檔能夠大大提高溝通效率，甚至比說(shuō)的效率還要高,。3這些高效率的手段我們不能指望從課堂學(xué)到,，只有通過(guò)過(guò)程，看到其他人更好的形式,，慢慢學(xué)會(huì)并形成自己的風(fēng)格,。

每天的工作在大腦里面存在的時(shí)間根據(jù)不同人有不同的長(zhǎng)度，但總是暫存的記憶,，這個(gè)暫存記憶越長(zhǎng),，我們下一步的工作效率越高。

如何延長(zhǎng)暫存記憶,，寫就是一個(gè)很好的辦法,，俗話說(shuō)好記性不如爛筆頭。寫過(guò)的內(nèi)容因?yàn)槟銓懙倪^(guò)程,，不斷回憶和思考，記憶4的更牢固,，同時(shí)可以回查,。

通過(guò)工具，比如outlook,，能夠增加后續(xù),，增加提醒，這些都不是用普通的本子能做到的,。

抓緊時(shí)間放棄手寫的習(xí)慣,。盡早成為高效人士。

通過(guò)信息溝通,，可以減少重復(fù)勞動(dòng),。

信息溝通能夠促使自己認(rèn)真對(duì)待工作總結(jié)。

如果我們的工作總結(jié)只寫給自己看,，實(shí)際達(dá)不到提高的目的,。

因?yàn)樽约嚎床坏阶约盒枰岣叩牡胤剑挥胁粩喾窒?，讓別人指點(diǎn),，甚至挨罵,，才能了解不足。

同時(shí)為了面子問(wèn)題,，我們也能夠更加花精力來(lái)做,。開始需要人監(jiān)督，習(xí)慣后就會(huì)主動(dòng)分享你就變成大事了,。6我們目前都是自己人,，不要怕出丑，指出你不足的人是為了讓你更強(qiáng),，是讓你今后面對(duì)其他人的時(shí)候有個(gè)更好的門面,。

真正的氣場(chǎng)不僅僅是來(lái)自于外表，著裝,，更重要的是氣質(zhì),。內(nèi)在的越多，越自信,。

個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇七

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”,。就是說(shuō)“不學(xué)會(huì)禮儀禮貌,，就難以有立身之處?！倍Y儀是一種待人接物的行為規(guī)范,，也是交往的藝術(shù)。它是人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng),、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,，既為人們所認(rèn)同,，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和,。

具體來(lái)說(shuō),，首先，禮儀是一種道德行為規(guī)范,，是對(duì)人的行為進(jìn)行約束的條條框框,。禮儀的約束靠道德修養(yǎng)的自律。

其次,，禮儀的直接目的是表示對(duì)他人的尊重,。尊重是禮儀的本質(zhì),。人都有被尊重的高級(jí)精神需要，當(dāng)在社會(huì)交往活動(dòng)過(guò)程中,，按照禮儀的要求去做,，就會(huì)使人獲得尊重的滿足，從而獲得愉悅,，由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧,。禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會(huì)正常的生活秩序。沒(méi)有它,，社會(huì)正常的生活秩序就會(huì)遭到破壞,，在這方面，它和法律,、紀(jì)律共同起作用,。

再次，禮儀要求在人際交往,、社會(huì)交往活動(dòng)中遵守,。這是它的范圍，超出這個(gè)范圍,，禮儀規(guī)范就不一定適用了,。

對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

一個(gè)有著五千年文明史的“文明古國(guó)”,、“禮儀之邦”，我國(guó)自古就十分注重禮儀,。而且隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大,，真誠(chéng)、文明,、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流,、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作,、促進(jìn)發(fā)展的重要手段,。如何體現(xiàn)自己有禮、有節(jié),、有度的修養(yǎng)和風(fēng)度,，已成為越來(lái)越多的人的思考,。人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值越來(lái)越高，越來(lái)越希望得到理解,、受到尊重,。越來(lái)越多的人都意識(shí)到禮儀的重要性。

文明禮儀,，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”,。“禮”這個(gè)字的意思是什么呢?尊重,?！岸Y者敬人也”。在人際交往中,，既要尊重別人,，更要尊重自己，禮者敬人就是你善待自己也好,，善待別人也好,，尊重自己也好，尊重別人也好,，你既有禮,，禮就是尊重，又有儀,，儀就是表達(dá),。沒(méi)有禮是沒(méi)有儀的。

律己,。律己就是自我約束,，按照禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己，知道自己該做什么,，不該做什么,。禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。對(duì)待個(gè)人的要求,，是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,，最重要的就是要自我要求,、自我約束、自我控制,、自我對(duì)照,、自我反省、自我檢點(diǎn),。

敬人,。在禮儀中,，有關(guān)對(duì)待他人的做法，比對(duì)待個(gè)人的要求更重要,，這一部分實(shí)際上就是禮儀的重點(diǎn)和核心,。而對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存,，處處不可失敬于人,，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對(duì)方的人格,。掌握了這一點(diǎn),，就等于掌握了禮儀的靈魂。

寬容,。要求人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人,。要多容忍他人,，多體諒他人，要時(shí)常有換位思考的意識(shí),，多理解他人,，千萬(wàn)不要求全責(zé)備，斤斤計(jì)較,。

