老子,，道家思想的開創(chuàng)者，他的《道德經(jīng)》不僅在中國哲學史上占有重要地位,，也對世界哲學產(chǎn)生了深遠影響,。下面小編在這里為大家精心整理了老子語錄經(jīng)典語錄大全，希望對同學們有所幫助,，僅供參考,。

老子語錄經(jīng)典語錄大全

1、天長地久,。天地所以能長且久者,，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先,；外其身而身存,。非以其無私邪？故能成其私,。

2,、夫禮者，忠信之薄,，而亂之首。

3,、靜勝躁,，寒勝熱。清靜為天下正,。

4,、夫兩者各得所欲，大者宜為下,。

5,、夫兵者，不祥之器,，物或惡之,，故有道者不處。

6,、譬道之在天下,，猶川谷之于江海。

7,、知者不言,，言者不知。

8,、有無相生,，難易相成，長短相形,，高下相盈,，音聲相和，前后相隨,。恒也,。

9、治人事天,，莫若嗇,。

10、和大怨，必有馀怨,；報怨以德,，安可以為善？

11,、昔之得一者：天得一以清,；地得一以寧；神得一以靈,；谷得一以生,；侯得一以為天下正。

12,、曲則全,，枉則直，洼則盈,，敝則新,，少則多，多則惑,。

13,、希言自然。故飄風不終朝,，驟雨不終日,。

14、持而盈之,，不如其已,；揣而銳之，不可長保,。金玉滿堂,，莫之能守；富貴而驕,，自遺其咎,。功遂身退，天之道也,。

15,、有物混成，先天地生,。寂兮寥兮,，獨立而不改，周行而不殆,，可以為天地母,。吾不知其名,，強字之曰道，強為之名曰大,。大曰逝,，逝曰遠，遠曰反,。

16,、大丈夫處其厚，不居其??；處其實，不居其華,。

17,、是以圣人抱一為天下式。不自見,，故明；不自是,，故彰,；不自伐，故有功,；不自矜,，故長。夫唯不爭,，故天下莫能與之爭,。

18、甘其食,，美其服,，安其居，樂其俗,。鄰國相望,，雞犬之聲相聞，民至老死,，不相往來,。

19、無狎其所居,，無厭其所生,。夫唯不厭，是以不厭,。是以圣人自知不自見,；自愛不自貴,。故去彼取此。

20,、天下皆知美之為美,，斯惡已。皆知善之為善,，斯不善已,。

21、將欲歙之,，必故張之,；將欲弱之，必故強之,；將欲廢之,，必故興之；將欲取之,，必故與之,。是謂微明。

22,、禍莫大于不知足,；咎莫大于欲得。故知足之足,，常足矣,。

23、道之尊,，德之貴,，夫莫之命而常自然。故道生之,，德畜之,；長之育之；成之熟之,；養(yǎng)之覆之,。生而不有，為而不恃,，長而不宰,。是謂玄德。

24,、人之所教,，我亦教之。強梁者不得其死,，吾將以為教父,。

25,、不言之教，無為之益,，天下希及之,。

26、民不畏死,，奈何以死懼之,？若使民常畏死，而為奇者,，吾得執(zhí)而殺之,，孰敢？

27,、上善若水,。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡,，故幾于道,。

28、道生之,，德畜之,，物形之，勢成之,。是以萬物莫不尊道而貴德。

29,、古之善為道者,，非以明民，將以愚之,。民之難治,，以其智多。故以智治國,，國之賊,；不以智治國，國之福,。

30,、善為士者，不武,；善戰(zhàn)者,，不怒；善勝敵者,，不與,；善用人者,，為之下。是謂不爭之德,，是謂用人之力,，是謂配天古之極。

31,、大直若屈,，大巧若拙，大辨若訥,。

