演講稿中的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了,，避免使用過(guò)于生僻的詞匯和長(zhǎng)句子,。演講稿的長(zhǎng)度應(yīng)根據(jù)演講的時(shí)間限制來(lái)決定,，注意盡量避免過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短,。1.以下是小編為大家收集的演講稿范文,，供大家參考和學(xué)習(xí)。
端午節(jié)文化歷史演講稿篇一
老師們、同學(xué)們：
大家早上好,！
但是，地震留給災(zāi)區(qū)人民的悲痛何止三天,！可以想象,，在即將到來(lái)的五月初五端午節(jié)的時(shí)候，很多孩子都吃不上粽子了,，也聽(tīng)不到大人們講屈原的故事了,；在八月十五中秋節(jié)的時(shí)候，很多孩子也不能夠坐在月光下,，吃著月餅,，聽(tīng)爺爺奶奶講嫦娥的故事了；在明年正月十五元宵節(jié)的時(shí)候,，許多孩子再也看不到花燈了,；而明年四月五號(hào)清明節(jié)的時(shí)候，會(huì)有多少災(zāi)區(qū)人民的眼淚灑在親人的墓碑上,，所以今天我不想談節(jié)日,，也不能談節(jié)日。
不談節(jié)日,，但我們可以懷念,，可以惦記一些東西，就像端午節(jié)我們懷念屈原一樣,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，最后抱石投汨羅江而死,，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
同樣,，在地震災(zāi)區(qū)中,，也有很多動(dòng)人的故事去讓我們永遠(yuǎn)銘記。
5月13日,，在北川廢墟里面,，救援人員發(fā)現(xiàn)了一位母親，她已經(jīng)死了,，是被垮塌下來(lái)的房子壓死的,，他上身前傾，雙膝跪地,，雙手支撐著身體,，有些象古人行跪拜禮,，救援隊(duì)長(zhǎng)忽然在她的懷中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嬰兒，大概三四月大,，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著,，他毫發(fā)未傷，抱出來(lái)的時(shí)候,，他還安靜的睡著,，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過(guò)來(lái)解開(kāi)被子準(zhǔn)備做些檢查,，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里,，醫(yī)生下意識(shí)的看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫(xiě)好的短信：親愛(ài)的寶貝,，如果你能活著,，一定要記住，我愛(ài)你,?？磻T了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著,，每個(gè)看到短信的人都落淚了。
5月15日,，在綿竹有位大媽已經(jīng)在廢墟埋了三天,，他的鄰居抱著她的小外孫女在外面等著她。她的女兒28歲,，是一名教師,，她在救了13個(gè)小孩子出來(lái)之后，再抱著兩個(gè)孩子從危房里跑出來(lái),，不幸被塌下來(lái)的大梁壓住犧牲了,，而她抱著的其中有一個(gè)孩子還活著，這位女教師在最后一刻用身體護(hù)住了這個(gè)孩子,。當(dāng)這位大媽聽(tīng)說(shuō)女兒因?yàn)榫攘?3個(gè)孩子犧牲了,，她在廢墟里面哽咽地說(shuō)了一句話(huà)：我很驕傲。
像大媽女兒這樣的教師還有很多,，綿陽(yáng)武都小學(xué)一些老師的尸體被挖出來(lái)時(shí),，手臂還緊緊地抱著學(xué)生。
還有一位水電工程師,，他在廢墟中埋了80多個(gè)小時(shí),，而在這期間，他的妻,。
子一直守在廢墟旁邊,，為他唱歌，鼓勵(lì)他一定要堅(jiān)持。那名工程師出來(lái)之后,，說(shuō)是妻子的歌聲讓自己活了下來(lái),，他還說(shuō)，今年國(guó)慶節(jié)就是他們結(jié)婚10周年的紀(jì)念日,，到時(shí)要好好地慶祝一番,，我想，他們一定會(huì)為此感動(dòng)一輩子,，幸福一輩子,。
映秀小學(xué)一位消防官兵把今年10歲的尚婷抱出來(lái)時(shí)，他被深深震撼了,。尚婷的左眼已經(jīng)被戳瞎,，左手已經(jīng)被壓斷，小姑娘身上壓著兩名死者,，尸體已經(jīng)完全腐爛,，小婷的頭一直被壓在腐臭的尸體上……然而一個(gè)10歲的小女孩，在這樣的環(huán)境中硬是堅(jiān)持了100多個(gè)小時(shí),，就連小尚的媽媽劉順秋也不相信,，女兒還能活著出來(lái)……。
這些故事中的主人公雖然平凡,，他們的名字沒(méi)有屈原響亮,，我們也不能用特殊的節(jié)日來(lái)紀(jì)念他們，但他們以及他們的精神與屈原同在,，與傳說(shuō)中勇敢的后羿,、忠貞的牛郎、織女沒(méi)有兩樣,，他們就是汶川明天的希望,，他們讓我們有理由相信：今天的唐山，就是明天的汶川,。
面對(duì)災(zāi)情,，我們時(shí)刻被感動(dòng)，我們每個(gè)人也因此捐獻(xiàn)了自己的一份愛(ài)心,，因此,，我想用一句話(huà)結(jié)束今天的演講：一點(diǎn)很小的善心，乘以13億,，就會(huì)變成愛(ài)的海洋,；一個(gè)很大的困難，除以13億,，就會(huì)變得微不足道,。
謝謝,！
端午節(jié)文化歷史演講稿篇二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是：端午節(jié)隨想,。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié),。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂――屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)定主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊排斥,，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,，如：[離騷][天問(wèn)][九歌]等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，在寫(xiě)下了絕筆[懷沙]之后,，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄予對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民堅(jiān)持真理寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永恒生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永恒銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),，在此,，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
端午節(jié)文化歷史演講稿篇三
親愛(ài)的老師,，同學(xué)們：
大家好,！
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在x多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊,、排斥,，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,，最有名的是《離騷》。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀割,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊,，跳進(jìn)了汨羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó),、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,、觀看賽龍舟時(shí),，不要忘記x多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧,！提前祝大家端午節(jié)快樂(lè),！
我的演講完畢，謝謝大家,！
敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié),、五月節(jié),、艾節(jié)、端五,、重午,、午日、夏節(jié),。
