心得感悟是指一種讀書,、實踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧,，我們一起來看一看吧。
社交禮儀的感悟和收獲篇一
禮儀,，從個人修養(yǎng)的角度來看,，可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),。從交際的角度來看，可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),、一種交際方式或交際方法,，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法,。
禮儀是對禮節(jié),、禮貌和儀式的統(tǒng)稱。
1,、禮貌是指人們在相互交往過程中表示敬重和友好的行為規(guī)范,。
2、禮節(jié)是人們在日常生活中,，特別是在交際場合中相互表示尊敬,、祝頌、問候,、致意,、哀悼、慰問以及給予必要協(xié)助和照料的慣用形式,。如：握手,、鞠躬,、擁抱,、接吻、致意,、微笑等都屬于禮節(jié),。不同民族、國家有不同禮節(jié),，禮節(jié)也隨時代發(fā)展面發(fā)展,。
3﹑ 儀式是一種正式的禮節(jié)形式，是指為表示禮貌和尊重在一定場合舉行的,、具有專門程序,、規(guī)范化的活動。
禮儀是一個人乃至一個民族,、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求,。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,孔夫子曾說過:“不學(xué)禮,無以立?！本褪钦f一個人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始,。在現(xiàn)代社會,雖然一個國家、一個民族的綜合國力所包含的內(nèi)容十分廣泛,但在評價一個國家,、一個民族時,通常是從這個國家,、這個民族人們的言行舉止,、文明習(xí)慣所體現(xiàn)的公民素質(zhì)與精神面貌入手的。因為,從國家和民族的`角度講,禮儀是一個國家,、一個民族,社會風(fēng)貌,、道德水準(zhǔn)、文明程度,、公民素質(zhì)的重要標(biāo)志,。從個體的角度說,禮儀是一個人思想覺悟、道德修養(yǎng),、精神面貌和文化教養(yǎng)的綜合反映,。通過一個人在社會生活中對禮儀運用的程度,可以察知其教養(yǎng)的高低、文明的程度和道德的水準(zhǔn),?？梢?禮儀學(xué)習(xí)對形成文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義,。
禮儀,、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,，但它有自身的規(guī)律性,，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己,、慎重,、積極主動、自覺自愿,、禮貌待人,、表里如一，自我對照,，自我反省,，自我要求，自我檢點,，自我約束,，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則,，適度得體,，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意,，以誠待人,，不逢場作戲，言行不一,。
社交禮儀是我們對他人的一種尊重,，同時也是我們自身素養(yǎng)的一種表現(xiàn),，所以我們都是應(yīng)該重視的。
社交禮儀的感悟和收獲篇二
大學(xué)社交禮儀這門課程,，讓我感受頗深,，更加認(rèn)識到禮儀在生活有不可或缺的地位，正確的禮儀對于內(nèi)部可以融洽關(guān)系,，對于外界可以樹立形象,，營造和諧的工作和生活環(huán)境，它還可以提升人的涵養(yǎng),，增進彼此之間的了解溝通細微之處更顯真情,。
社交禮儀是人們在社會交往中的行為規(guī)范，是人類文明,、進步的表現(xiàn),。社交禮儀包含本人的儀容儀表、待人接物,、禮節(jié)等各方面,，它貫穿于日常生活的點滴之中，穿衣,、打招呼,、遞名片、入座,、握手等司空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩,。
我主要就外在形象方面和人與人之間溝通來談?wù)勎业捏w會。
一,、外在形象
外在形象主要包括衣著發(fā)式,，修飾打扮等,。當(dāng)然,，每個人的發(fā)式因人而異，通常,，高瘦型的人適合長發(fā),，稍矮的人適合齊肩發(fā)和短發(fā)，這樣更簡潔利落些,，當(dāng)然這樣看起來沒有那么矮,。這里主要說一下著裝的原則。
1,、tpo原則,，即time、place,、object,。用中國話說就是“天時地利人和”,，著裝主要看時間地點場合，沒有最好的,，只有適合的,。
2.整體性原則，正確的著裝,，能起到修飾形體,、容貌等作用，形成和諧的整體美,。服飾的整體美構(gòu)成,，包括人的形體、內(nèi)在氣質(zhì)和服飾的款式,、色彩,、質(zhì)地、工藝及著裝環(huán)境等,。服飾美就是從這多種因素的和諧統(tǒng)一中顯現(xiàn)出來,。
3.個性化原則，著裝的個性化原則,，主要指依個人的性格,、年齡、身材,、愛好,、職業(yè)等要素著裝，力求反映一個人的個性特征,。選擇服裝因人而異,，著重點在于展示所長，遮掩所短,，顯現(xiàn)獨特的個性魅力和最佳風(fēng)貌?，F(xiàn)代人的服飾呈現(xiàn)出越來越強的表現(xiàn)個性的趨勢。
4.整潔原則,，在任何情況下,，服飾都應(yīng)該是整潔的。衣服不能沾有污漬,，不能有綻線的地方,，更不能有破洞，扣子等配件應(yīng)齊全,。衣領(lǐng)和袖口處尤其要注意整潔,。
就我認(rèn)為，整潔原則是最重要的,，就算你穿的不好,，但是別人不會用輕視的眼光來看你,，相反，在別人眼中你是一個整潔的人,。
還有女生在公眾場合最好不要化濃妝,，適當(dāng)?shù)牡瓓y是非常好的.。現(xiàn)在大多數(shù)人都是視覺動物,，所以第一印象是重要的,，外在形象非常重要。
二,、人與人之間的溝通
溝通,，看起來簡單，但是做起來就比較困難了,，在什么場合說什么話,，自己應(yīng)該注意什么，比如父母之間的溝通,，同學(xué)之間的溝通,，上下級之間的溝通，說小點的影響是自我心里輕松,、愉悅,，說大點的話就是社會和諧了。
在密切的相互關(guān)系中,，絕大多數(shù)人都不時的有生氣的經(jīng)歷,。很多跡象都是非語言的：絕大多數(shù)人都不時的有生氣的經(jīng)歷。很多跡象都是非語言的：緊握拳頭,，怒視及大聲和快速的說話,。生氣不一定就要破壞一種相互關(guān)系。假如夫婦經(jīng)常不時的爭吵,，這種爭吵并不影響一方向另一方表達自身的情感,、傳遞關(guān)心，不可否認(rèn),，爭吵也是溝通的一種方式,，可是后遺癥也是很大的,。
在這里,，相互溝通，要從以下幾個方面著手,，
1.真誠尊重是禮儀的首要原則,，只有真誠待人才是尊重他人，這樣才能創(chuàng)造比較和諧的環(huán)境,。父母和孩子之間就應(yīng)該真誠和尊重,，父母老是抱怨孩子不聽自己的話,，而孩子就埋怨父母不尊重自己，在這種情況下,，溝通就是最好解決問題的法寶了,，父母應(yīng)該真誠的聽聽孩子需要什么，而不是一味把東西安在孩子身上,，美其名曰這是對孩子好,，俗話說，螺絲和螺帽只有適合才能扭進去,，這時候父母就應(yīng)該尊重孩子的意見,。當(dāng)然，孩子也應(yīng)該好好和父母交流,，不要埋怨,，否則，矛盾也越來越大,。
2.平等是人與人交往時建立情感的基礎(chǔ),，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中,，表現(xiàn)為不要驕狂,，不要厚此薄彼，更不要傲視一切,，目空無人,，更不能以貌取人，而是應(yīng)該處處時時平等謙虛待人,，唯有此,，才能結(jié)交更多的朋友。同樣是父母和孩子的溝通,，父母不要覺得自己年紀(jì)大,，懂得多，就認(rèn)為自己高孩子一等,，不是放在一個平面上,，這樣孩子心里也有逆反心里，這樣的溝通是錯誤的,。
3.自信是社交場合中一份很可貴的心理素質(zhì),。一個有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢,、落落大方,，遇到強者不自慚，遇到艱難不氣餒，遇到侮辱敢于挺身反擊,，遇到弱者會伸出援助之手,。說說瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽吧，李陽在童年的時候生病住院,，用藥跟平常不一樣,，他發(fā)現(xiàn)了身體不舒服，可是就因為自卑他不敢開口說話,，最后在身上留了一道疤,，這也是李陽的一個遺憾，現(xiàn)在李陽就是敢說,，自信了,，所以自信在溝通中是缺一不可的。
社交禮儀的感悟和收獲篇三
蘇格拉底曾言：“不要靠饋贈來獲得一個朋友,，你須貢獻你誠摯的愛,，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆绞絹聿┑靡粋€人的心?！笨梢娚缃欢Y儀是人們在社會來往活動過程中構(gòu)成的應(yīng)共同違犯的舉動尺度和準(zhǔn)繩,。社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng),、涵養(yǎng),、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康,，它是我們個人發(fā)展,、事業(yè)進步的需要，是社會時代的需要,，是一門必修課,。
我覺得社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍,，促使我的身心健康.而且使我認(rèn)識到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的,。社節(jié)雖是生活小節(jié),但在某些場合卻代表著個人、單位甚至民族,、國家的形象,標(biāo)志著一個國家和民族文明程度的高低,它也是衡量人們的教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度.我國是一個文明古國,有五千年的文明歷史,一向有“禮儀之邦”的美譽.在日常生活和社會交往中,我們應(yīng)該儀態(tài)大方,、彬彬有禮、舉止莊重,、不卑不亢 ,表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和禮儀行為. 以前沒學(xué)社交禮儀的時候,，對社交基本上不懂，總以為做那些是多此一舉的事情,，但是學(xué)過我才恍然大悟,，原來社交禮儀還是挺重要的,，就象前面所說的那樣小則代表個人,，大則代表國家代表民族,，所以社交禮儀是不容忽視的問題，它是個人是國家的形象,。