32,、其政悶悶，其民淳淳,；其政察察,，其民缺缺。是以圣人方而不割,，廉而不劌,，直而不肆，光而不耀,。

33,、善者，吾善之,；不善者,，吾亦善之；德善,。信者,，吾信之,；不信者,，吾亦信之,；德信,。

34,、太上,，不知有之,；其次,，親而譽之,；其次,，畏之；其次,，侮之,。信不足焉，有不信焉,。

35,、弱之勝強,，柔之勝剛，天下莫不知,，莫能行,。

36、多言數(shù)窮,，不如守中,。

37、道常無為而無不為,。

38,、挫其銳，解其紛,，和其光,，同其塵，是謂“玄同”,。故不可得而親,，不可得而疏；不可得而利,，不可得而害,；不可得而貴，不可得而賤,。故為天下貴,。

39、谷神不死,，是謂玄牝,。玄牝之門，是謂天地根,。綿綿若存,，用之不勤,。

40,、民之饑，以其上食稅之多,，是以饑,。民之難治，以其上之有為,，是以難治,。民之輕死，以其上求生之厚,，是以輕死,。夫唯無以生為者,，是賢于貴生。

41,、夫輕諾必寡信,，多易必多難。是以圣人猶難之,，故終無難矣,。

42、江海之所以能為百谷王者,，以其善下之,，故能為百谷王。是以圣人欲上民,，必以言下之,；欲先民，必以身后之,。是以圣人處上而民不重,，處前而民不害。是以天下樂推而不厭,。以其不爭,，故天下莫能與之爭。

43,、道可道,，非常道。名可名,，非常名,。無名天地之始；有名萬物之母,。

44,、言有宗，事有君,。夫唯無知,，是以不我知。

45,、五色令人目盲,；五音令人耳聾；五味令人口爽,；馳騁畋獵,，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨,。是以圣人為腹不為目,，故去彼取此。

46,、知人者智,，自知者明。勝人者有力,，自勝者強,。知足者富。強行者有志,。不失其所者久,。死而不亡者壽。以其終不自為大,，故能成其大,。

47、大邦者下流,，天下之牝,，天下之交也。牝常以靜勝牡,，以靜為下,。故大邦以下小邦，則取小邦,；小邦以下大邦,，則取大邦。故或下以取,，或下而取。大邦不過欲兼畜人,，小邦不過欲入事人,。

48、出生入死,。生之徒,，十有三；死之徒,，十有三,；人之生,，動之于死地,，亦十有三。

49、甚愛必大費,；多藏必厚亡,。故知足不辱，知止不殆,，可以長久,。

50、吾言甚易知,，甚易行,。天下莫能知，莫能行,。

51,、治大國，若烹小鮮,。

52,、不出戶，知天下,；不窺牖,，見天道。其出彌遠,，其知彌少,。是以圣人不行而知，不見而明,，不為而成,。

53、圣人常無心,，以百姓心為心,。

54、人法地,，地法天,，天法道，道法自然,。

55,、合抱之木，生于毫末,；九層之臺,，起于累土；千里之行,，始于足下,。

56、天之道，其猶張弓歟,？高者抑之,，下者舉之；有馀者損之,，不足者補之,。天之道，損有馀而補不足,。人之道,，則不然，損不足以奉有馀,。孰能有馀以奉天下,，唯有道者。

57,、大道廢,，有仁義；智慧出,，有大偽,；六親不和，有孝慈,；國家昏亂,，有忠臣。

58,、修之于身,，其德乃真；修之于家,，其德乃馀,；修之于鄉(xiāng)，其德乃長,；修之于邦,，其德乃豐；修之于天下,，其德乃普,。故以身觀身，以家觀家,，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),，以邦觀邦，以天下觀天下,。吾何以知天下然哉,？以此,。