每年的這一天人們必不可少活動(dòng),，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂,，吃粽子,，佩香囊，賽龍舟,。今年的xx月xx日是農(nóng)歷的五月初五,，也將迎來(lái)我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢,？據(jù)說(shuō),，在兩千多年前，楚國(guó)的大夫屈原情系百姓,，心憂(yōu)天下,，當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后，就于五月五日,，抱石投江自盡,。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸身,，就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗,。百姓們把用楝樹(shù)葉包裹，外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原,，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗,。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),，千家品粽,，萬(wàn)戶(hù)懸囊，人們紛紛掛艾草,、佩香囊,、賽龍舟,、辦詩(shī)會(huì)，來(lái)紀(jì)念屈原,，慶祝節(jié)日,。
然而，隨著時(shí)代的變遷,，外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活,，這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng)，漸漸被人們所淡忘,，我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化,，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，20xx年,，韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。聽(tīng)了這些,，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，它留存著華夏民族獨(dú)特的.文化記憶,，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。而如今,，這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈,。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶,。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，我們須懷感恩之心，敬畏之情,。同學(xué)們,，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承,，并且發(fā)揚(yáng)光大。我們不能冷落了我們的傳統(tǒng)節(jié)日,，我們要讓華夏文明在神州大地徹徹底底地輝煌起來(lái),！
謝謝大家,。
端午節(jié)文化歷史演講稿篇四
“五月五日，是端陽(yáng),。門(mén)口放滿(mǎn)了艾草,。吃粽子，撒糖,。龍舟在水里,。”聽(tīng)到這首童謠讓我想起了端午節(jié),。每年五月初五,，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
今天是端午節(jié),。你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎,？我不知道！那我告訴你,！你還記得楚國(guó)的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)屈原嗎,？我來(lái)說(shuō)說(shuō)他！
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,。他是楚王身邊的一個(gè)官員,，他想讓他的國(guó)家富強(qiáng)?；杈趼?tīng)了奸臣的話(huà),，貶屈原流放。流放期間,，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng),，百姓苦不堪言，悲痛萬(wàn)分,。五月初五,，他來(lái)到汨羅江，抱住一塊石頭,，跳進(jìn)了汨羅江,。楚人聽(tīng)到屈原被扔到河里的消息，都很難過(guò),。他們含淚劃船去打撈屈原,，把粽子扔到河里喂魚(yú)，希望魚(yú)不要傷害屈原的身體,。這就是五月端陽(yáng)餃子的由來(lái),。
但是光說(shuō)這個(gè)粽子是不夠的！不可能憑空出現(xiàn)！我們必須自己做,?？吹綃寢尠雅莺玫呐疵啄贸鰜?lái)，洗完葉子,，準(zhǔn)備做粽子,。我從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)粽子，所以我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)蚁朐囋囎鲷兆?。你能教我嗎,？”媽媽一邊做粽子一邊說(shuō)：“好的，首先把兩片粽子葉折成漏斗狀,，注意卷得越緊越好,。”我跟著媽媽?zhuān)阳兆拥娜~子折成漏斗狀,。
“那就加糯米,，但不要放得太滿(mǎn)。旁邊有火腿,，你可以放一些,。密封前，在糯米上灑些水,，然后把剩下的蝎葉蓋在漏斗的大口上,，蝎就會(huì)變成圓錐形，然后用剩下的蝎葉把蝎包起來(lái),。緊一點(diǎn),，最后用棕絲扎一下?！闭f(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,。
早上忙完這些以后，今天的主角——粽子,，終于登場(chǎng)了,！媽媽在廚房早已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子，打開(kāi)鍋蓋滿(mǎn)屋都飄著粽子的清香,，讓我聞得口水直流個(gè)不停,。我迫不及待地剝開(kāi)粽子葉津津有味的吃了起來(lái)，白白的粽子蘸上白糖,，真是又香又甜,，又軟又黏，回味無(wú)窮呀,！
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié),！
端午節(jié)文化歷史演講稿篇五
尊敬的`老師們,、同學(xué)們:
端午節(jié)，門(mén)插艾,，香滿(mǎn)堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧,！
端午節(jié)文化歷史演講稿篇六
老師們、同學(xué)們,！
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史,。
據(jù)《史記》記載,，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),，屈原去職，被趕出成都,，流放到沅,。湘流域。他在流放中,，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》,。《天問(wèn)》,?！毒鸥琛返炔恍嘣?shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)（因而,，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié)）。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，于五月五日,，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿,。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),，門(mén)查艾,。香滿(mǎn)堂。吃粽子,。灑白酒,。龍舟下水喜洋洋，這些,，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),。
毋庸諱言，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃,，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話(huà)下,?！篝~(yú)大肉讓你吃到你不想吃,，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,，比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字？都不認(rèn)識(shí),，又如何了解古代文化,？再比如造紙術(shù)，我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買(mǎi)到,，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力,，在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國(guó),，端午節(jié)被稱(chēng)為手輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么,？有句話(huà)說(shuō)的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化,。也是我們的魂,。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的,，一種大愛(ài),，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià),。用靈魂之歌來(lái)譜寫(xiě)生命之歌,。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,，忠于你所愛(ài)的人，忠于愛(ài)你的人,。平凡,，樸實(shí)沒(méi)什么不好，就看你如何走出自己的路,，放出那屬于自己的光芒,。