作為一個剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生,，我覺得受益匪淺。學(xué)習(xí)了社交禮儀讓我知道了真誠尊重是禮儀的首要原則,，只有真誠待人才是尊重他人,，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系,，真誠和尊重是相輔相成的,。所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻,，才有豐碩的收獲,，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長,。
就比如交往中的著裝問題,，要注意三點：首先要注意“三色原則”，即全身顏色不多于三種顏色,，其次要注意“三一定律”,，即鞋子，腰帶,，公文包三個部位保持一種顏色,，再次要注意“三大禁忌”，即袖子商標(biāo)沒拆,，襪子出現(xiàn)問題,，領(lǐng)帶打法出現(xiàn)問題。同時我還了解到職場著裝六個不準(zhǔn)問題：1,、過分雜亂2,、過分鮮艷3、過分暴露4,、過分透視5,、過分短小6、過分緊身,，雖然說沒有法律來約束某人的行為,，但是在商務(wù)場合，如果你違反了商務(wù)禮儀道德準(zhǔn)則,，那么你就要受到人們不同眼光的對待,、受到人們的指責(zé),，也就是說你會同那個社交圈子脫離關(guān)系，因為你不注重那樣的規(guī)則,。我想學(xué)習(xí)了這些,，會讓我在以后的職場生涯中不會給自己帶來不必要的麻煩吧，更會給我?guī)碜孕拧?/p>
自信是社交場合中一份很名貴的心理本質(zhì),。一個有充分自信念的人,，才能在來往中不卑不亢、落落大方,，碰到強人不自慚,，碰到艱難不泄氣，碰到欺凌敢于挺身反擊,，碰到弱者會伸出增援之手;一個短少自信的人,，就會處處碰鼻，致使屁滾尿流,。自信但不克不及自信,，自認(rèn)為了不起、一貫自信的人,，每每就會走向自信的極度,，凡事自命不凡，不尊重別人,，致使強人所難,。
我在社交禮儀課上學(xué)到的東西舉不勝數(shù)，在此我就不一一羅列了,，在課堂學(xué)的是理論知識,，那么要想把學(xué)到的知識合理利用，就要做到‘理論與實際相結(jié)合’,，只有那樣才能更好地做到學(xué)以致用,。
隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，我們的自我意識有了新的發(fā)展,，每個人都非?？释@得真正的友誼進而更多的情感交流.通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼,，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,，是發(fā)展成"獨立"的人的需要，也是我們成功走上社會的需要.事實上,，在大學(xué)期間,，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點.
禮儀是人際交往的前提條件,，是交際生活的鑰匙.社交禮儀的基本規(guī)范和知識,，幫助我掌握交際技巧,，積累交流經(jīng)驗，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重,，誠信真摯,，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近,，使他們覺得我是熟悉他們,，理解他們,，尊重他們的.這樣我們之間才能建立起真摯深厚的友情.
同時,，我感覺社交禮儀本身又是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識和規(guī)范,，去順利地開啟交際活動的大門,，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系.這樣，不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑,，而且對我自己來說,，也具有極其重要的心理保健功能.
總之，學(xué)習(xí)社交禮儀使我受益匪淺,，使我懂得了許多.
社交禮儀的感悟和收獲篇四
我國偉大的教育家荀子曾說過：“人無禮則不生,，事無禮則不成，國家無禮則不寧,?！倍Y儀教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養(yǎng),，健全人格的教育,。禮儀教育，這對素有“禮儀之邦”稱譽的我國來說,，既是一個古老的教育問題,，也是賦予時代新特點的審美教育課題。兒童時期,，既是奠基人的性格雛形的時期,，又是學(xué)習(xí)做人的奠基期，忽視兒童的禮儀教育,，將會影響到整個德育系統(tǒng)工程的質(zhì)量,。
因此，小學(xué)生良好禮儀的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容,。良好禮儀的形成是一個長期,、艱巨的工作，在此,，將禮儀教育中的一些心得與大家共享,。
一,、以無勝有，營造學(xué)校文化氛圍,。
環(huán)境熏陶及良好的心理環(huán)境形成為對人的深遠影響問題,。校園是育人的最佳場所，對校園環(huán)境的精心布置和主題化營造,，不僅可以凸現(xiàn)校園的個性和品位,，而且也可以成為學(xué)校文化的重要載體，從而對人的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的價值引導(dǎo),。學(xué)生在校時間均生活在校園環(huán)境中,，對學(xué)生的精神面貌、文明行為,、思想道德無不受環(huán)境的影響,。我們在教室、走廊,、黑板上方都寫了一些激勵學(xué)生積極進取的話語,，如：“一分耕耘，一分收獲”,、“成功的人排除萬難,，失敗的人被萬難排除”等。在窗臺上擺上綠色植物,，學(xué)生走進學(xué)校大門,，抬頭便見國旗，走進教室,，就看見優(yōu)美的環(huán)境,，體現(xiàn)了教育性和藝術(shù)性。整潔,、優(yōu)美,、生氣勃勃的校園環(huán)境，會使人的心靈美化,，使學(xué)生產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識,，起到同化作用。讓師生在工作,、學(xué)習(xí)中耳濡目染,，接受良性熏陶，使其對學(xué)生文明行為,、思想品德養(yǎng)成教育起著潛移默化的作用,。
二、以小促大,，緊抓日常行為規(guī)范,。
《禮記·冠義》中也有這么一句話,，“禮義之始，在于正容體,，齊顏色,，順辭令?！彼远Y儀教育的實施,，應(yīng)該從身邊細小的事情做起。教育過程本身就是一個由淺入深,，從低到高,，循序漸進，不斷發(fā)展的動態(tài)過程,。我們在平時就要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣,，例如,，早上上學(xué)要跟家長說“再見”,，看見老師要主動問好，果皮紙屑要隨手扔進垃圾箱,，看見果皮紙屑要隨手撿起等,。我們在教給學(xué)生初淺的禮儀知識和行為時，不但要告訴他語言應(yīng)當(dāng)怎樣,，姿勢應(yīng)當(dāng)怎樣,，還要向他講一些深入淺出的道理，即為什么這樣做,，這樣做有什么好處等等,。例如：為什么要常常保持微笑?與人交談應(yīng)正視對方?應(yīng)該怎么樣打、接聽電話?為什么要孝敬爺爺,、奶奶等等,。一遍遍、一次次經(jīng)過我們耐心的解釋和教育,，使孩子漸漸明白了：在與他人交談時,，要誠懇、大方,，運用語言要親切,、準(zhǔn)確;與人見面時微笑和使用了禮貌用語，別人就會更喜歡你……
我們利用禮儀課講了“在校禮儀”,、“家庭禮儀”,、“進餐禮儀”、“待客禮儀”,、“做客禮儀”等系列專題課,。介紹禮儀的意義,、禮儀規(guī)范。通過這些活動及隨機教育,，孩子懂得了：去別人家做客時,，門鈴不能長時間按著不放，也不能一觸即離;敲門要有節(jié)奏感,，不輕不重,，不急不慢，最多只敲兩三次;不可以在門口大聲呼喊;也不能透過縫隙窺視有沒有人在家;門虛掩或開著時,，應(yīng)當(dāng)敲一,、二下門并問：“可以進來嗎?”做客的時間也不能太長，更不能賴著不走,，一般玩一個小時左右就可以了;回家時要很有禮貌地告別并表示謝意……
三,、持之以恒，強化學(xué)生禮儀意識,。
文明禮儀教育,，是一種養(yǎng)成教育。心理學(xué)研究表明：某些技能通過訓(xùn)練,，可以順利地進行遷移,。通過教育訓(xùn)練，使學(xué)生逐步形成文明識禮的好習(xí)慣,。這就決定了文明禮儀教育應(yīng)持之以恒,。小學(xué)生的年齡較小，可塑性大,，發(fā)展還不穩(wěn)定,，自制能力也較差，有好模仿和從眾的心理特點,，強化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的,。但由于受家庭、社會和環(huán)境的影響,，小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時好時差的反復(fù)性特點,。有時會有倒退的跡象，有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求,，就是不能很好地去執(zhí)行,，或始終如一堅持;再有禮儀知識的回生、常規(guī)訓(xùn)練的松懈,、社會環(huán)境的負面影響等也會使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù),。教師應(yīng)明白這是一種正常的現(xiàn)象，應(yīng)對學(xué)生充滿信心，鼓勵學(xué)生堅持不懈,，嚴(yán)格要求自己,。所以對小學(xué)生禮儀教育應(yīng)持之以恒。
