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最新峨眉山導(dǎo)游詞概況(十篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-13 07:21:11
最新峨眉山導(dǎo)游詞概況(十篇)
時(shí)間:2022-12-13 07:21:11     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,,一起來看看吧

峨眉山導(dǎo)游詞概況篇一

“峨眉天下秀,,青城處處幽?!辈恢来蠹也鲁鰜砹藛?知道我們今天將要去哪里嗎?對(duì)了,今天我們將要去游覽峨眉山,。

峨眉山位于四川省的峨眉市,,它因?yàn)樽约禾赜械男沱惵劽煜隆:芏辔娜四投紝?duì)它暫不巨口,。唐代詩(shī)人元稹曾經(jīng)說過:“錦江滑膩天下秀”,,南宋詩(shī)人范成大說過:“三峨之秀甲天下”。今天各位朋友來到這里游覽,,真的是不虛此行,。

大家現(xiàn)在來到的就是峨眉山。你可以看見四周一片蔥綠,,感受到從山谷流淌出來的風(fēng),,淡淡的,輕飄飄的,。風(fēng)飄過茂密的森林,,發(fā)出了“瀟瀟”的聲音,有點(diǎn)像海岸邊的潮聲,。

向前走,,大家是不是聽到了“嘩嘩嘩”的聲音?你們睜大眼睛仔細(xì)看,那是一條清水石澗,,泉水碰到了石頭上面,,發(fā)出了“嘩嘩嘩”的聲音,。陽光被岸邊高大的樹木擋住了,水都變成了淡淡的綠色,。

前面就是著名景點(diǎn)“一線天”,,我們抬起頭,可以看到高高的山就像是被一把鋒利的斧子劈成了兩半,,變成了懸崖絕壁,。如果我們站在上面,一定會(huì)有目眩心驚的感覺,。

今天大家很幸運(yùn),,看到了峨眉山的猴子。猴子的調(diào)皮都出了名的,。在這里還發(fā)生過這么一件有趣的事情:一個(gè)調(diào)皮的猴子看見游客拍照感覺很有意思,,趁著這位游客不注意,一下子將他的相機(jī)搶跑了,,最后把相機(jī)掛在了樹枝上,,真的是讓人哭笑不得。

你看這些猴子在樹上面你追我趕,,你跑我跳,,一分鐘也閑不住。它們?cè)跇渖险娴氖莵砣プ匀?,輕松愉快,。

好了,今天我們的峨眉山之游就到此結(jié)束了,。大家現(xiàn)在自由活動(dòng)三十分鐘,。三十分鐘之后到停車場(chǎng)的大巴集合,我們?nèi)ネ乱粋€(gè)景點(diǎn),。

峨眉山導(dǎo)游詞概況篇二

報(bào)國(guó)寺景區(qū)為峨眉山低山區(qū),,海拔550-1000米,氣候溫和,,林木蔥蘢,,寺廟相對(duì)集中,人文景觀豐富,。有著名的報(bào)國(guó)寺,、伏虎寺等古代建筑;有珍貴的華嚴(yán)銅塔、圣積銅鐘等佛教文物;有“蘿峰晴云”,、“大峨山潮”等奇特的自然景觀;有枯葉蝶,、風(fēng)蝶等珍稀動(dòng)物和桫欏、楨楠等珍稀植物,。景區(qū)內(nèi)有星級(jí)賓館紅珠山賓館,、峨眉山大酒店,、雄秀賓館、金葉賓館以及休養(yǎng)所,、林業(yè)招待所,,還有整潔、衛(wèi)生,、幽靜,、舒適的私營(yíng)旅舍。郵電通訊設(shè)施先進(jìn),,交通暢達(dá),,車輛方便,是旅游觀光,、休閑療養(yǎng),、各種會(huì)議、商貿(mào)洽淡的最好去處,。

1.“天下名山”牌坊

我身后這座“天下名山”牌坊,,于1993年4月重建。正額“天下名山”是郭沫若1959年題寫;背面“佛教圣地”四字,,由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初手書,。牌坊高17.8米,寬22.2米,,四列三跨,,采用銅筋混泥土結(jié)構(gòu)的仿木建筑形式。飛檐翹角,,古樸典雅,具有明,、清建筑風(fēng)格,,是我國(guó)目前最大的牌坊之一。牌坊兩側(cè),,古榕相襯,,雄偉壯觀;道路兩旁的行道樹,整齊蔥郁,,宛如儀仗隊(duì)恭迎佳賓,。從這里向縱深望去,蘿峰嶺,、虎頭山,,層層疊翠,祥云繚繞,。朋友,,神秘的仙山近在咫尺,。

2.報(bào)國(guó)寺

報(bào)國(guó)寺,是峨眉山的第一座寺廟,、峨眉山佛教協(xié)會(huì)所在地,,是峨眉山佛教活動(dòng)的中心。這里寺周楠樹蔽空,,紅墻圍繞,,偉殿崇宏,金碧生輝,,香煙裊裊,,磬聲頻傳。此寺座西向東,,朝迎旭日,,晚送落霞。前對(duì)鳳凰堡,,后倚鳳凰坪,,左瀕鳳凰湖,右挽來鳳亭,,恰似一只美麗,、吉祥,朝陽欲飛的金鳳凰,。山門前有一對(duì)明代雕刻的石獅,,造型生動(dòng),威武雄壯,,就象左右門衛(wèi),,守護(hù)著這座名山寶剎。山門上:“報(bào)國(guó)寺”大匾,,是清康熙皇帝御題,,玉藩手書。此廟最初名“會(huì)宗堂”,,明代萬歷四十三年(公元1615年),,明光道人建于伏虎寺右的虎頭山下,取儒,、釋,、道“三教”會(huì)宗的意思。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位:佛教為普賢菩薩,,因?yàn)槎朊忌绞瞧召t道場(chǎng);道教是廣成子,,據(jù)說他是李老君的化身,他在峨眉山授過道;儒教的代表是楚狂,,楚狂名接

輿,,和孔子同時(shí)代,,楚王請(qǐng)他去做官,他裝瘋不去,,后來隱居峨眉山,。會(huì)宗堂的建立,反映了明,、清時(shí)期儒,、釋、道有過一段融洽的歷史,。清初會(huì)宗堂遷至現(xiàn)址,,順治九年(公元1652年),行僧聞達(dá)重修,??滴跛氖?公元1703年),根據(jù)佛經(jīng)中“報(bào)國(guó)主恩”的意思,,御賜“報(bào)國(guó)寺”名,,同治五年(公元1866年)暮春僧廣惠擴(kuò)建。解放后多次維修,,1986年又重建了山門,。山門兩邊柱上那副對(duì)聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕,鐘磬頻聞落玉階,?!本褪菍?duì)報(bào)國(guó)寺這只“金鳳凰”圍景物的生動(dòng)描寫。橫匾“普照禪林”和“普放光明”,,同是一個(gè)意思:佛教稱峨眉山為“大光明山”,,晝有神奇的佛光出現(xiàn),夜有萬盞圣燈來朝,,全峨眉山都被光明普照,。右邊“鶴駐云歸”,意為鶴停下了,,云歸山岫,喻指清涼靜地,,含有道家韻味,。大門上的聯(lián)語:“獨(dú)思喻道,敷坐說經(jīng),?!鼻罢呤钦f靠自己的思維明白佛經(jīng)的道理,就是佛學(xué)講的“獨(dú)覺”境界,。后句是說高僧大德鋪設(shè)好法座向弟子講經(jīng)說法,。

