讀后感是讀者在閱讀一本書后,，根據(jù)自己的理解和感受對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種表達(dá)方式。讀后感可以讓讀者更好地理解書中的情節(jié)和主旨,，也可以幫助讀者更好地吸收和消化所讀的書籍,。讀后感不僅僅是對(duì)書籍內(nèi)容的簡單概括,，更是讀者對(duì)書中思想,、情感和價(jià)值觀的理解和思考,。讀后感可以是情感的宣泄,，也可以是對(duì)書中問題的思考和解答,。讀后感的寫作也是一種對(duì)自己思維的整理和提煉,，只有通過寫作,，才能更好地表達(dá)出自己對(duì)書籍的理解和感悟。讀后感是讀書的最終目的之一,，通過讀書和寫讀后感的過程,，可以增加我們的知識(shí)，提高我們的思維能力,，豐富我們的人生閱歷,，幫助我們更好地成長和發(fā)展。寫讀后感時(shí),，可以引用書中的經(jīng)典語句或者對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行引證,，提升文章的可信度和權(quán)威性。以下是一些感動(dòng)人心的讀后感范文,，讓我們一起來感受一下吧,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇一

夫天下大勢，陰陽兩分;輪回世事,，清濁而已,。有幸略賞《鬼谷子》一書，初看時(shí),，覺得生澀難懂,，且又無甚道理，但再看時(shí),，頓開茅塞,。

《鬼谷子》一書，宏概天下萬物之理：天下至道,，即陰陽,，捭闔者也;捭者，開也;闔者,，合也,。捭闔，即開合,。察物以觀其律,，投石以問其路。內(nèi)揵納諫,，抵巇補(bǔ)隙;飛箝褒抑,，忤合順逆。揣心摩意,，權(quán)方謀略;決則當(dāng)斷,，符言守信。

鬼谷先生早在20xx多年前便已通曉：是非只在一念間,。鬼谷先生據(jù)圣人之言,，以陰陽試捭闔，教投石以反應(yīng);萬物存亡皆有理,，因此我們更要把握事物變化的趨勢與關(guān)鍵,，伺機(jī)行動(dòng)，先有試探之舉,，待至胸有成竹,，才有以不變應(yīng)萬變之能。

因此,，世事萬物,，便因平衡而存。進(jìn)多退少,，難免力有不逮,，終成禍患;進(jìn)少退多，又總保守過當(dāng),，失去先機(jī),。夫天之大，架于地之廣;龍之耀,，制于鳳之華,。故曰：陰盛則陽繁，善至亦惡極,。倘若一枝獨(dú)秀,，就算是傲立冰霜，也略顯得凄涼;然百花齊放,，同大道三千,，各放霞光。制衡便有繁衍,，權(quán)平可見倪端,。

弱水三千，獨(dú)取的是一瓢隨意;大雪無寒,，封凍的是一種率性,。落花不落葉，知性不知情,，生在紅塵里,，誰也難保自己不忘初心。但當(dāng)一人徘徊月影,，總想起一卷《鬼谷子》：己欲平靜,，聽辭辨心;自求明志，折花涼情。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇二

《鬼谷子》是一部研究古代謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作,。其實(shí)我本來對(duì)它也不怎么了解,，但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。

這些讓我懂得了一個(gè)道理：面對(duì)惡意的攻擊,，不能一味地躲避和忍讓,，而要適度地予以反擊，或者巧妙轉(zhuǎn)換,，或者反唇相譏,，或者爭鋒相對(duì)、維護(hù)自己的尊嚴(yán),。否則,，對(duì)方就會(huì)得寸進(jìn)尺，使自己陷入被動(dòng)的地步,。晏子在此運(yùn)用了圓融的道理誘導(dǎo)對(duì)方,，以將計(jì)就計(jì)的策略使對(duì)方落入難堪的境地，而又保全了自己和國家的尊嚴(yán),。

出處 sevw.cn

自從有了這本書,，讓我懂得了許多社會(huì)知識(shí)，這真是一部經(jīng)典之作,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇三

原諒我的孤陋寡聞,，在我讀《鬼谷子全評(píng)》之前我對(duì)《鬼谷子》這部經(jīng)典國學(xué)之作其實(shí)知之未詳。借由著翻看國學(xué)典藏版《孫子兵法全評(píng)》和《弟子規(guī)全評(píng)》之后,，我更是一氣呵成地投入了手頭這本《鬼谷子全評(píng)》之中,。

不得不說這套全評(píng)系列讀物著實(shí)精彩地為我逐一分享著古人智慧的精華。作為一部“中國奇書”《鬼谷子》本身自有著其著實(shí)耀眼的閱讀價(jià)值,。但是畢竟是古代的作品,，我這個(gè)身為現(xiàn)代的人曾經(jīng)就此駐足不前在挑戰(zhàn)閱讀這樣的古文經(jīng)典作品。但是《鬼谷子全評(píng)》這本讀物的推出,，無疑為我助了閱讀古文的一臂之力,。

通篇的翻閱，我覺得哪怕是沒有古文功底的讀者都可以從中受益匪淺,。借助著編者有階梯性地引導(dǎo),，今時(shí)今日的我們不僅可以領(lǐng)略著古代國學(xué)的博大精深和淵源深厚，我更覺得讀著這樣的讀本可以提升自我的古文閱讀技能,。確切而言,，我覺得這套讀本很是適合喜歡欣賞國學(xué)的讀者，又或者是正在學(xué)習(xí)國學(xué)的讀者朋友們,。針對(duì)著《鬼谷子》原著的內(nèi)容,，本書將其中的很多古文句子進(jìn)行了分列講解。類似于“順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，成就一番偉業(yè)”這句句子,，其實(shí)哪怕是今日的我們也可以逐字理解其字面意思,，但是書中同樣給予了我們更加生動(dòng)的分析和講述。其中既包括了原典再現(xiàn)的分享,，也包括了重點(diǎn)注釋的備注,，還包括了百話的翻譯,，鑒賞的評(píng)議,，深度的解讀。確保著讀者朋友們可以從一個(gè)方方面面,，完完整整,，各個(gè)角度地感受和理解著原著在今時(shí)今日之中的含義和分析。除了我們贊嘆古人思想表述上的精湛微妙,，深邃剖析外,，我個(gè)人更覺得本書同樣也可以讓我們由此及彼地運(yùn)用到今時(shí)今日的生活，工作,，學(xué)習(xí),。雖然全書的內(nèi)容是始于傳統(tǒng)古典名著，但是它的內(nèi)容卻發(fā)散性地引申到了現(xiàn)如今我們的每時(shí)每刻,。這不僅僅是屬于寶貴國學(xué)文化內(nèi)容的傳承,，這同樣更是屬于人類智慧結(jié)晶的升華和提煉。細(xì)細(xì)地翻看,，我還發(fā)現(xiàn)了書中早已經(jīng)去粗取精地摒棄了很多封建社會(huì)的那些糟粕內(nèi)容,，更將原來的經(jīng)典賦予了全新的生命力和鼓動(dòng)力。

雖然現(xiàn)如今的人們平時(shí)都很忙碌,，但是抽出適當(dāng)?shù)目臻e之時(shí)翻看下這部《鬼谷子全評(píng)》,，我覺得這未嘗不是一個(gè)很好的選擇。除了充實(shí)原本單一,，枯燥的業(yè)余時(shí)光,，我們更可以從國學(xué)的經(jīng)典之中感悟出很多為人處事的人生哲理。一如本書編者推薦的《鬼谷子全評(píng)》稱得上是一個(gè)運(yùn)籌帷幄的智慧寶典,、決勝千里的實(shí)用指南,，是職場、商場智慧修煉的必讀書,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇四

鬼谷子晚年歸隱云夢(mèng)山,，一則聚徒講學(xué)，二則孝敬老母,。一日,，王霞瑞把鬼谷子叫到跟前，語重心長地說：“娘為你飽受人間疾苦，如今為娘兩鬢斑白,，風(fēng)燭殘年,，娘無他求，我死后,，只求你把我葬在九龍聚匯的地方,。兒若想娘，就在我墓旁挖一口井,，從井水中可以看到為娘的身影,。”話剛說完,，就謝世歸天了,。