對孩子進行禮儀教育,，我們主要是抓兩個方面,。其一：就是有聲語言禮儀，主要包括禮貌語,、稱呼語,、交談?wù)Z等。例如：在學(xué)校,，教育學(xué)生尊重教師,，要求孩子堅持做到：每天見到教師要問好;進辦公室先敲門，得到允許后再進入;聽從老師的教導(dǎo);又如：,，有一位學(xué)生向我述說：“同學(xué)們都不幫助他,。”,。我?guī)退治鲈?，讓他知道，請求別人幫助時要說“請”,，而且語氣誠懇,，不要低聲下氣，更不要居高臨下,。因為這是你在提出請求，對方并沒有義務(wù)非得按你說的去做,。別人幫助了你,，一定要向人家道謝;當(dāng)別人拒絕你的請求時，應(yīng)予以理解,，并且為對方所作出的努力表示謝意,。我在當(dāng)場作了示范并讓他練習(xí)。其二：對學(xué)生的禮儀教育還有日常行為禮儀教育,。如,，課間輕聲慢步。學(xué)生在遵循這個要求時有一定的困難,，特別是個別較活潑好動的學(xué)生,，總是有時不自覺地躁動起來。我及時提醒學(xué)生,，強化訓(xùn)練,，鼓勵學(xué)生努力克服好動的缺點，信任學(xué)生能做好,，給學(xué)生充裕的時間克服自身的缺點,。有了教師的信任和鼓勵,，學(xué)生逐步規(guī)范自己的行為,，最終達到文明禮儀常規(guī)的要求,。
四、以禮帶禮,，突出教師表率作用,。
我國古代偉大的思想家,、教育家孔子就強調(diào)教師以身作則的必要性，他說,，“其身正,，不令而行;其身不正，雖令不從,?！苯處煹穆殬I(yè)道德素養(yǎng)之一就是：嚴(yán)于律己，為人師表,。
我們規(guī)定學(xué)生每日放學(xué)前,，須將各自桌椅下的紙屑拾凈，凳子擺放在桌子下,，方可離校,，并指派一名衛(wèi)生員，負責(zé)講臺四周的環(huán)境衛(wèi)生,。我看見地上有紙也馬上彎腰撿起,，教師的一舉一動，一言一行,，都可能成為學(xué)生模仿的對象,。教師以身作則，對于學(xué)生來說就是無聲的引導(dǎo),。要讓學(xué)生注重禮儀,，教師本身也一定要以身作則。例如：看到校園里的果皮紙屑時,，教師自己帶頭撿起,，這比教師訓(xùn)斥學(xué)生：“看見紙屑為什么不撿”要好很多。當(dāng)學(xué)生見到老師問好時,，老師也應(yīng)該點頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)我做錯了,，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié),，體現(xiàn)出尊重學(xué)生,，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。堅持正面引導(dǎo)和講解,，告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣去做,、怎樣做才被大家所喜歡。對學(xué)生表現(xiàn)出的文明禮儀,，把握好教育時機,，及時加以肯定和表揚，會收到事半功倍的效果,。我們切不可只關(guān)注于向?qū)W生提出各種行為要求,，爾后，像檢查官一樣檢查學(xué)生做得怎樣,，像法官一樣判斷學(xué)生的對與錯,，而忽視了自己在與學(xué)生交往中的榜樣作用。
以上是我們這學(xué)期上禮儀課的一點心得,，由于第一次上禮儀課,，教學(xué)方法單一，今后有待進一步改進,、完善,。
社交禮儀的感悟和收獲篇五
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今,，源遠流長,。長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個重要方面,。隨著社會交往的日益擴大,，真誠、得體,、富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流,、增進友誼、加強合作,、促進發(fā)展的重要手段。
幼兒是祖國的未來,，是21世紀(jì)國家建設(shè)的主力軍,，培養(yǎng)他們理解、寬容,、謙讓,、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好,、禮貌待人的文明行為舉止,，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點工作之一。根據(jù)幼兒的年齡特點和發(fā)展規(guī)律，把“文明行為習(xí)慣”作為幼兒園工作的重要內(nèi)容,，從開展文明禮儀教育,，孝敬父母、關(guān)愛他人入手,，是全面提高幼兒德育教育工作的重要舉措,。我園根據(jù)幼兒的年齡和幼兒園的實際，開展了豐富多彩的禮儀教育活動,。
一,、學(xué)習(xí)禮儀知識、創(chuàng)設(shè)識禮氛圍,。
文明禮儀是人與人之間進行友好交流的窗口,，只有我們每個人自覺提高文明禮儀意識，規(guī)范自己的行為,，使之形成良好的習(xí)慣,，社會才會發(fā)展，人們的生活才會愉悅,。為此,，宣傳文明禮儀知識，加強文明禮儀建設(shè)尤為重要,，今學(xué)期我園利用禮儀師資培訓(xùn),、禮儀家長講座、幼兒禮儀活動課程,、禮儀活動觀魔摩課,、評選幼兒文明禮儀之星、幼兒文明禮花絮展示等等形式,，全面鋪開禮儀活動,。同時，我們還加大對幼兒和家長文明禮儀知識的宣傳力度,，利用櫥窗,、板報、專欄,、圖片等途徑,，讓幼兒、家長,、教師掌握一般禮儀的做法,，使整個幼兒園環(huán)境都凝聚著濃厚的禮儀氛圍。
二,、開展各類活動,，促進良好習(xí)慣養(yǎng)成,。
我園自開展禮儀教育活動，就認(rèn)真組織各項活動,，并取得良好的效果：
1,、進行禮儀教育師資培訓(xùn)。
我們都知道平時家長和幼兒關(guān)注教師的文明禮儀和氣質(zhì),、氣度勝過關(guān)注她的學(xué)歷,，一個家長對教師的信任與不信任很多時候來自一兩次的談話與交往。所以一個教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對工作是多么重要,。而且教師的禮儀風(fēng)貌就像是展示在幼兒面前的一面鏡子,，通過這面鏡子，幼兒會看到教師的美與丑,。所以首先首先通過活動灌輸禮儀知識給教師,，使她們明確自己的價值觀和作用，樹立以身作則的作用,，潛移默化地影響身邊的幼兒,。
2、召開禮儀教育家長講座,。
幼兒的可塑性非常強,，辨別是非的能力相對差，很容易受家人,、外界的影響,，其表現(xiàn)為自私心較重，對物質(zhì)生活過高的奢求;在家不愛勞動,，生活不能自理,，害怕吃苦;不懂得禮儀、不關(guān)心別人,、不尊重別人,，以自我為中心，他們在儀表行為,、言談舉止,、待人接物、尊敬師長,、集體活動,、社交方面不懂規(guī)矩。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響,，他往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些,。幼兒對抽象的道理不易理解,，模仿是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一,，生動的榜樣，活動的范例,，比語言的說教更容易使幼兒信服,，俗語講“其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,。”可見身教重于言教,，家長的一言一行,，都會潛移默化的影響和感染孩子，因此籍通過家長講座,，使家長意識到利用各種手段為幼兒樹立榜樣,。
3、全面鋪開幼兒禮儀教育活動,。
(1)重視營造良好的環(huán)境氛圍
環(huán)境因素對于幼兒成長,、發(fā)展有著巨大的教育潛力，對于幼兒來說幼兒園的活動空間,、人際關(guān)系,，周圍兒童的行為、班級群體心理氣氛,，教師態(tài)度和行為都會對其發(fā)展起著極其重要的作用.所以在實施幼兒禮儀教育時我們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素,，營造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍，各班活動室內(nèi)開辟禮儀教育陣地,，定期創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境,。制定教師、家長禮儀行為規(guī)范,，引導(dǎo)教師,、家長注意自身的言行舉止以積極的情感態(tài)度，樹立良好的禮儀榜樣,，努力為幼兒提供良好的精神氛圍,。每天早晨“禮儀兒童”迎候幼兒、家長,、老師,，他們微笑著和每位伙伴、家長相互問候,，它作為一種隱性環(huán)境,，以潛移默化的方式影響著全園師生、家長,。
(2)注重生活性,，滲透于幼兒日常生活之中
幼兒禮儀教育貫穿于幼兒一日生活之中,。隨人、隨事,、隨時,、隨地、隨境地進行隨機教育,。教師們充分利用每天點心,、午餐等環(huán)節(jié)對幼兒進行就餐禮儀教育。著重從使用餐具禮儀,、就餐禮儀,、餐后禮儀進行培養(yǎng)，使幼兒逐步養(yǎng)成文明進餐習(xí)慣,。
(3)禮儀教育列入幼兒教育課程之中
幼兒教育課程是對幼兒實施有目的,、有計劃的教學(xué)活動，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程之中,，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的,、有計劃實施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。我園按幼兒年齡特點制定了3-6歲幼兒禮儀目標(biāo),，確定禮儀教育內(nèi)容,，選擇禮儀教材，將這一特色活動安排在每天15分鐘的班級禮儀教育活動之中,，確保了禮儀教育的實施,。我們還注重將禮儀教育滲透在一日活動之中，使幼兒時時刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶,，促進幼兒全面和諧平衡地發(fā)展,。
(4)定期開展家庭禮儀教育指導(dǎo)，提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量,。
家園教育的同步一致性是消除幼兒二面性行為的有效途徑,。為了提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果，我園探索開展了禮儀家教知識的家教指導(dǎo)活動,，來提高家長自身禮儀素養(yǎng)和家教能力,，學(xué)習(xí)一些家庭禮儀教育的方法，取得良好的效果,。
三,、及時了解家長對我園禮儀工作的評價。
為了進一步提高幼兒園的保教質(zhì)量和辦園水平,，更好的保持幼兒園工作中的優(yōu)勢,，調(diào)整工作中的不足。今學(xué)期末,，我園園向家長分發(fā)了禮儀教育“家長調(diào)查問卷”,，邀請家長朋友客觀地評價幼兒園的禮儀工作,，并提出寶貴的意見!從問卷反饋的情況來看，家長對幼兒園的兒童禮儀教育和教職員工的禮儀常規(guī)及工作態(tài)度,、責(zé)任心、耐心,、家長溝能力都很滿意,，但也有家長提出了更高的要求!相信，有了家長中肯的評價,、意見和建議,，我們幼兒園的禮儀教育工作會更上一層樓!