端午節(jié)文化歷史演講稿篇七
老師、同學(xué)們：
大家好,！
你們知道端午節(jié)的起源嗎？
端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載,，因仲夏登高，順陽(yáng)在上,，五月是仲夏,，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節(jié)”,。
端午節(jié)和春節(jié),、清明節(jié)、中秋節(jié)又被稱(chēng)為中國(guó)的四大傳統(tǒng)民間節(jié)日,。自古以來(lái),，端午節(jié)就有劃龍舟、包粽子,、掛艾草菖蒲,、喝雄黃酒等節(jié)日活動(dòng)。
賽龍舟是中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗之一,。也是端午節(jié)最重要的民俗活動(dòng)之一,。它在中國(guó)南方很流行，在北方靠近河流和湖泊的城市也有賽龍舟的習(xí)俗,。龍舟競(jìng)渡前,，先要請(qǐng)龍,，祭神。
掛艾草和菖蒲,，端午是入夏后第一個(gè)節(jié)日,，氣溫上升，正是疾病多發(fā)的時(shí)期,，所以人們會(huì)在家門(mén)口掛幾株艾草,，艾草特殊的香味，能驅(qū)病,、防蚊,、辟邪。
艾草還代表招百福,，插在門(mén)口代表招百福,，可使主人身體健康。
吃粽子,，是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,。據(jù)史書(shū)記載，吃粽子起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，人們?yōu)榱思o(jì)念楚國(guó)大夫屈原,，逐漸流傳下來(lái)的。
到了晉代,，粽子被正式指定為端午節(jié)的食品,。當(dāng)時(shí)，粽子的原料除了糯米外,，還加入中藥益智仁,，煮熟的粽子叫“益智粽。當(dāng)時(shí)周楚人《岳陽(yáng)風(fēng)土志》記載：：“俗以菰葉裹黍米,，……煮之,，合爛熟，于五月五日至夏至啖之,，一名粽,，一名黍?！?/p>
南北朝時(shí)期,，出現(xiàn)雜粽，就在米中摻雜禽獸肉,、板栗,、紅棗、赤豆等，品種增多,。
到了唐代,，粽子的用米已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形,、菱形,。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”,，即果品入粽,。
元、明時(shí)期,，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙,、豬肉,、松子仁、棗子,、胡桃等等,，品種更加豐富多彩。
直到現(xiàn)在,，每年5月初,，中國(guó)人家家戶(hù)戶(hù)都要浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，品種較多。從餡料上看,，北方的棗子多包棗粽子；南方有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表,。
吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年，并傳到了韓國(guó),、日本和其他東南亞國(guó)家,。
端午節(jié)就要到了，在享受美食的時(shí)候要注意食品是否過(guò)期變質(zhì),，旅游的時(shí)候要注意旅游安全,，在此祝同學(xué)們節(jié)日快樂(lè)！
謝謝大家,！
端午節(jié)文化歷史演講稿篇八
尊敬的各位藥商朋友們：
端午節(jié)的別稱(chēng)之多,，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,，時(shí)至今日至少有四,、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō),；吳越民族圖騰祭說(shuō),；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō),，等等,。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō),。在民俗文化領(lǐng)域,，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),，盛行于吳,、越、楚,。
端午節(jié)吃粽子,，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,，又叫
佩香囊,，端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾,。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃,、香藥,，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,，作各種不同形狀,，結(jié)成一串，形形色色,，玲瓏可愛(ài),。
懸艾葉菖蒲：民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”,。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝,，懸菖蒲,，灑雄黃水，飲雄黃酒,，激濁除腐,，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。
化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。
傳統(tǒng)節(jié)日的得失不僅僅是少了慶?；顒?dòng)，更重要的是,，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，須懷有敬畏之心。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧！
康美（亳州）華佗國(guó)際中藥城祝廣大藥商朋友們端午節(jié)快樂(lè),、闔家幸福,！
端午節(jié)文化歷史演講稿篇九
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好,！
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，相信很多同學(xué)對(duì)這一天四非常熟悉了，關(guān)于端午節(jié)的故事跟傳說(shuō)大家都是耳熟能詳,，在端午節(jié)當(dāng)天我們應(yīng)該到家跟家人們度過(guò)美好的一天,，這一天大家一般都會(huì)吃粽子，我非常的高興能夠在這里講話(huà),，關(guān)于我們的傳統(tǒng)節(jié)日大家又了解多少呢,。
每年的農(nóng)歷五月初五我想大家都是不陌生的，關(guān)于端午節(jié)故事其實(shí)也是代代的相傳,，大家都知道我們的古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,，這名字大家都是不陌生的，在課本上面都是學(xué)過(guò)的,，大家紀(jì)念這個(gè)偉大的詩(shī)人,，后來(lái)我們就有了這一節(jié)日，關(guān)于現(xiàn)在的賽龍舟也是端午節(jié)有關(guān)系,，是當(dāng)時(shí)的楚國(guó)人,，舍不得屈原離去，而劃船救他,，后面慢慢的就產(chǎn)生了賽龍舟這么一個(gè)傳統(tǒng),，再有就是吃粽子我們也是非常的熟悉，為了不讓屈原的身體被魚(yú)吃掉,，人們就往江里面投食,，后面也就有了在端午節(jié)這一天吃粽子。
我們?cè)谶@一天可以在家里面和家長(zhǎng)一起相處,，但是我們也是應(yīng)該清楚這一天的意義,，端午節(jié)是我們國(guó)家非常重要的節(jié)日，我們國(guó)家的歷史悠久,，有很可歌可泣的故事是能夠給我們啟發(fā)的,，應(yīng)該要好好的去發(fā)揚(yáng)這種精神，就像屈原一樣,，做一個(gè)正直的人,，熱愛(ài)自己的國(guó)家,，古人給我們留下來(lái)的東西是非常寶貴的，這種精神也是我們要去提倡的,，很多節(jié)日的背后都是有一個(gè)個(gè)的故事,，古人給我留下來(lái)的是精神上的財(cái)富，這種東西永遠(yuǎn)不會(huì)消散,，影響我們后代非常深遠(yuǎn),，我們一定要發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)的高尚精神。
