在當(dāng)下社會(huì),，接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多，不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的,。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢？下面是我給大家整理的報(bào)告范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇一

我們都知道在去年奧運(yùn)年的時(shí)候國(guó)家就已經(jīng)實(shí)行塑料袋的禁用。但是在我的調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示35%的人群還沒(méi)有真正地去執(zhí)行,。不過(guò)我們知道這是需要一個(gè)過(guò)渡期的,。對(duì)于政府社在環(huán)境保護(hù)方面做法和成效方面。55%的受訪者的態(tài)度是政府的環(huán)保的監(jiān)管力度還是有待提高和改進(jìn),。

春節(jié)到了,，意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新,，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始,。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開(kāi)的日子,，當(dāng)新春到來(lái)之際,，自然要充滿(mǎn)喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。春節(jié),，是農(nóng)歷正月初一,，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”,。

這是我國(guó)民間最隆重,、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng),。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱(chēng)元日,、元辰,、元正,、元朔、元旦等,，俗稱(chēng)年初一,，到了民國(guó)時(shí)期，改用公歷,，公歷的一月一日稱(chēng)為元旦,，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。

春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中,，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,，有許多還相傳至今。

當(dāng)代許多大學(xué)生專(zhuān)業(yè)不對(duì)口,，發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)知識(shí)難以達(dá)到市場(chǎng)需求,，從而缺少了很多從事社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，自然對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告也是采取不在乎的態(tài)度,。

我們北方的“年”是從臘月二十三開(kāi)始的,。小年的前幾天，家家打掃房屋,，意為不讓灶王爺把土帶走,。據(jù)《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當(dāng)時(shí)它漢先民驅(qū)疫鬼,，祈安康的宗教儀式,。后“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光,，這既指庭院內(nèi)的陳年積垢,，也指舊歲中遇到的不快。

北方人以臘月二十三為小年,，稱(chēng)“掃房”;掃年,，即掃塵，實(shí)際上就是大搞家庭環(huán)境衛(wèi)生,。南方人以臘月二十四為小年,，稱(chēng)“撣塵”。這一天家家戶(hù)戶(hù)黎明即起,，掃房擦窗,，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實(shí)施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除,。

小年也叫祭灶節(jié),。祭灶，即祭送灶神升天,，據(jù)民間傳說(shuō),，灶王爺本是天上的一顆星宿，因?yàn)榉噶诉^(guò)錯(cuò),，被玉皇大帝貶謫到了人間,，當(dāng)上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶(hù)的廚灶中間,，記錄人們?cè)鯓由?，如何行事，每年臘月二十三,，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰,。

舊俗認(rèn)為灶神上天后,，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來(lái)年禍福,，所以家家祭之以祈福,，稱(chēng)為“接玉皇”。這一天起居,、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎,，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心,，降福來(lái)年,。

調(diào)查顯示，選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)合計(jì)不到8%,，這樣的結(jié)果并不令人意外,，當(dāng)前工人和農(nóng)民的境遇和社會(huì)地位的確無(wú)法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨(dú)生子女,，即使農(nóng)村學(xué)生,，參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間也遠(yuǎn)不如以前的孩子，城市的學(xué)生勞動(dòng)的機(jī)會(huì)更少,。家長(zhǎng),、老師僅對(duì)學(xué)生的成績(jī)提出要求，甚至還向?qū)W生灌輸“勞心者治人,，勞力者治于人”的落后思想,，這些都增加了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷。事實(shí)上國(guó)家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者，而且學(xué)生中的大多數(shù)也將進(jìn)入普通勞動(dòng)者的大軍,，追求較高層次的職業(yè)本也無(wú)可厚非,，但學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷的態(tài)度既不利于國(guó)家的發(fā)展，也不利于個(gè)人成長(zhǎng),。因此在中小學(xué)加強(qiáng)勞動(dòng)教育,，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)的深厚感情是一項(xiàng)亟待加強(qiáng)的重要工作。

送灶神上天后至除夕才迎回,，其間人間無(wú)神管轄,，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶,，被稱(chēng)為“趕亂歲”,。亂歲是民眾為自己設(shè)計(jì)的調(diào)節(jié)社會(huì)生活的特定時(shí)段。歲末年終,，人們有了閑暇與積蓄,，對(duì)于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好時(shí)機(jī),。因此,，人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活需要，發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗,。

所謂貼花花,，就是張貼年畫(huà)、春聯(lián),、窗花和各種神碼,。其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木,，《典術(shù)》曰：“桃者,，五木之精也，故厭服邪氣者也,?！?到了五代時(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué),，他每年都命人題寫(xiě)桃符,，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫(xiě)于桃符上的“新年納余慶,，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,，便成為有記載的中國(guó)歷史上第一幅“春聯(lián)”。 后來(lái),，隨著造紙術(shù)的問(wèn)世,，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗,。

農(nóng)村環(huán)境治理資金投入嚴(yán)重不足。在目前我國(guó)的發(fā)展形勢(shì)下,，針對(duì)城市的環(huán)境治理資金尚且不足,，更不用說(shuō)廣大的農(nóng)村了。環(huán)保資金投入不足,，導(dǎo)致環(huán)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后，環(huán)保隊(duì)伍自身建設(shè)跟上形勢(shì)需要,，環(huán)保機(jī)構(gòu)設(shè)置滯后,，缺乏有效的手段解決環(huán)境污染問(wèn)題，許多改善環(huán)境質(zhì)量的措施得不到落實(shí)

傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡,、洗衣,，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春,，有”二十七洗疚疾,，二十八洗邋遢“的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”,。

經(jīng)濟(jì),、管理、旅游和美學(xué)等多種學(xué)科協(xié)同配合,，對(duì)風(fēng)景區(qū)環(huán)境進(jìn)行綜合考察、評(píng)價(jià),、預(yù)測(cè)合理的旅游規(guī)模等,，從而提出旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境資源保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用的最佳方案。這個(gè)最佳方案,，一定要從美學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā),，按規(guī)劃的要求，提出嚴(yán)格禁止在風(fēng)景區(qū)范圍內(nèi)大興土木,，建工廠企業(yè);嚴(yán)格控制在風(fēng)景區(qū)興建各種樓,、堂、館,、所和旅游飯店,，使風(fēng)景區(qū)環(huán)境免受不必要的污染。并提出在必要地段,，實(shí)行封山育林,，確保風(fēng)景區(qū)生態(tài)平衡，以努力把風(fēng)景區(qū)建設(shè)成為一個(gè)有益于人類(lèi)健康,，構(gòu)成為一個(gè)適合于康樂(lè)消費(fèi)的舒適,、優(yōu)美的旅游環(huán)境，以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。

對(duì)于祖先的崇拜,，在我國(guó)由來(lái)已久,。事死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志，也是尊老敬老的美德,。春節(jié)是大節(jié),，上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間,，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖,。據(jù)漢代崔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥,，潔祀祖禰,。及祀日，進(jìn)酒降神畢,，乃室家尊卑,，無(wú)大無(wú)小，以次列于先祖之前,，子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng),，稱(chēng)觴舉壽，欣欣如也,?！边@說(shuō)明，早在漢代我國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了,。

有些人經(jīng)常隨便地把一次性飯盒,、一次性塑料杯，還有白色的塑料袋,，往小河隨手一扔,，就一走了之了。里面的污染物會(huì)滲透到深水里,。水就會(huì)污染,，也會(huì)造成白色污染。

現(xiàn)在世界上的能源供應(yīng)量已經(jīng)為數(shù)不多了,，我們必須在能源枯竭之前開(kāi)發(fā)新的能源,，所以我們要知道能源的發(fā)展史，這樣才可能找到新能源,。而且,，光這樣是不行的，如果能源的污染太嚴(yán)重的話(huà),，恐怕還沒(méi)等能源枯竭,，地球早已成為混球一個(gè),。所以我們要在開(kāi)發(fā)新能源的同時(shí)保護(hù)能源。正因?yàn)檫@樣,，我們選擇了這個(gè)課題,。

指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天,，是人們吃,、喝、玩,、樂(lè)的日子,。北方人包餃子，南方人做年糕,。水餃形似“元寶”,，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭,。

道德上缺少教育,。留守兒童多生長(zhǎng)在放任自流、情感缺失的環(huán)境中,，道德和品格教育得不到正確調(diào)教,。調(diào)查顯示，許多孩子沾染上不良習(xí)慣,，缺乏道德約束,，經(jīng)不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁,、沖動(dòng)易怒,，常常將小事升級(jí)，打架斗毆,。

大年初一早晨，待第一聲雞啼響起,，每戶(hù)人家都要起來(lái),。家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放紅爆竹，即做爆竹的紙必須是紅色的,，保證爆炸以后紅的紙屑能夠遍地鋪滿(mǎn),，爆竹聲后，碎紅滿(mǎn)地,，燦若云錦,，稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”，象征新年的日子紅紅火火,。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,，這時(shí)滿(mǎn)院瑞氣,，喜氣洋洋。這就是“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō),。而且,，滿(mǎn)院的爆竹碎紅是不能掃的。俗傳正月初一為掃帚生日,，這一天不能動(dòng)用掃帚,，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),，而把“掃帚星”引來(lái),，招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可,，必須從屋子周?chē)鷴叩街醒?，這稱(chēng)為“聚財(cái)掃”，據(jù)說(shuō)這樣可以聚集財(cái)氣,。同時(shí),，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)?，F(xiàn)在許多地方還保存著一習(xí)俗,，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚,，不倒垃圾,，備一大桶，以盛廢水,，當(dāng)日不外潑,。

被調(diào)查家庭中有近60%的家長(zhǎng)都在雙休日為孩子安排了興趣班課程，有關(guān)子女的各項(xiàng)支出中,，占據(jù)前兩位的是：上興趣班(占80%以上)和買(mǎi)書(shū)(近60%),。

這是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕,、元夜,，又稱(chēng)上元節(jié)，因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜,。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗,，故又稱(chēng)燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,，據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō),，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲,。不過(guò),，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,，對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義,。

我國(guó)傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五,，其中以除夕和正月初一為高潮,。

春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子,，離家在外的孩子在過(guò)春節(jié)時(shí)都要回家歡聚,。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng),，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先,、除舊布新,、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容,?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色,。

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇二

春節(jié)是中國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,，也是全年里面最重要的一個(gè)節(jié)日。所以,，在這個(gè)節(jié)日里面也有很多的習(xí)俗,。借這個(gè)調(diào)查機(jī)會(huì)給大家介紹一下吧！

春聯(lián)是從兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“桃?！毖葑兌鴣?lái)的,。《淮南子》上說(shuō),，桃符(即桃梗)是桃木刻成的,。上面刻著滅降福的咒語(yǔ)，一年一換,。五代后蜀皇帝孟昶在過(guò)春節(jié)時(shí)心血來(lái)潮,，令人將桃樹(shù)削片,，他提筆在上面題寫(xiě)了聯(lián)句：“新年納余慶,，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。這就是中國(guó)最早的春聯(lián)了,。至于春聯(lián)這一名稱(chēng)的正式誕生,，則在明朝,。明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕時(shí)下旨：“公卿士庶之家,，須寫(xiě)春聯(lián)一副,，以綴新年”。以后,，春聯(lián)得以推廣,，沿襲至今過(guò)年時(shí)，各家各戶(hù)都要貼春聯(lián),。

