10.總結(jié)和體會是實踐與思考的結(jié)晶,，是我們成長路上的里程碑。如何在心得體會中有效地展示自己的思考和成長,？這些心得體會案例或許能夠給我們帶來一些新的思維和啟示,，讓我們更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗和感悟,。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇一

改革開放三十多年來，我們國家在經(jīng)濟建設(shè)上取得了顯著成就,，經(jīng)濟總量已雄居世界第三,，但在經(jīng)濟發(fā)展的同時，我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期,，工業(yè)化發(fā)展進入起飛階段,，經(jīng)濟體制深刻變革,、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整,、思想觀念深刻變化,、經(jīng)濟成份越來越多樣化、組織形式,、就業(yè)方式,、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性,、選擇性,、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍,，人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢,。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上,、科學(xué)正確,、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在,，還沒有從根本上清除,，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起,，崇拜皇權(quán)的思想,、等級社會的殘余、職業(yè)歧視,、新自由主義,、歷史虛無主義、拜金主義,、極端個人主義,、享樂主義、低級庸俗的思想,、資本主義高度自由主義也依然存在,。國際上,，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出,，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復(fù)雜,，也非常尖銳，而且具有長期性,。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn),，西方分化瓦解從未停止，人權(quán)斗爭愈演愈烈,，文化軟實力的競爭日趨激烈,，利用民族、宗教問題斗爭日漸強化,。中國無用論,、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大,。在這種思想大活躍,，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下,，我黨提出了建設(shè)社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的,，標(biāo)志著我黨對思想文化建設(shè)的認(rèn)識更到位、規(guī)劃更全面,、任務(wù)把握更準(zhǔn)確,。為此在十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設(shè)這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù),。黨的十七大報告中,，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會主義核心價值體系。這是時代要求,，社會發(fā)展的必然,。

核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系,，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位,、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分,，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向,。是否形成明確的核心價值觀體系,，是表明一個政黨,，走向成熟的標(biāo)志,。所以建設(shè)社會主義核心價值體系，有著重要的現(xiàn)實意義,。

一是建設(shè)社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求,。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn),，所以要有一個主流的價值觀占主導(dǎo)地位，才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認(rèn)識,。

二是建設(shè)社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),。價值觀的變化也是在不斷進行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化,，舊的價值觀被批判,，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價值觀的迷失,，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài),。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫,。只有建設(shè)社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想,。

三是建設(shè)社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀,，建設(shè)和諧社會的`精神紐帶,。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神,，只有建設(shè)好科學(xué)的社會主義價值體系,，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展,，實現(xiàn)民族復(fù)興,。

四是建設(shè)社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力?！败泴嵙Α弊鳛閲揖C合國力的重要組成部分,，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力,。文化價值是隸屬于核心價值體系,，是與核心價值一脈相通，又是相互促進相互提高的,。所以只有建設(shè)社會主義核心價值觀體系,，才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實力,。

社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成,，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想,、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神,、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系,、貫通,，是黨的指導(dǎo)思想,，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系,，體現(xiàn)社會的多元訴求,，貼近百姓，易為全社會所接受和認(rèn)同,。提出建設(shè)社會主義核心價值體系,，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì),，有利于我們更清醒,、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。

通過社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)教育活動,，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,，科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者,，社會和諧的積極促進者,，為建議社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇二

“自由,、平等,、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練.它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝,、長期實踐的核心價值理念.自由是指人的意志自由,、存在和發(fā)展的`自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo).平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等.

它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利.公正即社會公平和正義,它以人的解放,、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家,、社會應(yīng)然的根本價值理念.法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求.它通過法制建設(shè)來維護和保障公民的根本利益,是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證.

有一句話是這樣說的:“滴水之恩,，當(dāng)以涌泉相報”,，這句話，說得一點都沒錯,，3月11日,，我們學(xué)校就舉行感恩教育活動。這天下午,，天氣很陰,，老師們有秩序的組織同學(xué)們進入會場，每個班坐成一排,，各班老師在自己班的旁邊,，從三樓往下一看，黑鴉鴉的一片，人太多了,，很多家長都來觀看,。

開始，是彭老師先上場,，一開始,，講了一些笑話，都把我們逗笑了,。后來,，他介紹了俞老師，他說:“俞老師的感恩教育曾經(jīng)震撼了很多同學(xué)的心靈,?！苯又f了一句有請俞老師上臺,，俞老師一上臺就說:同學(xué)們,，感恩，要每個人都會的接著過來一會兒,，他又講了自己的經(jīng)歷,，他三歲的時候母親去世了，他說母親是因為勞累過度而去世的,。

來自 sevw.cn

他說,，他還沒有來得及報答母親,，母親就去世了,，他說了一句話讓我永遠(yuǎn)記在心里，他說:“報答母親不一定要有錢,，有房子,，有車子才能報答，平時一句關(guān)心的話語,，爸爸媽媽勞累時送上一杯茶”,。關(guān)心父母，孝順父母,，感恩父母,，可以從生活中的小事做起，俞老師的演講很精彩,，也很感人,，幾乎在場的所有人都哭了。

他鼓勵學(xué)生上臺去,，用最大的聲音向父母說一句心理最想說的話,，六(1)班有個學(xué)生上臺去，淚流滿面大聲對著說話筒說:“爸爸、媽媽你們辛苦了!”我們聽了,，一個感動得情不自禁地流下淚,。那一刻，好我們學(xué)校所有學(xué)生一下子長大了,，一下子懂事了好多!真是“聽君一席話,，勝讀十年書”!

確實，感恩都可以從小事做起,，從點點滴滴做起,，我們要學(xué)會感恩，感恩父母,、生活中的親人,、老師。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇三

社會主義核心價值觀是黨的十七大提出的一項重要戰(zhàn)略任務(wù),，是中國共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)上的理論創(chuàng)新,。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，黨用什么樣的精神旗幟帶領(lǐng)全國人民開拓前進,，中華民族以什么樣的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問題,。樹立和踐行社會主義核心價值體系，是黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求,，是提高政治素質(zhì),、鞏固多黨合作思想政治基礎(chǔ)的必然要求，也是參政黨思想建設(shè)的重要內(nèi)容,，對黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義,。下面就這方面的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和體會,。

樹立社會主義核心價值體系,，必須科學(xué)認(rèn)識、準(zhǔn)確把握這個體系的內(nèi)容,。社會主義核心價值觀,，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成,、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度,。其基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想,、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂,。馬克思主義是我們的立黨立國之本,，它決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我國各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，走中國特色社會主義道路,，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓,。以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平、勤勞勇敢,、自強不息的偉大民族精神,，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,，是維護國家團結(jié)統(tǒng)一,、鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取,、求真務(wù)實,、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進步的強大精神動力,，是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉,。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德,、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命,、建設(shè)和改革的歷史進程中形成的革命道德和社會主義新時代的道德要求緊密結(jié)合起來，是社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷是非得失,、確定價值取向,、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則。社會主義核心價值體系四個方面的內(nèi)容,，內(nèi)容豐富,，相互聯(lián)系、相互貫通,，共同構(gòu)成一個完整的思想體系。建設(shè)社會主義核心價值體系,，對于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,，鞏固中國特色社會主義共同理想，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),，全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè),，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

二,、樹立和踐行社會主義核心價值體系,，要加強民盟自身建設(shè)，統(tǒng)一思想認(rèn)識。

民盟樹立和踐行社會主義核心價值觀,，要把社會主義核心價值體系的四個方面的基本要求融入思想建設(shè)和各項盟務(wù)實踐當(dāng)中,，融入自身建設(shè)全過程和各項履行職能的實踐之中。要通過開展國情和形勢任務(wù)教育,，引導(dǎo)盟員正確認(rèn)識社會主義初級階段的基本國情,，深刻理解黨和政府治國理政的各項方針政策，正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難,，理順情緒,，增強信心。我們朔州民盟近年來多次召開會議,，及時傳達(dá)中央,、省、市精神,，并號召盟員學(xué)習(xí)“右玉精神”,，舉辦了慶祝建國六十周年演講比賽等等，這些都是起到了鼓舞人心,、增強組織凝聚力的作用,。要加強對民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，深入開展政治交接思想教育活動,。用老一輩盟員政治堅定,、作風(fēng)正派、求真務(wù)實,、敢進諍言,、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導(dǎo)新一代盟員。要加強參政議政能力建設(shè),，以參政議政的實效樹立民盟立黨為公,、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導(dǎo)盟員,?！巴恕⑼?、同心,、同德”既可以作為民盟思想建設(shè)和宣傳工作在組織、政治,、思想,、道德不同層次上的目標(biāo)定位，也可以作為民盟引領(lǐng)盟員踐行社會主義核心價值觀的有效載體,，值得大力宣傳,、充實和推廣,。只有不斷地加強自身建設(shè)，統(tǒng)一思想,、才能自覺投身到政黨的事業(yè)之中,，堅持做到與中國共產(chǎn)黨思想同心、理論同源,、政治同向和目標(biāo)同一,。

