老子,，道家思想的開創(chuàng)者,，他的《道德經(jīng)》不僅在中國哲學(xué)史上占有重要地位,，也對世界哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下面小編在這里為大家精心整理了老子語錄經(jīng)典語錄大全,，希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

老子語錄經(jīng)典語錄大全

1、天長地久,。天地所以能長且久者，以其不自生,，故能長生。是以圣人后其身而身先,；外其身而身存,。非以其無私邪？故能成其私,。

2,、夫禮者，忠信之薄,，而亂之首,。

3、靜勝躁,，寒勝熱,。清靜為天下正。

4,、夫兩者各得所欲,，大者宜為下。

5,、夫兵者,，不祥之器，物或惡之,，故有道者不處,。

6、譬道之在天下,，猶川谷之于江海,。

7、知者不言,，言者不知,。

8、有無相生,，難易相成,，長短相形，高下相盈，音聲相和,，前后相隨,。恒也。

9,、治人事天,，莫若嗇。

10,、和大怨,，必有馀怨；報怨以德,，安可以為善,？

11、昔之得一者：天得一以清,；地得一以寧,；神得一以靈；谷得一以生,；侯得一以為天下正,。

12、曲則全,，枉則直,，洼則盈，敝則新,，少則多,，多則惑。

13,、希言自然,。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日,。

14,、持而盈之，不如其已,；揣而銳之,，不可長保。金玉滿堂,，莫之能守,；富貴而驕，自遺其咎,。功遂身退,，天之道也,。

15、有物混成,，先天地生,。寂兮寥兮，獨立而不改,，周行而不殆,，可以為天地母。吾不知其名,，強字之曰道,，強為之名曰大。大曰逝,，逝曰遠(yuǎn),，遠(yuǎn)曰反,。

16,、大丈夫處其厚,，不居其?。惶幤鋵?，不居其華。

17,、是以圣人抱一為天下式。不自見,，故明,；不自是，故彰,；不自伐，故有功,；不自矜，故長,。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

18,、甘其食,，美其服，安其居,，樂其俗,。鄰國相望，雞犬之聲相聞,，民至老死,，不相往來,。

19、無狎其所居，無厭其所生,。夫唯不厭,，是以不厭,。是以圣人自知不自見,；自愛不自貴,。故去彼取此。

20,、天下皆知美之為美，斯惡已,。皆知善之為善，斯不善已,。

21、將欲歙之,，必故張之；將欲弱之,，必故強之,；將欲廢之,，必故興之,；將欲取之，必故與之,。是謂微明,。

22、禍莫大于不知足；咎莫大于欲得,。故知足之足,，常足矣。

23,、道之尊,，德之貴，夫莫之命而常自然,。故道生之,，德畜之；長之育之,；成之熟之,；養(yǎng)之覆之。生而不有,，為而不恃,，長而不宰。是謂玄德,。

24,、人之所教，我亦教之,。強梁者不得其死,，吾將以為教父。

25,、不言之教,，無為之益，天下希及之,。

26,、民不畏死，奈何以死懼之,？若使民常畏死,，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之,，孰敢,？

