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澳門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

澳門(mén)歷史城區(qū)在20xx年正式給列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》中,，是中國(guó)第31處世界遺產(chǎn),。

被列入澳門(mén)歷史城區(qū)的地點(diǎn)有：大三巴牌坊、媽閣廟,、大炮臺(tái),、玫瑰圣母教堂等等,，它們是澳門(mén)歷史城區(qū)中內(nèi)現(xiàn)最古老、規(guī)模最大,、保存最大,、保存最整和最集中的東西方風(fēng)格共存建筑。

大三巴牌坊本是圣保祿教堂,，但因1835年1月26日黃昏,，圣保祿教堂失火，一發(fā)不可收拾,，燒了兩個(gè)多小時(shí),，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，才成為今日的大三牌坊,。

玫瑰圣母教堂給我的第一印象是：它像一個(gè)黃白色的奶油蛋糕,。它的表面有黃色、白色和深綠色,，它的門(mén),、窗是深綠色的，其它地方是黃色和白色的,。教堂頂上有一個(gè)小十字架,。教堂里面很寬敞，裝修得很像皇宮,。

媽閣廟是中葡文化融合起點(diǎn),，也是澳門(mén)最著名的名勝古跡之一，至今已逾五百年,，是澳門(mén)三大禪院中最古者。進(jìn)入媽閣廟有一小段階梯要走,，兩邊欄桿上都有一只大獅子守著,。

大炮臺(tái)建于公元1620xx年明宗年間，是中國(guó)最古老的西式炮臺(tái)之一,，本屬教會(huì)所有,，用于保護(hù)圣保祿教士而興建，用以防范海盜,，后轉(zhuǎn)為軍事設(shè)施區(qū),，在1620xx年抵御荷蘭人入侵時(shí)發(fā)揮了重要作用。大炮臺(tái)上有一大片空地已建成花園,，綠草如茵,，古木參天，古炮雄距于旁,，從這里可以看見(jiàn)澳門(mén)全景,，還可以看見(jiàn)大三巴牌坊。

澳門(mén)歷史城區(qū)保存了澳門(mén)四百多年中西文化交流的歷史精髓。

澳門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

各位朋友,、各位來(lái)賓：

歡迎大家乘船游覽美麗的漓江,。

漓江屬于珠江水系，發(fā)源地在桂林北面興安縣境內(nèi)的貓兒山,。貓兒山是史稱五嶺之一的越城嶺主峰,，海拔2238米，號(hào)稱中南最高峰,，漓江由貓兒山下的涓涓細(xì)流匯集而成興安縣境內(nèi)至今還保留著秦始皇時(shí)期修建的“靈渠”,，它是中國(guó)第一條人工運(yùn)河，史稱“興安靈渠”,，它把漓江的水和湘江的水連接起來(lái),。湘江在湖南境內(nèi)，屬于長(zhǎng)江水系,。大自然賦予了它特定的方式,。大家都知道，“世上無(wú)水不東流”是因?yàn)榈厍蛭鞑康匦胃?，東部地形低所造成的,，但惟有湘江的水是由南向北而去，漓江的水由北向南而下,，所謂“湘漓分流”,、“相離而去”，漓江故此得名,，大概就是這個(gè)意思吧,。另外漓江的“漓”字，在字典里面是清澈,、透明的意思,，大概也是漓江名稱最佳的含義。漓江在中國(guó)的歷史上曾經(jīng)起過(guò)重大作用,，靈渠開(kāi)鑿之后,，它溝通了嶺南與中原的聯(lián)系，對(duì)秦王朝統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),，以及對(duì)桂林乃至西南地區(qū)政治,、經(jīng)濟(jì)、文化,、軍事都有深刻的影響,。

桂林漓江風(fēng)景區(qū)以桂林市為中心，北起興安靈渠，南至陽(yáng)朔,，由漓江一水相連,。桂林山水向以“山青、水秀,，洞奇”三絕聞名中外,。桂林漓江風(fēng)景區(qū)游覽勝地繁多，在短期內(nèi)只能擇其主要景點(diǎn)進(jìn)行游覽,，其中一江（漓江）,、兩洞（蘆笛巖、七星巖）,、三山（獨(dú)秀峰,、伏波山、疊彩山）具有代表性,，它們基本上是桂林山水的精華所在,。

竹江景區(qū)

（群龍戲水） 在前面右側(cè)臨水的山壁，有幾根懸垂倒掛的鐘乳石柱,，它們形態(tài)嵯峨,，形神兼?zhèn)洌路鹣駧讞l飲江的巨龍,，它們的身子,，隱藏在山壁內(nèi)，只有龍頭向著水面,。第當(dāng)春夏水漲,，龍頭便會(huì)吐出雨露。傳說(shuō)這幾條龍是天帝派它們到漓江邊來(lái)采集桂花香精的,。很久以前這些山坡上長(zhǎng)滿了桂花,，那沖天的香氣直貫天宮，引得嫦娥也想偷偷下凡,，天帝為之震怒,，于是派來(lái)了這幾條神龍，要把這桂花的香氣全部吸盡帶回了天宮,。誰(shuí)知道神龍到了這時(shí)原形被這里的景色迷住了，它們不僅沒(méi)有帶走人間的桂花,，反而引來(lái)了天庭的雨露,，它們把雨露傾注在崖壁下的潭里，從此這個(gè)潭就叫沉香潭,。沉香潭的水灌溉了漓江兩崖的四方土地,，在這片土地上的桂花樹(shù)枝葉長(zhǎng)得更加繁茂了，漓江八月兩岸到處都是桂花香，怪不得人們都把這片地方叫桂林呢,！

草坪景區(qū)

（鑼鼓鴛鴦灘） 彎彎曲曲的漓江,，有一個(gè)灣就有一個(gè)灘，有人數(shù)了一下,，從桂林到陽(yáng)朔,，83公里的水程，共360.5個(gè)灘,。灘頭灘尾水比較淺,，漓江從灘頭上流過(guò)，發(fā)出淙淙的響聲,，這響聲仿佛是天宮中的仙樂(lè),，聽(tīng)了叫人飄飄欲仙。其實(shí)這哪里是仙樂(lè),，這是漓江的音樂(lè),，請(qǐng)大家看，左岸邊有兩塊大石頭,，一個(gè)像圓鼓,，一個(gè)像金鑼，當(dāng)?shù)氐拇迕駛兌冀兴鼈冭尮氖?。右岸邊兩座拔秀的小山柱,，仿佛是一?duì)鑼錘和鼓棍，大家仔細(xì)聽(tīng),，仿佛還有一對(duì)鴛鴦在唱歌呢,。

楊堤景區(qū)

（八仙游江） 右前方，山到了這里突兀而起,，云到了這里虛無(wú)縹緲,，給人以幻境的感覺(jué)。這一帶山巒疊嶂,，氣勢(shì)雄偉,，前面一組8個(gè)山頭，很像我國(guó)古代神話傳說(shuō)中的8個(gè)仙人,，靠近江邊頭光光的是鐵拐李,，旁邊的是曹?chē)?guó)舅，下面戴帽子的是河仙姑,，接下來(lái)的是張果老,、韓湘子、呂洞賓,、藍(lán)采和,、鐘漢離,，正好8個(gè)。據(jù)說(shuō)有一天,，8位仙人各顯神通,，飄洋過(guò)海，結(jié)伴而行,，他們來(lái)到了漓江邊上,，看到了美麗的漓江風(fēng)光，這里碧水青峰,，田園似錦,，于是他們決定留下來(lái)，這個(gè)景點(diǎn)取名叫“八仙游江”,。

興坪景區(qū)

（溯江鯉魚(yú)） 前邊有一個(gè)山峰又長(zhǎng)又大,，橫亙?cè)诶旖叄麄€(gè)山形很像鯉魚(yú),，魚(yú)頭朝右,，魚(yú)尾朝左，魚(yú)嘴跟右邊的這座山峰相連,，在高高的魚(yú)背上有一組小山峰構(gòu)成了魚(yú)鰭,，真是一條活靈活現(xiàn)的大鯉魚(yú)，那是世界上最大的一條鯉魚(yú),，誰(shuí)也沒(méi)有辦法稱它的重量,。那鰭魚(yú)又像一只小哈巴狗，也就是我們通常說(shuō)的獅子狗,，它的頭部,、眼睛、四肢都很清楚,，真是可愛(ài)極了,。

桂林山水有四大特點(diǎn)：山青、水秀,、洞奇,、石美，那么漓江除此之外還有瀑布,、流泉,、險(xiǎn)灘、竹林四絕,。有人說(shuō)：漓江不僅僅有這睦,，而且還有怪、迷,、奇、絕四大特點(diǎn)，那就是古榕之怪,，畫(huà)山之奇,，冠巖之迷，半邊渡之絕,。凡此種種,，不一而足，真是仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智,。

陽(yáng)塑景區(qū)

（“帶”字石刻） 碧蓮峰上碑文石刻很多，特別是山腰石壁上刻有清代光緒年間一個(gè)草書(shū)“帶”子更是令碧蓮生逃,。其字形結(jié)構(gòu)意味深長(zhǎng),，人稱一字詩(shī)，竟包含了“一帶山河,，少年努力”八個(gè)字的韻味和筆意,。從欣賞這個(gè)“帶”字，最后我們應(yīng)該總結(jié)漓江的精神就是一個(gè)“妙”字,，漓江風(fēng)景的自然美,，妙不可言。

各位朋友,，今天的漓江游即將結(jié)束,，歡迎您及您的朋友下次再來(lái)游覽漓江。

澳門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

漓江,，源于南嶺山脈越城嶺的主峰貓兒山上的八角田鐵杉林,。鐵杉樹(shù)下腐葉地層中冒出的水珠匯成小溪，小溪匯成小河,，小河在貓兒山下匯成漓江三源,。主源在當(dāng)?shù)叵群蠓Q烏龜江、潘家寨江,、六峒河,、華江、大溶江,，在興安縣溶江鎮(zhèn)與靈渠南渠渠水匯合后始稱漓江,。漓江流經(jīng)靈川縣、桂林城區(qū),、陽(yáng)朔縣,、平樂(lè)縣，從平樂(lè)縣恭城河口以下改稱桂江,。桂江流經(jīng)賀州市所屬的昭平縣,，在梧州市鴛鴦江口與潯江交匯后稱西江,。西江是珠江的主干流，珠江入南海,。漓江從貓兒山流至梧州,，全長(zhǎng)426公里，屬于珠江水系,。其中從興安縣溶江鎮(zhèn)至平樂(lè)縣恭城河口段長(zhǎng)160公里,，從桂林城區(qū)至陽(yáng)朔縣城段長(zhǎng)83公里。

古人認(rèn)為湘漓同源：源于海洋山系龍母山龍母洞的海洋河在興安縣被靈渠三七分水,，兩江相離,，各加“三點(diǎn)水”，北去的叫湘江,；南來(lái)的叫漓江,。

漓江是國(guó)家4a級(jí)景區(qū)，又是國(guó)家文明示范風(fēng)景區(qū),。漓江水清澈透明,，為國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)二級(jí)水，這在我國(guó)流經(jīng)城市的內(nèi)河中已是最好的水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),。在漓江百里畫(huà)廊中,，綠水、青山,、翠竹,、倒影構(gòu)成了一個(gè)綠色的世界，展現(xiàn)出以綠為魂,、以水為魄的大自然生態(tài)美,。而煙雨、晴嵐,、月光,、彩霞更使漓江妙似夢(mèng)幻仙境。在漓江的綠色畫(huà)卷中時(shí)而化入水牛牧歌,、鸕鶿漁火,，時(shí)而引發(fā)戲水頑童、走婚嫁娘,，這一幅幅天人合一的田園詩(shī)畫(huà),，展現(xiàn)出漓江水文化最高境界的韻味之美。

1. 漓江精華游

（黃牛峽——陽(yáng)朔）

一般旅游團(tuán)參加的“漓江精華游”,，從磨盤(pán)山碼頭或者竹江外事碼頭上船,，水程50多公里，約4小時(shí)后抵達(dá)陽(yáng)朔縣城,。

游船駛離碼頭約半小時(shí)后抵達(dá)黃牛峽,。狀如迎賓蝙蝠的絕壁在這里展翅載流,，形成了一個(gè)連綿數(shù)里的雄奇江峽。明代偉大的地理學(xué)家徐霞客認(rèn)為,，長(zhǎng)江天險(xiǎn)赤

壁,、彩磯與它相比，也頓“失其壯麗矣”,。黃牛峽內(nèi)有景“仙蝠迎賓”、“草原姑娘”,、“群龍戲水”,；黃牛峽后有景“望夫石”、“珍珠淚泉”,。

“仙蝠迎賓”由正面凌江相連的象形絕壁組成,，絕壁是因崩塌造成的巖溶現(xiàn)象?！安菰媚铩笔墙肷缴系囊粔K象形巧石,，冬節(jié)看去，宛如草原姑娘騎駿馬,?！叭糊垜蛩庇捎诮伊杷^壁上的數(shù)組趨光生長(zhǎng)的石鐘乳組成，看上去儼然一組群龍戲水的立體彩塑,。趨光生長(zhǎng)的石鐘乳是因石上附生的藻類(lèi),、苔蘚、真菌,、細(xì)菌等生物具有趨光性,，導(dǎo)致石鐘乳中滲出的含有鈣離子與碳酸根的水溶液，沿著石鐘乳向光的側(cè)面滲流沉積,、加速結(jié)晶,，最終導(dǎo)致洞外及洞口的石鐘乳趨光傾斜生長(zhǎng)，像龍,，像覆蓮座,，像大彩塑，為漓江百里畫(huà)廊增添了一處處亮麗的風(fēng)景線,。