同學(xué)們面對(duì)這些精神上的財(cái)富,，我們作為炎黃子孫應(yīng)該發(fā)揚(yáng)廣大,，端午節(jié)這一天對(duì)于我們來(lái)講雖然是簡(jiǎn)單的一個(gè)節(jié)日，在這個(gè)時(shí)代變化迅速的今天,，還是有很多東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，對(duì)于這種傳統(tǒng)節(jié)日我們每個(gè)人都有責(zé)任發(fā)揚(yáng)，有很多時(shí)候我們應(yīng)好好對(duì)這一點(diǎn)重視起來(lái),，其實(shí)有很多東西都是值得我們?nèi)ネ瞥绲?，我們身邊?huì)有很多東西要去學(xué)習(xí)，雖然我說(shuō)的這些很多同學(xué)都是知道的,，但是我們還是應(yīng)該要有這么一種精神,，還是應(yīng)該進(jìn)一步的了解，所以說(shuō)關(guān)于這些精神我們一定要時(shí)刻記住,，同學(xué)們讓我們一起努力的去延續(xù)這種精神,，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，還有一些故事,，在這一天或許我們大家會(huì)想起來(lái),，但是這種精神我們時(shí)刻都應(yīng)該記住才是啊。
端午節(jié)文化歷史演講稿篇十
尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好,！
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，有著悠久的歷史,。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說(shuō)法,。其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法廣為流傳。今天,，人們會(huì)在端午節(jié)那天賽龍舟,、吃粽子、插艾蒿,，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原,。“彩旗夾岸照蛟室,，羅襪凌波呈水嬉,。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注,?！边@首唐代詩(shī)人劉禹錫的《競(jìng)渡曲》記敘的就是端午節(jié)賽龍舟的場(chǎng)景。
那么我們?cè)撊绾芜^(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié)呢,？
首先,，弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化,。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶,，也是民族精神的家園。端午節(jié)那日,，同學(xué)們可以嘗試著向家里人學(xué)包粽子,。一方面不僅可以讓我們學(xué)習(xí)一門(mén)小手藝，另一方面也可以讓我們感受到其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,。
其次,，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),。馬上我們就要迎來(lái)本學(xué)期的一場(chǎng)大考——半期考,。假期是彎道超車(chē)的好時(shí)機(jī)。我們不能沉浸在歡樂(lè)的節(jié)假日當(dāng)中,，還應(yīng)該合理安排好學(xué)習(xí)時(shí)間,，利用節(jié)日之余,，好好復(fù)習(xí)、查缺補(bǔ)漏,，爭(zhēng)取在半期考試?yán)锇l(fā)揮出的水平,，取得理想的成績(jī)。
最后,，希望每位同學(xué)都能度過(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié),，也預(yù)祝所有同學(xué)在半期考中考出自己滿(mǎn)意的成績(jī)！
謝謝大家,！
端午節(jié)文化歷史演講稿篇十一
尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
大家都知道,，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，有很多種說(shuō)法,，最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原,。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略，屈原跳江身亡,，屈原死后,，楚國(guó)百姓劃龍舟,，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等,，不讓魚(yú)吃屈原的身體,，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,，每年電視上都會(huì)演賽龍舟,。
我聽(tīng)媽媽說(shuō)，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng),。比如,，清晨用艾葉洗手洗臉，門(mén)上插著艾草,、彩色葫蘆,，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線(xiàn),，煮雞蛋,，包粽子等。一派喜氣洋洋,?？傊@個(gè)節(jié)日很重要,，是民間的一個(gè)大節(jié)日,。
以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線(xiàn)團(tuán)五彩球,，在每年的五月初五后的一個(gè)雨天,，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn),。
我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近些年來(lái)，端午節(jié)列為法定節(jié)假日,，全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié),。在這里，我特別想說(shuō)的是,，現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，卻喜歡外國(guó)的洋節(jié)，比如說(shuō)：圣誕節(jié),、愚人節(jié),、萬(wàn)圣節(jié)，這是不能提倡的,，我們是中國(guó)人,，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮,，我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪,！
同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),，但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國(guó),，建設(shè)美好家園,，需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們是祖國(guó)的未來(lái),，要好好學(xué)習(xí),，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！
謝謝大家,！
端午節(jié)文化歷史演講稿篇十二
他生活在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，但卻因?yàn)樗闹艺\(chéng)和仗義直言而被革職流放,。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó)，楚國(guó)千里疆域毀于一旦,?？吹絿?guó)破家亡，百姓流離失所,，屈原有心報(bào)國(guó),，無(wú)力回天。悲憤之下,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，自投汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了,，紛紛劃船前來(lái)救助,，把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。久而久之,，我國(guó)就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗,。滔滔汨羅水,，悠悠數(shù)千年，屈原已去,，但是他的愛(ài)國(guó)熱情卻已化成一座豐碑,，牢牢地豎立在每個(gè)中國(guó)人的心中,。
