人們獲取知識途徑多元,，讀書普通,、直接且高效,，一直沿用。教師從書本獲取知識更為關(guān)鍵，知識財富如浩瀚海洋,，博大精深。教師需提升各方面修養(yǎng)，那就應(yīng)多讀書,。書可凈化心靈，其知識能充實自身,。教師只有多讀書,，才能更好地教育學(xué)生，在知識海洋中汲取力量,，履行好教育使命,。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于教師讀書筆記心得體會的內(nèi)容,，希望能對大家有所幫助。

教師讀書筆記心得體會 1

捷克教育家夸美紐斯說：“可以為教師們定下一則金科玉律,。在可能范圍內(nèi),，一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官的跟前。”“智慧的開端當(dāng)然不僅止在學(xué)習(xí)事物的名目,，而在真正知覺事物的本身,。”教學(xué)的直觀原則的提出是教育史上一個進步，但一開始只是停留在感覺論,、經(jīng)驗論的水平上,，隨著教學(xué)實踐不斷豐富，心理學(xué)研究的進展,，特別是辯證唯物主義認識論的產(chǎn)生,，人們才逐步對這一原則有了全面的解釋，使它得到正確的運用,。

現(xiàn)代教學(xué)論認為直觀之所以必要,，是由于學(xué)生對教材的理解總是建立在對事物感知的基礎(chǔ)上，學(xué)生特別是青少年缺乏直接經(jīng)驗,，在學(xué)習(xí)知識的過程中容易犯抽象,、空洞、形式主義的毛病;還由于青少年年齡階段的心理特點,，是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢向抽象邏輯思維占優(yōu)勢的趨勢發(fā)展,，教學(xué)要適應(yīng)和促進這個過程。教學(xué)富于直觀性,，有助于解決名詞術(shù)語脫離事物,、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾,。鮮明生動的形象,，容易吸引學(xué)生的`注意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情,，促進知識的理解和鞏固,，有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力,，以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點,。

直觀材料的種類是多種多樣的。包括：提供真實的事物本身,，運用經(jīng)過精心設(shè)計,、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物,，例如標本,、模型,、圖片、圖畫,、圖表;在特定條件下由教師用形象化口頭語言描繪,，或用比喻及其他方式喚起和改造學(xué)生已有的表象，等等,。這些直觀材料和方法,，要按照當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)、教材特點和學(xué)生的具體情況運用,。直觀本身不是目的而是手段,，是為了形成學(xué)生的生動表象并借以形成概念，促進抽象思維的發(fā)展,。

教師采用直觀教學(xué)的原則,，要跟運用語言講解和啟發(fā)思考結(jié)合起來。教學(xué)中詞和直觀的相互作用幾種結(jié)合形式：教師用語言來指導(dǎo)學(xué)生觀察;口頭解說提供學(xué)生不能觀察到的東西;用語言引導(dǎo)學(xué)生進行概括;通過語言把新知識傳授給學(xué)生,，而直觀被用來作為例證,。貫徹直觀原則，要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,，并引導(dǎo)他們對直觀材料進行比較,、分析、綜合,、抽象,、概括等思維活動，掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律,。

20 世紀以來,，由于廣播,、幻燈,、電影、錄音,、錄像,、電視、電子計算機等現(xiàn)代化技術(shù)手段的發(fā)展和應(yīng)用,，使直觀對象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破,，這為直觀教學(xué)原則的發(fā)展開辟了新的廣闊的前景。

教師讀書筆記心得體會 2

我很慶幸自己是一名教師,，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情,。

十年的教學(xué)生涯,，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦走近書本,，就是完善生命,。教師的快樂，來自讀書,。

