考慮到各種限制因素,，我們需要尋找一種更靈活的解決方案,。總結(jié)應(yīng)該圍繞核心內(nèi)容展開,，避免偏離主題,。一起來看看以下小編為大家整理的總結(jié)范文,，相信能夠給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>

作家的粗魯散文篇一

在陜西作家太白讀書班的日子里，每天吸納著太白的真氣,，聆聽著文壇大老的經(jīng)驗(yàn)之說,，和陜西文學(xué)才俊切磋交流，身心騰飛,，激情碰撞,，慧光交融，真是幸?？鞓返氖虑?。

李敬澤也罷，高建群也罷,，評(píng)與說,，都是格局與視野的問題。賈平1凹也罷,，閻安也罷,，小說與詩都要穿透云層，傳遞人間溫暖。他們凝神間,，對(duì)接的是天地自然道法,。他們傳道時(shí)，叩開的.是我們半開半閉的心扉,。每個(gè)人都是一部大書,，我們讀到的僅僅是前言或者序語；每堂課都是大宴,，我們品味的只能是其中的部分精華,。就像神性的太白山，蒼勁大美,，流韻生輝,。而我們感知的只是一山一水。沒有完全讀懂山的意味,，水的精神,。誰人為我開天關(guān)？是讀書過程中的醒悟,，是聆聽過程的頓悟,，是交流期間的思悟。在讀書班感到幸福和快樂的是,，曾經(jīng)沒有謀面的朋友有緣相聚,。經(jīng)常在文字里看到的人物就站在自己面前。原來以為文人相輕是文壇一辟,，其實(shí)相輕也是文學(xué)互動(dòng)的激流,。

文學(xué)陜軍的重新定位和再次出發(fā)，太白應(yīng)該是集結(jié)地,，訓(xùn)練營,，騰飛點(diǎn)。陜西作家協(xié)會(huì),、文學(xué)院把太白作為讀書班的福地,，概太白獨(dú)領(lǐng)秦嶺風(fēng)騷，山水蘊(yùn)經(jīng)典文章,。感謝文學(xué),、感謝協(xié)會(huì)和文學(xué)院，使我們在太白作家讀書班,，洗滌了落塵的靈魂,，提升了文學(xué)的境界，擴(kuò)大了文學(xué)的視野,，把一個(gè)站在平地的思想推到了太白山顛，云層之上。

作家的粗魯散文篇二

同轟炸并駕齊驅(qū)的是饑餓,。

我初到德國的時(shí)候,，供應(yīng)十足充裕，要什么有什么,，根本不知饑餓為何物,。但是，法西斯頭子侵略成性,，其實(shí)法西斯的本質(zhì)就是侵略,，他們早就揚(yáng)言：要大炮，不要奶油,。在最初,，德國人桌子上還擺著奶油，肚子里填滿了火腿,，根本不了解這句口號(hào)的真正意義,。于是，全國翕然響應(yīng),，仿佛他們真不想要奶油了,。大概從1937年開始，逐漸實(shí)行了食品配給制度,。最初限量的就是奶油,，以后接著是肉類，最后是面包和土豆,。到了1939年,，希特勒悍然發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)，德國人的`腰帶就一緊再緊了,。這一句口號(hào)得到了完滿的實(shí)現(xiàn),。

我雖生也不辰，在國內(nèi)時(shí)還沒有真正挨過餓,。小時(shí)候家里窮,，一年至多只能吃兩三次白面，但是吃糠咽菜,，肚子還是能勉強(qiáng)填飽的?，F(xiàn)在到了德國，才真受了“洋罪”,。這種“洋罪”是慢慢地感覺到的,。我們中國人本來吃肉不多，我們所謂“主食”實(shí)際上是西方人的“副食”,。黃油從前我們根本不吃,。所以在德國人開始沉不住氣的時(shí)候,，我還悠哉游哉，處之泰然,。但是,，到了我的“主食”面包和土豆限量供應(yīng)的時(shí)候，我才感到有點(diǎn)不妙了,。黃油失蹤以后,，取代它的是人造油。這玩意兒放在湯里面,，還能呈現(xiàn)出幾個(gè)油珠兒,。但一用來煎東西，則在鍋里嗞嗞幾聲,，一縷輕煙,，油就煙消云散了。在飯館里吃飯時(shí),，要經(jīng)過幾次思想斗爭,，從戰(zhàn)略觀點(diǎn)和全局觀點(diǎn)反復(fù)考慮之后，才請餐館服務(wù)員(herrober)“煎”掉一兩肉票,。倘在湯碗里能發(fā)現(xiàn)幾滴油珠,，則必大聲喚起同桌者的注意，大家都樂不可支了,。

最困難的問題是面包,。少且不說，實(shí)質(zhì)更可怕,。完全不知道里面摻了什么東西,。有人說是魚粉，無從否認(rèn)或證實(shí),。反正是只要放上一天,，第二天便有腥臭味。而且吃了,，能在肚子里制造氣體,。在公共場合出虛恭，俗話就是放屁,，在德國被認(rèn)為是極不禮貌,、有失體統(tǒng)的。然而肚子里帶著這樣的面包去看電影,，則在影院里實(shí)在難以保持體統(tǒng),。我就曾在看電影時(shí)親耳聽到虛恭之聲，此伏彼起,，東西應(yīng)和,。我不敢恥笑別人,。我自己也正在同肚子里過量的氣體作殊死斗爭，為了保持體面,，想把它鎮(zhèn)壓下去,，而終于還以失敗告終。

但是也不缺少令人興奮的事：我打破了紀(jì)錄,，是自己吃飯的紀(jì)錄。有一天,，我同一位德國女士騎自行車下鄉(xiāng),，去幫助農(nóng)民摘蘋果。在當(dāng)時(shí),，城里人誰要是同農(nóng)民有一些聯(lián)系,，別人會(huì)垂涎三尺的，其重要意義決不亞于今天的走后門,。這一位女士同一戶農(nóng)民掛上了鉤,，我們就應(yīng)邀下鄉(xiāng)了。蘋果樹都不高,，只要有一個(gè)短梯子,，就能照顧全樹了。德國蘋果品種極多,，是本國的主要果品,。我們摘了半天，工作結(jié)束時(shí),，農(nóng)民送了我一籃子蘋果,，其中包括幾個(gè)最優(yōu)品種的;另外還有五六斤土豆。我大喜過望,，跨上了自行車,，有如列子御風(fēng)而行，一路青山綠水看不盡,，輕車已過數(shù)重山,。到了家，把土豆全部煮上,，蘸著積存下的白糖,，一鼓作氣，全吞進(jìn)肚子,，但仍然還沒有飽意,。

“挨餓”這個(gè)詞兒，人們說起來,，比較輕松,。但這些人都是沒有真正挨過餓的,。我是真正經(jīng)過饑餓煉獄的人，其中滋味實(shí)不足為外人道也,。我非常佩服東西方的宗教家們,，他們對(duì)人情世事真是了解到令人吃驚的程度，在他們的地獄里,，饑餓是被列為最折磨人的項(xiàng)目之一,。中國也是有地獄的，但卻是舶來品,，其來源是印度談到印度的地獄學(xué),，那真是博大精深，蔑以加矣,?！八拦怼痹阼笪闹薪衟reta，意思是“逝去的人”,。到了中國譯經(jīng)和尚的筆下,，就譯成了“餓鬼”，可見“饑餓”在他們心目中占多么重要的地位,。漢譯佛典中,，關(guān)于地獄的描繪，比比皆是,?！堕L阿含經(jīng)》卷十九《地獄品》的描繪可能是有些代表性的。這里面說,，共有八大地獄：第一大地獄名想,，其中有十六小地獄：第一小地獄名曰黑沙，二名沸屎,，三名五百釘,，四名饑，五名渴,，六名一銅釜,，七名多銅釜，八名石磨,，九名膿血,，十名量火，十一名灰河,，十二名鐵丸,，十三名斬斧，十四名豺狼,，十五名劍樹,，十六名寒冰,。地獄的內(nèi)容，一看名稱就能知道,。饑餓在里面占了一個(gè)地位,。這個(gè)饑餓地獄里是什么情況呢?《長阿含經(jīng)》說：

(餓鬼)到饑餓地獄。獄卒來問：“汝等來此,，欲何所求?”報(bào)言：“我餓!”獄卒即捉撲熱鐵上,，舒展其身，以鐵鉤鉤口使開,，以熱鐵丸著其口中,，焦其唇舌，從咽至腹,，通徹下過，無不焦?fàn)€,。

這當(dāng)然是印度宗教家的幻想,。西方宗教家也有地獄幻想，在但丁的《神曲》里面也有地獄,。第六篇,，但丁在地獄中看到一個(gè)怪物，張開血盆大口,，露出長牙;但丁的引導(dǎo)人俯下身子,，在地上抓了一把泥土，對(duì)準(zhǔn)怪物的嘴,，投了過去,。怪物像狗一樣狺狺狂吠，無非是想得到食物?，F(xiàn)在嘴里有了東西,，就默然無聲了。西方的地獄內(nèi)容實(shí)在太單薄,，比起東方地獄來,，大有小巫見大巫之勢了。

為什么東西方宗教家都幻想地獄,，而在地獄中又必須忍受饑餓的折磨呢?他們大概都認(rèn)為饑餓最難忍受,，惡人在地獄中必須嘗一嘗饑餓的滋味。這個(gè)問題我且置而不論,。不管怎樣,，我當(dāng)時(shí)實(shí)在是正處在饑餓地獄中，如果有人向我嘴里投擲熱鐵丸或者泥土,，為了抑制住難忍的饑餓,，我一定會(huì)毫不遲疑地不顧一切地把它們吞了下去,，至于肚子燒焦不燒焦，就管不了那樣多了,。

我當(dāng)時(shí)正在讀俄文原文的果戈理的《欽差大臣》,。在第二幕第一場里,，我讀到了奧西普躺在主人的床上獨(dú)白的一段話：

現(xiàn)在旅館老板說啦,，前賬沒有付清就不開飯;可我們要是付不出錢呢?(嘆口氣)唉，我的天,，哪怕有點(diǎn)菜湯喝喝也好呀,。我現(xiàn)在恨不得要把整個(gè)世界都吞下肚子里去。

這寫得何等好呀!果戈理一定挨過餓,，不然的話，他無論如何也寫不出要把整個(gè)世界都吞下去的話來,。

長期挨餓的結(jié)果是,，人們都逐漸瘦了下來?，F(xiàn)在有人害怕肥胖,，提倡什么減肥，往往費(fèi)上極大的力量,，卻不見效果。于是有人說：“我就是喝白水,，身體還是照樣胖起來的,。”這話現(xiàn)在也許是對(duì)的,，但在當(dāng)時(shí)卻完全不是這樣,。我的男房東在戰(zhàn)爭激烈時(shí)因心臟病死去。他原本是一個(gè)大胖子,，到死的時(shí)候,，體重已經(jīng)減輕了二三十公斤，成了一個(gè)瘦子了,。我自己原來不胖,，沒有減肥的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是饑餓在我身上也留下了傷痕：我失掉了飽的感覺，大概有八年之久,。后來到了瑞士,，才慢慢恢復(fù)過來。此是后話,，這里不提了,。