第一殿為彌勒殿,,供奉彌勒塑像?!皬浝铡笔谴缺囊馑?,他是菩薩,還沒有成佛,。菩薩在佛教中的地位僅次于佛,。釋迦牟尼佛說,他滅度后五十六億七千萬年,,彌勒才會(huì)重降人間,,在華林園龍華樹下成佛,三次說法,,廣度眾生,。所以稱他為“未來佛”。門上這副對(duì)聯(lián):“看他皤腹歡顏,,卻原是菩薩化相;愿你清心滌慮,,好去睹金頂祥光?!鄙下?lián)描寫彌勒的形象,,說他還只是菩薩;下聯(lián)是說祝愿所有游山者放一下切顧慮,一心一意登上金頂去看佛光,。來峨眉山不上金頂睹佛光是一大遺憾,,等于沒有到峨眉山。這里祝愿大家都登上金頂,,佛光正等待著你們,。再請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián):“開口便笑,笑古笑今,,凡事付之一笑;大肚能容,,容天容地,于人無所不容,?!边@是對(duì)彌勒菩薩的畫像,體現(xiàn)了他的性格,,更突出了他寬容大度的高尚品德,。聯(lián)語有很深的哲理,啟迪人們對(duì)人處世要心胸開闊,,要有容人之量,。

彌勒后殿供的是韋馱站像,背朝山門,面對(duì)大雄寶殿,。韋馱是佛教的護(hù)法神,,身穿胄甲,右手托山,,左手按金剛降魔杵,,修眉鳳眼,雙唇緊閉,,威武剛強(qiáng),,正氣凜然。第二殿大雄寶殿,,“大雄”是佛經(jīng)中說的“唯大唯雄”的意思,,殿里供奉佛主釋迦牟尼金身彩飾坐蓮像。釋迦牟尼是公元前六世紀(jì)后期印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)(現(xiàn)在尼泊爾境內(nèi))釋迦部落凈飯王的兒子,,俗稱喬達(dá)摩,,名悉達(dá)多。由于那時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩和人的生,、老,、病、死等種.種痛苦和煩惱,,引起了悉達(dá)多的深思,,因而出家修行,尋求解脫,。經(jīng)過六年苦行,,嘗盡千辛萬苦,最后又經(jīng)過七天七夜的禪思靜慮,,終于徹悟大覺,,成了佛??撮T柱上這副對(duì)聯(lián):“教演三乘,,廣攝萬類登覺路;法傳千古,普度眾生證菩提,?!薄叭恕笔欠鸾桃龑?dǎo)教化眾生達(dá)到解脫的三種方法、途徑,。一般稱“聲聞”,、“緣覺”、“菩薩”為“三乘”,。“聲聞”是聞佛之聲教,斷見思之惑而人涅磐,,為佛道中的最下根,。“緣覺”是觀因緣無師自悟,?!捌兴_”即“菩提薩垂”,就是以佛道救眾生,。這里可以將“三乘”概括為:他覺--自覺--覺他三種境界,。整個(gè)意思是說:通過佛教的三種途徑,引導(dǎo)教化眾生走上覺悟之路,,達(dá)到解脫的目的,。再請(qǐng)看這副聯(lián)語:“秋月朗清空,五夜山風(fēng)獅子吼;菩薩開覺路,,千年花雨象王宮,。”上聯(lián)是說峨眉山秋月朗朗,,午夜山風(fēng)如佛在說法時(shí)果決無畏的聲音,,這聲音就象獅子的吼聲。下聯(lián)是說普賢菩薩在峨眉山(象王宮)向四眾弟子講經(jīng)說法,,開示覺悟之路,,講得天花亂墜。還有一副聯(lián)語:“龍歸法座聽祥偈,,鶴傍松煙養(yǎng)道心,。”便是對(duì)山門那塊橫匾“鶴駐云歸”的最好解釋,。釋迦佛的左龕是泥塑彩繪金身文殊菩像,。文殊全稱為“文殊師利”,意為妙德,、吉祥,。他是眾菩薩之首,是智慧的化身,,常協(xié)同釋迦牟尼宣講佛法,。他和普賢菩薩一起,為釋迦牟尼佛的左右脅侍菩薩,。這副聯(lián)語就是對(duì)他的評(píng)價(jià):“智鏡高懸施法雨;慧燈遍照應(yīng)群機(jī),。”把“智慧”二字嵌入聯(lián)中,,意思是文殊菩薩用智慧潤(rùn)澤眾生,。右龕是地藏菩薩金身坐蓮像,。地藏菩薩梵名“乞叉底蘗沙”,譯為地藏,,佛經(jīng)中說地藏菩薩受釋迦牟尼佛的囑托,,要在釋迦佛滅度后,彌勒佛降生前的無佛之世留住世間,,教化眾生,,度脫沉淪于地獄、餓鬼,、畜生諸道中的眾生,。他發(fā)誓:“地獄未空,誓不成佛,?!边@副對(duì)聯(lián)就是贊頌他度脫沉淪決心的偉大精神:“圣愿宏深,,欲使出冥清罪案;迷途覺悟,,難教沉溺負(fù)慈恩?!?/p>

殿內(nèi)左右兩廂供十八羅漢,。羅漢是佛的得道弟子,十八羅漢是釋迦牟尼佛的隨行弟子,。后龕內(nèi)供的阿彌陀佛像,,阿彌陀佛又稱“接引佛”,、“無量壽佛”,,是西方極樂世界的教主。登上石階便是第三殿七佛殿,。請(qǐng)先看這副對(duì)聯(lián):“功德逾恒河,,七寶莊嚴(yán)大千世界;層峰摩霄漢,,三峨雄秀伯仲昆侖?!笔裁词恰肮Φ隆?就是做的好事,,“恒河”是“恒河沙”的簡(jiǎn)稱,,“七寶”一般指“金,、銀,、琉璃、硨磲,、瑪瑙,、琥珀、珊瑚,。”這里泛指珍貴的材料,?!按笄澜纭保鸾讨刚麄€(gè)宇宙,?!跋鰸h”指云霄和天河?!安佟奔葱值?,“昆侖”即喀喇昆侖山。整個(gè)意思是:用極珍貴的材料和高尚的法行美化了整個(gè)世界,,其功德超過了印度恒河里沙的數(shù)量;

大峨,、二峨、三峨既雄且秀,,層層山峰直插云霄,,可與巍巍昆侖山媲美。

殿中供奉的是七佛,,中間一尊為釋迦牟尼佛,,其余六尊為過去佛,從右至左依次為:南無拘留孫佛,、南無拘那含牟尼佛,、南無迦葉佛、南無毗舍佛,、南無尸棄佛,、南無毗婆尸佛。這七尊佛的塑造工藝稱“脫紗塑造”,。這就是先塑好壞模,,然后在坯模上面涂上漆,再用麻布,、綢料一層層敷上,,待干后脫去坯模,最后彩繪,。具有體輕,、防潮,、防蛀、不裂縫,、保存久等特點(diǎn),。這反映了我國(guó)古代塑造藝術(shù)的精湛。七佛皆盤腿坐蓮臺(tái),,體態(tài)勻稱,,莊嚴(yán)肅穆,乍一看似乎形態(tài)都一樣,,細(xì)細(xì)審視,,表情各有變化,維妙維肖,。佛教造像中,,還很講究手的刻劃和塑造。手有各種姿勢(shì),,佛教稱為“印相”,。你看釋迦牟尼佛,右手舉至胸前,,拇指與中指相捻,,其余三指自然舒展。

這一手印象征佛在說法,,稱為“說法印”,。其他六尊佛的雙手,仰放下腹前,,右手置于左手上,,兩拇指的指端相接。這種手印表示“禪思”,,使心安定,,叫“法界定印”。體態(tài),、手勢(shì)和面部表情,,都體現(xiàn)了佛的智慧、人格,、道德皆完美無缺,,至高無上。有朋友問,,七佛蓮臺(tái)下的“小鬼”是什么意思?這有兩種解釋:其一,,蓮臺(tái)又稱“金剛座”或“須彌座”,意思是佛的法座象“須彌山”(古印度傳說中的山名)那樣高大,、堅(jiān)實(shí),,座下塑造的是“金剛力士”,,肌肉發(fā)達(dá),面部猙獰,,對(duì)邪惡起震懾作用;其二,,釋迦牟尼佛度“六道”時(shí),拯救出來的餓鬼,,他們?yōu)榱藞?bào)佛恩,,都蹲在金剛座下,聽經(jīng)護(hù)座,。