27、上善若水,。水善利萬物而不爭,，處眾人之所惡，故幾于道,。

28,、道生之,，德畜之，物形之,，勢成之,。是以萬物莫不尊道而貴德,。

29,、古之善為道者，非以明民,，將以愚之,。民之難治，以其智多,。故以智治國,，國之賊；不以智治國,，國之福,。

30、善為士者,，不武,；善戰(zhàn)者，不怒,；善勝敵者,，不與；善用人者,，為之下,。是謂不爭之德，是謂用人之力,，是謂配天古之極,。

31、大直若屈,，大巧若拙,，大辨若訥。

32,、其政悶悶,，其民淳淳；其政察察,，其民缺缺,。是以圣人方而不割，廉而不劌,，直而不肆,，光而不耀,。

33、善者,，吾善之,；不善者，吾亦善之,；德善,。信者，吾信之,；不信者,，吾亦信之；德信,。

34,、太上，不知有之,；其次,，親而譽之；其次,，畏之,；其次，侮之,。信不足焉,，有不信焉。

35,、弱之勝強,，柔之勝剛，天下莫不知,，莫能行,。

36、多言數(shù)窮,，不如守中,。

37、道常無為而無不為,。

38,、挫其銳，解其紛,，和其光,，同其塵，是謂“玄同”,。故不可得而親,，不可得而疏,；不可得而利，不可得而害,；不可得而貴,，不可得而賤。故為天下貴,。

39,、谷神不死，是謂玄牝,。玄牝之門,，是謂天地根,。綿綿若存,，用之不勤。

40,、民之饑,，以其上食稅之多，是以饑,。民之難治,，以其上之有為，是以難治,。民之輕死,，以其上求生之厚，是以輕死,。夫唯無以生為者,，是賢于貴生。

41,、夫輕諾必寡信,，多易必多難。是以圣人猶難之,，故終無難矣,。

42、江海之所以能為百谷王者,，以其善下之,，故能為百谷王。是以圣人欲上民,，必以言下之,；欲先民，必以身后之,。是以圣人處上而民不重,，處前而民不害,。是以天下樂推而不厭。以其不爭,，故天下莫能與之爭,。

43、道可道,，非常道,。名可名，非常名,。無名天地之始,；有名萬物之母。

44,、言有宗,，事有君。夫唯無知,，是以不我知,。

45、五色令人目盲,；五音令人耳聾,；五味令人口爽；馳騁畋獵,，令人心發(fā)狂,；難得之貨，令人行妨,。是以圣人為腹不為目,，故去彼取此。

46,、知人者智,，自知者明。勝人者有力,，自勝者強,。知足者富。強行者有志,。不失其所者久,。死而不亡者壽。以其終不自為大,，故能成其大,。

47、大邦者下流,，天下之牝,，天下之交也,。牝常以靜勝牡，以靜為下,。故大邦以下小邦,，則取小邦；小邦以下大邦,，則取大邦,。故或下以取，或下而取,。大邦不過欲兼畜人,，小邦不過欲入事人。

48,、出生入死,。生之徒，十有三,；死之徒,，十有三；人之生,，動之于死地，亦十有三,。

49,、甚愛必大費；多藏必厚亡,。故知足不辱,，知止不殆，可以長久,。

50,、吾言甚易知，甚易行,。天下莫能知,，莫能行。

51,、治大國,，若烹小鮮。

52,、不出戶,，知天下；不窺牖,，見天道,。其出彌遠(yuǎn),，其知彌少。是以圣人不行而知,，不見而明,，不為而成。

53,、圣人常無心,，以百姓心為心。

54,、人法地,，地法天，天法道,，道法自然,。

55、合抱之木,，生于毫末,；九層之臺，起于累土,；千里之行,，始于足下。

56,、天之道,，其猶張弓歟？高者抑之,，下者舉之,；有馀者損之，不足者補之,。天之道,，損有馀而補不足。人之道,，則不然,，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,，唯有道者,。

57、大道廢,，有仁義,；智慧出，有大偽；六親不和,，有孝慈,；國家昏亂，有忠臣,。

58,、修之于身，其德乃真,；修之于家,，其德乃馀；修之于鄉(xiāng),，其德乃長,；修之于邦，其德乃豐,；修之于天下,，其德乃普。故以身觀身,，以家觀家,，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦,，以天下觀天下,。吾何以知天下然哉？以此,。

59,、為無為，事無事,，味無味。

60,、人之所惡,，唯孤、寡,、不谷,，而王公以為稱。

61,、居善地,，心善淵，與善仁,，言善信,，政善治，事善能，動善時,。夫唯不爭,，故無尤。

62,、俗人昭昭,，我獨昏昏。俗人察察,，我獨悶悶,。

63、民之從事,，常于幾成而敗之,。慎終如始，則無敗事,。

64,、人之生也柔弱，其死也堅強,。草木之生也柔脆,，其死也枯槁。故堅強者死之徒,，柔弱者生之徒,。是以兵強則滅，木強則折,。強大處下,，柔弱處上。

65,、大成若缺,，其用不弊。大盈若沖,，其用不窮,。大直若屈，大巧若拙,，大辯若訥,。

66、絕圣棄智,，民利百倍,；絕仁棄義，民復(fù)孝慈,；絕巧棄利,，盜賊無有,。此三者以為文，不足,。故令有所屬：見素抱樸,，少思寡欲，絕學(xué)無憂,。

