積累經(jīng)驗(yàn)是人們不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)類似情況,。總結(jié)要言之有物，表達(dá)清晰,，讓讀者能夠快速抓住重點(diǎn)。以下是一些經(jīng)過(guò)精心挑選的總結(jié)范文,，希望對(duì)大家有所幫助,。

學(xué)生評(píng)語(yǔ)的重要性篇一

1、禮儀有助于提升個(gè)人素質(zhì),。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象,，如果我們時(shí)時(shí)處處都能以禮待人，那么就會(huì)使我們顯得很有修養(yǎng),。古人有這樣的話：窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下?！靶奚睚R家治國(guó)平天下,。”把修身放在首位。教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),，細(xì)節(jié)展示形象,。

2、禮儀方便交往應(yīng)酬,。一個(gè)舉止大方,，著裝得體肯定會(huì)比舉止粗俗、衣著整潔的人更受人歡迎,。也就更方便交往與應(yīng)酬,。著名傳播學(xué)家布吉尼教授提出了個(gè)三a原則：一是接受對(duì)方，accept,。要有容納意識(shí),。容納意識(shí)要求我們尊重差異，容納個(gè)性，容納對(duì)方的缺點(diǎn),，諒解對(duì)方的一般過(guò)錯(cuò)。“水至清則無(wú)魚(yú),，人至察則無(wú)徒”,。清澈見(jiàn)底的水里面不會(huì)有魚(yú),，過(guò)分挑剔的人也不會(huì)有朋友,，沒(méi)有容納意識(shí),，遲早會(huì)將人際關(guān)系推向崩潰的邊緣。

二是重視對(duì)方,，appreciate,，實(shí)際是欣賞對(duì)方。怎么欣賞,，比如與人交往要善于使用尊稱,。對(duì)有行政職務(wù)的人要稱行政職務(wù)，即使他是你的老朋友,，在正規(guī)的場(chǎng)合也要稱其行政職務(wù),，因?yàn)閷?duì)方是代表單位,，有決策權(quán)。也可稱技術(shù)職稱,，就高不就低，王教授,，一般不說(shuō)王副教授,。重視對(duì)方還表現(xiàn)在記住對(duì)方，每人都認(rèn)為是獨(dú)一無(wú)二,，名字不能說(shuō)錯(cuò),。三是贊美對(duì)方，admir,。發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處是美德,，恰到好處地贊美對(duì)方，即使是你的好朋友,，在大庭廣眾之下也要贊美他,。

3,、禮儀有助于維護(hù)企業(yè)形象。個(gè)人形象代表企業(yè)形象,，活體廣告,。企業(yè)形象的好與壞，實(shí)際就是企業(yè)員工素質(zhì)的高與低,。

職場(chǎng)工作禮儀,。

辦公場(chǎng)所里的個(gè)人形象，即行為舉止要得體,，要講究分寸,，要與辦公場(chǎng)所的氣氛、環(huán)境以及所從事的工作性質(zhì)相協(xié)調(diào),。辦公場(chǎng)所里的個(gè)人形象主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(一)儀表端莊,、大方。

要注意個(gè)人衛(wèi)生和整潔,，發(fā)型要簡(jiǎn)潔,，給人以干練，清爽的感覺(jué),，女士應(yīng)略施淡妝,，不化濃妝。服飾穿戴簡(jiǎn)潔,、莊重,，忌穿牛仔裝或無(wú)領(lǐng)無(wú)袖的衣服，忌穿拖鞋,。

(二)舉止要莊重,、文雅。

注意保持良好的站姿和坐姿,，不要斜身倚靠辦公桌,，更不能坐在辦公桌上面。不要在辦公室里吃東西,，尤其不要吃瓜子等有響聲的食品,。

(三)說(shuō)話要文明，有分寸,。

辦公場(chǎng)所不要使用親昵的稱呼,。不要總是抱怨、發(fā)牢騷或閑聊,。

(四)遵守公共道德和行為準(zhǔn)則,。

不要無(wú)限制地使用辦公用品。辦公室中的傳真機(jī)、公函信封,、信紙和其他辦公用品等只是辦公用的,。

郵件。按照一天處理30封郵件,，每封需時(shí)5分鐘計(jì)算,，8個(gè)小時(shí)中有1/4的時(shí)間在處理郵件，這個(gè)數(shù)字還隨著資質(zhì)的愈發(fā)老成而逐步遞增,，規(guī)則的目的即是為了減少對(duì)方花在郵件上的時(shí)間，這樣做將有效提升自身形象,。

穿著,。有道是佛靠金裝，人靠衣裝,，這里的潛規(guī)則就是：穿的衣服永遠(yuǎn)不要比老板的好,，開(kāi)的車永遠(yuǎn)不要比上級(jí)的貴。假設(shè)你要重新進(jìn)入一個(gè)新的工作環(huán)境,，知道要怎么穿嗎?是的,，和團(tuán)隊(duì)的風(fēng)格保持一致。

招呼,。在非工作區(qū)域,，碰上同事多少能隨意攀談上兩句，贊美對(duì)方是個(gè)不錯(cuò)的選擇,，從穿著和精神狀態(tài)上入手,，但要把握尺度。至于談不談工作,，完全取決于老板的喜好,，如果老板樂(lè)衷于此，那么碰上他就說(shuō)吧,，也別管是不是在茶水間了,。

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學(xué)生評(píng)語(yǔ)的重要性篇二

學(xué)生步入大學(xué)校園以后,，學(xué)習(xí)方式、生活環(huán)境以及人際關(guān)系都發(fā)生了很大的變化,，他們開(kāi)始脫離父母獨(dú)立處理學(xué)習(xí)和生活中遇到的各種問(wèn)題和困難,，由于他們心理年齡的緩慢增長(zhǎng)無(wú)法適應(yīng)環(huán)境的突然改變，很難安排好自己的學(xué)習(xí)和生活,，常常覺(jué)得迷茫和無(wú)所適從,。在這樣的情境下，大學(xué)生如何更好的約束管理自己，如何更有效的利用時(shí)間實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo),，就成為大學(xué)新生首先需要學(xué)習(xí)和掌握的能力,。

高等教育的目的不僅是讓學(xué)生在大學(xué)期間學(xué)習(xí)到足夠的文化知識(shí)和專業(yè)技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,，教會(huì)學(xué)生如何做人,、如何做事。大學(xué)生只有具有足夠的'分析問(wèn)題,、解決問(wèn)題的能力,，具有足夠的應(yīng)變能力和良好的人際交往能力，才能在畢業(yè)后獨(dú)立的參加社會(huì)活動(dòng),，完成各項(xiàng)工作任務(wù),。因此，在大學(xué)階段對(duì)學(xué)生自我學(xué)習(xí),、自我管理,、自我教育能力的培養(yǎng)，不僅是高?！耙匀藶楸尽苯逃砟畹捏w現(xiàn),，也是大學(xué)生更好更快融入社會(huì)的需要。

大學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)不僅是高校學(xué)生教育與管理的重要內(nèi)容,，也是高校教育目標(biāo)最本質(zhì)的要求,。傳統(tǒng)的教育管理模式習(xí)慣于從教育者的角度和思維去分析學(xué)生的思想與行為，通過(guò)外在的教育手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,，而無(wú)法將其內(nèi)化為學(xué)生的思維與行為模式,。著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：教育的目的是為了達(dá)到不教育。只有不斷培養(yǎng)大學(xué)生自我管理的能力,，充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,，才能真正達(dá)到教育的目的。

一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的身材是人自信的開(kāi)始,。

在人與人還沒(méi)有正式認(rèn)識(shí)之前,，外表是第一個(gè)進(jìn)入人的眼簾當(dāng)中，此時(shí)就會(huì)產(chǎn)生兩種結(jié)果,，要么產(chǎn)生好感,，要么嫌棄。

當(dāng)我工作后,，發(fā)現(xiàn)大部分結(jié)了婚的同事,，都開(kāi)始有發(fā)福，特別是男同事居多,。

當(dāng)然,，我也玩笑跟他們說(shuō)：你們真幸福,，有老婆煮飯做菜，養(yǎng)得又白又胖,。

在我看來(lái),，這些發(fā)福現(xiàn)象我并不羨慕,，而是為他們的健康擔(dān)心,。每年體檢就發(fā)現(xiàn)有人血糖、脂肪,、血壓在不斷上升,。

這還只是隱標(biāo)指標(biāo)，最顯眼的就是身材開(kāi)始變形,。除了一身的肉肉外,，真看不出一絲美好，還是太油膩了,。

它還反映出一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，一個(gè)不在意自己身材的人,，其背后的實(shí)質(zhì)要么是放棄自我管理,，要么就是從來(lái)不會(huì)做自我管理。

連自己的身體也不照顧好,，更別提能用心去做好其它事情,。

當(dāng)然，這只是我個(gè)人的看法,，并不代表著人家就不會(huì)出成就,。

我只是通過(guò)這個(gè)理解，判斷出它們背后的動(dòng)機(jī),。

行為可分為理智與非理智,。

我以前曾經(jīng)為了中獎(jiǎng)而買足彩，卻不知道那個(gè)中獎(jiǎng)的概率難于上青天,。

除非是碰運(yùn)氣,，否則，就是拿錢打漂,。

還有我被廣告所吸引,，買過(guò)一些網(wǎng)課，不是說(shuō)沒(méi)有一絲用處,，但其最大的作用莫過(guò)于心理安慰,。

而真正能產(chǎn)生效果的，還是親自去執(zhí)行后,，再結(jié)合結(jié)果來(lái)指導(dǎo)行為,。

網(wǎng)上，大部分只能是給一個(gè)提綱，甚至吹水的成份更多,。所以,，我現(xiàn)在極少去買課。

除非是判斷力實(shí)在是差得不行,。

以上,，大部分就是非理智行為。

理智的行為,，就是知道自己的長(zhǎng)短項(xiàng),，盡最大可能是發(fā)揮出長(zhǎng)項(xiàng)，而不是想著去彌補(bǔ)短處,。

還有一點(diǎn),，就是自知自明，對(duì)超出自己能力部分少干或不觸碰,，對(duì)在于自己能力范圍內(nèi)的事情,，做到100%把握。

比如詹姆斯,，把籃球打好才是最重要,，而不是參加一些電視節(jié)目。

這才是難得的明白人,。

言語(yǔ)是溝通的必要工具,。

這里不是指口才好，更不是指故做賣弄才華,。

而是用對(duì)方最直白的話語(yǔ),，來(lái)相互溝通,，做到省力省時(shí),，但效果一樣好！

比如,，我與下級(jí)員工溝通,，從來(lái)不打官腔,。而是用他們最容易理解的話去安排任務(wù)，這樣,，他們就爽快就按計(jì)劃干活去,。

那些繞來(lái)繞去的說(shuō)法，并不是溝通的意義,。

我所追求的就是讓對(duì)方聽(tīng)明白,，相互理解，并愿意長(zhǎng)期接受對(duì)方,。

當(dāng)然,，會(huì)說(shuō)話的人,，其通過(guò)觀顏察色的方法，也能較好地讓雙方配合或產(chǎn)生好感,，讓大家如沐春風(fēng)一樣舒暢,。

但對(duì)言語(yǔ)有管理，還是要以慎重,、理解為原則,。既不讓自己占人便宜，也不能讓他人越線,。

講究的是互利,，讓雙方處于和諧的狀態(tài)，這才言語(yǔ)管理的最終目標(biāo),。

以上,，是今天談的幾個(gè)點(diǎn)。自我管理的范圍比較廣,，還有包括學(xué)習(xí)管理,、目標(biāo)管理等方面。

自我管理是個(gè)人的成長(zhǎng)核心職責(zé),，學(xué)會(huì)它,，目的就是讓我們過(guò)好自己的這一生。

學(xué)生評(píng)語(yǔ)的重要性篇三

（一）文明禮儀具體要求：

低年級(jí)做到：

1,、尊敬師長(zhǎng),，見(jiàn)到老師能主動(dòng)問(wèn)候：“老師早”或“老師好”,。

2,、進(jìn)老師辦公室輕敲門(mén)，喊報(bào)告,，得到允許后再進(jìn)入,，離開(kāi)時(shí)和老師說(shuō)再見(jiàn)。

3,、放學(xué)時(shí)排好路隊(duì),，到：——。

1,、尊敬師長(zhǎng),，見(jiàn)到老師能主動(dòng)問(wèn)候：“老師早”或“老師好”。

2,、和人交往會(huì)使用禮貌用語(yǔ),。

3、進(jìn)老師辦公室輕敲門(mén),，喊報(bào)告,，得到允許后再進(jìn)入,，離開(kāi)時(shí)和老師說(shuō)再見(jiàn)。

4,、和別人說(shuō)話時(shí),，坐姿、站姿正確,，眼睛注視對(duì)方,，不隨意打斷別人說(shuō)話。

5,、放學(xué)時(shí)排好路隊(duì),，到崗口時(shí)在路隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)下集體喊“老師再見(jiàn)”。

6,、在圖書(shū)館,、閱覽室等場(chǎng)所保持安靜。

高年級(jí)做到：

1,、尊敬師長(zhǎng),，見(jiàn)到老師能主動(dòng)問(wèn)候：“老師早”或“老師好”。見(jiàn)到外來(lái)老師主動(dòng)交流,，熱情指路,。

2、和人交往會(huì)使用禮貌用語(yǔ),，與別人意見(jiàn)有分歧時(shí),，以尊重的態(tài)度看待別人的.意見(jiàn)。和同學(xué)交往有誠(chéng)信,，講謙讓,，學(xué)會(huì)換位思考。3,、進(jìn)老師辦公室輕敲門(mén),，喊報(bào)告，得到允許后再進(jìn)入,，離開(kāi)時(shí)和老師說(shuō)再見(jiàn),。

4、和別人說(shuō)話時(shí),，坐姿,、站姿正確，眼睛注視對(duì)方,，不隨意打斷別人說(shuō)話,。

5、放學(xué)時(shí)排好路隊(duì),，到崗口時(shí)在路隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)下集體喊“老師再見(jiàn)”

6,、在圖書(shū)館,、閱覽室等場(chǎng)所保持安靜。

注：和老師見(jiàn)面打招呼注意以下幾點(diǎn)：

1,、當(dāng)天第一次和老師見(jiàn)面時(shí)打招呼,；

2、有事和老師交流時(shí)打招呼,；

4,、在吃飯、上課,、入廁等情況下見(jiàn)到老師不打招呼,。

（二）“文明路隊(duì)”具體要求：

1、各年級(jí)按學(xué)校規(guī)定時(shí)間,、整班進(jìn)行放學(xué),，正副班主任一前一后共同送隊(duì)，分別送和平橋和四牌樓路隊(duì),。（副班主任要求到班共同整隊(duì),，至少要到班級(jí)樓下等候）。

2,、路隊(duì)長(zhǎng)佩戴好路隊(duì)帽,，舉好路隊(duì)牌，路隊(duì)牌統(tǒng)一舉過(guò)頭頂,，分四路縱隊(duì)橫平豎直行進(jìn)出校門(mén),。

3、路隊(duì)從班級(jí)走廊整隊(duì)開(kāi)始,，至校內(nèi)外行進(jìn)中始終保持安靜,、有序，不擁擠,，不搶行,。

4,、校內(nèi)班級(jí)與班級(jí)整體路隊(duì)之間保持一定距離,。

5、路隊(duì)行至校門(mén)口,，在行進(jìn)過(guò)程中由一位路隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)全體同學(xué)打招呼：“老師再見(jiàn),！”。（打招呼既要整齊又不能影響行進(jìn)速度,。）,。

6、路隊(duì)分別行至和平橋,、四牌樓等崗口時(shí),，由路隊(duì)長(zhǎng)稍作停頓,，代表本路隊(duì)同學(xué)打招呼：“老師再見(jiàn)！”,，即可過(guò)崗離隊(duì),。路隊(duì)牌由教師或路隊(duì)長(zhǎng)妥善保管。

（三）,、具體教育過(guò)程,、途徑有：

1、分低中高年段開(kāi)展集體晨會(huì)教育,，進(jìn)行全面動(dòng)員,、提出具體要求。

2,、德育處拍攝學(xué)生文明禮儀,、文明路隊(duì)等行為習(xí)慣師范錄像片段，分批在鳴鳳電視播出,。

3,、各班利用班隊(duì)活動(dòng)、班級(jí)晨會(huì)等德育陣地開(kāi)展專題教育活動(dòng),，提出具體要求,、明理導(dǎo)行，并開(kāi)展過(guò)程性的評(píng)比活動(dòng),。（教育內(nèi)容要在班主任手冊(cè)的備課,、記錄中進(jìn)行體現(xiàn)）。

