心中有不少心得體會時,，不如來好好地做個總結(jié),，寫一篇心得體會,，如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得體會對于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇心得體會以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,，希望對大家能夠有所幫助,。

師德修養(yǎng)的心得體會微博篇一

教師,，為人師表，既要給學(xué)生傳授知識,，一言一行又都是學(xué)生的楷模,。教師要言傳身教，除了待人接物,，為人處事之外,，儀表也很重要。教師儀表不僅有必要規(guī)范,，而且必須規(guī)范,。因為教師在課堂上的形象得體與否，既表示著學(xué)校管理得是否嚴(yán)格,，也體現(xiàn)著自身的修養(yǎng),，又展現(xiàn)了你對教育對象的尊重與否。有了規(guī)范的儀表,，教育時,，學(xué)生才能更好地、更主動地,、更積極地接受知識,。

教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道,、授業(yè)、解惑,。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),，既受同學(xué)的影響也受教師的影響,，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大,。作為教師,，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人,，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,，我們自己就首先要成為有道德的人,。

教師儀表規(guī)范的基本要求是——干凈、整潔,、文雅,、美觀。

對教師而言,，儀表的規(guī)范,，首先要干凈。身上要無異味,、無異物,。例如和學(xué)生近距離接觸時，不能吃刺激氣味的東西,，比如喝酒,，吸煙，學(xué)生如果捂著鼻子的話呢,，顯得不尊重你,，如果不捂鼻子呢，又被你熏到,。

其次就要整潔,，要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上,，扣子系錯了不行,。穿西裝的話，站起來是要系上的,，當(dāng)然坐下來后應(yīng)該解開,，要不然，坐著還系上衣服變形不好看,。整齊不整齊實際上是對自己,，對生活，對他人,，對社會的態(tài)度問題,。

再次要文雅。顯得有教養(yǎng),，有藝術(shù)的品味,。比如你化妝,，不會化就不要化或者學(xué)會化。在工作場合濃妝艷抹就不得體,。我們是傳播知識的人,，有文化的人，必須要文雅,。

最后要講美觀,，要好看、賞心悅目,，要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn),。常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)就是和諧而得體，自然而樸實,，教師不能夠太奢華,，不能夠太夸張。

教師在課堂上,，是用聲音或者用語言來傳播知識的,，除此以外，表情以及動作也給學(xué)生傳遞著一種信息,。所以,，教師要有親和，讓學(xué)生容易接受老師,，喜歡老師,。

一個有個人魅力的教師，他的表情要注意幾點：

1,、要自然放松,。自然其實是一種自信，是一種見多識廣的自信,。這樣才能顯示出你是一個真正有教養(yǎng)的人,，一個處變不驚、臨陣不慌,，泰然自若的人,。換而言之，教師在工作崗位上,，和學(xué)生,，和家長，和外人接觸的時候,，表情不要太夸張,，你過分的夸張給人一種華而不實的感覺。當(dāng)然，我們也還要避免另外一個極端,，不能沒有表情,，沒有表情深不可測，也有拒人千里之外的感覺,。

2、互動,。作為教師要和交往的對象,，尤其是學(xué)生互動，學(xué)生高興,，你不要不高興,，學(xué)生不高興，你不要高興,。比如學(xué)生摔了個跤,，學(xué)生不開心，你在邊上竊笑,，不合適,。但如果學(xué)生要高興時，你在這兒悵然若失,，非常遺憾的狀態(tài),，也不好。所以表情除了自然以外,，也要互動,。

3、表情要友善,。一個受過良好教育的教師,，一個真正具有愛心，關(guān)心學(xué)生的教師,，表情是友善的,。不能高高在上，不能冷若冰霜,，不能夠?qū)e人漠然視之,。親和效應(yīng)非常強調(diào)和藹可親，當(dāng)然這個友善不是你裝出來的,，它實際上來自一種對學(xué)生的真正的愛,，真正的關(guān)心，真正的平等相待,，視若家人,。

作為教師，在工作崗位上,，我們強調(diào)要注意自己的舉止,，禮儀上規(guī)定這幾種：

1,、舉止動作要標(biāo)準(zhǔn)，要正確,。一個受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人,，是不可能對學(xué)生指指點點，指手畫腳的,。如果單以食指指著別人就有排斥,、挖苦、諷刺,、數(shù)落之嫌,，必要的話要指物。指人的話,，應(yīng)該是手指并攏,，掌心向上，“這位同學(xué)請你發(fā)言”,。