在大年30晚上,，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)團(tuán)聚在一起吃團(tuán)年飯。當(dāng)然,，這是新年的第1餐正餐,，既可以在自己家里吃，也可以在長(zhǎng)輩家里吃,。對(duì)于團(tuán)年飯的菜式和菜數(shù)都是有很?chē)?yán)格的規(guī)矩的,。在我們家。每年的團(tuán)年飯上都得有8道菜,，其中魚(yú)和雞是必不可少的菜,。魚(yú)象征年年有余，而雞又是廣東人最喜歡的食物,。它們都是吉祥如意的好兆頭呢,！

在大年三十晚上的0時(shí)整放鞭炮也是一種特殊的習(xí)俗，它寓意著“辭舊歲,，迎新春”.對(duì)于迎接新春還有一種說(shuō)法叫做“守歲”這么說(shuō)吧,，“守歲”其實(shí)就是指從大年30到初一期間不睡覺(jué)。對(duì)于大部分年輕人來(lái)說(shuō),，這是玩的最好時(shí)間,。當(dāng)然這也不是盡然的，有些老當(dāng)益壯的老年人也會(huì)和著年輕人們一起鬧新年呢,！

初一早,，不少舞獅班及英歌隊(duì)敲鑼打鼓到各村各戶(hù)參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎,。初二,、初三日鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)組織有慶新春文娛活動(dòng)。如映電影,、賽球,、書(shū)畫(huà)展、猜謎語(yǔ)等,。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看,，一片迎春的熱鬧喜樂(lè)氣氛,。

給紅包春節(jié)習(xí)俗中重要的一項(xiàng)，長(zhǎng)輩要分錢(qián)給后輩,，能掙錢(qián)的后輩也要送錢(qián)給長(zhǎng)輩,。這些錢(qián)不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個(gè)利市包中,。這俗稱(chēng)為“壓肚腰”,，意謂一年從頭到尾，腰包里都會(huì)滿(mǎn)滿(mǎn)實(shí)實(shí),、富富裕裕,。

給家人鄰居拜年也是有規(guī)矩的，在大年初一,，必須去爺爺奶奶家拜年,，初二的時(shí)候則必須去外公外婆家拜年，只有到了初三和初四才能外出給街坊鄰居家和朋友家拜年,。

總之,，新年新開(kāi)始。我相信在充滿(mǎn)激情,、熱鬧的20xx年里,，我們所有的人都能夠健健康康，開(kāi)開(kāi)心心,！

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇三

春節(jié),，中國(guó)人最重要的節(jié)日。是中國(guó)最盛大,、最熱鬧,、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日,。

春節(jié),，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱(chēng)叫過(guò)年,，是中國(guó)最盛大,、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日,。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來(lái),，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天,。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮,。如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日,，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,，有許多還相傳至今,。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng),，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先,、除舊布新,、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容,?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色,。20xx年5月20日,，“春節(jié)”民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

祭灶我國(guó)春節(jié),，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的,。祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大,、流傳極廣的習(xí)俗,。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位,。

貼門(mén)神,、貼春聯(lián)、守歲,、爆竹,、吃年夜飯、給壓歲錢(qián),、祭祖

除夕的意思是“月窮歲盡”,，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除,，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思,，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心,。 我國(guó)各地過(guò)年都有貼門(mén)神的風(fēng)俗,。最初的門(mén)神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊,，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén),。守歲，我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣,，俗名“熬年”,。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃,，從掌燈時(shí)分入席,，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗,。 守歲的.習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意,。

爆竹，中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō),。即在新的一年到來(lái)之際,，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,。爆竹是中國(guó)特產(chǎn),，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”,、“鞭炮”,。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史,。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利,。

拜年：春節(jié)早晨,，開(kāi)門(mén)大吉，先放爆竹,，叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”,。爆竹聲后，碎紅滿(mǎn)地,，燦若云錦,，稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”,。這時(shí)滿(mǎn)街瑞氣，喜氣洋洋,。

春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng),，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱(chēng)拜年,。新年的初一,，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服,，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪友,，相互拜年,，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣,，有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年,；有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀,，稱(chēng)為“團(tuán)拜”,。由于登門(mén)拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,，由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”,。春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。

元宵,，元宵節(jié),，道教稱(chēng)之為“上元節(jié)”。據(jù)元代伊土珍《（女＋郎）環(huán)環(huán)記》引《三余帖》記：嫦娥奔月后,，羿思念成疾,。正月十四日夜忽有童子求見(jiàn)，自稱(chēng)為嫦娥之使,，說(shuō)：“夫人知君懷思,，無(wú)從得降，明日乃月圓之候,，君宜用米粉作丸,，團(tuán)團(tuán)如月,，置室西北方，叫夫人之名,，三夕可降而,。”羿如法而行,，嫦娥果然降臨,。可見(jiàn)元宵節(jié)吃元宵,，是取“團(tuán)團(tuán)如月”的吉祥之意,。

春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一,，又叫陰歷年,，俗稱(chēng)“過(guò)年”。這是我國(guó)民間最隆重,、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,。春節(jié)的歷史很悠久，原始社會(huì)有“臘祭”的儀式：秋收以后人們都要祭祖一番,，酬謝神靈的保佑,、祖先的蔭庇，祈求來(lái)年再獲豐收,。久而久之,，就成了一種風(fēng)俗。堯舜時(shí)候起,，人們就開(kāi)始過(guò)春節(jié)了,。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱(chēng)元日,、元辰,、元正、元朔,、元旦等,，俗稱(chēng)年初一，到了民國(guó)時(shí)期,，改用公歷,，公歷的一月一日稱(chēng)為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié),。在過(guò)去的傳說(shuō)中,，年是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。年一來(lái),。樹(shù)木凋蔽,，百草不生,；年一過(guò)，萬(wàn)物生長(zhǎng),，鮮花遍地,。年如何才能過(guò)去呢？需用鞭炮轟 ,，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗,，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。

春節(jié)是中國(guó)最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日,。中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間,，少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動(dòng),，豐富多彩，喜氣洋洋,。因而春節(jié)對(duì)于中國(guó)人是最歡慶的節(jié)日,。今天的我們,，對(duì)春節(jié)到底還有著何種看法呢,？為此，我們來(lái)做一個(gè)調(diào)查報(bào)告,。

我們以開(kāi)放題“提到春節(jié)習(xí)俗,，您會(huì)想到什么？”要求被訪者回答三個(gè)所想到的詞匯,。提及率排在前三位的分別是：吃年夜飯/團(tuán)圓飯(24.05%),、辦年貨(17.72%)、放煙花鞭炮(13.92%),。緊隨其后的是：貼對(duì)聯(lián)(11.39%),、壓歲錢(qián)(8.86%)、掃塵(6.33%),、走親戚(5.06%),、拜年(3.80%)、守歲(1.27%),。

a.八成被訪者選擇在家休息,。隨著時(shí)代的不斷變化，生活節(jié)奏加快,，人們的生活壓力也越來(lái)越大,。好不容易能放個(gè)年假，大多數(shù)人選擇在家休息,。既能調(diào)節(jié)疲勞的神經(jīng),，又有了難得和家人在一起團(tuán)聚的時(shí)間,。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，在本次調(diào)查中有80%的被采訪者選擇在家休息,，而計(jì)劃春節(jié)期間走親戚的只有18.57%,，選擇旅游的更是少之又少，僅占被采訪者的1.43%,。

b.九成被訪者選擇在家自己做飯,。雖然大大小小的飯店早就開(kāi)始推出各種年夜飯的訂餐活動(dòng)，甚至增添了各種優(yōu)惠,、特色服務(wù)和娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)吸引顧客,。不過(guò)從調(diào)查結(jié)果看，被訪者中有90%的人還是選擇在家做年夜飯,，而只有10.00%的被訪者選擇到飯店吃年夜飯,。記者在采訪中了解到，人們選擇在家做飯主要是想和家人在一起共同完成這意義不同的“團(tuán)圓飯”,。一位受訪者這樣說(shuō)：“現(xiàn)在生活條件好了,，一年當(dāng)中有大半的日子都在外面吃。過(guò)年了,，就有幾天時(shí)間呆在家里,，還是自己一家人在一起做飯吃有意思，熱鬧,、有氣氛,。到飯店吃是省事，但過(guò)年不就圖個(gè)熱鬧嗎,？”

c.三成多被訪者選擇短信拜年.現(xiàn)代通訊的發(fā)展使人們的交流方式更加多樣化,，拜年方式也從傳統(tǒng)的“走親串友”多元化成打電話(huà)、發(fā)短信等多種方式,。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),，人們?cè)诎菽攴绞竭x擇中，短信拜年所占比例最高,，達(dá)到35.76%,。30.93%的被訪者選擇打電話(huà)拜年，23.14%的被訪者選擇登門(mén)拜年,，還有6.19%的被訪者選擇發(fā)電子郵件拜年,，另外，3.98%的被訪者選擇了其他方式?，F(xiàn)代通訊對(duì)人們生活的滲透力在過(guò)春節(jié)中也可見(jiàn)一斑,，越來(lái)越簡(jiǎn)潔的拜年方式被越來(lái)越多的人接受。

d.近一半被訪者過(guò)春節(jié)不會(huì)祭祀,。按照習(xí)俗,，過(guò)年都要祭灶,。調(diào)查表明，31.78%的被訪者表示過(guò)春節(jié)會(huì)祭祀,，22.20%的被訪者說(shuō)無(wú)所謂,，而46.02%的被訪者卻表示過(guò)春節(jié)不會(huì)祭祀。一些古老的春節(jié)習(xí)俗還是隨著時(shí)代變遷在淡去,。

a.近九成的被訪者認(rèn)為年味猶存,。不可否認(rèn)，隨著群眾生活水平的提高,，過(guò)年的很多環(huán)節(jié)都在淡化并且趨無(wú),。于是，很多人認(rèn)為年味淡了,，過(guò)年越來(lái)越?jīng)]意思,。然而，這次調(diào)查多少給我們一些信心,，調(diào)查表明,，88.57%的受訪者認(rèn)為年味沒(méi)有變淡。

b.八成多被訪者愿意完全按照傳統(tǒng)習(xí)俗過(guò)年,。按照老規(guī)矩,，過(guò)了小年，直到初五,，每天都有相關(guān)的安排,，一些程序已經(jīng)日漸簡(jiǎn)化,。調(diào)查表明,，只有17.14%不愿意完全按照傳統(tǒng)習(xí)俗過(guò)年，這說(shuō)明,，大部分人還在延續(xù)著老的傳統(tǒng),。春節(jié)的生命力還在。

c.七成多的被訪者支持申遺,。春節(jié)將至,，“拯救春節(jié)”的聲音再次傳來(lái)，只不過(guò)這次聲音更大,。春節(jié)是一種民俗傳統(tǒng),，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最普及、最盛大,、最隆重的節(jié)日,。調(diào)查表明，74.29%的被訪者支持春節(jié)申遺,。