古代著名教育家孔子以教學(xué)相長,、誨人不倦為樂，終于讓他的仁政思想得以傳承;孟子以師不必賢于弟子,，弟子不必不如師為原則,，因材施教，終于成大器;荀子推崇青,，取之于藍而青于藍為理念,，學(xué)以致用，鍥而不舍;韓愈以業(yè)精于勤,、師意不師辭為宗旨,，著《師說》，駁道統(tǒng);還有柏拉圖用音樂是求心靈的美善的教育思想,，寫了著名的《理想國》;亞里士多德從理論理性的學(xué)說出發(fā),，提出了文雅之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠矚;而杜威的學(xué)說教育即生活,、學(xué)校即社會更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心靈的藝術(shù),。還有陶行知、朱永新,、李鎮(zhèn)西,、魏書生等等。這些教育家,，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的'碩果,。讀了這些理論著作以后,，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取,，使我更自信的走近我的學(xué)生,，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃,。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時,，或者看到學(xué)生的進步時,，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,，我常與學(xué)生一起做同樣的事,，甚至是率先垂范，

做學(xué)生的榜樣,。比如我的傾情的示范朗讀,，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離,。

雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶,。

教師讀書筆記心得體會 3

著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧,，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的,。”百年大計教育為本，教育大計教師為本,，教師大計師德為本,。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng),。作為一個幼兒教師,，一個優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會說：是扎實的基本功,，但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的'責(zé)任心和對幼兒的“愛”,，沒有強烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起,。

作為一名幼兒教師,，我們就應(yīng)該對孩子負責(zé),。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們,，像對待自己的杰作一般欣賞他們,，讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!

來到幼兒園工作已有三個多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景,，看到一群群天真可愛的孩子,，一張張好奇的小臉,，我甚至有點不知所措。所幸的是,，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo),、好的搭班老師。正是她們,，給了我?guī)椭凸膭?，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛,，什么是責(zé)任心,。

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長,、用真誠開啟心靈,、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,，共同托起明天的太陽!

教師讀書筆記心得體會 4

我是一名光榮的人民教師,，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴,，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情,。三十幾年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,，也體會到了作為教師的崇高與快樂!

在這個暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后，我的心更加透徹了,，因為對這些經(jīng)驗的汲取,，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,，把學(xué)生智慧的火花點燃,。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時，或者看到學(xué)生的進步時,，我就有一種收獲碩果的快慰,。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事,，甚至是率先垂范,，做學(xué)生的榜樣。，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離,。雖然我年紀大了，但仍有拼命的工作熱情,，我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,，生活中以獲得了充實與滿足。我想,，我會讓這份快樂延續(xù),，直到生命的最后一刻。

教師是學(xué)生心目中的偶像,。具有高尚的的師德,，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在,。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的'話都不聽了,。”由此看來,，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā),。特別是在學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的教育理論后，我也曾刻意仿效,，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤,，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信,。在教學(xué)中,，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出,，我也自覺“遵規(guī)守章”,，每次都認真的為學(xué)生朗誦一首詩。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,，班級學(xué)習(xí)的氣氛也極為濃厚。也許,，這正體現(xiàn)了教育的民主,，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐,，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,，常把心里話告訴我,，向我訴說煩惱，向我傾訴困難,，近幾年來,，我因此收到學(xué)生許多賀年卡，這不能不說是一筆最寶貴的財富,。

教師的成功,，來自學(xué)生，要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,，首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,，首先必須認識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人,。如何做人?其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的,，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!我覺得，作為一位教師,，首先必須做到：一,、說到做到，從不失信;二,、言傳身教,，以身作則;三、尊重學(xué)生,，一視同仁;四,、講求效率，仔細認真;五,、嚴于律己,，寬于待人;六、精讀細講,，教學(xué)相長,。，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,，但也并不是如“蜀道之難”,。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗,，一定會實現(xiàn)理想的

教師讀書筆記心得體會 5

杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗》一書中談到了“經(jīng)驗”的概念,，定義為“我們經(jīng)驗過的物質(zhì)完成了歷史，有了經(jīng)驗”,。這個定義表明“一個經(jīng)驗”至少有兩個意義,。一是完整性，即“完成歷史”。二是圓滿性,，即“完成”,。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“經(jīng)驗”的內(nèi)涵。