平等,。禮儀是在平等的基礎(chǔ)上形成的，是一種平等的,、彼此之間的相互對(duì)待關(guān)系的體現(xiàn),，其核心問(wèn)題是尊重以及滿足相互之間獲得尊重的需求。在交際活動(dòng)中既要遵守平等的原則,，同時(shí)也要善于理解具體條件下對(duì)方的一些行為,，不應(yīng)過(guò)多地挑剔對(duì)方的行為。在禮儀的核心點(diǎn),，即尊重交往對(duì)象,、以禮相待這一點(diǎn)上，對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁,，給予同等程度的禮遇。不允許因?yàn)榻煌鶎?duì)象彼此之間在年齡,、性別,、種族、文化,、身份,、財(cái)富以及關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同而厚此薄彼,，給予不同待遇。但可以根據(jù)不同的交往對(duì)象,，采取不同的具體方法,。

真誠(chéng)。在人際交往中運(yùn)用禮儀時(shí),，務(wù)必誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,，言行一致，表里如一,。只有如此,，自己在運(yùn)用禮儀時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)交往對(duì)象的尊敬與友好，才會(huì)更好地被對(duì)方理解并接受,。

適度,。這要求在應(yīng)用禮儀時(shí)，為了保證取得成效,，必須注意技巧及其規(guī)范,，特別要注意做到把握分寸，認(rèn)真得體,。

從俗,。由于國(guó)情、民族,、文化背景的不同,，必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗，與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致,。切勿目中無(wú)人,、自以為是?！抖Y記》中說(shuō)：“入境而問(wèn)禁,，入國(guó)而問(wèn)俗，入門而問(wèn)諱,?！彼自捳f(shuō)“十里不同風(fēng)、八里不同俗”,，“到什么山唱什么歌”,，這些勞動(dòng)人民有益的格言都說(shuō)明尊重各地不同風(fēng)俗與禁忌的重要性。

禮儀無(wú)小事,，中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)度,，禮儀在我國(guó)社會(huì)政治文化生活中占有很重要的位置。

從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn);,。

從傳播的角度來(lái)看,，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧;。

從團(tuán)體的角度來(lái)看,，禮儀是企業(yè)文化,、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn),。大凡一個(gè)成功的企業(yè),，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,。

禮儀,，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來(lái)的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。

禮儀的主要功作用一是有助于提高自身修養(yǎng);二是有助于外塑形象美化自身;再者就是有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,，改善人們的人際關(guān)系,。

如果人們都能夠自覺(jué)主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范，按照禮儀規(guī)范約束自己,，就容易使人際間感情得以溝通,，建立起相互尊重、彼此信任,、友好合作的關(guān)系,，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧,、心靈凈化,、身心愉悅、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障,。禮儀的核心是倡導(dǎo)人......

(9篇)1個(gè)人的重要性：對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),，是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō),，是一個(gè)國(guó)家文化與傳統(tǒng)的象征,，所形成的一種具有社會(huì)強(qiáng)約束力的道德力量，使每......

個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇八

個(gè)人形象對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),，越來(lái)越重要了,。那么我們應(yīng)該注意形象的哪些方面呢?下面我們一起看看個(gè)人形象的重要性體現(xiàn)在哪些方面吧!

包括發(fā)型、著裝,、表情,、言談舉止,、待人接物、女士的化妝及飾品等,。

裝扮要看場(chǎng)合。

不只是著色和款式,，也要注意服裝要合身,。

西方國(guó)家人民在傳統(tǒng)上有一套繁瑣的見面禮節(jié)，從握手,、問(wèn)候到互相介紹都有約定俗成的習(xí)慣,。

在正式場(chǎng)合下，一個(gè)人的言談舉止可以體現(xiàn)一個(gè)人內(nèi)在品質(zhì),。

握手是最普通的見面禮,。

在美國(guó)，握手時(shí),，男女之間由女方先伸手,。

男子握女子的手不可太緊，如果對(duì)方無(wú)握手之意,，男子就只能點(diǎn)頭鞠躬致意,。

長(zhǎng)幼之間，年長(zhǎng)的先伸手;上下級(jí)之間,，上級(jí)先伸手;賓主之間,，則由主人先伸手。

握手時(shí)應(yīng)注視對(duì)方,，并掐下手套,。

如果因故來(lái)不及脫掉手套，須向?qū)Ψ秸f(shuō)明原因并表示歉意,。

還應(yīng)注意人多時(shí)不可交叉握手,，女性彼此見面時(shí)可不握手。

同握手的先后順序一樣,，介紹兩人認(rèn)識(shí)時(shí),，要先把男子介紹給女子，先把年輕的介紹給年長(zhǎng)的,，先把職位低的介紹給職位高的,。

服飾禮儀、職業(yè)禮儀漸漸成為企業(yè)的必修課,。

服飾禮儀是人們?cè)诮煌^(guò)程中為了表示相互的尊重與友好,，達(dá)到交往的和諧而體現(xiàn)在服飾上的一種行為規(guī)范。

職業(yè)禮儀是在人際交往中,，以一定的,、約定俗成的程序,、方式來(lái)表現(xiàn)的律己、敬人的過(guò)程,，涉及穿著,、交往、溝通,、情商等內(nèi)容,。

俗話說(shuō)“人靠衣服馬靠鞍”，商業(yè)心理學(xué)的研究告訴我們,，人與人之間的溝通所產(chǎn)生的影響力和信任度,，是來(lái)自語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)和形象三個(gè)方面,。

它們的重要性所占比例是：語(yǔ)言占7%;語(yǔ)調(diào)占38%;視覺(jué)(即形象)占55%,，由此可見形象的重要性。

而服裝作為形象塑造中的第一外表,，而成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn),。

你的形象就是你自己的未來(lái)，在當(dāng)今激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中,，一個(gè)人的形象遠(yuǎn)比人們想象的更為重要,。

