總結(jié)能夠幫助我們快速回顧和了解某一事件或事物的重要信息,。寫總結(jié)要客觀真實,,實事求是,不夸大和縮小自己的成績和表現(xiàn)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,,希望能給大家提供一些啟示和參考。
教育教學(xué)的重要性篇一
傳統(tǒng)的小學(xué)課堂教學(xué)花費大量的時間和精力卻收效甚微,以至于小學(xué)生課業(yè)負擔(dān)越來越重,,所以,越來越多的人呼吁小學(xué)生減負和真正實現(xiàn)小學(xué)生的快樂學(xué)習(xí),。于是如何提高小學(xué)課堂教學(xué)的有效性就顯得尤為重要,。針對這一問題,提出以人為本,,著重從認識學(xué)生,、師生關(guān)系、教科書的使用和教學(xué)反思四方面論述小學(xué)課堂教學(xué)的有效性策略很有必要,。
課堂教學(xué)的有效性不僅僅是一線教師所不懈追求的目標(biāo),,也是學(xué)生殷切的希望。但是現(xiàn)實中能真正做到課堂教學(xué)有效性的小學(xué)教師少之又少,。新式的課堂,,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的重要力量,,教師在教學(xué)過程中要充分以人為本,,在滿足學(xué)生正當(dāng)?shù)摹⒑侠淼男枰?,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人的同時,還要提高自身的素質(zhì),、修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,,才能提高課堂教學(xué)的有效性,。
以人為本,,教師需充分認識學(xué)生,。學(xué)生是教學(xué)過程中的主體,,教師在課堂教學(xué)中,,要立足于學(xué)生的身心發(fā)展,,充分了解學(xué)生的發(fā)展特點,,認識到學(xué)生是具有獨立意識的個體,,教師不能通過單方面的灌輸而忽略了學(xué)生的情感態(tài)度價值觀,。只有通過充分認識學(xué)生,,課堂教學(xué)才能達到有效性。主要可以從以下幾個方面認識學(xué)生:
1.學(xué)生的認知水平,。當(dāng)代認知建構(gòu)主義鼻祖皮亞杰認為,,個體的認知發(fā)展分為四個階段:運動感知階段、前運算階段,、具體運算階段和形式運算階段,。低中年段的小學(xué)生處于具體運算階段,,還不能脫離具體事物進行抽象思維;高年級的學(xué)生處于形式運算階段,思維超越對具體事物的依賴,,朝著非直接感知或未來的事物的方向發(fā)展,。教師要根據(jù)不同學(xué)生的認知水平,適時地對課堂教學(xué)做出調(diào)整,。
2.學(xué)生原有的經(jīng)驗和學(xué)生現(xiàn)有的知識水平,。一方面教師要重視學(xué)習(xí)的順向遷移和逆向遷移,即學(xué)生原有的知識會為新知識的學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ),,新知識的學(xué)習(xí)也會對原有的知識技能起到擴充,、改組或修正的作用,二者相輔相成,,為教師提高課堂教學(xué)效率提供依據(jù);另一方面根據(jù)維果茨基的最近發(fā)展區(qū)的概念,,教師要認識到學(xué)生現(xiàn)有的知識水平與發(fā)展水平的差距,并縮小其中的差距,,并不斷向前發(fā)展,。
3.學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格。不同學(xué)習(xí)風(fēng)格對學(xué)習(xí)環(huán)境有不同的偏愛,,對學(xué)習(xí)內(nèi)容有不同的偏愛,,有各自偏愛或擅長的學(xué)習(xí)方式,要想促進課堂教學(xué)的有效性,,可以在滿足大多數(shù)人的學(xué)習(xí)風(fēng)格的情況下進行個別化的教學(xué)指導(dǎo),,反對傳統(tǒng)課堂教師毫無差別的“滿堂灌”,保證課堂教學(xué)的有效性。
1.以人為本要以良好的師生關(guān)系為基礎(chǔ),。有效的課堂教學(xué)以積極的課堂互動為前提,,而積極的課堂互動又以師生、學(xué)生之間的良好人際關(guān)系為前提,。師生關(guān)系的好壞對課堂教學(xué)活動有著十分顯著的影響,。良好的師生關(guān)系為教學(xué)提供了一個和諧、融洽的環(huán)境,,是教學(xué)成功的重要保證;不良的師生關(guān)系,,則會對教學(xué)產(chǎn)生極為消極的影響。
2.樹立教育民主思想,。在師生關(guān)系上教師與學(xué)生應(yīng)該是平等的,。在教學(xué)活動中教師與學(xué)生在人格上是平等的,沒有高低貴賤之分,,教師要多聆聽學(xué)生的聲音和感受,,尊重他們并平等的交流對話,給予他們更多參與課堂活動的機會,。只有這樣,,學(xué)生才會主動配合教師的教學(xué)活動,,提高課堂教學(xué)效率。
3.對學(xué)生的充分理解,。小學(xué)生還是一群處于發(fā)展階段的孩子,,其身心和認知水平還未發(fā)展成熟,,對于他們課上自由散漫的行為和答非所問的“幼稚”回答,,教師都應(yīng)該有耐心和給予重視,理解他們才能減少課堂不必要的“弦外之音”.面對學(xué)習(xí)有困難的后進生,,教師不應(yīng)該戴“有色眼鏡”來看待他們,,相反地要一視同仁地平等對待,給予他們更多的關(guān)愛和幫助,,使他們在感受到教師的熱情和對自己的重視時,,產(chǎn)生積極的情感和學(xué)習(xí)的動力,而這種情感態(tài)度和關(guān)系會移情到課堂教學(xué)中,,積極配合課堂教學(xué),,提高課堂教學(xué)的效率。
4.師生之間的真誠對話,。教師對學(xué)生的情感是真實發(fā)自內(nèi)心的,,不矯揉造作,師生之間可以直言不諱,,坦誠相見,。師生之間超越了年齡、身份和地位的界限,,真誠,、公平地建立起師生之間良好的情感關(guān)系,使學(xué)生愿意對教師袒露真實的態(tài)度和情感,,避免了師生之間的明爭暗斗和學(xué)生對教師的抵觸情緒,,促進師生關(guān)系更加的開放和透明,課堂教學(xué)的環(huán)境也更加和諧融洽,。
用好教科書才能保證以人為本,。教科書是教學(xué)內(nèi)容選擇與組織的物化形態(tài)。今天的課程教學(xué)理念以用教科書教來取代教教科書,,突出以人為本,,從人的可持續(xù)發(fā)展的角度來理解教科書的作用和文本價值,這就要求教師有很強的主觀能動性,。
1.“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,同樣的教科書內(nèi)容,,不同的讀者有不同的理解和看法,這就要求教師可以從不同層面不同角度深度挖掘文本價值,,二度開發(fā),,鼓勵學(xué)生有不同的見解,,以此來拓展學(xué)生思維,一本多用,,充分發(fā)揮教科書在特定時間內(nèi)的價值,。
2.教師對教科書內(nèi)容進行適當(dāng)增刪、更換和重組,。教師對教科書需縱向和橫向地擴展,,即根據(jù)學(xué)生的需要和興趣,教師可以聯(lián)系過去的知識經(jīng)驗加深學(xué)生理解新課內(nèi)容,,或者是對感興趣的內(nèi)容進行課后延伸和學(xué)科滲透;對于一些老舊的,、遠落后于當(dāng)前學(xué)生認知發(fā)展水平的教科書內(nèi)容予以簡單帶過或忽略刪除;教師也可以在教學(xué)過程中,根據(jù)教學(xué)的進度和不同地區(qū)不同學(xué)生的發(fā)展情況適時適量地進行教科書內(nèi)容順序和節(jié)奏的調(diào)整,,以適應(yīng)教學(xué)的實際需要,,達到因材施教的效果。
3.教科書的活用,。教師要合理地對教科書進行創(chuàng)造性的使用,。教師要把教科書內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動探究的情感體驗活動,從而對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的發(fā)展起到促進的作用,。
內(nèi)化以人為本的思想,,是教師對學(xué)生和自己的負責(zé)。教學(xué)反思是追求課堂教學(xué)有效性的重要平臺,,是教師記錄自己的教學(xué)經(jīng)歷及領(lǐng)悟與發(fā)現(xiàn)教學(xué)規(guī)律的重要載體,,能促進教師對自己教學(xué)實踐的反思,在實踐中自覺調(diào)整和改進教學(xué)行動,,提升教師專業(yè)化水平,,并保證學(xué)生的良性發(fā)展。
一堂課下來,,教學(xué)效果或多或少會跟教師的教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo)有所偏差,,教學(xué)反思要做到,一方面教師反思自己的不足之處,,對于自己能力不足的地方,,教師可以通過微格教學(xué)和教學(xué)參觀等方式提高、強化教學(xué)基本功和教學(xué)技能,,對于現(xiàn)代教育技術(shù)掌握不牢,、無法與時俱進的教師,可以加強現(xiàn)代教育理論知識的學(xué)習(xí)和教育技術(shù)的培訓(xùn);另一方面教師對于自己的成功方法,、教學(xué)心得和學(xué)生的創(chuàng)新想法,,甚至是課堂上不經(jīng)意的“意外”生成性內(nèi)容,都可以及時記下并長期堅持,以此,,教師不僅能通過日積月累的素材來加強日后教學(xué)的技巧性和豐富性,,應(yīng)對不同類型的學(xué)生也有針對性的方式方法,處理課堂上的突發(fā)性事件也顯得游刃有余,。如此像日記形式的反思可以以寫促思,,激發(fā)教師的積極性和鼓勵教師的創(chuàng)造性,增強教師課堂教學(xué)的自信心,,以思促教,,使課堂教學(xué)有效性得到最大限度的發(fā)揮。
總之,,有效的小學(xué)課堂教學(xué)不是一蹴而就的,,需要教師堅持不懈,為此積極探索,、發(fā)現(xiàn)和實踐。當(dāng)然通過以人為本的思想來影響課堂教學(xué)有效性的因素不止如此,,如,,教學(xué)手段的因素、教學(xué)組織形式的因素以及課堂的環(huán)境因素等也是不可忽視的,。為了減少不利因素,,提高課堂學(xué)習(xí)的有效性,我們必須在教學(xué)過程中不斷摸索,,不斷總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn),,不斷完善與創(chuàng)新,創(chuàng)建屬于自己的教學(xué)模式以及教學(xué)理念,,找到真正有效的策略,,不斷提高教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
[1]莫雷.教育心理學(xué).北京:教育科學(xué)出版社,2010.