在幼兒園教育活動中,，教師應(yīng)該尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需求,。例如，給幼兒講完整的故事,，讓幼兒唱歌,，幫助幼兒完全體驗科學(xué)的探索活動等。但是,，很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗的完整性的同時,，忽視了幼兒經(jīng)驗的完整性。例如,，在美術(shù)活動中,，教師不斷催促幼兒完成作品，為了在活動結(jié)束時給幼兒答案,，教師會縮短探索時間,，給幼兒很多直接幫助。在這種情況下,，表面上教育活動完整,，教師引導(dǎo)幼兒獲得完成某種教育活動任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗?zāi)w淺,，沒有積累性,。在有限的時間內(nèi)完成完整的任務(wù)，在關(guān)注幼兒經(jīng)驗的完整性的`同時,，往往以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價,。

那么。如何在幼兒園教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗完整圓滿?

一是分解,。分解是將原來巨大的“經(jīng)驗”分解為小的“經(jīng)驗”,。例如。為了讓幼兒了解水的特性,，他們可以通過幾次活動分別探索水的顏色,、味道、流動,、物體浮動等不同特性,。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過體驗理解歌詞、初步學(xué)習(xí)歌唱,、歌唱和表演,、音樂游戲和創(chuàng)造等幾個層次的活動逐步完成,。在這種情況下，幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗”,，小“經(jīng)驗”的積累構(gòu)成了完整圓滿的大“經(jīng)驗”,。這就像我們大人讀長篇小說，看電視劇時的經(jīng)驗?zāi)Ｊ健?/p>

第二,，留下空白,。留白是國畫創(chuàng)作中的構(gòu)圖方法,，接受虛實,、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動的設(shè)計時間歇地預(yù)約一部分不安排教育的時間,?；顒釉O(shè)計時有意識的空白后，教師在教育活動過程中可能脫離緊急教育任務(wù),，可能用更多的心力觀察,、分析幼兒：教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時，可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃.

三是時間,。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件,。要想讓幼兒經(jīng)驗完整圓滿，老師就要學(xué)會放慢腳步,，善于等待,，讓幼兒有足夠的時間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動時間,，教師可以不急于給幼兒一個既定的結(jié)論,，幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索，自己找結(jié)論,，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤,。在這樣的活動過程中，幼兒體驗挫折和成功,，感受到困惑,、興奮、喜悅,、失落,、悲傷等各種感情，幼兒獲得的經(jīng)驗豐富,、充實,，在與原有經(jīng)驗的集合中成為推動幼兒成長的重要力量。

教師讀書筆記心得體會 6

最近讀了一本《幼兒教師適宜行為研究》的書,，書中向我們展示了如何通過教育研究促進幼兒教師的專業(yè)發(fā)展,，同時也提及了幼兒教師理念對產(chǎn)生教育行為的重要性,。我看了這本書以后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的幼兒教師理念更新較快,，但是理念不能夠很好的落實到行為上,，但教師在幼兒園一日生活中對幼兒的教育行為是否適宜又是十分的重要的，所以產(chǎn)生了一個需要解決的問題：幼兒教師要及時更新理念,，并且掌握正確的教育觀念,，還要將其落實到正確的教育行為上，這是幼兒教師不足的地方,，也是必須要學(xué)習(xí)改正的地方,。只有解決了這一個關(guān)鍵的問題，幼兒才能受到全方位的健康的成長,。

書中指出：長期以來,，人們的認識中都存在這樣的一個誤區(qū)，即教師的發(fā)展已經(jīng)是完成的了,，對于教師不需要進行太多的研究,，只要將先進的教育觀念告訴他們，他們自然而然會去行動,。而這個卻是許多教育改革難以取得預(yù)期結(jié)果的重要原因,。