三、要把樹立和踐行社會主義核心價值體系,，落實到履行參政議政職能上,。

參政議政是黨派在我國政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑,，是衡量參政黨政治價值,、工作績效的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是我國政黨政權(quán)關(guān)系,、政黨功能和作用的集中體現(xiàn),。在參政議政工作方面，要緊密圍繞落實科學(xué)發(fā)展觀,、構(gòu)建和諧社會,、建設(shè)和諧文化等主題提建議，想辦法,。同時樹立參政為民,，以人民利益為參政議政的導(dǎo)向。反映民聲,、敢講真話,、敢進諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問題,，就發(fā)展經(jīng)濟,、交通、教育,、衛(wèi)生,、環(huán)保等熱點問題，反映人民群眾意見,，提交政協(xié)大會發(fā)言,，委員提案等。通過參政議政工作,，為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻(xiàn)策,，為促進經(jīng)濟發(fā)展,，構(gòu)建和諧社會做出了積極貢獻(xiàn),。

在本職工作中，積極引導(dǎo)民盟成員在本崗位建功立業(yè),。民盟成員大都從事文化,、教育、科技,、經(jīng)濟,、衛(wèi)生工作，很多成員還是有較高造詣的專家學(xué)者,，充分發(fā)揮好這些人在踐行社會主義核心價值觀中的引領(lǐng)作用,，有著重要的意義。教育工作者在構(gòu)建社會主義核心價值觀中起著教書育人的基礎(chǔ)作用;科技工作者在推崇科學(xué)和創(chuàng)新理念,、消滅愚昧無知,，宣傳科學(xué)知識，建立科學(xué)的思想觀念,，樹立和堅持“學(xué)術(shù)操守”秉承知識分子的良知方面有著自身優(yōu)勢;文化工作者在宣傳社會主義和諧價值觀,，引領(lǐng)社會思想觀念朝著科學(xué)、進步,、文明,、和諧的方向發(fā)展過程中起著重要作用。從事經(jīng)濟工作的民營企業(yè)老板,、企業(yè)管理者和技術(shù)人員在堅持社會主義公有制為主體,、多種經(jīng)濟形式共同發(fā)展，按勞分配等社會經(jīng)濟制度中也能發(fā)揮作用,，如合法經(jīng)營,，善待勞動者，善待消費者,，自覺抵制坑蒙拐騙等不良經(jīng)營行為,，為凈化經(jīng)濟環(huán)境作貢獻(xiàn)等等，都能發(fā)揮良好作用,。在崗位建功立業(yè)中,，民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干，許多成員榮獲各種國家,、省,、市級榮譽稱號，是自主創(chuàng)業(yè)的典型,，郝麗云是省政府聯(lián)系的高級專家,，等等。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員,，本身就是自覺踐行社會主義核心價值觀的模范,。我們應(yīng)該加大對典型的宣傳力度,，積極引導(dǎo)盟員在本崗位建功立業(yè)，在構(gòu)建社會主義核心價值體系中起到模范帶頭作用,。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇四

一個國家的強盛,，離不開精神的支撐;一個民族的進步，有賴于文明的成長,。

“倡導(dǎo)富強,、民主、文明,、和諧,，倡導(dǎo)自由、平等,、公正,、法治，倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè),、誠信、友善,，積極培育和踐行社會主義核心價值觀,。”黨的十八大從國家,、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標(biāo),、價值取向和價值準(zhǔn)則。這三個“倡導(dǎo)”,，勾繪出一個國家的價值內(nèi)核,、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園,，在全社會激發(fā)起強烈的共鳴,。

物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義,。發(fā)展起來以后的中國,，對精神信仰、倫理道德,、社會風(fēng)尚的關(guān)注更甚以往,，對主流價值和共同信念的歸屬感尤為強烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論,，折射出人們對道德良知的珍視與焦灼;教育公平,、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點,，道出了人們對社會規(guī)則的態(tài)度和期望;構(gòu)建現(xiàn)代文明的國家理念,，體現(xiàn)了為公民營造踏實的幸福感,、讓國家鑄就更強軟實力的理想和追求,。人生需要信仰驅(qū)動,，社會需要共識引領(lǐng)，發(fā)展需要價值導(dǎo)航,，三個“倡導(dǎo)”的指導(dǎo)要求,，正對應(yīng)這三個層面的時代要求，可謂大勢所趨,、正當(dāng)其時,。這是黨的十八大以來，社會主義核心價值觀引發(fā)熱議,、產(chǎn)生認(rèn)同,、贏得共鳴的原因所在。

歷史證明,，一個國家和民族,，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛,。失去了理想信仰,，內(nèi)心沒有約束，行為沒有顧忌,，再多的外部要求,，也會“法令滋彰，盜賊多有”;丟失了主導(dǎo)價值,，沒有了明確準(zhǔn)則,，沖破了道德底線，再豐裕的物質(zhì)生活,，也難免“金玉其外,，敗絮其中”。近代以來,，中國人民的奮斗目標(biāo),、中國夢的重要內(nèi)涵，就是在尋求國家的價值內(nèi)核,、實現(xiàn)社會的共同理想,、構(gòu)建國民的精神家園。在這樣的意義上,，社會主義核心價值觀是人生奮斗的夢想之舵,，是中華民族的精神之鈣，是當(dāng)代中國的興國之魂,。從知與行的角度,，發(fā)掘每個人心底蘊藏的善良道德意愿,、道德情感，讓社會主義核心價值觀,，內(nèi)化為社會群體和個人的意識,，外化為群體和個人的行為規(guī)范，才能產(chǎn)生凝聚力,、煥發(fā)戰(zhàn)斗力,，夯實全面深化改革的思想基礎(chǔ)。

人民有信仰,，國家才有力量,。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動，融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,，同改革開放的實踐經(jīng)驗和偉大成就聯(lián)系起來,，同全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價值認(rèn)同,，不僅為國家發(fā)展助力,，更為民族進步鑄魂。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇五

社會主義核心價值觀是“興國之魂”,，“魂”有所依,，才能落地生 根;“魂”有所寄，才能“精神變物質(zhì)”,。近日學(xué)校開展了學(xué)習(xí)教師核心價值觀的教育活動,，通過一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育,、關(guān)愛學(xué)生,、教書育人、為人師表,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯,，樂于奉獻(xiàn);關(guān)心愛護全體學(xué)生,，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律,，實施素質(zhì)教育,，促進學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利,，自尊自律;崇尚科學(xué)精神,，誠實守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平,。

同時,，我也認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè),、教育對象,、肩負(fù)責(zé)任、自身要求,、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本,、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng),、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中,，忠誠教育是教師核心價值觀的前提,，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本,，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵,，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價值觀的保證。

將“忠誠”列于首位,，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定,。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”,。對于每一個教育工作者來說,，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,，靜下心去教師育人,，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn),?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的,，讓我們做葉的事業(yè)吧,，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話,。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗,。

蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童,。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感,，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素,。關(guān)愛學(xué)生,，要對學(xué)生一視同仁，尊重,、理解每一個孩子,，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活,、愛好和習(xí)性??走進孩子的心靈,，跟孩子的心靈親密接觸。

中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲,，善教者使人繼其志,。”教師承擔(dān)著傳播人類文化,，開發(fā)人類智能,，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想,、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé),。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”,。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人,，培養(yǎng)全面,、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說,，教學(xué)都是中心工作,，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人,。

為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,，蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求,。教師要做到為人師表,，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致,，表里如一,。其次,，要做到胸懷磊落，謙虛誠實,，這是教師必須具備的美德,。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,，服飾適當(dāng),，舉止得體，禮貌待人,，語言文明,，談吐優(yōu)雅。

為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向,，好好教書育人吧,，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己,，更無愧于學(xué)生!