59、為無為,，事無事，味無味,。

60、人之所惡,，唯孤,、寡、不谷,，而王公以為稱,。

61、居善地,，心善淵,，與善仁，言善信,，政善治,，事善能，動善時,。夫唯不爭，故無尤,。

62、俗人昭昭,，我獨昏昏。俗人察察,，我獨悶悶,。

63、民之從事,，常于幾成而敗之。慎終如始,，則無敗事,。

64,、人之生也柔弱，其死也堅強,。草木之生也柔脆,，其死也枯槁。故堅強者死之徒,，柔弱者生之徒,。是以兵強則滅，木強則折,。強大處下,，柔弱處上。

65,、大成若缺,，其用不弊。大盈若沖,，其用不窮,。大直若屈，大巧若拙,，大辯若訥,。

66、絕圣棄智,，民利百倍,；絕仁棄義，民復孝慈,；絕巧棄利,，盜賊無有。此三者以為文,，不足,。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲,，絕學無憂,。

67、柔弱勝剛強,。魚不可脫于淵,，國之利器不可以示人。

68,、重為輕根,，靜為躁君。輕則失根,，躁則失君,。

69,、天地相合，以降甘露,，民莫之令而自均,。

70、為學日益,，為道日損,。損之又損，以至于無為,。

71,、天下之至柔,，馳騁天下之至堅,。無有入無間，吾是以知無為之有益,。

72,、我有三寶，持而保之,。一曰慈,，二曰儉，三曰不敢為天下先,。

73,、信言不美，美言不信,。善者不辯,，辯者不善。知者不博,，博者不知,。

74、人之所畏,，不可不畏,。

75、天下萬物生于有,，有生于無,。

76、天網(wǎng)恢恢,，疏而不失,。

77、民不畏威,，則大威至,。

78,、玄之又玄，眾妙之門,。

79,、知其雄，守其雌,；知其白,，守其黑；知其榮,，守其辱,。

80、大丈夫處其厚,，不居其?。惶幤鋵?，不居其華,。

81、我有三寶,，持而保之，一曰慈,，二曰儉,，三曰不敢為天下先。

82,、知我者希,，則我者貴,，是以圣人被褐懷玉,。

83,、挫其銳，解其紛,，和其光,，同其塵,。

84,、以智治國,，國之賊；不以智治國,，國之福,。

85、欲上民,，必以言下之,；欲先民，必以身后之,。

86,、師之所處，荊棘生焉,；大軍過后,，必有兇年。

87,、兵者不祥之器,，非君子之器,，不得已而用之，恬淡為上,。

88,、我無為而民自化，我好靜而民自正,，我無事而民自富，我無欲而民自樸,。

89,、為之于未有,，治之于未亂,。

90、治大國,，若烹小鮮。

91,、禍兮福之所倚,，福兮禍之所伏,。

92、無名,，天地之始（開始）,；有名，萬物之母（根本）,。

93,、天下皆知美之為美，斯惡矣,；皆知善之為善,，斯不善矣。

94,、生而不有,，為而不恃,，功成而弗居。夫唯弗居,，是以不去,。

95,、不尚賢,，使民不爭,；不貴難得之貨,，使民不為盜,；不見可欲,，使民心不亂。

96,、是以圣人之治，虛其心，實其復，弱其志,，強其骨,，常使民無知無欲,。

97,、為無為，則無不治,。

98、五色令人目盲，五音令人耳聾,，五味令人口爽,，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨,。