據(jù)調(diào)查,，過(guò)年消費(fèi)依然火爆,。雖然消費(fèi)依然火爆，但年味似乎并不是用金錢(qián)能買(mǎi)得到的,。說(shuō)到年味,，人們的眼前常常會(huì)浮現(xiàn)這樣經(jīng)典的傳統(tǒng)圖景：風(fēng)雪夜歸，闔家團(tuán)圓,，圍爐夜,，守歲至明，開(kāi)門(mén)三聲爆仗,。新年游,，看花市，百戲競(jìng)陣,，貨郎蟻集,。然而年復(fù)一年，這樣的簡(jiǎn)單圖景反而離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),。其一,，過(guò)去過(guò)年是人們一年消費(fèi)的集中體現(xiàn)，雖然現(xiàn)在仍是這樣,，但隨著人們收入水平的提高,，過(guò)年消費(fèi)遠(yuǎn)沒(méi)有過(guò)去那么高度集中。其二,，過(guò)去的文化較為傳統(tǒng)單一,，春節(jié)地位高企，現(xiàn)在東方西方文化交流,，古代現(xiàn)代文化薈集,，一年大小節(jié)日隔三差五就有一個(gè)，沖擊了春節(jié)的傳統(tǒng)地位,，使得春節(jié)在人們的心目中已不再那么神圣化,。特別是年輕消費(fèi)者，傳統(tǒng)觀念更是淡薄,。

“ 舊日過(guò)年,，尚有許多風(fēng)俗故事，如今,，大多人都會(huì)覺(jué)得過(guò)年和平時(shí)沒(méi)什么兩樣,。”這是家里老人常說(shuō)的話(huà),。

“記得小時(shí)侯過(guò)春節(jié),，媽媽天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午,，再將室外打掃一遍,，開(kāi)始整點(diǎn)新衣帽，包餃子,，準(zhǔn)備迎神的香,、燈等物品?！逼G子慢慢回憶自己的年事,。有時(shí)候她會(huì)回老家過(guò)年，印象中,，每個(gè)除夕之夜,，各家通宵不眠。雞鳴之時(shí),，開(kāi)始燒香,、點(diǎn)燈、擺供品,、放花炮,、祭祖，然后每家互相拜年,。兒童向長(zhǎng)輩叩頭,，長(zhǎng)輩給壓歲錢(qián)，圖個(gè)吉利,。吃罷早餐后,，家人便親自登堂，出門(mén)拜年,，互道些吉祥話(huà)語(yǔ),。她說(shuō)，去年大年初二她還上街了,，街上人不多,，感覺(jué)春節(jié)好像逐漸蕭條了,。

春節(jié),，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，標(biāo)志著春天的到來(lái),，生命力勃發(fā),，冬去春來(lái)。我想,，作為一個(gè)中國(guó)人,，春節(jié)還是應(yīng)該得到重視吧，畢竟那是我們的傳統(tǒng),。如今,，有些人的節(jié)日習(xí)俗觀念已變的越來(lái)越淡薄,，而仍有一些人依然記著祖宗遺留下來(lái)的財(cái)富。我們不能學(xué)習(xí)那些觀念淡薄之人,，相反,，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，讓大家的心里多一份溫暖,，讓世界見(jiàn)證中華民族發(fā)展的同時(shí),，見(jiàn)到龍的騰飛。但愿風(fēng)俗使節(jié)日代代傳承,，節(jié)日使生活五彩斑斕,。5千年的文化底蘊(yùn)，她的歷史魅力和傳統(tǒng)慶?；顒?dòng),，會(huì)讓我們驕傲于“我們是中國(guó)人”,！

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇四

一,、前言：了解春節(jié)

春節(jié)到了，意味著春天將要來(lái)臨,，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新,，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始,，人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開(kāi)的日子,，當(dāng)新春到來(lái)之際,，自然要充滿(mǎn)喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。春節(jié),，是農(nóng)歷正月初一,，又稱(chēng)陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”,。

這是我國(guó)民間最隆重,、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的別稱(chēng)是過(guò)年,。在過(guò)去的傳說(shuō)里,，年是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想像中的動(dòng)物。年一來(lái),，樹(shù)木凋蔽,，百草不生;年一過(guò)，萬(wàn)物生長(zhǎng),，鮮花遍地,。年如何才能過(guò)去呢?需要用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式,。

春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日。在千百年的歷史發(fā)展中,，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,，有許多還相傳至今。

小孩小孩你別饞,，

過(guò)了臘八就是年! 臘八粥,，

喝幾天;哩哩啦啦二十三;

二十三，糖瓜粘;

二十四,，掃房子;

二十五,，做豆腐;

二十六，去割肉;

二十七,，宰年雞;

二十八,，把面發(fā);

二十九，蒸饅頭;

三十晚上熬一宿;

大年初一扭一扭!

北方的“年”是從臘月二十三開(kāi)始的,。小年的前幾天,，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走,。

小年也叫祭灶節(jié),。祭灶，即祭送灶神升天,。據(jù)民間傳說(shuō),，灶王爺本是天上的一顆星宿，因?yàn)榉噶诉^(guò)錯(cuò),，被玉皇大帝貶謫到了人間,，當(dāng)上了“東廚司令”。他端坐在各家各戶(hù)的廚灶中間,，記錄人們?cè)鯓由?，如何行事，每年臘月二十三,，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟告這家人的善惡,，讓玉皇大帝賞罰。

在古代每逢這天,，各家各戶(hù)都推磨做豆腐,，而在現(xiàn)代，由于物品豐盛,，人們?cè)缫巡蛔鲞@項(xiàng)習(xí)俗了。

這一天主要籌備過(guò)年的肉食。殺豬,，當(dāng)然是殺自家養(yǎng)的豬;割肉,，是指沒(méi)養(yǎng)豬的人到集市上去買(mǎi)過(guò)年吃的肉。

是說(shuō)這天除了要宰殺自家的家禽,，還要上店趕集,，集中采購(gòu)。主要是買(mǎi)賣(mài)年節(jié)物品,。例如：鞭炮,，春聯(lián)，香燭,、燒紙,，牛羊肉等?？傊?，春節(jié)所需物品都在置辦之中，因此,，這天街上也十分紅火熱鬧,。

所謂貼花花，就是張貼年畫(huà),、春聯(lián)和窗花,。貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的桃符。古人以桃木為辟邪之木,，《典術(shù)》曰：“桃者,，五木之精也，故厭服邪氣者也,?！钡搅宋宕鷷r(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué),，也每年都命人題寫(xiě)桃符,，成為后世春聯(lián)之濫觴。后來(lái),，造紙術(shù)問(wèn)世,，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)習(xí)俗。

對(duì)于祖先的祭拜,，在我國(guó)由來(lái)已久,。大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。

指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上,，一般這一天,，是人們吃喝玩樂(lè)的日子,，北方人包餃子，餃子形似“元寶”,，是吉祥如意的好兆頭,。

大年初一早晨，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)第一件事就是燃放紅炮竹,，即保證爆炸以后,，紅的紙屑能夠遍地鋪滿(mǎn)，爆竹聲后,，碎紅滿(mǎn)地,，燦若云錦，稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”,，象征新年的日子紅紅火火,。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時(shí)滿(mǎn)院瑞氣,，喜氣洋洋,，這就是“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。而且滿(mǎn)院的爆竹碎紅是不能掃的,。如果非要掃,，必須從屋子周?chē)鷴叩街醒耄@稱(chēng)為“聚財(cái)掃”,，據(jù)說(shuō)這樣才可以聚集財(cái)氣,。同時(shí)，這一天,，不能往外潑水倒垃圾,，怕因此破財(cái)。

農(nóng)歷正月初二初三,，是出嫁女兒回娘家的日子,，依照古時(shí)習(xí)俗，女子無(wú)故不得擅自回娘家,，所以這一天娘家的兄弟必須前往男家迎接，邀請(qǐng)姊妹們回娘家聚會(huì),，一頓家宴之后,，再回家探親。但這一道手續(xù)在現(xiàn)代已簡(jiǎn)化成了電話(huà)邀請(qǐng),。

通常不會(huì)外出拜年,，希望避免容易與人發(fā)生口角爭(zhēng)執(zhí)。

俗話(huà)說(shuō)“送神早,，接神遲”,，所以送神要在大清早,，接神卻在下午四點(diǎn)左右。家家戶(hù)戶(hù)備牲禮果菜,，并焚香,、燒紙,、放鞭炮以示恭敬,。

元宵節(jié)是新年第一個(gè)月圓夜，有觀燈等習(xí)俗,，故又稱(chēng)燈節(jié),。

春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和的日子，也是親朋好友團(tuán)聚的日子,，在這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,，人們祭奠祖先，除舊布新,，祈求豐年,，活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色!

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇五

摘要：春節(jié)時(shí)中國(guó)人最在意的節(jié)日,，歷史悠久,，在每個(gè)華人心中都有著極其重要的地位。中國(guó)地大物博,，不同的地區(qū)都有著不同的民俗,，春節(jié)亦是如此。我國(guó)春節(jié),，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的,。祭灶后就是掃塵，隨后就要準(zhǔn)備年夜飯,，年夜飯肯定是非常重要的,。每一個(gè)民俗都有著非常美好的涵義及來(lái)歷，寄寓了非常美好的祝福與心愿,。

關(guān)鍵字：祭灶 掃塵 年夜飯 拜年

正文：

春節(jié)時(shí)最具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)節(jié)日,，千百年來(lái)根深蒂固的凝結(jié)在每個(gè)中國(guó)人得情節(jié)中。即使是洋節(jié)如此泛濫的今天卻也沒(méi)有哪個(gè)節(jié)日可以取代春節(jié)在每個(gè)華人心中的無(wú)上地位,，沒(méi)有哪一個(gè)節(jié)日有如此的魅力,，可以像春節(jié)這樣隆重，這樣深入人心,。即使遠(yuǎn)渡重洋的游子也會(huì)在春節(jié)這天通過(guò)各種途徑向家人和祖國(guó)送去心中最美好的祝福,。

春節(jié)是辭舊迎新的日子，也是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,。在春節(jié)期間,，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝,。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先,、除舊布新,、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容,。隨著世界的變化,，春節(jié)也悄然發(fā)生了變化，曾經(jīng)在我們身邊習(xí)以為常的春節(jié)習(xí)俗,，也因?yàn)闀r(shí)代的制約同我們漸漸拉開(kāi)了距離,。但無(wú)可否認(rèn)，這些今天看來(lái)有些不合常理的民俗,，都是我們的文化,。 我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的,。民謠中“二十三,，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說(shuō)法,，也就是官府在臘月二十三日,，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶,。 祭灶,，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗,。舊時(shí),，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱(chēng)這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”,，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜,。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面,，中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛](méi)有灶王龕的人家,，也有將神像直接貼在墻上的,。有的神像只畫(huà)灶王爺一人，有的則有男女兩人,，女神被稱(chēng)為“灶王奶奶”,。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,，上書(shū)“東廚司命主”,、“人間監(jiān)神”,、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位,。兩旁貼上“上天言好事,，下界保平安”的對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小的平安,。