67,、柔弱勝剛強。魚不可脫于淵,，國之利器不可以示人,。

68、重為輕根,，靜為躁君,。輕則失根，躁則失君,。

69,、天地相合，以降甘露,，民莫之令而自均,。

70、為學(xué)日益,，為道日損,。損之又損，以至于無為,。

71,、天下之至柔，馳騁天下之至堅,。無有入無間,，吾是以知無為之有益。

72,、我有三寶,，持而保之。一曰慈,，二曰儉，三曰不敢為天下先,。

73,、信言不美，美言不信,。善者不辯,，辯者不善。知者不博，博者不知,。

74,、人之所畏，不可不畏,。

75,、天下萬物生于有，有生于無,。

76,、天網(wǎng)恢恢，疏而不失,。

77,、民不畏威，則大威至,。

78,、玄之又玄，眾妙之門,。

79,、知其雄，守其雌,；知其白,，守其黑；知其榮,，守其辱,。

80、大丈夫處其厚,，不居其?。惶幤鋵?，不居其華,。

81、我有三寶,，持而保之,，一曰慈，二曰儉,，三曰不敢為天下先,。

82、知我者希,，則我者貴,，是以圣人被褐懷玉,。

83、挫其銳,，解其紛,，和其光，同其塵,。

84,、以智治國，國之賊,；不以智治國,，國之福。

85,、欲上民,，必以言下之；欲先民,，必以身后之,。

86、師之所處,，荊棘生焉,；大軍過后，必有兇年,。

87,、兵者不祥之器，非君子之器,，不得已而用之,，恬淡為上。

88,、我無為而民自化,，我好靜而民自正，我無事而民自富,，我無欲而民自樸,。

89、為之于未有,，治之于未亂,。

90、治大國,，若烹小鮮,。

91、禍兮福之所倚,，福兮禍之所伏,。

92、無名,，天地之始（開始）,；有名，萬物之母（根本）,。

93,、天下皆知美之為美，斯惡矣,；皆知善之為善,，斯不善矣。

94,、生而不有,，為而不恃，功成而弗居,。夫唯弗居,，是以不去。

95,、不尚賢,，使民不爭；不貴難得之貨,，使民不為盜,；不見可欲，使民心不亂,。

96,、是以圣人之治，虛其心,，實其復(fù),，弱其志，強其骨,，常使民無知無欲,。

97、為無為,，則無不治,。

98、五色令人目盲,，五音令人耳聾,，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂,，難得之貨令人行妨,。

99,、古之善為士者，微妙玄通,，深不可識,。

100、知常曰明,。不知常,，妄作，兇,。

101,、太上，下知有之,，其次親而譽之,，其次畏之，其次侮之,。

102,、大道廢，有仁義,；智慧出,，有大偽。

103,、絕圣棄智,，民利百倍；絕仁棄義,，民復(fù)孝慈,；絕巧棄利，盜賊無有,。

104,、見素抱樸，少私寡欲,。

105,、不自見，故明,；不自是,，故彰；不自伐,，故有功,；不自矜，故長。

106,、人法地,，地法天，天法道,，道法自然,。

107、善行無轍跡,，善言無瑕謫。

108,、天下神器,，不可為也。為者敗之,，執(zhí)者失之,。

109、以道佐人主者,，不以兵強天下,。其事好還；師之所處,，荊棘生焉,；大軍過后，必有兇年,。

110,、善有果而已，不敢以取強,。果而勿矜,，果而勿伐，果而勿驕,，果而不得已,，果而勿強。物壯則老,。

111,、勝而不美，而美之者,，是樂殺人,。夫樂殺人者，則不可以得志于天下矣,。

112,、知人者智，自知者明,；勝人者有力,，自勝者強。

113,、將欲翕（合上）之,，必固張之；將欲弱之,，必固強之,；將欲廢之，必固興之,；將欲奪之,，必固與之,。

114,、圣人在天下,，翕翕為天下渾其心,，圣人皆孩之,。

115、塞其兌,，閉其門，終生不勤,。

116、知者不言,，言者不知,。

117、以正治國,，以奇用兵,，以無事取天下,。

118,、天下多忌諱，而民彌貧,；民多利器,，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起,；法令滋彰,，盜賊多有。