4,、班級(jí)布置的文化陣地要醒目體現(xiàn)“文明禮儀”“文明路隊(duì)”兩大方面的評(píng)比內(nèi)容及評(píng)比方法,。（學(xué)校將組織檢查每班的到位情況）。

5,、教師要關(guān)注學(xué)生的禮儀,、路隊(duì)，并及時(shí)相機(jī)進(jìn)行教育,；教師自己要以身作則,、起好示范作用，尊重學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生,，對(duì)學(xué)生的問(wèn)好要有回應(yīng)。

（四）,、學(xué)生行為督查,、檢測(cè)過(guò)程。

1,、早晨進(jìn)校門(mén),，兩位值班行政一人在校門(mén)口,、一人在主干道，重點(diǎn)檢查學(xué)生文明禮儀情況,，遇到?jīng)]有和老師打招呼的學(xué)生要記下班級(jí)姓名,，進(jìn)行教育并扣分到班級(jí)（一人次扣一分）。

2,、當(dāng)天帶班校長(zhǎng)及兩位值班行政分低中高年段,，每人兩個(gè)年級(jí)，上下午各一次隨機(jī)到班級(jí),、辦公室檢測(cè)學(xué)生文明禮儀情況,。（到班級(jí)檢查學(xué)生是否能主動(dòng)打招呼；到辦公室觀察如有學(xué)生進(jìn)來(lái)是否喊報(bào)告,、打招呼）,，并記錄不符合文明禮儀的學(xué)生班級(jí)、姓名,，教育并扣分到班級(jí),。

3、沒(méi)有按規(guī)定時(shí)間放學(xué),，提前,、搶先的班級(jí)站到主干道旁邊進(jìn)行教育、等候并扣1分,。

4,、放學(xué)路隊(duì)吵鬧、不安靜,，當(dāng)場(chǎng)指出批評(píng)并扣1分,。

5、放學(xué)路隊(duì)散亂,、拖拉,，沒(méi)有整班放學(xué)，沒(méi)有橫平豎直,，當(dāng)場(chǎng)指出批評(píng)并扣1分,。

6、值班行政在當(dāng)天值班過(guò)程中針對(duì)“禮儀”“路隊(duì)”兩方面的檢查必須有記錄和扣分,，并在當(dāng)天學(xué)校日記中反饋,。帶班校長(zhǎng)進(jìn)行監(jiān)督,，德育處行政每天參與巡查,。

（五）、評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)懲措施,。

1,、德育處在原先每月進(jìn)行“四好班隊(duì)”總分評(píng)比的基礎(chǔ)上,，重點(diǎn)開(kāi)展“喜鵲班隊(duì)”（文明禮儀）、“大雁班隊(duì)”（文明路隊(duì)）兩項(xiàng)專題評(píng)比,，評(píng)比結(jié)果與班主任考核掛鉤,。

2、根據(jù)值班行政每日記錄的分值,，學(xué)期結(jié)束進(jìn)行匯總：

（2）,、“文明路隊(duì)”一項(xiàng)按每日分值進(jìn)行匯總，按分值評(píng)出年級(jí)前三名班級(jí),，為“大雁班隊(duì)”每位同學(xué)發(fā)放獎(jiǎng)品,。

學(xué)生評(píng)語(yǔ)的重要性篇四

中華民族自古以來(lái)就是講禮儀的民族。隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步,，禮儀在我們生活中起到的正面作用也越來(lái)越大,。很多媽媽向達(dá)媽反應(yīng)，在寶寶的教育過(guò)程中,，寶寶的禮儀教育無(wú)從下手,。今天來(lái)和大家聊聊禮儀教育。

有一次我問(wèn)一位媽媽,，為什么要讓孩子學(xué)禮儀,。她說(shuō)她不希望她的孩子出國(guó)后成為異類。

懂禮儀的孩子更受歡迎,。

我們不能保證每一個(gè)孩子都很有天賦,，學(xué)習(xí)成績(jī)都非常優(yōu)異，個(gè)個(gè)都是精英,、棟梁,，但是我們可以培養(yǎng)我們的孩子成為受歡迎的人。一個(gè)被眾人接納程度高的孩子更容易建立良好的人際關(guān)系,，這不僅有利于他今后的學(xué)業(yè),、事業(yè)的發(fā)展，也會(huì)大大提高孩子的幸福感,。

干凈的,、有禮貌的、有教養(yǎng)的,、懂得尊重別人,、理解他人，并具備良好的行為習(xí)慣的孩子,，是受人歡迎的,；而那些會(huì)去搶別人東西的，接到禮物會(huì)直接問(wèn)多少錢的，看到不如自己的同伴就會(huì)嘲諷,、挖苦人家的孩子,，都是不受歡迎的。

在我們的兒童禮儀班里,，總會(huì)有一些同學(xué)被大家評(píng)為最受歡迎的人,，他們見(jiàn)到老師會(huì)鞠躬，上臺(tái)表演落落大方,，平日里又不失幽默和機(jī)靈,，最重要的.是他們會(huì)體恤那些比他們小的、需要幫助的同學(xué),。

禮儀是一種從小養(yǎng)成的行為習(xí)慣,。

西方教育是兩條腿走路，即學(xué)堂教育和教堂教育相輔相成的“兩堂”教育,。而我國(guó)的國(guó)民教育只有學(xué)校教育這一個(gè)體系,，少了很多的人文教育，孩子們長(zhǎng)了很多的本事,、技能,，但有時(shí)卻不懂得如何做人、處世,。大學(xué)擴(kuò)招后,，我們的社會(huì)擁有了越來(lái)越多的大學(xué)生，但整個(gè)社會(huì)的粗鄙現(xiàn)象卻越來(lái)越嚴(yán)重,，因?yàn)樯龑W(xué)不考素養(yǎng)這門(mén)課,，這是我們教育的悲哀。其實(shí)教育的根本是幫助孩子成為具有人性光芒的人,，而不只是成為知識(shí)淵博的機(jī)器或者怪物,。

十年前有一家世界500強(qiáng)公司招聘員工，來(lái)了一堆北大,、清華的應(yīng)屆畢業(yè)生,。面試結(jié)束后大家發(fā)現(xiàn)公司錄用了一個(gè)看起來(lái)并不是十分出色的學(xué)生，問(wèn)其原因,，竟是在眾多的學(xué)生里,，只有這個(gè)學(xué)生是雙手接名片的，并且在接待員給他遞水杯時(shí),，他接過(guò)水杯說(shuō)了聲謝謝,。

很多年輕人在應(yīng)聘時(shí)并不清楚面試官要考察的是哪方面能力，所以會(huì)盡其所能地展示自己的才華,，但有時(shí)不經(jīng)意中表現(xiàn)出來(lái)的急功近利反而讓他們失分不少,，要知道在面試過(guò)程中,，你良好的修養(yǎng)和因修養(yǎng)而展現(xiàn)出的彬彬有禮一定會(huì)給你加分的。但這種修養(yǎng)絕不是一蹴而就,、可以突擊的,，它是從小培養(yǎng)的一種行為習(xí)慣,。

一個(gè)人有什么樣的思想,，才會(huì)有什么樣的行為；有什么樣的行為,，才會(huì)有什么樣的習(xí)慣,；有什么樣的習(xí)慣，才會(huì)有什么樣的性格,；有什么樣的性格,，才會(huì)有什么樣的命運(yùn)。禮儀是一種行為習(xí)慣,，是一種家庭習(xí)得,，所以要從小培養(yǎng)。有的家長(zhǎng)很重視家庭教育,，經(jīng)常找孩子談心,，開(kāi)家庭會(huì)議，向孩子灌輸自己的教育理念,。家庭教育最本質(zhì)的東西是什么,？是家庭生活、家庭習(xí)得,，孩子會(huì)在家庭生活中學(xué)習(xí)到一切他可以學(xué)到的東西,。

中國(guó)古話講，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),，衣食足而知榮辱,。“富二代”的父母正好出生在20世紀(jì)五六十年代,，他們的童年正好經(jīng)歷了中國(guó)的三年自然災(zāi)害,，強(qiáng)烈的物質(zhì)匱乏感會(huì)讓他們產(chǎn)生一種“難民心態(tài)”。常年的物資匱乏,，會(huì)讓人形成一種匱乏精神和危機(jī)意識(shí),，就是無(wú)論客觀情況如何，主觀上都會(huì)感到“匱乏”,，“匱乏”的結(jié)果就是爭(zhēng)搶,。其實(shí)，近三十年來(lái),，物資匱乏的情況早已不復(fù)存在,，城里大部分人的生活普遍也都是舒適和富足的,。然而，盡管處境不一樣,，人們的心態(tài)卻沒(méi)有改變多少,，因而行為習(xí)慣也沒(méi)有太大的改變。有一次朋友聚會(huì),，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)老總吃飯?zhí)貏e快,，不到2分鐘就把飯吃完了。后來(lái)他告訴我說(shuō),，他以前是當(dāng)兵的,，在部隊(duì)里要是吃飯慢，就要餓肚子,。到了現(xiàn)在,，雖然他已經(jīng)很富有了，但還是無(wú)法從容地吃飯,，慢慢品味一桌好菜,。還有一些老人家里會(huì)囤積很多沒(méi)用的東西，總覺(jué)得丟掉可惜,，其實(shí)那是心里堆積很久的對(duì)物資缺乏的恐慌,。

難民是會(huì)爭(zhēng)搶的，因?yàn)椴粨尵统圆簧?。有難民心態(tài)的人如今依舊會(huì)爭(zhēng)搶和囤積,，盡管當(dāng)下的物資完全可以滿足，因?yàn)槟且呀?jīng)成為一種習(xí)慣,。

我曾經(jīng)陪同一個(gè)北歐訪問(wèn)團(tuán)乘飛機(jī)從桂林飛往西安,，那天正好趕上晚航班，飛機(jī)上一百多個(gè)人,，除了七八個(gè)中國(guó)人外,，余下的都是外國(guó)人。飛機(jī)抵達(dá)西安時(shí),，在前輪剛剛碰到地面的一剎那,，那七八個(gè)中國(guó)人就像子彈一樣從座位上彈了出去，一下全都擁到了機(jī)艙門(mén)口,，干嗎呢,？搶著下飛機(jī)！此時(shí)飛機(jī)還在急速滑行,，非常危險(xiǎn),，空姐無(wú)奈地把他們一個(gè)個(gè)又按回座位上。這時(shí)我旁邊的美國(guó)人哈哈大笑,，他們覺(jué)得太可笑了,，怎么會(huì)有人搶著下飛機(jī),？歐洲人也很無(wú)奈地?fù)u搖頭。當(dāng)時(shí)我們團(tuán)里很多客人都扭過(guò)頭來(lái)看我,，因?yàn)槌四瞧甙藗€(gè)人之外,，我是唯一的中國(guó)人，我當(dāng)時(shí)的感覺(jué)就是真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去,。我對(duì)他們說(shuō)我們中國(guó)有14億人口,，不是人人都坐過(guò)飛機(jī)，當(dāng)他們坐過(guò)一次,，知道坐飛機(jī)不用搶,，以后就不會(huì)再搶了,。

后來(lái)我明白這不是一個(gè)人,、幾個(gè)人的問(wèn)題，而是一代人甚至幾代人的問(wèn)題,。如果在十年前,，我們讓孩子學(xué)禮儀，也許有的家長(zhǎng)并不會(huì)接受,，因?yàn)槎Y儀是學(xué)會(huì)了,，可孩子也失去了爭(zhēng)搶的能力。記得19我和家人一起去泰國(guó),，一個(gè)團(tuán)44人,，到哪兒都搶啊，我因?yàn)闆](méi)去搶,，結(jié)果就是沒(méi)飯吃,，沒(méi)有座位坐，在特定的時(shí)候爭(zhēng)搶變成了一種生存能力,。

在大多數(shù)中國(guó)人的意識(shí)里,，富與貴是一樣的，沒(méi)什么區(qū)別,，但事實(shí)上是兩回事,。富是物質(zhì)的，貴是精神的,。英國(guó)的哈利王子是貴族,，但依舊被派到阿富汗做一名機(jī)槍手。他們認(rèn)為為國(guó)家奉獻(xiàn)自己,、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)是貴族的天職,。

一個(gè)孩子的公民意識(shí)是需要從小培養(yǎng)的，如果不重視這方面的教育,，30年后一些孩子會(huì)變成一個(gè)高工資,、高成就,、高社會(huì)地位的“三高”人士，卻很有可能會(huì)絆倒在“教養(yǎng)”兩個(gè)字上,，我們不希望那天的出現(xiàn),。

用禮儀改掉孩子身上的壞習(xí)慣。

我們現(xiàn)在常常會(huì)看到孩子身上有很多不好的習(xí)慣：在公共場(chǎng)所跑來(lái)跑去,，大聲喊叫,；回家第一件事就是喊“我餓了，我餓了”,，卻忘記和長(zhǎng)輩,、父母甚至保姆打招呼；去同學(xué)家做客進(jìn)門(mén)就說(shuō)“你家好小哦,，連鋼琴都沒(méi)有”,；坐在父母的豪車?yán)铮瑓s不停地向窗外扔垃圾,；吃飯時(shí)愛(ài)吃的菜夾個(gè)沒(méi)完,，或者干脆端到自己跟前，完全不顧別人吃不吃,。

其實(shí)我們的孩子就像杯子里的水,，很多家長(zhǎng)是在不停地倒掉杯子里的臟水，而禮儀的學(xué)習(xí)是倡導(dǎo)不斷地給孩子注入新鮮的活水,，與其每天批評(píng)他不該做什么,，不如經(jīng)常告訴他應(yīng)該做什么。當(dāng)好的習(xí)慣養(yǎng)成的時(shí)候,，自然也就是壞的習(xí)慣消失的時(shí)候,。

用家庭文化來(lái)熏染孩子。

教禮儀最好的學(xué)校是家庭,，家庭文化體現(xiàn)了一個(gè)家庭的價(jià)值觀,，夫妻之間、父母和孩子之間的相處模式,，以及他們遇到問(wèn)題時(shí)的處理方式,。

如果你是一個(gè)行為粗魯?shù)娜耍趺纯赡芘囵B(yǎng)出一個(gè)彬彬有禮的孩子,？在信息爆炸的當(dāng)今社會(huì),，做到在知識(shí)上永遠(yuǎn)引領(lǐng)孩子，已經(jīng)是不太可能的事了,?？蔀槭裁匆琅f有些孩子那么敬重自己的父母？那是因?yàn)樗麄冊(cè)诰耦I(lǐng)域和行為教養(yǎng)上擔(dān)當(dāng)起了對(duì)孩子的引領(lǐng),。有一句話說(shuō)得好,，最高境界的教育是父母活出讓孩子欽佩的樣子,。

一個(gè)從小沒(méi)有得到過(guò)尊重的孩子是不會(huì)尊重別人的，也不會(huì)有高自尊,。懂得尊重他人的孩子,，才有可能形成有教養(yǎng)的表達(dá)。所以禮儀教育要從家庭開(kāi)始,，要從尊重孩子開(kāi)始,。

我開(kāi)設(shè)媽媽學(xué)堂，也正是因?yàn)槲抑兰彝ノ幕瘜?duì)孩子的重要性,，所以才把這些道理先講給媽媽聽(tīng),。但是有的媽媽說(shuō)，我小時(shí)候父母沒(méi)教過(guò)我這些,，我已經(jīng)養(yǎng)成這樣的習(xí)慣了,，怎么辦？那我們也可以反過(guò)來(lái)先教孩子,。

我開(kāi)辦兒童禮儀課就是源于我在北京市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)朝陽(yáng)學(xué)校給孩子們上了一堂禮儀課,，孩子們反響特別強(qiáng)烈,，回家后就和父母討論,，告訴父母他們學(xué)到的禮儀。當(dāng)天就有家長(zhǎng)聯(lián)系我,，說(shuō)現(xiàn)在被孩子管起來(lái)了,，我才意識(shí)到教育反過(guò)來(lái)也有反過(guò)來(lái)的效果。我的課媽媽們雖然聽(tīng)了,，但是幾十年養(yǎng)成的習(xí)慣改不過(guò)來(lái),，慢慢也就忘了。但是如果孩子天天提醒你,，為了孩子,，你也不好意思不改。21天真的可以改變一個(gè)習(xí)慣,，這需要有人不停地監(jiān)督,。

禮儀課其實(shí)只是一個(gè)契機(jī)，禮儀文化需要家庭文化不間斷地熏染,，那就讓我們和孩子因禮儀而相連接吧,。

培養(yǎng)孩子的儀式感。

我們長(zhǎng)那么大,，讓我們印象最深的情景大概就是結(jié)婚了,，因?yàn)槟翘煊袀€(gè)隆重的儀式，有儀式的日子總會(huì)讓人難以忘懷,，因?yàn)樗袆e于平常的時(shí)刻,，多一些儀式感會(huì)讓生活更有意義和趣味,，會(huì)讓那個(gè)重要時(shí)刻的前一刻充滿期待，后一刻充滿回味,。