中國(guó)擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶,。在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。比如四大發(fā)明之一的造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。
同學(xué)們,，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,，留存著華夏民族獨(dú)特的記憶，節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外,，更代表著文化和民族的認(rèn)同,。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史,、輝煌的文明，積淀的英語(yǔ)演講稿范文是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神,。面對(duì)祖先遺留下來(lái)的歷史文化,，作為后人，每一個(gè)炎黃子孫,，都要自覺(jué)的做一個(gè)維護(hù)者和傳承者,。從七夕的金鳳玉露，到重陽(yáng)的登高賞菊,，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,，到京劇的唱念坐打，中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光,、璀璨奪目,。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承,。就讓我們一起努力,，讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
端午節(jié)文化歷史演講稿篇十三
敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過(guò)端午》,。農(nóng)歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節(jié)”,，端是“開(kāi)端”,、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五,。一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié),、夏節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有xx多年歷史,。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有：紀(jì)念屈原說(shuō),、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,，比屈原更早,。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,，已廣泛深入人心,。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職，被流放。在流放中,，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,，影響深遠(yuǎn)(因而,，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身亡,，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他,。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,，“撲通,、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,，就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子,。
而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲,、艾葉,，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒,。據(jù)說(shuō),，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原,，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲,、艾葉,，薰蒼術(shù)、白芷,，喝雄黃酒,，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,，各地還有豐富的食俗,。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃,。蛋有雞蛋,、鴨蛋、鵝蛋,。蛋殼涂上紅色,，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,，掛在小孩子的脖子上,，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無(wú)事,。吃打糕吃煎堆等等,。我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,，粽子大小不一,，有甜有咸，大的有達(dá)二,、三斤的巨型兜粽,，而小的也有小巧玲瓏，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽,。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子吃,，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩,，吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香,，口齒留香，味道悠長(zhǎng)。最可貴的是價(jià)格低廉,，每個(gè)重有八兩,，才二元五角錢(qián)。
時(shí)至今日,，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,。從20xx年開(kāi)始，我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化,，保留民族傳統(tǒng),，將五月初五列為法定節(jié)假日。
端午節(jié)文化歷史演講稿篇十四
早上好,！
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說(shuō),，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)都城,。屈原目睹自己的祖國(guó)被侵占，心如刀割,，但他始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，無(wú)奈之下在農(nóng)歷的五月初五，寫(xiě)下絕筆《懷沙》之后,，抱石投汨羅江,，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。后來(lái),，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲的辦法,，這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢,？是那顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,、熱愛(ài)故土的心,。
今天的我們重拾起關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，不也是熱愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)嗎,？
棕葉飄香,，又一個(gè)端午節(jié)就要到了，讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí),，重溫屈原先生的錚錚鐵骨,，繼承屈原先生的愛(ài)國(guó)精神吧！
端午節(jié)文化歷史演講稿篇十五
師們,、同學(xué)們!
端午節(jié),，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。
無(wú)庸諱言,，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧,。
端午節(jié)文化歷史演講稿篇十六
一條短信息，祝福一串串：端五節(jié)到了,，?？炜鞓?lè)樂(lè)，開(kāi)開(kāi)心心;健健康康,，輕輕松松;團(tuán)團(tuán)圓圓,，恩恩愛(ài)愛(ài);和和美美，紅紅火火!
聞著粽子的飄香,，想起遠(yuǎn)方的你是否安好?讓我們托偉大詩(shī)人的福多吃些粽子!快快樂(lè)樂(lè)過(guò)端陽(yáng)! 萬(wàn)水千山“棕”是情,，屈原說(shuō)聲謝謝您，端五齊齊看龍舟,，親情維系無(wú)遠(yuǎn)近,。
如果一朵花代表一個(gè)祝福，我送給你整個(gè)春天!如果一朵白云代表一份幸運(yùn),，我送給你整個(gè)天空!愿我能把世上最好的祝福帶給你,，祝端五節(jié)快樂(lè)!