一個(gè)人的形象應(yīng)該為自己增輝，當(dāng)你的形象成為與有效的溝通工具時(shí),，那么塑造和維護(hù)個(gè)人形象就成了一種投資,，長(zhǎng)期持續(xù)下去會(huì)帶來(lái)豐厚的回報(bào)，讓美的價(jià)值積累,，讓個(gè)人消費(fèi)增值,。

沒(méi)有什么比一個(gè)人許多內(nèi)在的東西都沒(méi)有機(jī)會(huì)展示，還沒(méi)領(lǐng)到通行證就被拒之門外的損失更大了,。

做為一個(gè)企業(yè)，個(gè)人形象在很大程度上影響著企業(yè)的成功或失敗,，這是顯而意見的,。

只有當(dāng)一個(gè)人真正意識(shí)到了個(gè)人形象與修養(yǎng)的重要性，才能體會(huì)到個(gè)人形象給你帶來(lái)的機(jī)遇有多大,。

同時(shí)要注意交往的對(duì)象,，與大眾傳播、廣告或是設(shè)計(jì)之類等需要天馬行空般靈感的行業(yè)人士交往時(shí),，個(gè)人形象方面可以活潑,、時(shí)髦些;而與金融保險(xiǎn)或是像律師事務(wù)所，以及日系公司等以中規(guī)中矩形象著稱的行業(yè)人士交往時(shí),，則盡量以簡(jiǎn)單穩(wěn)重的造型為佳,。

如果你注意到了這一點(diǎn),，那么你已經(jīng)成功了一半。

總之,，國(guó)際交往中最需要表現(xiàn)給上司,、同事、商務(wù)伙伴以及客戶以專業(yè)穩(wěn)重的個(gè)人印象是至關(guān)重要的,，因此在出門上班前,，正確地選擇服裝、發(fā)式,，注意自身的言談舉止，對(duì)你的工作絕對(duì)多有加分的效果,。

大多數(shù)不成功的人之所以失敗是因?yàn)樗麄兪紫瓤雌饋?lái)不像成功者!再者,，他們看起來(lái)就不想成功;或者根本不知道什么是成功，或者當(dāng)成功的機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí),，他們不知道如何把握成功!

我們不能幫別人看像,，但，我們自己看起來(lái)一定要像!今天這個(gè)社會(huì)99%的人以貌取人!包括我們自己!

形象到底是什么?形象,，并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的穿衣,、外表、長(zhǎng)相,、發(fā)型,、化妝的組合概念，而是一個(gè)綜合的全面素質(zhì),，一個(gè)外表與內(nèi)在結(jié)合,，在流動(dòng)中留下的印象。

形象的內(nèi)容寬廣而豐富,，它包括你的穿著,、言行、舉止,、修養(yǎng),、生活方式、知識(shí)層次,、家庭出身,、你住在哪里、開什么車,、和什么人交朋友等等,。

形象的綜合性和它包含的豐富內(nèi)容，為我們塑造成功的形象提供了很大的回旋空間,。

形象是事業(yè)成功的一個(gè)重要的游戲規(guī)則,，成功的外表為你事業(yè)的成功起著推波助瀾的作用,，也可以破壞或阻擋你事業(yè)的順利發(fā)展。

它讓我對(duì)自己的言行有了更高的`要求,，能立刻喚起你內(nèi)在沉積的優(yōu)良素質(zhì),，通過(guò)你的穿著、微笑,、目光接觸,、握手，一舉一動(dòng),，讓你渾身都散發(fā)著一個(gè)成功者的魅力!讓你做事業(yè)時(shí)事半功倍!

接下來(lái)給大家從幾個(gè)方面提幾點(diǎn)建議：

1,、讓你自己看起來(lái)像個(gè)成功者

思維,、穿著,、舉止、處世,、講話,。

默記我是一個(gè)成功者

2、沒(méi)有自信就別想成功

列出你的優(yōu)勢(shì),，并相信這是你的財(cái)富

只穿讓你自信的衣服

眼睛能與別人直視

用堅(jiān)定,、果斷、熱情的語(yǔ)氣說(shuō)話

3,、這是一個(gè)兩分鐘的世界

你只有一分鐘展示你是誰(shuí),，另一分鐘讓別人喜歡你，只有留給人們好的第一印象,，你才能開始第二步,。

4、熱情是能量,，沒(méi)有熱情任何偉大的事情都不能完成

面帶微笑

記住陌生人的名字

寬待別人,，贊賞別人，幫助別人

服飾是視覺(jué)工具,，你能用它達(dá)到我的目的,，你的整體展示——服裝、身體,、面部,、態(tài)度為你打開凱旋、勝利之門,。

你的出現(xiàn)向世界傳遞你的權(quán)威,、可信度、被喜愛度,。

不修邊幅的人在今天這個(gè)社會(huì)上是沒(méi)有影響力的,。

你就是你所穿的,。

服裝幫助穿衣者沉著自如、優(yōu)雅得體地表現(xiàn),，保持在各種場(chǎng)合下鎮(zhèn)定自若的心態(tài),。

1、聲音是人類交流中最有力的樂(lè)器

一個(gè)動(dòng)聽聲音應(yīng)該是飽滿的,，充滿了活力,，能夠調(diào)動(dòng)他人的感情深厚、寬音域的迷人聲音能夠強(qiáng)化你的美好形象,。

