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教育工作者的鬼谷子讀后感(熱門16篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-02-25 05:32:02
教育工作者的鬼谷子讀后感(熱門16篇)
時(shí)間:2024-02-25 05:32:02     小編:紫薇兒

讀后感可以幫助我們記錄讀書的心路歷程,,回憶起讀書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。寫讀后感時(shí),,要注重邏輯的連貫,,避免跳躍性的表達(dá),使讀者能夠理解和接受自己的觀點(diǎn),。通過閱讀這篇讀后感,,或許能夠?qū)ψ髌返闹黝}和思想產(chǎn)生更深層次的理解和感悟。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇一

古往今來,,能探知未來者無不被人推崇為圣智之士,。那么,,古人何以預(yù)見未來呢?筆者結(jié)合《鬼谷子》和高中哲學(xué),,經(jīng)過長達(dá)半年的教材知識(shí)對(duì)接,,探得了幾處古人未卜先知和明智決策的憑借。

最近看頭條視頻,,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)看了一位學(xué)者講了鬼谷子的反應(yīng)術(shù)學(xué)說,,于是就在微信讀書上搜到了《鬼谷子全書》這本長達(dá)1782頁的電子書,認(rèn)認(rèn)真真地讀了起來,,并從這本書的扉頁中了解到,,鬼谷子又名王禪,王詡,,因他常常入云夢(mèng)山采藥修道,,隱居清溪之鬼谷,故自稱鬼谷先生,,他是我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的道家,、思想家、謀略家,、軍事家,、教育家,是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物,。

《鬼谷子白話全譯》正是集其思想之大成的書,,此書歷來享有“智慧之禁果,曠世之奇書”的美譽(yù),。自古以來,,軍事家從中讀到謀略,縱橫家從中讀到要領(lǐng),,甚至民間占卦相面之流也從中讀到真諦,。讀完《鬼谷子》后,鬼谷子大師教我許多做人處世的道理,,讓我受益匪淺。

這本書非常難讀,,里面不僅有古文還有譯文和解說,,但如果靜下心來細(xì)品的話,還是能從中悟出很多道理的,。盡管說這本書非道非儒,,但是卻自成體系、自成一派,,并傳承數(shù)千年而不朽,。

閉上眼,,我似乎夢(mèng)見了時(shí)隔幾千年的時(shí)光——懷才不遇、壯志難酬的公孫衍,;神機(jī)妙算,、坐鎮(zhèn)深山的鬼谷子;老辣有度,、料事如神的`衛(wèi)公,;好勝欲強(qiáng)、利欲熏心的魏卬……,。其中詭道之術(shù)和哲學(xué)體系,,值得我們細(xì)細(xì)研究。

在鬼谷子先生所教過的學(xué)生中,,可以說每一個(gè)都是驚世之才,,他所教的是雄辯之術(shù),有人才以一舌而得幾十城池,,使人驚嘆,。因此,我于鬼谷子學(xué)說細(xì)品起來,,發(fā)現(xiàn)于我們中國傳統(tǒng)文化而言中國的文化其實(shí)存在斷層,,對(duì)“知”的內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)的多,對(duì)“行”的內(nèi)涵基本是短缺的,,道德經(jīng)是哲學(xué),,更是知行的大成,而鬼谷子將行為科學(xué)系統(tǒng)化了,。

“行”的所有內(nèi)容,,前提是具備完善的“知”而且具備正確的“知”才能實(shí)現(xiàn),換句俗話說,,一個(gè)人的“知”是否正確是要“行”去檢驗(yàn),,因?yàn)椤靶小笔堑玫秸_結(jié)果的唯一途徑。是不是很熟悉,,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),!知與行密不可分,辯證統(tǒng)一,,“知”越高深豐富,,對(duì)“行”就有很大的助益,所以,,鬼谷子的學(xué)說應(yīng)該歸入哲學(xué)的范疇,。

縱觀先秦諸家,能培養(yǎng)出蘇秦、張儀,、孫臏與龐涓這樣杰出弟子的,,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)具有如此重大貢獻(xiàn)的先秦諸子之中,鬼谷子是第一人,。所以,,鬼谷子之道,雖謂之詭道,。卻有其杰出的地方,。

鬼谷子第一篇,捭闔篇為這本書之始,。萬物有開有合,,花有開有落,四級(jí)有明暗變化,。一面有光,,背后就會(huì)有陰影。所以,,順應(yīng)外事萬物的發(fā)展規(guī)律,。則“乃可以縱,乃可以橫”故可行走天下無礙,。于我們也是,,萬物有高有低,有開有合,,順應(yīng)時(shí)事,,才能心安泰然。

于知行之道相合,,知之道理后,,然后行之道理,則萬物泰然,。而后面反應(yīng)篇?jiǎng)t更加引人深思,。我們根據(jù)人的反應(yīng)來確定他的行為思想,極喜之言,,得以吐露心聲,,極恐懼之言,極以吐露心聲,。然后從而了解這個(gè)人的心理,,意志品格,性情等,,從而選擇對(duì)待他的方法,每個(gè)人在世界上都是獨(dú)一無二的個(gè)體,,無可替代,。

出處 sevw.cn

我們身處人類社會(huì),,學(xué)會(huì)如何與他們相處,就是學(xué)會(huì)如何讓自己生活快樂,,更加得心應(yīng)手,,與卑下的人言卑下之言,與高昂的人聊意志心境,。觀世間大勢(shì)以權(quán)衡,,觀紅塵眾人以定奪他們的喜怒哀樂,從而確定世間對(duì)他們的應(yīng)對(duì)方法,,得以兼濟(jì)天下,,這便是鬼谷子的知行之道和為人之道,以讓我們每個(gè)人都能從中有所體會(huì),。

聯(lián)系我們的日常生活中,,上對(duì)老師長輩,下對(duì)同學(xué)朋友,,我們都應(yīng)該剛?cè)岵?jì),、有進(jìn)有退。進(jìn)則剛烈不屈,,堅(jiān)持自己的個(gè)性,,堅(jiān)持自己的原則。退則懂得換位思考,,多為他人著想,,遇到不開心的事理智地解決,而不能單憑一時(shí)沖動(dòng)魯莽做事,。

讀了《鬼谷子》才使我領(lǐng)悟到,,如果你遇到的是豬,千萬不要和他談理想,,因?yàn)樗恢里暳?。讀了《羊皮卷》才知道:心大了,事就小了,。心寬了,,煩就沒了。讀了《狼道》才知道,,看不慣的人,,別在意,微笑,,才是最好的反擊,。讀了《墨菲定律》才知道,任何事沒有表面看起來那么簡單,越害怕什么就會(huì)越發(fā)生什么,。

讀了《人性的弱點(diǎn)》才知道,,世界有兩樣?xùn)|西不能直視,一個(gè)是太陽,,一個(gè)是人心,。這本書告訴我們,物以類聚,,人以群分,,一個(gè)人的人品,,就看他跟什么樣的人在一起,;精簡社交,不再隨叫隨到,,慢慢遠(yuǎn)離一些負(fù)能量的人,;越是大張旗鼓的事情,越會(huì)不了了之,。

真正的變化都是悶聲不吭中實(shí)現(xiàn)的,;疼痛是你最好的老師,人生該走的彎路,,其實(shí)一厘米都不會(huì)少,;在別人的嘴里,,我們會(huì)有很多個(gè)版本,別人的嘴我們堵不住,所以不用在乎,;有時(shí)候放下,,是為了更好地前行,,別讓那些注定離去的人和事拖垮你,;觀察一個(gè)人,遇到好事不驚喜,,遇到壞事不非議,,此人值得深交;氣頭上說的話,,可能就是平時(shí)都不敢說的真話,;別再用道德標(biāo)準(zhǔn)批判別人有城府,會(huì)算計(jì),,沒有實(shí)力的天真只是在找死而已,。