1988年。

(選自《留德十年》),。

作家的粗魯散文篇三

雙腿癱瘓后,，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著窗外天上北歸的雁陣,，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎,；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁,。母親這時(shí)就會(huì)悄悄地躲出去,，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂時(shí),，她又悄悄地進(jìn)來,，眼邊紅紅的，看著我,。“聽說北海的花兒都開了,，我推著你去走走,。”她總是這么說,。母親喜歡花,，可自從我的腿癱瘓以后，她侍弄的那些花都死了,?！安唬也蝗?！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿,，喊著，“我活什么勁兒,！”母親撲過來抓住我的手,，忍住哭聲說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活,，好好兒活……”可我卻一直都不知道,，她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺,。

那天我又獨(dú)自坐在屋里,，看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進(jìn)來了,，擋在窗前：“北海的菊花開了,，我推著你去看看吧?！彼俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般的神色,。“什么時(shí)候,？”“你要是愿意,，就明天?”她說。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了,?！昂冒桑兔魈??！蔽艺f。她高興得一會(huì)坐下,，一會(huì)站起：“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備,。”“哎呀,，煩不煩,？幾步路，有什么好準(zhǔn)備的,！”她也笑了,，坐在我身邊，絮絮叨叨地說著：“看完菊花,，咱們就去‘仿膳’,，你小時(shí)候最愛吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙?？你偏說那楊樹花是毛毛蟲,，跑著，一腳踩扁一個(gè)……”她忽然不說了,。對(duì)于“跑”和“踩”一類的字眼,，她比我還敏感。她又悄悄地出去了,。

她出去了,，就再也沒回來,。

鄰居們把她抬上車時(shí)，她還在大口大口地吐著鮮血,。我沒想到她已經(jīng)病成那樣,。看著三輪車遠(yuǎn)去,，也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別,。鄰居的小伙子背著我去看她的時(shí)候，她正艱難地呼吸著,，像她那一生艱難的生活,。別人告訴我，她昏迷前的最后一句話是：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”

作家的粗魯散文篇四

1)冰碎了,，入了土,，化為水，遇到熱,，變?yōu)槠?，碰了山，凝為雨,，落下來,，?fù)為冰雪又冰雪。

2)人生終要有一場觸及靈魂的旅行,。

3)你不知道我不知道,，我們永遠(yuǎn)都不需要知道。不要把錯(cuò)誤想得那么分明,。不要去討論那個(gè)過程,，把它像標(biāo)本一樣在記憶中固定。有些事情不值得總結(jié),，忘記它的最好方法就是絕不回頭。也許那件事情很嚴(yán)重,，但最大的改正是永不重復(fù),。

4)相信惟一，你就注定在茫茫人海東跌西撞尋尋覓覓,，如同一葉扁舟,，想捕獲一匹不知潛在何處的鱒魚，等待你的是無數(shù)焦渴的黎明和失眠的月夜,。

5)人生的重大決定,，是由心規(guī)劃的，像一道預(yù)先計(jì)算好的框架,，等待著你的星座運(yùn)行,。如期待改變我們的命運(yùn)，請首先改變心的軌跡。

7)生命有裂縫,，陽光才照得進(jìn)來,。

8)我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂,，卻會(huì)使女人心顏常駐;書不是棍棒,，卻會(huì)使女人鏗鏘有力;書不是羽毛，卻會(huì)使女人飛翔;書不是萬能的,，卻會(huì)使女人千變?nèi)f化,。不讀書的女人，無論她怎樣冰雪聰明,，只有一世才情,，可書中收藏著百代精華。

9)有愛的日子,，也許我們很窮,，但每一分錢都能帶給我們雙倍快樂。

10)純凈而有力量,，是很高的境界,。復(fù)雜常常使人望而生畏，很多種因素混合在一起,，叫人摸不著底細(xì),，以混濁佯作高深。

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作家的粗魯散文篇五

林清玄，(1953--),，臺(tái)灣高雄人,，畢業(yè)于臺(tái)灣世界新聞專科學(xué)校,。他的散文文筆流暢清新,，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,，在平易中有著感人的力量,，林清玄的作品曾多次被中國臺(tái)灣、大陸,、香港及新加坡選入中小學(xué)華語教本,，也多次被選入大學(xué)國文選，是國際華文世界被廣泛閱讀的作家,。

1.我也愿學(xué)習(xí)蝴蝶,，一再的蛻變,，一再的祝愿，既不思慮,，也不彷徨;既不回顧,，也不憂傷。

2.以清凈心看世界,，以歡喜心過生活,，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙,。

3.如果內(nèi)心的蝴蝶從未蘇醒,，枯葉蝶的一生，也只不過是一片無言的枯葉,。

4.謙卑的心是宛如野草小花的心,，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲諷,。

5.玫瑰與愛是如此類似,，盛開的玫瑰會(huì)一瓣一瓣落下，愛到了頂點(diǎn),，也會(huì)一步步地走入淚中,。

余光中。

余光中,，1928年生于南京,。因眷戀母鄉(xiāng)，神游古典,，亦自命江南人,。歷任臺(tái)灣師大、政大,、香港中文大學(xué)教授,，曾在美國講學(xué)四年。他的散文,，陽剛與陰柔并工,，知性與感性并濟(jì)，文言與白話交融,。梁實(shí)秋言：“余光中右手寫詩，左手寫散文,，成就之高一時(shí)無兩,。”

1.世界上高級(jí)的人很多,，有趣的人也很多,，又高級(jí)又有趣的人卻少之又少,。高級(jí)的人使人尊敬，有趣的人使人喜歡,，又高級(jí)又有趣的人,，使人敬而不畏，親而不狎,，交接愈久,，芬芳愈醇。

2.他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己,。雨,，該是一滴濕漓漓的靈魂，在窗外喊誰,。

3.而就憑一把傘,，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個(gè)雨季,。連思想也都是潮潤潤的,。

4.期待是一種半清醒半瘋狂的燃燒，使焦灼的靈魂幻覺自己生活在未來,。

5.你是掙不脫的夸父,，飛不起來的伊卡瑞斯。每天一次的輪回,，從曙到暮,。扭曲不屈之頸，昂不垂之頭,。去追一個(gè)高懸的號(hào)召!

余秋雨,。

余秋雨，1946年出生于浙江,，當(dāng)代著名散文家,，文化學(xué)者，藝術(shù)理論家,，文化史學(xué)家,。余秋雨的散文中始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對(duì)中國歷史,、中國文化的追溯,，思索和反問，又透著幾絲靈性與活潑,，表達(dá)的內(nèi)容卻是濃重的,。

1.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響,，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,，一種不理會(huì)喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠,，一種無需聲張的厚實(shí),，一種并不陡峭的高度。

2.如果真的有一天,，某個(gè)回不來的人消失了,，某個(gè)離不開的人離開了，也沒關(guān)系,，時(shí)間會(huì)把正確的人帶到你的身邊,。

3.從陰雨走到艷陽，我路過泥濘,、路過風(fēng),。一路走來，你不曾懂我,，我亦不曾怪你,。

4.一切傷口都保持著溫度，一切溫度都牽扯著疼痛,，一切疼痛都呼喚著愈合,，一切愈合都保留著勉強(qiáng)。

5.我輕輕地嘆息一聲,，一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代,，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭，而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的,，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂,。

冰心,。

冰心(1900-1999),，中國詩人,，現(xiàn)代作家,，翻譯家，兒童文學(xué)作家，社會(huì)活動(dòng)家,，散文家,。冰心散文不僅清詞麗句隨處可摘,，而且全文都寫得非常精粹,。冰心善于采擷文學(xué)語言中的精華，將那些精練,、生動(dòng),、準(zhǔn)確,、新鮮的語言，編織到作品中，使冰心的散文具有詩一樣美的語言。

1.成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉,，灑遍了犧牲的血雨。

2.愛在左,，同情在右,，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得香花彌漫,，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺痛苦;有淚可落,，也不覺是悲哀,。

3.快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云,，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著,，在“夕陽無限好”的時(shí)候,，就給你造成一個(gè)美麗的黃昏。

4.倘若世間沒有風(fēng)和雨,，這枝上繁花,，又歸何處?只惹得人心生煩厭。

5.記憶是時(shí)間停留在過去的影子,。為了未來的記憶,，請著手你現(xiàn)在的畫。

季羨林,。

季羨林(1911-2009),，國際著名東方學(xué)大師，中國著名文學(xué)家,、語言學(xué)家,、教育家、國學(xué)家,、佛學(xué)家,、史學(xué)家、翻譯家和社會(huì)活動(dòng)家,。季羨林早年留學(xué)國外,，通英、德,、梵,、巴利文,，能閱俄、法文,，尤其精于吐火羅文,。生前曾撰文三辭桂冠：國學(xué)大師、學(xué)界泰斗,、國寶,。

1.人活一世，就像作一首詩,，你的成功與失敗都是那片片詩情,，點(diǎn)點(diǎn)詩意。

2.每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿的人生,。然而,，自古及今，海內(nèi)海外,，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的,。所以我說，不完滿才是人生,。

3.有人說,長壽是福,我看也不盡然,。人活得太久,對(duì)眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時(shí)少,嘆息時(shí)多。

4.世界上無論什么名譽(yù),，什么地位,，什么幸福，什么尊榮,，都比不上待在母親身邊,，即使她一字也不識(shí)。

5.我雖然沒有嘆息過,，但嘆息卻堆在我的心里,。

汪曾祺。

汪曾祺(1920—1997),，當(dāng)代作家,、散文家、戲劇家,，京派作家的代表人物,。被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個(gè)純粹的文人,，中國最后一個(gè)士大夫,。”

2.我一直都錯(cuò)怪是你帶走了一切其實(shí)一切本來就會(huì)離開只有你如約而來,。無聊是對(duì)欲望的欲望,。我的孤獨(dú)認(rèn)識(shí)你的孤獨(dú),。

3.若我在臨水照影里，想起你,，若我在柳枝新綠前想起你,，若我在一切無從說，說不好的美麗里想起你,，我在那一切陶醉里,，已非自醉，你可曾感受到,，遙遠(yuǎn)的舉杯致意,。

4.逝去的從容逝去，重溫的依然重溫,，在滄桑的枝葉間,，折取一朵明媚，簪進(jìn)歲月肌里,，許它疼痛又甜蜜,，許它流去又流回，改頭換面千千萬,，我認(rèn)取你一如初見,。

5.賞花賞到氣息，氛圍,，情懷。隔江看花,，隔窗聽雨,，隔著人世中一層一層占有的標(biāo)簽，輕啟那古舊又明潤的.光,。如同,，浴一回月光，落兩肩花瓣,，踏一回輕雪,，活著，走著,，看著,，欣喜著，卻沒有患得患失的心情,。

賈平凹,。

賈平凹，當(dāng)代著名作家,，是我國當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)大家和文學(xué)奇才,，是一位當(dāng)代中國最具叛逆性,、最富創(chuàng)造精神和廣泛影響的具有世界意義的作家，被譽(yù)為“鬼才”

1.人生得也罷,，失也罷,，成也罷，敗也罷,，只是心靈的那泓清泉不能沒有月輝,。

2.你若不再脫穎，你將平凡,，你若繼續(xù)走,，終于使眾生無法超越了，眾生便尊你為神圣,，神圣才是真正的孤獨(dú),。

3.他的腳步沉重，世上最沉的是什么,，他知道了,，不是金子，也不是石頭,，是腿,。

4.當(dāng)你正真愛一樣?xùn)|西的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)語言是多么的脆弱和無力,。文字與感覺永遠(yuǎn)有隔閡,。