富有磁性的,、可信、響亮,、有力的聲音并不是來(lái)自喉嚨,，而是需要腹腔的支持。

2,、閑談中的形象

閑談的目的為的是找到雙方更多的相似之處。

沒(méi)有比談?wù)搫e人的缺點(diǎn)更破壞自己形象的了,。

3,、先學(xué)會(huì)聽，再學(xué)會(huì)說(shuō),，不要讓你的舌頭超越你的思想

愚蠢總是在舌頭跑得比頭腦還快時(shí)產(chǎn)生的,。

一個(gè)善于溝通的人首先應(yīng)該是一個(gè)聽眾。

一個(gè)優(yōu)秀的聽眾,，能激起談話者的情緒,、思維，甚至開闊談話者的創(chuàng)造力,。

4,、公眾講話是引人注目的最好時(shí)機(jī)

一個(gè)人不能夠站在眾人面前講話的人，就不是一個(gè)真正引人注目的人,。

一個(gè)人都不能描述自己的夢(mèng),，怎么能有人相信你有一個(gè)目標(biāo)?開會(huì)演講才是引人注目、樹立自己形象的最好時(shí)刻,。

5,、電話中“聽”出了你的形象

每一個(gè)電話，都要努力展示給對(duì)方一個(gè)有高度職業(yè)經(jīng)驗(yàn),、可以信賴的形象,。

笑起來(lái)，讓你的聲音在電話里傳達(dá)著笑容,。

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6,、喜愛并贊揚(yáng)別人是人際相吸引的原則

你期待別人怎么對(duì)待你，我也要那么對(duì)待別人,。

攻擊和批判別人的人是不受歡迎的,，無(wú)論你的用意是多么的誠(chéng)懇。

1,、握手是陌生人的第一次身體接觸,，這五秒鐘意味著經(jīng)濟(jì)效益。

握手的質(zhì)量表現(xiàn)了你對(duì)別人的態(tài)度是熱情還是冷淡,。

對(duì)方伸出來(lái)的手讓你感到像是抓著一條死魚,，你的心會(huì)立刻感到被拒絕、排斥,。

在同性的陌生人中,，主動(dòng)伸出手的人性格堅(jiān)定、熱情或者有豐富的人際關(guān)系經(jīng)驗(yàn),。

2,、身體語(yǔ)言的作用

身體語(yǔ)言揭示人的內(nèi)在世界比語(yǔ)言表達(dá)得更真實(shí)、更可信,。

身體語(yǔ)言可以展示我們自己,。

消融我們之間的距離。

身體語(yǔ)言可以告訴人的誠(chéng)實(shí)度,。

身體語(yǔ)言的交流比語(yǔ)言更加含蓄,、微妙、可信,。

3,、微笑是沒(méi)有國(guó)界的語(yǔ)言

一個(gè)人臉上的表情比他身上穿得更重要。

微笑吸引著幸運(yùn)和財(cái)富,。

每日對(duì)著鏡子微笑五分鐘,，大笑五分鐘。

4,、眼睛如同我們的舌頭一樣能表達(dá)

眼睛是心靈的窗戶,。

眼神的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們用語(yǔ)言可以表達(dá)的內(nèi)容。

一個(gè)不能運(yùn)用目光溝通的人不會(huì)是個(gè)高效的交流者。

每日對(duì)鏡觀察自己的眼睛,，尋找不同心態(tài)的目光,。

守時(shí)就是信譽(yù)

尊重別人的時(shí)間對(duì)別人的基本尊重，也是對(duì)自己的基本尊重

遲到,、失約雖然沒(méi)有讓天塌下來(lái),，它卻動(dòng)搖著你的信譽(yù)基礎(chǔ)。

有無(wú)準(zhǔn)確的時(shí)間觀念是對(duì)合作伙伴的為人和生活原則的考驗(yàn),。

沒(méi)有人對(duì)你遲到的理由真正感興趣,。

如果估計(jì)自己要遲到，請(qǐng)及時(shí)通知對(duì)方,，告訴對(duì)方自己預(yù)計(jì)到達(dá)的時(shí)間,，并對(duì)自己遲到表示歉意。

到達(dá)時(shí),，不要再喋喋不休地解釋原因,。

(二)男士商務(wù)著裝要訣

人靠衣裝佛靠金裝。

無(wú)論是職場(chǎng)還是時(shí)尚界,，都把目光聚焦到女士的著裝上,。

其實(shí)，男士同樣需要重視著裝,。

一套整潔,、高雅又不是時(shí)尚的服裝會(huì)增加男士的翩翩風(fēng)度，在商務(wù)交往中給人以信任感,。

有一次,，一家大型國(guó)有企業(yè)的總經(jīng)理,，獲悉一家著名的德國(guó)企業(yè)董事長(zhǎng)正在本市進(jìn)行訪問(wèn),，并有尋求合作伙伴的意向。

他于是想盡辦法,，請(qǐng)有關(guān)部門為雙方牽線搭橋,。

讓總經(jīng)理欣喜若狂的是，對(duì)方也有興趣同他的企業(yè)進(jìn)行合作,，而且希望盡快與他見面,。

到了雙方會(huì)面的那一天，總經(jīng)理對(duì)自己的形象刻意地進(jìn)行一番修飾,，他上穿茄克衫,，下穿牛仔褲，頭戴棒球帽,，足蹬旅游鞋,。

無(wú)疑，他希望自己能給對(duì)方留下精明強(qiáng)干,、時(shí)尚新潮的印象,。

然而事與愿違,，總經(jīng)理自我感覺(jué)良好的這一身時(shí)髦的“行頭”，卻與那位董事長(zhǎng)得體,、簡(jiǎn)約的西裝風(fēng)格形成了鮮明的對(duì)比,。