這里還有一副禪聯(lián):“覺樹開曇花,,三世諸佛,慈光普照大千世界同登彼岸;峨眉長(zhǎng)靈芽,,七尊如來,哀憐攝受億萬眾生共證菩提,?!薄坝X樹”即“菩提樹”,“曇花”即“優(yōu)曇花”,,為無花果類,,這里指祥瑞之花?!叭婪稹奔催^去,、現(xiàn)在、未來三世佛,?!氨税丁奔础澳汀保褪欠鸾掏綀A寂,。佛教認(rèn)為人包括肉體和靈魂兩個(gè)部分,,修成正果的人,死后靈魂不滅,,要到另一個(gè)世界--西方極樂世界,。“靈芽”,,泛指具有靈性的花木,。“如來”,,即“真如”,,指佛所說的“絕對(duì)真理”。也就是循此真理達(dá)到佛的覺悟,?!皵z受”,,佛以慈心攝取眾生?!捌刑帷奔从X悟,。整個(gè)意思是:菩提樹開著祥瑞的花,三世佛的慈光照耀著整個(gè)世界眾生,,一起到達(dá)極樂境界;峨眉長(zhǎng)著有靈性的植物,,七尊如來佛哀憐接受了億萬眾生,幫助他們覺悟,。左壁掛有“七佛偈”木屏四條,,是我國(guó)北宋詩(shī)人、書法家黃庭堅(jiān)書,,是一件珍貴的文物,。左邊是“吟翠樓”,上懸蔣介石1935年在峨眉寫的“精忠報(bào)國(guó)”橫匾,,右邊的客房,,叫“待月山房”。

七佛殿后,,以觀音菩薩塑像為主,,結(jié)合歷史故事、民俗文化,,塑造了一組群像,。觀音又叫觀世音,與大勢(shì)至菩薩一起,,是阿彌陀佛的脅侍菩薩,。佛經(jīng)說,觀世音菩薩能顯現(xiàn)多種化身,,說法救度眾生,。你看他右手舉楊枝,左手傾凈瓶,,婷婷玉立龍頭之上,,左右金童玉女,飄然立于荷葉之上,。金童旁是戒裝裹身的趙子龍,,再旁為東、南天王,,手執(zhí)琵琶,、寶劍。玉女旁是美髯飄拂的關(guān)云長(zhǎng),再旁為西,、北天王,,執(zhí)傘、握蛇,。另外還有“羅漢伏虎”,、“蒲公采藥”,最高處是“唐僧師徒取經(jīng)像”,。群像右側(cè)還有一龕,,供奉漢白玉雕刻的藥師佛坐蓮像。藥師佛又稱大醫(yī)王,,他是“東方凈琉璃世界”的教主,。相傳他在成佛時(shí)曾發(fā)下十二大誓愿,愿除一切眾生疾苦,,治無明痼疾,,令一切眾生身心安樂。

最后一殿為普賢殿,。供普賢菩薩,。普賢菩薩梵語為“三曼多跋陀羅”即普遍賢善的意思。普賢因廣修“十大行愿”,,又稱“大行愿王”?!霸浮笔抢硐?,“行”是實(shí)踐。峨眉山是普賢菩薩道場(chǎng),,所以將他供于最后一殿,。殿門上寫著“金粟莊嚴(yán)便是菩薩住處;曇花燦爛照徹納子愛心?!币馑际?/p>

用金黃色裝飾的殿堂,,是普賢菩薩的住處;優(yōu)曇花燦爛的光輝,照透了禪僧的愛佛之心,。還有一副聯(lián)語:“普濟(jì)有情,,愿王垂慈,宛向峨眉尋妙諦;賢德無量,,眾生瞻仰,,靈冥空寂悟禪心?!鄙下?lián)是說普賢菩薩在峨眉山留下慈悲,,普遍幫助眾生求得解脫的真理;下聯(lián)是眾生瞻仰菩薩的無限賢德,在空靈寂靜時(shí)感悟參禪的清靜寂定心境,。普賢殿樓上為“藏經(jīng)樓”,,是保存經(jīng)卷的地方,。

沿普賢殿石階而下,至七佛殿右側(cè),,是峨眉山佛教協(xié)會(huì),,再下至大雄殿右側(cè),為新建的“祗園”,,是接待國(guó)內(nèi)外佛教團(tuán)體和講經(jīng)的地方,。通過隔墻圓門,便是“花影亭”,,里面有池有亭,,有珍貴的花木。步入其中,,勞倦頓清,,心靜神安。再步出彌勒殿前,,左有1993年新建的鐘樓,、法物流通處,右有鼓樓和茶園,。整個(gè)寺廟系典型的庭院建筑,,占地60余畝,一院一景,,層層深入,,蔚為壯觀。佛教協(xié)會(huì)的許多大型法會(huì)都在這里舉行,。這里接待過許多黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及外國(guó)名人,、佛教團(tuán)體。報(bào)國(guó)寺給他們留下了深刻的印象?,F(xiàn)在請(qǐng)隨我到對(duì)面的鳳堡鐘亭參觀,。

3.鳳堡鐘亭

這里叫鳳凰堡,鳳凰堡周圍碑刻群列,,有《我眉山全景圖》,、《般若波羅密心經(jīng)》、康有為書的《十里桃花》,、劉光弟書李白的《聽蜀僧浚彈琴》,。還有何紹基、趙熙等名人的墨跡,。沿之字形坡道上去,,便見紅柱六角重檐鐘亭,亭額懸“圣積晚鐘”橫匾?!笆シe晚鐘”原為“峨眉山十景”之一,。今圣積寺已不存在,里面的銅鐘是明代嘉靖年間別傳禪師募資鑄造,。高2.3米,,唇徑2米,唇厚10厘米,,重12.5噸,,鐘唇為12缺荷葉形。該鐘曾懸掛在南門外的圣積寺內(nèi),。早晚撞擊,,聲音宏亮,半夜撞擊,,15公里內(nèi)也能聽見,。佛教認(rèn)為鐘聲可以“警醒頑愚”。聽見鐘聲可以自我反省,,檢討自己的過失,,規(guī)正自己的行為。所以寺里的鐘頗有講究,。這口銅鐘便是峨眉山的佼佼者,,被譽(yù)為“巴蜀鐘王”,是一件很珍貴的文物,。好了,,現(xiàn)在請(qǐng)游客們前去伏虎寺參觀。

4.虎溪精舍

從報(bào)國(guó)寺右,,沿公路上行1公里就是伏虎寺。那座高大的木質(zhì)斗拱“伏虎寺”牌坊下面,,有一條虎溪,,水聲潺潺,迂回林中,。溪上橫架著“虎浴”,、“虎溪”、“虎嘯”三道廊橋,。整潔的石級(jí)曲徑,,將把你們引入密林深處。你們看,,這片桫欏樹,,是大型木本蕨類植物,是與恐龍同時(shí)代的古老植物。由于地球歷史的變遷,,桫欏幾乎全部毀滅,,在峨眉山復(fù)雜地形的庇護(hù)下,這片桫欏樹得以保存至今,。林間野花,,送來陣陣芳香;溪中流水,奏出動(dòng)聽的旋律,。瞧!眼前紛飛的蝴蝶一晃就不見蹤影,。啊,原來它停在樹枝上了,,就象一片枯葉,,使你不能辯認(rèn),這就是珍稀動(dòng)物--枯葉蝶,。過了“虎嘯”橋,,便是一片楠林,濃蔭蔽天,,高坡處矗立著“布金林”牌坊,。“布金林”是僧人根據(jù)佛經(jīng)故事取的,。穿過牌坊就是“虎溪精舍”了,,即伏虎寺。相傳寺為唐時(shí)開建的,,宋紹興年間因這里有虎為患,,士性和尚建“尊勝幢”以鎮(zhèn),從此虎患消除,,故僧人將寺取名伏虎寺,。還有一說寺后虎頭山形如伏虎,寺因山而得名,。明末改為藥師殿,,后毀于火。清順治十八年(公元1661年)重建,,規(guī)模宏大,,稱為入山第一大觀。

