無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

對(duì)現(xiàn)代禮儀的感想和收獲篇一

禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序,。良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用 禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),。在現(xiàn)代中國(guó)，隨著人與人,，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁,，講究禮儀，禮尚往來(lái)越來(lái)越頻繁,。禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重,、友好的習(xí)慣做法,。 禮儀是人類(lèi)文明的一個(gè)重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志,。 禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福和事業(yè)順達(dá),，更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的國(guó)民素質(zhì),、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛,。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品,，而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí),。 縱觀當(dāng)今社會(huì)，生活禮儀無(wú)所不在,，因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課,。

首先，在社交場(chǎng)合中,，如何運(yùn)用社交禮儀,，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài),，這同遵守禮儀原則密切相關(guān),。在與人交往時(shí),，真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則，只有真誠(chéng)待人才是尊重他人,，只有真誠(chéng)尊重,，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠(chéng)和尊重是相輔相成的,。真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度,，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠(chéng)和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說(shuō)謊,、不虛偽,、不騙人、不侮辱人,，所謂“騙人一次,，終身無(wú)友”;其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人,、尊重他人,，所謂心底無(wú)私天地寬，真誠(chéng)的奉獻(xiàn),，才有豐碩的收獲,，只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長(zhǎng),。給人留有余地,，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠(chéng)在禮貌中的體現(xiàn),，就像在談判桌上,，盡管對(duì)方是你的對(duì)手，也應(yīng)彬彬有禮,，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度,，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn),。要表現(xiàn)你的真誠(chéng)和尊重,，在社交場(chǎng)合，切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì),，對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情,，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn),，禮儀的非比尋常,，禮儀在我們的生活中無(wú)處不在，只要是一個(gè)小小的動(dòng)作,，就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的認(rèn)識(shí),，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示,，我不得不折服于禮儀的重要性,。學(xué)習(xí)禮儀,，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物,，擁有良好的禮儀修養(yǎng),。

其次，在社交場(chǎng)上,，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的,，你給對(duì)方施禮，自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于你,，平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ),，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中,，表現(xiàn)為不要驕狂,，不要我行我素，不要自以為是,，不要厚此薄彼,，更不要傲視一切，目空無(wú)人,，更不能以貌取人,，或以職業(yè)、地位,、權(quán)勢(shì)壓人,，而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此,，才能結(jié)交更多的朋友,。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況,、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀,，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮,，又不能低三下四;既要熱情大方,，又不能輕浮諂諛;要自尊卻不能自負(fù);要坦誠(chéng)但不能粗魯;要信人但不能輕信;要活潑但不能輕浮;要謙虛但不能拘謹(jǐn);要老練持重，但又不能圓滑世故,。 講究禮儀,，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng),、風(fēng)度與魅力,，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度,，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重,。適度,、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作,、可交往的信任和欲望,，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿和諧與成功。

再次,，注重細(xì)節(jié),，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作，都有可能改變一個(gè)人的一生,。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中,，我知道了在不同的場(chǎng)合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾,，與容貌,、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過(guò)多且色調(diào)要注意,，還要注意自己的儀容修飾,，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上,，我們更是得要注意,。

我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿，真的讓我受益匪淺,，要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒(méi)有去在意,，學(xué)習(xí)了這門(mén)課我才知道原來(lái)我們是多么的大大咧咧，不注重形象,，特別是在求職的時(shí)候,，要是你坐的姿勢(shì)，就看出了你的緊張以及認(rèn)識(shí),，給考官們對(duì)你的印象,，或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的,，我們應(yīng)該時(shí)刻記住,。在學(xué)習(xí)這門(mén)課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí),，讓我終生受用,。

最后就是明理誠(chéng)信，寬容大度?？鬃釉醒裕骸懊駸o(wú)信不立,，與朋友交，言而有信,?！睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德,，在社交場(chǎng)合,，尤其講究一是要守時(shí),，與人約定時(shí)間的約會(huì),，會(huì)見(jiàn)、會(huì)談,、會(huì)議等,，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約,，即與人簽定的協(xié)議,、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說(shuō)到做到，所謂言必信,，行必果,。故在社交場(chǎng)合，如沒(méi)有十分的把握就不要輕易許諾他人,，許諾做不到,，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人,。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心,。寬容是人類(lèi)一種偉大思想，在人際交往中,，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶,。寬容他人、理解他人,、體諒他人,，千萬(wàn)不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較,，甚至咄咄逼人,。總而言之,，站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切,，是你爭(zhēng)取朋友的最好方法。 作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己,，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象,、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書(shū)不達(dá)禮,，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生,，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。