“江頭望夫處,，化石宛成形。離魂悲杜宇,，積恨感湘靈“（清·李秉禮）,。望夫山距黃牛峽數(shù)公里，山頂右下方約10米處有雨神石,，形如丈夫遠(yuǎn)望,，半上丘嶺上一巧石為他的妻子春風(fēng)仙子,，她懷抱嬰兒桂花仙子，正深情地凝望著雨神石,。傳說(shuō)當(dāng)年是雨神與春風(fēng)仙子祭起溶蝕,、侵蝕、風(fēng)化等法寶,，將桂林的石灰?guī)r精心雕鑿成千姿百態(tài)的峰叢,、峰林美景。為了造就甲天下的生態(tài)山水,，雨神又在漓江河谷興云布霧,、織造煙雨；而春風(fēng)仙子則開(kāi)始為漓江植樹(shù)鋪草,、綠化田園,。當(dāng)時(shí)桂林是熱帶氣候，天氣非常炎熱,。完工之時(shí),，雨神已耗盡了全身的精力，他欣慰地望了一眼為后人留下的綠色世界,，仰天長(zhǎng)嘯：“桂林山水甲天下,！”話剛落音，就化成了一尊石人,。聞聲趕來(lái)的春風(fēng)仙子悲痛欲絕,，她望著山頂?shù)恼煞蚩薨】薨。蘼曮@天動(dòng)地,、淚水化成了附近的珍珠淚泉,，但聽(tīng)“嘭”地一聲驚雷，她也化成了石頭,。

草坪一帶水曲峰奇,、蓮峰翠屏。江右一巨大的峭壁使人想起舞臺(tái)帷幔,，得名帷幕山,，它象征著漓江美景的帷幕從草坪這兒升起。其后數(shù)座青峰似碧蓮含苞,，享譽(yù)“蓮花群”,；江左冠巖因山峰形似古代紫金冠而得名，享譽(yù)“漓江的明珠”,。游客在巖內(nèi)不僅可以欣賞豐富的鐘乳石,，還可以乘坐敞篷電車(chē)、觀光電梯，在暗河蕩舟探險(xiǎn),、賞瀑聽(tīng)套濤,。其地下河伏流12公里，水洞口鐫有李宗仁手書(shū)的“光巖”二字,。

賞畢天然崖畫(huà)“鸕鶿互吻”,、“繡山彩繪”、“張果老倒騎千里馬”,，來(lái)到冠巖景區(qū)的鄉(xiāng)吧島,。島上的相思林下有佤族、摩梭族風(fēng)情表演與現(xiàn)代雕塑,、陶塑,、果園、劃龍船等游樂(lè)活動(dòng),。

一般的渡口都是橫渡，可鄉(xiāng)吧島旁的漓江卻有一個(gè)半邊渡,，它把乘客從江右一塊巨大的絕壁一側(cè)渡到另一側(cè),，形成反常的直渡渡口。在半邊渡前十多米或后數(shù)十米處往回望,，但見(jiàn)一穿巖洞穿高山,，仿佛一輪明月高懸天空，享譽(yù)“桃源賞月”,，據(jù)說(shuō),，這就是東漢伏波將軍馬援“一箭穿三山”射穿的第3座大山。

過(guò)貓頭鷹山,、海豹山,，可見(jiàn)左岸小山頂上有一個(gè)巧師小景：“石人推磨”。據(jù)說(shuō),，原先每當(dāng)石人推磨時(shí),，磨眼中冒出的旋風(fēng)會(huì)把樹(shù)木、山石卷進(jìn)仙磨中去,，給對(duì)岸桃源村磨出維持生計(jì)的白米與銅錢(qián),。幾年過(guò)去，樹(shù)木越來(lái)月少,，石山越來(lái)月難看,。而是磨中磨出的黑水發(fā)出陣陣惡臭，簡(jiǎn)直把漓江染成清濁分明的“鴛鴦江”了,。隨后,，桃源村許多人得了怪病。“當(dāng)年的綠水青山多好??！”桃源村人對(duì)禿山黑水與怪病越來(lái)月不安，終于有一天,，他們填塞了磨眼,，使石磨不能再轉(zhuǎn)，黑水不能再生,，決心不再依靠施舍,，而是用自己的雙手去建設(shè)美好家園。幾代人過(guò)去了,，又是幾代人過(guò)去了,，桃源村終于又是桃李芬芳、水碧山青,。怪病消失了,，健康長(zhǎng)壽的人們還用辛勤的汗水栽培出了沿江的翠竹林及山一樣大的竹筍王。

船過(guò)竹筍山,，進(jìn)入了楊堤景區(qū),，迎來(lái)了漓江五大美景：楊堤飛瀑、浪石煙雨,、九馬畫(huà)山,、黃布倒影、興坪佳境,。

楊堤鎮(zhèn)因附近一峰形式羊蹄,，取“羊蹄”的桂林話諧音“楊堤”而得名。楊堤一帶,，風(fēng)光旖旎,，青山環(huán)峙、翠竹若屏,。在右岸的山濤云海中,，一座劍峰排浪而起、傲凌九霄,，使人想器毛澤東主席寫(xiě)的十六字令：“山,，刺破青山鍔未殘?！毕﹃?yáng)西沉,，乘坐返航船至此，常見(jiàn)峰后天際泛起一片青光,，由淺入黛,、光炫色勻，碧空劍影、惹人心醉,。因附近有鑼鼓灘,，此山又名鼓棍峰；如將箭峰看成高翹的公雞尾巴,，其左側(cè)的山坡與土嶺則是雞身與雞頭,。再將遠(yuǎn)處白虎山水簾洞流出來(lái)的噴泉式瀑布想象成白米，這就合成了“金雞啄米”奇觀,。

白虎山瀑布是漓江最大的瀑布,，每逢大雨之后，十多股水浪從山坡上四散飛濺,、呼嘯轟鳴,，故有“虎山噴泉”之譽(yù)。白虎山對(duì)面是月光島度假村,，島上建有干欄式木樓多座,。此島是冬季水淺時(shí)游客游覽漓江上下船的碼頭。

過(guò)楊堤碼頭,，迎面一塊凌江峭壁的形狀宛如一條頭右尾左的大鯉魚(yú),，魚(yú)肚內(nèi)還有一條頭向左的小黃魚(yú)，大鯉魚(yú)尾巴上有一只頭向上的白色烏龜,。此景得名“鯉魚(yú)掛壁”或“大魚(yú)吃小魚(yú)”、“王八掛壁”,。有魚(yú)之處就有貓,，在江左山崖上白色的斑紋儼然一只豎尾的三眼小貓。若將右邊兩只眼睛看成它的雙眼,，這只貓正凝視著對(duì)岸的鯉魚(yú),；如果將左邊的兩只眼睛看成貓眼，這只貓正扭頭右望,。

楊堤,、浪石景區(qū)在4~7月雨季經(jīng)常是云繞千峰、雨浪如煙,。而郎峽內(nèi)的奇峰畫(huà)筆峰,、觀音峰、五指山,、蘋(píng)果山,、“西游記”、“哮天犬”……所有的景點(diǎn),，不管是有名還是無(wú)名,，全都是因?yàn)闊熡甓兊秒鼥V朧、如情似夢(mèng)，“船泛青云里,，山搖碧浪中”,。

二郎峽外是下龍村，美國(guó)前總統(tǒng)尼克松曾在這兒發(fā)現(xiàn)了“金字塔”,。下龍有“老人坐雞”,、魚(yú)尾峰、沖天峰,、摩天嶺,、仙女峰等奇峰，“鯰魚(yú)嘴”,、“烏龜爬山”,、“青蛙跳江”、“畫(huà)家數(shù)九馬”等巧石,。

“看馬郎,，看馬郎，問(wèn)你神馬有幾雙,？看出七匹中榜眼,，能看九匹狀元郎?！碑?huà)山高416米,，臨江絕壁上白色的斑印恍似天然駿馬圖。山崖峭壁上沿滲水帶生長(zhǎng)的藻類(lèi)等低等生物死亡,、鈣化而形成了顏色不同,、深淺有別的山崖色帶，正是這些生物顏料與巖石所含的各類(lèi)礦物質(zhì)本色畫(huà)出了姿態(tài)各異,、名揚(yáng)天下的“畫(huà)山九馬”以及楊堤的“鯉魚(yú)掛壁”與草坪的“繡山彩繪”,、“張果老倒騎千里馬”等漓江崖畫(huà)。

畫(huà)山與黃布灘區(qū)間,，鳳尾竹連天接云,，嫩得出水、翠得含情,，就像是一條翡翠屏風(fēng)鑲嵌在綠水青山間,。景區(qū)內(nèi)經(jīng)常可以看見(jiàn)綠洲上優(yōu)哉游哉的水牯牛,，如果遇到忽遠(yuǎn)忽近的白鷺或是雨后飛天的彩虹,，更是滿江歡聲滿船樂(lè)，整條江變成了一首由綠與水,、江景與激情合成的生態(tài)樂(lè)園夢(mèng)幻曲,。

畫(huà)山與黃布灘區(qū)間有山似海豹出水,、狗熊觀天、孔雀開(kāi)屏與眼凹腹拱的大猩猩,，

有石像“猴子捧西瓜”與“宮娥抱太子”,，峭壁上的天然彩畫(huà)使人想起“落后馬”、“螞蟥印”與“怪獸回頭”,。江左竹林,，據(jù)說(shuō)是電影《劉三姐》拍攝處舊址，江右一小島則拍攝過(guò)電影《少林小子》,。每到晚秋,，島上紅葉似火，燦若明霞,，吸引著一批批心花怒放的攝影家,。

漓江最著名的山是畫(huà)山，最美的景是黃布倒影,。黃布灘因江底一黃色的石板似黃布鋪在江底而得名,。藍(lán)天白云下，山似玉筍瑤簪,，峰像青髻螺黛,，黃布灘附近的漓江波平似鏡，水中鏡影格外的美麗,、清晰,，享譽(yù)“黃布倒影”。每當(dāng)竹排,、魚(yú)舟破鏡入畫(huà),，黃布灘附近的倒影凝就了“分明看見(jiàn)青山頂，船就在青山頂上行”（清·袁枚）的詩(shī)情畫(huà)意,。黃布灘有景“七仙女”、玉簪石,、手套山,。

興坪景區(qū)的翠竹、倒影及綠水青山構(gòu)成了漓江的壓軸美景高潮,。興坪有景“駱駝過(guò)江”,、“和尚曬肚”、朝笏山,、僧尼山,、白虎山、螺螄山,、“美女照鏡”,、鯉魚(yú)山,。興坪境內(nèi)還有巖溶奇觀蓮花洞，內(nèi)有108個(gè)罕見(jiàn)的蓮花盆,。雨后初晴,，白色的帶狀嵐氣親吻著興坪的群峰；月上東山,，鸕鶿捕魚(yú)的鳥(niǎo)排來(lái)無(wú)蹤,、去無(wú)影，給江邊篝火燒烤的中外旅游者增添了無(wú)窮的樂(lè)趣,。

“牛悠悠,，草綠綠，妙哉小丫牽牛鼻,；牛歡歡,，水涼涼，怪哉牯牛浮大江,！”從興坪回望江心,，一個(gè)美麗的綠洲如翡翠鑲嵌在畫(huà)屏中央，洲上常見(jiàn)悠然自得的水牛群,。當(dāng)江風(fēng)中偶爾傳來(lái)一聲牛犢呼喚母牛的嗷叫,，當(dāng)看見(jiàn)龐大的水牛居然像鴨子一樣浮在江中，嘴巴一磨一磨地品味著綠色的絲草之際,，能不想起一首牧歌：“（唱）牛哎,，牛哎……”能不感到一種回歸大自然的野趣？于是,，游客們忘掉了紅塵的煩惱,，紛紛舉起了手中的照相機(jī)。而新版20元人民幣背面所印的漓江山水也正是從這個(gè)角度逆水取景的,。

興坪古鎮(zhèn)擁有近1740年的歷史,。三國(guó)時(shí)它是吳國(guó)末帝孫皓（264~265年在位）治下的熙平縣城，至今仍留有大量的古跡及人文景觀：如明代的騰蛟庵,、孫中山及美國(guó)前總統(tǒng)克林頓拜訪過(guò)的趙氏漁村,、“洋愚公”日本友人林克之先生出資并親身參加勞動(dòng)修建的中日友好亭等等。

從漁村回望,，峰林綠海間一條鯉魚(yú)躍過(guò)天門(mén),，構(gòu)成了最后一個(gè)石山奇景“龍們凌

澳門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四

各位佳賓：

歡迎大家到我們這座著名的川北古城游覽。

閬中位于四川盆地北部,、嘉陵江中游,，城市建在巴山脈、劍門(mén)山脈與嘉陵江水系聚結(jié)交匯處,，山圍四面,、水繞三方,，形勢(shì)十分險(xiǎn)要。前人說(shuō)它“前控六路之師,，后據(jù)西蜀之粟,，左通荊襄，右出秦隴”,。自古就是一座軍事重鎮(zhèn),，1986年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)歷史文化名城之一。

我們今天的游程安排是：先去游覽張飛廟和錦屏山,，然后參觀游覽極有特色的古城保護(hù)區(qū)?，F(xiàn)在，請(qǐng)?jiān)试S我先把閬中古城的特色,，概略地作一介紹,，以作為各位實(shí)地游覽前的引導(dǎo)。

閬中之古,，首先是古城歷史悠久,。閬中是古巴國(guó)的都城。據(jù)史料記載,，周武王伐紂,，得到巴人的大力協(xié)助“牧野之戰(zhàn)”就是由巴人組成的“虎賁”軍出戰(zhàn)，“凌殷人倒戈”,，而取得勝利,。周王朝建立后封巴人為子國(guó)，都江州(即今重慶),，因避楚國(guó)之逼,，遷都閬中。公元前3__年秦惠文王滅巴后置巴西郡,，設(shè)閬中縣,。此后歷代皆為郡、州,、府,、道的治所，也是那時(shí)川北政治經(jīng)濟(jì)文化的中心,。僅以建縣的歷史計(jì)算，至今已有2300多年,。