[2]廖麗芳.教師課堂教學(xué)技術(shù)與藝術(shù).東北師范大學(xué)出版社,2010.
教育教學(xué)的重要性篇二
體育自制教具從廣義上講是師生在體育教學(xué)中自己制作發(fā)明的,,能為體育教學(xué)提供輔助效果的器具,。在小學(xué)體育教學(xué)中自制教具,不僅可以提高學(xué)生的練習(xí)積極性,,而且能夠增強學(xué)生體育學(xué)習(xí)的效果,。因此,體育教師要重視體育教具的開發(fā)利用,,以激活小學(xué)體育教學(xué),。
2自制體育教具的原則。
安全性原則在設(shè)計體育器材和設(shè)施時,,一定要仔細考慮諸多因素,,堅決杜絕安全事故的發(fā)生。在使用過程中一定要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確使用體育器具的方法,提高學(xué)生的自我保護意識,,讓學(xué)生在保證自我安全的同時,,盡量保證其他學(xué)生的人身安全。
教育性原則教師在自制體育教具時,,應(yīng)遵循教育性原則,,即:通過教具,可以傳遞正確的教學(xué)目標(biāo),、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理念,,讓課堂教學(xué)具有現(xiàn)實意義。在使用方法方面應(yīng)具有很強的可操作性與可行性,,能夠更好地展現(xiàn)啟發(fā)式教育,。通過自制體育教具,不但要完成本課的教學(xué)任務(wù),,還要實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo),,使之更好地為課堂教學(xué)服務(wù)。
科學(xué)性原則科學(xué)合理地利用自制體育教具,,可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐精神,,所以教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)生的性格特點、年齡特征,、認知水平等來制作真實有效的體育教具,,同時要符合教學(xué)場地和運動項目的具體需求,這樣制作出來的體育教具才是真正有意義的,。
環(huán)保性原則“廢物利用”本身就是一種環(huán)保行為的體現(xiàn),,但是在制作體育教具的過程中,難免會產(chǎn)生新一輪的“廢物”,,對于此類廢物的處理工作確實是一項難題,。因此,對于自制教具過程中產(chǎn)生的廢物要進行綜合整理,、回收,、處理,不能亂放亂扔,,要注意保持校園和教室的整潔衛(wèi)生,。
教育教學(xué)的重要性篇三
xxx同學(xué):在老師眼里,你是一個善于開動腦筋,,勇于探索,,富有進取心的好學(xué)生。你熱愛班級,,樂于助人,,有一定主見,。勞動時,不怕臟累;學(xué)習(xí)時,,你要求上進,,工作認真負責(zé)。你能牢記老師的教誨,,讓老師的提醒越來越少,,自己的積極主動越來越多。但美中不足是有時上課思想不集中,。愿你做一個無畏的勇士,,去采擷最美麗的花朵!
xxx同學(xué):你是一個好動天真的男孩,很貪玩,,時常耽誤了學(xué)習(xí),,也常挨批評,可在老師的心中,,一直認為你是個聰明的孩子,,學(xué)習(xí)是靠持之以恒的,如果你能把學(xué)習(xí)的激情融入每時每刻,,靜下來認真思考,,勤奮學(xué)習(xí),那么,,你將成為一名佼佼者。我相信你一定會成功的!
xxx同學(xué):一看就覺得你是一個文靜認真正直的女孩,。盡管有時會不自覺違反老師規(guī)定,,但總的來說還是一個遵規(guī)守紀(jì)的學(xué)生,以后應(yīng)注意培養(yǎng)自己的控制能力,。你學(xué)習(xí)勤奮,,課堂上那雙求知的大眼睛總能把老師深深地感動!美中不足的是:上課回答問題不積極,今后在課堂上能經(jīng)??吹侥愦竽懙嘏e手發(fā)言嗎?陳歡:你的自覺認真刻苦精神很難得,,你是一個令老師和家長寬慰的孩子。課前你總能做好準(zhǔn)備,,課堂上注意力集中,。這個學(xué)期成績有了很大的提高。但在學(xué)習(xí)方法上還需進行調(diào)整,,以提高學(xué)習(xí)效率,,注意學(xué)科的平衡。同時平時多和同學(xué)交往,。老師祝愿你在將來的學(xué)習(xí)中像雨后春筍一般,,一節(jié)高過一節(jié)。白露:在美國社會中流傳著一句名言:如果連你自己都不相信你自已,誰還會信任你呢?老師想把這句話送給你,,希望能對你有所啟示,,其實你是個很不錯的女孩,要對自己有信心,,大膽展示自己,,不斷地鍛煉自己。
xxx同學(xué):你有許多優(yōu)點:非常懂事,,善解人意誠實純樸,,樂于助人,熱愛集體,,遵守紀(jì)律,,總是默默的盡力把所有事做好,是一個可愛的學(xué)生,。希望你在以后的學(xué)習(xí)中,,注意改進學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)成績,。你的進步是老師最大的欣慰,。
xxx同學(xué):學(xué)習(xí)如駕車登山,不進則退,,聰明的你之所以在學(xué)習(xí)上不象我們希望的那樣,,是因為你還缺乏主動性,只有鼓足學(xué)習(xí)的熱情,,并且腳踏實地,,不斷積累,才能不至于埋沒自己的良好天資,。
你樂觀開朗,,尊敬師長,與人相處融洽,你思維活躍,,善于開動腦筋,。積極參與學(xué)校和班級組織的各項活動。上課時你專注的.神情,,作業(yè)時你工整的字跡,,休息時你恬靜的舉止,做事時你盡職的態(tài)度,,都給同學(xué)們留下了美好而深刻的印象,,老師知道你是一個善于把握今天的孩子。
工作認真負責(zé),,活潑開朗的你,,挺樂意幫助別人,,卻總管不好自己。你喜歡玩耍,,這并不是你的缺點,。可是,,如果只貪玩不學(xué)習(xí),,知識會自己長翅膀飛到你的?子里嗎?老師贈你一句話:要學(xué)就學(xué)個踏實,要玩就玩?zhèn)€痛快,。
一看就覺得你像位文質(zhì)彬彬的書生,。盡管有時會不自覺違反老師規(guī)定,但總的來說還是一個遵規(guī)守紀(jì)的學(xué)生,,以后應(yīng)注意培養(yǎng)自己的控制能力,。你學(xué)習(xí)勤奮,課堂上那雙求知的大眼睛總能把老師深深地感動!學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀這有賴于你良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。美中不足的是:上課回答問題不積極,,今后在課堂上能經(jīng)常看到你大膽地舉手發(fā)言嗎?要記住“山外有山”的道理,,勝不驕,,敗不餒,永遠不放棄追求,。
你的自覺認真刻苦精神很難得,,你是一個令老師和家長寬慰的孩子。課前你總能做好準(zhǔn)備,,課堂上注意力集中,。這個學(xué)期成績有了很大的提高。但在學(xué)習(xí)方法上還需進行調(diào)整,,以提高學(xué)習(xí)效率,注意學(xué)科的平衡,。同時平時多和同學(xué)交往,。老師祝愿你在將來的學(xué)習(xí)中像雨后春筍一般,一節(jié)高過一節(jié),。
xxx同學(xué):在校團結(jié)同學(xué),,熱愛班級是你的優(yōu)點。但是,,你交的一個壞朋友卻老是使你的成績上不去,,那就是貪玩。老師發(fā)現(xiàn)你也是一個有上進心的孩子,。但是學(xué)習(xí)沒有耐心和毅力,,學(xué)習(xí)成績很不穩(wěn)定,,上課也有開小差的現(xiàn)象。我相信,,只要你明確學(xué)習(xí)目標(biāo),,改變學(xué)習(xí)方法,再加上毅力,,學(xué)習(xí)成績肯定會進步的!周康:經(jīng)過老師和父母的幫助教育,,你的學(xué)習(xí)目的明確多了,學(xué)習(xí)態(tài)度也有了很大的轉(zhuǎn)變,,你總是盡力把作業(yè)做好,,努力彌補自己的不足,即使遇到挫折,,也毫不氣餒,,希望你能樹立信心,不懈努力,,別讓大家失望!
xxx同學(xué):性情溫和言語不多的你渴望學(xué)習(xí)進步,,但還缺乏刻苦鉆研精神缺乏正確有效的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)成績還無起色,。愿你振作起來,,增強信心,永不厭倦永遠進取!
xxx同學(xué):你是一個活潑開朗的女孩,,用微笑面對人生,,用熱情對待朋友,老師總能感受到你帶給大家的溫暖,,對集體和他人的事非常關(guān)心,,在學(xué)習(xí)上是個有學(xué)習(xí)能力的學(xué)生,這學(xué)期你的成績有了明顯的進步,,工作認真負責(zé),。希望你能在學(xué)習(xí)上更加嚴格的要求自己,調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法,,讓智慧發(fā)光,,畢竟時光飛逝,時不待我,。
xxx同學(xué):你渴望做一個守紀(jì)律的學(xué)生,,但又常常不能約束自己。你渴望為班級爭光,,但又缺乏勇氣與膽量,。你渴望學(xué)習(xí)成績的進步,但又缺乏頑強拼搏的精神,。請你不要灰心,,慢慢來,,只有不懈的追求不斷努力,讓無數(shù)次失敗奠定成功的基石,,你終能得到成功的喜悅!