幼兒教師的教育觀念與教育行為對幼兒全面素質(zhì)發(fā)展起著重要的影響，同時,，觀念的更新并不能完全保證教師行為的相應(yīng)轉(zhuǎn)變,。一些教師雖然能夠清楚地講述教育觀念，但是在實際的工作中常常出現(xiàn)與之相悖的教育行為,，可謂“會說不會做”“說得好,，做得不夠”。我們知道,，改革的最終目的是將教育觀念中的“應(yīng)如何”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃龑嶋H中的“如何做”,。教育觀念對于幼兒發(fā)展的影響主要是以教師的教育行為為中介的，做一,，教師的日常教育行為是影響幼兒身心健康,、良好個性形成或者導(dǎo)致幼兒心理行為問題產(chǎn)生的最主要最直接的原因之一。

接下來是書中提及的在幼兒園中常見的教師不適宜行為,。其中黑色字體為相對較常見的現(xiàn)象以及本人感受較深的'部分,，并且發(fā)表了一些個人的拙見，可供大家參考,。

這里把教師行為問題與表現(xiàn)分成了四個環(huán)節(jié),，是按一日活動的時間段來分析的。

一,、 晨間接待

1.對于新教師來說,，晨間接待的問題更多一些,，可能不知道自己應(yīng)該與家長進行怎么樣的交流，只簡單的打招呼“來啦”等等,。

2.晨間接待中只注意與幼兒的交流,，忽視了與家長之間的交流。

3.對有哭鬧現(xiàn)象的的幼兒說：“怎么老哭呀,，有什么好哭的呢,。”“再哭，爸爸媽媽等會就不來接了,。”等等,。

4.很少與幼兒有身體上的接觸，如撫摸等,。

5.有時候只忙著接待幼兒,，忽略了班上其他幼兒的指導(dǎo)與關(guān)照,。

6.與家長交流時候,，回絕家長要求“幼兒園沒有這規(guī)定，我們很難做到,。”

7.決絕要求：“這藥您交到醫(yī)務(wù)室,，班上不管。” “衣服交給阿姨,，別給我,。”(這些行為也比較常見，但是這也難為老師了,，因為確實要按照幼兒園的管理來做事,，一邊是家長，一邊是學(xué)校,，老師的行為也有為難的時候,。但是這里，教師可以改變說話的語氣,，可以更誠懇更委婉的告知家長：“為了孩子的安全與健康,，用藥要慎重，所以有學(xué)校的保健老師管理,，并作登記,，請把藥拿去醫(yī)務(wù)室。”表達同樣的意思,，教師應(yīng)該體現(xiàn)自身的良好素養(yǎng),。)

8.向家長告狀：“您家孩子又打人了。”

9.只與個別家長交流,，忽視其他家長幼兒等等,。(有些家長對自己的孩子關(guān)注較多,，會比較主動地與教師談話，相對而言,，教師說起來也會多一些話,，所以會有這樣的現(xiàn)象，像我是一個新教師,，與家長之間的交流雖然有進步,，但有時候也會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，與有些不善交流的家長話會很少,，而另外一些家長則特別說的起來,，主要還是自己不夠主動，每個家長都會很關(guān)注自己的孩子,，新教師應(yīng)該要注意那些不善交流的家長,，讓他們同樣了解自己的孩子。)

二,、 教學(xué)環(huán)節(jié)

1.確定目標內(nèi)容的時候,，愿意選擇以往上過的熟悉的內(nèi)容。(很多老師都喜歡選擇自己上過的活動,，或者自己比較熟悉了解的相關(guān)主題,，因為這樣的活動有經(jīng)驗，需要改動的地方都知道,，可以設(shè)計的更好,，課堂也比較能好掌控，包括幼兒的積極主動性,，重難點的把握等等,，往往會把那些需要較多操作材料的活動，如科學(xué)探索活動排除,?？茖W(xué)探索活動需要較多的材料準備，有些活動材料十分難以收集,，并且豐富繁多,，是很麻煩的，但是科學(xué)探索活動往往能夠更多的體現(xiàn)幼兒的自主學(xué)習(xí),。)