成熟不是為了走向復(fù)雜,,而是抵達(dá)天真,這兩種人最值得信任,;二話不說就借給你錢的人,,信守承諾還你錢的人;人沒錢不如鬼,,湯沒鹽不如水,你慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn),,一顆好心,,永遠(yuǎn)比不上一張好嘴;低谷時(shí),,親戚說你遠(yuǎn)了,,朋友說你變了,,別怪他們,,其實(shí)根本沒變,只是窮了點(diǎn),;越是低谷的時(shí)候,,越要自己撐起自己;只有真正經(jīng)歷過絕望的人,,才知道什么東西對(duì)自己最重要,;當(dāng)你有足夠的能力的時(shí)候,就不怕所謂的失去,。

把時(shí)間放在臉上,,成就了美女。把時(shí)間放在學(xué)習(xí)上,,成就了智慧,。心在哪,時(shí)間在哪,;行動(dòng)在哪,,收獲就在哪;人之所以言之鑿鑿,,是因?yàn)橹赖锰?;話少的人有兩種極端,要么腦子太簡單,,要么就是深不可測(cè),;無論是世界什么地方,錢永遠(yuǎn)都是最有用最直接的通行證,;你的脾氣和行為,,會(huì)趕走許多人,,但會(huì)留下最真的人,做自己就好,;鬼谷子一書還給我們留下一個(gè)警示,,人的一張嘴可以顛覆一個(gè)家庭、一個(gè)企業(yè)甚至一個(gè)國家,,人的七情六欲如果控制不好,,就會(huì)禍亂百出。

鬼谷子大師有云:“自天地之合離,,終始必有巇隙,,不可不察也?!闭f的是我們每個(gè)人自身都會(huì)存在“巇”,,即各種各樣的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)等,,如果不逃避現(xiàn)實(shí),,而是敢于承認(rèn)、正視自己的缺點(diǎn),,向自我挑戰(zhàn)去努力彌補(bǔ),、抵塞、克服它,,那么,,成功就近在咫尺了。

一直以來,,我的膽子比較小,,十年前,有次被學(xué)校逼著去參加縣里的師德演講,,連我自己也沒有想到拿了平原組第二名,。正是這大膽的第一步,讓我敢于邁出第二步,、第三步……如今回想起來:其實(shí),,沒什么大不了的,丑媳婦總得見公婆,,走出第一步,,就自信很多了。現(xiàn)在如果讓我在幾千人面前發(fā)言,,我也手不抖,,腳不顫,更多的是淡定,、從容,。

慢慢睜開眼睛,,不由得感嘆《鬼谷子》這本書的奧妙之處。這看似是閱讀別人的人生,,實(shí)則在看世道的變化萬千?。∥揖従徎孟胫约阂呀?jīng)成為鬼谷子的第五個(gè)弟子,,他帶領(lǐng)著我解密塵封千年的局……,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇二

走在大街上,你也會(huì)看到曾經(jīng)因?yàn)榘氩繗埰冻龊芏嗌摹秾O子兵法》,、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元,。

覺得好奇,就拿起那本有點(diǎn)發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看,,鬼谷子這個(gè)人非常神秘,縱使我愛好文言,、愛好歷史,,我也一點(diǎn)都不了解他,有關(guān)他的記載非常少,,之所以他能名留青史還都是因?yàn)樗耐降軅?,?zhàn)國時(shí)期縱橫天下的蘇秦、張儀傳說就是鬼谷子的弟子,,還有孫臏,、龐涓、毛遂,、徐福,、樂毅、蔡澤,、鄒忌,、黃石、李斯等等,,有了這樣全明星陣容的徒弟,,鬼谷子想不出名都不行。

傳說鬼谷子學(xué)問非常高深,,并不是人人能學(xué)會(huì),,但是只要學(xué)會(huì)一門便可以縱橫天下。這句廣告標(biāo)語實(shí)在有感染力,,它讓我忍不住掏出了15元買下,,然后回家細(xì)細(xì)品味如何縱橫天下。

閱讀完畢整整花了我一個(gè)寒假,,書并不厚,,可以說有點(diǎn)薄,,但是能使我讀得這么慢是因?yàn)槠渲须[藏的智慧需要細(xì)細(xì)品味?!豆砉茸印肥且槐菊沃\略的書,,可以那么說它在教育我怎么使用心機(jī),怎么算計(jì)他人,。未見形圓以道之,,即見形方見事之,意思是在情況還未明了的時(shí)候,,就用圓略來迷惑對(duì)手,,在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對(duì)手。這不就是教我們做人要圓滑,,外圓內(nèi)方,,圓方結(jié)合,不知不覺中消滅敵人,。難怪《鬼谷子》一向?yàn)槿鍖W(xué)不恥,,也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的。不過書就是一個(gè)物,,一個(gè)身外之物,,就看我們?cè)趺慈ミ\(yùn)用它。

第一篇的捭闔術(shù),,或陰或陽,,或剛或柔,意思是做任何事都要?jiǎng)側(cè)岵?jì),,陰陽相合,。聯(lián)系我的教育工作,上對(duì)領(lǐng)導(dǎo),,中對(duì)同事,,下對(duì)學(xué)生,我們都因有進(jìn)有退,。進(jìn),,則剛烈不屈,拿出自己的個(gè)性,,堅(jiān)持自己的原則,。退,懂得換位思考,,多為他人著想,,遇到不開心的事理智地解決,而不能單憑一時(shí)沖動(dòng),。

第二篇反應(yīng)術(shù),,因其言,,聽其辭。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語,,要揣摩其中的意思,,它其中還涵蓋在聽取對(duì)方言語的過程中要善于誘導(dǎo)對(duì)方發(fā)言,通過對(duì)方發(fā)表的言論推敲事情的真實(shí)情況,。在教學(xué)中,,我們也常常遇到很難處理的問題學(xué)生,他們有時(shí)候無法溝通,,心理上拒絕與老師交流,,有時(shí)候說話也是詞不達(dá)意,反應(yīng)術(shù)便教我“此聽真?zhèn)?、知同異,,得其情詐也”,也就是說想了解對(duì)方的內(nèi)情,,就要善于運(yùn)用模仿和類比的方法,,同類的聲音可以彼此呼應(yīng),敲開對(duì)方的心,,推敲其言論得到自己想要的信息。比如告訴學(xué)生,,老師小時(shí)候也是很調(diào)皮,,也和你一樣犯了這個(gè)錯(cuò),我當(dāng)時(shí)是怎么想的,,怎么做的,,一旦跟學(xué)生說開了,學(xué)生自然能找到共鳴,,就會(huì)開口告訴你自己的想法,,再從他的言語中推敲解決他這些問題的辦法。

鬼谷子是一本充滿智慧的書,,我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法,,我都能在書中看到或者領(lǐng)悟到。有人可能會(huì)說讀《鬼谷子》會(huì)讓人變得虛假,,帶著有色的面具在面對(duì)大家,,其實(shí)不然,我認(rèn)為把自己變得虛假了,,那就是做過頭了,,比如金錢一樣,我們需要金錢追求金錢,,但是不能過分追求,,我們要操控金錢而不是被金錢所操控,,這就說到反噬了,反噬會(huì)潛隱,,因?yàn)樗鼰o聲無息,,而且還忠誠的屬于你!物可以人化,,但人絕不能物化,,物化的人會(huì)變得冷漠和殘忍??傊逍训恼J(rèn)識(shí)自我,,然后再領(lǐng)悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人、人與物,、人與事的良性循環(huán),,使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇三

夫天下大勢(shì),,陰陽兩分;輪回世事,,清濁而已。有幸略賞《鬼谷子》一書,,初看時(shí),,覺得生澀難懂,且又無甚道理,,但再看時(shí),,頓開茅塞。

《鬼谷子》一書,,宏概天下萬物之理:天下至道,,即陰陽,捭闔者也;捭者,,開也;闔者,,合也。捭闔,,即開合,。察物以觀其律,投石以問其路,。內(nèi)揵納諫,,抵巇補(bǔ)隙;飛箝褒抑,忤合順逆,。揣心摩意,,權(quán)方謀略;決則當(dāng)斷,符言守信。

鬼谷先生早在20xx多年前便已通曉:是非只在一念間,。鬼谷先生據(jù)圣人之言,,以陰陽試捭闔,教投石以反應(yīng);萬物存亡皆有理,,因此我們更要把握事物變化的趨勢(shì)與關(guān)鍵,,伺機(jī)行動(dòng),先有試探之舉,,待至胸有成竹,,才有以不變應(yīng)萬變之能。