鬼谷子悲痛不已，眼含熱淚在九龍聚匯之處安葬了母親,。為早日再見慈母的尊容,，便率弟子在母親墓旁挖井不止。整整挖了九九八十一日,，方才把井鑿成,。果然井水中映出了他母親的容顏。朝看母親十八到十九,，暮觀老母鬢如霜,。從此鬼谷子朝朝暮暮都跑到井邊瞻仰母親的'遺容。星轉(zhuǎn)斗移,，天長日久,，鬼谷子又發(fā)現(xiàn)了此井的一個(gè)奧秘，根據(jù)井中的水位升降,，可以洞察天氣陰晴變化,。井水上升，天陰有雨,，井水下降,，則無雨天晴，因此這口井又被稱為“井中洞天”,。此井是鬼谷子為懷念其母而鑿,，故曰“鬼谷井”。

還相傳,，鬼谷子的師傅升仙而去時(shí),，曾留下一卷竹簡，簡上書“天書”二字,。打開看時(shí),，從頭至尾竟無一字,，鬼谷子一時(shí)心中納悶。與師父相依為命九年時(shí)光,，感情日篤,，今天師父突然離去，一時(shí)覺得無著無落,，心中空空蕩蕩的,，無心茶飯，鉆進(jìn)自己的洞室倒頭便睡,?？捎秩绾嗡弥氜D(zhuǎn)反側(cè),，老是想著那卷無字天書竹簡,，直折騰到黑,，那竹簡仍在眼前鋪開卷起,，卷起鋪開，百思不得其解,。索性爬將起來,，點(diǎn)著松明火把，借著燈光一看,，嚇得他跳了起來,，竹簡上竟閃出道道金光，一行行蝌蚪文閃閃發(fā)光,，鬼谷子嘆道：“莫非這就是世傳‘金書’”,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇五

在這個(gè)書籍泛濫的時(shí)代，想找本好書讀完還能寫出一大堆,，實(shí)在不容易,，打開網(wǎng)絡(luò)，在這個(gè)四通八達(dá)的虛構(gòu)世界,，沒有你找不到,，只有你想不到了。走在大街上,，你也會(huì)看到曾經(jīng)因?yàn)榘氩繗埰冻龊芏嗌摹秾O子兵法》,、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元。

覺得好奇,，就拿起那本有點(diǎn)發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看,，鬼谷子這個(gè)人非常神秘，縱使我愛好文言,、愛好歷史,，我也一點(diǎn)都不了解他,，有關(guān)他的記載非常少，之所以他能名留青史還都是因?yàn)樗耐降軅?，?zhàn)國時(shí)期縱橫天下的蘇秦,、張儀傳說就是鬼谷子的弟子，還有孫臏,、龐涓,、毛遂、徐福,、樂毅,、蔡澤、鄒忌,、黃石,、李斯等等，有了這樣全明星陣容的徒弟,，鬼谷子想不出名都不行,。

傳說鬼谷子學(xué)問非常高深，并不是人人能學(xué)會(huì),，但是只要學(xué)會(huì)一門便可以縱橫天下,。這句廣告標(biāo)語實(shí)在有感染力，它讓我忍不住掏出了15元買下,，然后回家細(xì)細(xì)品味如何縱橫天下,。

閱讀完畢整整花了我一個(gè)寒假，書并不厚,，可以說有點(diǎn)薄,，但是能使我讀得這么慢是因?yàn)槠渲须[藏的智慧需要細(xì)細(xì)品味?！豆砉茸印肥且槐菊沃\略的書,，可以那么說它在教育我怎么使用心機(jī)，怎么算計(jì)他人,。未見形圓以道之,，即見形方見事之，意思是在情況還未明了的時(shí)候,，就用圓略來迷惑對(duì)手,，在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對(duì)手。這不就是教我們做人要圓滑,，外圓內(nèi)方,，圓方結(jié)合，不知不覺中消滅敵人,。難怪《鬼谷子》一向?yàn)槿鍖W(xué)不恥,，也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的,。不過書就是一個(gè)物，一個(gè)身外之物,，就看我們?cè)趺慈ミ\(yùn)用它,。

第一篇的捭闔術(shù)，或陰或陽,，或剛或柔,。意思是做任何事都要?jiǎng)側(cè)岵?jì)，陰陽相合,。聯(lián)系我的教育工作,，上對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，中對(duì)同事,，下對(duì)學(xué)生,，我們都因有進(jìn)有退。進(jìn),，則剛烈不屈,，拿出自己的個(gè)性，堅(jiān)持自己的原則,。退,，懂得換位思考，多為他人著想,，遇到不開心的事理智地解決，而不能單憑一時(shí)沖動(dòng),。

第二篇反應(yīng)術(shù),，因其言，聽其辭,。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語,，要揣摩其中的意思，它其中還涵蓋在聽取對(duì)方言語的過程中要善于誘導(dǎo)對(duì)方發(fā)言,，通過對(duì)方發(fā)表的言論推敲事情的真實(shí)情況,。在教學(xué)中，我們也常常遇到很難處理的問題學(xué)生,，他們有時(shí)候無法溝通,，心理上拒絕與老師交流，有時(shí)候說話也是詞不達(dá)意,，反應(yīng)術(shù)便教我“此聽真?zhèn)?、知同異，得其情詐也”,，也就是說想了解對(duì)方的內(nèi)情,，就要善于運(yùn)用模仿和類比的方法,，同類的聲音可以彼此呼應(yīng)，敲開對(duì)方的心,，推敲其言論得到自己想要的信息,。比如告訴學(xué)生，老師小時(shí)候也是很調(diào)皮,，也和你一樣犯了這個(gè)錯(cuò),，我當(dāng)時(shí)是怎么想的，怎么做的,，一旦跟學(xué)生說開了,，學(xué)生自然能找到共鳴，就會(huì)開口告訴你自己的想法,，再從他的言語中推敲解決他這些問題的辦法,。

鬼谷子是一本充滿智慧的書，我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法,，我都能在書中看到或者領(lǐng)悟到,。有人可能會(huì)說讀《鬼谷子》會(huì)讓人變得虛假，帶著有色的面具在面對(duì)大家,，其實(shí)不然,，我認(rèn)為把自己變得虛假了，那就是做過頭了,，比如金錢一樣,，我們需要金錢追求金錢，但是不能過分追求,，我們要操控金錢而不是被金錢所操控,，這就說到反噬了，反噬會(huì)潛隱,，因?yàn)樗鼰o聲無息,，而且還忠誠的屬于你！物可以人化,，但人絕不能物化,，物化的人會(huì)變得冷漠和殘忍?？傊逍训恼J(rèn)識(shí)自我,，然后再領(lǐng)悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人、人與物,、人與事的良性循環(huán),，使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇六

《鬼谷子》是一部研究古代社會(huì)政治的斗爭謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作,。其實(shí)我本來對(duì)它也不怎么了解,，但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同,。

這些讓我懂得了一個(gè)道理：面對(duì)惡意的攻擊，不能一味地躲避和忍讓,，而要適度地予以反擊,，或者巧妙轉(zhuǎn)換,，或者反唇相譏,，或者爭鋒相對(duì),、維護(hù)自己的尊嚴(yán)。否則,，對(duì)方就會(huì)得寸進(jìn)尺,，使自己陷入被動(dòng)的地步。晏子在此運(yùn)用了圓融的.道理誘導(dǎo)對(duì)方,，以將計(jì)就計(jì)的策略使對(duì)方落入難堪的境地,，而又保全了自己和國家的尊嚴(yán)。

自從有了這本書,，讓我懂得了許多社會(huì)知識(shí),，這真是一部經(jīng)典之作。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇七

“在他身后的兩千多年中,，謀略家以他為宗,，軍事家以他為圣，縱橫家奉他為祖,，命相家拜他為祖師,，仙道家尊他為真人。中國人將他視作智慧的化身,，敬作無所不能的神龍,。”這是現(xiàn)代作家寒川子（原名王月瑞）在其所著的《鬼谷子的局》一書中寫的,，而這一段里的“他”正是鬼谷子。

《鬼谷子的局》共有十卷,，第1,、2卷簡單說明戰(zhàn)國中期的亂世情況，3卷重點(diǎn)講蘇秦,、張儀,、孫臏、龐涓四子的出身,、經(jīng)歷和進(jìn)山的過程,。4、5卷講述了四子在山中學(xué)習(xí),，又因不同的原因出山,。6∽10卷則描述了四子在列國的際遇,。孫臏，衛(wèi)國人,，曾是平陽郡守,，在平陽一戰(zhàn)中被魏人打敗，又被當(dāng)時(shí)身為大魏武卒的龐涓搭救,，并與龐涓結(jié)義,。龐涓，魏國人,，父親為魏惠侯做過衣服,。蘇秦，洛陽人,，在學(xué)習(xí)時(shí)與張儀結(jié)義,。張儀，魏國人,，是魏國大將張猛的侄兒,。后來，四子在山中相遇,。本書重點(diǎn)在描寫四子,，而四子又和這團(tuán)如麻的亂世有著緊密的關(guān)系。