四、坦然面對活動不足之處,。
1,、對幼兒言行文明、禮儀常規(guī)的指導(dǎo)監(jiān)督不夠,。
2,、在發(fā)揮“禮儀之星”榜樣的作用方面還需加強。
3,、教師的禮儀常規(guī)和言行舉止還有待進一步加強,。
4、在教育活動和日常生活中滲透的禮儀常識不夠,。
5,、開展禮儀教研活動的方式要進一步改善。
社交禮儀的感悟和收獲篇六
禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng),、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰、時代潮流等因素而形成,，既為人們所認(rèn)同,，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和,。簡言之,，禮儀就是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。從個人修養(yǎng)的角度來看,，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),，一種交際方式或交際方法,。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法,。從傳播的角度來看,，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧,。如果分類，可以大致分為政務(wù)禮儀,、商務(wù)禮儀,、服務(wù)禮儀、社交禮儀,、涉外禮儀等五大分支,。但所謂五大分支，因為禮儀是門綜合性的學(xué)科,，所以又是相對而言,。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都大體相同,。禮儀的主要功能,，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身,、美化生活;有助于促進人們的社會交往,，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會風(fēng)氣。從團體的角度來看,，禮儀是企業(yè)文化,、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點,。大凡國際化的企業(yè),，對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,，同時也是獲得國際認(rèn)證的重要軟件通過學(xué)習(xí),，可以從中得到很多樂趣，可以提高個人修養(yǎng),，提升個人素質(zhì),，使你更適合在這個激烈競爭的時代生存。
在個人修養(yǎng)方面,，現(xiàn)代禮儀起了很大作用,。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為,，使舉止得體,，言語文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣,。每次課堂上老師都要舉一些生活中的實例來讓我們進一步了解有關(guān)的知識,。還會叫同學(xué)們現(xiàn)場抄做一些有關(guān)的動作。我覺得這一點很好。老師很會帶動課堂的氣氛,。
在職場禮儀方面,，也學(xué)到了很多，尤其是平時老師舉的典例,，教室里的各種氛圍,，都使我受益匪淺，懂得了許多,，了解了許多以前所不了解的,，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定,，落落大方的面對眼前的一切。
目前,，大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動,，一些平時不被注意的事情竟然會成為一個人成敗的關(guān)鍵因素。想給別人留下一個良好的印象,，學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的,。
現(xiàn)代社會越來越注重一個人的儀表以及社交是怎樣對待他人，個人的儀表問題不僅關(guān)系到你自信與否,，而且還關(guān)系到工作,。一旦成為一個企業(yè)的員工，那么個人的形象就有可能隨時代表企業(yè)的形象,。這時如果個人的儀表出現(xiàn)問題,，個人和企業(yè)都會有所損失，或是有形的或是無形的,，損失的大小也不一定,。
一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀，如上樓時男士先上,，女士在后面,，這樣會避免女士有過多的想法和不必要的尷尬;又如在正式場合里男士要穿西裝，打領(lǐng)帶,，穿皮鞋,，而且身上衣服的顏色不能超過三種。這些事情看似簡單,，可是真要做起來又難免會忘記,，所以我們應(yīng)該時時刻刻注意禮節(jié)。當(dāng)在會議場合或是上課,，不能講話,，以示對開會者和老師的尊重，這是所有人都知道的，還有一點,，當(dāng)你在這種場合想咳嗽時,，出去咳嗽完了再進來，以免讓人產(chǎn)生誤解,。這些小之又小的細節(jié)有時候卻是成功或失敗的決定因素,。譬如一剛畢業(yè)的女生去應(yīng)聘文秘工作，沒有錄取她的原因是她的頭發(fā)染成紅色,?？脊僬J(rèn)為做為文秘工作，需要注意外在形象,，文秘工作應(yīng)沉穩(wěn),，而她沒有選擇好?？梢姵蓴≡谟凇耙话l(fā)間”啊!
所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生必須作的一件事,，對我們有百益無一害。
總之,，現(xiàn)代禮儀對于當(dāng)代大學(xué)生來說,，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中,，學(xué)歷只占一小部分,，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢通過禮儀培訓(xùn)的學(xué)習(xí)后,，我們恍然大悟,，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的坐姿,、站姿到文明用語,，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn),、文明用語聲音太小,、面部無表情等常見問題我們都沒有多加注意。
通過這次文明禮儀學(xué)習(xí),，還使我們意識到原來平時忽略的這些小問題其實帶來的負面影響是十分大的,，試想當(dāng)辦事走進我們的辦公室，看見一個精神不振,、吐詞不清,、面無表情的員工時會是什么樣的感覺?相信他們也不會有愉快的心情，甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感,。而我們的服務(wù)宗旨是什么呢?可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給顧客一種疲倦,、拒人于千里之外的感覺,，這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎?如果我們自己是去辦事，難道又愿意見到這樣一位工作人員嗎?所以,，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細節(jié),、追求完美”，力求做好每一件事,。當(dāng)然,，這不僅僅要求我們在文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面,，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)規(guī)范,，真正為職工群眾營造一種良好的氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠!那么,，我們的生活將更加豐富多彩,，我們的社會將更加溫馨和諧。
社交禮儀的感悟和收獲篇七
禮儀是在人際交往中,，以一定的,、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著,、交往、溝通,、情商等內(nèi)容,。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),。從交際的角度來看,，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,，是人際交往中約定俗成的示人以尊重,、友好的習(xí)慣做法.。從傳播的角度來看,，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧,。
社交禮儀大致可分為個人禮儀、公共禮儀,、交往禮儀,、聯(lián)通禮儀、應(yīng)酬禮儀,、聚會禮儀,、餐飲禮儀。禮儀是塑造形象的重要手段,。在社會活動中,。交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀,，事情都會做的恰到好處,。總之一個人講究禮儀,，就可以變得充滿魅力,。在通過這個學(xué)期的社交禮儀課上，個人禮儀這節(jié)課上,，我收獲頗多,，講了關(guān)于坐姿，行姿,，手姿,，立姿方面的細節(jié)問題。我是一個走路不太好看的人,，媽媽就提醒過我,，一個女孩子走路不要走外八字，幅度要小一點,，弄得我都不好意思,，都不知道要怎么走路才好了，老師講了一下怎么才不會走外八字的方法,，呵呵,，就是兩個側(cè)膝蓋有摩擦，雖然還很不習(xí)慣,，但我會堅持的,，讓自己的形象好一點，這樣也會更自信一點,，加油!