2,、提倡舉止動作少而精。課堂教學(xué)中,，指示,、輔導(dǎo)、實習(xí)等,，可以輔之形體動作,，但是不提倡太多。動作多了,，手舞足蹈,，指手畫腳，讓人眼花繚亂,，也不好看,，所以動作提倡要少而精。

3,、教師在使用舉止動作,、肢體語言的時候要檢點，不好看的舉止動作不做,。一個教師如果當(dāng)著學(xué)生面摳鼻孔,、腿腳哆嗦、站沒站相,，坐沒坐相,，好看嗎？所以舉止動作要求檢點，為人師表,，舉止檢點實際上是一種示范效應(yīng),，容易給學(xué)生一個楷模，容易對學(xué)生形成一種榜樣,。

古人云：“正儀容,，齊顏容，修辭令,?！奔?xì)節(jié)展示形象，形象體現(xiàn)教養(yǎng),。教師的形象既代表著學(xué)校的形象，也代表著國家和社會未來發(fā)展的形象,。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始,，內(nèi)強素質(zhì)，外塑形象,，做學(xué)生的楷模,。

姚俊松老師講“把外加的事情當(dāng)做自己的事情，把自己的事情當(dāng)做喜歡的事情,，把喜歡的事情認(rèn)真做徹底,，從此拓寬自己的知識領(lǐng)域和儲備?！蔽液鋈活D悟,，原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當(dāng)做自己喜歡的事情，只會徒增煩惱,。今后,，我將努力做好每一件事，努力了也就無怨無悔了,！

他又說：“仁慈包容,，彰顯師者的智慧，別和孩子一般見識,，孩子畢竟是孩子,，要有包容和大度，更要有引導(dǎo)的智慧和耐力,?！睆埣t麗老師說：“犯錯是學(xué)生的權(quán)利，不能對孩子著急,，不能耽誤孩子的發(fā)展,。”所以，在教學(xué)中要允許孩子犯錯誤,，要尊重孩子的主體的地位,，堅持以生為本?？傆幸环N方法比發(fā)怒更有效,，那就是耐心和孩子溝通，要相信孩子會因自己的話語而改變,。面對這困難班級,、困難學(xué)生，教師要降低對他們的期望值,，要采取馬卡連柯的“平行教育”原則,，由集體影響個人，再有個人影響集體,。

只有這真正的拋卻浮躁,，才能在不知不覺中感受來自教育的震撼，才能切身體會到教育工作的美妙和變化,！只有切身的投入教育,，才能成就自己，也能成就別人,。作為一名教師,，在教學(xué)中不斷提升自己，在師德素養(yǎng)上不斷打磨自己,，改變自己,，那么繩鋸木斷，水滴石穿,，路雖遠,，行將至，事雖難,，做必成,！只有守住一顆樸素的教育心，才能擁有一份無悔的教育情,！

師德修養(yǎng)的心得體會微博篇二

由于教育評價機制的不健全,，衡量一名“好”老師的標(biāo)準(zhǔn)往往只和教學(xué)成績掛鉤，只要考試成績排名靠前,，均分,、及格率、優(yōu)分率等指標(biāo)是學(xué)?？疾槔蠋煹闹匾笜?biāo),，而很多學(xué)校也簡單地將“教學(xué)質(zhì)量”定位為期末考試的綜合排名,，這些都造成了評價老師的片面化，單一化,。

我認(rèn)為,，要成為一名學(xué)生喜愛、家長認(rèn)可,、同仁贊賞,、領(lǐng)導(dǎo)肯定的“好老師”，僅用教師的教學(xué)成績即分?jǐn)?shù)來評價是不全面的,。在教育體制改革的大背景下,，一名“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是從多角度、多方位來判斷的,。