因此,,世事萬物,,便因平衡而存。進(jìn)多退少,,難免力有不逮,,終成禍患;進(jìn)少退多,又總保守過當(dāng),,失去先機(jī),。夫天之大,架于地之廣;龍之耀,,制于鳳之華,。故曰:陰盛則陽繁,善至亦惡極,。倘若一枝獨(dú)秀,,就算是傲立冰霜,也略顯得凄涼;然百花齊放,,同大道三千,,各放霞光,。制衡便有繁衍,,權(quán)平可見倪端。

弱水三千,,獨(dú)取的是一瓢隨意;大雪無寒,,封凍的是一種率性。落花不落葉,,知性不知情,,生在紅塵里,誰也難保自己不忘初心,。但當(dāng)一人徘徊月影,,總想起一卷《鬼谷子》:己欲平靜,聽辭辨心;自求明志,折花涼情,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇四

在這個(gè)書籍泛濫的時(shí)代,,想找本好書讀完還能寫出一大堆,實(shí)在不容易,,打開網(wǎng)絡(luò),,在這個(gè)四通八達(dá)的虛構(gòu)世界,沒有你找不到,,只有你想不到了,。走在大街上,你也會(huì)看到曾經(jīng)因?yàn)榘氩繗埰冻龊芏嗌摹秾O子兵法》,、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元,。

覺得好奇,就拿起那本有點(diǎn)發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看,,鬼谷子這個(gè)人非常神秘,,縱使我愛好文言、愛好歷史,,我也一點(diǎn)都不了解他,,有關(guān)他的記載非常少,之所以他能名留青史還都是因?yàn)樗耐降軅?,?zhàn)國時(shí)期縱橫天下的蘇秦,、張儀傳說就是鬼谷子的弟子,還有孫臏,、龐涓,、毛遂、徐福,、樂毅,、蔡澤、鄒忌,、黃石,、李斯等等,有了這樣全明星陣容的徒弟,,鬼谷子想不出名都不行,。

傳說鬼谷子學(xué)問非常高深,并不是人人能學(xué)會(huì),,但是只要學(xué)會(huì)一門便可以縱橫天下,。這句廣告標(biāo)語實(shí)在有感染力,它讓我忍不住掏出了15元買下,,然后回家細(xì)細(xì)品味如何縱橫天下,。

閱讀完畢整整花了我一個(gè)寒假,書并不厚,可以說有點(diǎn)薄,,但是能使我讀得這么慢是因?yàn)槠渲须[藏的智慧需要細(xì)細(xì)品味,。《鬼谷子》是一本政治謀略的書,,可以那么說它在教育我怎么使用心機(jī),,怎么算計(jì)他人。未見形圓以道之,,即見形方見事之,,意思是在情況還未明了的時(shí)候,就用圓略來迷惑對(duì)手,,在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對(duì)手,。這不就是教我們做人要圓滑,外圓內(nèi)方,,圓方結(jié)合,,不知不覺中消滅敵人。難怪《鬼谷子》一向?yàn)槿鍖W(xué)不恥,,也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的,。不過書就是一個(gè)物,一個(gè)身外之物,,就看我們?cè)趺慈ミ\(yùn)用它,。

第一篇的捭闔術(shù),或陰或陽,,或剛或柔,。意思是做任何事都要?jiǎng)側(cè)岵?jì),陰陽相合,。聯(lián)系我的教育工作,,上對(duì)領(lǐng)導(dǎo),中對(duì)同事,,下對(duì)學(xué)生,,我們都因有進(jìn)有退。進(jìn),,則剛烈不屈,,拿出自己的個(gè)性,,堅(jiān)持自己的原則,。退,懂得換位思考,,多為他人著想,,遇到不開心的事理智地解決,而不能單憑一時(shí)沖動(dòng)。

第二篇反應(yīng)術(shù),,因其言,,聽其辭。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語,,要揣摩其中的意思,,它其中還涵蓋在聽取對(duì)方言語的過程中要善于誘導(dǎo)對(duì)方發(fā)言,通過對(duì)方發(fā)表的言論推敲事情的真實(shí)情況,。在教學(xué)中,,我們也常常遇到很難處理的問題學(xué)生,他們有時(shí)候無法溝通,,心理上拒絕與老師交流,,有時(shí)候說話也是詞不達(dá)意,反應(yīng)術(shù)便教我“此聽真?zhèn)?、知同異,,得其情詐也”,也就是說想了解對(duì)方的內(nèi)情,,就要善于運(yùn)用模仿和類比的方法,,同類的聲音可以彼此呼應(yīng),敲開對(duì)方的心,,推敲其言論得到自己想要的信息,。比如告訴學(xué)生,老師小時(shí)候也是很調(diào)皮,,也和你一樣犯了這個(gè)錯(cuò),,我當(dāng)時(shí)是怎么想的,怎么做的,,一旦跟學(xué)生說開了,,學(xué)生自然能找到共鳴,就會(huì)開口告訴你自己的想法,,再從他的言語中推敲解決他這些問題的辦法,。

鬼谷子是一本充滿智慧的書,我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法,,我都能在書中看到或者領(lǐng)悟到,。有人可能會(huì)說讀《鬼谷子》會(huì)讓人變得虛假,帶著有色的面具在面對(duì)大家,,其實(shí)不然,,我認(rèn)為把自己變得虛假了,那就是做過頭了,,比如金錢一樣,,我們需要金錢追求金錢,,但是不能過分追求,我們要操控金錢而不是被金錢所操控,,這就說到反噬了,,反噬會(huì)潛隱,因?yàn)樗鼰o聲無息,,而且還忠誠的屬于你,!物可以人化,但人絕不能物化,,物化的人會(huì)變得冷漠和殘忍,。總之清醒的認(rèn)識(shí)自我,,然后再領(lǐng)悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人,、人與物、人與事的良性循環(huán),,使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇五

《鬼谷子》是一部研究古代社會(huì)政治的斗爭謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作。其實(shí)我本來對(duì)它也不怎么了解,,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同,。

這些讓我懂得了一個(gè)道理:面對(duì)惡意的攻擊,不能一味地躲避和忍讓,,而要適度地予以反擊,,或者巧妙轉(zhuǎn)換,或者反唇相譏,,或者爭鋒相對(duì),、維護(hù)自己的尊嚴(yán)。否則,,對(duì)方就會(huì)得寸進(jìn)尺,,使自己陷入被動(dòng)的地步。晏子在此運(yùn)用了圓融的.道理誘導(dǎo)對(duì)方,,以將計(jì)就計(jì)的策略使對(duì)方落入難堪的境地,,而又保全了自己和國家的尊嚴(yán)。

自從有了這本書,,讓我懂得了許多社會(huì)知識(shí),,這真是一部經(jīng)典之作。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇六

《鬼谷子》終于讀完了,,眼鏡片上又增添一個(gè)圈圈,。

《鬼谷子》這本書太“牛”了,,它收集的是牛人———鬼谷子的詭辯之策,、揣摩心理之術(shù)、長贏之道和做人做事之智慧,。鬼谷子何許人也,?春秋戰(zhàn)國時(shí)期人,縱橫家之鼻祖,、先秦諸子之一,。在中國古代,能稱之為“子”的肯定是圣人,,孔子,、孟子、老子,、莊子,、墨子、荀子,、孫子,、韓非子等等。鬼谷子這人比孔子還牛,。為啥這樣說,?圣人牛不牛,要看他門下的弟子牛不牛,??鬃与m有弟子三千,但可考者只有七十二位,,而且除了子貢有點(diǎn)出息而外,,大部分只是賢德文杰、知識(shí)淵博而已,,并無大作為,。鬼谷子不但門生眾,而且門生還牛,,蘇秦,、張儀、孫臏,、龐涓,、商鞅、李斯……,,隨便說一個(gè)都是驚天動(dòng)地的,。

為啥讀《鬼谷子》?說得雅一點(diǎn),,為了“修身,、齊家,、治國、平天下”,;說得俗一點(diǎn),,為了升官發(fā)財(cái)、祖墳冒煙,、出人頭地,。說得大一些,為了實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng),;說得小一些,,為了在社會(huì)上混得好一些。本大瞎讀了《鬼谷子》后,,十分后悔,,悔自己咋個(gè)沒早點(diǎn)去讀哦,早讀二三十年,,弄不好就富了,、發(fā)了、升了,,就決不會(huì)像現(xiàn)在,,高不成低不就,財(cái)沒發(fā),、職沒升,,連個(gè)黨都沒入到起了!