舉行過(guò)灶祭后,，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止,，我國(guó)民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”,，也叫“掃塵日”,。掃塵就是年終大掃除,，北方稱(chēng)“掃房”，南方叫“撣塵”,。在春節(jié)前掃塵,，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音,，新春掃塵有“除陳布新”的涵義,，其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén),。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求,。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境,，清洗各種器具,，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院,，撣拂塵垢蛛網(wǎng),，疏浚明渠暗溝。大江南北,，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生,、干干凈凈迎新春的氣氛。

除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上,，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連,。“除夕”中的“除”字是“去,；易,；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”,，人們都要除舊部新,，有舊歲至此而除,，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上,。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新,，消災(zāi)祈福為中心。這一天要貼門(mén)神,、貼春聯(lián),、貼福字、貼年畫(huà),、守歲年,、吃餃子、放爆竹給壓歲錢(qián),。過(guò)年都有貼門(mén)神春聯(lián)的風(fēng)俗,。最初的門(mén)神是刻桃木為人形掛在門(mén)旁，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén),。春聯(lián)原題寫(xiě)在桃木板上,，后來(lái)改寫(xiě)在大紅紙上，有吉祥避邪的意思,，但守制要用白綠黃三色,。貼福字、貼窗花,、貼年畫(huà)都具有祈福,、裝點(diǎn)居所的民俗功能，是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù).在除夕有守歲的習(xí)慣,，從吃年夜飯開(kāi)始,，這頓飯要慢慢地吃，一直吃到深夜,，而餃子則是飯桌上必不可少的,，民間有"好吃不過(guò)餃子"的俗語(yǔ)，在三十晚上12點(diǎn)以前包好,，到半夜子時(shí)吃,。當(dāng)新年鐘聲敲響時(shí)，整個(gè)中華大地上爆竹聲震響天宇,。

春節(jié)早晨,，開(kāi)門(mén)大吉，先放爆竹,，叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”,。爆竹聲后，碎紅滿(mǎn)地，燦若云錦,，稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”,。這時(shí)滿(mǎn)街瑞氣，喜氣洋洋,。

春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng),，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱(chēng)拜年,。漢族拜年之風(fēng),，漢代已有。唐宋之后十分盛行,，有些不必親身前往的,，可用名帖投賀。東漢時(shí)稱(chēng)為“刺”,，故名片又稱(chēng)“名刺”,。明代之后，許多人家在門(mén)口貼一個(gè)紅紙袋,，專(zhuān)收名帖,，叫“門(mén)簿”。

民間互訪拜年的形式,，根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系，大體可分4類(lèi)：

一是走親戚,。初一必須到岳父,、須帶禮物。進(jìn)門(mén)后先向佛像,、祖宗影像,、牌位各行三叩首禮，然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜,?？梢远毫舫燥垺⑼嫠?。

二是禮節(jié)性的拜訪,。如給同事、朋友拜年,，一進(jìn)屋門(mén),，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已,，如比自己年長(zhǎng),，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭,。這種情況一般不宜久坐,，寒喧兩句客套話(huà)就要告辭。主人受拜后,，應(yīng)擇日回拜,。

三是感謝性的拜訪。凡一年來(lái)對(duì)人家欠情的（如律師,、醫(yī)生等）就要買(mǎi)些禮物送去,，借拜年之機(jī)，表示謝忱,。

四是串門(mén)式的拜訪,。對(duì)于左鄰右舍的街坊，素日沒(méi)有多大來(lái)往,，但見(jiàn)面都能說(shuō)得來(lái),，到了年禧，只是到院里,，見(jiàn)面彼此一抱拳說(shuō)：“恭禧發(fā)財(cái)”,、“一順百順”，在屋里坐一會(huì)兒而已,，無(wú)甚過(guò)多禮節(jié),。

古時(shí)有拜年和賀年之分：拜年是向長(zhǎng)輩叩歲；賀年是平輩相互道賀?，F(xiàn)在,，有些機(jī)關(guān)、團(tuán)體,、企業(yè),、學(xué)校，大家聚在一起相互祝賀,，稱(chēng)之為“團(tuán)拜”,。

隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式?，F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外,，又興起了禮儀電報(bào)拜年和電話(huà)拜年等。

結(jié)論：春節(jié)時(shí)最具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)節(jié)日,，千百年來(lái)根深蒂固的凝結(jié)在每個(gè)中國(guó)人得情節(jié)中,。春節(jié)是辭舊迎新的日子，也是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,。在春節(jié)期間,，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。各地的民俗都略有不同，但是都寄寓了美好的祝福,。

致謝：本次調(diào)查中,，家鄉(xiāng)的長(zhǎng)輩們及母校的老師們都給予了我非常大的幫助，再次對(duì)他們的幫助表示感謝,！

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇六

春節(jié),，俗稱(chēng)過(guò)年，是中華民族最為隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),。一般指除夕和正月初一,，但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,，一直到正月十五,，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久,，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng),。在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝,。這些活動(dòng)均以祭祀神佛,、祭奠祖先、除舊布新,、迎禧接福,、乞求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)豐富多彩,，帶有濃郁的名族特色。

地分東西南北,，我國(guó)各個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的風(fēng)土人情，在春節(jié)習(xí)俗上也各有特色各有看點(diǎn),。重慶市地處西南,，是遠(yuǎn)近聞名的靚麗內(nèi)陸山水城。重慶市東北部地區(qū)臨近湘西,、陜南,，主要居民為漢族和土家族，包括萬(wàn)州,、云陽(yáng),、開(kāi)縣、奉節(jié),、巫溪,、巫山、城口等，直轄前被稱(chēng)作川東地區(qū),。此地區(qū)內(nèi)各區(qū)縣居民生活習(xí)俗,、民風(fēng)民情基本一致。雖不能觀一隅而知天下,，但卻可觀一城而曉一地區(qū)?，F(xiàn)以萬(wàn)州、云陽(yáng)兩地為基,，通過(guò)調(diào)查,，了解重慶市東北部地區(qū)居民的春節(jié)習(xí)俗，曉其傳統(tǒng),，尋其特色。

1,、區(qū)域

本次調(diào)查區(qū)域?yàn)橹貞c市東北部山區(qū),，以萬(wàn)州、云陽(yáng)兩地的城鄉(xiāng)為重點(diǎn)調(diào)查對(duì)象,。

2,、人群

本次調(diào)查的目的是了解當(dāng)?shù)氐拇汗?jié)習(xí)俗，調(diào)查人群為當(dāng)?shù)鼐用?，?duì)人群年齡等不再細(xì)分,。

三、調(diào)查經(jīng)

本次調(diào)查主要采用實(shí)地調(diào)查方式,，走訪萬(wàn)州,、云陽(yáng)兩地的城鄉(xiāng)，觀察當(dāng)?shù)鼐用裨诖汗?jié)期間的行為,，并向其詢(xún)問(wèn)具體習(xí)俗,。

調(diào)查的第一站是萬(wàn)州區(qū)枇杷坪某街道居民葉先生家，時(shí)間是農(nóng)歷臘月二十六,，距離除夕大年夜還有三天時(shí)間,。葉先生家剛剛喬遷新居，正在宴請(qǐng)賓客慶祝,，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“賀房子”,。從葉先生口中得知，由于臨近春節(jié),，臘月里許多都是大吉大利的好日子,，擺酒席的人特別多，酒樓至少得提前一個(gè)月預(yù)定,。另外在萬(wàn)州王家坡地區(qū),，調(diào)查員走訪了幾家大型商場(chǎng)和超市,，發(fā)現(xiàn)里面都是人頭攢動(dòng)，生意十分火爆,。一打聽(tīng),，人們都在忙著置辦年貨。給自己和家人買(mǎi)身新衣裳,，給家里添置些紅紅火火的裝飾品,，買(mǎi)些待客用的糖果、瓜子,、飲料等,。

第二站是萬(wàn)州區(qū)郭村鎮(zhèn)某村居民王婆婆家，時(shí)間是農(nóng)歷臘月二十九,，正是20xx年的最后一天,。王婆婆平時(shí)和老伴兒兩個(gè)人住在家里，兒孫們都在外地工作生活,。今年過(guò)年,，兒孫們都從外地趕了回來(lái)陪老兩口歡度春節(jié)，老兩口樂(lè)得嘴都合不上了,。王婆婆一家四世同堂,，一大家子人都在為年夜飯忙碌著，有說(shuō)有笑,，其樂(lè)融融,。

第三站是云陽(yáng)縣濱江路張女士家，時(shí)間為農(nóng)歷大年初二,，張女士一家正準(zhǔn)備

出門(mén)去拜訪孩子的外公外婆,。張女士夫妻二人提著為二老準(zhǔn)備的新年禮物，簽著他們的女兒,，樂(lè)呵呵的出了門(mén),。

最后一站是云陽(yáng)縣江口鎮(zhèn)某村居民黃先生家，是時(shí)間是農(nóng)歷正月初六,。黃先生一家基本結(jié)束了走親訪友,，回到自己家里，收拾收拾準(zhǔn)備投入新一年的奮斗之中,，向著幸福生活繼續(xù)努力前行。

此次調(diào)查共經(jīng)十天,，從節(jié)前到節(jié)后,，觀察了解到了重慶市東北部地區(qū)居民在春節(jié)期間的習(xí)俗，為調(diào)查結(jié)論的得出奠定了良好基礎(chǔ),。

經(jīng)過(guò)調(diào)查,，關(guān)于重慶市東北部山區(qū)的春節(jié)習(xí)俗,，得出以下結(jié)論：

1、該地區(qū)居民和全國(guó)所有群眾一樣都十分看重春節(jié)這一重大節(jié)日,。由于該地區(qū)的外出務(wù)工人員特別的多,，尤其是在農(nóng)村，空巢家庭十分普遍,。臨近新春佳節(jié),，許許多多在外打拼的人都回到了自己的老家看望父母親人，一家人聚在一起吃頓熱騰騰的年夜飯,。比較有特點(diǎn)的是,，該地區(qū)居民十分看重除夕當(dāng)天的午飯，菜品十分豐盛,，豬頭肉,、雞和魚(yú)是必不可少的。吃飯前會(huì)先在屋外點(diǎn)燃一掛爆竹,，在屋內(nèi)飯桌旁先燒幾張紙錢(qián),，桌上擺好三葷三素三碗飯三碗酒，請(qǐng)祖先來(lái)吃頓團(tuán)圓飯,，撤掉后才能開(kāi)飯,。相鄰的幾家人之間還會(huì)比比誰(shuí)家更早開(kāi)飯，搶個(gè)步步爭(zhēng)先的好彩頭,。