結(jié)果，雙方的會(huì)面不歡而散,。

心理學(xué)研究告訴我們,，人與人之間的溝通所產(chǎn)生的影響力和信任度來(lái)自語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)和形象三個(gè)方面,，它們所占的比例：語(yǔ)言占7%,，語(yǔ)調(diào)占38%，視覺(jué)(即形象)占55%,。

可以說(shuō),，你的形象就是你的未來(lái)。

做人先學(xué)禮”,，禮儀教育是人生的第一課,。

禮儀必須通過(guò)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練,，才能成為人們的行為習(xí)慣,。

每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任，通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀,、傳承禮儀,，自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員。

個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成,，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用,。

個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇九

對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn),；對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō),，是一個(gè)國(guó)家文化與傳統(tǒng)的象征，所形成的一種具有社會(huì)強(qiáng)約束力的道德力量,，使每一個(gè)社會(huì)成員能夠自覺(jué)地按照社會(huì)文明的要求,，調(diào)整行為,，脫棄陋習(xí),。個(gè)人禮儀從這個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度。

個(gè)人禮儀是一個(gè)人的生活行為規(guī)范與待人處事的準(zhǔn)則,，是個(gè)人儀表,、儀容,、言談、舉止、待人,、接物等方面的具體規(guī)定,，是個(gè)人道德品質(zhì)、,、教育良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn),。

1、有助于提升個(gè)人素質(zhì),。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象,，如果我們時(shí)時(shí)處處都能以禮待人，那么就會(huì)使我們顯得很有修養(yǎng),。古人有這樣的話：,，?！靶奚睚R家治國(guó)平天下,。”把修身放在首位,。教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),，細(xì)節(jié)展示形象。

2,、方便交往應(yīng)酬,。一個(gè)舉止大方，著裝得體肯定會(huì)比舉止粗俗,、衣著不整的人更受人歡迎,。也就更方便交往與應(yīng)酬。

3,、有助于維護(hù)企業(yè)形象,。個(gè)人形象代表企業(yè)形象，活體廣告,。企業(yè)形象的好與壞實(shí)際就是企業(yè)員工素質(zhì)的高與低,。

禮儀是陌生人之間的潤(rùn)滑劑,，是熟人之間的奢侈品,。

“做人先學(xué)禮”，禮儀教育是人生的第一課,。禮儀必須通過(guò)學(xué)習(xí),、培養(yǎng)跟訓(xùn)練，才能成為人們的行為習(xí)慣,。每一位社會(huì)成員都有義務(wù)跟責(zé)任,，通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個(gè)民族跟團(tuán)體的一員,。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成,，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。

1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志,。

禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)跟外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧,、心靈凈化、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障,。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí),，那么，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情,。

2.禮儀是家庭美滿跟睦的根基。

家庭是以婚姻跟血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻跟睦,、父慈子孝、家庭幸福,。

3.禮儀是人際關(guān)系跟諧的基礎(chǔ),。

社會(huì)是不同群體的集合，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的,，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的,，例如：性別、年齡,、貧富,、尊卑等,。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑跟黏合劑,，會(huì)使不同群體之間相互敬重、相互理解,、求同存異,、跟諧相處。

4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,。

職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生,、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想,、走向成功,，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛崗、誠(chéng)實(shí)守信,，可以增強(qiáng)人們的交往跟競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體,。

要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容,。

個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇十

求職信的概念,，就跟推銷相像，目的都是要引起顧客（雇主）興趣,，達(dá)到成功推銷之效果,。

在未曾正式與雇主接觸之前,這封信就是你們之間的媒體，雇主只有透過(guò)它,，來(lái)對(duì)你作出評(píng)估,，所以求職信的好與壞，直接影響著你獲取面試的機(jī)會(huì),。故在正式動(dòng)筆之前,，必須先認(rèn)識(shí)求職信的目的及其重要性，才能撰寫出一封漂亮兼具說(shuō)服力又的求職信,。

目的：推銷自己,。

*求職信的用處只是爭(zhēng)取一個(gè)面試機(jī)會(huì)，并不能夠替你立刻找到工作,。

*它只是一封推銷你自己的推銷信,，引起雇主的注意。

重要性：爭(zhēng)取面試,。

*假設(shè)雇主只花三十秒閱讀一封求職信,，每天也要應(yīng)付好幾百封，只有極好的求職信,，才能引起他們的興趣,。

*極好的意思是指符合雇主的'要求，亦只有這樣的求職信,，才能為你爭(zhēng)取一個(gè)面試機(jī)會(huì),。

求職信寫作力戒四誤。

通過(guò)寫求職信是一常見方式,，但必須避免以下四種失誤以提高求職命中率,。

不夠自信,，過(guò)于謙虛,。

求職者應(yīng)當(dāng)在信中強(qiáng)調(diào)自己強(qiáng)項(xiàng),，即使不可避免地要說(shuō)明自己的弱項(xiàng)，也沒(méi)有必要那么坦率,。

主觀意愿,，推理不當(dāng)。

許多求職者為了取悅于招聘單位,，再三強(qiáng)調(diào)自己的成績(jī),，而不知有關(guān)經(jīng)驗(yàn)與能力的重要性。

語(yǔ)氣過(guò)于主觀：(信息來(lái)源于大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)http:///轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明),。