5.我看見你坐在金字塔頂上，你更加閃亮,，你幾時(shí)能回櫻鎮(zhèn)呢?閑暇時(shí)來野地看看向日葵,，它拙樸的心里也藏有太陽。

劉亮程,。

劉亮程,，新疆沙灣人。著名作家,。被譽(yù)為“20世紀(jì)中國最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”,。在文化時(shí)尚主潮之外另辟一片天地，身邊小事皆可入文,，村中動(dòng)靜皆可成詩,。他散文中透出的那種從容優(yōu)雅的自信，是多少現(xiàn)代人已經(jīng)久違了,、陌生了,、熬長了黑夜搔短了白頭也找不回來的大才華。

1.落在一個(gè)人一生中的雪,，我們不能全部看見,。每個(gè)人都在自己的生命中,，孤獨(dú)地過冬。

2.明知你路途遙遠(yuǎn),，明知你很累,，卻送一塊石頭給你，是我不想讓你走嗎,。

4.我們不能完全窺見自己的夢,，那是和我們同行的一種生活，只能被沉睡窺見,。

5.從那個(gè)夜晚我懂得了隱藏溫暖——在凜冽的寒風(fēng)中,，身體中那點(diǎn)溫暖節(jié)儉地用于此后多年的愛情和生活。

作家的粗魯散文篇六

3余秋雨男《文化苦旅》2006第一屆中國作家富豪榜首富,。

4王蒙男《活動(dòng)變形記》文化部原部長,、中國作協(xié)原副主席。

5葉兆言男《追影》國內(nèi)著名作家,。

6陳忠實(shí)男《白鹿原》1997年獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng),。

7郭敬明男《小時(shí)代》最強(qiáng)商業(yè)性作家、導(dǎo)演,、商人,。

8金庸男《射雕英雄傳》華人武俠小說家泰斗。

9鄭淵潔男《皮皮魯總動(dòng)員》中國童話大王,。

10鐵凝女《哦,，春雪》中國作協(xié)主席。

11蘇童男《妻妾成群》先鋒派（或“后新潮”）的主將,。

12劉震云男《一地雞毛》2011年獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng),。

13倪匡男《衛(wèi)斯理》著名科幻小說家。

14阿來男《塵埃落定》第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,。

15韓寒男《三重門》時(shí)代周刊全球最具影響力100人,。

16李敖男《北京法源寺》自由主義大師,。

17王安憶《長恨歌》2000年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,。

18瓊瑤女《還珠格格》中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)言情小說第一人。

19南派三叔男《盜墓筆記》盜墓類小說宗師,。

20張悅?cè)慌稒烟抑h(yuǎn)》80后代表作家之一,。

21龍應(yīng)臺(tái)女《野火集》被譽(yù)為華人最有力的一支筆。

22林清玄男《清凈之蓮》著名散文家,。

23楊紅櫻女《淘氣包馬小跳》著名兒童文學(xué)作家,。

24魏巍男《東方》1982年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。

25安妮寶貝女《告別薇安》著名作家,，影響一代人,。

26余光中男《鄉(xiāng)愁》中國臺(tái)灣著名詩人,。

27七堇年女《被窩是青春的墳?zāi)埂沸律骷摇?/p>

28席慕容女《七里香》著名散文家，小說家,。

29白先勇男《臺(tái)北人》當(dāng)代中國短篇小說家中的奇才,。

30劉墉男《我不是教你詐》臺(tái)灣勵(lì)志類作家。

31閻連科男《為人民服務(wù)》曾獲第三屆老舍文學(xué)獎(jiǎng),。

32周國平男《人與永恒》中國當(dāng)代散文家,，作家。

33當(dāng)年明月男《明朝那些事兒》《明朝那些事兒》銷量過千萬冊,。

34劉心武男《鐘鼓樓》1985年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,。

35饒雪漫女《左耳》文字女巫，影響一代人,。

36多多男《我讀著》,、《依舊是》獲紐斯塔特國際文學(xué)獎(jiǎng)。

37葉永烈男《陳云之路》一級(jí)作家,、科普文藝作家,、報(bào)告文學(xué)作家。

38亦舒女《風(fēng)滿樓》言情小說作家,。

39張煒男《你在高原》2011年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,。

40張小嫻女《面包樹上的女人》言情小說作家。

41格非男《欲望的旗幟》先鋒文學(xué)代表作家,。

42海巖男《便衣警察》著名老牌作家,。

43笛安女《西決》著名新生代作家。

44畢淑敏女《紅處方》文學(xué)的白衣天使,。

45唐家三少男《斗羅大陸》2012年中國網(wǎng)絡(luò)作家富豪榜榜首,。

46池莉女《來來往往》魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主。

47麥家男《暗算》曾獲第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),。

48天下霸唱男《鬼吹燈》被稱為中國最具想象力的作家,。

49明曉溪女《泡沫之夏》著名新生代作家。

50周大新男《湖光山色》第三屆人民文學(xué)獎(jiǎng)得主,。

51莫懷戚男《散步》著名散文家,。

52李碧華女《霸王別姬》香港著名小說家。

53楊絳女《我們仨》著名學(xué)者,，作家,。

54北島男《藍(lán)房子》為朦朧詩代表人物之一。

55安東尼男《這些都是你給我的愛》著名新生代作家,。

56舒婷女《致橡樹》著名詩人,。

57畢飛宇男《推拿》2011獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

58黃易男《大唐雙龍傳》香港著名武俠小說作家。

59馮驥才男《摸書》著名散文家,。

60九把刀男《那些年,，我們一起追的女孩》著名新生代作家。

61韓少功男《馬橋詞典》著名作家,，尋根文學(xué)主將,。

62易中天男《我山之石》著名學(xué)者，作家,。

63桐華女《步步驚心》新言情小說“四小天后”之一,。

64蔣方舟女《打開天窗》著名新生代作家。

65曹文軒男《草房子》著名兒童作家,。

66牛漢男《祖國》著名作家,、詩人。

67何馬男《藏地密碼》著名作家,，最炙手可熱的藏地作家,。

68魏明倫男《巴山鬼話》巴蜀鬼才。

69馮唐男《北京北京》70后著名作家,。

70步非煙女《修羅道》著名女性武俠小說作家,。

71安意如女《人生若只如初見》新生代著名作家。

72遲子建女《額爾古納河右岸》2008年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,。

73滄月女《血薇》中國最暢銷及最受歡迎女作者之一,。

74王鼎鈞男《人生試金石》當(dāng)代著名華文文學(xué)大師。

75王躍文男《國畫》著名作家,，中國官場文學(xué)第一人,。

76蔡駿男《謀殺似水年華》著名新生代懸疑作家。

77張潔女《從森林來的`孩子》2005年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,。

78姜戎男《狼圖騰》寫出曠世奇書《狼圖騰》,。

79落落女《剩者為王》著名新生代作家。

80我吃西紅柿女《星辰變》2012年中國網(wǎng)絡(luò)作家富豪榜第二,。

81蘇小懶女《全世愛》著名新生代作家,。

82藤井樹男《貓空愛情故事》超人氣網(wǎng)絡(luò)小說家。

83天蠶土豆男《斗破蒼穹》2012年中國網(wǎng)絡(luò)作家富豪榜第三,。

84劉恒男《貧嘴張大民的幸福生活》著名作家,。

85忘語男《凡人修仙傳》著名網(wǎng)絡(luò)作家。

86夏墨彥男《極品敗家子》著名作家,。

87都梁男《亮劍》自由撰稿人,。

88辰東男《神墓》著名網(wǎng)絡(luò)作家,。

89閻崇年男《大故宮》著名作家,。

90張曉風(fēng)女《鄉(xiāng)愁石》著名作家，散文家,。

91曾煒男《我為歌狂》著名作家,。

92張抗抗女《隱形伴侶》著名作家,。

93石康男《奮斗》著名作家、編劇,。

94二月河男《康熙大帝》著名作家,。

95葉辛男《蹉跎歲月》著名作家。

96孫睿男《草樣年華》北京青年作家,。

97葉傾城女《情感的第三條道路》著名作家,。

98周梅森男《人間正道》著名作家。

99蔡智恒男《第一次親密接觸》著名網(wǎng)絡(luò)作家,。

作家的粗魯散文篇七

1)生命也是要消費(fèi)的,。就在我們一呼一吸之間,，卡上的數(shù)字就要減掉若干秒了。

2)人生沒有意義，但你要為之確立一個(gè)意義,。

3)愛怕沉默。太多的人,，以為愛到深處是無言,。其實(shí)，愛是很難描述的一種情感,，需要詳盡的表達(dá)和傳遞,。

4)因?yàn)橄∪保袆?dòng)變成了奢侈品,。很多人無法享受感動(dòng),，于是他們反過來譏諷感動(dòng)，嘲笑感動(dòng),，把感動(dòng)和理性對(duì)立起來,，將感動(dòng)打入盲目和幼稚的泥沼之中。

5)要以自己的真實(shí)面目示人,，沒有必要取悅他人,，沒有必要委屈自己。這樣做了以后,，我本以為機(jī)會(huì)一定要少很多,，因?yàn)楸Ф似聘林鄣臎Q心，只求這一生做一個(gè)真實(shí)的自我,，付出代價(jià)也認(rèn)了,。不想，卻多了朋友,，多了機(jī)緣,。

6)困難的本質(zhì)是一種停頓狀態(tài)，因了某種阻遏，停止在中途,。只要你向前走,，也許“難”還在，但“困”就已經(jīng)解除了,。

7)我知道了什么叫做崇高,。它其實(shí)是一種發(fā)源于恐懼的感情，是一種戰(zhàn)勝了恐懼之后的豪邁,。

8)什么是好日子和壞日子的界線呢?我猜,，是愛吧?

9)世界上有一些仇恨和一些恩情是無法還報(bào)的。遇到這種時(shí)候,，我們只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走開,。

10)世界本來就是不完美的，我們不過是順勢而為!

11)你生而有翼,，為何競甘愿匍匐在地,，形如蟲蟻?