一名“好”老師首先是關(guān)心和愛護學(xué)生身心健康發(fā)展的老師,。

關(guān)愛學(xué)生體現(xiàn)在從內(nèi)心深處對學(xué)生的喜愛和關(guān)心，經(jīng)常鼓勵,、表揚學(xué)生的一點一滴的進步,。“好孩子是夸出來的”,，在作業(yè)批語里寫上“有進步”，“很好”,，課堂上給回答問題的學(xué)生以掌聲,，家訪在家長面前表揚表揚孩子…也許就是幾個字，幾句話,，一個鼓勵的眼神會讓學(xué)生鼓起信心,，在學(xué)習(xí)、生活中表現(xiàn)的更好,，更優(yōu)秀,，同時和老師關(guān)系也更融洽，更和諧,?！昂谩崩蠋熍u學(xué)生是很講究技巧的，無論學(xué)生多么調(diào)皮,、犯了多少次錯誤,，批評學(xué)生時絕對不會去傷害孩子的自尊心，更不會用簡單粗暴的體罰來體現(xiàn)教師的權(quán)威,。

“好”老師關(guān)心的不光是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,，更注重的是對學(xué)生道德品質(zhì)、習(xí)慣養(yǎng)成,、身體健康,、家庭環(huán)境關(guān)注和指導(dǎo),，通過平時在課堂上、課間中,、放學(xué)后和學(xué)生和家長的交流與溝通,，通過多種形式的活動，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí),、生活和行為的好習(xí)慣,，樹立基本的善惡觀念、價值觀念,，進而形成做人的基本準(zhǔn)則,，達到“立德樹人”的效果。學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)好了,，有了正確的是非觀念,，學(xué)習(xí)成績在老師的帶領(lǐng)下，自然就提高了,。

一名“好”老師是具有人格魅力,、有個性的老師。

外出學(xué)習(xí)聽一些著名的優(yōu)秀教師的講座,，我們常常會深刻的感受到這些老師身上散發(fā)著強烈的人格魅力和突出的個性特征,。或是不計得失,、或是心態(tài)樂觀,、或是語言詼諧，或是愛好廣泛,，或是思想前衛(wèi)……,，做這些老師的學(xué)生會從他們的言傳身教中汲取各種知識和營養(yǎng)，懂得做人的道理,，知道做事的好方法和態(tài)度,。什么是人格魅力?人格魅力則指一個人在性格、氣質(zhì),、能力,、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會里一個人能受到別人的歡迎,、容納,，那么他實際上就具備了一定的人格魅力。

“好”老師的人格魅力體現(xiàn)在待人接物上,，對學(xué)生,、對家長、對同仁的真誠熱情,、友善,、富于同情心,，樂于助人和交往，關(guān)心和積極參加集體活動;對待自己嚴(yán)格要求,，有進取精神,，自勵而不自大，自謙而不自卑;對待學(xué)習(xí),、工作和事業(yè),，表現(xiàn)得勤奮認(rèn)真。在理智上,，表現(xiàn)為感知敏銳,，具有豐富的想像能力，在思維上有較強的邏輯性,，尤其是富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,。在情緒上，表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒,，保持樂觀開朗,，振奮豁達的心境，情緒穩(wěn)定而平衡,，與人相處時能給人帶來歡樂的笑聲,，令人精神舒暢。在意志上,，表現(xiàn)出目標(biāo)明確,，行為自覺，善于自制,，勇敢果斷，堅韌不拔,，積極主動等一系列積極品質(zhì),。具有人格魅力的老師，學(xué)生往往很想親近他,，“親其師則信其道”,。家長也會非常配合老師的工作，關(guān)系融洽,，共同做好孩子的教育工作,。

“好”老師也是個性鮮明的老師，讓人過目不忘,，印象深刻,。而“個性”很多都體現(xiàn)在教師的淵博的學(xué)識、獨特的教學(xué)方法,、良好氣質(zhì)與風(fēng)度,、創(chuàng)新的思維及理念等等,。學(xué)生記住的都是些有個性的老師，欽佩的也是有個性的老師,。