2.創(chuàng)設(shè)環(huán)境時,，指令或者暗示幼兒“畫什么”“做什么”“貼在哪兒”“怎么布置”，幼兒沒有正真發(fā)揮自主性權(quán)利,。環(huán)境布置一經(jīng)確立,，很少有調(diào)整、改變,、增添等等,，多的是讓人觀賞的行為,，而不是與幼兒的發(fā)展共同體現(xiàn)。(我園新老教師在環(huán)境布置方面進行了不斷地學(xué)習(xí),，參觀,，交流。已經(jīng)有所進步,，重視環(huán)境對于幼兒的發(fā)展,。)

3.教具材料完全有教師準備，幼兒參與很少,，幾乎沒有參與,。材料準備不充分，讓幼兒坐等,。觀摩課材料豐富,、充足。日常教學(xué)材料簡單,、說教偏多,。(這些現(xiàn)象可能在年輕的教師中比較多見。)

4.對于活動過程中搶話,、接話,、接下茬的幼兒，多關(guān)注了課堂秩序,，對幼兒說“搶什么，亂死了,。”“誰讓你說了,，越著急，越不叫你,。”“老師不喜歡插嘴的小朋友”“你回答問題舉手了嗎?老師叫你了嗎?”等等,。(這些幼兒的行為確實影響了一個活動的正常開展，教師做出這樣的回應(yīng)是直接有效的,，但是也傷害到了幼兒的自尊心與積極性)

5.對不舉手問答問題的幼兒或者在做小動作,，注意力分散的幼兒強行叫起來：“你來說一說。”其實幼兒根本不知道怎么回答,。(這個問題我有過,，應(yīng)為有個別幼兒上課經(jīng)常會做小動作，注意力很不集中,，別人都十分積極的回答問題的時候,，他總是摸自己的拉鏈，褲子,，手帕等等,，提問他們是為了讓他們能夠有意識的傾聽教師以及其他幼兒的回答,，但是同時也傷害到了幼兒。教師應(yīng)該采用有效的教育手段,。)

6.回避,、敷衍、拒絕,、甚至否定幼兒的提問：“下課了在討論”“一會在討論”“老師也不知道,。”等等。(有些時候教師沒有時間來回答幼兒的問題,，或者幼兒的有些問題比較難,，教師連自己也不知道如何回答，所以會很敷衍的回絕幼兒,，這樣會漸漸打消幼兒的積極性和探索的欲望,。)

7.不重視幼兒操作活動，怕麻煩,，常被教師的示范演示所代替,。(我有時候就經(jīng)常采用示范演示的方法，因為覺得直接有效,，節(jié)省時間好讓幼兒進行重點的環(huán)節(jié),，其實幼兒的自我探索學(xué)習(xí)的只是更多，價值更高,。)

8.對于沒有興趣不愿意參加活動的幼兒,，經(jīng)過一番引導(dǎo)不起作用，教師還是會強迫其參與,。(這里體現(xiàn)了教師的教學(xué)策略是否適合,，如果教師使用了一個很好的教學(xué)策略，引起幼兒的興趣,，那么,，他一定會主動地參與到活動中來，但有時候有的幼兒就是不愿意參與,，教師一時想不出辦法,，就會強行，也許有的教師不會這樣,，就讓他在旁邊看,，但是我往往會拉他進入活動，雖然幼兒參與了,，但其實并沒有的到經(jīng)驗的提升,，反而會影響幼兒的情緒。)

9.不讓幼兒在操作中過多交流：“別說話，自己做自己的,。”