現(xiàn)在而今眼目下,,本大瞎老矣,,鵠面鳩形、發(fā)禿齒豁,,馬上就要船到碼頭車到站,,倦鳥歸林“喝三花”了,《鬼谷子》對(duì)本大瞎來講沒啥球用了,。然,,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,,本大瞎認(rèn)為這是每一個(gè)受黨教育多年的官應(yīng)有的境界?,F(xiàn)在而今眼目下,君遇到的問題多哦,,經(jīng)濟(jì)下行問題,、社會(huì)矛盾突出尖銳問題、水災(zāi)問題,、兩岸問題,、南海問題……在此,,本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會(huì)寫出來,供君參考,,期望君能更好更快地解決這些問題,。本大瞎的心好好哦。

有人說,,《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的,。它奇,,奇招迭出,,招招見血。它正,,揭示事物發(fā)展規(guī)律,。它秘,咱的國,,兩千多年來,,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,,《鬼谷子》的推崇者不多,,因而人們對(duì)它知之甚少。它詭,,用于正道,,治國安邦,救人可造七級(jí)浮屠,;用于邪道,,害人整人,百發(fā)百中,,效果奇好,。《鬼谷子》共有十四篇,,十三,、十四篇已失傳,現(xiàn)剩:捭闔,、反應(yīng),、內(nèi)楗、抵巇,、飛鉗,、忤合、揣,、摩,、權(quán),、謀、決,、符言,,共計(jì)十二篇。

《鬼谷子》畢竟寫于2000多年前,,要讀懂它實(shí)屬不易,。若你不想在社會(huì)上混出個(gè)名堂來,就不要去讀了,,庸庸碌碌,、平平淡淡、粗茶淡飯,、當(dāng)個(gè)凡夫俗子,,也是一生,也挺好,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇七

鬼谷子是歷史上非常厲害的學(xué)術(shù)大家,。他門下的弟子都是奇才異士。如戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家蘇秦,;秦國有高超辯術(shù)的宰相張儀,;魏國戰(zhàn)無不勝的龐涓;著有《孫臏兵法》的孫臏……數(shù)不勝數(shù),,弟子都這么有才能,,何況是師傅呢!

本書主要闡述了鬼谷子游說活動(dòng)的各種謀略,,是他畢生學(xué)術(shù)的精華之作。無論是古代還是現(xiàn)代,,都有很高的借鑒和利用價(jià)值,。全書共分十二章,分別為捭闔術(shù),、反應(yīng)術(shù),、處理人際關(guān)系的肉揵術(shù),、發(fā)現(xiàn)和消除裂痕的抵嚱術(shù)、說服人的飛鉗術(shù),、靈活應(yīng)變的忤合術(shù),、揣術(shù),、揣情的摩術(shù)、權(quán)衡術(shù),、謀術(shù)、決策術(shù)以及做事公平公正的符言術(shù),。

書中詳細(xì)的原典再現(xiàn),、注釋和翻譯讓人很容易明白所說的戰(zhàn)術(shù)。鑒賞評(píng)議和深度解讀進(jìn)一步闡述了鬼谷子的謀略,。文中的一大亮點(diǎn)就是把有趣的歷史故事與鬼谷子的捭闔策完美地結(jié)合在一起,,讀起來十分有趣,一點(diǎn)兒也不枯燥,。像司馬光砸缸就人的故事,、空城計(jì),、草船借箭,、明修棧道暗度陳倉、鴻門宴等,。

它是一本可以利用到現(xiàn)實(shí)的生活,、工作、人際交往,、為人處世的哲學(xué)好書,。學(xué)習(xí)并借鑒這些謀略,會(huì)給我們帶來較大的益處,。它教導(dǎo)我們要順應(yīng)事物的客觀發(fā)展規(guī)律,,抓住事物的.關(guān)鍵點(diǎn)加以分析,找到它的突破口,,從而快速地解決問題,,達(dá)到事半功倍的效果。

在做事時(shí)要膽大心細(xì),,膽大就是看準(zhǔn)機(jī)會(huì),,果斷出擊;心細(xì)就是在做事前要深思熟慮,,把各個(gè)方面的因素都要考慮到,,分析整個(gè)事情的利與弊,做好應(yīng)對(duì)之策,,進(jìn)退有度,,保證萬無一失。在工作中要善于傾聽他人的意見或建議,不能固執(zhí)己見,,思維不要僵化,,汲取他人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),才能少走彎路,。同時(shí)要重視團(tuán)隊(duì)合作,,讓大家各抒己見,選出最合適的最好的方案執(zhí)行,。畢竟個(gè)人的思維能力是有限的,,眾人拾柴火焰高嘛!

做人方面,,要有自知之明,,要經(jīng)常自我反思,不斷學(xué)習(xí),,以德服人,。在指出別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí),要用婉轉(zhuǎn)柔和的態(tài)度,,這樣更容易讓人接受并且不會(huì)讓人產(chǎn)生反感的情緒,。做人不能鋒芒畢露,要低調(diào),,要學(xué)會(huì)適時(shí)的隱藏自身,,以免招致他人的嫉妒與小人的陷害。做人要和善,,在別人困難時(shí)伸出援助之手,。在夢(mèng)想和目標(biāo)面前,要分析自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),,符合實(shí)際,,不能好高騖遠(yuǎn)。要有強(qiáng)大地行動(dòng)力,,不能紙上談兵,,多實(shí)踐多探索。例如你要做銷售,,首先要去深入地了解和認(rèn)識(shí)這個(gè)工作分析它的受眾,,多做調(diào)查,細(xì)化目標(biāo),,根據(jù)這些制定出相應(yīng)的計(jì)劃,,更容易取得成就功。遇到困難時(shí)一定要堅(jiān)持下去,,敢于面對(duì),,積極尋找可行的解決辦法,,而不是一味的逃避。在社會(huì)生活中,,要掌握方圓之道,,處要圓滑一些,保護(hù)好自身的同時(shí)又不傷害別人,。

總體來講,,本書還是很不錯(cuò)的,鬼谷子的謀術(shù)可以恰如其分地利用到現(xiàn)實(shí)生活中,,還是有一定的意義的,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇八

谷先生只知其母不知其父,天生是個(gè)苦命人,。他依靠虎奶的滋養(yǎng)長大,,有幸得遇世外高人將學(xué)識(shí)傾囊相授。學(xué)有所成后,,鬼谷先生游說諸侯,,獻(xiàn)上治平之策,但卻四處碰壁,,無人識(shí)珠,。最后心灰意冷,決定置身世外,,隱居云夢(mèng)山中,,開壇授徒,。沒有人知道鬼谷先生的學(xué)識(shí)有多淵博,,只知道他的徒弟個(gè)個(gè)都是風(fēng)云激蕩的人物,鬼谷先生的揚(yáng)名后世,,乃是徒弟的出類拔萃所爭得,。鬼谷先生所生活的年代社會(huì)不平,擾攘不斷,。周王室進(jìn)一步衰微,,乃至失去了最后一點(diǎn)稀薄的權(quán)威,與諸侯國無異,。