一名“好”老師是能夠不斷學(xué)習(xí),、不斷創(chuàng)新、和時代接軌的老師,。

現(xiàn)在的學(xué)生,，知識面廣，思想靈活,，求知欲強,。如果老師只會照本宣科，知識陳舊,，教育教學(xué)方式單一,、簡單，是很難受到學(xué)生歡迎和喜愛的,?！昂谩崩蠋熒朴诩皶r了解和掌握新的教學(xué)方法和教改動向，運用新的教學(xué)設(shè)備,，懂得汲取優(yōu)秀,、先進典型的精華并為我所用，因此,，“好”老師的課堂上可以看到很多教學(xué)新技巧,，熟練的使用“電子白板”、互聯(lián)網(wǎng)等工具和資訊,，“好”老師知道最近兩天國內(nèi)國際發(fā)生的新聞要事,，“好”老師會充分利用各種教學(xué)資源，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,，“好”老師是“新潮”的老師,，有“童心”的老師，知道學(xué)生喜歡看什么節(jié)目,、做什么游戲的老師,。學(xué)生認(rèn)為的“老古董”、“土老帽”,，一個學(xué)生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學(xué)效果的,。

一名“好”老師是責(zé)任心強，具有一定教學(xué)業(yè)務(wù)能力的老師,。

作家葛拉威爾在《異數(shù)》一書中指出：“人們眼中的天才之所以卓越非凡,，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力,。只要經(jīng)過1萬小時的錘煉,，任何人都能從平凡變成超凡,。”也許這話有些絕對了,，但一個人如果能夠持之以恒,，即使成不了專家，勝任一般性的工作還是沒有問題的,。老師的能力有高低,，水平有區(qū)別，但只要有責(zé)任心,，在平時的工作中注意積累,，做個有心人，踏踏實實的做好本職工作,，也能成為一名“好”老師,。但有這樣的極少數(shù)老師，缺乏責(zé)任感,，得過且過,，不思進取，教主課質(zhì)量一塌糊涂,，教副科只會“放羊”,，什么事情都干不好，成為“邊緣人”,。家長說一個老師好不好,，首先會講他教的學(xué)生考試考得好不好，因此,，“好”老師要有一定的教學(xué)業(yè)務(wù)能力,，能夠準(zhǔn)確把握教材，課堂能夠駕馭重難點,，能夠做好復(fù)習(xí)工作,，最后能考出理想的成績。這些,，能力和水平固然重要，但責(zé)任心是不可或缺的,。

“好”老師的評價有很多種,，能做到其中的某一方面就可以稱之為“好”老師，如果能做到幾個標(biāo)準(zhǔn)都能符合,，那就不僅僅是“好”老師,，更是優(yōu)秀的老師，是值得我們學(xué)習(xí)的“名師”,。當(dāng)然,，如果作為一名老師,，一條“好”老師的標(biāo)簽都找不出來，那真的要好好反思,，應(yīng)該怎么在工作中改變自己的工作方法和態(tài)度了,。

師德修養(yǎng)的心得體會微博篇三

師德師風(fēng)整改總結(jié)

我校從10月下旬開始，集中開展了師德師風(fēng)專項教育學(xué)習(xí)和整頓活動,，現(xiàn)在已進入第三個階段：查擺問題階段,。通過這次學(xué)習(xí)，我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高,，我深刻認(rèn)識到教師不僅僅是一種職業(yè),，更是一種事業(yè)，一種責(zé)任;通過自我進行深入剖析,、接受教師,、群眾評議、開展批評和自我批評,、與廣大教師和群眾的交心談心等,，充分認(rèn)識到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風(fēng)活動轟轟烈烈開張之際,，應(yīng)積極投入,，抓住契機，深刻反思自己的師德言行,、工作作風(fēng)和生活態(tài)度,，謙虛聽取各方面的意見和建議，為今后的工作,、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo),。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得，總結(jié)如下：

一,、 自查反思

(一)在依法執(zhí)教方面,。

本人從教以來，認(rèn)真貫徹黨的教育方針,、政策,，遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會公德,、遵紀(jì)守法,，爭做四有新人。

(二)理論水平不高,，運用理論進行實際工作不夠,。

存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識透支的現(xiàn)象，平時雖然比較注重學(xué)習(xí),，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,，沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫，對教育教學(xué)理論,、教育法律,、法規(guī)知識研究過少，有時只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容,，有時忙于事物的應(yīng)酬,，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時間，加之在運用理論去指導(dǎo)工作還有差距,，勉強適應(yīng)當(dāng)前工作的要求,。

(三)業(yè)務(wù)能力有待提高。

首先,，由于多年從事初中政治教學(xué),，教材變動過幾次，似乎對教材很熟悉了,，其實只是很膚淺的照本宣科而已,，不能動態(tài)的了解政治，不能與時俱進,，其根源思想僵化,。工作方式、方法不夠科學(xué),。