教育教學(xué)的重要性篇四
在現(xiàn)代生活的環(huán)境下,,幼兒本身是非常好動的,而對于他們的知識教育也成為了教師最為頭疼的問題,,因為這群孩子很難聽地進去,,幾乎很難安靜地在同一位置呆夠5分鐘,導(dǎo)致幼兒教育的實效性相當(dāng)?shù)?。而且對于幼兒教育而言,,如果長期引導(dǎo)幼兒在原位置靜坐,并且聽教師進行講課,,很容易使得幼兒對整個課堂失去學(xué)習(xí)興趣,。因此,教師應(yīng)當(dāng)認識到,,對于幼兒的教育需要從多個角度出發(fā),,不能過于忽視幼兒的主體性,尤其幼兒的自我控制意識十分弱的時候,,教師應(yīng)當(dāng)針對他們的興趣和生活方式去創(chuàng)作出一些合理的學(xué)習(xí)活動,。毫無疑問,自制玩學(xué)具就屬于其中的一種,,而它對幼兒的誘惑力也相當(dāng)大,,能夠使得幼兒積極地參與到這個活動過程中,并且不會感到絲毫的枯燥乏味,。而教師在這個過程中,,也應(yīng)當(dāng)給予幼兒實時的引導(dǎo),畢竟他們的認識水平有限,,很難掌握過多的操作技巧,,容易使得后期的玩學(xué)具制作出現(xiàn)較多的問題。在自制玩學(xué)具的過程中,,幼兒也可以與其他的幼兒進行溝通和聯(lián)系,,甚至一起完成玩學(xué)具的制作,提高彼此的學(xué)習(xí)能力和動手能力,。雖然整個過程是一個游戲的過程,但是事實上,,它也是一個教育的過程,,教師可以在這個過程中對幼兒進行科學(xué)的教育,而且這種教育本身存在于實際的活動當(dāng)中,,不需要教師進行重復(fù)的講解,,整體的實效性相當(dāng)高,。
3.2加大自制玩學(xué)具的創(chuàng)新力度,使得幼兒不會對玩學(xué)具制作失去興趣,。
新時期的自制玩學(xué)具活動,,除了要有必須的操作性以外,還需要有較強的思考性和探索性,,不可以讓幼兒過于簡單地將其制作出來,,否則會讓幼兒感到十分乏味,不會對這一活動保持長期的學(xué)習(xí)興趣,。之所以要有探索興趣,,最為主要的原因是可以切實培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。通過對玩學(xué)具的制作和創(chuàng)新,,幼兒可以充分激發(fā)自己的思考能夠,,主動對整個過程進行探討,進而提高幼兒教育的實際效益,。為此,,教師不妨在自制玩學(xué)具的活動當(dāng)中,積極引入一些創(chuàng)新型的玩學(xué)具類型,,可以進行隨意的組裝,,并且最終的結(jié)果也不會過于局限,而是多種多樣的,,進而使得幼兒的積極性能夠被充分的激發(fā)出來,。教師還需要在這個過程中,對幼兒的操作加以合理的引導(dǎo),,使得他們能夠了解每個不同的操作會使得后期的制作成果有著很大的差距,,進而努力改善自己的每一步操作,形成嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,。
4結(jié)語,。
總而言之,對于新時期的幼兒教育而言,,自制玩學(xué)具屬于十分有趣的教育內(nèi)容,,它能夠以活動的形式充分提高幼兒的學(xué)習(xí)積極性,教師應(yīng)當(dāng)在這個過程中,,積極引入一些創(chuàng)新型的玩學(xué)具自制游戲活動,,努力去完善相關(guān)的制作流程,使得幼兒能夠保持長期的學(xué)習(xí)興趣,,進而提高實際的教育效益,。
參考文獻:。
[5]竇淑艷.學(xué)具在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用[j].中國現(xiàn)代教育裝備,,2014(04):72-73.
教育教學(xué)的重要性篇五
中等職業(yè)教育是為經(jīng)濟社會發(fā)展提供基礎(chǔ)性技能型人才的重要陣地,,是我國教育體系的重要組成部分,。近年來,中專學(xué)生在校抽煙,、喝酒,、打架、故意毀壞公物,,搶劫,、甚至自殺、故意殺人等事件頻頻發(fā)生,,這說明學(xué)生承受了來自學(xué)業(yè),、家庭乃至社會各方面的心理壓力,已達到不平衡狀態(tài)甚至是不健康狀態(tài),。班主任和授課教師,,作為學(xué)生最親近的師長,在平時教育教學(xué)工作中有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生健康成長,,避免惡性事件的發(fā)生,。
造成中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生出現(xiàn)心理健康問題的原因是多方面的,但主要來自社會影響,、家庭環(huán)境,、教師的教育方法和中職生自身等因素:
1.社會影響。社會上種種不良因素的干擾以及人們對中職生的偏見,,使得中職生出現(xiàn)了許多逆反心理和逆反行為,。在看到社會中貧富懸殊等,許多學(xué)生很難適應(yīng),,便在其心靈上產(chǎn)生自卑,、冷漠、憂郁等不良情緒,。
2.家庭影響,。在家庭教育中,許多父母怕耽誤孩子學(xué)習(xí),,沒有要求孩子做家務(wù)的習(xí)慣,,隨著孩子長大,好吃懶做,,不愛勞動,、養(yǎng)成了這部分學(xué)生的依賴性。有的家長望子成龍,,給學(xué)生不斷加壓,,使學(xué)生心理負擔(dān)過重;有的家長則不講究教育的方式方法,不是金錢刺激,,就是棍棒教育,或放任自流,,任其發(fā)展,。
3.學(xué)校教育不當(dāng)。近年來,,中職學(xué)校因高校擴招,,社會需求變化等原因,出現(xiàn)招生難,、教學(xué)難,、管理難等一系列新問題,招收的學(xué)生大都是學(xué)習(xí)成績差,,組織紀(jì)律性差的“雙差生”,,教學(xué)和管理的難度增大。對這種新的情況和變化,,許多中職學(xué)校還沒有完全適應(yīng),,沒有及時進行教育教學(xué)改革,在班級管理及教學(xué)過程中,,教師的管理方法單一,,處理矛盾不恰當(dāng),容易使學(xué)生產(chǎn)生一些心理負擔(dān),。一些教師忽視學(xué)生心理特點,,在教育學(xué)生時采用不當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑩p傷學(xué)生的自尊心,,使不少學(xué)生產(chǎn)生孤獨,、自卑的心理。有些后進生,,被教師所嫌棄,,失去上進心而自暴自棄。
4.學(xué)生自身心理因素,。由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實,,學(xué)習(xí)方法不當(dāng),學(xué)習(xí)松散,,動力不足等因素影響,,不斷地誘發(fā)學(xué)生心理問題的產(chǎn)生。
5.已進入社會的同齡人的間接影響,??吹皆S多同齡人過早的進入社會就業(yè)掙錢,也使在校生產(chǎn)生心理負擔(dān),導(dǎo)致無心學(xué)習(xí),。
1.態(tài)度上樹立正確的教育意識,。
每個老師都有自己的“學(xué)生觀”,這種觀念支配著他們的教育行為和方式,。教師應(yīng)該正確,、全面、客觀的認識學(xué)生,,特別是那些有心理健康問題的學(xué)生,。因此,教師在教育的整個過程中都應(yīng)該走進學(xué)生,,采取正確的教育態(tài)度,,積極地因材施教。心理健康教育課屬于活動課程,,通過各種教學(xué)活動,,使學(xué)生獲得真實的心理體驗,掌握實用的心理知識和心理調(diào)節(jié)技術(shù),,來促進心理健康地發(fā)展,,并不是單純地讓學(xué)生掌握有關(guān)知識。每位教師都要善于把心理健康教育滲透于各科教學(xué)之中,,注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,,減輕其心理壓力,淡化其自卑感,;通過運用激勵手段,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
學(xué)校在環(huán)境布置上要精心的設(shè)計與構(gòu)建,。尤其在學(xué)校內(nèi)部環(huán)境的`建設(shè)上,,以“美”、“特”,、“新“來裝點布置,。校園內(nèi)教室、宿舍,、走廊,、話動室都能做到美觀潔凈。而各式宣傳櫥窗,、畫廊黑板報上豐富多彩的內(nèi)容能使學(xué)生流連忘返,,教師、學(xué)生的一些文藝作品的展示,,增添了學(xué)校典雅怡人的文化氛圍,,更給全校師生帶來了一個探索世界,、捕捉信息、展示才藝的廣闊空間,。
3.育人先要育己,。
要對學(xué)生進行心理健康教育,首先要提高教師的心理素質(zhì)?,F(xiàn)代化生活日益緊張和繁忙,,給人們帶來許多心理變化,面對激烈的就業(yè)競爭及來自社會各方面有形無形的壓力,,使一些教師產(chǎn)生心理沖突和壓抑感。教師不健康的心理狀態(tài),,必然導(dǎo)致不恰當(dāng)?shù)慕逃袨?,對學(xué)生產(chǎn)生不良影響。其次教師要重視自身的心理健康,。教師的職業(yè)特征要求教師要有極強的自我調(diào)節(jié)情緒的能力,,教師要用科學(xué)知識調(diào)整自己的心態(tài),使自己始終處于積極樂觀,、平和穩(wěn)定,、健康向上的心理狀態(tài),以旺盛的精力,、豐富的情感,,健康的情緒投入到教育教學(xué)工作中去。最后要對教師廣泛開展心理學(xué)知識的培訓(xùn),。培養(yǎng)一支自身心理健康,,懂得心理學(xué)專業(yè)知識,掌握心理輔導(dǎo)技能和心理訓(xùn)練方法的教師隊伍,,這是對加強心理健康教育至關(guān)重要的,。
4.加強與家長的溝通,多給他們鼓勵和關(guān)懷,,把微笑帶給他們,。
現(xiàn)在大部分學(xué)生家長教育學(xué)、心理學(xué)的知識欠缺,,他們不了解如何更科學(xué)地教育孩子,,因此,學(xué)校要通過家長會,,家長座談會等方式,,讓家長懂得青少年心理發(fā)展規(guī)律,懂得心理健康的重要性,,了解青少年年齡特點,,懂得教育學(xué)生的正確方法,。對孩子的期望值不要過高,希望孩子成才,,這是人之常情,,但壓力過大,也會適得其反,。由于不少中職生成績差,,經(jīng)常受到指責(zé)、批評,、人格污辱,,有時即使做了一些好事,成績上取得了進步,,也無法及時得到肯定和表揚,,使他們感到不管怎樣,老師和家長總是不會相信的,。如自己再怎么努力也沒有用,,對周圍的人總報有猜疑,不信任的態(tài)度,,使他們的心理常受畏懼,、敵對情緒的支配而產(chǎn)生各種逆反心理。這種心理猶如一把利劍,,深深地刺痛著他們的內(nèi)心,。所以,我們應(yīng)該多給他們鼓勵和關(guān)懷,,把微笑帶給他們,,讓他們揚起學(xué)習(xí)的風(fēng)帆。
5.建立網(wǎng)絡(luò)心理健康教育平臺,。
由于網(wǎng)絡(luò)具有隱蔽,、虛擬性,學(xué)生處在一個寬松無需戒備的交流環(huán)境中,,便于把自己的壓抑,、苦悶、困惑傾訴出來,,也便于學(xué)生就一些敏感的問題向老師求助,。如,利用學(xué)校已有網(wǎng)絡(luò)資源,,開設(shè)資源共享的心理網(wǎng)站,,向?qū)W生介紹心理健康知識、緩解或調(diào)適心理壓力的技巧等,;開通網(wǎng)絡(luò)咨詢熱線實現(xiàn)師生心靈互動,。學(xué)生不用擔(dān)心和害怕自己的心理健康問題會暴露在大家面前,,能真實地表述自己的問題和期望,從而彌補了傳統(tǒng)心理健康教育的不足,,保證了心理健康教育的有效開展,。