12)吶喊是必需的，就算這一輩子無人聽見,，回聲也將激蕩久遠(yuǎn),。

13)注視的目光應(yīng)該是寧靜而安然的，好像是我們在睛朗的天氣,，眺望遠(yuǎn)處的青山,。

14)美麗的女人經(jīng)得起時(shí)間的推敲。時(shí)間不是美麗的敵人,，而只是美麗的代理人,。它讓美麗在不同的時(shí)刻呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)，從單純走向深邃,。

15)生命是有光彩的,，如果說一朵山野中的小花都有盈手的清香，一段腐木都會(huì)污濁不散,，那么,，我們的生活，也可以彌散出味道,。

16)快樂是一種心靈自在安詳?shù)奈璧?，快樂是給人以愛自己也同時(shí)享有愛的歡愉的沐浴?？鞓肥巧硇牡氖孢m和松弛,，快樂是一種和諧和寧靜。

17)我們這一輩子,，總是要看到很多比自己優(yōu)秀得多的人,。如果你看到的總是比你差勁的人,，那你就要反思一下自己的生活狀態(tài)是不是不斷地沉淪?如果你在前進(jìn)的過程中，經(jīng)常遭遇到讓你望其項(xiàng)背的人,，那么恭喜你啊，你是在不斷的進(jìn)步中,。你會(huì)自卑不過這種自卑是可以化成動(dòng)力的,。

18)沒有一個(gè)決定沒有痛苦，你以為不做決定就沒有痛苦了嗎?錯(cuò),。那就更痛苦,。要不就等到別人來為你作決定，那就不僅僅是痛苦,，而且也是喪失了自由,。為了自由，你必須做出決定,。人生沒有絕對(duì)的安全,。只有絕對(duì)的不安全。

19)我們要學(xué)習(xí)的不是如何讓自己強(qiáng)大起來,，而是讓自己原本就具有的強(qiáng)大,，拂去塵埃，閃閃發(fā)光,，錚錚作響,。

20)世上有些事，不是因?yàn)槲覀兿矚g才去做,，而是從長遠(yuǎn)看,，從責(zé)任看，從發(fā)展看,，必須做,。

21)幸福很矜持。遭逢的時(shí)候,，它不會(huì)夸張地和我們提前打招呼,。離開的時(shí)候，也不會(huì)為自己說明和申辯,。幸福是個(gè)啞巴,。

22)佛說，前世的次回眸,，才換來今生的擦肩而過,。頓生氣餒，這輩子是沒的指望了,，和誰路遇和誰接踵,，和誰相親和誰反目,，都是命定，掙扎不出,。

23)你如果想把握光年的長度,，請看銀河;你如果想把握滄海桑田的長度，請看化石;你如果想把握一年的長度,，請看麥田;你如果想把握一個(gè)月的長度,，請看嬰孩;你如果想把握一天的長度，請看潮起潮落;你如果想把握一個(gè)小時(shí)的長度,，請看搶救心臟;你如果想把握一分鐘的長度,，請看上班族的打卡;你如果想把握一秒鐘的長度，請看神舟飛船升天;你如果想把握一毫秒的長度,，請看奧運(yùn)百米爭冠;你如果想把握自己一生的長度,，請珍惜眼前無數(shù)個(gè)瞬間。

24)我不相信命運(yùn),，我只相信我的手,。因?yàn)樗粚儆谮ぺぶ腥魏挝粗牧α浚粚儆谖业男?。我可以支配它,，去干我想干的任何一件事情?/p>

25)旅行使人性中溫暖的那些因子，彌散開來,。旅途也有困厄和風(fēng)雨,，艱難和險(xiǎn)惡。但是,，這不會(huì)阻止真正的旅行者的腳步,。旅行正是以一種充滿未知的魅力，激起人們不倦的向往,。

26)在生命所有的季節(jié)播種,，喜悅存在于勞動(dòng)的過程中。

27)是的,，我并不美麗,。但素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生活方式,?？纯次覀冎車Ｃ恳豢脴?，每一葉草,，每一朵花，都不化妝,，面對(duì)驕陽,，面對(duì)風(fēng)雪,，它們都本色而自然。它們會(huì)衰老和凋零,，但衰老和凋零也是一種真實(shí),。作為萬物之長的人類，為何要把自己隱藏在脂粉和油彩的后面,。我們都會(huì)衰老,。我鎮(zhèn)定的注視著我的年紀(jì)，猶如眺望遠(yuǎn)方一副漸漸逼近的白帆,，為什么要掩飾這個(gè)現(xiàn)實(shí)呢?掩飾不單是徒勞,，首先是一種軟弱,，自信并不與年齡成反比,，就像自信并不與美麗成正比。勇氣不是儲(chǔ)存在臉龐里,，而是掌握在自己手中,。

28)當(dāng)我在月夜里面對(duì)星空的時(shí)候，我注視著宇宙的眼睛,。那是蒼穹無數(shù)的星辰,。天是那樣的幽藍(lán)而遼闊，周圍是那樣的靜寂而悠遠(yuǎn),。作為一個(gè)單獨(dú)的人,，我們是多么的渺小啊!但正是看似微不足道的人類，開始了征服宇宙的長征,。在這個(gè)意義上,，人類有時(shí)那樣偉大而悲壯。每一個(gè)孤立的人,，都像小星一樣微弱,，但集結(jié)起來，就可以給迷途的人指引方向,，就可以在黑暗中放出光明,。

29)也許世上的友誼萬萬千，裝傻就是其中最簡單好貴的一種,。

30)愁云慘淡畏畏縮縮的是活,，昂揚(yáng)快樂興致勃勃的也是活。我盤算了一下,，權(quán)衡利弊,，覺得還是取后種活法比較適宜。不單是自我感覺稍愉快,，而且讓他人(起碼是父母)也較為安寧,。

作家的粗魯散文篇八

純潔的優(yōu)點(diǎn)是無瑕,，純潔的弱點(diǎn)是單純。

純潔,，有時(shí)很像個(gè)小瓷娃娃,，雖不豐富，但很可愛,。

不過,，純潔若太不成熟，是一種危險(xiǎn),。

生活中的一種遺憾在于：美麗和純潔常常不可兼得,。

一個(gè)美麗的女孩子，她心靈的純潔比較容易被庸俗的捧場過早玷污;一個(gè)長久保持心靈純潔的女孩子,，往往不夠美麗,。

既生得美麗，又能長久保持心靈的純潔,，這并不是一件容易的事,。

金錢對(duì)于一個(gè)純潔的心靈是無足輕重的。

貧窮或富有,，在一雙純潔的眼睛里大體被等量齊觀,。

這也就是為什么金錢可以買到一切，卻不一定能買到人心的原因,。

一顆純潔的心靈,，最易讓人欺瞞，也最讓人不忍欺瞞,。

面對(duì)一顆純潔的心靈,，是更加自律還是更加放肆，這可以從某種程度上區(qū)別一個(gè)人是善良還是邪惡的分水嶺,。

純潔的概念是什么?這恐怕是要因人而異的,。

就《復(fù)活》中的瑪絲洛娃而言，說她不潔的,，可以強(qiáng)調(diào)她失去的貞操;說她純潔的,，可以強(qiáng)調(diào)她心靈的擁有。

不過,，一個(gè)本來純潔的人,，只因無辜遭到了傷害，便被視為不潔,，這豈不是太殘忍了嗎?

純潔,，常把我?guī)胍环N境界：如春之碧波，夏之碩荷,，秋之藍(lán)天,，冬之雪國,。

我愛純潔，如愛自然,。

晶瑩的心,，四處流浪飄泊，這就是折磨;,。

美麗的花,，結(jié)出苦澀的果，這也是生活,。

批語：純潔可不是女孩子的專例,，曾有個(gè)大我一歲的姐姐描述我說“純潔的像一張白紙”，呵呵,。

另外,，單純常常被理解為幼稚。

所以不要認(rèn)為你比較單純就是純潔了,，世上單純的人很多,，純潔的人可是稀有得很呢,。

選擇【2】,。

時(shí)間有限，精力有限,，金錢有限,。

因此，我們必須學(xué)會(huì)選擇,。

選擇最佳,，也就是選擇一種高質(zhì)量的生存方式。

不必顧忌自己的選擇是否太從眾,，也不必?fù)?dān)心自己的選擇是否太不合群,，只要它有益又適合于自己，就是好的選擇,。

在事業(yè)上,，一個(gè)人一生可以有多次選擇。

例如,，法國思想家盧梭,，他在不到30歲時(shí)發(fā)明了流傳至今的簡譜，這一發(fā)明對(duì)世界的音樂做出了重大貢獻(xiàn),。

后來,，他又寫出了思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的論文《論藝術(shù)與科學(xué)》。

在他的晚年則寫出了在文學(xué)史上占有重要地位的《懺悔錄》,。

事業(yè)上的多次或多重選擇沒有錯(cuò),，我們應(yīng)避免的只是好高騖遠(yuǎn),，對(duì)什么都淺嘗輒止。

許多時(shí)候,，遇到問題不要急急忙忙就去處理,。

不妨冷靜地多設(shè)想幾種解決方案，然后選擇最佳者,。

如果不是這樣,，常常是舊問題沒有解決又派生出許多新問題，而使自己陷入窮于應(yīng)付的被動(dòng)局面,。

對(duì)人生來說,，于眼前無益于長遠(yuǎn)發(fā)展有益，仍是可選擇的,，于眼前有益于長遠(yuǎn)發(fā)展無益,，仍是不可選擇的。

所謂目光短淺,，就是只顧眼前利益,。

走向同一個(gè)目標(biāo)，先到達(dá)者不一定是走得最快者,，而可能是選擇了最佳途徑者,。

如果你既是最有實(shí)力者又是最有智慧者，你便可以遙遙領(lǐng)先,。

人生總是面臨不斷的選擇,，正確的'選擇不但需要智慧也需要經(jīng)驗(yàn)。

走出書齋,，走向生活,，會(huì)使我們的智慧得到檢驗(yàn)，會(huì)使我們的經(jīng)驗(yàn)得到豐富,，會(huì)使我們在未來的生活中更會(huì)選擇,。

選擇什么樣的朋友，你就有可能成為什么樣的人;你是什么樣的人,，就會(huì)有什么樣的前途,。

因此，選擇朋友一定要慎重,，這往往不僅關(guān)系一時(shí),，而且關(guān)系一生。

禮物【3】,。

最好的禮物不一定是最貴重的,，而是別人急需，卻又一時(shí)無法獲得的。

偉人或戀人們所送的微不足道的禮物,，也有永久保存的價(jià)值,。

由此看來，禮物本身不是最重要的,，最重要的是送禮物的人是誰,。

世界上極少有不指望回報(bào)的厚禮。

送厚禮,，必有所圖;受厚禮,，便有所短。

既有所短,，便很難不為人所用,。

沒權(quán)力的人，常是通過送禮來間接使用權(quán)力的,。

從表面上看,，禮物是一種奉送，實(shí)質(zhì)上經(jīng)常是以奉送的形式索取,，是在索取比禮物本身更有價(jià)值的東西,。

饋贈(zèng)禮物，是報(bào)恩的一種方式,。

出于報(bào)恩目的而送禮物,，送禮人此時(shí)一般都是極為真誠和單純的。

禮物有可受和不可受之分,。

受不可受之禮為貪,，拒不可受之禮是廉,。

(晉書.列女傳)中說,，晉代名將陶侃的母親湛氏，就曾拒受兒子送來的鮮魚,，因?yàn)檫@是陶侃在監(jiān)督捕魚時(shí)利用職務(wù)之便弄來的,。

陶母說：拿這樣的禮物送我，非但對(duì)我沒有好處,，反而增加了我的憂慮,。

陶母真可謂深明事理。

作家的粗魯散文篇九

冰心(1900-1999),，中國詩人,，現(xiàn)代作家，翻譯家,，兒童文學(xué)作家,，社會(huì)活動(dòng)家，散文家。冰心散文不僅清詞麗句隨處可摘,，而且全文都寫得非常精粹,。冰心善于采擷文學(xué)語言中的精華，將那些精練,、生動(dòng),、準(zhǔn)確、新鮮的語言,，編織到作品中,，使冰心的散文具有詩一樣美的語言。

1.成功的花,，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒,，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨,。

2.愛在左,，同情在右，走在生命路的兩旁,，隨時(shí)撒種,，隨時(shí)開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得香花彌漫,，使穿枝拂葉的行人,，踏著荊棘，不覺痛苦;有淚可落,，也不覺是悲哀,。