修養(yǎng)指的是一個人所具有的一些美好的品質(zhì)和素質(zhì),，包括一個人的儀容、言談,、行為舉止等各個方面,，同時，修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高需要一個長期和逐漸的過程,，要求我們在日常生活中的點滴積累,。和善親切、謙虛隨和,、理解寬容,、熱情誠懇、誠實守信等式個人修養(yǎng)應(yīng)該所具備的,。
禮貌是人們在交往時相互表示敬重和友好的行為規(guī)范,，它體現(xiàn)了時代的風(fēng)尚與道德水準(zhǔn)以及人們的文化層次和文明程度,。它對人們交往時的基本要求是：誠懇、謙恭,、和善和有分寸,，做到待人“誠于中而形于外”。禮貌是一個人在待人接物時的外在表現(xiàn),，它主要通過禮貌語言和禮貌行為來表現(xiàn)對他人的謙虛和恭敬,。在日常工作與生活中，禮貌表現(xiàn)在人們的舉止,、儀表,、語言上，表現(xiàn)在服務(wù)的規(guī)范,、程序上,，表現(xiàn)在對客人的態(tài)度上。一個微笑,，一個鞠躬,，一聲“您好”，一句“對不起” ,，這些都是禮貌的具體表現(xiàn),。良好的教養(yǎng)和良好的道德品質(zhì)是禮貌的基礎(chǔ)。在有教養(yǎng)的人們中間,，禮貌應(yīng)該是出于自然的,。
因此，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該自覺地培養(yǎng)和訓(xùn)練自己良好的禮貌習(xí)慣,，為以后的學(xué)習(xí)和工作打下堅實的基礎(chǔ)。
大學(xué)生是知識層次較高的群體,，在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子,，也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱,，在道德水準(zhǔn)上,，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。
因此,，社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系,，形成和諧的心理氛圍，促進大學(xué)生的身心健康;社交禮儀教育有利于促進大學(xué)生的社會化,，提高社會心理承受力;社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進行思想道德教育,，提高思想道德素質(zhì);社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進行人文知識教育，提高大學(xué)生的人文素質(zhì);社交禮教與有利于強化大學(xué)生文明行為,，提高文明素質(zhì),，促進社會主義精神文明建設(shè),。所以我們應(yīng)該重視社交禮儀對我們的影響與意義，我們可以看一下金正昆教授的關(guān)于社交禮儀方面的講座,。
作為大學(xué)生的我們必須知道：有禮走遍天下,，無禮寸步難行，也必須學(xué)禮,，知禮,、守禮、講禮,、必須時時處處彬彬有禮,。
社交禮儀的感悟和收獲篇八
社員干部培訓(xùn)如期舉行，本次培訓(xùn)的主題是情緒管理及社交禮儀,，主講是心理咨詢室的潘子彥老師,。
首先潘老師請同學(xué)們思考兩個問題：what is 成功? how to 成功?同學(xué)們對此問題眾說紛紜，我所理解的成功就是得到自己想要的,，及實現(xiàn)自己的理想,。至于后者---怎樣成功，我想沒有多少捷徑,，只有自己不斷思考,、不斷進取。
潘老師給出一個公式：20%iq+80%eq=100%成功,，iq我們沒法控制,，但對于eq(情商)，則在于我們自己把握,，它是我們對感情的自我意識,、自我調(diào)節(jié)，要管理好情緒,，首先我們得了解情緒有哪些,，即要最大量的掌握有關(guān)情緒的詞匯，老師給出幾種情緒讓我們說同義詞,，雖然大家情緒高漲,，但說出的就那幾個，我們了解的太少,，還需努力,。只有掌握的夠多，我們才能及時發(fā)現(xiàn)問題所在,，才能更好的解決問題,、調(diào)解好情緒。
對于如何及時發(fā)現(xiàn)自己的情緒在哪方面存在問題,，老師的一個方法很好,，餅狀圖,，將自己的情緒分類并劃分幾個區(qū)域各占幾種不同的比例，給他們涂上顏色,，然后讓積極情緒與消極情緒對話,，逐漸恢復(fù)好的方面。另外給自己的情緒畫折線圖,，看看自己的情緒周期,，以及時應(yīng)對，也是一個不錯的方法,。
然后,，潘老師針對社團人，說了自己的看法,，她說社團人一般都自認(rèn)為很優(yōu)秀,，即使情緒出現(xiàn)了問題，也不愿尋請幫助,，更不用說去心理咨詢室去咨詢老師,。確實，這話我非常認(rèn)同,，在這之前,，一直我都認(rèn)為心理咨詢室是為那些不正常的人開的，可老師的話改變了我的看法,，也是我對心理問題有了更多的了解,，她說心理問題人人都會遇到，別說是我們,，就連,、身邊也少不了心理醫(yī)生。所以,，我們已正視現(xiàn)實,，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)心理問題，要及時應(yīng)對,，必要時，走入心理咨詢室,，是個明智的選擇.
接下來,，老師又對如何消除不良情緒，給出幾點建議,，其中我想我可以學(xué)以致用的有以下幾點：1,、開心大笑2分鐘相當(dāng)跑步45分鐘;2、聽古典音樂可以提高智商;3,、敏銳覺察情緒問題,，可以更快解決…以此作為行為準(zhǔn)則,，相信我們會走得更好。
情緒管理講完后,，潘老師又給我們講了一些日常禮儀,，她從生活的方方面面講起：著裝、打扮,，各種場合的行為舉止…確實有了不少收獲,，比如正規(guī)場合著裝顏色不超過三種，溝通時要有眼神交流就餐,、開會座次有尊免之分…這講,，對我們來說有著非常重大的意義，我國素有禮儀之邦之稱,講禮儀才能彰顯一個人的素質(zhì),才能彰顯大國風(fēng)范,。這也使我想到,，為什么生活中有那么一些人總是不那么容易接觸，他們的言行總那么不討人喜歡,，原來他們不注意細節(jié),，不注重禮節(jié)。
情緒影響人生,、細節(jié)決定成敗,，我們要一本節(jié)課所學(xué)為指導(dǎo)，管好自己的情緒,、規(guī)范自己的行為,，做個文明人，展現(xiàn)最風(fēng)采的自己,。
社交禮儀的感悟和收獲篇九
我國是文明古國,，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱,，幾千年光輝燦爛的文化,，培養(yǎng)了中華民族高尚的道德也形成了一整套完善的禮儀。
在社會生活中,，人們常常把禮儀看作是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn),，把文明禮貌程度作為衡量一個國家和民族是否發(fā)達的標(biāo)志之一;對個人而言，則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度,。一個人以其高雅的儀表風(fēng)度,、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象,，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),，贏得尊重，將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ),。同時,，禮儀作為一種文化,，是人們在社會生活中處理人際關(guān)系，用來對他人表達友誼和好感的符號,。講禮儀可以使一個人變得有道德,，講禮儀可以塑造一個理想的個人形象，講禮儀可以使你的事業(yè)成功,，講禮儀可以使得社會更加安定,。禮儀是個人乃至一個民族素質(zhì)的重要組成。社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分,，掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石,。
社交禮儀是在社會交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。一個人生活在社會上,，要想讓別人尊重自己,，首先要學(xué)會尊重別人。掌握規(guī)范的社交禮儀,，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛,，建立、保持,、改善人際關(guān)系,。
言談禮儀可以使你的談吐風(fēng)趣、高雅,、富有感染力;優(yōu)雅的舉止,，灑脫的風(fēng)度，常常被人們羨慕和稱贊,，最能給人們留下深刻印象而一個人行為舉止的綜合,，就是風(fēng)度的具體表現(xiàn);而著裝是一門藝術(shù)、一種文化,、一種“語言”是一個人給其他人“第一印象”的重要組成部分,，是評價個人禮儀的重要因素。這些禮儀是社交中無聲語言,，是個人性格,、品質(zhì)、情趣,、素養(yǎng),、精神世界和生活習(xí)慣的外在表現(xiàn)。
在禮儀方面我對求職前的準(zhǔn)備,、自我介紹的禮儀、面試的禮儀等掌握的不是很好,。當(dāng)然,，我會向知道的同學(xué)請教的,。
人們在創(chuàng)造優(yōu)美物質(zhì)環(huán)境的同時還應(yīng)創(chuàng)造和諧的人際環(huán)境。生活的意義在于不斷創(chuàng)造和進取,。同時,，還應(yīng)在復(fù)雜的人際關(guān)系中表現(xiàn)、欣賞和發(fā)展自己,，從中享受無盡的樂趣,。
人，一走向社會就要適應(yīng)這個社會,，這樣才能實現(xiàn)自己的理想抱負,。一個人能否對現(xiàn)實社會或周圍環(huán)境有良好的、積極的適應(yīng)是衡量他心理健康狀況的重要標(biāo)準(zhǔn),。通過社交禮儀的學(xué)習(xí),，可以讓我們認(rèn)識到應(yīng)該積極適應(yīng)社會，自覺參與社會活動,，改造,、變革社會環(huán)境，促使社會發(fā)展進步,，同時改造,、發(fā)展和實現(xiàn)自我。
通過對社交禮儀的學(xué)習(xí),，我懂得在社交場合如何注意自己的儀表和表現(xiàn),，提高了我在社交禮儀方面的表現(xiàn)水平。
由于我只是通過理論學(xué)習(xí)并未在實際情況下練習(xí),，所以,，不能想像每種禮儀的實際情況。關(guān)于社交禮儀還有很多我們需要學(xué)習(xí)的地方,，我們應(yīng)該不斷的完善自己,、充實自己。
社交禮儀的感悟和收獲篇十