本書是一本極妙的書,。妙,，有三點(diǎn)。

第一,，本書看上去雜亂無章,，各個(gè)支流忽左忽右，忽明忽暗,，交替出現(xiàn),，而實(shí)際上，每一個(gè)支流最后都能歸到主流上,。

第二,，作者善于刻畫人物的兩面性格。例如龐涓,，作者既寫出他之前救孫臏的正義,，又寫出了他后來陷害孫臏的邪惡。

第三,，也是我一開始有些疑惑的一點(diǎn)：為什么題目是《鬼谷子的局》,，而講的最多的卻是天下亂世和四子？作者是不是跑題了？肯定不是,。那,，會(huì)不會(huì)講鬼谷子的那一段是重點(diǎn)？可是,，并沒有任何可以說明那一段是重點(diǎn)的線索,。會(huì)不會(huì)，這個(gè)題目本來就是隨便起的,？那肯定能有更好的題目,，作者為什么就要起這個(gè)名字呢？真是百思不得其解,。

后來,，又去想它時(shí)，忽然又找到一種辦法：既然從內(nèi)容分析沒有用,，那為什么不從題目本身分析呢,？我想《鬼谷子的局》，題眼肯定在“局”上,?！熬帧笔鞘裁茨兀课液鋈混`機(jī)一動(dòng),，隨后,，竟然得出了一個(gè)自己初想都不相信的結(jié)論：10本書，只寫了一件事,，就是鬼谷子下棋,。下的不是別的棋，正是天下,。什么孫臏,、龐涓、蘇秦,、張儀,，都不過是鬼谷子為了使天下回歸秩序所布下的棋子罷了。

棋者,，可分小,、中、大也,。小，可弈一局,；中,，可弈一國；大，可弈天下,。這是我在讀這本書時(shí)總結(jié)出來的,。而這本書中，弈小者不計(jì)其數(shù),，中者也難以計(jì)量,，唯有弈大者，只有鬼谷子,。而這本書的主要內(nèi)容看上去一言難盡,，實(shí)際上只有六個(gè)字：鬼谷子弈天下。想到這,，我心里突然產(chǎn)生了深深的敬意,。這敬意不僅是對(duì)當(dāng)代作者的，更是對(duì)兩千年前鬼谷子的,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇八

古往今來,，能探知未來者無不被人推崇為圣智之士。那么,，古人何以預(yù)見未來呢,？筆者結(jié)合《鬼谷子》和高中哲學(xué)，經(jīng)過長達(dá)半年的教材知識(shí)對(duì)接,，探得了幾處古人未卜先知和明智決策的憑借,。

最近看頭條視頻，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)看了一位學(xué)者講了鬼谷子的反應(yīng)術(shù)學(xué)說,，于是就在微信讀書上搜到了《鬼谷子全書》這本長達(dá)1782頁的電子書,，認(rèn)認(rèn)真真地讀了起來，并從這本書的扉頁中了解到,，鬼谷子又名王禪,，王詡，因他常常入云夢(mèng)山采藥修道,，隱居清溪之鬼谷,，故自稱鬼谷先生，他是我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的道家,、思想家,、謀略家、軍事家,、教育家,，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物。

《鬼谷子白話全譯》正是集其思想之大成的書,，此書歷來享有“智慧之禁果,，曠世之奇書”的美譽(yù)。自古以來，軍事家從中讀到謀略,，縱橫家從中讀到要領(lǐng),，甚至民間占卦相面之流也從中讀到真諦。讀完《鬼谷子》后,，鬼谷子大師教我許多做人處世的道理,，讓我受益匪淺。

這本書非常難讀,，里面不僅有古文還有譯文和解說,，但如果靜下心來細(xì)品的話，還是能從中悟出很多道理的,。盡管說這本書非道非儒,，但是卻自成體系、自成一派,，并傳承數(shù)千年而不朽,。

閉上眼，我似乎夢(mèng)見了時(shí)隔幾千年的時(shí)光——懷才不遇,、壯志難酬的公孫衍,；神機(jī)妙算、坐鎮(zhèn)深山的鬼谷子,；老辣有度,、料事如神的`衛(wèi)公；好勝欲強(qiáng),、利欲熏心的魏卬……,。其中詭道之術(shù)和哲學(xué)體系，值得我們細(xì)細(xì)研究,。

在鬼谷子先生所教過的學(xué)生中,，可以說每一個(gè)都是驚世之才，他所教的是雄辯之術(shù),，有人才以一舌而得幾十城池,，使人驚嘆。因此,，我于鬼谷子學(xué)說細(xì)品起來,，發(fā)現(xiàn)于我們中國傳統(tǒng)文化而言中國的文化其實(shí)存在斷層，對(duì)“知”的內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)的多,，對(duì)“行”的內(nèi)涵基本是短缺的,，道德經(jīng)是哲學(xué)，更是知行的大成,，而鬼谷子將行為科學(xué)系統(tǒng)化了,。

“行”的所有內(nèi)容,，前提是具備完善的“知”而且具備正確的“知”才能實(shí)現(xiàn)，換句俗話說,，一個(gè)人的“知”是否正確是要“行”去檢驗(yàn)，因?yàn)椤靶小笔堑玫秸_結(jié)果的唯一途徑,。是不是很熟悉,，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)！知與行密不可分,，辯證統(tǒng)一,，“知”越高深豐富，對(duì)“行”就有很大的助益,，所以,，鬼谷子的學(xué)說應(yīng)該歸入哲學(xué)的范疇。

縱觀先秦諸家,，能培養(yǎng)出蘇秦,、張儀、孫臏與龐涓這樣杰出弟子的,，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)具有如此重大貢獻(xiàn)的先秦諸子之中,，鬼谷子是第一人。所以,，鬼谷子之道,，雖謂之詭道。卻有其杰出的地方,。

鬼谷子第一篇,，捭闔篇為這本書之始。萬物有開有合,，花有開有落,，四級(jí)有明暗變化。一面有光,，背后就會(huì)有陰影,。所以，順應(yīng)外事萬物的發(fā)展規(guī)律,。則“乃可以縱,，乃可以橫”故可行走天下無礙。于我們也是,，萬物有高有低,，有開有合，順應(yīng)時(shí)事,，才能心安泰然,。

于知行之道相合,，知之道理后，然后行之道理,，則萬物泰然,。而后面反應(yīng)篇?jiǎng)t更加引人深思。我們根據(jù)人的反應(yīng)來確定他的行為思想,，極喜之言,，得以吐露心聲，極恐懼之言,，極以吐露心聲,。然后從而了解這個(gè)人的心理，意志品格,，性情等,，從而選擇對(duì)待他的方法，每個(gè)人在世界上都是獨(dú)一無二的個(gè)體,，無可替代,。

我們身處人類社會(huì)，學(xué)會(huì)如何與他們相處,，就是學(xué)會(huì)如何讓自己生活快樂,，更加得心應(yīng)手，與卑下的人言卑下之言,，與高昂的人聊意志心境,。觀世間大勢以權(quán)衡，觀紅塵眾人以定奪他們的喜怒哀樂,，從而確定世間對(duì)他們的應(yīng)對(duì)方法,，得以兼濟(jì)天下，這便是鬼谷子的知行之道和為人之道,，以讓我們每個(gè)人都能從中有所體會(huì),。

聯(lián)系我們的日常生活中，上對(duì)老師長輩,，下對(duì)同學(xué)朋友,，我們都應(yīng)該剛?cè)岵?jì)、有進(jìn)有退,。進(jìn)則剛烈不屈,，堅(jiān)持自己的個(gè)性，堅(jiān)持自己的原則,。退則懂得換位思考,，多為他人著想，遇到不開心的事理智地解決,，而不能單憑一時(shí)沖動(dòng)魯莽做事,。

讀了《鬼谷子》才使我領(lǐng)悟到,，如果你遇到的是豬，千萬不要和他談理想,，因?yàn)樗恢里暳?。讀了《羊皮卷》才知道：心大了，事就小了,。心寬了,，煩就沒了。讀了《狼道》才知道,，看不慣的人，別在意,，微笑,，才是最好的反擊。讀了《墨菲定律》才知道,，任何事沒有表面看起來那么簡單,，越害怕什么就會(huì)越發(fā)生什么。