3.快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云,，這不同的云彩,，在你生命的天邊重疊著，在“夕陽無限好”的時(shí)候,，就給你造成一個(gè)美麗的黃昏,。

4.倘若世間沒有風(fēng)和雨，這枝上繁花,，又歸何處?只惹得人心生煩厭,。

5.記憶是時(shí)間停留在過去的影子。為了未來的記憶,，請著手你現(xiàn)在的畫,。

作家的粗魯散文篇十

季羨林(1911-2009)，國際著名東方學(xué)大師,，中國著名文學(xué)家,、語言學(xué)家、教育家、國學(xué)家,、佛學(xué)家,、史學(xué)家、翻譯家和社會(huì)活動(dòng)家,。季羨林早年留學(xué)國外,，通英、德,、梵,、巴利文，能閱俄,、法文,，尤其精于吐火羅文。生前曾撰文三辭桂冠：國學(xué)大師,、學(xué)界泰斗,、國寶。

1.人活一世,，就像作一首詩,，你的成功與失敗都是那片片詩情，點(diǎn)點(diǎn)詩意,。

2.每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿的人生,。然而，自古及今,，海內(nèi)海外,，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,，不完滿才是人生,。

3.有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對(duì)眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時(shí)少,嘆息時(shí)多,。

4.世界上無論什么名譽(yù),，什么地位，什么幸福,，什么尊榮，都比不上待在母親身邊,，即使她一字也不識(shí),。

5.我雖然沒有嘆息過，但嘆息卻堆在我的心里,。

作家的粗魯散文篇十一

劉亮程,，新疆沙灣人。著名作家。被譽(yù)為“20世紀(jì)中國最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”,。在文化時(shí)尚主潮之外另辟一片天地,，身邊小事皆可入文，村中動(dòng)靜皆可成詩,。他散文中透出的那種從容優(yōu)雅的自信,，是多少現(xiàn)代人已經(jīng)久違了、陌生了,、熬長了黑夜搔短了白頭也找不回來的大才華,。

1.落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見,。每個(gè)人都在自己的生命中,，孤獨(dú)地過冬。

2.明知你路途遙遠(yuǎn),，明知你很累,，卻送一塊石頭給你，是我不想讓你走嗎,。

4.我們不能完全窺見自己的夢,，那是和我們同行的一種生活，只能被沉睡窺見,。

5.從那個(gè)夜晚我懂得了隱藏溫暖——在凜冽的寒風(fēng)中,，身體中那點(diǎn)溫暖節(jié)儉地用于此后多年的愛情和生活。

旅客似乎是十分輕松的人,，實(shí)際上卻相當(dāng)辛苦,。旅客不用上班，卻必須受時(shí)間的約束;愛做什么就做什么,，卻必須受錢包的限制;愛去哪里就去哪里,，卻必須把幾件行李蝸牛殼一般帶在身上。旅客最可怕的惡夢,，是錢和證件一起遺失,，淪為來歷不明的乞丐。旅客最難把握的東西,，便是氣候,。

我現(xiàn)在就是這樣的旅客。從西班牙南端一直旅行到英國的北端,，我經(jīng)歷了各樣的氣候,，已經(jīng)到了寒暑不侵的境界。此刻我正坐在中世紀(jì)達(dá)豪土古堡(dalhousiecastle)改裝的旅館里,，為“隔海書”的讀者寫稿,，剛剛黎明,，濕灰灰的云下是蘇格蘭中部荒莽的林木，林外是隱隱的青山,。曉寒襲人,，我坐在厚達(dá)尺許的石墻里，穿了一件毛衣,。如果要走下回旋長梯像走下古堡之腸,，去坡下的野徑漫步尋幽，還得披上一件夠厚的外套,。

從臺(tái)灣的定義講來,，西歐幾乎沒有夏天。晝蟬夜蛙,，汗流浹背,，是臺(tái)灣的夏天。在西歐的大城,，例如巴黎和倫敦,，七月中旬走在陽光下，只覺得溫曖舒適,，并不出汗,。西歐的旅館和汽車，例皆不備冷氣,，因?yàn)榫退闾鞜?，也是幾天就過去了，值不得為避暑費(fèi)事,。我在西班牙,、法國、英國各地租車長途旅行,，其車均無冷氣,，只能扇風(fēng)。

巴黎的所謂夏天,，像是臺(tái)北的深夜,，早晚上街，涼風(fēng)襲時(shí),，一件毛衣還不足御寒,。如果你走到塞納河邊，風(fēng)力加上水氣,，更需要一件風(fēng)衣才行,。下午日暖，單衣便夠,，可是一走到樓影或樹蔭里,，便嫌單衣太薄。地面如此,，地下卻又不同,。巴黎的地車比紐約、倫敦,、馬德里的都好,，卻相當(dāng)悶熱，令人穿不住毛衣,。所以地上地下,，穿穿脫脫，也頗麻煩,。七月在巴黎的街上,，行人的衣裝，從少女的背心短褲到老嫗的厚大衣,，四季都有,。七月在巴黎，幾乎天天都是晴天,，有時(shí)一連數(shù)日碧空無云,，入夜后天也不黑下來，只變得深洞洞的暗藍(lán),。巴黎附近無山,，城中少見高樓，城北的蒙馬特也只是一個(gè)矮丘,，太陽要到九點(diǎn)半才落到地平線上,，更顯得晝長夜短，有用不完的下午,。不過晴天也會(huì)突來霹靂：七月十四日法國國慶那天上午,，密特朗總統(tǒng)在香熱里榭大道主持閱兵盛典，就忽來一陣大雨,，淋得總統(tǒng)和軍樂隊(duì)狼狽不堪,。電視的觀眾看得見雨氣之中，樂隊(duì)長的指揮杖竟失手落地,，連忙俯身拾起,。

法國北部及中部地勢平坦，一望無際,，氣候卻有變化,。巴黎北行一小時(shí)至盧昂，就覺得冷些;西南行二小時(shí)至露娃河中流,，氣候就暖得多,，下午竟頗燠熱,，不過入夜就涼下來，星月異常皎潔,。

再往南行入西班牙,，氣候就變得干暖。馬德里在高臺(tái)地的中央,，七月的午間并不悶熱,，入夜甚至得穿毛衣。我在南部安達(dá)露西亞地區(qū)及陽光海岸(costadelsol)開車,，一路又干又熱,，枯黃的草原，干燥的石堆,，大地像一塊烙餅,，攤在酷藍(lán)的天穹之下，路旁的草叢常因干燥而起火,，勢頗驚人,。可是那是干熱,，并不令人出汗,，和臺(tái)灣的濕悶不同。

英國則趨于另一極端,，顯得陰濕,，氣溫也低。我在倫敦的河堤區(qū)住了三天,，一直是陰天,，下著間歇的毛毛雨。即使破曉時(shí)露一下朝暾,，早餐后天色就陰沉下來了,。我想英國人的靈魂都是雨蕈，撐開來就是一把黑傘,。與我存走過滑鐵盧橋,，七月的河風(fēng)吹來，水氣陰陰,，令人打一個(gè)寒噤,，把毛衣的翻領(lǐng)拉起，真有點(diǎn)魂斷藍(lán)橋的意味了,。我們開車北行,，一路上經(jīng)過塔尖如夢的牛津，城樓似幻的勒德洛(ludlow),，古橋野渡的蔡斯特(chester),，雨云始終罩在車頂,，雨點(diǎn)在車窗上也未干過，消魂遠(yuǎn)游之情,，不讓陸游之過劍門,。進(jìn)入肯布瑞亞的湖區(qū)之后,，遍地江湖,，滿空云雨，偶見天邊綻出一角薄藍(lán),，立刻便有更多的灰云挾雨遮掩過來,。真要怪華茲華斯的詩魂小氣，不肯讓我一窺他詩中的晴美湖光,。從我一夕投宿的鷹頭(hawkshead)小店棧樓窗望出去,，沿湖一帶，樹樹含雨,，山山帶云,，很想告訴格拉斯米教堂墓地里的詩翁，我國古代有一片云夢大澤,，也出過一位水氣逼人的詩宗,。

一九八五年八月十八日。

作家的粗魯散文篇十二

作家都在立言,，按屬性,，他們都是一個(gè)類型的人，只是文學(xué)與文學(xué)不同,，遂有了不同的段位,。以我的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，作家似乎可以分為三個(gè)段位,。

一個(gè)人有了基本的語言運(yùn)用能力,，懂一些修辭，原始地寫自己的生活或?qū)懽约褐車纳?，他便可以成為作家了,。不過這種作家只是一段位的，處于自發(fā)狀態(tài),，高玉寶與趙樹理之類的作家是也,。一個(gè)作家有了自己的風(fēng)格，包括他以自己的眼睛,，發(fā)現(xiàn)了自己的思想之河,，并在取舍之后，主要選擇屬于他的思想流域的題材,，也有創(chuàng)新的技巧,，還有富于個(gè)性的`語言,，從而獨(dú)具特色。我以為這樣的作家便上升到了二段位,，處于自得狀態(tài),。取中國白話文以來的作家分析，我以為郁達(dá)夫,、朱自清,、冰心、孫犁之類,，都應(yīng)該是二段位的,。一個(gè)作家有他自己明確的價(jià)值觀，其價(jià)值觀當(dāng)然充滿了密集的文明與進(jìn)步的顆粒,，他的思想的根須深深地扎根在自己民族的歷史,、文化與心理之中，甚至還伸展到了別的民族的精神原野,。他對(duì)人性表現(xiàn)了強(qiáng)大的洞察力,，他形成了自己的審美觀，他對(duì)語言的運(yùn)用嫻熟而絕妙,。最主要的是,，他有強(qiáng)烈的批判意識(shí)，有捍衛(wèi)真理與人權(quán)的勇氣,。他的作品變成了自己民族的或整個(gè)人類的遺產(chǎn),，后來的人總是能從他那里得到啟示和鼓舞。我以為這樣的作家是三段位的,，處于自覺狀態(tài),。我想指出，中國三百年以來,，唯有曹雪芹和魯迅是三段位的作家,。當(dāng)然，如果打開窗子眺望世界,，那么三段位的作家還是不少的,，在二十世紀(jì)，我以為有索爾仁尼琴,、米蘭,，昆德拉、君特,，格拉斯,、哥倫比亞的馬爾克斯。索爾仁尼琴是俄羅斯文化孕育出來的，米蘭,，昆德拉與君特,，格拉斯是歐洲文化孕育出來的，而馬爾克斯則是一種雜交文化孕育出來的,，所以他在世界文學(xué)史上建立了偉大的里程碑,。

經(jīng)常出現(xiàn)這樣一種情況，有的作家一出手就是三段位了,。實(shí)際上這也沒有什么奇怪,，因?yàn)樵诔擅埃赡芫鸵恢毙摒B(yǎng)自己,，而且可能是有天才的,。從一段位到三段位，并無必然的規(guī)律,，也不是努力幾下便會(huì)達(dá)到的。有的作家只能停留于一段位,，也許有的會(huì)進(jìn)入二段位,，甚至三段位，這要考察他的秉賦和際遇怎樣,。

我沒有用中國當(dāng)代作家作典范,，是因?yàn)闀r(shí)間的平面太窄，我與他們的距離太短,，不好分析,，也分析不好。中國當(dāng)代作家魚龍混雜,，泥沙俱下,，還處于完成自己的過程之中。