蘇格拉底曾言：“不要靠饋贈來獲得一個朋友,，你須貢獻你誠摯的愛,，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆绞絹聿┑靡粋€人的心?！笨梢娚缃欢Y儀是人們在社會來往活動過程中構(gòu)成的應(yīng)共同違犯的舉動尺度和準(zhǔn)繩,。社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng),、涵養(yǎng),、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個人發(fā)展,、事業(yè)進步的需要,，是社會時代的需要，是一門必修課,。
我覺得社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康.而且使我認(rèn)識到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的,。社節(jié)雖是生活小節(jié),但在某些場合卻代表著個人,、單位甚至民族、國家的形象,標(biāo)志著一個國家和民族文明程度的高低,它也是衡量人們的教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度.我國是一個文明古國,有五千年的文明歷史,一向有“禮儀之邦”的美譽.在日常生活和社會交往中,我們應(yīng)該儀態(tài)大方,、彬彬有禮,、舉止莊重、不卑不亢,表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和禮儀行為.以前沒學(xué)社交禮儀的時候,，對社交基本上不懂,，總以為做那些是多此一舉的事情，但是學(xué)過我才恍然大悟,，原來社交禮儀還是挺重要的,，就象前面所說的那樣小則代表個人，大則代表國家代表民族,，所以社交禮儀是不容忽視的問題,，它是個人是國家的形象。
作為一個剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生,，我覺得受益匪淺,。學(xué)習(xí)了社交禮儀讓我知道了真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人,，只有真誠尊重,，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的,。所謂心底無私天地寬,，真誠的奉獻，才有豐碩的收獲,，只有真誠尊重方能使雙方心心相印,，友誼地久天長。
就比如交往中的著裝問題,，要注意三點：首先要注意“三色原則”,，即全身顏色不多于三種顏色，其次要注意“三一定律”,，即鞋子,，腰帶,，公文包三個部位保持一種顏色，再次要注意“三大禁忌”,，即袖子商標(biāo)沒拆,，襪子出現(xiàn)問題，領(lǐng)帶打法出現(xiàn)問題,。同時我還了解到職場著裝六個不準(zhǔn)問題：1、過分雜亂2,、過分鮮艷3,、過分暴露4、過分透視5,、過分短小6,、過分緊身，雖然說沒有法律來約束某人的行為,，但是在商務(wù)場合,，如果你違反了商務(wù)禮儀道德準(zhǔn)則，那么你就要受到人們不同眼光的對待,、受到人們的指責(zé),，也就是說你會同那個社交圈子脫離關(guān)系，因為你不注重那樣的規(guī)則,。我想學(xué)習(xí)了這些,，會讓我在以后的職場生涯中不會給自己帶來不必要的麻煩吧，更會給我?guī)碜孕拧?/p>
自信是社交場合中一份很名貴的心理本質(zhì),。一個有充分自信念的人,，才能在來往中不卑不亢、落落大方,，碰到強人不自慚,，碰到艱難不泄氣，碰到欺凌敢于挺身反擊,，碰到弱者會伸出增援之手;一個短少自信的人,，就會處處碰鼻，致使屁滾尿流,。自信但不克不及自信,，自認(rèn)為了不起、一貫自信的人,，每每就會走向自信的極度,，凡事自命不凡，不尊重別人,，致使強人所難,。
我在社交禮儀課上學(xué)到的東西舉不勝數(shù),，在此我就不一一羅列了，在課堂學(xué)的是理論知識,，那么要想把學(xué)到的知識合理利用,，就要做到‘理論與實際相結(jié)合’，只有那樣才能更好地做到學(xué)以致用,。
隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,，我們的自我意識有了新的發(fā)展，每個人都非?？释@得真正的友誼進而更多的情感交流.通過人際交往活動,，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,，是發(fā)展成"獨立"的人的需要,，也是我們成功走上社會的需要.事實上，在大學(xué)期間,，能否與他人建立良好的人際關(guān)系,，對每一個人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點.
禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙.社交禮儀的基本規(guī)范和知識,，幫助我掌握交際技巧,，積累交流經(jīng)驗，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重,，誠信真摯,，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近,，使他們覺得我是熟悉他們,，理解他們，尊重他們的.這樣我們之間才能建立起真摯深厚的友情.
同時,，我感覺社交禮儀本身又是一種特殊的語言,，讓我們用社交禮儀的基本知識和規(guī)范，去順利地開啟交際活動的大門,，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系.這樣,，不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑，而且對我自己來說,，也具有極其重要的心理保健功能.
總之,，學(xué)習(xí)社交禮儀使我受益匪淺，使我懂得了許多.
社交禮儀的感悟和收獲篇十一
社交禮儀是一種無聲的人際交往語言,，它不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng),、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,，而且有利于我們的身心健康,，它是我們個人發(fā)展,、事業(yè)進步的需要，是社會時代的需要,，是一門必修課,，每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
作為一個剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生,，我覺得受益匪淺,。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍,，促使我的身心健康.
任何社會交際活動都離不開禮儀,，而且人類越進步，社會生活越社會化,，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活.禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙.
作為一名大學(xué)生,，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,，自我意識有了新的發(fā)展，每個人都非?？释@得真正的友誼,，進而更多的情感交流.現(xiàn)在的大學(xué)生都遠離父母，過著集體生活,，與別人處在平等位置,，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在.通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼,，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,，是發(fā)展成"獨立"的人的需要，也是我們成功走上社會的需要.事實上,，在大學(xué)期間,，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點.
所以,，社交禮儀的基本規(guī)范和知識,，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗,，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重,，誠信真摯，言行適度的原則,，就能很快與交往對象接近,，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們,，尊重他們的.因此我們之間建立真摯深厚的友情.
事實表明,，在日常生活中,，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感,，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶,、煩惱，宣泄憤怒,，壓抑和痛苦,，減少孤獨，寂寞,，空虛,。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生,，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣.
同時,，我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識和規(guī)范,，去順利地開啟交際活動的大門,，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系.這樣，不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑,，而且對我自己來說,，也具有極其重要的心理保健功能.
總之，學(xué)習(xí)社交禮儀知識使我受益匪淺.
以上是以個人角度來看的,。從團體的角度來看,，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,，是企業(yè)形象的主要部分,。凡是較大的企業(yè)，對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,，同時也是與其他企業(yè)合作成功的關(guān)鍵，所以學(xué)習(xí)社交禮儀,，不僅是時代潮流,，更是提升競爭力的需要。
縱觀當(dāng)今社會,，社交禮儀無所不在,，因為其對我們真的是很重要，是每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的,。
社交禮儀的感悟和收獲篇十二
上了十二個星期的禮儀課,，學(xué)到了很多東西。從古到今,，從西餐到中餐,，禮儀都發(fā)生了很大的變化,。禮儀又有很多種，有飲食禮儀,，個人禮儀,，商務(wù)禮儀等等。
首先,，說說禮儀的概念,。禮儀是由“禮”和“儀”組成，在《中國禮儀大辭典》中,，“禮”的定義是特定的民群,，人群或者國家基于客觀歷史傳統(tǒng)形成的以確定和維護社會等級秩序為核心內(nèi)容的價值觀念，道德觀念以及與之相適應(yīng)的典章制度,，行為方式,。“儀”的含義,，按《辭源》的解釋有兩層含義,，①容止儀表②法度，標(biāo)準(zhǔn),。《淮南子修度》中,，儀解釋為“設(shè)儀立度,，可以為法則”。所謂“沒有規(guī)矩,，不成方圓”,。禮儀本身的特點之一就是規(guī)范化。顯而易見,，禮儀在現(xiàn)代社會中,，作用是規(guī)范人們的交往活動的程序和行為，借以維系和發(fā)展人際交往關(guān)系,，推動社會的文明與進步,。因此，理解禮儀概念可以從四點出發(fā)：