讀了《人性的弱點(diǎn)》才知道,，世界有兩樣?xùn)|西不能直視,，一個(gè)是太陽，一個(gè)是人心,。這本書告訴我們,，物以類聚，人以群分,，一個(gè)人的人品,，就看他跟什么樣的人在一起；精簡社交,，不再隨叫隨到,，慢慢遠(yuǎn)離一些負(fù)能量的人；越是大張旗鼓的事情,，越會(huì)不了了之,。

真正的變化都是悶聲不吭中實(shí)現(xiàn)的；疼痛是你最好的老師,，人生該走的彎路,，其實(shí)一厘米都不會(huì)少；在別人的嘴里,，我們會(huì)有很多個(gè)版本,，別人的嘴我們堵不住，所以不用在乎,；有時(shí)候放下,，是為了更好地前行,，別讓那些注定離去的人和事拖垮你；觀察一個(gè)人,，遇到好事不驚喜,，遇到壞事不非議，此人值得深交,；氣頭上說的話,，可能就是平時(shí)都不敢說的真話；別再用道德標(biāo)準(zhǔn)批判別人有城府,，會(huì)算計(jì),，沒有實(shí)力的天真只是在找死而已。

成熟不是為了走向復(fù)雜,，而是抵達(dá)天真,，這兩種人最值得信任；二話不說就借給你錢的人,，信守承諾還你錢的人,；人沒錢不如鬼，湯沒鹽不如水,，你慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn),，一顆好心，永遠(yuǎn)比不上一張好嘴,；低谷時(shí),，親戚說你遠(yuǎn)了，朋友說你變了,，別怪他們,，其實(shí)根本沒變，只是窮了點(diǎn),；越是低谷的時(shí)候,，越要自己撐起自己；只有真正經(jīng)歷過絕望的人,，才知道什么東西對(duì)自己最重要,；當(dāng)你有足夠的能力的時(shí)候，就不怕所謂的失去,。

把時(shí)間放在臉上,，成就了美女。把時(shí)間放在學(xué)習(xí)上,，成就了智慧,。心在哪，時(shí)間在哪,；行動(dòng)在哪,，收獲就在哪,；人之所以言之鑿鑿，是因?yàn)橹赖锰?；話少的人有兩種極端,，要么腦子太簡單，要么就是深不可測,；無論是世界什么地方,，錢永遠(yuǎn)都是最有用最直接的通行證；你的脾氣和行為,，會(huì)趕走許多人,，但會(huì)留下最真的人，做自己就好,；鬼谷子一書還給我們留下一個(gè)警示,，人的一張嘴可以顛覆一個(gè)家庭、一個(gè)企業(yè)甚至一個(gè)國家,，人的七情六欲如果控制不好，就會(huì)禍亂百出,。

鬼谷子大師有云：“自天地之合離,，終始必有巇隙，不可不察也,?！闭f的是我們每個(gè)人自身都會(huì)存在“巇”，即各種各樣的弱點(diǎn),、缺點(diǎn)等,，如果不逃避現(xiàn)實(shí)，而是敢于承認(rèn),、正視自己的缺點(diǎn),，向自我挑戰(zhàn)去努力彌補(bǔ)、抵塞,、克服它,，那么，成功就近在咫尺了,。

一直以來,，我的膽子比較小，十年前,，有次被學(xué)校逼著去參加縣里的師德演講,，連我自己也沒有想到拿了平原組第二名。正是這大膽的第一步,，讓我敢于邁出第二步,、第三步……如今回想起來：其實(shí),，沒什么大不了的，丑媳婦總得見公婆,，走出第一步,，就自信很多了。現(xiàn)在如果讓我在幾千人面前發(fā)言,，我也手不抖,，腳不顫，更多的是淡定,、從容,。

慢慢睜開眼睛，不由得感嘆《鬼谷子》這本書的奧妙之處,。這看似是閱讀別人的人生,，實(shí)則在看世道的變化萬千啊,！我緩緩幻想著自己已經(jīng)成為鬼谷子的第五個(gè)弟子,，他帶領(lǐng)著我解密塵封千年的局……。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇九

與《鬼谷子》結(jié)緣是在2017年,。2017年春,，某天在京東上用19塊錢秒殺了十本書。其中一本就是《鬼谷子》,。秒殺書本當(dāng)時(shí)我并沒有注意到此書,，直到收到書本才知道原來世上還有一本被人們稱之為奇書的《鬼谷子》。

初讀印象,。初讀《鬼谷子》時(shí),，總覺得太過重視謀略。有同事大概瞄了幾眼之后甚至跟我說《鬼谷子》有些陰毒,。然而,，那時(shí)的我們忘記了《鬼谷子》的成書年代?！豆砉茸印酚晒砉茸又?。鬼谷子生卒年不詳，據(jù)說大概生活于戰(zhàn)國時(shí)期,。戰(zhàn)國時(shí)代當(dāng)是盡顯謀略的時(shí)代,，這樣的書本應(yīng)運(yùn)而生也不足為奇。傳說戰(zhàn)國幾大名人：蘇秦,、張儀,、孫臏和龐涓都曾師從鬼谷子。

《鬼谷子》對(duì)于我來說有些深?yuàn)W。文言部分雖有注釋也無法理解,?？催^之后只對(duì)《鬼谷子》中的本經(jīng)陰符七術(shù)有些印象。七術(shù)即七種養(yǎng)煉自己內(nèi)在神氣,、意志,、智識(shí)的方法包括：盛神法五龍、養(yǎng)志法靈龜,、實(shí)意法滕蛇,、分威法伏熊、散勢法鷙鳥,、轉(zhuǎn)圓法猛獸等七術(shù),。

盛神即畜養(yǎng)神氣?！豆砉茸印氛J(rèn)為五臟主宰著人的精神活動(dòng),，其中神氣最重要。神氣居于心,，主宰人的思維,。神氣旺盛，反應(yīng)就會(huì)靈敏,?！叭藨?yīng)該使自己的神氣與大道的元?dú)夂弦唬蔀轶w道的真人,，神氣才能居于心中，使人精神旺盛,，才能夠應(yīng)付外界瞬息萬變的形式,。

盛神法五龍這一術(shù)中講心、肝,、脾,、肺、腎等五臟中藏著神,、魂,、魄、精,、志等五氣,。養(yǎng)神的辦法就是讓心與大道合一。首先,，人要通過感官來感覺道的存在,，通過心來思考事物，通過學(xué)習(xí)修德煉氣來體會(huì)道。

寧靜平和才能養(yǎng)氣,，五氣融合為一,，則志、思,、神,、德四者才能旺盛。此四者旺盛才能導(dǎo)致威勢散發(fā),，威勢散發(fā)便可無所不為,。要懷抱上天的意志，即大道,，施行道德恩惠,。以無為來指導(dǎo)人的思想?？傊?，就是說精神旺盛才能長養(yǎng)意志。

此術(shù)告訴我,，人應(yīng)當(dāng)善養(yǎng)神氣,。養(yǎng)神氣當(dāng)使自己的心符合大道，也就是說心中所思所慮皆要遵循世間規(guī)律,。其次,，寧心靜氣才能平和，平和才能養(yǎng)氣,。所養(yǎng)之氣合二為一才能散發(fā)威勢,。所以早睡吧，這樣才符合道??！

教育工作者的鬼谷子讀后感篇十

在這個(gè)書籍泛濫的時(shí)代，想找本好書讀完還能寫出一大堆讀后感,，實(shí)在不容易,，打開網(wǎng)絡(luò)，在這個(gè)四通八達(dá)的虛構(gòu)世界,，沒有你找不到,，只有你想不到了。走在大街上,，你也會(huì)看到曾經(jīng)因?yàn)榘氩繗埰冻龊芏嗌摹秾O子兵法》,、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元。

覺得好奇,，就拿起那本有點(diǎn)發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看,，鬼谷子這個(gè)人非常神秘,，縱使我愛好文言、愛好歷史,，我也一點(diǎn)都不了解他,，有關(guān)他的記載非常少，之所以他能名留青史還都是因?yàn)樗耐降軅?，?zhàn)國時(shí)期縱橫天下的蘇秦,、張儀傳說就是鬼谷子的弟子，還有孫臏,、龐涓,、毛遂、徐福,、樂毅,、蔡澤、鄒忌,、黃石,、李斯等等，有了這樣全明星陣容的徒弟,，鬼谷子想不出名都不行,。

傳說鬼谷子學(xué)問非常高深，并不是人人能學(xué)會(huì),，但是只要學(xué)會(huì)一門便可以縱橫天下,。這句廣告標(biāo)語實(shí)在有感染力，它讓我忍不住掏出了15元買下,，然后回家細(xì)細(xì)品味如何縱橫天下,。