作家的粗魯散文篇十三

埃林.彼林(1877一1949),，保加利亞作家,。重要作品有《短篇小說》兩集、幽默作品《我的煙灰》等,。

一陣肆虐的狂風(fēng)從遙遠(yuǎn)的樹林里刮來兩顆種子,，隨意將它們分撒在田野里。雨水將它們潤濕,，泥土將它們埋藏,，陽光給它們溫暖。于是,，它們在田地里長成了兩棵樹,。

最初，它們十分矮小，然而無心的時(shí)間把它們高高地拉離地面,。它們便能眺望得比從前遠(yuǎn)多了,。

它們也能彼此看見了。

田野十分遼闊,，直到那蔥綠的平原的盡頭,，也看不到任何其他的樹木，只有這兩株遠(yuǎn)遠(yuǎn)分隔著的樹,，形影相依地佇立在田野中間,。它們的枝丫縱橫交錯(cuò)，仿佛是些用來丈量這曠野的奇怪的標(biāo)尺,。

它們遙遙相望,，彼此思念，彼此傾慕,。然而,，當(dāng)春天來臨，生命的力量給它們溫暖,，充盈的液汁在它們體內(nèi)流動(dòng)起來時(shí),，它們心中也勾起了對(duì)那永有的、同時(shí)也是永遠(yuǎn)離開了的母林的思念,。

它們會(huì)心地?fù)u動(dòng)著樹枝,，相互默默地打著手勢。當(dāng)一只小鳥像一種心念從這棵樹飛到那棵樹的時(shí)候,，它們就高興得戰(zhàn)栗了起來,。

狂風(fēng)暴雨來臨時(shí)，它們惶恐地東搖西擺,，折斷了樹枝,，嗚嗚地呻吟叫喊，仿佛想掙脫地面,，雙方飛奔到一起,，緊靠支撐，并在相互擁抱中獲得解救,。

夜晚到來,，它們消失在黑暗中，重又被分隔開來,。它們痛苦得如同病魔纏身,，它們祈求地仰望天空，期望快快給它們送來白日的光輝,，以求再能彼此相見,。

如果獵人和干活的人坐在它們中一個(gè)的影子下休息,，另一個(gè)就憂傷地喃喃低語,，沉痛地訴說孤獨(dú)的生活多么苦惱,，離開親人的日子過得多么緩慢、沉重,、沒有意義;它們的理想因得不到理解而消失;它們的希望因不能實(shí)現(xiàn)而破滅;找不到慰藉的愛情多么強(qiáng)烈,，沒有親情的處境多么難以忍受,。

作家的粗魯散文篇十四

劉亮程，新疆沙灣人。著名作家,。被譽(yù)為“20世紀(jì)中國最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。在文化時(shí)尚主潮之外另辟一片天地,，身邊小事皆可入文，村中動(dòng)靜皆可成詩,。他散文中透出的那種從容優(yōu)雅的自信，是多少現(xiàn)代人已經(jīng)久違了,、陌生了、熬長了黑夜搔短了白頭也找不回來的大才華,。

1.落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見,。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過冬,。

2.明知你路途遙遠(yuǎn),，明知你很累,，卻送一塊石頭給你,，是我不想讓你走嗎,。

4.我們不能完全窺見自己的夢，那是和我們同行的一種生活,，只能被沉睡窺見。

5.從那個(gè)夜晚我懂得了隱藏溫暖——在凜冽的寒風(fēng)中,，身體中那點(diǎn)溫暖節(jié)儉地用于此后多年的愛情和生活,。

拓展閱讀。

余光中的散文《西歐的夏天》,。

旅客似乎是十分輕松的人，實(shí)際上卻相當(dāng)辛苦,。旅客不用上班,，卻必須受時(shí)間的約束;愛做什么就做什么，卻必須受錢包的限制;愛去哪里就去哪里，卻必須把幾件行李蝸牛殼一般帶在身上,。旅客最可怕的惡夢，是錢和證件一起遺失,，淪為來歷不明的乞丐,。旅客最難把握的東西，便是氣候。

我現(xiàn)在就是這樣的旅客,。從西班牙南端一直旅行到英國的北端，我經(jīng)歷了各樣的氣候，已經(jīng)到了寒暑不侵的境界,。此刻我正坐在中世紀(jì)達(dá)豪土古堡(dalhousiecastle)改裝的旅館里，為“隔海書”的讀者寫稿，剛剛黎明,，濕灰灰的云下是蘇格蘭中部荒莽的林木，林外是隱隱的青山。曉寒襲人,，我坐在厚達(dá)尺許的石墻里，穿了一件毛衣,。如果要走下回旋長梯像走下古堡之腸,，去坡下的野徑漫步尋幽，還得披上一件夠厚的外套,。

從臺(tái)灣的定義講來，西歐幾乎沒有夏天,。晝蟬夜蛙，汗流浹背，是臺(tái)灣的夏天。在西歐的大城，例如巴黎和倫敦,，七月中旬走在陽光下,，只覺得溫曖舒適,，并不出汗,。西歐的`旅館和汽車，例皆不備冷氣，因?yàn)榫退闾鞜?，也是幾天就過去了,，值不得為避暑費(fèi)事。我在西班牙,、法國,、英國各地租車長途旅行，其車均無冷氣,，只能扇風(fēng),。

巴黎的所謂夏天，像是臺(tái)北的深夜,，早晚上街,，涼風(fēng)襲時(shí)，一件毛衣還不足御寒,。如果你走到塞納河邊,，風(fēng)力加上水氣，更需要一件風(fēng)衣才行,。下午日暖,，單衣便夠，可是一走到樓影或樹蔭里,，便嫌單衣太薄,。地面如此，地下卻又不同,。巴黎的地車比紐約,、倫敦、馬德里的都好,，卻相當(dāng)悶熱,，令人穿不住毛衣。所以地上地下，穿穿脫脫,，也頗麻煩,。七月在巴黎的街上，行人的衣裝,，從少女的背心短褲到老嫗的厚大衣,，四季都有。七月在巴黎,，幾乎天天都是晴天,，有時(shí)一連數(shù)日碧空無云，入夜后天也不黑下來,，只變得深洞洞的暗藍(lán),。巴黎附近無山，城中少見高樓,，城北的蒙馬特也只是一個(gè)矮丘,，太陽要到九點(diǎn)半才落到地平線上，更顯得晝長夜短,，有用不完的下午,。不過晴天也會(huì)突來霹靂：七月十四日法國國慶那天上午，密特朗總統(tǒng)在香熱里榭大道主持閱兵盛典,，就忽來一陣大雨,，淋得總統(tǒng)和軍樂隊(duì)狼狽不堪。電視的觀眾看得見雨氣之中,，樂隊(duì)長的指揮杖竟失手落地,，連忙俯身拾起。

法國北部及中部地勢平坦,，一望無際,，氣候卻有變化。巴黎北行一小時(shí)至盧昂,，就覺得冷些;西南行二小時(shí)至露娃河中流,，氣候就暖得多，下午竟頗燠熱,，不過入夜就涼下來,，星月異常皎潔。

再往南行入西班牙,，氣候就變得干暖,。馬德里在高臺(tái)地的中央，七月的午間并不悶熱,，入夜甚至得穿毛衣,。我在南部安達(dá)露西亞地區(qū)及陽光海岸(costadelsol)開車,，一路又干又熱，枯黃的草原,，干燥的石堆,，大地像一塊烙餅，攤在酷藍(lán)的天穹之下,，路旁的草叢常因干燥而起火,，勢頗驚人?？墒悄鞘歉蔁幔⒉涣钊顺龊?，和臺(tái)灣的濕悶不同,。

英國則趨于另一極端，顯得陰濕,，氣溫也低,。我在倫敦的河堤區(qū)住了三天，一直是陰天,，下著間歇的毛毛雨,。即使破曉時(shí)露一下朝暾，早餐后天色就陰沉下來了,。我想英國人的靈魂都是雨蕈,，撐開來就是一把黑傘。與我存走過滑鐵盧橋,，七月的河風(fēng)吹來,，水氣陰陰，令人打一個(gè)寒噤,，把毛衣的翻領(lǐng)拉起,，真有點(diǎn)魂斷藍(lán)橋的意味了。我們開車北行,，一路上經(jīng)過塔尖如夢的牛津,，城樓似幻的勒德洛(ludlow)，古橋野渡的蔡斯特(chester),，雨云始終罩在車頂,，雨點(diǎn)在車窗上也未干過，消魂遠(yuǎn)游之情,，不讓陸游之過劍門,。進(jìn)入肯布瑞亞的湖區(qū)之后，遍地江湖,，滿空云雨,，偶見天邊綻出一角薄藍(lán),，立刻便有更多的灰云挾雨遮掩過來。真要怪華茲華斯的詩魂小氣,，不肯讓我一窺他詩中的晴美湖光,。從我一夕投宿的鷹頭(hawkshead)小店棧樓窗望出去，沿湖一帶,，樹樹含雨,，山山帶云，很想告訴格拉斯米教堂墓地里的詩翁,，我國古代有一片云夢大澤,，也出過一位水氣逼人的詩宗。

一九八五年八月十八日,。

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作家的粗魯散文篇十五

“一死生為虛誕,，齊彭殤為妄作”,。夢蝶人的境界，渺渺茫茫,，王羲之尚且不能喻之于懷,，何況魏晉已遠(yuǎn)，二十世紀(jì)的我們,。為壽為夭,，本來不由我們自己決定。自歷史看來,，夭者不過“早走一步”,，但這一步是從生到死，所以對(duì)于早走這么一步的人,，我們最容易動(dòng)悲憫之情,。就在前幾天，去吊這么一位夭亡的朋友,，本來并不準(zhǔn)備掉淚,，但是目送柜車載走他的薄棺，頓然感到天地寂寞,，日月無聊,，眼睛已經(jīng)潮濕。盛筵方酣,，有一位來賓忽然要早走,，大家可能怪他無禮，而對(duì)于一位夭者,，我們不但不怪他,，反而要為他感傷,，原因是他這一走，不但永不回來,，而且也不會(huì)再聽見他的消息了,。

不過，夭亡也不是全無好處的,。老與死,，是人生的兩大恐懼，但是夭者至少免于其一,。雖說智慧隨老年俱來,，但體貌衰于下的那種痛苦和死亡日近的那種自覺，恐怕不是智慧所能補(bǔ)嘗的吧,。夭者在“陽壽”上雖然吃了一點(diǎn)虧,，至少他免了老這一劫。不僅如此,，在后人的記憶或想象之中，他永遠(yuǎn)是年輕的,。壽登耄耋的人,，當(dāng)然也曾經(jīng)年輕過，只是在后人的憶念之中,，總是以老邁的姿態(tài)出現(xiàn),。至少在我的印象里，佛洛斯特總是一位老頭子,?？墒窍肫鹧┤R的時(shí)候，我似乎總是看到一位英姿勃發(fā)的青年,，因?yàn)樗麖膩頉]有老過,，即使我努力要想象一個(gè)龍鐘的雪萊，也無從想象起,。事實(shí)上,，以“冥壽”而言，雪萊至少比佛洛斯特老八十多歲,，也就是說,，做后者的曾祖父都有余?？墒窃谖覀冃闹?，雪萊是青年，佛洛斯特是老叟,。