教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇六

近日按照要求,，認(rèn)真學(xué)習(xí)開展“我們的價值觀”大討論活動。黨的xx屆六中全會及省委十二屆十次全會精神都突出強調(diào)了社會主義核心價值體系的重要性,，并從中國特色社會主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度，提出了在國民教育,、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中,，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面,，全面推進社會主義核心價值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù),。

我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)會議精神、領(lǐng)會會議要求,，更要明確進取方向,、設(shè)定進取目標(biāo)，在今后一個時期付諸行動,、有所作為,。

一是在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),，當(dāng)然要落后,。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步,，政治上也要有所進步,，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治,。沒有正確的政治觀點,，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì),；勤于學(xué)習(xí),，就有提升。溫良恭儉,，可以格物致知,；德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平,。因此,，我們要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場,、分析問題的方法,、解決困難的手段；學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面,、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平,。

二是在工作中錘煉作風(fēng)。首先中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng),。我們要提倡實干,，反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實,，勿事虛文”,，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難,，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細(xì)節(jié)上,，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先,，只有真抓實干,，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,，干不成功不罷手,。以實干求實績，以實干求發(fā)展,。

科學(xué)的決策再加上實干的行動,，我們的工作就能無往而不勝。牢固樹立“立足本職,、愛崗敬業(yè),、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練,、開拓創(chuàng)新,、勇于實踐,、不斷進取，通過自己的努力,，使之成為業(yè)務(wù)上的能手,、崗位上的人才、技術(shù)上的尖子,。

其次中國共產(chǎn)黨歷來提倡堅定正確的政治方向,，這種堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,。沒有堅定正確的政治方向,，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng),，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向,。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員，尤其需要發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng),。一滴水離開了大海,，很快就會蒸發(fā)掉；一旦脫離了人民群眾,，事業(yè)不會有成就,、個人不會有發(fā)展。所以,，在工作中始終要堅持從群眾中來,、到群眾中去的工作方法，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.,。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇七

20__年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強,、文明,、和諧，倡導(dǎo)自由,、平等,、公正、法治,，倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善,，積極培育社會主義核心價值觀?！弊源?，由社會主義核心價值觀引發(fā)的思考再一次牽動著大家那顆愛國心,。

社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向,，也就是共同理想,。切中利益的關(guān)注點，核心價值觀才更有吸引力,。如果要發(fā)展不要環(huán)境,、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關(guān)系,，老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導(dǎo)”的社會基礎(chǔ),，必須關(guān)切人們的利益訴求和價值愿望。

黨的十八大提出加強社會主義核心價值體系建設(shè),，積極培育和踐行社會主義核心價值觀,，對于全面推進文化強國建設(shè)和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核抽象,，黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家,、社會和個人三個層面慨括為“三倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強,、和諧,、文明，倡導(dǎo)自由,、平等,、公正、法治,，倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善,，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康,、促進社會文明和諧的光榮使命,，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀,。

十八大報告表述的社會主義核心價值觀,，在國家層面，“倡導(dǎo)富強,、文明,、和諧”，這8個字,，是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標(biāo),，已經(jīng)寫入黨章和憲法,，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景,，是國家主導(dǎo)價值觀,，在核心價值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會層面，“倡導(dǎo)自由,、平等,、公正、法治”,，這8個字,，既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價值準(zhǔn)則和理想社會目標(biāo)，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念,，著眼于確立社會發(fā)展的價值導(dǎo)向,，在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面，“倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè),、誠信、友善”,，這8個字,，著眼于構(gòu)建民間社會的底線，是作為價值主體的每個公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范,，在核心價值觀中居于基礎(chǔ)地位,。

培育和踐行社會主義核心價值觀，一要抓新聞引導(dǎo),，二要抓學(xué)習(xí)提高,，三要抓實踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng),，五要抓學(xué)校教育,。

社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值,。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費者提供的每一件商品,，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手,，是友善的暖流……每個人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者，也是道德風(fēng)尚的受益者,。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們,，更應(yīng)該以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中,，讓我們的城市更加美麗,。

總之,，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機會融合,，協(xié)調(diào)發(fā)展,。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇八

信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前,，子貢問孔老夫子：怎樣才能讓一個國家安定,、政治平穩(wěn)？孔子的回答很簡單,，只有三條：“足兵,，足食，民信之矣,?！币簿褪钦f，國家要有足夠的兵力來保障安全,，要讓老百姓能夠吃飽,，老百姓要對國家有信仰?？鬃诱J(rèn)為在這幾條中間,，信仰是最重要的，他說“自古皆有死,，民無信不立,。”最可怕的是國民對這個國家失去信仰以后的崩潰和渙散,，而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來,。

社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成：馬克思主義指導(dǎo)思想﹑中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神,，社會主義榮辱觀,，這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通,，是黨的指導(dǎo)思想,，是社會主義理想信念，是中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求的有機整合的多元價值體系,。有利于我們更加堅定堅持社會主義意識形態(tài),，有利于更堅定堅持社會主義先進文化方向。

作為農(nóng)村基層教育工作者,，要全面了解和學(xué)習(xí)先進,、適于時代的價值體系，不斷使自己在實踐中運用理論,，改變以往不重視思想道德的理論教育,，積極實踐社會主義核心價值體系,，我們應(yīng)從以下幾方面做起：

育人先育己教人先要強己

社會主義核心價值體系的內(nèi)涵和實質(zhì)，是我們學(xué)校各種工作及德育的標(biāo)尺,，是培養(yǎng)學(xué)生的航標(biāo),。學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)校和教師的先進典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格,，做到學(xué)為人師,，行為世范。教師的言行身教對學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用,。要培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì),，教師是關(guān)鍵。教育教師不僅要獻(xiàn)身教育,，而且必須有正確,，自覺地貫徹黨的教育方針政策，對學(xué)生,。實施全面的素質(zhì)教育,。教師還要注重滲透社會主義價值體系的教育，以自身正確的價值觀及良好的心理素質(zhì)去塑造學(xué)生的人格,。教師不僅要傳授知識,，還要把人生觀、價值觀,、為人處事的道理傳授給學(xué)生,，教育學(xué)生樹立起一個德才兼?zhèn)涞淖鋈藰?biāo)準(zhǔn)。

我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會“社會主義核心價值體系”的內(nèi)涵實質(zhì),。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進事跡和典型,，培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師,，行為世范,。鄧小平同志說過：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德,、智,、體全面發(fā)展的有社會主義覺悟、有文化的勞動者,，關(guān)鍵在教師,。”“德高為師,，身正為范”。教師的言傳身教對學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用,，要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì),，教師素質(zhì)是關(guān)鍵,。教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須正確,、自覺地貫徹黨的教育方針,，對學(xué)生實施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透教育,，以自身正確的價值觀及良好的心里素質(zhì)去塑造新一代青年的人格,。教師不僅要有傳授知識的能力，還要把人生觀,、價值觀,、思維方法、為人處事,、思想作風(fēng),、工作作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度傳授給學(xué)生，更要在對學(xué)生進行全面素質(zhì)教育過程中進一步發(fā)展學(xué)生的個性,。教師只有首先給學(xué)生樹立起一個德才兼?zhèn)涞腵做人樣板,，才會使學(xué)生產(chǎn)生巨大的心里磁力，才會吸引他們自覺地去接受影響,。

利用課堂主渠道教育作用,，積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容，以正確的思想引導(dǎo)學(xué)生成長,，以正確的價值觀影響人,。

我們基層教師及校長要樹立育人責(zé)任，自覺主動承擔(dān)社會主義核心價值體系在校園建設(shè)的重要性,，踐行校園文化的任務(wù)中,，做核心價值體系的宣傳者，自覺把育人貫穿教育教學(xué)的全過程,，幫助他們心靈深處樹立社會主義核心價值觀,，培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)。從“做人,、學(xué)習(xí),、生活”的基本小事做起，做到行為規(guī)范養(yǎng)成習(xí)慣等有較大的轉(zhuǎn)變和提升,，倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中做,，在做中學(xué)，在學(xué)習(xí)和生活中認(rèn)同社會主義價值體系并可指導(dǎo)自己的行為,。鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新,、敢于合作、獨立思考的品格，做時代精神的踐行者,。如果只有思想教育而無具體措施和載體,，容易形成說說重要、做做次要的局面,，那么良好的文明習(xí)慣,、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)就不容易養(yǎng)成。在日常學(xué)習(xí)中,，要強調(diào)對育人的影響,，更要加強注重環(huán)境對成才的影響。社會主義價值的教育不是一蹴而就,，需要一個較長的過程,，需要全社會共同的努力和參與，學(xué)校教師特別是校長要注重學(xué)生的基本的養(yǎng)成教育,，教育也是逐步影響的過程,，也是我們教育工作者基本任務(wù)。我們要樹立一種觀點：育人先立德,，使我們培養(yǎng)的學(xué)生是個文明人,、有益于社會的人。

作為教育界的一員,，在今后的工作中努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性和積極性,，要始終堅持理論和實踐相結(jié)合，從學(xué)校的實際出發(fā),，因時制宜,、突出重點，從本職工作做起,，從具體工作入手,，工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位,，不斷提升自己社會主義核心價值理論的修養(yǎng),，為教育作出一份貢獻(xiàn)！

要充分利用課堂教育的主渠道,，積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容,。設(shè)計、組織,、開展內(nèi)容豐富形式新穎的思想政治,、學(xué)術(shù)、科技,、文體活動,，讓我們在踐行活動中,，深化認(rèn)識，踐行體會,。從而以正確的思想引導(dǎo)人,，以正確的行為影響人。