閱讀完畢整整花了我一個(gè)寒假，書并不厚,，可以說有點(diǎn)薄,，但是能使我讀得這么慢是因?yàn)槠渲须[藏的智慧需要細(xì)細(xì)品味?！豆砉茸印肥且槐菊沃\略的書，可以那么說它在教育我怎么使用心機(jī),，怎么算計(jì)他人,。未見形圓以道之，即見形方見事之,，意思是在情況還未明了的時(shí)候,，就用圓略來迷惑對(duì)手，在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對(duì)手,。這不就是教我們做人要圓滑,，外圓內(nèi)方，圓方結(jié)合，不知不覺中消滅敵人,。難怪《鬼谷子》一向?yàn)槿鍖W(xué)不恥,，也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的。不過書就是一個(gè)物,，一個(gè)身外之物,，就看我們?cè)趺慈ミ\(yùn)用它。

第一篇的捭闔術(shù),，或陰或陽,，或剛或柔。意思是做任何事都要?jiǎng)側(cè)岵?jì),，陰陽相合,。聯(lián)系我的教育工作，上對(duì)領(lǐng)導(dǎo),，中對(duì)同事,，下對(duì)學(xué)生，我們都因有進(jìn)有退,。進(jìn),，則剛烈不屈，拿出自己的個(gè)性,，堅(jiān)持自己的原則,。退，懂得換位思考,，多為他人著想,，遇到不開心的事理智地解決，而不能單憑一時(shí)沖動(dòng),。

第二篇反應(yīng)術(shù),，因其言，聽其辭,。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語,，要揣摩其中的意思，它其中還涵蓋在聽取對(duì)方言語的過程中要善于誘導(dǎo)對(duì)方發(fā)言,，通過對(duì)方發(fā)表的言論推敲事情的真實(shí)情況,。在教學(xué)中，我們也常常遇到很難處理的問題學(xué)生,，他們有時(shí)候無法溝通,，心理上拒絕與老師交流，有時(shí)候說話也是詞不達(dá)意,，反應(yīng)術(shù)便教我“此聽真?zhèn)?、知同異,，得其情詐也”，也就是說想了解對(duì)方的內(nèi)情,，就要善于運(yùn)用模仿和類比的方法,，同類的聲音可以彼此呼應(yīng)，敲開對(duì)方的心,，推敲其言論得到自己想要的信息,。比如告訴學(xué)生，老師小時(shí)候也是很調(diào)皮,，也和你一樣犯了這個(gè)錯(cuò),，我當(dāng)時(shí)是怎么想的，怎么做的,，一旦跟學(xué)生說開了,，學(xué)生自然能找到共鳴，就會(huì)開口告訴你自己的想法,，再從他的言語中推敲解決他這些問題的辦法,。

鬼谷子是一本充滿智慧的書，我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法,，我都能在書中看到或者領(lǐng)悟到,。有人可能會(huì)說讀《鬼谷子》會(huì)讓人變得虛假，帶著有色的面具在面對(duì)大家,，其實(shí)不然,，我認(rèn)為把自己變得虛假了，那就是做過頭了,，比如金錢一樣,，我們需要金錢追求金錢，但是不能過分追求,，我們要操控金錢而不是被金錢所操控,，這就說到反噬了，反噬會(huì)潛隱,，因?yàn)樗鼰o聲無息,，而且還忠誠的屬于你！物可以人化,，但人絕不能物化,，物化的人會(huì)變得冷漠和殘忍?？傊逍训恼J(rèn)識(shí)自我，然后再領(lǐng)悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人,、人與物,、人與事的良性循環(huán),，使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇十一

首先要從鬼谷子的徒兒孫臏說起,，鬼谷子有兩個(gè)徒弟比較有名氣,，一個(gè)是之前提到的孫臏，還有就是龐涓,。他二人在孫臏39歲那年跑到鬼谷子隱居的山上求學(xué),，希望鬼谷子能夠傳授給他們一定的技能。鬼谷子收下了二人,，并根據(jù)兩人不同的秉性教授不一樣的技能,。

6年以后，孫臏學(xué)成下山去了齊國,，成了當(dāng)時(shí)實(shí)力相對(duì)強(qiáng)大的齊國謀士,。因?yàn)槭菓?zhàn)爭年代，戰(zhàn)亂頻發(fā),，孫臏在齊國和燕國的一次對(duì)決中被后者抓捕,，成為了燕國的俘虜。

因?yàn)閷O臏?zhǔn)钱?dāng)時(shí)齊國特別重要的謀士,，為了救出他,，齊國就跑到鬼谷子隱居的山上去尋找他，希望他能夠運(yùn)用自己的能力將徒弟救出來,。

鬼谷子在兩個(gè)徒弟中,，更加偏愛的是孫臏，因?yàn)樗男牡馗由屏?，為人更加質(zhì)樸,。有相關(guān)的資料顯示，鬼谷子將自己的技能的90%都教給了這次被抓的孫,，卻對(duì)龐涓有所保留,。在鬼谷子得知孫臏被捕的消息之后，沒有猶豫地便答應(yīng)了齊國的請(qǐng)求,，準(zhǔn)備下山救孫臏,。

鬼谷子下山以后，成功地救出了被俘獲的徒弟,。這一情景也被后來元朝的藝術(shù)家在青花罐上表現(xiàn)出來,，同時(shí)該罐保留較好，流傳至今,。

鬼谷子下山青花罐的保存良好也是現(xiàn)在人們對(duì)當(dāng)年那個(gè)時(shí)期所發(fā)生一切事情的懷念,，對(duì)鬼谷子下山救徒的贊美，贊美鬼谷子與孫臏之間的師徒情,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇十二

《鬼谷子》這本書太“?！绷?，它收集的是牛人——鬼谷子的詭辯之策、揣摩心理之術(shù),、長贏之道和做人做事之智慧,。鬼谷子何許人也？春秋戰(zhàn)國時(shí)期人,，縱橫家之鼻祖,、先秦諸子之一。在中國古代,，能稱之為“子”的肯定是圣人,，孔子、孟子,、老子,、莊子、墨子,、荀子,、孫子、韓非子等等,。鬼谷子這人比孔子還牛,。為啥這樣說？圣人牛不牛,，要看他門下的弟子牛不牛,。孔子雖有弟子三千,，但可考者只有七十二位,，而且除了子貢有點(diǎn)出息而外，大部分只是賢德文杰,、知識(shí)淵博而已,，并無大作為。鬼谷子不但門生眾,，而且門生還牛,，蘇秦、張儀,、孫臏,、龐涓、商鞅,、李斯……,，隨便說一個(gè)都是驚天動(dòng)地的。

為啥讀《鬼谷子》？說得雅一點(diǎn),，為了“修身,、齊家、治國,、平天下”；說得俗一點(diǎn),，為了升官發(fā)財(cái),、祖墳冒煙、出人頭地,。說得大一些,，為了實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)；說得小一些,，為了在社會(huì)上混得好一些,。本大瞎讀了《鬼谷子》后，十分后悔,，悔自己咋個(gè)沒早點(diǎn)去讀哦,，早讀二三十年，弄不好就富了,、發(fā)了,、升了，就決不會(huì)像現(xiàn)在,，高不成低不就,，財(cái)沒發(fā)、職沒升,，連個(gè)黨都沒入到起了,！

現(xiàn)在而今眼目下，本大瞎老矣,，鵠面鳩形,、發(fā)禿齒豁，馬上就要船到碼頭車到站,，倦鳥歸林“喝三花”了,，《鬼谷子》對(duì)本大瞎來講沒啥球用了。然,，“居廟堂之高則憂其民,，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，本大瞎認(rèn)為這是每一個(gè)受黨教育多年的官應(yīng)有的境界?，F(xiàn)在而今眼目下,，君遇到的問題多哦，經(jīng)濟(jì)下行問題,、社會(huì)矛盾突出尖銳問題,、水災(zāi)問題,、兩岸問題、南海問題……在此,，本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會(huì)寫出來,，供君參考，期望君能更好更快地解決這些問題,。本大瞎的心好好哦,。

有人說，《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的,。它奇,，奇招迭出，招招見血,。它正,，揭示事物發(fā)展規(guī)律。它秘,，咱的國,，兩千多年來，“罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)”,，《鬼谷子》的推崇者不多，因而人們對(duì)它知之甚少,。它詭,，用于正道，治國安邦,，救人可造七級(jí)浮屠,；用于邪道，害人整人,，百發(fā)百中,，效果奇好?！豆砉茸印饭灿惺钠?，十三、十四篇已失傳,，現(xiàn)剩：捭闔,、反應(yīng)、內(nèi)楗,、抵巇,、飛鉗、忤合、揣,、摩,、權(quán)、謀,、決,、符言，共計(jì)十二篇,。