對(duì)于招聘單位來(lái)講,，他們大都喜歡待人處世比較客觀與實(shí)際之人，因而求職者在信中盡量要避免用“我認(rèn)為”,，“我覺(jué)得”,，“我看”，“我想”等字眼,。

措辭不當(dāng),，造成反感。

寫求職信最忌出錯(cuò),，例如：有我這樣的人才前來(lái)應(yīng)聘,，你們定會(huì)大喜過(guò)望。

對(duì)方看到這樣的詞語(yǔ),，能不反感嗎,？

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個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇十一

大多數(shù)不成功的人之所以失敗是因?yàn)樗麄兪紫瓤雌饋?lái)不像成功者!再者,，他們看起來(lái)就不想成功;或者根本不知道什么是成功，或者當(dāng)成功的機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí),，他們不知道如何把握成功!

我們不能幫別人看像,，但，我們自己看起來(lái)一定要像!今天這個(gè)社會(huì)99%的人以貌取人!包括我們自己!

形象到底是什么?形象,，并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的穿衣,、外表、長(zhǎng)相,、發(fā)型,、化妝的組合概念，而是一個(gè)綜合的全面素質(zhì),，一個(gè)外表與內(nèi)在結(jié)合,，在流動(dòng)中留下的印象。

形象的內(nèi)容寬廣而豐富,，它包括你的穿著,、言行,、舉止、修養(yǎng),、生活方式,、知識(shí)層次、家庭出身,、你住在哪里,、開什么車、和什么人交朋友等等,。

形象的綜合性和它包含的豐富內(nèi)容,，為我們塑造成功的形象提供了很大的回旋空間。

形象是事業(yè)成功的一個(gè)重要的游戲規(guī)則,，成功的外表為你事業(yè)的成功起著推波助瀾的作用,，也可以破壞或阻擋你事業(yè)的順利發(fā)展。

它讓我對(duì)自己的言行有了更高的要求,，能立刻喚起你內(nèi)在沉積的優(yōu)良素質(zhì),，通過(guò)你的穿著、微笑,、目光接觸,、握手，一舉一動(dòng),，讓你渾身都散發(fā)著一個(gè)成功者的魅力!讓你做事業(yè)時(shí)事半功倍!

接下來(lái)給大家從幾個(gè)方面提幾點(diǎn)建議：

一：氣質(zhì)方面,。

1、讓你自己看起來(lái)像個(gè)成功者,。

思維,、穿著、舉止,、處世,、講話。

默記我是一個(gè)成功者,。

2,、沒(méi)有自信就別想成功。

列出你的優(yōu)勢(shì),，并相信這是你的財(cái)富,。

只穿讓你自信的衣服。

眼睛能與別人直視,。

用堅(jiān)定,、果斷、熱情的語(yǔ)氣說(shuō)話,。

3,、這是一個(gè)兩分鐘的世界,。

你只有一分鐘展示你是誰(shuí)，另一分鐘讓別人喜歡你,，只有留給人們好的第一印象,，你才能開始第二步,。

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4,、熱情是能量，沒(méi)有熱情任何偉大的事情都不能完成,。

面帶微笑,。

記住陌生人的名字。

寬待別人,，贊賞別人,，幫助別人。

二：服飾,。

服飾是視覺(jué)工具,，你能用它達(dá)到我的目的，你的整體展示——服裝,、身體,、面部、態(tài)度為你打開凱旋,、勝利之門,。

你的出現(xiàn)向世界傳遞你的權(quán)威、可信度,、被喜愛度,。

不修邊幅的人在今天這個(gè)社會(huì)上是沒(méi)有影響力的。

你就是你所穿的,。

服裝幫助穿衣者沉著自如,、優(yōu)雅得體地表現(xiàn)，保持在各種場(chǎng)合下鎮(zhèn)定自若的心態(tài),。

三：溝通,。

1、聲音是人類交流中最有力的樂(lè)器,。

一個(gè)動(dòng)聽聲音應(yīng)該是飽滿的,，充滿了活力，能夠調(diào)動(dòng)他人的感情深厚,、寬音域的迷人聲音能夠強(qiáng)化你的美好形象,。

富有磁性的、可信,、響亮,、有力的聲音并不是來(lái)自喉嚨,，而是需要腹腔的支持。

2,、閑談中的形象,。

閑談的目的為的是找到雙方更多的相似之處。

沒(méi)有比談?wù)搫e人的缺點(diǎn)更破壞自己形象的了,。

3,、先學(xué)會(huì)聽，再學(xué)會(huì)說(shuō),，不要讓你的舌頭超越你的思想,。

愚蠢總是在舌頭跑得比頭腦還快時(shí)產(chǎn)生的。

一個(gè)善于溝通的人首先應(yīng)該是一個(gè)聽眾,。

一個(gè)優(yōu)秀的聽眾,，能激起談話者的情緒、思維,，甚至開闊談話者的創(chuàng)造力,。

4、公眾講話是引人注目的最好時(shí)機(jī),。

一個(gè)人不能夠站在眾人面前講話的人,，就不是一個(gè)真正引人注目的人。

一個(gè)人都不能描述自己的夢(mèng),，怎么能有人相信你有一個(gè)目標(biāo)?開會(huì)演講才是引人注目,、樹立自己形象的最好時(shí)刻。