我參加過(guò)女兒的18歲成人儀式,，身著禮服的他們舉起拳頭莊嚴(yán)地宣誓，向世人宣布他們長(zhǎng)大了,，他們成人了,，光榮地成了一名有選舉權(quán)的公民了。那一場(chǎng)景久久地印存于我們兩代人的腦海中,。

因此在兒童禮儀課的結(jié)束環(huán)節(jié)中,，我都會(huì)讓每個(gè)孩子很正式地和我握手告別，并且和老師說(shuō)一句他想說(shuō)的話,。結(jié)果每個(gè)孩子都非常真誠(chéng)地表達(dá)他們的心意,，沒(méi)有敷衍，也幾乎沒(méi)有重復(fù),，有的還和我說(shuō)了悄悄話,。本來(lái)只是想培養(yǎng)他們的儀式感，但結(jié)果我是真的被孩子們感動(dòng)了,，情不自禁地?fù)肀Я怂麄儭?/p>

儀式感不僅讓孩子們學(xué)會(huì)莊重,，同樣也會(huì)培養(yǎng)孩子對(duì)情感的體驗(yàn)和對(duì)情感的表達(dá)。

學(xué)生評(píng)語(yǔ)的重要性篇五

書(shū),，是清晨的一縷陽(yáng)光,，照進(jìn)了我的心田;書(shū)，是淡淡的花香,，幽幽暗香透進(jìn)了我的心靈：書(shū),，是一杯苦澀的咖啡，在濃香中品味人生的多滋……書(shū),，能夠讓你學(xué)到很多知識(shí),，也能夠令你收獲友誼。漫游在書(shū)的海洋,，你,，只需去細(xì)細(xì)品它，必須能收獲不少,。

我的房間里有很多書(shū),。每一天，我都會(huì)翻翻它們,，回憶它們所給我?guī)?lái)的東西,。其實(shí)，書(shū)就像是一座城堡，里面的文字就是一個(gè)個(gè)知識(shí)的精靈,。

說(shuō)老實(shí)話,，我原先并不喜歡看書(shū)，甚至連一頁(yè)也不想看,?？墒怯幸惶欤壹?xì)細(xì)品了一本書(shū),，從那之后,，我發(fā)現(xiàn)我漸漸愛(ài)上了書(shū)，它成為我不可缺失的`一部分,，我此刻幾乎每一天晚上都看書(shū),。

看書(shū)最重要的是方法，好的方法能夠讓我們更好的吸收書(shū)給我們帶來(lái)的東西,。我提議大家每讀一本書(shū),，手里都要拿一支筆，讀到好的句子時(shí)做做記號(hào),，也能夠摘抄下來(lái),，利于我們提高寫(xiě)作水平，在有共鳴的句子下能夠畫(huà)一條線,，在旁邊寫(xiě)下自我的想法與看法,，等那本書(shū)讀完了，還能夠把批注編寫(xiě)成讀后感,。我覺(jué)得一本書(shū)不必須只讀一遍,，好的書(shū)最好多讀幾次，每一次的感覺(jué)都是不一樣的,。

拿到一本書(shū),，你能夠首先看看資料簡(jiǎn)介或翻翻目錄,，這樣你就能夠明白這本書(shū)是不是你喜歡的類型，也能夠了解一下這本書(shū)的情節(jié)和意境,。前言和后記也是一本書(shū)中必須看的部分,，因?yàn)樽髡邔?xiě)那本書(shū)的情境是貼合那個(gè)年代的，你看了前言和后記才能夠更好的了解和體會(huì)作者寫(xiě)這本書(shū)的心境與想給予我們的啟示,。

隨著年齡的增長(zhǎng),，書(shū)的類型也在不斷的變化。小的時(shí)候,，《小紅帽》告訴了我不要輕易相信別人的花言巧語(yǔ),。長(zhǎng)大了，《昆蟲(chóng)記》帶我領(lǐng)略了昆蟲(chóng)的神奇奧秘……至今，我已經(jīng)讀了不少書(shū),，明白了許多道理,。

學(xué)生評(píng)語(yǔ)的重要性篇六

自我管理能力是學(xué)生在自我教育活動(dòng)中形成、發(fā)展和表現(xiàn)的,，激發(fā)學(xué)生自我管理的動(dòng)機(jī),，保護(hù)學(xué)生自我管理的愿望，培養(yǎng)學(xué)生自我管理的意識(shí)是非常重要的,。為了培養(yǎng)和增強(qiáng)他們的自我管理意識(shí),，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1.要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活的獨(dú)立性教育。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子們對(duì)成人的依賴性很強(qiáng),，由于家長(zhǎng)的溺愛(ài),，這些“小皇帝”們?cè)诩抑惺チ伺囵B(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì)。他們大多需要成人的幫助和照料,，而這種狀況正是培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力最大的障礙,。2。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,、他人和班級(jí)的關(guān)系,。這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：學(xué)生的自我管理并不只是管自己，而是要對(duì)自己,、他人和集體全面負(fù)責(zé),。也就是要培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，克服個(gè)人本位主義,，使學(xué)生的自我管理意識(shí)植根于集體之中,。因此，班主任要充分利用各種有利條件,，如利用電視機(jī),、報(bào)刊、班會(huì),、板報(bào),、宣傳欄晨會(huì)等向?qū)W生正面宣傳，引導(dǎo)學(xué)生觀察現(xiàn)實(shí),，體驗(yàn)社會(huì)生活,，追求高尚情操，不斷提高自我管理的意識(shí),。

傳統(tǒng)的班級(jí)管理普遍采用的方法是“我講你學(xué)”,，它強(qiáng)調(diào)教育內(nèi)容尤其是德育內(nèi)容的傳授灌輸，以權(quán)威管理和灌輸行為規(guī)范為主要特征,，講究受教育者的`被動(dòng),、順從性和德育活動(dòng)的紀(jì)律性、懲罰性。首先從目的上看,，它以一種單一的規(guī)范體系和價(jià)值觀去影響學(xué)生,，使其接受并具有公認(rèn)的、既定的價(jià)值觀,、道德觀,。其結(jié)果必然會(huì)封閉或禁錮學(xué)生的思想。其次,，從內(nèi)容上它仍然保留有一定的專制性,，主張灌輸一些公認(rèn)的理想價(jià)值和美德。再次,，從方法上看,，運(yùn)用管束、訓(xùn)導(dǎo),、命令,、禁止、監(jiān)督等手段,，由教師強(qiáng)加給學(xué)生,，正如杜威指出的：這種灌進(jìn)等待裝載的心理和道德洞穴中去的一種方法，不僅不能促進(jìn)反而影響學(xué)生智慧和道德的發(fā)展,。

由此看來(lái),，教給學(xué)生自我管理的方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力,。其實(shí),，各種管理的實(shí)施中都滲透著自我管理因素，沒(méi)有自我管理就沒(méi)有真正的管理,。但是,，我們要注意,，自我管理并不等同于放任自流,，而是要精心地指導(dǎo)他們,。首先要使學(xué)生樹(shù)立自我管理的目標(biāo),，使他們把教育目的同個(gè)人成長(zhǎng)和興趣愛(ài)好結(jié)合起來(lái),，促進(jìn)個(gè)性品質(zhì)的鍛煉和形成,。其次要注意自我管理不能造成失控狀態(tài),，要教育學(xué)生懂得約束自己,，控制自己,，通過(guò)自我管理“戰(zhàn)勝自己”，用約束能力使自己走上正確的軌道,。想達(dá)到這種程度,，班主任只有保持清醒的頭腦，全面透徹地了解學(xué)生。只有這樣,，才能善于抓住時(shí)機(jī),，并運(yùn)用生動(dòng)活潑的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行卓有成效的自我管理能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中得到的感受上升到理性的認(rèn)識(shí),，使活動(dòng)成為連鎖性的教育過(guò)程,。

引導(dǎo)學(xué)生自我管理，根本上在于培養(yǎng)自我管理能力,。教育是要授之以“漁”,，而不是授之以魚(yú)。當(dāng)然培養(yǎng)自我管理能力要有一定的有效途徑,。在當(dāng)前的小學(xué)教育中,，豐富多彩的課外活動(dòng)成了培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力的主要渠道。小學(xué)生喜歡活動(dòng),，因?yàn)榛顒?dòng)更貼近他們的生活,，他們?cè)诨顒?dòng)中能表現(xiàn)自己，釋放自己來(lái)自多方面的壓力,，更希望讓別人看到自己的價(jià)值,。這時(shí)，班主任應(yīng)盡量給每一位學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì),，讓更多的學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái),。但是，許多班主任往往習(xí)慣讓“能力強(qiáng)”的學(xué)生去組織活動(dòng),，這樣一來(lái),，就會(huì)出現(xiàn)少數(shù)人忙多數(shù)人閑的局面，學(xué)生又怎能進(jìn)行自我管理?因此,，給學(xué)生提供,、創(chuàng)造自我管理的機(jī)會(huì)，是培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力的關(guān)鍵,。

學(xué)生評(píng)語(yǔ)的重要性篇七

(1)上課:上課的鈴聲一響,，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課,，當(dāng)教師宣布上課時(shí),，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問(wèn)好,，待老師答禮后,，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課,，若因特殊情況,，不得已在教師上課后進(jìn)入教室,，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室,。

(2)聽(tīng)講:在課堂上,，要認(rèn)真聽(tīng)老師講解，注意力集中,，獨(dú)立思考,，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí),，應(yīng)該先舉手,，待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答，發(fā)言時(shí),，身體要立正,，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮,，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話,。

(3)下課:聽(tīng)到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課,，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽(tīng)講,，不要忙著收拾書(shū)本，或把桌子弄得乒乓作響,，這是對(duì)老師的不尊重,。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立,，與老師互道:“再見(jiàn)”,。待老師離開(kāi)教室后，學(xué)生方可離開(kāi),。

下課儀式,。

1.下課鈴響后，老師先說(shuō)“準(zhǔn)備下課”,，學(xué)生再馬上快速整理課本,、器材和用品。

2.等學(xué)生作好下課準(zhǔn)備后,，老師再發(fā)出“下課”的指令,，班長(zhǎng)(值日生)隨之喊“起立”;全體學(xué)生應(yīng)隨班長(zhǎng)(值日生)的口令整齊地起立(在原位);待學(xué)生站好后，老師應(yīng)向?qū)W生說(shuō)“同學(xué)(小朋友)們——再見(jiàn)(休息)”;等老師說(shuō)完后,，學(xué)生須面帶微笑,，邊說(shuō)“老師——休息(再見(jiàn))”，邊向老師揮手致意,。禮成,，學(xué)生方可下位自由活動(dòng)，但不得在教室里打鬧,、高聲喧嘩,，不得在過(guò)道里追逐嬉戲。

九,、下課秩序：室外課,、藝術(shù)課、實(shí)驗(yàn)課,、信息技術(shù)課下課后,，學(xué)生返回班級(jí)路途中應(yīng)特別注意上下樓梯和行進(jìn)過(guò)程的安全，做到路隊(duì)有序,，不大聲喧嘩,。

十、教師垂范：老師在上課期間應(yīng)認(rèn)真組織,、管理好學(xué)生,，自覺(jué)使用普通話和文明用語(yǔ)，不體罰或變相體罰學(xué)生,，切勿拖課,、壓堂。

上課儀式,。

1.老師進(jìn)教室后,，先掃視全體學(xué)生，檢查靜息狀態(tài),、學(xué)習(xí)用具的準(zhǔn)備情況和學(xué)生的到位情況,，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，立即照章解決,。(體育課由體育委員完成好整隊(duì),、報(bào)告人數(shù)等程序)。

2.上課準(zhǔn)備工作完成后,，老師喊“1——2”,，全體學(xué)生應(yīng)立即坐端正，向老師行注目禮,。

3.老師在確定學(xué)生已經(jīng)作好了上課準(zhǔn)備的前提下,，才發(fā)出“上課”的指令;班長(zhǎng)(值日生)隨后喊“起立”，全體學(xué)生應(yīng)隨班長(zhǎng)(值日生)的口令整齊地起立(在原位);待學(xué)生站好后,，老師應(yīng)莊重地向?qū)W生敬禮,，并說(shuō)“同學(xué)(小朋友)們好”;等老師問(wèn)好以后，學(xué)生須整齊,、親切,、甜美地答“老師,，您(鞠躬)好(起身)”;最后，老師說(shuō)“請(qǐng)坐”,，學(xué)生隨后輕靈地歸座,，盡量避免課桌椅移動(dòng)而發(fā)出響聲。禮成,，學(xué)生方可坐下上課,。

四、課間報(bào)告：學(xué)生上課遲到或中途需離開(kāi)教室,，應(yīng)先向老師“報(bào)告”,，等待老師同意后方可進(jìn)(出)入教室。

五,、課堂坐姿：學(xué)生上課坐姿要端正(雙腳與肩同寬),，不能伏在課桌上，不蹺腿,，不蹺橫杠,，不倚墻，書(shū)寫(xiě)和閱讀要注意姿勢(shì),，自覺(jué)做到“三個(gè)一”：手離筆尖一寸,，眼離書(shū)本一尺，胸離桌沿一拳,。完成作業(yè)時(shí)要獨(dú)立思考,，不隨便講話，認(rèn)真檢查后方可交給老師,。

六,、課堂發(fā)言：學(xué)生上課要認(rèn)真聽(tīng)講，積極思考,，主動(dòng)舉手(右手)回答問(wèn)題,。老師指定個(gè)別學(xué)生回答時(shí)，被指定的學(xué)生要起立,、站端,，及時(shí)、洪亮地回答,。同學(xué)答問(wèn)時(shí),，其他同學(xué)要認(rèn)真傾聽(tīng)、認(rèn)真思考,，等待同學(xué)發(fā)言完后再補(bǔ)充,。學(xué)生發(fā)言正確或有創(chuàng)意、深度,，老師應(yīng)恰當(dāng)?shù)亟o予評(píng)價(jià),，必要時(shí),，可以鼓動(dòng)學(xué)生擊掌祝賀，其節(jié)奏為“------”,。

七,、課堂交流：課堂討論時(shí)，聲音輕,，要主動(dòng)發(fā)表自己的看法，要善于與同學(xué)一起分享學(xué)習(xí)的心得,、體會(huì),。

學(xué)生評(píng)語(yǔ)的重要性篇八

有一次我問(wèn)一位媽媽，為什么要讓孩子學(xué)禮儀,。她說(shuō)她不希望她的孩子出國(guó)后成為異類,。

懂禮儀的孩子更受歡迎。

我們不能保證每一個(gè)孩子都很有天賦,，學(xué)習(xí)成績(jī)都非常優(yōu)異,，個(gè)個(gè)都是精英、棟梁,，但是我們可以培養(yǎng)我們的孩子成為受歡迎的人,。一個(gè)被眾人接納程度高的孩子更容易建立良好的人際關(guān)系，這不僅有利于他今后的學(xué)業(yè),、事業(yè)的發(fā)展,，也會(huì)大大提高孩子的幸福感。

干凈的,、有禮貌的,、有教養(yǎng)的、懂得尊重別人,、理解他人,，并具備良好的行為習(xí)慣的孩子，是受人歡迎的,；而那些會(huì)去搶別人東西的,，接到禮物會(huì)直接問(wèn)多少錢的，看到不如自己的同伴就會(huì)嘲諷,、挖苦人家的孩子,，都是不受歡迎的。

在我們的兒童禮儀班里,，總會(huì)有一些同學(xué)被大家評(píng)為最受歡迎的人,，他們見(jiàn)到老師會(huì)鞠躬，上臺(tái)表演落落大方,，平日里又不失幽默和機(jī)靈,，最重要的是他們會(huì)體恤那些比他們小的,、需要幫助的同學(xué)。

禮儀是一種從小養(yǎng)成的行為習(xí)慣,。

西方教育是兩條腿走路,，即學(xué)堂教育和教堂教育相輔相成的“兩堂”教育。而我國(guó)的國(guó)民教育只有學(xué)校教育這一個(gè)體系,，少了很多的人文教育,，孩子們長(zhǎng)了很多的本事、技能,，但有時(shí)卻不懂得如何做人,、處世。大學(xué)擴(kuò)招后,，我們的社會(huì)擁有了越來(lái)越多的大學(xué)生,，但整個(gè)社會(huì)的粗鄙現(xiàn)象卻越來(lái)越嚴(yán)重，因?yàn)樯龑W(xué)不考素養(yǎng)這門(mén)課,，這是我們教育的悲哀,。其實(shí)教育的根本是幫助孩子成為具有人性光芒的人，而不只是成為知識(shí)淵博的機(jī)器或者怪物,。