119,、正復(fù)為奇,，善者為妖。

120,、直而不肆,，光而不耀。

121,、治人事天,，莫若嗇。

122,、天下難事，必作于易,；天下大事,，必作于細(xì)。

123,、慎終如始,，則無敗事。是以圣人欲不欲,，不貴難得之貨,；學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過,。

124,、非以明民，將以愚之,。民之難治,，以其智多。

125,、欲上民,，必以言下之；欲先民,，必以身后之,。是以圣人處上而民不重，處前而民不害,。

126,、善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不與,，善用人者為天下,，是謂不爭之德，是謂用人之力,。

127,、吾不敢為主而為客，不敢進(jìn)寸而退尺,。

128,、抗兵相加，哀者勝矣,。

129,、夫惟無知，是以不我知,。知我者希,，則我者貴。是以圣人被褐懷玉,。

130,、民之饑，以其上食稅之多,，是以饑,；民之難治，以其上之有為,，是以難治,。

131、兵強則滅,，木強則折,。

132、小國寡民,，使有什伯之器而不用,，使民重死而不遠(yuǎn)徙。

133,、禍莫大于不知足,，咎莫大于欲得。

134,、良賈深藏若虛,，君子盛德容貌若愚。

135,、曲則全,，枉則直,，洼則盈，敝則新,，少則多,，多則惑。

136,、民不畏死,，奈何以死懼之？若使民常畏死,，而為奇者,，吾得執(zhí)而殺之，孰敢,？

137,、谷神不死，是謂玄牝,。玄牝之門,，是謂天地根。綿綿若存,，用之不勤,。

138、柔弱勝剛強,。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人,。

139,、合抱之木，生于毫末,；九層之臺,，起于累土；千里之行,，始于足下,。

140、不言之教,，無為之益,，天下希及之。

141,、無為而無不為,。取天下常以無事，及其有事,，不足以取天下,。

142,、人法地，地法天,，天法道,，道法自然。

143,、企者不立,；跨者不行；自見者不明,；自是者不彰,；自伐者無功；自矜者不長,。

144,、故道大，天大,，地大,，人亦大。域中有四大,，而人居其一焉,。

145、絕圣棄智,，民利百倍,；絕仁棄義，民復(fù)孝慈,；絕巧棄利,，盜賊無有。此三者以為文,，不足,。故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾,，絕學(xué)無憂,。

146、天之道,，其猶張弓歟,？高者抑之，下者舉之,；有余者損之,，不足者補之。天之道,，損有余而補不足,。人之道,，則不然，損不足以奉有余,。孰能有余以奉天下,，唯有道者。

147,、江海之所以能為百谷王者,，以其善下之，故能為百谷王,。是以圣人欲上民,，必以言下之；欲先民,，必以身後之,。是以圣人處上而民不重，處前而民不害,。是以天下樂推而不厭,。以其不爭，故天下莫能與之爭,。