99,、古之善為士者，微妙玄通,，深不可識,。

100、知常曰明,。不知常,，妄作，兇,。

101,、太上，下知有之,，其次親而譽之,，其次畏之，其次侮之,。

102,、大道廢，有仁義,；智慧出,，有大偽。

103,、絕圣棄智,，民利百倍；絕仁棄義,，民復孝慈,；絕巧棄利，盜賊無有,。

104,、見素抱樸，少私寡欲,。

105,、不自見，故明,；不自是,，故彰,；不自伐，故有功,；不自矜,，故長。

106,、人法地,，地法天，天法道,，道法自然,。

107、善行無轍跡,，善言無瑕謫,。

108、天下神器,，不可為也,。為者敗之，執(zhí)者失之,。

109,、以道佐人主者，不以兵強天下,。其事好還,；師之所處，荊棘生焉,；大軍過后,，必有兇年。

110,、善有果而已,，不敢以取強。果而勿矜,，果而勿伐,，果而勿驕，果而不得已,，果而勿強,。物壯則老。

111,、勝而不美,，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者,，則不可以得志于天下矣,。

112、知人者智,，自知者明,；勝人者有力,，自勝者強,。

113、將欲翕（合上）之,，必固張之,；將欲弱之，必固強之,；將欲廢之,，必固興之；將欲奪之,，必固與之,。

114、圣人在天下,，翕翕為天下渾其心,，圣人皆孩之。

115,、塞其兌,，閉其門，終生不勤,。

116,、知者不言，言者不知,。

117,、以正治國，以奇用兵,，以無事取天下,。

118、天下多忌諱,，而民彌貧,；民多利器，國家滋昏,；人多伎巧,，奇物滋起；法令滋彰,，盜賊多有,。

119,、正復為奇，善者為妖,。

120,、直而不肆,，光而不耀,。

121、治人事天,，莫若嗇,。

122,、天下難事,，必作于易,；天下大事,，必作于細。

123,、慎終如始,，則無敗事,。是以圣人欲不欲,，不貴難得之貨；學不學,，復眾人之所過,。

124、非以明民,，將以愚之,。民之難治，以其智多,。

125,、欲上民，必以言下之,；欲先民,，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害,。

126,、善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒,，善勝敵者不與,，善用人者為天下，是謂不爭之德,，是謂用人之力,。

127、吾不敢為主而為客,，不敢進寸而退尺,。

128、抗兵相加,，哀者勝矣。

129,、夫惟無知,，是以不我知。知我者希,，則我者貴,。是以圣人被褐懷玉。

130,、民之饑,，以其上食稅之多,，是以饑,；民之難治，以其上之有為,，是以難治,。

131,、兵強則滅，木強則折,。

132,、小國寡民，使有什伯之器而不用,，使民重死而不遠徙,。

133、禍莫大于不知足,，咎莫大于欲得,。

134、良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚,。

135,、曲則全，枉則直,，洼則盈,，敝則新，少則多,，多則惑,。

136、民不畏死,，奈何以死懼之,？若使民常畏死，而為奇者,，吾得執(zhí)而殺之,，孰敢？

137,、谷神不死,，是謂玄牝。玄牝之門,，是謂天地根,。綿綿若存，用之不勤,。

138,、柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,，國之利器不可以示人,。

139、合抱之木,，生于毫末,；九層之臺，起于累土,；千里之行,，始于足下。

140,、不言之教,，無為之益，天下希及之,。

141,、無為而無不為,。取天下常以無事，及其有事,，不足以取天下,。

142、人法地,，地法天,，天法道，道法自然,。

143,、企者不立；跨者不行,；自見者不明,；自是者不彰；自伐者無功,；自矜者不長,。

144、故道大,，天大,，地大，人亦大,。域中有四大，而人居其一焉,。

145,、絕圣棄智，民利百倍,；絕仁棄義,，民復孝慈；絕巧棄利,，盜賊無有,。此三者以為文，不足,。故令有所屬：見素抱樸,，少思寡慾，絕學無憂,。

146,、天之道，其猶張弓歟,？高者抑之,，下者舉之,；有余者損之，不足者補之,。天之道,，損有余而補不足。人之道,，則不然,，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下,，唯有道者,。

147、江海之所以能為百谷王者,，以其善下之,，故能為百谷王。是以圣人欲上民,，必以言下之,；欲先民，必以身後之,。是以圣人處上而民不重,，處前而民不害。是以天下樂推而不厭,。以其不爭,，故天下莫能與之爭。