我們教師要牢牢樹立育人責(zé)任,，自覺主動承擔(dān)“社會主義核心價值體系”在校園建設(shè)、在校園踐行的任務(wù),，做忠實的實踐者和代言人,，自覺把育人貫穿于教育教學(xué)的全過程，使每一門課程,、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹立社會主義核心價值觀,，樹目標(biāo)、學(xué)榜樣,、重落實,。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇九

資本主義的核心價值是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神，可以濃縮為一個“私”字,；社會主義的核心價值是：不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神,，可以濃縮為一個“公”字?！盀樗健迸c“為公”的基點,，就是二者最本質(zhì)的差異！所以,，“精忠報國,、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經(jīng)典,、最給力的選擇,！

“社會主義核心價值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價值”的最大異同！那什么是資本主義的核心價值呢,？這就是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神,。西方的一切政治、經(jīng)濟,、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值,。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體,，從深層次講是以“整個世界”為整體,，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價值最本質(zhì)的區(qū)別,！

學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會

“自由主義”的靈魂是“私”,，“整體主義”的靈魂是“公”,，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì),！抓住這條主線,，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問,，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋,！雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它,、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量,。所以為了創(chuàng)新，則需再加一個對應(yīng)的典故,，它必須有足夠的凝聚力與號召力,，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選擇,！

“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯 的分別,，它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極,，它們是互補互成的關(guān)系,。比如：我國在改革開放以前，因過份強調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”,，結(jié)果導(dǎo)致了社會經(jīng)濟舉步維艱,；同樣，早期資本主義因過份強調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果,，在馬克思主義激烈批評的影響下,，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素,，現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比,！

中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進“自由主義”的同時,，也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì),，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當(dāng)今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡,，因此,，在經(jīng)濟上崛起的中國，無論是對內(nèi)還是對外,，都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義,。當(dāng)然，這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的,?！熬覉髧?、天下為公”既是中國的需要，也是世界的需要,！

為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟,，卻能在中國生生不息、發(fā)揚光大,？這與中國的文化底蘊是分不開的,，中國文化歷來強調(diào)整體思維、辯證分析,，最顯著的例子就是中醫(yī),，頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳,，這種整體思維、辯證施治,，恰恰與馬克思的哲學(xué)觀息息相通,、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉,?！熬覉髧⑻煜聻楣笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴,！

教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇十

在常人眼里,，社會主義核心價值觀是一個龐大而系統(tǒng)的理論體系，令人難以記憶,，更別說參透其中況味,、解讀其中精髓了。正當(dāng)我等眾多國人為此而糾結(jié)之際,，2月12日,，《人民日報》頭版顯著位置用大字套紅的醒目方式發(fā)布了高度概括了的“富強、民主,、文明,、和諧,，自由、平等、公正,、法治，愛國,、敬業(yè),、誠信、友善”24字社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,。寥寥24個字,，簡單12個漢語詞組,，是否能夠?qū)ⅰ榜R克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想,、以愛國主義為核心的民族精神以改革開放為核心的時代精神,、社會主義榮辱觀”等十分寬泛的社會主義核心價值理論準(zhǔn)確地概括?對此，筆者無力論及,，只想從中提取自己最為尊崇的“愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善”四個方面的內(nèi)容加以拙述淺論,。

在“富強、民主,、文明,、和諧，自由,、平等,、公正、法治,，愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善”這24字的社會主義核心價值觀之中,，我認(rèn)為“愛國、敬業(yè),、誠信,、友善”是其最為核心的內(nèi)容，是最能夠體現(xiàn)社會主義核心價值體系的部分,，國人當(dāng)謹(jǐn)記于心,、實踐于行。

作為每一名中國人,，必須要牢記自己在實踐和弘揚社會主義核心價值觀中的責(zé)任使命,，必須自覺的將自己放入社會主義核心價值觀的實踐之中，努力將“愛國,、敬業(yè),、誠信、友善”作為自己投身于社會熔爐,、立足于人群之中的金言玉律,，思想中絕不可存有半點“社會主義核心價值觀與我何干?”的狹隘之思，更不可把自己置身于學(xué)習(xí)實踐“核心價值觀”之外,。戒浮除燥,，遠(yuǎn)功淡利,，淬火良品，求做優(yōu)民,，穩(wěn)立于愛國平臺之上,，安心于敬業(yè)沃土之中，高舉起誠信的旗幟,，努力營造友善的東方樂土,。共同為重拾并凝聚起中國人共同的理想信念而助力加油、貢獻(xiàn)微力,、奉獻(xiàn)熱能,合力改變中國人瀕臨“集體無信仰,、個人信仰雜”的危險局面，讓更多的國民對國家和民族的信仰回歸到一元化的正軌,，在這個大前提之下,，再去追求和張揚個人信仰和價值取向的相對自由。因為只有人民對于自己的國家和民族有了共同的信仰,，形成了強大的國家向心力和民族凝聚力,，我們的國家才會更加有力量。

對于人民來說,，國家是什么?國家是為保障和增進普遍人權(quán)與自由而設(shè)立的，由人民授權(quán)其以人們同意的方式進行統(tǒng)治,。由此可見,，國家是人們共同守望著的物質(zhì)與精神家園、是人們權(quán)利和自由得以充分保障的守護神,。一個人如果沒有了自己的國家或者是自絕于自己的祖國,，那么，他必將成為世界上最孤獨無助的悲催者,。作為中國人,，我們必須清楚地認(rèn)識到這一點，始終把愛國作為不二的選擇,，無論是做人還是干事,，都要始終依靠并穩(wěn)立于愛國的平臺之上;無論走到哪里、面對何人,，都要斬釘截鐵自豪地說“我是中國人!”,，切忌在外族面前不自尊、不自愛,，盲目盲從地崇洋媚外,，瞪眼胡說“外國的月亮比中國圓”，在增強中華民族的自豪感中,，同心助力中國良好形象不斷提升和展揚,。

“成家立業(yè)”是中國人永遠(yuǎn)也說不盡,、道不完的生活話題，而成家愛家是家國情懷的具體體現(xiàn),，立業(yè)是個人社會性本質(zhì)地充分體現(xiàn),。因此，作為生活在新時期的每一個中國人,，特別是仍然工作在自己的崗位上的中青年人,，一定要把“敬業(yè)”作為實現(xiàn)人生價值的根本途徑，堅定不移地安心耕耘敬業(yè)于自己的那片沃土之中,，把愛崗與敬業(yè)有機統(tǒng)一于一體,，讓敬業(yè)真正成為自己多元的價值根脈中最最核心的一極，象袁隆平等新時期“中國英雄”一樣,，把個人的價值觀與祖國和人民共向的價值觀嚴(yán)絲合縫地融于一體,，把自我價值的實現(xiàn)與祖國利益的實現(xiàn)融為一體。

人無信不立,，誠信是我們祖國傳統(tǒng)文化的重要根莖,，是中華民族不倒的重要支柱，是一個人成其為人,、成其為好人,、做成事、做大事的根本保證,。作為中國人,，我們必須始終高舉起誠信的旗幟，與人相處誠信為本,，做事經(jīng)商誠信為要,，努力做到用誠信構(gòu)筑人信，用人信構(gòu)筑國信,。用嵌入我們心靈深處的貴如萬金的誠信芯片,，激活我們蘊藏于靈魂深處的誠信因子;用安裝于我們心靈門戶的“木馬軟件”，一刻不停的絕殺我們自身時不時繁殖出的“不誠信”病毒;唱響誠信主旋律,，奏鳴誠信交響曲,，扮靚誠信中國人。

“愛仁者人恒愛之”,。友善是社會穩(wěn)定安祥和繁榮昌盛的浮化器,，是人與人和睦相處的粘合劑，構(gòu)建社會主義和諧社會,，必須要始終把教育引導(dǎo)國民尊崇“友善”作為重要的引擎,，讓全體中國人都能夠日復(fù)一日、年復(fù)一年、歷久彌堅地追求友善,、信守友善,、弘揚友善，共同為營造中華民族這方友善樂土而做出不懈地努力,。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇十一

企業(yè)的核心價值觀是企業(yè)安身立命的根本,，是企業(yè)在策劃、審核,、決策以及實施時的核心理念;是企業(yè)的靈魂,，是它處于世界之林而不敗的行為準(zhǔn)則;決定著它走向繁榮，走向昌盛,，走向世界的命運,。正如一個沒有靈魂的人，就如同行尸走肉,，游蕩在人世間,，遲早會被森林法則所淘汰。毋庸置疑,，企業(yè)的核心價值觀對于我人保財險來說,，是至關(guān)重要，必不可失的靈魂!擁有正確而且符合實際的核心價值觀,，必定會使我公司蒸蒸日上,，立于保險業(yè)的不敗之地。