今天是端午節(jié)，送你只香甜粽子：以芬芳的祝福為葉,，以寬厚的包容為米,，以溫柔的叮嚀做餡，再用友情的絲線(xiàn)纏繞,，愿你品嘗出人生的美好和這五月五的情懷!
在友誼旅途上,，有時(shí)你看不到我在你身旁;不是我把你遺忘，更不是讓你一人走;是我選擇走在你身后,，當(dāng)你不小心跌倒,，我就跑上去踩…端午節(jié)快樂(lè)!
送你一顆好運(yùn)粽，里面包藏健康米,，好運(yùn)蛋,，平安菇,，快樂(lè)蝦,，長(zhǎng)壽花，幸運(yùn)栗,，如果你收到將會(huì)好運(yùn)連連,。端五節(jié)快樂(lè)!
我是棕葉你是米,，一層一層包著你!你是牙齒我是米，香香舔舔粘著慌你!棕子里有多少米,，代表我有多想你,。發(fā)個(gè)短信祝福你：端午節(jié)快樂(lè)!
落日余輝，映著彩霞,，迎著微風(fēng),，向著天際。絲絲柔柔的微風(fēng),，傳去了節(jié)日的祝辭,，飄向遠(yuǎn)方的你，愿你度過(guò)這美好的一切,，端午節(jié)快樂(lè)!
聞著粽子的飄香,，想起遠(yuǎn)方的你是否安好?讓我們托偉大詩(shī)人的福多吃些粽子!快快樂(lè)樂(lè)過(guò)端陽(yáng)!
脫去你的外衣，你是那樣地白嫩,，發(fā)著淡淡的幽香,，舔一舔再咬上一口，我心飛上九霄云外……啊,，粽子!
一顆心遷掛著你,，一份愛(ài)祝福著你，一份真感情在等待著你的回應(yīng),。有分離就有相聚,，分別得越久越是親昵。我想告訴你,，這個(gè)端午節(jié)我特別想你,。
端午節(jié)來(lái)了，我送你一枚粽子,，友情是外皮,，里面第一層是祝福，第二層是幸福,，第三層是心想事成,，對(duì)了，第四層當(dāng)然就是你寫(xiě)的欠條,，快還錢(qián)給我!
很久以前,，屈原先生下崗后發(fā)明了粽子，可是不但銷(xiāo)量不好,，還要受地痞剝削,，心灰意冷，終于跑到廣東跳海了,。
粽子香,，香廚房;艾葉香,，香滿(mǎn)堂;桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃;這兒端陽(yáng),，那兒端陽(yáng),，處處端陽(yáng)處處祥。祝福親愛(ài)的朋友端午節(jié)快樂(lè)!
我絕望了,，紫霞離開(kāi)了我,，師傅太嘮叨，牛魔王欠的錢(qián)又不還,，好不容易買(mǎi)下水簾洞又被菩薩惡意收購(gòu),，只剩下一毛錢(qián)發(fā)條短信祝二師弟端午快樂(lè)!
知道我想啥嗎?想你知道為啥想你嗎?因?yàn)橄矚g。你知道為啥喜歡你嗎?因?yàn)槟愕奈兜?。知道為啥有味道?因?yàn)槟闶囚兆?，提前祝端午?jié)快樂(lè)!
喜訊：端午節(jié)當(dāng)天，手機(jī)號(hào)頭兩位數(shù)字是13的用戶(hù),，可以到街邊小攤上免費(fèi)領(lǐng)取粽子,，當(dāng)然，事先要抹上燙傷膏以防被攤主的開(kāi)水潑到,。
端午節(jié),，我好想請(qǐng)你去體驗(yàn)一下ktv!知道什么是ktv嗎?就是k你一頓，再t你一腳,，最后我再做個(gè)v的手勢(shì)!耶!端午節(jié)搞笑短信,。
端午節(jié)想你是最快樂(lè)的事;見(jiàn)你是最開(kāi)心的事;愛(ài)你是我永遠(yuǎn)要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不過(guò)，騙你是剛剛發(fā)生的事,。
秘訣：將手機(jī)用粽葉包好,，放在鍋里煮60分鐘，手機(jī)電池續(xù)電能力將延長(zhǎng)兩倍,，信號(hào)增強(qiáng),，并且打電話(huà)時(shí)能聞到粽子香味。
你有天使般容顏,，魔鬼般身材,，就連你放屁的姿勢(shì)都那么完美無(wú)暇?？稍诖笸V眾之下,，控制一下節(jié)奏好不好?端午節(jié)快樂(lè)。
不管天多高,，海多深,，鋼多硬，風(fēng)多大，尺多長(zhǎng),，河多寬,，酒多烈,，冰多冷,，火多熱……我只想告訴你，這些都不關(guān)你的事!
五月初五端午節(jié);雄黃燒酒菖蒲劍;三角棕子裹糯米,，各色香袋掛胸前,。端午節(jié)快樂(lè)!
端午節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都懸起了鐘馗像,，掛上了艾葉菖蒲,，賽龍舟，吃粽子,，飲雄黃酒,，游百病，佩香囊,，備牲醴,。熱熱鬧鬧真好玩。
出處 sevw.cn
聽(tīng)說(shuō)今年端午節(jié)期間出了個(gè)怪事,，我當(dāng)時(shí)正好路過(guò),，但我不相信我所見(jiàn)到的一切：那只豬居然真地像人一樣拿著手機(jī)在看短信!