2,、當(dāng)?shù)厝嗽诩雷娣矫媸挚粗兀?jié)前一定會(huì)給自家祖先“上墳”,，即除掉墳上的雜草,，給墳上添些新土，有些家庭還會(huì)讓每一個(gè)成員都來(lái)添土,，表示對(duì)祖先的尊敬,，同時(shí)乞求祖先的保佑。在過(guò)年的時(shí)候會(huì)給祖先燒紙錢(qián),、上香,、放鞭炮、掛墳票,，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升,，一部分人會(huì)同時(shí)在墳前放煙花。當(dāng)?shù)厝耸挚粗仫L(fēng)水玄學(xué),，據(jù)說(shuō)明年也就是20xx年是閏年,，閏年不能動(dòng)墳，除草添土都不行,，只能燒些紙錢(qián)之類(lèi)的,。

3,、該地區(qū)居民在尊重傳統(tǒng)的情況下也會(huì)有些變通，比如說(shuō)守歲,，現(xiàn)在很少有人會(huì)真的一夜不睡,，通常只會(huì)等到零點(diǎn)鐘聲響起，燃放過(guò)爆竹煙花過(guò)后便去睡了,。聽(tīng)說(shuō)先前當(dāng)?shù)剡€有在零點(diǎn)時(shí)放十二個(gè)大炮仗的習(xí)俗,，由于安全系數(shù)實(shí)在太低，出現(xiàn)過(guò)很多起被鞭炮炸傷的事故,，這個(gè)習(xí)俗現(xiàn)在已經(jīng)很少有人在繼續(xù)堅(jiān)持了,。

4、正月初一是新年的第一天,，在這一天會(huì)有很多的忌諱,，不能說(shuō)不吉利的話(huà)，不能做不吉利的事,，總之一切都要大吉大利,，為新的一年求個(gè)好的開(kāi)始。有趣的是大年初一這一天,，家長(zhǎng)不能吵吵著叫孩子起床,，那樣不吉利，很多家長(zhǎng)會(huì)在睡覺(jué)前叮囑孩子一定要自己早起,，遇上睡懶覺(jué)的小孩兒家長(zhǎng)可就沒(méi)法了,，既不能打也不能罵，只能由著他了,。

5,、在該地區(qū)走親訪友非常的普遍，大年初二是回娘家的日子,，很多小孩便隨著父母去拜見(jiàn)外公外婆,。從大年初二開(kāi)始，大家便忙碌著走親戚了,。為了避免客人來(lái)了主人卻走親戚去了這樣的尷尬情況,，一般會(huì)約好某一天去某人家里拜年，這樣大家才都方便安排,。

6,、當(dāng)然了，壓歲錢(qián)是少不了的,。一般是長(zhǎng)輩給晚輩給壓歲錢(qián),，晚輩也會(huì)給長(zhǎng)輩錢(qián)，但不叫壓歲錢(qián),，只能說(shuō)是晚輩的一點(diǎn)心意,，孝敬長(zhǎng)輩的。如果初次帶男朋友或女朋友回家的話(huà),，幾乎會(huì)收到所有長(zhǎng)輩的壓歲錢(qián),。初次隨父母走親訪友的嬰兒也一樣，不光長(zhǎng)輩給,，已經(jīng)工作的哥哥姐姐也會(huì)給壓歲錢(qián),。

經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏嗟拇汗?jié)習(xí)俗和全國(guó)其他地方的習(xí)俗相差不大,，大致上都是在春節(jié)討個(gè)大吉大利的好彩頭,，為新的一年做個(gè)好的開(kāi)始，寄托了人們對(duì)將來(lái)的希望,，對(duì)更加美好的生活的憧憬,。

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇七

每到除夕之夜，小孩子將會(huì)得到長(zhǎng)輩給的壓歲錢(qián),。為什么過(guò)春節(jié)的時(shí)候要給孩子壓歲錢(qián)呢?

這里有一個(gè)流傳很廣的故事,。傳說(shuō)，古時(shí)候有一種身黑手白的小妖,，名字叫"祟",，每年的年三十夜里出來(lái)害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下,，孩子嚇得哭起來(lái),，然后就發(fā)燒，講囈語(yǔ)而從此得病,，幾天后熱退病去,，但聰明機(jī)靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來(lái)害孩子,，就點(diǎn)亮燈火團(tuán)坐不睡,，稱(chēng)為"守祟"。

在嘉興府有一戶(hù)姓管的人家,，夫妻倆老年得子,，視為掌上明珠。到了年三十夜晚,，他們怕祟來(lái)害孩子,，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢(qián),，拆開(kāi)包上,，包上又拆開(kāi)，一直玩到睡下,，包著的八枚銅錢(qián)就放到枕頭邊,。夫妻倆不敢合眼,，挨著孩子長(zhǎng)夜守祟。半夜里,，一陣巨風(fēng)吹開(kāi)了房門(mén),，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時(shí),，孩子的枕邊進(jìn)裂出一道亮光,，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢(qián)嚇退祟的事告訴了大家,。大家也都學(xué)著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢(qián)交給孩子放在枕邊,，果然以后祟就再也不敢來(lái)害小孩子了。原來(lái),，這八枚銅錢(qián)是由八仙變的,，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而,，人們把這錢(qián)叫"壓祟錢(qián)",，又因"祟"與"歲"諧音，隨著歲月的流逝而被稱(chēng)為"壓歲錢(qián)"了,。

在我國(guó)歷史上,，很早就有壓歲錢(qián)。最早的壓歲錢(qián)也叫厭勝錢(qián),，或叫大壓勝錢(qián),，這種錢(qián)不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專(zhuān)鑄成錢(qián)幣形狀的避邪品,。這種錢(qián)幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的,，有的正面鑄有錢(qián)幣上的文字和各種吉祥語(yǔ)，如"千秋萬(wàn)歲",、"天下太平",、"去殃除兇"等；背面鑄有各種圖案,，如龍鳳,、龜蛇、雙魚(yú),、斗劍,、星斗等。

唐代,，宮廷里春日散錢(qián)之風(fēng)盛行,。當(dāng)時(shí)春節(jié)是"立春日"，是宮內(nèi)相互朝拜的日子，民間并沒(méi)有這一習(xí)俗,?！顿Y治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，"玄宗親往視之,，喜賜貴妃洗兒金銀錢(qián)"之事,。這里說(shuō)的洗兒錢(qián)除了賀喜外，更重要的意義是長(zhǎng)輩給新生兒的避邪去魔的護(hù)身符,。

宋元以后，正月初一取代立春日,，稱(chēng)為春節(jié),。不少原來(lái)屬于立春日的風(fēng)俗也移到了春節(jié)。春日散錢(qián)的風(fēng)俗就演變成為給小孩壓歲錢(qián)的習(xí)俗,。清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》是這樣記載壓歲錢(qián)的："以彩繩穿錢(qián),，編作龍形，置于床腳,，謂之壓歲錢(qián),。尊長(zhǎng)之賜小兒者。亦謂壓歲錢(qián),。"

到了明清時(shí),，壓歲錢(qián)大多數(shù)是用紅繩串著賜給孩子。民國(guó)以后,，則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元,，其寓義為"長(zhǎng)命百歲"，給已經(jīng)成年的晚輩壓歲錢(qián),，紅紙里包的是一枚大洋,，象征著"財(cái)源茂盛"、"一本萬(wàn)利",。貨幣改為鈔票后,，家長(zhǎng)們喜歡選用號(hào)碼相聯(lián)的新鈔票賜給孩子們，因?yàn)?聯(lián)"與"連"諧音,，預(yù)示著后代"連連發(fā)財(cái)",、"連連高升"。

從上面的敘述中不難發(fā)現(xiàn),，壓歲錢(qián)的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，它代表著一種長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的美好祝福，它是長(zhǎng)輩送給孩子的護(hù)身符,，保佑孩子在新的一年里健康吉利,。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ),。每逢新春佳節(jié),，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。

據(jù)三國(guó)魏人張揖著的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱(chēng)為“餛飩”的食品,，和現(xiàn)在的餃子形狀基本類(lèi)似,。到南北朝時(shí)，餛飩“形如偃月,，天下通食”,。據(jù)推測(cè)，那時(shí)的餃子煮熟以后,，不是撈出來(lái)單獨(dú)吃,，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”,。這種吃法在我國(guó)的一些地區(qū)仍然流行,，如河南、陜西等地的人吃餃子,，要在湯里放些香菜,、蔥花、蝦皮,、韭菜等小料,。

大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣,，而且是撈出來(lái)放在盤(pán)子里單獨(dú)吃,。

宋代稱(chēng)餃子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞源,。這種寫(xiě)法,，在其后的元、明,、清及民國(guó)間仍可見(jiàn)到,。

元朝稱(chēng)餃子為“扁食”。明朝萬(wàn)歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食”,。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節(jié)……吃水果點(diǎn)心,，即匾食也?！痹鞒柏沂场钡摹柏摇?，如今已通作“扁”?！氨馐场币幻?，可能出自蒙古語(yǔ),。

清朝時(shí)，出現(xiàn)了諸如“餃兒”,、“水點(diǎn)心”,、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱(chēng)謂。餃子名稱(chēng)的增多,，說(shuō)明其流傳的地域在不斷擴(kuò)大,。

民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好,，待到半夜子時(shí)吃,，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意,，“子”為“子時(shí)”,，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思,。

過(guò)年吃餃子有很多傳說(shuō)，一說(shuō)是為了紀(jì)念盤(pán)古氏開(kāi)天辟地,，結(jié)束了混狀態(tài),，二是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿(mǎn)囤”,。另外,，民間還流傳吃餃子的民俗語(yǔ)與女?huà)z造人有關(guān)。女?huà)z摶土造成人時(shí),，由于天寒地凍,，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉,，女?huà)z在人的耳朵上扎一個(gè)小眼,，用細(xì)線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著,，這樣才算把耳朵做好,。老百姓為了紀(jì)念女?huà)z的功績(jī)，就包起餃子來(lái),，用面捏成人耳朵的形狀,，內(nèi)包有餡(線)，用嘴咬吃,。

餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品,，究其原因：一是餃子形如元寶。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音,，二是餃子有餡,，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。

在包餃子時(shí),，人們常常將金如意,、糖、花生,、棗和栗子等包進(jìn)餡里,。吃到如意、吃到糖的人,，來(lái)年的日子更甜美,，吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子,。

有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時(shí),，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐,，象征全家幸福,；吃柿餅，象征事事如意,；吃三鮮菜,。象征三陽(yáng)開(kāi)泰。臺(tái)灣人吃魚(yú)團(tuán),、肉團(tuán)和發(fā)菜,，象征團(tuán)圓發(fā)財(cái)。餃子因所包的餡和制作方法不同而種類(lèi)繁多,。即使同是一種水餃,，亦有不同的吃法：內(nèi)蒙古和黑龍江的達(dá)斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃,；河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮,，名日"金線穿元寶"。

餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來(lái)年節(jié)歡樂(lè)的同時(shí),，已成為中國(guó)飲食文化的一個(gè)重要組成部分,。

中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,。春節(jié)期間,，少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動(dòng)，豐富多彩,，喜氣洋洋,。