當(dāng)代中職生將面臨著激烈的競爭和挑戰(zhàn)。要想發(fā)展成為時代需要的人才,,不僅要具備廣博的知識,、良好的能力結(jié)構(gòu),而且要有健康的心理素質(zhì),。心理健康是現(xiàn)代健康觀念中非常重要的一部分,,一個心理健康的人,可以在學(xué)習(xí),、工作和生活中不斷取得進步,。他可以用堅強的意志戰(zhàn)勝困難,用堅定而樂觀的心態(tài)面對挫折與失??;他會在任何順境中一路領(lǐng)先,,也會在任何逆境中奮勇崛起,取得事業(yè)的成功,。
教育教學(xué)的重要性篇六
首先是傳承文明的需要,。我國是世界四大文明古國之一,古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱,。中華民族源遠流長,,在五千年悠久的歷史長河中,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,,而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,,很多優(yōu)良的,、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,直至今天仍然有很強大的生命力,,它是中華民族的寶貴的精神財富。我們知道:童稚時的孔融讓梨,,尊敬長輩傳為美談;岳飛問路,,頗知禮節(jié),,才得以校場比武,,騎馬跨天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范,。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些,,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在,。作為中華民族的傳承人——青少年兒童,他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓,,使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實,,“禮儀之邦”的美名響譽中外。
其次是時代發(fā)展的需要,。如今,,世界發(fā)生了巨大變化,人類社會是以文明,、和平,、發(fā)展為主流的信息社會,人與人之間的交往與合作日漸頻繁,、密切,。在交往與合作過程中,人們的禮儀是否周全,,不僅顯示其修養(yǎng),、素質(zhì)的形象,而且直接影響到事業(yè),、業(yè)務(wù)的成功,。隨著時代的發(fā)展,人們的精神要求日益發(fā)展,,人人都在尋求一種充滿友愛,、真誠、理解,、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,,尋求充滿文明與友善,真誠與安寧的空間,。前進的社會呼喚文明,,科學(xué)的未來呼喚文明。當(dāng)前,,我國正在進行兩個文明建設(shè),,正努力躋身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容,,是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),,是衡量一個人教育程度的標(biāo)尺,,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育,,也是提高全民族道德素質(zhì),、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的.基礎(chǔ)教育,。因此,,學(xué)校必須抓好小學(xué)生文明禮儀教育,,這是時代的需要,是提高全民族素質(zhì)的需要,,也是社會主義精神文明建設(shè)的需要,。
再次是孩子成長的需要。一個注重自身修養(yǎng),,重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人,、有用的人、品行兼優(yōu)的人,??鬃釉唬骸芭d于詩,立于禮,,成于樂,。”孟子也說過:“敬人者,,人恒敬之,愛人者,,人恒愛之,。”古希臘哲人赫拉克利特也說:“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽”,。這些都充分說明“禮”是何等重要,。青少年兒童一代是祖國的未來,祖國的希望,,加強小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要,。今天的孩子從小就不是“一張白紙”,五顏六色印入腦中,,環(huán)境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染,。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承,就整體情況看,,確實存在弱化的趨勢,,特別是對青少年兒童的約束力越來越少。有些人在學(xué)校里,,不會尊重他人,,不禮讓,,不禮貌;在社會上不懂得稱呼他人,甚至滿口粗言,,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思,。同時,與人為善,,禮尚往來等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化,。為了孩子們的健康成長,我們必須加強他們的文明禮儀教育,。雖然我們沒有必要也不可能將孩子培養(yǎng)成一個十全十美的人,,但是我們完全可以將有可能影響孩子未來的各種致命的弱點事先予以糾正。
教育教學(xué)的重要性篇七
今年春節(jié)期間,,中央電視臺推出《新春走基層·家風(fēng)是什么》系列報道,。伴隨著記者的采訪鏡頭,不僅王蒙,、馮驥才,、莫言、姚明等知名人士和大家分享了自己傳承自父母長輩的家風(fēng),、家訓(xùn),;還有一些普通人、游客,、市民等都和大家分享了傳承自父母長輩的家風(fēng),、家訓(xùn),有“富二代”回答家風(fēng)就是“不啃老不坑爹”,,有小孩說家風(fēng)就是“爸爸每周打我一次”,,甚至有人認為家風(fēng)就是“老公掙錢老婆花”……這讓人們在忍俊不禁之中開始重新審視和思考,家風(fēng),、家訓(xùn)這一古老但并不落伍的話題,。
黨的十八大報告強調(diào):“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,。而好家風(fēng)好家訓(xùn)則是傳統(tǒng)文化的組成部分,。為深入貫徹黨的十八大的精神,落實好中央文明辦“廳堂懸掛家訓(xùn)”的要求,,全國各地開展了豐富多彩的“曬家風(fēng)誦家訓(xùn)”活動,。
家庭是社會的細胞。家庭的文明進步關(guān)系到整個社會文明程度的提高,。自古以來,,“家和萬事興”深深根植于中華民族的文化傳統(tǒng)中。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳,;家風(fēng)正,,則政風(fēng)清;家風(fēng)正,,則黨風(fēng)端,。國家的長治久安,社會的文明進步,,很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低,。優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任,、家庭責(zé)任,,營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍,,培育知榮辱,、講正氣、作奉獻,、促和諧的良好風(fēng)尚,。
家風(fēng)源于我國古代鄉(xiāng)土親緣社會,也就是傳統(tǒng)的家庭教育,,包括傳承價值觀,、論理觀與道德觀,也包括傳承的基本方法與規(guī)矩,。優(yōu)良的家風(fēng),、家訓(xùn)其終極目的就是達到“家和”,達到“萬事興”,,達到家族的世代繁盛,。因此,“家訓(xùn)”的關(guān)鍵往往是在家庭中強調(diào)尊老撫幼,,成員間互為體諒,坦誠以處,,包容信任,,而禁忌猜疑、抱怨甚至指責(zé),。就絕大部分的家庭而言,,各自的家訓(xùn)側(cè)重點是針對下一代,對下一代提出的嚴格要求,,希望下一代能尊奉之,,踐行之,并傳承下去。
中華民族自古就有“修身,、齊家,、治國、平天下”的安世之道,。千百年來,,中華優(yōu)秀文化通過一代代家庭長輩的言傳身教和家風(fēng)傳承,深入到每個中國人的血脈中,。家風(fēng)、家訓(xùn)作為傳承中華文明的微觀載體,,以一種無言的教育,,潛移默化、潤物無聲地影響著人們的心靈,,對涵養(yǎng)社會主義核心價值觀具有直接作用,。。中國的家訓(xùn)文化歷史悠久,,最早萌芽于五帝時代,,明清達到鼎盛。據(jù)《中國叢書綜錄》所列書目記載,,我國古代公開出版的家訓(xùn)有120多種,,包括《朱子家訓(xùn)》、《章氏家訓(xùn)》,、《顏氏家訓(xùn)》,、《錢氏家訓(xùn)》等流傳至今,是中華傳統(tǒng)文化寶庫的重要組成部分,。而在大興節(jié)儉辦事之風(fēng)的當(dāng)下,,重溫一下這些古訓(xùn)更是大有裨益。我國歷代都有一些著名人物,,他們在各自的家族中都制定了極為嚴格的家法家規(guī),、家訓(xùn)家風(fēng)。
習(xí)近平總書記在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時強調(diào),,“千千萬萬個家庭的家風(fēng)好,,子女教育得好,社會風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”,,“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核,,也是一個社會的價值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實生活中的直觀體現(xiàn),?!绷?xí)近平總書記還強調(diào),“要注重發(fā)揮婦女在弘揚中華民族家庭美德、樹立良好家風(fēng)方面的獨特作用,?!?/p>
家是最小國,國是千萬家,。家風(fēng)的形成,,無關(guān)貧富,只關(guān)德行,,家風(fēng)在一定程度上促進和影響著社會之風(fēng),。從家風(fēng)看社會主義核心價值觀,一個是具體行動,,一個是精神層面,,逐漸升華。家風(fēng)是社會的產(chǎn)物,,與時俱進,,歷史的變革,或早或遲,,總會賦予家風(fēng),、家規(guī)、家訓(xùn)以新的意蘊,,除舊布新,。時下,引領(lǐng)崇德向善,、奮發(fā)向上的時代風(fēng)尚,,順理成章地成為家風(fēng)家訓(xùn)的重要內(nèi)涵。
教育教學(xué)的重要性篇八
1.色彩能夠反映幼兒的情緒,。
1.根據(jù)不同性格因材施教,。
1.起步較晚、地區(qū)分布不均,。
1.選擇無毒顏料,。
[1]陳幗眉.幼兒心理學(xué)[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2006.