七雄漸次強(qiáng)大,,輪流坐莊,隨著力量消長,,竟演變?yōu)楹峡v連橫的局面,,縱橫家以巧舌如簧的言辭,也能位極人臣,。而鬼谷先生正是縱橫家的祖師爺,,叱咤風(fēng)云的蘇秦和張儀兩位先生即出于他的門下,。鬼谷先生的兵法謀略也十分了得,高徒孫臏至今仍為兵家所膜拜,。讓人驚奇的是,,鬼谷先生的身份只是一個(gè)隱士。春秋末期,,歷史上發(fā)生了著名的三家分晉事件,,即韓、趙,、魏三家瓜分晉國,。在說到介子推時(shí),我們?cè)敿?xì)敘述了由晉獻(xiàn)公小老婆驪姬所引起的一場(chǎng)內(nèi)亂,。在這場(chǎng)內(nèi)亂中,,晉獻(xiàn)公誅殺諸公子,并規(guī)定公子,、公孫不得世襲爵位,,意即不許立公子、公孫為貴族,,故此晉國的公子,、公孫紛紛潛逃外國,希冀能在異邦延續(xù)貴族身份,。

由于晉國的公室成員大都逃亡,,異姓或公室遠(yuǎn)支的卿大夫逐漸得勢(shì),歷史學(xué)家稱這種局面為“晉無公族”,?!皶x無公族”最嚴(yán)重的后果就是公室的力量衰微,而異姓卿大夫家族勢(shì)力崛起,,并繼續(xù)排斥公族,,進(jìn)而操縱晉國的政權(quán)。新興的卿大夫勢(shì)力大概有十家,,他們一邊竭盡全力地排擠沒落的晉公室,,一邊激烈地進(jìn)行內(nèi)部勢(shì)力的分化和淘汰。

最終韓,、趙,、魏三家進(jìn)行改革,力量漸次脫穎而出,,其余七家則成了新興勢(shì)力角斗的犧牲品,。而后經(jīng)過晉陽大戰(zhàn),肅清了分晉的最后障礙智氏家族,,韓,、趙,、魏三家瓜分了晉國的大部分土地。公元前433年,,晉哀公死,,晉幽公即位,晉公室益加衰落,,韓,、趙、魏三家再次瓜分晉國剩余土地,,僅留給晉幽公絳城和曲沃兩地——絳城是晉國的都城,,曲沃則是晉公室的宗廟所在。

前403年,,周威烈王作為全國名義上的首腦,,正式冊(cè)命韓、趙,、魏三家為諸侯;前376年,,韓、趙,、魏三家瓜分絳城和曲沃,,廢掉晉國最后一位國君——晉靜公,晉國完全為韓,、趙,、魏三家所取代,三家分晉亦正式宣告完成,。之所以在這里詳細(xì)介紹三家分晉的歷史進(jìn)程,,乃是因?yàn)檫@一事件不僅成為了春秋向戰(zhàn)國過渡時(shí)期的標(biāo)志性事件之一,也是我們的主人公鬼谷先生所生活的時(shí)代背景,。一個(gè)人的微觀歷史不可能孤立于時(shí)代的宏觀環(huán)境之外,,其心路和事跡也必然打上時(shí)代的烙印,隱士也不能例外,。

鬼谷先生見證了三家分晉的歷史,也目睹了一個(gè)大動(dòng)蕩也是大有作為的時(shí)代徐徐拉開帷幕,。戰(zhàn)爭的形式由爭霸轉(zhuǎn)為兼并;思想領(lǐng)域百花齊放,,諸子紛紛著書立說,尋求濟(jì)世之道;身懷一技之長的才能之士紛紛奔走諸侯之間,,以求得英雄用武之地,。時(shí)代的氣息里充滿了政客的無恥和詭詐,也混雜著思想者的縷縷芳香,。鬼谷先生應(yīng)時(shí)而生,,以其非凡的人生經(jīng)歷和淵博學(xué)問,,讓世人為之驚嘆。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇九

首先要從鬼谷子的徒兒孫臏說起,,鬼谷子有兩個(gè)徒弟比較有名氣,,一個(gè)是之前提到的孫臏,還有就是龐涓,。他二人在孫臏39歲那年跑到鬼谷子隱居的山上求學(xué),,希望鬼谷子能夠傳授給他們一定的技能。鬼谷子收下了二人,,并根據(jù)兩人不同的秉性教授不一樣的技能,。

6年以后,孫臏學(xué)成下山去了齊國,,成了當(dāng)時(shí)實(shí)力相對(duì)強(qiáng)大的齊國謀士,。因?yàn)槭菓?zhàn)爭年代,戰(zhàn)亂頻發(fā),,孫臏在齊國和燕國的一次對(duì)決中被后者抓捕,,成為了燕國的俘虜。

因?yàn)閷O臏?zhǔn)钱?dāng)時(shí)齊國特別重要的謀士,,為了救出他,,齊國就跑到鬼谷子隱居的山上去尋找他,希望他能夠運(yùn)用自己的能力將徒弟救出來,。

鬼谷子在兩個(gè)徒弟中,,更加偏愛的是孫臏,因?yàn)樗男牡馗由屏?,為人更加質(zhì)樸,。有相關(guān)的資料顯示,鬼谷子將自己的技能的90%都教給了這次被抓的孫,,卻對(duì)龐涓有所保留,。在鬼谷子得知孫臏被捕的消息之后,沒有猶豫地便答應(yīng)了齊國的請(qǐng)求,,準(zhǔn)備下山救孫臏,。

鬼谷子下山以后,成功地救出了被俘獲的徒弟,。這一情景也被后來元朝的藝術(shù)家在青花罐上表現(xiàn)出來,,同時(shí)該罐保留較好,流傳至今,。

鬼谷子下山青花罐的保存良好也是現(xiàn)在人們對(duì)當(dāng)年那個(gè)時(shí)期所發(fā)生一切事情的懷念,,對(duì)鬼谷子下山救徒的贊美,贊美鬼谷子與孫臏之間的師徒情,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇十

《鬼谷子》堪稱“中國一奇書”,,思想深邃,,內(nèi)容極為豐富,。該書是運(yùn)籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實(shí)用指南,,是職場(chǎng)、商場(chǎng)智慧修煉的必讀書,。

而《鬼谷子全評(píng)》這本書在原文的基礎(chǔ)上,,加了精細(xì)的注釋譯文,闡述其微言大義,,便于我們閱讀和透徹的理解;還以現(xiàn)代人的視角,,在對(duì)原著箴言進(jìn)行深度解讀的同時(shí)聯(lián)系當(dāng)下,,意在揚(yáng)棄封建糟粕,賦予時(shí)代新義,,為我們處理社會(huì)問題提供了有益的借鑒,。

我很喜歡春秋戰(zhàn)國那個(gè)時(shí)代,在戰(zhàn)亂頻繁的年代,,言論也自由,思想也開放,,出現(xiàn)了百花齊放百家爭鳴的繁華文化盛景,,也是一個(gè)智慧繁衍不斷的時(shí)代,在這些諸子百家之中,,鬼谷子是最為稱奇的一個(gè)。鬼谷子是縱橫家的鼻祖,道家之代表,。核心思想是潛謀于無形,,常勝于不爭不費(fèi)。

鬼谷子的智慧流傳千年,,鬼谷子本人就是中國歷史上一個(gè)極具神秘色彩的人物,,被譽(yù)為千古奇人,。

而《鬼谷子》作為縱橫家游說經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),,其價(jià)值是不言自明的,,《隋書》中說:“縱橫者,,所以明辯說、善辭令,,以通上下之志也”“佞人為之,,則便辭利口,傾危變?cè)p,,至于賊害忠信,,覆邦亂家?!睔v史雖然對(duì)縱橫學(xué)存在諸多的偏見和歧義,,但是我們并不能因此而否認(rèn)它自身有利的價(jià)值。

這本書中一共有十二篇,,捭闔是全書的開篇,。“捭”的意思是開啟,,“闔”的意思是閉藏,,捭闔具體來講其實(shí)是一種談判術(shù),是縱橫家游說活動(dòng)的根本方法,。鬼谷子深知語言在人類社會(huì)的重大作用,,所以他提出“捭闔之道”,旨在提醒游說者要根據(jù)各人的特點(diǎn)采取相應(yīng)的對(duì)策,,以此來達(dá)到游說的目的,。

之后還有反應(yīng)第二,內(nèi)揵第三……一直到符言第十二,在最后這一篇中,,鬼谷子闡述了做事公平公正的原則,。符言指言辭與事實(shí)像符契一樣吻合,引申為為政者明察秋毫,、獎(jiǎng)懲分明必須奉行的準(zhǔn)則,。為政者只有做到坦然無私,才能讓天下歸服,,這樣也就順應(yīng)了自然之道,,如此國家必能長治久安,自己也可以不受侵害,。