5,、電話中“聽”出了你的形象,。

每一個(gè)電話，都要努力展示給對(duì)方一個(gè)有高度職業(yè)經(jīng)驗(yàn),、可以信賴的形象,。

笑起來(lái)，讓你的聲音在電話里傳達(dá)著笑容,。

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6、喜愛并贊揚(yáng)別人是人際相吸引的原則。

你期待別人怎么對(duì)待你,，我也要那么對(duì)待別人,。

攻擊和批判別人的人是不受歡迎的，無(wú)論你的用意是多么的誠(chéng)懇,。

四：身體語(yǔ)言,。

1、握手是陌生人的第一次身體接觸,，這五秒鐘意味著經(jīng)濟(jì)效益,。

握手的質(zhì)量表現(xiàn)了你對(duì)別人的態(tài)度是熱情還是冷淡。

對(duì)方伸出來(lái)的手讓你感到像是抓著一條死魚,，你的心會(huì)立刻感到被拒絕,、排斥,。

在同性的陌生人中,，主動(dòng)伸出手的人性格堅(jiān)定、熱情或者有豐富的人際關(guān)系經(jīng)驗(yàn),。

2,、身體語(yǔ)言的作用。

身體語(yǔ)言揭示人的內(nèi)在世界比語(yǔ)言表達(dá)得更真實(shí),、更可信,。

身體語(yǔ)言可以展示我們自己。

消融我們之間的距離,。

身體語(yǔ)言可以告訴人的誠(chéng)實(shí)度,。

身體語(yǔ)言的交流比語(yǔ)言更加含蓄、微妙,、可信,。

3、微笑是沒(méi)有國(guó)界的語(yǔ)言,。

微笑吸引著幸運(yùn)和財(cái)富,。

每日對(duì)著鏡子微笑五分鐘，大笑五分鐘,。

4,、眼睛如同我們的舌頭一樣能表達(dá)。

眼睛是心靈的窗戶,。

眼神的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們用語(yǔ)言可以表達(dá)的內(nèi)容,。

一個(gè)不能運(yùn)用目光溝通的人不會(huì)是個(gè)高效的交流者。

每日對(duì)鏡觀察自己的眼睛,，尋找不同心態(tài)的目光,。

五：禮儀。

守時(shí)就是信譽(yù)。

尊重別人的時(shí)間對(duì)別人的基本尊重,，也是對(duì)自己的基本尊重,。

遲到、失約雖然沒(méi)有讓天塌下來(lái),，它卻動(dòng)搖著你的信譽(yù)基礎(chǔ),。

有無(wú)準(zhǔn)確的時(shí)間觀念是對(duì)合作伙伴的為人和生活原則的考驗(yàn)。

沒(méi)有人對(duì)你遲到的理由真正感興趣,。

如果估計(jì)自己要遲到,，請(qǐng)及時(shí)通知對(duì)方，告訴對(duì)方自己預(yù)計(jì)到達(dá)的時(shí)間,，并對(duì)自己遲到表示歉意,。

到達(dá)時(shí)，不要再喋喋不休地解釋原因,。

(二)男士商務(wù)著裝要訣,。

人靠衣裝佛靠金裝。

無(wú)論是職場(chǎng)還是時(shí)尚界,，都把目光聚焦到女士的著裝上,。

其實(shí)，男士同樣需要重視著裝,。

一套整潔,、高雅又不是時(shí)尚的服裝會(huì)增加男士的翩翩風(fēng)度，在商務(wù)交往中給人以信任感,。

有一次,，一家大型國(guó)有企業(yè)的總經(jīng)理，獲悉一家著名的德國(guó)企業(yè)董事長(zhǎng)正在本市進(jìn)行訪問(wèn),，并有尋求合作伙伴的意向,。

他于是想盡辦法，請(qǐng)有關(guān)部門為雙方牽線搭橋,。

讓總經(jīng)理欣喜若狂的是,，對(duì)方也有興趣同他的企業(yè)進(jìn)行合作，而且希望盡快與他見面,。

到了雙方會(huì)面的那一天,，總經(jīng)理對(duì)自己的形象刻意地進(jìn)行一番修飾，他上穿茄克衫,，下穿牛仔褲,，頭戴棒球帽，足蹬旅游鞋,。

無(wú)疑,，他希望自己能給對(duì)方留下精明強(qiáng)干、時(shí)尚新潮的印象。

然而事與愿違,，總經(jīng)理自我感覺(jué)良好的這一身時(shí)髦的“行頭”,，卻與那位董事長(zhǎng)得體、簡(jiǎn)約的西裝風(fēng)格形成了鮮明的對(duì)比,。

結(jié)果,，雙方的會(huì)面不歡而散。

心理學(xué)研究告訴我們,，人與人之間的溝通所產(chǎn)生的影響力和信任度來(lái)自語(yǔ)言,、語(yǔ)調(diào)和形象三個(gè)方面，它們所占的比例：語(yǔ)言占7%,，語(yǔ)調(diào)占38%,，視覺(jué)(即形象)占55%。

可以說(shuō),，你的形象就是你的未來(lái),。

個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇十二

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)：“不學(xué)禮,，無(wú)以立”。就是說(shuō)“不學(xué)會(huì)禮儀禮貌,，就難以有立身之處,。”禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范,，也是交往的藝術(shù),。它是人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰,、時(shí)代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同,，又為人們所遵守,，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。

具體來(lái)說(shuō),，首先,，禮儀是一種道德行為規(guī)范，是對(duì)人的行為進(jìn)行約束的條條框框,。禮儀的約束靠道德修養(yǎng)的自律,。