通過對《王銀成總裁在核心價值觀專題講座上講話精要》的深入學(xué)習(xí)與體會,，我總結(jié)出下面四個字“心,、新、信,、興”。出于時間關(guān)系,，我也不在這里賣關(guān)子了,，下面就請允許我一一作出介紹和解釋。

一,、“心”,，就是我們的心臟的“心”。我公司在為客戶服務(wù)時,，或是我們內(nèi)部交流溝通時,，都離不開這個“心”。要用心對待崗位工作;傾心履行自己應(yīng)盡的職責(zé);熱心為每位客戶和同事提供幫助;耐心的對客戶的疑慮作出解答;細(xì)心的為其解決問題,。用我們這顆包容的心,，去面對同事，面對客戶,，面對社會,。

現(xiàn)代市場競爭,，已經(jīng)從產(chǎn)品質(zhì)量的競爭和價格的競爭中掙脫出來，更多的競爭來自于企業(yè)是否“用心,、細(xì)心,、耐心”的`服務(wù)，這些個性化的服務(wù)已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)提高核心競爭力的重要途徑,。我公司是個服務(wù)性標(biāo)志很明顯的企業(yè),，服務(wù)精神是我們必須長期堅持的基本原則，能為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),，就能贏得客戶,，贏得市場。二,、“新”,，就是“創(chuàng)新”的“新”。創(chuàng)新原意有三層含義,，一個,，更新。第二,，創(chuàng)造新的東西,。第三，改變,。就是說,，在原有的基礎(chǔ)上不斷更新，并創(chuàng)造出新的東西,，再加以改變,，不斷向新的方向發(fā)展，探索新的產(chǎn)品,。面對瞬息萬變的市場環(huán)境，創(chuàng)新是我們永立時代潮頭的不二法門,。

企業(yè)創(chuàng)新涉及組織創(chuàng)新,、技術(shù)創(chuàng)新,、管理創(chuàng)新,、戰(zhàn)略創(chuàng)新等方面的問題，各方面的問題并不是孤立地考慮某一方面的創(chuàng)新,，而是要全盤考慮整個企業(yè)的發(fā)展,，因為各方面創(chuàng)新是有較強的關(guān)聯(lián)度的。我公司是一家黨領(lǐng)導(dǎo)下的國有保險企業(yè),，無論是在品牌上還是歷史上都存在著明顯的優(yōu)勢。但是,，其他新興的主體更加注重優(yōu)秀的現(xiàn)代人才,，先進的it技術(shù)，這是很值得我們學(xué)習(xí)的,。吸引新鮮優(yōu)良的血液的加入,，是我公司發(fā)展的重要保證。企業(yè)之間的競爭最終取決于人才,，“人力資源”直接影響著每一個企業(yè)的興衰。如果沒有優(yōu)秀的技術(shù)人才和管理人才,，我公司就很難在競爭激烈的市場之中永立山頭。信息技術(shù)也是急需創(chuàng)新的,。我是我公司在銀行設(shè)點的一名出單人員，銀行設(shè)有多家保險主體,，和其他主體的業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)來比，我們處于相對落后位置,。在別家主體早已使用網(wǎng)頁式的操作系統(tǒng),，而我公司在去年下半年三代系統(tǒng)才正式上線,，相比之下，要落后很多,。我們一直都是財險市場的領(lǐng)頭羊,，無論是任何方面都應(yīng)努力走在最前,，做到最新，成為真正的佼佼者,。所以,，it技術(shù)的創(chuàng)新還是至關(guān)重要的。

三,、“信”,很明顯，就是“誠信”的“信”,。子曰：人而無信,，不可知其可也,。就是說人若不講信用，在社會上就無立足之地,，什么事情也做不成,。對于企業(yè)來說,，更是如此,。誠信,，是我公司在長期的奮斗過程中形成的優(yōu)良品質(zhì)，作為一種道德規(guī)范,，它能增強我公司內(nèi)部的凝聚力和生命力;用于與合作者的合作中,，它是再好不過的籌碼;而作為資源,，它更是能為我們帶來經(jīng)濟效益的重要資源,，在某種程度上甚至比物質(zhì)資源和人力資源更為重要,。

樹立誠信，我公司可以建立長期信任的客戶關(guān)系,，通過前期服務(wù)人員以及后期理賠人員與客戶的接觸,，做到誠實,、有能力,、處處為客戶著想而獲得客戶的信任,，這種關(guān)系可以給客戶帶來好處，客戶可以信任我們所給予的承諾,，從而使得公司贏得大量的目標(biāo)客戶,，有一個良好的社會形象和社會美譽，保持并且擴大市場占有率,，使我們的品牌,，我們的產(chǎn)品，得到更多的認(rèn)同,，有口皆碑,。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應(yīng),，加快推動我公司的發(fā)展,。

四,、“興”，就是“興盛”的“興”,。中國人保財險一直有著較快的發(fā)展，取得了市場的認(rèn)可和尊重,，正逐步走向“興盛”,。這是因為我們能夠解放思想，實事求是,，客觀公正，與時俱進,，走在財產(chǎn)保險發(fā)展的最前端。我公司具備良好的社會形象和商業(yè)信譽,，具備雄厚的綜合實力,，在長期的發(fā)展過程中積累了豐富資源。即便如此,，我們還是要大“興”特“興”!興改革,，興創(chuàng)新,，興服務(wù)，興發(fā)展,。作為大型國有骨干金融企業(yè),，我們應(yīng)積極履行保障經(jīng)濟,、穩(wěn)定社會,、服務(wù)人民的職責(zé)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，在人民的支持下,，人保財險定能興旺發(fā)達(dá)，盛世于世界,。

通過以上的總結(jié),，建立以“心”、“新”,、“信”,、“興”為中心的核心價值觀，履行社會賦予我們的社會責(zé)任，與時俱進,，健康可持續(xù)的發(fā)展。用我們?nèi)吮Ｈ说臒崆榕c專業(yè),，使我們的的客戶享受到高品質(zhì)的服務(wù),，從而創(chuàng)造我們更加美好的明天!

教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇十二

古語有訓(xùn)：聚沙成塔,。社會是由個人組成的，每個人選擇了怎樣的價值觀,，追求怎樣的理想,，秉承了怎樣的道德，都將決定整個社會價值觀的精神和面貌,。

還記得在上周六的早晨,，我出門時看見幾位老爺爺老奶奶在門球場打著門球，臉上洋溢著孩子似的天真單純的笑容,。門球這項運動,，不僅讓老年人們結(jié)識了更多的朋友，提高了球技,，還讓他們的生活變得更加多姿多彩,，充滿活力。當(dāng)時,，我好奇地問：“老爺爺,，您打門球是為了追求什么呢？”他看著手中的門球棒,，緩慢地說：“我已經(jīng)老了,，按理說在追求健康幸福的同時，應(yīng)該別無所求了,，但我仍想為我們這個門球隊爭光,，仍想為我們?yōu)g家港的人民爭光?！甭牭竭@兒,，我激動地說：“爺爺，您真了不起,，我要向你學(xué)習(xí),。”事后,，我想：也許,，在那位老爺爺身上體現(xiàn)出來的敬業(yè)精神是一種社會主義核心價值觀吧。

接著,，我在和小陳急急忙忙去新希望學(xué)習(xí)的路上,，看見一個白色的塑料袋在低空飛舞，小陳立刻跑了過去,，把它撿起并扔進了垃圾桶,。我驚訝地問：“小陳，你都要遲到了,，怎么還去撿塑料袋,，你不怕被老師責(zé)怪嗎,？”“白色垃圾是一種復(fù)雜的化合物。這其中含有很多致癌物質(zhì),。還會影響環(huán)境,。要是我花點時間就能解決這個問題，不是很值得嗎,？”小陳笑著說。此時此刻,，我想：也許,，在小陳身上體現(xiàn)出來的保護環(huán)境的品質(zhì)也是一種社會主義核心價值觀吧。

敬業(yè),、保護環(huán)境等品質(zhì)都是社會文明的重要標(biāo)志,，也是社會主義現(xiàn)代化的重要特征，更是社會主義現(xiàn)代化國家應(yīng)有的狀態(tài)以及文化的概括,。它是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐,。

盛開的花朵，承載著我們的愿望,，燦爛的陽光射過,，折射出五彩繽紛的色彩，那便是我們希望之花盛開的色彩,。

滴滴水珠,，融匯成江河的波濤與浪影；片片綠葉,，輝映成生態(tài)的豐榮與文明,。同學(xué)們，讓我們攜手同行,，共同弘揚社會主義核心價值觀吧,！

教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇十三

通過黨員學(xué)習(xí)核心價值觀，宣傳教育引導(dǎo)社會各界正確認(rèn)識和準(zhǔn)確理解核心價值理念的內(nèi)涵與要求,，促進監(jiān)管部門和整個行業(yè)履行責(zé)任,、發(fā)揮功能，并自覺接受社會的監(jiān)督,，在此分享,。