這本書還是非常值得一看的,從中我們可以學(xué)習(xí)到很多讓我們?cè)谏鐣?huì)中生活的法則,,加上作者對(duì)每一篇的解析,,讓我們更加透徹深刻的理解,讀起來也會(huì)更加的通俗易懂,,真的是我們生活的智慧錦囊,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇十一

《鬼谷子》是一部研究古代社會(huì)政治斗爭謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作。其實(shí)我本來對(duì)它也不怎么了解,,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同,。

當(dāng)我翻開第一頁就讓我愛不釋手。其中最讓我深受感發(fā)的就是第二篇《反應(yīng)術(shù)》,?!拔匆娦螆A以道之,即見形方見事之,?!边@句話最讓我映象深刻。這句話還讓我想到了一個(gè)活生生的例子――晏子使楚:晏子是春秋時(shí)的齊國人,。他其貌不揚(yáng),、身材矮小,看上去毫不起眼,。但他才高八斗,,機(jī)智靈活,舉國上下沒有幾個(gè)人比得上他,。他憑著三寸不爛之舌和滿腹經(jīng)綸很快就取得了尊貴的地位,。一次,晏子奉楚王之命出使楚國,。楚王看晏子這么矮,,一心想把他奚落一番。以顯示自己國家的尊貴和強(qiáng)大。他料定晏子受了嘲笑還會(huì)忍氣吞聲,,但他想錯(cuò)了,。楚王一而再,,再而三地難為晏子,,晏子便與楚王反唇相譏,楚王領(lǐng)教了晏子的厲害,,從此再也不敢刁難他,。

這些讓我懂得了一個(gè)道理:面對(duì)惡意的攻擊,不能一味地躲避和忍讓,,而要適度地予以反擊,,或者巧妙轉(zhuǎn)換,或者反唇相譏,,或者爭鋒相對(duì),、維護(hù)自己的尊嚴(yán)。否則,,對(duì)方就會(huì)得寸進(jìn)尺,,使自己陷入被動(dòng)的地步。晏子在此運(yùn)用了圓融的道理誘導(dǎo)對(duì)方,,以將計(jì)就計(jì)的策略使對(duì)方落入難堪的境地,,而又保全了自己和國家的尊嚴(yán)。

這不禁讓我想起我自己的現(xiàn)狀:每當(dāng)別人說我壞話等惡意的攻擊時(shí),,我總是一味地躲避和忍讓,,結(jié)果我總是被他們欺負(fù),還一次比一次得寸進(jìn)尺,,終于我忍不住了,,來了一次‘火山大爆發(fā)’可是后果真是不堪入目。

當(dāng)我慢慢合上《鬼谷子》這本書時(shí),,仍回味無窮,,仿佛擊響心中的鼓,余音裊裊,。

閉上眼,,我似乎夢(mèng)見了時(shí)隔幾千年的時(shí)光――懷才不遇、壯志難酬的公孫衍;神機(jī)妙算,、坐鎮(zhèn)深山的鬼谷子;老辣有度,、料事如神的衛(wèi)公;好勝欲強(qiáng)、利欲熏心的魏n,。

在跌宕起伏的故事里,,多少我也收獲到了些感悟。其一,好勝心太強(qiáng),,終究不能成功;其二,,我們生活處事總是要有個(gè)度的。

好勝心過強(qiáng)的人莫過于魏國的太子魏n,。年輕氣盛的魏n帶領(lǐng)下的魏卒驍勇善戰(zhàn),,攻打衛(wèi)國城池時(shí),他原先計(jì)劃五日破城,,不料連攻八日,,城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍,,連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得,。他掛不住面子,憤怒而發(fā)起猛攻,,燒殺奸掠,,無所不為。被欲望沖昏頭的他,,思想已被扭曲了,,每每攻下一座城池,便覺自己大有作為,。再到后來,,公孫鞅特設(shè)一字蛇陣型引魏n上鉤。龍賈作為老將,,苦口婆心地告誡魏n這是計(jì),,但他被之前的勝利蒙住了眼睛,自信滿滿,,一直前攻不退,,十幾萬將士最終潰不成軍。

看到魏n悲慘的結(jié)局,,我不禁聯(lián)想到我七年級(jí)上冊(cè)的學(xué)習(xí),,可以說跟魏n的好勝心半斤八兩。七年級(jí)剛剛接觸新校園,,我很想好好表現(xiàn)一番,,希望能超過他人??墒瞧蝗缭?,成績穩(wěn)不住班級(jí)前列,我為此憂心忡忡,。去找老師交流,,我說為什么我一直不能超過別人呢?我的出發(fā)點(diǎn)不對(duì)嗎?老師告訴我:“別人不是你的對(duì)手,,你是你自己的對(duì)手,要試著去做最好的自己,,超越自己,。”我聽話了,,試著慢慢靜下心來學(xué)習(xí),,每一次考試我都會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),與之前的考試進(jìn)行對(duì)比,,只要進(jìn)步了,,我就會(huì)很開心。所以,,有時(shí)候往往好勝心太強(qiáng),反而適得其反,。

人都該有個(gè)度,,要懂得剛?cè)岵?jì),張弛有度,。

就好像那衛(wèi)公,。齊威公這樣贊頌他:“衛(wèi)公絕非等閑之輩,別看他在小事上唯唯諾諾,,大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱,,時(shí)時(shí)露怯,可是有一點(diǎn)你不得不服,,二十年來,,天下無時(shí)不起烽煙,弱衛(wèi)卻是國泰民安,,并無一絲禍戰(zhàn),。”

聯(lián)系我們的日常,。生活中,,上對(duì)老師長輩,下對(duì)同學(xué)朋友,,我們都應(yīng)該剛?cè)岵?jì),、有進(jìn)有退。進(jìn)則剛烈不屈,,堅(jiān)持自己的個(gè)性,,堅(jiān)持自己的原則。退則懂得換位思考,,多為他人著想,,遇到不開心的事理智地解決,,而不能單憑一時(shí)沖動(dòng)魯莽做事。

慢慢睜開眼睛,,不由得感嘆《鬼谷子的局》這本書的奧妙之處,。這看似是閱讀別人的人生,實(shí)則在看世道的變化萬千啊!我緩緩幻想著自己已經(jīng)成為鬼谷子的第五個(gè)弟子,,他帶領(lǐng)著我解密塵封千年的局,。

自從有了這本書,讓我懂得了許多社會(huì)知識(shí),,這真是一部經(jīng)典之作,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇十二

最近閱讀了《鬼谷子》這本書,我感觸頗多,。下面就談?wù)勎以谶@本書中所獲得的一些感悟,。

“奧若稽右圣人之在天地之間也,為眾生之先,,觀陰陽之闔名命物,,知在之門中?;I策萬類之始終,。近人心之理,見變化之朕焉,,而守其門戶,,故圣人之在天下也,自古及今,,其道一也,。變化無窮,各有所歸,,或陰或陽,,或柔或剛,或開或閉,,或馳或奔,。”

天地萬物,,陰陽互補(bǔ),,為人處世就應(yīng)該有形形色色的方式。在這個(gè)充滿紛紛擾擾的世上,,大部分人都在努力的了解自己,,掌握了《鬼谷子》的裨闔之術(shù)我們就能縱橫裨闔,分縱聯(lián)合,,無中生有,。我們能從中化腐朽為神奇,,化干戈為玉帛。為人處事,,我們能游刃有余,,讓自己存處于不敗之地。

“右以人化者,,乃于無形俱有,。反以觀往,復(fù)以驗(yàn)來,;反之積古,,復(fù)以知公;反從知彼,,復(fù)以如此,。動(dòng)靜虛實(shí)之理不合于公,反古而求之,。有事而反得復(fù)者,,圣人之意也,不可不察,。”