《鬼谷子》畢竟寫于2000多年前,，要讀懂它實(shí)屬不易。若你不想在社會(huì)上混出個(gè)名堂來,，就不要去讀了，庸庸碌碌,、平平淡淡,、粗茶淡飯、當(dāng)個(gè)凡夫俗子,，也是一生,，也挺好。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇十三

《鬼谷子》這本書太“?！绷?，它收集的是牛人———鬼谷子的詭辯之策、揣摩心理之術(shù),、長贏之道和做人做事之智慧,。鬼谷子何許人也？春秋戰(zhàn)國時(shí)期人,，縱橫家之鼻祖,、先秦諸子之一。在中國古代,，能稱之為“子”的肯定是圣人,，孔子、孟子,、老子,、莊子、墨子,、荀子,、孫子、韓非子等等,。鬼谷子這人比孔子還牛,。為啥這樣說？圣人牛不牛，要看他門下的弟子牛不牛,?？鬃与m有弟子三千，但可考者只有七十二位,，而且除了子貢有點(diǎn)出息而外,，大部分只是賢德文杰、知識(shí)淵博而已,，并無大作為,。鬼谷子不但門生眾，而且門生還牛,，蘇秦,、張儀、孫臏,、龐涓,、商鞅,、李斯……,，隨便說一個(gè)都是驚天動(dòng)地的。

為啥讀《鬼谷子》,？說得雅一點(diǎn),，為了“修身、齊家,、治國,、平天下”；說得俗一點(diǎn),，為了升官發(fā)財(cái),、祖墳冒煙、出人頭地,。說得大一些,，為了實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)；說得小一些,，為了在社會(huì)上混得好一些,。本大瞎讀了《鬼谷子》后，十分后悔,，悔自己咋個(gè)沒早點(diǎn)去讀哦,，早讀二三十年，弄不好就富了,、發(fā)了,、升了,，就決不會(huì)像現(xiàn)在，高不成低不就,，財(cái)沒發(fā),、職沒升，連個(gè)黨都沒入到起了,！

現(xiàn)在而今眼目下,，本大瞎老矣，鵠面鳩形,、發(fā)禿齒豁,，馬上就要船到碼頭車到站，倦鳥歸林“喝三花”了,，《鬼谷子》對(duì)本大瞎來講沒啥球用了,。然，“居廟堂之高則憂其民,，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,，本大瞎認(rèn)為這是每一個(gè)受黨教育多年的官應(yīng)有的境界。現(xiàn)在而今眼目下,，君遇到的問題多哦，經(jīng)濟(jì)下行問題,、社會(huì)矛盾突出尖銳問題,、水災(zāi)問題、兩岸問題,、南海問題……在此,，本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會(huì)寫出來，供君參考,，期望君能更好更快地解決這些問題,。本大瞎的心好好哦。

有人說,，《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的,。它奇，奇招迭出,，招招見血,。它正，揭示事物發(fā)展規(guī)律,。它秘,，咱的國，兩千多年來,，“罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)”,，《鬼谷子》的推崇者不多，因而人們對(duì)它知之甚少,。它詭,，用于正道，治國安邦,，救人可造七級(jí)浮屠,；用于邪道，害人整人,，百發(fā)百中,，效果奇好?！豆砉茸印饭灿惺钠?，十三、十四篇已失傳,，現(xiàn)剩：捭闔,、反應(yīng)、內(nèi)楗,、抵巇,、飛鉗、忤合,、揣,、摩、權(quán),、謀,、決、符言,，共計(jì)十二篇,。

《鬼谷子》畢竟寫于20xx多年前，要讀懂它實(shí)屬不易,。若你不想在社會(huì)上混出個(gè)名堂來,，就不要去讀了，庸庸碌碌,、平平淡淡,、粗茶淡飯、當(dāng)個(gè)凡夫俗子,，也是一生,，也挺好。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇十四

在鬼谷子一書中,，他又是怎么來看待天人合一思想的,。

最近閱讀了《鬼谷子》這本書,，我感觸頗多。下面就談?wù)勎以谶@本書中所獲得的一些感悟,。

“奧若稽右圣人之在天地之間也,，為眾生之先，觀陰陽之闔名命物,，知在之門中,。籌策萬類之始終,。近人心之理,，見變化之朕焉，而守其門戶,，故圣人之在天下也,，自古及今，其道一也,。變化無窮,，各有所歸，或陰或陽,，或柔或剛,，或開或閉，或馳或奔,?！?/p>

天地萬物，陰陽互補(bǔ),，為人處世就應(yīng)該有形形色色的方式,。在這個(gè)充滿紛紛擾擾的世上,，大部分人都在努力的了解自己,，掌握了《鬼谷子》的裨闔之術(shù)我們就能縱橫裨闔，分縱聯(lián)合,，無中生有,。我們能從中化腐朽為神奇，化干戈為玉帛,。為人處事,，我們能游刃有余，讓自己存處于不敗之地,。

“右以人化者,，乃于無形俱有。反以觀往,，復(fù)以驗(yàn)來,；反之積古，復(fù)以知公,；反從知彼,，復(fù)以如此,。動(dòng)靜虛實(shí)之理不合于公，反古而求之,。有事而反得復(fù)者，圣人之意也,，不可不察,。”

沒有答案,，但是每當(dāng)休假的時(shí)候,，又有什么遺憾。到底是命運(yùn)禁錮了我們,，還是我們低頭向命運(yùn)屈服了,、我們是否在與命運(yùn)做競爭呢？有限的生命投入到無限的奮斗中去,，我們何嘗能做到“七分靠打拼,，三分天注定?！蹦兀课乙恢痹趯ふ抑斑M(jìn)的道路,，存著僥幸的心理,，并且偷奸?；?，怎么可能會(huì)有回報(bào),？都沒有付出努力，怎么可能會(huì)得到回報(bào),。

圖片,。

“人言這，動(dòng)也,。以默者,，靜也。固其言,，聽其辭,。言有不合者，僅而求之,，其應(yīng)必出?！彼伎贾鴫?mèng)想在哪兒,，在原地轉(zhuǎn)了個(gè)圈,，有轉(zhuǎn)回到了原點(diǎn),。但是我們并不能屈服,，只因?yàn)樾闹杏幸粋€(gè)信念-----明天會(huì)更好。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇十五

《鬼谷子》是一部研究古代社會(huì)謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作,。其實(shí)我本來對(duì)它也不怎么了解,，但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同,。

這些讓我懂得了一個(gè)道理：面對(duì)惡意的攻擊，不能一味地躲避和忍讓,，而要適度地予以反擊，或者巧妙轉(zhuǎn)換,，或者反唇相譏，或者爭鋒相對(duì),、維護(hù)自己的尊嚴(yán)。否則,，對(duì)方就會(huì)得寸進(jìn)尺，使自己陷入被動(dòng)的地步,。晏子在此運(yùn)用了圓融的.道理誘導(dǎo)對(duì)方，以將計(jì)就計(jì)的策略使對(duì)方落入難堪的境地,，而又保全了自己和國家的尊嚴(yán),。

自從有了這本書，讓我懂得了許多社會(huì)知識(shí),，這真是一部經(jīng)典之作。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇十六

《鬼谷子》是一部研究古代社會(huì)政治斗爭謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作,。其實(shí)我本來對(duì)它也不怎么了解，但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同,。

當(dāng)我翻開第一頁就讓我愛不釋手。其中最讓我深受感發(fā)的就是第二篇《反應(yīng)術(shù)》,。“未見形圓以道之,，即見形方見事之,?！边@句話最讓我映象深刻。這句話還讓我想到了一個(gè)活生生的例子――晏子使楚：晏子是春秋時(shí)的齊國人,。他其貌不揚(yáng)、身材矮小,，看上去毫不起眼。但他才高八斗,，機(jī)智靈活，舉國上下沒有幾個(gè)人比得上他,。他憑著三寸不爛之舌和滿腹經(jīng)綸很快就取得了尊貴的地位。一次,，晏子奉楚王之命出使楚國。楚王看晏子這么矮,，一心想把他奚落一番。以顯示自己國家的尊貴和強(qiáng)大,。他料定晏子受了嘲笑還會(huì)忍氣吞聲，但他想錯(cuò)了,。楚王一而再，再而三地難為晏子,，晏子便與楚王反唇相譏,，楚王領(lǐng)教了晏子的厲害，從此再也不敢刁難他,。