第二是對(duì)中國(guó)的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出,，古跡猶存。閬中這座山水秀麗的古城,，不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來(lái)此游覽居停,，留下大量的文物古跡,。而且古城本身就是一個(gè)地靈人杰，人才輩出的地方,。漢武帝時(shí),，這里誕生了偉大的天文學(xué)家和歷算家落下閎，其后有東漢時(shí)期的大氣象學(xué)家任文孫父子和“三國(guó)時(shí)期的周舒,、周群,、周巨祖孫三代天文學(xué)家。前后4__年間,，閬中出了這么多成就卓著的天文學(xué)家實(shí)在了不起,。此外，三國(guó)良將馬忠,、謀士程畿,、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥,，清代農(nóng)民起義領(lǐng)袖蘭廷瑞等都出生在這里,。有人統(tǒng)計(jì)出：從晚唐到清朝1000多年間，閬中先后出了4個(gè)狀元,，94個(gè)進(jìn)士,，幾百個(gè)舉人。

閬中又是革命老區(qū),。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據(jù)地,，在閬中地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)3年之久，并建立了閬中,、閬南蘇維埃政權(quán),，19000多閬中優(yōu)秀兒女參加了中國(guó)工農(nóng)紅軍。

第三是古城保存比較完整,，文物價(jià)值很高,。改革開(kāi)放以來(lái)，閬中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,，城市建設(shè)也取得很大成績(jī),。與此同時(shí)，市政府十分重視對(duì)古城區(qū)和文物古跡的維修保護(hù),，特別是令現(xiàn)代建筑界十分關(guān)注的古城格局,，古風(fēng)濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民后，更是十分珍貴的人文瑰寶,。許多人參觀之后,，總是贊嘆不已，連稱“別處少見(jiàn)”,。

好,，就說(shuō)到這里,，張飛廟到了?；负铎裟?-張飛廟

各位佳賓,，我們現(xiàn)在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠，亦稱張飛廟,。張飛,，益德(翼德)，東漢末年跟隨劉備起兵,，情同手足,。劉備定益州稱帝后，封張飛為司隸校尉,、巴西太守鎮(zhèn)守閬中前后七年之久,。公元221年，張飛為急于報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇,，逼迫部下趕制白盔白甲,，被部將范強(qiáng)、張達(dá)殺害,，葬于閬中,，被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇,，于墓前建闕立廟,，歲祀不缺。唐時(shí)廟叫：“張侯祠”,，明代稱“雄威廟”,，清代以來(lái)才叫“桓侯祠”。現(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風(fēng)格的明,、清建筑四合院,，由山門(mén)、敵萬(wàn)樓,、牌坊,、大殿、廂房等組成,，占地5000多平方米,，規(guī)模宏大，建造精美,。

山門(mén)為明代重建,，正門(mén)上端懸掛的“漢桓侯祠”大匾為最近逝世的著名書(shū)法家趙樸初書(shū)寫(xiě)。跨進(jìn)八形的大門(mén),，便是高聳的敵萬(wàn)樓?！皵橙f(wàn)”是說(shuō)張飛有力敵萬(wàn)天之勇,。樓為明初所建，重檐歇山式屋頂,，四瓣鑲成的梅花方形柱,，翹角連云、氣勢(shì)不凡,。兩邊側(cè)殿為文物展覽室和群塑廳,。文物展出有1000多件。請(qǐng)看這百碑文：“漢將軍飛,，率精兵萬(wàn)人大破賊首張都于八蒙,，立馬勒銘”。據(jù)說(shuō)是張飛親筆書(shū)寫(xiě),，足見(jiàn)張飛不僅是一員猛將,，而且是一位造詣?lì)H深的書(shū)法家。世人說(shuō)張飛是粗中有細(xì),，這石碑算得一件證物,。群塑館里根據(jù)《三國(guó)演義》描寫(xiě)的張飛主要業(yè)績(jī)制作的六組雕塑，各位都熟悉《三國(guó)演義》,，不用我再作解說(shuō),，就請(qǐng)一一看去。

走進(jìn)大殿,，中間端坐一尊豎眉瞠目,，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠,，身著錦袍,，手捧玉笏的塑像呢?原來(lái)在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”,，殿上塑的是他的冠冕文身坐像,。塑像兩邊是長(zhǎng)子張苞執(zhí)蛇矛、功曹馬齊捧丹書(shū),。左右兩壁是岳飛草書(shū)的諸葛亮“前后出師表”,，將大殿烘托出一派威嚴(yán)而儒雅的氣氛。

后殿實(shí)為墓亭,，古雅簡(jiǎn)樸,，肅然卓立。亭柱一副對(duì)聯(lián)：

隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn),，地只西川稱帝業(yè);

剩殘軀付諸荒冢,，春去冬來(lái)，人猶千古吊忠魂,。

上聯(lián)寫(xiě)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存遺憾,。下聯(lián)說(shuō)他死后,，此墓雖只埋了無(wú)頭之軀，但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰,。無(wú)頭之軀有一個(gè)民間傳說(shuō),，據(jù)說(shuō)張飛被殺后，兇手范強(qiáng),、張達(dá)二人割下頭顱,，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)，作為進(jìn)身之階,，他們乘船順長(zhǎng)江東下時(shí)聽(tīng)說(shuō)孫權(quán)正向劉備求和,，二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起,，葬在云陽(yáng)鳳凰山麓,。這就是張“頭葬云陽(yáng)，身葬閬中”的悲壯故事,。

墓亭下窩廬形約有拱穴內(nèi),，端坐著張飛的武身像。請(qǐng)看,，這像真是“豹頭環(huán)眼,，燕頜虎須的猛張飛了吧!像前擺的盤(pán)龍石斗窩叫“長(zhǎng)明燈”。據(jù)說(shuō),，張飛駐守閬中時(shí),，曹魏大將張梆帶領(lǐng)5萬(wàn)大軍進(jìn)攻巴西首府閬中，當(dāng)時(shí)張飛守卒不過(guò)萬(wàn)人,，在宕渠與張合相拒,，前后50日，張飛依靠當(dāng)?shù)厝嗣竦闹С?，從梓潼山小路直取張合大本營(yíng)——瓦口隘,，大敗張合，取得保境安民的勝利,，閬中人感戴他在他死后,，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長(zhǎng)明燈”,。千百年來(lái)，每到清明節(jié),，人們都要為張飛掃墓,，給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油。

張飛墓高約6米,，方圓100多平方米,，全用黃土壘成，宛如一個(gè)橢圓形的小山巒,，歲月滄桑，墓穴無(wú)恙,。墓上古木森森,，碧草茵茵，似乎印證出千百年來(lái)無(wú)數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng),、嫉惡如仇的“張三爺”的敬愛(ài),。閬苑仙境——錦屏山

來(lái)此就是閬中市有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)看這錦屏山山勢(shì)起伏,，峰巒相連,，山上林木蔥郁，鳥(niǎo)語(yǔ)花香,，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過(guò),，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫(huà),，吸引了歷代多少的文人名士來(lái)此留連,。比如大家熟知的唐代詩(shī)人杜甫、李商隱,，大畫(huà)家吳道子,，宋代文豪蘇東坡、詩(shī)人黃庭堅(jiān),、陸游等,，都曾為錦屏山風(fēng)光所傾倒。杜甫的詩(shī)中稱為“閬中城南天下稀”,。近幾年景區(qū)進(jìn)行了一番修葺整治,，更添新的風(fēng)采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映,，充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位,，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識(shí)之旅?，F(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標(biāo)志,，一路游覽下去。

這里是閬中杜少陵祠，紀(jì)念杜甫的祠廟,。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來(lái)到閬中,，并舉家在此居住半年之久，其間寫(xiě)下了60多首詩(shī)歌,。他在《閬山歌》和《閬水歌》中,，贊美閬中的山“己覺(jué)氣與嵩華敵”，閬中的水“石黛碧玉相因依”,。杜少陵祠依山而筑,，保持了唐宋時(shí)代肅穆典雅的風(fēng)格，祠堂前廳懸掛的70多幅詩(shī)詞木刻和畫(huà),，寄托了對(duì)詩(shī)人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物,、古木漆家具等，增添了祠堂的古意,。正殿是漢白玉的杜甫立像,，正在揮筆凝神，推敲詞句,，構(gòu)思新章,。這尊雕塑，己非古物,，但我們從南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠后,，在《游錦屏謁少陵祠堂》一詩(shī)中寫(xiě)他當(dāng)時(shí)看到的杜甫塑像的情景，可得到一些印象,。詩(shī)說(shuō)：“虛堂奉祀子杜子,，眉宇高寒照江水，古來(lái)磨滅知幾人,，此老至今原不死,。”眉宇高寒的杜甫,，孤獨(dú)地但卻長(zhǎng)久地留在祠中,，受后人憑吊，也就是留芳百世了,。

一路觀景而行,，己到宋烈文侯祠，也就是張憲祠了,。說(shuō)張憲,，可能有的人感到陌生，但只要說(shuō)是岳飛身邊的愛(ài)將,，知道的就多了,。張憲是錦屏山這一帶的人,，南宋時(shí)岳飛領(lǐng)兵抗金，張憲投入岳飛帳下為將,。他驍善戰(zhàn),，赤膽忠心，功授副都統(tǒng)制,，深受岳飛的器重,，并招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮(zhèn),，即將“痛飲黃龍”時(shí),，以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后,，自己?jiǎn)适Щ饰?，連發(fā)12道金牌召岳飛班師，奸臣秦檜以“莫須有”的罪名謀害岳飛,。紹興十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日)，年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害于杭州風(fēng)波亭,，葬于離岳墓不遠(yuǎn)的東山港口,。20年后，金兵再次南侵,，剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵(lì)臣民抗金,，對(duì)岳家軍來(lái)了個(gè)“平反加封”，張憲被追封為龍神衛(wèi)士廂都指揮使,，閬州觀察使,，又贈(zèng)寧遠(yuǎn)承宣使。明代,，再追封為烈文侯,，在家鄉(xiāng)閬州建祠紀(jì)念。

張憲祠占地約30畝,，座西向東,，三面環(huán)山，地形象一把圈椅,，前人把祠堂選在錦屏山腰的這個(gè)地段,，可算是一塊“風(fēng)水寶地”。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏,，剛?cè)嵯酀?jì)的香樟綠楊,，把祠廟圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，更顯得莊重靜穆,。張憲的塑像放在院中而不在殿內(nèi),，也是一種“匠心獨(dú)具”的表現(xiàn)：張憲功高蒙冤,，壯志未酬，人雖死,，心不甘,，所以塑像不穩(wěn)坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲,，左手按劍,，右手撫腰，威嚴(yán)挺立,。再看他的神情,，園睜怒目，仿佛在問(wèn)：抗金保國(guó),，何罪之有?緊蹙雙眉,，似乎對(duì)未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首?？吹竭@里,，聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墳和遺臭萬(wàn)年的秦檜跪像，我們都會(huì)感受到“歷史是最公正的”“民心是最公道的”,。

現(xiàn)在看到的是觀星樓,，觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開(kāi)始說(shuō)過(guò),，在祖國(guó)古代天文學(xué)研究的燦瀾星空中,，閬中出現(xiàn)過(guò)群星爭(zhēng)耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學(xué)家落下閎,、任文孫父子和周舒祖孫三代等,，為我國(guó)天文、氣象學(xué)做出卓越貢獻(xiàn)的英才,，使閬中成為我國(guó)漢唐時(shí)期最大的天文研究中心,。特別是世界天文史上有劃時(shí)代意義的《太初歷》作者，偉大的天文學(xué)家和歷算學(xué)家落下閎,。落下閎(公元前156年——公元前87年),，長(zhǎng)公，閬中市人,，精通天文,，擅長(zhǎng)歷算，受漢武帝征聘,，官至太史待詔,。一生中對(duì)天文科學(xué)的最大貢獻(xiàn)有三個(gè)：一是創(chuàng)立了“渾天說(shuō)”，認(rèn)為宇宙是變化的,，而且變化是有規(guī)律的;二是創(chuàng)制“渾天儀”,，是當(dāng)時(shí)世界上最科學(xué),、最精密的天體觀察儀，并建立了觀星樓;三是制“太初歷”,，為歷史上第一部有文記載的歷法,。落下閎的天文研究成就對(duì)中國(guó)乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國(guó)的李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中說(shuō)他是世界天文學(xué)領(lǐng)域里“燦爛的星座”,。

在落下閎的影響之下,，漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學(xué)家,，任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎(chǔ)上,，在氣象方面有獨(dú)到的見(jiàn)解，能夠預(yù)報(bào)風(fēng)雨,、旱災(zāi),、洪災(zāi)，對(duì)天文氣象的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn),。

三國(guó)時(shí),，閬中的周舒、周群,、周巨祖孫三代獻(xiàn)身于天文事業(yè),，成為繼任氏父子之后的又一天文世家。他們?cè)谧约旱耐ピ褐薪ㄖ藴y(cè)天臺(tái),，不避寒暑,，長(zhǎng)年觀察,，辛勤地積累資料,，加以判斷，從而得出十分準(zhǔn)確的結(jié)論,。

由于閬中天文研究人才輩出,，故歷代諸多天文研究行家被吸引來(lái)此。唐初,，著名天文學(xué)家袁天罡在高宗時(shí)(650年)遷于閬中定居,，于蟠龍山建立觀星臺(tái)以測(cè)天象。袁天罡死后葬于閬中,。緊接著大天文學(xué)家,、數(shù)學(xué)家李淳風(fēng),，尋其行蹤，于公元664年也來(lái)到閬中，繼續(xù)天文數(shù)學(xué)研究,，李淳風(fēng)死后亦葬于閬中。

前面那座古樸的大殿是錦屏碑林,，里面收藏著歷代名人書(shū)畫(huà)墨跡260多件，刻工精美,，內(nèi)容豐富。其中的張飛“立馬勒銘”漢隸碑,，杜甫的“詩(shī)篇”,，吳道子的“觀音”，鄭板橋的“竹”,，張善子的“虎”,，最受稱道。