一九六八年十一月十七日,。

注：所謂“早走一步”,，是梁實(shí)秋先生諧語?！把派嵝∑贰惫P法,，不敢掠美，附志于此,。

作者簡介,。

轉(zhuǎn)載自 sevw.cn

余光中(1928——)，男,，臺(tái)灣著名詩人,、散文家、批評(píng)家,、翻譯家,。祖籍福建永春，生于江蘇南京,，曾就讀于金陵大學(xué)外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)),，1952年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1953年,，與覃子豪,、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。1959年獲美國愛荷華大學(xué)(lowa)藝術(shù)碩士,。曾獲得包括《吳三連文學(xué)獎(jiǎng)》,、《中國時(shí)報(bào)獎(jiǎng)》、《金鼎獎(jiǎng)》,、《國家文藝獎(jiǎng)》等臺(tái)灣所有重要獎(jiǎng)項(xiàng),，已出版詩文及譯著共40余種。4月,，84歲的余光中受聘為北京大學(xué)“駐校詩人”,。7月，獲得第13屆花蹤世界華文文學(xué)大獎(jiǎng),。

作家的粗魯散文篇十六

賈平凹,，當(dāng)代著名作家，是我國當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)大家和文學(xué)奇才,，是一位當(dāng)代中國最具叛逆性,、最富創(chuàng)造精神和廣泛影響的具有世界意義的作家，被譽(yù)為“鬼才”

1.人生得也罷,，失也罷,，成也罷，敗也罷,，只是心靈的那泓清泉不能沒有月輝,。

2.你若不再脫穎,，你將平凡，你若繼續(xù)走,，終于使眾生無法超越了,，眾生便尊你為神圣，神圣才是真正的孤獨(dú),。

3.他的腳步沉重,，世上最沉的是什么，他知道了,，不是金子,，也不是石頭，是腿,。

4.當(dāng)你正真愛一樣?xùn)|西的時(shí)候,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)語言是多么的脆弱和無力。文字與感覺永遠(yuǎn)有隔閡,。

5.我看見你坐在金字塔頂上,，你更加閃亮，你幾時(shí)能回櫻鎮(zhèn)呢?閑暇時(shí)來野地看看向日葵,，它拙樸的心里也藏有太陽,。

作家的粗魯散文篇十七

汪曾祺(1920—)，當(dāng)代作家,、散文家、戲劇家,，京派作家的代表人物,。被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個(gè)純粹的文人,，中國最后一個(gè)士大夫,。”

2.我一直都錯(cuò)怪是你帶走了一切其實(shí)一切本來就會(huì)離開只有你如約而來,。無聊是對(duì)欲望的欲望,。我的孤獨(dú)認(rèn)識(shí)你的孤獨(dú)。

3.若我在臨水照影里,，想起你,，若我在柳枝新綠前想起你，若我在一切無從說,，說不好的美麗里想起你,，我在那一切陶醉里，已非自醉,，你可曾感受到,，遙遠(yuǎn)的舉杯致意,。

4.?逝去的從容逝去，重溫的依然重溫,，在滄桑的枝葉間,，折取一朵明媚，簪進(jìn)歲月肌里,，許它疼痛又甜蜜,，許它流去又流回，改頭換面千千萬,，我認(rèn)取你一如初見,。

5.?賞花賞到氣息，氛圍,，情懷,。隔江看花，隔窗聽雨,，隔著人世中一層一層占有的標(biāo)簽,，輕啟那古舊又明潤的光。如同,，浴一回月光,，落兩肩花瓣，踏一回輕雪,，活著,，走著，看著,，欣喜著,，卻沒有患得患失的心情。

作家的粗魯散文篇十八

冰心(1900-),，中國詩人,，現(xiàn)代作家，翻譯家,，兒童文學(xué)作家,，社會(huì)活動(dòng)家，散文家,。冰心散文不僅清詞麗句隨處可摘,，而且全文都寫得非常精粹。冰心善于采擷文學(xué)語言中的精華,，將那些精練,、生動(dòng)、準(zhǔn)確、新鮮的語言,，編織到作品中,，使冰心的散文具有詩一樣美的語言。

1.成功的花,，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒,，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨,。

2.愛在左,，同情在右，走在生命路的兩旁,，隨時(shí)撒種,，隨時(shí)開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得香花彌漫,，使穿枝拂葉的行人,，踏著荊棘，不覺痛苦;有淚可落,，也不覺是悲哀,。

3.快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云,，這不同的云彩,，在你生命的天邊重疊著，在“夕陽無限好”的時(shí)候,，就給你造成一個(gè)美麗的黃昏,。

4.倘若世間沒有風(fēng)和雨，這枝上繁花,，又歸何處?只惹得人心生煩厭,。

5.記憶是時(shí)間停留在過去的影子。為了未來的記憶,，請著手你現(xiàn)在的畫。

作家的粗魯散文篇十九

我們沒有理由選擇,，每個(gè)人都有夢,，形色各異的夢，但歸根結(jié)底畢竟是夢,，所有的夢都應(yīng)是寄寓著美好,，所以“夢”字前面總是要加上一個(gè)“幻”字。這樣的幻夢就像一枚堅(jiān)硬的種子一樣埋藏在我們的心里,，等待著陽光,、

雨

幸福

在我上

小學(xué)

依稀記得，那時(shí)老家門前的兩棵老榆樹,，它們粗壯得兩個(gè)孩子臂膊伸展也無法合抱過來,，它的枝椏遮住了多半個(gè)街道。我對(duì)著高聳龐大的老枝干望得出神,，總感覺它身上有著某種神奇的力量,，要將我天真的夢想告訴給更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，尤其是在那些窮苦的日子里,，母親自己要操持著我們姊妹五個(gè),，可以想見幻夢的力量在我年幼的心里該是多么強(qiáng)大。從樹葉的縫隙里露下的一小片一小片藍(lán)藍(lán)的天,，更讓我充滿了幻想,，它是那么的輕盈，那么的清澈,。老家街門對(duì)面同樣是樹,，三株高大疏朗的老椿樹，長夏里枝條上掛滿密簇簇的花盤,，樹干上晃動(dòng)著俏皮的春蹦,，飛動(dòng)的時(shí)候便閃露出猩紅的翅膀，這些都在誘惑著我的幻夢,，在我幼小的

心靈

春天里剛出地皮的小草，滿眼的浮蕩的麥苗,；夏天里從村前流過的清澈的小河,，還有那些前來汲水的烏鴉；秋天里低垂的谷穗,，還有向更高處伸展的高粱,；冬天里院子里深埋的蘿卜，還有從屋檐上垂下來的冰掛，都會(huì)出現(xiàn)在我的作文里,，記錄著眷戀著它們的影子,。是啊，那樣的時(shí)光一去不復(fù)返了,，那是我

童年

二

一個(gè)人的童年所受的影響,，往往關(guān)系著他今后人生道路的選擇，起碼有著這樣那樣的關(guān)聯(lián),。童年的夢的種子,，它會(huì)在人生的不同階段萌發(fā)出來，這也可能說得上是一種宿命,，宿命在我的眼里是充滿著美學(xué)力量的,，因?yàn)槿魏我粭l路的選擇都要自己去辨識(shí)，而上蒼只是在很遠(yuǎn)的地方靜靜的看著,，這也許是夢之一端吧,。比如，魯迅受到家境的變化及在異域求學(xué)的影響,，則棄醫(yī)學(xué)文,，成為民族精神的脊梁；孫犁年輕時(shí)的夢是想考郵政局當(dāng)個(gè)職員,，那實(shí)在是為了維持生計(jì),，但抗日的洪流改變了他的人生方向，開始了以筆為刀槍,。路遙為了那篇作品的發(fā)表曾一度想放棄寫作,，但還是忍了下來，直至將生命給予了這個(gè)“平凡的世界”,。

每個(gè)人的夢都不同,，在很多情況下也不是自己能夠左右的，這是

生活

有這種想法時(shí),，我已經(jīng)考上能夠找到職業(yè)的師范生了,。那時(shí)，在我們村莊就我自己考上了這所師范學(xué)校,；我依然記得自己在莊家地里不停的割草,，而后是在寬闊的河溝里放羊，那時(shí)就想著能為辛勞的母親多份幫手,。那年田野上的天空是那樣的湛藍(lán)，我的夢也隨之有了新的色彩。我的作家之夢也漸漸伴著我青春鮮亮起來,。

那時(shí)年少啊,，朦朧詩風(fēng)行了一代，三年的時(shí)光從我的筆尖上流淌出來,，從我的紙張上劃過,，詩之繆斯從未遠(yuǎn)走，一直在眷顧著我們這些迷戀的孩子,。

詩樣的年華,！

詩樣的時(shí)代！

后來,，我在某所中學(xué)教學(xué)時(shí)給

同學(xué)

面對(duì)真實(shí)的存在，我為何又感覺到它像幻夢呢,？夢是一個(gè)人的私設(shè)區(qū)域,，它不僅有深廣的土地，還有它為之毗連的區(qū)域,。夢是我們心中無邊的海,，在我們的心里不時(shí)的激蕩起人生的浪花,。有時(shí)是觸痛，有時(shí)是歡樂,，但更多是艱辛和淚水,；同時(shí)也會(huì)有意想不到的沉甸甸的收獲。

三年的時(shí)光倏忽即逝,，我多想挽留住,，哪怕是生命讓我折去一部分。冥冥之中,，上蒼回答說,，

珍惜

三

夢向來不是平坦的大道,，夢只是人生的某種不經(jīng)意的設(shè)計(jì)，就像一條大河在這片熟稔的土地上拐了個(gè)大彎,，而后匆匆的流向遠(yuǎn)方,。夢不應(yīng)該是在眼前，隱約在很遠(yuǎn)的地方在召喚著你,，但又是那么的渺茫,，那么的虛幻。

這就是生活的現(xiàn)實(shí)的力量,，夢看起來就在你的額前輕輕的晃動(dòng),，實(shí)際上那時(shí)在很遠(yuǎn)的地方呢，這正如夜行的人看見了燈光的閃爍一樣,，其實(shí)那還隔著幾個(gè)村頭呢,，還需要趟過幾道溝坎與荊棘，它只是在那里靜謐安詳?shù)牡戎恪?/p>

于是,，我想起了《人生》中的高加林,，他

愛

我也漸漸的明白了作家之夢,，并不應(yīng)該在遠(yuǎn)方,，它應(yīng)該在我的故鄉(xiāng)，在我們的那片肥沃的土地上,，夢一直在召喚著我們,。夢從來就不是你說的那樣的美好，充其量那應(yīng)該是幻夢吧,。而現(xiàn)實(shí)才讓我們深深的懂得了美好的夢,，是用勤勞智慧的雙手創(chuàng)造出來的；一個(gè)個(gè)神話與傳奇,，就是從我們身上的泥土里慢慢的綻放的,，而后才能夠成為人們心中的夢，沉甸甸的夢,，而不是虛浮的黃粱一夢,。