其次，禮儀的直接目的是表示對(duì)他人的尊重。尊重是禮儀的本質(zhì),。人都有被尊重的高級(jí)精神需要,，當(dāng)在社會(huì)交往活動(dòng)過(guò)程中，按照禮儀的要求去做,，就會(huì)使人獲得尊重的滿足,，從而獲得愉悅，由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧,。禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會(huì)正常的生活秩序,。沒(méi)有它，社會(huì)正常的生活秩序就會(huì)遭到破壞,，在這方面,，它和法律、紀(jì)律共同起作用,。

再次,，禮儀要求在人際交往、社會(huì)交往活動(dòng)中遵守,。這是它的范圍,，超出這個(gè)范圍，禮儀規(guī)范就不一定適用了,。

對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn),，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。

一個(gè)有著五千年文明史的“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”,，我國(guó)自古就十分注重禮儀,。而且隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大，真誠(chéng),、文明,、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼,、加強(qiáng)合作,、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。如何體現(xiàn)自己有禮,、有節(jié),、有度的修養(yǎng)和風(fēng)度,，已成為越來(lái)越多的人的思考。人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值越來(lái)越高,，越來(lái)越希望得到理解,、受到尊重。越來(lái)越多的人都意識(shí)到禮儀的重要性,。

文明禮儀,，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”?！岸Y”這個(gè)字的意思是什么呢?尊重,。“禮者敬人也”,。在人際交往中,，既要尊重別人，更要尊重自己,，禮者敬人就是你善待自己也好,，善待別人也好，尊重自己也好,，尊重別人也好,，你既有禮，禮就是尊重,，又有儀,，儀就是表達(dá)。沒(méi)有禮是沒(méi)有儀的,。

律己,。律己就是自我約束，按照禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己,，知道自己該做什么，不該做什么,。禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成,。對(duì)待個(gè)人的要求，是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),。學(xué)習(xí),、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要自我要求,、自我約束,、自我控制、自我對(duì)照,、自我反省,、自我檢點(diǎn),。

敬人。在禮儀中,，有關(guān)對(duì)待他人的做法,，比對(duì)待個(gè)人的要求更重要，這一部分實(shí)際上就是禮儀的重點(diǎn)和核心,。而對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人,，不可傷害他人的尊嚴(yán),，更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn),，就等于掌握了禮儀的靈魂,。

寬容。要求人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),，既要嚴(yán)于律己,，更要寬以待人。要多容忍他人,，多體諒他人,，要時(shí)常有換位思考的意識(shí)，多理解他人,，千萬(wàn)不要求全責(zé)備,，斤斤計(jì)較。

平等,。禮儀是在平等的基礎(chǔ)上形成的`,，是一種平等的、彼此之間的相互對(duì)待關(guān)系的體現(xiàn),，其核心問(wèn)題是尊重以及滿足相互之間獲得尊重的需求,。在交際活動(dòng)中既要遵守平等的原則，同時(shí)也要善于理解具體條件下對(duì)方的一些行為,，不應(yīng)過(guò)多地挑剔對(duì)方的行為,。在禮儀的核心點(diǎn)，即尊重交往對(duì)象,、以禮相待這一點(diǎn)上,，對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁，給予同等程度的禮遇,。不允許因?yàn)榻煌鶎?duì)象彼此之間在年齡,、性別、種族,、文化,、身份,、財(cái)富以及關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同而厚此薄彼，給予不同待遇,。但可以根據(jù)不同的交往對(duì)象,，采取不同的具體方法。

真誠(chéng),。在人際交往中運(yùn)用禮儀時(shí),，務(wù)必誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言行一致,，表里如一,。只有如此，自己在運(yùn)用禮儀時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)交往對(duì)象的尊敬與友好,，才會(huì)更好地被對(duì)方理解并接受,。

適度。這要求在應(yīng)用禮儀時(shí),，為了保證取得成效,，必須注意技巧及其規(guī)范，特別要注意做到把握分寸,，認(rèn)真得體,。

從俗。由于國(guó)情,、民族,、文化背景的不同，必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗,，與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致,。切勿目中無(wú)人、自以為是,?！抖Y記》中說(shuō)：“入境而問(wèn)禁，入國(guó)而問(wèn)俗,，入門而問(wèn)諱,。”俗話說(shuō)“十里不同風(fēng),、八里不同俗”，“到什么山唱什么歌”,，這些勞動(dòng)人民有益的格言都說(shuō)明尊重各地不同風(fēng)俗與禁忌的重要性,。

禮儀無(wú)小事，中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)度,，禮儀在我國(guó)社會(huì)政治文化生活中占有很重要的位置,。

從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn);。

從傳播的角度來(lái)看,，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧;,。

從團(tuán)體的角度來(lái)看，禮儀是企業(yè)文化,、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡一個(gè)成功的企業(yè),，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容。

禮儀,，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來(lái)的一種文化,，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑,。

禮儀的主要功作用一是有助于提高自身修養(yǎng);二是有助于外塑形象美化自身;再者就是有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系,。

如果人們都能夠自覺(jué)主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范,，按照禮儀規(guī)范約束自己，就容易使人際間感情得以溝通,，建立起相互尊重,、彼此信任、友好合作的關(guān)系,，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展,。

個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇十三

做人先學(xué)禮”，禮儀教育是人生的第一課,。

禮儀必須通過(guò)學(xué)習(xí),、培養(yǎng)和訓(xùn)練，才能成為人們的行為習(xí)慣,。

每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任,，通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀,，自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員,。

個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用,。