148,、故有之以為利，無之以為用,。

149,、動為靜之基；清為濁之源,！

150,、天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì),。

151、飄風(fēng)不終朝,，驟雨不終日,。

152、夫禮者,，忠信之薄而亂之首,。

153、天下神器,，不可為也,，不可執(zhí)也。為者敗之,，執(zhí)者失之,。

154,、是以圣人終不為大，故能成其大,。

155,、五色令人目盲，五音令人耳聾,，五味令人口爽,，馳騁畋獵令人心發(fā)狂。

156,、師之所處,，荊棘生焉。大軍之后,，必有兇年,。

157、善勝敵者,，不爭,。善用人者，為之下,。是謂不爭之德,，是謂用人之力，是謂配天古之極,。

158,、圣人不積，既以為人已愈有,，既以與人已愈多,。

159、大道廢,，有仁義,；智慧出，有大偽,；六親不和,，有孝慈；國家昏亂,，有忠臣,。

160、為者敗之,，執(zhí)者失之,。是以圣人無為，故無??；無執(zhí),，故無失。

161,、將欲歙之,，必固張之。將欲弱之,，必固強之,。將欲廢之，必固興之,。將欲取之,，必固與之。

162,、江海所以能為百谷王者,，以其善下之。

163,、民之難治,，以其智多。故以智治國,，國之賊,。不以智治國，國之福,。

164,、為者敗之，執(zhí)者失之,。是以圣人無為故無敗,，無執(zhí)故無失。

165,、生而為人,，你且修身，你且渡人,，你且如水,，居惡淵而為善，無尤也,。

166、以正治國,，以奇用兵,，以無事取天下。

167,、知不知,，上矣,；不知知，病矣,。夫唯病病,，是以不病，圣人之不病也,，以其病病,，是以不病。

168,、執(zhí)古之道,，以御今之有——老子

169、道之出口,，淡乎其無味,，視之不足見，聽之不足聞,，用之不足既,。

170、治大國,，若烹小鮮,。

171、以其無私,，故能成其私——老子

172,、大方無隅；大器晚成,；大音希聲,；大象無形；道隱無名,。

173,、民不畏威，則大威至,。

174,、禍兮福所倚，福兮禍所伏,。——老子

175,、金玉滿堂，莫之能守,；富貴而驕,，自遺其咎。

176、天下之至柔,，馳騁天下之至堅,。

177、圣人常無心,，以百姓之心為心,。

178、上善若水,，水善利萬物而不爭,。——老子《道德經(jīng)》

179、圣人處無為之事,，行不言之教

180,、金玉滿堂，莫之能守,。富貴而驕,，自遺其咎。功遂身退,，天之道,。——老子《道德經(jīng)》

181、知人者智,，自知者明,。勝人者有力，自勝者強,。知足者富,。強行者有志。——老子《道德經(jīng)》

182,、天地不仁,，以萬物為芻狗；圣人不仁,，以百姓為芻狗,。——老子《道德經(jīng)》

183、出生入死,。——老子《道德經(jīng)》

184,、語出《老子·第三十八章》。要處于敦厚,，而不居處于淺薄,。要處于樸實，而不會居處于虛華,。

185,、上德不德，是以有德；下德不失德,，是以無德。上德無為而無以為,；下德無為而有以為,。

186、上善若水,，水善利萬物而不爭,，處眾人之所惡，故幾于道,。

187,、曲則全，枉則直,，洼則盈,，敝則新，少則得,，多則惑,。——老子《道德經(jīng)》

188、俗人昭昭,，我獨昏昏,，俗人察察，我獨悶悶,。

189,、生平庸，不化其勢,，其性定弱,。”——老子老子也就一部道德經(jīng)了呢