心得體會。

近期,，在辦公室全體干部學(xué)習(xí)會上,，宋元明主任提出“忠誠、學(xué)習(xí),、服務(wù),、務(wù)實,、廉潔”的國家煤礦安監(jiān)局辦公室核心價值觀。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會,，使我從思想上更加明確了工作目標(biāo),，從行動上要堅決做好本職工作，真正把這十個字內(nèi)化于心,、外化于行,，努力做一名合格的辦公室工作人員。我的幾點學(xué)習(xí)體會是：

一,、堅定信念,，忠誠事業(yè)。

“忠誠”意味著對崇高事業(yè)的滿腔熱愛,，意味著對理想信念的執(zhí)著堅守,，意味著把自己全部精力投入到本職崗位上。核心價值觀中,，忠誠是前提,，是保證，是根本,?！爸艺\”，對于國家煤礦安全監(jiān)察機關(guān)的一名工作人員來講,，就是要忠于黨,、忠于國家、忠于礦工,、忠于煤礦安全監(jiān)察事業(yè),。只有把“忠誠”銘記在心，牢記責(zé)任與使命,，才能全心全意為人民服務(wù),，才能心無旁騖干好工作。忠,，即為盡心盡力,。“盡己謂之忠,?！闭\，就是發(fā)自真心,，沒有雜念,。“誠者，真實無妄之謂,?！薄爸艺\”合起來，就是盡自己的所能,，自覺自愿地奉獻(xiàn)自己的一切,。我一定要堅定理想信念，思想上與黨中央保持高度一致,，在實際工作中踐行忠誠為黨,，忠誠為民，忠誠為事業(yè)的崇高追求,。

二,、學(xué)習(xí)本領(lǐng)，服務(wù)宗旨,。

學(xué)習(xí)是一個終身課題,。社會在變化,，形勢在發(fā)展,。我們必須不斷吸取新知識，不斷提高業(yè)務(wù)素養(yǎng),，才能更好的做好服務(wù),。不學(xué)習(xí)就不能長本領(lǐng)，沒有本領(lǐng)就做不好服務(wù),。學(xué)習(xí)是提高能力最有效的辦法,，學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、推進工作的最重要手段,。我們不但要有政治學(xué)習(xí),，還要有業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。政治學(xué)習(xí)保證方向不跑偏,，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)保障工作跑得快,。作為辦公室的工作人員，擔(dān)負(fù)著服務(wù)領(lǐng)導(dǎo),、服務(wù)機關(guān),、服務(wù)基層的重任，更應(yīng)該加強學(xué)習(xí),，要學(xué)習(xí)法律,，學(xué)習(xí)政策，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),，學(xué)習(xí)基層好的經(jīng)驗和做法,，才能在工作上得心應(yīng)手，才能更好的服務(wù)煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。

三,、求真務(wù)實,，踏實工作。

務(wù)實,，也就是講求實際,、注重實踐、真抓實干,，說實話,、辦實事、求實效,。踏踏實實做好份內(nèi)的工作,，實實在在做該做的事情。以對黨,、對人民高度負(fù)責(zé)的精神,，堅持事業(yè)高于一切，以執(zhí)著的敬業(yè)精神,，兢兢業(yè)業(yè),、踏踏實實地做好每一件事情。不論工作大小,，都要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,，一絲不茍，力戒漫不經(jīng)心,，隨意為之,，保證認(rèn)真負(fù)責(zé)、高質(zhì)量地完成好每一項工作任務(wù),。具體到自己所從事的公文處理與核稿工作,，就是要嚴(yán)格細(xì)致地處理好每一個來文來電，處理好每一個文件,。要勤于思考,，積極探索，找準(zhǔn)工作的著力點,。要甘于奉獻(xiàn),，盡自己應(yīng)盡的責(zé)任。要以實為本,，踏實工作,，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，努力做好每件事,。

四,、清正廉潔，恪守底線。

一身正氣,、兩袖清風(fēng),，是一個共產(chǎn)黨員的本色。廉潔,，是作為一個國家工作人員的底線,。張德江副在接見全國安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)先進代表時就明確要求安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)的全體工作人員，要守住“一條底線”,，堅持清正廉潔,、干凈干事。這是堅持以人為本,、執(zhí)政為民,，保持全國安全監(jiān)管監(jiān)察隊伍純潔性的嚴(yán)肅要求。這條底線,，既是紅線,、高壓線，也是一個人的政治生命線,。守住了這條底線,，也就是守住了安全監(jiān)管監(jiān)察人員的政治“生命線”。我們一定要堅守廉潔的底線,，樹立正確的世界觀,、事業(yè)觀,、權(quán)力觀,，自覺抵制各種不良風(fēng)氣的影響，踏實工作,，干凈做事,。

為了進一步深化黨的群眾路線教育實踐活動，20xx年4月10日下午,，涪陵城七校組織全體黨員干部在接待室召開了學(xué)校支部黨員大會,，深入學(xué)習(xí)了“社會主義核心價值觀”。

會議由吳謙副校長主持,。首先由張可仁校長主持學(xué)習(xí)了《聚焦24字社會主義核心價值觀》,，讓大家了解了社會主義核心價值觀的發(fā)展歷程，掌握了24字社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,，即富強,、民主、文明,、和諧,、自由、平等、公正,、法治,、愛國、誠信,、友善,，明確了如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。

接著,，李勇副校長主持學(xué)習(xí)了中共中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組《關(guān)于在教育實踐活動學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,，踐行“三嚴(yán)三實”要求的通知》，要求大家充分認(rèn)識學(xué)習(xí)焦裕祿精神,，踐行“三嚴(yán)三實”要求的重大意義,，把踐行“三嚴(yán)三實”要求貫穿到群眾路線教育實踐活動中去，在工作和生活中帶頭做到既嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己，又謀事要實,、創(chuàng)業(yè)要實,、做人要實。

最后,，張可仁校長針對近段時間學(xué)校黨的群眾路線教育實踐活動進行了總結(jié);要求每位黨員干部根據(jù)學(xué)校下發(fā)的專題學(xué)習(xí)安排表認(rèn)真學(xué)習(xí),，做好筆記，寫好心得體會(6月每人上交一篇);要求每位黨員干部在本周內(nèi)針對自己的幫扶對象(貧困學(xué)生),，開展捐款捐物活動(每人捐款100元以上或相同價值的物資),，學(xué)校將對活動情況進行統(tǒng)計。

今年3月21日,，中國保監(jiān)會向全社會正式發(fā)布了保險監(jiān)管核心價值理念和保險行業(yè)核心價值理念,。其中，保險監(jiān)管核心價值理念是：“為民監(jiān)管,、依法公正,、科學(xué)審慎、務(wù)實高效”,。這是中國保監(jiān)會成立以來,，在認(rèn)真回顧總結(jié)歷年監(jiān)管工作取得的成績和經(jīng)驗基礎(chǔ)上，結(jié)合經(jīng)濟社會和保險行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及未來趨勢,，體現(xiàn)時代性,、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,，凝結(jié)了全系統(tǒng)監(jiān)管干部的探索,、智慧和心血,，第一次完整提出的監(jiān)管核心價值理念。全系統(tǒng)各級干部特別是青年監(jiān)管干部一定要深刻領(lǐng)會核心價值理念的精神,，牢牢把握核心價值理念的靈魂,，牢固樹立、時刻堅守我們的遠(yuǎn)大理想和時代追求,，努力形成和保持正確的世界觀,、人生觀、價值觀,，積極養(yǎng)成良好的作風(fēng),，用實際堅定維護和積極踐行監(jiān)管核心價值理念，克己奉公,，盡心履責(zé),，不斷用實實在在的工作業(yè)績打開監(jiān)管事業(yè)的新局面，引領(lǐng)行業(yè)科學(xué)發(fā)展,，努力促進保險業(yè)在“五大體系”建設(shè)中發(fā)揮更大的作用,。

一、內(nèi)化于心,。

要做到內(nèi)化于心,，把保險監(jiān)管核心價值理念學(xué)習(xí)好、維護好,、實踐好,，關(guān)鍵是要在認(rèn)真準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上，堅守好以下“四根線”：

一是堅守“為民監(jiān)管”的基線,?；€確定了監(jiān)管的基本邊界和根本要求，規(guī)定了監(jiān)管的終極目標(biāo)是要保護好保險活動當(dāng)事人特別是保險消費者的利益,?！盀槊癖O(jiān)管”作為保險監(jiān)管的根本宗旨,，要求我們始終把保護好保險消費者利益作為監(jiān)管工作的出發(fā)點和落腳點,，切實推動保險業(yè)更好地服務(wù)于人民群眾和經(jīng)濟社會發(fā)展。因此,，對于一個事關(guān)千家萬戶人身財產(chǎn)安全和國民經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的行業(yè),，我們必須嚴(yán)守為民監(jiān)管的基線，全心全意為保險消費者監(jiān)管好,，為人民群眾服務(wù)好,，努力實現(xiàn)“保險讓生活更美好”。