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇八

漫長(zhǎng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得異常豐富多彩。其中,，那些敬天祭神的迷信內(nèi)容,，已逐漸被淘汰,，而那些富有生活情趣的內(nèi)容，像貼春聯(lián),、貼年畫(huà),、貼"福"字、剪窗花,、蒸年糕,、包餃子、燃爆竹,、除夕守夜,、拜年等習(xí)俗至今仍很盛行。

除夕守歲是最重要的年俗,，這在魏晉時(shí)期就有記載,。除夕晚上，與家老小熬年守歲,，歡聚酣飲,，共享天倫之樂(lè)，這是炎黃子孫至今仍很重視的年俗,。待第一聲雞啼之后,，新的一年開(kāi)始了，男女老少均著節(jié)日盛裝,，先給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽，然后走親串友,，相互道賀祝福,。此時(shí)的神州大地，處處閃光溢彩,，從初一到十五,，人們一至沉浸在歡樂(lè)、祥和,、文明的節(jié)日氣氛中,。"一夜連雙歲，五更分二天",，除夕之夜,，全家團(tuán)聚，吃過(guò)年夜飯,，圍爐閑聊,，辭舊迎新，這是我國(guó)普遍存在的除夕守歲的習(xí)俗,。據(jù)史料記載,，這種習(xí)俗最早其于南北朝,。"是夜，禁中爆竹山呼,，聲聞?dòng)谕?，士庶之家，圍爐團(tuán)坐,，達(dá)旦不寐,。"以后逐漸盛行，到唐朝初期,，唐太宗李世民寫(xiě)有"守歲"詩(shī)："寒辭去冬雪,，暖帶入春風(fēng)。"直到今天,，我國(guó)人民還習(xí)慣在除夕之夜守歲,，屋外時(shí)鳴鞭炮，室內(nèi)圍爐團(tuán)坐或者看電視,，笑語(yǔ)連連,。

民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日，所以過(guò)了年初一,，接下來(lái)最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神一一一在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上,，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰,。關(guān)于財(cái)神,，民間有諸多傳說(shuō)：宋朝蔡京富有，民間傳說(shuō)他是富神降生,，他恰生于正月初五,，所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來(lái)祭把。后蔡京被貶,，民間另?yè)Q財(cái)神,，當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)姓為趙，玄字為"嵐"字的一個(gè)組成部分,，便給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜,。初五接財(cái)神，趙玄壇最受尊拜,。許多商店,、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執(zhí)鋼鞭,，身騎黑虎,，極其威武。除了趙玄壇被尊為"正財(cái)神"外,，民間還有"偏財(cái)神"五顯財(cái)神,、"文財(cái)神"財(cái)帛星君和"武財(cái)神"關(guān)圣帝君的說(shuō)法,。五顯財(cái)神信仰流行于江西德興婪源一帶。兄弟五人封號(hào)首字皆為"顯",，故稱(chēng)"五顯財(cái)神",。生前劫富濟(jì)貧，死后仍懲惡揚(yáng)善,，保佑窮苦百姓,。北京安定門(mén)外有五顯財(cái)神廟"文財(cái)神"財(cái)帛星君，也稱(chēng)"增福財(cái)神",，他的繪像經(jīng)常與"福",、"祿"、"壽"三星和喜神列在一起,，合起來(lái)為福,、祿、壽,、財(cái),、喜。財(cái)帛星君臉白發(fā)長(zhǎng),，手捧一個(gè)寶盆,，"招財(cái)進(jìn)寶"四字由此而來(lái)。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳,，祈求財(cái)運(yùn),、福運(yùn)。"武財(cái)神"關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng),。傳說(shuō)關(guān)云長(zhǎng)管過(guò)兵馬站,，長(zhǎng)于算數(shù)，發(fā)明日清薄,，而且講信用、重義氣,，故為商家所崇祀,，一般商家以關(guān)公為他們的守護(hù)神，關(guān)公同時(shí)被視為招財(cái)進(jìn)寶的財(cái)神爺,。正月初五,，各商店開(kāi)市，一大早就金鑼爆竹,、牲醴畢陳,，以迎接財(cái)神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞,，描繪了蘇州人初五迎財(cái)神的情形："五日財(cái)源五日求,，一年心愿一時(shí)酬;提防別處迎神早,，隔夜匆匆抱路頭"。"抱路頭"亦即"迎財(cái)神",。信奉關(guān)帝圣君的商家,，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴，鳴放爆竹,，燒金紙膜拜,，求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。

新春佳節(jié)時(shí),，許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙一一一窗花,。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受,，集裝飾性,、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù),，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài),，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以人們一般稱(chēng)其為"窗花",。窗花的內(nèi)容豐富,、題材廣泛。因窗花的購(gòu)買(mǎi)者多為農(nóng)民,，窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活,，如耕種、紡織,、打魚(yú),、牧羊、喂豬,、養(yǎng)雞等,。除此，窗花還有神話(huà)傳說(shuō),、戲曲故事等題材,。另外，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)及十二生肖等形象亦十分常見(jiàn),。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物,、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗,、喜氣洋洋,。

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新,、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式,。古時(shí)"拜年"一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年,，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意,、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容,。遇有同輩親友，也要施禮道賀,。拜年一般從家里開(kāi)始,。初一早晨，晚輩起床后,，要先向長(zhǎng)輩拜年,，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意,。長(zhǎng)輩受拜以后,，要將事先準(zhǔn)備好的"壓歲錢(qián)"分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后,，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿(mǎn)面地恭賀新年,，互道"恭喜發(fā)財(cái)"、"四季如意",、"新年快樂(lè)"等吉祥的話(huà)語(yǔ),，左右鄰居或親朋好友亦相互登門(mén)拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。

中國(guó)民間有"開(kāi)門(mén)爆竹"一說(shuō),。即在新的一年到來(lái)之際,，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,。爆竹為中國(guó)特產(chǎn),，亦稱(chēng)"爆仗"、"炮仗",、"鞭炮",。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史?，F(xiàn)在我們一般的人都認(rèn)為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛,，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，它可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利,。然而，如果我們追溯爆竹的起源,，就會(huì)了解古代人燃放爆竹的本意及其衍變的歷史,。 《荊楚歲時(shí)記》載："正月一日，雞鳴而起,，先于庭前爆竹,，以避山臊惡鬼,。"這段記載說(shuō)明爆竹在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具，這就使得燃放爆竹的習(xí)俗從一開(kāi)始就帶有一定的迷信色彩,。其實(shí),，這完全是由古人的誤解所致。據(jù)《神異經(jīng)》說(shuō),，古時(shí)候,，人們途經(jīng)深山露宿，晚上要點(diǎn)篝火,，一為煮食取暖,，二為防止野獸侵襲。然山中有一種動(dòng)物既不怕人又不怕火,，經(jīng)常趁人不備偷食東西,。人們?yōu)榱藢?duì)付這種動(dòng)物，就想起在火中燃爆竹,，用竹子的爆裂聲使其遠(yuǎn)遁的辦法,。這里所說(shuō)的動(dòng)物，名叫"山臊",。古人說(shuō)其可令人寒熱,，是使人得寒熱病的鬼魅，嚇跑山臊,，即驅(qū)逐瘟邪,，才可得吉利平安。到了唐初,，瘟疫四起,，有個(gè)叫李田的人，把硝石裝在竹筒里,，點(diǎn)燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧,，結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣，制止了疫病流行,。這便是裝硝爆竹的最早雛形,。以后火藥出現(xiàn)，人們將硝石,、硫黃和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒,，產(chǎn)生了"爆仗"。到了宋代,，民間開(kāi)始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成"編炮"(即鞭炮),。關(guān)于爆竹的演變過(guò)程，《通俗編排優(yōu)》記載道："古時(shí)爆竹。皆以真竹著火爆之,，故唐人詩(shī)亦稱(chēng)爆竿,。后人卷紙為之。稱(chēng)曰"爆竹",。隨著時(shí)間的推移,，爆竹的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，品種花色也日見(jiàn)繁多,。湖南瀏陽(yáng),，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)以及浙江溫州等地是我國(guó)著名的"花炮之鄉(xiāng)",，其生產(chǎn)的爆竹不僅暢銷(xiāo)全國(guó),，而且還遠(yuǎn)銷(xiāo)世界其他國(guó)家和地區(qū)。燃放爆竹已成為具有民族特色的娛樂(lè)活動(dòng),。人們除了辭舊迎新在春節(jié)燃放爆竹外,，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，諸如元宵節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)及婚嫁、建房,、開(kāi)業(yè)等,，亦要燃放爆竹以示慶賀。

春節(jié)拜年時(shí),，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因?yàn)?歲"與"祟"諧音,，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲,。壓歲錢(qián)有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形,，置于床腳,，此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見(jiàn)的，即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián),。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)愉偷地放在孩子的枕頭底下,。民間認(rèn)為分壓歲錢(qián)給孩子,，當(dāng)惡鬼妖魔或"年"去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢(qián)賄賂它們而化兇為吉,。清人吳曼云《壓歲錢(qián)》的詩(shī)中云："百十錢(qián)穿彩線長(zhǎng),，分來(lái)再枕自收藏,，商量爆竹談簫價(jià)，添得嬌兒一夜忙",。由此看來(lái)，壓歲錢(qián)牽系著一顆顆童心,，而孩子的壓歲錢(qián)主要用來(lái)買(mǎi)鞭炮,、玩具和糖果等節(jié)日所需的東西。現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習(xí)俗仍然盛行,，壓歲餞的數(shù)額從幾十到幾百不等,，這些壓歲錢(qián)多被孩子們用來(lái)購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)和學(xué)習(xí)用品，新的時(shí)尚為壓歲錢(qián)賦予了新的內(nèi)容,。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食,，深受老百姓的歡迎，民間有"好吃不過(guò)餃子"的俗語(yǔ),。每逢新春佳節(jié),，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品,，究其原因：一是餃子形如元寶,。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取"招財(cái)進(jìn)寶"之音，二是餃子有餡,，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,，以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。在包餃子時(shí),，人們常常將金如意,、糖、花生,、棗和栗子等包進(jìn)餡里,。吃到如意、吃到糖的人,，來(lái)年的日子更甜美,，吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子,。有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時(shí),，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐,，象征全家幸福;吃柿餅,，象征事事如意;吃三鮮菜,。象征三陽(yáng)開(kāi)泰。臺(tái)灣人吃魚(yú)團(tuán)、肉團(tuán)和發(fā)菜，象征團(tuán)圓發(fā)財(cái),。餃子因所包的餡和制作方法不同而種類(lèi)繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內(nèi)蒙古和黑龍江的達(dá)斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮,。然后連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮，名日"金線穿元寶",。餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來(lái)年節(jié)歡樂(lè)的同時(shí),，已成為中國(guó)飲食文化的一個(gè)重要組成部分。