第一殿彌勒殿,,中供彌勒塑像,,左右兩廂為四大天王塑像,左邊為東方持國(guó)天王,,手抱琵琶,,次為南方增長(zhǎng)天王,,手執(zhí)寶劍;右邊是西方廣目天王,手握紅傘,,次為北方多聞天王,,手捏青龍。民間有一種說法,,認(rèn)為四大天王手持四物,,象征“風(fēng)調(diào)雨順”。彌勒殿后為韋馱塑像,。第二殿普賢殿,,供普賢菩薩。背龕供阿彌陀佛立像,。

第三殿大雄寶殿,,游客們請(qǐng)靜一靜,殿中正在做佛事活動(dòng),,做佛事念的詞和唱的腔,,稱佛教音樂。你們閉著眼睛聽,,這音樂悠揚(yáng),、清靜、肅穆,、莊嚴(yán),,似乎將把你帶入一種遠(yuǎn)離塵囂的佛國(guó)凈土的境界。好了,,現(xiàn)在我們觀看龕內(nèi)供的釋迦牟尼三身佛像,。“三身”為“法身”,、“報(bào)身”,、“應(yīng)身”。法身是本來之身,,報(bào)身是通過修持得到的名位,,應(yīng)身是為適應(yīng)某種場(chǎng)合應(yīng)化成某種身份。左龕供文殊,,右龕供普賢,。左右兩廂為十八羅漢,。后龕供觀音菩薩,。普賢殿和大雄殿構(gòu)成一個(gè)大天井,四周高樹籠罩,,因山環(huán)林障,,氣流回旋,,屋面上無枯枝敗葉,整個(gè)寺院無塵無垢,,干干凈凈,,人們視為奇跡。故康熙皇帝親筆賜書“離垢園,。大雄殿左邊為“御書樓”,,清靜典雅,是珍藏皇家所賜經(jīng)卷的地方,。右邊為“華嚴(yán)塔”亭,。華嚴(yán)銅塔為元代紫銅鑄造,初為17層,。

峨眉山導(dǎo)游詞概況篇三

四川"天府之國(guó)",,人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起。自古,,巴山蜀水,、人杰地靈、風(fēng)景秀麗,。自然風(fēng)光,、人文景觀數(shù)不勝數(shù)。那么這一次呢,?將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行,。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山,途中游覽樂山,。距離呢,?大約在160公里左右,行車時(shí)間要用三個(gè)小時(shí),。

那為什么要反此次旅行稱為別樣的旅行呢,?因?yàn)椋舜斡斡[路線可以把它說成是一次佛教文化之旅,,大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個(gè)行程當(dāng)中,。樂山!有號(hào)稱世界第一大佛之稱的樂山大佛,,"山是一座佛,,佛是一座山"體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢(shì),并且可以讓大家置身其間,,臨時(shí)抱一抱佛腳。峨眉山,!稱"峨眉天下秀",、"仙山福地",,又是中國(guó)四大佛教名山之一,。

在中國(guó),甚至國(guó)外,,佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn),。而且,在由成都出發(fā)至雙流,、新津,、彭山、眉山,、夾江,。在夾并分道,一邊前往樂山大佛,,一邊前往峨眉山,。一路之上,大家可聽可看的東西真的是太多啦,!并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和"竹籠"風(fēng)光,。四川自古"天府之國(guó)"農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),"水旱從人,,不知饑瑾"(那一個(gè)是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí),,但是四川自古交通難為。

這雖然是它的缺點(diǎn),,卻也成為四川少有破壞,,保留下眾多的民俗,特有的風(fēng)情,。連抗戰(zhàn)期間蔣x石先生也將自已的行政官邸搬到四川重慶),。而且,從成都不能超過樂山,、峨眉的途中大家還可以看到川西壩子非常有特點(diǎn)的一種民居方式被稱做"竹籠"式的建筑,。在沃野千里的田野上,星星點(diǎn)點(diǎn)的房屋總是座落于蔥綠的竹林當(dāng)中,,形成一種獨(dú)特的景觀,。

好了!該言歸正傳介紹一下峨眉和樂山啦,!先講一講樂山,。樂山!古稱嘉州,。古語有云:"蜀之山水在嘉州,,州之勝曰凌云"。這里山靈水秀,,岷江,、青衣江、大渡河會(huì)合于凌云山下,,龜城山,、凌云山、烏尤山,、馬鞍山臨江屏列,,風(fēng)光雄秀西南。

凌云冊(cè)位于樂山城岷江東岸,,卓然秀拔,,唐朝時(shí)在這里倚山開鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛。大佛依山而建,,威鎮(zhèn)三江,,面對(duì)峨眉,歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨,,依然完好無缺,,不得不讓我們吧為觀止!那大家認(rèn)為這個(gè)世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢,?它是一尊彌勒坐佛像,。

在一位來自廣東順德的老先生在游歷樂山大佛時(shí),拍攝了一組照片,,無意中發(fā)現(xiàn)烏山,、龜城山、凌云山聯(lián)接在一起時(shí)就好像是一尊佛像仰臥,。烏尤山,、形如其頭,且五觀,、口,、鼻、眼可以清晰可見,。凌云山狀如其身,,龜城山狀如其腳,游客觀后,,無不謂之其神似,。還將其同三峽神女、云南石林的阿詩(shī)瑪石像相比較,。一時(shí)之間引來無數(shù)的游客紛紛前來一睹睡佛的尊容,。

據(jù)史料記載,秦孝文王時(shí),,蜀郡守李冰鑿離堆,,以"避沫水之害",。而這離堆呢?就是今天的烏尤山,,為睡佛的頭頂,。但無匚不成書的是,樂山堿化是人工與大自然在無意中的一種巧合吧,!也可能不愿意如此,,樂山堿化開鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位,是無意這中的一種匚合,,還是古人在開鑿時(shí)的一種刻意安排?,F(xiàn)在我們已無從得知。

樂山大佛是當(dāng)今上最大的古代摩崖造象,。依凌云山而建,,有"山是一座佛,佛是一座山"之稱,。大佛始建于唐開元初年(公元731年)完工于唐貞觀十九年(公元803年),,歷時(shí)九十年的時(shí)間。大佛造型偉岸高大,,通高米,,頭上發(fā)髻1021個(gè),而且大佛各部位比例適度,,巨細(xì)和諧,,而這一切的卻完成于1000多年以前。我們的古人是如何做到這一點(diǎn)的呢,?使我們不得不為之佩服稱之為奇跡,。

開鑿樂山大佛的發(fā)起人是當(dāng)時(shí)的海通法師。對(duì)于這位高僧的生平,,已無法考證了,。只知道他是貴州人,結(jié)束于凌云山,。他見三次水匯聚山下,,驚濤拍岸,過往船只時(shí)有船毀人亡之情,。于是發(fā)宏誓,,開鑿佛像,欲仰仗無邊法,。"易暴浪為安流",。于是海通歷盡艱辛,到江淮兩湖一帶募化錢財(cái),動(dòng)工鑿佛,。后人為紀(jì)念海通法師,,就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成"海師洞"。海通修大佛的業(yè)績(jī)載于唐韋皋《嘉州凌云大佛像記》中,,大佛修建完工,,為當(dāng)時(shí)的劍南西川節(jié)度使的韋皋,敘述了海通開鑿大佛的緣由,,及章仇兼瓊繼修,韋皋以"俸錢五十萬佐其費(fèi)"得以峻工的經(jīng)過據(jù)史料記載,,大佛建成以后,,曾有一覆蓋大佛全身的樓閣,名大佛閣,,寧時(shí)稱"天寧閣",,后毀于兵災(zāi)。