二是堅守“依法公正”的底線,。底線明確了最起碼的要求,，是絕對不能被擊穿的最后防線,。“依法公正”作為保險監(jiān)管的基本原則,，要求我們必須嚴(yán)格依照法定的權(quán)限和程序?qū)嵤┍O(jiān)管,，努力維護公平競爭的市場環(huán)境，同時自覺接受社會監(jiān)督,。因此,，對于一個以最大誠信原則為基礎(chǔ)、以經(jīng)營信用產(chǎn)品為主業(yè)的行業(yè),，我們必須嚴(yán)守依法公正的底線,，不能錯位和越位，努力做到用政府誠信帶動行業(yè)誠信,，用監(jiān)管誠信帶動發(fā)展誠信,。

三是堅守“科學(xué)審慎”的準(zhǔn)線。準(zhǔn)線制定了評價監(jiān)管工作的基本標(biāo)準(zhǔn),，也規(guī)定了我們對待監(jiān)管應(yīng)有的基本態(tài)度,。“科學(xué)審慎”作為保險監(jiān)管的精神要義,，要求我們遵循監(jiān)管客觀規(guī)律,，提升監(jiān)管的科學(xué)性和審慎性，從而有效防范風(fēng)險,，促進保險業(yè)穩(wěn)健運行,。特別是上海正在建設(shè)國際金融中心，金融創(chuàng)新無處不在,，消費者風(fēng)險防范要求較高,，法律和維權(quán)意識較強，我們科學(xué)審慎監(jiān)管,、防范化解風(fēng)險的責(zé)任也就特別重大,。因此，對于一個每天與風(fēng)險為伴,、以風(fēng)險為主營業(yè)務(wù)的行業(yè),，我們必須嚴(yán)守科學(xué)審慎的準(zhǔn)線，以審慎監(jiān)管督促審慎經(jīng)營,，以科學(xué)監(jiān)管引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展,。

四是堅守“務(wù)實高效”的主線。主線提出了貫穿全部監(jiān)管工作的本質(zhì)要求與核心理念,，指導(dǎo)我們要腳踏實地,、勤勉工作、追求實績,?！皠?wù)實高效”作為保險監(jiān)管的時代要求,，要求我們不斷加強自身建設(shè)，持續(xù)改進工作作風(fēng),，真抓實干,，高效監(jiān)管。因此,，對于一個快速發(fā)展,、不斷壯大的朝陽行業(yè)和年輕市場，我們必須嚴(yán)守務(wù)實高效的主線,，用實實在在的監(jiān)管業(yè)績規(guī)范好企業(yè)經(jīng)營,，維護好市場秩序，防范好行業(yè)風(fēng)險,，切實保護好消費者的合法利益,，從而為行業(yè)的健康發(fā)展保駕護航!

二、落實于行,。

所謂“行勝于言”,，學(xué)習(xí)的目的是為了實踐。我們一定要在認(rèn)真學(xué)習(xí)好領(lǐng)會好的基礎(chǔ)上,，切實把保險監(jiān)管核心價值理念落實于行,，努力做出讓消費者和全社會滿意的監(jiān)管實績。當(dāng)前,，積極實踐保險監(jiān)管核心價值理念,，應(yīng)著重做好以下三方面的工作。

一是按照中央部署,，在保險監(jiān)管系統(tǒng)扎實開展好黨的群眾路線教育實踐活動,。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。開展黨的群眾路線教育實踐活動,，是保持黨的先進性和純潔性,、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求。開展黨的群眾路線教育實踐活動,，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起;就是要把為民務(wù)實清廉的價值追求深深植根于全黨同志的思想和行動中，夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ),，鞏固黨的執(zhí)政地位,，增強黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。在保險監(jiān)管核心價值理念中,，第一條就開宗明義地提出了要“為民監(jiān)管”，明確了保險監(jiān)管的根本宗旨,，要求我們始終把保護好保險消費者利益作為監(jiān)管工作的出發(fā)點和落腳點,，這和黨的群眾路線是一以貫之,、一脈相承的。我們各級干部特別是青年監(jiān)管干部,，一定要認(rèn)真參加黨的群眾路線教育實踐活動,，按照“照鏡子、正衣冠,、洗洗澡,、治治病”的總要求，緊緊圍繞保持和發(fā)展黨的先進性和純潔性,，以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容,，切實加強馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線教育，集中解決形式主義,、官僚主義,、享樂主義和奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”問題，強化宗旨意識,，努力建立健全促進保監(jiān)會系統(tǒng)全體黨員,、干部堅持為民務(wù)實清廉的長效機制，為積極履行監(jiān)管職責(zé)提供堅強的政治保證,。

二是按照保監(jiān)會黨委的要求,，開展好保險監(jiān)管核心價值理念學(xué)習(xí)教育、入腦入心的工作,。要站在全局的高度,，加強領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào),、突出重點,、常抓不懈，扎實推進培育保險監(jiān)管核心價值理念的各項工作,。第一,，要在干部初任培訓(xùn)、任前培訓(xùn)和在崗培訓(xùn)過程中持續(xù)開展專題學(xué)習(xí)教育,，使保險監(jiān)管核心價值理念成為監(jiān)管系統(tǒng)所有干部統(tǒng)一認(rèn)識,、共同遵循的價值取向。第二,，要把保險監(jiān)管核心價值理念的教育納入監(jiān)管部門各級黨組織的,。

學(xué)習(xí)計劃。

從領(lǐng)導(dǎo)抓起從一把手抓起全面認(rèn)識,、準(zhǔn)確理解核心價值理念從而確保本單位本部門各項工作始終保持正確的目標(biāo)和方向,。第三要以開展“全國保險公眾宣傳日”、“保險宣傳周”和“3·15消費者權(quán)益保護日”保險業(yè)專題活動等為契機積極向保險從業(yè)人員,、保險消費者乃至全社會大力宣傳保險監(jiān)管與保險發(fā)展核心價值理念通過宣傳教育引導(dǎo)社會各界正確認(rèn)識和準(zhǔn)確理解核心價值理念的內(nèi)涵與要求促進監(jiān)管部門和整個行業(yè)履行責(zé)任,、發(fā)揮功能并自覺接受社會的監(jiān)督,。

三是按照保監(jiān)會工作部署，以專項整治工作為載體和突破口,，切實保護好保險消費者的利益,。當(dāng)前，中國經(jīng)濟社會的發(fā)展面臨新的形勢與任務(wù),，保險業(yè)的發(fā)展與監(jiān)管也需要配合實體經(jīng)濟作相應(yīng)的調(diào)整和完善,。新一屆保監(jiān)會黨委在深入基層充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，明確了“抓服務(wù),，嚴(yán)監(jiān)管,，防風(fēng)險，促發(fā)展”的工作思路,，強調(diào)要在監(jiān)管工作中加大消費者利益保護的力度,，針對性極強地提出了開展保護保險消費者利益、治理壽險銷售誤導(dǎo)和車險理賠難等三項整治工作的要求和部署,，提出要用3年左右的時間,，從根本上解決壽險銷售誤導(dǎo)、車險理賠難和消費者利益保護方面的問題,。應(yīng)該說,，開展這三項專項整治工作，是落實黨的群眾路線,、堅持保險監(jiān)管核心價值理念,、強化“監(jiān)管為民、保險為民”宗旨意識的最好載體和突破口,。我們一定要進一步解放思想,，增強轉(zhuǎn)變監(jiān)管理念的自覺性和主動性，堅持“服務(wù)驅(qū)動,，轉(zhuǎn)型監(jiān)管”,，實現(xiàn)寓服務(wù)于監(jiān)管之中。堅持把提高和改善保險業(yè)服務(wù)能力與開展“三支柱”監(jiān)管并重,，繼續(xù)加大保護保險消費者利益的工作力度,，努力營造和維護保險業(yè)可持續(xù)發(fā)展的良好環(huán)境，積極推動保險業(yè)在關(guān)系全局的現(xiàn)代金融,、社會保障,、農(nóng)業(yè)保障、防災(zāi)減災(zāi),、社會管理等“五大體系”建設(shè)中發(fā)揮更大的作用,，切實讓保險業(yè)發(fā)展成果惠及更廣大人民群眾，從而實現(xiàn)“保險讓生活更美好”。