來(lái)此是“八仙洞”,，相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道,。洞深孔多米，寬約17米,，塑有八仙神像,，洞外“飛仙閣”檐牙高聳，古樹(shù)濃蔭遮地,，真有鐘靈毓秀的味道,，難怪唐代星象學(xué)家袁天罡在山壁上大書(shū)“此山磨滅，英靈乃絕”八個(gè)大,。

也許正由于呂洞賓在此修道的傳說(shuō),，后人在山上修起一座群體建筑構(gòu)成的宮觀，定名為呂祖閣,。建筑依山勢(shì)走向,，以中心閣樓為主體，配以偏殿,，長(zhǎng)廊,，面積達(dá)__多平方米。

有人說(shuō),，站在錦屏山八仙洞口看閬中古城,，最能看出古城的佳妙風(fēng)水和前人建城的高超構(gòu)思。你看,，嘉陵江在山下繞了一個(gè)大彎,，把對(duì)岸形成一“半島”，江水澄碧,，就像一條玉帶束腰,，而古城就建在半島上，盤(pán)龍山有如一條巨龍繞伏其后,，錦屏山似一道畫(huà)屏遮護(hù)在前,，左右群山扶持，城中街市如花開(kāi)葉布,，與山水相照應(yīng),，使古城奠基于同自然和諧共存的環(huán)境之上,，體現(xiàn)了“天人合一”，生生不息的思想,，很有科考價(jià)值,。我是不懂風(fēng)水之學(xué)的，只覺(jué)得從錦屏山看古城,，那山水城樓交相輝映的美景,，真是令人陶醉。還是陸游的詩(shī)說(shuō)得好：“城中飛閣連危亭,，處處城廓如錦屏,。涉江親到錦屏山，卻望城廓如丹青”,。也難怪杜甫寫(xiě)詩(shī)稱贊錦屏山“來(lái)游此地不知還”了,。各位佳賓，是否也有同感呢!古城民居

我們現(xiàn)在去游覽閬中古城保護(hù)區(qū),，觀賞的方式是自由組合,，步行游覽，__的時(shí)候返回住地,。

閬中的古城保護(hù)區(qū),，多系明清建筑，也有些在風(fēng)格上還保留著唐末時(shí)期特色,。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心,，成扇形面展開(kāi)，大街寬不過(guò)8米,、小巷則僅兩三米,，一色青瓦平房，樸素淡雅,。街巷布滿民居古院,，推開(kāi)院門(mén),，多有照壁,，轉(zhuǎn)過(guò)照壁方能入院。進(jìn)得一院,，還有二院三院,，大院套小院，天井連天井,，池臺(tái)花木,，回廊亭榭，古色古香,。再仔細(xì)觀看,，長(zhǎng)檐遮街,，上面的瓦當(dāng)?shù)蹰埽旅娴哪举|(zhì)門(mén)窗,，都有花紋雕飾,，特別是那些木條花格窗，其圖案千姿百態(tài),，爭(zhēng)奇斗巧,，每一件都是精美的藝術(shù)品。門(mén)窗的上抹板,、隔板,、腰華板、下抹板,，又各有雕刻,，或?yàn)榍蔌B(niǎo)，或?yàn)榛ɑ?，或鐫刻“福,、祿、壽,、喜”,，除象征吉祥如意外，還有濃郁的審美情趣,。各個(gè)民居古院,，其建筑風(fēng)格也各不相同，或?yàn)樯碳胰A麗型,，或?yàn)槲娜说溲判?，還有官家宏大氣派的和呈“多”形的大院。如果住在一個(gè)大院賓館里,，透過(guò)花窗觀看院中花木池臺(tái),，禁不住一股思古之幽情油然而生，真有味道,。

好了,，我只說(shuō)這些，個(gè)中意趣,，各位在游覽中自能體會(huì),，我們回頭再相互交流。現(xiàn)在我愿意參加一組同去觀光,，誰(shuí)歡迎我?好,，我們一起出發(fā)……

澳門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五

各位女士、先生，各位朋友：大家好!歡迎大家來(lái)到湘西土家族苗族自治州,。我很榮幸能當(dāng)大家的導(dǎo)游,，希望我的導(dǎo)游服務(wù)能給大家"湘西之旅"留下美好的印象。

相傳天方國(guó)(古印度)神鳥(niǎo)"菲尼克司"滿五百歲后,，集香木自焚,，復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常,，不再死,。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,，故以此而得名,，鳳凰古稱鎮(zhèn)竿，位于我州的西南邊,，總面積1700多平方公里,，人口37萬(wàn)，是以一個(gè)苗族,、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣,。鳳凰歷史悠久，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬楚地,，秦屬黔中郡,，唐設(shè)渭陽(yáng)縣，元,、明設(shè)五寨長(zhǎng)官司,，清舌廳、鎮(zhèn),、道府,，成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化,。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,，特殊歷史文化塑造了一群名人。

鳳凰風(fēng)景秀麗,，名勝古跡眾多,，歷來(lái)是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎暉,、南華疊翠,、龍?zhí)稘O火,、山寺晨鐘,、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌,、梵閣回濤等八大景,。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌，有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋,、苗漢隔絕的歷史見(jiàn)證苗疆邊墻--中國(guó)南方長(zhǎng)城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等,。

鳳凰古城，位于沱江之畔,，群山環(huán)抱,，關(guān)隘熊奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過(guò),，疊翠的南華山麓倒映江心,，江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn)，懸崖上吊腳樓,，鱗次櫛比,，碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門(mén)和北門(mén)古城樓雄偉壯觀,。青石板鋪就的街道,，四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,，錯(cuò)落有致,。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國(guó)山水畫(huà)。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說(shuō)中國(guó)有兩個(gè)最美的小城,，一是福建的長(zhǎng)汀,，一是湖南的鳳凰。

鳳凰的美不僅在于它的自然景觀,，它的風(fēng)土人情,，它的文物古跡和它的美麗傳說(shuō)，而且還在于它的光榮傳統(tǒng),，它的斗爭(zhēng)精神,。用沈從文先生的話說(shuō)，即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,，鑄成了這地方人格與道德的另一種典范,。這種游俠精神一旦與愛(ài)國(guó)主義相結(jié)合，只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),，就能在國(guó)家和民族需要的時(shí)候,，沖鋒陷陣，創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來(lái),。確實(shí)如此,，試看我國(guó)近代發(fā)生的一些大事,，無(wú)不有鳳凰人參加，而且往往總是站在斗爭(zhēng)最前列,。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)舍身報(bào)國(guó)的定海三總兵鄭國(guó)鴻,，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)青巖、開(kāi)州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕,，辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對(duì)血戰(zhàn)雨花臺(tái)被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭,，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中血戰(zhàn)嘉善、會(huì)站長(zhǎng)沙沖鋒陷陣的都有鳳凰"竿軍",。這里地方雖小,，卻出過(guò)中華民國(guó)的第一人民選總理熊希齡，出了被稱為鄉(xiāng)土文學(xué)之父,、影響遍于世界的沈從文,，還有著名畫(huà)家黃永玉等等。

現(xiàn)在我們沿著石板路,，來(lái)到中營(yíng)街10號(hào),，這里就是我國(guó)著名作家沈從問(wèn)2先生的故居。這是一個(gè)典型的南方四合院,。正中有一小天井,，天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋，正屋三間,，廂房?jī)砷g,，前庭三間。這座古員雖然沒(méi)有雕龍畫(huà)鳳,，但顯得小巧玲瓏,，古色古香，特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗,，格外引人注目,。沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年(1866年)所建。19__年12月28日,，沈從文先生就誕生在這里,，并在這里度過(guò)他的童年和少年時(shí)代。1917年,，沈先生15歲,，因家道中落，參加湘西土著部隊(duì),，離開(kāi)了家鄉(xiāng),，展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域,，幾年的部隊(duì)經(jīng)歷,，使他目睹了水深火熱的生活,，親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望,。1922年,，沈先生只身來(lái)到北京,，開(kāi)始了他從文的艱苦生涯,。1928--1930年，沈先生在傷害中學(xué)任教師,，兼《大公報(bào)》,、《益世報(bào)》文藝副刊主編。1930--1933年,，在武漢大學(xué),、青島大學(xué)任講師。1934--1939年,，在被獎(jiǎng)主編全國(guó)中小學(xué)國(guó)文教科書(shū),。1939--1949年，在被獎(jiǎng)大學(xué)任教授,。在二十七年的創(chuàng)作生涯里,，沈先生先后用岳煥、上官碧,、甲辰,、小兵、窄而霉齋主任等筆名,，創(chuàng)作了《邊城》,、《鴨子》、《神巫之愛(ài)》,、《一個(gè)女演員的生活》,、《湘西散記》、《湘西》,、《沈從文自傳》,、《黑鳳集》、《長(zhǎng)河》,、《八駿圖》,、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品,，鑾聲中國(guó)文壇,，幾乎與比他年長(zhǎng)20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之后,，沈先生就任中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員,，潛心于中國(guó)文物的研究,，寫(xiě)出了填撲我國(guó)空白的驚世之作--《中國(guó)古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》,、《龍鳳藝術(shù)》,、《戰(zhàn)國(guó)漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的一致,，自然,、厚樸、謙遜,、勤奮,、博大而凝重。

沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)的作品,，是世界的文學(xué)瑰寶,，也給后人研究中國(guó)和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。

1982年,，沈先生和夫人張兆和重返故鄉(xiāng),，看望家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，隨知竟是與故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的告別,。1988年5月10日晚8時(shí)35分,，這位世界文學(xué)巨匠在京逝世，享年86歲,。

我們現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽(yáng)宮,，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家祠堂的代表之一,，它坐落在古城區(qū)的西門(mén)坡,，民國(guó)4年(19__年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動(dòng)族人所建。民國(guó)__年(1923年),，湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建,。那時(shí)，每年的祭祖族儀均在此舉行,，當(dāng)然也議過(guò)集資修路架橋以及處理家族中違規(guī)之事,。：考試大

陳家祠堂分正殿、戲臺(tái),、左右包廂等,，組成具有濃烈地方民族特色的四合院，尤其是進(jìn)門(mén)處的古戲臺(tái),，更是別具特色,。一幅"數(shù)尺地方可家可國(guó)可天下，千秋人物有賢有愚有神仙"的對(duì)聯(lián)和戲臺(tái)上的八幅戲曲壁畫(huà),，是不是令大家生出一絲半懷古之情呢?鳳凰有名的地方戲叫儺堂戲,，古老而濃郁,，具有神秘色彩，表演細(xì)膩,，純樸逼真,，人們稱贊有"土、俗,、純,、細(xì)"四大特色。代表劇種主要是"三女",，即《孟姜女》,、《龍王女》,、《龐氏女》,，演出時(shí)以鑼鼓伴奏，節(jié)奏明快,，曲調(diào)優(yōu)美流暢,，內(nèi)容原始古樸，情節(jié)簡(jiǎn)潔有趣,。

順著小巷紫紗石板小道,，我們從大成殿--孔廟的桃檐下經(jīng)過(guò)，有到了文星街10號(hào),，這里是中華民國(guó)第一任民選總理熊希齡先生的故居,。

熊希齡，號(hào)秉三,，1870年7月23日出生在這里,，熊希齡少年時(shí)代就有湖南神童之名，15歲中秀才,，21歲中舉人,，24歲中進(jìn)士，被授予翰林院蔗吉士(俗稱點(diǎn)翰林),。熊先生少年時(shí)就具有憂國(guó)憂民之心,。9歲時(shí)，他的私塾老師出了一幅上聯(lián)："載數(shù)盆花,，探春秋消息",，熊先生立即對(duì)出下聯(lián)："鑿一池水,窺天地盈虛"，一時(shí)傳為佳話,。中舉之后,，新科舉人作畫(huà)以言志，一時(shí)間,，牡丹,、芙蓉,、金菊等紛爭(zhēng)斗艷，而熊先生只畫(huà)了一幅不起眼的棉花,，但熊先生"此君一出天下暖"的題詞,，卻使四座皆驚。

熊先生成名之后,，積極主張維新變法,，曾開(kāi)辦《湘報(bào)》，時(shí)務(wù)學(xué)堂,，常德西路師范學(xué)堂,，是湖南與譚嗣同齊名的唯新派中堅(jiān)。我國(guó)的一些著名革命家如向警予,、林伯渠,、滕代遠(yuǎn)，國(guó)民黨左派宋教仁,，武漢起義總指揮將翌武等都是熊先生的學(xué)生,。熊先生后出任過(guò)東三省理財(cái)官、熱河都統(tǒng),、財(cái)政總長(zhǎng)等職,。民國(guó)二年(19__年)就任民國(guó)內(nèi)閣總理，當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為"才子內(nèi)閣",。后來(lái),，因熊先生反對(duì)袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣,，辭去總理職務(wù),。從此，熊先生的慈幼院收養(yǎng)了一大批孤兒,，現(xiàn)任我國(guó)人大副委員長(zhǎng)的雷潔瓊就是慈幼院收養(yǎng)長(zhǎng)大的,。我黨創(chuàng)始人之一李大釗就義后，其妻兒也被隱藏在該院,。民國(guó)14年(1925年),，鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無(wú)收,，熊先生知道消息后,，送來(lái)賑災(zāi)款大洋10萬(wàn)元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐款大洋4萬(wàn)元)，救助了很多災(zāi)民,。

晚年,，熊先生就任我國(guó)紅十會(huì)會(huì)長(zhǎng)，積極投身抗日戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)地救護(hù)，其功德可昭日月,。