大佛歷邊為九曲棧道,,左邊為凌云棧道,。瞻仰大佛,可沿九曲棧道而下,,九曲棧道為唐時(shí)修建大佛開鑿,,共173階。大佛腳下右側(cè)有一洞,,題為"天洞",。入"天洞"上凌云棧道。凌云棧道開鑿于1983年全長(zhǎng)500米是一條獨(dú)具特色的路線,,棧道出口,,即名樓,。壁津樓。

參觀完樂山大佛后呢,各位游客可以通過峨樂高速公路直達(dá)峨眉山。天下名山僧占多,自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一,。"蜀國(guó)多仙山,,峨眉藐難匹"。大詩(shī)人李白贊美峨眉山的詩(shī)句至今仍淬于民間。但峨眉冊(cè)的百里秀色,,那短短幾句詩(shī)又怎能道其萬一呢?欲識(shí)"廬山真面目"髯到峨眉走一遭,。峨眉山海拔高度為3099米,。

與莽莽昆侖一脈相連,。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區(qū)突然拔地而起,真可稱得上是"雄秀西南",?!端?jīng)注》里記載:"從成都遠(yuǎn)望大峨,、二峨兩山相對(duì)屹立,,細(xì)長(zhǎng)俊美,好象美女的兩道彎彎的蛾眉"。峨眉山由此而得名。

峨眉山導(dǎo)游詞概況篇四

龍門洞

這里便是峨眉山的入口處“龍門洞”。這一帶的巖體是極為寶貴的地質(zhì)標(biāo)本。路邊這塊石碑,,便是四川省人民政府于1964年7月命令峨眉縣人民政府把這一帶劃為“地質(zhì)剖面保護(hù)點(diǎn)”而立的。

這里谷底潭深水碧,,古代傳說有龍居住,所以稱為龍門洞,。以前這里飛瀑流泉,,林深谷幽,,隨著人類活動(dòng)范圍的擴(kuò)大,,自然王國(guó)的領(lǐng)地日漸縮小,,原始生態(tài)的身影向深山退卻,,所以龍門瀑布的壯觀已成為歷史的記載,。游客朋友們,,現(xiàn)在峨眉山已被聯(lián)合國(guó)列入人類自然與文化遺產(chǎn)而加以保護(hù),,為了我們能再次目睹龍門昔日的仙姿,,也為了把大自然饋贈(zèng)給我們的峨眉山這座綠島完整地交給我們的子孫后代,讓我們自覺地加入環(huán)境保護(hù)者的行列。

普賢船

這里公路下面河心中的那塊巨大的奇石,,長(zhǎng)約35米,,寬2.5米,,其形狀酷似一首航船,它便是“普賢船”,,當(dāng)?shù)厝税阉鼏咀鳌笆印?。別看它其貌不揚(yáng),可是大有來歷,。傳說當(dāng)年普賢菩薩撐著這條滿載佛經(jīng)的船來到此地時(shí),,這里還是_一片,普賢菩薩搬書上岸后,,為不讓海浪把船卷走,,于是施展佛法,將船點(diǎn)化成此巨石,,從此它便停泊在這仙山腳下了,。明朝時(shí)期,曾有人在山崖上刻有“藏舟于壑”四個(gè)大字,,便是說的這件事情,。

良寬詩(shī)碑亭

這座極為普通的跨溪鐵索橋,,卻有著一段不平凡的動(dòng)人的故事。傳說1820_年初冬,,日本和尚良寬在日本的宮川海濱見隨海潮漂來一物,,近前一看,原來是一段橋桁,,上面有著一行醒目漢字:“峨眉山下橋’,。良寬早已向往仙山佛國(guó),于是心靈一動(dòng),,吟詩(shī)一首:不知落成何年代?書法遒美且清心;分明峨眉山下橋,,流寄日本宮川濱。

此詩(shī)既出,,便在日本民間廣為傳誦,,影響很廣。為了使中日兩國(guó)人民之間這一動(dòng)人的故事成為美好的傳說永遠(yuǎn)流傳下去,。1990年8月,,經(jīng)四川省人民政府外事辦公室的批準(zhǔn),日中友好漢詩(shī)協(xié)會(huì)在樂山市和峨眉山市有關(guān)部門及峨眉山管理委員會(huì)的大力支持下,,在這里修建了良寬詩(shī)碑亭,。同時(shí)修建了這道鐵索橋,以方便游人參觀,。這便是日中友好漢詩(shī)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)柳田圣山題寫的亭額:“日中詩(shī)碑亭”,。這是柳田圣山先生撰寫的碑文。它說明了詩(shī)碑亭的建造經(jīng)過,,借此表達(dá)了希望世界和平,,中日兩國(guó)人民友好萬年的良好愿望。

清音閣

這便是清音閣有名的牛心石,。你看這浪花四濺,,水珠翻飛的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面;你聽這動(dòng)地的轟鳴聲,,已經(jīng)持續(xù)了億萬年的歷史,。沖擊這塊巨石的,便是黑白二水千古不斷的激流,。左邊的這條江叫“黑龍江”,,它發(fā)源于九老洞下的黑龍?zhí)叮?jīng)洪椿坪穿白云峽到此;右邊的這條江叫“白龍江”,,它經(jīng)雷洞坪繞白水寺而來,,兩條江上分別架有二道石拱橋,象兩道彩虹勾通左去廣福寺右上萬年寺的路徑,。這樣如詩(shī)如畫的“雙橋清音”是“峨眉山十景”之一,。

廣福寺

清音閣的左邊便是廣福寺,,原是前牛心寺別院。這座寺廟初建于明代,,清朝初年重建,。“廣?!奔础皬V種福田”的意思,。這座寺廟現(xiàn)在仍是清音閣的一座屬?gòu)R,若從報(bào)國(guó)寺景區(qū)而來,,廣福寺就是進(jìn)入清音閣景區(qū)的第一座寺廟,。

牛心寺

清音古剎背后這座山便是牛心嶺,嶺上便是牛心寺,。牛心寺為唐代所建,,初取名延佛寺,唐慧通禪師改為臥云寺,。宋繼業(yè)三藏?cái)U(kuò)建更名為“牛心寺”,。原先的寺廟因?yàn)槟承┰颥F(xiàn)在已經(jīng)荒廢,大家現(xiàn)在看到的這座寺廟是1920_年圓照濟(jì)悟上人修建的,。

“一線天”棧道

前面高崖?lián)趼返牡胤奖闶前自茘{,,大家不用擔(dān)心,中間有峽谷可以通行,。白云峽,,兩邊石巖壁立,下面流水寒徹;頂上古木參天,,只見青天一線,,所以又叫“一線天”。這是在七千萬年以來,,由于地殼運(yùn)動(dòng),,使地殼迅速上升,河水強(qiáng)烈地下切,,把這巖石切了個(gè)深槽,。古時(shí)僧人來往過此,全靠在石壁上鑿石穿孔,,橫穿進(jìn)木樁作梁,,再在樁上面鋪橫木條當(dāng)橋板,人踏上去,,棧道吱吱作響,,上下閃動(dòng),夠人擔(dān)驚受怕的,。1980年后,,為方便游人通行,,改建成了現(xiàn)在的鋼筋水泥預(yù)制板棧道。這樣雖不及古棧道原始風(fēng)味濃郁,,便平坦寬敞,,免去擔(dān)憂,便可盡情欣賞這里的自然美景了,。