[2]王秀麗.幼兒美術(shù)教育的教與學(xué)[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2010.
[3]韓平花.園本課程理論與實踐叢書幼兒美術(shù)教育探索與實踐[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2009.
[4]夏力.回歸生活:幼兒園教育活動案例及評析[m].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2008.
教育教學(xué)的重要性篇九
情感教育是《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中的教學(xué)目標(biāo)之一,它體現(xiàn)了“以人為本”的教育思想.在英語教學(xué)中,只有重視學(xué)生情感領(lǐng)域的發(fā)展,情感的.釋放和情緒的表達,這樣才能帶來教學(xué)風(fēng)貌的變化,從而提高英語教學(xué)質(zhì)量.
作者:蕭迪作者單位:茂名市第十五中學(xué),廣東茂名,525000刊名:南方論刊英文刊名:nanfanglunkan年,卷(期):2008“”(1)分類號:h3關(guān)鍵詞:英語教學(xué)情感教育英語教學(xué)質(zhì)量
教育教學(xué)的重要性篇十
在美術(shù)教學(xué)活動中,,如果學(xué)生沒有興趣,,就根本談不上“主動地獲取知識,,形成能力”,。只有當(dāng)學(xué)生以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動中,才可能碰撞出思想的火花,使課堂變得生動、輕松起來。因此教師就要著力創(chuàng)設(shè)一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,,激發(fā)學(xué)生的興趣,。
1、提供一個民主和諧的環(huán)境,,鼓勵,、引導(dǎo)學(xué)生自行提出想要探究的問題,。在我執(zhí)教的一年級《我做的玩具》這一課的教學(xué)中,,我鼓勵學(xué)生自己提出問題,,引導(dǎo)他們進入探究活動:師:“我小時候有許多玩具,你們有什么樣的玩具?”學(xué)生們暢所欲言,。緊接著我抓住這些學(xué)生的談話,,把他們引導(dǎo)到將要探究的活動中:“今天的題目是《我做的玩具》,當(dāng)看到這個標(biāo)題時,,你有什么問題嗎?這時學(xué)生自然形成:誰做的玩具呢?我可以用什么工具來做玩具呢?等等這些探究的需要,,產(chǎn)生進一步探究的欲望。
2,、精心設(shè)計好導(dǎo)語,調(diào)動學(xué)生的情感,,激發(fā)學(xué)生的求知欲,。一堂課每個環(huán)節(jié)都很重要,但是讓學(xué)生自始白終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài),,一席好的導(dǎo)語尤為關(guān)鍵,。那么好的問題的提出既是科學(xué)探究的開始,也是學(xué)生探究興趣的所在,,給學(xué)生提供一個良好的問題環(huán)境,,讓學(xué)生有問題可提。教師可以針對實際問題提出一句耐人尋味的反問句或者有興趣的排比句生成問題,,這非常有效,。因為學(xué)生很喜歡觀察教師,雖然可能一開始并不是有目的,、有成效的回答,,但我們應(yīng)允許并鼓勵學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生參與的積極性,。
例如:在人教版二年級美術(shù)教學(xué)《乘著大象》一課時,,我在首次教學(xué)中為了完成教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生盡快了解大象的形態(tài)一開始就問學(xué)生:你知道有關(guān)大象的哪些問題?學(xué)生有的知道問題不敢發(fā)言,有的回答問題不著邊際,,顯現(xiàn)出興致不高,。在接下來的幾次教學(xué)中,我及時進行了調(diào)整,,先播放各種動物身體分解圖,,之后讓學(xué)生用語言來拼圖,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)大象和其他動物相比與眾不同的地方,。學(xué)生盡情地參與拼圖游戲中,,老師:“大耳朵應(yīng)該在右下角”,“因為只有大象才有那么大的耳朵”……學(xué)生興致盎然,,自覺參與,,主動探究的意識就加強了,。
啟發(fā)式示范的巧妙運用,將正確性示范和“錯誤性”示范綜合運用,,這種示范要求教師示范的范圍應(yīng)該確定以具有普遍規(guī)律或程式的技法訓(xùn)練示范為主,,而具有創(chuàng)意性、探索性的創(chuàng)作過程就要偏重于啟發(fā)和引導(dǎo),。
在我所執(zhí)教的五年級人教版《十二生肖》剪紙一課中,,在教授完剪紙的基本知識后,課堂中有兩次示范,,第一次是教師正確快速地剪出某一動物的基本形;第二次示范是在這一動物的基礎(chǔ)形上有意的剪出錯誤的剪紙紋樣,,以此提出質(zhì)疑,好看與否學(xué)生自有判斷,。第一次正確示范是揭示課題,,引起學(xué)生興趣,充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性;第二次有意的錯誤示范引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,,學(xué)會用觀察的眼睛找出問題所在,,既鞏同了課堂知識,又發(fā)展審美能力,。在這個案例中,,教師在關(guān)鍵處巧妙示范,啟發(fā)學(xué)生積極主動的學(xué),,教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的積極主動性找到了結(jié)合點,。
蘇霍姆林斯基說:“在人的心靈深處都有一種根深蒂同的需要,這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者,、研究者,、探索者?!币虼?,在課堂上引導(dǎo)學(xué)生參與評價,可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣,,啟發(fā)學(xué)生主動探索,,嘗試學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,,從而優(yōu)化課堂教學(xué),。
評價,對于學(xué)生來說是一件全新的事物,,如果只讓學(xué)生使用“好看”,、“不好看”等簡單的詞匯進行評價,就不利于促進學(xué)生的思考,更不利于引導(dǎo)評價的深入,。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生參與評價必須注意:對發(fā)言流利,、聲音響亮的同學(xué);面對學(xué)生的種種思維結(jié)果,或精彩或不盡人意的回答,,教師必須以飽滿的熱情,,充滿信任的眼神,寬容的態(tài)度,,多元化的激勵評價和精當(dāng)?shù)闹v解,。給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞。老師的評價如“很有自己的見解”,、“你肯動腦筋”,、“分析得很準(zhǔn)確”等。這些激勵性評價創(chuàng)設(shè)了一種讓學(xué)生心理安全的教學(xué)氛圍,。在這種形象生動的語言激勵下,,每個學(xué)生都學(xué)得趣味盎然,參與熱情十分高漲,。
總之,,有效的引導(dǎo)是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵,。教師應(yīng)在充分尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上,,擺正自身角色,緊扣教學(xué)目標(biāo),,引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動,,激活學(xué)生的思維,把學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)引向自主和諧,、多元發(fā)展的境界!