一. 禮儀是一種行為規(guī)范和交往程序,。
二. 禮儀規(guī)范和交往程序是一定社會關(guān)系中人們通過約定俗成而共同認(rèn)可,，成為人們自覺遵守的原則。
三. 禮儀活動是施禮者和受禮者相互尊重,感情互動的統(tǒng)一過程,。
四. 禮儀是一種禮貌行為,是人的教養(yǎng),、風(fēng)度與魅力的外在反映。
五. 禮儀活動是一種禮節(jié),、儀式,。
禮儀有4個特點：1,、普通認(rèn)同性;2、規(guī)范性;3,、廣泛性;4,、傳承性。
通過禮儀課程的學(xué)習(xí),，我認(rèn)識到大學(xué)生禮儀這門課程,，對于個人來說，禮儀可以建立自尊,、增強自重,、自信、自愛,、為社會的人際交往鋪平道路,，處理好各種關(guān)系。
我們每天生活,，都會遇到禮儀,。遇到老師、同學(xué),、朋友,、長輩問聲好，這是禮儀的范疇,，作為學(xué)生的我們,，遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌，這是課堂禮儀,，包括上課,、聽講、下課,。除此之外,，上課的時候，還學(xué)過中西餐禮儀,，怎樣拿刀,、叉。怎樣吃面包,、喝湯,。餐巾怎樣擺放，中途暫時離開時,，應(yīng)該怎么擺放餐巾,、刀叉，還有你吃飽了，要離開的時候,，那時候的餐巾,、刀叉怎樣擺放，上課的時候有看過視頻,，這是禮儀,。
大學(xué)生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子,，也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者,、頂梁柱，在道德水準(zhǔn)上,，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求,。追求個性是當(dāng)代年輕人的特點，在追求突出個性過程中,，卻有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個性,。許多不文明、不禮貌,，甚至丑陋,、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”,、“瀟灑”,，在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面，經(jīng)?？梢钥吹揭鹿诓徽?、行為不端者、張口罵人者,、隨地吐痰者,，其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見,，如關(guān)門之時聲震如雷,、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師,、端著飯盒邊走邊吃等等,。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個別，而且有著愈加普遍的趨勢,。
造成一些大學(xué)生禮儀素養(yǎng)低下的原因,，其中有一個重要原因是社會的不良的風(fēng)氣的影響。由此大學(xué)生們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓,，提高文化道德修養(yǎng),，學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識，提升自己的文化素質(zhì),。平時,，我們可以多去圖書館,，看看相關(guān)的書籍，有必要的話,，借回來宿舍慢慢細看;在宿舍的時候,，自己也可以上網(wǎng)查找一些禮儀的視頻，看看別人是怎么說的,，怎么做的,，需要注意什么地方等等;自己也可以多留意新聞，看看今天都發(fā)生了什么事,，了解世界的最新動態(tài)情況,。
禮儀，禮是禮節(jié),，儀式儀式,。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,。禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中,，交談講究禮
社交禮儀的感悟和收獲篇十三
大三的第二個學(xué)期,，我還有機會選擇自己感興趣的課程學(xué)習(xí)，在那么多的課程里,，我選修了大學(xué)生禮儀這門課,，原因是我希望通過這門課學(xué)習(xí)到一些本來我可能忽略或者不知道的禮儀文化，以此來幫助以后人生中可能遇到的一些禮儀問題,，避免失禮之處,。
對于即將步入社會的我，從報紙,、電視等媒體上知道,。在人才招聘會上，言談儒雅,、服飾得體,、儀表端莊、神態(tài)大方,、禮儀到位的大學(xué)生更能受到用人單位的青睞,。也就是說，在市場經(jīng)濟大潮之下,，社會對大學(xué)生的個人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求,。
在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下，有必要對大學(xué)生禮儀加以普及與規(guī)范。講究禮儀,，遵從禮儀規(guī)范,，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認(rèn)知水平和尊重程度,，從而使個人的學(xué)識，修養(yǎng)和價值得到社會的認(rèn)可和尊重,。適度,、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作,、可交往的信任和欲望,，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
一個知書不達禮,，知識水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生,，不可能成為一個優(yōu)秀人才。一個優(yōu)秀人才,，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識,，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一,，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)?？墒嵌Y儀教育,，還未引起高校的足夠重視。
好的禮儀不僅可以美化人生,，而且可以培養(yǎng)人們的社會性,，同時還是社會生活和交往的需要。孟德斯鳩曾說：“我們有禮貌是因為自尊,。禮貌使有禮貌的人喜悅,，也使那些受人禮貌招待的人喜悅?！鄙钪杏性S多口角,、摩擦,、矛盾,、爭斗，都是起因于對小節(jié)的不注意,。而文雅,、寬厚能使人加深友情，增加好感。注重言語禮儀,，可以有一個和睦,、友好的人際環(huán)境，注重行為的禮儀,，可以有一個寧靜,、潔凈的生活環(huán)境，可以促進人際關(guān)系的和諧,，也可以美化人生,，美化社會，因此禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)是精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容,。
學(xué)習(xí)大學(xué)生禮儀可以提高思想政治素質(zhì),。一個知書達禮的人，在那都會受到歡迎,。反正則不然,。目前,許多高校存在著這樣的現(xiàn)象:學(xué)生接受的是高層次教育,而其實際行為卻連基本道德水平也達不到,其中相當(dāng)一部分與缺乏必要的禮儀教育有關(guān)。禮儀是一種非法律社會規(guī)范,主要包括道德規(guī)范,、宗教規(guī)范,、習(xí)俗、共同生活準(zhǔn)則等,是調(diào)整社會成員行為的基本準(zhǔn)則,。
對大學(xué)生進行系統(tǒng)的禮儀教育,使其掌握基本的行為準(zhǔn)則,不僅可以豐富禮儀知識,掌握符合社會主義道德要求的禮儀規(guī)范,懂得在實際生活中按照禮儀規(guī)范表現(xiàn)自己的行為,而且可以做到把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機地統(tǒng)一起來,成為名副其實的,、有較高道德素養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
大學(xué)生是知識層次較高的群體,，在道德水準(zhǔn)上,，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。追求個性是當(dāng)代年輕人的特點,，在追求突出個性過程中,，許多不文明、不禮貌,，甚至丑陋,、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”,、“瀟灑”,，在我們的周圍，經(jīng)?？梢钥吹揭鹿诓徽?、行為不端者、張口罵人者,、隨地吐痰者,。諸如此類不良行為的存在,，已嚴(yán)重損害了大學(xué)生的形象，成為了健康成長的障礙,，因此,，開展禮儀教育和教學(xué)，進行標(biāo)準(zhǔn)的禮儀訓(xùn)練,，通過禮儀這個“尺度”,，規(guī)范我們大學(xué)生的言談舉止，矯正粗俗,、丑陋行為,，已經(jīng)成為培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)和風(fēng)度的必修課,。
古人有云：人無禮則不立,，事無禮則不成，國無禮則不寧,。這是傳統(tǒng)文化中沉淀出來的寶貴精神,，面對這樣一份精神食糧，我們沒有理由和借口放棄!可是在當(dāng)下生活當(dāng)中,，這樣的精神正在漸漸地被泯滅著,，而作為大學(xué)生，有責(zé)任也有義務(wù)去繼承這種傳統(tǒng)文明,。
一個國家的發(fā)展缺少不了國家的精神文明,，而今我們的精神文明正在面臨著巨大的挑釁，大學(xué)生們更該以身作則,，用自己學(xué)得的知識去更新我們的傳統(tǒng)文明,，來更新我們的民族之禮，為下一代的茁壯成長打下堅實的基礎(chǔ),，不要因為自己缺少了一些精神文明,，就認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)缺少的，這是錯誤的觀念!
掌握禮儀的基本素養(yǎng),，在這之上善于創(chuàng)新,，創(chuàng)造出中國近現(xiàn)代文明的精神信仰，是我們每個大學(xué)生都應(yīng)該去探索去發(fā)掘的責(zé)任,，所以加強禮儀修養(yǎng)的思考是必須的,，也是最為迫切的事，千萬不要讓自己在時間的流逝中碌碌無為!