148,、故有之以為利,，無之以為用。

149,、動為靜之基,；清為濁之源！

150,、天下難事必作于易,，天下大事必作于細。

151,、飄風不終朝,，驟雨不終日。

152,、夫禮者,，忠信之薄而亂之首。

153、天下神器，不可為也,，不可執(zhí)也,。為者敗之,，執(zhí)者失之,。

154、是以圣人終不為大,，故能成其大。

155、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽,，馳騁畋獵令人心發(fā)狂,。

156,、師之所處,，荊棘生焉。大軍之后,，必有兇年,。

157,、善勝敵者,，不爭。善用人者，為之下。是謂不爭之德,，是謂用人之力，是謂配天古之極。

158,、圣人不積,，既以為人已愈有,，既以與人已愈多,。

159、大道廢,，有仁義,；智慧出,，有大偽；六親不和,，有孝慈,；國家昏亂，有忠臣,。

160,、為者敗之，執(zhí)者失之,。是以圣人無為,，故無敗,；無執(zhí),，故無失。

161,、將欲歙之,，必固張之。將欲弱之,，必固強之,。將欲廢之，必固興之,。將欲取之,，必固與之。

162,、江海所以能為百谷王者,，以其善下之。

163,、民之難治,，以其智多。故以智治國,，國之賊,。不以智治國，國之福,。

164,、為者敗之，執(zhí)者失之,。是以圣人無為故無敗,，無執(zhí)故無失。

165,、生而為人,，你且修身,，你且渡人，你且如水,，居惡淵而為善,，無尤也。

166,、以正治國,，以奇用兵，以無事取天下,。

167、知不知,，上矣,；不知知，病矣,。夫唯病病,，是以不病，圣人之不病也,，以其病病,，是以不病。

168,、執(zhí)古之道,，以御今之有——老子

169、道之出口,，淡乎其無味,，視之不足見，聽之不足聞,，用之不足既,。

170、治大國,，若烹小鮮,。

171、以其無私,，故能成其私——老子

172,、大方無隅；大器晚成,；大音希聲,；大象無形；道隱無名,。

173,、民不畏威,，則大威至。

174,、禍兮福所倚,，福兮禍所伏。——老子

175,、金玉滿堂,，莫之能守；富貴而驕,，自遺其咎。

176,、天下之至柔，馳騁天下之至堅,。

177、圣人常無心，以百姓之心為心。

178、上善若水,，水善利萬物而不爭。——老子《道德經(jīng)》

179,、圣人處無為之事，行不言之教

180,、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎,。功遂身退,，天之道,。——老子《道德經(jīng)》