這些讓我懂得了一個(gè)道理：面對(duì)惡意的攻擊,，不能一味地躲避和忍讓，而要適度地予以反擊,，或者巧妙轉(zhuǎn)換，或者反唇相譏,，或者爭鋒相對(duì),、維護(hù)自己的尊嚴(yán)。否則,，對(duì)方就會(huì)得寸進(jìn)尺,，使自己陷入被動(dòng)的地步。晏子在此運(yùn)用了圓融的道理誘導(dǎo)對(duì)方,，以將計(jì)就計(jì)的策略使對(duì)方落入難堪的境地,，而又保全了自己和國家的尊嚴(yán),。

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這不禁讓我想起我自己的現(xiàn)狀:每當(dāng)別人說我壞話等惡意的攻擊時(shí)，我總是一味地躲避和忍讓,，結(jié)果我總是被他們欺負(fù),，還一次比一次得寸進(jìn)尺,，終于我忍不住了,，來了一次‘火山大爆發(fā)’可是后果真是不堪入目。

當(dāng)我慢慢合上《鬼谷子》這本書時(shí),，仍回味無窮，仿佛擊響心中的鼓,，余音裊裊。

閉上眼,，我似乎夢(mèng)見了時(shí)隔幾千年的時(shí)光――懷才不遇,、壯志難酬的公孫衍;神機(jī)妙算,、坐鎮(zhèn)深山的鬼谷子;老辣有度,、料事如神的衛(wèi)公;好勝欲強(qiáng)、利欲熏心的魏n,。

在跌宕起伏的故事里,，多少我也收獲到了些感悟。其一,，好勝心太強(qiáng),，終究不能成功;其二，我們生活處事總是要有個(gè)度的,。

好勝心過強(qiáng)的人莫過于魏國的太子魏n,。年輕氣盛的魏n帶領(lǐng)下的魏卒驍勇善戰(zhàn),，攻打衛(wèi)國城池時(shí),，他原先計(jì)劃五日破城,，不料連攻八日,，城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍,，連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得,。他掛不住面子，憤怒而發(fā)起猛攻,，燒殺奸掠,，無所不為。被欲望沖昏頭的他,，思想已被扭曲了，每每攻下一座城池,，便覺自己大有作為。再到后來,，公孫鞅特設(shè)一字蛇陣型引魏n上鉤,。龍賈作為老將，苦口婆心地告誡魏n這是計(jì),，但他被之前的勝利蒙住了眼睛,，自信滿滿，一直前攻不退,，十幾萬將士最終潰不成軍,。

看到魏n悲慘的結(jié)局,，我不禁聯(lián)想到我七年級(jí)上冊(cè)的學(xué)習(xí),，可以說跟魏n的好勝心半斤八兩,。七年級(jí)剛剛接觸新校園,，我很想好好表現(xiàn)一番，希望能超過他人,?？墒瞧蝗缭?，成績穩(wěn)不住班級(jí)前列,，我為此憂心忡忡,。去找老師交流,，我說為什么我一直不能超過別人呢?我的出發(fā)點(diǎn)不對(duì)嗎?老師告訴我：“別人不是你的對(duì)手,，你是你自己的對(duì)手,，要試著去做最好的自己,，超越自己,。”我聽話了,，試著慢慢靜下心來學(xué)習(xí)，每一次考試我都會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，與之前的考試進(jìn)行對(duì)比,，只要進(jìn)步了,，我就會(huì)很開心。所以,，有時(shí)候往往好勝心太強(qiáng),，反而適得其反。

人都該有個(gè)度,，要懂得剛?cè)岵?jì),，張弛有度。

就好像那衛(wèi)公,。齊威公這樣贊頌他：“衛(wèi)公絕非等閑之輩,，別看他在小事上唯唯諾諾，大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱,，時(shí)時(shí)露怯，可是有一點(diǎn)你不得不服,，二十年來，天下無時(shí)不起烽煙,，弱衛(wèi)卻是國泰民安，并無一絲禍戰(zhàn),?！?/p>

聯(lián)系我們的日常。生活中,，上對(duì)老師長輩，下對(duì)同學(xué)朋友,，我們都應(yīng)該剛?cè)岵?jì)、有進(jìn)有退,。進(jìn)則剛烈不屈,，堅(jiān)持自己的個(gè)性,，堅(jiān)持自己的原則。退則懂得換位思考,，多為他人著想，遇到不開心的事理智地解決,，而不能單憑一時(shí)沖動(dòng)魯莽做事,。

慢慢睜開眼睛，不由得感嘆《鬼谷子的局》這本書的奧妙之處,。這看似是閱讀別人的人生，實(shí)則在看世道的變化萬千啊!我緩緩幻想著自己已經(jīng)成為鬼谷子的第五個(gè)弟子,，他帶領(lǐng)著我解密塵封千年的局。

自從有了這本書,，讓我懂得了許多社會(huì)知識(shí)，這真是一部經(jīng)典之作,。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇十七

《戰(zhàn)國縱橫：鬼谷子的局》主要就是記錄了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的能人鬼谷子的徒弟,，一個(gè)個(gè)翻手為云覆手為雨，推動(dòng)歷史進(jìn)程的事跡,。據(jù)說他通天徹地，兼顧數(shù)家學(xué)問,，人不能及,。一是神學(xué)：日星象緯,，占卜八卦，預(yù)算世故,，十分精確；二是兵學(xué),，六韜三略,，變化無窮，布陣行軍,，鬼神莫測,；三是游學(xué),，廣記多聞,，明理審勢,，出口成章,，萬人難當(dāng)；四是出世學(xué),，修身養(yǎng)性，祛病延壽,，學(xué)究精深,。而且，據(jù)唐代杜光庭《求異記》記載,，鬼谷子生于軒轅時(shí)期,，歷經(jīng)夏商周三代。所收徒弟個(gè)個(gè)大放異彩,，名流千古,。弟子們征伐天下，鬼谷子坐鎮(zhèn)深山,、翻云覆雨，不動(dòng)聲色的看著弟子們一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自己心中的理想,，這樣一個(gè)不諳世事，卻堪稱具備通天之智的一個(gè)人,，直讓人望而生畏,。

戰(zhàn)國縱橫中，每個(gè)人都形象鮮活而并非讓人覺得蒼白,，千人一面,，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特之處，讓人難以忘記,，就像身處之中,，跟著他們一起經(jīng)歷著歷史上的一幕一幕，史書中結(jié)束不清,，寥寥記載的部分,，都被冠上了合理的情節(jié)，為那些人物的所作所為安排了一個(gè)合理的解釋,，四個(gè)人物四條線,，跨時(shí)空的將其整合在一起,，還算比較自然,，只是,，小說畢竟只是小說,，哪怕是歷史類的小說，所記錄的所謂“真實(shí)歷史”也是不可信的,。不過,，這樣的“歷史書”真的能夠引起讀著去翻看歷史書,，查閱真實(shí)的欲望。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇十八

“一人怒而天下懼,，一人息而天下安”,、“一人之辯，重于九鼎之寶,，三寸之舌，強(qiáng)于百萬雄師”,，憑借一張嘴口吐蓮花，輕啟唇齒就能操縱一個(gè)國家的生死,。巧舌如簧，縱橫家的嘴是春秋時(shí)期最厲害的武器,。

鬼谷子具有濃重的神秘色彩并且極具爭議,，他如同鬼魅捉摸不定,。因?yàn)樗纳衩睾筒淮_定，更是眾人津津樂道的人,。鬼谷子，姓王名詡,，又名王禪,，號(hào)玄微子,，春秋末戰(zhàn)國初時(shí)人,。他長于持身養(yǎng)性,，精于心理揣摩，深諳剛?cè)嶂畡?，通曉縱橫捭闔之術(shù)，對(duì)神學(xué),、兵法、游記可以說是樣樣在行,，擁有通天的智慧,。鬼谷子為縱橫家之鼻祖,，也有說法是兵家的著名代表人物之一。他的代表作有《鬼谷子》及《本經(jīng)陰符七術(shù)》,。《鬼谷子》側(cè)重于權(quán)謀策略及言談辯論技巧,，《本經(jīng)陰符七術(shù)》則集中于養(yǎng)神蓄銳之道。