洪椿坪

我們大家走到這里,,就到了洪椿坪了。這里海拔1120米,,周圍是典型的亞熱帶常綠闊葉林,,主要樹種有黃心、夜合,、紅回香,、黑殼楠、潤(rùn)楠等,。植物群落結(jié)構(gòu)復(fù)雜,,具有熱帶雨林的一些特性,是全球保存較完整的典型的亞熱帶原始的常綠闊葉林,,具有重要的科研和保存價(jià)值,,這便是有名的洪椿古樹?!肚f子》一書中載,,此樹以八千歲為春,以八千歲為秋,,是神奇的萬歲之樹,,所以人們把洪椿當(dāng)作“樹神”。傳說歸傳說,,似不可信,,但根據(jù)植物學(xué)家認(rèn)定,這里的洪椿樹確有一千年高壽,。愿意當(dāng)壽星的,,都來和這千年壽星合影留念吧,把它的祝福帶回你的家中,。

峨眉山導(dǎo)游詞概況篇五

各位游客,,大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山,。

位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,峨眉山的“雄,、秀,、神,、奇、幽”,,獲得了“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國(guó)”,、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆:“三峨秀色甲天下,,何須涉海尋蓬萊,。”

峨眉山層巒疊嶂,,山勢(shì)雄偉,,景色秀麗,氣象萬千,,素有“一山有四季,,十里不同天”的美譽(yù)。下面我們來領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色,,魅水柔情吧?

首先,,我們來看一下傾倒無數(shù)古人的十景吧。

我們先來到入山第一大寺,,這里有傳說之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘,。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,每擊可歷一分五十秒,,近能聞洪壯之聲,,靜能聞韻澈之聲。

草豐竹秀,,澗谷環(huán)流,,古楠聳翠,曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,,“一塵不染三千界,,萬法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌,,靈巖依舊殿宇重疊,,密林掩映,丹巖凝翠,。

來到與龍門洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,,玲瓏精巧的樓閣居高臨下,黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,我們?cè)賮砜纯待堥T峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,,感受一下它的神奇與壯闊,。

莊子曾言:“上古有大椿者,以八百歲為春,,八百歲為秋”,,我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹,親身感受自然地神韻,。

“晴雪初霽,,幽峭精絕”,這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪,。

下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”,。看到它們,,我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工,。

我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,,正所謂:“不徙高寒處,,安知天地寬”,說的正是它的博大;還包括變幻萬千,,氣象雄偉的云海;神奇玄妙,,圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱“萬盞明燈朝普賢”的圣燈。

下面,,我們來看一下當(dāng)下贏得萬千寵愛的十個(gè)景點(diǎn)吧?

曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,,具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值。

接著,,我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,,它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,見人不驚,,與人同樂,,能給我們帶來很多的樂趣呢。

接下來我們來到的是峨眉山最高峰——萬佛頂,。在晨或暮,,我們有機(jī)會(huì)聽到古樸莊重的“祝愿古鐘”,可消除各種煩惱與雜念,。

中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師書記同志在考察峨眉時(shí)曾語重心長(zhǎng)的做了指示,,而為了緬懷這位偉人,便有了今天的“書記登山紀(jì)念亭景區(qū)”,。

來到清音平湖,,我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿:綠樹濃蔭,,蟬鳴聲聲,山風(fēng)陣陣,,絲絲水氣洗盡凡塵,,好一派山水之情,,逍遙之樂!

接下來我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”,。巧奪天工的“摩崖石刻”,“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”,,熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”,,山高云低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……

欣賞完這些美景,大家是否覺得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?

“四面八方”相信大家都能輕易理解,,但“四面十方”到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?

經(jīng)歷了420_年之內(nèi)的18場(chǎng)地震,,卻安然無恙,大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?

兩岸對(duì)峙,,險(xiǎn)如刀削,,傾崖壁立,“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?

在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了蔣介石的“洪椿坪”,,能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?

在月圓之夜借宿“洗象池”,,感受一下“象池夜月”,應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?

還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”,,傳奇的“神水閣”,,必定會(huì)使你深深迷醉,流連忘返,。

還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂山大佛”了,,這個(gè)景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華,屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,,更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地,。難怪被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山”!

各位游客,,大家好,。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,,峨眉山的“雄,、秀、神,、奇,、幽”,獲得了“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館...

作為佛教的四大名山之一,,峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,佛教徒多半能在這里找到歸屬感,。

相信讀過武俠小說的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國(guó),,譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦。

哈哈,,各位親愛的游客們,,我們的峨眉之游在歡樂中就要告一段落啦,如果大家覺得意猶未盡的話,,不妨挑個(gè)好日子,,重游一次吧?

峨眉山導(dǎo)游詞概況篇六

先生們,女士們:

歡迎大家來到四川峨眉山!

峨眉山,,位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi),,景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米,,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū),。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。

峨眉山平疇突起,,巍峨,、秀麗、古老,、神奇,。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化,、豐富的動(dòng)植物資源,、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國(guó)”,、“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”等,,素有“峨眉天下秀”之美譽(yù),。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”;明代詩(shī)人周洪謨贊道:“三峨之秀甲天下,,何須涉海尋蓬萊”;當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”,。古往今來,峨眉山就是人們禮佛朝拜,、游覽觀光,、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛,、游人不絕,,永葆魅力,。其主要特色為:

一、絢麗的自然風(fēng)光

峨眉山高出五岳,、秀甲天下,,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,,氣象萬千,。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻,。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景:“金頂祥光”,、“象池月夜”,、“九老仙府”,、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”,、“雙橋清音”,、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”,、“羅峰晴云”,、“圣積晚種”。現(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀,,如紅珠擁翠,、虎溪聽泉、龍江棧道,、龍門飛瀑,、雷洞煙云、接引飛虹,、臥云浮舟,、冷杉幽林等,無不引人入勝,。進(jìn)入山中,,重巒疊嶂,古木參天,。峰回路轉(zhuǎn),,云斷橋連。澗深谷幽,,天光一線,。萬壑飛流,水聲潺潺,。仙雀鳴唱,,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,,別有洞天,。春季萬物萌動(dòng),郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷,,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山,,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚,。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,,視野寬闊無比,景色十分壯麗,。觀日出,、云海、佛光,、晚霞,,令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰貢嘎山、瓦屋山,,山連天際;南望萬佛頂,,云濤滾滾,氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川,,如鋪錦繡,,大渡河、青衣江盡收眼底,。置身峨眉之巔,,真有“一覽眾山小”之感慨。

二,、悠久的佛教文化

峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),,是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山,。近_年的佛教發(fā)展歷程,,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地,。目前,全山共有僧尼約300人,,寺廟近30座,,其中著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺,、清音閣,、洪椿坪,、仙峰寺、洗象池,、金頂華藏寺,、萬年寺……等。寺廟中的佛教造像有泥塑,、木雕,、玉刻、銅鐵鑄,、瓷制,、脫紗等,造型生動(dòng),,工藝精湛,。如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”,堪稱山中一絕,,為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物,,阿彌陀佛銅像,三身佛銅像,,報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像,。還有貝葉經(jīng),、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘,、金頂銅碑,、普賢金印,均為珍貴的佛教文物,。峨眉山佛教音樂豐富多彩,,獨(dú)樹一幟。峨眉山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外,。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶,。

三、豐富的動(dòng)植物資源

秀甲天下的峨眉山,,終年常綠,,素有“古老的植物王國(guó)”之美稱。由于特殊的地形,,充沛的雨量,,多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu),為各類生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境,,因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種,,有人說峨眉山植物種類的數(shù)量相當(dāng)于整個(gè)歐洲植物種類的總和,。在峨眉山生長(zhǎng)的植物中,有被稱之為植物活化石的珙桐,、桫欏,,有著名的峨眉冷杉、楨楠,、洪椿;有品種繁多的蘭花,、杜鵑花等,還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林,。這些植物為峨眉山披上秀色,,還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂園。