181,、知人者智，自知者明,。勝人者有力,，自勝者強,。知足者富,。強行者有志。——老子《道德經(jīng)》

182,、天地不仁，以萬物為芻狗,；圣人不仁，以百姓為芻狗,。——老子《道德經(jīng)》

183、出生入死,。——老子《道德經(jīng)》

184,、語出《老子·第三十八章》,。要處于敦厚,，而不居處于淺薄。要處于樸實,，而不會居處于虛華,。

185、上德不德,，是以有德,；下德不失德，是以無德,。上德無為而無以為,；下德無為而有以為。

186,、上善若水,，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡,，故幾于道,。

187,、曲則全,，枉則直，洼則盈，敝則新,，少則得,，多則惑。——老子《道德經(jīng)》

188,、俗人昭昭,，我獨昏昏，俗人察察,，我獨悶悶,。

189、生平庸,，不化其勢,，其性定弱。”——老子老子也就一部道德經(jīng)了呢

190,、不尚賢,，使民不爭；不貴難得之貨,，使民不為盜,；不見可欲，使民心不亂

191,、知其雄,，守其雌；知其白,，守其黑,；知其榮，守其辱,。

192,、大直若屈，大巧若拙,，大辨若訥,。——老子

193、人之所畏,，不可不畏,。

194、故常無,，欲以觀其妙,；常有，欲以觀其徼,。

195,、綿綿若存,，用之不勤。

196,、失道而后德,，失德而后仁，失仁而后義,，失義而后禮,。

197、無名,，天地之始,；有名，萬物之母,。

198,、天長地久。天地之所以能長且久者,，以其不自生也,，故能長生。是以圣人后其身而身先,，外其身而身存,，非以其無私邪？故能成其私,。

199,、夫兵者，不祥之器,，物或惡之,，故有道者不處。

200,、天下莫柔弱於水,，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之,。

201,、書就像雨后的彩虹，陰天的太陽,，黑夜的燈光,。

202、汲取知識力量,，建設(shè)美好家園,。

203、我讀書,，我快樂,；我讀書,，我飛翔；我讀書,，我陶醉。

204,、學到很多東西的訣竅,，就是一下子不要學很多。

205,、書,，讀起來！

206,、享受閱讀,，品味人生。

207,、踏著進步的階梯,，邁向心靈的彼岸。

208,、與書香為伴,，與智慧同行。

209,、喜愛讀書,，就等于把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。

210,、讀書不尋思,，如迅風飛鳥之過前，響絕影滅,，亦不知圣賢所言為何事,，要作何用。

211,、與經(jīng)典同行,，為生命閱讀。

212,、品讀人文社會,，開啟書香生活。

213,、我讀書，我進步,；我讀書,，我快樂,。

214、索取,，只有在一個場合才能越多越好,，那就是讀書。

215,、我讀書,，我優(yōu)秀；我讀書,，我快樂,。

216、讀書對于智慧,，也像體操對于身體一樣,。

217、讀書點燃智慧,，知識照耀人生,。

218、書是生命之源,，可讓你少一些粗俗,，多一些高雅。

219,、春風得意馬蹄疾,，一日看盡長安花。

220,、書是逆境中的慰藉,。

221,、書需要你慢慢去煮,，才能揮發(fā)它那誘人的香味。

222,、書是獲取知識的最佳橋梁,，而學習知識是改變命運的最佳選擇。

223,、讀書之于精神,，恰如運動之于身體。

224,、書是唯一不老的東西,。

225、讀書使人快樂，使人高尚,，使人優(yōu)雅,。

226、凡讀無益之書,，皆是玩物喪志,。

227、書如海,，平靜中積淀,，澎湃中升華，品讀中成長,。

228、光陰給我們經(jīng)驗,，讀書給我們知識,。

229、聰明在于勤奮,，天才在于積累,。

230、與經(jīng)典同行,，打好人生底色,，與名著為伴，塑造美好心靈,。

231,、讀書放飛夢想，拼搏成就未來,。

232,、絕無三聚氫胺，不含防腐劑,，絕對健康,。

233、書是智慧的翅膀,，讓我們在知識的天空自由翱翔,。

234、教育,！科學,！學會讀書，便是點燃火炬,；每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星,。