190、不尚賢,，使民不爭,；不貴難得之貨，使民不為盜,；不見可欲,，使民心不亂

191、知其雄,，守其雌,；知其白，守其黑,；知其榮,，守其辱。

192、大直若屈,，大巧若拙,，大辨若訥。——老子

193,、人之所畏,，不可不畏。

194,、故常無,，欲以觀其妙；常有,，欲以觀其徼,。

195、綿綿若存,，用之不勤,。

196、失道而后德,，失德而后仁,，失仁而后義，失義而后禮,。

197,、無名，天地之始,；有名,，萬物之母。

198,、天長地久,。天地之所以能長且久者，以其不自生也,，故能長生,。是以圣人后其身而身先，外其身而身存,，非以其無私邪,？故能成其私。

199,、夫兵者,，不祥之器，物或惡之,，故有道者不處,。

200,、天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝,，以其無以易之,。

201、書就像雨后的彩虹,，陰天的太陽,，黑夜的燈光。

202,、汲取知識力量，建設(shè)美好家園,。

203,、我讀書，我快樂,；我讀書,，我飛翔；我讀書,，我陶醉,。

204、學(xué)到很多東西的訣竅,，就是一下子不要學(xué)很多,。

205、書,，讀起來,！

206、享受閱讀,，品味人生,。

207、踏著進(jìn)步的階梯,，邁向心靈的彼岸,。

208、與書香為伴,，與智慧同行,。

209、喜愛讀書,，就等于把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻,。

210、讀書不尋思,，如迅風(fēng)飛鳥之過前,，響絕影滅,，亦不知圣賢所言為何事，要作何用,。

211,、與經(jīng)典同行，為生命閱讀,。

212,、品讀人文社會，開啟書香生活,。

213,、我讀書，我進(jìn)步,；我讀書,，我快樂。

214,、索取,，只有在一個場合才能越多越好，那就是讀書,。

215,、我讀書，我優(yōu)秀,；我讀書,，我快樂。

216,、讀書對于智慧,，也像體操對于身體一樣。

217,、讀書點燃智慧,，知識照耀人生。

218,、書是生命之源,，可讓你少一些粗俗，多一些高雅,。

219,、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花,。

220,、書是逆境中的慰藉。

221,、書需要你慢慢去煮,，才能揮發(fā)它那誘人的香味,。

222、書是獲取知識的最佳橋梁,，而學(xué)習(xí)知識是改變命運的最佳選擇,。

223、讀書之于精神,，恰如運動之于身體,。

224、書是唯一不老的東西,。

225,、讀書使人快樂，使人高尚,，使人優(yōu)雅,。

226、凡讀無益之書,，皆是玩物喪志。

227,、書如海,，平靜中積淀，澎湃中升華,，品讀中成長,。

228、光陰給我們經(jīng)驗,，讀書給我們知識,。

229、聰明在于勤奮,，天才在于積累,。

230、與經(jīng)典同行,，打好人生底色,，與名著為伴，塑造美好心靈,。

231,、讀書放飛夢想，拼搏成就未來,。

232、絕無三聚氫胺，不含防腐劑,，絕對健康。

233,、書是智慧的翅膀，讓我們在知識的天空自由翱翔,。

234,、教育！科學(xué),！學(xué)會讀書,，便是點燃火炬；每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星,。