十年前有一家世界500強(qiáng)公司招聘員工,，來(lái)了一堆北大、清華的應(yīng)屆畢業(yè)生,。面試結(jié)束后大家發(fā)現(xiàn)公司錄用了一個(gè)看起來(lái)并不是十分出色的學(xué)生,，問(wèn)其原因，竟是在眾多的`學(xué)生里,，只有這個(gè)學(xué)生是雙手接名片的,，并且在接待員給他遞水杯時(shí)，他接過(guò)水杯說(shuō)了聲謝謝,。

很多年輕人在應(yīng)聘時(shí)并不清楚面試官要考察的是哪方面能力,，所以會(huì)盡其所能地展示自己的才華，但有時(shí)不經(jīng)意中表現(xiàn)出來(lái)的急功近利反而讓他們失分不少,，要知道在面試過(guò)程中,，你良好的修養(yǎng)和因修養(yǎng)而展現(xiàn)出的彬彬有禮一定會(huì)給你加分的。但這種修養(yǎng)絕不是一蹴而就,、可以突擊的,，它是從小培養(yǎng)的一種行為習(xí)慣。

一個(gè)人有什么樣的思想,，才會(huì)有什么樣的行為,；有什么樣的行為，才會(huì)有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣,，才會(huì)有什么樣的性格,；有什么樣的性格，才會(huì)有什么樣的命運(yùn),。禮儀是一種行為習(xí)慣,，是一種家庭習(xí)得，所以要從小培養(yǎng),。有的家長(zhǎng)很重視家庭教育,，經(jīng)常找孩子談心，開(kāi)家庭會(huì)議,，向孩子灌輸自己的教育理念,。家庭教育最本質(zhì)的東西是什么？是家庭生活,、家庭習(xí)得，孩子會(huì)在家庭生活中學(xué)習(xí)到一切他可以學(xué)到的東西,。

中國(guó)古話講,，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱,?！案欢钡母改刚贸錾?0世紀(jì)五六十年代，他們的童年正好經(jīng)歷了中國(guó)的三年自然災(zāi)害,，強(qiáng)烈的物質(zhì)匱乏感會(huì)讓他們產(chǎn)生一種“難民心態(tài)”,。常年的物資匱乏，會(huì)讓人形成一種匱乏精神和危機(jī)意識(shí),，就是無(wú)論客觀情況如何,，主觀上都會(huì)感到“匱乏”，“匱乏”的結(jié)果就是爭(zhēng)搶,。其實(shí),，近三十年來(lái)，物資匱乏的情況早已不復(fù)存在,，城里大部分人的生活普遍也都是舒適和富足的,。然而，盡管處境不一樣,，人們的心態(tài)卻沒(méi)有改變多少,，因而行為習(xí)慣也沒(méi)有太大的改變。有一次朋友聚會(huì),，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)老總吃飯?zhí)貏e快,，不到2分鐘就把飯吃完了。后來(lái)他告訴我說(shuō)，他以前是當(dāng)兵的,，在部隊(duì)里要是吃飯慢,，就要餓肚子。到了現(xiàn)在,，雖然他已經(jīng)很富有了,，但還是無(wú)法從容地吃飯，慢慢品味一桌好菜,。還有一些老人家里會(huì)囤積很多沒(méi)用的東西,，總覺(jué)得丟掉可惜，其實(shí)那是心里堆積很久的對(duì)物資缺乏的恐慌,。

難民是會(huì)爭(zhēng)搶的,，因?yàn)椴粨尵统圆簧稀Ｓ须y民心態(tài)的人如今依舊會(huì)爭(zhēng)搶和囤積,，盡管當(dāng)下的物資完全可以滿足,，因?yàn)槟且呀?jīng)成為一種習(xí)慣。

我曾經(jīng)陪同一個(gè)北歐訪問(wèn)團(tuán)乘飛機(jī)從桂林飛往西安,，那天正好趕上晚航班,，飛機(jī)上一百多個(gè)人，除了七八個(gè)中國(guó)人外,，余下的都是外國(guó)人,。飛機(jī)抵達(dá)西安時(shí)，在前輪剛剛碰到地面的一剎那,，那七八個(gè)中國(guó)人就像子彈一樣從座位上彈了出去,，一下全都擁到了機(jī)艙門(mén)口，干嗎呢,？搶著下飛機(jī),！此時(shí)飛機(jī)還在急速滑行，非常危險(xiǎn),，空姐無(wú)奈地把他們一個(gè)個(gè)又按回座位上,。這時(shí)我旁邊的美國(guó)人哈哈大笑，他們覺(jué)得太可笑了,，怎么會(huì)有人搶著下飛機(jī),？歐洲人也很無(wú)奈地?fù)u搖頭。當(dāng)時(shí)我們團(tuán)里很多客人都扭過(guò)頭來(lái)看我,，因?yàn)槌四瞧甙藗€(gè)人之外,，我是唯一的中國(guó)人，我當(dāng)時(shí)的感覺(jué)就是真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去,。我對(duì)他們說(shuō)我們中國(guó)有14億人口,，不是人人都坐過(guò)飛機(jī),，當(dāng)他們坐過(guò)一次，知道坐飛機(jī)不用搶,，以后就不會(huì)再搶了,。

后來(lái)我明白這不是一個(gè)人、幾個(gè)人的問(wèn)題,，而是一代人甚至幾代人的問(wèn)題,。如果在十年前，我們讓孩子學(xué)禮儀,，也許有的家長(zhǎng)并不會(huì)接受,，因?yàn)槎Y儀是學(xué)會(huì)了，可孩子也失去了爭(zhēng)搶的能力,。記得我和家人一起去泰國(guó),，一個(gè)團(tuán)44人，到哪兒都搶啊,，我因?yàn)闆](méi)去搶,，結(jié)果就是沒(méi)飯吃，沒(méi)有座位坐,，在特定的時(shí)候爭(zhēng)搶變成了一種生存能力,。

在大多數(shù)中國(guó)人的意識(shí)里，富與貴是一樣的,，沒(méi)什么區(qū)別，但事實(shí)上是兩回事,。富是物質(zhì)的,，貴是精神的。英國(guó)的哈利王子是貴族,，但依舊被派到阿富汗做一名機(jī)槍手,。他們認(rèn)為為國(guó)家奉獻(xiàn)自己、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)是貴族的天職,。

一個(gè)孩子的公民意識(shí)是需要從小培養(yǎng)的,，如果不重視這方面的教育，30年后一些孩子會(huì)變成一個(gè)高工資,、高成就,、高社會(huì)地位的“三高”人士，卻很有可能會(huì)絆倒在“教養(yǎng)”兩個(gè)字上,，我們不希望那天的出現(xiàn),。

用禮儀改掉孩子身上的壞習(xí)慣。

我們現(xiàn)在常常會(huì)看到孩子身上有很多不好的習(xí)慣：在公共場(chǎng)所跑來(lái)跑去,，大聲喊叫,；回家第一件事就是喊“我餓了，我餓了”，卻忘記和長(zhǎng)輩,、父母甚至保姆打招呼,；去同學(xué)家做客進(jìn)門(mén)就說(shuō)“你家好小哦，連鋼琴都沒(méi)有”,；坐在父母的豪車?yán)?，卻不停地向窗外扔垃圾；吃飯時(shí)愛(ài)吃的菜夾個(gè)沒(méi)完,，或者干脆端到自己跟前,，完全不顧別人吃不吃。

其實(shí)我們的孩子就像杯子里的水,，很多家長(zhǎng)是在不停地倒掉杯子里的臟水,，而禮儀的學(xué)習(xí)是倡導(dǎo)不斷地給孩子注入新鮮的活水，與其每天批評(píng)他不該做什么,，不如經(jīng)常告訴他應(yīng)該做什么,。當(dāng)好的習(xí)慣養(yǎng)成的時(shí)候，自然也就是壞的習(xí)慣消失的時(shí)候,。

用家庭文化來(lái)熏染孩子,。

教禮儀最好的學(xué)校是家庭，家庭文化體現(xiàn)了一個(gè)家庭的價(jià)值觀,，夫妻之間,、父母和孩子之間的相處模式，以及他們遇到問(wèn)題時(shí)的處理方式,。

如果你是一個(gè)行為粗魯?shù)娜?，怎么可能培養(yǎng)出一個(gè)彬彬有禮的孩子？在信息爆炸的當(dāng)今社會(huì),，做到在知識(shí)上永遠(yuǎn)引領(lǐng)孩子,，已經(jīng)是不太可能的事了?？蔀槭裁匆琅f有些孩子那么敬重自己的父母,？那是因?yàn)樗麄冊(cè)诰耦I(lǐng)域和行為教養(yǎng)上擔(dān)當(dāng)起了對(duì)孩子的引領(lǐng)。有一句話說(shuō)得好,，最高境界的教育是父母活出讓孩子欽佩的樣子,。

一個(gè)從小沒(méi)有得到過(guò)尊重的孩子是不會(huì)尊重別人的，也不會(huì)有高自尊,。懂得尊重他人的孩子,，才有可能形成有教養(yǎng)的表達(dá)。所以禮儀教育要從家庭開(kāi)始,，要從尊重孩子開(kāi)始,。

培養(yǎng)孩子的儀式感,。

我們長(zhǎng)那么大，讓我們印象最深的情景大概就是結(jié)婚了,，因?yàn)槟翘煊袀€(gè)隆重的儀式,，有儀式的日子總會(huì)讓人難以忘懷，因?yàn)樗袆e于平常的時(shí)刻,，多一些儀式感會(huì)讓生活更有意義和趣味,，會(huì)讓那個(gè)重要時(shí)刻的前一刻充滿期待，后一刻充滿回味,。

我參加過(guò)女兒的18歲成人儀式,，身著禮服的他們舉起拳頭莊嚴(yán)地宣誓，向世人宣布他們長(zhǎng)大了,，他們成人了,，光榮地成了一名有選舉權(quán)的公民了。那一場(chǎng)景久久地印存于我們兩代人的腦海中,。

因此在兒童禮儀課的結(jié)束環(huán)節(jié)中,，我都會(huì)讓每個(gè)孩子很正式地和我握手告別，并且和老師說(shuō)一句他想說(shuō)的話,。結(jié)果每個(gè)孩子都非常真誠(chéng)地表達(dá)他們的心意,，沒(méi)有敷衍，也幾乎沒(méi)有重復(fù),，有的還和我說(shuō)了悄悄話,。本來(lái)只是想培養(yǎng)他們的儀式感，但結(jié)果我是真的被孩子們感動(dòng)了,，情不自禁地?fù)肀Я怂麄儭?/p>

儀式感不僅讓孩子們學(xué)會(huì)莊重,，同樣也會(huì)培養(yǎng)孩子對(duì)情感的體驗(yàn)和對(duì)情感的表達(dá)。

學(xué)生評(píng)語(yǔ)的重要性篇九

課堂評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,，貫穿于教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)?？茖W(xué)的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生具有激勵(lì)表?yè)P(yáng),、解惑釋疑、點(diǎn)撥導(dǎo)向等功能,，使課堂更具有生命的活力,。新課程改革倡導(dǎo)“立足過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展”的課程評(píng)價(jià),，重視評(píng)價(jià)的激勵(lì)與改進(jìn)功能,，使評(píng)價(jià)真正為了促進(jìn)被評(píng)價(jià)者的發(fā)展。每次聽(tīng)課,，我們總會(huì)為執(zhí)教者那精煉準(zhǔn)確,、富于變化,、幽默風(fēng)趣的評(píng)價(jià)語(yǔ)深深折服，為孩子們發(fā)自內(nèi)心的言辭懇切的評(píng)價(jià)語(yǔ)而感動(dòng),。的確如此,，精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)語(yǔ)言、靈動(dòng)的評(píng)價(jià)方式能夠?yàn)橐还?jié)課增添不少亮色,。

一,、當(dāng)前語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)缺失現(xiàn)狀。

然而,，從目前的課堂評(píng)價(jià)現(xiàn)狀看,，我們只是機(jī)械地理解了新課程的評(píng)價(jià)，只學(xué)會(huì)了新課程評(píng)價(jià)觀的“形”,，而沒(méi)有領(lǐng)會(huì)其“神”,。很多語(yǔ)文課堂上出現(xiàn)了教師的評(píng)價(jià)泛濫，大有教師演繹臺(tái)詞之勢(shì),，課堂評(píng)價(jià)甚至出現(xiàn)了一味地迎合學(xué)生的濫施表?yè)P(yáng),，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤視而不見(jiàn)，不合時(shí)機(jī)和不分對(duì)象的程式化評(píng)價(jià)現(xiàn)象等等,，造成了課堂評(píng)價(jià)的無(wú)效和課堂教學(xué)效率的低下,。

(一)表?yè)P(yáng)泛濫，語(yǔ)言空泛,。

或許是出于對(duì)學(xué)生發(fā)言的尊重,，或許是為了體現(xiàn)教師的人性關(guān)懷，每當(dāng)學(xué)生答對(duì)了問(wèn)題,，我們的老師都慷慨拿出了賞識(shí)教育的法寶,，一味地為學(xué)生叫好。誠(chéng)然,，學(xué)生確實(shí)需要沐浴賞識(shí)的雨露,，一位偉人也說(shuō)過(guò)“人是要被欣賞和信任的”。但是,，物極必反,，凡事過(guò)了頭就未必好。在我們當(dāng)前的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,，“好極了”“你真聰明”“你真棒”“你真了不起”等既含糊又夸張的表?yè)P(yáng)聲十分盛行,。我們教師如果總是用那種口頭禪式的浮泛空洞的語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，或者讓學(xué)生輕而易舉地得到獎(jiǎng)勵(lì),，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味,。久而久之，對(duì)教師的評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)勵(lì)就會(huì)產(chǎn)生淡漠感,。長(zhǎng)此以往,，會(huì)使學(xué)生變得浮躁,、麻木、承受挫折的能力下降;也會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生,，使學(xué)生認(rèn)為只要有發(fā)言就能得到老師的表?yè)P(yáng),，從而使學(xué)生忽視了對(duì)問(wèn)題的思考，抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,。面對(duì)同樣的表?yè)P(yáng),，其快樂(lè)程度下降，更達(dá)不到應(yīng)有的激勵(lì)效果,。

(二)信口開(kāi)河,，回避錯(cuò)誤。

在一次聽(tīng)課時(shí),，一位教師指名一學(xué)生朗讀課文,，學(xué)生讀錯(cuò)了兩個(gè)字，漏掉了一個(gè)字,，不知是老師沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)還是不了解評(píng)價(jià)朗讀的標(biāo)準(zhǔn),，竟然表?yè)P(yáng)該生說(shuō)：“讀得真好!”全場(chǎng)一片嘩然!連最起碼“讀得正確”的要求都沒(méi)達(dá)到，真不知該生讀得“好”在何處,。上述案例就是典型的“信口開(kāi)河式”評(píng)價(jià),，對(duì)學(xué)生朗讀不加以認(rèn)真傾聽(tīng)或者說(shuō)根本是在回避學(xué)生的錯(cuò)誤就胡亂加以評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的發(fā)言不加辨析,，盲目鼓勵(lì),，看似尊重學(xué)生的發(fā)言，實(shí)則是一種極大的不尊重,。如果我們教師這樣不加辨別地一味叫好,，往深處說(shuō)是對(duì)錯(cuò)誤的肯定，而這種肯定,，也許會(huì)使學(xué)生在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn),。

(三)含糊不清，偏離文本,。

一位教師在教學(xué)《窮人》一課時(shí),，大家圍繞一個(gè)同學(xué)提出的問(wèn)題進(jìn)行了討論：“文中寫(xiě)道：這一天到十二點(diǎn)(夜里)左右了，桑娜仍然沒(méi)有睡覺(jué),，為什么說(shuō)睡覺(jué)還早呢?”一學(xué)生不假思索地說(shuō)：“她身體有病，不能早睡或習(xí)慣很晚睡,，所以??”老師說(shuō)：“好,。”示意該生坐下,。接著讓其他學(xué)生繼續(xù)發(fā)言,，老師也沒(méi)有給予單獨(dú)的評(píng)價(jià),。最后，老師說(shuō)：“大家說(shuō)得都很好,，討論就到這里,。”他好在哪里呢?根本沒(méi)有說(shuō)清楚,，十分含糊,。對(duì)學(xué)生的思考成果、發(fā)言不置可否,、不論高下,、不作診斷、不予以導(dǎo)向,，讓學(xué)生難以從老師的評(píng)價(jià)信息中澄清是否,、分出優(yōu)劣、明確方向,、領(lǐng)悟方法,。