[1]美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)北京師范大學(xué)出版社,。
[2]美術(shù)新課程教學(xué)設(shè)計首都師范大學(xué)出版社。
教育教學(xué)的重要性篇十一
課堂教學(xué)是傳授知識和技能的主要渠道,,作為一名化學(xué)教師,,在教學(xué)過程中,應(yīng)注重學(xué)生,,注重教材,,注重教法。在教學(xué)過程中,,對學(xué)生而言,,不僅是把“未知”的東西轉(zhuǎn)化“已知”的知識點,從而被記憶和掌握,,進一步運用,,更重要的是一個深化認識、訓(xùn)練記憶、培養(yǎng)能力的學(xué)習(xí)過程,。而對于教師來說,,不僅要將“已知”的知識轉(zhuǎn)化為“他知”的事物從而輸出,更要注重對學(xué)生教授知識,、訓(xùn)練品質(zhì),、提高能力的實踐過程。因此就要求教師在充分準(zhǔn)備的過程中,,熟悉研讀教材,,深入理解教材,細致鉆研教材,,理清知識網(wǎng)絡(luò),,形成知識主線,明確重點,,確定難點,,選擇教法,組織教學(xué),。
教師和學(xué)生在整個教學(xué)活動中要緊密配合,,相互促進,相互影響,,體驗過程,,達到課堂教學(xué)的最佳效果。處理好“已知”和“未知”之間的矛盾,,把教學(xué)過程變成知識和能力的全局,,那么基本概念、基本理論,、元素化合物知識,、有機化合物知識、化學(xué)計算和化學(xué)實驗就是組成這個全局的個個局部,。教師只有心中有全局,,處理好各章節(jié)教材,才能做到心中有數(shù),。要處理好“新知識”和“舊知識”的關(guān)系,,特別是高中新教材體系編排,各部分知識之間有密切的內(nèi)在聯(lián)系,。教師要在教學(xué)過程中如何充分利用學(xué)生已有知識來獲得新知識,,力求以“舊”引“新”,利用“新”來鞏固和深化“舊”,,更符合新舊的'辯證關(guān)系,,更符合課改精神和新教材的編排模式,。同時要處理好“難”與“易”的關(guān)系?;瘜W(xué)基礎(chǔ)理論具有較強的概念性和抽象性,,要求學(xué)生應(yīng)具有較好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和實驗技能。
因此,,化學(xué)學(xué)科教學(xué)確實有“難”的一面,,所以在教學(xué)中教師要鉆研教材,設(shè)法化“繁”為簡,,化“隱”為現(xiàn),,化“難”為易。
在教學(xué)中要追求語言精確,,作家要鑄煉語言,,教師更要鑄煉語言。要用精確嚴謹?shù)恼Z言,,精當(dāng)?shù)闹v授知識,,準(zhǔn)確闡明每一個概念的內(nèi)涵和外延;正確運用化學(xué)術(shù)語,,語言嚴謹,,合乎邏輯,更要言簡意賅,,精煉,;話不在多,關(guān)鍵是要抓住重點,,采用適當(dāng)?shù)男揶o,,精辟的語言,,講清問題,;講課的目的是要引起學(xué)生的積極思維,語言精巧,,言近旨遠,,要把學(xué)生的思想聯(lián)系起來,與學(xué)生的接受水平盡量一致,,力求使學(xué)生接受聽講的內(nèi)容,;妙趣橫生、豐富多彩,、生動活潑的精彩的教學(xué)語言,,可以調(diào)節(jié)學(xué)生的心理平衡,增強感染力,,提高學(xué)生對教學(xué)信息的接受和反饋效率,。因此,在教學(xué)中要追求語言準(zhǔn)確性,感染力,,調(diào)動學(xué)生的主動性,,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,收到滿意的效果,。
在課堂教學(xué)中適時模擬科研過程,,進行探究性實驗,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力,,使學(xué)生在探究實驗的過程中反復(fù)嘗試成功與失敗的真實體驗,,從而達到培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度的目的。通過教材,、課外閱讀材料,、網(wǎng)絡(luò)信息平臺,教師指導(dǎo)學(xué)生收集與教學(xué),、實驗相關(guān)的科學(xué)史實,,學(xué)習(xí)化學(xué)家的科學(xué)態(tài)度和對真理孜孜不倦的追求精神,感受科學(xué)家的偉大人格力量,,并引導(dǎo)學(xué)生沿著科學(xué)前輩的足跡,,認真學(xué)習(xí)和實踐,并在學(xué)習(xí)和實踐中不斷培養(yǎng)自己的創(chuàng)新人格,。
我們要從學(xué)校的現(xiàn)狀,、學(xué)生的實際出發(fā),在化學(xué)課堂教學(xué)中適時模擬科研過程,,結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,,精選化學(xué)史上的一些范例,引導(dǎo)學(xué)生仿照科學(xué)家的研究方式,,學(xué)習(xí)和嘗試完整的實驗探究過程,,并通過學(xué)生動手“做科學(xué)家”,使他們親自體驗探索自然界的快樂,,逐步學(xué)會科學(xué)研究的方法,。就可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和探究能力,使學(xué)生達到化學(xué)教學(xué)大綱規(guī)定的對實驗?zāi)芰?、思維能力,、觀察能力、自學(xué)能力,、創(chuàng)新能力,、探究能力等方面的要求,促進課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的改革,,提高教學(xué)效率,,以適應(yīng)教學(xué)現(xiàn)代化和素質(zhì)教育的要求,。
教育教學(xué)的重要性篇十二
人類的審美活動是人類最基本的活動之一,對美的追求是人類的一種永恒的追求.英語語言自身所蘊涵的韻律、節(jié)奏,、文化等就是藝術(shù)的具體體現(xiàn).在綜合英語教學(xué)中,教師要善于利用教材中課文語言的內(nèi)在美來營造課堂教學(xué)的審美藝術(shù)氛圍,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中將語言技能培養(yǎng)和美學(xué)欣賞的審美情感活動融為一體;要從美學(xué)的角度,挖掘教材的'審美意義,使學(xué)生充分欣賞并理解課文篇章的藝術(shù)美,、形式美和意蘊美等等,從而更好地促進教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生的語言技能.
作者:陳海蘋作者單位:湖南農(nóng)業(yè)大學(xué),外國語學(xué)院,湖南,長沙,410128刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):“”(12)分類號:h3關(guān)鍵詞:綜合英語教學(xué)美學(xué)欣賞
教育教學(xué)的重要性篇十三
近些年,,網(wǎng)絡(luò)媒體多次報道幼兒發(fā)生的安全事故,,如食物中毒、溺水墜樓,、磕傷碰傷等,,作為幼兒教育工作者和家長,必須要引起高度的重視,。根據(jù)本人多年從事幼兒一線安全教育管理的實踐以及園本生命安全教育的課題研究,,我認為幼兒容易出現(xiàn)的安全問題主要有以下兩方面:
1.幼兒園易出現(xiàn)的安全問題。
(1)晨檢時保健處的疏漏,。許多幼兒會把自己喜歡的細小玩具藏入口袋,,如果沒有及時發(fā)現(xiàn),容易被幼兒吸入口鼻,。(2)幼兒園接送制度不完備,。許多民營幼兒園對于接送工作沒有嚴格的制度作保障,不能做到一人一卡憑卡刷卡入園,,容易讓不法分子有可乘之機,。(3)幼兒園游戲設(shè)備的老化、年久失修,、螺絲松動等易造成對幼兒的傷害,。(4)教師戶外游戲組織中由于安全教育的不到位容易造成幼兒的意外傷害。(5)班級尖銳物品的隨意擺放或使用不當(dāng)容易造成安全隱患,。
2.家庭中易出現(xiàn)的安全問題,。
(1)交通安全事故。一些家長本身的交通安全意識單薄,,不遵守交通規(guī)則,、亂闖紅綠燈,、過馬路不提醒孩子注意安全等容易導(dǎo)致意外,。(2)藥品安全事故。一些家庭把家中的常備藥品放在孩子夠得著的地方,,也不對孩子說明,,孩子好奇就會翻來玩,由于許多藥品色彩亮麗,,導(dǎo)致孩子誤食而中毒,。(3)食品安全事故,。有些家長在烹飪時不懂科學(xué)的菜肴搭配方式和飲食習(xí)慣,給孩子喝熱湯,、吃多刺的魚,、把兩種忌諱的菜肴放在一起烹飪等,都很容易發(fā)生食品中毒現(xiàn)象,。(4)水電安全事故,。戶外戲水淹死和家里觸電致死的幼兒不在少數(shù)。許多家長本身缺乏對孩子用電的安全教育,。
二,、增強對幼兒的安全教育工作。
在我們的實際教育工作中,,我們對幼兒的安全教育工作往往更注重提醒和注意防護,,如“不可以去危險的地方”、“上下樓梯不能跑”,。我們的安全教育經(jīng)常是片段性的,,沒有形成體系,怎樣把對幼兒的安全教育工作轉(zhuǎn)化為幼兒的自覺自主的意識和行為是我們需要努力的方向,。我們可以對幼兒做到以下幾點:
1.每學(xué)期開學(xué),,對全體幼兒進行。
出處 sevw.cn
“開學(xué)第一課”的學(xué)習(xí)今年的9月1日,,我們帶領(lǐng)幼兒一起觀看了教育部門提倡教師和家長帶領(lǐng)幼兒共同學(xué)習(xí)的視頻,。里面有各種容易被大家忽視的安全事故視頻。通過形象的視頻觀看學(xué)習(xí),,幼兒對我們在生活中可能面臨的危險情境有了更直觀的感性認識,。
2.長鳴安全教育鐘。
每天我們都會帶幼兒外出戶外活動,,平時我們也會參加外出實踐活動或幼兒園消防演練,,我們需要對幼兒進行預(yù)防教育。我們會通過拋出問題,,請幼兒集體討論的方式讓幼兒自己找可能會出現(xiàn)的安全問題,,避免不必要的.安全隱患;戶外體育游戲或上下樓梯時,,我們會通過游戲前的規(guī)則約定提醒幼兒學(xué)會保護自己,。
3.安全教育系列化。
每學(xué)期,,我們都會根據(jù)班級幼兒情況制定詳細的班級安全計劃,。設(shè)計符合幼兒年齡特點的安全教育內(nèi)容,內(nèi)容涵蓋交通安全,、防震減災(zāi),、自救自護,、防水防火等方面。通過集體教學(xué),、晨談等方式滲透到幼兒園一日生活環(huán)節(jié)中,。
4.安全教育家庭化。
幼兒的安全意識在幼兒園及全體教師的共同努力下已經(jīng)建立起來,,但我們的家長往往會站在成人的立場上思考幼兒的安全問題,,作為家長,在給孩子進行安全教育的同時一定要自己身先士卒做好榜樣才行,。
三,、保證幼兒安全的有效策略。