(四)工作作風(fēng)方面,。

1、工作方式,、方法不夠科學(xué),。

對待工作不夠大膽和積極主動，僅僅停留在上傳下達的層面上,。平時經(jīng)常陷入瑣碎的細(xì)枝小節(jié)的事物中,，不能很好地把握大局。平時只知道埋頭工作,，不注重向外界學(xué)習(xí),，特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在一定程度上影響了工作的效率,，認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識就可以適應(yīng)目前的工作,，缺乏一種敬業(yè)精神。

2,、創(chuàng)新意思不強。

只注重平時的課堂教學(xué),，在本校聽聽課,、評評課,，沒有把教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)下來，很少寫教研論文,，只做井底之蛙,。對學(xué)無止境的教學(xué)業(yè)務(wù)，沒有深入的鉆研,。在教學(xué)工作中,，對終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識不夠，只停留在學(xué)習(xí)的表面,。這樣,，在工作教學(xué)中，存在時候感到學(xué)的知識不夠,，認(rèn)識到終生學(xué)習(xí)的重要性,。

(四)自身修養(yǎng)有待進步提高。

對待學(xué)生的關(guān)心愛護不夠,，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題時,，處理方式不恰當(dāng)。由于我教的學(xué)科不是主課,，和學(xué)生接觸的機會并不多,，對于每個學(xué)生具體情況的了解不是很深，很透,，上課時,，難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，影響了教學(xué)正常進行,，這時我會說他們幾句,，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康,，也會導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽,。

(五)課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善,。

備課是上好課的關(guān)鍵,，是教學(xué)的前提條件，而我存在經(jīng)驗的僥幸心理,，備課不認(rèn)真,，只關(guān)注知識的傳授，而忽略學(xué)生的能力接受和提高,。

二,、 整改措施及方法：

1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵,。

作為一個教育者,，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電,，千萬不能讓自己停滯不前,。否則，會滿足不了學(xué)生們的需求,，讓我徹底明白了：在社會信息發(fā)達的今天,，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個有一杯水,、一桶水,、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>

2,、教學(xué)中要刻苦,、積極鉆研。

以教材為中心,，學(xué)會思考課標(biāo),，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材,，要把知識延伸化,、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中,，讓自己的課堂充滿活力,，學(xué)生真正學(xué)到東西。

3,、關(guān)愛學(xué)生,，以學(xué)生發(fā)展為重。

努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生,，不歧視后進生,，讓學(xué)生都充分得到個性上的發(fā)展，做到及時調(diào)查,、發(fā)現(xiàn),、及時溝通、反饋,。尊重學(xué)生,、不打罵、體罰學(xué)生,，以“循循善誘”為主要策略,，要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師,，是值得敬重、佩服的教師,，是一位合格的教師,，要讓學(xué)生因你而幸運。

4,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，因材施教,，努力做到向課堂要質(zhì)量,、要效率。

虛心向有經(jīng)驗的教師請教,、學(xué)習(xí),，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進步,，協(xié)作互助,。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況，采取多種教學(xué)方法,，逐步提高學(xué)生的知識水平,，盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作?！笆谥贼~不如授之以漁”,、“授之以漁不如授之以欲”，通過豐富自己的課堂,，幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動起來,，興趣是最好的老師。最后,，讓每個同學(xué)都有所收獲,。

5、塑造教師的良好形象,，關(guān)注自己的一言一行,。

作為一名老師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,，所以 注重自己的言行舉止,，以身作則,，言行一致,。在平時生活中，遵守社會公德,，克服個人主義,、注意言行,，不講粗話,，對學(xué)生多好表率。

最后,，我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見,，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受大家的意見和建議,，解決好自己的師德問題,。

總之，我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),，得到了不少做人,、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后,，我還會繼續(xù)向前,，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我,，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo),，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己,，使自己成為一個合格的,、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!