貼"福"字,，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗,。據(jù)《夢(mèng)梁錄》記載："歲旦在邇，席鋪百貨,，畫(huà)門(mén)神桃符,，迎春牌兒每逢新春佳節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都要在屋門(mén)上,、墻壁上,、門(mén)楣上貼上大大小小的"福"字。春節(jié)……";"士庶家不論大小,，俱灑掃門(mén)閭,，去塵穢，凈庭戶(hù),，換門(mén)神,，掛鐘旭，釘桃符,，貼春牌,，祭把祖宗"。文中的"貼春牌"即是寫(xiě)在紅紙上的"福"字,。"福"字現(xiàn)在的解釋是"幸福",，而在過(guò)去則指"福氣"、"福運(yùn)",。春節(jié)貼"福"字,，無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,，也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿,。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將"福"字倒過(guò)來(lái)貼,，表示"幸福已倒""福氣已到",。"福"字倒貼在民間還有一則傳說(shuō)。明太祖朱璋當(dāng)年用"福"字作暗記準(zhǔn)備殺人,。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍,，令全城大小人家必須在天明之前在自家門(mén)上貼上一個(gè)"福"字,。馬皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗，于是家家門(mén)上都貼了"福"字,。其中有戶(hù)人家不識(shí)字,，竟把"福"字貼倒了。第二天,，皇帝派人上街查看,，發(fā)現(xiàn)家家都貼了"福"字，還有一家把"福"字貼倒了,。皇帝聽(tīng)了稟報(bào)大怒,，立即命令御林軍把那家滿(mǎn)門(mén)抄斬,。馬皇后一看事情不好，忙對(duì)朱元漳說(shuō)："那家人知道您今日來(lái)訪,，故意把福字貼倒了,，這不是"福到"的意思嗎?"皇帝一聽(tīng)有道理，便下令放人,，一場(chǎng)大禍終于消除了,。從此人們便將福字倒貼起來(lái)，一求吉利,，二為紀(jì)念馬皇后,。民間還有將"福"字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星,、壽桃,、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登,、龍鳳呈祥等,。過(guò)去民間有"臘月二十四，家家寫(xiě)大字"的說(shuō)法,，"福"字以前多為手寫(xiě),，現(xiàn)在市場(chǎng)、商店中均中出售,。

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇九

灌香腸了,！媽媽先準(zhǔn)備了薄如蟬翼的小腸皮，再把豬肉切碎,。接著就是靠真本事的時(shí)候了：媽媽在碎豬肉里摻上鹽,、味精、料酒和各種調(diào)味品,，再攪拌著,。然后用灌香腸的專(zhuān)用工具,，在小的那頭套上小腸皮，大的那頭往里面加上豬肉,。這個(gè)工藝的要求就更高了：要求用力均勻,，用料均勻，這樣子做起來(lái)的香腸才好看,。

香腸做好了,！看著這紅白相間的精美的香腸，我讒得直流口水,！

一大早,，媽媽就拉著我起床，說(shuō)是要去小姑家拜年,。我興高采烈地,，恨不得立即就坐飛機(jī)去小姑家。

媽媽把餅干和牛奶等禮品放在車(chē)踏板上,。不一會(huì)兒,，就到了小姑家。我樂(lè)呵呵地想：小姑看見(jiàn)我和媽媽來(lái)她家,，肯定會(huì)嚇一跳吧,！“叮咚——叮咚——”一陣門(mén)鈴聲打斷了我的思緒。小姑打開(kāi)大門(mén),，定睛一瞧：是我和媽媽?zhuān)活D時(shí)怔住了,，30秒過(guò)后，才反應(yīng)過(guò)來(lái),。連忙叫我們兩個(gè)人進(jìn)門(mén),，還邊走邊“責(zé)怪”：來(lái)我家怎么也不通知一聲？一點(diǎn)心理準(zhǔn)備也沒(méi)有,！”我和媽媽只能在后面偷笑,。

進(jìn)了屋，媽媽叫我把“年禮”拿出來(lái),，送給表弟,。弟弟傻笑著，開(kāi)心地把我拉回房間吃餅干去了,。媽媽也和姑姑互報(bào)祝福,。整個(gè)小屋里洋溢著濃濃的喜慶，我們被幸福包圍著,。

再來(lái)看看這屋子：收拾得干干凈凈,，不豪華但令人心情愉悅；桌子上換上了新的桌布,，冰箱里買(mǎi)了好多蔬菜水果??一切都意味著：新的一年來(lái)臨,，我們要煥發(fā)新的活力,！

新的一年又向我們招手了，除了買(mǎi)年禮,、辦年貨,，是不是應(yīng)該做一做衛(wèi)生來(lái)迎接新年呢？

光說(shuō)不做假把式,，我們一家三口立刻“武裝”起來(lái)了：媽媽穿著圍裙,，拿著【威猛先生】——她的工作是打掃廚房和衛(wèi)生間；爸爸左手拿拖把,，右手拿掃帚——他負(fù)責(zé)客廳及陽(yáng)臺(tái),；我則手提水桶，準(zhǔn)備抹布,。

因?yàn)槲业墓茌爡^(qū)是兩間臥室,。

“滴答——滴答——”一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我們?nèi)齻€(gè)人臉上沾滿(mǎn)了汗珠,，但各自的“包干區(qū)域”也差不多可以收工了?？矗捍芭_(tái)上一塵不染,；地面幾乎是一面光滑的明鏡子一樣；桌面被收拾得干干凈凈,；就連客廳的兩盆幸福樹(shù)也被我們把上面的枯枝剪掉了??真是費(fèi)了不少力氣,！不過(guò)現(xiàn)在看著這屋子里窗明幾凈、清清爽爽,，心情便跟著舒暢起來(lái)了,。

是什么讓我們揮灑汗水，辛苦勞動(dòng)呢,？我想是新春的動(dòng)力,，要我們改頭換面。春節(jié),，我們將以嶄新的面貌去迎接它

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇十

每到除夕之夜,，小孩子將會(huì)得到長(zhǎng)輩給的壓歲錢(qián)。為何過(guò)春節(jié)的時(shí)候要給孩子壓歲錢(qián)呢?

這里有一個(gè)流傳很廣的故事,。傳說(shuō),，古時(shí)候有一種身黑手白的小妖，名字叫祟,，每一年的年三十夜里出來(lái)害人,，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來(lái),，然后就發(fā)熱,，講囈語(yǔ)而從此得病,，幾天后熱退病往，但聰明機(jī)靈的孩子卻變成了癡呆瘋顛的傻子了,。人們怕祟來(lái)害孩子,，就點(diǎn)亮燈火團(tuán)坐不睡，稱(chēng)為守祟,。

在嘉興府有一戶(hù)姓管的人家,，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠,。到了年三十夜晚,，他們怕祟來(lái)害孩子，就逼著孩子玩,。孩子用紅紙包了八枚銅錢(qián),，拆開(kāi)包上，包上又拆開(kāi),，一直玩到睡下,，包著的八枚銅錢(qián)就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼,，挨著孩子永夜守祟,。半夜里，一陣巨風(fēng)吹開(kāi)了房門(mén),，吹滅了燈火,，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時(shí)，孩子的枕邊進(jìn)裂出一道亮光,，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了,。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢(qián)嚇退祟的事告知了大家。大家也都學(xué)著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢(qián)交給孩子放在枕邊,，果然以后祟就不再敢來(lái)害小孩子了,。原來(lái)，這八枚銅錢(qián)是由八仙變的,，在暗中幫助孩子把祟嚇退,，因此，人們把這錢(qián)叫壓祟錢(qián),，又因祟與歲諧音,，隨著歲月的流逝而被稱(chēng)為壓歲錢(qián)了。

在我國(guó)歷史上,，很早就有壓歲錢(qián),。最早的壓歲錢(qián)也叫厭勝錢(qián)，或叫大壓勝錢(qián)，這類(lèi)錢(qián)不是市面上流通的貨幣,，是為了佩帶玩賞而專(zhuān)鑄成錢(qián)幣外形的避邪品,。這類(lèi)錢(qián)幣情勢(shì)的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的，有的正面鑄有錢(qián)幣上的文字和各種吉祥語(yǔ),，如千秋萬(wàn)歲,、天下升平、往殃除兇等;背面鑄有各種圖案,，如龍鳳,、龜蛇、雙魚(yú),、斗劍,、星斗等。

唐代,，宮庭里春日散錢(qián)之風(fēng)盛行,。當(dāng)時(shí)春節(jié)是立春日，是宮內(nèi)相互朝拜的日子,，民間并沒(méi)有這一風(fēng)俗,。《資治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子,，玄宗親往視之,，喜賜貴妃洗兒金銀錢(qián)之事。這里說(shuō)的洗兒錢(qián)除道賀外,，更重要的意義是長(zhǎng)輩給新生兒的避邪往魔的護(hù)身符,。

宋元以后,，正月初一取代立春日,，稱(chēng)為春節(jié)。很多原來(lái)屬于立春日的風(fēng)俗也移到了春節(jié),。春日散錢(qián)的風(fēng)俗就演化成為給小孩壓歲錢(qián)的風(fēng)俗,。清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》是這樣記載壓歲錢(qián)的：以彩繩穿錢(qián)，編作龍形,，置于床腳,，謂之壓歲錢(qián)。尊長(zhǎng)之賜小兒者,。亦謂壓歲錢(qián),。

到了明清時(shí)，壓歲錢(qián)大多數(shù)是用紅繩串著賞給孩子,。以后,，則演化為用紅紙包一百文銅元，其寓義為長(zhǎng)命百歲,，給已成年的晚輩壓歲錢(qián),，紅紙里包的是一枚大洋,，意味著財(cái)源茂盛、一本萬(wàn)利,。貨幣改成鈔票后,，家長(zhǎng)們喜歡選用號(hào)碼相聯(lián)的新鈔票賞給孩子們，由于聯(lián)與連諧音,，預(yù)示著后代連財(cái),、連連高升。

從上面的敘述中不難發(fā)現(xiàn),，壓歲錢(qián)的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，它代表著一種長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的美好祝愿，它是長(zhǎng)輩送給孩子的護(hù)身符,，保佑孩子在新的一年里健康吉祥,。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎,，民間有好吃不過(guò)餃子的俗語(yǔ),。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴,。

據(jù)三國(guó)魏人張揖著的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱(chēng)為餛飩的食品,，和現(xiàn)在的餃子外形基本類(lèi)似。到南北朝時(shí),，餛飩形如偃月,，天下通食。據(jù)推測(cè),，那時(shí)的餃子煮熟以后,，不是撈出來(lái)單獨(dú)吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃,，所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫餛飩,。這類(lèi)吃法在我國(guó)的一些地區(qū)依然流行，如河南,、陜西等地的人吃餃子,，要在湯里放些香菜、蔥花,、蝦皮,、韭菜等小料。

大約到了唐代,，餃子已變得和現(xiàn)在的餃子如出一轍,，而且是撈出來(lái)放在盤(pán)子里單獨(dú)吃。

宋代稱(chēng)餃子為角兒，它是后代餃子一詞的詞源,。這類(lèi)寫(xiě)法,，在其后的元、明,、清及間仍可見(jiàn)到,。

元朝稱(chēng)餃子為扁食。明朝萬(wàn)歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：元旦拜年作匾食,。劉若愚的《酌中志》載：初一日正旦節(jié)吃水果點(diǎn)心,，即匾食也。元明朝匾食的匾,，如今已通作扁,。扁食一位，可能出自蒙古語(yǔ),。