峨眉山有2300多種野生動(dòng)物,,其中有珍稀的大熊貓,、黑鸛、小熊貓,、短尾猴,、白鷴雞、枯葉蝶,、彈琴蛙,、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見人不驚,,與人同樂的峨眉山猴群,,已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。

四,、神奇的地質(zhì)博物館

中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,,新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,,造就了雄秀壯麗的峨眉山,。峨眉山的地層從前寒武紀(jì)以來,除缺失中,、晚奧陶世,、志留紀(jì)、泥盆紀(jì),、石炭紀(jì)沉積外,,其余各時(shí)代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標(biāo)志的大量的生物化石,,為研究沉積相,、復(fù)原古環(huán)境、進(jìn)行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料,麥地坪剖面對(duì)前寒武系--寒武系界線的研究,,碳酸鹽臺(tái)地沉積相的研究,,中、下三疊統(tǒng)龍門洞剖面對(duì)潮坪沉積相的研究,,晚二疊世基性巖漿噴溢的峨眉山玄武巖對(duì)大陸裂谷作用,,上地幔深部過程,巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價(jià)值,,已成為中外學(xué)者進(jìn)行地學(xué)科研的基礎(chǔ),。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特性,為多種生物的滋生繁衍和雄,、秀的地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件,。

峨眉山自1979年對(duì)外開放以來,已有70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的約_多萬游人前去旅游,。近年來年均游客都在150萬人次左右,。峨眉山已成為四川省的黃金旅游線路之一,景區(qū)設(shè)施齊備,,全山有飯店300余家,,床位10000多張,其中星級(jí)賓館,、涉外定點(diǎn)飯店10余家,,旅行社5家,旅游車輛200多輛,。全山亭,、臺(tái)、樓,、閣寺廟建筑與自然景觀交相輝映,生態(tài)環(huán)境保護(hù)完好,,旅游環(huán)境非常優(yōu)美,。

峨眉山距四川省會(huì)成都市150公里,與樂山大佛毗鄰,,成昆鐵路從山腳經(jīng)過,,地理位置優(yōu)越,景區(qū)內(nèi)外交通暢達(dá),,食,、宿、行,、游,、購(gòu)、娛成龍配套,,峨眉山已成為具有現(xiàn)代旅游新格局,,能供人們前去游覽,、朝拜和從事植物、動(dòng)物,、地質(zhì),、地貌、氣象,、考古,、宗教等多學(xué)科考察研究,有著綜合功能和效益的成熟的風(fēng)景名勝區(qū),。

峨眉山,,正敞開胸懷,以嶄新的姿容歡迎您--五湖四海的佳賓,。

峨眉山導(dǎo)游詞概況篇七

大家早上好!我是旅游公司的王導(dǎo),,歡迎來到我們四川天府之國(guó)——峨眉山,這里山清水秀,、氣候宜人,,希望大家在這里度過一個(gè)難忘而又快樂的一天。

峨眉山位于四川盆地西南部,,距今約兩千萬年前地殼演變史上的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),,造就了地球上最年輕的喜馬拉雅山,同時(shí)也造就了雄偉的峨眉山,。峨眉山核心景區(qū)面積154平方公里,,最高峰萬佛頂海拔3099米,其地質(zhì)地貌獨(dú)特,,生物土壤氣候垂直帶明顯,,形成繁多的動(dòng)植物種類和豐富多樣的自然景觀,加之人文歷史悠久,,宗教文化濃厚,,內(nèi)涵豐富,構(gòu)成了峨眉山“雄,、秀,、神、奇,、幽”的特色,,素有“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國(guó)”之稱,并有“峨眉天下秀”之贊譽(yù),難怪明代詩(shī)人周洪謨?cè)谠?shī)中贊嘆:三峨秀色甲天下,,何須涉海尋蓬萊,。”

峨眉山早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),,就開始聞名于世,,被稱為“蒙山之首”。漢晉辭賦中開始出現(xiàn)峨眉之名,,我國(guó)地理學(xué)奠基人之一北魏的酈道元在其著名的《水經(jīng)注》中云:去成都千里,,然秋日清澄,望兩山相峙如蛾眉焉,?!薄蛾鶠榭ぶ尽访枥L得更加繪聲繪色:“此山云鬟凝翠,鬢黛遙妝,,真如螓首如蛾眉,,細(xì)而長(zhǎng),美而艷也,?!币蛴糜谏矫屎笫乐C音為“山”字旁的“峨眉”,,峨眉山的名稱大概就由此而來,。縣以山為名,,隋開皇十三年(也就是公元593年)置縣時(shí),,稱峨眉山所在地為峨眉縣;1989年,峨眉縣撤縣建市,。

峨眉山是我國(guó)四大佛教名山之一,,以供奉普賢菩薩著稱。目前,,全山有僧尼約300人,,大小寺廟近30座,著名的有報(bào)國(guó)寺,、伏虎寺、萬年寺,、清音閣,、華藏寺等,寺中常年香火不斷,,香客不絕,。秀美的自然風(fēng)光、悠久的歷史遺存、神秘的佛門文化,。

峨眉山景區(qū)面積有154平方公里,,最高海拔約有3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山,,被稱為植物王國(guó),、動(dòng)物世界,還被詩(shī)人說成“峨眉天下秀”,,峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了,,其中也有很多又有品種,比如大熊貓,、娃娃魚……

首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū),,這里有很多古代的建筑,寺廟相對(duì)集中,,人文景觀豐富,,位于峨眉山的低山區(qū),而且交通非常方便,。

一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天,、猴山,最后去金頂,。

這就是一線天,,兩邊高懸,只見青天一線,,所以叫一線天,。

接下來我介紹給大家的就是猴山,那里的猴子十分懶惰,,會(huì)搶游客手里的零食,、水果、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意,,這里有一種流氓猴,,會(huì)揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。

接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦?,今天如果你幸運(yùn)的話,,就可以看到佛光,佛光這個(gè)名稱的由來有個(gè)傳說,。那是幾千年前的事了,。從前有個(gè)叫蒲公的人,他天天上山采藥,,熬藥給那些有病的苦難人喝,,讓菩薩看到了,,菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了,賦予了她幸福,,以后人們就把能看見佛光當(dāng)作一種吉祥的象征,。并且給它起了個(gè)名字叫“金頂祥光“。

我們游玩了整個(gè)峨眉山,,你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來到峨眉山游玩吧!

峨眉山導(dǎo)游詞概況篇八

各位游客:

大家好

大家早上好!我是旅游公司的導(dǎo)游__,,歡迎來到我們四川天府之國(guó)――峨眉山,這里山清水秀,、氣候宜人,,希望大家在這里度過一個(gè)難忘而又快樂的一天。

峨眉山景區(qū)面積有154平方公里,,最高海拔約有3099米,,是著名的旅游勝地和佛教名山,被稱為植物王國(guó),、動(dòng)物世界,,還被詩(shī)人說成“峨眉天下秀”,峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了,,其中也有很多又有品種,,比如大熊貓、娃娃魚……

首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū),,這里有很多古代的建筑,,寺廟相對(duì)集中,人文景觀豐富,,位于峨眉山的低山區(qū),,而且交通非常方便四川峨眉山導(dǎo)游詞四川峨眉山導(dǎo)游詞。

一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天,、猴山,,最后去金頂。

這就是一線天,,兩邊高懸,,只見青天一線,所以叫一線天,。

接下來我介紹給大家的就是猴山,,那里的猴子十分懶惰,會(huì)搶游客手里的零食,、水果,、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意,這里有一種流氓猴,,會(huì)揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影,,接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦敚裉烊绻阈疫\(yùn)的話,,就可以看到佛光,,佛光這個(gè)名稱的由來有個(gè)傳說

那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人,,他天天上山采藥,,熬藥給那些有病的苦難人喝,讓菩薩看到了,,菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了,,賦予了她幸福,以后人們就把能看見佛光當(dāng)作一種吉祥的象征四川峨眉山導(dǎo)游詞導(dǎo)游,。并且給它起了個(gè)名字叫“金頂祥光“,。

我們游玩了整個(gè)峨眉山,你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來到峨眉山游玩吧!