1937年12月5日,，熊希齡先生病故于香港，享年67歲,。

鳳凰縣城元明兩朝為五寨長(zhǎng)官司所在地,，當(dāng)時(shí)建有土城，1556年改土城為磚城,，清康熙年間,，設(shè)鳳凰直隸廳，廳通判,、總兵和辰沅永靖兵備道衙門(mén)都設(shè)在這里,。康熙五十四年(17__年)建石城,。石城周長(zhǎng)2公里有余,，開(kāi)設(shè)四個(gè)城門(mén)，東門(mén)叫升恒門(mén),，南門(mén)叫靜瀾門(mén),，西門(mén)叫卓城門(mén),，北門(mén)叫壁輝門(mén),。各有巍峨的城樓。1940年,，國(guó)民黨第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼湖南省政府主席薛岳以"城堡一旦落入敵手,，反攻不易，且不利于空襲疏散"為由,，通令所屬各縣將所有城墻拆除,。鳳凰縣東、北二門(mén)因防水需要,，僅拆除城垛碉樓,，其它城門(mén)全部拆除。現(xiàn)在我們只能看到東,、北二門(mén)和連接其間的半壁城墻,。

現(xiàn)在各位看到的是北門(mén)，北門(mén)也叫壁輝門(mén),。城門(mén)樓上有一幅石雕畫(huà),，畫(huà)上有三位人物，這畫(huà)取自"三國(guó)演義"中的"古城會(huì)",。上面擂鼓的是張飛,，下面是關(guān)羽揮刀斬蔡陽(yáng)，過(guò)五關(guān),、斬六將,，最后和張飛,、劉備古城相會(huì)。這幅雕畫(huà)?取的是百戰(zhàn)百勝,、凱旋而歸的意思,。出了北門(mén)，便是北門(mén)碼頭,，這是鳳凰以前出城的主要通道,。電影《湘西剿匪記》中土匪進(jìn)攻鳳凰縣城的鏡頭，土匪就是從河對(duì)面沖過(guò)來(lái),，解放軍在這里阻擊土匪的,。這條河叫沱江，一

路奔來(lái)彎彎曲曲,，像蛇一樣,，古人稱蛇為"沱"，故稱其為沱江,。跳巖為元朝以前當(dāng)?shù)厝诉^(guò)河之用,，木板橋是明朝以后當(dāng)?shù)厝诉^(guò)河之?。我們現(xiàn)在到達(dá)東門(mén),。東門(mén)街,，是旅游商品一條街，這里的六色坊有很多苗族的民間藝術(shù)品和工藝品供大家選購(gòu)和參觀,，聯(lián)合國(guó)頒證的的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門(mén)內(nèi)熊氏的蠟染國(guó)畫(huà)更是別具一格曾受到著名畫(huà)家張汀先生的好評(píng),。扎染、蠟染堪稱鳳凰民間工藝的一枝奇葩,。蠟染又分土家族蠟染印花布,，苗族蠟染土布，前者注重配色純凈,，講究立意構(gòu)圖,，藝樣風(fēng)格特異純美，突出的工藝特點(diǎn)是為熱色：后者注重染色純,，不講究華美雕飾,，給人一種自然純凈的藝術(shù)感，突出的工藝特點(diǎn)是為冷色,。兩者共同特點(diǎn)是純樸,、典雅，而且原始古樸,，制?講究,。扎染與蠟染相比，又是另一種特殊的工藝，也稱為蠟染的姊妹藝術(shù),。它的特殊工藝性能突出表現(xiàn)在手扎制作方面,。由于扎染的工藝精細(xì)，制作特殊,，在民間流傳極為稀少?，F(xiàn)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，扎染在制扎構(gòu)圖,，利益造型方面進(jìn)行了大膽變革和創(chuàng)新,，使之更具實(shí)用性和時(shí)代感。近年來(lái),，鳳凰的扎染藝術(shù)異軍突起,，在首都市場(chǎng)展出時(shí)備受海內(nèi)外客商歡迎，享譽(yù)甚高,。鳳凰蠟染與扎染以其獨(dú)特的民族風(fēng)格和濃郁的地方風(fēng)味,，遠(yuǎn)銷(xiāo)日本、香港等地,，有較好的收藏價(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值,。旅游商品一條街，有叫民族商業(yè)街,，兩旁盡是店鋪,、染坊、制作銀器首飾的作坊和工藝美術(shù)店,、各種小吃等,。鳳凰有名的地方小吃便是"腌羅卜"。這種羅卜酸味濃度適中,，佐料豐盛，酸中帶甜,，甜中有香,，香中有濃，來(lái)到鳳凰,，大家可別忘了一飽口福吆,。

現(xiàn)在我們來(lái)到虹橋，這座橋始建于明代洪武年間,，清康熙九年(1670年)加修?，F(xiàn)在是后來(lái)恢復(fù)的橋下，可以看見(jiàn)一排有百年歷史的吊腳樓,，沈從問(wèn)2先生的書(shū)中也裝滿了吊腳樓,，裝滿了沱江沅水流域兩岸吊腳樓里演過(guò)的一幕幕人間喜悲劇。吊腳樓的人和事成立沈先生作品的一大風(fēng)景。這個(gè)河灣是每年端午節(jié)賽龍船的地方,。沈先生每遇家鄉(xiāng)人就會(huì)問(wèn)及這里的吊腳樓,，還講述他當(dāng)年在吊腳樓上看龍舟的故事。沈先生作品里翠翠就作站在吊腳樓上看賽龍船的,。沈先生解放后兩次還鄉(xiāng),，都抽空來(lái)這里看吊腳樓，跟吊腳樓人家拉家常,，尋找他的少年足跡,，或立于臨江的吊腳窗前，憑悼吊腳樓的滄桑歲月和東逝之水,，重溫那遺落在吊腳樓中的迷人夢(mèng)幻,。

下了橋，我們步人沙灣,，鳳凰縣舊時(shí)的八大景在這里就有"溪橋月夜",、"龍?zhí)稘O火"、"梵閣回濤"和"奇峰挺秀"四大景,。我們現(xiàn)在看到的是萬(wàn)壽宮,，有叫水府廟，因?yàn)槭墙魃倘怂?，大家?xí)慣叫江西會(huì)館,。萬(wàn)壽宮占地4000多平方米，是鳳凰縣最大的民間建筑物,，宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整,。

相傳江西商人在鳳凰發(fā)財(cái)之后，修建了這座萬(wàn)壽宮,，有人不服,，就在河對(duì)面修建了一座準(zhǔn)提庵，并在準(zhǔn)提庵的墻壁上留下了兩只大眼睛(窗戶),，想看看江西人是如何發(fā)財(cái)?shù)?江西商人不高興了,，于是在沱江邊上修了一座塔，擋住那一雙眼睛,。

相傳這里本無(wú)塔,，傳說(shuō)江邊的鸕鶿巖下的水中有一對(duì)金鴨子，不時(shí)興風(fēng)作浪,。清嘉慶年間,，人們就在詞建造了一座塔以鎮(zhèn)之。又傳,，鳳凰古城于清乾隆五十一年(1786年)擴(kuò)建為筆架城,，為配風(fēng)景,，便在沙灣鸕鶿巖上修建紙爐一座，有如一支巨筆,，與筆架城遙相呼應(yīng),，意思是鳳凰人文慰起。1985年,，著名畫(huà)家黃永玉先生捐畫(huà)義賣(mài),，集資重修，故定名為萬(wàn)名塔,。

現(xiàn)在我們到達(dá)的地方是三王廟,，又叫天王廟、三候祠,。相傳北宋時(shí)有楊氏三兄弟,，武藝超群，在湘鄂西一帶保邊衛(wèi)民,，立下"郝郝戰(zhàn)功",，所以被皇上封候并立廟祭奠。三王廟建成后,，人們常來(lái)此地祭奠,，求子乞福，一些墨客騷人也常來(lái)此吟詩(shī)作畫(huà),，作文聚會(huì),。清宣統(tǒng)三年(19__年)11月，鳳凰紳士田應(yīng)全,、唐力臣等人在此召開(kāi)大會(huì),，響應(yīng)辛亥革命，舉行鳳凰起義,，還在此慶祝辛亥革命的勝利,。三王廟正殿供奉的就是王，后殿供奉的是苗家的始祖--儺娘,。相傳在原始洪荒時(shí)期,，一場(chǎng)特大洪水，只有一對(duì)苗族兄妹幸存,。為了繁衍苗家后代，兄長(zhǎng)提出與妹妹成親,，妹妹認(rèn)為兄妹不可成親,，于是二人從高山上各甩一葉磨盤(pán)，求天地作公斷,，兩葉磨盤(pán)滾下山后,，合成了一副,，于是兄妹二人不敢違天命而拜堂成了親。因此,，在我們千里廟山,，流傳著一句歇后語(yǔ)：兄妹拜堂--地久天長(zhǎng)。這對(duì)兄妹被稱為儺公儺娘,，湘西現(xiàn)在還流傳的儺堂戲和儺舞,，就是從祭奠儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來(lái)的。

我們沿著當(dāng)年的官道,，即將到達(dá)沈從文墓地,。這條官道，是明清時(shí)期通向外界的大道,，當(dāng)時(shí)還有接官亭,。清道光十七年(1873年)，湖廣總督林則徐曾從這條官道來(lái)鳳凰視察,。到了沈從文墓地,，上幾步石級(jí)，我們首先看到的是一幅斗放大："興廢周知",。這是民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)黎元洪的手跡,。19__年11月，鳳凰紳士田應(yīng)全,、唐力臣等人受辛亥革命的影響,，集結(jié)了鳳凰、乾州,、花垣,、松桃四廳苗、漢,、土家人民舉行武裝起義,，迫使駐鳳凰、的清朝命官辰沅永靖兵備道朱益浚引退,，并在鳳凰成立了新政權(quán)--湘西軍政府,。黎元烘知道后，欣然命筆,，為鳳凰提寫(xiě)了這幅大,。我們?cè)偕蠋撞剑吹降氖屈S永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫(xiě)的銘文："一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),，便是回到故鄉(xiāng),。"是的，沈先生17歲時(shí)從湘西的莽莽大山中走出,，1982年,，清明節(jié),，沈先生又回到了他日夜思念的故鄉(xiāng)。沈先生的目的沒(méi)有隆起的墳包,，只有一塊五彩石聳立青山綠水之間,，成為與眾不同的墓被，這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物,，只有一條放牧,、打柴的石徑，使沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起,。沈先生的骨灰一部分撒在沱江里,，一部分撒在這快五彩石下，他就象面前這條沱江,，發(fā)源于大地回歸大地,，他就像陪伴他的這塊五彩石，來(lái)源于大地又回歸大地!

作為墓碑的五彩石正面,，刻寫(xiě)著沈先生的手跡：

照我思索,，能理解我：照我思索，可認(rèn)識(shí)人,。

是的,，正是這樣一種信念，使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)牡缆?，選擇了清苦的從文生涯;正是這樣的一種信念,，使伸先生揮動(dòng)他那巨筆，將他認(rèn)識(shí)的湘西介紹給世界,。

墓碑的背面,，刻寫(xiě)著沈先生妻妹張充和女士的銘文：不折不從，星斗其文;亦慈亦讓,，赤子其人,。

這四句話，簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了沈先生的一生,。沈先生的一生是坎坷的,，但他在逆境里不屈服，不盲從;沈先生的一生是清苦的,，但他在世界文壇的名望猶如燦爛的星斗,。

這四句話每句的最后一個(gè)，聯(lián)起來(lái)是沈先生一生的寫(xiě)照：從文讓人!

是的,，沈先生是十分謙讓的,，他不爭(zhēng)利，在文壇上默默耕耘著,。但是,，沈先生在做文學(xué)時(shí)又是從來(lái)不肯讓人的，他用"一切只是一個(gè)起始"鼓勵(lì)自己,，上下求索,，永不滿足，終于成為世界著名的鄉(xiāng)土文學(xué)大師,。

沈先生屬于中國(guó),，屬于世界，但首先屬于莽莽大湘西,。

現(xiàn)在我們?nèi)コ燥?，午飯后前往城外的兩個(gè)點(diǎn);中國(guó)南方長(zhǎng)城和黃絲橋古城。提到吃飯,，先給大家介紹鳳凰特殊的"社飯",，吃"社飯"是鳳凰一種流傳很久的民間習(xí)俗。按鳳凰的土語(yǔ)來(lái)說(shuō)叫"傻飯",。吃社飯與平常吃的家常飯不同,，它含有一種新意，而且十分講究,。"社飯"采用的米是農(nóng)家自產(chǎn)的香糯,，一般用四斤八兩，取四季發(fā)財(cái)之意,。"社飯"開(kāi)煮時(shí)必須配備臘肉,、社菜。擔(dān)任煮"社飯"的重任必須由家庭主婦承擔(dān),，用臘肉,、社菜、香糯拌合,，一起煮熟的飯便成了社飯,，香味撲鼻、味道可口,。吃社飯一般在春季,，社飯煮好后，先在堂前敬祖,，祭奠五谷神,，祭奠完畢后，一家人就團(tuán)集在一起吃"社飯",。吃過(guò)"社飯",，一家人就分工，開(kāi)始新一年的春耕生產(chǎn),。今天中午大家可以當(dāng)一次鳳凰人了,，大家吃完社飯,，我們開(kāi)始新的旅程。

現(xiàn)在到達(dá)的地方叫黃絲橋古城,，這座古城建于唐朝武則天垂拱二年(公元686年),，當(dāng)時(shí)這里不叫鳳凰縣，叫渭陽(yáng)縣,，這里就是渭陽(yáng)縣的縣城,。清康熙三十九年(17__年)，朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族,，在這里設(shè)立了鳳凰直隸廳和辰沅永靖兵備道,。因這里沒(méi)有大河，廳城和道臺(tái)衙門(mén)后來(lái)搬到現(xiàn)在的縣城所在地,。乾隆五十九年(1794年),，這里爆發(fā)了歷史上最大的苗民起義，也就是歷史學(xué)家所說(shuō)的乾嘉苗民起義,，沉重地打擊里滿清王朝,，歷史學(xué)家稱這次起義是清朝中衰之戰(zhàn)，從此清朝走向衰落,。在鳳凰,、永綏、乾州三廳,，死于這次苗民起義的清朝總督,、提督、總兵,、副將,、參將等高官達(dá)200余人。大家可能看過(guò)香港小說(shuō)金庸的《書(shū)劍恩仇錄》,，書(shū)中說(shuō)乾隆皇帝有個(gè)弟弟叫?？蛋玻瑐髡f(shuō)是康熙皇帝的私生子,，就是這個(gè)云貴總督?？蛋玻蠲暑I(lǐng)十八萬(wàn)人馬來(lái)鳳凰征剿苗族起義軍,，結(jié)果被起義軍射傷,，病死軍中。清朝本來(lái)是不修長(zhǎng)城的,，為,，了防止苗族人民起義造反，效仿明朝，從這里到花垣吉衛(wèi),、吉首喜雀營(yíng),，修了一條長(zhǎng)380余里的"苗疆邊墻"，并駐扎大批營(yíng)兵,。黃絲橋古城因此改為駐兵的鳳凰營(yíng),，成了湘黔邊境千里"邊墻"線上最大的屯兵城堡、戰(zhàn)略要地,。