沒有答案,,但是每當(dāng)休假的時(shí)候,,又有什么遺憾。到底是命運(yùn)禁錮了我們,,還是我們低頭向命運(yùn)屈服了,、我們是否在與命運(yùn)做競(jìng)爭呢?有限的生命投入到無限的奮斗中去,,我們何嘗能做到“七分靠打拼,,三分天注定?!蹦??我一直在尋找著前進(jìn)的道路,存著僥幸的心理,,并且偷奸?;趺纯赡軙?huì)有回報(bào),?都沒有付出努力,,怎么可能會(huì)得到回報(bào)。

“人言這,,動(dòng)也,。以默者,,靜也。固其言,,聽其辭,。言有不合者,僅而求之,,其應(yīng)必出,。”思考著夢(mèng)想在哪兒,,在原地轉(zhuǎn)了個(gè)圈,,有轉(zhuǎn)回到了原點(diǎn)。但是我們并不能屈服,,只因?yàn)樾闹杏幸粋€(gè)信念—————明天會(huì)更好,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇十三

《鬼谷子》這本書太“?!绷?,它收集的是牛人——鬼谷子的詭辯之策、揣摩心理之術(shù),、長贏之道和做人做事之智慧,。鬼谷子何許人也,?春秋戰(zhàn)國時(shí)期人,縱橫家之鼻祖,、先秦諸子之一,。在中國古代,能稱之為“子”的肯定是圣人,,孔子,、孟子、老子,、莊子,、墨子、荀子,、孫子,、韓非子等等。鬼谷子這人比孔子還牛,。為啥這樣說,?圣人牛不牛,要看他門下的弟子牛不牛,??鬃与m有弟子三千,但可考者只有七十二位,,而且除了子貢有點(diǎn)出息而外,,大部分只是賢德文杰,、知識(shí)淵博而已,并無大作為,。鬼谷子不但門生眾,,而且門生還牛,蘇秦,、張儀,、孫臏、龐涓,、商鞅,、李斯……,隨便說一個(gè)都是驚天動(dòng)地的,。

為啥讀《鬼谷子》,?說得雅一點(diǎn),為了“修身,、齊家,、治國、平天下”,;說得俗一點(diǎn),,為了升官發(fā)財(cái)、祖墳冒煙,、出人頭地,。說得大一些,為了實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng),;說得小一些,為了在社會(huì)上混得好一些,。本大瞎讀了《鬼谷子》后,,十分后悔,悔自己咋個(gè)沒早點(diǎn)去讀哦,,早讀二三十年,,弄不好就富了、發(fā)了,、升了,,就決不會(huì)像現(xiàn)在,高不成低不就,,財(cái)沒發(fā),、職沒升,連個(gè)黨都沒入到起了,!

現(xiàn)在而今眼目下,,本大瞎老矣,,鵠面鳩形、發(fā)禿齒豁,,馬上就要船到碼頭車到站,,倦鳥歸林“喝三花”了,《鬼谷子》對(duì)本大瞎來講沒啥球用了,。然,,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,,本大瞎認(rèn)為這是每一個(gè)受黨教育多年的官應(yīng)有的境界?,F(xiàn)在而今眼目下,君遇到的問題多哦,,經(jīng)濟(jì)下行問題,、社會(huì)矛盾突出尖銳問題、水災(zāi)問題,、兩岸問題,、南海問題……在此,本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會(huì)寫出來,,供君參考,,期望君能更好更快地解決這些問題。本大瞎的心好好哦,。

有人說,,《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的。它奇,,奇招迭出,,招招見血。它正,,揭示事物發(fā)展規(guī)律,。它秘,咱的國,,兩千多年來,,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,,《鬼谷子》的推崇者不多,,因而人們對(duì)它知之甚少。它詭,,用于正道,,治國安邦,救人可造七級(jí)浮屠;用于邪道,,害人整人,,百發(fā)百中,效果奇好,?!豆砉茸印饭灿惺钠?、十四篇已失傳,,現(xiàn)剩:捭闔、反應(yīng),、內(nèi)楗,、抵巇、飛鉗,、忤合,、揣、摩,、權(quán),、謀、決,、符言,,共計(jì)十二篇。

《鬼谷子》畢竟寫于2000多年前,,要讀懂它實(shí)屬不易,。若你不想在社會(huì)上混出個(gè)名堂來,就不要去讀了,,庸庸碌碌,、平平淡淡、粗茶淡飯,、當(dāng)個(gè)凡夫俗子,,也是一生,也挺好,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇十四

與《鬼谷子》結(jié)緣是在2017年。2017年春,,某天在京東上用19塊錢秒殺了十本書,。其中一本就是《鬼谷子》。秒殺書本當(dāng)時(shí)我并沒有注意到此書,,直到收到書本才知道原來世上還有一本被人們稱之為奇書的《鬼谷子》,。

初讀印象。初讀《鬼谷子》時(shí),總覺得太過重視謀略,。有同事大概瞄了幾眼之后甚至跟我說《鬼谷子》有些陰毒,。然而,那時(shí)的我們忘記了《鬼谷子》的成書年代,?!豆砉茸印酚晒砉茸又9砉茸由淠瓴辉?,據(jù)說大概生活于戰(zhàn)國時(shí)期,。戰(zhàn)國時(shí)代當(dāng)是盡顯謀略的時(shí)代,這樣的書本應(yīng)運(yùn)而生也不足為奇,。傳說戰(zhàn)國幾大名人:蘇秦,、張儀、孫臏和龐涓都曾師從鬼谷子,。

《鬼谷子》對(duì)于我來說有些深?yuàn)W,。文言部分雖有注釋也無法理解??催^之后只對(duì)《鬼谷子》中的本經(jīng)陰符七術(shù)有些印象,。七術(shù)即七種養(yǎng)煉自己內(nèi)在神氣、意志,、智識(shí)的方法包括:盛神法五龍,、養(yǎng)志法靈龜、實(shí)意法滕蛇,、分威法伏熊,、散勢(shì)法鷙鳥、轉(zhuǎn)圓法猛獸等七術(shù),。

盛神即畜養(yǎng)神氣,。《鬼谷子》認(rèn)為五臟主宰著人的精神活動(dòng),,其中神氣最重要,。神氣居于心,主宰人的思維,。神氣旺盛,,反應(yīng)就會(huì)靈敏?!叭藨?yīng)該使自己的神氣與大道的元?dú)夂弦?,成為體道的真人,神氣才能居于心中,,使人精神旺盛,,才能夠應(yīng)付外界瞬息萬變的形式。

盛神法五龍這一術(shù)中講心、肝,、脾,、肺、腎等五臟中藏著神,、魂,、魄、精,、志等五氣,。養(yǎng)神的辦法就是讓心與大道合一。首先,,人要通過感官來感覺道的存在,,通過心來思考事物,通過學(xué)習(xí)修德煉氣來體會(huì)道,。

寧靜平和才能養(yǎng)氣,,五氣融合為一,則志,、思,、神、德四者才能旺盛,。此四者旺盛才能導(dǎo)致威勢(shì)散發(fā),,威勢(shì)散發(fā)便可無所不為。要懷抱上天的意志,,即大道,,施行道德恩惠。以無為來指導(dǎo)人的思想,??傊褪钦f精神旺盛才能長養(yǎng)意志,。

此術(shù)告訴我,,人應(yīng)當(dāng)善養(yǎng)神氣。養(yǎng)神氣當(dāng)使自己的心符合大道,,也就是說心中所思所慮皆要遵循世間規(guī)律,。其次,寧心靜氣才能平和,,平和才能養(yǎng)氣,。所養(yǎng)之氣合二為一才能散發(fā)威勢(shì)。所以早睡吧,,這樣才符合道啊!