總之,，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,，學(xué)歷只占一小部分,，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是一個(gè)國(guó)家，只有人人以禮相待,，才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,，并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會(huì)環(huán)境，使社會(huì)真正達(dá)到和諧穩(wěn)定的狀態(tài),。 講究禮儀,，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng),、風(fēng)度與魅力,，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí),，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重,。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬,、可合作,、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿和諧與成功,。否得體,，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。

學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀心得感想4

對(duì)現(xiàn)代禮儀的感想和收獲篇二

在這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后,，我們恍然大悟,，原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),，似乎我們都有太多的忽略,，比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小,、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意

通教程對(duì)我們的日常行為規(guī)范提出了具體而嚴(yán)格的要求,，讓我受益非淺。今后學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,，在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì),、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,，努力為班級(jí)爭(zhēng)光彩，為學(xué)校添榮譽(yù),。

過(guò)學(xué)習(xí)禮儀教程,，讓我產(chǎn)生很大感觸。從個(gè)人角度來(lái)看,，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身,、美化生活，三是有助于人們的社會(huì)交往,，改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),，可以美化企業(yè)形象,，提高顧客滿意度和美譽(yù)度,，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。以前,，總認(rèn)為自己服務(wù)態(tài)度已經(jīng)很好了,，素質(zhì)比不般人也不差，對(duì)照教程一看,，差距還不小,，比如說(shuō)自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做,，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”的思想,。詳細(xì)學(xué)習(xí)教程后， 我將更加嚴(yán)格地要求自己,，讓自己做的更好,，服務(wù)態(tài)度更熱情與誠(chéng)懇，服務(wù)質(zhì)量更上一層,。

勤奮學(xué)習(xí),、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約;顧全大局,、令行禁止;發(fā)揚(yáng)、團(tuán)結(jié)共事;生活正派,、情趣健康,。在這次禮儀培訓(xùn)會(huì)議上，老師倡導(dǎo)學(xué)生干部要從上述八個(gè)方面樹(shù)立良好的風(fēng)氣。這是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的需要,，也是人民群眾對(duì)廣大黨員干部的要求,。我認(rèn)為，的重要論述,，實(shí)際上是為我們搭建了一個(gè)完整的學(xué)生干部行為準(zhǔn)則體系;倡導(dǎo)的“八好風(fēng)氣”語(yǔ)言樸素,、內(nèi)涵豐富，意味深長(zhǎng),。這一重要論述并非豪言壯語(yǔ),，只是以平實(shí)的語(yǔ)言教導(dǎo)廣大黨員干部要保持理論和知識(shí)的更新，心里,，要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,，要盡可能過(guò)樸素的生活，要結(jié)交良師益友,，養(yǎng)成健康向上的生活情趣,。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,，落落大方,，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦,。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立,，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成,，國(guó)無(wú)禮則不寧,。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人,，只有這樣,，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善,，勤儉自強(qiáng),，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題,。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天,，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童,。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘,，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈,。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩,。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土,，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾,?！?/p>

外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”,。 而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然,，因此即便到外地旅游,，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕,，在迎客首日,，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅,、胡亂吐痰,、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符,。再比如到國(guó)外旅游,，中國(guó)游客大聲喧嘩,，不排隊(duì)，不遵守公共秩序,，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí),，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國(guó)人,，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng),。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了,。

再來(lái)看看我們的孩子們吧,。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中,，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,，一切以自我為中心，不與父母溝通,，不理解家長(zhǎng)的辛苦,，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,，穿一些奇特的衣服,，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩,，亂扔垃圾,。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象,?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在,，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實(shí),，要想成為一名“講文明,，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情,。只要我們從身邊做起，從小事做起,，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。

還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體,，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球,，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē),，早晨跑了一路,，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿意了自己,。

還有,，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉,。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩,。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,，從10歲到15歲的5年時(shí)間里,，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生,，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱(chēng)號(hào)。

還有美國(guó)汽車(chē)公司的巨頭——福特公司,，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,，去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后,，他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之,，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室,，一進(jìn)門(mén),，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái),，并順手扔進(jìn)了紙簍里,。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特,?！倍麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好,，很好!福特先生，你已被我們錄用了,?！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好,，你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生,，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂,，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事,，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事,，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象 ,。”福特就這樣進(jìn)了這家公司,，并成為了總裁,，而且使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