在幼兒教育中,,安全是第一位的,,如何保證幼兒的安全?只靠教師的提醒和保護是不夠的,,我們的安全教育需要滲透在一日生活的各個環(huán)節(jié),,培養(yǎng)幼兒的安全意識和自我保護能力,真正做到由幼兒的外需轉(zhuǎn)變成內(nèi)需才能保證他們的安全,。首先,,提高幼兒、教師,、家長的安全意識,,做到時時自查自省,把可能存在的安全隱患降低到零,。其次,,作為幼兒園,首先需要制定園所安全管理制度,,規(guī)范幼兒園安全管理,,與教師、家長簽訂安全承諾書,,落實安全責(zé)任人,。其次做好安全接送工作,對于家長接送嚴格一卡一人接送制度,,對于未帶卡的家長,,要做好驗明身份,登記驗證的審核工作,。此外,,幼兒園要定期開展防火防暴等安全演練,讓幼兒親身體驗,。再次,,作為教師,要著力于對幼兒進行日常的安全教育工作,,并把安全作為一項常規(guī)工作常抓不懈,。在工作中定期排查班級不安全物件。在開展各項活動前,,要對幼兒進行提前的安全教育,。最后,作為家長,,要提高安全的危機意識,,積極配合幼兒園做好幼兒的安全教育工作,如每天入園前檢查孩子的口袋,,不攜帶細小玩具或其他危險品進班,;孩子患病要在家隔離并告知老師緣由,接送孩子要??▽H说?。幼兒的安全教育是我們工作的重中之重,它不是一蹴而就的,,需要我們家長,、教師、幼兒園共同努力維護,。讓我們共攜手,,為幼兒創(chuàng)造一個安全、快樂,、美好的學(xué)習(xí)樂園和生活環(huán)境,。
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教育教學(xué)的重要性篇十四
綜合教學(xué)是指在教學(xué)過程中,,以多種教學(xué)方法和教學(xué)資源為基礎(chǔ),,將不同學(xué)科的知識有機結(jié)合,形成一個全面,、立體的教學(xué)模式,。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用知識,,培養(yǎng)綜合素質(zhì),,提高學(xué)習(xí)效果。經(jīng)過一段時間的實踐,,我深感綜合教學(xué)的重要性和優(yōu)勢,。下面,我將從多方面介紹綜合教學(xué)的重要性,,并分享一些自己的體會和感悟,。
綜合教學(xué)能夠幫助學(xué)生更好地理解知識,。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教師往往只注重知識的輸入,,而學(xué)生只負責(zé)背誦,、死記硬背。這樣的教學(xué)模式存在一個很大的問題,,即知識的理解度很低,,只停留在表面的記憶,難以應(yīng)用到實際問題中,。而綜合教學(xué)則能夠通過不同的角度和方式,,將知識與學(xué)生的實際經(jīng)驗相結(jié)合,使學(xué)生更加深入地理解知識的內(nèi)涵和應(yīng)用,。例如,,在教授一個物理概念時,可以通過實驗,、觀察,、解決問題等方式來讓學(xué)生親自實踐,從而更深入地理解物理原理,。
綜合教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性,。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,學(xué)生往往是一味被動地接受知識的灌輸,。而綜合教學(xué)則能夠通過多種教學(xué)方法和教學(xué)資源的應(yīng)用,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。例如,,通過引入游戲,、實驗、小組討論等活動,,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí),,增強學(xué)習(xí)的趣味性和可參與性。這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,,還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和團隊合作精神,。
綜合教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,,“千軍萬馬過獨木橋”是教學(xué)效果最直接和直觀的體現(xiàn),。而綜合教學(xué)則是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的最佳途徑之一。綜合素質(zhì)是指學(xué)生在知識,、技能,、態(tài)度等多個方面的綜合能力,是未來社會所需要的核心素質(zhì)。通過綜合教學(xué),,可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,、解決問題的能力、合作精神等綜合素質(zhì),,使他們能夠更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展需求,。
綜合教學(xué)能夠提高學(xué)習(xí)效果,。綜合教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力和實踐能力,,追求學(xué)以致用的目標(biāo)。通過運用多種教學(xué)方法和教學(xué)資源,,學(xué)生能夠更加全面地掌握知識,,提高學(xué)習(xí)效果。綜合教學(xué)能夠?qū)W(xué)科的知識與學(xué)生的實際經(jīng)驗相結(jié)合,,使學(xué)生能夠更加深入地理解和應(yīng)用知識,,形成扎實的知識基礎(chǔ)。同時,,綜合教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和解決問題的能力,,使學(xué)生能夠更好地運用所學(xué)知識解決實際問題。
綜合教學(xué)為學(xué)生的全面發(fā)展提供了有力的支持,。學(xué)生的全面發(fā)展包括知識,、能力、素質(zhì)三個層面,。綜合教學(xué)通過不同的教學(xué)方法和教學(xué)資源的應(yīng)用,,能夠很好地促進學(xué)生在知識、能力,、素質(zhì)三個方面的全面發(fā)展,。此外,綜合教學(xué)還能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,,培養(yǎng)積極向上,、勇于探索的心態(tài),從而為學(xué)生的未來發(fā)展提供有力的保障,。
綜合教學(xué)的重要性是不言而喻的,,在實踐中我深感其帶來的益處。通過綜合教學(xué),,學(xué)生能夠更好地理解知識,,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和主動性,培養(yǎng)綜合素質(zhì),,提高學(xué)習(xí)效果,,促進全面發(fā)展。因此,我們教師應(yīng)積極探索并應(yīng)用綜合教學(xué)方法和教學(xué)資源,,為學(xué)生提供全面,、立體的教學(xué)模式,培養(yǎng)出更有激情,、創(chuàng)造力和實踐能力的人才,。
教育教學(xué)的重要性篇十五
教育最根本的目的是培養(yǎng)人不斷領(lǐng)悟世界的意義和人本身存在的意義.教學(xué)是對生活世界的一種體驗,而體驗本身就是人對生命意義的把握.語言是文化的載體,思想的表達,它與人和人性無法分離.教學(xué)是一個教與學(xué)互動生成的`動態(tài)過程,體現(xiàn)著教育的動態(tài)生成之美.教學(xué)與美學(xué)具有內(nèi)在統(tǒng)一性.因此,大學(xué)英語教學(xué)的根本目的就是在教育美學(xué)理論的指導(dǎo)下,創(chuàng)造性地運用審美教學(xué)手段,通過豐富而具有情感的英語語言材料,師生共同感受世界之多彩,感悟生命之絢麗.教育美學(xué)與大學(xué)英語教學(xué)的融合使語言在藝術(shù)化的基礎(chǔ)上展現(xiàn)了人性之美,生命之美,體現(xiàn)了教學(xué)是生命化的教學(xué).
作者:高淵媛作者單位:長治學(xué)院,外語系,山西,長治,046011刊名:長治學(xué)院學(xué)報英文刊名:journalofchangzhiuniversity年,卷(期):200926(6)分類號:h31關(guān)鍵詞:教育美學(xué)大學(xué)英語教學(xué)生命化教學(xué)
教育教學(xué)的重要性篇十六
一,、傾注關(guān)愛,,讓學(xué)生有親切感。
新課程理念下的師生關(guān)系是建立在平等,、尊重基礎(chǔ)上的新型關(guān)系,。雖然,老師的職責(zé)是傳道授業(yè)解惑,,但是,,老師不是真理的化身,不是知識的絕對權(quán)威,。課業(yè)上,,老師只是個先行者。在教學(xué)過程中,,教師不僅要擔(dān)當(dāng)起學(xué)生治學(xué)與成才的向?qū)Ш皖檰?,還應(yīng)該是學(xué)生的“學(xué)習(xí)伙伴”“知心朋友”,跟學(xué)生一起學(xué)習(xí),、一起進步,、一起成長。事實上,,真正的愛,,必須營造彼此溝通、心心相印的氛圍,,做到尊重學(xué)生的人格,,多看到學(xué)生的閃光之處,從做人,、求知等方面予以悉心關(guān)照,,不自恃過人、高居人上,,這樣才能構(gòu)筑師生之間的橋梁,,收到“春風(fēng)風(fēng)人,夏雨雨人”之效,。
關(guān)愛學(xué)生,,體現(xiàn)于與學(xué)生的日常生活當(dāng)中,,當(dāng)學(xué)生感到心煩意亂或身體不適時,一聲輕輕的問候,,勝過于千言萬語,。就算明知學(xué)生是在睡覺,也可以假以問候:“你哪兒感到不舒服啊,,是不是感冒了,,需不需要就醫(yī)?”學(xué)生定會不好意思再睡覺了;當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上有困難時,給予及時的輔導(dǎo),,為其清除“阻礙”,,建立信心,學(xué)生定會感到老師的關(guān)心與愛護……關(guān)愛學(xué)生,,必須了解學(xué)生,,尊重學(xué)生,,時刻把學(xué)生放在心上,,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們在學(xué)習(xí),、生活等方面的健康發(fā)展,,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧,、友愛的師生關(guān)系,。老師的關(guān)愛不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛每一個學(xué)生,,愛全體學(xué)生,,尤其要關(guān)心、愛護,、幫助家庭有困難,、學(xué)習(xí)落后的同學(xué)。
關(guān)愛學(xué)生,,還往往蘊藏在教師不經(jīng)意間的言行細節(jié)中。如:教師剛接班就能很快記住學(xué)生的名字,,提問直呼姓名,,而不是用“你”“穿紅衣服的”“戴眼睛的”等稱呼,這看似很平常的一件事,,學(xué)生會感到很親切,,認為自己在老師的心中有地位,他的精神上會得到滿足和愉快,,從而“親其師,,信其道”,,融洽親切的師生關(guān)系,為教師的授業(yè)解惑鋪平了道路,。
二,、真誠鼓勵,讓學(xué)生有成就感,。
有人說批評是老師專利,,學(xué)生一旦犯了錯誤,老師怒發(fā)沖冠者有之,,譏諷挖苦者有之,,苦口婆心者有之,但被批評的對象并不是都立竿見影,,有則改之,。換種方式試試看,一個出了名的“小刺頭”在音樂方面卻嶄露頭角,,老師立即和送他去學(xué)校的合唱團,。第一次得到老師的肯定,他激動不已,。果然不負老師期望,,他的品質(zhì)行為卻有了積極的改進??梢?,衷心的贊揚要比批評更能達到教育效果,因為“橫的難吃,,豎的難咽,。”