又有一位老師上《寒號(hào)鳥(niǎo)》一課，課堂上有位學(xué)生說(shuō)：“喜鵲也是不對(duì)的,，因?yàn)樗皇亲彀蜕蟿駝窈?hào)鳥(niǎo),，沒(méi)有在行動(dòng)上真正幫助寒號(hào)鳥(niǎo)，致使寒號(hào)鳥(niǎo)最終凍死了,。作為鄰居,，只在心里關(guān)心是不夠的，還應(yīng)該有具體的幫助啊!”老師聽(tīng)了這位學(xué)生的發(fā)言之后,，毫不猶豫地大加贊賞道：“你的見(jiàn)解很有一番見(jiàn)地!”在新課程理念的引領(lǐng)下,，尊重學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化解讀，以尋求答案的豐富多采,，是無(wú)可厚非的,。然而，教師在這一評(píng)價(jià)中脫離了文本的價(jià)值觀,，缺乏科學(xué)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),，把“尊重”等同于“遷就”，對(duì)學(xué)生的回答順其自然,，不置可否,，結(jié)果弄得學(xué)生無(wú)所適從。殊不知,，這樣一味地賞識(shí),，會(huì)使學(xué)生的價(jià)值觀扭曲。

(四)流于形式,，主體單一,。

聽(tīng)課時(shí),，發(fā)現(xiàn)有的教師總是：“表?yè)P(yáng)他?！鄙?啪啪啪),。一堂課反復(fù)出現(xiàn)這種形式，而且成為了一種固定的表?yè)P(yáng)方式,，師生之間就像動(dòng)物之間的一種條件反射一樣,，毫無(wú)情感。而有些課堂則完全相反,，一堂課上評(píng)價(jià)形式豐富多彩,，令人眼花繚亂。有物質(zhì)評(píng)價(jià),，有獎(jiǎng)勵(lì)小玩具,，有的獎(jiǎng)勵(lì)五角星并貼到學(xué)生的頭上，還有多媒體評(píng)價(jià)等,，學(xué)生注意力是被吸引住了,，但接下來(lái)學(xué)生再也無(wú)法平靜或無(wú)法集中注意力聽(tīng)刺激性不太強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這種流于形式的評(píng)價(jià)沒(méi)有針對(duì)性,，即使面對(duì)表?yè)P(yáng),，其快樂(lè)程度也會(huì)下降，更達(dá)不到應(yīng)有的激勵(lì)效果,。

其次,，現(xiàn)在許多語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)主體單一，幾乎是教師一統(tǒng)天下,。課堂評(píng)價(jià)的主要目標(biāo)依然指向?yàn)橥瓿山虒W(xué)任務(wù)服務(wù),，學(xué)生處于被動(dòng)的地位沒(méi)有得到真正改變，課堂中學(xué)生自評(píng),、學(xué)生互評(píng),、學(xué)生評(píng)老師等十分少見(jiàn)，評(píng)價(jià)主體多元化未能得到普遍落實(shí),。同時(shí),，評(píng)價(jià)缺少層次性，對(duì)班中不同層次的學(xué)生給與的評(píng)價(jià)是相同的,。還有,，評(píng)價(jià)時(shí)我們教師往往關(guān)注知識(shí)評(píng)價(jià)，而忽視情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)以及學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣的評(píng)價(jià),。這是因?yàn)橐环矫媸芸荚囋u(píng)價(jià)制度的影響，另一方面是老師沒(méi)有真正從關(guān)注知識(shí)為本的教學(xué)觀向關(guān)注學(xué)生發(fā)展為本的育人觀轉(zhuǎn)變,。

二,、語(yǔ)文教學(xué)中有效課堂評(píng)價(jià)的對(duì)策。

如何真正把握新課程評(píng)價(jià)的精髓,，發(fā)揮課堂評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能,，引導(dǎo)學(xué)生不但求“知”，更要求“法”;不但“好學(xué)”,，而且“會(huì)學(xué)”和“學(xué)會(huì)”,，更要“學(xué)得有興趣”。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注結(jié)果,，更要關(guān)注過(guò)程;不僅要關(guān)注共性,，更要關(guān)注個(gè)性;不僅要關(guān)注學(xué)業(yè)成就，更要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中情感,、態(tài)度和價(jià)值觀的形成,。真正達(dá)到《綱要》所要求的評(píng)價(jià)境界：帶動(dòng)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信,。

(一)評(píng)價(jià)要自然真誠(chéng),，隨機(jī)應(yīng)變。

教育需要賞識(shí),，發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn),，要肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)。通常我們多采取贊賞,、激勵(lì)性的評(píng)價(jià),，這有助于保護(hù)學(xué)生的自尊心，激發(fā)上進(jìn)心,。但同樣一個(gè)“好”字,，可以說(shuō)得平平淡淡，讓人有勉強(qiáng)之嫌,，也可以說(shuō)得滿懷激情,，讓人感受到是發(fā)自內(nèi)心的贊賞。教師真誠(chéng)的語(yǔ)言,、親切的語(yǔ)調(diào),、鼓勵(lì)的言辭、友善的微笑,，營(yíng)造一個(gè)充滿關(guān)愛(ài)的課堂氛圍,，讓學(xué)生品嘗到被人尊重的喜悅，感受到期待的幸福。無(wú)論是課堂教學(xué)還是課堂評(píng)價(jià),，老師都要全身心投入,，老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言要發(fā)自內(nèi)心，以真情動(dòng)人,?！叭朔遣菽荆肽軣o(wú)情,?！眲?dòng)之以情，方可曉之以理,。也只有這樣,，學(xué)生才能達(dá)到心理安全和心理自由，全身心地投入到學(xué)習(xí)中去,。這也對(duì)教師的評(píng)價(jià)藝術(shù)和自身素質(zhì)和教學(xué)機(jī)智提出了很高的要求,。

同時(shí)，教師評(píng)價(jià)語(yǔ)言應(yīng)該靈活多樣,，隨機(jī)應(yīng)變,，讓學(xué)生愛(ài)聽(tīng)、想聽(tīng),、百聽(tīng)不厭,，名人名言、格言警句都可以恰如其分地運(yùn)用到評(píng)價(jià)語(yǔ)中,。而教師要做到旁征博引,，功夫在平時(shí)，必須加強(qiáng)知識(shí)的積累,，博覽群書(shū),，增加自身的知識(shí)儲(chǔ)備。許多名師非常注重錘煉的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ),，他們的評(píng)價(jià)語(yǔ)往往是妙語(yǔ)連珠,，妙趣橫生，讓學(xué)生在受到贊譽(yù)的同時(shí),，又學(xué)習(xí)了知識(shí),，懂得了道理。

(二)評(píng)價(jià)要敢于批評(píng),，指明方向,。

教師的評(píng)價(jià)不能只是一味的表?yè)P(yáng)，對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的回答,，一定要或委婉地,，或直截了當(dāng)?shù)刂赋?。但是，有時(shí)教師連錯(cuò)誤的東西也不敢否定,，似乎一否定就會(huì)扼殺學(xué)生的靈性與智慧,，就是不尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。其實(shí),，批評(píng)無(wú)禁區(qū)!語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該遵循一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)：在尊重學(xué)生這一主體的獨(dú)特體驗(yàn)時(shí),，切記文本是語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值觀之根本;在尊重文本主流價(jià)值觀時(shí)，照顧到學(xué)生的個(gè)性差異和主觀體驗(yàn),。所以，當(dāng)學(xué)生的見(jiàn)解不夠完整時(shí),，就應(yīng)不厭其煩地進(jìn)行點(diǎn)擊;當(dāng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏頗時(shí),，就應(yīng)不漠視，不袒護(hù)地加以引導(dǎo),。教師的評(píng)價(jià)要做到表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合,，鼓勵(lì)優(yōu)秀，指出不足,，激勵(lì)后進(jìn),。

課堂評(píng)價(jià)的功能不僅在于激勵(lì)，更在于指明方向,。對(duì)學(xué)生有針對(duì)性的評(píng)價(jià)才是真正著眼于孩子的發(fā)展的,，如果教師沒(méi)有準(zhǔn)確客觀地指出學(xué)生的長(zhǎng)處及存在的問(wèn)題，學(xué)生也就失去了一次“揚(yáng)長(zhǎng)避短”的機(jī)會(huì),。對(duì)于學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),，要加以肯定;對(duì)存在的問(wèn)題，同樣應(yīng)以委婉的語(yǔ)氣以建議形式提出,，讓學(xué)生知道今后努力的方向,。如，評(píng)價(jià)學(xué)生寫(xiě)字時(shí),，老師說(shuō)：“××同學(xué)不但字寫(xiě)得好,，而且坐姿、握筆姿勢(shì)也很正確,，大家向他學(xué)習(xí)!”“××同學(xué)寫(xiě)字有了很大進(jìn)步,，但你的字如果能再寫(xiě)得大些，就更好了!”??這樣的教學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ),，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,，又暗示了教師對(duì)他們提出的更高要求，激勵(lì)學(xué)生向著更高的層次邁進(jìn),。如果我們能夠指明改進(jìn)的方向和辦法,、措施,，并鼓勵(lì)他們努力去做，那么學(xué)生一定能在課堂評(píng)價(jià)中不斷成長(zhǎng),。

(三)評(píng)價(jià)要?jiǎng)?chuàng)新多變,，有效激勵(lì)。

課堂評(píng)價(jià)包括語(yǔ)言評(píng)價(jià)和動(dòng)作行為評(píng)價(jià)等,。充滿機(jī)智的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,，不僅能促進(jìn)學(xué)生思維的敏捷和靈活，更能使課堂妙趣橫生,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,。除語(yǔ)言評(píng)價(jià)外，情感激勵(lì)和動(dòng)作行為評(píng)價(jià)也是一種重要的激勵(lì)方式,。一個(gè)充滿希望的眼神,，一個(gè)贊許的點(diǎn)頭，一個(gè)鼓勵(lì)的微笑,，拍一拍學(xué)生的肩膀,，甚至充滿善意的沉默，都不僅僅傳達(dá)了一份關(guān)愛(ài),，還表達(dá)了一種尊重,、信任和激勵(lì)，這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的評(píng)價(jià)方式更具親和力,，更能產(chǎn)生心與心的互動(dòng),，其作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于隨意的口頭表?yè)P(yáng)。當(dāng)學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解時(shí),，教師多微笑,，多點(diǎn)頭，極其專心地聽(tīng),，諸如此類的態(tài)勢(shì)語(yǔ)可以明確地傳達(dá)這樣的信息;“我喜歡你!”“請(qǐng)繼續(xù)說(shuō)下去!”聽(tīng)后友好地評(píng)價(jià)：“好,，這是你自己的見(jiàn)解!”“說(shuō)得很有道理!”評(píng)價(jià)應(yīng)盡量少用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，避免轉(zhuǎn)移學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣,。

(四)評(píng)價(jià)要關(guān)注個(gè)體差異,，雪中送炭。

他們樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心;對(duì)于那些思維敏捷,、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的優(yōu)生,，則要慎表?yè)P(yáng)，要讓他們“跳一跳,，摘到果子”時(shí)予以贊賞,，這樣能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于表現(xiàn)平平的中等生,，教師應(yīng)以敏銳的目光發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)適時(shí)予以肯定,，唯有如此,，教師的表?yè)P(yáng)才能顯得“物有所值”，學(xué)生也才能加倍珍惜,。評(píng)價(jià)要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,，建立自信,，促進(jìn)學(xué)生在已有水平上的發(fā)展，發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能,。

特別是當(dāng)課堂上學(xué)生遭受哄笑,、難堪的時(shí)候，更需要老師對(duì)其心靈的呵護(hù),，人格尊嚴(yán)的維護(hù),，更多地體現(xiàn)對(duì)生命的尊重。如一位老師在教學(xué)《晏子使楚》時(shí),，請(qǐng)一位學(xué)生上黑板板書(shū)課題，學(xué)生板書(shū)課題時(shí),，“晏子”兩個(gè)字寫(xiě)得很大,，而“楚”卻寫(xiě)得很小。整體看起來(lái)很不協(xié)調(diào),，全班哄笑不止,。但老師不慌不忙，說(shuō)：“大家先別笑,，你們好好想想,，這位同學(xué)可是很有頭腦的，你們?cè)陬A(yù)習(xí)時(shí)都讀過(guò)課文,，對(duì)晏子佩服嗎?”“佩服,。”學(xué)生齊答,?！跋矚g楚王子嗎?”“不喜歡?！边@位老師緊接著說(shuō)：“是啊,，請(qǐng)看，這位同學(xué)寫(xiě)的課題——”很多學(xué)生馬上領(lǐng)悟,，紛紛投去羨慕的目光,，自發(fā)鼓起掌來(lái)。這些充滿愛(ài)心和智慧的評(píng)價(jià)會(huì)化解學(xué)生在課堂上的尷尬,，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈,，學(xué)生有這樣一位善解人意,、設(shè)身處地的教師，他們自然不會(huì)有任何心理負(fù)擔(dān)地投入學(xué)習(xí)中,，自然會(huì)爭(zhēng)先恐后地發(fā)言,。很多老師喜歡用華麗的評(píng)價(jià)語(yǔ)給自己的課堂錦上添花，其實(shí)錦上添花是給別人看的,，學(xué)生更需要的是雪中送炭,。

來(lái)自 sevw.cn

(五)評(píng)價(jià)要共同參與，多元發(fā)展,。

聲音太輕了,。”“那能不能改進(jìn)一下?”他又讀了一遍,，既響亮又富有感情,，全班都鼓掌表示祝賀。實(shí)踐證明,，自我評(píng)價(jià)能引導(dǎo)學(xué)生以批判的眼光剖析自己,，在反省中不斷地完善自我，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展,。

總之,，一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注每一位學(xué)生的成長(zhǎng),，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn),，關(guān)注學(xué)生的道德和人格養(yǎng)成。以評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展是語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)的目的,。愿每位教師能充分發(fā)揮自己的聰明才智,，展示評(píng)價(jià)魅力，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,，使課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)有趣,。那么，作為新課程重要組成部分的課堂評(píng)價(jià)必將起到應(yīng)有的導(dǎo)航,、護(hù)航作用,。

學(xué)生評(píng)語(yǔ)的重要性篇十

中國(guó)的傳統(tǒng)文化歷史悠久且博大精深，在眾多的文化形態(tài)中我們的傳統(tǒng)“禮儀”文化所占的分量是非常重的,。我們的民族一直以來(lái)都以“禮儀之邦”自居,，那么學(xué)生的課堂禮儀重要性你知道多少呢？下面一起來(lái)看看吧,！

一,、出征儀式。

我們要把每節(jié)課都看成是一場(chǎng)戰(zhàn)斗,，課堂就是戰(zhàn)場(chǎng),，敵人有很多,。因?yàn)檎n堂上，我們要面臨舊知識(shí)的回顧和新知識(shí)的學(xué)習(xí),。面對(duì)新學(xué)情新問(wèn)題,，學(xué)生或散或懶或精神不集中，老師或疲倦懈怠或萎靡不振或心事重重不在狀態(tài)等等,，都是師生要面對(duì)的問(wèn)題或者說(shuō)是敵人,。我們要發(fā)起沖鋒，取得最終勝利,，就必須做好戰(zhàn)前動(dòng)員工作,，鼓舞士氣、昂揚(yáng)斗志,、集中精力,、瞄準(zhǔn)目標(biāo)；呼喊口號(hào),、提振精神,，飽滿狀態(tài)、迸發(fā)智慧,；開(kāi)動(dòng)腦筋,、迎接挑戰(zhàn)，課堂氛圍充滿激情,。這樣，學(xué)生在這節(jié)課上的學(xué)習(xí)效果就會(huì)有很大的提高,。

二,、文明儀式。

儀式中包含文明的元素,，我們?cè)谡n堂禮儀中倡導(dǎo)師生互相鞠躬致禮,、互相問(wèn)好、互相尊重,。我們?cè)诿抗?jié)課都強(qiáng)化師生的文明意識(shí),，日久天長(zhǎng)就會(huì)形成良好的習(xí)慣，內(nèi)化為素質(zhì),。師生彬彬有禮,，彼此歡迎，產(chǎn)生歡喜愉悅,；師生關(guān)系和諧,，形成強(qiáng)大的教和學(xué)的合成生產(chǎn)力，自然生成巨大的教育教學(xué)效果,，成就教育事業(yè),。

三,、傳道儀式。

古人云：“師者,，傳道授業(yè)解惑也,。”中華民族傳統(tǒng)美德中有拜師儀式,，為師者應(yīng)德高望重,、學(xué)識(shí)淵博、莊重典雅,、高貴優(yōu)雅,、為人師表；學(xué)生要心懷虔誠(chéng),，拜師授業(yè)解惑,。同時(shí)，師生又是教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系,，就是說(shuō)師生是學(xué)習(xí)的共同體,；在傳道學(xué)道過(guò)程中，師生平等合作,、互助互幫,、互相啟發(fā)、互相欣賞,、互相切磋,、共同進(jìn)步，才能讓課堂氛圍更活躍,，才能收到意想不到的教學(xué)效果,。