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái)，在此佳節(jié)來(lái)臨之際,，綠佳生物科技有限公司攜全體員工祝一直關(guān)注和支持公司發(fā)展的代理商朋友們節(jié)日快樂(lè),，合家幸福！
在所有代理商和公司全體員工的共同努力下,，公司的發(fā)展蒸蒸日上正向預(yù)定的方向良好發(fā)展,。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索,?！痹谇巴磥?lái)的路上，我們相互勉勵(lì),，滿(mǎn)懷希望,、祝福和感恩。為了偉大祖國(guó)的美好明天,，為了公司事業(yè)的蓬勃發(fā)展,，我們一如既往、全力以赴,、永不言棄,。我們要用屬于我們的信念、忠誠(chéng)和熱愛(ài)，書(shū)寫(xiě)燦爛的今天和明天,！
最后,，祝大家節(jié)日愉快，萬(wàn)事如意,！
謝謝大家,！
端午節(jié)文化歷史演講稿篇十七
尊敬的`老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好,！你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛,？對(duì)，是端午節(jié),。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎,？讓我來(lái)告訴你們吧！
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天,，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》,。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊,，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里,，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了,。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型,。每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié),。”,，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié),！謝謝,！
端午節(jié)演講稿三
同學(xué)們，今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢,？
端午節(jié)是愛(ài)國(guó)節(jié)，因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五,，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死,。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中,，萬(wàn)舟齊發(fā),，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情,。
端午節(jié)是防疫節(jié),。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉,，懸菖蒲,，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣,。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng),，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié),，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用,。
端午節(jié)還是美食節(jié),，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,，洗粽葉,，包粽子?；ㄉ贩N繁多的粽子,，可以讓你一飽口福。
端午節(jié),，中秋節(jié),，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,，是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神,，成為中華民族文化的象征,。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任,，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備,。
端午節(jié)文化歷史演講稿篇十八
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
我是 一(一)班 的------- ,，今天國(guó)旗下講話(huà)的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日dd端午節(jié)”
農(nóng)歷五月初五,，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、門(mén)插艾,，香滿(mǎn)堂，吃粽子,，灑白酒,，這些都是端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，這些活動(dòng)的舉行是為了紀(jì)念一顆不朽的靈魂d詩(shī)人屈原,。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所,，有心報(bào)國(guó),，卻無(wú)力回天。悲憤之下,，他投汩羅江而去,。
故，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日,，也是愛(ài)國(guó)的節(jié)日,。
通過(guò)舉辦傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),目的是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的普及工作,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和了解,讓廣大青少年了解傳統(tǒng),認(rèn)知傳統(tǒng),尊重傳統(tǒng),繼承傳統(tǒng),弘揚(yáng)傳統(tǒng),聚中國(guó)人的心,長(zhǎng)中國(guó)人的根,鑄中國(guó)人的魂,進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感,樹(shù)立報(bào)國(guó)之志,唱響共產(chǎn)黨好,社會(huì)主義好,改革開(kāi)放好,偉大祖國(guó)好,各族人民好的時(shí)代主旋律。使我們青少年成為有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人,。
端午節(jié)文化歷史演講稿篇十九
尊敬的各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
今天國(guó)旗下的講話(huà)的主題是：紀(jì)念屈原,，過(guò)端午節(jié),。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱(chēng)端五,，"端"的意思和"初"相同,，稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算,，五月正是"午"月,。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,，月,、日都是五，故稱(chēng)重五,，也稱(chēng)重午,。此外，端午還有許多別稱(chēng),，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),，天中節(jié),、地臘、詩(shī)人節(jié)等等,。
端午節(jié)的別稱(chēng)之多,，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),，等等。迄今為止,，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō),。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡,、賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí),，盛行于吳、越,、楚,。
端午節(jié)吃粽子,，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,，又叫"角黍",、"筒粽"。其由來(lái)已久,，花樣繁多,。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，其花色品種更為繁多,。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗,，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰,，而且流傳到朝鮮,、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí),，天天向上,。謝謝大家。
端午節(jié)文化歷史演講稿篇二十
尊敬的各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好,！
今天我演講的題目是《五月五過(guò)端午》。農(nóng)歷五月初五,，俗稱(chēng)“端午節(jié)”,，端是“開(kāi)端”、“初”的意思,。初五可以稱(chēng)為端五,。一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié),、夏節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有xx多年歷史,。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,，主要有：紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō),；據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,，比屈原更早,。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,，已廣泛深入人心,。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職，被流放,。在流放中,，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié)）,。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日,，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他,。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,，“撲通,、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,，就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子,。