從一個(gè)地方出發(fā)，而又回到了這個(gè)地方,，一定會(huì)有不同的人生之夢,。孫少安在黃土坡上苦苦的耕耘，孫少平一心向往著外面的世界,，后來還是回到了生養(yǎng)的故土,，人生就是這樣的相似,，而最初的夢卻是那樣的不同，為了這個(gè)心中的夢,，與命運(yùn)之神一次又一次的抗?fàn)?，在抗?fàn)幍倪^程中，漸漸明白了夢就是人生的潛伏在內(nèi)心隱秘的力量,，一系列的抗?fàn)幵乇銟?gòu)成了夢之斑斕的色彩,。

我頓時(shí)明白了，作家也是一位平凡的勞動(dòng)者,，在土地上,，在荊叢中，帶著朝露,，帶著晨曦的微光在歌唱,，作家之夢就在我們的腳下。遠(yuǎn)方只能平添了多情的憂傷,，那是不著邊際的美麗的風(fēng)箏,，飄蕩在高遠(yuǎn)的天空。

當(dāng)我寫到這里的時(shí)候,，我已經(jīng)開始在縣城某所中學(xué)教學(xué)了,。作家的夢還遠(yuǎn)么？我不時(shí)的問著自己,，悄悄地,，當(dāng)我散步在操場邊的時(shí)候，聽著耳邊呼呼而來的風(fēng)聲,，獨(dú)自徜徉這片我的世界里,。

四

教學(xué)工作是緊張的也充滿著艱辛，同樣也是歡樂的幸福的,；看到了學(xué)生,，就仿佛看到了自己過去的影子，多么的不忍,，那又是多么充滿蜜意的事情啊,。人總是有這樣想法，曾經(jīng)經(jīng)歷過的苦痛都被時(shí)間給過濾了,，留下的竟是甜蜜,，我們?yōu)樾闹械膲粼?jīng)哭泣過，也曾經(jīng)歡愉過,，但都會(huì)在我們的心里慢慢的發(fā)酵,，散發(fā)出絲絲縷縷的.歲月的淡香。

這就是時(shí)光之魅吧,，一晃就是二十個(gè)年頭,，從我的身上悄無聲息的流走了,。我將最美的青春年華都給了我深愛的學(xué)生和這充滿詩意的

校園

這就是夢吧,，越來越向我靠近的夢,！我能夠觸碰到它了，聽到了它的心跳,、呼吸和幽遠(yuǎn)的力量,。我明白了寫作之根漸漸的在我的心底深扎下去，浸入到我的世界,。

我思考著,，我無法選擇，任何一種工作都有著它不尋常的意義,。我除了將文學(xué)之夢給予我的學(xué)生,，自己也開始重新審視著時(shí)間，感覺到它是那么的平凡而又具體,，是一系列事件和有意義的工作組成的生命的鏈條,。我又燃起了詩情，對(duì)故鄉(xiāng)的歌唱,，對(duì)泥土的眷戀,，都是我真實(shí)而又深情的聲音。

文學(xué)的意義,，在我的生命的冊頁之中又多了一種新的詮釋,，又多了一層色彩。生活本來就是這樣,，我們不能夠挪動(dòng)它半步,，但我們可以嘗試著改變它，讓生活散發(fā)出應(yīng)有的美,，還原它本應(yīng)具有的全部意義,。

我清楚的知道作家之夢，一定是一條充滿艱辛的旅途,，在這條路途上幾乎沒有人生的驛站,，只有不停的奔跑與追尋,。它不是上蒼的賜予，而恰恰是上蒼給予他的一場無休止的苦役,。而這種苦役,，這種繁重的勞作又給予了那些不畏前驅(qū)的人們。這注定是一條孤獨(dú)的精神之旅,，充滿著沼澤和所想不到的苦難,，在灰暗中挖掘著泥土里與生活里的亮光。從某種意義上講,，這也是一場嚴(yán)肅的精神戰(zhàn)斗,，但他們應(yīng)該像牛一樣在土地上耕耘，在土地上奉獻(xiàn),。

魯迅逝世前三天還在寫紀(jì)念文章,，我們是否能夠挽留住他對(duì)這個(gè)塵世最深的眷戀？柳青在生命的盡頭,，還在耕耘者未竟的“創(chuàng)業(yè)史”,，上蒼是否應(yīng)允了他善良的請求？路遙將寫作之筆投擲于窗外之時(shí),，我們是否能夠理解他真正的早晨是從中午開始的,，是否能夠懂得這平凡的世界？孫犁在病痛之后齲齲獨(dú)行,，依然在撿拾著山澗的石子,，重新握起筆之刀槍。而史鐵生的病痛是那樣的漫長,，但我們還能否聆聽他手中的那把宿命的琴弦,？不屈服于命運(yùn)、不屈服于世界的作家,，始終站在人類的精神之巔,。任何一個(gè)屬于這個(gè)民族之魂的作家，都是這個(gè)民族精神史上的一座豐碑,，它不需要矗立,，它早已牢牢的與之深愛的大地相融在一起了。

此時(shí),，我才意識(shí)到作家之夢,，不應(yīng)該一味的沉浸在所謂的自我之夢里，沉醉在虛浮的光影里,，而應(yīng)該讓夢充盈豐沛起來,，回眸凝望作家一以貫之的堅(jiān)守的力量，堅(jiān)守的人類的良知道義與融進(jìn)大地的思想之血脈，他應(yīng)該是土地的歌者,，就像土地上生長的五谷一樣,，那么自然而又傾情的創(chuàng)造著、奉獻(xiàn)著自己的一切,！這樣的夢一旦與它所適宜的泥土結(jié)合之時(shí),，夢就會(huì)如同一枚枚種子一樣又開始了它平凡而又偉大的演進(jìn)與承傳。

五

現(xiàn)在我又到了特殊的崗位,，可以直面文學(xué),，這是我沒有想到的，這是我奢望的夢,。

記得在師范上學(xué)的時(shí)候,，對(duì)這座縣城就有著某種說不出的向往，如果能夠與那些從事文學(xué)藝術(shù)的人通信或能夠說上幾句話,，那該是多好啊,。這是當(dāng)時(shí)的一種心愿，也是一個(gè)小小的夢,，一直塵封在我的心底,，就像一個(gè)小秘密,，有關(guān)青春的秘密,，青澀而又純情，單純而又明澈,，就像一片云朵在藍(lán)藍(lán)的天幕上傾訴著淡淡而又憂傷的情思,。

眼前，夢對(duì)于我而言,，是那么的迫近而又那么的遙遠(yuǎn),。我不知疲倦的在向它靠攏，我模糊了白天與黑夜的界限,，不停的讀書與寫作,，當(dāng)然還有我的平日里的工作——深入生活，推進(jìn)文藝,；宣傳基層,，傳播最美聲音，這正是忘我的工作部分,。我深信,，只要能夠在平凡的工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績來，那么我們的人生才能夠富麗,，才能夠顯得更有意義,。

我真正意識(shí)到時(shí)間是生命的另一種表達(dá)形式，瑣碎而又平凡，就如同涓涓的小溪不斷的匯集,，終究要駛向遙遠(yuǎn)的大海,。夢開始變得有力量，而這種力量源自我對(duì)生活對(duì)工作對(duì)生命的無比眷戀,。我不再單純意義上追逐著作家之夢,，或者應(yīng)該說將“作家”和“夢”暫時(shí)的分離。

對(duì)于我這個(gè)寫作者而言,，真正的作家應(yīng)該是那些一輩子在土地上勤奮而又誠實(shí)的默默勞作的人們,，是勞動(dòng)者創(chuàng)造了文明的歷史，是祖國廣袤的土地給予了我們以歌唱的棲息之所,，我們的歡歌與苦痛都在母親的血液里流淌著,，而我們只是展開了生活與時(shí)代的局部的畫卷，——看吧,，這就是勞動(dòng)者創(chuàng)造的史詩,！

而我們只是在精神意識(shí)領(lǐng)域完成了對(duì)土地的沉吟，對(duì)人民的禮贊,，對(duì)時(shí)代的頌歌,。除此之外，我們不再富有,，這正如歌德所說：“對(duì)于一個(gè)從不斷的追求中體驗(yàn)到歡樂的人,，創(chuàng)造本身就是一種幸福，他所創(chuàng)造的財(cái)富卻沒有意義,?！边@就是一個(gè)普通勞動(dòng)者的崇高的精神境界。

這樣,，作家的作品才能夠無愧于他的平凡而又偉大的生活,，無愧于他的輝煌的時(shí)代與勤勞智慧的人民，才能夠成為這個(gè)民族的精神脊梁,！那這樣的作家一定是真正意義上值得敬重的作家,。

作家是無私的歌者，就像一只鳥在森林里盡情的啼唱,，盡管它的聲音充滿著嘶啞,，但最后它有

勇氣

六

我幼時(shí)的作家之夢,，又不時(shí)的浮現(xiàn)在我的眼前,，它是那么真切，它華美的彩章讓我炫目,，我迷戀著它,，深深的,；在我的心底，這一瞬竟成了永恒,。

老家門前的那兩棵老榆樹早已不再,，在窮苦的年代里，它是我們家里的救命樹,，它那高大的身影和繁密的枝葉,，清晰的烙印在我的腦海里。我也感恩老家對(duì)過的那三株老椿樹,，那一簇簇的美麗的花盤,，似乎還是那樣的誘人，一如我的初心,。在以后的三十多年里,，幾乎我每次回家都要看看我們的老屋。

我看著它一天天的衰老下去,，它疲憊了,，正如我的父母至親。先是北屋坍圮了,；接著便是西屋的瓦片零星的落地,，屋頂又開始露出幾個(gè)顯豁的洞來，那根烏黑的老榆梁也斜著身子觸倒了地上,，土坯墻一截一截的開始風(fēng)化,，變得越來越矮小，變得越來越柔和慈祥,，現(xiàn)在所有的一切,，只留下了淺淺的墻痕,。

蒿草野樹叢生,，鳥雀蟲鳴周而復(fù)始。是啊,，這里有我童年最美的時(shí)光,，有我童真的夢，那就是我的作家之夢,。

我微微的閉上了眼,，所有的一切如同一叢幽藍(lán)的火焰，在我的心底歡快的跳動(dòng),！

作家的粗魯散文篇二十

汪曾祺(1920—1997),，當(dāng)代作家、散文家,、戲劇家,，京派作家的代表人物。被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個(gè)純粹的文人,，中國最后一個(gè)士大夫,。”

2.我一直都錯(cuò)怪是你帶走了一切其實(shí)一切本來就會(huì)離開只有你如約而來,。無聊是對(duì)欲望的欲望,。我的孤獨(dú)認(rèn)識(shí)你的孤獨(dú)。

3.若我在臨水照影里,，想起你,，若我在柳枝新綠前想起你，若我在一切無從說,，說不好的美麗里想起你,，我在那一切陶醉里，已非自醉,，你可曾感受到,，遙遠(yuǎn)的舉杯致意。

4.?逝去的從容逝去,，重溫的依然重溫,，在滄桑的枝葉間，折取一朵明媚,，簪進(jìn)歲月肌里,，許它疼痛又甜蜜，許它流去又流回,，改頭換面千千萬,，我認(rèn)取你一如初見。

5.?賞花賞到氣息,，氛圍,，情懷。隔江看花,，隔窗聽雨,，隔著人世中一層一層占有的標(biāo)簽，輕啟那古舊又明潤的光,。如同,，浴一回月光，落兩肩花瓣,，踏一回輕雪,，活著，走著,，看著,，欣喜著,，卻沒有患得患失的心情。