教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇十四

一位知名學(xué)者曾感嘆：“當(dāng)下的中國越來越讓人看不懂”,。確實如此,，置身當(dāng)今中國,，不僅當(dāng)局者迷,，旁觀者亦不清。經(jīng)濟發(fā)展一路高歌,，貧富懸殊卻越來越分化;城市建設(shè)日新月異,，社會矛盾卻越來越突出;禮儀之邦舉世公認(rèn)，世風(fēng)民風(fēng)卻越來越滑坡;曾經(jīng)“萬國來朝”的泱泱大國,，如今的外交環(huán)境卻越來越嚴(yán)峻,。這位學(xué)者在深度分析儒家文化在中國普世道德養(yǎng)成上的利弊之后，給出了全新的答案：“中國當(dāng)前沒有完全形成一種全民秉承的精神支撐,，沒有形成自己的核心價值觀”,。這個論斷可謂切中時弊，一語中的,。

黨的xx大首次明確提出了“富強,、民主、文明,、和諧;自由,、平等、公正,、法治;愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善”的社會主義核心價值觀,，“富強、民主,、文明,、和諧”是國家層面的價值目標(biāo)，“自由,、平等,、公正、法治”是社會層面的價值取向,，“愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善”是公民層面的價值準(zhǔn)則;可以說,，這精煉的24個字是馬克思主義指導(dǎo)思想的有力傳承，是中華五千年文明民族精神的高度濃縮，是深化改革,、創(chuàng)新發(fā)展的精神高地,，是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的價值核心,。

認(rèn)真研讀和悉心領(lǐng)悟社會主義核心價值觀,，我們更深刻地體會到她既是中華民族發(fā)展進步的理性旗幟，又是對每位中華兒女的具體要求,。作為一名基層干部,、一名共產(chǎn)黨員、一名普通公民,，關(guān)鍵就是要做到從點滴做起,，從身邊小事做起，在各自的崗位上,、各自的生活中踐行社會主義核心價值觀!如何踐行社會主義核心價值觀?我個人認(rèn)為應(yīng)該做到“四有”,，與大家共勉。

“覺”即覺察,，“悟”即醒悟覺悟就是對事物及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和理解程度從某種意義上說,，首先，覺悟是一種態(tài)度國家興亡,、匹夫有責(zé)是對國家的態(tài)度;人人為我,、我為人人是對社會的態(tài)度;愛崗敬業(yè)、恪盡職守是對工作的態(tài)度;人生一世,、草木一秋是對生活的態(tài)度其次,，覺悟也是一種操守北宋明相寇準(zhǔn)的《六悔銘》，從做官失官,、富貴貧窮,、年少年老、遇事處事,、酒醉酒醒,、平安患病六個方面的對比反差中，詮釋了人生的悔悟,，可謂大徹大悟,，受益匪淺具體到我們每個普通公民而言，就是要養(yǎng)成健康向上的人生觀,、世界觀和價值觀;遵循公序良俗,，明理誠信守法;就我們每個黨員干部而言，就是要在黨言黨,，在黨愛黨,，始終與黨中央保持一致,，彰顯公仆本色，維護公平正義,。

踐行社會主義核心價值觀,，就是要形成責(zé)任共識，錘煉責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識一是要對社會負(fù)責(zé)自覺遵紀(jì)守法,，對法紀(jì)心存敬畏,，做到不以善小而不為，不以惡小而為之;自覺倡導(dǎo)文明,，時時,、處處,、事事爭當(dāng)文明使者,，做到人敬我一尺，我敬人一丈;人敬我一丈,，我把心奉上;自覺,。

勵志。

創(chuàng)業(yè),，秉承勞動光榮,，勤勞致富的理念，堅信“天生我才必有用,，一份耕耘,、一份收獲”，做到不等不靠不懈怠,。二是要對單位負(fù)責(zé),。把工作當(dāng)事業(yè)，把崗位當(dāng)舞臺,，立足本職,，珍惜機會，敬業(yè)愛崗,，忠誠履職,，把每一項工作做細(xì)做好做實，努力為單位形象添光增彩,。三是要對家人負(fù)責(zé),。“想得家中夜深坐,，還應(yīng)記著遠(yuǎn)行人”,，要知榮明恥，慎作慎為,，行得正,、坐得穩(wěn),，不讓自己心驚，不讓家人操心,、揪心;四是要對自己負(fù)責(zé),。要潔身自好，律己修身,，行所當(dāng)行,，止所當(dāng)止，始終保持蓬勃朝氣和浩然正氣,，做一個高尚的人,，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人,。

適逢盛世,，歷史為我們每個人提供了無限廣闊的舞臺，我們用什么演繹精彩人生?說到底就是要練就過硬的本領(lǐng)本領(lǐng)從何而來?一是要勤于學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中增長才干,，掌握本領(lǐng)俗話說，“人從書里乖”,、“書中自有黃金屋”,，講的就是要向書本學(xué)的道理“他山之石，可以攻玉”,，講的就是要向別人學(xué)的道理總之要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,，活到老學(xué)到老;二是要勇于實踐，在實踐中摔打磨礪,，錘煉本領(lǐng)在實際工作中鍛煉自己,，在急難險阻中磨練自己，在各種考驗中錘煉自己;三是要敢于創(chuàng)新,，在創(chuàng)新中探求真理,，提升本領(lǐng)敢于挑戰(zhàn)陳規(guī)陋習(xí)，敢于打破固有模式,，不滿足于僅僅做完做了,，應(yīng)執(zhí)著于做好做精。

當(dāng)前,，我們的改革進入深水區(qū),，我區(qū)的二次創(chuàng)業(yè)進入攻堅期，特別是我處正處于“定位由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)變,、角色由農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)換,、產(chǎn)業(yè)由農(nóng)林牧漁向工商服貿(mào)轉(zhuǎn)軌、工作由管理向服務(wù)轉(zhuǎn)向”的關(guān)鍵期,，可想而知任務(wù)更重,，困難更大,，問題更多，非常之時呼喚非常之才,、啟動非常之策,，這就需要我們具有直面挑戰(zhàn)、勇往直前的毅力,，也需要我們具有審時度勢,、突破求強的智力，更需要我們具有破解難題,、戰(zhàn)勝困難的能力,。

四、做一個有夢想的人,。人生如船,，夢想是帆，每個人都有一個屬于自己的夢,。先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的吶喊。是的,，我們同屬一個國家，我們的夢又與國家民族的興衰榮辱緊密相連,。在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，就是中華民族近代以來最偉大的夢想!同志們，請你們設(shè)想一下,，一個沒有強大精神支柱的民族,，怎可以自立于世界之林?有夢才有為，“中國夢”是國家的夢,，民族的夢,，我們共同的夢。

“中國夢”記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨立解放的非凡歷史,，“中國夢”承載著開創(chuàng)中國特色社會主義道路艱辛探索的偉大歷程,，“中國夢”描繪了中華民族生生不息、不斷求索,、不懈奮斗的錦繡前程,。最近幾次講話中不斷強調(diào)要實干興邦，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者,。夢想是什么?夢想是夸父逐日時不停的腳步，是精衛(wèi)填海時不懈的追求,，是飛蛾撲火時那至死不渝的信念,。追夢不止步,。在結(jié)伴自駕去往貴州梵凈山的路上，一名微友曾發(fā)了這樣一段感言：我們跋山涉水,，我們翻山越嶺,，路就在腳下，夢想不會止步,。然而,，追夢的道路從來都不是坦途，98年的冰災(zāi),，擊不垮我們的脊梁;2019年的汶川地震,，搖不動我們的信念，為什么?正是因為千千萬萬的追夢人“追夢”不息,。讓我們向前看,、繼續(xù)跑，向著我們的目標(biāo),，永不言棄,。

如今，大家都在暢談中國夢,、憧憬中國夢,，可以說，圓夢正當(dāng)時,。如何才能實現(xiàn)中國夢,、圓成個人夢?我認(rèn)為，最主要的是要認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀,。時代發(fā)展到今天,，各種思想文化交流交融交鋒頻繁，各種思維觀念差別差異差距加大,，價值取向更是不同不一,。我們迫切需要一種主流文化和積極的價值取向凝聚共識，引領(lǐng)思潮,，而社會主義核心價值觀的提出可謂恰當(dāng)其時,、眾望所歸。它從三個層面明確了方向和追求,，使得我們能夠擁有統(tǒng)一的意志和共同的行動,。同志們，為了自己的夢想,，越王勾踐不惜臥薪嘗膽造就“三千越甲可吞吳”的佳話;為了自己的夢想,，詩仙李白放棄美好仕途，用“長風(fēng)破浪會有時,，直掛云帆濟滄?！眮砑钭约?為了自己的夢想,，蘇軾雖不在前線奮戰(zhàn)卻吟唱出“會挽雕弓如滿月，西北望,，射天狼”的豪情壯志,。對于我們而言填寫好一張統(tǒng)計報表、調(diào)處好一起矛盾糾紛,、解決好一件民生實事,、完成一項征地拆遷任務(wù)都將是夢想成真之路。