而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲,、艾葉,，薰蒼術(shù)、白芷,，喝雄黃酒,。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟,，是為了紀(jì)念屈原,，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲、艾葉,，薰蒼術(shù),、白芷，喝雄黃酒,，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪,。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗,。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃,。蛋有雞蛋、鴨蛋,、鵝蛋,。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,，掛在小孩子的脖子上,，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無(wú)事,。吃打糕吃煎堆等等,。我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,，粽子大小不一,，有甜有咸，大的有達(dá)二,、三斤的巨型兜粽,，而小的也有小巧玲瓏，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽,。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子最好吃,，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩,，吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香,，口齒留香，味道悠長(zhǎng),。最可貴的是價(jià)格低廉,，每個(gè)重有八兩，才二元五角錢(qián),。
時(shí)至今日,，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開(kāi)始,，我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化,，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日,。
端午節(jié)文化歷史演講稿篇二十一
敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié),、端五,、重午、午日,、夏節(jié),。
每年的這一天人們必不可少活動(dòng)，門(mén)插艾,，香滿(mǎn)堂,，吃粽子，佩香囊 ,，賽龍舟,。今年的6月12日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來(lái)我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。
那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō),，在兩千多年前，楚國(guó)的大夫屈原情系百姓,，心憂(yōu)天下,，當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后，就于五月五日,，抱石投江自盡,。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸身,，就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗,。百姓們把用楝樹(shù)葉包裹，外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原,，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗,。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),，千家品粽,，萬(wàn)戶(hù)懸囊，人們紛紛掛艾草,、佩香囊 ,、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì),，來(lái)紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。
然而,，隨著時(shí)代的變遷,，外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng),，漸漸被人們所淡忘,，我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日,。當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，20xx年，韓國(guó)卻向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。聽(tīng)了這些，我們又是什么樣的心情,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是,，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。而如今，這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),，我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化豐厚,，它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶,。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心,，敬畏之情,。同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁,，中華文明需要大家共同傳承,，并且發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來(lái)!謝謝大家,。祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
端午節(jié)文化歷史演講稿篇二十二
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天國(guó)旗下的講話(huà)的主題是：紀(jì)念屈原,，過(guò)端午節(jié),。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的.呢？端午亦稱(chēng)端五,，＂端＂的意思和＂初＂相同,，稱(chēng)＂端五＂也就如稱(chēng)＂初五＂；端五的＂五＂字又與＂午＂相通,，按地支順序推算,，五月正是＂午＂月。又因午時(shí)為＂陽(yáng)辰＂,，所以端五也叫＂端陽(yáng)＂,。五月五日，月,、日都是五,，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午,。此外,，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié)，天中節(jié),、地臘,、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱(chēng)之多,，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,，時(shí)至今日至少有四,、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō),；吳越民族圖騰祭說(shuō),；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō),，等等,。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō),。在民俗文化領(lǐng)域,，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),，盛行于吳,、越、楚,。
端午節(jié)吃粽子,，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,，又叫＂角黍＂,、＂筒粽＂。其由來(lái)已久,，花樣繁多,。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，其花色品種更為繁多,。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以xxx粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái),，在中國(guó)盛行不衰,，而且流傳到國(guó)外。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),！
為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí),，天天向上,。謝謝大家,。
端午節(jié)文化歷史演講稿篇二十三
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好,！
今天,，我演講的主題是“緬甸的老朋友，弘揚(yáng)傳統(tǒng)”,。端午節(jié)是中國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,。傳說(shuō)端午節(jié)起源于古代楚人劃船追趕屈原并打撈他。此后,，他們每年五月五日劃龍舟紀(jì)念屈原,。
不僅是賽龍舟，還有吃粽子等傳統(tǒng)活動(dòng),。用各種紀(jì)念活動(dòng)來(lái)紀(jì)念屈原,，表達(dá)人們對(duì)屈原的同情和崇敬，賦予端午節(jié)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義和民族情結(jié),。雖然屈原已經(jīng)去世兩千多年了,，但今天我們?cè)谶@里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)祖國(guó)和人民,，堅(jiān)持真理,，寧死不屈的精神，以及“與日月?tīng)?zhēng)光”的人格,?！疤煜聹喍要?dú)，天下醉而我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮修遠(yuǎn)的xi,，吾將上下而求索”是他的偉大。他優(yōu)雅如菊,，圣潔如蓮,，有著強(qiáng)大的精神力量，為后人所稱(chēng)道,，激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女,！我們提倡的是屈原熱愛(ài)自由與和平的精神，面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度責(zé)任感,，面對(duì)強(qiáng)權(quán)不屈不撓的精神,。我們應(yīng)該欣賞屈原對(duì)我國(guó)人民和我們腳下這片遼闊土地的深厚感情。
中華民族的愛(ài)國(guó)情懷和民族精神不能丟,。我們不僅要把中華民族的這些傳統(tǒng)美德牢記在心,，還要從書(shū)本中獲取更多的知識(shí)，這樣對(duì)美德的發(fā)揚(yáng)會(huì)更有幫助,！不像屈原,，我們生活在一個(gè)繁榮的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng)，人民和諧,。在這個(gè)繁榮自信的新時(shí)代,，我們要學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，珍惜現(xiàn)在美好的生活,。
把屈原最后一句話(huà)送給全體同學(xué)：“玉可以碎而不換其白,，竹可以黃而不毀其節(jié)?！蔽覀兿Ｍ湎Ы裉斓纳?，互相鼓勵(lì)，為中華之崛起而學(xué)習(xí),，做一個(gè)能為祖國(guó)建設(shè)做出巨大努力和貢獻(xiàn)的人。最后,，祝大家端午節(jié)快樂(lè),！
謝謝大家！
端午節(jié)文化歷史演講稿篇二十四
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各位同學(xué)：
端午節(jié)就要到了,，關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，而受到打擊、排斥,，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,，最有名的是《離騷》,。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲,。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃著船奔向江中,，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。
同學(xué)們,，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴,。當(dāng)我們津津有味地吃棕子,、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原,。
謝謝大家,！