我們現(xiàn)在從東門(mén)往前走，走到拐彎出有一個(gè)突出部位,，大家知道這是干什么嗎?這是為了防止敵人偷襲爬墻而設(shè)立的撩望臺(tái),。黃絲橋古城是一座青石結(jié)構(gòu)的石城，建于公元686年,，城墻周長(zhǎng)686米(請(qǐng)注意：古城建于貢院86年,，古城墻的周長(zhǎng)為686米，一種驚人的巧合),，東西寬153米,，南北長(zhǎng)190米，總面積為2.9萬(wàn)平方米,，城墻高5.6米,，墻上走道寬2.4米，可以走馬;城墻上有大小箭垛300個(gè),，開(kāi)有東,、西、北三座城門(mén)并建有城樓,，是我國(guó)保存最完好的的唐代石頭城之一,。可能有的人要問(wèn)：為十么沒(méi)有南門(mén)?根據(jù)四像八卦學(xué)說(shuō)：南方丙丁火,，這里沒(méi)有大河,，為了不將南方的火引進(jìn)城，所以沒(méi)有南門(mén),。沒(méi)有南門(mén),，是不是就不會(huì)失火了呢?沒(méi)有天火，人為的戰(zhàn)火是難以避免的,，我們千年古城,，每經(jīng)歷一次大的戰(zhàn)亂，這三座城樓都要?dú)в趹?zhàn)火,。請(qǐng)看,，我們的北門(mén)城樓里，就保留了一塊石碑，記載了清朝咸豐九年(1849年)維修城樓的史實(shí)?，F(xiàn)在我們看到的城樓,，是1986年由鳳凰縣人民政府重新維修的。

我們現(xiàn)在通過(guò)北門(mén),，看到很多牛頭,，是這里的特色旅游紀(jì)念品，各位如果感興趣,，可以帶一個(gè)回去作紀(jì)念,。

澳門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六

歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!

麗江大研鎮(zhèn)絕對(duì)是一個(gè)值得你慢慢體會(huì)的地方,，這座古城與雅典,、巴黎等國(guó)際知名的城市同時(shí)被列為世界歷史文化名城。

古城位于云南省西北部玉龍山下一塊海拔2400多米的高原臺(tái)地上,，被譽(yù)為“東方威尼斯”,。始建于南宋末年，已經(jīng)有800多年的歷史了,。

這是一座沒(méi)有城墻的古城,，光滑潔凈的窄窄的青石板路、完全手工建造的土木結(jié)構(gòu)的房屋,、無(wú)處不在的小橋流水……這是一座人文的小城,，明亮的陽(yáng)光下，總會(huì)有步履緩慢的上了年紀(jì)的納西老人悠閑地踱步,，他(她)們身著遙遠(yuǎn)年代的靛藍(lán)色衣服,，頭戴紅軍時(shí)期的八角帽，對(duì)眼前身后獵奇的目光視而不見(jiàn),、不屑一顧,。

四方街是古城的中心，這里曾是茶馬古道上的各路商客們聚首交易的地方,。古城中有許多條道路從不同方向通向這里,。白天，四方街是麗江的貨物交易市場(chǎng),，人流如織;晚上,，寂靜的四方街被客棧紅紅的燈籠映襯著，光潔的青石板泛著柔和的微光,。

交通：在古城內(nèi),，任何交通工具都不能行駛，所以只能步行,。

門(mén)票：40元(古城維護(hù)費(fèi)),，是在去玉龍雪山時(shí)，與玉龍雪山的門(mén)票連在一起收的。如果不去玉龍雪山,，麗江古城是不收錢(qián)的,。

小貼士：在古城內(nèi)逛逛，很有味道,，有興趣的不妨去聽(tīng)一下城內(nèi)的納西古樂(lè),，這是麗江特有的傳統(tǒng)音樂(lè)，極富感染力,，50元/人,。

澳門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七

立夏以來(lái)，貴州錦屏縣有著600余年歷史的隆里古城旅游熱度不斷升溫,，吸引了來(lái)自全國(guó)各地和海外的游客,。周末，伴著涼爽清風(fēng),，筆者步入這座藏在貴州青山綠水中的最美鄉(xiāng)間古城，只見(jiàn)城外青山連綿,，城內(nèi)三三兩兩的游人背著包,、挎著相機(jī)行走在幽深的街巷里，悠然,、閑適,。

隆里古城位于錦屏縣西南部，始建于明洪武十八年,，至今仍完整地保存著明清時(shí)期的規(guī)劃布局和民居建筑群,，古城居民大多為明代調(diào)北征南時(shí)屯軍的后裔，其流傳下來(lái)的文化以漢文化為主,，同時(shí)糅雜當(dāng)?shù)孛?、侗文化?nèi)容，形成有別于中原文化和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化的亞文化群體,，被專家學(xué)者稱為“貴州生態(tài)博物館”和“無(wú)法復(fù)制的漢文化古城”,。

據(jù)當(dāng)?shù)鼐用窠榻B，每到周末或節(jié)假日,，古城的游客都會(huì)迎來(lái)一次小爆發(fā),。“入春以來(lái),，我的酒店已經(jīng)接待游客上萬(wàn)人了,，每月最高收入能達(dá)到近4萬(wàn)元?！甭±锕懦蔷频甑睦习鍏谴笥⒄f(shuō)道,。

吳大英經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂(lè)已有10多年，在他印象中，前10年的收入基本是養(yǎng)家糊口而已,，收入猛漲是近3年才開(kāi)始的,。“這還得感謝政府的大力開(kāi)發(fā)跟宣傳,，正是政府完善道路,、水電、通信管網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施,，修繕恢復(fù)景觀設(shè)施,，游客才能源源不斷地來(lái)我們隆里玩耍，我們才有好日子過(guò)??！”

游客也是好評(píng)如潮。來(lái)自山城重慶的程輝躍先生贊不絕口：“隆里古城很不錯(cuò),！建筑群保持得很好很特別,，進(jìn)去之后就感覺(jué)像走進(jìn)了明代的古城一樣，人也淳樸熱情,，不像那些開(kāi)發(fā)過(guò)度的景區(qū),，一股濃濃的商業(yè)味道?！?/p>

程先生今年65歲,，退休之后寄情于山水，熱愛(ài)各種古雅小鎮(zhèn)和原始村落,。到隆里之前,，他跟團(tuán)里的其他旅伴一起去過(guò)從江岜沙、黎平肇興等旅游景點(diǎn),，感受都很不錯(cuò),。“黔東南的旅游資源特別棒,，有很多傳統(tǒng)的原生態(tài)的東西,，希望它們能被保護(hù)起來(lái)，保持原貌,，不要被破壞,。”程先生建議,。

為保住隆里古城的原風(fēng)原貌,，從1999年開(kāi)始，錦屏縣政府陸續(xù)加大對(duì)古城的保護(hù)和修繕力度,，將古城的自然環(huán)境,、物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（包括周邊的山體植被,、河流、田園農(nóng)耕等）整體保護(hù)起來(lái),，樹(shù)立人與自然和諧發(fā)展的良好范本,，為旅游發(fā)展創(chuàng)造了良好的空間。近年來(lái),，錦屏縣更是在如何推進(jìn)農(nóng)文旅一體化融合發(fā)展上下了狠工夫,，共投入項(xiàng)目資金2.3億元打造景區(qū)，堅(jiān)持“保護(hù)與開(kāi)發(fā)并重”的原則,，遵守“保持歷史風(fēng)貌,，整治古城環(huán)境，提高旅游質(zhì)量,，改善生活條件”的要求,，保護(hù)古城傳統(tǒng)格局和空間形態(tài)。同時(shí),，為拉長(zhǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈條,，形成旅游文化圈，錦屏縣還將古城周邊的敦寨鎮(zhèn),、新化鄉(xiāng),、龍池高效生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園、春蕾森林公園等景點(diǎn),，打造為集文化體驗(yàn)、康體養(yǎng)生,、休閑度假,、森林游憩、農(nóng)業(yè)觀光,、科普考察為一體的特色文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū),。

今年初，該縣與湖南華旅集團(tuán)簽約,，將隆里古城委托運(yùn)營(yíng),，期限為40年，計(jì)劃通過(guò)政企合作的方式,，建設(shè)“省內(nèi)一級(jí),、國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名”的5a級(jí)景區(qū)和“中國(guó)最美鄉(xiāng)間古城”,，通過(guò)景區(qū)打造帶動(dòng)就業(yè),、旅游帶動(dòng)發(fā)展農(nóng)業(yè)、旅游帶動(dòng)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè),，豐富并升級(jí)隆里古城鄉(xiāng)趣,、野趣的景觀品質(zhì),，旅游熱度不斷升溫。

據(jù)了解,，去年,，隆里古城共接待游客近40萬(wàn)人次，帶動(dòng)就業(yè)1500余人,，古城居民戶均收入1.5萬(wàn)多元,。

澳門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八

歡迎大家到我們這座著名的川北古城游覽。

閬中位于四川盆地北部,、嘉陵江中游,，城市建在巴山脈、劍門(mén)山脈與嘉陵江水系聚結(jié)交匯處,，山圍四面,、水繞三方，形勢(shì)十分險(xiǎn)要,。前人說(shuō)它“前控六路之師,，后據(jù)西蜀之粟，左通荊襄,，右出秦隴”,。自古就是一座軍事重鎮(zhèn)，1986年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)歷史文化名城之一,。

我們今天的游程安排是：先去游覽張飛廟和錦屏山,，然后參觀游覽極有特色的古城保護(hù)區(qū)。現(xiàn)在,，請(qǐng)?jiān)试S我先把閬中古城的特色,，概略地作一介紹，以作為各位實(shí)地游覽前的引導(dǎo),。

閬中之古,，首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國(guó)的都城,。據(jù)史料記載,，周武王伐紂，得到巴人的大力協(xié)助“牧野之戰(zhàn)”就是由巴人組成的“虎賁”軍出戰(zhàn),，“凌殷人倒戈”,，而取得勝利。周王朝建立后封巴人為子國(guó),，都江州(即今重慶),，因避楚國(guó)之逼，遷都閬中,。公元前3__年秦惠文王滅巴后置巴西郡,，設(shè)閬中縣,。此后歷代皆為郡、州,、府,、道的治所，也是那時(shí)川北政治經(jīng)濟(jì)文化的中心,。僅以建縣的歷史計(jì)算,，至今已有2300多年。

第二是對(duì)中國(guó)的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出,，古跡猶存,。閬中這座山水秀麗的古城，不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來(lái)此游覽居停,，留下大量的文物古跡,。而且古城本身就是一個(gè)地靈人杰，人才輩出的地方,。漢武帝時(shí),，這里誕生了偉大的天文學(xué)家和歷算家落下閎，其后有東漢時(shí)期的大氣象學(xué)家任文孫父子和“三國(guó)時(shí)期的周舒,、周群,、周巨祖孫三代天文學(xué)家。前后4__年間,，閬中出了這么多成就卓著的天文學(xué)家實(shí)在了不起,。此外，三國(guó)良將馬忠,、謀士程畿,、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥,，清代農(nóng)民起義領(lǐng)袖蘭廷瑞等都出生在這里。有人統(tǒng)計(jì)出：從晚唐到清朝1000多年間,，閬中先后出了4個(gè)狀元,，94個(gè)進(jìn)士，幾百個(gè)舉人,。

閬中又是革命老區(qū),。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據(jù)地，在閬中地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)3年之久,，并建立了閬中,、閬南蘇維埃政權(quán)，19000多閬中優(yōu)秀兒女參加了中國(guó)工農(nóng)紅軍,。

第三是古城保存比較完整,，文物價(jià)值很高,。改革開(kāi)放以來(lái)，閬中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,，城市建設(shè)也取得很大成績(jī),。與此同時(shí)，市政府十分重視對(duì)古城區(qū)和文物古跡的維修保護(hù),，特別是令現(xiàn)代建筑界十分關(guān)注的古城格局,，古風(fēng)濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民后，更是十分珍貴的人文瑰寶,。許多人參觀之后,，總是贊嘆不已，連稱“別處少見(jiàn)”,。

好,，就說(shuō)到這里，張飛廟到了,?；负铎裟?-張飛廟

各位佳賓，我們現(xiàn)在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠,，亦稱張飛廟,。張飛，益德(翼德),，東漢末年跟隨劉備起兵,，情同手足。劉備定益州稱帝后,，封張飛為司隸校尉,、巴西太守鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年,，張飛為急于報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇,，逼迫部下趕制白盔白甲，被部將范強(qiáng),、張達(dá)殺害,，葬于閬中，被追封為桓侯,。閬中追慕張飛忠勇,，于墓前建闕立廟，歲祀不缺,。唐時(shí)廟叫：“張侯祠”,，明代稱“雄威廟”，清代以來(lái)才叫“桓侯祠”?，F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風(fēng)格的明,、清建筑四合院,，由山門(mén)、敵萬(wàn)樓,、牌坊,、大殿、廂房等組成,，占地5000多平方米,，規(guī)模宏大，建造精美,。