所以,，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,，從身邊做起。講文明語(yǔ)言,，做文明學(xué)生,，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),，不曠課,、不遲到早退、不打架斗毆,、不隨地吐痰,、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,，在校期間不化濃妝,、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施,，不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧,，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,，不比吃穿,，不浪費(fèi)糧食,。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母,，體諒父母工作辛苦,，生活節(jié)儉。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,、技術(shù)的先進(jìn)上,，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格,。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,，需要重建禮儀，讓人們心靈相通,，友好相處,，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足,。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來(lái),，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀心得感想2

對(duì)現(xiàn)代禮儀的感想和收獲篇三

我們中華民族是一個(gè)崇尚禮儀的民族，中國(guó)是禮儀之邦的打過(guò),，我們古代的三綱五常：仁義禮智信,，其中的禮就是道德規(guī)范，孔子曰：禮者,，敬人也,，在人際交往中，既要尊重別人,，更要尊重自己,，此即禮者敬人。因?yàn)?，我們?cè)谌穗H交往中,，不僅要有“禮”，而且還要有“儀”,。因此學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范,，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，辦公室工作是一扇亮麗的窗口,，從接人待物到一顰一笑,，都影響著整個(gè)團(tuán)市委機(jī)關(guān)的整體形象，在國(guó)際交往中也好,，在國(guó)內(nèi)交往中也好,，單位的個(gè)人形象就是一個(gè)組織的整體形象，也代表這一個(gè)人整體面貌與素質(zhì),。禮儀小則影響自己一個(gè)人的形象,，大則影響到一個(gè)民族和國(guó)家的形象，所以重視禮儀就要從自身做起,。十里不同風(fēng),，百里不同俗。

就中國(guó)本國(guó)南北來(lái)說(shuō)差異就很大,，簡(jiǎn)單用一個(gè)穿鞋作為例子,，露腳趾的涼鞋和妥協(xié)是不適合在正規(guī)場(chǎng)合穿的，在非正式場(chǎng)合穿露腳趾的涼鞋是可以的,，但是穿露腳趾涼鞋就是不要穿襪子,。當(dāng)年我在上公共管理補(bǔ)習(xí)班時(shí)候，天津大學(xué)教授王世彤給我們講課時(shí)候說(shuō),，他在廣州上課的時(shí)候,，同學(xué)們說(shuō)：老師，你看你就是北方佬,。

王老師問(wèn)為什么,，后來(lái)才知道在當(dāng)?shù)亓?xí)慣是穿涼鞋就不穿襪子，不管多熱,，如果穿襪子就是旅游鞋和棉襪子,，或者正規(guī)場(chǎng)合就是皮鞋和襪子。這幾年南北基本上有所一致了,。所以以此看來(lái),，小小的細(xì)節(jié)都會(huì)影響到一個(gè)人的整體形象，從頭到腳,，作為機(jī)關(guān)辦公室的人員就要時(shí)刻注意修正自己的全身,。莎士比亞說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的穿著打扮，就是他的教養(yǎng),、品位,、地位的最真實(shí)的寫(xiě)照。

相見(jiàn)禮儀也是我們每個(gè)人在人際交往中不可回避的一個(gè)禮節(jié)，相見(jiàn)禮節(jié),，不論是老朋友還是新朋友,，中外是不太一樣的，目前國(guó)際社會(huì),，最通行的相見(jiàn)禮儀是擁抱,、親吻，而中國(guó)人一般則不講這些,，我們頂多就是握手,，告別時(shí)候再握一次手。外國(guó)人的禮節(jié)基本千篇一律,，有些國(guó)家喜歡擁抱親吻,，有些國(guó)家則對(duì)此不太講究，比如美國(guó)人對(duì)親吻,、擁抱,，有時(shí)候能接受，有時(shí)候也不太接受,。

我們中國(guó)古代人流行的傳統(tǒng)禮儀是拱手禮,，在中華現(xiàn)代有些地方還是用拱手禮。在臺(tái)灣,、香港,、澳門(mén)、新加坡,、泰國(guó)等地的中國(guó)人見(jiàn)面的時(shí)候還在延用拱手禮,。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),，自古以來(lái),，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,，文明禮儀更顯得尤為重要，一個(gè)人的舉止,、表情,、談吐、對(duì)人待物等方方面面,，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),，一個(gè)單位的整體形象。

所以,，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到注重工作和生活中的微小細(xì)節(jié),，追求完美,，力求把做好每一件事。在工作崗位上提供文明服務(wù)的前提下,，認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)技巧,，讓自己和同事們真正感受到一種良好禮儀習(xí)慣的生活環(huán)境，如果每個(gè)人都能樹(shù)立好自身形象,，樹(shù)好單位形象，那么,，我們的生活將更加豐富多彩,，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀心得感想3