《心經(jīng)》一般所指的是《般若波羅蜜多心經(jīng)》,。它作為佛教經(jīng)典，簡稱為《般若心經(jīng)》或者《心經(jīng)》,。此經(jīng)由唐玄奘翻譯,，知仁筆受，僅有一卷,。乃是般若經(jīng)類中的精要之作,。因其經(jīng)文短小卻精粹，非常便于持誦,，所以在中國內(nèi)地和西藏地區(qū)都極為流行,。在近代,，《心經(jīng)》又被翻譯成多種文字,，在世界各地廣泛流傳。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于心經(jīng)般若波羅蜜多心經(jīng)全文的內(nèi)容,，希望能對大家有所幫助,。

般若波羅蜜多心經(jīng)全文

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時,，照見五蘊皆空,，度一切苦厄。舍利子，色不異空,，空不異色,，色即是空，空即是色,，受想行識,，亦復(fù)如是。舍利子,，是諸法空相,，不生不滅，不垢不凈,，不增不減,。是故空中無色，無受想行識,，無眼耳鼻舌身意,，無色聲香味觸法，無眼界,，乃至無意識界,，無無明，亦無無明盡,，乃至無老死,，亦無老死盡。無苦集滅道,，無智亦無得,。以無所得故，菩提薩埵,，依般若波羅蜜多故,，心無掛礙，無掛礙故,，無有恐怖,，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅槃,。三世諸佛,，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提,。故知般若波羅蜜多,，是大神咒，是大明咒,，是無上咒,，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛,。故說般若波羅蜜多咒,，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦,，波羅僧揭諦,，菩提薩婆訶。

背景信息

《心經(jīng)》是佛教經(jīng)典中最短的一部經(jīng),，它屬于《大般若經(jīng)》的一部分,。“般若波羅蜜多” 是梵語的音譯，“般若” 意思是智慧,，這種智慧不是一般的世間智慧,，而是能夠洞察諸法實相的佛教特有的智慧;“波羅蜜多” 意思是到彼岸，象征著從生死輪回的此岸,，到達(dá)解脫涅槃的彼岸,。

此經(jīng)被認(rèn)為具有極其重要的意義，它濃縮了佛教的核心教義,，通過對空性的闡述,，引導(dǎo)修行者領(lǐng)悟事物的本質(zhì)，從而擺脫煩惱和痛苦,。

經(jīng)文解釋

觀自在菩薩,，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空,，度一切苦厄：觀自在菩薩(觀世音菩薩)在深入修行般若波羅蜜多這種智慧的時候,，能夠洞察到五蘊(色、受,、想,、行、識)都是空的,，從而能夠解脫一切苦難,。例如，我們在生活中常常執(zhí)著于外在的物質(zhì)(色),，如金錢,、名譽等，而菩薩通過般若智慧看到這些物質(zhì)的本質(zhì)是空,，不被其束縛,，就能解脫與之相關(guān)的痛苦,。

舍利子,，色不異空，空不異色，色即是空,，空即是色,，受想行識，亦復(fù)如是：舍利子是佛的十大弟子之一,。這里強(qiáng)調(diào)色(物質(zhì)現(xiàn)象)和空不是兩種不同的東西,，物質(zhì)現(xiàn)象的本質(zhì)就是空，空的表現(xiàn)形式就是物質(zhì)現(xiàn)象,。受(感受),、想(思想)、行(意志行為),、識(意識)也是一樣的道理,。比如我們看到的一朵花(色)，它是因緣和合而生,，沒有一個永恒不變的實體,，從本質(zhì)上來說它是空的。

舍利子,，是諸法空相,，不生不滅，不垢不凈,，不增不減：所有的事物(諸法)的空性的本質(zhì)是不生也不滅,，沒有污垢也沒有潔凈之分，沒有增加也沒有減少,。就像虛空一樣,，它不會因為有云飄過(現(xiàn)象的生滅)而改變其本質(zhì)。

是故空中無色,，無受想行識,，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法,，無眼界,，乃至無意識界：因為事物的本質(zhì)是空，所以在這種空性中沒有物質(zhì)現(xiàn)象,，沒有感受等心理現(xiàn)象,，沒有眼等六根，沒有色等六塵,，也沒有眼界等十八界,。這是一種對世界本質(zhì)的深入洞察，打破我們對世界的常規(guī)認(rèn)知,。

無無明,，亦無無明盡,，乃至無老死，亦無老死盡,。無苦集滅道,，無智亦無得：沒有無明這種煩惱，也沒有無明的滅盡,，一直到?jīng)]有老死,，也沒有老死的滅盡。沒有苦諦,、集諦,、滅諦、道諦(佛教四諦),，沒有智慧也沒有所得,。這是在強(qiáng)調(diào)空性中一切法的平等性。

以無所得故,，菩提薩埵,，依般若波羅蜜多故，心無掛礙,，無掛礙故,，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想,，究竟涅槃：因為沒有所得,，菩薩依靠般若波羅蜜多這種智慧，內(nèi)心沒有牽掛和阻礙,，沒有牽掛阻礙就沒有恐懼,，遠(yuǎn)離錯誤的認(rèn)知和不切實際的幻想，最終達(dá)到涅槃的境界,。

三世諸佛,，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提：過去,、現(xiàn)在,、未來的諸佛都是依靠般若波羅蜜多這種智慧，獲得無上正等正覺,。

故知般若波羅蜜多,，是大神咒，是大明咒,，是無上咒,，是無等等咒，能除一切苦,，真實不虛：所以要知道般若波羅蜜多這種智慧就像神奇的咒語,，是能夠帶來光明的咒語,，是至高無上的咒語，是無與倫比的咒語,，能夠消除一切痛苦，這是真實不虛的,。

故說般若波羅蜜多咒,，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦,，波羅僧揭諦,，菩提薩婆訶：因此說出般若波羅蜜多咒，“揭諦揭諦” 意思是去吧去吧,，“波羅揭諦” 是向彼岸去吧,，“波羅僧揭諦” 是大家一起向彼岸去吧，“菩提薩婆訶” 是覺悟成就吧,。通過念誦這個咒語來幫助修行者領(lǐng)悟般若智慧,。