在藝術(shù)品界有一個(gè)作品叫《鬼谷下山》,，這是一件元代青花人物作品，描述了孫臏的師傅鬼谷子在齊國使節(jié)蘇代的再三請(qǐng)求下,，答應(yīng)下山搭救被燕國陷陣的齊國名將孫臏和獨(dú)孤陳的故事,。而這個(gè)陶瓷的故事主人公就是鬼谷子。戰(zhàn)國時(shí)期,，燕國和齊國兩國交戰(zhàn)正酣，為齊國效命的孫臏，為了挽救齊國的局勢,，孫臏親自上山邀請(qǐng)師父鬼谷子出山,。元代青花瓷器上所描繪的也正是鬼谷子下山的場景：鬼谷子坐在由獅虎共拉的兩輪車上,，后面跟著兩個(gè)騎馬的人，其中一個(gè)穿著武官衣服扛著一面旗寫著“鬼谷”兩字,。

鬼谷子，擅長養(yǎng)生和縱橫之術(shù),、精通兵法,，民間稱其為王禪老祖，他被稱為是縱橫家的鼻祖,，鬼谷子學(xué)問高深,、繁雜。因此,，不是每個(gè)人都能夠?qū)W得到鬼谷子的縱橫之術(shù)的,，但只要學(xué)會(huì)一門便可縱橫天下。他的門下弟子,，蘇秦,、張儀是戰(zhàn)國時(shí)候的最為耀眼的兩顆政治明星，同時(shí)又是最為出色的兩大外交家,。孫臏與龐涓一同在鬼谷子門下學(xué)習(xí)兵法,，他倆后來都成了戰(zhàn)國時(shí)期的大軍事家。而最為人熟知的是關(guān)于鬼谷子測驗(yàn)徒弟的趣事,。鬼谷子想測驗(yàn)下孫臏,、龐涓二位高徒的應(yīng)變能力,。于是，坐在里屋的鬼谷子跟這二位徒弟說：“誰要是能把我從這屋子里挪到屋子外,，誰就能成功畢業(yè)?！痹捯怀隹冢桓咄降姆从巢槐M相同,。

龐涓裝作很驚慌地跑進(jìn)里屋對(duì)著鬼谷子說：“師父師父,，元始天尊在屋子外了,，煩勞您去接駕?！保砉茸訜o動(dòng)于衷,，連眼皮都沒有抬一下。龐涓見鬼谷子沒有動(dòng)靜,，隔了一會(huì)兒,，龐涓又第二次跑進(jìn)來,，慌張地連鞋都掉了一只，氣喘吁吁地說：“師父師父,，門外九天玄女來了，站在外邊等您呢,。”,，鬼谷子此時(shí)有了動(dòng)靜，但是也只是身子挪了挪,，并沒站起來。龐涓還不放棄,，我左思右想，想了很久第三次進(jìn)來,，“撲通”一聲跌在了屋內(nèi)，磕斷了兩顆牙齒,，破相了的龐涓結(jié)結(jié)巴巴地說：“師父不好啦，蘇秦跟張儀打起來了,，張儀把蘇秦給打死了”,，鬼谷子不急不緩地站起來，拿眼看看他,，還是呆在屋里沒有出去。

而孫臏的反映,，孫臏一進(jìn)來就說：“師父，我無法辦到,。”鬼谷子覺得很奇怪,，孫臏接著說：“老師您上知天文,，下知地理，知曉過往五百年之事,，我怎么可能騙得了您？”,，鬼谷子聽完,，神情悠然。孫臏又說：“要是您在屋外呆著,，我還有辦法把您騙進(jìn)來,。因?yàn)橥饷娴氖率怯刑鞌?shù)的,，您是知天數(shù)的;而屋里的事,，是沒有天數(shù)的,，您恐怕也算不出來的,。”,，鬼谷子聽聞,，心想著小子也太小瞧他了吧，便命人把自己連人帶椅子搬到屋外去,。孫臏一見師傅出來就大笑說，而鬼谷子出來后才猛然覺醒,，自己上了孫臏的當(dāng),，隨即也跟著大笑。

通過上述簡單的測試,，鬼谷子明白了,，孫臏的聰明才智遠(yuǎn)遠(yuǎn)在龐涓之上。

關(guān)于鬼谷子的死,，史書上并沒有提及，而后世人多認(rèn)為他歸隱山林后,，不知所蹤,，大概是善終吧。

教育工作者的鬼谷子讀后感篇十九

鬼谷子是歷史上非常厲害的學(xué)術(shù)大家,。他門下的弟子都是奇才異士。如戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家蘇秦,；秦國有高超辯術(shù)的宰相張儀,；魏國戰(zhàn)無不勝的龐涓；著有《孫臏兵法》的孫臏……數(shù)不勝數(shù),，弟子都這么有才能,，何況是師傅呢,！

本書主要闡述了鬼谷子游說活動(dòng)的各種謀略,，是他畢生學(xué)術(shù)的精華之作。無論是古代還是現(xiàn)代,，都有很高的借鑒和利用價(jià)值,。全書共分十二章,，分別為捭闔術(shù),、反應(yīng)術(shù),、處理人際關(guān)系的肉揵術(shù)、發(fā)現(xiàn)和消除裂痕的抵嚱術(shù),、說服人的飛鉗術(shù),、靈活應(yīng)變的忤合術(shù)、揣術(shù),、揣情的摩術(shù)、權(quán)衡術(shù),、謀術(shù)、決策術(shù)以及做事公平公正的符言術(shù),。

書中詳細(xì)的原典再現(xiàn)、注釋和翻譯讓人很容易明白所說的戰(zhàn)術(shù),。鑒賞評(píng)議和深度解讀進(jìn)一步闡述了鬼谷子的謀略,。文中的一大亮點(diǎn)就是把有趣的歷史故事與鬼谷子的捭闔策完美地結(jié)合在一起，讀起來十分有趣,，一點(diǎn)兒也不枯燥,。像司馬光砸缸就人的故事、空城計(jì),、草船借箭,、明修棧道暗度陳倉、鴻門宴等,。

它是一本可以利用到現(xiàn)實(shí)的生活、工作,、人際交往,、為人處世的哲學(xué)好書。學(xué)習(xí)并借鑒這些謀略,，會(huì)給我們帶來較大的益處。它教導(dǎo)我們要順應(yīng)事物的客觀發(fā)展規(guī)律,，抓住事物的.關(guān)鍵點(diǎn)加以分析，找到它的突破口,，從而快速地解決問題,，達(dá)到事半功倍的效果。

在做事時(shí)要膽大心細(xì),，膽大就是看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，果斷出擊,；心細(xì)就是在做事前要深思熟慮,，把各個(gè)方面的因素都要考慮到,，分析整個(gè)事情的利與弊,，做好應(yīng)對(duì)之策,，進(jìn)退有度，保證萬無一失,。在工作中要善于傾聽他人的意見或建議，不能固執(zhí)己見,，思維不要僵化，汲取他人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),，才能少走彎路,。同時(shí)要重視團(tuán)隊(duì)合作,，讓大家各抒己見,，選出最合適的最好的方案執(zhí)行,。畢竟個(gè)人的思維能力是有限的,，眾人拾柴火焰高嘛,！

做人方面，要有自知之明,，要經(jīng)常自我反思，不斷學(xué)習(xí),，以德服人,。在指出別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí)，要用婉轉(zhuǎn)柔和的態(tài)度,，這樣更容易讓人接受并且不會(huì)讓人產(chǎn)生反感的情緒,。做人不能鋒芒畢露,，要低調(diào)，要學(xué)會(huì)適時(shí)的隱藏自身,，以免招致他人的嫉妒與小人的陷害,。做人要和善,，在別人困難時(shí)伸出援助之手,。在夢(mèng)想和目標(biāo)面前，要分析自身的優(yōu)勢和劣勢,，符合實(shí)際,，不能好高騖遠(yuǎn)。要有強(qiáng)大地行動(dòng)力,，不能紙上談兵，多實(shí)踐多探索,。例如你要做銷售，首先要去深入地了解和認(rèn)識(shí)這個(gè)工作分析它的受眾,，多做調(diào)查,，細(xì)化目標(biāo)，根據(jù)這些制定出相應(yīng)的計(jì)劃,，更容易取得成就功,。遇到困難時(shí)一定要堅(jiān)持下去，敢于面對(duì),，積極尋找可行的解決辦法，而不是一味的逃避,。在社會(huì)生活中，要掌握方圓之道,，處要圓滑一些，保護(hù)好自身的同時(shí)又不傷害別人,。

總體來講，本書還是很不錯(cuò)的,，鬼谷子的謀術(shù)可以恰如其分地利用到現(xiàn)實(shí)生活中，還是有一定的意義的,。