對學(xué)生而言,,“我太笨了”“我天生不如人”的枷鎖不打破,,他會畏縮不前,長時看不到自己的發(fā)展,,他的學(xué)習(xí)熱情就會逐漸消失,。一位老師在一名學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生作業(yè)本上經(jīng)常寫這樣的批語:“你又進步了,祝賀你”“你很有潛力,,老師相信你”等,,老師的鼓勵給了這位學(xué)生極大的自信,一年后,,他果然成了品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,。正如美國心學(xué)家韋納在成就動機歸因分析中指出的那樣:“將失敗歸因于穩(wěn)定的,將降低對成功的期望;將成功歸于穩(wěn)定的,,將增加自豪感,?!苯處熞嘈琶總€學(xué)生身上都有成功的因素,多發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,,使每個學(xué)生都能通過老師的鼓勵言行獲得自信心,、成就感,在不同的基礎(chǔ)上都能獲得不同程度的成功,。
三,、一視同仁,讓學(xué)生有信任感,。
俗話說:十指有長短,。學(xué)生的差異也是同樣的。學(xué)生大致可以分為三類:優(yōu)秀生,、中等生,、后進生。但作為教師,,心中要有一桿天平,,那就是對每個同學(xué)都一視同仁,做到“一碗水端平”,,切忌厚此薄彼,。對于學(xué)業(yè)等表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生,班主任不能因為他們成績好,,遵守紀(jì)律就對他們特別親近。如果這樣的話,,不僅容易滋長優(yōu)秀學(xué)生驕傲自負的情緒,,認為自己高人一等,而且對其他同學(xué)也會產(chǎn)生不良影響,,認為老師差別對待,,心生不平。
現(xiàn)代教育的民主性原則就是要求教師尊重每一個學(xué)生,,只有尊重才有平等,,只有平等才有信任,有了信任,,教師才可能深入學(xué)生的內(nèi)心世界,,準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理狀態(tài),才能與學(xué)生進行心靈的溝通,,最終才能收到良好的教育教學(xué)效果,。對于優(yōu)秀生違規(guī)或犯錯,教師應(yīng)一視同仁的予以必要的批評和處罰,,絕不姑息遷就,,要讓他們懂得必要的批評也是一種愛,,同時也是一種制度的公平,每個人既有權(quán)利去生活,,也要為自己所做的事承擔(dān)責(zé)任,。對于中等生,教師要注意抓住學(xué)生的每一點進步,,及時鼓勵他們努力,,向?qū)W習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)看齊。對于后進生,,教師不能因為他們成績不好或者調(diào)皮就對他們不理不睬或者態(tài)度有失偏頗,。對這些學(xué)生,教師要投入更多的愛與關(guān)注,,讓他們感覺到,,老師依然很看好他們,使他們對學(xué)習(xí),、對自己充滿信心,。教師只有一視同仁地對待學(xué)生,處處體現(xiàn)平等,、尊重,,才能贏得學(xué)生的尊敬和信任。
總之,,在教育教學(xué)中,,教師的言行對學(xué)生的歸因起著重要的導(dǎo)向作用。作為教師我們要認清自己肩負的責(zé)任,,用我們正確,、積極、恰當(dāng)?shù)难孕腥ゼ顚W(xué)生,,感召學(xué)生,,開啟學(xué)生樂觀進取、健康向上的心靈之門,,無愧于“教師是人類靈魂的工程師”這一美譽,。
教育教學(xué)的重要性篇十七
教師自身的榜樣作為一種學(xué)生模仿的形象,是具有強烈的暗示和感染力量的,具有潛移默化的作用。教師自身的行為要讓學(xué)生知道,什么行為是可取的,什么行為是不可取的,。下面就以汶川地震中兩名教師的行為來進行闡述,。
20xx年,在汶川大地震中,范美忠和譚千秋兩位老師形成鮮明的對比。范美忠落得了“范跑跑”的稱號,。范美忠是四川都江堰光亞學(xué)校的一名教師,。20xx年5月12日地震發(fā)生時,他沒有顧及他的學(xué)生,而是以最快的速度逃離了教室、教學(xué)樓,棄學(xué)生生命于不顧,。如果范美忠是一個平常人,身上沒有“教師”這個高尚稱謂,那么他的行為是能夠理解的',??伤且幻處?在逃離了教室后,保住了自己的生命,還在天涯論壇寫下《那一刻地動山搖--“512”汶川地震親歷記》,這就是他的不對了。教師這一行不同于其他行業(yè),它所肩負的責(zé)任是重大的,。因為振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,。如果教師都不能起到模范的作用,那么民族的希望在哪里?一個職業(yè)并不是因為美好才去愛它,而是因為愛它才美好。范美忠的行為讓人覺得他不愛他的職業(yè),不愛他的學(xué)生,。教育部曾經(jīng)出臺了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,它是針對中小學(xué)教師的一種“行規(guī)”,。范美忠的行為則恰恰違背了身教這一重點??鬃诱f過:“其身正,不令其行,。
其身不正,雖令不從?!币馑季褪歉嬲]領(lǐng)導(dǎo)者必須慎重其行為,。領(lǐng)導(dǎo)者本身的行為正當(dāng),即使不定任何法令約束,人們也會自然而然的效法其行為,走上正道。但是,如果領(lǐng)導(dǎo)者本身的行為不正當(dāng),胡作非為,這樣即使定下了嚴格的法令,、法律,人們也是不會聽從的,。這里的領(lǐng)導(dǎo)者就是教師,教師如果自己沒有高尚的品德,不僅教育不出具有良好道德的學(xué)生,而且還會對學(xué)生造成不良的影響。因為,學(xué)生有著天然的“向師性”,特別是小學(xué)生,。他們把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),。開口說“這是我們老師說的”,閉口就是“我們老師也這么做的”。
由此不難看出,他們把教師的言行奉為真理,。因此,我們教師的言行舉止一定要符合師德規(guī)范,否則就會潛移默化地影響到學(xué)生品德的養(yǎng)成,。“范跑跑”事件的出現(xiàn)是教育行業(yè)的不幸,然而在汶川地震中也涌現(xiàn)了許許多多讓世人所敬佩的教師,。譚千秋就是突出代表,。與范美忠不同的是,在災(zāi)難來臨時,他沒有第一個沖出教室,棄學(xué)生于不顧,而是咬著牙,拼命地撐住課桌,如同一只護衛(wèi)小雞的母雞。他的身下蜷伏著四個幸存的學(xué)生,而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒,。他用自己51歲的寶貴生命拯救了四名學(xué)生,用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。之后,他被湖南省委書記張春賢譽為“英雄不死,精神千秋”,。
在汶川地震中像譚千秋這樣的教師大有所在,他們都是在地震中為救學(xué)生而犧牲了,他們用鮮血和生命又一次向世人宣誓人民教師這個職業(yè)的神圣,并印證了人民教師的偉大,譜寫了一曲曲動人的華麗詩章,他們的精神會永垂不朽,。以譚千秋為代表的教師和棄學(xué)生于不顧的范美忠,可以說是教育行業(yè)中正、反兩面的教材,。如果他們所教的學(xué)生以后也從事教育這一行業(yè)或者遇到什么突發(fā)事件,那么他們的行為多多少少會影響到學(xué)生對于處理這一類事情的態(tài)度,。一個教師如果具有崇高的師德,那么在教育活動中會有益于青少年學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展,反之就會抑制他們良好品德的形成和發(fā)展。
二,、教師的言行會影響到學(xué)生興趣的發(fā)展,。
學(xué)生每天除了父母外,接觸最多的就是教師了。教師的言語會在很大程度上影響到學(xué)生的興趣發(fā)展,。有個從事語文教學(xué)工作20xx年的教師在談起他為何選擇教師這一職業(yè)時,說了一個故事,道出了師德言語的深遠性,。他說,他在小學(xué)一,、二年級的時候,十分愛好算術(shù),能迅速地加減五位數(shù)、六位數(shù),而且準(zhǔn)確率幾乎達到100%,。家長勉勵他:“好好學(xué)習(xí),將來當(dāng)個科學(xué)家,。”他暗暗自喜,??墒窃谏肴昙壍臅r候,卻發(fā)生了意外。那時剛學(xué)乘法口訣,。有一天老師問他:“三三得幾?”他不假思索地回答:“三三得六!”老師大聲的追問:“仔細想一想,三三得幾?”他暗想:兩個三還不是六?老師大概在考驗我吧,。
于是他自信而大聲地說:“三三得六!”這時,老師臉色大變,要他走到講臺邊,把手心攤在講臺角上。她拿出一把戒尺,嚴肅地對他說:“自己數(shù)一數(shù)!”然后就在他手心上連打三個三下,再問:“三三得幾?”當(dāng)時,他哪有心思去數(shù),手疼且不說,疑惑,、慚愧,、怨恨、憤怒,各種情緒都交織在一起,眼眶中噙著淚水,等老師打完手心,再問他時,他倔強而發(fā)泄地高叫:“三三得六!”老師看著他異樣的神情,命令他走到黑板邊的墻角面壁站著,一直站到下課鈴響,。其間老師再講些什么,他都沒有聽見,只在心底里發(fā)誓:“我再不想當(dāng)數(shù)學(xué)家了!”自從那節(jié)課后,凡是算術(shù)課,他就不聽,碰到算術(shù)老師總避著走,成績也每況愈下,小學(xué)畢業(yè)時,算術(shù)差一點不及格,。到了初中,有一天語文老師上作文講評課,竟然把他寫的作文《記一次義務(wù)勞動》全文朗讀,而且嘖嘖稱贊。
由于事情發(fā)生得如此突然,他激動得手足無措,連頭也不敢抬起來,。簿發(fā)下來了,他緊張地翻開本子,一個大紅的“優(yōu)”字躍入眼簾,。再看總評語“短小精悍,無懈可擊”八個字。從此以后,他對語文老師格外親熱,每次上語文課總是全神貫注,積極舉手,而且常想著要維護老師的威信,似乎老師威信高他也沾光似的,。每次作文更是傾注全力,。以后他越來越喜歡語文,成績也有顯著提高,一直到高中畢業(yè)時,他毫不猶豫地選擇了中文專業(yè)??梢?教師的言語的確像一粒粒小小的種子深深地埋在學(xué)生心靈的深處,在一定條件下會生根,、發(fā)芽、開花,、結(jié)果,。如果他沒有遇上那位算術(shù)老師,或許他會一直愛好數(shù)學(xué),也許會在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里有所成就;如果他沒有遇到這位語文教師,也許不會對語文發(fā)生興趣,也許會從事另一種職業(yè)。由此可見,教師的這種定向作用對學(xué)生有多么深遠的影響,。
正如加里寧曾經(jīng)說過“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生,。這點往往是覺察不出的。但還不止如此,可以大膽地說,如果教師很有威信,那么這個教師的言行對學(xué)生的影響是深刻的,有時甚至是一輩子的,?!币虼?我們可以就看出教師的言行舉止,教師的人格魅力對青少年學(xué)生的影響是巨大的、深遠的,、多方面的,。