社交禮儀的感悟和收獲篇十四
正確的禮儀方式讓人對自己有了第一印象,，就像別人接過名片了解了對方第一信息一樣,。首先給人一個良好的第一印象分，好的第一印象非常重要,，增加了“人和”的籌碼,，所以，要做一個能給別人好印象的人,，先要從最基本的地方做起,，學(xué)會尊重別人，別人才會尊重自己,，理解自己,。
禮儀是交往中的一瓶潤滑劑
交往是一種互動過程，不當(dāng)?shù)亩Y儀會造成氣氛尷尬,，而友好恰當(dāng)?shù)臏p少了人與人之間相處的障礙,，起到和對方互動的作用。俗話所說的“伸手不打笑臉人”就從側(cè)面反映出懂得禮儀的好處,。良好的禮儀方式可以與人舒心的相處,，別人可以感受到自己的熱心，使對方心里感到溫暖,。
禮儀是交往中的一座橋梁,。
正確的禮儀給人傳達一種很熱心的信息。讓人覺得禮儀方式恰當(dāng),，別人當(dāng)然非常認(rèn)可自己,，從而為下一步溝通建立一個友好的相處環(huán)境,，為后面的交流奠定一個良好的基礎(chǔ),。溝通你我，從自己做起,。用熱心的利益方式切斷隔閡,，是敲開心門的敲門磚,，打開心門的鑰匙，是建立交流,，連接雙方心靈的橋梁,。 禮儀要從小處做起，不要勿以善小而不為,。其實在交往過程中,，別人可以從微小的禮儀中觀察一個人的品德能力，以小見大,，就知道個人能力如何了,。
微笑禮儀是最佳武器
微笑，自然大方,，真誠友善,。是一種令人感覺愉快的面部表情，它可以縮短人與人之間的心理距離,，為深入溝通與交往創(chuàng)造溫馨和諧的氛圍,。
微笑禮儀表現(xiàn)心境良好,。面露平和歡愉的微笑，說明心情愉快,，充實滿足,，樂觀向上，善待人生,，這樣的人才會產(chǎn)生吸引別人的魅力,。
微笑禮儀表現(xiàn)充滿自信。面帶微笑,，表明對自己的能力有充分的信心,，積極向上，以不卑不亢的態(tài)度與人交往,，使人產(chǎn)生信任感,，容易被別人真正地接受。
微笑禮儀表現(xiàn)真誠友善,。微笑反映自己心底坦蕩,，善良友好，待人真心實意,，而非虛情假意,，使人在與其交往中自然放松，不知不覺地縮短了心理距離,。
微笑表現(xiàn)樂業(yè)敬業(yè),。工作崗位上保持微笑，說明熱愛本職工作,，樂于克盡職守,。如在服務(wù)崗位，微笑更是可以創(chuàng)造一種和諧融洽的氣氛,，讓服務(wù)對象倍感愉快和溫暖,。
真正的微笑應(yīng)發(fā)自內(nèi)心，滲透著情感,，表里如一,，毫無包裝或嬌飾的微笑才有感染力，才能被視作“參與社交的通行證”,。 所以,，正確的禮儀姿態(tài)可以展示自我，表現(xiàn)出自己的心理狀態(tài)和為人處世觀,。要做好,，很難，但是不做,，那就是失禮,。用好了,，是一劑良方，用得不當(dāng),，就變成一副毒藥,。正確的禮儀可以向別人展示你的人格魅力，而不當(dāng)?shù)亩Y儀方式會讓你受到失禮的強大“殺傷力”,。
社交禮儀的感悟和收獲篇十五
一,、引言：
在古中國,，就有對禮儀的規(guī)范,。禮儀：禮者，敬人也,，是做人的要求,，是尊重對方;儀，是形式,，是要把禮表現(xiàn)出來的形式,，兩者相輔相成，在國際活動接待中缺一不可,。禮儀三要素包括：禮儀是交往藝術(shù),，交往強調(diào)互動，互動看結(jié)果;禮儀是溝通技,，巧溝通強調(diào)理解;禮儀是行為規(guī)范,，規(guī)范就是標(biāo)準(zhǔn)。對中國人來講禮儀是一種自我修煉,，是律己行為,，管住自己，獨善其身;而國際禮儀講的是交往藝術(shù),，是待人接物之道,。禮儀要求人和人打交道保持適當(dāng)距離，距離產(chǎn)生美感,，適當(dāng)?shù)木嚯x是對對方的尊重,。國際交往中，拉開距離如果適當(dāng),，有助于交往的順暢;換言之,，不要隨便套近乎。人際交往要使用稱呼,，國際慣例是使用尊稱,，而尊稱的一個基本技巧是“就高不就低”。
在現(xiàn)代社會,，禮儀不僅僅是關(guān)系到我們的個人形象,，更是一門非常有用的學(xué)問,，也是一門高深的文化。說它有用,，是因為通過合理的著裝以及禮儀,，來促進貿(mào)易談判;說它高深，同樣是交談,，為什么有人能談的很和諧,，而有的人卻把人惹的大發(fā)雷霆，生意告吹,。
二,、認(rèn)識：
通過學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀，讓我受益匪淺,。我想這對我為人處世方面及以后找工作會有很大幫助!給別人也會產(chǎn)生好的印象,。同時增強了我的內(nèi)在素質(zhì)，也塑造了我的外在形象,，增進了交往……
隨著人們?nèi)粘＝浑H的頻繁,，在商務(wù)活動、公務(wù)活動,、社交活動中越來越重視交往的細節(jié),，也許一個微小的細節(jié)決定了一個人的第一印象。俗話說：“沒有規(guī)矩,，不成方圓,。”所以,，做任何事情,，都應(yīng)有一定之規(guī)。禮儀,，是一種在人與人交往中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,，是互相尊重的需要。
“商務(wù)禮儀”這門課,，從坐姿,，站姿，握手,，微笑,，遞名片等一系列在日常的商務(wù)交往中經(jīng)常碰到的細節(jié)問題中感受商務(wù)禮儀的真諦。老師用行為教學(xué)引導(dǎo)同學(xué)去學(xué)習(xí),，并且通過一邊教學(xué),，一邊知道我們該怎么做，讓我深刻體會到禮儀的重要性。
通過學(xué)習(xí),，讓我從真正意義上理解了禮儀的含義,，禮儀是一種在人際關(guān)系和社會交往過程中所應(yīng)具有的相互表示敬重、親善友好的行為規(guī)范,，是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn);從個人角度看,，優(yōu)秀的禮儀素質(zhì)不僅有助于提高個人的修養(yǎng)，還有助于美化自身,、美化生活,，并且有利于與他人的交往與溝通，使人獲得良好的人際關(guān)系,。以前,，我對于禮儀的概念及重要性理解不透，總認(rèn)為禮儀好壞是個人問題,，人與人不同,，甚至認(rèn)為像氣質(zhì)一樣是天生的,，認(rèn)真學(xué)習(xí)后,，我才進一步明白，禮儀不僅是個人形象的社會表現(xiàn),，而且還關(guān)系到所在單位的榮辱得失,，尤其像我們所在的服務(wù)性行業(yè)，個人的禮儀素質(zhì),，直接關(guān)系到顧客的滿意度,，關(guān)系到企業(yè)的形象，關(guān)系到單位的經(jīng)濟與社會效益,。
三,、感受
通過選修這門課程讓我懂得了許多日常必須注意禮儀，也讓我作為一名現(xiàn)代的大學(xué)生,，必須從各方面嚴(yán)格要求自己,，除了提高成績鍛煉智商外，還應(yīng)該提高文化修養(yǎng)來培養(yǎng)自己的情商,。
中國一向是禮儀之邦,，禮儀對每個中國人來說是非常重要的，無論是會見親朋好友或者是在人與人的打交道上,，都離不開禮儀,。禮儀被認(rèn)為是一個人道德修養(yǎng)的表現(xiàn)，一個人若毫無禮儀可言,，那么他在學(xué)習(xí)或工作時都將不會很順利,，因為沒有人愿意和這樣一個人相處。如何才能脫穎而出，除了需要卓越的能力外,，還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系,，建立良好優(yōu)雅的企業(yè)形象，此時,，商務(wù)禮儀便起到了一個十分重要的作用,。商務(wù)禮儀就是商務(wù)活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求，體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重,，同時也約束了商務(wù)活動中的某些方面,。而在商務(wù)往來中，任何一個表現(xiàn)都可能會導(dǎo)致意想不到的結(jié)果,，也許是一塊手表,，也許是一頓晚餐。
學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀可以提高個人的素養(yǎng),。比爾蓋茨曾講過,，企業(yè)競爭，是員工素質(zhì)的競爭,，進而到企業(yè),，就是企業(yè)形象的競爭，教養(yǎng)體現(xiàn)細節(jié),，細節(jié)展示素質(zhì),，可見一個人的素養(yǎng)高低對企業(yè)的發(fā)展是多么重要啊!可以交際應(yīng)酬，因為商務(wù)活動中畢竟是離不開禮儀的,，在不同的交往活動中我們會遇到不同的人,，如何讓人感到舒服，卻又沒有拍馬屁的嫌疑是非常關(guān)鍵的,。有助于維護企業(yè)形象,。在商務(wù)交往中，個人便代表了整體,，個人的所作所為,，一舉一動，一言一行,，就是企業(yè)的典型活體廣告,。等我們一出學(xué)校，找工作,，面試,，哪一樣不要求我們要有良好的商務(wù)禮儀。當(dāng)今社會,，大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大,，如何才能在龐大的就業(yè)壓力與挑戰(zhàn)中拔得頭籌，如何才能在面試中給主考官留下一個好印象，一直是困擾每個畢業(yè)生的最大問題,。而很多公司在招新人,，除了考慮學(xué)歷，更會觀察是否有良好的禮儀規(guī)范,，從最基本的穿著打扮,，到言談舉止，主考官可是看的很清楚呢,。因此有人說禮儀是面試成功與否的重要砝碼是很有道理的,。良好的禮儀表現(xiàn)會給主考官留下最好的第一印象，進而取得他們的好感,，尊重與信任,，而沒有什么會比信任更為重要了。而能夠在面試的種種細節(jié)上表現(xiàn)出良好的素質(zhì),，相信在與客戶洽談時也一定不會有差錯,，同時還能代表公司形象。良好禮儀同時還是人際關(guān)系的潤滑劑?，F(xiàn)代企業(yè)強調(diào)團隊精神,，而禮儀可以促進這一力量。好的商務(wù)禮儀在人際交往中會給人一種親和力,，增進吸引和情感交流,，增強信任和了解,。
四,、評價(題外)
當(dāng)初選擇商務(wù)禮儀的時候，還對這門課程很懵懂,，只覺得選門簡單的學(xué)科,，容易拿到該有的學(xué)分，順利畢業(yè)就ok了,。但是接觸了它之后,，讓我越來越重視它，多希望自己能夠掌握全部的禮儀知識,，因為它使我提升了自己,，慢慢的我融進了這門課程。現(xiàn)在學(xué)期快結(jié)束了,，說真的,，還真舍不得。
對老師的印象也很深,，幽默,，有親和力，并且可以貫穿很多課外知識，也拓展了我們的知識面,。老師以前授課于旅游系,，其實我對旅游很感興趣的，因為我就生活在一個旅游城市——麗江,。我是個少數(shù)民族——納西族,。自然會對旅游有親切感，記得您在課堂上放映過一段視頻,，旅游景點的,，也很吸引我。我很欣賞老師,，生活閱歷豐富,，資歷高。以后的選課中,，如果老師有任課的,，我想我會繼續(xù)選的，我很支持老師,，也相信自己可以從老師那學(xué)到很多知識,，不僅僅局限于課本。