清朝時(shí),，出現(xiàn)了諸如餃兒、水點(diǎn)心,、煮餑餑等有關(guān)餃子的新的稱(chēng)謂,。餃子名稱(chēng)的增多，說(shuō)明其流傳的地域在不斷擴(kuò)大,。

民間春節(jié)吃餃子的風(fēng)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行,。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)之前包好，待到半夜子時(shí)吃,，這時(shí)候正是農(nóng)歷正月初一的伊始,，吃餃子取更歲交子之意，子為子時(shí),，交與餃諧音,，有喜慶團(tuán)圓和吉祥如意的意思。

過(guò)年吃餃子有很多傳說(shuō),，一說(shuō)是為了記念盤(pán)古氏開(kāi)天辟地,，結(jié)束了混狀態(tài),，二是取其與渾囤的諧音,，意為食糧滿(mǎn)囤。另外,，民間還流傳吃餃子的民俗語(yǔ)與女?huà)z造人有關(guān),。女?huà)z摶土造成人時(shí)，由于天冷地凍,，黃土人的耳朵很輕易凍掉,，為了使耳朵能固定不掉，女?huà)z在人的耳朵上扎一個(gè)小眼，用細(xì)線把耳朵拴住,，線的另外一端放在黃土人的嘴里咬著,，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了記念女?huà)z的功績(jī),，就包起餃子來(lái),，用面捏成人耳朵的外形，內(nèi)包有餡(線),，用嘴咬吃,。

餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品，究其緣由：一是餃子形如元寶,。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取招財(cái)進(jìn)寶之音,，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,，以寄托人們對(duì)新的一年的祈看,。

在包餃子時(shí)，人們經(jīng)常將金如意,、糖,、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里,。吃到如意,、吃到糖的人，來(lái)年的日子更甜蜜,，吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽,，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時(shí),，還要配些副食以示吉祥,。如吃豆腐，意味全家幸

福;吃柿餅,，意味事事如意;吃三鮮菜,。意味三陽(yáng)開(kāi)泰。中國(guó)臺(tái)灣人吃魚(yú)團(tuán),、肉團(tuán)和發(fā)菜,，意味團(tuán)圓發(fā)財(cái)。餃子因所包的餡和制作方法不同而種類(lèi)繁多,。即便同是一種水餃,，亦有不同的吃法：內(nèi)蒙古和黑龍江的達(dá)斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮,，名日金線穿元寶,。

餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來(lái)年節(jié)歡樂(lè)的同時(shí),，已成為中國(guó)飲食文化的一個(gè)重要組成部份。

中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)不但是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,。春節(jié)期間，少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動(dòng),，豐富多彩,，喜氣洋洋。

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇十一

調(diào)查時(shí)間：20xx年2月7日

調(diào)查內(nèi)容：春節(jié)習(xí)俗

調(diào)查渠道：上網(wǎng)查詢(xún)

問(wèn)詢(xún)長(zhǎng)輩

調(diào)查情況：

春節(jié)習(xí)俗：

年前：

祭灶：古時(shí)人們認(rèn)為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句,，便會(huì)給家里帶來(lái)幸福,，可保佑來(lái)年一家平安。貼門(mén)神

貼門(mén)神：中國(guó)各地過(guò)年都有貼門(mén)神的風(fēng)俗,。最初的門(mén)神是刻桃木為人形,，掛在門(mén)的旁邊，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)前,。

守歲：中國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣,，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,，這頓年夜飯要慢慢地吃,，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜,。

年后：

拜年：春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng),，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱(chēng)拜年,。漢族拜年之風(fēng),，漢代已有。唐宋之后十分盛行,，有些不便親身前往的,，可用名帖投賀。

團(tuán)圓飯：一年一次的團(tuán)圓飯充分的表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛(ài),，這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密,。（詳見(jiàn)圖1）

祭財(cái)神（開(kāi)齋日）：北方在正月初二祭財(cái)神，這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪,，還是普通家庭,，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。

拜佛：春節(jié)拜佛祈求好運(yùn),，歲歲平安,，為了討個(gè)好吉利,。（詳見(jiàn)圖2,、3）

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇十二

到了春節(jié),，購(gòu)買(mǎi)年貨可以說(shuō)是一項(xiàng)必不可少的“工作”，其實(shí),，這買(mǎi)年貨和春節(jié)的習(xí)俗是息息相關(guān)的,。不信？我們來(lái)做個(gè)小調(diào)查吧,！

一,、年年有余篇

在過(guò)年期間，許許多多的人都買(mǎi)了魚(yú),，就連我們家也買(mǎi)了這個(gè)小家伙,。為什么要買(mǎi)魚(yú)呢？這是因?yàn)椋涸诔δ觑堉?，魚(yú)除了象征年年有余的吉祥意義外,，還有隱秘的鎮(zhèn)邪意義。早在漢代畫(huà)師所繪門(mén)上的扣環(huán),，多有魚(yú)餙作鎮(zhèn)邪物,。唐代的屋門(mén)、柜門(mén),、箱門(mén)等,，都盛行魚(yú)形拉手，以示鎮(zhèn)邪的功能,。這影響了后世除夕年飯的“魚(yú)俗”,。在我調(diào)查的人中，就有80%的人都買(mǎi)了魚(yú)呢,！

二,、團(tuán)團(tuán)圓圓篇

民間有過(guò)元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。起初,，人們把這種食物叫“浮圓子”,，后來(lái)又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱(chēng)“團(tuán)圓”字音相近,，取團(tuán)圓之意,，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福,，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來(lái)生活的美好愿望,。所以到了過(guò)年的時(shí)候，總有不少人去超市購(gòu)買(mǎi)湯圓粉,、白糖,、紅糖……在我調(diào)查的人中，就有70%的人買(mǎi)了湯圓粉,。

三,、甘蔗篇

在大年三十那天上街,，總會(huì)看見(jiàn)許許多多的人扛著甘蔗，有的還扛著兩根,，這是為什么呢,？俗話(huà)說(shuō)，過(guò)年吃甘蔗,，一年甜到頭,。在春節(jié)，有在家門(mén)口放甘蔗的風(fēng)俗,，昆明人俗稱(chēng)“抵門(mén)杠”,。人們一般在年三十將兩根甘蔗對(duì)稱(chēng)地放在大門(mén)口，到除夕跨年的那一刻,，再把甘蔗顛個(gè)筋斗,，表示“翻梢”，寓意一年更比一年高,。兩根甘蔗則代表好事成雙,，象征步步高升，甘蔗越吃到后面越甜則寓意在新的一年里日子越過(guò)越甜蜜,。在我調(diào)查的人中,，許許多多的人都買(mǎi)了甘蔗，就連我也買(mǎi)了長(zhǎng)長(zhǎng)的一根呢,！

通過(guò)這次調(diào)查,，我發(fā)現(xiàn)，春節(jié)時(shí)我們買(mǎi)的年貨和春節(jié)的習(xí)俗都是離不開(kāi)的,，大家都希望新的一年能夠紅紅火火,、歲歲平安……希望在新的一年里，我也能如此——學(xué)習(xí)步步高升,，日子過(guò)得紅紅火火,！

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇十三

春節(jié)是中國(guó)及一些亞洲民族一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,，因此春節(jié)的習(xí)俗也多種多樣,。因?yàn)橄鄠髂戢F怕紅色，怕火光和怕響聲,，所以人們便有貼春聯(lián),、放鞭炮、敲鑼打鼓等習(xí)俗,。不同時(shí)期,、不同地區(qū)、不同民族的習(xí)俗都不相同,。下面我就介紹一下我老家——潮州的春節(jié)習(xí)俗吧,！

潮州的春節(jié)習(xí)俗,，說(shuō)起來(lái)還真不少。最有特色的當(dāng)首推新年送大桔了,。在潮州 有“新年贈(zèng)桔 大吉大利”的講究,。在民間,，在我國(guó)的廣東地區(qū),，人們習(xí)慣上把橘字寫(xiě)成桔字，而桔字和吉字又很相近,，所以,，新春時(shí)節(jié)民間用橘子相互饋贈(zèng)以求吉利，希望在新的一年里大吉大利,。在潮州地區(qū)就流行著新春佳節(jié)互贈(zèng)橘子的風(fēng)俗,。

下面是潮州的春節(jié)習(xí)俗

↓ ↓ ↓

1.送桔送紅包

在潮州，與中國(guó)各地的風(fēng)俗一樣,，小輩向長(zhǎng)輩拜年,，長(zhǎng)輩自然要犒賞小輩。至于用什么食物贈(zèng)給小輩,，自然是要選擇孩子愛(ài)吃并且有吉利意義的物品,，于是，橘子便被選為這種有特殊意義的食品了,。至于賞賜紅包,，則是讓孩子們自己去買(mǎi)些他們愛(ài)吃，愛(ài)玩的東西,，這是后來(lái)為簡(jiǎn)化手續(xù)而變化的,，雖然意思相同，但還是不如傳統(tǒng)的送個(gè)橘子更有意義,。

2.帶桔走親戚

潮州揭西縣客家地區(qū)每年從正月初一到元宵節(jié),，是走親戚最熱鬧的時(shí)節(jié)，路上人來(lái)人往,，稱(chēng)為“游正”,。所帶的禮物必要有生柑一對(duì)，蒜子二條,，表示新正大吉,，主人不能收受客人的柑和蒜，必留著與回禮一起帶回,。

3.送桔賠禮

假如新春佳節(jié)期間甲家的孩子打了或罵了乙家的孩子,，甲家必須送一對(duì)大桔去賠禮，而甲家的爸媽也不責(zé)備自己的兒童,；乙家的人接受了大桔,，也就原諒了甲家的孩子,。這說(shuō)明乙家遭受了不吉祥的打架，甲家賠禮以吉祥獻(xiàn)給乙家,，就可以使乙家和乙家的孩子今年沒(méi)有不吉利的事情發(fā)生了,。

4.帶桔走親戚

潮州揭西縣客家地區(qū)每年從正月初一到元宵節(jié)，是走親戚最熱鬧的時(shí)節(jié),，路上人來(lái)人往,，稱(chēng)為“游正”。所帶的禮物必要有生柑一對(duì),，蒜子二條,，表示新正大吉，主人不能收受客人的柑和蒜,，必留著與回禮一起帶回,。

除了這些特色的潮州習(xí)俗，春節(jié)哪能少的了放鞭炮,，吃團(tuán)圓飯,？！每當(dāng)春節(jié),，人們高高興興的聚在一起,，把手頭上的活放下，回家陪家人吃個(gè)飯,，看春晚,，小孩吃完飯急忙跑去高高興興的放鞭炮，慶祝春節(jié)的來(lái)到,。這是一件多么愜意的享受,，也是多么有意思的一個(gè)節(jié)日啊,！