落實(shí)課堂禮儀，每個(gè)老師必須高度重視,，努力做到,。因?yàn)閯?chuàng)建文明校園，首先要從創(chuàng)建文明課堂入手,，課堂文明的標(biāo)準(zhǔn)就是師生互相尊重,、互相愛(ài)護(hù)，課堂充滿活力,、高效智慧,。要達(dá)到這一點(diǎn)，就必須有一種形式的具體體現(xiàn),，讓師生在課堂禮儀的潛移默化中,，不斷地體驗(yàn)、感悟、接受,，強(qiáng)化尊師重道,、敬業(yè)愛(ài)生的思想觀念。時(shí)間一長(zhǎng),，漸漸形成習(xí)慣,，內(nèi)化為素質(zhì)，外顯為氣質(zhì)言行,，最終受益的是老師,、學(xué)校和社會(huì)，受教的是我們的學(xué)生,。

積極落實(shí)課堂禮儀的老師值得表?yè)P(yáng),，還沒(méi)有具體落實(shí)的老師需要轉(zhuǎn)變觀念，迎頭趕上,。年級(jí)要加強(qiáng)督促,、檢查和評(píng)價(jià)，我們可以用學(xué)生們對(duì)課堂禮儀的遵守,，來(lái)感染老師對(duì)課堂禮儀的落實(shí),；我們可以先培訓(xùn)班干部，然后帶動(dòng)全班學(xué)生,；每上一節(jié)課,，學(xué)生們一看到老師走上講臺(tái)，就自覺(jué)起立,、高喊班級(jí)口號(hào),，感染老師的回應(yīng)和互動(dòng)，讓所有老師都行動(dòng)起來(lái),，文明起來(lái),。

各年級(jí)在推行一項(xiàng)新舉措時(shí)，多從抓學(xué)生入手,，學(xué)生們的積極行動(dòng)會(huì)感染老師對(duì)舉措的落實(shí),，這也叫教學(xué)相長(zhǎng),。文明校園不是一個(gè)空洞的'概念,，我們?nèi)w師生要從日常生活中一點(diǎn)一滴的禮儀行為和語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)；時(shí)間長(zhǎng)了,，良好的習(xí)慣就養(yǎng)成了,，文明素養(yǎng)就在一點(diǎn)點(diǎn)中提升了。

社會(huì)文明,，人人受益,；學(xué)校文明，師生受益,。要想讓學(xué)生變得越來(lái)越文明,，老師首先要時(shí)時(shí)處處事事講文明懂禮貌,，以身作則、做好表率,；這樣,，學(xué)生就會(huì)模仿老師的言行舉動(dòng)，也變得文明識(shí)禮,。學(xué)生講文明懂禮貌,，老師才能體會(huì)到受尊重的感覺(jué)。老師們,，你想讓學(xué)生用什么方式對(duì)待你,，你就用什么方式對(duì)待學(xué)生吧；你若想培養(yǎng)出讓自己崇拜的學(xué)生,，就從培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)開(kāi)始吧,。

我們學(xué)校倡導(dǎo)老師們抓課間文明、上課禮儀,、文明用語(yǔ),、禮儀規(guī)范，目的就是提升教師素養(yǎng),，帶動(dòng)學(xué)生文明素養(yǎng)的提升,。這看似簡(jiǎn)單小事，實(shí)則都是為文明奠基,、為文明開(kāi)路,、為文明積累，為培養(yǎng)文明人,、創(chuàng)建文明校,、建設(shè)文明社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人既是文明社會(huì)的建設(shè)者,，又是文明社會(huì)的受益者,，大家趕緊趕快行動(dòng)起來(lái)吧！

學(xué)生評(píng)語(yǔ)的重要性篇十一

“故事是兒童的第一大需要,?！鄙鷦?dòng)、有趣的故事最能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師如果不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),而只是不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng),就會(huì)帶來(lái)疲倦,?！痹谛W(xué)的英語(yǔ)教學(xué)中,以故事為載體,進(jìn)行生動(dòng)活潑的英語(yǔ)教學(xué),無(wú)疑是明智的選擇。所以,在課堂上運(yùn)用故事教學(xué)是一種能使學(xué)生產(chǎn)生高昂情緒的好辦法,。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),故事是他們成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的一部分,生動(dòng),、有趣的故事能夠喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。小學(xué)生年齡小,他們對(duì)故事都有很大的興趣,他們都喜歡這種喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)聽(tīng)故事,、講故事,、演故事、編故事等多種方式,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)并為學(xué)生提供思維空間和語(yǔ)言運(yùn)用空間,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,、思維能力,、理解能力以及寫(xiě)作能力。

那么,我們?cè)谛W(xué)英語(yǔ)教學(xué)中要正確認(rèn)識(shí)英語(yǔ)故事的重要性,。

一,、英語(yǔ)故事教學(xué)激發(fā)學(xué)生的興趣。

首先,在教學(xué)中利用故事明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),。興趣是最好的老師,故事能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)展綜合語(yǔ)言能力,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,。中學(xué)生好奇心強(qiáng),表現(xiàn)欲旺,什么都想體驗(yàn)、實(shí)踐,。通過(guò)故事,使不同層次的學(xué)生都得到相應(yīng)的提高和發(fā)展,從而更清楚地理解對(duì)所學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用,進(jìn)行語(yǔ)言的內(nèi)化輸出,。第二,故事可以激發(fā)學(xué)生的想象力,促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)習(xí)語(yǔ)言是為了運(yùn)用語(yǔ)言,。人在小學(xué)低年級(jí)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中融人英語(yǔ)故事教學(xué)活動(dòng),，讓學(xué)生在愉悅的氛圍中輕松地習(xí)得語(yǔ)言知識(shí)，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),。它能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,，啟發(fā)學(xué)生思維，開(kāi)發(fā)智力,，觸發(fā)求知欲,，從而達(dá)到語(yǔ)言教學(xué)之目的。

二,、英語(yǔ)故事教學(xué)貼近現(xiàn)實(shí)生活,，突出真實(shí)性和實(shí)用性。

和實(shí)用性,，圍繞一對(duì)好友zoom和zip的日常生活場(chǎng)景展開(kāi),，這些故事非常貼近小學(xué)生的真實(shí)生活，易于為學(xué)生接受,。故事的寫(xiě)作沒(méi)有采用敘述體,，而是采用兒童喜愛(ài)的對(duì)話體，語(yǔ)言親切自然,，簡(jiǎn)潔易懂,；錄音是兒童的聲音,，插圖是形象活潑可愛(ài)的卡通連環(huán)畫(huà),，情境清晰、真實(shí)，有利于幫助學(xué)生理解故事,。

三,、

英語(yǔ)故事教學(xué)情節(jié)生動(dòng)活潑，富于幽默感和趣味性,。

英語(yǔ)故事教學(xué)大多情節(jié)生動(dòng)活潑,，曲折變化，富有機(jī)智感,、幽默感和戲劇性,，符合小學(xué)生的審美心理特點(diǎn)，會(huì)給讀者帶來(lái)無(wú)窮樂(lè)趣,，特別是那些讓人意想不到的故事結(jié)尾更是讓人忍俊不禁,。例如，三年級(jí)上冊(cè)第二單元中的故事講述了zoom精心地制作了木偶小兔子,，但是正在他聚精會(huì)神地操作小木偶跳舞時(shí),，木偶卻掙脫了操作桿跑走了??這個(gè)故事的結(jié)果富有戲劇性。三年級(jí)下冊(cè)第一單元的故事中,，zoom和zip爭(zhēng)當(dāng)老師,，而zip靠著聰明和機(jī)智讓zoom讀出“iamthestudent.”zoom最后發(fā)現(xiàn)上了zip的當(dāng)。zip的機(jī)智給學(xué)生們留下深刻印象,。六年級(jí)上冊(cè)第六單元的故事中,，zip在等著吃zoom做的爆米花，卻發(fā)現(xiàn)zoom在院子里種玉米,，他告訴zip：“immakingpopcorn,！first，ihadtoplanttheihavetowaitforittogrow,，andthen?”zip聽(tīng)到這兒大呼：“mygoodne,！”該專欄類似的趣味故事很多，讓學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)樂(lè)趣無(wú)窮,。

小學(xué)英語(yǔ)故事教學(xué)的趣味性充沛調(diào)動(dòng)了同學(xué)的積極性,。興趣是最好的老師。小學(xué)英語(yǔ)pep教材一課時(shí)或以幾個(gè)單詞或以最多2-3個(gè)重點(diǎn)句型為教學(xué)內(nèi)容,，教師一般都單獨(dú)教學(xué)這些內(nèi)容再反復(fù)復(fù)習(xí),，操練，機(jī)械性比較強(qiáng),，同學(xué)也容易失去積極性和耐性,。小學(xué)英語(yǔ)故事雖短卻總有一些surprise的插曲或出人意外的結(jié)局，以故事為主線,，通過(guò)故事情節(jié),，讓同學(xué)去猜新單詞新句子,，極大地激發(fā)了小同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高綜合語(yǔ)言的運(yùn)用能力,，培養(yǎng)創(chuàng)新精神,。同時(shí)小同學(xué)好奇性強(qiáng)，就喜歡扮演,，什么都想體驗(yàn),，而故事教學(xué)正好滿足了他們的這種強(qiáng)烈愿望，為同學(xué)開(kāi)展各種角色扮演活動(dòng)提供了廣闊的空間,。在同學(xué)理解故事內(nèi)容后,，我們可以給它配音，復(fù)述,、可以模仿扮演,，也可以靈活性地創(chuàng)新續(xù)編??同學(xué)有充沛的發(fā)揮余地，也學(xué)的開(kāi)心,。

四,、英語(yǔ)故事有利于英語(yǔ)閱讀教學(xué)。

興趣是學(xué)習(xí)得以真正發(fā)生的基本條件,，一種好的教科書(shū)只有其內(nèi)容能夠不斷引發(fā)學(xué)生的興趣,，才會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力。故事具有集知識(shí)性,、趣味性,、文化性和思想性于一體的特點(diǎn)，非常適應(yīng)小學(xué)生好奇心強(qiáng),、想象力豐富等心理特征,；故事的插圖采用了兒童喜愛(ài)的卡通連環(huán)畫(huà)，這些插圖很直觀地表現(xiàn)了故事情節(jié)的發(fā)展與變化,，能夠傳達(dá)出語(yǔ)言所無(wú)法表現(xiàn)得更豐富的信息,，有助于孩子借助圖片更好地理解故事。因此,，故事本身有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,，對(duì)于使學(xué)生持久地、自主地,、有興致地閱讀英語(yǔ)故事起到了積極的引領(lǐng)作用,。

五、小學(xué)英語(yǔ)故事教學(xué)為學(xué)生出現(xiàn)了一個(gè)完整的語(yǔ)境,。

語(yǔ)境是故事的最重要局部,，便于同學(xué)理解語(yǔ)言的意義，理解語(yǔ)言運(yùn)用的具體環(huán)境,。而在每一個(gè)英語(yǔ)故事中,，總會(huì)配有豐富多彩,、幽默風(fēng)趣的插圖，插圖中又配有少量的對(duì)話,，似連環(huán)畫(huà)構(gòu)成了一個(gè)連串的事件。老師們假如能這樣做,，那會(huì)省很大的力氣,，不需要教師解釋，同學(xué)就知道這個(gè)單詞,、這句話是在什么情況下使用的,。因?yàn)樵诠适抡Z(yǔ)境中，同學(xué)已經(jīng)從圖片,、老師的動(dòng)作和周圍的環(huán)境安排中了解了故事發(fā)生的背景或是情境,。、六,、小學(xué)英語(yǔ)故事教學(xué)為同學(xué)提供了大量的學(xué)習(xí)素材,。

英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，實(shí)踐性很強(qiáng),，就是讓同學(xué)學(xué)會(huì)交流,，能準(zhǔn)確地表達(dá)出自身的思想。很多老師可能覺(jué)得小同學(xué)英語(yǔ)水平不是很高,，假如教學(xué)英語(yǔ)故事,，同學(xué)能不能讀懂？能不能講,？能不能扮演,？正好相反，在故事教學(xué)中,，同學(xué)不只很好地輸出了已有的知識(shí)水平,，也大量地輸入了這個(gè)故事中的一些單詞、句子,、語(yǔ)法,、日常的教學(xué)用語(yǔ)和一些其他方面的內(nèi)容。在老師的帶領(lǐng)下他們既接受了新知識(shí),，又從詞到句,，從句到段，或復(fù)述,，盡可能多地運(yùn)用已學(xué)知識(shí),；或扮演，可結(jié)合小組的力量,，吸收更多的知識(shí),；或續(xù)編,，可以激發(fā)同學(xué)的想象力和思維能力。靈活地運(yùn)用故事內(nèi)容,，擴(kuò)展了學(xué)習(xí)面,，擴(kuò)大了詞匯量，句型量,，提高了同學(xué)自主學(xué)習(xí)的能力,、交際能力和發(fā)明能力。

學(xué)生評(píng)語(yǔ)的重要性篇十二

“開(kāi)卷有益,，讀書(shū)好處多”這是自古以來(lái)人們的共識(shí),。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)樽x書(shū)會(huì)給我們帶來(lái)許多的好處：

第一：課外閱讀樂(lè)趣多。

翻開(kāi)一本《格林童話》,，就像是讓你走進(jìn)了一個(gè)秀麗的童話世界中,，有著驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)面，有著幸福美滿的場(chǎng)面,，一個(gè)個(gè)都是身臨其境,。有的時(shí)候，會(huì)為著悲慘的情節(jié)而流淚,，然而也會(huì)為壞蛋們得到應(yīng)有的懲罰而大快人心,。課外閱讀讓我們感受到了許多的情感，使我們時(shí)不時(shí)地情緒化,，給了我們豐富的感情,。看了《格林童話》后,，我們認(rèn)為青蛙比癩蛤蟆好,，因?yàn)橛星嗤芡踝印]蛤蟆想吃天鵝肉兩句截然不同性質(zhì),。

第二,，課外閱讀知識(shí)多。

愛(ài)閱讀的人,，擁有的知識(shí)也同樣的多;學(xué)海無(wú)涯,。“知識(shí)就是力量”這是一位偉人曾講過(guò)的,。多閱讀,，就有知識(shí)，就有力量和財(cái)富,。

在這個(gè)知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,，沒(méi)有文化絕對(duì)是不行的。知識(shí)的卓越也將為個(gè)人帶來(lái)意想不到的收入,。為什么有些人要讀博士,、碩士,，不就是為了要讓自己有著很好的收入嘛，這些都是實(shí)在話,。一家公司用一個(gè)人,，當(dāng)然是學(xué)歷偏高的人先被看好。所以,，我們要多閱讀,，讀好書(shū)。

第三,，課外閱讀分?jǐn)?shù)多,。

這話怎樣理解呢,，請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái),。在寫(xiě)作時(shí)，會(huì)用許多的諺語(yǔ),，名句,、成語(yǔ)，這些都能為自己的作文添加許多語(yǔ)言美,。這也顯得你的語(yǔ)言功底好,，也能顯得十分的生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn),，自然老師批閱起來(lái),，也會(huì)連連點(diǎn)頭覺(jué)得好而為此打了高分，這樣自己成績(jī)也就高了,。這樣的好詞佳句哪里來(lái),，還不是課外閱讀時(shí)摘下的，所謂不動(dòng)筆墨不看書(shū),，這就要我們養(yǎng)成在課外閱讀時(shí)用筆摘入下好的句子的好習(xí)慣,。

俗話說(shuō)：“秀才不出門(mén)，能知天下事,?！本褪沁@個(gè)道理。

多閱讀有助于拓寬你的知識(shí)面,，使你更加能溶入社會(huì)中,。

多閱讀是社會(huì)流動(dòng)性的一個(gè)渠道。就是說(shuō)能夠從一個(gè)階級(jí)跳到其他階級(jí),。

多閱讀能改變自己的命運(yùn)安排.