師德修養(yǎng)的心得體會微博篇四

《教師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐凱麟和劉鐵芳，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點,，以增進教師對職業(yè)的理解為基本路徑,，以促進教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)，以敬業(yè),、悟業(yè),、樂業(yè)為基本線索，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問題,，最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越,。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程,，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良,、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧,、美好，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風(fēng)向標(biāo),。

讀了這本書,，我再一次深深地體會到教師只有多讀書，勤實踐,，才能真正適應(yīng)我們的教育,，才能教育好祖國的下一代,。同時讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念,，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的,。通過閱讀本書讓我學(xué)到了：

教書是手段，育人是目的,。因此,，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,，而應(yīng)是一個教育家,，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生,；以言導(dǎo)行,，誨人不倦；以才育人,，親切關(guān)心,；以身示范，尊重信任”,。尊師愛生,，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生,，管而不死,，嚴(yán)而不厲，愛在其中,。教育是愛的共鳴,，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,，才能教育好學(xué)生,，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f,，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,，缺乏熱情,，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上,。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,，尊重學(xué)生,、信任學(xué)生、愛護學(xué)生,、保護學(xué)生,。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心,，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn),。

“無德無以為師,。”真正優(yōu)秀的教師,。一定是以身作則,、率先垂范的人。他對祖國的愛,，對學(xué)生的愛,，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上,。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),，就是潛夠默化、影響深遠的教育,。作為小學(xué)教師的我們,，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任,。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操,。

沒有無私奉獻,、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師,，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻,。教師是園丁，學(xué)生是花朵,，只有靠園丁辛勤無私的澆灌,，花朵才能茁壯成長，芬芳世界,。有人將教師比作蠟燭,，燃燒了自己,，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明,，因此教師應(yīng)該是無私的,。

開心工作每一天，其實這是個古老的話題,，但在現(xiàn)實中,，總有某些人，因一些客觀因素,，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,，這不關(guān)是對所在的單位無益，對本人也是一大傷害,，快樂與否,，實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心,，日子總是那么悄然而過,，不會因你的不開心而有絲毫的停頓?？鞓饭ぷ髅恳惶欤敲?，明天永遠屬于快樂的我們,！

唐老的書深入淺出，文字平易近人,，而且大量引用現(xiàn)實教學(xué)中真實案例,，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè),，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵,，點明了良好的師德養(yǎng)成可以幫助教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。

隨后,，唐老通過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“理想與現(xiàn)實”等篇章,，集中論述了師德的方方面面，師德的養(yǎng)成同個人職業(yè)成長的具體關(guān)系,，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會面臨的困惑彷徨以及倫理選擇,。最后，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系,，肯定了教師是一種幸福的職業(yè),，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感。

通讀唐老的書,，我感觸很大,。我一直認(rèn)為,，所謂師德，很多時候只是為人師表的要求,。因為我是教師,，所以我要關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生做出表率,，公平對待學(xué)生,，不因個人好惡而區(qū)分對待學(xué)生。顯然,，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育,，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動式師德。這種形式的師德實踐,，往往令人反感,，宣傳中也流于空洞，效果并不明顯,。事實上,，只有把師德的道德起點樹立在個人的幸福謀求上，把師德的邏輯起點樹立在個人的發(fā)展上,，師德建設(shè)才能自然而然地推行,，才能讓教師在幸福的包圍中達到關(guān)懷學(xué)生，提升自我的目的,。我們有責(zé)任,、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起,，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上,、政治上、文化上充實自己,，努力提高自己的從教素質(zhì),。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生,，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生,，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師,。

師德修養(yǎng)的心得體會微博篇五

我做為一名教師,，最近學(xué)習(xí)了《新時期師德修養(yǎng)》，感觸頗深，我在學(xué)習(xí)后認(rèn)為,，不同時代有不同的道德觀,，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個時代,，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方,。教師作為社會的一分子,，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位,，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響,。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,，因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心,。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),，才能做到與時俱進,，適應(yīng)新時期發(fā)展的需要，完成教書育人學(xué)的習(xí)重網(wǎng)任,。

那么,，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點是什么呢？就是要富有一顆愛心,。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典,，愛教育，愛學(xué)校,，愛崗位,，愛學(xué)生,，只有傾注了全部的愛,，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表,、教書育人,。

教育關(guān)系到國家的前途和民族的命運，既然選擇了教師作為終身的職業(yè),，就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到肩負(fù)著祖國的未來和民族的希望,，肩負(fù)著振興中華的重任；就意味著選擇了奉獻,，就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神,。