表揚過于籠統(tǒng)：“好”“對”“真棒”“真聰明”等等,。(這也是較常見于年輕的教師，教師經(jīng)驗的缺乏,，不會有效地進行語言引導(dǎo)等等,。不會對幼兒回答的問題進行正確的評價)

教學(xué)是幼兒園一日生活中的重要環(huán)節(jié)，也是對幼兒行為產(chǎn)生較深刻,、較持久影響的活動,，也是教師觀念與行為最容易產(chǎn)生問題的環(huán)節(jié)，以上的問題只是其中的一部分,，教師需要知道自己不適宜行為有哪些,，并且有意識的逐步改正。

三,、 游戲環(huán)節(jié)

教師口頭上重視游戲,，但一有突發(fā)任務(wù)或者其他因素造成需要占用時間的時候，教師往往會占擠幼兒游戲的時間,。(說明對于游戲的重要性理解的不夠深刻)

活動區(qū)域設(shè)置和游戲玩具材料多由教師提供,，即便幼兒參與，也是教師下發(fā)指令“明天要做機器人,，每個小朋友帶一個空紙板盒子來,。”等等，這樣的指令不再少數(shù),。

在開展新游戲和投放游戲材料的時候,，教師總怕幼兒玩不好，因此,，反復(fù)的給幼兒講游戲的玩法,、材料的使用甚至讓幼兒練習(xí)等等。

在游戲評價中也存在著一些問題,。

四、 生活環(huán)節(jié)

1.教師情緒外露,、不穩(wěn)定,，這個一般在青年教師中表現(xiàn)較多，易導(dǎo)致幼兒感到緊張,，缺少安全感,。

2.時常與幼兒在根本不重要的小事上“較勁兒”，如：排隊時要站直,，排直,，做操要有力度，做不到就不行。在幼兒的生活上關(guān)心不夠,，如：陰陽領(lǐng),，錯位扣，露小肚皮等等有時候會忽略,。

幼兒的一日活動中,，集體教學(xué)活動與游戲的環(huán)節(jié)是教師與幼兒相互之間溝通最多交流最豐富的部分，所以,，在這里,，教師的不適宜行為出現(xiàn)的也比較多，教師平時應(yīng)該更注意自己的言行舉止,，與幼兒的每一句話,，每一個行為，都可以進行簡單的思考,，其實,，有時候，我們在說話與行動的同時,，我們已經(jīng)在思考中了,，但是，往往會不確定是否應(yīng)該這樣去做,，特別是對于年輕教師來說,，我們的各種教育行為還不夠成熟，會出現(xiàn)很多的問題,，我們更應(yīng)該多思考,，多學(xué)習(xí)。如果說,，要避免不適宜的行為出現(xiàn),，我想那是十分難的，但也不是不可能的,，對于我們青年教師甚至老教師來說,，我們應(yīng)該盡量減少不適宜的行為，盡量是我們的每一個教學(xué)策略或者只是一句話,，都能夠起到有效地教育效果,，久而久之，我們會有很大的進步,。

在幼兒的一日學(xué)習(xí)與生活中,，每個環(huán)節(jié)都很重要，教師所說的每一句話,，所做的每一個動作,，對幼兒的提問所給與的每一個回答，對其行為所采取的一系列措施，都無時不刻的影響著他們,，有些也許只是暫時的,，對其影響不深，他們的記憶會他們忘卻,。但是,，教師的很多語言與行為都在潛移默化的改變他們的心理，塑造他們的個性,，所以,，教師細心地積累各方面的教學(xué)經(jīng)驗，運用正確的教學(xué)手段,，讓幼兒受到全方面的正確的引導(dǎo),，讓幼兒身心全面健康的發(fā)展。

教師讀書筆記心得體會 7

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的,，很敏感的,，如果你善于使用它，不使它負擔(dān)過重,，它就會成為你的第一個助手,。

兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,，閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激,。只有當(dāng)知識成為精神生活的因素,，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時,，才能稱之為知識,。

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話,。”

最近,，我認真閱讀了安奈特.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收獲,，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,，里面收入了101個教育小故事,，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的.心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想,，有轉(zhuǎn)變觀念的體會,，有關(guān)愛孩子的收獲……

讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己,，如果我遇到了類似的情況,，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆,，以自己的威嚴壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間,，成為他們最為可親的朋友,。

讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子,。作為一個教育人士,，我也時常自省自悟，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用,，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論,，真正的成為一名合格的老師!