235、讀書補天然之不足,，經(jīng)驗又補讀書之不足,。

236,、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親,。

237,、讀書吧，它會使我們插上理想的翅膀,。

238,、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨,。

239,、不經(jīng)過琢磨，寶石也不會發(fā)光,。

240,、茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習,。

241,、人有坎，失于盛年,；猶當晚學,，不可自棄。

242,、學問須有自己意思,；專法他人，而自己無獨立之精神,，大為不可,。

243、板凳要坐十年冷,，文章不寫一句空,。

244、多讀書多學習多求經(jīng)驗,，就是前途的保障,。

245、精讀一本好書,，點亮一盞心燈,。

246、努力不懈的人,，會在人們失敗的地方獲得成功,。

247、韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書,。

248,、你若需要時間，還得自己把他造出來,。

249,、失敗是常有的，如果你能站起來,，成功就在眼前,。

250、不學而求知,，猶愿魚而無網(wǎng),。

251、熟讀成誦積累語言,，博覽群書拓寬視野,。

252、讀書使人成為完善的人,。

253,、千淘萬浪雖辛苦,，吹盡黃沙始到金。

254,、書是指引我們走上成功之路的明燈,。

255、好書如同好友,，一生相伴,，可鑒，可勉,。

256,、沐浴書香,，與書為友，快樂成長,。

257,、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。

258,、書香伴我成長,，閱讀圓我夢想,。

259,、矢志向?qū)W，敢于勝利,。

260,、忙于采集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論,。

261,、品一杯好茶，讀一本好書,，愿能與書一生為伴,。

262、讀書破萬卷,，下筆如有神,。

263、讀書勤乃有,，不勤腹中虛,。

264、書籍是人類進步的階梯,。

265,、讀書是學習。

266,、磋砣莫遺韶光老,，人生惟有讀書好。

267,、要痊愈的病人不辭熱痛的針灸,，要上進的讀者也決不怕惡辣的書。

268,、學會讀書就是點燃火炬,。

269、運動的能量來自食物,，思想的光輝來自書本,。

270、選書應和交友一樣謹慎,。因為你的習性受書籍的影響不亞于朋友,。

271,、好問的人，只做了五分種的愚人,；恥于發(fā)問的人,，終身為愚人。

272,、讀書之法無他,，惟是篤志虛心，反復詳玩,，為有功耳,。

273、學者有自立之志,，當拔出流俗,，不可泛泛與世浮沉。

274,、讓書香溢滿校園,，讓心靈徜徉書海。

275,、養(yǎng)心莫若寡欲,；至樂無如讀書。

276,、風聲雨聲讀書聲,，聲聲入耳；家事國事天下事,，事事關(guān)心,。

277,、讀書是至樂的事,。

278、循序而漸近,，熟讀而精思,。

279、行萬里路,，究不若讀萬卷書之重要,。

280、讓讀書成為習慣讓積累成就輝煌,。

281,、最是書香能致遠，讀書之樂樂無窮,。

282,、你們要學習思考,，然后再來寫作。

283,、業(yè)精于勤,，荒于嬉；行成于思,，毀于隨,。

284、不識廬山真面目,，只緣身在此山中,。

285、立身以力學為先,，力學以讀書為本,。

286、煩躁的你向它訴說,，快樂的你和它分享,。日記是我的忠實伙伴。

287,、書香縈繞,，情滿外校。

288,、經(jīng)常不斷地學習,，你就什么都知道。你知道得越多,，你就越有力量,。

289、多讀書,，好讀書,，讀好書。

290,、生命因閱讀而精彩,，人生因?qū)W習而快樂。

291,、活到老,，學到老，學到八十仍嫌少,。

292,、人生在勤，不索何獲,。

293,、學得生動,，學得深入，學得有效,。

294,、但愿人長久，千里共蟬娟,。

295,、知識改變命運，智慧書寫人生,。

296,、善為士者，不武,；善戰(zhàn)者,，不怒；善勝敵者,，不與,；善用人者，為之下,。是謂不爭之德,，是謂用人之力，是謂配天古之極,。

297,、知人者智，自知者明,；勝人者有力,，自勝者強。

298,、執(zhí)古之道,，以御今之有。

299,、故道大,，天大,，地大,，人亦大。域中有四大,，而人居其一焉,。

300、持而盈之,，不如其已,；揣而銳之,，不可長保。金玉滿堂,，莫之能守,；富貴而驕，自遺其咎,。功遂身退,，天之道也。

301,、知足不辱,，知止不殆。

302,、三十輻,，共一轂，當其無,，有車之用,。埏埴以為器，當其無,，有器之用,。鑿戶牖以為室，當其無,，有室之用,。故有之以為利，無之以為用,。

303,、天下有道，卻走馬以糞,。天下無道,，戎馬生于郊。

304,、大方無隅,，大器晚成，大音希聲,，大象無形,。

305、無為而無不為,。取天下常以無事,，及其有事，不足以取天下,。

306,、合抱之木,，生于毫末；九層之臺,，起于累土,；千里之行，始于足下,。

307,、道可道，非常道,。名可名,，非常名。無名天地之始,；有名萬物之母,。

308、上善若水,。水善利萬物而不爭,，處眾人之所惡，故幾于道,。

309,、人法地，地法天,，天法道,，道法自然。

310,、天下萬物生于有,，有生于無。