235,、讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足,。

236,、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親,。

237,、讀書吧，它會使我們插上理想的翅膀,。

238,、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨,。

239,、不經(jīng)過琢磨，寶石也不會發(fā)光,。

240,、茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學(xué)習(xí),。

241,、人有坎，失于盛年,；猶當(dāng)晚學(xué),，不可自棄。

242,、學(xué)問須有自己意思,；專法他人，而自己無獨立之精神,，大為不可,。

243、板凳要坐十年冷,，文章不寫一句空,。

244,、多讀書多學(xué)習(xí)多求經(jīng)驗，就是前途的保障,。

245,、精讀一本好書，點亮一盞心燈,。

246,、努力不懈的人，會在人們失敗的地方獲得成功,。

247,、韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書,。

248,、你若需要時間，還得自己把他造出來,。

249,、失敗是常有的，如果你能站起來,，成功就在眼前,。

250、不學(xué)而求知,，猶愿魚而無網(wǎng),。

251,、熟讀成誦積累語言,，博覽群書拓寬視野。

252,、讀書使人成為完善的人,。

253、千淘萬浪雖辛苦,，吹盡黃沙始到金,。

254、書是指引我們走上成功之路的明燈,。

255,、好書如同好友，一生相伴,，可鑒,，可勉。

256,、沐浴書香,，與書為友,，快樂成長。

257,、與其用華麗的外衣裝飾自己,，不如用知識武裝自己。

258,、書香伴我成長,，閱讀圓我夢想。

259,、矢志向?qū)W,，敢于勝利。

260,、忙于采集的蜜蜂,，無暇在人前高談闊論。

261,、品一杯好茶,，讀一本好書，愿能與書一生為伴,。

262,、讀書破萬卷，下筆如有神,。

263,、讀書勤乃有，不勤腹中虛,。

264,、書籍是人類進(jìn)步的階梯。

265,、讀書是學(xué)習(xí),。

266、磋砣莫遺韶光老,，人生惟有讀書好,。

267、要痊愈的病人不辭熱痛的針灸,，要上進(jìn)的讀者也決不怕惡辣的書,。

268、學(xué)會讀書就是點燃火炬,。

269,、運動的能量來自食物，思想的光輝來自書本。

270,、選書應(yīng)和交友一樣謹(jǐn)慎,。因為你的習(xí)性受書籍的影響不亞于朋友。

271,、好問的人,，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人,，終身為愚人,。

272、讀書之法無他,，惟是篤志虛心,，反復(fù)詳玩，為有功耳,。

273,、學(xué)者有自立之志，當(dāng)拔出流俗,，不可泛泛與世浮沉,。

274、讓書香溢滿校園,，讓心靈徜徉書海,。

275、養(yǎng)心莫若寡欲,；至樂無如讀書,。

276、風(fēng)聲雨聲讀書聲,，聲聲入耳,；家事國事天下事，事事關(guān)心,。

277,、讀書是至樂的事,。

278,、循序而漸近，熟讀而精思,。

279,、行萬里路，究不若讀萬卷書之重要,。

280,、讓讀書成為習(xí)慣讓積累成就輝煌。

281、最是書香能致遠(yuǎn),，讀書之樂樂無窮,。

282、你們要學(xué)習(xí)思考,，然后再來寫作,。

283、業(yè)精于勤,，荒于嬉,；行成于思，毀于隨,。

284,、不識廬山真面目，只緣身在此山中,。

285,、立身以力學(xué)為先，力學(xué)以讀書為本,。

286,、煩躁的你向它訴說，快樂的你和它分享,。日記是我的忠實伙伴,。

287、書香縈繞,，情滿外校,。

288,、經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),，你就什么都知道。你知道得越多,，你就越有力量,。

289、多讀書,，好讀書,，讀好書,。

290,、生命因閱讀而精彩,，人生因?qū)W習(xí)而快樂,。

291、活到老,，學(xué)到老,，學(xué)到八十仍嫌少,。

292,、人生在勤，不索何獲,。

293、學(xué)得生動,，學(xué)得深入,，學(xué)得有效,。

294,、但愿人長久，千里共蟬娟,。

295,、知識改變命運，智慧書寫人生,。

296、善為士者,，不武,；善戰(zhàn)者,，不怒,；善勝敵者,，不與,；善用人者，為之下,。是謂不爭之德,，是謂用人之力，是謂配天古之極,。

297,、知人者智，自知者明,；勝人者有力,，自勝者強。

298,、執(zhí)古之道,，以御今之有。

299,、故道大,，天大，地大,，人亦大,。域中有四大，而人居其一焉,。

300,、持而盈之，不如其已,；揣而銳之,，不可長保。金玉滿堂,，莫之能守,；富貴而驕，自遺其咎,。功遂身退,，天之道也。

301、知足不辱,，知止不殆,。

302、三十輻,，共一轂,，當(dāng)其無，有車之用,。埏埴以為器,，當(dāng)其無，有器之用,。鑿戶牖以為室,，當(dāng)其無,，有室之用,。故有之以為利，無之以為用,。

303,、天下有道，卻走馬以糞,。天下無道,，戎馬生于郊。

304,、大方無隅,，大器晚成，大音希聲,，大象無形,。

305、無為而無不為,。取天下常以無事,，及其有事，不足以取天下,。

306,、合抱之木，生于毫末,；九層之臺,，起于累土；千里之行,，始于足下,。

307、道可道,，非常道,。名可名,，非常名。無名天地之始,；有名萬物之母,。

308、上善若水,。水善利萬物而不爭,，處眾人之所惡，故幾于道,。

309,、人法地，地法天,，天法道,，道法自然。

310,、天下萬物生于有,，有生于無。