教師讀書筆記心得體會 8

自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣,，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今,。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要,。人類創(chuàng)造的知識財富,，如同浩瀚的海洋，博大精深,。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己,。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈,，用書中的知識充實自己,。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里,，教師能夠與他們平起平坐,，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂意與我走近,，常把心里話告訴我,，向我訴說煩惱，向我傾訴困難,，我因此常和學(xué)生交流,，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意,，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值,。毫不避諱地說,，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,，是我不斷學(xué)習(xí),、不斷完善的具體表現(xiàn)。

本學(xué)期,，校長提出了一個令人深思的'問題：今天我們怎樣做教師?我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí),，不斷積累經(jīng)驗,，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,，在為學(xué)生做些你力所能及的事時,，你也必然在一步一步的接近成功!

一、博大而熾熱的愛,，在愛中不斷認識自我

名言說：“熱愛是最好的老師,。”是的，對于教師來說,，愛是不可須臾成缺的,，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力,，激活智慧,，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生,。名師魏書生認為：埋怨環(huán)境不好,，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘,，常常我們自己不豁達,，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少,。眾多的成功者一再告訴我們,，不管處于什么樣的處境,，只要你有奮斗不息，追求不止的精神,，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力，不斷地學(xué)習(xí),，引千道清泉,、集百家之長提升自己、充實自己,。“捧著一顆心來,，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,，標示了有效教師高尚的師德境界,。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任,。”教育尤其需要熱情,，需要愛，沒有愛就沒有教育,，沒有博大而熾熱的愛,，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,，以身示范的教育過程中站立起來的,，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我,。

二,、在不泯的童心面前，時刻警醒自我

有效教師們都有一顆不泯的童心,，他們總是保持著真誠,、熱情、樂觀和積極,，他們十分樂意與學(xué)生一起活動,，一起游戲，一同歡笑,，一同煩惱,，王國亮老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心,。劉又喜老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,，多年如一日，樂此不疲,。試問他們又怎么不會成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會不親其師信其道呢?

“多改變自己,，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則,。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切,、和諧的愉快的教育氣氛,，使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動,、活潑,、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。

三,、在學(xué)習(xí)與反思中,，不斷發(fā)展自我

陶行知先生早就說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育,，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦,。”只有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,?？梢娨蔀橛行Ы處煂τ趯W(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認識，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展,、勝任教學(xué)的需要,。

美國心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗,，也許只是一年工作的20次重復(fù),，除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進,。永遠停留在一個新手型教師的水準上,。”他給出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思,。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,，他是一個不斷實踐、學(xué)習(xí),、研究的過程,，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話,，要想成為一名有效教師,，扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路,。

四,、在合作交流中,，不斷提高自我

新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義,。開敞胸襟,，樂于交流句通，不孤芳自賞,、不自我封閉,。與學(xué)生親密交往、平等對話,、真誠交流，同事之間,、上下級之間埋誠相對,，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者,、名師的指名和幫助,，團結(jié)的力量大，集體的智慧永遠大于個體,。

豁然大度,，寬以待人，不斤斤計較,，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件,。一位特級教師總結(jié)自己的待人之道是：“念人之功，容人之過,，學(xué)人之長,，補己之短。”多么豁達的胸懷,，剖析許多名師的成長經(jīng)歷,，是我們前進的燈塔，沿著名師的足跡,，不斷的自我反思,，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我,。