山門(mén)為明代重建,，正門(mén)上端懸掛的“漢桓侯祠”大匾為最近逝世的著名書(shū)法家趙樸初書(shū)寫(xiě)?？邕M(jìn)八形的大門(mén),，便是高聳的敵萬(wàn)樓?！皵橙f(wàn)”是說(shuō)張飛有力敵萬(wàn)天之勇,。樓為明初所建，重檐歇山式屋頂,，四瓣鑲成的梅花方形柱,，翹角連云、氣勢(shì)不凡,。兩邊側(cè)殿為文物展覽室和群塑廳,。文物展出有1000多件。請(qǐng)看這百碑文：“漢將軍飛,，率精兵萬(wàn)人大破賊首張都于八蒙,，立馬勒銘”。據(jù)說(shuō)是張飛親筆書(shū)寫(xiě),，足見(jiàn)張飛不僅是一員猛將,，而且是一位造詣?lì)H深的書(shū)法家。世人說(shuō)張飛是粗中有細(xì),，這石碑算得一件證物,。群塑館里根據(jù)《三國(guó)演義》描寫(xiě)的張飛主要業(yè)績(jī)制作的六組雕塑，各位都熟悉《三國(guó)演義》,，不用我再作解說(shuō)，就請(qǐng)一一看去,。

走進(jìn)大殿,，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛,，卻怎么是頭戴王冠,，身著錦袍,，手捧玉笏的塑像呢?原來(lái)在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”,，殿上塑的是他的冠冕文身坐像,。塑像兩邊是長(zhǎng)子張苞執(zhí)蛇矛、功曹馬齊捧丹書(shū),。左右兩壁是岳飛草書(shū)的諸葛亮“前后出師表”,，將大殿烘托出一派威嚴(yán)而儒雅的氣氛。

后殿實(shí)為墓亭,，古雅簡(jiǎn)樸,，肅然卓立。亭柱一副對(duì)聯(lián)：

隨先主逐鹿中原,，北征南戰(zhàn),，地只西川稱帝業(yè);

剩殘軀付諸荒冢，春去冬來(lái),，人猶千古吊忠魂,。

上聯(lián)寫(xiě)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬,，英魂仍存遺憾,。下聯(lián)說(shuō)他死后，此墓雖只埋了無(wú)頭之軀,，但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰,。無(wú)頭之軀有一個(gè)民間傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)張飛被殺后,，兇手范強(qiáng),、張達(dá)二人割下頭顱，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán),，作為進(jìn)身之階,，他們乘船順長(zhǎng)江東下時(shí)聽(tīng)說(shuō)孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中,，浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起,，葬在云陽(yáng)鳳凰山麓。這就是張“頭葬云陽(yáng),，身葬閬中”的悲壯故事,。

墓亭下窩廬形約有拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像,。請(qǐng)看,，這像真是“豹頭環(huán)眼，燕頜虎須的猛張飛了吧!像前擺的盤(pán)龍石斗窩叫“長(zhǎng)明燈”。據(jù)說(shuō),，張飛駐守閬中時(shí),，曹魏大將張梆帶領(lǐng)5萬(wàn)大軍進(jìn)攻巴西首府閬中，當(dāng)時(shí)張飛守卒不過(guò)萬(wàn)人,，在宕渠與張合相拒,，前后50日，張飛依靠當(dāng)?shù)厝嗣竦闹С?，從梓潼山小路直取張合大本營(yíng)——瓦口隘,，大敗張合，取得保境安民的勝利,，閬中人感戴他在他死后,，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長(zhǎng)明燈”。千百年來(lái),，每到清明節(jié),，人們都要為張飛掃墓，給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油,。

張飛墓高約6米,，方圓100多平方米，全用黃土壘成,，宛如一個(gè)橢圓形的小山巒,，歲月滄桑，墓穴無(wú)恙,。墓上古木森森,，碧草茵茵，似乎印證出千百年來(lái)無(wú)數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng),、嫉惡如仇的“張三爺”的敬愛(ài),。閬苑仙境——錦屏山

來(lái)此就是閬中市有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)看這錦屏山山勢(shì)起伏,，峰巒相連,，山上林木蔥郁，鳥(niǎo)語(yǔ)花香,，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過(guò),，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫(huà),，吸引了歷代多少的文人名士來(lái)此留連,。比如大家熟知的唐代詩(shī)人杜甫、李商隱,，大畫(huà)家吳道子,，宋代文豪蘇東坡,、詩(shī)人黃庭堅(jiān)、陸游等,，都曾為錦屏山風(fēng)光所傾倒。杜甫的詩(shī)中稱為“閬中城南天下稀”,。近幾年景區(qū)進(jìn)行了一番修葺整治,，更添新的風(fēng)采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映,，充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位,，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識(shí)之旅?，F(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標(biāo)志,，一路游覽下去。

這里是閬中杜少陵祠,，紀(jì)念杜甫的祠廟,。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來(lái)到閬中，并舉家在此居住半年之久,，其間寫(xiě)下了60多首詩(shī)歌,。他在《閬山歌》和《閬水歌》中，贊美閬中的山“己覺(jué)氣與嵩華敵”,，閬中的水“石黛碧玉相因依”,。杜少陵祠依山而筑，保持了唐宋時(shí)代肅穆典雅的風(fēng)格,，祠堂前廳懸掛的70多幅詩(shī)詞木刻和畫(huà),，寄托了對(duì)詩(shī)人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆家具等,，增添了祠堂的古意,。正殿是漢白玉的杜甫立像，正在揮筆凝神,，推敲詞句,，構(gòu)思新章。這尊雕塑,，己非古物,，但我們從南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠后，在《游錦屏謁少陵祠堂》一詩(shī)中寫(xiě)他當(dāng)時(shí)看到的杜甫塑像的情景,，可得到一些印象,。詩(shī)說(shuō)：“虛堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水,，古來(lái)磨滅知幾人,，此老至今原不死。”眉宇高寒的杜甫,，孤獨(dú)地但卻長(zhǎng)久地留在祠中,，受后人憑吊，也就是留芳百世了,。

一路觀景而行,，己到宋烈文侯祠，也就是張憲祠了,。說(shuō)張憲,，可能有的人感到陌生，但只要說(shuō)是岳飛身邊的愛(ài)將,，知道的就多了,。張憲是錦屏山這一帶的人，南宋時(shí)岳飛領(lǐng)兵抗金,，張憲投入岳飛帳下為將,。他驍善戰(zhàn)，赤膽忠心,，功授副都統(tǒng)制,，深受岳飛的器重，并招之為婿,。在岳家軍直搗朱仙鎮(zhèn),，即將“痛飲黃龍”時(shí)，以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽,、欽二帝后,，自己?jiǎn)适Щ饰唬B發(fā)12道金牌召岳飛班師,，奸臣秦檜以“莫須有”的罪名謀害岳飛,。紹興十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日)，年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害于杭州風(fēng)波亭,，葬于離岳墓不遠(yuǎn)的東山港口,。20年后，金兵再次南侵,，剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵(lì)臣民抗金,，對(duì)岳家軍來(lái)了個(gè)“平反加封”，張憲被追封為龍神衛(wèi)士廂都指揮使,，閬州觀察使,，又贈(zèng)寧遠(yuǎn)承宣使。明代,，再追封為烈文侯,，在家鄉(xiāng)閬州建祠紀(jì)念,。

張憲祠占地約30畝，座西向東,，三面環(huán)山,，地形象一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰的這個(gè)地段,，可算是一塊“風(fēng)水寶地”,。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏，剛?cè)嵯酀?jì)的香樟綠楊,，把祠廟圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，更顯得莊重靜穆,。張憲的塑像放在院中而不在殿內(nèi),，也是一種“匠心獨(dú)具”的表現(xiàn)：張憲功高蒙冤，壯志未酬,，人雖死,，心不甘，所以塑像不穩(wěn)坐殿中而是立在陛下,。你看他身披金甲,，左手按劍，右手撫腰,，威嚴(yán)挺立,。再看他的神情，園睜怒目,，仿佛在問(wèn)：抗金保國(guó),，何罪之有?緊蹙雙眉，似乎對(duì)未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首,?？吹竭@里，聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墳和遺臭萬(wàn)年的秦檜跪像,，我們都會(huì)感受到“歷史是最公正的”“民心是最公道的”,。

現(xiàn)在看到的是觀星樓，觀星樓是閬中古城的驕傲,。我們開(kāi)始說(shuō)過(guò),，在祖國(guó)古代天文學(xué)研究的燦瀾星空中，閬中出現(xiàn)過(guò)群星爭(zhēng)耀的壯麗圖景,。他孕育和誕生了偉大的天文學(xué)家落下閎,、任文孫父子和周舒祖孫三代等，為我國(guó)天文,、氣象學(xué)做出卓越貢獻(xiàn)的英才,，使閬中成為我國(guó)漢唐時(shí)期最大的天文研究中心,。特別是世界天文史上有劃時(shí)代意義的《太初歷》作者，偉大的天文學(xué)家和歷算學(xué)家落下閎,。落下閎(公元前156年——公元前87年),，長(zhǎng)公，閬中市人,，精通天文,，擅長(zhǎng)歷算，受漢武帝征聘,，官至太史待詔,。一生中對(duì)天文科學(xué)的最大貢獻(xiàn)有三個(gè)：一是創(chuàng)立了“渾天說(shuō)”，認(rèn)為宇宙是變化的,，而且變化是有規(guī)律的;二是創(chuàng)制“渾天儀”,，是當(dāng)時(shí)世界上最科學(xué)、最精密的天體觀察儀,，并建立了觀星樓;三是制“太初歷”,，為歷史上第一部有文記載的歷法。落下閎的天文研究成就對(duì)中國(guó)乃至世界的天文研究都有較大的影響,。英國(guó)的李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中說(shuō)他是世界天文學(xué)領(lǐng)域里“燦爛的星座”,。

在落下閎的影響之下，漢末又誕生了任文孫,、任文公父子天文學(xué)家,，任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎(chǔ)上，在氣象方面有獨(dú)到的見(jiàn)解,，能夠預(yù)報(bào)風(fēng)雨,、旱災(zāi)、洪災(zāi),，對(duì)天文氣象的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn),。

三國(guó)時(shí)，閬中的周舒,、周群,、周巨祖孫三代獻(xiàn)身于天文事業(yè)，成為繼任氏父子之后的又一天文世家,。他們?cè)谧约旱耐ピ褐薪ㄖ藴y(cè)天臺(tái),，不避寒暑，長(zhǎng)年觀察,，辛勤地積累資料,，加以判斷，從而得出十分準(zhǔn)確的結(jié)論,。

由于閬中天文研究人才輩出,，故歷代諸多天文研究行家被吸引來(lái)此,。唐初，著名天文學(xué)家袁天罡在高宗時(shí)(650年)遷于閬中定居,，于蟠龍山建立觀星臺(tái)以測(cè)天象,。袁天罡死后葬于閬中。緊接著大天文學(xué)家,、數(shù)學(xué)家李淳風(fēng),，尋其行蹤，于公元664年也來(lái)到閬中,，繼續(xù)天文數(shù)學(xué)研究,，李淳風(fēng)死后亦葬于閬中。

前面那座古樸的大殿是錦屏碑林,，里面收藏著歷代名人書(shū)畫(huà)墨跡260多件,，刻工精美，內(nèi)容豐富,。其中的張飛“立馬勒銘”漢隸碑，杜甫的“詩(shī)篇”,，吳道子的“觀音”,，鄭板橋的“竹”，張善子的“虎”,，最受稱道,。

來(lái)此是“八仙洞”，相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道,。洞深孔多米,，寬約17米，塑有八仙神像,，洞外“飛仙閣”檐牙高聳,，古樹(shù)濃蔭遮地，真有鐘靈毓秀的味道,，難怪唐代星象學(xué)家袁天罡在山壁上大書(shū)“此山磨滅,，英靈乃絕”八個(gè)大。

也許正由于呂洞賓在此修道的傳說(shuō),，后人在山上修起一座群體建筑構(gòu)成的宮觀,，定名為呂祖閣。建筑依山勢(shì)走向,，以中心閣樓為主體,，配以偏殿，長(zhǎng)廊,，面積達(dá)__多平方米,。

有人說(shuō),，站在錦屏山八仙洞口看閬中古城，最能看出古城的佳妙風(fēng)水和前人建城的高超構(gòu)思,。你看,，嘉陵江在山下繞了一個(gè)大彎，把對(duì)岸形成一“半島”,，江水澄碧,，就像一條玉帶束腰，而古城就建在半島上,，盤(pán)龍山有如一條巨龍繞伏其后,，錦屏山似一道畫(huà)屏遮護(hù)在前，左右群山扶持,，城中街市如花開(kāi)葉布,，與山水相照應(yīng)，使古城奠基于同自然和諧共存的環(huán)境之上,，體現(xiàn)了“天人合一”,，生生不息的思想，很有科考價(jià)值,。我是不懂風(fēng)水之學(xué)的,，只覺(jué)得從錦屏山看古城，那山水城樓交相輝映的美景,，真是令人陶醉,。還是陸游的詩(shī)說(shuō)得好：“城中飛閣連危亭，處處城廓如錦屏,。涉江親到錦屏山,，卻望城廓如丹青”。也難怪杜甫寫(xiě)詩(shī)稱贊錦屏山“來(lái)游此地不知還”了,。各位佳賓,，是否也有同感呢!古城民居