教育工作者的鬼谷子讀后感篇十五

在這個(gè)書籍泛濫的時(shí)代,,想找本好書讀完還能寫出一大堆讀后感,,實(shí)在不容易,打開網(wǎng)絡(luò),,在這個(gè)四通八達(dá)的虛構(gòu)世界,,沒有你找不到,只有你想不到了,。走在大街上,,你也會(huì)看到曾經(jīng)因?yàn)榘氩繗埰冻龊芏嗌摹秾O子兵法》、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元,。

覺得好奇,,就拿起那本有點(diǎn)發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看,鬼谷子這個(gè)人非常神秘,,縱使我愛好文言,、愛好歷史,我也一點(diǎn)都不了解他,,有關(guān)他的記載非常少,,之所以他能名留青史還都是因?yàn)樗耐降軅儯瑧?zhàn)國時(shí)期縱橫天下的蘇秦,、張儀傳說就是鬼谷子的弟子,,還有孫臏、龐涓,、毛遂,、徐福、樂毅,、蔡澤,、鄒忌、黃石,、李斯等等,,有了這樣全明星陣容的徒弟,鬼谷子想不出名都不行,。

傳說鬼谷子學(xué)問非常高深,,并不是人人能學(xué)會(huì),但是只要學(xué)會(huì)一門便可以縱橫天下,。這句廣告標(biāo)語實(shí)在有感染力,,它讓我忍不住掏出了15元買下,然后回家細(xì)細(xì)品味如何縱橫天下,。

閱讀完畢整整花了我一個(gè)寒假,,書并不厚,,可以說有點(diǎn)薄,但是能使我讀得這么慢是因?yàn)槠渲须[藏的智慧需要細(xì)細(xì)品味,?!豆砉茸印肥且槐菊沃\略的書,可以那么說它在教育我怎么使用心機(jī),,怎么算計(jì)他人,。未見形圓以道之,即見形方見事之,,意思是在情況還未明了的時(shí)候,,就用圓略來迷惑對(duì)手,在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對(duì)手,。這不就是教我們做人要圓滑,,外圓內(nèi)方,圓方結(jié)合,,不知不覺中消滅敵人,。難怪《鬼谷子》一向?yàn)槿鍖W(xué)不恥,也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的,。不過書就是一個(gè)物,,一個(gè)身外之物,就看我們?cè)趺慈ミ\(yùn)用它,。

第一篇的捭闔術(shù),,或陰或陽,或剛或柔,。意思是做任何事都要?jiǎng)側(cè)岵?jì),,陰陽相合。聯(lián)系我的教育工作,,上對(duì)領(lǐng)導(dǎo),,中對(duì)同事,下對(duì)學(xué)生,,我們都因有進(jìn)有退,。進(jìn),則剛烈不屈,,拿出自己的個(gè)性,,堅(jiān)持自己的原則。退,,懂得換位思考,,多為他人著想,遇到不開心的事理智地解決,,而不能單憑一時(shí)沖動(dòng),。

第二篇反應(yīng)術(shù),,因其言,聽其辭,。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語,,要揣摩其中的意思,它其中還涵蓋在聽取對(duì)方言語的過程中要善于誘導(dǎo)對(duì)方發(fā)言,,通過對(duì)方發(fā)表的言論推敲事情的真實(shí)情況。在教學(xué)中,,我們也常常遇到很難處理的問題學(xué)生,,他們有時(shí)候無法溝通,心理上拒絕與老師交流,,有時(shí)候說話也是詞不達(dá)意,,反應(yīng)術(shù)便教我“此聽真?zhèn)巍⒅?,得其情詐也”,,也就是說想了解對(duì)方的內(nèi)情,就要善于運(yùn)用模仿和類比的方法,,同類的聲音可以彼此呼應(yīng),,敲開對(duì)方的心,推敲其言論得到自己想要的信息,。比如告訴學(xué)生,,老師小時(shí)候也是很調(diào)皮,也和你一樣犯了這個(gè)錯(cuò),,我當(dāng)時(shí)是怎么想的,,怎么做的,一旦跟學(xué)生說開了,,學(xué)生自然能找到共鳴,,就會(huì)開口告訴你自己的想法,再從他的言語中推敲解決他這些問題的辦法,。

鬼谷子是一本充滿智慧的書,,我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法,我都能在書中看到或者領(lǐng)悟到,。有人可能會(huì)說讀《鬼谷子》會(huì)讓人變得虛假,,帶著有色的面具在面對(duì)大家,其實(shí)不然,,我認(rèn)為把自己變得虛假了,,那就是做過頭了,比如金錢一樣,,我們需要金錢追求金錢,,但是不能過分追求,,我們要操控金錢而不是被金錢所操控,這就說到反噬了,,反噬會(huì)潛隱,,因?yàn)樗鼰o聲無息,而且還忠誠的屬于你,!物可以人化,,但人絕不能物化,物化的人會(huì)變得冷漠和殘忍,??傊逍训恼J(rèn)識(shí)自我,然后再領(lǐng)悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人,、人與物,、人與事的良性循環(huán),使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇十六

人生像弓,,拉得太滿,會(huì)疲憊,;拉得不滿,,會(huì)掉隊(duì),所以人生要學(xué)會(huì)張弛有度,,去過那張弛有度的生活,。

說話要注意張弛有度,不能滔滔不絕地一直講話,,也不能一直沉默不語,,能夠掌握住那個(gè)度,去勸說別人接受自己的意見,。

人生中出現(xiàn)的一切,,都無法擁有,只能經(jīng)歷,。深知這一點(diǎn)的人,,就會(huì)懂得:無所謂失去,而只是經(jīng)過而已,;亦無所謂失敗,,而只是經(jīng)驗(yàn)而已。用一顆瀏覽的心,,去看待人生,,一切的得與失、隱與顯,,都是風(fēng)景與風(fēng)情,,要學(xué)會(huì)從張弛有度中汲取能量,。

人生沒有假設(shè),當(dāng)下即是全部,。背不動(dòng)的,,放下了;傷不起的,,看淡了,;想不通的,不想了,;恨不過的,,撫平了。人生,,就是一個(gè)修煉的過程,何必用這一顆不平的心,,作踐了自己,,傷害了歲月。生活中,,不妨養(yǎng)成能有,,很好;沒有,,也沒關(guān)系的習(xí)慣,,便能轉(zhuǎn)苦為樂。

肯尼迪在就任總統(tǒng)期間,,一直被超出眾人想象的病痛所折磨,,幾乎靠著藥物維持自己的生命。一個(gè)靠藥物維持生命的總統(tǒng),,是不可能有充沛的精力處理內(nèi)政外交事務(wù)的,,尤其是肯尼迪執(zhí)政期間正是冷戰(zhàn)時(shí)期,一個(gè)總統(tǒng)的健康和頭腦清醒是保證美國利益的最基本條件之一,。按照美國人的判斷,,肯尼迪是為了自己的仕途而置國家和公眾的利益于不顧,這種帶病堅(jiān)持工作根本不值得尊重,。

學(xué)會(huì)張弛有度,,擁有健康身體去投入工作、學(xué)習(xí)之中,。列寧曾言:“不會(huì)休息的人,,就不會(huì)工作?!本永锓蛉朔浅O矏畚璧?,同時(shí)也喜歡爬山,、游泳等活動(dòng)。馬克思從事浩繁的研究工作,,每天工作十幾個(gè)小時(shí),,常常在黎明才睡覺。然而,,只要條件允許,,星期天的娛樂活動(dòng)他從不放棄。在英國倫敦居住時(shí),,每逢星期天,,他就和親屬、朋友步行一個(gè)半小時(shí),,到郊外一個(gè)長滿小樹叢和金雀花的小山幽谷——漢普斯泰特游玩,,他在那里閱讀報(bào)紙、騎著毛驢溜達(dá),、賽跑,、角斗。有時(shí),,也用演算數(shù)學(xué)的辦法,,來改變大腦的活動(dòng)方式,或者跟孩子們疊“羅漢”,。南宋愛國主義大詩人陸游是我國古代詩人中作品最多的一個(gè),,他勤于創(chuàng)作,也非常注意強(qiáng)身健體,。拿掃帚掃地是陸游健身的訣竅,,他寫作累了,就用灑水掃地的辦法,,驅(qū)除大腦疲勞,,活動(dòng)四肢,加快血液循環(huán),。他的身邊總放著一把掃帚,,寫累了就掃上一陣。他用詩贊曰“一帚常在旁,,有暇即掃地,,既省課童奴,亦以平血?dú)狻薄?/p>

學(xué)會(huì)張弛有度地去生活,,才能獲得健康的人生,,并由此走向成功。

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