多閱讀能陶冶情操,。

多閱讀能認(rèn)識(shí)自然，認(rèn)識(shí)社會(huì),，從而改造自然,，改造社會(huì),。

學(xué)生評(píng)語(yǔ)的重要性篇十三

社交禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化，提高社會(huì)心理承受力,。

人在社會(huì)化過(guò)程中,，需要學(xué)習(xí)的東西很多，而社交禮儀教育是一個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中必不可少的重要內(nèi)容,。因?yàn)?，禮儀是整個(gè)人生旅途中的必修課。任何一個(gè)生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,，都自覺(jué)或不自覺(jué)地受到該禮儀的約束,。自覺(jué)地接受社會(huì)禮儀約束的人，就被人們認(rèn)識(shí)為”成熟的人“,，符合社會(huì)要求的人,。反之，一個(gè)人如果不能遵守社會(huì)生活中的禮儀要求,，他就會(huì)被該社會(huì)中的人視為”警世駭俗“的”異端“,，就會(huì)受到人們的排斥，社會(huì)就會(huì)以道德和輿論的手段來(lái)對(duì)他加以約束,。大學(xué)生堪稱”準(zhǔn)社會(huì)人“,，還不是真正的社會(huì)人。

他們有一種強(qiáng)烈地走向社會(huì)的需要,，同時(shí)又普遍存在一些心理困惑,，比如，走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo),、同事打交道,，如何建立良好的人際關(guān)系，如何進(jìn)行自我形象設(shè)計(jì),，如何盡快地適應(yīng)社會(huì)生活等社會(huì)交往問(wèn)題,。

學(xué)生評(píng)語(yǔ)的重要性篇十四

摘要:面試，就是當(dāng)面考試,。懂得禮儀的人能在面試時(shí)給招聘人員留下好的印象,，從而為自己加分，增加面試通過(guò)的可能性,。禮儀常識(shí)要求求職者在面試的過(guò)程中自信,、樂(lè)觀，符合禮儀要求,，履行禮儀規(guī)范,，只有這樣，才能更加順利地?fù)魯?duì)手，成功求職,。對(duì)于求職者而言,，其服飾除了要符合一般社交場(chǎng)合服飾的共同要求外，更要注重和突出服飾的職業(yè)特點(diǎn),，使你的著裝打扮與你應(yīng)聘的職位相稱,，給人一種鮮明的職業(yè)形象的感覺(jué)。

[關(guān)鍵詞]:面試,，服飾禮儀,，求職者。

著裝體現(xiàn)著一種社會(huì)文化,，體現(xiàn)著一個(gè)人的文化修養(yǎng)和審美情趣,，是一個(gè)人的身份、氣質(zhì),、內(nèi)在素質(zhì)的無(wú)言介紹信,。從某種意義上說(shuō)，服飾是一門(mén)藝術(shù),，服飾所能傳達(dá)的情感與意蘊(yùn)甚至不是語(yǔ)言所能代替的,。在不同場(chǎng)合,，穿著得體,、適度的人，給人留下良好的印象,，而穿著不當(dāng),，則會(huì)降低人的身份，損害自身的形象,。因此面試的時(shí)候,，你的穿著打扮應(yīng)給人一種鮮明的職業(yè)形象的感覺(jué)。在求職過(guò)程中,，面試禮儀對(duì)男,、女士的著裝原則有著不同的要求。

1,、西裝要筆挺,。

在現(xiàn)代社交活動(dòng)中，多數(shù)人認(rèn)為“西裝革履”是現(xiàn)代職業(yè)男士的正規(guī)服飾,，就求職面試活動(dòng)而言,，穿西裝也是最為穩(wěn)妥和安全的，因此,，西裝一般成為許多求職者的首選穿著,。然而，穿西裝也有許多講究：

（1）顏色的選擇。求職者最好穿深色的西服,，灰色,、黑色和深藍(lán)色都是不錯(cuò)的選擇，它們給人以穩(wěn)重,、可靠,、干練的感覺(jué)。

（2）面料的選擇,。最好選擇天然織物做的衣服,。人造織物的光澤和質(zhì)地給人一種廉價(jià)的感覺(jué)，通常不如天然織物做的衣服那么有吸引力,。

（3）西裝要得體,。求職者要根據(jù)自身的氣質(zhì)、體型來(lái)選擇適宜的著裝,。體瘦的人,，最好選擇米色、鼠灰色等暖色調(diào)的西裝,，這樣會(huì)顯得較為豐滿和強(qiáng)壯,。體胖的人可穿深藍(lán)、深灰,、深咖啡色等西裝,，這樣會(huì)顯得比較苗條。

男士西裝十忌：

（1）忌西褲短,，標(biāo)準(zhǔn)的西褲長(zhǎng)度為褲管蓋住皮鞋,；

（2）忌襯衫放在西褲外；

（3）忌襯衫領(lǐng)太大,，領(lǐng)脖間存在空隙,；

（4）忌領(lǐng)帶顏色刺目；

（5）忌領(lǐng)帶太短,，一般領(lǐng)帶長(zhǎng)度應(yīng)是領(lǐng)帶尖蓋住皮帶扣,；

（6）忌不扣襯衫扣就打領(lǐng)帶；

（7）忌西服上衣袖子過(guò)長(zhǎng),，應(yīng)比襯衫袖短1~2cm,；

（8）忌西服的上衣、褲子口袋內(nèi)鼓鼓囊囊,；

（9）忌西服配運(yùn)動(dòng)鞋,；

（10）忌皮鞋和鞋帶顏色不協(xié)調(diào)。

2,、襯衫要理想,。

襯衫必須是長(zhǎng)袖的，有些襯衣的袖口上有簡(jiǎn)單的鏈扣，給人以格外注重細(xì)節(jié)的感覺(jué),。襯衫應(yīng)當(dāng)是白色或淡藍(lán)色,，不帶圖案或條紋。印有交織字母的襯衫對(duì)你可能有利也可能不利,，有些面試者會(huì)認(rèn)為這代表個(gè)性,、成功以及自信，而其他人則可能認(rèn)為這是炫耀,，甚至有點(diǎn)粗俗,。最安全的辦法就是避開(kāi)印有交織字母的襯衫。跟西服一樣,，襯衫的最理想布料也是天然織物,，要穿那些經(jīng)過(guò)精心縫制、專業(yè)洗滌,、中度上漿（挺括）的全棉襯衫,。

3、領(lǐng)帶要選好,。

領(lǐng)帶的面料選用100%的純絲即可,。不要使用亞麻或毛料，前者容易縮水,，后者顯得太隨便,。合成織物顯得廉價(jià)，而且打出的結(jié)也不美觀,。如果穿白色或淺藍(lán)襯衣,，就比較容易挑選與之相配的領(lǐng)帶,；領(lǐng)帶應(yīng)當(dāng)為西服增色,，且不能與西服的圖案有任何沖突；領(lǐng)帶的寬度隨衣服款式的不同而不同,，穿西服時(shí),，安全的著裝規(guī)則就是領(lǐng)帶寬度要接近西服翻領(lǐng)的寬度。傳統(tǒng)的圖案如立體形,、條紋,、印花綢以及不太顯眼的螺旋紋布等都是可以接受的。行政主管們一直喜歡立體寬條紋,，因而這種布料被稱為“權(quán)力條紋”,。不過(guò)，要避開(kāi)帶有圓點(diǎn)花紋,、圖畫(huà)（如動(dòng)物,、獵狗的頭等）、體育形象（如馬球棍和高爾夫球棒等）以及設(shè)計(jì)者的徽標(biāo)的領(lǐng)帶。很多面試人員認(rèn)為徽標(biāo)尤其令人討厭,，它使人缺乏安全感,，好像需要設(shè)計(jì)者的認(rèn)可才能證明你的著裝品位。

4,、皮鞋要擦亮,。

注意是使你的鞋面保持锃亮，鞋跟要結(jié)實(shí),，破舊的鞋跟會(huì)使人顯得疲軟而萎靡,，系帶的皮鞋一定要檢查鞋帶是否干凈且系緊了。松開(kāi)或未系道德鞋帶會(huì)給你你帶來(lái)不安全感甚或會(huì)將你絆倒,。另外,，切勿把黑鞋與棕色西裝搭配，這樣會(huì)十分不協(xié)調(diào),。

5,、襪子要夠長(zhǎng)。

如果你選擇的是一雙鞋面較低的無(wú)帶鞋,，這些對(duì)你尤其重要,。無(wú)論如何，襪子的顏色應(yīng)當(dāng)和西服相配,。通常應(yīng)選藍(lán),、黑、深灰或深棕色,，不要穿顏色鮮亮或花格的襪子,。襪子要夠長(zhǎng)，使你在疊起雙腿時(shí)不至露出有毛的皮膚,，這樣十分不雅觀,。而且要有足夠的彈性，使它們不至于從腿上滑下或縮成一團(tuán),。

6,、頭發(fā)要干凈、自然,。

求職者去應(yīng)聘時(shí)要精心梳理,，保持頭發(fā)整潔，不要給人油光發(fā)亮,、濕淋淋的感覺(jué),；發(fā)型簡(jiǎn)單、樸素,、穩(wěn)重大方,，不要留鬢角,，最好不要留中分頭；頭發(fā)也不能壓著襯衣領(lǐng)子,；胡須最好刮干凈,，不要留人丹胡、絡(luò)腮胡,。

7,、外套要便捷。

厚重的上衣已經(jīng)逐漸被輕便的新式樣代替了,，因?yàn)樗鼛缀踹m用于所有場(chǎng)合且耐用,。另外，人們潛意識(shí)中往往對(duì)淺色上裝的人投以更深的信任,。如果你好好注意一下便不難發(fā)現(xiàn)在電影里扮演正面角色的男人出場(chǎng)上衣一般是淺色的,，反之，反面角色一般是深暗色,。因此,，假如你要買去面試的上裝，請(qǐng)選擇淺色調(diào),，以示你是一位值得信任的人,。

8、公文包要簡(jiǎn)單,。

簡(jiǎn)單細(xì)長(zhǎng)的公文包是最佳選擇,。避免攜帶任何會(huì)使人想起推銷員的皮包，還要注意看看包帶或扣是否好使,，把包拉上,，看看是否能開(kāi)合自如。當(dāng)然,，別忘了把必備的簡(jiǎn)歷等資料裝進(jìn)去,。

9、注意手和指甲,。

手是人體中活動(dòng)最多的部位之一,，也常常是人們目光的焦點(diǎn)，因此,，在面試人看你之前，先看看你的手,，務(wù)必使其潔凈而不要留長(zhǎng)指甲,。

10、小飾物要簡(jiǎn)單適宜,。

（1）皮夾,。一個(gè)小巧的錢包不易使口袋鼓起變形,。但錢包里的東西應(yīng)是必需品。千萬(wàn)不要把各種信用證,、家庭生活照等塞在里面,。

（2）手表。一塊手表不僅是為了計(jì)時(shí)用的,，而且應(yīng)是一件裝飾品,，在你支付能力范圍內(nèi)選擇高質(zhì)量的并和你的衣服相配的名牌。另外,，也不應(yīng)戴米老鼠之類的手表,。

（3）手帕。放一塊折疊雅致的手帕在你的西裝上部的小口袋中,，不僅可增加一個(gè)男人的情調(diào),，而且還可在出現(xiàn)尷尬局面時(shí)用它做掩飾。

（4）項(xiàng)鏈,、裝飾別針,、手鐲、耳環(huán)等飾物都是男性求職者面試時(shí)十分忌諱的,。

11,、注意個(gè)人衛(wèi)生。

身上的怪味應(yīng)清除,。面試時(shí),，求職者和面試官的距離一般不會(huì)很遠(yuǎn)，如果你身上散發(fā)出汗臭味,、腋臭味,、煙味等怪味，面試官聞到了肯定會(huì)很厭惡,，這也會(huì)影響面試效果,。因此，面試前務(wù)必把身上的怪味清除掉,。

女士著裝以整潔美觀,、穩(wěn)重大方、協(xié)調(diào)高雅為總原則,，服飾色彩,、款式、大小應(yīng)與自身的年齡,、氣質(zhì),、膚色、體態(tài),、發(fā)型,、和你擬聘職業(yè)相協(xié)調(diào),、相一致。

1,、服裝的選擇要得體,。

女士選擇西裝的時(shí)候要注意顏色，黑色,、深藍(lán),、灰色等穩(wěn)重的顏色是比較理想的選擇?？钍讲灰^(guò)于前衛(wèi),，宜保守傳統(tǒng)，保守的穿著容易被視為有潛力的候選人,，會(huì)比穿著開(kāi)放的求職者更容易被錄用,。

2、鞋子和絲襪與整體相協(xié)調(diào),。

鞋子的款式不應(yīng)花哨,，顏色與套裝相搭配。絲襪的顏色選傳統(tǒng)常見(jiàn)的,，比如黑色,、肉色、深灰色等,，但必須與整體保持和諧,。不要穿鮮艷的顏色。

3,、配飾挑選得當(dāng),。

（1）公文包是首選。選擇的包應(yīng)該是和整個(gè)穿著相配的,，不要太大,，中等或小型尺寸即可。

（2）帽子,。不管你是否戴帽子,，對(duì)此你必須持謹(jǐn)慎態(tài)度。假如你想要你的帽子與你全身很相配,，就請(qǐng)選擇一頂既無(wú)飾邊也不艷麗卻很雅致的帽子,。一般有面紗的松軟寬邊的法式帽子在生意場(chǎng)上易使人心煩。

（3）首飾,。選擇盡可能簡(jiǎn)單的飾品,，面試屬于正式交往場(chǎng)合，不應(yīng)戴手鏈,、腳鏈,；一只手只帶一個(gè)戒指，而且不要戴形狀奇特的戒指,，不然不方便握手,，也會(huì)留下不好的印象；也不要戴太多耳環(huán),，簡(jiǎn)潔的耳釘就可以帶來(lái)不凡的效果,。

（4）眼鏡。眼鏡會(huì)使一些人外表增色,，也有可能使一些人顯得不協(xié)調(diào),。盡量選擇適合自己的鏡框，式樣宜新為好,。另外,，千萬(wàn)不可戴太陽(yáng)鏡（護(hù)目鏡）去面試，當(dāng)然更不能戴反光鏡,。

（5）絲巾,。絲巾飄逸清秀的特點(diǎn)最能烘托出女性的美，但選擇絲巾時(shí)一定要注意與衣服的協(xié)調(diào)搭配,。如花色絲巾可配素色衣服,，而素色絲巾則適合艷麗的服裝。

4,、發(fā)式要適宜,。

在選擇發(fā)型之前，應(yīng)該先分析研究一下自己的臉型,，有了徹底的了解后,，才能選擇出最適合臉型的發(fā)型。一般來(lái)講,，掌握以下幾個(gè)原則即可：

（1）高額頭,、低額頭。如果你的臉型屬高額頭,，發(fā)梢應(yīng)向下梳,，做劉海或波浪,，讓你的頭發(fā)遮蓋一部分前額,；若是低額頭，發(fā)梢應(yīng)盡量離開(kāi)前額往上梳,，如果你偏愛(ài)劉海,，必須要短，避免使額頭看起來(lái)更低,。

（2）寬額角,、窄額角,。寬額角，發(fā)梢應(yīng)從兩邊向中間梳,，用波浪遮掩住太寬的額角,。對(duì)窄額角的年輕女士來(lái)說(shuō)，情況正好相反,，頭發(fā)應(yīng)沿兩邊向后梳,，如果你做了劉海，則發(fā)卷不要讓它延伸至太陽(yáng)穴前,。

（3）高顴骨,、低顴骨。高顴骨,，兩鬢的頭發(fā)往前梳,，超過(guò)耳線，蓋住顴骨,，劉海不妨略長(zhǎng)些,，但不可梳中分式。至于低顴骨的年輕女士,，兩邊的頭發(fā)應(yīng)往后梳,，不要遮耳線，兩鬢可以做發(fā)卷,，以中間分開(kāi)更好,。

（4）大鼻子、小鼻子,。大鼻子,，頭發(fā)應(yīng)梳高或向后梳，避免中分,，因?yàn)橹蟹謺?huì)使你鼻子顯得更大,，最好不要蓄劉海。小鼻子的年輕女士頭發(fā)絕不要往上梳,，應(yīng)讓劉海下垂,，遮住發(fā)線，但劉海不可留得過(guò)長(zhǎng),。

（5）突下巴,、縮下巴。突下巴,，兩邊及額前的頭發(fā),，都應(yīng)該往上梳，讓發(fā)線顯露出來(lái)，腦后微微往上梳,?？s下巴，額前和兩鬢的頭發(fā),，都應(yīng)向前梳,，宜蓋劉海和波浪,，腦后頭發(fā)要低而豐滿,。

（6）粗短頸子、細(xì)長(zhǎng)頸子,。粗短頸子,，要把頭發(fā)梳起，永遠(yuǎn)不要讓頭發(fā)遮蓋發(fā)線,。細(xì)長(zhǎng)頸子,，頭發(fā)要向后梳，避免選擇較短的發(fā)式,。