峨眉山導(dǎo)游詞概況篇九

各位游客:

大家好

大家好,,我現(xiàn)在是你們的導(dǎo)游,,我姓x,你們就叫我小x吧!能為你們服務(wù)是我的榮幸,。

提醒大家:走路不看景,,看景不走路,否則后果自負(fù)?,F(xiàn)在我們正在峨眉山腳下,,峨眉山位于中國(guó)四川峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,,最高峰萬佛頂海拔3099米,。地勢(shì)陡峭,風(fēng)景秀麗,,有“秀甲天下”之美譽(yù),。氣候多樣,植被豐富,,共有3000多種植物,,其中包括世界上稀有的樹種。唐代著名詩(shī)人李白也寫下了(峨眉山月歌),。

現(xiàn)在讓我來給大家講一個(gè)關(guān)于峨眉山的傳說:相傳,,從前,峨眉縣城西門外,,有一個(gè)西坡寺,。有一年,來了一個(gè)畫家,,這畫家和寺里一個(gè)和尚交情很好,。臨走時(shí)送給了和尚四幅畫,,并囑咐和尚要把這四幅放在箱子里,過上七七四十九天才能拿出來掛,??珊蜕杏X得這么好的畫放在箱子里太可惜了,于是就把那四幅畫掛起來了,。

一天,,他出去后回來,見到四位姑娘,,覺的很眼熟,。后來才發(fā)現(xiàn)那些姑娘是墻上的畫。他立刻去追,,因?yàn)榻憬銈兣艿每?,他只抓住了四妹。四妹見不得脫身,,就喊:“大姐,、二姐、三姐,,快來救?”三個(gè)姐姐見四妹被和尚拖住不放,,就罵:“這和尚真不害羞!”四妹因?yàn)楦舻眠h(yuǎn),只聽到“不害羞”三個(gè)字,,以為姐姐們?cè)诹R她,,羞得滿臉緋紅,無地自容,,便立刻變成一座山峰,。和尚忽然不見了姑娘,面前卻出現(xiàn)了一座大山,,心想,,你變成山我也在旁邊等著你,反正不能放走你,。三個(gè)姐姐見四妹變成了一座山,,也變成三座山等著她。后來,,和尚死在山旁邊,,變成了一個(gè)瓷羅漢,依然守著山,。人們?cè)谀抢镄蘖艘粋€(gè)廟,,就叫“瓷佛寺”。

四姐妹變成的四座山峰,,一座比一座美,。后來人們就把娥眉的“娥”字改寫成山傍的“峨”字,。大姐叫大峨山,二姐叫二峨山,,三姐叫三峨山,,四妹叫四峨山。至今,,大。二,。三峨山,,還并肩站在一起,只有四峨山隔了一段距離,。

這次旅游就到這里了,,祝你們旅途愉快,再見!

峨眉山導(dǎo)游詞概況篇十

峨眉山位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi),,核心景區(qū)面積154平方公里,,主峰金頂3077米,最高峰萬佛頂3099米,,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝,。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。

峨眉山平疇突起,,巍峨,、秀麗、古老,、神奇,。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化,、豐富的動(dòng)植物資源,、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國(guó)”,、“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”等,,素有“峨眉天下秀”之美譽(yù),。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國(guó)多仙山”。古往今來,,峨眉山就是人們禮佛朝拜,、瀏覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地,。峨眉山千百年來得香火旺盛,、游人不絕,,永葆魅力。

絢麗的自然風(fēng)光

峨眉山高出五岳,、秀甲九州,,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,,氣象萬千,。素有“一山有四季、十里不同天”之妙喻,。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十景:“金頂祥光”,、“象池夜月”、“九老仙府”,、“洪椿曉雨”,、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”,、“大坪霽雪”,、“靈巖疊翠”、“蘿峰晴云”,、“圣積晚鐘”?,F(xiàn)在又新辟了21處新景觀,如珠湖擁翠,、虎溪聽泉,、龍江云棧、龍門飛瀑,、雪洞煙云等,,無不引人入勝。進(jìn)入山中,,重巒疊嶂,,古木參天;峰回路轉(zhuǎn),云斷橋連;澗深谷幽,,天光一線;萬壑飛流,,水聲潺潺;仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,,琴蛙奏彈,,奇花鋪徑,別有洞天,。春季萬物萌動(dòng),,郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,,白雪皚皚,。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無比,,景色十分壯麗,。觀日出、云海,、佛光,、晚霞、令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰,、貢嘎山,、瓦屋山,山連天際;南望萬佛頂,,云濤滾滾,氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川,,如鋪錦繡,,大渡河、青衣江盡收眼底,。置身峨眉之巔,,真有“一覽眾山小”之感慨。

悠久的佛教文化

峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),,是我國(guó)四大佛教圣地之一,。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20_年的佛教發(fā)展歷程,,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),,造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地,。目前,,全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,,其中著名的有報(bào)國(guó)寺,、伏虎寺、清音閣,、洪椿坪,、仙峰寺、洗象池,、華藏寺,、萬年寺等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕,、玉刻,、銅鐵鑄、瓷制,、脫紗等,,造型生動(dòng),工藝精湛,。如萬年寺的銅鑄“普賢銅像”,,堪稱山中一絕,為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物,,阿彌陀佛銅像,、三身佛銅像、報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等,,均為珍貴的佛教造像,。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔,、圣積晚鐘,、金頂銅碑、普賢金印,,均為珍貴的佛教文物,,峨眉山佛教音樂豐富多彩,獨(dú)樹一幟,。峨眉山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外,。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。

豐富的動(dòng)植物資源

秀甲天下的峨眉山,,終年常綠,,素有“古老的植物王國(guó)”之美稱。由于特殊的地形,,充沛的雨量,,多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu),為各類生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境,,因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種,,占中國(guó)物種總數(shù)的1/10,相當(dāng)于整個(gè)歐州植物種類的總和,。在峨眉山生長(zhǎng)的植物中,,有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏,,有著名的峨眉冷杉,、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,,還有許多各類名貴的藥用植物和成片的竹林,。這些植物為峨眉山披上秀色,還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂園,。峨眉山有2300多種野生動(dòng)物,,其中有珍稀的大熊貓、黑顴,、小熊貓,、短尾猴、白鷴雞,、枯葉蝶,、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等,。特別是見人不驚,,與人同樂的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外,。

神奇的地質(zhì)博物館

中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,,新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,,造就了雄秀壯麗的的峨眉山。峨眉山地層出露較全,,在全世界出露的13個(gè)系的地層中,,除缺失志留系、泥盆系和石炭系外,,其余10個(gè)系均有出露,。由于山體抬升具有間隙性和各斷層抬升速度不同,決定了峨眉山整個(gè)地貌是西南方向高山峻嶺,,東北方向則為低緩的淺丘平原,,以及人們常稱的峨眉山是“三大層七小層”,即接引殿為第三層之麓,,洗象池為第二層之麓,,報(bào)國(guó)寺為第一層之麓。正是大自然的內(nèi)外營(yíng)刀雕刻,,創(chuàng)作出無數(shù)奇特秀麗的景觀,,把峨眉山打扮得絢麗多姿,使雄,、秀,、奇、幽、險(xiǎn)集于一山之中,。

當(dāng)年大詩(shī)人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的,。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時(shí)就情不自禁地寫下了<<登峨眉山>>一詩(shī):

蜀中有仙山,,峨眉邈難匹,。

周流試登臨,絕怪安可息,。

蜀中有那么多的雄奇的大山,,李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。因此,,在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候,,路經(jīng)樂山,也要上岸去游覽一下心中的峨眉山,。

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