我們現(xiàn)在去游覽閬中古城保護(hù)區(qū)，觀賞的方式是自由組合,，步行游覽,，__的時(shí)候返回住地。

閬中的古城保護(hù)區(qū),，多系明清建筑,，也有些在風(fēng)格上還保留著唐末時(shí)期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心,，成扇形面展開(kāi),，大街寬不過(guò)8米、小巷則僅兩三米,，一色青瓦平房,，樸素淡雅,。街巷布滿民居古院，推開(kāi)院門(mén),，多有照壁,，轉(zhuǎn)過(guò)照壁方能入院。進(jìn)得一院,，還有二院三院,，大院套小院，天井連天井,，池臺(tái)花木,，回廊亭榭，古色古香,。再仔細(xì)觀看,，長(zhǎng)檐遮街，上面的瓦當(dāng)?shù)蹰?，下面的木質(zhì)門(mén)窗,，都有花紋雕飾，特別是那些木條花格窗,，其圖案千姿百態(tài),，爭(zhēng)奇斗巧，每一件都是精美的藝術(shù)品,。門(mén)窗的上抹板、隔板,、腰華板,、下抹板，又各有雕刻,，或?yàn)榍蔌B(niǎo),，或?yàn)榛ɑ埽蜱澘獭案?、祿,、壽、喜”,，除象征吉祥如意外,，還有濃郁的審美情趣。各個(gè)民居古院,，其建筑風(fēng)格也各不相同,，或?yàn)樯碳胰A麗型，或?yàn)槲娜说溲判?，還有官家宏大氣派的和呈“多”形的大院,。如果住在一個(gè)大院賓館里,，透過(guò)花窗觀看院中花木池臺(tái)，禁不住一股思古之幽情油然而生,，真有味道,。

好了，我只說(shuō)這些,，個(gè)中意趣,，各位在游覽中自能體會(huì)，我們回頭再相互交流?，F(xiàn)在我愿意參加一組同去觀光,，誰(shuí)歡迎我?好，我們一起出發(fā)……

澳門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九

麗江古城又名大研鎮(zhèn),，麗江古城位于中國(guó)西南部云南省的麗江市,，麗江快樂(lè)驛站客棧坐落在麗江壩中部，與同為第二批國(guó)家歷史文化名城的四川閬中,、山西平遙,、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”它是中國(guó)歷史文化名城中兩個(gè)沒(méi)有城墻的古城之一。(另一個(gè)是歙縣)據(jù)說(shuō)是因?yàn)辂惤酪u統(tǒng)治者姓木,，筑城勢(shì)必如木字加框而成“困”字之故,。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”，“鞏本”為倉(cāng)廩,，“知”即集市,，可知麗江古城曾是倉(cāng)廩集散之地。麗江古城始建于宋末元初(公元13世紀(jì)后期),。古城地處云貴高原,，海拔2400余米，全城面積達(dá)3.8平方公里,，自古就是遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn),。古城現(xiàn)有居民6200多戶，25000余人,。其中,，納西族占總?cè)丝诮^大多數(shù)，有30%的居民仍在從事以銅銀器制作,、皮毛皮革,、紡織、釀造業(yè)為主的傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)活動(dòng),。

大研古城是一座沒(méi)有城墻的古城,，光滑潔凈的青石板路、完全手工建造的土木結(jié)構(gòu)的房屋、無(wú)處不在的小橋流水,。大研古城是一座具有濃烈人文氣息的小城,，明亮的陽(yáng)光下，總會(huì)有步履緩慢的上了年紀(jì)的納西老人悠閑地踱步,，他們身著藏滿歷史的靛藍(lán)色衣服,，頭戴紅軍時(shí)期的八角帽，對(duì)眼前身后獵奇的目光視而不見(jiàn),、不屑一顧,。

麗江古城內(nèi)的街道依山傍水修建，鋪的大多都是紅色角礫巖,，雨季不會(huì)泥濘,、旱季也不會(huì)飛灰，石上花紋圖案自然雅致,，與整個(gè)古城環(huán)境相

得益彰,。位于古城中心的四方街是麗江古城的中心，位于古城與新城交界處的大水車(chē)是麗江古城的標(biāo)志,，古城大水車(chē)旁有一塊大屏幕,，每日播放的歌曲即是古城最受歡迎最有特色的歌曲，其中《納西凈地》是較為出名的歌曲之一,。

在麗江古城區(qū)內(nèi)的玉河水系上,，修建有橋梁354座，其密度為平均每平方公里93座,。橋梁的形制多種多樣,，較著名的有鎖翠橋、大石橋,、萬(wàn)千橋,、南門(mén)橋、馬鞍橋,、仁壽橋,，均修建于明清時(shí)期(公元14～19世紀(jì)),。其中以位于四方街以東100米的大石橋最具特色,。

古城內(nèi)的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署，始建于元代(公元1271～1368年),，1998年重建后改為古城博物院,。木府占地46畝，府內(nèi)有大小房間共162間,。其內(nèi)還懸掛有歷代皇帝欽賜的匾額十一塊,，它們見(jiàn)證了木氏家族的盛衰歷史。

位于城內(nèi)福國(guó)寺的五鳳樓始建于明代萬(wàn)歷二十九年(公元1620xx年)，樓高20米,。因其建筑形制酷似五只飛來(lái)的彩鳳,，故名“五鳳樓”。五鳳樓融合了漢,、藏,、納西等民族的建筑藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)古代建筑中的稀世珍寶和典型范例,。

白沙民居建筑群位于麗江古城以北8公里處,，這里曾是宋元時(shí)期(公元10～14世紀(jì))麗江地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì),、文化的中心,。白沙民居建筑群分布在一條南北走向的主軸上，中心為一梯形廣場(chǎng),，一股泉水由北面引入廣場(chǎng),，四條巷道從廣場(chǎng)通向四方，極具特色,。白沙民居建筑群的形成和發(fā)展為后來(lái)麗江古城的布局奠定了基礎(chǔ),。

束河民居建筑群位于麗江古城西北4公里處，是麗江古城周邊的一個(gè)小集市,，建筑群內(nèi)民居房舍錯(cuò)落有致,，布局形制與麗江古城四方街相似。青龍河自建筑群的中央穿過(guò),，建于明代(公元1368～1644年)的青龍橋橫跨其上,，青龍橋是麗江境內(nèi)規(guī)模最大，歷史最悠久的石拱橋,。

麗江古城歷史悠久,，古樸自然。城市布局錯(cuò)落有致,，既具有山城風(fēng)貌,，又富于水鄉(xiāng)韻味。麗江民居既融和了漢,、白,、彝、藏各民族精華,，又有納西族的獨(dú)特風(fēng)采,，是研究中國(guó)建筑史、文化史不可多得的重要遺產(chǎn),。麗江古城包容著豐富的民族傳統(tǒng)文化,，集中體現(xiàn)了納西民族的興旺與發(fā)展,，是研究人類(lèi)文化發(fā)展的重要史料。

澳門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十

各位游客：

大家早上好,！我叫,。。,。,，是本船的導(dǎo)游員，我左邊的這位是 我們的船長(zhǎng),，我右邊的這位是本船的服務(wù)長(zhǎng),。我們?cè)诖舜砣鸟{駛員和服務(wù)員，對(duì)各位的光臨,，表示熱烈的歡迎,。 漓江是全國(guó)文明的示范景區(qū)，我們將以最熱忱的心態(tài)和最周到的服務(wù),，來(lái)與各位完成這次“漓江游”,。在游江時(shí)，請(qǐng)各位注意安全,，注意環(huán)境衛(wèi)生,。我們的船大概要在江上航行4個(gè)小時(shí)，中午到陽(yáng)朔靠岸,。中餐在船上吃,，我們的大師傅已經(jīng)在做準(zhǔn)備了，大家如果有什么困難和要求,，可隨時(shí)向我們提出來(lái),，我們一定會(huì)認(rèn)真處理的，好了,，開(kāi)船了,。我在此預(yù)祝各位一路順風(fēng)，一切如意,。

各位游客,，我們的船正順江而下，不久就會(huì)看到黃牛峽景觀了,。在此,，我給各位簡(jiǎn)單介紹一下漓江的概況?！肮鹆稚剿滋煜隆?，而漓江又是桂林山水的集中體現(xiàn),。漓江是廣西三個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一,，也是中國(guó)第一批的4a級(jí)景區(qū)。這條美麗的河流發(fā)源于興安縣貓兒山，流經(jīng)桂林,，陽(yáng)朔,，平樂(lè)，梧州,，匯入西江,，注入南海，屬珠江水系,，全長(zhǎng)426公里,。 從桂林到陽(yáng)朔的83公里，是漓江的精華,，因而有“百里漓江,，百里畫(huà)廊”之稱。這一地段是巖溶地貌發(fā)育最典型的地區(qū),，集山青,，水秀，洞奇,，石美于一體,，這里的山光水色交相輝映，我們隨著行船緩緩觀景,，就好象在我們游船的兩岸徐徐打開(kāi)了山水畫(huà)的長(zhǎng)軸,，沿途景致，美不勝收,。你們看,，黃牛峽到了，請(qǐng)看船的正前方,，一座傲然屹立的大山擋住了江水的去路,，柔和的江水也就順應(yīng)山勢(shì)成折向流去，連綿數(shù)里的江峽使我們剛才見(jiàn)到的一直平緩的水流和開(kāi)闊講岸變成了急揣的江水和險(xiǎn)峻的高峽,，就是這種起伏,，這種波折，才形成了漓江風(fēng)光的變化多姿和情趣無(wú)窮,。這段江峽在明代旅行家徐霞客筆下也有過(guò)記載,，這位足跡遍布大江南北的旅行家寫(xiě)到，如果拿號(hào)稱長(zhǎng)江天險(xiǎn)的赤壁和彩嘰來(lái)與這段江峽相比,，則赤壁彩磯也“頓失其壯麗矣”,。

各位游客，我們剛看完壯麗的一景,，現(xiàn)在又迎來(lái)了秀美的一幕,。請(qǐng)看這岸邊,，由窄到寬，豁然開(kāi)朗,，連天光也格外明亮了,，這里就是漓江彩塑。你們看,，懸壁上,，色彩班駁，就象一幅幅的畫(huà)卷,，那濃墨重彩的,，是油畫(huà)，那清淡潤(rùn)透的,，是水粉畫(huà),，那黑白單彩的，是水墨畫(huà),，畫(huà)面的內(nèi)容,，任你想象，觀賞這類(lèi)彩崖畫(huà),，是“不想不象,，越想越象”。山川人物,，風(fēng)花雪月,，無(wú)所不有。為什么這里的石崖會(huì)出現(xiàn)這么多的彩畫(huà)呢,？原來(lái)這是大自然綜合動(dòng)力的結(jié)果,。這一帶的石鐘乳在它們自然生長(zhǎng)的同時(shí)，由于光照的影響,，一些微生物或者藻類(lèi),，苔蘚就附在石頭上生長(zhǎng)。這些生物具有趨向陽(yáng)光的特性,，就使得含有碳酸氫鈣的水溶液沿著石鐘乳向光的側(cè)面滲流沉積,，加速結(jié)晶，于是這些結(jié)晶體就形成了顏色各異的崖壁彩繪,。大自然的神奇在這里可見(jiàn)一斑了,。

各位游客，漓江懸崖彩畫(huà)的代表作,，就是我們面前這畫(huà)山,，因?yàn)楫?huà)山有九匹駿馬的形狀得名，人稱九馬畫(huà)山,。畫(huà)山高416米,，山體遍布色彩,，有些是剛才介紹的，石鐘乳含有碳酸氫鈣的水溶液作用而變色,，而有些則是附在石上的低等生物死亡后鈣化后引起的色變，于是色彩變得絢麗多彩,。請(qǐng)各位仔細(xì)看這畫(huà)山,，能看得出幾匹馬？哦,，這位朋友看出了九匹,！要在古時(shí)，您可是當(dāng)狀元的人才??！

看完漓江上最著名的畫(huà)山，等會(huì)我們將會(huì)欣賞到漓江最美的一景----黃布倒影,。

各位游客,，前面就是黃布灘了，它叫黃布灘,，是因?yàn)樗子幸淮髩K石塊象鋪就的黃布,。在晴空水靜時(shí)，倒影鮮明,，在煙雨朦朧時(shí),，倒影又宛如淡雅的水墨畫(huà)。今天,，我們?cè)谄G陽(yáng)高照晴方好的日子里,，黃布倒影更顯鮮明。這番景致,，正應(yīng)了清代袁枚的詩(shī)句：”分明看見(jiàn)青山頂,，船在青山頂上行”。你們看,，我們的游船不正是在倒影在水中的青山頂上行進(jìn)嗎,？下面請(qǐng)各位看前方，看到那江岸邊掩映在綠樹(shù)從中的房舍了嗎,？那就是興坪鎮(zhèn)了,。

各位游客，岸上的小鎮(zhèn)就是興坪鎮(zhèn),。這座古鎮(zhèn)是三國(guó)時(shí)古熙平縣的縣治,，已有1740年的歷史。這里是漓江風(fēng)光薈萃之地,，漓江美景“綠水,，青山,，翠竹，倒影”在這里得到了充

分的展示,。難怪人稱“果然佳境在興坪”,。興坪不僅風(fēng)光好，歷史文化也有很多精彩之處,。就拿我們眼前這龍門(mén)漁村來(lái)說(shuō)吧,，這叫趙氏漁村，已有400多年歷史了,，村中建筑古香古色,。你別小看這小小的漁村，歷史上出過(guò)4位縣令,，3位進(jìn)士,，在近代還出現(xiàn)過(guò)博士，縣長(zhǎng),，市長(zhǎng)呢,，還接待過(guò)不少重要的賓客。1921年孫中山先生赴桂林督師北伐,，路經(jīng)興坪村,，就到這漁村來(lái)視察過(guò)地形。1998年,，美國(guó)總統(tǒng)克林頓來(lái)游漓江,，竟然百里挑一選中這座漁村，停船上岸到農(nóng)家做了客呢,。

各位游客,，我們今天的漓江游就到此結(jié)束了。游覽完漓江,，你一定會(huì)被它的神韻所感染,，尤其是那山，那水,，那樹(shù),，那水中的倒影，那江畔的漁村,。,。。,。,。。在此，我代表我們漓江的兒女,，歡迎各位有機(jī)會(huì)再來(lái),，再見(jiàn)，朋友們,！

我的漓江導(dǎo)游解說(shuō)到此結(jié)束,。