《新時期師德修養(yǎng)》指出，愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅定的教育信念,，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo),，具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),、樂于奉獻、為人師表,。一個不熱愛教育事業(yè)的教師,，決不會做到愛崗敬業(yè)；一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,，決不會成為一名好教師,，更談不上有高尚的師德。

誠然,，教師的職業(yè)是平凡的,，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛,，認(rèn)識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任,，就會以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣,。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實,，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì),，完善自我,，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華,，具有高尚的師德修養(yǎng),，從而適應(yīng)時代的要求，完成教書育人的重任,。

熱愛學(xué)生是教師的美德,，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ),，沒有愛就沒有教育,。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護學(xué)生,，信任學(xué)生,。只有尊重學(xué)生，愛護學(xué)生,，信任學(xué)生,，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實效,，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生,。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。師愛是一種只講付出不計回報的,、無私的、廣泛的,、沒有血緣關(guān)系的愛,，是一種嚴(yán)慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,，愛別人的孩子是神圣,。“嚴(yán)在該嚴(yán)處,，愛在細(xì)微處,。”

只有熱愛學(xué)生的教師,，才能真正理解這句話的內(nèi)涵,，并努力去實踐。具備了這樣的師愛,，就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱,，真正與學(xué)生交流、交心,，建立良好的師生關(guān)系,，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師,、信其道,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的目標(biāo),。同時,，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升,。

教育需要愛,。在教育過程中,，無私地奉獻師愛,，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容,。高爾基說：“只有熱愛孩子的人,，才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學(xué)生的教師,，才能成為師德高尚的教師,。因為，為了學(xué)生,，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),，會自覺地做到為人師表,，從而樹立起良好的師德形象。

良好的師德師風(fēng)的形成,，絕非一朝一夕,，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識,，自覺改正自己生活,、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),。

師德修養(yǎng)的心得體會微博篇六

教師所肩負(fù)的社會職責(zé),，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé),，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識,、才能、情感,、理想和人格,，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的,。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提,。”教師只有以自己的純潔靈魂,，高尚品格去影響學(xué)生的心靈,，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動,，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,，都愿意與有道德的人接近和交往,，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,，也都愿意與有道德的人接近和交往,，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

教師是“人類靈魂的工程師”,，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè),、解惑,。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求,。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響,、學(xué)生愿意接近的教師,，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大,。作為教師,，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人,，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響,。因此，我們自己就首先要成為有道德的人,。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的,。只有大家相互信任了,，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生,。

我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：

一,、教師要經(jīng)常自省

我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的,。為人師,，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),，也要對社會負(fù)責(zé),、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作,。如果我們養(yǎng)成了自省精神,，就可以在一日工作完了之后,，自檢一下自己是否盡職盡責(zé),。反省自己可以激勵自己,，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,，貴在自知之明，這需要有自省作為手段,。不“省”,，自己就不知道自己長在哪里,，缺在何處，一個人缺乏自知之明,，容易驕傲自滿,，時間一長，就會脫離群眾,，就會退步，就會降低自己威信,。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法,。

二、要正確對待學(xué)生的意見,。

師生之間保持一種人格上的平等,。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好,，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系,，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒,，造成教師不愿教,，學(xué)生不愿學(xué)的局面,。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性,，因為每個學(xué)生都有不同的個性,，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,，去處理一些問題,，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求,，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多,，處理問題會更慎重,，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作,、思想工作就會比較順利,。

三、必須樹立平等對待觀,。

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵,。我提倡平等對待,，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼,，想到手心手背都是肉,，好生差生都是生，努力做到一碗水端平,，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車,；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展,。

四,、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力,，潛能開發(fā),。

作為教師深感責(zé)任重大,，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能,，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng),。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法,，然后我再講講我的看法,，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法,。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義,。可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,，鼓勵學(xué)生積極思考,、創(chuàng)新。

“一日為師,，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言,。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí),、相互尊重。既然做“父親”,，就要關(guān)心愛護學(xué)生,，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生,、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生,。有句古話說，“人有德于爾,，爾不可忘,。爾有德于人，爾不可不忘也”,。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍,？我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,；第三,，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四,，必須改變封閉的教學(xué)方法,；第五，必須建立新型的師生關(guān)系,。