6,、化妝要淡而美。

對(duì)于女性求職者,，化妝要堅(jiān)持素雅清淡的原則,，不可濃妝艷抹。

（1）嘴唇,。嘴唇是臉部最富色彩,、最生動(dòng)的地方，也是最吸引人的部位,，所以無(wú)論如何要使嘴唇顯得有潤(rùn)澤感,。年輕女士宜用紫色口紅，避免用大紅或橙紅,，過(guò)于刺目的嘴唇會(huì)給人以血盆大口的印象,，使面試官唯恐避之不及。唇線不可畫(huà)得太深,，那樣會(huì)使你的嘴顯得突出而虛假,。

（2）眼睛。眼睛是心靈的窗戶,，因此,，眼睛在面試時(shí)的作用是舉足輕重的。為了使眼睛在面試時(shí)能動(dòng)人而傳神,，面試之前就應(yīng)稍加修飾,，例如女士可以描一描睫毛，使之更加?jì)趁摹Ｑ劬π〉?，可以在眼睛四周輕輕地描上眼圈,，但不能描得太黑太深，不要露出修飾的痕跡,。單眼皮者也未必一定要去拉雙眼皮,，有的單眼皮傳達(dá)出的眼神更坦率、更親切,。如果你有近視,、斜視和眨眼之類的毛病，就有必要戴上一副眼鏡去面試,，不要讓眼睛的毛病貽誤了取勝的機(jī)會(huì),。

（3）鼻子。你可以在鼻梁上略施淡粉,，因?yàn)槊嬖嚂r(shí)如果燈光太亮,，會(huì)使鼻子出油發(fā)亮，如果天氣太熱,，鼻梁上也容易出汗,。有粉刺鼻、酒糟鼻和鼻炎者,，最好提前到醫(yī)院去診治,，以免妨礙面談的效果。鼻毛長(zhǎng)的人,，面試前要格外注意修剪,。另外，鼻端上或眼角內(nèi)不要留有污穢物,。

（4）香水,。選擇香水要與自身的氣質(zhì)相配，香味宜淡,，聞上去要給人以舒暢的感覺(jué),。

7、注意手和指甲,。

女人的手通常是其氣質(zhì)外觀的一個(gè)方面,。為充分顯示其魅力，應(yīng)保持干凈,，指甲應(yīng)修剪整齊,，不留長(zhǎng)指甲、不涂艷麗的指甲油,。

每個(gè)人都要經(jīng)歷至少一次面試,，面試服飾禮儀是人們?cè)诮煌^(guò)程中為了相互表示尊重與友好,，達(dá)到交往的和諧而體現(xiàn)在服飾上的一種行為規(guī)范?！耙轮痹谂c未來(lái)雇主會(huì)面時(shí)所占的重要性,，雖然很少有人愿意承認(rèn)，但是,，一個(gè)人在別人心目中的印象確實(shí)受其穿著的影響,。要強(qiáng)調(diào)的是，你的衣著必須能夠襯托出你的氣質(zhì),、體魄,、膚色、發(fā)型與個(gè)性,。作為求職者始終不應(yīng)忘記的是,，你著裝打扮最終是要為推銷自己而服務(wù)的。

學(xué)生評(píng)語(yǔ)的重要性篇十五

此次社會(huì)實(shí)踐,，我始終保持了高度的熱情，吃苦耐勞,，充分發(fā)揮互幫互助的精神,，與其他隊(duì)員門(mén)交流經(jīng)驗(yàn)，最后與隊(duì)友們圓滿完成了任務(wù),。

按張醫(yī)生的指導(dǎo),，給病人量體溫、抓藥,、換藥,。

向醫(yī)生,、護(hù)士學(xué)打針,、掛點(diǎn)滴、測(cè)血壓,。根據(jù)自己所學(xué)的醫(yī)學(xué)知識(shí),。輸液換液的基本要領(lǐng);掌握了測(cè)量血壓的要領(lǐng);抽血的要領(lǐng)等,。下面簡(jiǎn)述血壓測(cè)量方法：患者坐位或者臥位，血壓計(jì)零點(diǎn),、肱動(dòng)脈與心臟同一水平,。氣囊綁在患者上臂中部，松緊以塞進(jìn)一指為宜,，聽(tīng)診器應(yīng)放在肱動(dòng)脈處,，緩慢充氣。放氣后出現(xiàn)第一音時(shí)為收縮壓(高壓),，繼續(xù)放氣至聲音消失(或變調(diào))時(shí)為舒張壓(低壓),。剛開(kāi)始還抓不住要領(lǐng)，后面測(cè)了幾回，慢慢才有點(diǎn)感覺(jué),，動(dòng)作也越來(lái)越規(guī)范,。

學(xué)習(xí)如何料理臥床病人及張醫(yī)生對(duì)我此次實(shí)踐做出評(píng)價(jià)幾提出今后工作的意見(jiàn)。

醫(yī)德方面,。醫(yī)務(wù)工作者承擔(dān)著的“救死扶傷,、解除病痛、防病治病,、康復(fù)保健”的使命,。唐代“醫(yī)圣”孫思邈在所著《千金方》論大醫(yī)精誠(chéng)有這樣的論述：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志,，無(wú)欲無(wú)求,，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救寒靈之苦,?！币虼耍t(yī)生必然要掌握先進(jìn)醫(yī)療技術(shù),，同時(shí)更要具有愛(ài)崗敬業(yè),、廉潔奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的品格,。從這幾天的實(shí)踐觀察中,，每位醫(yī)護(hù)人員的真誠(chéng)笑容，對(duì)病人和家屬的親切問(wèn)候,，都深深地打動(dòng)著我,。醫(yī)生治病救人的初衷一直都存在。要做一個(gè)好的醫(yī)生,，首先要有好的品德,。我一定會(huì)牢記于心的。

個(gè)人方面,。雖然我不是真正意義上的見(jiàn)習(xí)生,，但是我有著真心求學(xué)的態(tài)度。在七天與醫(yī)院的親密接觸中,，我明白了,，知識(shí)是永遠(yuǎn)學(xué)不完的，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。而作為見(jiàn)習(xí)或?qū)嵙?xí)生,，要做到：1、待人真誠(chéng),，學(xué)會(huì)微笑;2,、對(duì)工作對(duì)學(xué)習(xí)有熱情有信心;3,、善于溝通，對(duì)病人要細(xì)致耐心,，對(duì)老師要勤學(xué)好問(wèn);4,、主動(dòng)出擊，不要等問(wèn)題出現(xiàn)才想解決方案;5,、踏本站踏實(shí)實(shí),，不要驕傲自負(fù)，真正在實(shí)踐中鍛煉能力,。再過(guò)兩年我將真正走進(jìn)醫(yī)院見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí),，這次的經(jīng)歷為我以后的學(xué)習(xí)提供了經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)生評(píng)語(yǔ)的重要性篇十六

社交禮儀,，是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠,，是中國(guó)古代文化的精髓。身居社交禮儀之邦,，應(yīng)為社交禮儀之民,。知書(shū)達(dá)禮，待人以禮,，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng),。然而，在大學(xué)校園仍有許多不知禮,、不守禮、不文明的行為,，還有許多與大學(xué)生面試社交禮儀修養(yǎng),、與精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象?？梢?jiàn)大學(xué)生社交禮儀的重要性,，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社交社交禮儀教育具有跨時(shí)代、跨世紀(jì)的特殊意義,。因?yàn)?，社交社交禮儀教育不僅是素質(zhì)教育的必需，而且也是社會(huì)文明進(jìn)步的強(qiáng)烈要求,。

與他人建立良好的人際關(guān)系,，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康,。

任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開(kāi)社交禮儀,，而且人類越進(jìn)步，人們就越需要社交禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活,。社交禮儀是人際交往的前提條件,，是交際生活的鑰匙,。

當(dāng)代大學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展,，他們十分渴望獲得真正的友誼,，進(jìn)行更多的情感交流。大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母,，過(guò)著集體生活,，與其他同學(xué)處在平等位置，失去了以前那種對(duì)父母的"血緣上的",、"無(wú)條件的"依賴,。因此，通過(guò)人際交往活動(dòng),，并在交往過(guò)程中獲得友誼,，是適應(yīng)新的生活環(huán)境的需要，是從"依賴于人"發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要,，也是大學(xué)生成功地走向社會(huì)的需要,。事實(shí)上，在大學(xué)期間,，能否與他人建立良好的人際關(guān)系,，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。

渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn),。但也有不少大學(xué)生卻不同程度的表現(xiàn)出"自我封閉"的傾向,。時(shí)常出現(xiàn)"孤獨(dú)寞"、"沒(méi)有朋友"的情緒體驗(yàn),。產(chǎn)生這種情況的原因往往是多方面的,。較為普遍的原因有兩個(gè)方面。一是沒(méi)有真正理解什么是友誼,，在人際交往過(guò)程中沒(méi)有真正走出早期人際交往中形成的"依賴他人",、"不平等的"人際交往模式，在人際交往過(guò)程中表現(xiàn)出"依附于人",、"利用他人",、"個(gè)人中心"、"求全責(zé)備"等傾向,，偏離友誼"無(wú)私,、平等、尊重"的根本原則,；二是缺乏社交的技巧,，不善于表達(dá)自己的情感和思想，也不善于了解他人的情感和思想,，缺乏共同的興趣和愛(ài)好等,，因而導(dǎo)致人際交往受挫或交際范圍狹窄,。長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果就是感到孤獨(dú)寂寞，缺少朋友,，形成一些心理障礙,，不利于心理健康發(fā)展。

讓大學(xué)生學(xué)習(xí)社交社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí),，幫助學(xué)生掌握交往技巧,，積累交往經(jīng)驗(yàn)，在交往過(guò)程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重,、誠(chéng)信真摯,、言行適度的原則，就能很快與交往對(duì)象接近,，使他們覺(jué)得你是熟悉他們,、理解他們、尊重他們的,。

實(shí)踐表明,，良好的人際交往有助于提高大學(xué)生的自信和自尊，降低挫折感,，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶,，宣泄憤怒、壓抑和痛苦,，減少孤獨(dú),、寂寞、空虛和夸獎(jiǎng)等,。這些都是十分有益于大學(xué)生身心健康,，而且也會(huì)使大學(xué)生最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，產(chǎn)生了不良情緒則能夠得到有效的排遣,。

同時(shí)，社交社交禮儀本身就是一種特殊的語(yǔ)言,，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握社交社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范,，他們就能憑借它去順利地開(kāi)啟各種交際活動(dòng)的大門(mén)和建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣,，不僅是形成良好的社會(huì)心理氛圍的主要途徑,，而且對(duì)于大學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)，也具有極其重要的心理保健功能,。

的社會(huì)化,，提高社會(huì)心理承受力。

人在社會(huì)化過(guò)程中,，需要學(xué)習(xí)的東西很多,，而社交社交禮儀教育是一個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中必不可少的重要內(nèi)容,。因?yàn)椋缃欢Y儀是整個(gè)人生旅途中的必修課,。任何一個(gè)生活在某一社交禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,，都自覺(jué)或不自覺(jué)地受到該社交禮儀的約束。自覺(jué)地接受社會(huì)社交禮儀約束的人,，就被人們認(rèn)為"成熟的人",，符合社會(huì)要求的人。反之,，一個(gè)人如果不能遵守社會(huì)生活中的社交禮儀要求,，他就會(huì)被該社會(huì)中的人視為"警世駭俗"的"異端"，就會(huì)受到人們的排斥,，社會(huì)就會(huì)以道德和輿論的手段來(lái)對(duì)他加以約束,。

大學(xué)生堪稱"準(zhǔn)社會(huì)人"，還不是真正的社會(huì)人,。他們有一種強(qiáng)烈地走向社會(huì)的需要,，同時(shí)又普遍存在一些心理困惑，比如,，走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo),、同事打交道，如何建立良好的人際關(guān)系,，如何進(jìn)行自我形象設(shè)計(jì),，如何盡快地適應(yīng)社會(huì)生活等社會(huì)交往問(wèn)題。然而大學(xué)生的社會(huì)心理承受力直接影響到交際活動(dòng)的質(zhì)量,。一個(gè)具有良好的心理承受力的人,，在交際活動(dòng)中遇到各種情況和困難時(shí)，都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài),，根據(jù)所掌握的信息,，迅速采取最合理的行為方式，化險(xiǎn)為夷,，爭(zhēng)取主動(dòng),。相反，一些缺乏良好的心理承受力的`人,，在參加重大交際活動(dòng)前,，常會(huì)出現(xiàn)驚慌恐懼，心神不定,，坐臥不安的狀況,，有的在交際活動(dòng)開(kāi)始后，甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快,，四肢顫抖,，說(shuō)話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象,。那么，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社交社交禮儀教育,，讓大學(xué)生掌握符合社會(huì)要求的各種行為規(guī)范,，不僅滿足大學(xué)生走向社會(huì)的需要，更好地促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化,；而且,，還可以培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力，提高他們的社會(huì)心理承受力,。

進(jìn)行思想道德教育,，提高思想道德素質(zhì)。

目前,，在不少高校中存在著這樣的現(xiàn)象：學(xué)生學(xué)的是高層次的道德規(guī)范,，實(shí)際行為上卻往往達(dá)不到基礎(chǔ)道德的水平。這是與社交社交禮儀教育的缺乏分不開(kāi)的,。因?yàn)?，社交禮儀是一種社會(huì)規(guī)范，是調(diào)整社會(huì)生活成員在社會(huì)中相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則,。社會(huì)規(guī)范主要包括法律規(guī)范和非法律規(guī)范兩大類別,。社交禮儀是一種非法律規(guī)范，它主要包括道德規(guī)范,、宗教規(guī)范,、習(xí)俗、共同生活準(zhǔn)則等,。其中,，道德規(guī)范具有特殊的地位和作用，因?yàn)?，它是從社?huì)生活中概括提煉出來(lái)的一種自覺(jué)的社會(huì)意識(shí)形態(tài),，它是依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和個(gè)人的內(nèi)心信念來(lái)維持的,。社會(huì)社交禮儀反映了人們?cè)诠餐?、彼此交往中最一般的道德關(guān)系，是保證交往活動(dòng)順利進(jìn)行和社會(huì)生活正常秩序的重要因素,。社交社交禮儀是一門(mén)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和實(shí)用性的學(xué)科。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的社交禮儀教育可以豐富他們的社交禮儀知識(shí),，讓他們明確地掌握符合社會(huì)主義道德要求的社交禮儀規(guī)范,，并指導(dǎo)他們?cè)趯?shí)際生活中如何按照社交社交禮儀規(guī)范來(lái)約束自己行為，真正做到"誠(chéng)于中而行于外,，慧于心而秀于言",，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的社交禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),，成為真正名副其實(shí)的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。

文化素質(zhì)教育主要是指通過(guò)人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng),，也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界,。人文教育有明顯的教化功能。它作用于人的情感狀態(tài),，影響和改變?nèi)说膬r(jià)值觀,、人生觀、個(gè)性等,，最終目標(biāo)是較會(huì)大學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處,，學(xué)會(huì)做文明人。現(xiàn)在一般認(rèn)為人文素質(zhì)教育滲透在文學(xué),、藝術(shù),、歷史文化、哲學(xué),、倫理等學(xué)科中,。而社交社交禮儀教育涵蓋了中國(guó)民族的文化教育和道德教育?？梢?jiàn),，社交社交禮儀教育更能直接地教會(huì)大學(xué)生如何與人相處，如何做文明人,。因此,，《社交社交禮儀》課應(yīng)完全可以納入高校人文素質(zhì)教育的課程之列，作為大學(xué)生的必修課,，在高校中推廣和普及,，這有助于大學(xué)生的人文素質(zhì)教育落到實(shí)處。

文明行為,，提高文明素質(zhì),，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

社交社交禮儀教育是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容,。因?yàn)橹v文明,、講禮貌是人們精神文明程度的實(shí)際體現(xiàn)。普及和應(yīng)用社交禮儀知識(shí),，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,。通過(guò)社交社交禮儀教育，讓大學(xué)生明確言談,、舉止,、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。然而每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,，同時(shí)也影響到整個(gè)學(xué)校的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明,。通過(guò)社交社交禮儀教育進(jìn)一步提高大學(xué)生的社交禮儀修養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對(duì)酬答的實(shí)際能力,，養(yǎng)成良好的社交禮儀習(xí)慣,，具備基本的文明教養(yǎng)。讓文明之花在我們校園遍地開(kāi)放,。如果人人講社交禮儀,，我們的社會(huì)將充滿和諧與溫馨。由此可見(jiàn),，社交社交禮儀的根本目標(biāo)是要教育,、引導(dǎo)全體公民自覺(jué)遵循社會(huì)主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的社交社交禮儀形式，提高人們的文明意識(shí),，養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣,，促使良好社會(huì)風(fēng)尚形成，使人與人之間,、人與社會(huì)之間達(dá)到高度和諧與有序,，努力推進(jìn)整個(gè)社會(huì)精神文明程度的提高。